第一篇:蘇教版語文九年級上《桃花源記》教案
課題:桃花源記
課型:新授課 課時1 學習目標
1.借助注解和字典,讀準字音,讀通句子,讀順文章。2.積累文言詞語,確切理解其含義。學法指導
文言文朗讀要求:
一、句讀分明;
二、節奏合理;三、語速適中,四、語句流暢;
五、注意音韻鏗鏘。
“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。”
——朱熹 語
相關鏈接 【作者簡介】
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大田園詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。【寫作背景】
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想的愿望,所以寫了這篇記和詩。知識預習
一、給下列加點字注音:
豁然開朗huò 屋舍儼然yǎn 阡陌交通qiān 黃發垂髫 tiǎo 便要還家yāo 劉子驥 jì 詣太守yì
二、給下列句子劃分朗讀節奏。1.晉/太元中,武陵人/捕魚為業。
2.土地/平曠,屋舍/儼然。有/良田美池/桑竹之屬,阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并/怡然自樂。3.便要還家,設酒/ 殺雞/作食。村中/ 聞有此人
咸來/ 問訊。自云/ 先世避秦時亂。率 /妻子邑人/來此絕境,不復/ 出焉,遂與外人/ 間隔。問/ 今是何世,乃/ 不知有漢,無論 /魏晉。
4.太守/ 即遣人隨其往。尋 /向所至,遂迷,不復得路。課堂探究
一、導入新課
我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦!
可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現,它就是——世外桃源!
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有 1 / 8
戰禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章。
二、學生自己看書,疏通課文,小組合作解決疑難。解釋下列名中加點的字詞。1.緣溪行()2.落英繽紛()3.漁人甚異之()4.才通人()5.林盡水源()6.仿佛若有光()7.豁然開朗()8.屋舍儼然()9.有良田美池桑竹之屬()10.阡陌交通()11.悉如外人()12.黃發垂髫()()13.并怡然自樂()14.咸來問訊()15.妻子邑人()16.延至其家()17.具答之()18.不復出焉()19.具言所聞()20.此中人語云:()21.及郡下()22.詣太守()23.欣然規往()24.既出()25.便扶向路()26.后遂無問津者()
答案:
1、沿著,順著點
2、花
3、非常、很
4、通過
5、消失
6、隱隱約約
7、開闊、敞亮的樣子
8、整齊的樣子
9、類
10、田間小路
11、完全
12、老人、小孩
13、一起
14、都
15、同鄉
16、邀請
17、詳細
18、兼詞相當于“于之”從這里
19、聽到 20、告訴
21、到
22、到、謁見
23、計劃、打算
24、已經
25、以前
26、問路、探訪
當堂練習
1.下面加點字注音正確的一組是()A.便舍船 shè 屋舍儼然shě B.為外人道wèi 捕魚為業wéi C.男女衣著zhuó 便要還家yào D.與外人間隔jiàn 此中人語云yǔ
2.下面句中加點的副詞不能用“皆”代替的一項是()A.黃發垂髫,并怡然自樂 B.村中聞有此人,咸來問訊 C.問所從來,具答之 D.吾與將軍俱不敢問也
3.請在括號里填入省略的成分。此人一一為()具言所聞,()皆嘆惋。余人各復延()至其家,皆出酒食。()停數日,辭去。
1.B 2.C 3.村中人 村中人 漁人漁人 課后作業
一、背誦課文
二、分類整理通假字、詞類活用、一詞多義、古今詞義等,積累文言詞語。
反思總結
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課題:桃花源記
課型:新授課 課時2 學習目標
1.借助注解和字典,讀準字音,讀通句子,讀順文章。2.積累文言詞語,了解古今詞義的變化,確切理解其含義。學法指導
對古文的正確朗讀,首先決定于對文句的正確理解;在此基礎上,要注意語法結構結合緊密的短語不能讀破;最后,還可以通過對文章的反復誦讀培養自己的語感。相關鏈接
(二)閱讀“林盡水源??不足為外人道也”完成17~19題。(8分)17.解釋下列句子中加點的詞。(3分)①阡陌交通()②便要還家()③不足為外人道也()
18.用現代漢語寫出下面句子的意思。(3分)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
譯文: 19.作者描繪了一個怎樣的“世外桃源”,請結合選文作答。(2分)答: 答案:17.(共3分,各1分)①交錯相通②通“邀”,邀請③值得 18.(共3分)(村中人)問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。(“乃”“無論”各1分,句意正確通順1分)19.(共2分)能結合文章內容1分;描述怎樣的世外桃源,言之成理,1分。示例l:作者通過“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”、“其中往來種作”、“黃發垂髫,并怡然自樂”等語句描繪了一個自然環境美好,人人安居樂業,人們和平勞動的“世外桃源”。示例2;作者通過“便要還家,設酒殺雞作食”、“余人各復延至其家,皆出酒食”的語句描繪了一個民風淳樸的“世外桃源”。知識預習1.“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。” 千百年來,寫桃花的詩句可謂數不勝數。你能再寫出有關桃花的一句詩詞嗎? “竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”(白居易《大林寺桃花》)2.加橫線字與“皆嘆惋”中的“皆”字異義的一項是()A.男女衣著,悉如外人 B.村中聞有此人,咸來問訊 C.具答之 D.黃發垂髫,并怡然自樂 C(因為題干中“皆嘆惋”的“皆”字譯為“全,都”,而C項“具答之”的“具”解釋為“詳細、詳盡”,所以選C項)3.“黃發垂髫,并怡然自樂”運用了什么修辭手法?意思是什么?借代,指老人與小孩 課堂探究
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一、誦讀課文,導入。
二、繼續學習課文。文言知識歸類:
(一)通假字 便要還家()
(二)詞類活用
1、漁人甚異之 ﹙ ﹚
2、復前行,欲窮其林﹙)
3、未果,尋病終()
(三)一詞多義。
【舍】①便舍船﹙ ﹚ ②屋舍儼然()【乃】①乃大驚()②乃不知有漢()【尋】①尋向所志()② 尋病終()
【為】①不足為外人道也()②武陵人捕魚為業()【志】①處處志之﹙ ﹚ ②尋向所志﹙ ﹚
【足】①不足為外人道也()②何不試之以足()【扶】①便扶向路()②出郭相扶將()
【得 】①便得一山()② 既出,得其船()【其】①復前行,欲窮其林()②太守即遣人隨其往()【之】①有良田美池桑竹之屬()②漁人甚異之()
③聞之,欣然規往()
④具答之()
(四)指出下列句中古今異義的詞,并分別解釋。要注意古代漢語以單音節詞為主的特點,理解和區別那些與現代漢語雙音節詞在文字形式上完全相同而意義不同的短語。這類雙音節短語是由兩個具有獨立意義的詞組成的,翻譯時都必須準確地譯出。它們與現代漢語雙音節詞有相同的因素,但更須了解其不同之處,否則容易“以今譯古”,造成理解上的偏差和錯誤。
1.阡陌交通,雞犬相聞 古義: 今義: 2.率妻子邑人來此絕境 古義: 今義:
古義: 今義: 3.乃不知有漢,無論魏晉 古義: 今義: 4.芳草鮮美,落英繽紛。古義: 今義: 5.不足為外人道也。古義: 今義: 6.詣太守,說如此。古義: 今義:
(五)用現代漢語翻譯下列語句。
1、漁人甚異之 譯文:
2、林盡水源 譯文:
3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬譯文:
4、見漁人,乃大驚,問所從來。譯文:
5、率妻子邑人來此絕境,不復出焉。譯文:
6、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。譯文:
7、此中人語云:不足為外人道也。譯文:
8、后遂無問津者。譯文:
9、南陽劉子驥,高尚士也。譯文:
(六)在括號里填入省略的成分。
從語法角度設計本題,但目的不在講語法,而在指點學生閱讀文言文的方法,因為文言文重意會,凡根據語境不言自明的某些詞語,經常被省略。這里,不過是以主語、賓語的省略為 4 / 8
例來說明這一情況。文言文中省略主語、謂語等成分,一般不會導致語意含混,引起誤解,反而顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現代漢語時,常常要把省略的成分補出來。這兩段話中還有一些省略的成分未用括號標出,也可以讓學生補出來。1.()見漁人,乃大驚,問()所從來,()具答之。()便要()還家,設酒殺雞作食。2.此人一一為()具言所聞,()皆嘆惋。余人各復延()至其家,()皆出酒食。()停數日,辭去。此中人語()云:“()不足為外人道也。” 答案:
(一)要通邀,邀請
(二)1、意動用法,以??為異
2、形容詞用作動詞,窮盡
3、名詞作動詞,實現
(三)舍:舍棄、放棄、丟下;屋舍、房屋 乃:于是、就;竟然 尋:尋找;不久、頃刻 為:對、向;作為 志:動詞,作標記;名詞,標志足:值得;腳 扶:沿,順著;扶持 得:發現;尋找 其:代詞,那;代詞,指他。之:助詞;代指見到的景象 ;代指這件事; 桃花源中人。
(四)①交錯相通 各種運輸和郵電事業的總稱 ②妻子和兒女 專指男子的配偶/與人世隔絕的境地 沒有出路的地步③不要說,更不必說 表條件關系的連詞 ④鮮艷美麗 食物味道好⑤不值得 不充足,不滿 ⑥像這樣 這樣
(五)1、漁人對此感到很奇怪
2、桃林在溪水發源的地方就沒有了
3、這里土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類
4、他們見了漁人,竟大吃一驚,問漁人從哪里來。
5、帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方,不再從這里出去了。
6、這個人為他們詳細地介紹了自己聽到的事,他們聽罷都感嘆惋惜。
7、這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊。”
8、此后就再也沒有探訪的人了。
9、南陽劉子驥,是個德高望重的人。
(六)1、村中人、漁人、漁人、村中人、漁人
2、村中人、村中人、漁人、漁人、漁人、漁人、桃花源中的情景 當堂練習
一、填空。(1)《桃花源記》的作者是_________(朝代)著名的詩人________,后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為____ _____。
(2)①文中寫桃林美景的句子是:____ ________。②寫初見桃花源的總體感受:。③寫桃花源的自然環境的句子:。④寫桃花源人的社會風尚的句子:。⑤作者概括桃源人安定富足生活的句子是:。
二、文中“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。”一句讀過后,結合你的生活實際,談談你的感受。(人的一生都可能經歷坎坷和不順,都可能歷經苦難和艱辛,而只有經歷了這些之后,才能達到成功的彼岸。)課后作業
2011年福建省泉州市
(一)閱讀陶淵明《桃花源記》“晉太元中??后遂無問津者。”完成6—9題。(15分)6.下列句中加點詞古今詞義完全相同的一項是()。(2分)A.阡陌交通,雞犬相聞 B.黃發垂髫,并怡然自樂 C.率妻子邑人來此絕境 D.乃不知有漢,無論魏晉 7.以下各組加點詞意思不同的一項是()。(3分)A.便舍船 太丘舍去
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B.欲窮其林 子子孫孫無窮匱也 C.有良田美池桑竹之屬 忠之屬也 D.問今是何世 斯是陋室 8.翻譯句子。(6分)
(1)余人各復延至其家,皆出酒食。譯文:
(2)既出,得其船,便扶向路,處處志之。譯文: 9.本文內容在一定程度上體現了儒家、道家思想,請選擇其中一“家”作簡要說明。(4分)
(一)(15分)6.(2分)B7.(3分)D8.(6分。每句3分)(1)其余的人又各自請漁人到他們的家,都拿出酒飯來招待他。(其中“復”“延”各占0.5分)(2)(漁人)出來后,找到了他的船,就順著原來的路回去,處處做了記號。(其中省略部分、“志”各占0.5分)9.(4分)答案要素:①文本中理想社會內涵(2分)②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“無為而治”“小國寡民”思想。(2分)示例:(儒家)如文中的“黃發垂髫,并怡然自樂”表現了“桃源”中的老小受到全社會的關愛,生活幸福,這體現了“老有所終”“幼有所長”的“大同”思想。反思總結
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課題:桃花源記
課型:新授課 課時3 學習目標
1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
2.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。學法指導
1.了解本文寫作背景可幫助我們更輕松、更深入地理解課文主題。
2.本文運用真結合、虛實相生的藝術手法,描繪出一個理想的境界,線人美好深刻的印象。文章曲折回環而又層次分明的,構思精巧,引人入勝。我們在今后的寫作中,應注意借鑒作者的這種寫作方法以。相關鏈接
2011年浙江省義烏市
(二)(8分)
[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記·禮運》)
[乙]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。(選自《桃花源記》)
16.解釋下列文言句中加點的詞語。(4分)
(1)選賢與()能(2)貨惡()其棄于地也
(3)故()外戶而不閉(4)有良田美池桑竹之屬()17.用現代漢語翻譯下面文言句子。(2分)
阡陌交通,雞犬相聞。譯文:
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18.[甲] 文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
答: 答案: 16.(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(4分,每小題1分,意思對即給分)17.田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。(2分,意思符合即給分)18.兩文都表現了作者對理想社會的追求。(2分,結合語句分析也可)知識預習1.填空。
(1)本文原是__________中的“序”。《桃花源記》是一篇_________的名作。它虛構了一個與_______的美好境界。寄托了________,反映了_______ 的意愿。(2)《桃花源記》以________為線索,_____________為順序,按照 桃源,桃源,桃源的順序來敘述漁人的所見所聞,層次清晰。(1)《桃花源詩并序》 膾炙人口 黑暗現實社會相對立 自己的政治理想 廣大人民(2)武陵漁人進出桃花源的行蹤 時間先后 發現 進入 離開 課堂探究
一、感知文意,用原文回答。
1.漁人是怎么發現桃花源的?緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。
2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(風景幽美)
3.漁人是如何進入桃花源的?復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。(曲折、隱蔽、幽深)4.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并怡然自樂。(環境優美寧靜、生活安樂幸福)
5.桃花源中的人是如何對待這位不速之客的?
便要還家,設酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。(民風淳樸、熱情好客)
6.漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
桃源外的世界如此**,黑暗;桃源外的人不能過上安定和平的生活。7.漁人是如何離開桃花源的?處處志之,尋向所志,遂迷,不復得路。
二、探究思考
1.課文以什么為線索?怎樣劃分結構?
明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發現桃林,進入桃源,出而復尋的時間順序。全文分三部分:
第一部分(1段)寫漁人發現桃林的經過。(開端)
第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分,作者借此寄托社會理想。
第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。
2.作者為什么開頭結尾寫得簡略,中間寫得詳細? 明確:文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關,所以寫得簡單。
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3.在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會理想?
作者筆下的桃花源,虛構了這樣一種理想社會:這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧。我們應當怎樣看待這樣的理想?
這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望,也是對當時社會黑暗現實的批判。但他又帶有一定的復古傾向,在階級社會中只能是一種空想,是不可能實現的。課文小結:
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。課堂小結:
這節課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句 :“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。” 原來自認為遙不可及的愿望,經過百般付出和努力是可以實現的。同學們,讓我們為建設自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!當堂練習
1.寫出出自本文的三個成語 世外桃源,怡然自樂,豁然開朗。2.如何理解漁人做了標志卻“不復得路”這個情節? 說明這是一個虛構的與黑暗現實社會相對立的美好境界。這樣寫的目的是用以寄托了作者的政治理想,反映了廣大人民的愿望。
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第二篇:九年級語文桃花源記教案
十七桃花源記
【學習目標】
1.掌握古今詞義的變化,積累部分文言常用詞語。
2.把握故事情節,理解作者寄托的思想感情。
3.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言有詳有略進行記敘的寫作特點。
【重點難點】
1.把握故事情節,理解作者寄托的思想感情。(重點)
2.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言有詳有略進行記敘的寫作特點。(難點)
【課時安排】兩課時
【知識鏈接】
1.關于作者陶淵明:
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學家,世號靖節先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會**不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時棄官回鄉,歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人,其詩自然質樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
2.關于作品
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分。“記”是“詩”的序言,是一篇優美的散文;“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合,共同構成了一個與現實世界相對立的為作者所向往的理想社會。
3.關于寫作背景:
本文寫于公元421年,當時政治黑暗,軍閥割據,戰亂頻繁,生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年,對于戰亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現狀,也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
第一課時
【導入新課】
【課堂展示】
1.解釋下列詞的意思
(1)鮮美:(2)異:(3)并
(4)豁然開朗:
(5)平曠:(6)屬:(7)悉:
(8)怡然:(9)相聞(10)緣:
(11)阡陌(12)儼然(13)交通
2.翻譯下列句子:
(1)芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
(2)有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
(3)黃發垂髫,并怡然自樂。
3.思考:
(1)課文是怎樣交代發現桃花源的原因、時間、人物的?
原因:忘路之遠近——迷路
時間:晉太元中
人物:漁人
(2)漁人看到了桃花林怎樣的美景?請用自己的語言加以描繪。
(3)漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”
生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髻并怡然自樂。”
【盤點收獲】
【課堂反饋】
1.完成《課課練》課后鞏固3
2.背誦課文第1、2兩節。
第二課時
【導學提綱】
1.對照文下注解,借助工具書疏通課文第3、4、5三節文意(譯文寫在家作本上),整理出需重點掌握的字詞并解釋(整理在課堂筆記上)。
2.從第3節中找出相關語句分析桃花源中的人情世風及桃源中人來到此地的原因。思考作者所寄托的社會理想。
3.體會作者設置再尋桃花源不復得這一情節的作用,深入理解文章主題。
4.理清文章線索,體會文章記敘詳略得當的寫作特點。
【課堂展示】
1.解釋下列詞語所從來:
咸:問訊:先世:
邑人:不復出焉:間隔:皆:語云:不足:既:詣:欣然:
2.朗讀課文,翻譯下列句子
(1)便要還家,設酒殺雞作食。
(2)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境不復出焉,遂與外人間隔。
(3)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(4)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
(5)此中人語云:“不足為外人道也。”
3.聯系全文說說,桃花源給你留下了什么印象?
美麗 神秘 幸福
4.作者生活在東晉末期,當時社會政治黑暗,兵連禍結,民不聊生。聯系當時的社會背景,說說這篇課文表達了作者怎樣的社會理想,我們對這種社會理想應該怎樣評價。
陶淵明生活在東晉末期,當時社會政治黑暗,兵禍連結,民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當時作者已隱居多年,對農民的苦難深有感觸。在本文中他虛構了一個寧靜安樂的世外桃源。這里,人人勞動,自耕自食,沒有階級,沒有壓迫和剝削,沒有戰亂,人們過著安居樂業、友好和睦的生活。這個“世外桃源”,寄托了作者的社會理想,這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰爭的愿望,同時也批判了當時的黑暗現實,因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡,表現了一定的復古傾向;在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的,這又是作者逃避現實的思想的反映。
5.桃花源這一人間樂園能找到嗎?陶淵明為何要虛構?聯系當時社會現實思考。
6.本文以漁人行蹤為線索,最后一段寫劉子驥是否多余?
文章最后一段對桃花源令人向往和不可尋覓作了渲染,增強了表達效果。
7..本文按照漁人行動的順序,記敘了他在桃花源的所見所聞,內容豐富,詳略得當。舉例說明哪詳哪略,仔細體會這樣寫的好處。
文章剪裁得體,詳略得當。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧靜的生活環境和淳樸的社會風尚。作者把這一部分作為本文的重點加以詳寫,形象生動地描繪了他理想的社會畫卷。例如對環境的描寫,寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對桃花源中人的描寫,詳寫了他們對漁人的熱情招待,特別是他們回答談話的內容寫得具體詳細。文章第①、④、⑤段寫得簡略,因為是故事的開頭、結尾,只和故事的傳奇性有關。
【盤點收獲】
【課堂反饋】
1.完成《課課練》課后鞏固3、4.2.背誦課文第3、4、5節。
【遷移創新】
某班結合《桃花源記》的學習,開展了“桃源美·桃源樂·桃源奇”綜合實踐活動,現在邀請你也來參加。
(1)用“桃花源美在??”的句式向你家人或朋友介紹桃花源的景致。
示例:桃花源美在環境優雅,美在風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。
(2)桃源的神奇,究竟奇在哪里呢?請你以“桃源??奇,是因為??”的句式闡述自己的認識。示例:桃源的景奇,是因為這里有人間沒有的圖畫;桃源的人奇,是因為這里的人不知道自己來自何處。
【教學反思】
第三篇:九年級語文桃花源記
《桃花源記》說課教案
一、教材分析;《桃花源記》是陶淵明創作的一篇散文,陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產,其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。
《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會,同他本人的經歷也有密切關系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場上的舞弊營私的行為,他曾經三次因此辭去官職,隱居起來。陶淵明在農村過了幾十年的隱居生活,親自參加農業勞動,和農民交朋友,生活雖然窮一點,但和淳樸的老百姓在一起生活,陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處,心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當時政治黑暗的社會極為不滿,對廣大農民有深厚的感情。于是構想出他心中的理想社會――世外桃源。它借助虛構的故事來表現作者的社會理想,給讀者展現了一個風景奇麗秀美,人民安居樂業,豐衣足食的理想境界,反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到,在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。讀這篇名作,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內容和寫法。本課的教學重點:
1、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;
2、研讀課文,整體把握文章內容。教學難點:
了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。
二、對教法及學法的處理
教學這篇名作,要引導學生借助注釋和工具書懂課文大意,然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。教學中采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領會情感,學懂課文。由于本文故事性強,語言淺顯易懂,學生學起來定會覺得興味甚濃,疏通文意決非難事。同時教學的最終目標是培養學生的可持續學習能力。因此,我設計了四個教學環節:疏通文意、了解內容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導思想是把學習的主動權還給學生,每個環節都盡可能的發揮學生的主觀能動性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學習,注重他們自身對知識的理解、領會和積累。對內容通過由表及里、由淺入深的學習,逐步完成本課既定的教學目標。而我在學習過程中充當的角色是:一個組織者,把握其學習的整體走向;一個引導者,教給學生學習方法,教會學生學習;一本百科知識全書,給學生提供必需的知識。本節課需用兩課時。具體的教法有:
1、平等交流法。是指在學習過程中生生之間,師生之間的平等對話。在本課中,它包含本課教學目標的確定,完成目標時所需的學習方法和時間,對課文知識點的理解和質疑等。
2、自主探究法。是指學生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學習。
3、交流合作法。是指學生在完成教學目標的過程中相互合作,共同探討,以求得對知識點最準確、最完整的把握,提高學習的整體效應。
4、“時空連線”電視采訪情景創設的方法,注重激發學生興趣,引導學生投身其間。激發學生的思維,讓學生又富有個性的火花閃現。
本課的特點和教法指導思想決定了學生的學法,在本課中,學生將在教師的引導下,通過自主探究、交流合作,勤動手、勤動口、勤動腦,有計劃、有步驟地完成既定的教學目標。
三、對教學程序的安排
(一)、導入新課。
投影顯示學習過的陶淵明的一首詩《飲酒》,讓學生讀讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣?學生回答:表達了詩人對農村生活的喜愛;表達了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導入新課。然我們一起走進桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。并簡介作者所處的時代背景。
(二)、確定目標。
充分調動學生以前學習文言文的舊知和經驗,在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學目標。達成一致后將教學目標板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。
1、正確、流利地朗讀課文;
2、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;
3、研讀課文,整體把握文章內容。
4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
(三)合作學文:
第一步、初讀課文,朗讀指導。完成教學目標1:正確、流利地朗讀課文。
1、教師進行學法建議(1、讀準每一個字音;
2、注意正確斷句;
3、盡量讀出感情。)
2、學生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內交流,互相指證。
4、將實在不能解決的讀音問題板書在黑板上,大家一起解決。
5、隨機抽查學生以檢查對目標的完成情況,全班同學當評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。第二步再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學目標2:準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。
1、教師進行學法建議(1、字詞句一一落實,盡量做到對譯;
2、盡量翻譯出原文的語言風格。)
2、學生自讀,結合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點出不能準確把握的 地方。(教師巡視)
3、組內交流自學過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學一同解決。教師注意點撥。若無人會,則由教師解答。
4、學生再次對課文進行翻譯。
5、讓學生起來復述本文所講述的故事。以檢查學生對目標2的完成情況。
第三步、三讀課文,“時空連線”,深化理解。完成教學目標3,研讀課文,整體把握文章內容。
師問:同學們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源? 生:美,我沒想去。師:那好。現在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節目主持人。我們下面穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,現在我對村民現場采訪。然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:
1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋正氣,有肥沃的土地、美麗的池塘,正是山清水秀,人杰地靈!)
2、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時戰亂,逃到這個與世隔絕的地方,時間長了,我們就不再出去了。)
3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞。。。。很樸實,還有,我們很好客。
4、在節目的最后,請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點或你們的感受。(1、我們桃花源風景優美。
2、我們桃花源民風淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。
4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)
第四步、四讀課文,品位研讀、主題探究。完成教學目標4:理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。(四人小組討論,選派一名代表發言。)
1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節有什么好出?
總結:照應開頭;這是一個理想的社會,現實生活中沒有。增強神秘色彩。(漁人不守信用的懲罰??)
2,思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結尾有什么作用? 明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術魅力。○
3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況? ○
4、這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?
明確:桃花源的社會狀況:景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。作者所處時代:戰爭頻繁,民不聊生。
小結:作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀,遠離官場,隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。
第五步、拓展延伸: 品讀《桃花源詩》
○1朗讀《桃花源詩》,感悟其所蘊含的思想感情。
○2結合《桃花源詩》譯文,思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。第六步、當堂檢測。
1、解釋下列詞語:
要:()咸()云()具()語()為()
2、指出下列詞語的古今義: 妻子: 古義:()今義:()絕境: 古義:()今義:()無論: 古義:()今義:()
(四)布置作業:
課下請以“我心目中的桃花源”為題寫作。
總結:這節課,我們進一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的最球,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。好,這節課上到這里。板書設計:
1、初讀課文,朗讀指導
2、再讀課文,疏通文意,整體感知
3、三讀課文,“時空連線”,深化理解
4、四讀課文,品位研讀、主題探究
第四篇:九年級《桃花源記》教案(精選)
導語:《桃花源記》是九年級上冊課文,歌詠了一個人人安居樂業的理想社會。下面是《桃花源記》的教學設計,歡迎參考!
【教學目標】
1、理解、積累重點文言詞語和句式,通譯全文。
2、整體把握文章內容。
3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會理想。
4、學習本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡清晰、描寫生動的特點。
5、了解作者筆下的理想社會,理解作者寄托的思想感情。
【教學重點】
1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。
2、感受桃花源優美的環境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關系。
【教學難點】
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
教師播放情景動畫,并導入。
同學們,我國湖南省有一處風景獨特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:
二、誦讀和復述
1、教師泛讀課文,學生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節奏。
2、請一位同學朗讀,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學做適當評價。)
3、全班同學結合注解默讀課文,準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘后請同學復述大意,復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。
4、全班同學齊讀課文,然后反復自由朗讀。
三、疏通詞句
1、請同學們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
2、教師可適當給同學講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等,但不宜細講。有些詞語應盡可能聯系以前所學知識及相關知識,展開聯想、加深理解。
3、請同學找出難譯的語句,尋找優秀同學作答。(此項活動意在充分調動學生積極性和激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請同學逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。
第二課時
一、理清思路
劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開端,寫漁人發現桃花林。
第二、三段:發展,寫漁人進入桃花林的見聞和經歷。
第四段:結局,寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》,從而加深學生對陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀
1、揣摩語言。讓學生思考以下問題,從而體會陶淵明文章的語言技巧。
⑴ “忽逢桃花林”,“忽”表現漁人怎樣的心情?
⑵ “漁人甚異之”,“之”在此指代什么?
⑶ “欲窮其林”,“窮”與前文哪個詞照應?表現作者怎樣的心理?
⑷ 前文與“豁然開朗”相對應的詞語是什么?
⑸ 為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?
2、主題探究。四人小組討論以下問題,討論結束后每題每組選派一名代表發言。
三、拓展思考
獨抒己見(根據立場、觀點相同或相近的特點,將全班同學分成兩至三派進行討論,然后以自由辯論會形式發表各自見解。)
⑴ 漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來?
⑵ 這種理想社會在當時的條件下能否成為現實?
⑶ 今天,我們應當怎樣看待這種社會理想?
四、教師總結
我們學習了一篇很好的文章,不僅學到了一些相關的語文知識,也進一步了解了封建社會的一些社會狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國家興亡,匹夫有責。”我們應當關注社會,關注歷史,做一個有社會責任感的人。
五、布置作業
你認為陶淵明筆下的理想社會會不會成為現實?為什么?請寫一篇短文,表達自己的觀點。
第五篇:蘇教7上語文賞析
《次北固山下》唐 王灣 客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
作者借寫長江的風景,表達他客游他鄉的羈旅之情,又寫出了他放眼山川的寬闊博大胸襟.
1、本詩的景物描寫達到了一字傳神的水平,詩的頷聯中的“闊”表現出一幅什么樣的情景?“闊”表現出了春潮上涌,江水與岸齊平的浩渺廣闊之景。既寫出了江水之勢,又寫出了春回大地、冰雪消融、春意已濃的景象。
2、賞析“海日生殘夜,江春入舊年”:殘夜將盡,旭日從海中孕育而出;時令雖在舊年,春意已經闖入江南。詩句在描述時序交替的景物中,暗示著時光的流逝,蘊含著自然的理趣。給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
3、“鄉書何處達,歸雁洛陽邊”:表達了漂泊在外的游子對家鄉親人深切的思念之情。
4、.以小景傳大景之神的詩句是“潮平兩岸闊,風正一帆懸。”
5、將景物擬人化而富有生機的詞語是“生”和“入”。
《赤壁》杜牧 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
1、“東風”,指火燒赤壁事
2、“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”賞析:假如東風不給周瑜以方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬將被關進銅雀臺中了。以兩個美女象征國家的命運,諷喻當朝統治者不能抱有僥幸心里。
《浣溪沙》?蘇軾 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。
1、“黃雞”的本意是黃雞報曉,詩中是指:時間,時光流逝。
2、賞析“誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞”:這兩句詩以溪水西流的個別現象,即景生感,借喻抒懷,自我勉勵,表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
3、展開合理的想象,說說詞的上闋描寫了一幅怎樣的畫面。山下溪水潺潺,岸邊的蘭草剛剛生出嫩綠的芽兒。松林間的沙路,仿佛剛洗過,一塵不染,異常潔凈。蒙蒙細雨中傳來了子規清脆的鳴叫。描寫了一幅清新自然,充滿生機的畫面。
4、這首詞中你讀出了作者怎樣的情懷? 表現作者熱愛自然,熱愛生活,曠達樂觀的胸懷。也表現了作者老當亦壯,不服老,自強不息的精神。
《十五夜望月》 王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
1、“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”:詩人在這里并不直接傾訴自己的思念之切;而是采用委婉的疑問語氣:“不知秋思落誰家?”。明明是自己在懷人,偏偏說“秋思落誰家”,這就將詩人對月懷遠的情思,表現得蘊藉深沉。
2、暗寫詩人望月,點題之筆的詩句:“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。”
《水調歌頭》?蘇軾 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
1、這首詩上闕寫詩人把酒問月,萌生了乘風歸去的奇想,而天上的高寒又使他轉向對人間的喜愛,下闕寫詞人望月懷遠,由感傷離別轉為對離人的祝愿。
2、賞析“人有悲歡離合,月有陰陽圓缺,此事古難全”:人間有離別的痛苦、團聚的歡樂,月亮也會陰藏晴出,月圓月缺。這些事自古以來難得圓全。是自然的常理。包涵人生哲理,表達作者樂觀曠達的胸襟。
3、試對“但愿人長久,千里共嬋娟”中“嬋娟”解釋并對這兩句進行賞析。“嬋娟”——月亮。但愿天下有情人的情誼都能天長地久,即使相隔千里,也可以共享這一輪美麗皎潔的明月。表達了作者對離人的美好祝愿。
《早春呈水部張十八員外》韓愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
1、這首詩用“草色遙看近卻無”來描寫早春,給人以無窮的美感和趣味。請把該句所呈現的景象描繪出來。細雨蒙蒙,春草乍生,遠遠望去,大地呈現出一片極淡極淡的青青之色;走近細看,卻又看不清有什么顏色。以此景描寫早春再恰當不過。
2、賞析“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”:象征大地回春的淡遠草色,遠勝過晚春滿城處處煙柳的景色。這句詩揭示了以下道理:一切美好的事物,最好的時節就是在它的萌生階段,它正朝著極盛方向前進,給人以希望和盼頭。
3、全詩表達了詩人怎樣的思想感情? 表達了作者對早春景色的喜愛之情。
《西江月》?南宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。
1、這首詞描寫的是一幅農村夏夜圖。上片寫晴,下片寫雨。“蛙聲一片”已透露出天將有雨的信息。
2、“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”:采用了互文的修辭手法,指明月、清風驚動了喜鵲和蟬兒,使它們鳴叫起來了。“驚鵲”和“鳴蟬”兩句以動寫靜,把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
3、“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”:通過嗅覺和聽覺來捕捉夏夜景物特征,給人印象鮮明而深刻。表現了詩人對農村生活的熱愛。
《秋詞》劉禹錫自古逢秋多寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
1、賞析“自古逢秋多寂寥,我言秋日勝春朝”:自古以來文人筆下的秋天,往往是肅殺、冷清,令人傷感凄涼。而在我看來秋天遠勝初春。詩人一反常情,表達了對秋天的贊美,抒發了詩人積極樂觀的思想情感。
2、“秋日勝春朝”的理由是什么? 秋天天高云淡,爽朗明快,在詩人看來更易激發靈感和激情,使人產生積極奮發,昂揚向上的精神氣概。詩中蘊含著詩人積極樂觀的思想感情。
3、賞析“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”:詩人抓“鶴飛沖天”的景觀加以描繪,展現出了秋高氣爽,萬里晴空,白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,似乎也載著詩人的一縷詩情,直沖霄漢。在詩人看來“鶴”是不屈的化身,它給予讀者的感受,不僅僅是秋天的生機和色彩,更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白 楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
1、題目中“聞”的意思是(聽到),“左遷”的意思是(貶官)。
2、“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪”既點明了寫此詩的時令是(春末夏初),又渲染了(離恨傷感)的氣氛。
3、“聞道龍標過五溪”點明了朋友“左遷”地點之僻,又表明了作者(對朋友的同情和牽掛)之情。
4、此詩首句出現了兩個具有節令特點的景物“楊花落”“子規啼”二者的作用是什么?“楊花落”展現了暮春之景,給人以飄零和落寞之感;“子規啼”是哀啼,這是化用了典故,抒寫離別之恨,二者都是以景襯情。
5、試分析“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”:詩人將月亮人格化,無知無情的明月成了善解人意的知心人,意境新穎,令人回味無窮,表達了詩人對朋友真摯而深沉的牽掛和思念。
《迢迢牽牛星》 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語。
1、這首詩一共十六句,其中六句都用了疊詞,即迢迢、皎皎、纖纖、盈盈、脈脈。疊詞的使用使這首詩質樸、清麗,情趣盎然。特別是后兩句,一個飽含離愁的少婦形象躍然紙上,意蘊深沉,風格渾成,是極難得的佳句。
2、“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也并不遠,雖只一水之隔卻相視而不得語也。“盈盈”不是形容水,和下句的“脈脈”都是形容織女。“脈脈不得語”是說河漢雖然清淺,但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。