第一篇：九年級語文上教案范文

1、沁園春 雪

教學目標及重點：

一、理解、積累

學習修辭方法：比喻、擬人、對偶

二、體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性。

三、培養(yǎng)學生閱讀和欣賞詩詞的能力，體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當今英雄空前的偉大抱負和無比堅定的信心。教學課時：一課時

教具：投影儀，小黑板，錄音帶 教學步驟： 一．導(dǎo)入新課：

北方冬天的雪，紛紛揚揚地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數(shù)文人墨客詩興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時也是一位杰出的詩人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書課題）二．教學新課

（一）明確教學目標及重點：（投影）1．正音：分 嬈 遜 數(shù) 汗

解詞：惟余 競 折腰 紅裝素裹 風騷

（二）整體感知

1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學生想象詞作所描繪的景象，初步體會詞作所表達的感情。2．齊讀一遍。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。

（三）重點學習與訓練

1．學習上闋。指名學生朗讀，提問，上闋分幾層意思？理出寫景順序。

解題思路：分三層。前三句概寫，極目萬里，動靜結(jié)合；中間七名具體寫，氣勢磅礴，生機盎然；后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。2．逐層分析上闋結(jié)構(gòu)：

①前三句從哪個角度寫雪景？所寫景物有何特點？

解題思路：總寫北國雪景，“千里”“萬里”是互文，千萬里冰封，千萬里雪飄，寫也視野的遼闊。“封”寫地面，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動，動靜結(jié)合，相映成趣。

②“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會像銀蛇在舞動，高原怎么像白象在奔跑？ 解題思路：字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”。“望”字以下是雄偉的景觀。“長城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國風貌，而且與“千里”、“萬里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊。“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動態(tài)，說山原在、在“馳”是形象地寫出了萬 里雪飄，變靜為動，畫面生動活潑，景色壯觀無比！

③問題：“須晴日”三句中，哪個字表明是虛寫？試用散文化的語言描述三句詩的意境。1 解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

3、學習下闋，指名學生朗讀，提問：下闋可分幾層？

解題思路：分三層。前兩句為第一層，過渡；中間七句為第二層，評古；后三句為第三層，論今。

4．逐層理解下闋：

①問題：為什么說前兩句是過渡句？它的作用是什么？

解題思路：“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引出下面評古內(nèi)容，祖國河山如此壯麗美好，使得古往今來無數(shù)英雄人物為之傾倒。

②“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：一個“惜”字委婉準確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們?nèi)鄙傥闹巍⑽膶W才華不足的弱點。“略”、“稍”、使詞作對歷史人物的評述客觀、準確、不失分寸。“略輸”、“稍遜”、與“只識”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識”否定程度大于前者。

③“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：“俱往矣”一句，意在用歷史上的英雄人物來突出今天的革命英雄，三個字結(jié)住評古，氣勢逼人。“風流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當時毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數(shù)風流我物，還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰”的英雄豪情。“風流”不單指建功立業(yè)、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應(yīng)是：如果數(shù)點一下真正才華橫溢、文采飛揚、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖，當然也包括我嘍！

④作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？

解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。

5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀）

（四）梳理、總結(jié)、擴展

1、總結(jié)這首詞的層次與思路。（先引導(dǎo)學生思考，然后教師歸納）

詞作由寫景開始，上闋先概括、再小結(jié)（總－分－總）下闋先過渡，由景入情，寫歷史人物，最后深化開掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。

（四）布置作業(yè)：

1、背誦、默寫這首詞。

2、寫一段雪景的文字。字數(shù)不限。2

2、雨說

教學目標

1、理解、積累詞語。

2、激發(fā)學生閱讀詩歌的興趣，啟發(fā)學生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。2．初反復(fù)朗誦，感知清新明朗，節(jié)奏歡快的 詩歌語言。教學重點

1．用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。教學方法

1．誦讀感悟法。2．聯(lián)想想像法。3．評析欣賞法。4．探究學習法。教學用具 錄音機、教學帶。教學課時 1課時 教學步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說”，去感受現(xiàn)代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術(shù)碩士學位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現(xiàn)旅居美國，為“現(xiàn)代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìng?)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)

（2）在讀準字音的基礎(chǔ)上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢著的音樂美。朗讀指導(dǎo)：

（語調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子” 3 重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。）2．具體研習。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請學生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水??(2)自由吟詠，請學生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當?shù)男揶o成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨?? 雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細細品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發(fā)自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩人樂觀、積極的人生態(tài)度。

3．欣賞品味。(1)細膩精巧的運筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節(jié)，擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。(2)擬人化的藝術(shù)手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強烈的共鳴? 四．課堂小結(jié)。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語)．4

五、作業(yè)布置

模仿本文，以“ 的述說”為題，寫一首詩歌。

3、星星變奏曲

教學目標：

1、了解朦朧詩及其審美特征。

2、感知詩中“星星”的 形象，領(lǐng)會其象征意義。

3、找出比喻句并理解含義

4、誦讀，體會詩歌的 情景，意蘊和詩人的 思想感情，理解詩歌主旨。重點難點：

1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。

2、難點是“星星”的象征意義。教學方法：誦讀法 聯(lián)想想象法 教具準備：錄音機，錄音帶 教學過程

一、導(dǎo)入

回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。

二、了解朦朧詩

朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。是新時期的一個非常重要的文學流派，文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人，從一九七九年起，先后大量發(fā)表了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。

三、誦讀詩歌，整體感知、討論

1、詩中的星星象征什么？詩人反復(fù)詠嘆星星表達了怎樣的渴望？(象征著光明，象征著美好的事物，表達了他對光明的渴望)

2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點？

（都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”）

四、問題研究

（一）1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》？

這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩是圍繞一個主題與主要意象變換情境，委婉抒情。詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點變化。

2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星 星” “風吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風吹落一顆又一顆瘦小的星星”？ “瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也5 被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思？

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲。

（二）反復(fù)朗讀“誰不愿意??”至“一團團白丁香朦朦朧朧”，體會詩中描寫的情境，探究下列問題。

1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境？

“鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機，更富有直觀的動感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？

“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。

五、課堂小結(jié)。

六、作業(yè)布置

試仿照這首詩的“如果??如果??”或“誰不愿意??誰不愿意??”的句式寫幾句詩，表達一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達同樣的情感。

4、外國詩兩首

教學目標：

1、了解濟慈和葉賽林及其田園詩的特點。

2、理解詩歌內(nèi)容，把握匠心獨運。

3、揣摩詩句，領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣

重點難點：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩的 意境，體會詩人的情感。課時安排：1 教具準備：錄音機，錄音帶。教學方法：誦讀法 感悟法 教學過程：

一、導(dǎo)入 6 同學們，面對大自然，詩人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的 叫聲，在 詩人的筆下也會變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國浪漫主義詩人濟慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽生命的贊歌。

二、學習和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、問題研究：

這首施在構(gòu)思上有什么特點？

（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）

六、課后練習一： 詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。第二首：《夜》

一、作者簡介：

葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美 第一節(jié)：寫夜的靜謐 第二節(jié)：寫溪水的歌唱

第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗 第四節(jié)：再次寫到美麗的月色

三、結(jié)合課后練習二訓練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？

四、反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景

五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習題三的 寫作訓練。7

第二單元

5、敬業(yè)與樂業(yè)

教學目標

1． 理解積累詞語。

2． 積累記誦文中的經(jīng)典語句，格言。

3． 學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

4．理解文章的中心論點，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。教學重點、難點

1．初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。3．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。教學方法：研討探究法 教學時數(shù)

兩課時 教學過程 第一課時

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、題解

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學生閱讀課文

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號； 2．試把每一段的段意歸納出來； 3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、研討課文內(nèi)容

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣8 味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧印⒄?jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。” 第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的? 學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè) 1．探究練習二。2．選用隨堂練習。第二課時

一、復(fù)習舊課，檢查背誦

學生背誦“我老實告訴你一句話??真算得人類理想的生活了。”

二、繼續(xù)學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。“一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。9 學生小組合作，討論、交流。明確：文章中的觀點如下：

1．”敬業(yè)樂業(yè)“四個字，是人類生活的不二法門。2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。15．敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。??

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)課文。

五、布置作業(yè) 1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習。

6、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

一.教學目標：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇 敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和 “智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語言積累。二.教學重點、難點：

1.理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當代闡發(fā)。

2.理解文中重點詞句的深刻含義。三.教學安排：2課時

教學方法：誦讀法 討論點撥法 四.教學過程： 101、導(dǎo)入：。

從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學習一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于 1778年病逝，雨果生于1802年，他們二 人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛 與景仰之情感染。

二.閱讀全文，整體感知 1.理清結(jié)構(gòu)： 第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貢獻。第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻。1.2－8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。2.9 介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個手迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。第三部分：（10－12）贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。2．有感情地范讀節(jié)1，讓學生思考并回答以下問題：

a．在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對 伏爾泰評價的一個詞和一句話。b．為什么雨果認為伏爾泰是永生的? c．世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨 果呢? 總結(jié)學生的發(fā)言，提升認識：伏爾泰 獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰(zhàn)。明確：

a．“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。”

b．因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的 責任。c．世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。3．組織學生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。

結(jié)合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。

4：伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨 立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。5．分析“斗士”的形象。組織學生自讀、討論：

a．斗爭的原因是什么? b．對象是誰? c．以何種方式? d．具體的表現(xiàn)是什么? e．結(jié)果怎樣? 明確：

a．時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。‘ b．對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

c．方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。d．表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。e．結(jié)果：勝利。

6．總結(jié)學生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'’，他經(jīng)歷了君主專制由 11鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學生說說最令自己感動的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談?wù)勛约旱睦斫狻Ｃ鞔_：(倔強的斗士形象)7.分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的? 明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。8．師生共同朗讀節(jié)12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。

9．提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強烈 三.提高認識，拓展思路：

2．提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么? 3．雨果寫這些哲學先驅(qū)的目的何在? 4．組織學生討論，結(jié)合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。1．結(jié)合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。

2．作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學家們。，3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實宣戰(zhàn)。4．充分討論，積極發(fā)言。可以結(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。

四、本課總結(jié)

本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細細體會。

7、《傅雷家書兩則》

教學目標：

1、積累詞語，并學會運用。

2、了解作者。

3、感知課文內(nèi)容，把握作者情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學生在不同的 人生境遇中的良好心態(tài)。重點難點：

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。教學方法：文獻法 自讀法 討論法 教具準備：多媒體 教學過程：

（一）整體把握 這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理 12性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創(chuàng)作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現(xiàn)。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。

（二）問題研究

1.對于“堅強”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是 13“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。” 2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛??傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？

文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。

（三）關(guān)于練習

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

附：書信格式的要求 信封

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對 14收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。

稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

8、致女兒的一封信

教學目標：

l．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學常識的積累； 2．理解文章中故事的寓意。

3．學習作者組織材料，安排結(jié)構(gòu)的技巧。

4、進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。教學重點和難點：

利用課文內(nèi)容對學生進行一次愛情教育；讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。

教學時數(shù)：一課時。

教學方法：討論研討相結(jié)合，以學生自主學習為主。教學內(nèi)容與步驟：

一、課前活動

1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法； 2．搜集有關(guān)愛情的名言警句； 3．收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、導(dǎo)入新課

無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉 過方知酒濃，愛過方知情重。同學們，人在花 季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間 有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等 著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。新課內(nèi)容：

1．學生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識的積累（媒體輔助教學）： 15蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學生的精神世界》《》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)隆２簧賴业慕逃I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學術(shù)團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯(lián)教育科學院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。2．課文內(nèi)容研討： 門面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認為什么是愛情？請用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？（3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候” 這句話的含義？（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學生也可以用故事的形式解釋。）

3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學生展示課前準備好的資料（教師也準備一些）。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。----英國散文家、文學評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。----英國學者理查?德?弗尼維爾

三、拓展 愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。三個故事

很復(fù)雜，其實也很簡單。

愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一 16個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說：

“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程?? ” 丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。

第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡??她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運男人。”那位婦女說：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。

前3位都模錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來

秒時間，他對主持人說：“她是我妻子。” 說后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機地問那位男士：“你摸得這么準，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感。”這時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情。” 朋友最后說道。

四、討論

同學們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。

五、總結(jié)

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。

六、拓展活動 同學們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。

第三單元 179、《故鄉(xiāng)》

一、課文分析：

1.《故鄉(xiāng)》通過“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所憶所感，描寫閏土和楊二嫂的巨大變化，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫和剝削下農(nóng)民破產(chǎn)，生活痛苦現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

2.課文以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“我”回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)的順序，把我的所見，所聞，所憶，所感的各種材料組織起來。

3.掌握對比的方法，把小說中的閏土，楊二嫂兩個人物20年前與后的外貌描寫在書上畫下來，進行比較閱讀，找出他們的差異，進而歸納他們各自的性格變化，最后在他們的性格變化中理解小說的主題。

4.重點、難點、疑點及解決辦法：重點：運用對比，多種描寫手法刻畫人物性格特點；小說所刻畫的人物的社會意義。難點：內(nèi)涵豐富的語句的品味、理解。解決辦法：以課堂上朗讀與分析精彩片斷為主要手段，“重點”“難點”宜在教師的引導(dǎo)下分析領(lǐng)會。

二、學習目標：

①了解辛亥革命后農(nóng)村日益衰敗、農(nóng)民生活日趨貧困的社會現(xiàn)實；領(lǐng)會魯迅先生改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。

②理解運用對比突出小說主題的寫法。③理解小說中議論的作用。

三、教學過程： 第一課時 導(dǎo)入課文：

1.“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。”在游子心中，“故鄉(xiāng)”是一個美麗的字眼，是魂牽夢繞的家園。大家讀完魯迅的小說《故鄉(xiāng)》，感覺和我們以前讀過的那些思鄉(xiāng)懷人的作品是否一樣？現(xiàn)在我們來走進魯迅筆下的故鄉(xiāng)。

2.１８４０年鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義列強入侵中國，從此，中國人民陷入了帝國主義和封建主義雙重壓迫的痛苦深淵。當時，在帝國主義扶持下，軍閥連年混戰(zhàn)，橫征暴斂，致使廣大農(nóng)村日益凋敝，廣大農(nóng)民日趨破產(chǎn)。１９１９年的辛亥革命，雖然推翻了滿清王朝，但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中。中國人民被封建主義、帝國主義、官僚資本主義“三座大山”壓迫著。１９１９年１２月，魯迅回故鄉(xiāng)接母親到北京居住，目睹故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，十分悲痛，一年后，便以這次回鄉(xiāng)經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。自主探究，合作交流：

1.跳讀課文，把握情感基調(diào)。（悲哀）（學生跳讀課文中寫“我”的情緒的段落。如開頭的“我的心禁不住悲涼起來”，結(jié)尾的 “故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。??使我非常氣悶??又使我非常的悲哀”等段落。）

2.朗讀品味，理解情感基調(diào)。本文作者的感情主要表現(xiàn)在（故鄉(xiāng)之景）和（故鄉(xiāng)之人）兩個方面。

朗讀小說中描寫故鄉(xiāng)景物的部分，找出令“我”悲哀的因素。（重點閱讀開頭的一段景物描寫，注意重讀“天氣陰晦”、“冷風嗚嗚”、“蒼黃的天”、“橫著蕭索的村莊”等詞語。）對比朗讀小說中“記憶中的故鄉(xiāng)”的部分，注意其中“深藍”、“金黃”、“碧綠”等表示色彩的詞語。183.教師小結(jié)：故鄉(xiāng)是一日不如一日，昔日的藍天、明月已蕩然無存，留下的只是“陰晦”、“蒼黃”和“蕭索”。

4.故鄉(xiāng)哪些人的什么變化最令‘我’心痛？（學生以小組討論的方式對小說展開細致深入的閱讀。）

學生在小組內(nèi)交流討論成果。（討論主要圍繞閏土和楊二嫂兩個人物展開，也可以涉及宏兒和水生。存在分歧的地方可以保留，提交班內(nèi)討論解決）（1）閏土的變化有哪些方面令“我”悲哀？

①閏土肖像的變化令“我” 悲哀。②閏土言、行、神、心的變化令“我” 悲哀。（2）楊二嫂的變化是否也令“我”悲哀？

①楊二嫂肖像的變化令“我” 悲哀。②楊二嫂言、行、神的變化令“我” 悲哀。

（學生分條梳理討論的結(jié)果，特別是對人物的評價性詞語，學生可能不夠準確，教師可加以點撥和補充：閏土：外貌蒼老，動作遲鈍，語言含糊，對“我”謙恭，對生活喪失希望。楊二嫂：相貌丑陋，語言尖刻，自私、勢利，虛偽、庸俗。）5.全文的底色是沉重和悲哀的，那么有沒有一點亮色呢？ 學生思考、討論、回答。（在課文的結(jié)尾，作者寫出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉(xiāng)，并且相信經(jīng)過大家共同的努力，美好的理想一定能實現(xiàn)。）

6.朗讀結(jié)尾的三段文字，特別是“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。要求齊讀背誦。第二課時

自主探究，合作交流：

1.小說中一共描寫了幾個“故鄉(xiāng)”？（該問題探究的已不僅是環(huán)境，而且涉及小說主題。除了對比鮮明的“現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)”與“記憶中的故鄉(xiāng)”之外，其實，小說中還有一個“理想中的故鄉(xiāng)”。從小說結(jié)尾部分“我”的內(nèi)心獨白可以看出，“我”對未來的故鄉(xiāng)有一個朦朧的希望輪廓。）2.“故鄉(xiāng)”是誰的？

（這個問題是把小說的社會意義推到更廣闊的層面。在現(xiàn)代工業(yè)文明的時代，故鄉(xiāng)失落了，又也許只存在于孩童純真的眼睛里。小說中的故鄉(xiāng)是“我”的，又是“我們”的。它有著普遍的象征意味，代表著人的精神歸宿。）3.“故鄉(xiāng)”在哪里？

（結(jié)合課后練習，研究“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”的深刻意蘊。從小說對宏兒和水生的想象中，可窺見作者把希望寄托在下一代身上。理想中的故鄉(xiāng)，不在兒時飄渺的回憶中，更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里，它需要我們?nèi)プ非螅ビ赂业亻_創(chuàng)新路。）

4.文學作品中，除通過描寫，使所記的人、事更生動外，還往往用形象化的議論來揭示事理，點明中心。這篇小說也不例外。請找出本小說中的議論部分，并分析其作用。

（８４段中的議論，表達“我”對帝國主義、封建主義踐踏下的社會現(xiàn)實的悲憤和不滿。８６段中的議論，是對舊生活的否定和對新生活的向往。８８段中關(guān)于希望有無的富有哲理性的議論，給人以深刻的啟迪和鼓舞，它告訴人們：新生活的實現(xiàn)，要靠腳踏實地的奮斗。）通過上述三段中的議論，層層深入地揭示了中心，并使小說的主題得到了升華。

5.明確小說的主題。通過小說的閱讀和社會背景的了解，你認為作者創(chuàng)作這篇小說的目的是什么？

（通過對故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描寫，揭露了帝國主義和封建主義剝削壓迫下的舊中國農(nóng)村日益破產(chǎn)，農(nóng)民生活日益貧困的社會現(xiàn)實，以及辛亥革命的不徹底性，反映了作者改造 19舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。）交流分享：

通過本小說的學習，你掌握了閱讀小說的那些技巧？你還有哪些方面的收獲和困惑？請你在小組內(nèi)進行交流，并且把心得體會記錄下來。

七、板書設(shè)計： 故 鄉(xiāng)

過去

現(xiàn)在

景物：

藍天

明月

陰晦 蕭索

人物： 閏土——能干

快樂

麻木 辛苦 楊二嫂——漂亮

平和

庸俗 卑劣

10.孤獨之旅

教材分析：本文記敘了一個失學少年在一段孤獨生活中終于“突然地長大了，堅強了”的故事，令人感恩良多。在教學時，可以引導(dǎo)學生多朗讀，在朗讀中領(lǐng)會文章的基本內(nèi)容，在朗讀中逐步進人情境，體會文章中的美好情韻，逐步領(lǐng)略到文章中的深層意味。教學目標：

1．熟讀課文，體會成長中的感受；

2．理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象；

3．了解小說三要素，理解環(huán)境描寫的作用。

教學重點：

1．細節(jié)描寫和環(huán)境描寫的作用；

2．標題的含義。

教學課時：1課時

教學方法：自讀課文合作探究

教學過程：

一、導(dǎo)入新課

一提到“孤獨”二字，我們總會感到凄涼，酸苦，每天都是陽光燦爛的日子該多好。可是小小少年總要長高，煩惱和孤獨總會尾隨我們而來。請同學們談?wù)勛约涸诔砷L過程中孤獨的滋味。可以說孤獨隨時間而來，孤獨使生命更加燦爛。同學們，讓我們今天一起來學習曹文軒的小說《孤獨之旅》。

二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容1．學生自讀課文，默讀時注意在文中圈點勾畫出主要信息。

1．檢查預(yù)習字詞情況。

注意下列字詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯

積累下列詞語：厚實、嬉鬧、一落千丈、置之不理、歇斯底里

2．學生以四人為一小組，重點朗讀以下段落，每人一段，比一比誰讀得好。

(1)剛開始，杜小康想回家，父親則不肯，怕自己也會像兒子一樣突然對前方感到茫然和恐懼。從“小木船趕著鴨子??杜雍和這才將船停下來”。

(2)到達蘆葦蕩后，父子感受不同，兒子“害怕”，父親也有些“慌張”，卻安慰自己的兒子。從“這才是真正的蘆蕩??并且遲遲不能人睡”。20

(3)隨著時間的流逝，父子倆感到孤獨。從“日子一天一天地過去了??就不再忽然地恐慌起來”。

(4)最惡劣的天氣中，杜小康經(jīng)受了考驗。從“那天，是他們離家以來所遇到的最惡劣的天氣??也滴在跟在他們身后那群鴨的羽毛上??”

學生朗讀時，注意體會人物心中的孤獨感，讀出語氣，讀出感情。

3．整體感知課文內(nèi)容。

(1)要求學生用一句話概括文章的內(nèi)容和主旨。這篇文章講述了一個故事，表達了一個——的主題。(學生只要說出自己的想法即可，教師注意引導(dǎo)和歸納。)

(2)本文雖是長篇小說的節(jié)選，但也有完整的故事情節(jié)。要求學生閱讀課文，理清小說的故事情節(jié)。

二、提示

開端：寫杜小康因家庭經(jīng)濟困難而不得不輟學跟著父親去放鴨。

發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過和感受。

高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風雨的情景。

結(jié)局：寫鴨子長大了，杜小康也“長大”了。

三、精讀課文，揣摩課文的語言

1．學生再次閱讀課文，選取自己認為寫得最好的一段高聲朗讀，并說說為什么寫得好。教師要注意引導(dǎo)學生思考的角度和歸納的方法。

2．學生提出探究討論的問題，四人小組討論后，提出自己的見解，全班師生互動，鼓勵獨創(chuàng)性見解。如：可以讓學生給課文換一個標題，并比較自己所擬的標題與原標題哪個好，為什么？通過這一練習，進而讓學生理解課文標題的含義，并體會其妙處。

提示：

(1)失去交流環(huán)境。對于一個離開學校和同學的少年來說，是無比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒有同學間的交流，：等于失去了正常的生活。

(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊，離開了人群，父子缺少交流，“越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。

(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對一個幼小的心靈，具有強大的壓迫力，由此帶來的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。

(4)恐懼未來環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠?前方是什么樣子?這不僅是對放鴨而言，更代表了他對前途的迷茫與無奈。

如：課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫很出色，請找出幾處，并說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。

提示：

(1)有關(guān)鴨群的描寫：鴨群向蘆葦蕩行進，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無比寂寞的心情；晚上鴨群“將主人的小船團團圍住”，時常看看主人是否在船上才安心睡覺，鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。

(2)有關(guān)蘆葦蕩的描寫：蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無邊無際，給人以極大的心理壓力，讓杜小康“害怕”和“膽怯”。當杜小康習慣了孤獨的生活，“再面對浩浩蕩蕩的蘆葦”時，就不再“恐慌”了，恐懼只是心理的折射。(3)有關(guān)風雨的描寫：蘆葦蕩的暴風雨是極其可怕的，“雷聲”“如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來”，“暴風雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀已到了末日”。暴風雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅強，在暴風雨中搏斗，暴風雨給了他一個成長的機會和舞臺。

如：默讀課文中有關(guān)杜小康的段落，找出文中有關(guān)杜小康成長過程的細節(jié)。思考隨著故事情節(jié)的發(fā)展，杜小康的心理是如何變化的。

21提示：

出發(fā)時：茫然，恐懼

到達蘆葦蕩時：害怕，膽怯

安頓之后：感到孤獨

時間久了：不再忽然地恐慌

那天雨后天晴：堅強。

總之，杜小康在一段孤獨生活中終于“突然地長大了，堅強了”。也可以給學生提供杜小康成長過程的細節(jié)描寫，讓學生根據(jù)課文情節(jié)先后的順序重新排列，或讓學生據(jù)此復(fù)述課文。

A．想上學(我不去放鴨子了，我要上岸回家)。

．他害怕了??眼中露出了一個孩子的膽怯。

.開始想家，并且日甚一日地變得迫切??哇哇大哭起來??

D．杜小康搖搖頭，“還是分頭去找吧”，說完就又走了。

E．望著異鄉(xiāng)的天空??但他沒有哭，他覺得自己突然地長大了，堅強了。

F．現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全都是前方，還要走多遠???前方是未知的。GH．最大的敵人??它就是孤獨。

G．在心里清楚了這一點，他們已經(jīng)根本不可能回避孤獨了??不再忽然地恐慌起來。

H．他哭了起來，但并不是悲哀。

I．驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨子下蛋了。

四、研讀課文，結(jié)合自己的體驗談感受，引導(dǎo)學生在自由朗讀的基礎(chǔ)上，各抒己見，暢談自己的感受。

1．困難和挫折，往往是人成長的催化劑，結(jié)合自己的實際，談?wù)剬W習本文的收獲。

2．你有過孤獨的時候嗎?請講述你孤獨的情景和心理感受。

3．請你就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>

教師對學生的感受要充分肯定，珍視學生的獨特體驗，適當給予點撥與提示。

五、課外作業(yè)

學習本文后，讓學生明白，人物和環(huán)境總是互相依存的。離開了環(huán)境，人物便沒有活動的天地，人物性格的發(fā)展便失去了依據(jù)。請結(jié)合自己的成長歷程，寫一篇文章，注意要有一定的環(huán)境描寫

11、《我的叔叔于勒》

教學目標

1、理解、積累“拮據(jù)、闊綽、煞白、詫異、與日俱增、十拿九穩(wěn)”等詞語。

2、體會人物語言的個性化，進一步學習運用對比手法刻畫人物形象的方法。

3、把握小說的情節(jié)構(gòu)思，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

4、了解莫泊桑及其小說創(chuàng)作。

5、讓學生認識人與人之間的關(guān)系都是一種社會關(guān)系，它反映出一個時代、一個社會的倫理道德和價值取向。教學重點

1、體會人物語言的個性化，進一步學習運用對比手法刻畫人物形象的方法。

2、把握小說的情節(jié)構(gòu)思，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。教學難點 22讓學生認識人與人之間的關(guān)系都是一種社會關(guān)系，它反映出一個時代、一個社會的倫理道德和價值取向。教學過程

一、粗讀課文，掃清攔路虎。

學生利用工具書解決生字詞、作者及其時代背景。

1、生字注音

拮據(jù)（ji?）賺錢（zhuàn）不堪（kān）計較（jiǎo）棧橋（zhàn）糟蹋（tà）流氓（máng）牡蠣（lì）狼狽（bai）煞白（shà）恐怖（b?）無賴（lài）別墅（sh?）闊綽（chu?）多音字辨析據(jù)：

jū（拮據(jù)）j?（根據(jù)）

煞：shā（煞風景）shà（煞白）

2、作者簡介

居伊?德?莫泊桑（1850—1893），是法國19世紀后半期著名的批判現(xiàn)實主義作家。他出身于法國諾曼底的一個沒落貴族家庭。中學畢業(yè)后，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)了，他應(yīng)征入伍，兩年的兵營生活使他認識了戰(zhàn)爭的殘酷，祖國的危難啟發(fā)了他的愛國思想。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他到了巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學創(chuàng)作。1880年完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動了法國文壇。以后離職從事專門的文學創(chuàng)作，并拜福樓拜為師。10年間他寫了300多個短篇和6個長篇，其中許多作品流傳久遠，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇小說有《一生》《漂亮朋友》（《俊友》）等；中短篇小說有《菲菲小姐》《項鏈》《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。

他的小說在藝術(shù)手法上也有很深的造詣，特別是短篇小說。他的作品重視結(jié)構(gòu)的布局，行文波瀾起伏，引人入勝，故事情節(jié)巧妙真實，結(jié)局出人意料，又在情理之中；另一個突出特點是用洗練的筆墨揭示人物內(nèi)心世界，塑造了很多鮮明生動的藝術(shù)形象。

3、時代背景

《羊脂球》共收集了6篇短篇小說。在這些作品中，有的描寫法國人民在普法戰(zhàn)爭中的愛國熱情，揭露資產(chǎn)階級的怯懦無恥；有的真實地再現(xiàn)了法國中下層人民的不幸遭遇、苦難命運、拼命的掙扎與不屈的斗爭；有的則揭露資產(chǎn)階級的自私、偽善、貪婪、狡詐、精神的墮落、道德的敗壞、生活的糜爛等等。在作品中，作者不是無動于衷，而是有所愛憎，對不合理的資本主義社會，對腐朽沒落的資產(chǎn)階級進行了有力的揭露與鞭撻；對中下層人民，懷有一定程度的贊揚與同情。

《我的叔叔于勒》最早發(fā)表于1883年8月7日法國的《高盧人日報》上。作者通過菲利普夫婦對其弟弟于勒態(tài)度的前后變化，形象地揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，反映了資本主義社會的黑暗與腐朽。

二、細讀課文，整體把握。

1、課文寫了哪些人物，他們之間的關(guān)系怎樣？ 明確：“我”、父親、母親、大姐、二姐、二女婿、于勒、船長??

2、復(fù)述故事情節(jié)。

3、小說圍繞菲利普夫婦對于勒的態(tài)度變化，展開曲折的情節(jié)。試根據(jù)下面的提示，從多種角度，梳理一下課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。①原因─→結(jié)果（邏輯）②期待─→破滅（心理）③開端─→發(fā)展─→高潮（情節(jié)發(fā)展）④懸念─→結(jié)局（技巧）明確：

①于勒揮霍家產(chǎn)，被送到海外。菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠诶諝w來解困。于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而去。（邏輯）②于勒發(fā)財，菲利普一家盼望于勒歸來解困。于勒成了窮光蛋，希望破滅了。（心理）③菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠诶諝w來解困。船上發(fā) 23現(xiàn)于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而去。（情節(jié)發(fā)展）

④菲利普一家等待于勒歸來，為什么？于勒在海外發(fā)財了。不料于勒成了窮光蛋，菲利普夫婦失望怨恨而歸。（技巧）

4、做想象性的口頭作文，由教師提供下面一段情境，學生口頭續(xù)寫。①游船在翡翠般的大海上繼續(xù)向哲爾賽島前進。??父親急忙向我們跑來。“克拉麗絲？克拉麗絲！”他眼睛里放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋果。“快去看啊，那個吃牡蠣的極有風度的先生怎么那么像于勒！在他身旁還有一位高貴的婦人呢！”顯然是由于狂喜，父親抑制不住激動大聲說道。“是嗎？太好了！上帝保佑！可把他盼回來了！”母親一時不知用什么語言來表達她與丈夫的同情的心情。“快，快去??看看咱們的親弟弟??”

②假設(shè)破了產(chǎn)，又重新窮困潦倒的于勒找到菲利普一家的門上，將是怎樣一種情景。口頭敘述，適當描繪。

三，研讀課文，分析形象，把握文意。

1、閱讀課文,找出課文中的人物是怎么評價于勒的,包括怎么稱呼他,怎么說他的。

明確：:“那時候是全家唯一的希望,在這以前是全家的恐怖”, “分文不值的于勒”,一下子成了“正直的人,有良心的人”,“好心的于勒”,“他可真算得上一個有辦法的人”,“這個小子”,“他是個法國老流氓”,“這個家伙”,“這個賊”,“那個討飯的”,“這個流氓”。:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”

2、把這些評價分分類,分類的標準是哪些話是在大致相同的情況下說的,并說說是什么情況,他們對于勒又采取了什么態(tài)度。請按時間順序說。

示例:“分文不值的于勒”,“全家的恐怖”是在同一種情況下說的,因為于勒把自己應(yīng)得的遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還占用了“我”父親應(yīng)得的那一部分。

:“全家唯一的希望”,“正直的人,有良心的人”,是在他們接到于勒兩封信以后說的。【圍繞故事情節(jié)，分析人物形象】

3、我們再來作第二次分類,看看我們前面找出的評價分別是誰說的。

明確：全家唯一的希望”,“全家的恐怖”,“分文不值的于勒”,“正直的人,有良心的人”,這些都是大家的看法。“好心的于勒”,“有辦法的人”,“這個流氓”,“這個賊”是母親克拉麗絲說的。“這個家伙”是父親菲利浦說的。“我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”是若瑟夫說的。

【圍繞人物的語言分析人物形象】

4、:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”三個短語同指一個對象,何以要反復(fù)？“父親的弟弟”是針對誰說的？“我的親叔叔”強調(diào)什么？

明確：:“父親的弟弟”是針對父母說的,反映了若瑟夫?qū)Ω改覆徽J兄弟的困惑和不滿,“我的親叔叔”強調(diào)一個“親”字,表明若瑟夫內(nèi)心充滿侄叔親情。

5、教師總結(jié)：

菲利普是個典型的小市民。他虛榮、勢利、自私、貪婪，處處在模仿上層人物，時時想爬到上流社會。這就決定了他待人、接物、處世的基本態(tài)度：一切以金錢為轉(zhuǎn)移。于是，面對親弟弟于勒“揮霍家產(chǎn)──經(jīng)商發(fā)財──衰敗窮困”的三度起落浮沉，菲利普采取了“懼怕憎恨──奉為福星──深惡痛絕”的三種不同態(tài)度。小說繪聲、繪色、繪形，細膩地描述了菲利普的言談、神態(tài)和舉止，從而生動地體現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動。開始，小說突出了菲利普“那句永不變更的話”：“唉!如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀!”使他急切盼望于勒歸來的心情躍然紙上。后來，當于勒真的出現(xiàn)在眼前時，小說又著重描繪了菲利普的神態(tài)：“臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”，“臉色早已煞白，兩眼呆直”，“神色很狼狽”，從而刻畫出菲利普急劇變化的復(fù)雜心理。給人留下更深印象的，是菲利普太太克拉麗絲。小說除了表現(xiàn)她和丈夫一樣的小市民階層的 24共性外，還通過她的言行神態(tài)著意描繪她精細、刻薄、潑辣的個性。比如，當菲利普準備請大家吃牡蠣時，她說：“我怕傷胃，你只給孩子們買幾個好了，可別太多，吃多了要生病的。”“至于若瑟夫，他用不著吃這種東西，別把男孩子慣壞了。”她說得何等冠冕堂皇：既愛惜自己，又關(guān)心別人；既疼愛孩子，又注意教育。但究其實質(zhì)，卻只有一個，那就是既顧全面子，又節(jié)省開支。看看這番話，我們似乎聽到了她的語氣聲調(diào)，也不難想像出她的表情動作，更可以窺察到她的心理活動。當克拉麗絲十分意外地得知賣牡蠣的小販竟是于勒時，她曾有過短暫的慌亂，但又很快鎮(zhèn)靜下來，沉著而冷酷地做了一步步安排：先打發(fā)丈夫“去跟船長打聽一下”，以進一步證實小販確是于勒；囑咐丈夫“多加小心”，防止于勒“又回來吃咱們”；告誡丈夫“別叫他們看出來”，“最要留心的是別叫咱們女婿起疑心”；與丈夫商量好“回來的時候改乘圣瑪洛船”，避免再遇到于勒。看了小說的這些描述，一個小說形象鮮明、姿態(tài)生動的人物栩栩如生地站在讀者面前。題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，虛寫和略寫的。他身世浮沉，際遇坎坷，年輕時浪蕩，中年時得意，老年時淪落，本有許多可寫之處，但作家卻把這些都置于幕后。輕描淡寫，簡言略說。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬，通篇只有要價和道謝的兩句話：“兩法郎50生丁。”“上帝保佑您，我的年輕的先生。”對于他的外貌，也只有“衣服襤褸”，“又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手里干的活兒”，“一只滿是皺痕的水手的手”，“一張又老又窮苦的臉”等一般性的描寫。小說中的“我”，作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度道出的。在“我”身上，寄托著作家的褒貶、愛憎、喜怒和哀樂。然而，對“我”的描寫也沒有用多少筆墨。

6、這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》，但是對于勒卻僅有幾筆直接描寫，多是側(cè)面描寫，而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢？ 明確：小說題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現(xiàn)菲利普夫婦對于勒態(tài)度的驟然變化上，從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特征。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特征，從而揭示全文主題思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。

小說中的“我”作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度表示的。在“我”身上，寄托著作家的褒貶、愛憎、喜怒和哀樂。對于小說主人公的判斷，關(guān)鍵是看誰是揭示主題的人物。本文要揭示的是在資本主義社會里人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系的腐敗現(xiàn)象，而文中最能揭示這一主題的是菲利普夫婦，而“我”是見證人；于勒則是貫穿始終的線索人物。

12、《心聲》

教學目標：

1．知識與能力目標：熟讀課文，能復(fù)述故事情節(jié)，理清思路，找出文中的主要矛盾沖突。學習本文運用心理描寫，通過展示人物豐富的內(nèi)心世界來塑造人物形象的寫法。

2．情感與態(tài)度目標：理解作者以“心聲”為標題的深刻含義，培養(yǎng)愛心和平等待人的美好品質(zhì)。

重點與難點

本文重點是弄清“心聲”含義，在熟識小說情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析小說人物形象進行歸納。小 25說在塑造人物時主要運用心理描寫，這是本課的難點；初次接觸小說，側(cè)重引導(dǎo)他們體會心理描寫的特點和作用。教學過程：

一、自主預(yù)習，情景導(dǎo)入 活動設(shè)計：

1、看標題，猜猜文章的內(nèi)容，你想到了什么?

2、學生采用默讀，迅速瀏覽課文，提取小說的主要情節(jié)，理清文脈。

3、學生自查工具書和資料，借助已有知識，在書本上圈點批注。

4、標記自己的疑惑處(點)。

說明：引導(dǎo)學生從自己觀察到的生活現(xiàn)象、自己的閱讀體驗，日常經(jīng)歷入手，拉近了學生與文本、與作者之間的距離。作為一篇兒童小說，同齡人也易于引起共鳴。學生自己圈點批注既培養(yǎng)學生良好的學習習慣，又勾起了學生對已有知識的回憶。

二、整體感知，朗讀初通

活動設(shè)計：全班同學就自己個人的批注交流自學所得，可從小說的文體特點、主要內(nèi)容及作者的情感、作者的寫作思路、敘事的順序(線索)，甚至文中人物及主要人物的性格、作品描寫人物的方法、讀者自己的態(tài)度及文學作品的語言特色等方面作初步的、概括的描述。發(fā)言要求語言簡潔明確，概括性強，給學生充分的時間盡情交流。

說明：這一環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學生善于提取信息，培養(yǎng)語感，為學生提供一次展示的機會，就學生自己獨立初讀文本的最直觀的、最直接的、最原始的印象，最切身的體驗來交流。以相互印證、修正、補充和啟發(fā)，讓學生感受自學的力量和快樂，也有利于教師掌握本班學情。(即學生對知識的掌握的深度和廣度，他們關(guān)注的焦點等。)

三、揣摩品味，融會貫通 對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，獨特感受，真情體驗。活動設(shè)計：

1、按時間順序，二人相互復(fù)述故事，理清故事情節(jié)(開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。

2、弄清小說主要塑造的李京京和程老師兩個典型的人物形象。

3、比較京京與萬卡之間的相同之處，結(jié)合京京的家庭背景和經(jīng)歷，理解京京的心聲、京京的情感。(對朗讀的執(zhí)著，對爺爺?shù)乃寄睿瑢斫獾目释瑢Ρ菊娴南蛲?

4、找出并有感情地讀出最打動你的情景或文字，談?wù)勛约簞有摹忧榈睦碛?激勵學生展開聯(lián)想、發(fā)揮想象，理解文本，包括本文所揭示的教育問題，社會問題。)相機點撥心理描寫；正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合及插敘等。

5、你想對文中人物表露自己的心聲嗎？把你最想對他們說的說出來吧。說明：小說中錯綜復(fù)雜的矛盾沖突推動了小說情節(jié)的躍進，鮮活生動的人物形象給小說帶來更強的感染力。調(diào)動學生的學習積累，在體驗、品味、感悟之中有效挖掘文本，要求給學生正確導(dǎo)向的同時，給學生發(fā)表言論的空間，并讓學生在閱讀中尋找寫作體驗，實現(xiàn)讀寫有機結(jié)合。

四、質(zhì)疑探究，獲取新知 問題估測：

1、主要人物是李京京和程老師，寫其他人物有何作用？(如爺爺、妮兒、趙小楨等)

2、京京的“心聲”到底該如何理解？

3、假如你是京京，為渲瀉情感的讀書請求遭拒后你會怎樣做？如果你是京京的同學，你又會怎樣做？

4、你認為怎樣才能聲情并茂地讀好書？ 265、你喜歡程老師嗎？為什么？你更希望自己的老師是怎樣的？ ??

說明：本環(huán)節(jié)主要以答記者問的形式，深入理解作品的感情傾向，能聯(lián)系背景作出自己的評價。注重學生思維品質(zhì)和情感狀態(tài)的展示，讓學生在學中生疑，在疑中更進，師生同氣相投，讓學生的真情體驗，自主意識，探究欲望達到高潮，更深層次激發(fā)學生展開多角度對話，深入理解文本、作者、甚至自己。

五、拓展創(chuàng)新，觸類旁通

活動設(shè)計：以《心聲》為題，用文字表露屬于你心靈深處的珍藏。

說明：從生活出發(fā)，再回到生活，從課內(nèi)走向課外，從文本走向自身，加深了學生的情感體驗，并給他們一個盡情傾訴的機會，盡情渲瀉自己，并內(nèi)化為前進的動力，有利于學生美好心靈的健康成長。

六、小結(jié)收獲，積累提高 活動設(shè)計：

1、談自己的閱讀感受(知識積累，情感體驗)。

2、學習方法、學習興趣、學習習慣等的收獲。

說明：學生自身的生活積累、學習積累是語文課永遠鮮活的源泉。啟發(fā)學生不斷搜集、整理知識、方法和經(jīng)驗，并用于閱讀和寫作的實踐中，就能不斷提升自己的語文素養(yǎng)，使自己得到長足發(fā)展。

第四單元

13、事物的正確答案不止一個

教學目的

1，學習做一個富有創(chuàng)造性的人。2，理解本文的中心論點和分論點。3，學習理解并運用事實論據(jù)。

4，幫助學生確立理解“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)

造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵學生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。重點難點

1．重點：理解本文的中心論點和分論點。2.難點：理解并運用事實論據(jù)。教學過程

一，情境導(dǎo)入 ：

1，請同學們快速地說出答案： 2+1=？ 3+4=？ 2，看看這樣的結(jié)果可能嗎？

2（月）+1（月）=1（季度）

3（天）+4（天）=1（周）3，從這個小練習中，你有什么啟示？ 4，教師評價歸納：

面對生活里中那些看似不可思議的東西，只要調(diào)整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習慣的思維圈圈，就會得到異乎尋常的答案，使不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

今天我們來學習美國實業(yè)家羅迦?費?因格的一篇文章《事物的正確答案不止一個》，學習如何成為一個富有創(chuàng)造力的人。27二，學生自由朗讀課文，整體感知： 1，同學們能不能引用一首詩歌來說明同一事物在不同的觀察角度下會有不同的理解和感受。請同學們思考？

明確：題西林壁

（蘇軾）

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。2，你認為本文的中心論點是什么？

--------不滿足于一個答案，不放棄探求。三，新課講授：

1，默讀課文，思考：

作者的觀點是不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要，作者是否在文章一開始就提出了這個觀點？--------不是。

作者文章開頭這樣的寫的目的是什么？你認為有什么好處？

2，既然許多事物的正確答案不止一個，作者告訴我們在分析和研究事物時應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？

請在文中找出答案。

3，長期以來，我們已經(jīng)習慣于事物的正確答案只有一個這種思維模式。這篇課文卻提出與之相反的觀點，要求我們不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點為什么非常重要？請在文章中找到作者給我們的答案。

---------只有認識到事物的正確答案往往不止一個，不滿足于一個答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進步。

4，為了證明自己的觀點是正確的，作者用了什么辦法來證明自己的觀點？------舉例子 文中列舉了幾個例子，請同學們用自己的話簡單概述一下這兩個例子。

5，我覺得文中的例子太少，你還能為作者舉幾個例子來證明作者的觀點嗎？請模仿文中舉例子的方法文作者在寫一個論據(jù)。例如：

牛頓：蘋果砸頭的故事，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。魯班：發(fā)明鋸子，是受小草割手的啟發(fā)。伽利略：擺的定律 黃道婆：紡織

瓦特：蒸氣機的發(fā)明。

6，無論是作者，還是我們同學所列舉的例子都是卓有成就的名人，那么我們在座的這些人是否也具備這種創(chuàng)造力呢？

⑴其實我們同學們中早就有人寫出了這樣的文章，展示學生陳芳的作文《我讀零》。⑵下面我們一起來做一個實驗，讓同學們相信你自己就具有這種創(chuàng)造力：

一個桌面四個角，鋸掉一個角，還剩幾個角？（用一張紙代替桌面，讓學生嘗試試驗）教師小結(jié)：

由此可見，并不只是那些卓有成就的人，我們?nèi)魏稳硕际蔷邆鋭?chuàng)造性思維的。但是由于人們對待自己的思維靈感的方式不同，還是出現(xiàn)了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別。7，同學們，你們想讓自己也擁有創(chuàng)造性思維并取得一些成就嗎？ 作者在文章的結(jié)尾告訴了我們創(chuàng)造型思維的必須要素，我們可以按照他的說法去做，讓自己的創(chuàng)造性思維得到充分的展示。我們一起來朗讀一下文章的最后一段，了解一下創(chuàng)造性思維必需具備那些要素？

---創(chuàng)造性思維必需的要素有： 28①淵博的知識。

②運用知識去不斷探求新思路。③留意細小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實。

四，回顧全文，思考作者是如何讓自己的觀點得到讀者的認可的，引導(dǎo)學生歸納本文的論證思路和論證方法。1，本文的論證思路：

2，作者主要運用什么論證方法來論證他的觀點的？ 舉例論證：

約翰?古登貝爾克將毫不相關(guān)的兩種機械——葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，創(chuàng)造了印刷機和排版術(shù)。

羅蘭?布歇內(nèi)爾把電視接受器作為試驗對象，發(fā)明了乒乓球游戲，從此開始了游戲機的革命。五，開心試驗，請同學們來試一試自己的創(chuàng)造性思維能力有多強：（準備四張撲克牌）試驗一：

24點（用5 6 3 3 這四張牌通過加減乘除的運算得出24這個結(jié)果，每張牌只能用一次。）

1：5×6－（3＋3）＝24 2：（5＋3）×（6－3）＝24 3：3×5＋6＋3＝24 4：（5－3e3）×6＝24

14、《應(yīng)有格物致知精神》

教學目標：

1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的論證方法。

2、學習編寫閱讀提綱，把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)。

3、聯(lián)系學生實際，培養(yǎng)科學實驗精神。教學重點：

1、議論文三要素在本課的體現(xiàn)。

2、格物致知精神的含義。教學難點：

1、編寫本文的結(jié)構(gòu)提綱。

2、對文中難句的理解。教時：二課時

第一課時 教學步驟：

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。

請一學生講《三國演義》中“馬謖失街亭”的故事。

師小結(jié)：“馬謖失街亭”的故事告訴我們：再好的理論也不能脫離實際。下面，我們就學習華裔科學家、諾貝爾獎獲得者丁肇中的文章----《應(yīng)有格物致知精神》，看他告訴我們科學發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)當靠什么呢？（板書課題）

二、走近作者：丁肇中----（點學生介紹）

三、檢測預(yù)習：

1、生翻開這課的《導(dǎo)與練》，師找四名學生上臺寫出“基點梳理）1—4的答案，鼓勵學生提出另外的生字難詞，師生共同點評糾正。

2、師補充：根據(jù)所給內(nèi)容在課文中找出相應(yīng)詞語寫在括號里。(師說生答，師把詞板書在黑板上。)

A、形容非常順利，沒有阻礙。（一帆風順）

B、置身于事外，既不過問，也不協(xié)助別人。（袖手旁觀）

C、不知怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。（不知所措）29

D、推究事物的道理。（格物）

E、走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。（彷徨）

四、感知文本：點生按座次朗讀課文，一人一段，要求：不能添讀、漏讀、錯讀，聲音要宏亮，吐詞要清楚；讀完后師找學生點評。

五、鞏固鋪墊：師生一起回憶議論文的有關(guān)知識，為學習新課做準備。（同學們可結(jié)合課文后邊方框里的文字回答）

1、議論文的三要素是什么？（論點、論據(jù)、論證）

2、什么是論點？

論點是作者對所論述問題的見解和主張，在形式上，一般是完整的句子。

3、怎樣理解論據(jù)呢？

論據(jù)是證明論點的根據(jù)，它又分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

4、那什么是論證呢？

論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。常見的論證方法有：事例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證、歸納論證、演繹推理論證等，在議論文中往往綜合運用幾種論證方法說理，很少只用一種方法。

六、活學活用：那么本課的論點是什么？你能為本文列出結(jié)構(gòu)提綱嗎？利用剛才所復(fù)習的議論文知識，小組討論完成。小組可推舉一個代表把討論提綱寫在黑板上，其他人則寫在書上或者預(yù)習本上。師生共同訂正。（板書）

全文可分為三部分：

第一部分（1—2）提出問題：中國學生應(yīng)該怎樣了解自然科學？要格物致知。（論點）

第二部分（3---12）分析問題

A、（3—5）分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例證明王陽明的格物是格己，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。

B、（6---10）分析實驗精神在科學上的重要性。

C、（11---12）分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀，以“我”舉例。

第三部分（13）解決問題：強調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。

七、師生互動：研讀課文。

1、“格物致知“出自何處？是什么含義？

A、“四書”中的《大學》開篇之“大學之道”

B、含義是從探索物體而得到知識。而作者認為“格物致知”的意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。

2、什么是真正的格物致知精神？為什么應(yīng)有這種精神？

A、真正的格物致知精神就是通過接觸事物和實地實驗不斷獲得新知識。

B、如果缺少格物致知精神，我們所學知識只能從書上獲得，一旦面臨真正的實驗，就會不知所措，就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界。

3、傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊病？

A、傳統(tǒng)中國教育的目的是為了適應(yīng)一個固定的社會制度，“使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想----平天下。”

B、a中國學生大部偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，中國學生往往功課成績好，但在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。

b我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)點是注重基礎(chǔ)知識和基本技能教學，缺點是忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個缺點使得我們的學生不能適應(yīng)時代的需要，影響到民族的振興和國 30家的前途。

八、說古論今：為什么在中國的土壤上至今還沒有誕生諾貝爾獎？談?wù)勀愕姆此肌Ｄ阌X得一個中國學生應(yīng)該怎樣主動塑造自己為國爭光？可暢所欲言。

九、走進文本：生自由讀課文，進一步走進文本。

第二課時 教學步驟：

一、導(dǎo)入新課：美籍華裔科學家丁肇中先生告訴我們無論是學習自然科學還是人文科學都應(yīng)有格物致知的精神，那么今天這節(jié)課我們就探究一下他是采用什么論據(jù)和論證方法來說明道理的。

二、默讀課文：學生默讀課文在書上找答案。（事例論據(jù)，道理論據(jù)；事例論證和道理論證相結(jié)合）

三、師生互動：繼續(xù)研讀課文。

1、用文中語句回答什么是“實驗的精神”？

實驗的精神就是積極的探測，細致具體的計劃。

2、第8、9兩段都是論述“實驗”的內(nèi)容，刪去一段可以嗎？為什么？

不可以。因為8、9兩段分別運用了事例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實，又講道理，使論證嚴密，更有說服力。

3、將第10段中的“不常有”改為“沒有”行不行，為什么？

不行。“不常有”說明“基本知識上的突破”不會經(jīng)常出現(xiàn)，但不是不可能出現(xiàn)，如果改為“沒有”就太絕對化了。

4、第12段中的“這樣”指什么內(nèi)容？

“這樣”指“以為只要很‘用功’，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風順了。”

5、作者說：“科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”這段話怎樣理解？你能舉出具體的實例說明嗎?

A、不論是研究自然科學，研究人文科學，還是個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。

B、示例：為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點，伽利略在意大利比薩斜塔同時拋下兩個物料相同、重量不同的物體，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時，重量與下降速度無關(guān)，不同重量的物體以同樣速度落地。

6、哥白尼為了推翻教會的“地心說”，翻閱大量文史資料，經(jīng)過長期的實踐觀察，最終提出了“日心說”，除了以上這些實例，你還知道哪些能證明實驗精神在科學上重要性的實例？說出來大家聽聽。

例：A、以前流傳人是由猴子變來的，而達爾文經(jīng)過長期考察通過化石發(fā)現(xiàn)人是由類人猿演化而來；B、以前人們認為天圓地方，而麥哲倫通過環(huán)球航行成功，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。

四、探究語言：本文限制性修飾詞語的運用及關(guān)聯(lián)詞語的運用大大增強了議論文語言的嚴密性、連貫性，試找出文中這些詞語句子和你的同學一起探討。

1、“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。”“惟一”一詞為什么不能去掉？

“惟一”一詞指出要想尋求真理，只有對事物進行客觀的探索，別無它路，強調(diào)了實踐，探索的重要意義。

2、“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。”“眼光、勇氣和毅力”這三個詞語位置能互換嗎？為什么？

不能！因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標，當選好目標后，要想使實驗取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調(diào)換。

3、試比較下面兩句話的異同。

A、實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。

B、實驗的過程是積極的探測。

兩句話內(nèi)容相同，但表達效果不同，A句關(guān)聯(lián)詞“不是??而是??.”列出兩種實驗態(tài)度作比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實驗的成功，強調(diào)了“積極的探測”對于實驗的重要意義。B句沒有這種表達效果。

15短文兩篇

教學目標：

1.識記字詞文常知識。

2.學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。

3.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。

4.以自主探究的學習方法為主，充分激發(fā)學生的主動意識和探究精神。

5.認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習慣；

教學時數(shù)：二課時

教學方法：自探，合作，探究

教學過程：

第一課時

教學要點：

識記積累字詞文常知識。感知《談讀書》的內(nèi)容；認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習慣；學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；

一、導(dǎo)入：

有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時尙。有人認為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。

二、簡介作者：

培根（1561—1626）英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業(yè)，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。

三、朗讀課文，體味文章的意蘊，感知文章的內(nèi)涵。

怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理

味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

四、討論：作者從哪幾個方面談讀書？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）

第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。

（1）先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。

（2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學究，第二層：（讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。

第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

五、探究課文內(nèi)涵：

1.讀書要有哪些好處呢？

明確：怡情、傅彩和長才。

2.讀書與經(jīng)驗的關(guān)系是什么？

32明確：經(jīng)驗不讀書之不足，經(jīng)驗范書中所示，互相補充。

3.什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來？

明確：明智之士（明察事理的人）。“全憑觀察得之”

4.理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”的含義。說說比喻說理的好處。

明確：人要揚長避短，不斷進步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動深刻，通俗易懂。

5.正面說讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。

明確：對比論證，正反全面，對比有力。

6.作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。

明確：①讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。

7.讀書會有哪些功效呢？試舉例說明。

明確：讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。

六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：

你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？

七、小結(jié)：

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。

——余秋雨

八、板書設(shè)計：

談讀書

正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才

第一層：闡述讀書的正確目的：反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學究

第二層：闡述讀書的方法：仔細推敲細思、不同的書，不同的讀、“3結(jié)合”

第三層：闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

九、作業(yè)：練習冊

十、教學反思：

第二課時

教學要點：

識記積累字詞文常知識；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書的態(tài)度方法；以自主探究的學習方法為主，充分激發(fā)學生的主動意識和探究精神。

一、導(dǎo)入：

“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過程你有那些感悟？

二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：

1.文章批駁的觀點是什么，作者的觀點是什么？

明確：“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。

2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習慣；讀書要訣在于“會意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點，而要了解大意。

3.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？

明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨觀其大略。

334.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們該如何全面理解？

明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認真；讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體。

5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？

明確：書要反復(fù)讀。

三、列出閱讀提綱（板書）：

提示：按三段論的模式進行

分析陶淵明讀書態(tài)度，指明“不求甚解”含義

樹立靶子

提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度

強調(diào)書必須反復(fù)讀

表明態(tài)度

全面解釋“不求甚解”

四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點；又從“會意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體，最后又強調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。

五、拓展訓練：

學習《不求甚解》的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。

①“見風使舵”新解

②“班門弄斧”辯

③“濫竿充數(shù)”辯

明確：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

“見風使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動社會主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實不是大有文章可做嗎？

“班門弄斧”這個成語，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

“濫竿充數(shù)” 這個成語，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。

六、小結(jié)：

“不求甚解”的前提千萬不可忽略：“好讀書”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問題，理解理解問題。

七、板書設(shè)計：（見上）

八、作業(yè)： 練習冊

16、《中國人失掉自信力了嗎》

學習目標：

1.知識與能力目標：

培養(yǎng)學生閱讀議論文的能力。

2.過程與方法目標：

激發(fā)學生閱讀議論文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議論文的習慣。強調(diào)自主學習，聯(lián)系自身的生活實際與當今世界環(huán)境和國人的處境去思考與領(lǐng)悟，主動地去質(zhì)疑、探究。讓學生多讀、多思、多領(lǐng)悟。

3.情感態(tài)度價值觀目標：

讓學生深刻地領(lǐng)悟魯迅先生的語言魅力，感受中國人民所經(jīng)歷的曲折坎坷，激發(fā)學生閱

34讀議論文的興趣，調(diào)動學生自主地去學習、分析和研究的熱情，聯(lián)系生活實際，加強修養(yǎng)，陶冶情操，讓學生接受愛國主義思想，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感。

預(yù)習要求：

1.查找搜集有關(guān)魯迅及時代背景和駁論文的有關(guān)資料，準備課堂交流。

2.整理有關(guān)今天中國巨大發(fā)展的各種信息，課堂展示交流并作出評價。

3.閱讀魯迅先生的《這個和那個》中的一段文字，并且有自己的一些看法。

多有“不恥最后”的人民的民族，無論什么事，總不會一下子就“土崩瓦解”的。我每年運動時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬；但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃是中國將來的脊梁。

教學過程：

一、檢查預(yù)習情況

1.學生簡介魯迅先生的生平事跡。

2.學生講解駁論文的一般知識。

3.學生介紹時代背景——九?一八事件的相關(guān)情況。

二、導(dǎo)入新課，激發(fā)熱情、興趣

教師承上有感而發(fā)：中華民族面臨日本軍國主義長驅(qū)直入，已經(jīng)到了最危險的時候，在民族生死存亡的重要關(guān)頭，偉大的愛國者魯迅先生痛斥、分析和批判悲觀失望的論調(diào)，鼓舞民族的自信力和戰(zhàn)斗力。他認為，代表中華民族的，不是帝王將相、狀元宰相，而是被壓迫的人民，他們是中國的脊梁，值得我們學習。

三、理讀課文，整體把握

學生分組討論、交流，并談自己初步獲取信息的方法。提出有價值的問題，并能相互適當解答。

學生的問題歸結(jié)：

1.本文揭示對方什么謬誤的論點，有那些論據(jù)？

明確：錯誤論點：中國人失掉了自信力了。

論據(jù)：（1）兩年前：自夸“地大物博”。

（2）不久：只希望“國聯(lián)”。

（3）現(xiàn)在：一味求神拜佛。

2.作者為什么認為它是錯誤的？

明確：直接反駁：失掉的是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。

3.作者提出的正面觀點是什么？

明確：有并不失掉自信力的中國人在。

4.作者提出的觀點有何依據(jù)？

明確：從古至今有滿懷自信的“中國的脊梁”。

5.作者得出結(jié)論是什么？

明確：自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。

四、學生質(zhì)疑探究

1.文中的中國人分別指那些人？

明確：（1）指國民黨發(fā)動統(tǒng)治者及御用文人。

（2）指所有的中國人。

（3）指中國的“脊梁”。

2.魯迅所批駁和贊揚的是那一類型的人？

批駁：國民黨發(fā)動統(tǒng)治者及御用文人悲觀失望，妥協(xié)投降。

贊揚：中國的“脊梁”，廣大人民奮不顧身，堅強不屈。

3

53.作者是怎樣批駁的？

明確：駁論證，以偏概全，論證過程不成立，從而推理出論點是錯誤的。

4.作者在批駁時采用了什么手法？

明確：欲揚先抑、欲擒故縱、極強的諷刺，像“匕首”、像“投槍”。

5.中國的“脊梁”指什么？有何涵義？

明確：埋頭苦干的人：廣大人民，包括為人類做出有益貢獻的知識分子。

拼命硬干的人：反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命人士，民族英雄。

為民請命的人：同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。

舍身求法的人：英勇獻身，追求真理的人。

6.結(jié)合抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年及自己整理的有關(guān)今天中國的巨大發(fā)展所取得的成就的各種信息，談?wù)勛约簩︳斞赶壬膼蹏鵁崆楹拖墓P觸的看法。

五、比較閱讀，拓展延伸

比較閱讀預(yù)習中布置的《這個和那個》片斷，根據(jù)本文所學，區(qū)別其異同。并結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)劇?/p>

六、課堂小結(jié)：

引導(dǎo)學生自悟自結(jié)，可以從內(nèi)容、主題、精神等方面進行，培養(yǎng)高度的概括能力。一課一得。

七、作業(yè)：

請寫一片斷作文，介紹今天的“中國脊梁”，他們是什么樣的人？有哪些成就？

第五單元

17.智取生辰綱

教學目標：

1、了解古代白話，認識詞義的 古今差異，積累詞語。

2、了解施耐庵與《水滸傳》，了解楊志的出身與遭遇。

3、分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。4.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。

教學重點：作品的敘事線索和楊志的思想性格及失敗的原因。

鑒賞小說故事情節(jié)，分析課文是如何體現(xiàn)智取的，體會敘事的奇特魅力。

教學課時：2課時。

教學方法：賞讀法 討論法 文獻法 教學過程： 第一課時

一.教學導(dǎo)入：

我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運、投奔梁山的動機卻不盡相同。他們當中不乏武藝高強、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個代表。今天我們就來閱讀、學習楊志命運轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。

36二.作者簡介：

施耐庵（1296~1370？）元末明初小說家，原籍東都，一說錢塘。曾中進士，做過官，與當?shù)啦缓希瑮壒倩丶遥瑥氖轮觥Ｅc劉青田為同門師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學者甚眾。每為人卜決疑難，當驗如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風行遐邇。賈因而致富。此書后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見而惡之，曰：“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。Xk b1.com 《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是明代長篇小說，它的作者，明人說法不一，有說施耐庵和他的學生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認為是施耐庵所作。它是我國文學史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，并非一人一時之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動，是由小到大，由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個個可敬可愛，光輝動人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結(jié)構(gòu)嚴整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對的獨立性。語言以口語為基礎(chǔ)，明快，洗練，準確，生動。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說來全書的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。三.檢查預(yù)習、指名復(fù)述課文 四.故事情節(jié)分析：

（一）兩分法：

第一部分（開頭到“今日天下怎的不太平”）寫楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。

（二）六分法：

第一部分：故事發(fā)生（開頭至“今日天下怎的不太平”）楊志押送生辰綱。第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹下歇涼”）七雄販棗蒙楊志。第三部分：故事進一步發(fā)展（“沒半碗飯時”至“也這般羅唣”）白勝設(shè)計誘官軍。第四部分：高潮（“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”）楊志無奈買白酒。第五部分：結(jié)局（“那七個販棗子的”至“掙不得，說不得”）楊志誤失生辰綱。第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。五.布置作業(yè)：課后練習一、二。第二課時

思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用”智“主要體現(xiàn)在哪些方面?

思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而”貽誤“終身，是否在他身上確實無“智”可言呢? 思考題3：如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?

37以上三題實際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學生如能做出較為貼切的回答，將會有助于對小說內(nèi)涵的理解。

討論后明確：

1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了”智“，他們使用的”智“體現(xiàn)在以下幾方面：

一智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，”此時正是五月半天氣“，過了十四五日后(六月初四)”天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒半點云彩，其實十分大熱“"眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。

而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。

二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見松林里影著一個人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達黃泥岡，而且軍漢們將急于進人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進入的“伏擊圈”。

三智用矛盾。同樣通過仔細的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔著百余斤擔子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機。此智更能說明晁蓋等入運用一二兩智的高明、得當，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

四智用計謀。前面所有“智”的最終實現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。

2．楊志并非無“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個十分精細、警覺且有智謀的“押解官”。

(1)楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動身時間且提前休息(由原來的“五更起身日中歇息”改為“辰牌起身申時便歇”)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動。

(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。

(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護生辰綱。

(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥??

以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實非常人可比。

3．楊志既不乏智，那么他的“智”最終輸給晁蓋等人的“智”的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團結(jié)一心。老都管斥責楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。

由此可見，楊志的“智“敗于晁蓋、吳用的”智“下，有諸多的外在因素。

總之，通過”智“的”決斗"，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準確地把握了個體形象和英雄群像的特征。

38布置作業(yè)：

1、完成小論文《智取生辰綱與三十六計》

2、就楊志個人物某一方面的思想性格，寫一篇短評。

3、課外閱讀。

18楊修之死

教學目的：

1，積累詞語并運用。

2，了解羅貫中與《三國演義》，了解楊修的 有關(guān)史實。3，引導(dǎo)學生自讀課文，培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。

4、初步認識分析事物要內(nèi)因和外因相結(jié)合的唯物辯證法觀點。課時安排：2 教學重難點：

1、分析楊修和曹操這兩個人物的性格特點，明確兩人之間的矛盾。

2、探討楊修之死的原因。

3、學習本文刻畫人物形象的 獨特方法。教學方法：情境教學法

文獻法

點評法 教具準備：多媒體 教學過程： 第一課時

一、介紹有關(guān)的文學常識。

二、學生閱讀課文，理解課文內(nèi)容，教師解決學生的質(zhì)疑。

三、處理字詞

四、布置預(yù)習題

1、為復(fù)述文中的七個小故事作準備。

2、為辯論準備材料，男同學持“思考和練習”中的第一個觀點，女同學持第二個觀點。第二課時

一、復(fù)述故事（10分鐘）

1、女同學的代表復(fù)述前三個故事： ①“雞肋”的故事；②“改修花園”；③“一盒酥”。

2、男同學的代表復(fù)述后四個故事： ①“夢中殺人”；②“簏 中物”；③“斬吏出門”；④“代作答教”。

二、完成必答題（抽簽選作答的學生）（5分鐘）

1、（男）給下列加點字詞注音并解釋其意義（用幻燈投影）

①雞肋（）

②將首級號令于轅門外（）

③數(shù)犯曹操三忌（）

2、（女）按拼音填漢字并解釋其意義（用幻燈投影）。

①竟取匙與眾食qí（）②操因疑修zan（）害曹丕。③延棄弓cao（）刀。

三、完成搶答題（為避免濫答，答錯者倒扣10分）（5分鐘）

1、本文的敘事線索是什么？ 搶答后教師明確答案：“身死因才誤”是本文的敘事線索。

2、敘事的方式有：①順序、②倒敘、③插敘、④補敘。本文屬哪一種方式？

39明確：本文的回憶部分是補敘，若放回《水滸傳》中，本文則是插敘。

3、請找出本文的三個通假字，并指出各與哪個字通假。明確：“當”通“擋”、“分”通“吩”、“付”通“咐”。

四、展開辯論（20分鐘）

男女同學各選出四個同學分別任主辯、第一副辯、第二副辯、第三副辯。要求提出自己 的觀點，擺事實，講道理，證明自己觀點的正確性，并說明對方觀點是不能成立的。（男）楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍。

（女）曹操借違反軍紀之名處死楊修，以消除隱患。

五、在辯論的基礎(chǔ)上，總結(jié)人物性格特征。（男）總結(jié)楊修的性格特征。（女）總結(jié)曹操的性格特征。（然后教師明確答案并板書）

楊修：恃才放曠、狂妄輕率、好耍小聰明 曹操：虛偽殘詐、老謀深算

六、總結(jié)（5分鐘）（教師完成）

1、分出勝負方。

2、明確楊修之死的原因有兩點：既是由于楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍，也是由于曹操借違反軍紀之名處死楊修，以消除隱患，兩者缺一不可。唯物辯證法認為：事物的發(fā)展是由于內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。應(yīng)該說：前者，即男同學所持觀點是內(nèi)因；后者，即女同學所持觀點是外因，兩者導(dǎo)致了楊修之死。

七、宣布結(jié)束 曹操殺人手段多

曹操年輕時就登上政治舞臺，從政、治軍四十多年，打了不少仗，殺了許多人。只要他認為于己不利的人，不管是皇親國戚，還是平民百姓，都格殺勿論，這是有史可查的。當然，為了鞏固他的統(tǒng)治，有些是非殺不可的，但他也錯殺了不少無辜者，特別是他統(tǒng)一了北方之后，連他的一些功臣也不能幸免。

《三國演義》對曹操殺人的種種行徑，有許多具體的描寫。曹操殺人手段之多樣，場面之殘忍，為歷史上所罕見。這對人們認識封建統(tǒng)治階級的殘酷本質(zhì)，提供了具體的證據(jù)。

親自出馬，消滅異己。董承等人策劃的“衣帶詔”事發(fā)，曹操以閃電般的行動，把董承、吉平等各家大小七百余人，全部殺光。有的人先是截指割舌，繼而梟首棄尸，慘不忍睹。他又親自入宮，捕殺董妃。獻帝求情說：“董妃有五月身孕，望丞相可憐。”曹操不準。伏皇后要求待董妃分娩后才殺，也不行。他當場把董妃勒死。后來，伏皇后也被亂棍打死，家族二百多人被棄市。這種株連家族、禍及胎兒的殺法，為封建社會所特有。

縱兵濫殺，報仇泄怨。曹操的父親曹嵩在徐州附近被陶謙的部屬所殺。他為報父仇，發(fā)兵打徐州，命令士兵“但得城池，將城中百姓，盡行屠戮”。于是，“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)埂保檬瑱M遍野，泗水為之不流。

借刀殺人，掩人耳目。名士禰衡，赤身露體，當眾罵了曹操。曹操惱羞成怒，本想立即殺他。但又怕因此失掉人心，于是就假惺惺地把禰衡薦給劉表。劉表深知其用心，便把禰衡送給黃祖，結(jié)果禰衡為黃祖所殺。曹操既達到殺人目的，又讓別人代擔罪名。這真是狡猾之至!“夢中”殺人，故作驚訝。一個近侍在曹操午睡時，將他掉落在地上的被子拉起復(fù)蓋上，他就“躍起拔劍斬之，復(fù)上床睡。半晌而起，佯驚問：‘何人殺吾近侍?’眾以實對。操痛哭，命厚葬之。”這完全是騙人的把戲。在埋葬這個冤死的近侍時，主簿楊修指著尸體感嘆地說：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳!”一語道破曹操“夢中”殺人的騙局。

先縱后殺，嫁禍于人。軍中缺糧，一時無法解決。曹操先是叫管糧官王厘逐日克扣軍糧，以

40救燃眉之急。及至軍隊生怨，曹操知道軍糧快要運到，于是，就一刀把王厘的腦袋割下，向全軍宣布王厘克扣軍糧的“罪狀”，以穩(wěn)定軍心。

巧立罪名，然后殺之。他的主簿楊修很忠于他，只是因為時時賣弄聰明，揭穿曹操所設(shè)的一些騙局，使他惱火。就給楊修一個“惑亂軍心”的罪名，把他處死。孔融倚老賣老，自以為是，也被以反叛之名除去，殺他時，連他的兩個剛懂世事的孩子也不能幸免。許攸、荀、華佗等許多人，也都被安上種種的罪名后，加以殺害。

這些描寫，充分揭示出曹操的暴虐本質(zhì)和狡詐的性格。“一將功成萬骨枯”。封建統(tǒng)治者總是在白骨堆上建立自己的寶座。曹操的殺人行徑生動地說明了這一點。他作為一個封建統(tǒng)治階級的藝術(shù)典型，僅就殺人手段這一點，也很夠資格的了。

曹操為什么殺楊修

漢末魏初，在文學上是一個暫時繁盛的時期。所謂建安七子，便是那時候有名的文人。曹操自己也寫詩文，加以他善于籠絡(luò)一班有才名的文人，所以他把許多文人(其中也有方士)都拉攏到自己的身邊，為他效勞。建安七子除孔融之外，都是依附于曹操的。

曹操一方面把許多文士拉到他身邊，但同時，對于那些有傲氣、不講他好話的文人，卻很不放心。從他先殺孔融，后殺楊修，便充分說明曹操對敢于反對他的文人的忌恨。

孔融依仗自己是孔子后代，當時又很負盛名，他不大把曹操看在眼里。而且，看來他也不大看得起依附曹操的一班文人。這一點，從禰衡口里可以知道。禰衡經(jīng)常推許孔融和楊修，說“余子碌碌，莫足數(shù)也。”這不用說是包括王粲、陳琳等在內(nèi)的。禰衡同孔融關(guān)系很好，他的話當然也反映孔融的觀點。

孔融比禰衡、楊修大十多歲??他們?nèi)耍诋敃r的文人中算是一派，即，不肯阿諛曹操的一派。禰衡雖年輕，但才氣很大，曹操想侮辱他，叫他充當“鼓吏”，結(jié)果禰衡把衣服剝光打鼓，反而侮慢了曹操。曹操叫人去找他來，他便拿著一根大棒，坐在曹操軍營門前大罵。曹操雖然很火，罵他為“豎子”，并說“孤殺之猶鼠雀耳”，但礙于他的文名，竟不敢殺他，后來送給了劉表，劉表又假黃祖之手把他殺掉。

楊修年齡跟禰衡不相上下，但禰衡是個平民，楊修則是洛陽的第一二名的世家，他的父親、祖父、曾祖父、高祖父四代都任過太尉。(東漢時，太尉是相當于宰相的官銜)而且，都是有名的忠于漢室的名臣。他父親楊彪在董卓作亂的時候，為了保護漢獻帝，幾乎死難。楊修很早就負文名，除了禰衡推崇他的話可證之外，還有曹植寫給他的信，也把他同六子并列(孔融除外)，說六人都不過著聲名于一方，而楊修則是“高視于上京”，可見楊修在洛陽的影響有過于六子。對于這樣的人才，不用說，曹操是要羅致的。所以，在建安中，曹操就任他為主簿，那時正是曹操南征北戰(zhàn)、戎馬倥傯的時候，據(jù)說楊修“總知內(nèi)外”，總是把事情處理得很好。

那么，楊修是很愿意替曹操辦事的嗎?他對曹操的態(tài)度怎樣呢?我們不妨分析一下。

當時，楊修的父親楊彪還健在；曹操在漢獻帝遷都許昌，公卿宴會時，看見楊彪臉上有怒氣，便連宴會也不敢參加，悄悄溜掉了。后來以楊彪跟袁術(shù)通姻為罪名，誣彪有陰謀，下獄。是孔融極力為之申辯，曹操才不得不釋放他。此后，楊彪十多年一直稱腳攣，不任事，閑居家中。這些事，楊修會忘記嗎?當然不會的。不久，孔融便被曹操殺掉，禰衡也被殺，這在楊修心中，會沒有很深的感觸嗎?當然不可能沒有。從這兩點看來，楊修雖為曹操辦事，不見得內(nèi)心是尊敬他的；正因為這樣，才常常自覺不自覺地“露才”，好像有意告訴曹操，你的本領(lǐng)也不過如此，什么事也瞞不過我。像“雞肋”那樁公案，就是在這種心理下弄出來的。他有時外出，甚至告訴值班的人，曹操會來查問些什么，怎么回答。結(jié)果，曹操所查問的果然不出他所料。這樣時間長了，曹操就看穿他內(nèi)心的隱秘，從而產(chǎn)生惱恨之心。他本人是否預(yù)料到這樣的后果呢?應(yīng)該說也可能是預(yù)料到了，不過，他到底是一個很有點傲氣的人，同孔融、禰衡是氣味相投的，因而壓抑不住心中的不滿罷了。??楊修對于自己的命運并不感

41到意外，因為他的知己朋友孔融、禰衡早已死在他前面了。

楊修被殺后，有一天，曹操碰到楊彪，問道：“楊公為何瘦得成這個樣子?”楊彪回答說：“愧無日先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。”意思是說，我慚愧沒有金日那樣的遠見，(金日的兒子，為漢武帝所喜歡，稱為弄兒；后來漸漸長大了，有一天，金日遇見弄兒在殿里同宮女戲耍，他怕將來連累自己，便把弄兒殺死了。)而又還有老牛舐犢的愛子之心呀。曹操聽了，很有點下不了臺。

19范進中舉

【教學目的】

1，積累詞語，理解詞語，運用詞語。2，了解吳敬梓和《儒林外史》。

3，了解科舉制度下社會各色人等心靈扭曲，趨炎附勢的 眾生相。【教學重點】感知主要 人物形象范進，理解范進形象的 典型性。欣賞本文的 諷刺手法，體味對比，夸張與寫實在 諷刺小說中的作用。教學方法：文獻法

討論法

點評法 教具準備：多媒體，圖片 【教學時間】2課時 第一課時

（一）導(dǎo)入新課

如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態(tài)炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發(fā)生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進中舉》。

（二）檢查預(yù)習

1.《儒林外史》是一部怎樣的小說？ 2.檢查字詞掌握情況。

（三）速讀課文，劃出描寫范進的有關(guān)內(nèi)容。請同學繪聲繪色地復(fù)述范進中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。

（四）討論：

1.范進為什么會發(fā)瘋？

2.范進是怎樣的一個人？說出根據(jù)。

（主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統(tǒng)治階級行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂極發(fā)瘋。②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉(xiāng)紳剛走，“范進即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。）3.孔乙己淪為乞丐，可范進中舉了“老爺”，兩個人的命運相反，為什么說《范進中舉》一文也揭露了封建社會科舉制度的毒害？（兩個人思想本質(zhì)是一樣的。在封建社會，下層知識分子憑科舉道路而改變社會地位的只是極少數(shù)，若范進考不中，命運也將是凄慘的。所以寫范進中舉后而發(fā)瘋正是從另一個角度揭露了封建科舉制度對知識分子的毒害。）

4.通過范進這個藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么？（批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。）第二課時

42

（一）討論：

1.范進中舉前后，胡屠戶對待他的態(tài)度有什么不同？（用胡屠戶的語言、行動說明）2.胡屠戶是怎樣一個人？

3.張鄉(xiāng)紳為什么對范進又送銀子又送房？

4.胡屠戶和張鄉(xiāng)紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多？是否可以不寫張鄉(xiāng)紳？（作品通過這兩個人物對待范進的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進一步深化了主題。）

（二）學習、討論作品寫作特點

1.你認為這篇課文中哪兒的描寫特別精彩？（啟發(fā)學生充分發(fā)表見解）2.文中多處引人發(fā)笑，為什么會有這樣的效果？ ①指導(dǎo)學生討論練習五，體會夸張的諷刺效果。

②“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，??連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用夸張的，有何作用？ ③文中還有何處是夸張？

3.本文的諷刺與《孔乙己》一文的諷刺有什么不同？ 4.本文還運用了對比的寫法，主要體現(xiàn)在哪兒？

（兩點：①范進中舉前后的社會地位；②胡屠戶對待范進前后的態(tài)度。）5.對比的方法對于表現(xiàn)本文的主題有什么作用？

（范進先賤后貴，胡屠戶前倨后恭，這種對比深刻而鮮明地揭示了人物的內(nèi)心世界，從而深刻地揭示了主題。）三，小結(jié)課文 四，作業(yè)布置 胡屠戶道：“我哪里還殺豬！有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的 ？”這里把胡屠戶恭維的 話寫得極其精彩，一個靠字，道破心機，請以第一人稱說出胡屠戶的 這番心機。

20香菱學詩

教學目標：

1．細品黛玉指點香菱學詩門徑、香菱談讀詩體會和香菱苦心寫詩的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；

2．體會文章有關(guān)香菱學詩的神態(tài)和細節(jié)描寫的傳神之處； 3．分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻； 4．走進《紅樓夢》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢相關(guān)網(wǎng)站。教學重點：

1．品味詩學傳薪，把握寫作津梁； 2．把握神態(tài)、細節(jié)描寫。教學方法：

1．反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇； 2．借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

43教學時間：2課時。教學過程： 第一課時

一、導(dǎo)入新課

1.我國四大名著之一《紅樓夢》，大多數(shù)初讀者都會被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深奧難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進人紅樓，就永遠不知它的真正偉大。2．走進主人公——香菱。

二、探究以下問題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi) 難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學詩的神態(tài)和細節(jié)描寫，加以分析。

明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個極富文學氣質(zhì)的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當她進人創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺保粚懙谌鍟r“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩，眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會男女是如此的不平等！④有人說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑” 的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱” 的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。第二課時

一、要求學生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

44香菱學詩 黛玉教詩 香菱求教 理論講解 香菱談詩 欣賞指導(dǎo) 香菱做詩 創(chuàng)作扶持

二、要求學生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。

1．在文中畫出黛玉精要概括律詩要點的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

2．用自己的話進行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩、詞句、立意）

3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學詩實踐 活動的要點。多讀，“讀詩百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩禪、詩仙、詩圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學生結(jié)合自己的實際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮毺伢w驗。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識，還可以拓展到語文學習的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個片段，說說你得到 哪些啟示。

（一）《紅樓夢》里有一段香菱學詩的故事，細 讀起來，頗受教益。香菱本來不懂詩，她隨薛寶欽住進大觀園 后，見賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩，才“苦志學 詩”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛 玉改詩”。學習有了一點心得，就立即談出來，向別人求教，聽取指點幫助。眾姐妹們稱她為 “詩魔”，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請 教，幾易其稿，“精血誠聚”，終于寫成一首 “新巧而又有意趣的吟月好詩”。

這個故事啟示我們：

（二）?? 《紅樓夢》寫香菱學詩，進步相當快，這是小說，適應(yīng)讀者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到現(xiàn)實，至少就常人來說，就不能這樣快。原因之一是，提高要以由讀和思來的逐漸積累為資本，這時間越長越好。原因之二是，寫也是一種技藝，適用熟能生巧的原則，要多寫才能夠得進益，多就不能時間短。

四、由語文學習領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學詩的啟示” 為副標題，寫一篇隨筆。如“超級老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。

第六單元

21、《陳涉世家》

教學目標： 知識與能力

1、了解陳涉起義這一偉大的歷史事件。

2、理解課文的基本內(nèi)容。

3、熟悉課文，疏通文意。

4、理解使動、意動、為動用法。過程與方法

1、認識陳勝、吳廣農(nóng)民起義的原因、過程及其歷史必然性。

2、把握本文運用對話及對話時的語氣來表現(xiàn)人物性格的寫法。

45情感、態(tài)度與價值觀

1、了解陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的經(jīng)過及其歷史意義。

2、培養(yǎng)學生的自學習慣和自學能力。教學重點：

1、懂得文中實詞“為、當、行、次??”的意思，虛詞“之、以、固”等的用法。

2、初步了解文言文中一詞多義、萬分省略等到語言現(xiàn)象。

3、領(lǐng)會課文運用對話表現(xiàn)人物性格的寫作特點。教學難點：

1、學習運用自然環(huán)境描寫來烘托人物的手法，體會細致形象的描寫。

2、認識陳勝、吳廣農(nóng)民起義的原因、過程及其歷史必然性。

3、把握本文運用對話及對話時的語氣來表現(xiàn)人物性格的寫法。教學方法：朗讀法、討論法 教學課時：三課時

教學步驟： 第一課時

一、導(dǎo)入新課：

秦始皇統(tǒng)治時期，大規(guī)模地興建宮殿和陵墓，以及筑長城、修馳道，對匈奴和南越的用兵，耗費了大量的人力和財力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負擔。同時，還制訂嚴刑酷法，使人民動輒觸犯刑律。秦二世繼位后，賦斂益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦難之中。“‘官逼民反，民不得不反’，在這樣的殘暴統(tǒng)治下，爆發(fā)了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義，這就是陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義。而司馬遷卻對這次農(nóng)民起義給予高度的評價。今天我們就來學習這篇文章。

二、資料交流：

司馬遷，西漢著名史學家、文學家和思想家，其父司馬談也是著名思想家。在《史記》草創(chuàng)未就之時，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄．受腐刑。后發(fā)憤著書，完成《史記》。《史記》是我國最早的一部紀傳體通史。敘述了從黃帝到漢武帝長達3000多年的歷史，共130篇，分“12本紀、10表、8書、30世家、70列傳”五部分。被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

“本紀”敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡； “世家”主要敘述貴族侯王的歷史；“表”是各個歷史時期的簡單大事記； “書”是個別事件的始末文獻； “列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記。

三、介紹文言文的學習方法：

1、讀

2、譯（借助注解和工具書疏通文意）

3、理解感悟（把握內(nèi)容、挖掘內(nèi)涵）

4、掌握古漢語知識與古文化常識。

四、整體感知：

1、教師示范朗讀課文，學生聽讀，掌握字音和節(jié)奏。明確下列漢字的讀音：

陽夏（jiǎ）輟耕（chu?）鴻鵠（hò）閭左（lǚ）適戍（zh? sh?）當行（háng）度已（du?）數(shù)諫（shu? jiàn）罾（zēng）間令（jiàn）篝火（gōu）忿恚（huì）果笞（chī）寧有（nìng）攻蘄（qí）铚、酂（zh? zàn）柘、譙（ｚｈa qiáo）千騎（jì）社稷（jì）悵（ｃｈàｎｇ）

46嗟（ｊｉē）鵠（ｈò）酂（ｚàｎ）柘（ｚｈa）度（du?）烹（ｐēｎｇ）徇（ｘ?ｎ）陳勝王（wàng）披堅執(zhí)銳（pī）

2、學生自由朗讀課文，把握大意。

五、新課講授：

1、全班朗讀第一段

2、自讀自譯：輟耕之壟上：輟，停止；之，到、往。若為傭耕：若，你；

3、提問理解

⑴、陳涉是什么出身？ 明確：“傭耕”之民，卻入世家——反秦大業(yè)“由涉首事”，“其所置遣侯王將相竟亡秦”，故入“世家”。正如項羽反秦首功，列入“本紀”一般。⑵、他與一般的農(nóng)民有何不同？

明確：這一段從籍貫、身世、志向等方面來介紹陳勝。(1)“與人傭耕”，表明陳勝是個被剝削受壓迫的窮苦農(nóng)民；(2)“悵恨久之”，說明他對所處的貧困地位的不滿；(3)“茍富貴，毋相忘”，表達出他有福同享的思想意識；(4)“燕雀安知鴻鵠之志哉”，用形象的比喻說明了他的遠大志向。

4、全班朗讀第二段“二世元年七月??法皆斬”

5、自讀自譯：閭左：借代貧民；次當行：編在戍邊隊伍中；會天大雨：會，正逢；度已失期：度，考慮，心里想；

6、提問理解：這幾行文字告訴了我們哪些事情？

明確：一是秦朝徭役繁重，民眾苦不堪言；二是秦朝嚴刑酷法，百姓戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。這樣的高壓統(tǒng)治還妄言千秋萬代，真如癡人說夢一般。三是陳勝吳廣有一定的組織才能，可謂是擁有造反的本錢了。【作業(yè)布置】：熟讀課文 第二課時

一、導(dǎo)入新課：

上回講到，九百謫戍之徒，因雨誤期，按秦律當斬。此時到了性命攸關(guān)之際，正是英雄人物涌出之時。正是這一場大雨，引出了中國歷史上第一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義——大澤鄉(xiāng)暴動。

二、新課講授：

（一）、學生疏通文意，理解大意。

（二）、分析課文內(nèi)容：

1、農(nóng)民起義的原因是什么？在段中畫出句子。

明確：農(nóng)民起義的直接原因是苛重的兵役和殘酷的刑法，“發(fā)閣左適戍漁陽九百人”，一次征發(fā)就有900人，可見搖役之重；“失期，法皆斬”說明秦朝法律的苛酷，從而表明起義是被逼的。

2、陳勝、吳廣謀劃起義的主要策略是什么？

明確：先提賢君公子扶蘇可以利用，以宗法觀念掀起人民反抗秦二世的情緒，并爭取人民的支持，分化統(tǒng)治者內(nèi)部力量；再提深受楚國人民愛戴的名將項燕，以其名義發(fā)動起義，具有號召力，又可燃起人民對秦滅楚的復(fù)仇火焰。兩個策略，反映陳勝對時局的關(guān)注和精到的智識。

3、陳勝、吳廣為謀劃起義作了輿論準備，是怎樣的？有何作用？

明確：陳勝、吳廣用“魚腹藏書”和“篝火狐鳴”制造陳勝要做王的輿論，主要作用是“減眾”。

4、本段中對人物的刻畫主要采用什么描寫方法？

明確：刻畫人物以對話為主，運用語言、動作、外貌描寫刻畫了陳勝、吳廣的革命精神和非

47凡的才干。

課堂小結(jié)：第2自然段作者交代了起義地點、有利條件等起義背景，又進一步描寫陳勝。吳廣謀劃起義的過程，最后達到了“威眾”的目的，顯示了陳勝、吳廣的智慧，也反映了我國農(nóng)民起義發(fā)動時期的特點。

三、熟讀背誦。【作業(yè)布置】：熟讀背誦第二段 第三課時

一、導(dǎo)入新課：

陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)率九百戍卒起義，這支農(nóng)民起義軍的命運會如何發(fā)展呢？要知道他們即將面對的是一支虎狼之師。

秦滅六國靠的就是這支戰(zhàn)無不勝的大軍。自商鞅變法以來，強大的秦軍通過一次次戰(zhàn)爭消耗東方列強的軍事力量。在130年的時間里，秦軍殲滅六國軍隊160多萬。到公元前230年的時候，再也沒有對手能夠與秦軍抗衡，秦王嬴政就此發(fā)動了大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。

十年統(tǒng)一戰(zhàn)爭期間，六國軍隊的傷亡總數(shù)超過了200萬。這是一個令人震驚的數(shù)字。公元前221年，最后的齊國不戰(zhàn)而降，秦軍挺進當時世界上最大的城市臨淄。至此，戰(zhàn)國時代結(jié)束，秦帝國誕生了。

二、新課講授：

（一）、疏通文意。

（二）、講析課文：

1、這一段寫了哪些內(nèi)容？

明確：寫了三方面內(nèi)容，A并殺兩尉，B為壇而盟，C．勝利進軍。總的來說是敘述了發(fā)動起義到建立張楚政權(quán)的經(jīng)過。

2、第3段開頭交代了幾個場面？有何用意？ 明確：開頭交代了“并殺兩尉”“召令徒屬”“為壇而盟”這三個場面，“并殺兩尉”是為了掃清障礙，“廣故數(shù)言欲亡”“故”表明用計，目的是激怒將尉“答廣”“尉果符廣”“果”表明計劃成功，“劍挺”寫出將尉的兇殘，接著用“奪”“殺”“佐”“并殺”連著四個動詞，生動形象地表現(xiàn)陳勝、吳廣面對強敵，奮勇殺敵的斗爭精神。“召令徒屬”慷慨陳詞，幾句話簡潔精煉，說理中肯，具有強烈的鼓動性和號召力。再次體現(xiàn)陳勝的膽識和才智。文中在描述這兩個場面后，插入一句議論“從民欲也”，表明起義正是人心所向，對“為壇而盟”的描寫，則顯示了簡樸隆重的氣氛。

3、課文后半部分哪些詞語體現(xiàn)了起義軍的勝利進軍情況？ 明確：“攻”“下”“收”“皆下”等動詞，表明陳勝、吳廣起義勢如破竹，所向披靡，結(jié)尾一句進一步反映起義的影響之大。

4、齊讀課文第3自然段。

三、品讀、拓展：

1、背誦下面句子，并理解在文中的作用

（1）會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。（起義的直接原因）（2）天下苦秦久矣（起義的根本原因）（3）丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。

（4）又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。（起義的輿論準備）

2、試從課文內(nèi)容歸納分析陳勝的性格。

四、布置作業(yè)：課后研討與練習。

4822、《唐雎不辱使命 》

教學目標：

1、學習本文的文言字詞。

2、培養(yǎng)學生復(fù)述、翻譯、朗讀的能力。

3、學習唐睢作為小國之臣卻不畏強暴，敢于斗爭，勇于斗爭的精神。

4、探討唐睢不畏強權(quán)，為國赴難精神的現(xiàn)實意義。

教學重點：

通過對人物語言、動作、神態(tài)等細節(jié)的評析，了解人物的性格特征。

課時安排：

二課時

課前準備：

了解戰(zhàn)國時期歷史背景，了解《戰(zhàn)國策》。

教學設(shè)計

第一課時 教學過程

一、導(dǎo)入新課

宋代大文豪蘇軾有段名言：“古之所謂豪杰之士，必不過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”大詩人李白也有詩云：“縱死俠骨香，不慚世上英”。今天我們就一起來認識這樣的一位英雄豪杰——唐睢。

二、整體感知 ：

1、生齊讀課文，教師聽音。

2、正音，范讀。檢查預(yù)習。再讀。

3、請同學結(jié)合注釋默讀課文，弄懂文意。請至少兩至三位同學說一說這篇文章的大概意思。指導(dǎo)學生翻譯課文按三步走：

1、不看注釋根據(jù)自己文言積累翻譯課文，不懂地方做上記號。

2、結(jié)合書底下注釋再譯課文。

3、借助參考書規(guī)范譯文

4、學生概括，歸納。師進而點出全文故事情節(jié)。

指導(dǎo)學生圍繞中心事件抓標志性詞語理清故事情節(jié)。

文章寫了秦王贏政向安陵君挑釁。以換地為名企圖挑起戰(zhàn)爭。安陵君的大臣唐睢出使秦國，表示愿意犧牲自己來刺殺秦王贏政，終于使秦王贏政屈服的事。

故事情節(jié)：開端（第一段）秦王設(shè)下騙局，唐睢臨危出使。

發(fā)展（第二段）秦王嚴厲指責，炫耀實力；唐睢重申立場，斷然拒絕。沉著應(yīng)對。

高潮（第三段）秦王威嚇，唐睢反擊。針鋒相對。

結(jié)局（第四段）秦王長跪而謝，唐睢不辱使命。前倨后恭。

三、分段再讀課文。串解文意。注意重點字詞。

對于重點字詞要指導(dǎo)學生歸納積累。

穿插寫作的背景，《戰(zhàn)國策》。簡明扼要。書中的專諸、要離、聶政資料，可加以引用一點，以提高興趣。

四、問題探討。

49

根據(jù)課后習題一，全面理解內(nèi)容。并會用原文回答。

五、品讀。注意語氣。

根據(jù)課后習題二，人物對話離不開語氣的表達，要把握住。

第二課時

一、導(dǎo)入新課

《戰(zhàn)國策》論證說理周密嚴謹，筆鋒犀利。《唐雎不辱使命》以短小的篇幅，寫了一個結(jié)構(gòu)完整的故事，情節(jié)曲折，人物有鮮明的個性，使人讀來如見其人、如聞其聲，如臨其境。今天我們就來體會一下。

二、分角色朗讀課文。

指導(dǎo)學生通過有感情的朗讀理解人物性格。

三、根據(jù)課文內(nèi)容的理解二，簡要回答下列問題。

1、為什么說唐雎沒有辜負使命？

秦王要求用五百里土地換安陵君的封邑，實際是要吞并安陵。而在當時這是不可抗拒的。唐雎奉命出使，憑著自己的機智勇敢，面對蠻橫狡詐，色厲內(nèi)荏的秦王，不畏強暴，敢于斗爭，不被威勢壓服，最后使親王放棄了易安陵的打算。唐雎維護了本國的尊嚴，出色的完成了使命。

2、秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得？

秦王兵分真心易地，意在吞并。A、“秦王使人謂安陵君曰”可以看出秦王對安陵君的輕視；B、“寡人欲以??安陵君其許寡人“可看出秦王口氣強硬，并無商量余地;C、秦王不悅，可看出秦王名易實奪得心理。

3、安陵君拒絕了秦王的無理要求，實際上是看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說出“大王加惠，以大易小，甚善”的話呢？

安陵君雖然對秦王的野心洞若觀火，無奈在敵強我弱的形勢下，為爭取周旋的余地，沒有當場揭穿秦王的騙局。

4、文中怎樣體現(xiàn)秦的強大和安陵的弱小？

5、說說“秦王不悅“四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。

“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個事件的全過程，對情節(jié)發(fā)展起著推動作用。

6、秦王曰“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也”的言外之意是什么？

言外之意是我親王如果不“以君為長者”，“ 錯”起“意”來，就會讓你和韓魏一樣滅亡。

7、秦王說，“天子之怒??千里“，唐雎說“伏尸二人??今日是也。”他們各表達了什么意思？

“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動戰(zhàn)爭，消滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回擊秦王的話，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。

8、文中親王、唐雎分別是一個怎樣的形象？

秦王：驕橫、狂妄、狡詐、色厲內(nèi)荏。唐雎：沉著、鎮(zhèn)定、堅強無畏、有膽有識、正氣凜然、不畏強暴。

四、拓展延伸。

唐睢的不畏強權(quán)的精神，和敢于為國犧牲的精神，在我們的現(xiàn)代社會，還有沒有現(xiàn)實意義？聯(lián)系實際談?wù)劇?/p>

50

第二篇：九年級語文上1.教案

九年級語文上冊：

《成功》教學設(shè)計

教學目標：

1、通過研讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)并概括作者的觀點。2．學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法。

3．準確理解作者的觀點，明白成功的決定因素是人的自身努力。在勤奮中走向成功。

一、導(dǎo)入

導(dǎo)入：同學們，渴望成功嗎？你認為成功是什么呢？

成功是每一人孜孜追求的，也是我們每一個人夢寐以求的。那如何成功？今天我們就來學習有“學界泰斗”、“國學大師”、“國寶”這三大美譽的季羨林老師寫的《成功》。

二、介紹作者

季羨林(1911-2009)中國社會科學院著名學者，山東清平人。北京大學教授、中科院院士、中國語言學家、文學翻譯家，梵文、巴利文專家。

三、初讀課文，整體感知。1．掌握字詞

言簡意賅（）：言語簡單而意思概括。賅，完備，概括。

明白之至：明白到了極點。之，到；至，極點。

不期而來：不預(yù)定日期就來到了。

憔悴（）：形容人瘦弱，面色不好看。驀（）然：不經(jīng)心地；猛然。家喻戶曉：家家戶戶都知道。

晷（）：日影，日光。煩瑣（）：繁雜瑣碎。2．把握文章的結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（1—4），作者“大題小做”，談他對成功的理解，并分析成功的三個條件。

第一層（1），借助詞典，詮釋“成功”，由此進入話題。第二層（2—4），提出“成功”的公式。

第二部分（5—10），指出勤奮是每個人都可以做到的，勤奮是成功的關(guān)鍵。

第二層（5—8），具體地分析公式中的“天資”“勤奮”“機遇”三個條件。

第二層（9—10），強調(diào)勤奮是最根本的條件，希望人們能以勤奮的精神治學、工作，走向成功。

四、研讀文本，理解觀點 請同學們再讀課文，思考：

1．瀏覽課文，作者認為成功需要的三個條件依次是什么？作者究竟認為哪一點最重要呢？

學生齊聲回答：勤奮。（你從哪看出來的？）

學生能夠找到這句話：只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

過渡：從某某的答案中，我們得知，作者對待成功所需要的三個條件的態(tài)度是不一致的，他尤其強調(diào)了勤奮，那么作者對這三個條件究竟持什么態(tài)度呢？又是如何來論證的呢？

（要求：邊讀邊圈點勾畫，做好批注）【分組討論】

2、先談天資：

①作者對天資持什么的態(tài)度？又是怎樣佐證自己的態(tài)度的？ 作者對天資持的態(tài)度：首先承認有天資，但不惟天資。同時，主張每個人都要實事求是地客觀的（對待天資）評價自己，不要脫離實際，不要過高地估計自己的能力。

②運用的論證方法有哪些？

舉例論證。（通過舉文革中和現(xiàn)在的自命天才的人的例子來說明對待天資要客觀）

③作者對文革中和現(xiàn)在的自命天才的人的評價分別是：“至今不解”、“不敢贊一詞”。請同學們談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

3、接著談勤奮：

①作者對勤奮持什么的態(tài)度？又是怎樣佐證自己的態(tài)度的？ 作者對勤奮所持的態(tài)度：肯定勤奮的作用。他指出“一向為古人所贊揚”的同時，也表明了自己的贊同。他認為，如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。觀點明確，證據(jù)有力，囊螢映雪、懸梁刺股、“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”都證明了他的觀點。

②運用的論證方法有哪些？舉例論證（例證）、道理論證（引證）

4、最后談機遇：

①作者對機遇持什么的態(tài)度？又是怎樣佐證自己的態(tài)度的？ 作者對機遇所持的態(tài)度：因為“往往為人所忽視”，所以作者指出要正視它的存在，而且指出其重要性。

②運用的論證方法有哪些？ 舉例論證。(并以實例（現(xiàn)身說法）來證明)

5、研讀第9段：

作者認為“天資是由天來決定，機遇是不期而來！我們無能為力”。請同學們談?wù)剬@兩句話的理解？如果不同意作者的觀點，你又可以怎樣修改或作些補充？

（教師要引導(dǎo)他們進行辨析，要注意適當肯定、鼓勵他們做到言之無據(jù)。）

五、探究文本，證明觀點

請大家運用作者關(guān)于構(gòu)成成功的三個基本條件探究下列材料，看看有哪些發(fā)現(xiàn)。

1.強調(diào)天資

材料一：電視劇《我的太陽》中有位女舞蹈演員，為了藝術(shù)上有所成就，不僅天天苦練，而且到35歲還不愿生孩子，搞得婆媳關(guān)系很緊張，寧肯離婚也不讓步。可是她專業(yè)成績平平，一共也沒當過幾回主角，這位演員作出了這么大的犧牲，最后卻不得不忍痛離開舞臺。

材料二：有人說楊麗萍就是專門為舞蹈而生的，她的好多作品都給人們留下難以磨滅的印象。

參考：勤奮固然重要，但成功路上有時天資也不容忽視 同學們補充：歌唱家都是有天賦的，至少有一樣天資：美麗的歌喉??

2.從反面證明勤奮的重要性

材料一：王安石《傷仲永》一文中的方仲永，5歲時就認識書寫工具，7歲就能指物作詩。鄰居家有事常喊他去作詩并給他報酬。其父覺得有利可圖，便拉著他到處賺錢，不讓其學習，結(jié)果到20歲時“泯然眾人”。

材料二：據(jù)《青年博覽》刊載，少年大學生錢某，12歲時就會微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學學習。平時，學生們上課，他卻在校園里野逛，成績一落千丈。老師多次勸說仍無進步，后來退學當了油漆工，從此告別神童生涯。

材料三：南北朝時的江淹，少時篤志好學，其詩幽麗精工，《恨賦》、《別賦》膾炙人口，晚年滿足安逸生活，再也寫不出好文章來，人稱“江郎才盡”。

參考：如果不勤奮則天資再高也毫無用處。3．先正面證明勤奮的重要性

材料一：【曹雪芹落魄寫紅樓】清代文學家曹雪芹晚年饑寒交迫，靠朋友周濟和賣畫度日。在這樣的困境中，他仍矢志不移，勤奮地撰寫長篇小說《紅樓夢》。他寫作有一個奇特的辦法：在銅筆帽里放著幾塊小碎墨，把墨泡開，連同毛筆一起插入筆帽里，把書寫紙訂成本子，跟筆裹在一起，用一塊大包袱包著，往腰里一扎，外邊罩上長衫，一點露不出來。在家閑坐，出門訪友，想寫就寫。他花了10年心血，增刪5次，才完成了偉大的現(xiàn)實主義杰作《紅樓夢》。材料二：貝多芬小時候彈鋼琴專注時，手指在鍵盤上磨得滾燙。為長期彈下去，他在琴旁放一盆涼水，把手指浸在水中泡涼后接著彈，水撩在地板上積少成多，漏到樓下房東家里卻渾然不知。

材料三：一只蜜蜂要釀造1公斤蜂蜜，必須在100萬朵花上采原材料，假如花叢同蜂房的距離平均是1公里，那么蜜蜂要釀造1公斤蜜，就得飛行45萬公里，差不多等于繞地球赤道行11圈。

【賈島苦吟】唐代詩人賈島作詩以苦吟著稱，被稱為苦吟詩人。他的詩《送無可上人》中的?獨行潭底影，數(shù)息樹邊身?，琢磨了3年時間。眾所周知的“推敲”的典故，也能夠說明他的苦吟。

【巴爾扎克深居簡出】巴爾扎克深居簡出，每當他寫一部重要的著作，一天24小時內(nèi)要工作16到18小時，接連兩三個月不停。在這些日子里，他不露一面，就是知己朋友也不知道他的去向，但是不久他從地下鉆了出來，高高地舉起一本杰作，笑聲洪亮，十分天真地為自己喝彩。他成了自己著作的奴隸。

參考：生物界、人類做成功任何一件事都離不開勤奮這一起碼的法則。

補充一個事實論據(jù)：? 4.強調(diào)機遇

材料一：【臨時安排出來的喜劇大師】著名喜劇演員卓別林在一次臨時安排的特別演出中，顯示了他卓越的藝術(shù)才能。那時他才5歲，當喜劇演員的母親在演出里嗓子突然啞了，她不得不離開舞臺。面對一片混亂，有人建議讓卓別林上臺代替母親表演。5歲的卓別林面對燦爛的舞臺和擠滿劇場的觀眾，無拘無束地唱了一首歌，接著又 說又唱又舞，表演了幾個節(jié)目，后來情不自禁地學著母親沙啞的嗓音唱歌，得到了觀眾熱烈的掌聲。正是這次偶然的機會，決定了卓別林今后的生活道路，成為杰出的電影表演藝術(shù)家。（機遇）

材料二：【飛來的遺產(chǎn)】美國有一位82歲的老翁，老伴早已過世，膝下無兒無女。他在1992年11月9日逝世前，留下遺囑，將他50萬美元的遺產(chǎn)贈給一位17歲的姑娘。生前，他的親屬提出異議，他卻說：“她雖不是親人，卻勝似親人。”這個姑娘是一位在餐館打工的高中生，而老翁則是這餐館的常客。她看到老翁孤孤單單，就對他特別照顧，閑時還為他做雜務(wù)、讀報紙。有時老人不來，她還要打電話詢問。她的同事對她的做法也都非常欽佩。

材料三：【失去江山】秦末，劉邦、項羽先后進入咸陽，當時項羽力量明顯強于劉邦，消滅他易如反掌，在“鴻門宴”上項羽不聽謀士范增之言殺掉劉邦，沽名釣譽，聽信項伯仁義之說放走劉邦，最后天下被劉邦所奪。

參考：機遇其實是存在的，而且有時候影響極大。

五、拓展文本

過渡：不同的人、事、物、境,會有不同的成功，不同的成功,會有不同的成功的條件。

所以，“成功”在某些時候，不僅需要天資、勤奮與機遇，還需要??

請同學們替這個省略號補充上你認為成功還需要的重要因素，并結(jié)合自己的學習、生活、閱讀體驗談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

學生各抒己見，發(fā)表關(guān)于成功的見解。

過渡：同學們的說法都非常好，老師課前也收集不少名人關(guān)于成功的觀點，大家不妨一起來欣賞一下：

如果你想要獲得成功，就要以持之以恒為朋友，以經(jīng)驗為顧問，以耐心為兄弟，以希望為守望者。-------愛默生

我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無需堅定的長期若干的品質(zhì)而得到成功。——狄更斯

愛因斯坦的成功公式：W(成功)= X（艱苦勞動 +Y（正確方法）+Z（少說空話）

努力不一定成功,但放棄一定失敗。——姚明

李嘉成認為成功靠3Q，IQ（理性智商）EQ（情緒智商）SQ（心靈智商）。

如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：“跌倒了，爬起來”，這就是成功。——牛頓

有人認為成功要耐得住寂寞；有人認為自卑是成功的障礙；有人認為成功需要鍥而不舍的精神；需要點滴的積累、需要大膽的嘗試、勇于面對失敗。

五：課堂總結(jié)：

這節(jié)課你有哪些收獲？你學到了哪些知識？收到了那些教育？ 通過今天這節(jié)課的學習，同學們對關(guān)于成功的觀點，構(gòu)成成功的條件一定有很深刻的印象，獲得成功，需要的因素還有很多很多！但歸根結(jié)底，成功的決定因素只有一個，那就是——勤奮！讓我們象季羨林老先生學習，勤出成績，勤出進步！

過渡：最后，讓我們懷著對季老先生的仰慕和敬佩之情，再來朗讀一下文章的9、10節(jié)，希望我們大家都能勤奮，因為天道酬勤！

第三篇：九年級上語文

20——20學九年級語文上冊

15.從文中提煉出一個成語是。(2分)

16.用現(xiàn)代漢語翻譯句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（2分）

譯文：

三、現(xiàn)代文閱讀(38分)

(一)(18分)

果然，十年之久，于勒叔叔沒再來信。可是父親的希望卻與日俱增。母親也常常說：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。”

……

……后來我們終于動身了。我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。正如那些不常旅行的人們一樣，我們感到快活而驕傲。

……

我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。” ．．．．．．．．．．．．．．．．．我給了他十個銅子的小費。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生!”等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來，就問：“吃了三個法郎?這是不可能的。”

我說：“我給了他十個銅子的小費。”我母親嚇了一跳，直望著我說：“你簡直是瘋了!拿十個銅子給這個人，給這個流氓!”她沒再往下說，因為父親指著女婿對她使了個眼色。后來大家都不再說話。

在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。

17．“我”的母親原先怎樣稱呼于勒，后來又是怎樣稱呼的?從稱呼的變化上，可以看出她是怎樣的一個人?(4分)

18．十年中，“我”的父親那“與日俱增”的“希望”是什么?照你看，在對待于勒的基本態(tài)度上，父親與母親有無不同?(4分)

19.“我”全家人出發(fā)時是怎樣的心情?后來又是怎樣的心情?(用選文中的話作答)(2分)

20．選文中有兩段景物描寫，請分別說說這兩段景物描寫的作用。(2分)

21．于勒接到十個銅子的小費，就“趕緊”表示感謝，這個細節(jié)意在說明什么?(3分)

22．對“我”心里默念的話，如何理解?(3分)

(二)新知識的搖籃——創(chuàng)造力(20分)

①相傳有一個英國人，名叫亞克敦，可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和校勘。可是，他卻連一篇文章也寫不出來，終生一事無成。這是為什么呢?俄國劇作家克里雅日寧的話，或許能給我們一些啟示：“讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。”②不行，不夠，讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書

只滿足于簡單的求知欲，沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過程。他們的創(chuàng)造力被閑臵了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說：“如果學生在學校里學習的結(jié)果，使他自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。”這是多么嚴重的結(jié)局。③所以，要真正學會讀書，必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。

④創(chuàng)造力，就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時會另辟途徑的能力。

⑤創(chuàng)造是怎樣開始的?獨立見解便是創(chuàng)造的萌芽。

⑥讀書時人們重復(fù)著著書者走過的道路。如果讀時產(chǎn)生的想法，僅僅就是書上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當在學習的基礎(chǔ)上，把所有的知識消化吸收，變成自己的血肉，然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨到的見解。

⑦請珍視自己的獨到見解。盡管其中不乏虛謬的花影，但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修，對韓愈的文采章法十分欽服，反復(fù)研讀韓愈的著作，開始模仿著寫作，進而不斷創(chuàng)新，形成了自己的風格，結(jié)果，他學韓愈的文章，而寫出的文章并不像韓愈，成為著名的“唐宋八大家”之一；但他學韓愈的詩，寫的詩卻很像韓詩，終于不能獨成一家。清朝的學者袁枚總結(jié)了歐陽修的治學經(jīng)驗說：“平居有古人，學而力方深”，(b)落筆無古人，而精神始出。”即學習時要盡可能吸收前人的知識，但創(chuàng)造卻必須超過古人。獨立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解，見識高人一籌；二是在強烈的創(chuàng)新意識激勵下，潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時說過：我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西，例如相對論的建立，這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力，(c)當絕大多數(shù)的物理學家從學校出發(fā)繼續(xù)前進，完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時間的公式時,我卻嘗試著對他不信任,重新來考慮全部問題。可見，凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨立思考的人，他的創(chuàng)造力就強。

23． 根據(jù)

第四篇：蘇教版語文九年級上《桃花源記》教案

課題：桃花源記

課型：新授課 課時1 學習目標

1．借助注解和字典，讀準字音，讀通句子，讀順文章。2．積累文言詞語，確切理解其含義。學法指導(dǎo)

文言文朗讀要求：

一、句讀分明；

二、節(jié)奏合理；三、語速適中，四、語句流暢；

五、注意音韻鏗鏘。

“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。”

——朱熹 語

相關(guān)鏈接 【作者簡介】

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大田園詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。【寫作背景】

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩。知識預(yù)習

一、給下列加點字注音：

豁然開朗huò 屋舍儼然yǎn 阡陌交通qiān 黃發(fā)垂髫 tiǎo 便要還家yāo 劉子驥 jì 詣太守yì

二、給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。１．晉/太元中,武陵人/捕魚為業(yè)。

２.土地/平曠，屋舍/儼然。有/良田美池/桑竹之屬，阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并/怡然自樂。３．便要還家,設(shè)酒/ 殺雞/作食。村中/ 聞有此人

咸來/ 問訊。自云/ 先世避秦時亂。率 /妻子邑人/來此絕境，不復(fù)/ 出焉，遂與外人/ 間隔。問/ 今是何世，乃/ 不知有漢，無論 /魏晉。

４.太守/ 即遣人隨其往。尋 /向所至，遂迷，不復(fù)得路。課堂探究

一、導(dǎo)入新課

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！

這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有 1 / 8

戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。

二、學生自己看書，疏通課文，小組合作解決疑難。解釋下列名中加點的字詞。1.緣溪行（）2.落英繽紛（）3.漁人甚異之（）4.才通人（）5.林盡水源（）6.仿佛若有光（）7.豁然開朗（）8.屋舍儼然（）9.有良田美池桑竹之屬（）10.阡陌交通（）11.悉如外人（）12.黃發(fā)垂髫（）（）13.并怡然自樂（）14.咸來問訊（）15.妻子邑人（）16.延至其家（）17.具答之（）18.不復(fù)出焉（）19.具言所聞（）20.此中人語云：（）21.及郡下（）22.詣太守（）23.欣然規(guī)往（）24.既出（）25.便扶向路（）26.后遂無問津者（）

答案：

1、沿著，順著點

2、花

3、非常、很

4、通過

5、消失

6、隱隱約約

7、開闊、敞亮的樣子

8、整齊的樣子

9、類

10、田間小路

11、完全

12、老人、小孩

13、一起

14、都

15、同鄉(xiāng)

16、邀請

17、詳細

18、兼詞相當于“于之”從這里

19、聽到 20、告訴

21、到

22、到、謁見

23、計劃、打算

24、已經(jīng)

25、以前

26、問路、探訪

當堂練習

1.下面加點字注音正確的一組是()A.便舍船 shè 屋舍儼然shě B.為外人道wèi 捕魚為業(yè)wéi C.男女衣著zhuó 便要還家yào D.與外人間隔jiàn 此中人語云yǔ

2.下面句中加點的副詞不能用“皆”代替的一項是()A.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 B.村中聞有此人，咸來問訊 C.問所從來,具答之 D.吾與將軍俱不敢問也

3.請在括號里填入省略的成分。此人一一為()具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延()至其家，皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。

1.B 2.C 3.村中人 村中人 漁人漁人 課后作業(yè)

一、背誦課文

二、分類整理通假字、詞類活用、一詞多義、古今詞義等，積累文言詞語。

反思總結(jié)

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

/ 8

課題:桃花源記

課型:新授課 課時2 學習目標

1．借助注解和字典，讀準字音，讀通句子，讀順文章。2．積累文言詞語，了解古今詞義的變化，確切理解其含義。學法指導(dǎo)

對古文的正確朗讀，首先決定于對文句的正確理解；在此基礎(chǔ)上，要注意語法結(jié)構(gòu)結(jié)合緊密的短語不能讀破；最后，還可以通過對文章的反復(fù)誦讀培養(yǎng)自己的語感。相關(guān)鏈接

(二)閱讀“林盡水源??不足為外人道也”完成17～19題。(8分)17．解釋下列句子中加點的詞。(3分)①阡陌交通（）②便要還家（）③不足為外人道也（）

18．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

譯文： 19．作者描繪了一個怎樣的“世外桃源”，請結(jié)合選文作答。(2分)答： 答案：17．(共3分，各1分)①交錯相通②通“邀”，邀請③值得 18．(共3分)(村中人)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。(“乃”“無論”各1分，句意正確通順1分)19．(共2分)能結(jié)合文章內(nèi)容1分；描述怎樣的世外桃源，言之成理，1分。示例l：作者通過“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”、“其中往來種作”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等語句描繪了一個自然環(huán)境美好，人人安居樂業(yè)，人們和平勞動的“世外桃源”。示例2；作者通過“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”的語句描繪了一個民風淳樸的“世外桃源”。知識預(yù)習1．“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。” 千百年來，寫桃花的詩句可謂數(shù)不勝數(shù)。你能再寫出有關(guān)桃花的一句詩詞嗎？ “竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”(白居易《大林寺桃花》)2．加橫線字與“皆嘆惋”中的“皆”字異義的一項是（）A.男女衣著，悉如外人 B.村中聞有此人，咸來問訊 C.具答之 D.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 C(因為題干中“皆嘆惋”的“皆”字譯為“全，都”，而C項“具答之”的“具”解釋為“詳細、詳盡”，所以選C項)3．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”運用了什么修辭手法？意思是什么？借代，指老人與小孩 課堂探究

/ 8

一、誦讀課文，導(dǎo)入。

二、繼續(xù)學習課文。文言知識歸類：

（一）通假字 便要還家（）

（二）詞類活用

1、漁人甚異之 ﹙ ﹚

2、復(fù)前行，欲窮其林﹙）

3、未果，尋病終（）

（三）一詞多義。

【舍】①便舍船﹙ ﹚ ②屋舍儼然（）【乃】①乃大驚（）②乃不知有漢（）【尋】①尋向所志（）② 尋病終（）

【為】①不足為外人道也（）②武陵人捕魚為業(yè)（）【志】①處處志之﹙ ﹚ ②尋向所志﹙ ﹚

【足】①不足為外人道也（）②何不試之以足（）【扶】①便扶向路（）②出郭相扶將（）

【得 】①便得一山（）② 既出，得其船（）【其】①復(fù)前行，欲窮其林（）②太守即遣人隨其往（）【之】①有良田美池桑竹之屬（）②漁人甚異之（）

③聞之，欣然規(guī)往（）

④具答之（）

（四）指出下列句中古今異義的詞，并分別解釋。要注意古代漢語以單音節(jié)詞為主的特點，理解和區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞在文字形式上完全相同而意義不同的短語。這類雙音節(jié)短語是由兩個具有獨立意義的詞組成的，翻譯時都必須準確地譯出。它們與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞有相同的因素，但更須了解其不同之處，否則容易“以今譯古”，造成理解上的偏差和錯誤。

1.阡陌交通，雞犬相聞 古義： 今義： 2．率妻子邑人來此絕境 古義： 今義：

古義： 今義： 3．乃不知有漢，無論魏晉 古義： 今義： 4．芳草鮮美，落英繽紛。古義： 今義： 5．不足為外人道也。古義： 今義： 6．詣太守，說如此。古義： 今義：

（五）用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。

1、漁人甚異之 譯文：

2、林盡水源 譯文：

3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬譯文：

4、見漁人，乃大驚，問所從來。譯文：

5、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。譯文：

6、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯文：

7、此中人語云：不足為外人道也。譯文：

8、后遂無問津者。譯文：

9、南陽劉子驥，高尚士也。譯文：

（六）在括號里填入省略的成分。

從語法角度設(shè)計本題，但目的不在講語法，而在指點學生閱讀文言文的方法，因為文言文重意會，凡根據(jù)語境不言自明的某些詞語，經(jīng)常被省略。這里，不過是以主語、賓語的省略為 4 / 8

例來說明這一情況。文言文中省略主語、謂語等成分，一般不會導(dǎo)致語意含混，引起誤解，反而顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語時，常常要把省略的成分補出來。這兩段話中還有一些省略的成分未用括號標出，也可以讓學生補出來。1．（）見漁人，乃大驚，問（）所從來，（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。2．此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延（）至其家，（）皆出酒食。（）停數(shù)日，辭去。此中人語（）云：“（）不足為外人道也。” 答案：

（一）要通邀，邀請

（二）1、意動用法，以??為異

2、形容詞用作動詞，窮盡

3、名詞作動詞，實現(xiàn)

（三）舍：舍棄、放棄、丟下；屋舍、房屋 乃：于是、就；竟然 尋：尋找；不久、頃刻 為：對、向；作為 志：動詞，作標記；名詞，標志足：值得；腳 扶：沿，順著；扶持 得：發(fā)現(xiàn)；尋找 其：代詞，那；代詞，指他。之：助詞；代指見到的景象 ；代指這件事； 桃花源中人。

（四）①交錯相通 各種運輸和郵電事業(yè)的總稱 ②妻子和兒女 專指男子的配偶/與人世隔絕的境地 沒有出路的地步③不要說，更不必說 表條件關(guān)系的連詞 ④鮮艷美麗 食物味道好⑤不值得 不充足，不滿 ⑥像這樣 這樣

（五）1、漁人對此感到很奇怪

2、桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了

3、這里土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類

4、他們見了漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪里來。

5、帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去了。

6、這個人為他們詳細地介紹了自己聽到的事，他們聽罷都感嘆惋惜。

7、這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊。”

8、此后就再也沒有探訪的人了。

9、南陽劉子驥，是個德高望重的人。

（六）1、村中人、漁人、漁人、村中人、漁人

2、村中人、村中人、漁人、漁人、漁人、漁人、桃花源中的情景 當堂練習

一、填空。（1）《桃花源記》的作者是_________（朝代）著名的詩人________，后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為____ _____。

（2）①文中寫桃林美景的句子是：____ ________。②寫初見桃花源的總體感受：。③寫桃花源的自然環(huán)境的句子：。④寫桃花源人的社會風尚的句子：。⑤作者概括桃源人安定富足生活的句子是：。

二、文中“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”一句讀過后，結(jié)合你的生活實際，談?wù)勀愕母惺堋＃ㄈ说囊簧伎赡芙?jīng)歷坎坷和不順，都可能歷經(jīng)苦難和艱辛，而只有經(jīng)歷了這些之后，才能達到成功的彼岸。）課后作業(yè)

2011年福建省泉州市

（一）閱讀陶淵明《桃花源記》“晉太元中??后遂無問津者。”完成6—9題。（15分）6.下列句中加點詞古今詞義完全相同的一項是（）。（2分）A.阡陌交通，雞犬相聞 B.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 C.率妻子邑人來此絕境 D.乃不知有漢，無論魏晉 7.以下各組加點詞意思不同的一項是（）。（3分）A.便舍船 太丘舍去

/ 8

B.欲窮其林 子子孫孫無窮匱也 C.有良田美池桑竹之屬 忠之屬也 D.問今是何世 斯是陋室 8.翻譯句子。（6分）

（1）余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。譯文：

（2）既出，得其船，便扶向路，處處志之。譯文： 9.本文內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想，請選擇其中一“家”作簡要說明。（4分）

（一）（15分）6.（2分）B7.（3分）D8.（6分。每句3分）（1）其余的人又各自請漁人到他們的家，都拿出酒飯來招待他。（其中“復(fù)”“延”各占0.5分）（2）（漁人）出來后，找到了他的船，就順著原來的路回去，處處做了記號。（其中省略部分、“志”各占0.5分）9.（4分）答案要素：①文本中理想社會內(nèi)涵（2分）②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“無為而治”“小國寡民”思想。(2分)示例：（儒家）如文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”表現(xiàn)了“桃源”中的老小受到全社會的關(guān)愛，生活幸福，這體現(xiàn)了“老有所終”“幼有所長”的“大同”思想。反思總結(jié)

__________________________________________________________________________________

課題：桃花源記

課型：新授課 課時3 學習目標

1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點。學法指導(dǎo)

1．了解本文寫作背景可幫助我們更輕松、更深入地理解課文主題。

2．本文運用真結(jié)合、虛實相生的藝術(shù)手法，描繪出一個理想的境界，線人美好深刻的印象。文章曲折回環(huán)而又層次分明的，構(gòu)思精巧，引人入勝。我們在今后的寫作中，應(yīng)注意借鑒作者的這種寫作方法以。相關(guān)鏈接

2011年浙江省義烏市

（二）（８分）

[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記·禮運》）

[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（選自《桃花源記》）

16.解釋下列文言句中加點的詞語。（４分）

(1)選賢與（）能(2)貨惡（）其棄于地也

(3)故（）外戶而不閉(4)有良田美池桑竹之屬（）17.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。（２分）

阡陌交通，雞犬相聞。譯文：

/ 8

18.[甲] 文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？（２分）

答： 答案： 16.（1）“與”通“舉”，選拔（2）憎惡（3）所以（4）類（4分，每小題1分，意思對即給分）17.田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。（2分，意思符合即給分）18.兩文都表現(xiàn)了作者對理想社會的追求。（2分，結(jié)合語句分析也可）知識預(yù)習1．填空。

（1）本文原是__________中的“序”。《桃花源記》是一篇_________的名作。它虛構(gòu)了一個與_______的美好境界。寄托了________，反映了_______ 的意愿。（２）《桃花源記》以________為線索，_____________為順序，按照 桃源，桃源，桃源的順序來敘述漁人的所見所聞，層次清晰。（1）《桃花源詩并序》 膾炙人口 黑暗現(xiàn)實社會相對立 自己的政治理想 廣大人民（2）武陵漁人進出桃花源的行蹤 時間先后 發(fā)現(xiàn) 進入 離開 課堂探究

一、感知文意，用原文回答。

1．漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。

2．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風景幽美）

3．漁人是如何進入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）4．漁人入山后，看到了怎樣的圖景？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（環(huán)境優(yōu)美寧靜、生活安樂幸福）

5．桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？

便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風淳樸、熱情好客）

6．漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。7．漁人是如何離開桃花源的？處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

二、探究思考

1．課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？

明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復(fù)尋的時間順序。全文分三部分：

第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）

第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者借此寄托社會理想。

第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。

2．作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略，中間寫得詳細？ 明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡單。

/ 8

3．在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？

作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。我們應(yīng)當怎樣看待這樣的理想？

這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)的。課文小結(jié)：

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。課堂小結(jié)：

這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句 ：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。” 原來自認為遙不可及的愿望，經(jīng)過百般付出和努力是可以實現(xiàn)的。同學們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！當堂練習

1．寫出出自本文的三個成語 世外桃源，怡然自樂，豁然開朗。2．如何理解漁人做了標志卻“不復(fù)得路”這個情節(jié)？ 說明這是一個虛構(gòu)的與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界。這樣寫的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的愿望。

/ 8

第五篇：九年級語文(上)作文(一)教案

作文（請寫在作文本上，于下周二語文課交）。

我們學習了《孤獨之旅》一課，知道生活的磨礪，暴風雨的洗禮，讓杜小康長成為小小男子漢。而在我們的成長過程中，我們會遇到歡樂，也會遇到痛苦；會遇到成功，也會遇到失敗，你是如何面對的？而在你的生活道路上，又有著一些怎樣的人和事關(guān)愛著你、激勵著你健康成長，給予你有益的啟示? 請以《成長中的關(guān)愛》或《成長中的激勵》為題目，任選一題寫一篇600字以上的作文。

在關(guān)愛中成長

每當傷心失落的時候，總會習慣性地仰望天空。因為知道他給我的愛，總能傳遞給我力量，想天空一般廣袤、深沉。滿滿的藍白色的幸福。

小時候，父親是我的馬兒，寬大而有力的肩膀是我的馬鞍。是這個男人，抱起我，把我舉過頭頂，讓我學會勇敢。寒冷的天，是他把我那雙冰冷的小手捧在手心，于是，一種暖暖的幸福在心里徘徊。那一剎那，暖去了被老師指責的不滿和悲傷，被同學欺負后的難過與憤恨。曾經(jīng)傻傻的認為只要有他在，前方的困難就會迎刃而解，有他在身邊，就有安全感。

長大后，我日漸不如小時候乖巧。也許叛逆是每個人成長過程中必經(jīng)的一節(jié)斷章。漸漸的，喜歡帶著大人的口吻說話，以為做個帶刺的小孩只是為了更好的保護自己。不知從何時起，我和父親在一起交流時往往只剩下”嗯”、”啊”聲，就算傷心難過也不會在他面前表現(xiàn)出來，寧愿一個人躲在被子里哭泣，對著那本厚厚的日記本宣泄心中的不滿。記得那一次的期末考，我的成績出乎意料的降到了幾百名之后。看到成績的那一刻，我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱难劬Γ墒鞘聦崊s依舊鋪展開來。滿滿的愧疚和悔恨如潮水般涌上心頭，我忍著淚水回到了家中。空氣像凝固了一般，幾乎令我窒息。我把那疊試卷遞到了他面前，本以為他會大發(fā)雷霆，可我卻在他眼里看到了一絲失落和無奈，我那顆想為自己的過錯找借口的心軟了下來。他只說了一句話：”看看前方自己的目標，跌倒了還可以再爬起來。” 雖然我們之間缺少交流，但總能發(fā)現(xiàn)他在默默的關(guān)心我。有時侯，只是餐桌上多出我最喜歡的那道菜；有時候，是打開房門后書桌上的那杯溫熱的牛奶；有時候，只是一句簡單的話語。

其實，他對我的關(guān)愛有不同的表達方式。就像氧氣，無時不彌漫在身邊，有時似乎察覺不到，但并不代表他不存在。我把這片愛裝進口袋，帶在身旁，伴隨著我的成長。

在挫折中成長

“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。”這首歌唱的真好。人的一生中必定會碰到挫折，只有跨越了挫折才能成長。

四年級時，我學習并不突出，成績平平。總沒有班級中那幾個尖子生學習好。老師在考試前告訴我們：“這次期末年級前三名，可獲‘紅領(lǐng)巾獎’。”于是我咬牙決定，一定要得到這個獎項。幾個女同學知道后，在旁邊譏諷我說：“就憑你？癩蛤蟆想吃天鵝肉，別做白日夢了，醒醒吧！”我氣得全身上下直哆嗦。確實，我成績不優(yōu)秀，但是我寧嘗鮮桃一口，不吃爛杏一筐。

自此，課間的操場沒有我的身影；吵鬧的樓道沒有我的話聲；家里的電腦前也沒有我敲鍵盤的聲音。我無時無刻不在學習。白天，我閱讀學習資料。晚上，我伏案夜學。

俗話說得好：功夫不負有心人。當老師念到我的成績時，簡直不敢相信，我竟然考了99分，年級第二。我跟身旁的同學說：“我是不是在做夢啊？”同學似乎明白了我的意思，狠掐了我一下。我哀嚎著：“疼疼疼！原來不是在做夢啊！”心中的石頭便從此刻落了下來。

幾天后，我如愿以償?shù)卦谥飨_上捧著我的紅領(lǐng)巾獎，心里異常開心。看到那幾個譏笑我的女生一個接著一個地對我豎起了大拇指，這讓我感到這十幾天以來的奮戰(zhàn)并沒有白費。

通過這件事，我懂得了遇到挫折要迎刃而上，勇往直前。還有一點，面對挫折，一定要相信自己。

我的身高一直以來都是我的一個夢魘。直到現(xiàn)在，我的身高也才只有1米五。對于一名已經(jīng)上初二的學生，這個身高簡直是太“高”了。就因為這一點，同學還給我起了一個外號——小豆。不過，雖然我的個子矮小，但是我依然喜歡那些高個子們所喜歡的運動——籃球。

那時，我第一次與初中的同學一起打籃球。大家簇擁在一起，帶頭的男生說：“來來來，轉(zhuǎn)球眼分撥。”分撥的時候，同學們都瞧不起我，對我說：“你會打嗎？這么小的個兒。”我怯生生的說：“應(yīng)該可以吧??”剛開始，我的隊友們都打得興致勃勃，大汗淋漓。球輕而易舉的就從籃筐中穿過。但是，到我投球時卻總是被高個子的同學蓋帽。結(jié)果，我們的隊伍輸了。只聽到同隊的幾個高個兒男生說：“真不爽，帶一小個兒。”我聽到后，頓時感到委屈萬分。于是，我下定決心練習打籃球。即使我實力不濟，也要付出自己的努力。

之后，每次上體育課時，我都會向體育室借一個籃球，在操場上練習投籃。久而久之，準度提高了，也成為了班里重要的一名射手。同學們也漸漸地看得起小個子的籃球了。

挫折是塊墊腳石，它能使我成長得更快。挫折未必是壞的，如果你會利用，它將成為一筆財富。

挫折就在我們身旁，它能使我們走向成功。

成長，需要鼓勵

那一刻，我笑了。

站在高高的領(lǐng)獎臺上的我，笑了。你走過來為我?guī)蟿讕В呐奈业募纾骸昂⒆樱阏姘?”頓時，千絲萬縷的思緒便涌上心頭。是的，我成長了。如若沒有你，又怎能有我今天的燦爛?

那一刻，回首往事，我的眼眶紅了。

當我還在上小學的時候，只是一個毫不起眼的小蝸牛，我努力的爬啊爬，卻爬不到盡頭。那時的我只能當一個為英雄鼓掌的觀眾。

是的，我的作文又落選了。按奈不住的我，大聲喊了一聲：“真煩!”為什么我永遠做不到?

你走了過來，順了順我的頭發(fā)，道：“孩子，并不是你寫的作文不好，而是別人的實力比你強。你也不要喪氣，媽媽相信你，只要你繼續(xù)努力，總有一天，會看見美麗的彩虹。”正是你的鼓勵，我又重新拾起了信心。再度從泥潭中爬了出來，再度向前走去??

你的鼓勵猶如暴風雨后的陽光，融化了擋在我面前的冰山，給我?guī)砉饷鳌?/p>

還記得開家長會的那個漫長而又短暫的夜晚。我忐忑不安地在家里走來走去，老師會在家長會上公布成績。看我這樣子，定是考砸了。毋庸置疑的，是作文拉下了分。媽媽回來肯定會責罵我的，我該如何是好啊?“卡擦。”一個開門聲把我引回了現(xiàn)實，沒錯，我現(xiàn)在緊張極了。

你走了過來，摸摸我的腦袋，道：“孩子，你的作文進步了呢!”一個笑容蕩漾開來，“不管在什么時候，你都要相信自己的能力。勇于告訴自己‘我能行’，你就可以。媽媽相信你，終有一日，你的作文會取得質(zhì)的飛躍。”

于是，你的這句鼓勵又被我銘記。在我成長的路上，指引了我正確的方向。

我，在你鼓勵的翅膀下，成長著。而如今，你說的這些，我都做到了，我都做到了!你看見了嗎?

我哭了，你給我的愛，我感受到了。感謝上帝派了你這么個安琪兒，陪伴了我多少個難忘的日日夜夜。

我笑了，你給我的鼓勵，我記住了。用這些鼓勵，我換回了一個又一個的榮譽。你，也笑了。

成長著的我，鼓勵著我的你。我在你的鼓勵下成長著??