第一篇：淺談積極心理學
淺談積極心理學
摘要：為了對積極心理學有一個更全面的認識。此文介紹了積極心理學的定義、背景、研究方法、研究主題、主要觀點、運用領域、啟示和意義、展望。關鍵詞：積極心理學 1 前言
積極心理學(positive psychology)是20世紀末最早在美國興起的一種心理學思潮?作為一種新的研究取向，積極心理學是相對于現代西方主流心理學倡導的“消極心理學”或“病態心理學”而提出來的，是對現代主義心理學的反思，它為我們揭示了與傳統心理學完全不一樣的心靈世界。積極心理學的定義
積極心理學是由美國當代著名的心理學家塞里格曼正式開創的，具體指利用心理學目前比較完善的各種研究，來研究人的發展潛力和美德等積極力量和品質的一門科學。它倡導以一種積極的心態來對心理現象和心理問題做出新的解讀，以此激發每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極力量和品質，從而促進個人順利的走向屬于自己的幸福彼岸。積極心理學誕生背景 3.1 理論背景
積極心理學的理論淵源,最早可追溯至20世紀30 年代特曼關于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關于生活意義的研究[1]。在二戰期間這種研究被迫中斷，直到上世紀五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學又重新關注人類的積極層面，重視積極的心理活動。人本主義思潮對積極心理學的出現產生了深遠的影響。此外后現代建構主義理論也對積極心理學的出現產生了重要影響。他們關于“任何一種建構都必須通過人與社會（環境、他人）的互動才能實現”的觀點，對積極心理學所強調的積極品質的形成離不開環境，以及把積極組織系統和積極關系的構建作為自己的一個重要研究方面都產生了影響。3.2 現實背景
心理學自誕生之日起，就被賦予了三種使命：治療人的精神或心理疾??；幫助普通人的生活更加豐富充實幸福；發現并培養具有非凡才能的人。但近一個世紀以來，心理學家的注意力集中于對消極心理學的研究，局限在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療方面，消極取向的心理學成為了主導性模式[2]。目前，雖然物質文明高度發達，但人們孤獨、焦慮、精神空虛等負面心理也層次不窮。這讓心理學家們不得不反思傳統心理學存在的問題，也開始認識到心理學應該注重對第二、三使命的完成，也即是對積極品質、人類的潛能等進行研究，于是積極心理學在這樣的現實背景下誕生了。4 積極心理學的研究方法
一方面，積極心理學在研究方法上承繼了西方現代主流心理學的實證主義方法論取向，其具體研究方法主要有實驗法?量表法?問卷調查法?訪談法等[3]?另一方面，雖然它以實證的研究方法為主，但也不拒絕非實證的研究方法[4]。如：它學習和繼承了質性研究的一些優勢和長處，還采納了人本主義現象學的方法等。積極心理學多樣性的研究方法真得可謂做到了“去其糟粕，取其精華”，同時也有利于它進一步的發展和繁榮。積極心理學的研究主題
5.1 主觀層面上，積極心理學研究人類積極的情緒體驗
它對人類積極情緒體驗的研究主要是探討人類對過去的幸福感、滿意感，對現在的快樂感，對未來的希望和樂觀[5]。其中對幸福感和快樂進行了重點研究，強調了只有對它們進行充分關注，才能真正改善人類自身的生活質量。
5.2 個人層面上，積極心理學研究積極的個人特質
積極心理學關注個人積極的心理品質，它具體研究了24種積極個人特質，包括樂觀、愛、交往技巧、美德、工作能力、感受力等，這些特質許多早期都被研究過，隨著積極心理學的興起，讓有關研究又蓬勃發展起來[6]。積極心理學家認為培養這些積極特質的最佳方法之一就是增強個體的積極情緒體驗。在這個層面中，積極人格的研究是其重點。5.3 群體層面上，積極心理學關注積極組織系統的建構
積極心理學家認識到要想人們自身潛能得到充分發揮，只從個體層面出發是遠遠不夠的，還必須注重對積極社會組織的建構。于是他們致力于探討使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有道德的公民的社會組織，包括對健康的家庭、關系良好的社區、有效的學校等的研究。積極心理學的主要觀點
6.1 心理學應該重新實現其價值平衡
精神分析、行為主義和認知心理學作為統治20世紀西方主流心理學的三大流派，對于人性存在一種共同的隱喻，即否認人性的獨特性，將人喻為機器或動物?認為消極性是人心理與行為的基本屬性：人要么由本能驅使，要么由環境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀[7]。積極心理學反對人的機器或動物隱喻，反對心理的本能決定論或環境決定論以及由此帶來的悲觀主義人性觀和消極心理學，它提倡積極地人性論，也不是把人的優點看作克服缺點的工具，而是把培養人的積極品質作為研究本身的目標，最終使人成為一個健康并生活幸福的人。
6.2 強調研究每個人的積極力量
積極心理學提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個人，強調心理學要著力研究每一個普通人具有的樂觀、寬容等積極力量，這種積極力量不僅對自己是正向的、建設性的，而對他人也應該是的。每個人都必然存在著積極的力量，只要我們找出他的積極力量和品質，就可以預防和制止他的“瘋狂”和“錯亂”，這樣比他“瘋狂”和“錯亂”后再去醫治價值要大得多。如：馬家爵事件，如果我們對他孝敬父母、知恩圖報的積極力量進行引導，或許就不是這樣的結果了！
6.3 提倡對問題做出積極的解釋
積極心理學提倡對個體或社會具有的問題做出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極地意義。其實消極和積極都掌握在我們手中，主要來源于我們的認知。積極心理學主張從兩個方面來尋求問題的積極性，一是多角度思考產生問題的根本原因；二是從問題本身獲得積極體驗。例如：期末考試有一門你考了50分，你不妨歸因為自己的運氣稍微差了點，而不是自己的能力低。積極心理學的運用領域 7.1 心理問題的積極預防
積極預防指的是系統地塑造個體自身所具有的各種潛能和品質，而不是去修正缺陷。通過發掘人類樂觀主義、勇氣等積極力量來預防出現心理問題。例如，要阻止那些易于沉溺于網絡中的青少年，有效的預防并不是對他們進行治療，而是找出他們身上所具有的積極力量，一個人際關系良好，并能從運動中得到快樂的男孩還會網絡成癮嗎？。
7.2 積極的心理治療
積極心理治療主要提倡心理治療應把注意力集中在增進和培養人自身的各種積極力量上。佩塞施基安在《積極心理治療》中提到了積極心理治療的五個階段:a.觀察、保持距離階段；b.調查階段；c.處境鼓勵階段；d.語言表達階段；e.擴大目標階段[8]。
7.3 在教育領域的應用
在教育領域，主要是進行積極教育，也即是要創建一種教學環境,讓學生的主動性、思考能力、熱情、勇氣、堅強等得以充分發揮,而不是給予過多的約束、控制。另外,積極教育的目標是把所有人盡可能地建設到一個他可能達到的理想狀態,這一理想狀態是依每個人具體情況制定的各自可能達到的動態的理想狀態,不求一致,但求盡力[9]。例如：我們常說的“皮革馬利翁效應”就有點積極心理學的思想，正是老師對學生進行了積極，給學生創建了一個利于發展的教學環境，才讓學生最后都得到了充分的發展。7.4 在經濟和管理領域的應用
在經濟領域人們從收益（積極）和損失（消極）兩個不同的角度來對問題做決定時，通常趨向于以收益為核心來做出選擇，可見對于不確定條件下的判斷和決策思想主要以積極為主。在管理領域，注重對員工的愉悅、興趣等積極情緒的培養，有利于成員之間、成員與顧客之間形成相互的影響，更有利于企業事業的發展。因此，現在企業非常注重企業文化和對員工的人力資源管理。積極心理學的啟示與意義 8.1 積極心理學的優點
積極心理學最大的意義在于彌補了心理學知識體系的空缺，心理學長期以來注重人類消極的一面，而它的目標是引導人們實現自我、幸福生活，使人類社會健康和諧發展。另一方面，它也批判了傳統心理學把人看做機器和動物，人要么由本能驅使，要么由環境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀，高揚人性的積極性和建設性。8.2 積極心理學的不足[10] 8.2.1 積極心理學和早期的一些相關研究存在著脫節
前人已經研究了一些重要的概念，但積極心理學并不借鑒。例如：對主觀幸福感的研究，在社會心理學中已經早就把它看成研究對象了。8.2.2 積極心理學少一個完整有效的理論框架
它的許多概念大多散見于各種文章和研究報告中，缺少一條把它們串起來的主線。8.2.3 積極心理學表現出典型的成人化取向
它研究對象絕大多數都是成年人，而且主要是美國社會的成年人。8.2.4 積極心理學對傳統心理學的批評過于苛刻，也過于武斷
消極心理學畢竟存在了這么多年，還是有其價值，對人類做出了一定的貢獻，不能完全的對其否定。9 積極心理學的展望
積極心理學雖然存在許多問題，但它的發展并不會因此而停止。只要積極心理學家以一種積極的心態接受別人的批評，并給予改正，一定會走得更遠和更好。因為“人文關懷是21世紀的主題?在某種程度上說,心理學的繁榮與發展是實現人文關懷的必由之路”[11]。
[1][4]龔光軍.積極心理學研究概述[J].論文網.2009(11).[2]顧群.積極心理學的相關研究對大學生樂觀精神培養的意義[J].EDUCATION EXPLORATION.2009（222）：12.[3][7]況志華,任俊.積極心理學：人性的理性復歸[J].南京林業大學學報人文社會科學 [5]張蕓蕓.積極心理學對家庭教育的啟示.教育前沿·網絡財富[J].2009（5）.[6]石國興等.積極心理學介紹.中國心理衛生雜志[J].2006(20):2.版.2007(2).[8][9]張若舒.淺析積極心理學[J].論文網.[10] 任俊,葉浩生.積極：當代心理學研究的價值核心[J].陜西師范大學學報哲學社會科學版.2004（33）：4.[11]苗元江,余嘉元.積極心理學:理念與行動[J].南京師大學報:社會科學版,2003(2):86.
第二篇：積極心理學
對積極心理學的認識和體會
動科131 王姝怡 15113101
不知不覺間大一的時光已經進入尾聲了，在這一年中，我選擇了積極心理學作為我公選課中的一門。當時我對這門課并不了解，從字面上理解，這是一門可以引導人積極向上的課程，后來通過半年的學習我發現我的理解確實不錯。
以下是對積極心理學的介紹：
1.積極心理學的概念和產生背景
1.1 積極心理學的概念
積極心理學是美國心理學界興起的一個新的研究領域。它是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。首先提出積極心理學這一概念的是心理學家Seligman和 Csikzentmihlyi。1997年Seligman就任APA(American Psychiatric Association)主席一職時提出“積極心理學”這一概念，隨后，愈來愈多的心理學家涉足這一研究領域，逐漸形成了一場積極心理學運動。
1.2 積極心理學的產生背景
積極心理學的研究淵源，最早可追溯到20世紀30年代Terman關于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關于生活意義的研究。但是第二次世界大戰使這種積極心理學的研究中斷了，戰爭及戰后心理學的主要任務變成了治愈戰爭創傷和治療精神疾患，心理學對人的積極情緒的研究似乎被遺忘了。
從上世紀五六十年代開始，一些心理學研究者開始探索和研究人的積極層面，大大地推動了積極心理學的發展。特別是馬斯洛、羅杰斯等倡導的人本廣義思潮，以及其所激發的人類潛能運動，對現代心理學的理論產生了深遠影響，在一定程度上引起心理學家對于心理活動的積極一面的重視。為現代積極心理學的崛起奠定了理念基礎。
但是，正如Seligman所言：“當一個國家或民族被饑餓和戰爭所困擾的時候，社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”所以在五六十年代的時代背景下，人本主義心理學家的努力沒有使主流的心理學研究主題發生根本的轉移，心理品質中積極的一面當時并沒有引起人們足夠的重視。（當然，人本主義主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料，缺乏必要的實驗手段及實證根據，也是一個原因。）
隨著整個人類社會的和平與發展，對正常人的研究越來越引起心理學家的重視。正是在這種時代背景下，積極心理學的概念一經提出，就受到了廣泛地關注。
2.積極心理學的主要內容與理念
目前關于積極心理學的研究，主要集中在研究積極的情緒和體驗，積極的個性特征，積極的情緒對生理健康的影響以及培養天才等方面。
積極心理學的核心理念：有積極心向才會有更多的幸福感；積極心理學的目標選擇能力觀：預定的目標水平影響幸福感水平；積極心理學的社會比較能力觀：攀比使人遠離幸福；積極心理學的適應能力觀：適應會推動人們去追求更高的目標。3.積極心理學的特征
“人類有效地充分發揮自己功能的本質是什么?什么樣的人能夠獲得更好的進化適應技能和學習性技能?盡管面臨許多困難。但大多數人仍然設法會使自己過一種有尊嚴、有目的意義的生活，對這一現象又怎樣解釋呢?”
積極心理學的目的就是想尋找到現象世界(主要是人性積極方面的現象世界)背后的規律——一種使普通人生活幸福的規律。積極心理學研究的主要內容：第一是積極情感體驗；第二是積極人格；第三是積極的社會組織系統。
積極心理學從研究人的積極情感人手，如樂觀、幸福、愉快等。它認為人消極情感的去除并不意味著積極情感的生成，人只有通過有意識地培養自己的積極情感，才能使自己真正戰勝消極情感。因此，積極心理學主要致力于幫助人們提高自己生成積極情感的能力、策略和手段等，期望通過培育積極情感來預防問題的產生。
積極心理學相信在每一個人的內心深處，都存在著兩股抗爭的力量。一股力量是消極的——它代表壓抑、侵犯、恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和說謊等；另一股力量是積極的——它代表喜悅、快樂、福樂、和平、愛、希望、負責任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情心、慷慨、真理、忠貞和幸福等。這兩股力量誰都可以戰勝對方，關鍵是看個體自身到底是在給哪一股力量不斷注入新的能量，在給哪一股力量創造適宜的生存心理環境。
積極心理學者主張心理學要以固有的、潛在的建設性力量以及美德和善端為出發點，用一種積極的心態解讀人的心理現象，激發人內在的積極力量和優秀品質，以幫助人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。
以往社會上研究較多的是消極的心理學，在我理解起來，它的目標就是發現人心中的消極面，并采取方法防范和治療。相關用語：心理病態、心理變態、心理疾病、心理問題、心理缺陷，抑郁、焦慮、恐懼、緊張、離婚、死亡、虐待。
而積極心理學研究的卻是培養積極的心態以提高生活質量。相關用語：幸福、快樂、樂觀、愛、道德、勇敢、堅強、無畏??
總的來說，消極心理學研究對象以痛苦為中心，而積極心理學則以幸福為中心?，F在在美國，積極心理學已經成為主流。
談到積極心理學，就不能不說說他它研究對象：幸福。
什么是幸福呢？對于這個詞語，每個人都有自己的詮釋，路人皆知，無人定義。
百度百科中的釋義是：幸福是一種主觀體驗，是對自身生存狀態的一種認識和感受。幸福，是一種感受良好時的生活狀態。它不等同于快樂、快感，不是短暫的，易逝的，獲得并不簡單。幸福包含著對現在的滿足和對未來的希望。幸福劃分為三個維度——快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對于幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
如要提升幸福感，發覺自己的優點和長處是非常重要的，一個人首先要能夠熱愛自己才能夠熱愛生活。因此老師曾要求我們寫下自己性格的五個優勢并想想它給自己的生活帶來了哪些益處。
以下是我性格的五個特點及優勢：
坦誠：與人坦誠相待使我很輕松，沒有勾心斗角與相互猜忌，盡管“坦誠”能夠使人知曉自己的弱點，知曉傷害自己的方法，但是因為“坦誠”我可以把自己做得很好，真誠地表現最真實的自己!總之，“坦誠”讓我交到很多值得信賴的朋友。
樂觀：一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患。“樂觀”使我面對每一次挫折與悲傷都能夠勇往直前。
寬容大度：“寬容”使我不會有那么多的煩惱，常常能夠心情愉悅。大度對待朋友和親人，會贏得他們對自己的愛，大度對待敵人和競爭對手，至少會贏得尊重。
隨和：這使我常常能夠保持平靜的心態，心智平和，不太引人注意、安靜、穩定、閑適、可靠。對別人不要求，對自己也不苛求。
執著：牛頓說過：“無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。”我希望通過自己的努力去證明：即使在這件事上我沒有特殊天賦，我也能夠做到。我相信“執著”會帶給我不一樣的人生。
通過這樣的一個總結思考，我覺得自己還是一個不錯的人，以往對自己的失望、抨擊現在都煙消云散。我知道只要自己能把這些優點繼續發揚起來，自己就會變成越來越優秀的人。這讓我的心中頓時充滿了希望。
在開課不久的時候，老師要求我們每天在本子上記下三件今天令自己愉快的事情。到現在我的開心事已經密密麻麻記了厚厚一沓了。每當我心情陰郁的時候，捧起我越來越厚滿滿一本的幸福，都會揚起嘴角。一件物品沒有痛苦的感覺同時也感受不到愉快，那么我為我作為一個人降生到這個世界上而感到深深的慶幸。
自古以來，因樂觀而取得勝利的例子不在少數。就比如說望梅止渴的典故，一群口渴的士兵因一句“前方有梅林”獲得了希望，頓時心情振奮，終抵達水源地。從這里可以看出心情對人的影響是特別巨大的，積極的心態可以使人戰勝困難，許多挫折在積極的心態面前都變得不那么嚴重了。
小結：
通過半年積極心理學的學習，我感覺自己掌握了一些情緒的控制的方法，懂得了在心情低沉的時候主動調整自己的心態。同時我也對自己有了新的認識，看到了自己很多的優點和長處，更加熱愛生活并對未來的生活有了信心?！翱鞓贰迸c“幸?！笔欠e極心理學的旗幟，它的理念、行動正在讓科學閃耀著人性的光芒，催生教育的生命活力，宣告了心理學為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學為我日后的發展種下了樂觀向上的種子，非常慶幸自己能夠學到這門課程，也衷心地感謝李獻斌老師。
參考文獻：
《應對現代社會壓力提升生存幸福感》——百度文庫
第三篇：積極心理學
心得體會
很慶幸這學期選修的是積極心理學這一課程，通過學習讓我在心理素質這一方面有了較大提高。本次積極心理學主要學習了性格特征、微笑、贊美、幸福和溝通等等。接下來我將從這五個方面闡述自己的心得體會。
第一點：從第一節課我認識到積極心理學的定義——積極心理學是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。它的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。性格特征：從老師上課所講的內容，以及自己興趣拓展對性格特征這一方面的了解，我深刻認識到性格特征對一個人的發展有著重要的影響。一個人是否具有樂觀積極向上的性格特征，不僅會影響到自身學習、工作和生活，還會影響到自己給別人帶來的影響，好比家庭，有或者是同學和同事。通過學習，我更加堅信樂觀是一種“迷人”的性格特征，它對一個人的成長起著積極的作用，主要表現在：樂觀能使人對生活中的許多困難產生免疫力;樂觀能使人的身體更加健康;樂觀的人更容易與周圍的人保持融洽的關系;樂觀的人更容易獲得家庭的幸福和事業的成功。所以，在我們不斷學習和工作時，不能忽視自身的性格特征，而應該要在生活中把自己不斷培養和塑造成一個樂觀、積極向上的人。
第二點：微笑應來自內心。通過此次課程的學習，讓我深信微笑是與人交往時拉近距離最好的方法。當你對別人微笑時，其實就在傳遞一種快樂積極的信號，意味著你對他表示“我很高興認識你”。對方就會和你產生共鳴，體會到你的快樂，更愿意和你接近。無疑，微笑為你的吸引力加分了。人際交往并不難，只要隨時保持微笑，讓自己充滿熱情，別人自然能夠與你更加親近和放松。因此，在我往后的學習和生活中，我會努力時刻保持微笑，給自己帶來好心情外，也希望能夠給別人帶來同樣的心情。
第三點：贊美。愛聽表揚的話是人類的天性，人人都喜歡正性刺激，而不喜歡負性刺激。如果在人際交往中人人都善于贊賞他人，善于夸獎他人的長處，那么，人際間的愉快度將會大大增加。當然，贊美他人并不意味可以毫無顧忌，以下兩個原則是要注意的：一是真誠?？洫剟e人要出于真心，所夸獎的內容是對方確實具有或即將具有的優良品質和特點，不要讓別人感到你言不由衷，另有所圖。如夸獎一位身材矮小者長得魁梧恐怕就要出現“拍馬屁拍在蹄子上”的情況。二是夸獎的內容應被對方所在意。稱贊中年婦女身材苗條，贊揚老年人身體硬朗便很容易引起良好反應，而贊美兒童年輕、青年人牙齒堅硬等卻很難有積極效果。贊美他人會使別人愉快，被贊美者的良性回報也會使我們自己感到愉快，從而形成人際關系的良性循環。因此，人際交往中，適當地贊美他人才能促進我們的人際交往。
第四點：生活，我們每一個人都需要幸福。首先，我認為幸福感來自于自己的優勢與美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。其次，幸福度不僅僅是表現于自身所擁有的一切物質，更應該是當我們自己付出并收獲得到的精神層面上的滿足。當今有許多人雖然物質上很充裕，但是在他們身上我們沒有看到任何的幸福感。其實很多時候，我們只是沒有發現自己過的很幸福，相對于那些山區的人民，殘疾的人們，我認為每一個人都要學會滿足，只有當自己覺得幸福的時候，我們才能幫助不幸福的人們。還有就是，當我們很自然地去幫助別人時，每一天都會過得很幸福。因此，學習了有關幸福的知識之后我有了新的改變，不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內心的真實想法，同時我也遵從了自己的感受，不再強求一些什么，好好地把我自己的幸福，為自己將來的幸福做一個規劃，享受自己的人生。
第五點：溝通是一種技巧。人是群居生物，因此溝通這一技巧是每個人都應該要掌握的。作為一名大學生，我們要清楚人際溝通是人類社會交往的基本過程和重要載體。有效的溝通理念，良好的溝通能力，這些已經成為我們大學生工作與生活中必不可少的條件。良好的溝通能力是現代社會人才素質的基本方面。因此，我深刻認識到培養良好的溝通技巧是至關重要的。首先，溝通時候尊重對方是最基本的，當別人講話的時候我們應該耐心聽完等。其次，強化自己語言表達能力和說話技巧也是良好溝通的條件。所以要不斷學習知識，掌握語言技巧，同時也要了解時事，讓自己跟上時代的腳步，避免與別人溝通時無話可講，使自己處于窘迫境地。
通過以上五點詳述自己對此次積極心理學的心得體會，我總結如下：現在的我們仍然是學習階段，不僅要注重自身的生理素質和思想素質，同時也應該關注自己的心理素質。在學習積極心理學之后，具備良好的心理素質也是自我提升必不可少的一方面。因此，在接下來的學習和生活中我將努力做到以下三點：第一，塑造一個積極、樂觀向上的性格特征，不斷培養自身良好的心理素質，從而保持每天都有一個好心情。第二，在與別人交往的時候，可以適當地贊美他人，能夠根據場合和對象進行有效地溝通。第三，每天告訴自己是一個幸福的人。有親愛的家人在身邊關心自己，還有幾個知心朋友，生活無憂無慮，生活得此足矣。相信只有自己快樂才能帶給他人快樂！
第四篇：積極心理學
天 津 農 學 院
積極心理學期末論文
系別：______人文社會科學系___________________ 班級：______09級人力一班____________________ 姓名：_______孫洋____________________________ 學號：_______0907024109______________________ 成績：_______________________________________
論文題目：談“我是一切的根源”
2011年12月2日 這學期學習積極心理學，使我印象最深的就是老師的“我是一切的根源”的理論，我很認同老師的觀點，以下是我的一些心得體會。
我是一切的根源！一切問題不都是人的問題嗎？我們活著就要面臨一切問題，而一旦去世什么問題也就沒有了！
我們經?？吹剑浩髽I間的競爭、生存的壓力、管理者不斷想方設法提高銷量、員工每天在不情愿的按步就班的工作等等！但是就沒有誰停下來思考一下：為什么不能融洽的交往？為什么不能開心的工作？非得要賺好多好多錢嗎？更為有意思的是：世界富豪們恰恰在散財！
我想說活在世上一切不要那么復雜！簡單些，再簡單些！做好當下事，建立使命，未來目標再大也是今天一點一點持續努力的結果！還有重要的是健康快樂是排在第一！
我想你一定有這樣的經驗：當你正在戀愛時，所看到的世界是多么美好，到處都是光亮、光明的，人生充滿希望，你看到的每一個人都是如此可愛，身邊人所做的許多原來你不能接受的事情，你也都能夠一笑置之。
可是當你生活里遇到挫敗時，同樣的人、同樣的事、同樣的物卻變得如此無法忍受！其實世界可能仍是相同的，可是因為你內在感覺的不同，所看到的將是不同的世界。
“我是一切的根源”，你現在所有的一切都是你為自己所創造出來的，而那一切的根源就是你自己，也就是你潛意識里從小到大所有的經驗。
如果你愿意，不妨在你匆忙的人生腳步里，停下來，好好覺察在你生命里有哪些模式，為你創造出什么樣的結果。下一章里我們將詳細的談“覺察”，因為這是生命潛能開發最基本也是最重要的一種能力，沒有覺察，就不會有改變，也不會有自我的發展，更不會有潛能的開發。
生命潛能的一切研修也是根源于“覺察”。當我們迷失在人生匆忙的腳步里，迷失在外面世界的潮流時，就失去了覺察的能力；生命的腳步越匆忙，你將越沒有能力去覺察。
我想假如你曾經有在高速公路開車的經驗，會發現當車速越快，視野將會變得越狹窄，時速超過一百二、一百三時，你只能看著眼前的一個定點，完全無法看見兩邊的風景；可是車速漸慢時，你又發現視野逐漸寬廣；當車子完全停下來時，眼前的一切完全浮現在視野里，你可以充分瀏覽視野里所有的風景。
所以參加自我成長、潛能開發課程，或者訓練工作坊的人，最重要的就是暫時拋開匆忙的心，給自己兩三天的時間，停下來看一看在你眼前、身邊的風景到底如何？停下來看一看這些結果與你生命里的經驗、與現在、與你經驗中的自己到底有什么樣的關系？
有一對年輕夫婦，先生的父親是比較傳統的大男人，他童年的經驗是父親每天下班回到家里，第一件事就是坐在沙發上看電視，讓自己好好休息一下。
而他的母親，正好也是一個很傳統的女性，當父親回家后，母親會先把父親侍候好，不讓孩子們吵他。父親休息了一會兒，可能才開始注意家里有沒有他可以幫忙的事情。
而這位先生的太太卻是生長在另外一個不同的家庭，她的爸爸是一個非常體貼、會照顧家里的人，每天下班回家，放下公文包，就先幫著太太把家里的事料理好，把孩子整頓好，甚至會幫忙做晚餐，然后一起上桌，和妻子、孩子一起用餐。
這對年輕夫婦在戀愛時，因為被對方吸引，所以看不到對方的缺點，結婚之后，熱情逐漸消退，你可知道在一天二十四小時里，他們最容易發生爭吵的時間是在什么時候？——當然是每天先生下班回家的第一個小時。
這對夫妻彼此帶著自己生命的經驗相互結合。在他們的潛意識里，對“先生”、“爸爸”各有不同的觀念、不同的看法。
只有他們倆人結婚嗎？我想不是的，他們倆人的父親都跟了過來。也許這對夫妻一輩子都不了解真正引發爭吵的癥結在哪里？
他們總是在外在行為上認為一個人應該這樣、應該那樣。有時候先生用許多理由、借口不做家務，很可能當他做家務時，在潛意識更深的地方就覺得自己不像個男人，不像一家之主。在這種情況下，太太不會很愉快，她可能壓抑了許多不滿、委曲和憤怒。
有時候太太不停嘮叨著自己所處的境況，而她惟一的目的，就是希望先生幫忙做家務。可能她一直都不知道她也在期待著先生成為她父親的樣子，因為她覺得必須要這樣才是一個男人！當然，當先生因屈服而幫忙時，他一定也會壓抑許多不滿、委曲，甚至憤怒。
不知道有多少夫妻可能都不自覺地這樣相處了一輩子，所以很多夫妻剛開始時是相擁而眠，漸漸地兩人開始平躺，當那些不滿與委曲開始累積時，他們就背靠背；慢慢累積更多了，他們就分床睡，然后分房間，最后很可能就分房子了。
所有外在的距離都是開始于我們內在先有了距離！
每一個人在現在的生命里，所有一切的結果都是自己創造出來的?，F在所有的讀者在看這本書，但是每一個人所看到的都是一本不同的書，雖然書中的每一個字都是一樣，可是因為你是不同的，所以接受到的部分也不同。所以我們常常以為玻璃是透明的，以為自己看到的是真相，事實上，我們每一個人看到的都是自己，整個世界都是你自己創造出來的，你所處的四周都是鏡子，那不是透明的玻璃。
如果你討厭一個人，就會看到他許多缺點，然而那個人在一百個不同的人眼中，他就會是一百個不同的樣子；每一個人都看到他自己想看到的那一個人，到底那是一個什么樣的人呢？
外面的世界都只是一個外緣，都只是一面鏡子，反射出我們內在的因和生命里的許多經驗。如果我們想要成就自己的生命，想要讓自己有一個更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”這樣的觀念，停止要求外在世界來附和我們的需要，把所有曾經浪費過的那些精力，用回到自己身上。
停下腳步，去覺察一下自己生命里所有的模式、潛意識和在成長過程中所學會的一些方式。那些都是幼小時候所學的，都是內心里無形的繩索，當我們重新覺察后，也可以重新再做選擇，這是改變的開始，也是潛能開發的第一步，這個重點就是“我是一切的根源”。
我想當我們看到的是不同的世界時，當我們的內在已經是一個不同的人時，我們將會用不同的方式來反應，而創造出不同的結果，同時生命也將因此而改變。
第五篇：積極心理學
提供幸福和快樂完全方案：積極心理學
作者：馮林
出版社：九州出版社
二十一世紀的中國學生，尤其是大學生所面臨的壓力是非同尋常的。他們沒有了父輩們大學畢業后包分配的優厚待遇，鐵飯碗已經不復存在；在學校他們要面對來自學習和人際交往的壓力：走入社會還要面臨就業的壓力。許多同學還沒畢業，就開始為將來的前途感到焦慮和緊張，甚至有的因而罹患心理疾病。《積極心理學》這本書就目前在校學生的種種精神困擾提出了一系列行之有效的理論指導和案例分析?！胺e極心理學”是哈佛大學學生選修最多的一門課程。結合中國的實際情況，融合美國著名心理學家本·沙哈爾的六大積極主張，本書編者提出了針對中國校園的五大主張，案例真實，分析準確到位，非常貼...2006年9月13日中午12點41分，一個黑衣殺手持槍闖入加拿大蒙特利爾道森學院，當警方趕到現場時，持槍殺手自殺。據悉，這位殺手叫基姆維爾·吉爾，年僅25歲，是一名網絡游戲癡迷者，他最喜歡的電腦游戲是根據1999年美國科倫拜恩校園槍擊案制作的“科倫拜恩超級大屠殺”?；肪S爾·吉爾的黑色外套，“朋克頭”裝扮，就是科倫拜恩槍擊案中兩名歹徒的翻版。7年前的科倫拜恩校園槍擊案共造成13人死亡，兩名歹徒作案后自殺身亡。那么，是什么原因造成了這種殺人游戲的真人模仿秀呢？最主要的一個原因，就是學生對現實生活的失望和不滿，進而沉迷網絡，每日醉心于網絡之中來獲得快樂，最后走火入魔，產生心理扭曲，誘發了校園暴力的最終產生！沉迷于網絡之中的看似快樂生活的背后，是自己內心的孤獨和痛苦，以及給他人帶來的巨大災難！
2007年5月13日，林黛玉的扮演者陳曉旭因乳腺癌在深圳去世。據報道，陳曉旭生前一度抑郁，也曾皈依佛門，當事人在一次采訪中坦言：她曾很專注于財富的積累，但之后發現事業的成功和物欲的滿足并沒有給她和家人帶來真正的快樂。長期的抑郁，讓她疾病纏身，而我們心中那個多愁善感的“林妹妹”也就真的香消玉殞！
除此之外，近來，還時常會看到報紙、網絡上提及在校學生抑郁、自殺等等。每每看到這樣的消息，都不禁讓人感覺內心戚戚，很久難以平復，為那些學生們感到惋惜的同時，也很難理解，究竟是什么原因讓那些風華正茂的學子們痛苦不堪，難以自拔，甚至想要放棄或剝奪自己和他人寶貴的生命？這的確應該是這個時代、這個社會需要深思的問題，更是心理工作者需要不斷探索的問題。
有機會接觸一些大學生或是中學生的時候，很喜歡和他們談論一些關于人生的話題，想知道在他們的生活中，最重要的事是什么，他們所向往的生活又是怎樣。雖然處在相似的生存環境中，學生們對生活的理解和期望卻大相徑庭。
“我的生活中唯一重要的事就是好好學習，考所好大學，以后找個好的工作?！?/p>
“我希望以后能掙大錢，有很多錢才能做很多自己喜歡的事，才能讓家人過得幸福。”
“我覺得不論在哪兒生活都很痛苦，也許我可以躲到一個沒有人打擾的地方去生活。”
“我討厭學習，我想早些工作，那樣就可以擺脫痛苦的學習生活?！?/p>
令人驚訝的是，眾多的答案中，反映能夠享受生活樂趣的人并不多。在“挨過苦”的大人眼中，現在的大中學生，大多生活不愁吃穿，無憂無慮，只要認真學習就好，應該非常幸福，但是在他們自己的眼中，答案卻遠不是這么簡單。曾在網絡上看到，華師大附屬中學高一年級的幾名學生對本年級的同學進行了一個“幸福指數”調查，結果顯示：在0～100分的幸福感自評中，有六成學生給了自己80分以下，而他們最不滿意的方面是“自己”。
另一項對大學生生活滿意感的調查研究顯示：大學生們對生活非常滿意的占0%，滿意的占6.8%，稍微滿意的占16.2%，態度模糊不清楚的占7.1%，稍微不滿意的占29.6%，不滿意的占30%，非常不滿意的占10.4%。上述數據也表明有30%左右的大學生對自己的生活總體上持滿意或肯定的態度，而有接近70%的大學生對自己的生活的滿意程度較低，處于中等偏下水平。
不論是對中學生還是對大學生的調查與了解，都顯示出同樣的一種特點，那就是大多數學生并不認為自己的生活是幸福的，他們對自己生活的滿意程度與生活水平的不斷提高之間似乎沒有太大的關系，這個結果的確是與人們的期望背道而馳的。如果父母們希望通過自己不斷的努力，讓孩子可以衣食無憂地享受學習生活，而現實卻告訴我們，那些孩子們在享受這種物質生活的時候其實并不幸福，父母們又該做何選擇呢？學生們以為只要學習好就會有好的工作和幸福的生活，但如果在現實生活中那些學習的佼佼者們未能如愿以償，而那些學習上總是落于人后的學生們無論怎樣努力也做不到“笨鳥先飛”的時候，他們又該做何選擇呢？
每個人在成長過程中都會或多或少地經歷困難、挫折的考驗，有時會對生活感到厭倦，甚至感到痛苦。我們的工作人員在日常心理咨詢工作中發現，很多人會時常感受到低落情緒的困擾，生活中出現的各種負面因素都會或多或少吞噬人們對幸福的感受。
珍妮從小到大一直是班里的優秀生，父母總是以她為榮，對她的要求也總是很嚴，為她制定了嚴格的作息時間。為了讓她有好的學習環境，父母也以身作則，連說話都會小心謹慎，督促她盡快學習。珍妮時常會很困惑，為什么其他孩子都可以輕松快樂地玩耍，而父母卻這樣對自己?于是陷入了深深的憂慮之中。
湯姆是某名校大一的學生，原以為到了18歲，應該可以輕松地享受生活，但是他意識到自己錯了。每當他和別人共處時，他發現自己和其他人總是不合拍：他想看書的時候同學們卻抱著啤酒神侃，他想睡覺的時候他們卻興致高昂地玩游戲。有時候他總是想不明白，覺得周圍每一個人都瞧不起他，想方設法地跟自己過不去。有時候他甚至會覺得自己真是個可憐蟲，為什么幸福的生活總是那么遙不可及。
上大學以來，勞拉的身體越來越差了，每次父母看到她，就覺得心疼，以為是離開家不適應學校的生活。其實，疼愛她的父母并不知道勞拉內心深處的痛苦：她總是覺得自己很胖，加上個頭兒又高，和其他女生走在一起，總覺得不自在。別的女生都苗條纖細，而自己卻那么丑陋，所以她盡量少吃東西，希望可以變得瘦一些，好看一些，但是美食的誘惑又是那么地難以抵制。這種理想與現實之間的矛盾，總是在吞噬著她，令她痛苦不堪。
以上幾個案例向我們展示了生活的幾個側面，其實我們在生活中也會感到內心的痛苦與無助。可以看出，如果我們在生活中某一方面體會的快樂太少，那么與之相關的活動便會變成很痛苦的事情。那是因為快樂是人發展的重要動力之一，要在學習與成長中體會到快樂，我們才會繼續下去，才會產生出學習與成長的內在動機。當他們開始意識到自己的快樂正在一點點耗盡，他們學習和成長的動力也在一點點枯萎。
你呢，你的生活幸福嗎？幸福是主觀的，現在讓我們來測一測我們的主觀幸福感吧。主觀幸福感問卷
指導語：下面列舉了很多簡短的題目，請你仔細閱讀每個題目，然后判斷該題所描述的情況與你的真實情形是否相符。1代表“完全不符合”，2代表“不太符合”，3代表“有點符合”，4代表“大都符合”，5代表“完全符合”。
計分方式： 1、3、4、7、8、11、13、14、16、20、23、26、29、31、32、36是反向題，需要反向計分，反向計分方法為，選擇1則計為5分，2計為4分，3計為3，4計為2分，5計為1分。其他題目為正向計分。選擇幾就計為幾分。然后將所有分數相加得到你的主觀幸福感的總分。
對總分的解釋：
非常不幸福（37～105）：認為自己的自身狀況（如：自我成長、自我目標實現、自我接受、自我健康、財富、形象等）和社會關系（如：家庭關系、室友關系、朋友關系、戀愛關系、師生關系等）與他人比較起來處于較低的地位，和自己的理想差距很大，認為自己以及自己的生活很不完美，而且這種狀況難以改變。情緒不穩定，極易體驗到消極的情緒。
比較不幸福（106～125）：認為自己的自身狀況和社會關系與他人比較起來處于較低的地位，和自己的理想差距較大，認為自己以及自己的生活不太完美，努力尋求改變，但是效果不佳。情緒不穩定，比較容易體驗到消極的情緒。
有點幸福（126～145）：認為自己的自身狀況和社會關系與他人比較起來沒有優越感，和自己的理想差距有點差距，有時可能情緒不太穩定，對自己的評價波動性較大，希望自己的生活狀況能夠有所改變。既能體驗到積極的情緒，又能體驗到消極的情緒。
比較幸福（146～161）：認為自己的自身狀況和社會關系與他人比較起來處于相對較高的地位，雖然和自己的理想有一定差距，但是認為通過自己的努力是可以達到自己的理想的。生活比較完美，情緒狀態比較穩定，很容易體驗到積極情緒。
非常幸福（162～185）：有強烈的幸福體驗，非常認可自己的生存狀態，對自己有一個非?？陀^的評價，也許他們在別人的眼中并不是特別幸福，但是這些人能夠體會到生活的真諦，從平凡的生活中用心體會到幸福的存在。情緒狀態穩定，積極樂觀。有沒有什么可以幫助我們通向快樂之門，幫助我們找回獲得快樂的密碼？
面對成長的種種困惑，學生們自身的力量是很有限的，而學校、家庭能為學生們提供的幫助也是差強人意。在學校和家庭的生活幾乎占據了學生的全部時間，那么就讓我們看看在學校和家庭里都在發生著什么。學校，作為學生們受教育的場所，由于它特定的教學目標，把目光主要放在了學生的學績表現等方面，至于學生在校學習過程中是否心情愉悅，是否承擔著巨大的身心壓力，是否有健康的同伴關系卻是無暇顧及的，在中國尤其如此。在學習階段或社會生活中，我們都在承受著各種各樣的壓力，家庭本應作為我們成長過程中最重要的支持系統。然而，事實卻是，當我們進入青春期，便開始了與父母“爭奪自主權利”的斗爭。不論這種斗爭是彰顯于外的，還是隱藏于內心的，我們都在嘗試著脫離父母的束縛，實現自我的成長。步入成年期后，我們更需要盡可能依靠自身的力量去尋求人生的意義，適應社會的挑戰。這個過程中，我們在努力證明自己的成熟的同時，也更需要外界的幫助；我們既希望證明自己的獨立能力，同時也會留戀父母的呵護。這讓我們與父母的距離在忽遠忽近間搖擺，父母們如果缺乏對這個階段孩子的了解，缺乏有效的交流方法，即使他們很想能幫助孩子們走出心理的困境，也往往會適得其反。
值得慶幸的是，近年來，青少年的心理健康已經引起了社會越來越多的重視。作為專業支持系統的心理學工作者，我們也很想能從我們的“百寶箱”中搜尋到一個完美的工具，易于理解，安全有效，能夠成為人們面對成長中的心理困境時的好幫手，成為人們的快樂加油站，但這的確很難。經過一番篩選，最后我們把目光停留在了“積極心理學”——一個具有獨特風格的“工具”上，它已在國外吹起了一陣強勁的旋風，給無數的人帶來了歡樂和幸?！，F在，我們把積極心理學引入到中國，希望能夠對更多的人有所啟發。
在我們認識那個獨特的工具之前，先讓我們一起來整理一下我的“百寶箱”。我很想知道你對心理學知道多少。這個問題我問過很多人，盡管心理學早已是一個人們耳熟能詳的詞匯，但我還是得到了很多不同的答案：
“心理學是研究神經病人的學問?！?/p>
“心理學好像和算命差不多，心理學家會知道我心里在想什么?！?/p>
“心理學應該不研究小孩子吧，小孩兒又沒有什么心理問題。”
“心理學應該就是做心理咨詢吧，有問題的人才會去做心理咨詢?！?/p>
對于心理學的誤解，和心理學的發展一直是同步前進的，著名的心理學家艾賓浩斯曾經說過：“心理學有一個漫長的過去，卻有一個短暫的歷史。”的確如此，心理學從哲學中分離出來，真正被人們作為一門獨立的科學來對待，只是一百多年前（1879年）的事，但它的發展卻是很迅速的。現在就讓我們一起來了解一下作為科學的心理學吧。對于心理學有一個比較專業的定義：“心理學是研究人的心理現象及其發生、發展規律的科學?！?具體來說，心理學既研究人的心理又研究動物的心理，既研究人的心理，也研究人的行為。心理學是一門以描述、解釋、預測和調控人的行為為目的，通過研究分析人的行為，揭示人的心理活動規律的科學。
在心理學發展的120余年的時間里，一直存在著許多的矛盾和沖突，心理學應該研究什么？意識還是行為？心理學應該為哪些人服務？是普通的人群，還是異常人群？等等。這些問題一度困擾著心理學家們，他們探索答案，部分人各執己見，于是有了學派紛爭。而隨著社會的發展，心理學學科的壯大，這些問題的答案也在不斷變遷。
弗洛伊德通過對精神病患者多年的臨床分析，提出其精神分析學說。他認為：我們的一生幾乎被幼年期的發展狀況所決定，這一時期的創傷經歷將會伴隨我們一生，嚴重的創傷還會形成神經癥或變態人格。我們的心理由意識和潛意識組成，意識如同冰山一角，只是我們心理的很小的一部份，而潛意識則主宰我們大部分的日?；顒?，但是我們很難覺察到它的存在，它偶爾會以口誤、筆誤或夢境的方式表達。我們的人格由本我、自我和超我三部分組成：本我就是潛意識中的欲望，如食、色，甚至是亂倫；超我是處于意識層面的道德規范和理想；本我和超我之間總是處于矛盾的狀態，而自我則負責調節二者之間的矛盾；當自我不能調節這種矛盾時，就會引發神經癥。
而行為主義的創始人華生認為人的心理就是個體對外部刺激的反應的總和。外界給與我們一個刺激，我們就會作出相應的反應。面對同樣的刺激，我們會作出不同的反應，這些不同的反應方式的總和就構成了個體的人格特征，華生的經典名言就是：給我一打健康的嬰兒和一個適合的環境，我會隨機地把他們培養成醫生、律師、商人等，不管他們的天賦、才能、種族如何。所以在行為主義者的眼中，人的心理是后天習得的，包括我們性格的形成以及規則的習得等正常心理，也包括抑郁、焦慮等異常心理。人的心理是環境的產物。
由此可見，這兩個流派對人性的看法帶有很濃的消極被動的色彩——不論是“三歲看到老”的早期決定論還是外部環境刺激的被動反應論。但是，人類真的是如此地被動消極嗎？有部分心理學家對此表示懷疑，并開始了對人類心理中積極的方面進行研究。大約在20世紀30年代，Terman開始了關于天才和婚姻幸福的研究。同一時期，榮格也展開了對生活意義的研究。但是隨之而來的第二次世界大戰中斷了這種早期的對人類積極心理的探索。二戰期間及戰后，心理學的主要任務變成了研究心理或行為紊亂的原因，找到治療和緩解的辦法，來治愈戰爭創傷和治療精神病患。心理學再次披上了“白大褂”，她的任務就是找出人類心理問題的原因，對癥下“藥”。而之前對積極心理的探索似乎被心理學家們遺忘了。后來，到了五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等一批心理學家開始關注人類自由、健康的成長，認為心理學家的工作應當是給予普通人群積極的關懷和愛護，幫助他們自我探索，自我成長，最終達到自我實現。這種積極的論調給心理學界注入了新鮮的血液，在一定程度上引起了心理學家們對心理活動中積極一面的重視，對現代的心理學理論也產生了深遠的影響。這一理論流派就是人本主義心理學，成為當時精神分析學派、行為主義之外的第三勢力。
但是，正如塞里格曼所言：“當一個國家或民族被饑餓和戰爭所困擾的時候，社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”在當時的社會背景條件下，人們更關注戰后的心理問題的治愈和解決，所以人本主義心理學家的努力并沒有使主流的心理學研究主題發生根本的轉移。再加上他們主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料，缺乏必要的實驗手段和實證根據，這也在一定程度上制約了人本主義心理學的發展。
幾十年后，戰爭的硝煙已經逐漸消散，經濟逐步恢復和發展，人們的生活水平也在不斷地提高。他們擁有更充分的自由、更好的物質享受、更好的教育、更豐富的娛樂。照理說，人們應該比過去更加幸福，可事實卻剛剛相反，他們有巨大的工作和生活壓力，很多人焦慮、抑郁，感到生活不幸福。在20世紀末的10年研究中，心理學家開始關注對心理疾患的預防，研究者們發現，人類的一些積極健康的心理品質，如勇氣、樂觀、信仰、希望等，對于抵御心理疾患起了很大的緩沖作用，因此研究人性的積極方面，研究人類積極健康的心理品質，并探索如何增強年輕人這些品質，幫助人們不斷發展自己，從而在根本上，讓人們的生活更加幸福、快樂。這樣，心理學的研究就會更有理論和現實意義。關于積極心理學的誕生，這里有一個小故事：
父親在自己屋前的花園里割草，他的小女兒尼奇在一邊玩著。這位父親是一個做事很認真、很專注的人，即使在他割草的時候也是如此。他的女兒則顯得天真活潑，她在父親的身邊又唱又跳，還不時地把父親割下的草拋向天空。父親對女兒尼奇的行為不耐煩了，于是對著尼奇大聲地訓斥了一聲。
尼奇一聲不響地走開了，可不久她又回到花園，并且一本正經地對父親說：“爸爸，我想和你談談?！?/p>
“可以呀，尼奇?！卑职只卮鹫f。
“爸爸，你還記得我在過5歲生日之前的情況嗎？你常說我在3歲到5歲之間是一個經常愛抱怨和哭訴的人，那時的我經常要對許多事抱怨和哭訴，也不管這些事是要緊的還是無關緊要的。但當我過了5歲的生日后，我就下決心不再就任何事對任何人抱怨和哭訴了，這是我長這么大做過的最難的一件事。不過我發現，當我不再抱怨和哭訴時，你也會停止對我吼叫和訓斥。”
女兒尼奇的這番話使這位父親非常吃驚，他沒想到自己小小的女兒居然明白如此深奧的道理——停止抱怨，積極生活。他開始自我反省——反省自己對女兒、對生活、對職業的態度和行為，并得出如下的結論：首先，他覺得撫養孩子并不是一味地呵斥和糾正孩子的不當行為，而是要理解孩子的心，要多與孩子交流孩子本身具有的積極力量，并對孩子的這種積極的力量進行培養和鼓勵，惟有如此，孩子才能真正克服自己的缺點，并取得進步。其次，他發現自己的生活方式有待改進，因為他總是生活在消極的陰影里，總是用消極的方式去對待他人的缺點和不足，他總是抱怨生活的不幸與不公，抱怨、挑剔他人的不足，因而讓他的生活很不開心，也許換一種積極的方式去對待生活、對待他人，自己的生活狀態會有所改善。再次，女兒尼奇的這番話還使他對自己從事的職業產生了新的認識。這位父親是一位知名的心理學家，在這之前，他與大多數的心理學家一樣，關注的是人類消極的心理——心理疾病的原因和治療方案等，但是，作為一位父親，他應當去發現子女的積極力量和品質，相信子女們具有自我成長的動力和能力，那么，作為一名心理學家，是否也應當去挖掘和發現人類積極的心理品質和力量呢？于是，他開始轉變自己研究的方向，嘗試著研究人類心理中積極的方面，并取得了卓越的成就。
這位父親就是美國心理學會前主席塞里格曼。正是女兒尼奇的一番話，塞里格曼開始構想發起一場新的心理學運動——一種關注人的積極力量和積極潛力的心理學運動：積極心理學運動。1996年塞里格曼擔任美國心理學會主席以后，便開始利用他的影響到處呼吁開展積極心理學運動，并把創建積極心理學看作自己在美國心理學會主席任期中最重要的使命之一。2000年，塞里格曼與契克岑特米哈伊在《美國心理學家》(American Psychologist)上發表《積極心理學導論》一文，標志著積極心理學的誕生。在了解積極心理學之前，讓我們先通過下面的這則小故事看看在積極心理學中所提的“積極”有著怎樣的含義。
有一個辛勤的園丁，精心培育著花圃里五顏六色的花。一天，不知從哪兒跑來兩只小貓，在花圃里追趕嬉鬧，等園丁發現的時候，一半的花已經被摧殘得花葉凋零。園丁生氣極了，一屁股坐在地上，抱著頭叫道：“你們把我一半的花都毀掉了?！币粋€過路的小男孩看到這一幕，勸說園丁：“你瞧，還有一半花兒仍然開得那么鮮艷?！?/p>
這個小故事已經向我們展示了積極者與消極者對同一件事的不同解釋。“積極”（positive）一詞源自拉丁文字“positum”，原意是指“實際而具有建設性的”或“潛在的”意思，因而現代意義上的“積極”，既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極，而當代心理學中所謂的“積極”，一般是指“正向的”或“主動的”含義。
上面故事中的小孩兒是積極的，他看到的是花圃中仍然活著的那一半花，而消極的園丁卻只能注意到花圃中敗落的那一半花。當你從不同的角度看問題的時候，你的心態顯然就不同。生活中我們每一個人都會有鮮花被摧毀的時候，但這并不可怕，可怕的是我們不能看到花圃中剩下的那一半還在盛開的花。可是，為什么人們會有截然不同的看待問題的方式？它們又是怎樣形成的呢？
我們每一個人的活動其實都是為了適應周圍環境的一種自我表達方式，為了獲得生存和發展，我們就必須要應對生活中面臨的一些挑戰。一方面，如果我們平時總是主動用積極的行為來應對面臨的問題，就會形成具有積極性質的應對系統，一旦形成積極性質的應對系統之后，這個系統反過來會促使我們在今后采取更多的積極行為。而如果我們平時總是主動用消極行為來應對面臨的問題，就會形成具有消極特性的應對系統，消極特性的應對系統又會促使我們在今后采取更多的消極行為。另一方面，每個人應對問題的方式背后一定存在一個與之相應的情感支持系統，假如一個人從來沒有體驗過愛、安全或勝任等，他就很難產生或保持一種積極的應對模式。從這個角度來看，也可以說，正是某種情感在支撐著我們的應對問題的模式。
四、積極心理學的定義及其發展
（一）積極心理學的定義
“積極心理學”英文為Positive Psychology，香港學者將其譯為“正面心理學”，臺灣的學者則譯為“正向心理學”，而“積極心理學”是我們大陸的一種普遍譯法。它是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的樂觀、希望等積極健康的心理品質的一個心理學思潮。積極心理學的研究對象是普通人群，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。
（二）積極心理學的發展
由于積極心理學倡導者的卓有成效的工作，也由于積極心理學本身的理論和實踐價值，近年來，越來越多的心理學家投入到積極心理學領域的研究當中，越來越多的機構和組織鼓勵積極心理學的理論研究和實踐應用。積極心理學在世界范圍內不斷地發展壯大。
積極心理學一出現，就在美國心理學界引起了廣泛的興趣。1999年，Templetion 基金會設立“Templetion積極心理學獎”，獎金總額共計20萬美元，第一名的獎金達10萬美元，以鼓勵那些40歲以下，在積極心理學領域作出杰出貢獻的心理學家；2000年1月和3月的《美國心理學家》雜志(American Psychologist)相繼推出了關于“積極心理學”的?？?；一些知名的大學成立了積極心理學研究中心，其中，賓西法尼亞大學還將成為第一個積極心理學學位授予點；每年一度的國際積極心理學大會于十月的第一個周末在華盛頓召開。積極心理學在歐洲的發展也極為迅速。牛津大學出版社出版了《積極心理學手冊》等大批積極心理學讀物；2004年7月，歐洲積極心理學會議在意大利的米蘭舉行。
而在亞洲，關于積極心理學的研究，尚在起步階段。就我國而言，逐步開始了對積極心理學的研究和探索，近年來，有關積極心理學的研究報告和論文逐漸增多，相關的書籍也相繼問世。2004年8月在北京舉行的第28屆國際心理學大會上，積極心理學成為會上15個重要探討主題之一。
也許，讀到這里，你對積極心理學有了一個很籠統的概念，但是，積極心理學領域的心理學家們都在做什么呢？或者，他們已經作出了什么貢獻呢？我們已經知道積極心理學家對人類持積極的態度，而這種態度又主要體現在哪些方面呢？現在，我們一起去解讀這些問題。
一、積極心理學家的使命
積極心理學的創始人塞里格曼認為，心理學家有三個使命：治療精神疾患，使人們的生活更加充實，發現并培養有天賦的人。由于心理學界過去重視對于消極心理的研究，所以現在很有必要提倡積極心理學，從而拓展心理學在后兩個方面的貢獻。而積極心理學家們的主要任務是通過對積極心理的研究，來指導人們獲得成功和幸福，更加自由、快樂地生活。2000年，塞里格曼和契克岑特米哈伊在《積極心理學導論》中指出，積極心理學的主要研究范疇有三個方面：1.積極經驗，如快樂，主觀幸福感等；2.積極特質，如智慧、創造力、美德等；3.積極環境，如社會關系、文化規范、家庭等環境因素對個體潛能發揮的影響作用。
具體就研究對象而言，積極心理學的研究分為三個層面：
1.在主觀的層面上，研究積極的主觀體驗：幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來)，以及快樂和幸福感(對現在)，包括它們的生理機制以及獲得的途徑;
2.在個人的層面上，是研究積極的個人特質，包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創造性、關注未來、靈性、天賦和智慧等，目前這方面的研究集中于獲得這些品質的原因，以及這些品質對個體獲得成功和幸福的影響作用。
3.在群體的層面上，研究公民美德（如有責任感、有職業道德、樂于助人、有禮貌、寬容），以及有利于個體形成這些美德的社會環境因素，包括健康的家庭、關系融洽的社區、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。
（一）積極經驗
積極經驗，主要是指一種積極的主觀體驗，如主觀幸福感、快樂等，目前，積極心理學家在這個領域的主要發現有以下幾個方面（馬甜語，2006）：
1.主觀幸福感的研究
主觀幸福感是人們對自己生活狀態滿意程度的評價，并由此產生的積極情緒占主導地位的一種心理狀態。主要有3個部分組成：生活滿意，高水平的正性情感和低水平的負性情感。如果我們對自己的生活非常滿意，心情愉悅，充滿愛和關懷，很少失望、沮喪，則說明我們有較高的主觀幸福感（或許你已經從前文的主觀幸福感問卷中，發現了端倪）。
積極心理學家們對人們的主觀幸福感非常感興趣，通過大量的研究，他們發現：我們生活中的事件，如升職、升學、結婚、親人逝世等，對我們的主觀幸福感會有影響。其中，中年期喪偶對人們主觀幸福感影響最大，它會極大地降低人們的主觀幸福感，其他的生活事件，似乎存在一個有效期——只有近三個月內發生的生活事件會影響我們的主觀幸福感。積極心理學家們還有一個很有意思的發現，女性經歷的瑣細的小事件（如收到小禮物等等）會影響她們的主觀幸福感，而男性則更傾向于受近期生活事件的整體影響。這與我們的常識相符：女性似乎有一顆纖細敏感的心，她們更容易覺察到生活中的小事情，并受這些小事情的影響。此外，心理學家們還發現，當個體具有穩定的情緒、較高人際信任時，會擁有更高的主觀幸福感.2.快樂的研究
快樂這種積極情緒也是積極心理學的重點研究對象之一，很多研究者從不同的角度對其進行了研究。他們發現：在貧困的國家，人們的快樂程度與收入水平有較大相關；而在富裕的發達國家，個人的快樂程度與收入水平相關甚少，幾乎可以忽略不計。快樂的人比不快樂的人更容易覺察到周圍環境中的積極因素，擁有更加親密的人際關系——更多更好的朋友和甜蜜美滿的婚姻。
D.M.Buss提出了如何快樂的小方法：與他人建立良好關系并發展親密友誼；選擇一個與自己在價值觀、興趣、性格特征等方面都相似的配偶；為自己設定一定的目標，包括長期和短期的目標，目標的實現會給人帶來很大的滿足和快樂。
3.積極經驗與身心健康關系的研究
在研究主觀幸福感、快樂等積極主觀體驗的同時，積極心理學家們對積極情緒與身心健康的關系也進行了探索。他們發現：在面對壓力時，處于積極情緒狀態的人更不易生??；而那些處于積極情緒狀態的病人更愿意接受醫生的建議，積極配合治療，更容易康復。
（二）積極特質
積極特質也就是在個體層面上的一種積極人格特質。如樂觀、創造性、智慧、自我控制等。而目前心理學家們在積極特質領域中研究主要集中在樂觀方面，下面為大家作一些介紹和說明：
樂觀是指個體對自己的生活以及社會的積極事件的期望——認為好的事情更容易發生（Leif，2000），并且還是一種對事件的積極的解釋風格（塞里格曼稱之為樂觀型解釋風格），即：將壞事件歸因于外部的、不穩定的、具體的原因，將好事件歸因于內部的、穩定的、普遍的原因。如：將成功歸因于自己的努力及聰明才智，而不是運氣等因素；將失敗歸因于外部環境，比如將考試失敗歸因于題目難度太高，而不是因為自己能力不足，等等。
心理學家們對癌癥患者的研究發現，病情相同的情況下，樂觀的、自我控制的患者在得知病情后，會繼續積極地工作、生活，且更為長壽，更容易康復。有研究者（Suzanne，2003）進一步研究了樂觀對癌癥患者免疫系統的影響，發現樂觀者在得知自己身患重癥后，會采取積極的生活方式和應對策略來積極配合治療的同時，積極生活和工作，這種方式能有效地抵御疾病及其消極影響，從而提高患者對康復的期望，增強其身體免疫力。
此外，研究者（Schweizer，2001）還發現，樂觀者對生活的滿意度較高，其抑郁水平較低。而生活滿意度和抑郁水平是心理健康的重要指標，因此樂觀對心理健康具有一定的預測作用。
由上可知，樂觀不僅能增進我們的身體健康，還能促進我們的心理健康。
（三）積極環境
個體的發展，既受個體個人特征的影響，也離不開其生存的社會環境。因此在研究個體的心理時，總是要將個體放在一定的社會環境中進行考察。積極心理學的研究也不例外。在積極心理學的思想中，個人的積極體驗、積極的心理品質總是受到生活的社會環境的影響。積極的環境是指影響個體積極品質形成及其潛能發揮的家庭、學校、社區、大眾媒體等環境因素。積極心理學家們圍繞積極環境，作了大量的研究。他們發現：富裕的、提供更多支持和鼓勵的家庭更容易培養出富有創造力的兒童；合理的社會規范會?進個體社會責任感（社會責任感是指，個體對社會公共事務如公益事業等負有責任。社會責任感較高的人，會主動參加社會公益事業和選舉等，在日常生活中，會主動遵守和維護社會秩序等）的形成。如果說塞里格曼等心理學家是積極心理學的理論的奠基人和研究者，那么本—沙哈爾則是這些積極心理學理論的傳授者和應用者。首先，為大家介紹一下本—沙哈爾的基本情況。
本一沙哈爾，美國人，22歲時到哈佛大學學習心理學和哲學。本科畢業后，作為哈佛大學最優秀的三個學生之一，被推薦到英國劍橋大學研究教育學。工作兩年后，也就是在他29歲時，回到哈佛大學，獲得心理學博士學位。畢業后，留校任教。
他講授的課程包括：“積極心理學”和“領導心理學”。他的“積極心理學”課程打敗了歷來的王牌課程“經濟學原理”，成為最受哈佛學子歡迎的課程——哈佛大學中有20%的學生選修此課，也就是說，每五個學生中就有一人選修他的“積極心理學”課程，創下了哈佛大學歷年來聽課率最高的歷史記錄。并且，有23%的聽課者向教學委員會反饋，這門課“改變了他們的一生”。因此，本一沙哈爾被譽為“最受歡迎的人生導師”。他在美國為500強企業的領袖及高層管理者培訓，其課程因實用性和可操作性，被譽為“摸得著幸?！钡男睦碚n程。除了在美國被公認成功外，1995至今，他為英國、羅馬尼亞、以色列、新加坡、印度尼西亞和印度的多家企業進行數百場講座，大獲贊譽。2007年1月本—沙哈爾應邀來京授課，并在北京高校開設積極心理學專場講座。在清華的演講后，一位清華學生說，“今晚對積極心理學的感受，正如泰勒先生第一張幻燈片上所說——一生至少一次，一次改變一生”。
本—沙哈爾根據自己多年的專業學習、親身經歷以及培訓和授課經驗，總結出了關于幸福和快樂的六點秘訣：
一、接受自己——無論優點還是缺點；
二、快樂需要意義；
三、頭腦說了算；
四、身體很重要；
五、越簡單越好；
六、感激要說出來。
下面，和大家一起分享這些秘訣，讓我們更快樂吧！
從我們誕生——脫離母體，呱呱墜地的那一刻起，我們就在不斷地探索自我。
還是嬰孩的時候，我們用我們的手、腳還有嘴唇去感受一切，我們發現啃咬自己手指和啃咬母親手指的感覺是不一樣的——咬自己的時候，不但嘴唇有感覺，手指也會痛。通過千萬次這樣的嘗試和探索，我們逐漸區分出了自己和自己周圍的世界。
慢慢地，我們開始長大，我們開始被告知什么是對，什么是錯；該做什么，不該做什么；我們身上哪些地方是被人喜歡的，哪些地方是不被喜歡的。慢慢地，我們開始壓抑、隱藏掉這些錯誤和“不該”，按照別人期望的方式來表現。我們心中逐漸有了自己的形象，它有時清晰，有時模糊。大多時候，我們都很了解自己。但是，當我們憤怒、嫉妒的時候，連我們自己都很驚訝：我為什么會這樣？一點都不可愛！
現在，請拋下這些是非道德標準，跟隨我們的腳步來重新探索：我是誰？我是個什么樣的人？我有哪些優點，哪些缺點?并且接受全部的自己，愛上全部的自己。
一、我是怎樣的人？
（一）一個小測試——幫助你了解自己
下面，請大家做一個小測試，以增進對自己的了解。
首先，在下面的寫出20句“我是怎樣的人”。請盡量選擇一些能反映出你的個人風格的語句，如：我是個開朗/憂郁??的人，避免籍貫、性別等描述。這可能要花些時間和精力，但是認真填寫之后，你會有更多的收獲。
1.我是一個_________________________________________________的人。
2.我是一個_________________________________________________的人。
3.我是一個_________________________________________________的人。
4.我是一個_________________________________________________的人。
5.我是一個_________________________________________________的人。
6.我是一個_________________________________________________的人。
7.我是一個_________________________________________________的人。
8.我是一個_________________________________________________的人。
9.我是一個_________________________________________________的人。
10.我是一個_________________________________________________的人。
11.我是一個_________________________________________________的人。
12.我是一個_________________________________________________的人。
13.我是一個_________________________________________________的人。
14.我是一個_________________________________________________的人。
15.我是一個_________________________________________________的人。
16.我是一個_________________________________________________的人。
17.我是一個_________________________________________________的人。
18.我是一個_________________________________________________的人。
19.我是一個_________________________________________________的人。
20.我是一個_________________________________________________的人。
然后將你填寫的20項作下列歸類：
a.身體狀況（即體貌特征，如年齡、身高、體形、長相等）
編號：_________________________________________________
b.性格（如：樂觀、主動、隨和等）
編號：_________________________________________________
c.能力（如：口才、文采、記憶等）
編號：_________________________________________________
d.情緒狀態（如：痛苦、開心）
編號：_________________________________________________
e.人際關系（如：受歡迎的、樂于助人的、害羞的等）
編號：_________________________________________________
最后，評估一下自己的描述是肯定，還是否定的。如：“我是一個悲觀的人”就表示否定，相反，“我是一個聰明的人”，則表示肯定?？隙ǖ拿枋鲇?1分，否定的描述記-1分，將所有的項目得分加起來，得到一個總分。如果總分大于零，則表示，你對目前的自己還比較滿意；如果，總分小于零，則表示，你對目前的自己還不滿意。
（二）“我”的構成
在做上面的小測試的時候，是否發現，很難寫出那20個“我”呢？那么，什么是我？我到底是什么樣的人呢？如果你還存有疑問的話，我們就來了解一下吧。
1.生理的我
?生理的我包括：我的長相、身材等。
（1）長相
長相包括我們的五官、皮膚等。
我長得好看嗎？
我的眼睛長得怎么樣？是大是小？是單眼皮還是雙眼皮？
我的皮膚是什么顏色？
我的牙齒如何，整齊嗎？
??
（2）身材
我身高多少？體重多少？
我矮嗎？我胖嗎？
我的身材是否勻稱？
（3）身體素質
我的體力如何？我跑得快嗎？
我的身體協調能力如何？
2.心理的我
心理的我包括：性格、能力、情緒狀態等。
（1）性格
我開朗嗎？樂觀嗎？
我是積極主動還是比較被動？
我是謹慎還是草率呢？
（2）能力
我的口頭表達能力如何？
我的計算能力如何？
我記性好嗎？
除此之外，還有創造力、想象力、空間思維能力、語言能力等。
（3）情緒狀態
我開心嗎？幸福嗎？
我精神愉悅還是比較消沉？
3.社會的我
我們每個人都不是孤立的，我們生活在一定的社會環境（家庭、學校、社區等）中；與他人交往的過程中，我們又形成一部分的自我，這就是“社會我”，主要指我們的道德品質、人際交往能力等。
（1）道德品質
我樂于助人嗎？
我誠實嗎？
（2）人際交往能力
我善于交際嗎？
我受人歡迎嗎？
二、自我接納
做了上面的測試之后，是否對自己有了更清晰的認識呢？那么，有哪些是你喜歡的，哪些是你不喜歡的？哪些是你接納的，哪些是你不接納的呢？
* 你能接納自己的體貌嗎？如自己的相貌、身高、體重等？
* 你能接納自己的現狀嗎？如自己的家庭、自己的學習成績等？
* 你能接納自己的優點和缺點嗎？如開朗、樂觀或內向、孤傲等性格？
* 你能接納自己的情緒體驗嗎？包括正性情緒（開心、驚喜等）和負性情緒（焦慮、悲傷等）？
我想大家可能對自身的積極方面，如高挑的身材、優異的學習成績、開朗的性格、愉快的心情，都是樂于接受的；而對于自身的消極方面，如平凡的相貌、貧窮的家庭、害羞的性格、抑郁的情緒，則幾乎沒有人愿意接受。
不接納自己的人常常會有某種程度的自我否認和自我排斥。例如，一個女大學生是這樣描述自己的：
因為我沒有考上理想的大學，所以剛入學時，我內心充滿了矛盾與痛楚，我責怪自己，為什么平時沒有多努力一些，考場上沒有發揮得更好一點。我甚至覺得在這個學校里一點前途都沒有了。這種矛盾與痛楚折磨了我許久。
但是，這個女孩后來認識到了只有接納自己才能有自信，帶著那么多對自己的不滿和拒絕，是不能成長的。所以，她后來談到：
我當時想，無論怎樣，我都不要再苛求自己，要學會包容，學會從跌倒的地方爬起來??現在我已經停止了否認和逃避自己的負性情緒，變得自尊和自愛。同時也更加自信了，我又找到了真實的自己?? 的確，自我接納是一個人健康成長的前提。一個人如果連自己的問題都不敢正視，對自己有那么多的不滿與失望，甚至是否定和拒絕，那他怎么能引導自己成長？所以，我們應該坦然面對自己的人生，停止苛刻的要求自己，不去無端憂慮和自責，做到自我接納，接納全部的自己。
（一）自我接納的概念及意義
那么什么是自我接納呢？自我接納是指個體對自身以及自身所具特征所持的一種積極的態度，不因自身優點而驕傲，也不因自己的缺點而自卑，即能夠坦然接受現實中的自己。
一個人，如果能夠清楚地認知自己、準確地評價自己，就能夠制定現實可行的目標，進而采取有效的行動，充分發揮自己的長處，最終取得成功；相反，一個人如果不能清楚地認識和評價自己，對自身的評價并不穩定，時而自卑，時而自負，就會影響自身的發展。心理學研究表明：如果一個人能夠接受自己，就說明他沒有明顯的自卑心理，能夠比較客觀地認識自己，心理上比較平衡，他們采取的自我防御越少，社會適應能力就越強。
（二）如何做到自我接納
那如何才能做到自我接納呢？根據在咨詢過程中的經驗，我們歸納了以下幾種方法，幫助大家有效地實現自我接納。
1.正視自己的缺點
不論自認為有多少缺點和不足，做了多少傻事、壞事或蠢事，從現在起，都停止對自己的挑剔和責備，要學習為自己辯護，維護生命的尊嚴和價值。如果一個人能夠正視并且接納自己的弱點，那就意味著他不但正確地認識到了自身的局限性，同時也停止對自己的不滿和批判。這可以使我們不把時間浪費在自責和沮喪上，而是集中精力去發掘自己的優勢，或者增強自身的能力，這樣就可以少走彎路。
2.正視自己的負性情緒
我們每個人都或多或少有一定的負性情緒，如：嫉妒、恐懼、緊張、生氣、憤怒??如果我們產生了負性情緒，不要去壓抑、否認或掩飾它，更不要責備自己，苛求自己。要先坦然地承認并且接納自己的負性情緒，不論它是沮喪、憤怒、焦慮還是敵意。
因為負性情緒就是生命中合情合理的部分，例如，不小心扭傷了腳，我們會感到疼痛；孩子夭折，我們會感到痛苦；當受到威脅時，我們會感覺恐懼；有人離開時，我們會感覺悲傷，這就是生活，是合情合理的痛苦?；镜娜祟惽榫w，如恐懼、憤怒、悲痛等，自有他們重要的存在目的：它們保護我們，提醒我們對現狀要有所警覺，恐懼驅使我們對潛在的危險格外小心謹慎，憤怒激起我們的勇氣，悲痛促使我們反思生命的意義，它們是促使我們改變現狀的先決條件。如果一個人不為自己的成績差而沮喪，他就不會想努力學習；如果一個人不為和別人的矛盾而苦惱，他就不知道自己的人際交往方式需要調節。所以，不要怕產生負性情緒，也不要否認或逃避，要首先接納它，然后再想辦法解決引起負性情緒的問題。
有位同學談起曾經困擾她很久的一件事：她上初中時，外婆病重，她每周都去看望外婆。有一個周末，她因為作業實在太多，沒有去看外婆，打算下周多陪老人家一會兒。沒想到，外婆就在那周去世了?！斑@么年，她一直都不能原諒自己，這件事成了她心中揮之不去的陰影，她陷入了深深的自責之中：自己的父母忙于工作，從小就是被外婆照顧，可是連外婆病重自己都沒有去看望，也沒有見到外婆最后一面?？墒?，接受關于自我接納的訓練后，她好像一下子就想通了。她覺得：“既然再怎樣自責都無濟于事，那么我就爭取不再犯類似的錯誤，重要的還是做好現在。其實從那以后，我只要有空就會在家陪伴父母，或者去看奶奶。把時間花在有意義的事情上?！?/p>
3.無條件地接納自己
無條件的接納是心理咨詢中以“人為中心”理論中非常重要的一點，它強調咨詢師應該對來訪者無條件的積極接納。其實，在日常生活中，我們每個人也應該無條件地積極接納自己。絕大多數人從小就受到種種有條件的限制，或者父母、學校嚴格的管束，致使很多人以為只有具備某種條件，如漂亮的外表、優秀的學習成績、過人的專長、出色的業績等等，才能獲得被自己和他人接納的資格，于是，很多人背上了自卑的包袱。由于曾經被他人挑剔，也就逐漸習慣于用挑剔的目光看待自己，無法接納自己。在這里，我們提倡的無條件地接納自己就是，不管我們外表如何——美麗，平凡，甚至是丑陋，不管我們能力如何——過人，平庸還是低人一等，不管我們性格如何——被人喜歡的，不被人喜歡的，等等，這些都是我們的一部分，所有這些構成了這樣一個獨特的我。我就是這樣的一個人，我接受這樣的自己，不帶批判，沒有是非對錯。
三、自我接納≠止步不前
自我接納是構成健康人格的重要特質。但有些人可能會發出這樣的疑問：自我接納豈不變成固步自封了？自我接納會不會導致自暴自棄？這是很多人對自我接納存在的一種誤區，擔心自我接納會使自己不思進取，甚至認為自我接納等于自暴自棄。存在這種誤區的原因是，傳統的教育模式使我們善于自責，不善于接納，習慣于追究自己的不足，也逐漸學會用挑剔的眼光審視自己??
其實，進取心有兩種，一種是避免遭受失敗，一種是追求自我成長。不接納自己的人，因為對自己的能力充滿了懷疑，所以很難鼓起勇氣對自己提出較高的要求，即使在別人看來，這種要求是他可以達到的，所以這種人的進取心更多地用在了避免失敗上。導致的結果是，他無法取得建設性的進展，能夠做到的僅僅是避免遭受失敗。而對于接納自我的人來說，僅局限于自我接納是遠遠不夠的，就像很多貧困的人能夠接受貧困，卻不能改變貧困一樣，接納自我之后，還應學會自我成長。接納自我的人正是因為看到了自身的長處與不足，對自己的有一個客觀的評價，他們才能夠根據自身的實力，為自己制訂出建設性的成長計劃，從而使自己一步一個腳印地踏向成功之路。
因此，全面地認識自己、真誠地接納自己，你就會發現，自己好像突然變得美麗、自信起來，周圍的一切也更加的清新，原來我們的身上有那么多可愛之處。所以，只要擁有一個包容的心，愛上自己不難。愛自己、愛生活、愛我們身邊美好的事物，你的世界從此與眾不同！
沉迷于游戲，也許會很快樂；極限的體驗，也許會很快樂。但這些都是虛幻的快樂，我們需要的是有意義的快樂。我們參加的活動或從事的工作，不僅應該于己有益，讓自己快樂，而且最好對別人，對社會也有幫助。
一、快樂的泡影
（一）虛幻的快樂
對于我們大學生朋友來說，使用網絡既可以獲得各種最新信息，又可以與朋友們保持聯系，從一定程度上說是有利而且必要的，可是，如果翻看每天的報紙和雜志，你會常常看到這個名詞：網絡成癮。那么什么是網絡成癮呢？為什么有的人會網絡成癮，而有的人不會呢？網絡成癮，顧名思義，就是對于網絡的使用已經到了沉迷和無法自拔的地步，已經背離了我們使用網絡的初衷。
一份調查表明：我國青少年網絡成癮人數已經超過了1000萬，很多青年學生每天沉迷于網絡之中，荒廢學業，疏遠朋友，卻還津津樂道為“快樂網游”、“生活的忘憂草”。是什么原因讓這么多的青年學生在人生的大好階段，不好好把握現實的美好生活，而沉迷于這種虛幻的網絡之中呢？他們真的是快樂的嗎？就此，一些研究者進對網絡成癮者進行了訪談，我們一起來看看他們的回答吧。
“上網的時候，我真的很快樂，沒有人知道我是誰，我可以把自己想象成任何樣子?？墒?，下了網之后，一切都照舊，我還是我，既不帥氣也不出色，我感到更痛苦，于是只好再去上網?！?/p>
“在網絡中，我可以擁有一切，擁有房子、車子和漂亮‘美眉’，所以網絡讓我很快樂?？墒乾F實中我卻什么都沒有?！?/p>
“我覺得總上網很不好，我的學習都荒廢了，可是我就是忍不住，我覺得活著特別累，壓力好大，只有在網上我才無憂無慮?！?/p>
“不知道為什么，生活中我總是不能和別人很好地交流，我感到很孤單，可是在網上我有很多的朋友，我們每天都聊天，而且彼此感覺都很好，我很快樂?！?/p>
??
看了以上的回答，估計大家都明白了為什么網絡有如此大的魅力了吧。它的魅力就在于它的虛幻和不真實性，這些網絡成癮者往往生活中過得并不開心，或者是因為缺少朋友、感到孤寂，或者是因為壓力過大，還或者是生活中的許多需要無法得到滿足??而網絡是他們逃避和躲藏的一種方法。也許，一時的快樂是有的，然而，我們不禁要問，這樣的快樂，是真正的快樂嗎？我們難道能每天生活在網絡之中嗎？答案當然是否定的。我們再來看看那些網絡成癮的后果是什么樣的。
數據顯示，2005年在全國犯罪的總人數中，青少年占了87％，而這87％之中竟然有70％左右是因為上網成癮而走上犯罪道路的。此外，一些關于網絡成癮的負面新聞也層出不窮:一大二學生在網吧連續玩了幾十個小時的游戲之后，忽然出現頭疼、兩眼發黑等狀態，繼而倒地昏迷，后經醫院診斷后，其為“過度上網導致視網膜疲勞和低血糖癥”；而某學院一名大四學生在過度上網后導致狂想癥，而造成殺死二人、重傷五人的慘劇。
看了這些令人觸目驚心的數據和事件之后，我們還能說，沉迷于網絡的人是快樂的嗎？這些快樂只是一種暫時的快感，如果你想在沉迷之中尋找快樂，那么估計你尋找到的只能是更多的痛苦和絕望。
可見，沉迷于網絡之中，并不能帶來長久和真正的快樂。那些快樂，就像我們童年時候所吹的肥皂泡泡，雖然美麗，雖然五彩繽紛，但是卻一觸即破，只是一種快樂的泡影。
網絡如此，任何不健康的沉迷都是這樣。那些讓我們感覺快樂的事情并非都是真正的快樂，有時候空虛和沉醉會穿上快樂的外衣來欺騙我們。
凱瑟琳是一個很美麗的女孩子，剛入學的時候，還被系里的男生譽為“系花”，大家都說她像一朵美麗的蓮花，清純而淡雅，她也是那樣的快樂，每天無憂無慮，事事順心。可是，到了大三的時候，這朵美麗的蓮花卻變得憂郁起來，整個人都明顯地瘦了下去，總是心事重重的樣子，還常常和別人吵架，再也不像原來的她了。原來，這個變化是由于凱瑟琳的戀愛。按理說，戀愛中的女孩子該是嬌柔、嫵媚、更有青春活力的，為什么凱瑟琳會這樣呢？凱瑟琳的戀愛從大二的一次party開始，那晚朋友給他介紹了一個叫羅伯特的男人，說是某公司的老總，正需要一個大學生幫助做一些兼職翻譯，問凱瑟琳愿不愿做。這是一個鍛煉的好機會，于是凱瑟琳高興地接受了。沒想到，就是那次相識，開始了另一種生活。不久，羅伯特就表現出了對凱瑟琳特別的好感，總是請她吃飯，給她送各種各樣的小禮物。而凱瑟琳，也被羅伯特的幽默和帥氣所吸引，于是兩人相愛了。凱瑟琳的臉上每天都掛滿開心的笑容。但是好景不長，凱瑟琳后來才知道，羅伯特已經結婚。知道之后，凱瑟琳幾次想離開羅伯特，卻發現自己根本做不到，每次的離開都是更加?想念、痛苦和空虛，只有和他在一起時心里才踏實，才擁有短暫的快樂?？墒敲看吻逍训臅r候，她卻又加倍的自責和難過。她說，只有羅伯特才能帶給他快樂，可是這個快樂卻總是來也匆匆去也匆匆，抓也抓不住。
這樣的事情在我們的身邊并不少見?？嗫嗟膯螒?、找不到出口的三角戀，這樣的愛情，在體驗的時候，也許真的可以帶來一些快樂，但是這短暫的快樂帶給人的卻是長久的痛苦，就如毒酒一般，喝著醉人，長此以往卻讓會讓其衣帶漸寬，容顏憔悴。所以這樣的快樂，并不是我們真正需要的。
佛家最忌執著，也許堅持是一種很好的品質，但是過于執著卻常常讓人無法做到坦然自如，反而失去自我。愛情如此，事事如此。
（二）透支的快樂
快樂是一種美好的體驗，那么是不是越多越好呢?如果細細地想想，估計你會搖頭說“不”，快樂不像信用卡，可以在沒有的時候還繼續地刷，即便能夠那樣，恐怕也會得不償失?？鞓?，是不能透支的。因為，首先，這樣的快樂有些勉強；其次，這樣的快樂常常讓人有些如履薄冰，很怕一不小心應了古人的那句老話：樂極生悲。也許在擁有這些快樂的時候，你會覺得自己是世界上最幸福的人，即使什么都沒有也不在乎，然而這個時候，一定要注意看看周圍是不是已經危機四伏了。正如我們前面說的網絡成癮的學生們，在他們遨游網絡世界的時候，其實已經忽視甚至傷害了身邊最美好的感情：那些愛著他們的親人和朋友的感情。而他們的快樂也在網絡上早已透支光了，到了現實中只是更加迷失自我、沒有方向。
此外，許多青年學生們，由于年輕氣盛、愛走極端，往往會無法控制自己的感情，這時也會出現透支的快樂。
初嘗戀愛滋味的喬安娜每天快樂的像只小鳥，身上的每個細胞似乎都散發著快樂的氣息。以前，曾經無數次地憧憬過愛情，卻從沒想到戀愛會這樣的快樂。見到戀人時，她總會情不自禁地微笑；無論是等待、見面，甚至思念都有了一絲與眾不同的感覺，她認為自己找到了世界上最理解、最愛她的人，沒有什么比這更重要的了。開始的時候，兩個人總是下課后約會，后來慢慢地發展到似乎要每時每刻都在一起。喬安娜覺得自己太快樂了，這種快樂讓她想把時間定格，只定在兩人相聚的時刻，于是她開始偶爾逃課去見男朋友，最后發展到兩個人搬到一起住，每天朝夕相處。她的父母和朋友多次勸她，希望她不要荒廢自己的學業。但是結果卻事與愿違，喬安娜認為這些人都不理解她，阻礙了她尋找快樂，于是變得更加的肆無忌憚，最長的一次竟然兩周沒去上課。期末的時候，喬安娜因為掛了門課程而被退學。而這時，她的愛情也出現了危機，男友由于她整天要求黏著在一起有些厭煩，對她也沒有原來那樣疼愛。這些痛苦，似乎一瞬間同時向喬安娜涌來，她無法忍受男友的改變，也不能接受學校的處分，面對這些，單純的喬安娜選擇了最極端的方式來對待——結束自己年輕的生命。
可見，快樂雖好，卻是不能過度的。樂極生悲說的就是這個道理，也許，我們最初的目的是尋找快樂，但如果不懂得如何儲存和保持快樂，因為一時的快樂而拋棄了所有其他一切的事情，那么快樂會很快地被透支，我們也會因為不小心誤入歧途，被那些虛幻的美景蒙蔽雙眼，而最終讓快樂離我們而去。所以，親愛的朋友們，這樣的快樂是人生路上的羈絆，是一種的生命和自我的浪費，我們要尋找的快樂是真實的，有意義的。
沉迷于游戲，也許會很快樂；極限的體驗，也許會很快樂。但這些都是虛幻的快樂，我們需要的是有意義的快樂。我們參加的活動或從事的工作，不僅應該于己有益，讓自己快樂，而且最好對別人，對社會也有幫助。
一、快樂的泡影
（一）虛幻的快樂
對于我們大學生朋友來說，使用網絡既可以獲得各種最新信息，又可以與朋友們保持聯系，從一定程度上說是有利而且必要的，可是，如果翻看每天的報紙和雜志，你會常?？吹竭@個名詞：網絡成癮。那么什么是網絡成癮呢？為什么有的人會網絡成癮，而有的人不會呢？網絡成癮，顧名思義，就是對于網絡的使用已經到了沉迷和無法自拔的地步，已經背離了我們使用網絡的初衷。
一份調查表明：我國青少年網絡成癮人數已經超過了1000萬，很多青年學生每天沉迷于網絡之中，荒廢學業，疏遠朋友，卻還津津樂道為“快樂網游”、“生活的忘憂草”。是什么原因讓這么多的青年學生在人生的大好階段，不好好把握現實的美好生活，而沉迷于這種虛幻的網絡之中呢？他們真的是快樂的嗎？就此，一些研究者進對網絡成癮者進行了訪談，我們一起來看看他們的回答吧。
“上網的時候，我真的很快樂，沒有人知道我是誰，我可以把自己想象成任何樣子。可是，下了網之后，一切都照舊，我還是我，既不帥氣也不出色，我感到更痛苦，于是只好再去上網。”
“在網絡中，我可以擁有一切，擁有房子、車子和漂亮‘美眉’，所以網絡讓我很快樂?？墒乾F實中我卻什么都沒有?！?/p>
“我覺得總上網很不好，我的學習都荒廢了，可是我就是忍不住，我覺得活著特別累，壓力好大，只有在網上我才無憂無慮?！?/p>
“不知道為什么，生活中我總是不能和別人很好地交流，我感到很孤單，可是在網上我有很多的朋友，我們每天都聊天，而且彼此感覺都很好，我很快樂?！?/p>
??
看了以上的回答，估計大家都明白了為什么網絡有如此大的魅力了吧。它的魅力就在于它的虛幻和不真實性，這些網絡成癮者往往生活中過得并不開心，或者是因為缺少朋友、感到孤寂，或者是因為壓力過大，還或者是生活中的許多需要無法得到滿足??而網絡是他們逃避和躲藏的一種方法。也許，一時的快樂是有的，然而，我們不禁要問，這樣的快樂，是真正的快樂嗎？我們難道能每天生活在網絡之中嗎？答案當然是否定的。我們再來看看那些網絡成癮的后果是什么樣的。
數據顯示，2005年在全國犯罪的總人數中，青少年占了87％，而這87％之中竟然有70％左右是因為上網成癮而走上犯罪道路的。此外，一些關于網絡成癮的負面新聞也層出不窮:一大二學生在網吧連續玩了幾十個小時的游戲之后，忽然出現頭疼、兩眼發黑等狀態，繼而倒地昏迷，后經醫院診斷后，其為“過度上網導致視網膜疲勞和低血糖癥”；而某學院一名大四學生在過度上網后導致狂想癥，而造成殺死二人、重傷五人的慘劇。
看了這些令人觸目驚心的數據和事件之后，我們還能說，沉迷于網絡的人是快樂的嗎？這些快樂只是一種暫時的快感，如果你想在沉迷之中尋找快樂，那么估計你尋找到的只能是更多的痛苦和絕望。
可見，沉迷于網絡之中，并不能帶來長久和真正的快樂。那些快樂，就像我們童年時候所吹的肥皂泡泡，雖然美麗，雖然五彩繽紛，但是卻一觸即破，只是一種快樂的泡影。
網絡如此，任何不健康的沉迷都是這樣。那些讓我們感覺快樂的事情并非都是真正的快樂，有時候空虛和沉醉會穿上快樂的外衣來欺騙我們。
凱瑟琳是一個很美麗的女孩子，剛入學的時候，還被系里的男生譽為“系花”，大家都說她像一朵美麗的蓮花，清純而淡雅，她也是那樣的快樂，每天無憂無慮，事事順心。可是，到了大三的時候，這朵美麗的蓮花卻變得憂郁起來，整個人都明顯地瘦了下去，總是心事重重的樣子，還常常和別人吵架，再也不像原來的她了。原來，這個變化是由于凱瑟琳的戀愛。按理說，戀愛中的女孩子該是嬌柔、嫵媚、更有青春活力的，為什么凱瑟琳會這樣呢？凱瑟琳的戀愛從大二的一次party開始，那晚朋友給他介紹了一個叫羅伯特的男人，說是某公司的老總，正需要一個大學生幫助做一些兼職翻譯，問凱瑟琳愿不愿做。這是一個鍛煉的好機會，于是凱瑟琳高興地接受了。沒想到，就是那次相識，開始了另一種生活。不久，羅伯特就表現出了對凱瑟琳特別的好感，總是請她吃飯，給她送各種各樣的小禮物。而凱瑟琳，也被羅伯特的幽默和帥氣所吸引，于是兩人相愛了。凱瑟琳的臉上每天都掛滿開心的笑容。但是好景不長，凱瑟琳后來才知道，羅伯特已經結婚。知道之后，凱瑟琳幾次想離開羅伯特，卻發現自己根本做不到，每次的離開都是更加?想念、痛苦和空虛，只有和他在一起時心里才踏實，才擁有短暫的快樂。可是每次清醒的時候，她卻又加倍的自責和難過。她說，只有羅伯特才能帶給他快樂，可是這個快樂卻總是來也匆匆去也匆匆，抓也抓不住。
這樣的事情在我們的身邊并不少見。苦苦的單戀、找不到出口的三角戀，這樣的愛情，在體驗的時候，也許真的可以帶來一些快樂，但是這短暫的快樂帶給人的卻是長久的痛苦，就如毒酒一般，喝著醉人，長此以往卻讓會讓其衣帶漸寬，容顏憔悴。所以這樣的快樂，并不是我們真正需要的。
佛家最忌執著，也許堅持是一種很好的品質，但是過于執著卻常常讓人無法做到坦然自如，反而失去自我。愛情如此，事事如此。
（二）透支的快樂
快樂是一種美好的體驗，那么是不是越多越好呢?如果細細地想想，估計你會搖頭說“不”，快樂不像信用卡，可以在沒有的時候還繼續地刷，即便能夠那樣，恐怕也會得不償失?？鞓?，是不能透支的。因為，首先，這樣的快樂有些勉強；其次，這樣的快樂常常讓人有些如履薄冰，很怕一不小心應了古人的那句老話：樂極生悲。也許在擁有這些快樂的時候，你會覺得自己是世界上最幸福的人，即使什么都沒有也不在乎，然而這個時候，一定要注意看看周圍是不是已經危機四伏了。正如我們前面說的網絡成癮的學生們，在他們遨游網絡世界的時候，其實已經忽視甚至傷害了身邊最美好的感情：那些愛著他們的親人和朋友的感情。而他們的快樂也在網絡上早已透支光了，到了現實中只是更加迷失自我、沒有方向。
此外，許多青年學生們，由于年輕氣盛、愛走極端，往往會無法控制自己的感情，這時也會出現透支的快樂。
初嘗戀愛滋味的喬安娜每天快樂的像只小鳥，身上的每個細胞似乎都散發著快樂的氣息。以前，曾經無數次地憧憬過愛情，卻從沒想到戀愛會這樣的快樂。見到戀人時，她總會情不自禁地微笑；無論是等待、見面，甚至思念都有了一絲與眾不同的感覺，她認為自己找到了世界上最理解、最愛她的人，沒有什么比這更重要的了。開始的時候，兩個人總是下課后約會，后來慢慢地發展到似乎要每時每刻都在一起。喬安娜覺得自己太快樂了，這種快樂讓她想把時間定格，只定在兩人相聚的時刻，于是她開始偶爾逃課去見男朋友，最后發展到兩個人搬到一起住，每天朝夕相處。她的父母和朋友多次勸她，希望她不要荒廢自己的學業。但是結果卻事與愿違，喬安娜認為這些人都不理解她，阻礙了她尋找快樂，于是變得更加的肆無忌憚，最長的一次竟然兩周沒去上課。期末的時候，喬安娜因為掛了門課程而被退學。而這時，她的愛情也出現了危機，男友由于她整天要求黏著在一起有些厭煩，對她也沒有原來那樣疼愛。這些痛苦，似乎一瞬間同時向喬安娜涌來，她無法忍受男友的改變，也不能接受學校的處分，面對這些，單純的喬安娜選擇了最極端的方式來對待——結束自己年輕的生命。
可見，快樂雖好，卻是不能過度的。樂極生悲說的就是這個道理，也許，我們最初的目的是尋找快樂，但如果不懂得如何儲存和保持快樂，因為一時的快樂而拋棄了所有其他一切的事情，那么快樂會很快地被透支，我們也會因為不小心誤入歧途，被那些虛幻的美景蒙蔽雙眼，而最終讓快樂離我們而去。所以，親愛的朋友們，這樣的快樂是人生路上的羈絆，是一種的生命和自我的浪費，我們要尋找的快樂是真實的，有意義的?？鞓放c否在大多數情況下取決于主觀意識。態度不同，心情自然也不同。
相信大家都很熟悉“半杯水”的故事了，桌上有個杯子，杯子里面有半杯水，同樣的情景，不同的人會有截然相反的認識：樂觀的人會開心地說，還好，還有半杯水；悲觀的人會沮喪地說，糟了，杯子里的水只有半杯了?？吹降氖峭瑯拥陌氡欠e極的人比消極的人要快樂得多。是好是壞，是半杯水還是半個空杯，這完全取決于我們的思維方式和態度，取決于我們的頭腦。其實，生活中有很多事物都是如此，事物不變，但是，如果我們的態度、觀念等主觀意識不同，我們的心情就會不同。這一節里，我們一起來學習樂觀，讓頭腦來決定生活。
一、樂觀者的特征
在學習之前，我們首先來了解一下樂觀者的特征。
心理學家塞里格曼曾做過這樣一個著名的心理學實驗，他把狗關在籠子里，只要蜂音器一響，就給狗以難受的電擊，狗被關在籠子里，無論怎樣掙扎都逃避不了電擊。多次實驗后，在給電擊前先把籠門打開，蜂音器一響，此時大部分狗不但不逃避，反而不等電擊出現就已經臥倒在地，并開始呻吟和顫抖起來。另外，還有約三分之一的狗依然會嘗試逃離。從這個實驗結果，塞里格曼發現了大部分狗本來可以主動地逃避，卻絕望地等待痛苦的來臨。這樣的現象被他稱為“習得性無助”。然而那大約三分之一狗的卻沒有得到塞里格曼的關注。
后來，一位日裔美籍研究生廣仁把“習得性無助”應用到人類身上。廣仁的實驗過程與塞里格曼非常相似。他將被試分為三組。先將一組被試帶入一個房間，把音響開得非常大，教他們學習怎樣把聲音關掉，被試嘗試了各種辦法按控制板上的按鈕，噪音依然如故，沒有任何方法可以把聲音關掉。另一組被試則是按對了按鈕的排列組合就可以把聲音關掉。控制組的被試則沒有受噪音干擾。然后，廣仁把他們帶到另一個房間，房間內有一個實驗箱，被試把手放在這個實驗箱的一邊就會有很難聽的聲音出來，把手移到另一邊，這個噪音就會停止。結果發現，那些一開始接受不可逃避的噪音的被試大多坐在那里忍受，而不會試著把手移到另一邊去。
根據廣仁的發現，每三個人中就會有一個人不會變得無助。在塞里格曼的實驗中，也是每三個動物中有一只不會變得無助，即使經歷過不可逃避的電擊也不會。在后來的多次重復實驗中，都印證了廣仁發現的每三個人中都會有一個人不會變得無助的觀點。廣仁還發現，十個人中有一個人雖然從來沒有受過挫折，但他還是會坐在實驗箱旁邊一動不動，寧可忍受難聽的噪音。這也跟塞里格曼的發現相似，十只動物中有一只從一開始就是無助的。
兩個心理學研究都發現，即便是將動物和人置于絕望的環境中，人為地讓他們無法逃脫失敗或懲罰，仍然有三分之一的個體不會放棄，還是做“徒勞”的掙扎與努力。也就是說，群體中天生地存在樂觀差異，少數個體是最為樂觀的。他們遇到厄運時，會認為失敗是暫時的，每個失敗都有它的原因，不是自己的錯，可能是環境、壞運氣或其他因素帶來的后果。這些樂觀的少數個體有著以下特征：
（一）時刻面帶笑容，擁有良好心境
樂觀主義者總是時刻面帶笑容，他們都擁有良好的心境，懂得自我超脫，即使在非常不利的條件下，也是如此。著名的存在主義心理學家弗蘭克爾就是這樣一個樂觀主義者。
在第二次世界大戰期間，弗蘭克爾和他的家人包括他的新婚妻子一起被納粹逮捕，并被關押在波希米亞的一個集中營。在集中營里，他嘗盡了各種苦難，先后輾轉四個集中營，被迫與家人分開。他的父親不久就因為饑餓死于波希米亞，他的母親和兄弟在1944年被納粹殘酷地殺害，而他朝思暮想的妻子則于納粹投降前死于一個名叫伯根·拜爾森的地方。
有一次，一個德國軍官把他帶到一個小房間訓話。納粹剝光了他的衣服，銬打他，侮辱他。經歷了失去親人、失去家園、失去尊嚴的痛苦的他，在此時卻豁然開朗——“人所擁有的任何東西，都可以剝奪，惟獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能剝奪”。弗蘭克爾確信，人在任何情境下，對自己的行動都是自覺選擇的，即使在集中營這樣恐怖的情境下，也應當如此。于是他強迫自己不再想那些倒霉的事，而是刻意幻想自己是在前去演講的路上，他來到一間寬敞明亮的教室中，精神飽滿地在發表演講，他的臉上也慢慢浮現出了笑容。
這是久違的笑容，這讓弗蘭克爾知道，他不會死在集中營里，他或者會出去。當他從集中營里被釋放出來時，弗蘭克爾的精神特別好，他的朋友不相信，一個人竟然可以在魔窟里保持這樣的心態。
本來是難以逃脫精神失常甚至死去的厄運，弗蘭克爾卻用想象和笑容戰勝了。弗蘭克爾是自我超脫者，他指出，自我超脫者的心理特征主要包括這樣的特點：他們可以自由地選擇自己的行動方向；他們締造了適合自己的有意義的生活；他們有意識地控制自己的生活；他們能夠表現出創造、體驗和態度的價值，因而能夠時刻面帶笑容，擁有良好心境。
（二）從積極的角度思考問題
契訶夫曾經說過，要是你的手指不小心被刺傷，那你應當高興：“挺好的，多虧這根刺不是扎在眼睛里?！比嘶钤谑郎?，總會有不盡如人意的地方，如果你總以狹隘的心胸，悲觀地盯著生活的陰暗面，那么，憂慮、憂愁等不良情緒就會找上你、纏住你。俗話說得好，“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭”。因此，我們要熱愛生活，養成樂觀向上的生活態度，善于從身邊尋找快樂，從學習和生活中發掘興趣，從樂觀的角度考慮問題，要相信“只要向著太陽，就不會有陰影”（Open your heart and let the sun shine in）。
樂觀者善于從正向的角度思考問題。任何事物都有兩面性，向消極的一面看，人就憂愁、煩惱；向積極的一面看，人就快樂、滿意。我們的心境并非外界事物賦予的，而是我們自己選擇的。
（三）從平凡中看到機會
樂觀主義者有一雙慧眼，善于看到他人看不到的一面，能夠從平凡中抓住機會，進而利用機會取得成功。
美國有一個很大的鞋廠，但由于國內市場已經飽合，如何在海外開辟鞋市場就變得非常重要。一天，鞋廠老總找來兩個營銷主管，指示他們到非洲尋找市場。去后不久，兩人都發來傳真。第一個主管說：“這里的人都不穿鞋，即使生產出鞋來，也不會有銷路，還是趕快給我們寄來返美機票，打道回府！”而另一個主管卻得到了完全相反的結論，他十分興奮地告訴老板：“這里人人沒有鞋穿，鞋子市場很大，等待我們開發。請匯款10萬元，我們在這里籌建工廠，設計出適合當地土著人穿的鞋?！?/p>
老板對兩個截然相反的調查結論作了比較，深信第二個主管是對的。于是做出在非洲建廠的決策，結果這個鞋廠在非洲的營業額大幅增長。第二個主管理所當然的成了公司在非洲地區的總裁。
從這個故事中，我們可以看到，兩個人看到的都是非洲土著人不穿鞋子的現象，而第一個主管是個悲觀主義者，總是認為讓土著人穿上鞋子是“無先例、無條件、無希望”的，于是，就做出了“即使生產出鞋來，也不會有銷路”這樣的判斷；而第二個主管是個樂觀主義者，更能夠從平凡中發現機會，認為正是因為土著人現在都不穿鞋子，如果在這里建廠之后，鞋子會有很廣的銷路，所以做出了“我們能這里籌建工廠，設計出適合當地土著人穿的鞋”的決定。正是因為他的決定，使他成功地得到了晉升。
有人說過，悲觀主義者在仔細盤算著自己對不同情況的駕馭能力，而樂觀主義者則相信他們駕馭外界因素的能力綽綽有余。悲觀主義者看到的是形勢中不利的一面，而實際上，這些不利因素在具體情況下都可以被樂觀主義者有條件地加以利用。
二、樂觀是可以學習的
盡管許多人的性格中都同時具有樂觀和悲觀兩面，但他們總是更趨向于其中的一個方面發展。塞里格曼教授認為：人的性格類型是自幼養成的一種思維方式，它是在一個人長期的生活經歷中養成的，其中包括無數次的成功和失敗，贊揚與批評。過多的“不許”、“不要”和一些危險的警告會影響孩子的心理發育，使他感覺到自己對生活和命運都無能為力，久而久之，他就會養成一種膽小怕事、悲觀消極的性格。
要想改掉悲觀這一壞習慣相當困難，但卻并非不能。伊利諾斯大學的卡洛·代克教授進行了一系列心理學方面的研究，很具有說服力。代克教授和一群剛入學的孩子一起生活很長一段時間，他試圖從改變那些落后學生的情緒入手，來提高他們的成績。原來好多孩子都把學習不好歸結為自己太笨，在他的幫助下，孩子們改變了當初的想法，他們認識到自己并不比別人笨，只是還不夠努力而已，過了一段時間，這些孩子的成績果然都有明顯的提高。塞里格曼教授也經過7年的實驗，清楚地知道失敗后重新站起來不是天生的人格特質，它是可以學習的。
三、如何學習樂觀？
（一）培養積極的思維方式
1.換個角度看問題
心理學家曾經做過一個實驗，讓參加試驗的志愿者戴上一種特制的眼鏡，這種眼鏡會讓他們看到的所有事物都顛倒過來。剛開始的時候，志愿者們都很不習慣，甚至會頭暈目眩。他們發現這個世界已經乾坤顛倒——人們把腳掛在地面上走路；水在山的上面；左變成了右，東變成了西??現實中所有的一切都跟頭腦中的相反。他們辨不清方向，看不清人臉，生活陷入了混亂。但是，一段時間以后，他們漸漸適應了這個“新”的世界，并發現這個顛倒的世界是那么地新奇與美麗：人們像具有特異功能般飛檐走壁；山石好像是由湖水鋪成的天空中滴下來的；還有一些平常見慣不驚的事物顛倒來看，也獨具魅力！
同樣的事物，我們換個角度看，去發現事物美好的一面，“壞事”就會變成“好事”：
有一個女孩兒，臉上長著一片紅紅的胎記，但她從不為此感到難堪，因為父親對她說：這個胎記是被神靈庇佑的標志。在她沒出生的時候，父親向神祈禱保佑自己的孩子，神聽了他的禱告就在孩子的臉上涂了一個不掉色的紅圈。而女孩也一直把這個胎記當作是父愛的記號，為之感到自豪和驕傲。
很多事情，都是被我們貼上了“不好的標簽”，比如說“1414”——“要死要死”，大多數人會覺得它很不吉利，但也有人會說“哆嗦哆嗦”，是很美妙的音節。事物的意義是我們主觀地賦予的，既然我們可以決定它的意義，為什么不從積極的一面去看呢？
現在，我們把這個神奇的“眼鏡”——積極的角度送給你，請你嘗試著把生活中很平常甚至是一度消極的事物重新定義，去發現它積極的一面！
2.積極地歸因
歸因是指我們對事情的發生或其結果的解釋。我們總是不停地尋找造成結果的原因。心理學家們把這些原因按不同的標準進行了劃分：內因（個體的因素，如能力）和外因（外部環境因素，如天氣等）；穩定原因和不穩定的原因；可控的原因和不可控的原因。比如：個人的努力就是內部的可以控制的，而運氣就是不可控的、不穩定的外部的原因。那如何區分積極的歸因與消極的歸因呢？
同樣是考試失敗，有人歸因于題目的難度太大，有人歸因于運氣不好，有人會歸因于自己太笨，應付不了這樣的考試，還有人會歸因于自己的努力不夠?，F實中，這四個方面的原因可能都存在，但是，不同的歸因方式會影響我們的行動。認為題目難度太大的人，可能會放棄，因為他覺得這樣的考試題目的難度是自己不能控制的；認為是運氣不好的人，可能就會把自己的前途交給命運，因為運氣也不是自己能控制的；認為自己太笨的人不但會放棄這樣的考試，甚至在遇到困難時，就會退縮，不再嘗試；而認為自己努力不夠的人會督促自己更加努力去彌補自己的不足，爭取在下一次通過。由此我們可以看到這些不同的歸因方式對我們行動以及自我評價的影響，所謂積極的歸因就要既有利于我們對自己的評價，又有利于行為的改進和能力的提高——我不笨，但是離目標還有一些距離，通過自己的努力我能縮短這段距離，將事件的結果歸結于內部的可控的因素。
（二）塑立積極的行為方式
我們也可以通過一些行為方式來提高自己的樂觀性。2005年7月的《星期日泰晤士報》曾報道：最近心理學家們通過研究證明，樂觀主義者和悲觀主義者觀看世界的方式是不同的。悲觀主義者眼睛通常是往下看的，他們的大腦工作得更好；而樂觀主義者通常是向上看的，他們的大腦會轉得更快。而且研究發現，當看到由痛苦所引起的畏怯表情時，人們會產生悲觀的想法，但是如果讓他們抬頭向上看的話，就會減少他們悲觀的程度；而如果讓他們一直低著頭的話，他們就會更加悲觀。其實，培養自信的方法之一——走路時昂首挺胸，也就是這個道理。
兩個犯人都從牢里的鐵窗向外望去，一個看到的是黑黑的泥土，另一個看到的卻是滿天的繁星?！跋蛏峡础币苍S不能立即改變我們當時的困頓狀況，但是卻能在我們心里播下希望的種子，幫助我們度過艱難的日子。
（三）采用積極的語言方式
在日常生活中，我們常常會聽到種種消極的話，如“煩死了”、“不可能的”、“完蛋了”、“沒希望了”??也許說這些話的人只是一時發泄，或是習慣性地脫口而出，他們自己并沒意識到這些話對他們會產生不好的影響。事實上，這些語言會給他們帶來消極的暗示，通過潛意識影響到他們的思維和行動。因此，向往樂觀的人一定不要讓消極的語言影響了自己的積極性，盡量不要說消極的話。當你覺得很累時，不要說“今天真是累死了”，我們可以說“忙了一天，現在可以放松了，真令人高興呀”；當遭遇失敗時，不要說“我真笨，又失敗了”，而是應該說“這次雖然沒有成功，但我也從中學到了不少東西，下次一定能做得更好的”。平時多對自己說積極的話，多鼓勵自己，多對自己說“我行”、“我真棒”、“我覺得很快樂”??漸漸的，你就會發現自己真的變成那樣了。
（四）形成積極的生活方式
著名作家史鐵生在小說《命若琴弦》中講述了一個故事，說的是一瞎子整天為自己看不到光明而到處求醫，后來醫生教他學彈琴，告訴他等彈斷1000根琴弦眼睛，便自然好了。瞎子高興地學起了彈琴，于是他的生活每天都在琴聲中愉快地度過，生活越來越充實。等他彈斷了1000根琴弦時，眼睛并未復明，可瞎子已不再煩惱，感到自己的人生更加樂觀和愉快。
為自己定目標，擁有充實的生活，投身工作并讓自己忙起來，用有意義的活動去占領自己頭腦，把不快樂的情緒擠出去。
當然，樂觀心態的形成并非一朝一夕，它需要我們與消極的思維、行為、語言和生活方式進行長期的斗爭，需要我們不斷地在挫折與考驗中學習。這里，送給大家一首美麗的詩，希望能為你注入一些積極的力量：
你改變不了過去，但可以改變現在；
你不能預知明天，但可以把握今天；
你改變不了環境，但可以改變自己；
你不能選擇容貌，但可以展現笑容；
你不能事事順利，但可以事事盡心；
你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度。
練習
每天，在晚飯后或者在睡覺前，當一天即將結束的時候，寫下這一天發生的三件好事。連續一個禮拜的每個晚上都這樣做。你列出來的三件事可以是一些并不那么重要的小事，比如“好朋友從她家附近給我帶了我最喜歡吃的一種蛋糕”，或者，是一些更重要的事情，比如“我表姐結婚了”。在你單子上的每件積極事件后面，都寫上你對這個問題—— “為什么這件好事會發生？”——的回答。例如，你可能推測你的好朋友為你帶蛋糕是因為“她心里一直記掛著我的喜好”，或者“我們約見面時，我提醒她要在那家買給我”。而你表姐會結婚可能是因為“她與男朋友十分相愛，而且想組建一個家庭”，或者“表姐與表姐夫終于買到滿意的房子了”。
這個練習能夠增進你的幸福感體驗并減少抑郁情緒，如果延長練習的時間，比如連續六個月，甚或將其作為日常生活的一部分，那將會對你產生長期的益處。想想，如果每天你都開心地進入睡眠，第二天也很可能同樣開心地醒來。
有人說：五十歲之前，用命換錢；五十歲之后，用錢續命。很多人在年輕時努力工作，忽略了身體；等到他們有時間也有經濟條件去享受生活的時候，才發現自己的身體已經不堪負荷——不能攀爬，不能奔跑，甚至已經千瘡百孔，需要用藥物不停地修修補補，從而失去了應有的快樂和幸福。所以，身體很重要！如果希望獲得長久的快樂和幸福，請關心和照顧好自己的身體！
一、你關心自己的身體嗎？
“檢查一下你的身體，如果身體健康，就贊美上帝吧，并好好珍惜。因為健康是我們人類從上帝那兒得到的第二件禮物，一件用錢買不到的禮物。”
——伊扎克-瓦爾頓，《完美的釣魚人》
（一）你了解自己的身體嗎？
你了解自己的身體嗎？請思考下面的問題：
1.你知道自己的心率、脈搏、血壓是多少嗎？身高與體重的比例是多少？它們在正常范圍內嗎？
2.你的皮膚是否過敏呢？如果是的話，對哪些東西過敏呢？
3.你的腸胃功能如何？它們適合哪類食物？
4.你的身體素質如何？適合做什么樣的運動？
5.曾經生過重病嗎？有沒有留下什么后遺癥，是否需要特殊照顧？
??
身體狀況如何，喜歡什么，需要什么??所有這些問題，并不是要考大家，更不是在為難大家，而且這些問題也沒有標準答案，答案因人而異。列出這些問題，只是提供一些線索，希望大家在學習和工作之余，多多關心和了解自己的身體。
（二）一些常用的生理指標
下面給大家列出一些常用的生理指標：
1.正常成人在心情平靜、放松的情況下的心跳為：60～100次/分鐘；脈搏：70～80次/分。
2.血壓，收縮壓：90～140毫米汞柱；舒張壓：60～90毫米汞柱。
3.理想體重：身高(cm)-105=理想體重的kg數。實際體重理想體重之比，在90%～110%為正常；80%～90%為偏瘦；110%～120%偏胖；80%以下，消瘦；120%以上，肥胖。
（三）量表——你關心自己的身體嗎？
你是否關心自己的身體？
（資料來源：威廉-代爾《挑戰自我——走出人生的12大誤區》）
下面的測量適用于女性，主要檢查一下你是否關心自己的身體。
1.當你照鏡子時，是否喜歡自己的體態？
A.通常喜歡 B.總是喜歡 C.不喜歡
2.你是否喜歡你的皮膚？
A.一般地喜歡 B.很喜歡 C.不喜歡
3.請你用右手手指捏一下左手上的皮膚，過多長時間它又恢復原來的顏色？
A.馬上恢復 B.過1秒鐘恢復 C.過2秒鐘恢復
4.你的皮膚上脂肪沉積物是否過多？
A.不多 B.過多 C.沒有
5.你每周吃幾次熱飯？
A.每天都吃 B.每周3-5次 C.每周1-3次
6.你的消化是否有問題？
A.有，但不經常 B.經常有問題 C.沒問題
7.你是否關心自己？
A.很少 B.經常 C.不關心
8.你是否進行體育鍛煉？
A.很少 B.經常 C.不鍛煉
9.早晨你是否愿意起床？
A.一般情況下愿意 B.總是愿意 C.不愿意
10.你挑選怎樣的服裝？
A.時髦的 B.穿著舒適的
C.合體的 D.寬松的
11.你穿什么樣的鞋子？
A1.高跟鞋 A2.矮跟鞋
B1.尖鼻子鞋 B2.寬鼻子鞋
C1.軟料鞋 C2.硬料鞋
12.你是否適用化妝品？
A．有時用 B.經常用 C.不用
13.你是否做保健操？
A.很少做 B.經常做 C.不做
14.你是否喝酒？
A.每周3-7次 B.每周喝1-3次 C.不喝
15.你的體重是否正常？
A.低于正常水平B.正常 C.高于正常水平
16.你是否試圖借助飲食調節自己的體重？
A.很少 B 從不 C.經常
17.你的精神狀態如何？
A.不好 B.好 C.很好
18.你是否患有慢性疾??？
A.沒有 B.有
19.你在體力上是否自我感覺良好？
A.通常如此 B.總是如此 C.自我感覺不好.你能否集中精神？
A.不能 B.能 C.有時候.你的情緒是否多變？
A.不是 B.是 C.有時候情緒變化很快
22.你是否畏懼灼熱？
A．否 B.是 C.有時如此
23.你是否覺得發冷？
A．否 B.是 C.有時如此
24.你經常關心自己的
A.臉 B.手 C.全身
25.你是否對自己的姿態滿意？
A．不滿意 B.滿意 C.有時滿意
26.當你有點小病時，你喜歡：
A.吃藥 B.采取自我保健措施 C.不予理睬
27.你每天吸幾支煙？
A.5～10支 B.10支以上 C.不吸煙
28.你每天喝幾杯咖啡或濃茶？
A.3杯以上 B.3杯以下 C.不喝
29.你的月經周期是否紊亂？
A.經常如此 B.很少如此 C.從不
30.心情平靜時，你的脈搏是多少？
A.80～100次/分 B.60～70次/分 C.100～120次/分
31.下蹲10次后你的脈搏是多少？
A.120～140次/分 B.80～100次/分 C.100～120次/分
32.當你步行到第三層樓時，是否出現氣短現象？
A．否 B.是 C.有時如此
33.原地上跳，膝蓋上抬10次，過多長時間你的脈搏正常？
A．5分鐘 B.2分鐘 C.1分鐘
34.你每天刷幾次牙？
A．3次 B.1～2次 C.有時候來不及刷或忘記刷
35.你一年找幾次牙醫？
A．不少于2次 B.1次 C.基本上不去
36.你是否有足夠的睡眠時間（即7～8小時）？
A．一般能睡夠 B.很少睡夠 C.從來也睡不夠
37.你是否經常呼吸新鮮空氣？
A．常常如此 B.很少如此 C.從未如此
38.兩臂向兩側分開，閉上眼睛，你能不能迅速用一只手的五指打擊另一只手的五指？
A．很難做到 B.一般能做到 C.不能做到
評分標準
分數解釋及建議：
總分0～85分——說明你很不注意自己的身體，太過重視精神價值，卻忽視了身體健康的重要性。在以后的工作和生活中，要多加注意。
總分90～230分——說明你對自己身體的注意和重視還不夠，有待加強和改善。
總分235～385——說明你對自己的身體比較關心，但是還可以做得更好。
總分390～540——說明你很關心自己的身體，繼續保持。
二、照顧自己的身體
身體是我們存在的基礎，有了健康的身體，我們才能更加積極有效地投入地學習和工作中，更加充分地享受生活的樂趣。因此，我們需要好好照顧自己的身體，保持健康。而合理的作息和飲食，以及適當的運動對保持健康非常重要。下面為大家提供一些相關的建議：
（一）作息
1.睡眠的重要性
心理學家曾用狗做過睡眠剝奪的實驗，實驗過程是：將健康的狗關在籠子里，照常給予水和食物，但是一旦它睡覺就施予電擊，通過電擊的方式強制性地剝奪其睡眠。結果發現，較長時間的睡眠剝奪后，狗的肌肉松弛，體溫降低。成年狗在被持續地剝奪睡眠后只能存活13天，而幼年狗只能活4～6天。
可見睡眠對機體的重要性。就人而言，睡眠能幫助消除機體的疲勞，促進組織器官尤其是腦的恢復。因此，我們需要合理地作息，來保證充足的睡眠。
2.合理的作息時間表
多年來，醫生和保健師們提倡：遵守大自然的規律，日出而作，日落而息——早睡早起，早上八點以前起床，12點以前睡覺；每天保證6～8小時的睡眠；中午最好休息半個小時。
但是，每個人都有自己的作息特點，如，有人像百靈鳥，早上的工作效率比較高，而有的人像貓頭鷹，喜歡晚上做事。這樣的話，可以將一天中最重要的事情，安排在自己效率最高的時間完成。
有一個普適的原則是，制訂一個適合自己的作息時間表，并且盡量遵守，不要打亂。
3.在疲勞之前休息
工作要適度，盡量在疲勞之前休息，這樣能夠將清醒的時間增加1個小時。
二戰期間，英國首相丘吉爾已達70歲的高齡，但是他一方面要處理國內事務，一方面還要指揮作戰，每天都要工作16個小時。如此長時間的工作，他確能保持很高的效率，究其原因，其中非常重要的一點就是，他會在工作一段時間之后，身體感到疲勞之前就休息。他早上清醒后，并不立即起床，而是看報紙，口述命令，打電話，甚至在床上舉行一些非常重要的會議。午飯后，他會再回到床上睡1個小時。晚上8點吃晚飯之前，還會再睡2個小時，這樣他就可以一直工作到凌晨。
我們當然不必像丘吉爾一樣地作息，但是，從他的作息規律中，可以借鑒的一點就是，工作要適度，盡量在感到疲倦之前，就休息一下，這樣，不但我們清醒的時間會增加，我們工作的效率也能得到保持，甚至是提高。
（二）飲食
1.營養均衡
人體每天需要的營養物質包括：糖類、蛋白質、脂肪、各種維生素和礦物質。這些營養物質主要從飲食中吸取。營養學家根據我們對各種物質需求量的大小，制定出一個“平衡膳食寶塔”。寶塔共分五層，包含我們每天應吃的主要食物種類。底層的食物在膳食中的比重最大，層次越高的食物在膳食中的地位和比重越小。
第一層（底層）：谷類。包括米、面、雜糧。主要提供碳水化合物、蛋白質、膳食纖維及B族維生素。它們是膳食中能量的主要來源，多種谷類摻著吃比單吃一種好。
第二層：蔬菜和水果。主要提供膳食纖維、礦物質、維生素和胡蘿卜素。蔬菜和水果各有特點，不能完全相互替代，不可只吃水果不吃蔬菜。一般來說紅、綠、黃色較深的蔬菜和深黃色水果含營養素比較豐富，所以應多選用深色蔬菜和水果。
第三層：魚、蝦、肉、蛋（其中肉類包括畜肉、禽肉及內臟）。主要提供優質蛋白質、脂肪、礦物質、維生素A和維生素B。
第四層：奶類和豆類食物。奶類主要包括鮮牛奶、奶粉等。除含豐富的優質蛋白質和維生素外，含鈣量較高，且利用率也高，是天然鈣質的極好來源。豆類含豐富的優質蛋白質、不飽和脂肪酸、鈣及維生素B1、B2等。
第五層（塔尖）：油脂類。包括脂肪、植物油等。主要提供能量。植物油還可提供維生素E和必需脂肪酸。
2.攝食時間
（1）早餐時間最好不要在九點之后，更不能不吃早餐。因為不吃早餐會帶來如下危害：
第一，造成低血糖，出現面色蒼白、四肢無力、精神不振的現象，甚至休克；
第二，大腦能量不足嚴重影響記憶力；
第三，易患胃炎、潰瘍病等慢性疾病；
第四，誘發膽結石。
（2）午餐安排在12點左右較好。午餐也同樣重要，一個上午的工作之后，體內的能量消耗殆盡，需要及時補充。并且，充足的能量也是下午工作的物質保障。
（3）晚餐盡量安排在6點以前。因為之后的時間里我們的肝臟開始清理體內的垃圾，太晚進食，會增加我們肝臟的工作負擔，造成體內垃圾的堆積。
3.遠離煙酒
眾所周知，煙酒會危害我們的身體健康。吸煙或被動吸煙會引起氣管炎、支氣管炎、肺癌等疾病，而過度飲酒則會損傷我們的肝和胃等器官。酒精使人麻痹，會引發許多意外事故。
而最近發表的一份英國醫學研究報告指出，酒精和煙草，比非法毒品大麻，對人的危害性更為嚴重。新加坡《聯合早報》報導，英國布里斯托大學的一個研究小組在英國醫學周刊《刺針》上發表報告，根據毒品的危害性（對健康的危害、上癮的可能性以及對社會的影響三個方面），首度把酒精和煙草列入頭十種危害最大的毒品名單之內。其中，酒精排名第五，煙草第九。
所以，為我們的身體健康著想，最好遠離煙酒。
（三）運動
法國有一位名醫曾經說過這樣一句話：“運動幾乎可以代替任何藥物，但是世界上的一切藥品，并不能代替運動的作用?！钡拇_，運動對維持和增強身體健康非常有益。運動能促進心臟和呼吸功能，增加肌肉強度和骨質密度，提高反應靈敏度，從而增強體質。
但是，做運動時，要注意以下幾點：
1.每天至少運動半個小時。
散步、慢跑、瑜伽等有氧運動不僅可以鍛煉身體，還可以舒緩緊張情緒。盡量不要集中運動，因為這有可能導致肌肉過度牽拉和身體的疲勞，甚至會導致昏厥。
2.盡量避免高強度的運動。
因為高強度的運動會加重心臟的負擔和肌肉的負荷，從而增加心臟病、腦溢血等疾病的風險。美國的生理學研究人員曾對1.3萬個經常運動的男女進行了長達8年的追蹤調查，研究發現，死亡率最低的不是熱衷于體育運動的運動健將，而是經常從事小量運動的人群。另一項相同的研究，也得到了相似的結論——幾乎不運動的人的早死率是愛好運動者的3倍，而在運動的人群中，從事輕松運動的人，比高強度運動者的早死率要低。所以，我們在平時的生活中，要適時地做一些低強度的運動，以維持和促進我們的身體健康。
三、尊重身體的感覺，聆聽身體的智慧
我們需要照顧自己的身體，但是身體不僅僅是被照顧的對象。很多時候，我們依靠大腦去分析，依靠理智去判斷，而身體只是大腦指令的執行者。我們希望身體就像一個忠實的仆人，完全聽命于大腦和理智。一個口號，一個動作，大腦命令它往左，它就絕不能往右。而且，它最好精力充沛，沒有病痛，不知疲倦。如果它完成了任務，那是理所應當；如果它違背了大腦的意志，我們可能會勉強讓它停下來，稍作休息；也有可能討厭它，因為它是如此的忤逆；我們甚至會強迫它執行大腦的指令，帶著疲倦和病痛繼續工作，直到它不能動彈。
而事實上，身體并不是大腦的仆人，并不應該完全聽命于大腦。它們是合作的伙伴，大腦會向身體傳達訊息和指導，而身體也可以直接作出決定，需要我們的大腦來遵守。它們可以共同制定進行的方向，幫助我們達到幸福、快樂的彼岸。也許你會懷疑，但是，請別出聲，讓我們一起來聆聽身體的智慧。
（一）身體發出的信號
首先，身體會以它自己獨特的方式，向我們發出一些信號，讓我們了解自己的需要，自己的狀態，并作出適當的調整和改變。
1.饑餓
我們可能有過這樣的經歷：
一個上午排了滿滿的課，到最后一堂課的時候，我們的肚子“咕咕”地叫了起來；
我們趕著去赴約，時間倉促，來不及吃飯，當見到重要的朋友，與他／她聊到高興處時，我們的肚子發出“咕咕”的聲音；
我們聚精會神地學習或工作，太過投入，幾乎忘我，過了吃飯點時，我們的肚子再次發出聲音，胃開始冒酸水；
??
每當這個時候，我們會覺得肚子不爭氣，把我們帶入尷尬的局面。但是，現在開始，不要再把身體的饑餓感當作是消極的事情，因為身體在以它的方式，提醒我們，我們能量不夠了，需要食物來補充。
2.疲倦
當我們長途跋涉后，會四肢無力；當我們在書桌前坐了整整一天的時候，我們會哈欠連連??所有這些反應，都是身體給出的信號——我們已經勞累了，需要休息。
有時候突如其來的十分疲累困倦的感覺，可能是嚴重疾病來臨的癥狀，要立即去看醫生。
3.疼痛
以前看過一部關于殺手的電影。電影中，所有的殺手在訓練期間都被切斷了痛覺神經，這樣，他們在執行任務的時候，就不會怕疼，就會勇往直前，直到把對方置于死地。其中有一個經典的鏡頭就是，一個殺手用單手把自己吊在橋上，他的對手則用力地踩他扶在橋上的那只手。如果是平常人的話，肯定會因為難忍疼痛，條件反射般地放開自己的手，但是，由于那個殺手沒有痛覺，反而成功地逃脫了當時的危險，并在對手驚愕的瞬間將其制服。
也許你會很羨慕電影中的殺手，要是我們能像他們一樣，沒有痛覺，那么生活中就會少了很多的痛苦，也就會更加地美滿和幸福。
這里，還有一個故事。一個女孩在她13歲那年，不小心將手放在暖爐上，直到她聞到異味，才發現自己的手已經被烤傷了。她和家人都很奇怪，為什么她當時沒及時避開。后來，檢查發現，她是因為先天性的神經發育不全，沒有痛覺。幾年后，她因為沒有發現自己被割傷，流血過多而死。
其實，痛覺并不是產生痛苦的原因，相反，它能告訴我們哪些刺激是對我們有害的，讓我們避開有害的刺激。
當我們碰到高溫的物體時，身體就會產生疼痛的感覺，告訴我們，高溫的物體會灼燒我們的皮膚和肌肉，我們應當馬上避開它們；
當我們碰到尖銳的物體時，身體也會疼痛，讓我們避開它，并處理自己的傷口。
身體通過疼痛，給出信號，讓我們避開危險和有害物體，從而讓我們保護自己，適應環境。
（二）身體可以直接作出判斷
很多時候，我們都是通過自己的大腦來判斷，我們喜歡什么，不喜歡什么；我們需要什么，不需要什么。但，有時，我們的大腦會無法作出抉擇；有時，我們的大腦會欺騙我們，選擇我們并不需要或并不喜歡的東西。這個時候，我們可以讓大腦稍作休息，根據我們的身體反應來作出選擇。
當我們想要知道我們喜歡吃什么食物時，可以將食物放在自己面前，如果我們聞到食物的香味，或看到食物之后，就流口水的話，說明我們喜歡這種食物；反之，如果我們聞到它的氣味就頭暈的話，說明我們不喜歡它。
快樂既可以是一瞬間的感覺，任由我們揮灑，卻常常無法長久，如泡影般消散，快樂也可以是一種習慣，一種積極樂觀的生活態度，無論怎樣都是一天，無論怎樣都是體驗。那么，聰明的朋友們，你選擇的快樂是哪一種呢？其實，往往最簡單的事物，帶給你的是最本能的快樂。如果你想要擁有這些簡單的快樂，那么不妨試試下面這些好的方法。
一、從事少而精的工作
在生活中，你是否有過這樣的經歷？
你希望自己在學校期間既能夠學習到專業知識，又能夠提高自己的社交技能和社會實踐能力，同時，還能發展自己的興趣愛好。于是，你主動承擔了很多的職務：學生會、班級、團/黨支部干部。同時，你還參加了書法、登山、或攝影等社團活動。當然，還有自己的學業也決不能落下。剛開始，你信心十足，把每一個時間段都規劃得滿滿的。你覺得自己過得很充實，學了很多東西。但是，你慢慢發現，自己一天24個小時完全不夠用，每天都有那么多的事情需要做，自己被這些任務和活動推著走，于是舍棄自己娛樂的時間，甚至是吃飯休息的時間。不停地掙扎和思考：先做哪些，后做哪些？保留哪些，舍棄哪些？慢慢地，你感到力不從心，那些自己曾經熱衷的活動和工作，不再那么有吸引力，生活中的樂趣越來越少，自己臉上的笑容也越來越少??
本一沙哈爾說，人們往往希望在越短的時間里完成越多的事物，整日忙碌不停，卻忽視了“數量會影響質量”，太多的事情可能會讓人無暇享受活動的過程，無暇享受生活，而犧牲了快樂。所以，人們應當學會把生活簡化，從事少而精的活動，全身心地投入其中，享受活動過程中的樂趣，才會更快樂。
如果現在的你承擔了太多的工作或職務，讓你無暇去享受生活，那么不妨，將你工作按自己的興趣和重要性進行排序，選出你最喜歡的、最重要的事情來做，舍掉部分繁雜的工作，你就能得到簡單的快樂！
二、享受健康的快樂
在中國的寧夏靈武市有一個村莊，全村三千人中有六百多人是七十歲以上的老人，十二名是百歲以上的老人，是一個名副其實的長壽村。人們不禁好奇，是什么“法寶”讓這里的老人們能夠如此長壽呢？當地的人介紹，老人們長壽有三個原因：其一，適當的鍛煉；其二，健康的飲食；其三，健康帶來的好心情和知足常樂的心態?？梢姡】凳强鞓返囊刂?，要想快樂的生活，首先要有健康的體魄，如果每天都在疾病中度過，連忍受都很難，何談快樂？此外，研究發現，在體育鍛煉時，人的情緒更好，而且思維的敏捷性也更高，如果在心情不好的時候運動，還能夠轉移注意力、緩解不良的情緒，放松心情。一些不愛運動的人往往性格更為內向和孤僻，不愿意與人打交道，產生不良情緒的時候也居多。因此說，要想保持快樂的心情，一定要經常運動，比如說每天散步半個小時，騎車去上班，這些簡單的運動能夠都會使人感到快樂，就像作家考奇所說的那樣，即使五分鐘的漫步也能使人變得精神飽滿。如果每天都花上十分鐘甚至是半個小時的時間來得到快樂，那么我們何樂而不為呢？何況，這樣的快樂是最真實的體驗，沒有任何副作用，對一些小毛病，比如郁悶、煩躁等，保證藥到病除！
三、擁有一項長久的興趣
心理學家的研究發現，當人們對某件事情感興趣時，往往會不自主的花更多的時間、更大的精力在這件事情上，總是努力的去探索它、認識它，而這個過程中產生的往往是欣喜、快樂和滿意等積極的情緒，即使廢寢忘食也心甘情愿。一位很著名的女作家在接受采訪時談到每天夜里都會寫到很晚，有的時候靈感上來，竟然會晝夜不眠，記者很擔心地問，那你會不會覺得很疲憊，覺得很辛苦，這位女作家笑著搖了搖頭說，怎么會呢？寫作對我來說，是最大的樂趣，那個時候也是我最享受最快樂的時光。著名的微軟公司董事長比爾·蓋茨也曾這樣說：“每天清晨當我醒來的時候，都會為技術進步給人類生活帶來的發展和改進而激動不已。”從這句話中，我們不難看出他的興趣所在，以及這種興趣帶給他的巨大快樂。而正是這樣的快樂才帶給他不盡的成功。我們的生活中，也可能會有過這樣的經歷：當你投入做某件事情的時候，感覺時間會飛快地過去，一下午的時間就像是一分鐘一樣；而如果你覺得這件事很無聊，一點興趣都沒有的時候，一分鐘卻有一天那么久。其實，時間是沒有變的，變的只是我們的感受，當我們做自己感興趣的事情時，舒暢、快樂自然不期而至，從而感覺時間過得飛快。
四、在活動過程中體驗快樂
曾經看到過這樣一個故事：
有個老人一直有午睡的習慣，但是有一天，樓下冒出一群孩子，在那里瘋玩打鬧，甚至拿出鑼鼓來敲。老人很是生氣，就下樓去把領頭的孩子教訓了一頓。第二天中午，當他覺得能睡個安穩覺時，樓下又傳來了鑼鼓聲，而且比第一次更加吵鬧。老人又繼續下去說教。但是，孩子們也越來越大聲。一段時間以后，老人發現自己的說教根本沒有達到預期的目的，甚至是在起反效果，于是他決定改變策略。
當又一個中午來臨，孩子們敲起鑼鼓時，老人很和善地走向他們，發給他們一些糖果。孩子們非常開心，他們的“演奏”換來的不再是說教、批評，而是獎勵。因此他們更加賣力地敲鑼，老人也給他們一些糖果，但是給得越來越少，直到一顆也沒有。孩子們這樣敲了幾次以后，就再也不敲了，因為他們的“演奏”已經得不到“獎勵”了。而老人也重新睡上了安穩的午覺。
老人的成功是因為他利用了孩子們這樣的心理：當沒有外部的獎勵時，孩子們覺得活動的本身就充滿樂趣；但是當給與獎勵時，孩子們就是為了得到獎勵而敲鑼；當老人給的獎勵越來越少，甚至不給獎勵時，孩子們就不再敲了，他們覺得這個活動已經沒有意義——不能得到獎勵，而忘記曾經單純的活動帶給他們的單純的快樂。
我們在生活中也常常如此，其實有很多活動本身就能給我們帶來快樂，但是我們給它賦予了太多的意義——更多地把活動與物質的回饋聯系起來，反而忽略了活動本身的意義。所以，親愛的朋友們，現在請重新定義生活中的活動，把它們簡化：
學習或許可以帶來好成績，帶來美譽，甚至是物質獎勵，但是學習和掌握知識本身就充滿樂趣——那是一種對自身能力和努力的肯定，那是一個獲得新知的過程，那是一個自我成長的過程；
做得一手好菜，也許能讓家人和朋友享受美食，也能得到他們的肯定和贊美，但是做菜就是一門藝術，做出一道色、香、味俱全的菜，就是一個藝術創作，做菜本身就很有趣。
??
把生活中一些事情和活動進行再定義和簡化之后，你會發現：其實你所追求的東西很簡單——快樂，而活動本身就能帶給你快樂，你并不需要太多外部的獎勵，這樣你就能享受簡單的快樂！
五、短期目標和長期目標
我們都說，人生必須有目標才有動力，那么這樣的目標是不是越大越好，越高越好呢？心理學家發現，當一個人的抱負和愿望過高、壓力過大時，就會產生焦慮不安的情緒。因此說，在制定目標的時候，不要過空過大過高，這樣的目標完成的可能性很小，定的時候躊躇滿志，興奮至極，最后卻也常常成了我們前面說的快樂的泡影。因為，這樣的目標，有些太遙不可及，往往需要很久的時間才能達到，如果你堅持認為只有達成這些成績才會快樂，那么你的快樂一定非常難得，很久也不露一次面。這個時候，一個很好的辦法，就是把這些大的目標進行切割，變成一段一段的小目標，然后逐漸實施，每當一個小的目標實現的時候，你就會有一種成功的體驗，隨之而來的，也就是一種自豪和快樂。而且，由于實現一個小的目標所花的時間不會太長，相對來說也很簡單，最重要的是，因為目標堅定，你的快樂會非常容易實現，你自然會經常有快樂的體驗。
我的兩個朋友一起學游泳，兩個月下來，其中的一個已經能在淺水區中自由地游來游去了，而另一個卻仍然是拿著游泳圈在深水區里漂來漂去。我很好奇的問了一下原因。原來，前一個朋友在最初學的時候就是從最基本的一招一式學起，從呼吸、姿勢到整個身體的協調，一步一步的，慢慢的就學會了游泳，自己高興得不行，覺得很有成就感；而后一個朋友則是那種性子很急的人，他說，要學我就要一下子學成，于是一開始就到深水區里學，呼吸、姿勢一起學，反而卻不見成效，感到特別郁悶，說再也不學了。
這雖然只是一個小例子，但是我們生活中這樣的事情卻比比皆是：要開始鍛煉身體，便一天硬著頭皮在操場跑了6圈；要開始好好學英語，便一天12小時的時間全用來背單詞??結果弄得自己非常吃不消，還常常懷疑是不是自己不夠聰明，怎么學的效果這么不好。但是如果換一種方法會怎樣呢？要開始運動，那么第一天你跑一圈，過幾天再加一點運動量，這樣逐漸的增多，一定不會覺得特別累；學英語也是如此，每天花一段時間讀英語，用英語交談，長期堅持，英語水平必然會有質的飛躍。這個時候，你的成績自然出現，而且是輕松拿下，成功體驗一定特別多，快樂也就很多了。
親愛的朋友們，讀到這里，不知你是否輕松了一些，快樂了一些？也許你有自己一套快樂的方法，但是不妨試試，為自己找回一些簡單的快樂！生活中不是缺乏美，而是缺少發現美的眼睛。
我們要時刻提醒自己去發現生活中的美好，要學會欣賞生活中美好的事物，并表達我們的感激之情。
一、感恩的力量
20世紀初，英國的一批清教徒由于在國內受到迫害而被迫乘船遠渡，來到了美國東海岸的羅得島州。那時，那里還沒有被開墾，因而生存條件極其惡劣。正當他們缺衣少食、生命攸關的時候，當地的印第安人為他們送去了吃住物品和生產工具，幫助他們建立起自己的家園。這些英國人在建立了自己的新家以后，為了感激那些曾經在危難之中幫助他們的印第安人，于那一年十一月份的第四個星期四，設宴盛情款待印第安人，活動一直持續了三天。此后，為了提醒自己不要忘記別人的恩惠、永懷對生活的感激之情，他們在每年的這一天都會舉行這樣的活動，直到1941年，美國的國會將這一天定為感恩節，宣布為國家節日。以后，每到這一天，美國人民都要全家歡聚一堂，對那些平日里沒有機會表達的人說出自己的感謝和感激，而且這個活動已經成為一種社會活動，政府機關、學校和教堂會準備大量的食物，分發給一些無家可歸的人們。
這就是感恩節的由來，相信很多人都已經知道。其實，所有的國家都是很注重感恩的，文明古國中國對這種品質的頌揚也是自古就有，比如：“誰言寸草心，報得三春暉”說的是對父母的感激；“知遇之恩，當涌泉相報”說的是對朋友和知音的感激；“吃水不忘打井人”說的是對那些有惠于我們的陌生人的感激??這樣的古語舉不勝舉，由此可見，古人對于感恩的感悟之深。
但是，有的朋友可能會這樣說，我為什么要感恩呢？我從來沒有覺得別人幫助過我，生活也沒有怎樣的善待我，我今天所有的一切都是我應該有的。那么，認真地想一想，果真如此嗎？這些都是那么的理所當然嗎？
每天清晨，當你從溫暖的被窩中醒來、吃上父母為你精心準備的早餐時，你是不是應該感謝父母為你提供的這些？畢竟還有很多人每天露宿街頭、衣食不足；當你看到滿眼明媚的陽光，呼吸到清新的空氣、歡快的走路上學時，你是不是應該感謝生活對你的厚待，給你健康的身體和良好的環境？畢竟還有很多人疾病纏身、每日生活于死亡的恐懼之中；當你心情不好，朋友花時間耐心開導你時，你是不是應該感激他們？畢竟不是每個人都能夠坐下來靜心地聽你說完所有的煩惱，還有很多人徘徊在寂寞和孤獨之中??如果你擁有了這些，你難道還說生活沒有厚待你嗎？即使你現在沒有這樣的幸運，每天為工作和生活奔波勞累，那么，你仍要感激，這些經歷將是你人生最寶貴的財富，讓你在痛苦中學會堅持、在失望中尋找希望。所以，無論怎樣，我們都要感激，感激我們生活中每一個人和事，因為他們，我們的生命，才不會那樣的枯燥和無味，也才能夠體驗百味人生！
二、感恩，是一種動力
那么為什么說感恩是一種力量呢？細想想，因為感恩，我們才常常心中充滿著愛，在失意時才能夠鼓足勇氣繼續前進，也才能夠懷揣夢想，一路走到現在。
杰瑞是一個家境貧寒的學生，他學習十分刻苦，每天早起晚睡，求知若渴，遇到任何難題都會盡心盡力地去解決。此外，由于家庭環境不好，他的吃穿都是班上最節省的，除了買書上花錢之外，他幾乎是不買任何東西，所有的同學都佩服他這種吃苦耐勞的精神。但是，他還把節省下來的一點錢定期郵寄到一所鄉村小學，希望能夠為那些上不起學的孩子們提供一些幫助，他的這些舉動感動了很多老師和同學。期末的時候，他獲得了一等獎學金，但是他只是留下了一部分下學期的生活費，就把剩下的錢全部捐了出去。在他的帶動下，班上組成了一個“助人小組”，大家把用過的書本書包和穿過的衣服都捐給了那所鄉村小學。他說，因為自己能夠上學，就是受到了大家的資助，所以現在，在自己能夠有一點力量去幫助別人的時候，他總會去幫，而他這樣的努力學習，也是為了讓自己更多的能力去幫助更多的人。杰瑞還說，就是這種感恩的力量促使他走到了現在，雖然他過得很辛苦，但是還是覺得生活很溫暖很有希望。
可見，感恩常常能夠帶來的一系列連鎖反應，是一種良性循環，感恩的人往往心懷一種信念和動力，這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進，也能夠感動和改變周圍的人，喚起更多的助人行為。感恩，是一種積極的力量，這種力量，在我們積極心理學中一直較為提倡，研究表明，當人心存善念和感激之情時，往往會表現出更多的良好情緒，而受到更多人的歡迎。
三、感恩，是一種生活態度
有時候，我們常常聽到一些朋友在抱怨，生活就像一杯白水，無色無味，每天的生活千篇一律，遇見同樣的人，或高或矮，同樣的事，或大或小，一點新意都沒有。其實，生活本身確實只是一種重復，真正驚天動地的事情并不多，但是社會認知心理學家指出，生活對于每個人的真正不同之處在于我們對于生活的態度：如果我們心懷厭惡，那么看到的世界中到處都充斥著惹人厭惡的事情；如果我們心懷快樂，那么我們眼中的世界同樣是明快鮮亮的。英國作家薩克雷也曾說過：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”，可見，我們懷揣著什么樣的心情看待世界，它就給你更多這樣的心情。如果你每天抱怨度日，那么你一定為這個念頭日夜折磨，而你也必然多了更多可以抱怨的事情；反之，如果你心懷感激之情看待這個世界，那么你將會收獲更多可以感恩的愛意與幸福。
3.想出一個曾經對你有過很大幫助而你從未表達過感謝之意的人，給他寫封感謝信。最初這樣做會很難，但是想想那些幫助對于你成長的作用，也許你就會心懷感激地寫下這封信。當然，你也可以邀請他來你家里做客，或者和他一起出游，這些都是表示感謝的方式。
感恩的方式很多，你可以選擇適合自己的那一種，但是要記住的是：無論哪種方式，都不要是出于一時的感覺，而要把它當作一種習慣。用心去做，才會從心底深處感受到來自生活的美好。
練習
下面是一些未完成的句子，填完它們能夠幫助你在友情、愛情或其他感情關系中發現更多的愛。一些句子與身處感情關系之中的人相關，其他一些與正在尋找親密關系的人有關，而大多數與兩者都相關。
愛之中意味著___________________________________________________
要做一個更好的朋友________________________________________________
要做一個更好的伙伴________________________________________________
要給我的愛情增加百分之五的幸福____________________________________
要給我的友情增加百分之五的幸福____________________________________
要使愛進入我的生活________________________________________________
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