第一篇：體驗式德育

德育從體驗開始

王喬

一、體驗式德育內涵和實質

體驗式教育，是現代教育理念的教育方法。它強調體驗，注重學生的主體地位，注重教育的過程，著力組織和引導學生全身心地參與實踐，用心體驗，用心感受，不斷把全面發展的要求內化為自身的素質。體驗教育已成為學生素質提高、能力培養以及學校道德教育的重要途徑之一。

體驗教育的實施，旨在通過有效的實踐體驗（包括學習體驗、社會生活體 驗、家庭生活體驗、科技體驗）、情感體驗和成功體驗，在學習領域、社區領域及活動領域等方面進行實踐體驗，讓學生力求做到自主參與、積極體驗、內省感悟、思想升華，從而提高學生的能力與素質，形成對事物的正確認識和理解，形成正確的世界觀、價值觀，達到素質教育的最終目的。

學生道德認識的提高主要取決于自身的道德體驗。當學生的心靈受到震撼時，我們的德育才是成功，才是最有效的。蘇霍姆林斯基說得好：“道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親自體驗的時候，才能真正成為學生的財富。”傳統德育教育一個致命的弱點就是在教學過程中只重視對學生進行大道理式的教育，缺乏學生親身體驗的德育是蒼白的，是低效的，它不僅不能觸及學生的“道德靈魂”，反而激起學生強烈的逆反心理，從而導致德育陷入“假大空”的說教境地，很難達到德育目標。

而“體驗式”德育，是指在老師的啟發和引導之下，學生通過主動參與特定的活動或游戲，在與老師、同學的互動中，獲取個人的親身體驗，發展學生的自信心和膽識、情緒管理、自理能力、發現以及解決問題的能力。它強調體驗，注重學生的主體地位，注重教育的過程，著力組織和引導學生全身心地參與實踐，用心體驗，用心感受，不斷把全面發展的要求內化為自身的素質。

學校德育工作的中心，首先是重點關注學生行為習慣的培養，讓學生有與眾不同的特點和良好的行為習慣；其次是落實班級管理的重心，營造文化濃郁、和諧溫馨的班級氛圍，為“多元開發學生生命成長的最大價值”打下基礎；第三要關心學生的身心健康發展，學校力求引導班主任老師們關注異常，關愛所有的學生，尤其是單親家庭的孩子、留守兒童、心理異常的學生等，對典型學生要進行特殊關愛和個別追蹤研究。通過這樣的方式，達到“體驗式德育活動”開展各項教育引導活動，不忘記關愛所有學生的初衷。

據現代心理學研究表明：“閱讀的信息，我們能學習到百分之十；聽到的信息，我們能學習到百分之十五；但所經驗過的事，我們卻能學習到百分之八十?！币沧C明了經過親身體驗我們才能有效的把學到的東西悟出來?？梢哉f，體驗式教育古而有之，古今同理。具有很強的實效性而逐步被人們所接受。尤其是在道德教育領域，體驗式教育應成為道德教育的主要形式。

通過開展體驗式德育教育實踐，力求使學生形成 “會自主、能參與、重體驗、有感悟”的認知過程，做到思想認識和行動能力的和諧統一。通過各項體驗教育活動，激發學生成功意識，發揮學生的個性特長。體驗教育的開展，改變以往灌輸式教學弊端，充分發揮學生的主體作用。通過實踐體驗，培養學生的實踐能力，促進全面素質的提高，有效提升德育工作的實效性。

二、體驗式德育開展的途徑：

1.學校“體驗式德育活動”大型集體活動的固化，形成蓬勃發展、學生積極參與的良好態勢。

（一）學校的“體驗式德育活動”工作開展的重點活動，比如“藝術節”、“體育節”等，在全校師生員工中廣泛開展系列活動。這些活動讓學生在活動中體驗，在體驗中成長。

（二）、安全教育與心理健康教育：保障師生的身心健康，為師生的愉悅工作和學習奠定基礎。

（三）、感恩情懷，伴我成長：培養全校師生的感恩情懷，關注環保問題，教育引導師生愛護我們賴以生存的大自然。

2.班級“體驗式德育”順利開展，建設學生學習生活的家園。班級是開展“體驗式德育活動”的主陣地，各班級根據學校的活動主題設計適合班情學情的活動主題，達到教育引導學生的目的。各班級學生積極參與“學生會工作、青年志愿者活動”等社團活動，讓學生在積極參與的過程中體驗，得到全面的鍛煉。全新的體驗式家長會活動的開展，加強家校溝通，為班級優良班風的建設，良好學風的形成奠定基礎。

3.積極利用社會資源，豐富學生的實踐活動。

學校積極利用社會資源，讓學生走出學校，到社會生活實踐中去學習、去體驗、去感悟，最終學會“與人合作、與人交流、學以致用”這十二字方針。參加“青年志愿者”活動時，讓孩子們感受到奉獻的樂趣；進行軍訓，學生體驗到了“紀律”的內涵；參加科技實踐活動的過程中，增加對科學的認知和熱情；在了解社會用字的習慣活動之時，孩子們明確了正確書寫漢字的重要性；到社區參與各種社會實踐活動，幫助孤寡老人做實事，享受助人為樂的滋味。

三、結語

德育原本應該是真善美的統一體，“體驗式德育活動”的開展，是為了讓學生在活動過程中體驗真善美，感悟生活的美好，珍惜寶貴的生命機會。更是為了培養全體學生的愛國主義情操、個人良好的行為習慣、人際交往的能力、感恩情懷、善良正直的情感等。我們探索“體驗式德育活動”的實施模式，竭力尋找讓學生喜聞樂見的活動方式，讓德育與學生心靈無縫對接;讓德育富有魅力和效力。

第二篇：體驗式德育

體驗式德育

近段時間來，我在認真總結和反思學校德育工作的同時，強烈的感受到，我們的德育要培養學生對真善美的追求，讓學生從小樹立遠大的理想、堅定的信念、必勝的信心、高尚的志趣、健全的人格、良好的習慣，這既是育人的重要目標，同時也是促進學生健康成長的重要條件和強大動力。那么，面對當前德育工作的艱巨性和復雜性，我們怎樣來尋求突破口呢？筆者認為，“體驗式”德育能增強學生的吸引力和有效性，為學校的可持續發展創造生機。

一、體驗式德育的重要性

何謂體驗式德育？目前教育界尚沒有明確的定論，正因為如此，我們才更有探究的價值和意義。筆者認為，所謂體驗，就是讓學生在實踐中以“身”體之，以“心”驗之，以生活實踐為基礎的一種重要教育形式。體驗式德育就是以組織和引導學生在親身實踐中，把做人做事的基本道理內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣的過程。它強調學生要回歸生活，親自參與，在體驗中感悟，在感悟中內化，提高思想認識，促進道德行為的成長。

在德育教育實踐中，我們常常會遇到這樣的問題，學生聽到的記不住，看到的容易忘，只有親身體驗的才刻骨銘心。麥克菲爾曾說過：“個體體驗是一個中介，通過這個中介，道德才能被體察和領悟。” 人對道德價值的學習以情感體驗為重要的學習方式，所以情感是不能命令的。它需要借助教師的引發、啟動、傳感，靠主體的自主感受和體驗，才能促使學生真情實感的萌生和發展。如果在教育中不重視體驗，在認知過程中不染上相應的情緒色彩、道德知識、道德觀點，對學生來說就會變得枯燥，情感得不到激化，認識得不到深化，心弦無法撥動。

生活實踐是學生情感的生發劑，道德體驗是學生在實踐中獲得知識，形成技能，提高思想認識，把道德認知轉化為道德行為的一種有效方式。學生要了解社會、適應社會、扮演好社會角色，必經體驗；接觸自然、社會和伙伴，學會反省，進而形成社會道德意識和觀念，啟迪道德覺悟，激勵道德情感，強化道德意識，提高道德推理、道德選擇和道德實踐能力，增強道德責任感。

二、體驗式德育的有效性

探索多元開放社會中德育工作的有效途徑，是我們每個教育工作者共同的責任。為了使體驗式德育發揮更大的作用，除了組織專門的體驗教育活動外，更要使體驗式德育融入學生的日常生活，融入學校教育的整個過程，讓少年兒童學習著、生活著，也體驗著、幸福著、成長著。

有效的德育，應該實現個人價值與社會價值的融通。我們的社會性德育目標，必須通過滿足少年兒童自身需求和發展愿望來實現。有效的德育，理應尊重童心童愿，滿足少年兒童對理解、娛樂、交往、表現等多方面的合理要求，引領少年兒童感受和創造現實生活的快樂與幸福，并為長遠的發展和未來的幸福奠基。我們德育既要最大限度地體現少年兒童當前的要求，同時又要從社會的和諧發展與個人的長遠發展去規范少年兒童。

有效的德育，應該立足于德育資源開發的生活化。有效的德育必須是回歸生活的德育，道德的產生就是為了促進社會生活和諧，使社會成員獲得相對美滿的生活，道德本身就是源于社會生活，并且隨著社會生活的發展而發展。我們的德育，只有植根于生活的土壤，引導學生認識有關個人、家庭、學校、社會的真實道德事件的本質，貼近學生個人生活與現實社會生活，才能提高德育的可感度和可信度，提高學生的道德判斷力、社會適應力和道德踐行力。

有效的德育，應該著力于德育過程展開的體驗性。現代認知理論告訴我們：社會道德轉化為個人品德，經共鳴一信念一習慣等幾個關鍵性階段。道德學習主體的主動參與和積極體驗，始終是實現階段性轉化的主要動力。我們完全可以精心創設情境，通過游戲活動、實踐活動、人際交往、公共服務、調查考察等途徑，讓學生經歷直接道德體驗；積極創造條件，通過講故事、學英模、讀名著，以及藝術欣賞等形式，讓學生經歷間接的體驗。

三、體驗式德育的基本模式

我在實踐探索過程中，積極推進德育隊伍全員化、德育內容層次化、德育資源生活化、德育方式體驗化，建設強大的校內德育工作隊伍和“三結合”的德育網絡，努力探索學生身心成長及德育自身規律，建構體驗式德育模式：即“一個目標、二條主線、三大陣地”，促進學生的主動參與和積極體驗，帶動學生的全面和諧發展。

“一個目標”：即培養有中國靈魂和世界眼光的現代人。也就是要緊緊圍繞培養學生志存高遠、品德高尚、人格健全、行為良好、雙基扎實、合作意識與創新精神強烈的現代人這一目標。

“二條主線”：即貫穿弘揚偉大的中華民族精神和培養良好的日常行為習慣。兩者互相結合，相輔相成。對于小學生來說，民族精神的培養必須堅持“近、小、實”的教育原則，通過81個好習慣工程，讓學生明白：愛國首先是要愛家、愛學校、愛身邊的人和事，養成良好的習慣，你會受益終生。

“三大陣地”：即學校、家庭和社會。也就是要牢固把守學校教育陣地，主動滲透家庭教育陣地，積極搶占社會教育陣地，調動學校教工、家長、社會人士與社會組織以及學生自身等各方面的積極性和創造性，形成德育合力。在校內強化教書育人、管理育人、服務育人的同時，充分發揮班主任的骨干作用，大力推進各學科的德育滲透。面對家庭，通過組織家訪、召開家長會、舉辦家長開放日、校園網、編發?？段疵?、學習型家庭創建活動等，為家庭教育導航。

四、體驗式德育的實施途徑

多年的教育實踐，使我深刻地體會到，行之有效的德育是一個“知—信—行”的遞進過程，而這一變化過程的主要催化劑就是學生自身的健康情感體驗。德育實踐中，我積極組織開展符合學生認知規律、身心發展規律、貼近學生、貼近生活、富有情趣和時代氣息的體驗教育活動，總結出了五種主要的體驗方法：

一是環境熏陶體驗法?，F代教育認為，學校要由知識育人向文化育人轉變、由傳承知識向傳承文化轉變，因此，“文化立?！笔菚r代發展的主旋律。要大力弘揚“五種精神”：即實事求是、堅持真理的科學精神；以人為本、公平和諧的民主精神；自強不息、追求卓越的拼搏精神；推陳出新、敢為人先的創新精神；相互賞識、攜手共進的團結精神；淡漠名利、真誠服務的奉獻精神。

學校要大力加強校園文化建設，努力為學生創造良好的校園文化藝術環境。校園的整體設計要有利于營造健康、高雅的學校文化藝術氛圍，有利于對學生進行審美教育。要注重樸實自然，清新優美，寓教育性、知識性、針對性、時代性為一體，讓學生受到潛移默化，熏陶感染。加強校園“四化”建設（凈化、綠化、美化、香化），讓每一面墻壁說話，每一塊空地育人。優化校園文化布置，開展豐富多彩的文化活動，滲透德育和人文教育。

二是主題活動體驗法。學生情感的回歸，道德的升華，平凡的積累，鑄就輝煌的瞬間。體驗式德育就是要巧設各種體驗情境，搭建育人的平臺，創設德育情景，學生經過親身體驗和感受，形成健康的情感。如以我國傳統節日活動為例：

父親節開展“溫馨家書謝長輩”征文比賽、母親節開展“代媽媽當一天家”教育活動、敬老節開展“我為老人獻愛心”主題活動，讓學生在親身體驗中明白“祭而豐不如養之厚，悔之晚何若謹于前”的古訓，則是督促后輩對父母的贍養和孝敬。

世界糧食日開展“節約糧食光榮，浪費糧食可恥”的主題活動，讓學生聯系生活實際，親歷感受“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的話語，把節儉當成美德。

國慶節開展“歌唱祖國歌詠比賽”“愛國主義教育故事大王比賽”等活動；植樹節開展“學雷鋒，樹新風”教育活動，讓學生知曉勞動最光榮；元旦節開展“陽光男孩”“我心中的男子漢”評選活動，讓學生從小樹立自信。其實體驗就在身邊挖掘，生活中并不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。

三是藝術啟迪體驗法?，F代作家汪曾祺說過：“我相信一個真正能夠欣賞柴科夫斯基音樂和齊白石繪畫的人，在文革中是不大可能成為一個打砸搶分子的。”藝術體驗，就是以藝術審美體驗為核心，以培養創新精神和實踐能力為重點，通過故事會、觀看影片、演出文藝節目、書畫展等形式，闡明道理，啟迪智慧，培養情操。

例如，我們學校在校園的醒目處懸掛藝術作品和格言警句，努力把先進的教育理念形象地根植到學生的心靈中，從而激發學生的藝術學習興趣，營造濃厚的藝術氛圍，陶冶藝術審美情操，提高文化藝術素養，增強愛國主義精神。

四是崗位角色體驗法。為學生創設道德情境，設崗位、創環境、演角色、多體驗，對其道德情感的體驗提供了機會，像春雨綿綿潤物無聲，使學生動情踐行，漸成修養，內化品格。

以班級活動為載體，制定體驗活動實施規劃，設計活動主題，開展體驗活動，讓學生通過觀察和感悟，進行角色體驗，袒露心聲，剖析行為，從無意認知轉化為有意認知。學校要加強團隊、班委、學生會及其他學生組織建設，設置更多的管理與服務崗位，實行競崗與輪崗。譬如，學生干部實行輪換制，讓每個學生都有機會做干部，讓更多的學生參加學校各項管理，自行組織各項活動，促進學生形成自理自省自控能力，增強主體意識和責任意識。

五是評價激勵體驗法。學校不斷創新德育工作管理機制，通過建章立制，全員育人，加強過程管理，科學考核評價，促進學生健康發展。加強對班級和學生個人的德育發展評價，通過自評和他評，評出一批批文明班級和文明學生，學習身邊先進典型，不斷提高學生的是非辨別力、自我約束力，以及增強前進動力。

“外化于形，內化于心。” 道德概念、道德觀念是由外而內移入學生頭腦的。這種“內化”過程，既是主體道德思維的成果，也是學生情感選擇的結果。實踐證明，只有創設適合學生發展的教育，才不會被學生所拒絕；只有堅持不斷完善植根生活、以生為本、體驗為主的“體驗式”德育，我們的德育成效才會更加卓著，我們的學校發展才會永葆生機！

第三篇：體驗式德育

在活動中體驗、在體驗中感悟、在感悟中成長

長期以來，我們的德育工作內容空洞，脫離學生的年齡特征、生活實際和社會實踐，缺乏時代性、科學性和層次性；方法單一，重說教，輕體驗，忽視了學生在教育中主體地位和主觀能動性，導致學生的情態體驗、情感品質不能很好地形成，認知和情感發展不平衡，人格發展出現裂痕。

德育工作不能沒有體驗，沒有體驗就沒有效果。體驗是用自己的生命行動來驗證事實，感悟生命，留下印象的過程；體驗是自我教育，自我提升的手段，任何人不能包辦代替。我們要教育學生在學習、生活和各項活動中去體驗、去感悟，使他們的心靈受觸動，情感受激勵；引導學生從自我體驗入手，培養自我約束能力，逐步從“他律”向“自律”轉化，從“要我做”向“我要做”轉化，達到“管是為了不管”的目的；激勵學生自尊、自重、自愛、自主、自強、自律，提高自我教育、自主學習和獨立生活的能力。

我校確立了開放式德育觀念以來，大力開展未成年人體驗教育，不斷創新體驗教育形式，促使未成年人在家庭、學校、社會和大自然的實踐體驗中明道理、長知識、強本領、曾素質，全面提升了未成年人思想道德建設水平。現將我校體驗教育開展情況總結如下：

一、以共享榮耀為指向，強化“節點”體驗教育。抓住建黨、建國、建團、“五四”、“一二·九”、等重大時間節點，開展系列體驗教育活動,通過未成年人親手寫變化、親自看發展、親口對黨說、親身去感受的方式，抒發愛國情感，共享祖國榮耀。如我們把9月份定為弘揚和培育民族精神教育月，首先通過升旗儀式、廣播站、板報宣傳等方式展示祖國的光輝歷程，引導師生感受祖國建設發展取得的偉大成就，激發作為中國人的自豪感；其次以“祖國在我心中”為主題，開展班級主題板報評比，舉辦迎國慶書畫展和征文展，召開“愛國勵志”主題班會和青年教師演講比賽，班班唱響愛國歌，并用一周時間開展“唱響紅歌，愛我中華”歌詠比賽，引導未成年人以實際行動為祖國添彩。

二、以奮發進取為指向，強化“逆境”體驗教育。結合5.12地震組織開展了“為四川人民祈福”主題教育，我校學生向四川災區郵寄慰問信一千多封，并通過為災區小伙伴捐贈學習用品和零花錢等豐富多彩的形式，感受災區苦難，激發愛心，獲得自強不息，艱苦奮斗的情感共鳴，培養未成年人身處佳境，心懷逆境的大局觀念、愛心情感與責任意識。啟動了“送溫暖、幫困助殘”等活動，師生總計捐款8315元，走訪慰問貧困家庭102戶，福利院一所，敬老院兩所，開展“假如我像盲人叔叔那樣”，“假如行動不便的人是我”等活動，讓學生模擬殘疾人半天，切身體會殘疾人的艱辛，以此教育學生更加珍惜自己的健康，真誠地幫助殘疾人，富有愛心。經常性組織未成年人訪問敬老院，通過為老人服務等活動，讓他們學會同情、關心他人，從而達到培養其完整的個性和高尚的人格。

三、以自我提升為指向，強化“情境”體驗教育。為落實明禮守紀的校訓要求，實現學生彬彬有禮、環境整潔干凈、室舍規范有序、兩操整齊振奮的管理目標，我校開展了“告別不良言行、爭做文明學生”禮儀教育體驗活動，從儀表、言行、愛國、衛生、節約、交友、學習、運動、安全、感恩等十個方面編寫了“龍湖二中學生一日常規”，分三個階段廣泛開展了“三對照三檢查”活動，讓學生在對比中發現變化、增強信心；在操作中發現問題，掌握策略；在分析中歸納總結，促進遷移；在暗示中自我感悟，形成觀念，從而使學生品德合格率達到100%。9月1日至9月30日，我校全體學生開展了為期一月的隊列訓練活動。訓練期間，對學生進行了隊列強化訓練，制定了嚴明的紀律規定。通過自身體驗，軍營鐵的紀律深深刻在學生心中，好思想、好作風、好紀律已扎根在學生的身上，思想素質得到了全面的提高。10月26日，我校“做一個有道德的人，我愛我校”主題體驗教育活動正式啟動，該項活動歷時3個月，最終評選出龍湖二中道德模范進行宣傳和表彰。通過各種體驗活動的開展，激發廣大師生的愛校熱情和創造力，讓未成年人在參與學校創建的過程中，體驗付出與情感收獲的快樂。

四、以換位思考為指向，強化“角色”體驗教育。

每年暑假，我校都開展大走訪、大調查社會實踐活動，讓學生以調查員、攝影師、畫家和小記者的身份深入到各個鄉村，收集改革開放成果，記錄百姓真實生活狀態，了解我縣風土人情和各行各業人們的生存狀態。社會實踐活動，讓體驗到了一種完全不同于校園的生活方式，在輕松愉快的生活中增長了見識、開闊了視野、鍛煉了體魄、掌握了技能，在了解社會，參與社會生活、感悟人生的同時，也發現了自身的潛力和價值，提高了審美素質，增強了競爭意識，對我們的國家、家鄉也有了一個基本的了解，更見證了改革開放30年來，各行各業欣欣向榮的新局面。

經過德育體驗工作的開展，我校呈現出“三個五”的良好態勢：一是在人格建樹上，增強了“五感”，即增強了未成年人的民族自豪感、歷史榮辱感、時代使命感、事業責任感、發展緊迫感。二是在未成年人行為上，實現了“五別”，即告別了低級趣味、告別了野蠻言行、告別了違法犯罪、告別了狡詐虛偽、告別了不良心理。三是在未成年人情感上，做到了“五帶”，即帶真誠給伙伴、帶孝敬給長輩、帶仁愛給他人、帶謙讓給社會、帶溫暖給弱者。

德育無痕，就像融化到湯里的鹽。二中的“體驗式德育”，不折不扣并且一以貫之，就像一勺已經融化到湯里的鹽。鹽，單獨吃只會覺得咸而澀，而以各種活動為載體，則增其味。二中將德育這缽鹽，借體驗式教育撒入了學生成長的湯里，所起到的作用是相得益彰。今后，二中將根據時代需要、生活變化，大膽創新，通過更豐富的“體驗式德育“活動，把學生的生活和實踐結合起來，展現人生道德的溫暖、道德人格的崇高與優雅，彰顯德育活動的精神魅力，讓學生在活動中體驗、在體驗中感悟、在感悟中成長。

第四篇：體驗式德育

潤物細無聲 隨器而成形 ——記瀘州七中“體驗式”德育

“各位乘客，由于機械故障，我們的飛機將在十分鐘以后墜落，請大家抓緊時間將自己想要說的話留下來！”舒緩的音樂突然變了調，空姐的聲音也急促起來。“我們的空乘人員為大家準備了筆和紙，請大家給父母寫下你最想說的話……”

這一幕，沒有真實的發生在客機上，卻出現在了瀘州七中的主題班會課上。這是七中的一位班主任老師設計的一堂“體驗式”德育課堂的實錄。

靜穆的教室一下子騷動起來，“怎么會這樣呢？”，“我怎么辦呢？”在沙沙沙的寫字聲中，教室里安靜了下來。學生或低頭沉思，或奮筆疾書，或者淚流滿面，也有幾個孩子沒有進入現場的氛圍，好像看熱鬧似的看著抽泣的同學。

“各位乘客，還有三分鐘飛機就要墜落了！請你在遺書的背面為你的爸爸媽媽招聘兒女，條件自定，請大家抓緊，時間不等人了”，這個話語一出，班級里的學生全部都安靜下來了，剛剛看熱鬧的幾個同學也開始了奮筆疾書。教室里的抽泣聲更大了！

隨著空乘人員將每一個人的“遺書”收回來，準備裝好存留的任務一完成，主持人宣布“各位乘客，我們的飛機經過緊急搶修，現在已經排除了故障，三十分鐘以后，將順利降落于XX國際機場”。

活動繼續開展，學生們開始了交流分享環節的活動?！坝H愛的爸爸媽媽，對不起！??爸爸媽媽，對不起，我做了那么多的錯事，可是你們從來都沒有嫌棄過我，還是一如既往的愛著我??”參與交流的學生泣不成聲，現場很多同學也痛哭流涕。

“親愛的爸爸媽媽，我原來確實做過很多錯事，請你們原諒。在今天這封特殊的信里面，因為時間緊迫，我只想告訴你們，我愛你們！”一位平時特別張狂的同學，哭泣著大聲的喊出了他對父母的愛與擔憂。

“我與父親相依為命四年多了，他平時確實太忙——”，一位同學痛哭失聲，后來得知，他是一位位警察的孩子，這是一個離異家庭，他的感觸與其他同學更會大不一樣。等待他平靜一些以后，繼續敘述對父親的愛與依戀?，F場的老師們無不動容，紛紛拿出紙巾擦拭自己紅紅的眼睛。“爸爸，我以前真的太不懂事了！以后，我會改變的，請您放心??”哽咽的孩子泣不成聲。

在感天動地的氛圍中，學生的交流活動告一段落。一堂班會課結束后，作為教育者的我們，有了許多的思索：平時空洞的說教，讓我們的學生平時教育孩子尊重父母，多與父母交流溝通，又有多少孩子做好這個工作了呢？可是，今天的活動過程中，他們自己意識到問題了，不是正好嗎？從今以后，能不能就多出幾個孝順的孩子，多出幾個善解人意的人呢？

這就是“體驗式”德育。瀘州七中正在全面推行，開展的如火如荼的“體驗式”德育。“體驗式”德育，是指在老師的啟發和引導之下，學生通過主動參與特定的活動或游戲，在與老師、同學的互動中，獲取個人的親身體驗，發展學生的自信心和膽識、情緒管理、自理能力、發現以及解決問題的能力。傳統的德育教育中，它往往局限在照搬教材、空洞說教和形式化的活動方面，缺乏創造性和真情實感；它還常把德育量化為指標作為考核學生品德的武器，用分數來衡量學生的德育，形成了傳授道德知識為主格局，卻忽視學生的道德體驗實踐。缺乏學生親身體驗的德育是蒼白的，是低效的，它不僅不能觸及學生的“道德靈魂”，反而激起學生強烈的逆反心理，從而導致德育陷入“假大空”的說教境地，很難達到德育目標。而“體驗式”德育它強調體驗，注重學生的主體地位，注重教育的過程，著力組織和引導學生全身心地參與實踐，用心體驗，用心感受，不斷把全面發展的要求內化為自身的素質。

瀘州七中經過兩年多的學習探索和不懈努力，全校老師堅持探索“體驗式德育活動”的開展方法，摸索出了一套適合初中學生參與的活動主題，掌握了各學月在學生中開展“體驗式德育活動”的教育契機。尤其是在“各學月活動主題的設計，系列活動的開展，發動學生積極參與各項活動，讓學生在活動中體驗，在體驗中成長”方面作出了有益的嘗試，并深切的感受到讓學生參與體驗式德育活動的好處。

瀘州七中“體驗式”德育的具體做法是這樣的：

一、學校堅持開展“體驗式德育活動”，讓學生“在活動中體驗，在體驗中成長”。

1、學校德育工作的中心，首先是重點關注學生行為習慣的培養，讓七中的學生有與眾不同的特點和良好的行為習慣；其次是落實班級管理的重心，營造文化濃郁、和諧溫馨的班級氛圍，為“多元開發學生生命成長的最大價值”打下基礎；第三要關心學生的身心健康發展，學校力求引導班主任老師們關注異常，關愛所有的學生，尤其是單親家庭的孩子、留守兒童、心理異常的學生等，對典型學生要進行特殊關愛和個別追蹤研究。通過這樣的方式，達到“體驗式德育活動”開展各項教育引導活動，不忘記關愛所有學生的初衷。

2、學校通過三種途徑開展“體驗式德育活動”。

第一、以班級為單位的體驗式德育活動——體驗式德育主題班會、體驗式學科教學課、體驗式主題家長會等；

第二、以學校為單位的體驗式德育活動——學校的體驗式德育主題教育系列活動的開展、“七色光藝術節”系列活動和文藝匯演、“五月的花海德育節”系列活動的全員參與、各班級參與的運動會、學生的社團活動等； 第三、以社會為單位的體驗式德育活動——體驗式德育社會實踐：學生參與的科技創新活動、外來入侵物種的調查活動、正確用字的調查研究、清明節為烈士掃墓、與駐瀘部隊聯誼活動等。

3、積極發動學生參與“體驗式德育活動”主題的設計和體驗；積極調動班主任老師參與“體驗式德育活動”的熱情，設計適合班情和班級學情的主題班會活動；改變過去的家長會、家長學校的授課方式，將家長的參與熱情調動起來，加強家校聯系、讓孩子們與師長之間的交流溝通更為順暢，引導家長為孩子創設健康成長的“大后方”——溫馨和諧的家庭港灣。

二、師生共同發展，促進學校的辦學再上新的臺階。

1.學生的身心健康發展：學生學會用合理、有效的方式滿足自己的需要，能主動應對挫折、沖突、壓力、緊張、喪失所帶來的種種心理困擾，并通過自我探索、認清自身內在的潛力和特長，確立合適的志向目標，使學生個體得到最有效的發展。

2.學校和教師的發展變化：通過“體驗式德育活動”各個教育主題活動的開展，讓學校的日常教學和常規管理工作更為有序，使學校教職員工的心理素質和心育能力得到更大的改善和提高，構建和諧幸福的校園，為學生的發展奠定了更良好的氛圍。

3.構建初中學生“體驗式德育活動”實施的平臺：在“學校大型體驗式德育活動開展、班級體驗式德育主題班會活動的開展、社會實踐體驗式德育活動”的開展過程中，讓孩子們體驗活動過程的愉悅，獲得成長經驗，享受活動樂趣，拓寬知識面，得到能力和心理健康發展方面的雙豐收。

三、學校“體驗式德育活動”大型集體活動的固化，形成蓬勃發展、學生積極參與的良好態勢。

（一）、兩“節”活動，樂在七中：學校的“體驗式德育活動”工作開展的重點活動，秋期是以“七色光藝術節”為依托，春期則以“五月的花海德育節”為基礎，在全校師生員工中廣泛開展系列活動。這些活動共同構成“七色絢麗之光，輝耀七中舞臺”，讓學生在活動中體驗，在體驗中成長。

（二）、安全教育與心理健康教育：保障師生的身心健康，為師生的愉悅工作和學習奠定基礎。

（三）、感恩情懷，伴我成長：培養全校師生的感恩情懷，關注環保問題，教育引導師生愛護我們賴以生存的大自然。

（四）、書香相伴，滋養人生起點：在全校學生中開展讀書競賽活動，讓學生沉浸書海，與偉人哲人們相伴，得到有益的教育引導。

四、班級“體驗式德育活動”順利開展，建設學生學習生活的家園樂園。

班級是開展“體驗式德育活動”的主陣地，各班級根據學校的活動主題設計適合班情學情的活動主題，達到教育引導學生的目的。各班級學生積極參與“學生會工作、青年志愿者活動、廣播站、文學社”等社團活動，讓學生在積極參與的過程中體驗，得到全面的鍛煉。全新的體驗式家長會活動的開展，加強家校溝通，為班級優良班風的建設，良好學風的形成奠定基礎。

五、積極利用社會資源，豐富學生的實踐活動。

學校積極利用社會資源，讓學生走出學校，到社會生活實踐中去學習、去體驗、去感悟，最終學會“與人合作、與人交流、學以致用”這十二字方針。在參加“青年志愿者”活動時，孩子們感受到了奉獻的樂趣；在參觀駐瀘部隊官兵的營房、觀看官兵們整齊劃一的隊列操練以后，學生體驗到了“紀律”的內涵；在參加科技實踐活動的過程中，孩子們調查“外來入侵物種”的危害，對生物學科的學習熱情更加高漲；在了解社會用字的習慣活動之時，孩子們明確了正確書寫漢字的重要性；在積極參加瀘州七中“好公民、好孩子、好學生”活動評選過程中，孩子們到社區參與各種社會實踐活動，幫助孤寡老人做實事，享受助人為樂的滋味；在為家長做一件實事的活動中，很多孩子學著為家長洗腳、做飯菜、掃地整理家庭衛生，感受到了家長的艱辛和不易。

??

體驗德育是一個道德認識的過程、道德情感升華的過程、道德實踐的過程和人的社會化過程。它不僅僅一般的設崗位、創環境、演角色，它是活的教育，它引導學生走向社會、融入社會，在社會生活中體驗、成長，內化品格。

德育原本應該是真善美的統一體，“體驗式德育活動”的開展，是為了讓學生在活動過程中體驗真善美，感悟生活的美好，珍惜寶貴的生命機會。更是為了培養全體學生的愛國主義情操、個人良好的行為習慣、人際交往的能力、感恩情懷、善良正直的情感等。我們探索“體驗式德育活動”的實施模式，竭力尋找讓學生喜聞樂見的活動方式，“讓德育像呼吸一樣自然;讓德育與學生心靈無縫對接;讓德育富有魅力和效力?！睘榱藢W生的后續發展，為了學生的素質提高，為了學生的身心健康，瀘州七中，一直在努力，在探索，在奮斗！

后記： “七中的孩子就是不一樣，你看他們的言行舉止，就知道是名校的學生。”這是瀘州老百姓的常說的一句話。

第五篇：體驗式德育

把體驗式德育教育實踐于班會課中

班會課是學校教育的一門課程，是學校德育教育的重要途徑。傳統說教式、順從式的班會課過分突出教師的作用，忽略了學生的主體能動性，從而導致德育教育效果低下。本文嘗試通過在班會課中開展“體驗式德育”教育活動，提高學校德育的有效性，促進學生綜合能力的形成以及全面發展。

一、班會課及其德育教育功能

班會課是在班主任的指導下，以班級為單位，圍繞一定內容或某些主題對全班同學開展教育的一種活動課時。按時間的固定性可分定期班會和非定期班會，按內容和形式可分一般的事務性班會和特定內容的主題班會。

有計劃地開展與組織班會一直是學校賦予班主任的重要工作之一，也是學校對在校學生進行德育教育的主陣地之一。班主任定期或有針對性地召開班會，對學生進行思想、品德以及心理健康等教育，與在其他場合、其他形式的德育活動相比，一方面能較好地形成集體輿論，利用學生的從眾心理，推動學生自我教育、自我管理的意識；另一方面能在學生中實現更廣泛的思想交流，達到碰撞后的互相包容，有利于解決班級集體事務，促進良好班風的形成；同時對鍛煉學生的口頭表達能力、思辨能力、活動的組織與策劃能力以及創造性思維的發展也起到一定程度的作用。班會課組織得當，對轉化學生思想工作和形成班級良好氛圍有不可低估的作用，因此是一種省時、高效的德育教育形式，具有較強的教育性和實踐探索效果。

二、體驗式德育教育在班會課中實施的重要性和迫切性

以往的班會課多是老師總結前一周的出勤、學習、紀律、作業繳交、衛生狀況，同時布置下一周的工作要點和注意事項等，最常用的方式的是提問、表揚、批評和說教，過分突出教師的主導作用，而忽略了學生主體作用的發揮。北京教科院基礎教育研究所曾以“中小學德育工作實效性研究”為題，選取七個城近郊區縣42所中小學的學生2808人，與學生樣本相關的任課教師、班主任及學校德育干部、校領導1447人，開展大規模的調查，其中一項結果表明：在研究者列出的大型教育活動、思品課、班會課、團隊會、課外活動、社會實踐活動、各科教學滲透、個別學生教育共8項學校普遍運用的德育教育途徑，讓師生對其教育效果分別進行評價，結果發現存在較大差別：學生認為社會實踐活動作用最大，而教師則認為班會課的作用最大。調查反映出學生對社會實踐活動情有獨鐘，而教師對它的作用卻認識不足，在這一點上反映出教師和學生在認識和感受上的差別，如果這種差別不斷擴大，那么就會直接影響德育實效。

教師、學生對學校德育途徑所起作用的評價存在如此明顯的差別，反映出教師教育觀念上的一個問題，那就是學生的主體性問題。教師對班會、個別學生教育這種自己主導下所實施的教育途徑或方法評價較高，而沒有注意學生的感受，沒考慮到外在的教育如何發揮學生的主體作用，轉化為學生內在的需要。而實際中，當我們問學生最喜歡何種活動形式，回答“喜歡自己組織活動”的學生占69.3％，而“喜歡班主任組織活動”的學生僅占8.1％，說明學生喜歡自己搞的活動，不喜歡教師主導下的說教式的途徑和方法，喜歡開放式的、活潑的教育，不喜歡封閉式的、死板的教育。而我們的德育教育，尤其是在常規的班會課中，在不同程度上存在著內容脫離實際、方法簡單的問題，反映出現行的德育教育仍然是以教師為中心、嚴重忽視學生主體需要的問題。教育者與被教育者的關系還是教育與被教育的關系，學生仍然是被動接受教育，這樣的德育學生怎能樂意接受呢？

因此，要進一步加強和改進學校德育工作，提高德育實效，首先要解決的不是途徑、方法問題，而是觀念問題，觀念更新才能引起方法的變革?，F代德育觀念強調發展人的潛能，煥發學生的主體性、能動性、積極性，注重學生的自我發展、自我完善、自我教育，只有學校德育真正發揮了學生的主體性，那么德育的實效性也就會不斷增強。

三、班會課中實施體驗式德育教育的策略與技巧

從心理學的角度來講，體驗式德育應該是一個促進個體知、情、意、行統一發展的心理過程。教育者應明白體驗式德育過程的本質是一個把社會需要轉化為個體需要，從而實現社會教育目標的過程。教育最終要實現育人的目的，就必須經由教育者引導學生實現這種轉化，教育者只有依照學生心理活動的特點和規律，通過激發動機和培養興趣開展道德體驗活動，以此促發道德情感的產生，并使道德認知內化于心，外化于行，引發道德行為，引導學生進行自我道德評價和反思，幫助學生不斷完善內心道德世界，將道德體驗的成果進行鞏固和強化，遵循這樣一個循序反復的過程。以下是我在班會課中實施體驗式德育教育的一些策略與技巧。

（一）直觀感受法

教師根據教學內容和學生實際，恰當地運用實物演示、圖片資料、音像制品、文學作品、故事、詩歌、小品等形式和手段的直觀性、形象性，對學生的感官產生強烈的刺激，使之進入所創設的情境氛圍，讓學生在情景中有所體驗、有所感受、有所領悟的教學方法。讓學生“感”出情、“悟”出理是其追求的目標。在情感感悟過程在學生的感知知覺和思維發展會有一個不斷變化的過程，知識和情感之間也會不斷轉化，互相促進、相互提高。如我組織的“感恩系列”主題班會中用籃球、書包等作道具體驗母親十月懷胎的艱辛過程、“父母寫給子女的一封信”、“我的舊照片”、“同行路上好在有你”、“親恩于心.感恩于行”就是運用這種方法，效果不錯。

（二）角色扮演法 在特定的情景中，讓學生充當某種角色，采用與角色相應的語言、動作進行表演、思維，使學生理解不同角色的情感態度、價值觀念、思維方式和生存狀態，從而獲得真實感受和體驗的教學方式。通過角色扮演，有助于學生了解自己的角色，理解他人存在的意義和價值，從而能更好的發現自己、改進自己、并容納他人，理解他人，促進學生更好地融入社會，建立和諧的人際關系。

（三）情景模擬法

通過對某事件或事物發展的背景、過程模擬或虛擬再現，讓學生真實地理解其中的含義，進而在短時間內提高能力、獲得認知，產生意義和價值的一種教學方式。主要是通過學生觀察，運用視覺捕捉有效信息的一種教育活動，情景模擬要具有一定科學性、典型性和實用性，以接近學生實際生活和年齡特點為宜。如筆者結合地震過后的災害自救、重建家園組織的“緊緊握住你的手”紀念汶川地震主題班會中，同學們通過模擬地震來臨時山崩地裂的一刻，特別是地震中母親用身體保護孩子，在手機上寫下“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”遺言的情景，輔以《生死不離》的背景音樂，珍愛生命，學會堅強的道德意念不由心底涌起，也更懂珍惜眼前幸福的生活。

（四）調查實踐法

在教學前有意識地安排學生開展調查，讓學生親臨現場搜集、分析資料，用自己的感官去認識周圍人和事物，去體會、探求認知的樂趣，自主地提出問題、發現問題、找出解決問題的方法。

班會課是我們進行德育教育的重要陣地，做好班會課的管理和拓深班會課的內涵已經成為學校德育工作的一個有效抓手，發揮重要作用。在班會課中，嘗試體驗式德育教育，感悟、誘發生命感動，激發人生潛能，幫助學生擁有青春健康的生命狀態，培養學生健康、健全的人格。德育不只是要教會學生道德知識，還要開啟學生的道德智慧。只有震撼學生心靈、獲得生命感動的德育，才是有效的德育，所以體驗式德育是有效的德育方式和途徑。