第一篇：既要當領導更要作工具

既要當領導更要作工具

時間:2011年06月20日 10時08分

來源:學習時報

作者:甘藏春

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我要評論

如何理解黨和人民群眾之間的關系，鄧小平在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會上作的《關于修改黨的章程的報告》中，有精深的論述，這就是黨既是領導，同時又是人民群眾的工具。鄧小平指出：“同資產(chǎn)階級政黨相反，工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工具。”鄧小平在這一段論述中，闡述了一個基本思想，在黨和人民群眾的關系中，黨承擔著雙重功能：既是人民群眾的領導，又是人民群眾的工具。

如何處理領導與工具兩者之間的關系？在鄧小平看來，工具是基礎，領導的資格必須建立在當好人民群眾在特定歷史時期為完成特定歷史任務的工具基礎上。黨“之所以能夠領導人民群眾，正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的全心全意的服務者，它反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來，為自己的利益和意志而斗爭”。領導作用的體現(xiàn)是通過當好群眾的工具來實現(xiàn)的。“確認黨沒有超乎人民群眾之上的權力，就是確認黨沒有向人民群眾實行恩賜、包辦、強迫命令的權力，就是確認黨沒有在人民群眾頭上稱王稱霸的權力。”

如何當好群眾的工具？鄧小平認為，應該反對兩種傾向。一是主觀主義的“高明論”。“許多人并非在主觀上沒有為人民服務的愿望，但是他們?nèi)匀话压ぷ髯鰤牧耍谷罕娛艿街卮蟮膿p失。這是因為他們自以為是先進分子，是領導者，比群眾懂得多，因而遇事不向群眾學習，不同群眾商量，因而他們出的主意，經(jīng)常在群眾中行不通；但是，他們又不從錯誤和失敗中取得教訓，以為錯誤和失敗，只是由于群眾落后和其他臨時因素的影響，因而濫用黨的威信，繼續(xù)一意孤行，這就使他們的錯誤和失敗愈來愈嚴重。”二是“尾巴主義”。當好領導者和工具，最重要的是總結群眾的經(jīng)驗，集中群眾的智慧。“群眾的意見一定不會都是正確和成熟的，我們所謂總結和集中，并不是群眾意見的簡單堆積，這里必須要有整理、分析、批判和概括。”“整理、分析、批判和概括也是會犯錯誤的，但是不斷地同群眾商量，不斷地研究群眾的實踐，這就使黨有可能少犯錯誤，并且及時地發(fā)現(xiàn)和糾正錯誤，而不致使得錯誤發(fā)展到嚴重的地步。”

鄧小平的講話至今已有 55年了，雖然社會時代都發(fā)生了巨大的變化，但黨是人民群眾的領導和工具的思想仍然有著現(xiàn)實的指導意義。我們要在總結以往的歷史經(jīng)驗，堅持好的歷史傳統(tǒng)的基礎上，以改革創(chuàng)新的精神推進黨群關系的構建，探索建立良性和諧的黨群關系互動新機制。

第一，努力探索在社會主義民主法治的條件下黨群關系良性和諧互動的制度框架。在長期執(zhí)政的條件下，解決權力制約，避免脫離群眾、濫用權力的有效途徑，除了黨內(nèi)監(jiān)督之外，很重要的還有人民群眾的自下而上的監(jiān)督。在當前形勢下，最關鍵的要把接受人民群眾監(jiān)督制度化、程序化。在民主法治的框架內(nèi)，構建人民群眾監(jiān)督黨和政府的程序和機制。把“人民滿意不滿意，人民擁護不擁護”，“人民支持不支持”從號召轉化為法律制度程序和機制。

第二，積極推進黨的群眾工作機制和方式的轉變和創(chuàng)新。當前，最重要的是拓寬社會矛盾糾紛調處的渠道，挖掘中國社會處理糾紛矛盾的傳統(tǒng)文化資源，構筑適應不同矛盾解決方式的“攔水壩”和“泄洪閘”，創(chuàng)新社會矛盾糾紛的調處機制。

第三，加快推進以擴大黨內(nèi)民主為重點的黨的自身建設和改革。讓黨內(nèi)民主建設先走一步，將對中國的社會主義民主政治建設具有重要的引領作用和示范作用。推進黨內(nèi)民主建設，要求我們黨進一步從認識、制度、程序、機制上進行改革，始終以尊重并保障黨員的主體地位為出發(fā)點，逐步完善黨的決策機制、干部選拔程序、黨內(nèi)監(jiān)督制度、黨的組織體系進行改革。

第二篇：基層干部“四既要”“四更要"

基層干部身在基層一線，直接面對群眾，所以密切聯(lián)系服務群眾的重任就落在你我身上。黨的群眾路線就要求我們從群眾中來到群眾中去。一名干部，就要是一面旗幟；一個黨員，就要是一位先鋒。我們不僅有干部身份，更要有群眾底色。放下官架子，擺正身段子，在增進與群眾的感情上多下功夫，既要“人情世故”，更要“堅定原則”。

我認為“人情世故”是和群眾打成一片的前提，它能讓生活和工作融合，那就是要把群眾的生老病痛看在眼、記在心，尋找時機多關懷、送溫暖，自然而然群眾就會把你看成自己人甚至是親人。

于是我就和群眾互動，碰到問題一起出謀劃策，就會讓困難越來越少、阻力越來越弱，使得政策到位、工作落實、任務完成變得輕松容易起來。但個別群眾在只為個人利益考慮時也會靠近你、拉攏你，甚至收買你，要你給予照顧時，一定要會劃清原則和人情的界線，處理好公與私的關系，在黨性原則問題上絕不讓一寸、后退半步。那么你我就會得到群眾信任、獲得群眾點贊。

體會二：干工作既要“苦口婆心”，更要“甜嘴公心”

群眾是個大群體，各式各樣的人從事各行各業(yè)，懷著各自的需求要讓你我去服務，過去的“苦口婆心”工作方式和耐心不能拋棄，現(xiàn)在的“甜嘴公心”工作技巧和愛心更要流行。“甜嘴”是溝通時掃除障礙的利器，正如“良言一句如春風，吹進人心化堅冰”。一是主動和群眾打招呼，把群眾看成自己的親人來稱呼，先尊重群眾；二是把生硬的政策盡量用群眾樂于接受的方式講出來，做到入鄉(xiāng)隨俗，效果往往事半功倍。

但“甜嘴”如離開了“公心”這個基礎，群眾就會評價為“口蜜腹劍”，反污了個人以及黨和政府的形象。我一直秉持為民為公的理想信念來涵養(yǎng)或調整出自己的好心態(tài)：“累不累想想革命老前輩、苦不苦想想紅軍二萬五”；“比比下崗職人和農(nóng)民工”；“計利當計天下利，求名應求萬世名”。狄更斯曾言：一個健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量。只要擁有一顆小小的“公心”，那么任何困難都會給你我讓步。

體會三：干工作既要“多面手”，更要“專一招”

上面千條線，你我就要是個“多面手”，爭取做個“全科干部”。幾十年來我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的核心工作是計劃生育和社會維穩(wěn)，到現(xiàn)在重心轉移到了美麗鄉(xiāng)村和生態(tài)文明建設上，工作政策性越來越強，工作對象的要求越來越高，涉及的領域越來越寬，這些事實和形勢壓迫你我“學習上要不知足，工作上要知不足”。同時，下面一根針，你我要“專一招”，爭取做個“專武干部”。“專一招”專在“實”字上。千忙萬忙，不抓落實都是瞎忙；千條萬條，不去落實都是“白條”。所以在“抓落實”和“善落實”上用“踏石留印、抓鐵留痕”的堅韌及專注去重實際、講實話、做實事、求實效、得實績，讓工作經(jīng)得起時間的考驗、經(jīng)得起群眾的評判。

體會四：干工作既要“問題意識”，更要“過程哲學”

為人民服務是我黨的宗旨。在為人民服務中要有“問題意識”，更要“過程哲學”：農(nóng)保地紅線和農(nóng)村宅基地需求、農(nóng)村醫(yī)療合作與農(nóng)村醫(yī)療資源、農(nóng)村留守兒童教育、農(nóng)村養(yǎng)老服務、農(nóng)村開發(fā)和利用等等的問題，不僅需要你我正確的去面對和思考，更要去正確的引導群眾：歷史無非就是問題的消亡和解決，現(xiàn)實也無非是問題的存在和發(fā)展。正如恩格斯所說，“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體。”我們固然有“一萬年太久，只爭朝夕”的緊迫感，但也不能期望萬年之事朝夕解決。

如山西右玉十八任縣委書記一張藍圖、一個目標，讓不毛之地變成塞上綠洲，就是“過程哲學”的最好注解。但個別干部只求政績，恨不得什么問題都在他手中解決，開空頭支票、喊夸張口號、求“一招靈”的萬能良藥，做起秀來是“短、平、快”，污了黨員形象、害了地方發(fā)展、壞了國家建設。我們要直面問題，做一分是一分、做一寸是一寸，今天變一點，明天再變一點，持續(xù)地進步，讓群眾看到發(fā)展還是大有希望的。

風雨多經(jīng)人不老，關山初度路猶長。工作十年，前后在四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作過，干過后勤、社會綜合治理、司法、信訪、禁毒、計生、人民武裝等工作，這些經(jīng)歷不斷的豐富和充實自己，讓我也獲得過市級和縣級的一些榮譽。但金杯銀杯不如群眾的好口碑，所以我還會一邊工作一邊總結，時刻鞭策和完善自己的行為，努力用好心態(tài)、好思維、好眼光、好身手在基層的大舞臺上繼續(xù)做點實事、發(fā)點光熱。

第三篇：【企業(yè)文化】既要“追求利潤”、更要“超越利潤”

【企業(yè)文化】既要“追求利潤”、更要“超越利潤”

發(fā)布日期：2010年07月07日

――華能人的核心價值觀

在長期的經(jīng)營實踐中，華能人始終把誠信、合作、進取、報國推崇基本理念和奉行目標。在誕生、成長、壯大的二十多年里，始終堅持自己的行為準則：誠信為本，操守為重；真誠合作，實現(xiàn)雙贏；追求卓越，創(chuàng)新進取；創(chuàng)造業(yè)績，報效國家，奉獻社會，回饋股東，逐步形成了與“三色公司”理念緊緊呼應的核心價值觀：堅持誠信，注重合作，不斷創(chuàng)新，積極進取，創(chuàng)造業(yè)績，服務國家。這不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。

華能的核心價值觀的詮釋：

堅持誠信是企業(yè)立身之本。無論是生產(chǎn)還是建設，無論是開發(fā)還是收購，無論是財務還是營銷，無論是在國內(nèi)市場還是在國際市場，無論是重要合作伙伴還是一般客戶，無論是大股東還是中小投資者，總之，無論何時何地何事，我們都要誠實守信、遵紀守法、依章循制。注重合作是企業(yè)生存之道。要與政府合作、兄弟企業(yè)合作、投資者合作；抓住機遇要靠合作，迎接挑戰(zhàn)要靠合作；企業(yè)發(fā)展遇到困難時要靠合作，企業(yè)發(fā)展順利更要講合作；完成任務要靠合作，保證發(fā)展更要靠合作；對自己有利時要想到合作，對自己不利時，為了長遠利益更要合作。

不斷創(chuàng)新是企業(yè)核心競爭力。華能是年輕的企業(yè)，機遇和挑戰(zhàn)并存，理想和差距同在。只有在體制、機制、技術、管理上不斷學習、不斷創(chuàng)新、不斷變革，才能在競爭的環(huán)境中生存和發(fā)展，才能不斷強大、長盛不衰。

積極進取是公司精神的精髓，是華能對待事務的態(tài)度。“三千精神”是積極進取；逢山開路、遇水搭橋是積極進取；自找差距、自我加壓是積極進取；敢為人先、敢為人所不能更是積極進取。

創(chuàng)造業(yè)績是華能的根本任務。完成目標需要業(yè)績，創(chuàng)造國際一流需要業(yè)績，為股東帶來回報需要業(yè)績，促進電力工業(yè)的發(fā)展需要業(yè)績，實現(xiàn)國有資產(chǎn)保值增值、為社會創(chuàng)造財富更需要業(yè)績。

服務國家是我們的神圣職責。我們是共產(chǎn)黨領導下的國有控股的公眾公司，服務于中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為全面建設小康社會，促進國民經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人民生活水平提高服務是不可推卸的責任。

華能的核心價值觀，是在總結、概括和提煉華能二十多年文化積淀的基礎上提出來的，是追求經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益統(tǒng)一的價值觀，是“超越利潤”的價值觀，但絕不是以利潤最大化為根本目標的價值觀。六句話二十四個字，展示了華能堅定的理想信念，鮮明的政治態(tài)度和崇高的精神境界，是時代賦予華能核心價值觀特有的內(nèi)涵，是華能人審視昨天、實踐今天、展望明天的智慧結晶，是對華能企業(yè)文化的精湛詮釋。

第四篇：既要腳踏實地,更要仰望天空

既要腳踏實地，更要仰望星空

——北師大學習培訓的感悟

麗春路小學

黃文琦

2012年3月26日至4月3日，由澗西區(qū)教育局沈局長、杜局長帶領局直學校校長或書記及教育局科室的部分領導一行40余人赴北京師范大學參加了中小學骨干校長高級研修班的學習培訓，參觀了著名的北京“三帆中學”、“史家小學”，聆聽了北師大洪成文教授的《學校領導管理創(chuàng)新與國際比較》、北師大黨委副書記王炳林教授的《學習黨的歷史，提升執(zhí)政能力》、北師大姚計海教授的《校長與教師的心理溝通》、吳昌順校長的《校長的角色、職責和使命》、西城區(qū)教研室王立軍主任的《真正走進常態(tài)的教育科研》、北師大楚江亭教授的《精制編碼與學生培養(yǎng)》、楊世文教授的《領導科學與藝術》、北師大趙希斌教授的《基于學生可持續(xù)發(fā)展的學業(yè)與道德》的專題報告，受益匪淺，感悟頗多。下面談幾點自己的自己學習考察的主要體會。

一、創(chuàng)新是提高領導魅力的手段 簡單地說，創(chuàng)新就是換一種做事方式。創(chuàng)新是提高領導魅力的手段，各項工作都要開放地去考慮，創(chuàng)新地去思考。創(chuàng)新有很多表現(xiàn)形式，歸納起來，主要有“視角轉換、內(nèi)外關聯(lián)、新巧智慧”。管理創(chuàng)新來自于實踐的挑戰(zhàn)，與手頭的工作密切相連。作為中小學校長，我們面臨的主要挑戰(zhàn)：預防危機，化解危機；有效分配并不充分的資源；光榮的使命感和職業(yè)倦怠；如何處理好各種關系，尤其是與副手的關系；為師生、學校多做善事、實事；如何提高自己的影響力。

二、以史為鑒，汲取經(jīng)驗，提升堅定理想信念。我們自己也熟悉黨的歷史，但很少去深入思考，系統(tǒng)地總結一些東西來提升一下理論層次，來指導幫助解決我們實際工作中面臨的問題與挑戰(zhàn)，從而更堅定自己的理想信念，滿腔熱忱地去工作、去生活。王教授從建黨九十年來的三件大事中總結出：

1、我們的黨正是依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民的解放。開辟了中國特色的革命道路，在革命的過程中，正是依靠“武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設”這三大法寶，在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，在實踐中總結、提升，逐漸走向成熟。也總結出：一個群體的聯(lián)合，感情往往是靠不住的，更多的要靠理想信念，靠主義。我們的黨在動蕩的年代，在各種勢力錯綜復雜的交著中，善于處理復雜的關系，抓住主要矛盾，團結一切可以團結的力量，不斷的壯大自己，建立起最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。同時注重加強黨的建設，不斷糾錯改錯，領導方法更趨成熟。領導必須站得高，望得遠。為著領導，必須預見；沒有預見，就沒有領導。領導還必須有良好的語言表達力，出好主意，選好干部。

2、我們的黨正是依靠了人民，完成了社會主義改造，確立了社會主義的基本制度。因此任何一個單位，制度的健全和完善是必不可少的。有了制度，就有了規(guī)矩，有了行為規(guī)范；有了紀律，有了約束，就能樹立起正氣。當然，情感管理也是必不可少的，其產(chǎn)生的作用和效率，是絕對不可忽略的

3、中國改革開放，堅持走中國特色的社會主義道路。沒有文革為，就沒有改革。有大亂，再有大治，教訓也是財富！正是有了改革開放，中國的社會主義才迎來了一個又一個春天，才有了中國的富強昌盛。

提升執(zhí)政能力，關鍵在黨。要想當好領導，就要出好主意，用好干部。一要認清形勢，提升把握大局的能力。世情、國情、黨情的深刻變化，我們的黨不斷面臨新的挑戰(zhàn)，面臨新的考驗，求和平、謀發(fā)展、促合作是社會發(fā)展的大勢。合作并不容易，有時得委曲求全。二要加強黨的思想建設，提升理論水平。學習理論關鍵要學：立場、觀點和方法；關鍵要能把理論和實踐有機結合，學以致用。三要加強組織建設，提升領導水平。堅持黨要管黨，從嚴治黨。從歷史來看，我們的黨具有強大的生命力和執(zhí)政能力。能夠應對各種錯綜復雜的局勢，迎接各種挑戰(zhàn)，正確地處理問題，推動社會不斷向前發(fā)展，人民的生活水平不斷提高。

三、校長與教師進行有效溝通的前提是：開放的思維、尊重和理解 校長是管理者和領導者，其中的職責之一就是激勵教師的發(fā)展，讓教師有動力去做好自己的工作。管理就要讓教師知道你的管理理念、目標，取得教師的配合。溝通是用語言、書信、表情等交換情報的過程，有效溝通就要充分地聽、看、說，其前提就是要有開放的思維、尊重和理解。而尊重是無條件的，理解就是要通情達理，傾聽和表達是有效溝通的兩種最主要的方式。表達依賴于詞匯、聲調和表情。應避免消極的評價，如指責、拒絕等，多給于積極的評價如真誠的贊美和鼓勵等；批評就是指出對方的缺點和錯誤。注意語言的藝術性，“不在于我說了什么，而在于我是如何說的”。記住莎士比亞的話：接受他人的觀點，保留自己的判斷。

四、校長應成為教師的“教師”

辦好一所學校，校長書記重要，教師更重要。朱經(jīng)武說得好：一流的教師

教出一流的學生，一流的學生造就一流的社會。校長應具有：時代的眼光，社會的良知，正確的理念，獨到的見解，堅韌的性格，廣闊的胸懷。判斷一所好學校的五大根據(jù)：符合國家的教育方針；符合世界的而教育潮流；符合教育的自身規(guī)律；符合中國的教育國情；符合本校本地的實際。校長要利用教育科研指導學校管理，管好人、財、物、事、時、空、信息和風氣，分工協(xié)作，責任到人，團結奮進。

班子成員之間，干群之間要形成默契，友誼與諒解比什么都重要，校長要有推功攔過的胸懷；尊教重道讓名師煥發(fā)風采，甘為人梯讓青年教師脫穎而出。學校的核心競爭力就在于老師。校長要有“聚才之力，薦才之德”。優(yōu)秀的教師在師生關系方面是學生的朋友、知音、榜樣；在專業(yè)水平方面應是雜家、學者、權威；在人格力量方面應是學生心理健康方面的醫(yī)師，前進的向導，學生靈魂的塑造師。校長還應具有三大魅力：知識本身的魅力，教學藝術的魅力，教師人格的魅力。擁有五大藝術：解放、喚醒、發(fā)現(xiàn)、欣賞、激勵教師、學生的藝術。永不言敗，奮然前行。一句話，校長手里不應該是手里拿著鞭子，而應該是舉著旗子，走在前面。

五、細節(jié)決定成敗

教師或管理者的經(jīng)驗+反思等于教師或管理者的成長。關注隨手隨筆中的細節(jié)，發(fā)現(xiàn)、思考、研究、總結細節(jié)----走進細節(jié)。越是被人們忽略的細節(jié)，越能看出管理者的智慧。教師要真正走進孩子的心靈，設計適合孩子的教育。這需要校長積極引領教師發(fā)展，轉變其理念，教育要為孩子的終身發(fā)展奠基。教育教學要面向全體學生，尊重、關心關愛每一個學生，讓每個學生都學有所得。教師要有職業(yè)規(guī)劃-----個人在組織中的發(fā)展計劃。

引領教師樹立三個意識：

1、成果意識，建立目標與成果等同的意識。行動目標：目標轉化成明確的成果性定義。成果是實力和能力的憑證，成果是一種知識產(chǎn)品，成果取決于方法，找對方法，做對事。

2、系統(tǒng)意識，引領教師發(fā)展要有超強的執(zhí)行力。用人成事，聰明的做事，而不是賣力地做事。校本研修就是研究+進修+實踐，而解決問題應連環(huán)跟進，做到研修主題化，主題系統(tǒng)化，統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實施，反思總結。設立一個主目標，其他目標伴行。思于面，細于點。一點窮追，異想天開，外散內(nèi)聚，以柔克剛。

3、可行意識 可設立微觀課題，如“如何培養(yǎng)小學生的表達力？”就可利用日常對話，設計好主題，引領學生表達，并作記錄。設立課題的要求：易操作、可操作、成系列。天下大事必作于細，天下難事必成于易。研究真正問題，引領教師發(fā)展，做常

態(tài)科研是促進教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。要培養(yǎng)教師的幾個好習慣：長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習慣；不斷進行自我診斷的能力和習慣；不斷進行學生調研的能力和習慣；學會上網(wǎng)學習、搜集信息的習慣等，不要只憑空想象、創(chuàng)造。可以研究課堂導入的形式、如何將課標目標轉化成課堂目標、錯題如何歸因、如何寫板書、和諧的課堂應符合哪些標準（安全、民主、溫馨、自主、高雅、快樂、公平、有效）等。

校長作為教師隊伍的領頭羊，肩負著引領教師發(fā)展和學校發(fā)展的重任，不僅要俯下身子，踏踏實實的埋頭做事，更要仰望星空，不斷把握方向，矯正方向。教育是事業(yè)，需要校長高尚道德的支撐；教育是藝術，需要校長綜合素質的積墊；教育是未來，需要校長真誠無私的奉獻！

第五篇：黨建工作既要手拉手,更要心連心

黨建工作既要手拉手，更要心連心

近日，中組部調研組到萬州調研基層黨建，對“城鄉(xiāng)支部手拉手”、“萬名黨員心連心”等做法給予稱贊。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，需要“手拉手”。對于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的認識，多數(shù)人以為城市支援農(nóng)村就是給錢，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)就是給項目，而往往忽視了黨的基層組織建設。我們知道，現(xiàn)在中國之所以能取得這么偉大的成就，歸根到底是靠中國共產(chǎn)黨這一堅強的領導核心，沒有這一“后盾”，就不會有今天老百姓的安居樂業(yè)。我們改革開放30多年，城市的快速發(fā)展，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相對落后形成了巨大反差。在這一新形勢下，亟需加強黨的基層組織建設，建設統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建新格局。“城鄉(xiāng)支部手拉手”就是很好的一個做法。支部共建是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要一環(huán)。“火車跑得快，全靠車頭帶”，農(nóng)村黨支部的凝聚力增強了，勢必會帶領廣大黨員群眾投身到社會主義新農(nóng)村的建設中來。

支持鄉(xiāng)村發(fā)展，需要“心連心”。城市黨員與農(nóng)村黨員“心連心”，共同為農(nóng)村的發(fā)展出謀劃策，心往一處想、勁往一處使，形成城鄉(xiāng)黨員共建新農(nóng)村的良好局面。城市黨員可以充分利用自身的優(yōu)勢，為村民開展政策咨詢、技術解答、技能培訓等系列服務，為農(nóng)村發(fā)展籌措資金、建設項目，改善村級陣地，支持農(nóng)村發(fā)展。同時讓城市黨員進農(nóng)村體驗，農(nóng)村黨員進城學習，城鄉(xiāng)黨員“心連心”結對幫扶，主動服務農(nóng)村，為農(nóng)村發(fā)展提供支持。

實踐證明,這種以解決實際問題為切入點的基層黨建工作模式,不僅解決了眾多突出問題,而且催生了一大批經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的制度。“解決一個突出問題——形成一套成熟制度”,這種工作模式,能夠確保基層黨建工作始終落地生根。只要面向基層,面向黨員和群眾,就一定能探索出符合基層實際的黨建工作新路子,就一定能讓黨建工作始終植根于基層,扎根于群眾。