第一篇:七年級(上)語音、詩歌、文言文小結(jié)
一:字音字形
癡(chī)想
隱(yǐn)秘
凝(níng)成誘惑(huò)喧(xuān)騰
瞬(shùn)間 訓(xùn)誡(jiè)
迂(yū)回 啜(chuò)泣 卑 微 零(líng)落
瘦骨嶙(lín)峋(xún)頭暈(yūn)目眩(xuàn)小心翼翼(yì)
收斂(liǎn)
寬恕(shù)納(nà)罕一絲不茍(gǒu)
迸(bang)濺(jiàn)佇(zhù)立
伶(líng)仃(dīng)忍俊不禁(jīn)
綴(zhuì)連 倔(jué)強(qiáng)(jiàng)洗濯(zhuó)玷(diàn)污 扒(pá)竊(qiè)詛(zǔ)咒(zhòu)碌(lù)碌(lù)終生
絕處逢(féng)生 貪婪(lán)墮(duò)落 點(diǎn)綴(zhuì)冉(rǎn)冉(rǎn)苦熬(áo)雛(chú)形 豐碩(shuò)累(léi)累(léi)沉甸甸(diàn)繁弦(xián)急管 玲瓏(lóng)剔(tī)透
多姿多彩 不可磨(mó)滅
回味無窮金窖(jiào)泯(mǐn)滅
慧(huì)心
嬉(xī)戲
風(fēng)韻(yùn)閑適 稟(bǐng)告
厄(è)運(yùn)
行乞(qǐ)落(luò)難(nàn)
無憂無慮
心曠神怡(kuàngyí)
陰晴圓缺 心痛如割
險象迭dié生
得失之患
多愁善感
天災(zāi)人禍 突如其來
異國他鄉(xiāng) 執(zhí)著(zhuó)鞭(biān)策(cè)盛(shèng)名
報酬(chóu)奢(shē)望
蹂(róu)躪(lìn)呵(hē)責(zé)
懊(ào)惱(nǎo)沉(chén)醉(zuì)迷醉
猝然長逝(cù)問心無愧
朗(lǎng)潤(rùn)醞(yùn)釀(niàng)賣弄(nòng)宛(wǎn)轉(zhuǎn)(zhuǎn)嘹(liáo)亮 黃暈(yùn)烘(hōng)托
繁花嫩葉
呼朋引伴
抖擻精神(sǒu)花枝招展 鑲(xiāng)嵌(qiàn)響(xiǎng)晴
肌膚
綠(lǜ)萍(píng)水藻(zǎo)
貯(zhù)蓄(xù)澄(chéng)清
黛(dài)色貯(zhù)滿 匍(pú)匐(fú)磅(páng)礴(bó)澹(dàn)澹(dàn)芊芊細(xì)草(qiānqiān)輕飛曼舞
春華秋實(shí)(huá)
閑情逸致 丁(zhēng)丁(zheng)幽(yōu)谷
肥碩(shuò)棲(qī)息
歸泊(bó)寥(liáo)闊
枯涸(hé)清洌(liè)夢寐(mèi)竦(sǒng)峙(zhì)骸(hái)骨
潛(qián)行裹(guǒ)藏蔥(cōng)蘢(lóng)幽(yōu)雅(yǎ)海枯石爛
日轉(zhuǎn)星移
峰巒(luán)預(yù)兆(zhào)輕盈(yíng)勻(yún)稱(chan)崩(bēng)塌(tā)彌(mí)漫(màn)征(zhēng)兆(zhào)
一霎間shà
姿態(tài)萬千喑(yīn)啞(yǎ)靜謐(mì)萵(wō)苣(jù)嗉(sù)囊
紅喙(huì)海域(yù)暢(chàng)談
昂首挺立一葉孤舟
遙遙在望丫(yā)杈(chà)
寂(jì)寞
憔(qiáo)悴(cuì)肅(sù)殺(shā)訣(jué)別
蕩漾(yàng)嫌(xián)惡(wù)可鄙(bǐ)驚惶(huáng)瑟(sè)縮 虐(nuè)殺 恍然大悟 苦心孤詣(yì)
怦(pēng)怦
拆(chāi)散(sàn)水波粼粼(línlín)
匿(nì)笑
菡(hàn)萏(dàn)敧(qī)斜 禱(dǎo)告并蒂(dì)花瑞(ruì)慈(cí)憐(lián)蔭(yīn)蔽(bì)滑稽(jī)御(yù)聘(pìn 賞賜(cì)
爵(jué)士炫(xuàn)耀
妥(tuǒ)當(dāng)
呈(chéng)報 陛(bì)下 頭銜(xián)駭(hài)人聽聞 隨聲附(fù)和(hè)
縹(piāo)緲(miǎo)籠(lǒng)罩(zhào)女(媧(wā)莽(mǎng)莽(mǎng)榛(zhēn)榛(zhēn)澄(chéng)澈綿延(yán)神通廣大 哞(mōu)哞(mōu)潺(chán)潺(chán)眨(zhǎ)巴(bā)孿(luán)生癢(yǎng)酥(sū)酥(sū)踉(liàng)踉蹌(qiàng)蹌
二:句子仿寫。
1、理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。
2、彩虹,經(jīng)過與雷早激戰(zhàn)之后才出現(xiàn);理想,經(jīng)過與困難搏斗之后才誕生。
3、春之色為冷的綠,如碧波,如嫩葉,貯滿希望之情;
夏之色為金的黃,如麥浪,如稻草,彰顯著豐收的希望;
秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著事物的終極;
冬之色為死的灰,如草木,如泥土,宣告舊生命的終結(jié)。三:詩歌直接性默寫
1、《觀滄海》--曹操(三國)東臨___石,以觀滄海。水何___ ___,山島___ ___。樹林叢生,百草豐茂。秋風(fēng)___ ___,洪波涌起。日月之行,___出其中;星___ 燦爛,___ 出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
2、次北固山下--王灣(唐朝)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日___殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸___ ___ ___ ___。
3、錢塘湖春行--白居易(唐朝)孤山寺北賈亭西,水面初平云 ___ 低。幾處早 ___ 爭 ___ 樹,誰家新 ___ 春泥。亂花 ___ ___ 迷人眼,淺草才能
馬蹄。最愛湖東行不足,綠___陰里白沙堤。
4、天凈沙-秋思--馬致遠(yuǎn)(元朝)枯 ___ 老樹昏 ___,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。___ 陽___ 下,斷腸人在天 ___。
5、龜雖壽--曹操(三國)神龜雖壽,猶有竟時。___蛇乘霧,終為土灰。老___ 伏 ___,志在千里。烈士 ___ 年,壯心不 ___。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
6、過故人莊--孟浩然(唐朝)故人 ___ 雞 ___,邀我至田家。綠樹村邊合,青山 ___ 外斜。開 ___ 面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來 ___ 菊花。
7、題破山寺后禪院--常建(唐朝)清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,___ 房花木深。山光___鳥性,潭___空人心。萬 ___ 此都 ___,但余鐘 ___ 音。
8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄--李白
楊花落盡子 ___ 啼,聞 ___ 龍標(biāo)過五溪。我___愁心與明月,隨風(fēng)直到夜 ___ 西。
9、夜雨寄北-李商隱(唐朝)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池;___,___。
9、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,用擬人手法表達(dá)詩人對友人思念之情的句子是:___,___。
10、李商隱的《夜雨寄北》詩中寫親人盼詢歸期,從而抒寫詩人與親人間互相思念的真摯之情的詩 句是:__,__。抒寫詩人希望與親人會面的詩句是:___,___。
11、晏殊在《浣溪沙》中以詩入詞,詩中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的千古名句的是:
___,___。
12、杜牧的《泊秦淮》:渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是___,___;表現(xiàn)詩人憂患意識,反映官僚紙醉金迷生活的詩句是:___,___。
13、《觀書有感》中,比喻不斷學(xué)習(xí)新知識,才能達(dá)到新境界的是:___,___。14、15、五:文言文
(一)文言虛詞
1、之:故時有物外之趣:結(jié)構(gòu)助詞,“的”。
2、以:徐噴以煙:介詞,“用”。
其鄰人之父亦云:結(jié)構(gòu)助詞,“的”。
以數(shù)萬計(jì):介詞,“用”。
昂首觀之:代詞,“它,指夏蚊”。
以叢草為林:介詞,“把”
下車引之:代詞,他(指元方)
仁以為己任:介詞,“把”。
人皆吊之:代詞,他(指丟馬的人)
可以為師矣:介詞,“憑,靠”。心之所向,則或千或百:用在主謂間,取消
此獨(dú)以跛之故:因?yàn)?/p>
句子獨(dú)立性,不譯。
3、而:忽有龐然大物,拔山倒樹而來:表修飾,可不譯。
暮而果大亡其財(cái):表修飾。
丁壯者引弦而戰(zhàn):表修飾。
舌一吐而二蟲盡為所吞:連詞,表順承,可譯為“就”
墮而折其髀:表順承。
學(xué)而時習(xí)之:連詞,表順承,譯作“然后”。
相委而去:連詞,表順承。
人不知而不慍:連詞,表轉(zhuǎn)折,譯作“卻”。
而疑鄰人之父:表轉(zhuǎn)折,“卻”
任重而道遠(yuǎn):連詞,表并列,譯作“并且”。
4、然:忽有龐然大物:形容詞詞尾,譯作“……的樣子”。
忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然:形容詞詞尾,譯作“……的樣子”。
果然鶴也:副詞詞尾,不譯。
然數(shù)年恒不一見:但是,可是,連詞,表轉(zhuǎn)折。
5、為:舌一吐而二蟲盡為所吞:譯作“被”
6、其:蹲其身:代詞,譯作“自己的”
知之為知之:譯作“是”。
必細(xì)察其紋理:代詞,譯作“它的”。
此何遽不為福乎?:譯作“是”
其子曰:代詞,他的
項(xiàng)為之強(qiáng):譯作“因?yàn)椤薄?/p>
而折其髀:代詞,他的,指“好騎”的兒子 以叢草為林:譯作“當(dāng)做”。
其恕乎:副詞,譯作“大概,也許”。
為人謀而不忠乎:譯作“替”
大亡其財(cái):助詞,不譯。
7、焉:三人行,必有我?guī)熝桑杭嬖~,相當(dāng)于“于之”,其中“于”為介詞,“之”為代詞,指“在這幾個同行的人中間”。
(二)一詞多義
8、觀:昂首觀之:看
作青云白鶴觀:景象
9、故:故時有物外之趣:所以
溫故而知新:形容詞作名詞,“舊知識”
故又名“鬼市”云。:所以
此獨(dú)以跛之故:原因、緣故。
10、時:故時有物外之趣:常常
元方時年七歲:當(dāng)時
時而習(xí)之:時常。
11、富:宋有富人:形容詞,富裕
家富良馬:動詞,有很多。
12、亡:暮而大亡其財(cái):丟失
馬無故亡而入胡:逃跑
13、引:下車引之:拉
丁壯者引弦而戰(zhàn):拿起,拉開。
14、數(shù):見宮殿數(shù)十所:表示不確定數(shù)目。
層層指數(shù):點(diǎn)數(shù),計(jì)算。
(三)詞性活用
鞭:鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。名詞作動詞,譯作“鞭打,用鞭子打”。
故:溫故而知新:形容詞作名詞,“舊知識”
新:溫故而知新:形容詞作名詞,“新知識” 仁:仁以為己任:名詞作動詞,實(shí)現(xiàn)“仁”的理想。雨:天雨墻壞:名詞作動詞:下雨 低:逾時,樓漸低,不見其頂:形容詞作動詞,“降低”。
近:近塞之人:形容詞作動詞,靠近,接近。
富:家富良馬:形容詞作動詞,有很多。善:有善術(shù)者:形容詞作動詞,擅長,善于;擇其善者而從之:長處,好的地方。智:其家甚智其子:形容詞的意動用法:認(rèn)為……聰明。
(四)通假字
項(xiàng)為之強(qiáng):“強(qiáng)”通“僵”,僵硬。
不亦說乎:“說”通“悅”,高興,愉快。誨女知之乎:“女”通“汝”,你。
是知也:“知”通“智”,智慧。一切烏有:“烏”通“無”,沒有。
裁如星點(diǎn):“裁”通“才”,僅,只有。尊君在不:“不”通“否”,表疑問。
(五)重點(diǎn)字詞
1、私擬作群鶴舞于空中:私:心里。擬作:比作。于:在。
徐噴以煙:慢慢地。
蓋一癩蝦蟆:原來。
方出神:正好。使與臺齊:讓。
定神細(xì)視:集中。
2、人不知而不慍:了解;生氣,發(fā)怒。學(xué)而不思則罔;迷惑思而不學(xué)則殆:有害。是知也:此,這。擇其善者而從之:跟從。士不可以不弘毅:胸懷寬廣,意志堅(jiān)定。
3、無何:不久,不一會兒。
危樓:高樓。
往來屑屑:形容來往匆匆。或憑或立:有的人。靠著。
不一狀:形狀不一。
4、俄而:不久,不一會兒。欣然:高興的樣子 撒鹽空中差可擬:把……撒在。大致,差不多。相似。
未若柳絮因風(fēng)起:不如比作。陳太丘與友期行:約定。太丘舍去:丟下。非人哉:真不是人啊!。
相委而去:委:丟下,舍棄。去:離開。(丟下我走了。)尊君:對別人父親的一種尊稱。家君:謙詞,對人稱自己的父親。
元方入門不顧:回頭看。
5、智子疑鄰:以……為聰明。
人皆吊之:都。對其不幸表示安慰。居數(shù)月:經(jīng)過。何遽:怎么就,表示反問。六:詩歌賞析
1、《次北固山下》:這是一首五言律詩。全詩寫詩人停船在北固山下所見的江南冬末的景物和感受。首聯(lián)勾畫出在江南旅途中所見到的明媚景色:茫茫江水,隱隱青山。
頷聯(lián)抓住早春江湖這一特有的景象,“平”“闊”“正”“懸”四字準(zhǔn)確生動,“闊”是“平”的結(jié)果,只有江水涌漲,江面才變得寬闊,“正”即包含“和風(fēng)”又包含“順?biāo)钡囊馑迹乖娋渖鷦拥孛枥L出江水涌漲、水波浩蕩、風(fēng)順帆正的壯麗圖景。
頸聯(lián)寫天將破曉時,一輪紅日涌出江面,雖已是殘冬,但一輪紅日給四周景色帶來了生命的光輝。“生”和“入”突出江南早春的特征,這一聯(lián)妙在不僅描寫景物入神,而且富于生活哲理:新事物脫胎于舊事物之中,舊事特中孕育著新事物,表現(xiàn)出一種積極、樂觀、向上的精神。
尾聯(lián)寫看到大雁北歸,想到新年即將來臨,而今身處異地他鄉(xiāng),自然而然地引出詩人淡淡的思鄉(xiāng)之情。全詩寫景生動傳神,意境開闊,抒情自然。
2、《錢塘湖春行》:這是一首七言律詩。全詩通過對西湖早春明媚風(fēng)光的描寫,抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
首聯(lián)寫遠(yuǎn)景,詩人行經(jīng)孤山寺和賈公亭西邊時所看到的天光水色。“初平”寫春水初漲與湖堤相平,“云腳低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵,似與湖水相接,描繪了一幅開闊又明朗的春天圖景。
頷聯(lián)寫鶯燕的活動。鶯是春的歌手,燕是春的使者,它們的出現(xiàn)給人們帶來的初春生機(jī)勃勃的感覺,“早”“新”兩字用的妙:是詩句的詩眼,作者抓住早春這一特有的景象,抒發(fā)了自己在西湖見到早春景象時無比喜悅的心情。
頸聯(lián)寫近景,五顏六色、隨處開放的野花使人眼花繚亂,新長出的春草剛剛沒過馬蹄。尾聯(lián)寫詩人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里,以至于流連忘返。全詩寫景層次分明、由遠(yuǎn)到近、動靜結(jié)合,情景交融。
3、《過故人莊》:這是一首五言律詩。全詩描寫了與朋友歡聚的生活場景和山村的秀麗風(fēng)光,表達(dá)了朋友間那種淳樸的情誼和詩人對農(nóng)村風(fēng)光的喜愛之情。
前兩句寫老朋友準(zhǔn)備了飯菜,邀請?jiān)娙说郊依镒隹汀Mㄟ^寫朋友的熱情款待,表現(xiàn)了他們之間真摯的友情。三、四句描寫了小村莊的秀麗景色,綠樹、青山環(huán)繞,小村莊顯得格外優(yōu)美,表達(dá)了詩人對山林生活的喜愛之情。五、六句描寫打開窗戶所見到的景物及端起酒杯所談?wù)摰脑掝},情與景交融在一起。最后兩句交代下次再來的時間及目的,表達(dá)了詩人對朋友和小村莊的依戀之情。全詩語言簡潔、敘述簡練而意味無窮,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而層次分明。
4、《題破山寺后禪院》:全詩逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈,表現(xiàn)了詩人寄情山的隱逸情懷。
全詩以由寺外到寺內(nèi)的順序?yàn)榫€索,前四句寫入古寺,見高林,踏曲徑,進(jìn)禪房。五六句抒寫詩人的主觀感受,最后兩句寫聆聽古剎的鐘磬聲。
詩中虛寫萬籟俱寂,實(shí)寫心靈感悟;虛寫鐘磬之音,實(shí)寫心靈震撼。借虛寫實(shí),深邃綿遠(yuǎn),意境高深,寓意深長。
5、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:這是一首七言絕句,同時也是一首贈言詩,融情于景,借景抒情,表達(dá)了詩人對朋友深切的關(guān)懷,同時也展示了詩人飄逸、豪放的性格。首句以景興起,給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖。從“飄飛不定的楊花落光了,布谷鳥啼聲凄婉”之中隱含著作者對朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷,接著轉(zhuǎn)入敘事,用跋涉五溪說明路途的遙遠(yuǎn)和艱難,暗含著對被貶友人的深切掛念。后兩句用擬人手法,希望借助明月,將自己對朋友的關(guān)心、擔(dān)憂之情隨輕風(fēng)直到偏遠(yuǎn)的夜郎之西。全詩想象豐富奇特,感情真摯。
6、《泊秦淮》:這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩。全詩寫詩人夜泊秦淮的所見所聞,想到南朝統(tǒng)治者醉生夢死的生活以及陳朝的滅亡,反映了詩人對晚唐達(dá)官顯貴只顧個人享樂、不顧國家存亡這一再現(xiàn)狀的不滿與憤恨。前兩句描寫夜晚秦淮河上煙月迷蒙的景象,表達(dá)了詩人深沉的憂慮之情。后兩句寫現(xiàn)實(shí)中達(dá)官顯貴飲酒作樂、荒淫無度的生活,表達(dá)出詩人的憂國憂民之情。全詩語言凝練、含蓄。將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合,兩個“籠”字表現(xiàn)出寫景生動形象,情感深沉。
7、《夜雨寄北》:這是一首七言絕句。首句“君問歸期”是寫親人思念詩人,“未有期”是詩人的回答。第二句交待“未有期”的原因:因?yàn)樵娙水?dāng)時身居遙遠(yuǎn)而荒涼的巴山,又遇一場連綿不斷的秋雨。一問一答中,把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達(dá)了出來。后兩句是詩人的希望,預(yù)想將來會面的時候,能把今夜的情景向親人訴說,表達(dá)了詩人濃濃的思親之情與盼望同親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。全詩觸景生情,情景交融,含蓄深沉,傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想象親人團(tuán)聚時的歡樂情景。全詩以“相思”為主題。
8、《過松源晨炊漆公店》:這是一首七言絕句。第一句內(nèi)容豐富,包含了艱難攀登的整個上山過程,以及對所經(jīng)歷艱難的種種感受。“莫言”二字像是自誡又像是提醒別人,耐人尋味。第二句對第一句進(jìn)行補(bǔ)充,“賺”字幽默風(fēng)趣,將行人心目中下嶺的容易與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對比。三四句對第二句留下的懸念進(jìn)行解釋:本來上山過程要攀登多少道山嶺,下嶺過程中也相應(yīng)地會遇到多少重山嶺。“一放一攔”把山寫成了有生命有靈性的東西,同時也將行人的種種心情--意外、驚詫、厭煩、直至恍然大悟透露出來。其間包含著樸實(shí)的人生哲理:做任何事情都應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備,面對困難才能順利解決。
9、《觀書有感》:這是一首七言絕句,全詩寫的是詩人忽然把難懂的書看懂了時產(chǎn)生的聯(lián)想及感受。前兩句用比喻修辭方法寫出方塘的清澈,表面是寫景,實(shí)際上是用景物作比喻。三四句寫方塘清澈的原因,借水之清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時時補(bǔ)充新知識。后人將句子凝縮為成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源頭和動力。
全詩語言簡潔、質(zhì)樸,比喻貼切。
第二篇:·文言文的語音
·文言文的語音
文言文的語音 文言文的語音部分,除了多音字的辨析之外,還包括異讀字的問題。文言文異讀字有三種情況:破音異讀、通假異讀和古音異讀。
所謂破音異讀,傳統(tǒng)上又叫“讀破”。它是采用改變字(詞)通常讀音的方法來表示該字(詞)詞性和意義的改變。例如:“失時不雨,民且狼顧。”(賈誼《論積貯疏》)在這一句中,否定制詞“不”修飾“雨”,可知這個“雨”字已經(jīng)不再是名詞了,而活用為動詞,作“下雨”講。所以,在習(xí)慣上把它讀作“yÙ”,以表示和作名詞的“雨”的區(qū)別。
所謂通假異讀,是指在通假現(xiàn)象中,通假字要按本字的讀音去讀。例如:“子曰:“學(xué)耐時習(xí)之,不亦說乎?”(《論語.學(xué)而》)這里的“說”是“悅”的通假字,因此,就應(yīng)該讀成它所通的“悅”字音“yuè ”,而不能再讀它的本音“shuõ”了。
所謂古音異讀,是指古代的一些專有名詞,如人名、地名、官名、族我、器物名、姓氏等,因其專有,就有了固定性,從而保留發(fā)古音。例如:“可汗問所欲,木蘭不用尚書郎。”(《木蘭詩》)此句中“可汗”是對我國北方部族首領(lǐng)的稱呼,應(yīng)讀為“kè hán”,而不要讀為“kê hàn”。需要指出的是:由于語言的約定俗成性,有些古音,在流傳過程中逐漸被廢除了,并得到了大家人認(rèn)可。如“葉公好龍”的“葉”是姓,古音讀“shè”,由于大多數(shù)人都把它讀作“yè”,現(xiàn)在已經(jīng)讀為“yè”了。作為地名和姓氏的“費(fèi)”,古音讀“bì”,但現(xiàn)在人們都把它讀作“fèi”。對于這類字,要根據(jù)普通話審音委員會編的《普通話異讀審音表》的規(guī)定,凡是時令廢除古音的字,一律要讀今音。
以上說的文言文的三種異讀字和我們通常說的多音字多義字是有區(qū)別的。多音多義字的音和義在千百年來早已完全固定下來,為大家認(rèn)可,并經(jīng)常運(yùn)用,而這里所說的異讀,則只表示在具體的文言環(huán)境中,某個字音、義的變化,因此,切勿把它與我們現(xiàn)在多音多義字混為一談。
第三篇:人教版七年級上語文文言文匯總
一、《童趣 》沈復(fù)
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時有物外之趣。
夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細(xì)視,以叢草為林,以蟲蚊為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。
一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。
譯文 |:
回想我童年的時候,能夠?qū)χ枏堥_眼睛,明察秋毫,見到極小的東西,必定細(xì)細(xì)去觀察它的紋路,所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子聲音象雷鳴,我心里把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心里這么想,成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看,脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子里面,慢慢地吸口煙噴出來,叫蚊子沖煙飛鳴,當(dāng)作青云中的白鶴觀看,果然就象鶴唳云端一樣,令人怡然稱快。
我又常在土墻凹凸的地方,或是花臺小草叢雜的地方,蹲下身子,與花臺一般高,定神仔細(xì)觀察,以叢草作為樹林,以小蟲和螞蟻?zhàn)鳛橐矮F,以泥土凸的作為山丘,凹的作為山谷,神游其中,怡然自得。
有一天,見到有兩個小蟲在草里斗,看得正高興的時候,忽然有個龐然大物拔山倒樹而來,原來是一只癩蝦蟆,舌頭一吐,兩個小蟲就被它吞了進(jìn)去。我年紀(jì)小,正看得出神,不覺嚇得叫了起來。定了定神,捉住這只癩蝦蟆,鞭打了數(shù)十下,驅(qū)逐去別的院子。
1.填空。本文的作者是 _,字,代 家,本文選自《 》。2.給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
童稚()鶴唳()項(xiàng)為之強(qiáng)()土礫()凸凹()()藐()小 凹者為壑()怡()然自得
3.解釋詞語
張目對日(睜開)明察秋毫()紋理()時(時常)有物外之趣(超出物體本身之外的樂趣)私擬作(私下,私自;比擬)項(xiàng)(頸,脖頸)為之強(qiáng)(通“僵”,僵硬)徐(慢慢地)噴以(用)煙 鶴唳(鳴叫)云端 怡然(愉快的樣子)蓋(原來是)方(正)出神 鞭(用鞭子打,抽打)數(shù)十
4、一詞多義
?指出下列“之”的用法(在括號中選出恰當(dāng)?shù)男蛱枺〢、代詞,代人,代物,代事;B、結(jié)構(gòu)助詞,的;C、結(jié)構(gòu)助詞,舒緩語氣,不翻譯D、語末助詞,不翻譯;E、動詞,去,往,到、1、見藐小之物必細(xì)察其紋理(B的)
2、故時有物外之趣(的B)
3、心之所向()
4、昂首觀之(A)
5、項(xiàng)為之強(qiáng)(A)
6、使之沖煙而飛鳴(A)
7、為之怡然稱快(A)8.至之市(E去,往,到、)
?指出下列句中“以”的用法:A、用,拿;表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”憑借“"依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等B、把,起提賓作用,可譯為“把”C、示動作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”D、表示目的關(guān)系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。
1、以土礫凸者為丘(把)
2、徐噴以煙(用)3.可以為師矣(憑借)?指出下列“為”的用法
1.用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。
(一)表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等
(二)表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。三)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”
(四)表示被動關(guān)系。讀陽平聲,可譯為“被”。
1、舌一吐而二蟲盡為所吞。(被)
2、以土礫凸者為丘(當(dāng)做,看作)
3、為之怡然稱快(因?yàn)椋?/p>
4、項(xiàng)為之強(qiáng)(因?yàn)椋?指出下列“其”的用法:
代詞是代替詞、詞組和句子的詞。它的作用是避免相同詞語重復(fù),使文章簡潔。
1.用作第三人稱,表示領(lǐng)屬關(guān)系,相當(dāng)于“他、她、它(們)的。”2.其中,其中的。3.活用作第一人稱。相當(dāng)于“我(的)”、“自己(的)。”4.用作第三人稱,相當(dāng)于“他、她、它(們)。”5.在句中表示反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。6.指示人、事、物,多表示遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”之類的詞。7.指示人、事、物,有時表示近指,相當(dāng)于“這”之類的詞。8.在句中表示祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。9.在句中表示揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。
見藐小之物必細(xì)察其紋理 蹲其身,使與臺齊 神游其中
5、翻譯下列句子,注意翻譯時要 “增、刪、換、調(diào)”
1)余憶童稚時能張目對日,明察秋毫。見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時有物外之趣。2)夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中。心之所向,則或千或百,果然鶴也
3)留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀。4)昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。5)神游其中,怡然自得。6)神定,捉嚇蟆,鞭數(shù)下,驅(qū)之別院 5.閱讀全文,回答下列問題。
?文章圍繞緊緊圍繞哪一個字來寫的?寫了哪幾件事?描寫了幾幅畫面?
“趣”;寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆;(群鶴舞空、青云白鶴、神游山林、鞭打蝦蟆)?、“余時有物外之趣”的原因是什么?(見藐小之物必察其紋理。)?、文章開篇這段文字在全文中起了什么作用?(總領(lǐng)全文或引起下文)
?本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中?(明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。)?、“夏蚊……空中”運(yùn)用了什么修辭?在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用?
(比喻、夸張;表現(xiàn)小孩子天真爛漫的情趣,和豐富的聯(lián)想、想象和創(chuàng)造力; 在結(jié)構(gòu)上與上文相應(yīng),為下文作鋪墊。)
?找出三句描寫(“我“神游其間的)心情的句子,分析在文中的作用?(怡然稱快、怡然自得、不覺呀然一驚;
可以使人感覺到察物紋理,聚精會神,情隨物動,別有一番情趣,突出文章的情趣。)?、“龐然大物,拔山倒樹而來”,這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng),為什么?(恰當(dāng)。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中,眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬倍,與蚊蟲相比,癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來,即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。)
?、你從“捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院”這一舉動中,感受到了作者的什么?(反映了作者嚴(yán)懲強(qiáng)暴,同情弱小的純真的童心)
?.文中處處體現(xiàn)“物外之趣“,請你寫出文中描寫”物外之趣“的語句。
?用自己的話簡要回答為什么會產(chǎn)生“物外之趣”?
⑴你認(rèn)為(作者是一個什么樣的人?)怎樣做才算是一個有情趣的人?(聯(lián)系全文想想怎樣才能獲得“物外之趣”?)
(熱愛生活、熱愛自然,富于聯(lián)想和想象,有一定的審美能力,能發(fā)現(xiàn)美,認(rèn)識美。)
⑵作者所敘的事情都體現(xiàn)了“物外之趣”,你應(yīng)該也曾有過這樣的情趣,請把它寫出來,100字以上。⑶動物的叫聲:馬(嘶)牛(哞)狼(嚎)虎(嘯)雞(啼、鳴)犬(吠)獅(吼)猿(啼)熊(咆)鴉(鴰)蛙(鳴)龍(吟)
二、《《論語》十則》
1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識,按時復(fù)習(xí),這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋,這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,是一種樂趣。
賞析:人家不了解,我卻不怨恨,是君子的風(fēng)格。這是講個人修養(yǎng)問題。
2、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?”
3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)
復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。
4、子曰:“學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑。
賞析:這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,也是講學(xué)習(xí)方法的。
5、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)
孔于說:“子路,教給你正確認(rèn)識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。” 賞析:這段說的是對待事物的正確態(tài)度。
6、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。”)
7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/p>
孔子說:“幾個人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正并告訴他人。”
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
曾子說:“士不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。以實(shí)行仁道為已任,不是很重大嗎?直到死才能罷休,不是很遙遠(yuǎn)嗎? 奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”
9、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(孔子說:“到了寒冷的季節(jié),(我)才知道松柏是最后凋謝的。”
10、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”(子貢問孔子:“有沒有一句話可以奉行終生?”)
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(“那就是?恕?了,自己做不到的事,不要強(qiáng)施加在別人身上。1文學(xué)常識填空、孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑人,我國古代偉大的思想家、教育家。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被尊稱為“圣人”。首創(chuàng)私學(xué),弟子三千,賢人七十二。其思想核心是“仁政,仁愛”。他還編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。《論語》中的“論”讀lún,有編纂、整理之意。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。宋代的朱熹將《論語》和《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》合為“四書”。“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
2.生字注音 說()三省()吾身 傳()不習(xí)乎 誨女()罔()殆()
3、解釋加點(diǎn)詞的含義
學(xué)而時習(xí)(溫習(xí))之,不亦悅(同“悅”,愉快)乎 慍(惱恨)吾日(每天)三省吾身(多次進(jìn)行自我檢查)學(xué)而不思則罔(迷惑),思而不學(xué)則殆(危害)溫故而知新(舊的知識)弘毅(寬廣,剛毅)勿施于人(施加)信(真誠,誠實(shí))是(這)知(同“智”,聰明)也 齊(看齊)死而后已(停止)凋(凋謝)其(大概,也許)恕也
4、本文告訴我們的道理(中心):學(xué)習(xí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)方法,做人要有很好的道德修養(yǎng)。
5、列舉本文關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、道德修養(yǎng)的句子。
學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時習(xí)之 ②溫故而知新 ③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)習(xí)態(tài)度:①知之為知之,不知為不知,是知也。②見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。③三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
道德修養(yǎng):①人不知而不慍,不亦君子乎?②吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?③士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?④歲寒,然后知松柏之后凋也。⑤己所不欲,勿施于人。
6、找出本文的成語,并加以解釋。①不亦樂乎; ②溫故而知新:
③知之為知之,不知為不知: ④見賢思齊: ⑤三人行,必有我?guī)煟?⑥擇善而從: ⑦任重道遠(yuǎn): ⑧死而后已:
⑨己所不欲,勿施于人:
7、論述新舊知識關(guān)系的句子是:溫故而知新,可以為師矣。論述學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
論述學(xué)習(xí)應(yīng)有謙虛的態(tài)度的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞#ㄏ蛞磺腥藢W(xué)習(xí))
論述要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處的句子是(擇其善者而從之,其不善者而改之。
闡述學(xué)習(xí)要有實(shí)事求是的態(tài)度的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也(認(rèn)識事物的正確態(tài)度)。比喻君子始終能堅(jiān)守志節(jié)的句子是:歲寒,然后知松柏之后凋也。
我國最早由儒家提倡的待人接物的處世之道是:己所不欲,勿施于人。認(rèn)為可以終身奉行的字是“恕”。古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)的句子是:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
8、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”中的“朋”指什么樣的人?為什么會不亦樂乎?
“朋”指志同道合的人。有志同道合的人,自遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,是一種樂趣所以“不亦樂乎”。
9、在孔子看來,“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”,那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢? 應(yīng)具有高尚的道德,寬廣的胸襟,善良的心地。
10、“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,請結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處。
這是一種嚴(yán)于律己、勇于解剖自己的精神,只有這樣,人才能凈化自己的思想,才能在做人與求學(xué)方面得到提高。
11、我們從“溫故而知新”這句話中,得到什么啟示?
一個好老師應(yīng)該是能將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊的知識中有所發(fā)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立思考。
12、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請結(jié)合文中孔子的話加以分析。
學(xué)習(xí)和思考是辯證的關(guān)系,只學(xué)習(xí)不會思考,則會感到迷茫而無所適從。如果只思考而不能學(xué)習(xí)則會有害,因此二者一定要結(jié)合起來。
13、“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,請你結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁匆凹核挥鹗┯谌恕保?/p>
比如自己不愿意被別人嘲笑,那么就不要嘲笑別人,而要尊重別人。俗話說就是“拿人心比自心”,就是從自己的角度設(shè)身處地的替別人考慮一下。這是一種推己及人,仁愛待人的思想,這是人間多一份溫暖的前提。所以我們要“己所不欲,勿施于人”。
14、青少年正處于求學(xué)階段,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,談?wù)勊鼘δ銓W(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
例如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”談的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,“學(xué)”與“思”二者是一種辯證的關(guān)系,學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的必然,二者必須結(jié)合起來,才會學(xué)有所成。
三、《山市》
奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。無何,見宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞小N磶祝咴㈨B亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。層層指數(shù),樓愈高,則明漸少。數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。逾時,樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見。又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云。
【譯文】
奐山的“山市”,是淄川縣八景中的一景,但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒,忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又驚奇又疑惑,心想這附近并沒有佛寺啊。不多久,(又)看見幾十座宮殿,瓦是碧綠的,屋脊高高翹起,這才省悟到原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久,(又出現(xiàn)了)高高的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然是一座城了。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現(xiàn)在眼前,數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風(fēng),煙塵彌漫,全城的景象變得模糊不清了。過一陣子,大風(fēng)停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,上與天接,(每層)有五間房,窗戶都敞開著,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去,房間越高,亮點(diǎn)越小;數(shù)到第八層,亮點(diǎn)只有星星那么小;再往上就變得暗淡了,似有若無,看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往,各干各的事情,有靠著(欄桿)的,有站著的,姿態(tài)各不相同。過了一段時間,樓漸漸低矮下來,可以看見樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,(再縮)成為豆粒一般大小,終于完全消失。我又聽說,有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別,所以人們又管它叫“鬼市”。
1.本文選自《 》作者 字 又字 號 世稱“ ”
2.生字:奐()山 青冥()飛甍()高垣()睥()睨()連亙()窗扉()霄()漢 縹緲()逾()時 倏()忽 市肆()海市蜃()樓
3.解釋加點(diǎn)詞語。
數(shù)(幾)年恒(經(jīng)常)不一見 層層指數(shù)(數(shù)數(shù))歷歷在目(清晰地出現(xiàn)在眼前)往來屑屑(忙碌的樣子)相顧驚疑(你看看我,我看看你)倏忽(突然)始()悟()為山市 飛甍()連亙()縹緲()
逾時()倏忽()市肆()往來屑屑()裁(同“才”)如星點(diǎn)
一切烏(同“無”)有 危()樓
4.翻譯句子。
①未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。②樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。5.閱讀全文,回答問題。
①.作者是借哪些人的觀察描寫山市的?借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的
②由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞,你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌?危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。
③為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼市”?
當(dāng)時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解,所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來解釋 ④出自本文的成語有哪些?子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清
⑤找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語,體會山市形成的過程 孤塔—宮殿—城市—危樓 ⑥請你用一兩個詞語概括山市的特點(diǎn).奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端 ⑦文中大量運(yùn)用了表示時間的詞語,請按順序?qū)⑵鋵懺谙旅妗?/p>
四、《詠雪》 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
1、注音:驟()擬()柳絮()謝道韞()2.解釋加點(diǎn)詞的含義
俄而(不一會兒)雪驟(急速),欣然(高興的樣子)差可擬(比,比擬)未若(比不上)3、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?
營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。4、為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發(fā)?
“公大笑樂”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦印⑿蜗蟆N覀儜?yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
五、《陳太丘與友期》
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。
譯文:陳太丘跟一個朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。” 元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
1.解釋詞語
去(離開)后乃(才)至 期(約定)行,相委(舍棄)而去 下車引(拉)之,入門不顧(回頭看)尊君在不(通“否)寒雪日內(nèi)集(集會)
2、你認(rèn)為陳紀(jì)這個孩子怎么樣?他有哪些特點(diǎn)?你受到什么啟發(fā)?
陳元方是一個聰穎機(jī)智,有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實(shí)、守信、尊重他人。3.你覺得文中的“友”是一個怎樣的人?
4、請用原文回答,元方義正嚴(yán)詞地指出了“友”哪兩點(diǎn)錯誤?
5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
六、《智子疑鄰》
宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。
譯文:宋國有一個富人,天下大雨,他家的墻壞了。富人的兒子說:“要是不修筑,一定會有盜賊來偷東西。”鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果,那個富人認(rèn)為自己的兒子聰明,卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。
1.解釋加點(diǎn)詞的含義 天雨(下雨)墻壞(毀壞)智(以……為聰明)子疑鄰、不筑(修補(bǔ))其鄰人之父亦云(也這樣說)暮而果(果然)大亡(丟失)其財(cái)
2.《智子疑鄰》的寓意是?凡事要尊重事實(shí),不能憑主觀感情去判斷是非,聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
七、《 塞翁失馬 》
近塞上之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。
譯文:從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀,為人處世的方法與眾不同。
有一天,塞翁家的馬不知什么原因,在放牧?xí)r竟迷了路,回不來了。鄰居們得知這一消息以后,紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意,他反而釋懷地勸慰大伙兒:“丟了馬,當(dāng)然是件壞事,但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”
果然,沒過幾個月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來,并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是,鄰居們又一齊來向塞翁賀喜,并夸他在丟馬時有遠(yuǎn)見。然而,這時的塞翁卻憂心忡忡地說:“唉,誰知道這件事會不會給我?guī)頌?zāi)禍呢?”
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,于是就天天騎馬兜風(fēng),樂此不疲。終于有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來,摔傷了一條腿,造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后,趕緊前來慰問,而塞翁卻還是那句老話:“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢?”
又過了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢驟然吃緊,身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵,結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻€跛腿,免服兵役,所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。
1.解釋加點(diǎn)的詞的含義
馬無故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(慰問)之 此何遽(怎么就)不為(是)福乎 居(過,經(jīng)過數(shù)月)其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸 死者十九(十分之九)胡人大(大規(guī)模)入塞
2、這則寓言產(chǎn)生的一個成語是
3.中心思想:這則寓言以“塞翁失馬,安知非福”的故事,說明了“禍兮福所倚,福兮禍所伏”的道理,教育人們要順應(yīng)自然,不可過分計(jì)較得失。
4.這則寓言的寓意是(事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的,壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。)
人教版七年級上語文文言文匯總
對于在文言文方面剛起步的初一學(xué)生而言,積累和歸納是最重要的學(xué)習(xí)方法,下面就三個方面對第一冊的文言文作簡單的總結(jié)。
一、文言虛詞
第一冊的文言虛詞主要掌握以下五個即可
之
其而
于
以
1.“之”的用法和意義大致有:
①用作代詞,它(它們)、他(他們)、她(她們),所指代的人或物因具體情境而變化。②用作結(jié)構(gòu)助詞,的;用作結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義;用在時間副詞之后,輔助音節(jié),沒有實(shí)義。
③用作動詞 到、去。
從“之”的三種詞性及功能來看,可歸納出如下口訣:
之字用法辨仔細(xì),詞性三類要熟記。一作代詞用途廣,代人代事代自己。二作助詞最復(fù)雜,十有八九不翻譯。結(jié)構(gòu)助詞譯作“的”,賓語前置作標(biāo)志。后置定語作標(biāo)志,這種用法可不譯。主謂之間無實(shí)義,湊足音節(jié)表語氣。三作動詞好處理,譯作“到、往”最相宜。
請指出下列各句中“之”的意義。
①見藐小之物必細(xì)察其紋理
()
②知之為知之
()
③心之所向
()
④人皆吊之
()⑤學(xué)而時習(xí)之
()
⑥邑八景之一也
()
⑦使之沖煙而飛鳴
()
⑧鞭數(shù)十,驅(qū)之別院
()
2.“其”的用法大致有:
①用作代詞,它(它們)的、他(他們)的、她(她們)的;自己的,所指代的人或物因具體情境而變化。
②用作副詞,其中
③用作語氣詞,表反問語氣,難道;表推測語氣,恐怕,大概。
請指出下列各句中“其”的意義。
①見藐小之物必細(xì)察其紋理
()
②其鄰人之父亦云
()
③星漢燦爛,若出其中
()④蹲其身,使與臺齊
()
⑤子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
()
⑥擇其善者而從之
()
⑦又其上,則黯然縹緲()
3.“而”的用法大致有:
“而”一般在句中作連詞用,可表示并列、遞進(jìn)、承接(順接)、轉(zhuǎn)折、修飾等關(guān)系。
請指出下列各句中“而”的用法或意義。
①使之沖煙而飛鳴
()
②舌一吐而二蟲盡為所吞
表承接
③人不知而不慍
()
④溫故而知新
表承接
⑤學(xué)而不思則罔
()
⑥而樓上人往來屑屑
表并列
⑦相委而去
()
⑧暮而果大亡其財(cái)
表承接
4.“于”的用法大致有
“于”在句中作介詞,有“在”“向”“到”“從”“對”“比”“由于”“被”“給”等意思。
請指出下列各句中“于”的意義。
①私擬作群鶴舞于空中()②余常于土墻凹凸處
()
③子又留蚊于素帳中
()④子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”()
5.“以”的用法大致有:
用作介詞,表動作行為的方式,有“拿”“用”“把”“從”“憑借”“”“因?yàn)椤钡纫馑肌?/p>
②作連詞用,表目的,有“來”的意思;表結(jié)果,有“以致”的意思。
請指出下列各句中“于”的意義。
①徐噴以煙()②以叢草為林()
③以觀滄海()④獨(dú)以跛之故
()
二、文言實(shí)詞
文言實(shí)詞主要從下面三個特殊而又重要的方面來總結(jié)
1.通假字
①知之為知之,是知也()②昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)()
③學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?()④數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)()
⑤由,誨女知之乎()⑥尊君在不()
2. 一詞多義
①故時有物外之趣()②溫故而知新()
③馬無故亡而入胡()④故又名()
⑤作青云白鶴觀()⑥昂首觀之()
⑦以觀滄海()
⑧果大亡其財(cái)()
⑨馬無故亡而和胡
亡:()
⑩能張目對日()
⑴吾日三省吾身()
3. 古今異義
①可以為師矣古:()今義:()
②相委而去
古:()
今義:()
三、第一冊文言文中出現(xiàn)的成語有:
怡然稱快
龐然大物
夏蚊成雷
明察秋毫
不亦樂乎
不恥下問
三人行,必有我?guī)?/p>
溫故知新
思而不學(xué)則怠
擇善而從
見賢思齊
己所不欲,無施于人
任重道遠(yuǎn)
智子疑鄰
塞翁失馬
死而后已
松柏后凋
參考答案
一、文言虛詞
1.①的 ②它(指道理)③無實(shí)義 ④ 他(指塞上之人)⑤它(指學(xué)過的知識)⑥表修飾關(guān)系 ⑦它們(指蚊子)⑧它(指癩蝦蟆)2.①它的(所觀察之物)② 他的 ③它(指滄海)④ 自己的 ⑤大概,也許 ⑥ 他 ⑦它的(指樓)3.①表并列 ② 表承接 ③表轉(zhuǎn)折
④ 表承接 ⑤表轉(zhuǎn)折 ⑥表并列
⑦表承接 ⑧表承接 4.①在 ②在 ③在 ④給5.①用 ②把 ③來 ④因?yàn)椤?/p>
二、文言實(shí)詞
1.①知通智 ②強(qiáng)通僵 ③說通樂 ④裁通才 ⑤女通汝 ⑥不通否 2.①因此 ②舊的(知識)③原因 ④因此 ⑤景象 ⑥看 ⑦觀賞 ⑧丟失⑨逃跑 ⑩太陽 ⑴每天 3.①古:可以憑借。今義:表可能或能夠 ②古:離開。今義:前往某地。
第四篇:七年級文言文
寄語:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。2009.10.15
初中語文七年級上課外文言文練習(xí)總編號:NO.1
5(一)曾子殺彘
選自《禮記》命題人:審核人:
【選文】
曾子之妻之市①,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘②。”適市回③,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特④與嬰兒戲耳⑤。”曾子曰:“嬰兒非與戲也⑥。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也⑦,聽父母之教。今子欺之⑧,是教子欺也。母欺子,子而不信其母⑨,非所以成教也⑩。”遂烹彘也⑾。
(選自《韓非子·外儲說左上》)
【注釋】
①曾子(前505~前432):曾參,春秋末年魯國人,孔子的弟子,字子輿,被尊稱為曾子。性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,以孝著稱。曾提出“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。②女:同汝。顧反:反通返,顧與返同義。彘(zhì):豬。
③適:往。適市來:去集市上回來。④特:不過,只是。⑤戲:開玩笑。⑥非與戲:不可同……開玩笑。⑦待:依賴。⑧子:你,對對方的尊稱。
⑨而:則,就。⑩非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好。⑾烹(pēng):煮。
【演練】
1、解釋下列句子中“之”字的意義
①曾子之妻之市②其子隨之而泣 ③曾子欲捕彘殺之④妻止之曰
⑤聽父母之教⑥今子欺之
2、請把“今子欺之,是教子欺也”這個句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
3、試概括這則寓言的寓意或簡要說說它給你的啟示。
(二)鑿壁借光
【選文】
匡衡勤學(xué)而無燭;鄰舍有燭而不逮①,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識②,家富多書,衡乃與其傭作而不求償③。主人怪而問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué)④。
【注釋】
① 不逮:指隔壁燭光透不過來。逮:及、到。②邑:同鄉(xiāng)。文不識:富戶的姓名。③與:幫助。傭作:做雇工辛勤勞作。④大學(xué):大學(xué)問家。
【演練】
1. 加點(diǎn)字解釋錯誤的一項(xiàng)是()。
A.鄰舍有燭而不逮(達(dá)到)B.邑人大姓(大戶人家)
C.主人怪而問衡(奇怪)D.愿得主人書遍讀之(希望)
2.下列句中“而”字用法不一樣的一項(xiàng)是()。
A.鄰舍有燭而不逮 B.匡衡勤學(xué)而無燭
C.與其傭作而不求償 D.學(xué)而時習(xí)之
3.下列句中“以”字用法不一樣的一項(xiàng)是()。
A.以書映光而讀之 B.資給以書
C.非學(xué)無以致疑 D.以此戒之
3、翻譯下列句子
衡乃與其傭人選而不求償
4、出自這個故事的一個成語是,通過這個故事你有什么啟示:。
(三)朝三暮四
【選文】
宋有狙公者①,愛狙。養(yǎng)之成群,能解狙之意;狙亦能得公之心。損其家口②,充狙之欲③。俄而匱焉④,將限其食。恐眾狙之不馴于己也⑤,先誑之曰⑥:“與若芧⑦,朝三暮四,足乎?”眾狙皆起怒。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜。
【注釋】
①狙——音居(jū),獼猴,一種猴子的名稱。② 損——損失,減少的意思。
家口——本意是人口,這里是家里的糧食的意思,口糧。③充——充實(shí),這里是滿足的意思。④俄——俄頃,不久的意思,表示時間短暫。匱——音(kuì),缺乏,不夠的意思。⑤馴——音(xùn),馴服,順從的意思。⑥誑——音(kuáng),欺騙,瞞哄的意思。⑦若——文言文人稱代詞,就是“你”、“你們”的意思。芧——音(xù),橡實(shí),一種糧食。成玄英疏:“芧,橡子也,似栗而小也。”
【演練】
1、下列句子中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)()
A.損其家口,充狙之欲(減少)B.俄而匱焉,將限其食(缺乏)..
C.先誑之曰(欺騙)D.與若芧,朝四而暮三(和,同,介詞)..
2、下列句子中“之”的意義和用法相同的兩項(xiàng)是()
A.愛狙,養(yǎng)之成群B.能解狙之意 ..
C.先誑之D.恐眾狙之不馴于已也 ..
3.指出下列句子中的“其”指代的內(nèi)容
(1)損其家口,充狙之欲()
(2)俄而匱焉,將限其食()
4、翻譯句子
恐眾狙之不馴于己也。
5.解釋成語的本義和今義
朝三暮四
6.這則寓言給人們的啟示是什么?
(四)持竿入城
【選文】
魯有執(zhí)長竿入城者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無所出①。俄有老父至②,曰:“吾非圣人,但見事矣!何不以鋸中截而入?③”遂依而截之。
《笑林》
【注釋】
①計(jì)無所出:想不出辦法來。②俄:不久。老父:對老年男子的尊稱。③中截:從中間截?cái)唷?/p>
【演練】
(1)解釋下面字的意思。
遂:
(2)翻譯下面的句子:
初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無所出。
何不以鋸中截而入?
(3)請分別從魯人和老者的角度,寫出此文給人們的啟示。
(五)道旁苦李
【選文】
王戎①七歲,嘗與諸②小兒游③。看道邊李樹多子④折枝⑤,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然⑥。執(zhí):俄:但:以:
(《世說新語》)
【注釋】
①〔王戎〕晉朝人。②〔諸〕眾。③〔游〕玩。④〔子〕果實(shí)。
⑤〔折枝〕壓彎了樹枝。⑥〔信然〕真是這樣。
【演練】
1、對下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.王戎七歲,嘗與諸小兒游(眾多)B.看道邊李樹多子,折枝(小孩)..
C.諸兒競走取之(跑)D.唯戎不動(只有)..
2、翻譯下列句子
樹在道邊而多子,此必苦李。
3、你讀了此文后受到怎樣的啟發(fā)?
(六)北人啖菱 【選文】
北人生而不識菱者①,仕于南方②。席上啖菱③,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼。”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也。”問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”
夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。④
【注釋】
①北人:北方人。菱:即“菱角”,水生植物的果實(shí),鮮嫩時可作水果吃。
②仕:做官。③啖:吃。④坐:因?yàn)椤?/p>
【演練】
1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語
(1)席上啖菱(2)或曰:“啖菱須去殼。” ..
2、解釋下列加點(diǎn)字詞語
A.仕于南方B.夫菱生于水而曰土產(chǎn) ..
C.并殼者,欲以清熱也D.此坐強(qiáng)不知以為知也 ..
3、翻譯下列句子
夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。
4、這個寓言告訴人們的道理是
第五篇:語文版七年級上文言文試題(DOC)
語文版七年級上文言文試題
語文版七年級(上)文言文試題
班別 :
姓名 :
座號 :
一、基礎(chǔ)知識的積累和運(yùn)用(24分)
1.下面加下劃線字注音有誤的一項(xiàng)是()
A.人不知而不慍(yùn)華歆王朗俱乘船避難(xīn)
不聞機(jī)杼聲(zhù)同是宦游人(huàn)
B.誨人不倦(huǐ)學(xué)而不思則罔(wǎng)
歆輒難之(zhé)遂攜拯如初(zhěng)
C.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎(yuè)策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰(cuī)朔氣傳金柝(tuò)
D.思而不學(xué)則殆(dài)尊君在不(fǒu)
王欲舍所攜人(shě)著我舊時裳(zhuó)
2.下列加下劃線字解釋有誤的一項(xiàng)()
A.相委而去(丟下,拋棄)
B.敏而好學(xué)(敏捷,輕松)
C.思而不學(xué)則殆(危險,學(xué)業(yè)上陷入困境)
D.愿為市鞍馬(買)
3.下列詞語書寫有誤的幾項(xiàng)()
A.巴山楚水 剪燭西窗 兒女共占巾
B.撲朔迷離 君向?yàn)t湘 敏然眾人矣
C.磨刀霍霍 巴山楚水 默而識之
D.沉舟側(cè)畔 不恥下問 擇善而從
4.用原文回答問題
A.《木蘭詩》中寫木蘭在北方艱苦生活的句子是:
B《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中用典故表現(xiàn)詩人十分復(fù)雜心情的句子是:
5.朗讀下列詩句,節(jié)奏不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.城闕/輔/三秦 B.今日/聽/君/歌/一曲
C.揚(yáng)子/江頭/楊柳春 D.孔文子/何以/謂之“文”也
6.指出下列句中的通假字,并寫出本字。
(1)學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
(2)(2)當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。
(3)客問元方:“尊君在不?”
(4)(4)出門看火伴,火伴皆驚忙。
7.對下列句子中加下劃線詞的用法分析有誤的項(xiàng)是()
A.何有于我哉 “哉”相當(dāng)于“呢”,表示反問。
B.寧可以急相棄邪 “邪”相當(dāng)于“嗎”表示疑問。
C.不亦樂乎 “乎”相當(dāng)于“嗎”表示疑問。
8.解釋句子有誤的一組是()
A.溫故而知新,可以為師矣。——溫習(xí)學(xué)過的知識,獲得新的理解和體會,就可以做老師了。
B.敏而好學(xué),不恥下問。——聰敏而且愛好學(xué)習(xí),向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教而不以為恥。C.三人行,必有我?guī)熝伞!齻€人在一起走路,其中一定有可以做我老師的人。
二.將下列對應(yīng)內(nèi)容連線:
《送杜少府之任蜀州》
李商隱 數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
劉禹錫
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時 《夜雨寄北》
王勃
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 《淮上與友人別》
鄭谷
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
三、文言文閱讀
(一)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
1.這是一首
詩。(2分)題目是《_________》,(1分)作者_(dá)__
___,___
_代詩人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起,被稱為_____
___。2.“與君離別意”,中的“君”指______
__
___。
3.“無為在歧路”的“無為”意思是__________
_____________。4.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的意思是___ _______
____________ _
。(2分)
5.點(diǎn)出杜少府出發(fā)的地點(diǎn)是____
___; 將宦游之地是_____
__。
(二)(10分)
華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
1.解釋文中加下劃線的字。(4分)
俱: 欲: 幸: 遂:
2.區(qū)別下面句中加下劃線字的古義和今義(4分)
本所以疑 所以:古義: 今義:
疑: 古義: 今義:
3.比較下面兩句中“此”的含義是否相同。(2分)
(1)本所以疑,正為此耳。(2)世以此定華、王之優(yōu)劣。
(三)《論語》六則(22分)
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。” 子貢問曰:“孔文子何以謂之'文'也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之'文'也。” 子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?1.《論語》的“論”字讀 ______________,它是記錄________
___的書。(2分)
2.課文里有些語匯已經(jīng)作為成語流傳下來,其中有兩個表示虛心好學(xué)的成語是、。
3.《論語》六則告訴我們,學(xué)習(xí)必須有____________________(2分)。
4.《<論語>十則》中闡述學(xué)與思辯證關(guān)系的句子是:,5、第①句有通假字____
_通________,這一則用了___
_____、____
___兩種修辭手法。(4分)
6、解釋加點(diǎn)字:
A、時____________B、知___________C、慍__________D、識_________E、厭_________ 7翻譯下列句子。(4分)(1)不恥下問,是以謂之文也。
(2)學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。、(四)(22分)
東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。
1.本語段出自《木蘭詩》,節(jié)選自____
__編的《______
____》。(2分)
2.解釋加下劃線的字。(8分)
(1)旦辭爺娘去()(2)但聞黃河流水鳴濺濺。()
(3)軍書十二卷()(4)出郭相扶將()
3. 列句子理解不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。
雄兔的腳步跳躍,雌兔的雙眼迷離。
B.策勛十二轉(zhuǎn)
記了許多次功。
C.但聞燕山胡騎鳴啾啾。
只能聽到燕山腳下胡人的戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。
_____。
(一)子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
子曰:“學(xué)而不思則罔,(1)
。”
子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑唬?),其不善者而改之。”
1、將選文的空白處補(bǔ)充完整。
(1)
(2)
2、解釋下列詞語。
慍:
何以:
識:
誨:
說:
厭:
3、給下列加點(diǎn)字注音。罔:
殆:
4、翻譯下列句子。
(1)溫故而知新:。
(2)不恥下問:
。4.“撲朔迷離”一成語是由該詩中“_______
________________”得出。現(xiàn)常用來比喻_________
(3)三人行,必有我?guī)熝桑骸?/p>
5、按要求從選文中找出相應(yīng)的語句。(各一句)
(1)關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度:。
(2)關(guān)于學(xué)習(xí)方法:。
(3)關(guān)于孔子自謙:。
6、用課文原句回答:
(1)作者闡述學(xué)和思辯正關(guān)系的句子是哪句?
答:
。(2)作者說明孔文子稱“文”的原因是什么?
答:。
7、課文中有些話已凝結(jié)為成語,試著寫出你印象最深的兩三個成語。答:。
(二)陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
8、選文第一句話在全文中有什么作用? 答:。
9、解釋下列詞語
(1)舍
(2)戲
(3)委
(4)引
(5)顧
10、翻譯:友人慚,下車引之。
11、用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時的停頓處。君 與 家 君 期 日 中,日 中 不 至,則 是 無 信
12、你如何看待“友人”的言行? 答:。
13、元方這個小孩有哪些特點(diǎn)?請概括。
答:。
14、文中哪些語句體現(xiàn)出元方雖小,卻很明白事理?
15、也有人說元方過分了,因?yàn)椤坝讶恕币呀?jīng)知道錯了,并且“下車引之”,元方就應(yīng)該原諒他了,“入門不顧”是不對的。你說呢?
答。
16、文中友人已經(jīng)感到慚愧,元方還是“入門不顧”,這樣做過分嗎? 答。
17、“拉鉤上吊,一百年不回頭”,你還記得這句童謠嗎?多年來,你可能曾為了自己而失信,也可能曾為了守信而付出代價。那么這則故事,帶給你的又將是何種信念呢?為什么? 答。
(三)華歆、王朗俱乘船避難,有一個欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
18、下面句中加點(diǎn)詞與“世以此定華、王之優(yōu)劣”中“之”的意思相同的一項(xiàng)是
()A、歆輒難之
B、默而識之
C、不能稱前時之聞
D、友人慚,下車引之
19、解釋下列加點(diǎn)的詞。
:
:
:
①俱乘船避難()
②幸尚寬()③納其自托()
④遂攜拯如初()20、給文中加點(diǎn)字注音。
輒:
攜:
21、翻譯句子。
①有一人欲依附,歆輒難之。
譯:___________________________________________________
。②本所以疑,正為此耳。
譯:___________________________________________________。
22、用原文語句回答問題。
①王朗讓那人搭船的原因是什么?后來,為什么又要拋棄攜帶的那個人? 答:_____________________________________________ ___________。②華歆認(rèn)為不應(yīng)該拋棄那人的理由是什么?
答:______________________________________________ __________。
23、分析故事經(jīng)過,說說華歆與王朗的做法有什么不同?
答:_____________________________________________
___________。
24、你從本文中得到了什么啟示?
答:___________________________________________________________。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣丐之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問焉,曰:“泯然眾人矣。”
25、用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時的停頓處。借 旁近與 之,即 書 詩 四 句
26、解釋文中加點(diǎn)字的意思。①就:
②稱:
27、用自己的話說說下列句子的意思(任選一句)。
(1)余聞之也久
。(2)從先人還家。
28、同邑人“賓客其父”的目的是什么?仲永的父親為什么要“日扳仲永環(huán)謁于邑人”?
答:。
29、題目中的“傷”是什么意思?你認(rèn)為方仲永哪些方面堪“傷”?
答。
30、縱觀全文,方仲永的寫詩才能的變化,可分為哪三個階段?請用原文回答。答。
31、你從方仲永的故事中受到什么啟示?請用1—2句話寫出來。答:
一、基礎(chǔ)知識積累及其綜合運(yùn)用。(60分)
1.下列注音全對的一組是
(2分)
()
:
:
A.矜jīn 杓shāo 圃pǔ
遣qiǎn
B.闕quē
溯shù
湍tuān 巘xiàn C.券juàn 輦niǎn 襦rú
帩xiào
D.姝zhū
踟chí
躕chú
峙shì 2.下列加點(diǎn)字詞解釋完全正確的一項(xiàng)是
(2分)
()A.沿溯阻絕(順流而下)
自非亭午夜分不見曦(早晨的陽光)月
B.雖乘奔御風(fēng)(雖然),不以疾也(快)就傅讀書(靠近)惟手熟爾(罷了)C.哀轉(zhuǎn)久絕(斷絕,消失)
晴初霜旦(早晨)
至于夏水襄陵(大的土山)D.而(但是)翁知我(把……當(dāng)知己)公亦以(因,憑借)此自矜(夸耀)3..下列句中加點(diǎn)“之”與例句中的“之”的意思、作用不相同的一項(xiàng)是()例句:以我酌油知之
A.忽啼求之
B.傳一鄉(xiāng)秀才觀之
C.康肅笑而遣之
D.世以此定華、王之優(yōu)劣 4.根據(jù)你對課文的理解,回答下列問題:(6分)
(1)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”表現(xiàn)了什么樣的人生哲理?
(2)《戴震難師》表現(xiàn)了少年戴震的什么精神?
5..寫出古詩文中描寫“月”的一句詩。,6..請寫出我國四大古典文學(xué)名著中的任意一個人物和他的故事。(2分)例:《三國演義》:諸葛亮巧施“空城計(jì)”。
__________________________________________________________________ 7.請選擇四個不同身份的人的話(填序號),并用簡潔地說明這樣選擇的理由。(6分)從前有個村子里有四個能說會道的人。一個是廚師,一個是裁縫,一個是車把式(趕車的),還有一個是船夫。誰家有什么事都請他們?nèi)兔ΑS幸淮危謇镉幸粦舾鐐z分家,請這四人去“說和”。這四個人先在廚師家碰頭。廚師說:“_________”,裁縫說:“_________”,趕車的接過話茬:“__________”,船夫最后說:“______”。A、咱們也不是沒管過這號事,前有車后有轍,別太出格就行。B、我看咱們?nèi)チ耍斓稊貋y麻,別鍋啦碗啦分不清。
C、咱們到那兒見風(fēng)使舵,看情況辦,實(shí)在不行,就來個順?biāo)浦邸、我們辦事不能太偏了,要針過去,線也過得去才行。
廚師的話是______
裁縫是______
車把式是______
船夫是_____(各1分)理由:____________________________________________________________(2分)8..根據(jù)你的觀察和生活的感悟,仿照下面兩個加點(diǎn)的句子,再續(xù)寫一個句子。(2分)大自然能給我們許多啟示:滴水可以穿石,是在告訴我們做事要持之以恒;大地能載萬物,是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽;_______
______,_____
___________________。9.填空題:(1).文學(xué)常識填空(8分)
A.《登飛來峰》的作者
是
時期著名的政治家,文學(xué)家。B.《陌上桑》節(jié)選自 《
》。
C.《賣油翁》的作者是,是
代政治家,文學(xué)家,號
。D.《三峽》是
時期的地理學(xué)家、散文家
寫的一篇寫景散文。(2).按照原文或根據(jù)意思用文中原句填空(20分)
A.春冬之時,則。絕巘多生怪柏,飛漱其間,良多趣味。(《三峽》)
B.行者見羅敷。少年見羅敷
。耕者忘其犁。
,但坐觀羅敷。(《陌上桑》)C.遠(yuǎn)方的朋友遇到挫折,為了表達(dá)對朋友的關(guān)切,可用
,來表達(dá)對朋友的關(guān)切之情。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
D.春天來了,江南大地真是。(《江南春》)E.當(dāng)前改革困難不少,我們應(yīng)有
,的精神。(《登飛來峰》)F.《望岳》一詩中以距離之廣遠(yuǎn)烘托泰山之高峻的句子是。G.《觀滄海》一詩中采用虛寫的手法含蓄地表現(xiàn)詩人氣吞山河、囊括宇宙的氣概的句子是:
,。10.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是
(2分)
()A.康肅笑而遣之:陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。
B.常有高猿長嘯,屬引凄異:常常聽到高處傳來猿猴的叫聲,聲音響亮,凄厲異常。C.券在心,不在紙:字據(jù)在心里,不在紙上。
D.周朝、宋朝相去幾何時矣?:周朝、宋朝相距多少時間了?
11.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是(2分)
()A.秦羅敷的嚴(yán)辭拒絕下,使太守的美夢破滅了。B.《觀滄海》抒發(fā)了曹操北征烏恒時的體驗(yàn)和復(fù)雜心態(tài)。
C.《望岳》全詩無一個“望”字,卻處處在景物描寫中體現(xiàn)著這個“望”字。D.《登飛來峰》不僅抒發(fā)了作者博大的胸懷,而且還為我們描繪的壯麗的景物。12.選出分析理解有誤的兩項(xiàng)(2分)
()
A.《三峽》結(jié)尾引用漁歌“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”是為了說明長江上漁人的艱辛痛苦的生活。
B.《陌上桑》中羅敷為了拒絕使君的無恥要求,編造了一個美麗的謊言,極力鋪陳其夫婿的地位、儀表、風(fēng)度,反映了羅敷善于斗爭和聰慧勇敢的性格特征。
C.“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”描繪的是詩人當(dāng)時目之所見的大海的宏偉景象,目的是表現(xiàn)大海的美麗、壯觀。
D.“過目成誦,日數(shù)千言不肯休。”運(yùn)用概括的語言敘述了戴震聰慧和好學(xué)的精神。
13.元旦晚會上,女主持人走出舞臺,一不小心跌倒在地,觀眾嘩然。此時,女主持人從容站起來,神態(tài)自如地說:“
”場內(nèi)立刻掌聲四起。
14.根據(jù)以上情景,女主持人最可能說的一句話是
()A. 對不起,我太緊張了,請不要見笑。
B.剛才,我是被大家的熱情傾倒了。C.對不起,我太激動了,失禮了。
D.不好意思,剛才我跌倒了,幸好沒扭傷腳。二.閱讀理解。(11分)
陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。(歐陽修《賣油翁》)
1、解釋下列句子的加點(diǎn)詞。(2分)
①嘗射于家圃()
②無他,但手熟爾()
2、下列各組中加點(diǎn)詞同法或意思相同的一組是()(2分)
A、公亦以此自矜
以錢覆其口 B、有賣油翁釋擔(dān)而立(油)自錢孔入,而錢不濕 C.、爾安敢輕吾射 無他,但手熟爾 D.康肅笑而遣之 見其發(fā)矢十中八九,但微頷之
3、本文所說的道理,可以用一個成語來概括,這個成語是_________________(1分)
4、“有賣油翁釋擔(dān)而立”“釋”意為________
_________,“釋”的這個意義還保留在一些成語中,如_________________(寫出一個含“釋”的這個意義的成語)(2分)
5、對陳康肅“十中八九”的高超射技,賣油翁“但微頷之”,這是因?yàn)開____________,看到賣油翁“但微頷之”,康肅感到“忿然”,可見康肅具有__________________________________的心理。(2分)
6、除了上面第24題所說的道理,本文還給你怎樣的啟示?(2分)
_________________________________________________________________________
蔡璘,字勉旃,吳縣人。重諾責(zé),敦風(fēng)義。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,歸之,愕然不受,曰:“嘻!無此事也,安有寄千金而無券者?且父未嘗語我也。”蔡笑曰:“券在心,不在紙。而翁知我,故不語郎君。”卒輦而致之。1.給下列加點(diǎn)的字注音。(2分)
亡何()
且父未嘗語我也()
2.下列句中的“而”的用法與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是(1分)()A.安有寄千金而無券者
B.自錢孔入,而錢不濕 C.而翁知我,故不語郎君
D.思而不學(xué)則殆 3.翻譯下列句子。(4分)
⑴ 重諾責(zé),敦風(fēng)義。
⑵ 卒輦而致之。
4.在文段中用“‖”標(biāo)出兩個層次,并概括各層大意。(5分)
第一層:
第二層:
5.“券在心,不在紙”是什么意思?(2分)
羅敷前致詞:“使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。東方千余騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍,可值千萬余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白晰,鬑鬑頗有須;盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊。”
1.羅敷的致詞內(nèi)容可分為兩層,用“‖”在文中劃開并概括其大意。(5分)第一層:
第二層:
2.羅敷夸夫的用意是什么?(2分)
3.上述文字采用了
等修辭手法,以及正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。(2分)4.聯(lián)系全詩回答下列問題,力求有獨(dú)特見解。(6分)⑴ 羅敷的夫婿真如她所夸贊的那樣嗎?請說明理由。
⑵ 你覺得使君是一個什么樣的人?
⑶ 請你設(shè)想一下使君聽了羅敷的致詞之后會有什么反應(yīng)。
1.下列詩句你能背嗎?(請選擇兩句來填)
A、王維《九月九日憶山東兄弟》中的名句:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客。B、張九齡的:海上升明月。C、杜甫的:,月是故鄉(xiāng)明。D、王安石的:,明月何時照我還。
2.、成語“萬事俱備,只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》
(戰(zhàn)役)中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。
3.、《水滸傳》中號稱黑旋風(fēng)的是,他所使用的武器是
,該人力大如牛,但險些被冒充他的所害。《西游記》中孫悟空從龍宮索取的兵器是。
4、朱自清在《春》中引用南宋志南和尚的詩句“吹面不寒楊柳風(fēng)”來描寫春風(fēng),此詩中描寫春雨的句子是:“
”
5.在下面句子空白處填入讀音為jùn的恰當(dāng)?shù)淖帧?/p>
“陽光花園”住宅小區(qū)即將()工的時候,有一棟樓的下水道堵塞,工程無法正常進(jìn)行。施工隊(duì)長將疏()下水道的任務(wù)交給了一位新來的英()的小伙子,對他說:“這對你是一個嚴(yán)()的考驗(yàn)。” 參考答案
一、基礎(chǔ)知識的積累和運(yùn)用 1.B 2.B 3.A B 4.A 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。B懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。5.B 6.(1)說——悅(2)帖——貼(3)不——否(4)火——伙 7.C 8.C
三、文言文閱讀
(一)1.送別 《送杜少輔之任蜀州》 王勃 唐 初唐四杰 2.杜少府 3.無須,不要 4.四海之內(nèi)都有知心朋友,遠(yuǎn)在天邊就好像近在咫尺。5.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
(二)1.一起 想要 幸而,恰巧 于是 2.所以:古義:……原因 今義:表因果關(guān)系的連詞 疑:古義:遲疑 今義:懷疑 3.(1)這一點(diǎn)(2)這件事 <三>?1、lún孔子和他的弟子們的言行
2、不恥下問 學(xué)而不厭
3、?正確的態(tài)度和方法
4、學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆
5、說——悅 排比、反問
6、(1)時常(2)理解、體會(3)怨恨
(四)1.郭茂倩 《樂府詩集》 2.(1)早上(2)只(3)這里表示數(shù)量多,不是確數(shù)。(4)外城。3.A 4.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。比喻事情錯綜復(fù)雜,難以辨別清楚。5.交代了木蘭多年征戰(zhàn)的經(jīng)歷。不僅寫出戰(zhàn)爭的激烈殘酷,還告訴我們木蘭已是在戰(zhàn)爭中成長起來的“壯士”,謳歌了木蘭的戰(zhàn)功。(正確理解句意,言之有理,符合文意即可。)
答案:
(一)1、略
2、(1)怨恨(2)為什么(3)記住(4)教導(dǎo)(5)愉快(6)滿足
3、wǎng
dài
4、略
5、略
6、(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
(2)敏而好學(xué),不恥下問
7、溫故而知新、不恥下問、誨人不倦等
(二)8、概括故事發(fā)生的起因
9、略
10、略
11、君與家君/期日中。日中/不至,則是/無信。
12、友人與人相約卻遲到,這是對人的不尊重;又用“非人哉”來罵陳太丘,這些都是不尊重別人的表現(xiàn)。
13、聰明伶俐,思維敏捷
14、君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
15、略
16、言之有理即可
17、略
(三)18、C
19、①一起,都;② 幸而,恰巧;③ 接納,接受;④ 救助 20、zhé
xié
21、①(途中)有一個人想要搭船,華歆感到很為難; ②先前之所以猶豫不決,正因?yàn)榭紤]到這種情況了。
22、① “幸尚寬”;“賊追之”②既已納其自托,寧可以急相棄邪?
23、王朗做事只看眼前;華歆做事考慮周密,守信用。
24、一個人要對自己說的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。
(四)25、借旁近/與之,即/書詩四句。
26、就:完成這里是寫好。
稱:相當(dāng),符合
27、略
28、第一問對仲永的才能感到驚奇;第二問認(rèn)為這樣有利可圖
29、傷:哀傷
其父“利其然”“不使學(xué)”,仲永被邑人捧殺,終“泯然眾人”; 30、第一階段:指物作詩立就,其文理皆有可觀者;
第二階段:不能稱前時之聞;
第三階段:泯然眾人矣
31、略
附:七上第七單元綜合檢測答案
一、基礎(chǔ)知識及其綜合運(yùn)用
1.A 2.C 3.D 4.(1)不怕困難,敢于攀登,才能俯視一切,才能欣賞到絕美的風(fēng)光。(2)善于質(zhì)疑,敢于質(zhì)疑 5.如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“但愿人長久,千里共嬋娟”等 6.符合題意即可 7.依次為B D A C 理由:說話者三句不離本行(其他意思對也可)8.略 9.(1)A.王安石
北宋 B.《樂府詩集》C.歐陽修 宋 醉翁 D.北魏 酈道元(2)A.素湍綠譚 回清倒影 懸泉瀑布 清榮峻茂B 下?lián)埙陧?脫帽著帩頭 鋤者忘其鋤 來歸相怨怒C 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西 D 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng) E 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層 F 岱宗夫如何?齊魯青未了G 日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里 10.B 11.C 12.A C 13.B.二、(一)1.(1)曾經(jīng)(2)罷了 2.D 3.熟能生巧 4.放下 愛不釋手等 5.他覺得沒有什么了不起,只不過是手熟而已(意思對即可)狂妄、自負(fù)或驕傲自大 6.即使有什么長處,也沒有驕傲自滿的必要。意思對即可。
(二)1.wú
yù 2.C 3.(1)看重諾言,重視情義(2)最終推著車子把銀子送還給了友人的兒子 4.“……敦風(fēng)義”//“有友某……” 第一層:簡介蔡勉旃的籍貫與為人。第二層:友人寄千金不立券,蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái) 5.字據(jù)在心里,不在紙上。信守諾言,重在內(nèi)心和行動,而不在口頭上或紙上。誠心守信就會付諸行動,不誠心,就是寫在紙上,捏在手里也無用。
(三)1.“……羅敷自有夫”//“東方千余騎……” 第一層:羅敷嚴(yán)辭拒絕使君;第二層:羅敷夸夫。2.為了拒絕使君的無理要求,是斗爭的一種策略。3.排比,夸張4.(1)不,這是為了反擊使君,使之死心,是羅敷善于斗爭,機(jī)智聰明的體現(xiàn)。(2)荒淫無恥(3)灰溜溜地走了;沮喪;惱羞成怒等。附加題:
1.A.每逢佳節(jié)倍思親 B.天涯共此時 C.露從今夜白 D.春風(fēng)又綠江南岸2.赤壁之戰(zhàn)3.李逵 金箍棒 李鬼4.沾衣欲濕杏花雨 5.竣 浚 俊 峻