第一篇:積極心理學總結
積極心理學總結
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不知不覺,這學期的積極心理學課程就結束了。我從積極心理學這門課程中學到了很多,導學老師們給我們講了許許多多的道理。積極心理學是心理學史上具有革命意義的學科,其研究對象是普通人的心理活動,針對大部分人的心理狀況來指導人們如何追求幸福生活,它也是能給人、小組和機構帶來昌盛或使他們能夠發揮最佳功能的環境、氛圍和過程的學習。當然,在學習過程中,印象最深的自然是導學老師們放的哈佛大學幸福課的學習視頻。哈佛大學幸福課是哈佛大學心理學講師泰勒·本·沙哈爾(TalBen Shahar)主講的“積極心理學”課程。他認為,幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標。他的這一理念及其精彩的授課,使得幸福課在哈佛引起了前所未有的轟動,被選為哈佛最受歡迎的選修課,聽課人數超過了王牌課程“經濟學導論”。
所謂的積極心理學是在20世紀末產生于美國的一場聲勢浩大的心理學運動,并不是一門新的心理學科。如積極心理學運動的旗手Seligman 所言:“當一個國家或民族被饑餓和戰爭所困擾的時候,社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創傷;但在沒有社會混亂的和平時期,致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”積極心理學正是對戰后和平時期心理學依然只強調矯正心理疾病的反叛。積極心理學“是以一種新的視角詮釋心理學”,目標指向個人、群體乃至整個社會的完善發展。
一、幸福的關鍵在于轉變。
心理學所經歷的發展和轉變軌跡——積極心理學的興起使心理學從僅僅關注人類心理的消極和缺陷方面轉變為更加關注人類心理的健康和良好方面——為我們如何建構個體的幸福和快樂提供了重大的啟示:我們要變得更積極、更樂觀、更幸福的關鍵在于能夠轉變——思維方式的轉變。
其實,很多時候對積極和幸福的真正困擾不在于人們生活中遭遇的負性事件,而在于個體對負性事件的固執、對負性情緒的固著。當我們僅僅將注意力聚焦于一個問題,那我們會偏執于問題的一面而無法自拔,會錯失許多現實的重要部分而看不到全面的真實的現實。正如泰勒·本·沙哈爾所舉得例子,一個人失戀了,被女友拋棄,他會非常的難過,想想自己哪里不好,開始自卑,反省反省反省,然后變成惱羞成怒,怨女友,怨老板,怨政府和總統??他的世界變得只有這一件事,看待這件事的眼界只集中在這一點。其實,他并不是不能幸福、不能快樂,失戀沒有限制他的積極,而是他自己限制了自己的積極。
二、實現轉變的前提是內心的安靜。
泰勒·本·沙哈爾也指出,內心的平靜是十分重要的,平靜一直是東方哲學所追求的境界,無論佛學的“空”還是中國土長宗教——道教追尋的 “無”、“無我無相”。有學者指出,積極心理學的哲學基礎就可以追溯到古老的東方哲學,主要是佛教的哲學文化。
《Kungfu Panda Ⅱ》,似乎正是演繹了這一點。這是一部帶有濃重東方色彩和元素,尤其是中國傳統文化特色的電影。電影的主角是一只熱愛功夫的熊貓——阿寶,它為了捍衛中國功夫,勇敢承擔起與邪惡作斗爭的重任。但是就在此時,阿寶心中深埋的痛苦回憶卻復蘇了——小時候父母慘遭殺害、自己被遺棄在冰天荒野中,他深陷其中,無法自拔。這時一個人指點他:“不要掙扎了,讓它自然的流動”,“你人生的開始或許不算好,但是這并不能決定你是誰,你的其他部分的人生才能決定”。記憶慢慢展開,如水般流淌,阿寶面對災難的記憶,學會了勇敢而平靜的接受,他領悟到了心如止水(inner peace)——功夫最高境界。此時,涌現在腦海中的是養父的關愛、師傅的教導、自己對功夫的追求,他終于認識到了自己心中的夢想和身上的使命,最終捍衛了中國功夫。阿寶曾說過“你得讓過去的事情過去,因為那已經不重要了,唯一重要的是你選擇現在成為什么”。它的遭遇是現實中人生的隱喻:只有接受現實,獲得安靜,才能實現轉變,才能從悲觀和負性事件中走出來,才能關注到生活中積極的因素。這些都是實現思維、視角轉變的前提。
三、安靜源于對事實的主動接受和個體內隱信念的正確。
安靜是如此的重要,但是令人沮喪的是,安靜的獲得是那么的艱難和不易。一方面,安靜的獲得需要主動接受事實。正如泰勒·本·沙哈爾所言,有些事我們不完美,我們能夠改變;有些事我們不能改變,我們必須理解并主動接受它的存在——我們必須接受人性,接受自我,接受我們自然產生的情緒。另一方面,安靜的獲得需要正確而健康的內隱信念。無論邏輯學還是心理學都發現,在人們的思想意識或者認知結構中存在著一些不可懷疑或更改的堅定信念,這些信念是人們進行日常推理的內隱性的大前提。正如三段論中大前提之于推理的作用,內隱信念對于個人心里健康的作用是不言而喻的。比較而言,這些內隱信念主要是與個體的成長背景和成長經驗密切相關。常見的健康的內隱信念有:“我的未來一定會更好”、“我是獨特的,我是有價值的”、“我有信心和力量,能夠控制和管理自己的生活”。
當我們試圖壓抑自然痛苦時,只會強化它;拒絕人性時,只會導致次優的表現。只有發自內心的接受,思維才不會僵化而會流動,就如同流淌的渾水會在流淌中隨著泥沙的沉積而變得清澈,內心會隨著思維的流動才能獲得安靜。電影中阿寶的內隱信念是它對中國武術的摯愛、是捍衛功夫的強烈使命感、是父親的關愛、朋友的支持和師傅的教導等,這些內隱信念屬于人類高級的精神現象,但是它們的重要性或許要比我們想象的還要重要。
幸福,有人曾經把它編在歌里,有人曾經把它寫在書籍中。我們究竟該如何去追求幸福呢?
1.遵循內心的熱情。選擇對自己而言最有意義且能夠讓自己快樂的課,而不要只是為了輕松地拿一個A。
2.盡量多和自己的朋友們在一起。不要被日常的工作纏得不可開交,親密的人際關系才是獲得幸福感的不二法門。
3.正確地看待失敗。成功沒有捷徑。歷史上那些有成就的人,總是敢于行動,也會經常失敗,關鍵是不要讓對失敗的恐懼絆住你嘗試新事物的腳步。
4.接受自己。煩亂與悲傷是人性的一部分。坦然地接納這些,允許自己偶爾地失落和傷感;然后再問問自己,接下來做什么會讓自己感覺更好一些。
5.簡化自己的生活。更多并不代表更好,好事多了,也未必對自己有利。審視自己是否參加了太多的活動?應該求精而不在多。
6.有規律地為自己安排鍛煉。體育運動應該是生活當中最重要的事情。適當地做一些體育運動,能夠?大地改善身心健康。
7.保證高質量的睡眠。每天保持7~9小時的睡眠是一筆非常棒的投資,在醒著的時候,會讓自己感覺更有效率,更有創造力,也會感到更開心。
8.慷慨做人。沒有錢沒有時間一樣可以幫助別人。當我們在幫助別人的時候,實際上是在幫助自己;當我們在幫助自己的時候,也有可能是在間接地幫助他人。9.勇氣。即便心懷恐懼,依然勇敢向前。
10.始終保持一顆感恩的心。在生活中,不要把你的家人、朋友、健康、教育等一切都當成理所當然的存在。
最后,作為結束語,我想說歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發現陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態去真實地活在當下的每一天,遇事不鉆牛角尖,不陷入完美主義情節,遇事冷靜,懂得控制情緒。幸福沒有比較,只有自己的感覺,不是擁有了什么才是幸福的。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學會快樂,不讓悲傷包裹自己!雖然我的積極心理學課程結束了,但我對心理知識的學習卻還沒有結束,或許心理學跟我以后的職業沒有什么很大的聯系,但是積極的心理能帶給我快樂,帶給我健康的心理!最后,我希望大家都能擁有一份樂觀積極向上的心態,迎接明天。
第二篇:積極心理學課程總結
積極心理學課程總結
在暑假就已經大致看了下哈佛公開課里最受歡迎也是,哈佛選修人數最多的課程——幸福課。翻譯成中文,也就是這學期上的這門課,名字叫積極心理學。一開始聽這門課的時候同學們都很好奇,這到底是怎么樣一門課,只不過潛意識的覺得是這是一門教我們“如何去尋找幸福的感覺”的課。
幸福是什么?幸福就是一個喜悅的體驗過程,但卻不是一般快感喜悅。幸福的感覺是一個過程,貫穿整個前后。書中把幸福定義為“快樂和意義的結合”。幸福就是,當你設定一個目標,你在奮斗的時候感覺快樂,你實現目標的時候也感覺快樂。目標是有意義的,書中的意義為兩種,一種是自我完善、一種是自我實現。書中的快樂是過程中的快樂,是進行自我完善和自我實現中的快樂。幸福的感覺就是過程和結局雙贏的快樂。
幸福的意義。追尋幸福有什么意義?幸福感應該是人生的意義。很久以來我就覺得,人生的意義就是自我完善,這個想法注重了結果,但卻沒體驗到過程。“幸福感的追尋是人生的意義”這個命題高于我以前的認識。別忙忙碌碌為了一個目標又一個目標,只求體驗到目標成功后的一霎那喜悅,然后又重歸虛無。要體驗過程,體驗當中的快樂。引申過來就是,你忙碌的生活是毫無意義的,只有擁抱生活,體驗生活,才能獲取幸福。
任何教人生智慧或者為人處事的課程或者是書籍,看上去大多廢話。大多外國人喜歡把簡單的問題復雜化,理論化,弄得大家都不懂。但是其研究出來的有一點好處就是人們能在廢話堆中發現一些金子,金子數量根據書或者老師的質量而定。如果某些人覺得某些是金子,又有另一些人發現了心目中的寶石,那這樣的課就算值得一聽了。照這個標準,積極心理學應該是這樣一門課
看了《幸福的方法》這本書,作者很可愛。看過很多書想過很多東西,但當眾講起自己如此熟稔的東西還是有點小靦腆。他就這樣寵辱不驚,云淡風清地盡力用大眾都能接受的方式平易地講自己經過很多痛苦的思考而感悟到的人生智慧,言淺意深。
言淺意深是什么意思?大道理們總是聽起來很空泛,直到親身體會過才知道怎樣真正運用到生活中,就是所謂人生智慧。所以人們說幸福的生活不是憑聰明,而是靠智慧。
撇開課程的內容說句題外話,我覺得很多人現在的階段還停留在中學老師教什么然后學什么的階段,而不會自己去發現,去學習。而心智似乎也停留在小時候需要大人蔭佑的階段,缺少了對社會的擔當,還有責任感。歸根結底我覺得是我們從小的教育問題,而在大學里讓我們去上類似西方高等學府“幸福課”的課程,我覺得是一種急功近利的行為。我們現在身邊的學生并沒有達到那種階段,就好比社會發展的過程中生產方式要與生產力水平相適應一樣,而不能超越生產
力的發展水平,否則就像大躍進,只會達到事倍功半的效果。
不過積極心理學本質上是好的。費爾巴哈說,人活著就是要使自己幸福。但是幸福的含義每個人都不同,有人說是為了有更多的金錢,有人說是為了更大的房子,也許有人說是為了有更高的地位,或者有人說:一生平安就是福,一家團圓就是福??
幸福本身,天下的人有無數種定義。我們每一個人的生命都是如此的寶貴,我們將享有一生的時間,它其實不在乎長短,而更在乎質量。我們要用自己的能力為自己建設一個燦爛的人生,去爭取自己的幸福。
我覺得,盡自己的努力,讓這個世界因為我而變得更美好,這就是幸福。但這個過程很痛苦,感覺自己的價值觀跟周圍的人不一樣,很多時候會覺得很煩惱。但我一直堅信只要努力過了,終將會被人理解的。
再者,在學業和日后的工作過程中,我現在漸漸悟到:凡是做出大事業的人,也許剛開始是出于愛好和興趣,自覺自愿地去做了,但到后來自覺自愿已經退到其次,堅韌不拔的勇氣和意志開始越來越占上風,自己對自己的承諾,別人對自己的期待,使自己不得不努力前進,不斷突破自己的局限。所有獲得大成就的人,都經過了一條必經之路,那就是從自愿自覺走向堅忍不拔艱苦卓絕的努力,最后才能夠達到一個極高的境界和成就,沒有例外。
近幾日回想王元老師對我的話,總越來越覺得有道理。自己這么多年提高不了確實是自身有些問題,這些問題是阻礙自己的發展的瓶頸問題,在以后的生活中必須要去突破它們。
最后,在上完這門課結課之后,我才發覺原來暑假看的“幸福課”只不過是蜻蜓點水,并沒有在內心深處建立什么東西,所以在上課回想起來的時候什么都記不得了。回去還是得重新看一下,再細細品味才行。
Positive Psychology Course Wrapup
In this term I learned a lot of knowledge about happiness from the book Happier.In the first part What Is Happiness.The writer uses this question to begin the course.All of these sections tell us the knowledge about happiness.We should look through the false appearances of happiness.Rather than feeling despondent and wasting time, we need to recognize that happiness is an unlimited resource and then focus on ways in which we can attain more of it.As is well known, being success is hard to get, as well as happiness.It’s just a feeling from the depths of the soul.Only to understand what you want, can you easily be happy.The second part is Happiness Applied.It tell us that our best chance for happiness is education.Most students dislike schoolwork, but on the country, problems and challenges are all need to get happiness.The road to happiness isn’t stright.So we must use our heart to feel the world and nature, even something we don’t like.The last part is Meditation on Happiness.The writer tell us something about happiness of his meditation.Among these sections, I think the most important meditation is that the consciousness of happiness is simple.As people said, happiness is just a feeling of our souls, if we make the level of our contentment low, I think we can easily become satisfied and feel happy.In order to possess a happy life, we need to know more about others, about the society, about our culture and history.We should be positive, observe the law and realize our own responsibility, and then we can have a happy life!
第三篇:淺談積極心理學
淺談積極心理學
摘要:為了對積極心理學有一個更全面的認識。此文介紹了積極心理學的定義、背景、研究方法、研究主題、主要觀點、運用領域、啟示和意義、展望。關鍵詞:積極心理學 1 前言
積極心理學(positive psychology)是20世紀末最早在美國興起的一種心理學思潮?作為一種新的研究取向,積極心理學是相對于現代西方主流心理學倡導的“消極心理學”或“病態心理學”而提出來的,是對現代主義心理學的反思,它為我們揭示了與傳統心理學完全不一樣的心靈世界。積極心理學的定義
積極心理學是由美國當代著名的心理學家塞里格曼正式開創的,具體指利用心理學目前比較完善的各種研究,來研究人的發展潛力和美德等積極力量和品質的一門科學。它倡導以一種積極的心態來對心理現象和心理問題做出新的解讀,以此激發每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極力量和品質,從而促進個人順利的走向屬于自己的幸福彼岸。積極心理學誕生背景 3.1 理論背景
積極心理學的理論淵源,最早可追溯至20世紀30 年代特曼關于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關于生活意義的研究[1]。在二戰期間這種研究被迫中斷,直到上世紀五六十年代,以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學又重新關注人類的積極層面,重視積極的心理活動。人本主義思潮對積極心理學的出現產生了深遠的影響。此外后現代建構主義理論也對積極心理學的出現產生了重要影響。他們關于“任何一種建構都必須通過人與社會(環境、他人)的互動才能實現”的觀點,對積極心理學所強調的積極品質的形成離不開環境,以及把積極組織系統和積極關系的構建作為自己的一個重要研究方面都產生了影響。3.2 現實背景
心理學自誕生之日起,就被賦予了三種使命:治療人的精神或心理疾病;幫助普通人的生活更加豐富充實幸福;發現并培養具有非凡才能的人。但近一個世紀以來,心理學家的注意力集中于對消極心理學的研究,局限在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療方面,消極取向的心理學成為了主導性模式[2]。目前,雖然物質文明高度發達,但人們孤獨、焦慮、精神空虛等負面心理也層次不窮。這讓心理學家們不得不反思傳統心理學存在的問題,也開始認識到心理學應該注重對第二、三使命的完成,也即是對積極品質、人類的潛能等進行研究,于是積極心理學在這樣的現實背景下誕生了。4 積極心理學的研究方法
一方面,積極心理學在研究方法上承繼了西方現代主流心理學的實證主義方法論取向,其具體研究方法主要有實驗法?量表法?問卷調查法?訪談法等[3]?另一方面,雖然它以實證的研究方法為主,但也不拒絕非實證的研究方法[4]。如:它學習和繼承了質性研究的一些優勢和長處,還采納了人本主義現象學的方法等。積極心理學多樣性的研究方法真得可謂做到了“去其糟粕,取其精華”,同時也有利于它進一步的發展和繁榮。積極心理學的研究主題
5.1 主觀層面上,積極心理學研究人類積極的情緒體驗
它對人類積極情緒體驗的研究主要是探討人類對過去的幸福感、滿意感,對現在的快樂感,對未來的希望和樂觀[5]。其中對幸福感和快樂進行了重點研究,強調了只有對它們進行充分關注,才能真正改善人類自身的生活質量。
5.2 個人層面上,積極心理學研究積極的個人特質
積極心理學關注個人積極的心理品質,它具體研究了24種積極個人特質,包括樂觀、愛、交往技巧、美德、工作能力、感受力等,這些特質許多早期都被研究過,隨著積極心理學的興起,讓有關研究又蓬勃發展起來[6]。積極心理學家認為培養這些積極特質的最佳方法之一就是增強個體的積極情緒體驗。在這個層面中,積極人格的研究是其重點。5.3 群體層面上,積極心理學關注積極組織系統的建構
積極心理學家認識到要想人們自身潛能得到充分發揮,只從個體層面出發是遠遠不夠的,還必須注重對積極社會組織的建構。于是他們致力于探討使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有道德的公民的社會組織,包括對健康的家庭、關系良好的社區、有效的學校等的研究。積極心理學的主要觀點
6.1 心理學應該重新實現其價值平衡
精神分析、行為主義和認知心理學作為統治20世紀西方主流心理學的三大流派,對于人性存在一種共同的隱喻,即否認人性的獨特性,將人喻為機器或動物?認為消極性是人心理與行為的基本屬性:人要么由本能驅使,要么由環境決定,渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀[7]。積極心理學反對人的機器或動物隱喻,反對心理的本能決定論或環境決定論以及由此帶來的悲觀主義人性觀和消極心理學,它提倡積極地人性論,也不是把人的優點看作克服缺點的工具,而是把培養人的積極品質作為研究本身的目標,最終使人成為一個健康并生活幸福的人。
6.2 強調研究每個人的積極力量
積極心理學提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個人,強調心理學要著力研究每一個普通人具有的樂觀、寬容等積極力量,這種積極力量不僅對自己是正向的、建設性的,而對他人也應該是的。每個人都必然存在著積極的力量,只要我們找出他的積極力量和品質,就可以預防和制止他的“瘋狂”和“錯亂”,這樣比他“瘋狂”和“錯亂”后再去醫治價值要大得多。如:馬家爵事件,如果我們對他孝敬父母、知恩圖報的積極力量進行引導,或許就不是這樣的結果了!
6.3 提倡對問題做出積極的解釋
積極心理學提倡對個體或社會具有的問題做出積極的解釋,并使個體或社會能從中獲得積極地意義。其實消極和積極都掌握在我們手中,主要來源于我們的認知。積極心理學主張從兩個方面來尋求問題的積極性,一是多角度思考產生問題的根本原因;二是從問題本身獲得積極體驗。例如:期末考試有一門你考了50分,你不妨歸因為自己的運氣稍微差了點,而不是自己的能力低。積極心理學的運用領域 7.1 心理問題的積極預防
積極預防指的是系統地塑造個體自身所具有的各種潛能和品質,而不是去修正缺陷。通過發掘人類樂觀主義、勇氣等積極力量來預防出現心理問題。例如,要阻止那些易于沉溺于網絡中的青少年,有效的預防并不是對他們進行治療,而是找出他們身上所具有的積極力量,一個人際關系良好,并能從運動中得到快樂的男孩還會網絡成癮嗎?。
7.2 積極的心理治療
積極心理治療主要提倡心理治療應把注意力集中在增進和培養人自身的各種積極力量上。佩塞施基安在《積極心理治療》中提到了積極心理治療的五個階段:a.觀察、保持距離階段;b.調查階段;c.處境鼓勵階段;d.語言表達階段;e.擴大目標階段[8]。
7.3 在教育領域的應用
在教育領域,主要是進行積極教育,也即是要創建一種教學環境,讓學生的主動性、思考能力、熱情、勇氣、堅強等得以充分發揮,而不是給予過多的約束、控制。另外,積極教育的目標是把所有人盡可能地建設到一個他可能達到的理想狀態,這一理想狀態是依每個人具體情況制定的各自可能達到的動態的理想狀態,不求一致,但求盡力[9]。例如:我們常說的“皮革馬利翁效應”就有點積極心理學的思想,正是老師對學生進行了積極,給學生創建了一個利于發展的教學環境,才讓學生最后都得到了充分的發展。7.4 在經濟和管理領域的應用
在經濟領域人們從收益(積極)和損失(消極)兩個不同的角度來對問題做決定時,通常趨向于以收益為核心來做出選擇,可見對于不確定條件下的判斷和決策思想主要以積極為主。在管理領域,注重對員工的愉悅、興趣等積極情緒的培養,有利于成員之間、成員與顧客之間形成相互的影響,更有利于企業事業的發展。因此,現在企業非常注重企業文化和對員工的人力資源管理。積極心理學的啟示與意義 8.1 積極心理學的優點
積極心理學最大的意義在于彌補了心理學知識體系的空缺,心理學長期以來注重人類消極的一面,而它的目標是引導人們實現自我、幸福生活,使人類社會健康和諧發展。另一方面,它也批判了傳統心理學把人看做機器和動物,人要么由本能驅使,要么由環境決定,渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀,高揚人性的積極性和建設性。8.2 積極心理學的不足[10] 8.2.1 積極心理學和早期的一些相關研究存在著脫節
前人已經研究了一些重要的概念,但積極心理學并不借鑒。例如:對主觀幸福感的研究,在社會心理學中已經早就把它看成研究對象了。8.2.2 積極心理學少一個完整有效的理論框架
它的許多概念大多散見于各種文章和研究報告中,缺少一條把它們串起來的主線。8.2.3 積極心理學表現出典型的成人化取向
它研究對象絕大多數都是成年人,而且主要是美國社會的成年人。8.2.4 積極心理學對傳統心理學的批評過于苛刻,也過于武斷
消極心理學畢竟存在了這么多年,還是有其價值,對人類做出了一定的貢獻,不能完全的對其否定。9 積極心理學的展望
積極心理學雖然存在許多問題,但它的發展并不會因此而停止。只要積極心理學家以一種積極的心態接受別人的批評,并給予改正,一定會走得更遠和更好。因為“人文關懷是21世紀的主題?在某種程度上說,心理學的繁榮與發展是實現人文關懷的必由之路”[11]。
[1][4]龔光軍.積極心理學研究概述[J].論文網.2009(11).[2]顧群.積極心理學的相關研究對大學生樂觀精神培養的意義[J].EDUCATION EXPLORATION.2009(222):12.[3][7]況志華,任俊.積極心理學:人性的理性復歸[J].南京林業大學學報人文社會科學 [5]張蕓蕓.積極心理學對家庭教育的啟示.教育前沿·網絡財富[J].2009(5).[6]石國興等.積極心理學介紹.中國心理衛生雜志[J].2006(20):2.版.2007(2).[8][9]張若舒.淺析積極心理學[J].論文網.[10] 任俊,葉浩生.積極:當代心理學研究的價值核心[J].陜西師范大學學報哲學社會科學版.2004(33):4.[11]苗元江,余嘉元.積極心理學:理念與行動[J].南京師大學報:社會科學版,2003(2):86.
第四篇:積極心理學
對積極心理學的認識和體會
動科131 王姝怡 15113101
不知不覺間大一的時光已經進入尾聲了,在這一年中,我選擇了積極心理學作為我公選課中的一門。當時我對這門課并不了解,從字面上理解,這是一門可以引導人積極向上的課程,后來通過半年的學習我發現我的理解確實不錯。
以下是對積極心理學的介紹:
1.積極心理學的概念和產生背景
1.1 積極心理學的概念
積極心理學是美國心理學界興起的一個新的研究領域。它是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段,來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。首先提出積極心理學這一概念的是心理學家Seligman和 Csikzentmihlyi。1997年Seligman就任APA(American Psychiatric Association)主席一職時提出“積極心理學”這一概念,隨后,愈來愈多的心理學家涉足這一研究領域,逐漸形成了一場積極心理學運動。
1.2 積極心理學的產生背景
積極心理學的研究淵源,最早可追溯到20世紀30年代Terman關于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關于生活意義的研究。但是第二次世界大戰使這種積極心理學的研究中斷了,戰爭及戰后心理學的主要任務變成了治愈戰爭創傷和治療精神疾患,心理學對人的積極情緒的研究似乎被遺忘了。
從上世紀五六十年代開始,一些心理學研究者開始探索和研究人的積極層面,大大地推動了積極心理學的發展。特別是馬斯洛、羅杰斯等倡導的人本廣義思潮,以及其所激發的人類潛能運動,對現代心理學的理論產生了深遠影響,在一定程度上引起心理學家對于心理活動的積極一面的重視。為現代積極心理學的崛起奠定了理念基礎。
但是,正如Seligman所言:“當一個國家或民族被饑餓和戰爭所困擾的時候,社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創傷;但在沒有社會混亂的和平時期,致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”所以在五六十年代的時代背景下,人本主義心理學家的努力沒有使主流的心理學研究主題發生根本的轉移,心理品質中積極的一面當時并沒有引起人們足夠的重視。(當然,人本主義主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料,缺乏必要的實驗手段及實證根據,也是一個原因。)
隨著整個人類社會的和平與發展,對正常人的研究越來越引起心理學家的重視。正是在這種時代背景下,積極心理學的概念一經提出,就受到了廣泛地關注。
2.積極心理學的主要內容與理念
目前關于積極心理學的研究,主要集中在研究積極的情緒和體驗,積極的個性特征,積極的情緒對生理健康的影響以及培養天才等方面。
積極心理學的核心理念:有積極心向才會有更多的幸福感;積極心理學的目標選擇能力觀:預定的目標水平影響幸福感水平;積極心理學的社會比較能力觀:攀比使人遠離幸福;積極心理學的適應能力觀:適應會推動人們去追求更高的目標。3.積極心理學的特征
“人類有效地充分發揮自己功能的本質是什么?什么樣的人能夠獲得更好的進化適應技能和學習性技能?盡管面臨許多困難。但大多數人仍然設法會使自己過一種有尊嚴、有目的意義的生活,對這一現象又怎樣解釋呢?”
積極心理學的目的就是想尋找到現象世界(主要是人性積極方面的現象世界)背后的規律——一種使普通人生活幸福的規律。積極心理學研究的主要內容:第一是積極情感體驗;第二是積極人格;第三是積極的社會組織系統。
積極心理學從研究人的積極情感人手,如樂觀、幸福、愉快等。它認為人消極情感的去除并不意味著積極情感的生成,人只有通過有意識地培養自己的積極情感,才能使自己真正戰勝消極情感。因此,積極心理學主要致力于幫助人們提高自己生成積極情感的能力、策略和手段等,期望通過培育積極情感來預防問題的產生。
積極心理學相信在每一個人的內心深處,都存在著兩股抗爭的力量。一股力量是消極的——它代表壓抑、侵犯、恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和說謊等;另一股力量是積極的——它代表喜悅、快樂、福樂、和平、愛、希望、負責任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情心、慷慨、真理、忠貞和幸福等。這兩股力量誰都可以戰勝對方,關鍵是看個體自身到底是在給哪一股力量不斷注入新的能量,在給哪一股力量創造適宜的生存心理環境。
積極心理學者主張心理學要以固有的、潛在的建設性力量以及美德和善端為出發點,用一種積極的心態解讀人的心理現象,激發人內在的積極力量和優秀品質,以幫助人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。
以往社會上研究較多的是消極的心理學,在我理解起來,它的目標就是發現人心中的消極面,并采取方法防范和治療。相關用語:心理病態、心理變態、心理疾病、心理問題、心理缺陷,抑郁、焦慮、恐懼、緊張、離婚、死亡、虐待。
而積極心理學研究的卻是培養積極的心態以提高生活質量。相關用語:幸福、快樂、樂觀、愛、道德、勇敢、堅強、無畏??
總的來說,消極心理學研究對象以痛苦為中心,而積極心理學則以幸福為中心。現在在美國,積極心理學已經成為主流。
談到積極心理學,就不能不說說他它研究對象:幸福。
什么是幸福呢?對于這個詞語,每個人都有自己的詮釋,路人皆知,無人定義。
百度百科中的釋義是:幸福是一種主觀體驗,是對自身生存狀態的一種認識和感受。幸福,是一種感受良好時的生活狀態。它不等同于快樂、快感,不是短暫的,易逝的,獲得并不簡單。幸福包含著對現在的滿足和對未來的希望。幸福劃分為三個維度——快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的,但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對于幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
如要提升幸福感,發覺自己的優點和長處是非常重要的,一個人首先要能夠熱愛自己才能夠熱愛生活。因此老師曾要求我們寫下自己性格的五個優勢并想想它給自己的生活帶來了哪些益處。
以下是我性格的五個特點及優勢:
坦誠:與人坦誠相待使我很輕松,沒有勾心斗角與相互猜忌,盡管“坦誠”能夠使人知曉自己的弱點,知曉傷害自己的方法,但是因為“坦誠”我可以把自己做得很好,真誠地表現最真實的自己!總之,“坦誠”讓我交到很多值得信賴的朋友。
樂觀:一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望,而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患。“樂觀”使我面對每一次挫折與悲傷都能夠勇往直前。
寬容大度:“寬容”使我不會有那么多的煩惱,常常能夠心情愉悅。大度對待朋友和親人,會贏得他們對自己的愛,大度對待敵人和競爭對手,至少會贏得尊重。
隨和:這使我常常能夠保持平靜的心態,心智平和,不太引人注意、安靜、穩定、閑適、可靠。對別人不要求,對自己也不苛求。
執著:牛頓說過:“無論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的。”我希望通過自己的努力去證明:即使在這件事上我沒有特殊天賦,我也能夠做到。我相信“執著”會帶給我不一樣的人生。
通過這樣的一個總結思考,我覺得自己還是一個不錯的人,以往對自己的失望、抨擊現在都煙消云散。我知道只要自己能把這些優點繼續發揚起來,自己就會變成越來越優秀的人。這讓我的心中頓時充滿了希望。
在開課不久的時候,老師要求我們每天在本子上記下三件今天令自己愉快的事情。到現在我的開心事已經密密麻麻記了厚厚一沓了。每當我心情陰郁的時候,捧起我越來越厚滿滿一本的幸福,都會揚起嘴角。一件物品沒有痛苦的感覺同時也感受不到愉快,那么我為我作為一個人降生到這個世界上而感到深深的慶幸。
自古以來,因樂觀而取得勝利的例子不在少數。就比如說望梅止渴的典故,一群口渴的士兵因一句“前方有梅林”獲得了希望,頓時心情振奮,終抵達水源地。從這里可以看出心情對人的影響是特別巨大的,積極的心態可以使人戰勝困難,許多挫折在積極的心態面前都變得不那么嚴重了。
小結:
通過半年積極心理學的學習,我感覺自己掌握了一些情緒的控制的方法,懂得了在心情低沉的時候主動調整自己的心態。同時我也對自己有了新的認識,看到了自己很多的優點和長處,更加熱愛生活并對未來的生活有了信心。“快樂”與“幸福”是積極心理學的旗幟,它的理念、行動正在讓科學閃耀著人性的光芒,催生教育的生命活力,宣告了心理學為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學為我日后的發展種下了樂觀向上的種子,非常慶幸自己能夠學到這門課程,也衷心地感謝李獻斌老師。
參考文獻:
《應對現代社會壓力提升生存幸福感》——百度文庫
第五篇:積極心理學
心得體會
很慶幸這學期選修的是積極心理學這一課程,通過學習讓我在心理素質這一方面有了較大提高。本次積極心理學主要學習了性格特征、微笑、贊美、幸福和溝通等等。接下來我將從這五個方面闡述自己的心得體會。
第一點:從第一節課我認識到積極心理學的定義——積極心理學是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段,來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。它的研究對象是平均水平的普通人,它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。性格特征:從老師上課所講的內容,以及自己興趣拓展對性格特征這一方面的了解,我深刻認識到性格特征對一個人的發展有著重要的影響。一個人是否具有樂觀積極向上的性格特征,不僅會影響到自身學習、工作和生活,還會影響到自己給別人帶來的影響,好比家庭,有或者是同學和同事。通過學習,我更加堅信樂觀是一種“迷人”的性格特征,它對一個人的成長起著積極的作用,主要表現在:樂觀能使人對生活中的許多困難產生免疫力;樂觀能使人的身體更加健康;樂觀的人更容易與周圍的人保持融洽的關系;樂觀的人更容易獲得家庭的幸福和事業的成功。所以,在我們不斷學習和工作時,不能忽視自身的性格特征,而應該要在生活中把自己不斷培養和塑造成一個樂觀、積極向上的人。
第二點:微笑應來自內心。通過此次課程的學習,讓我深信微笑是與人交往時拉近距離最好的方法。當你對別人微笑時,其實就在傳遞一種快樂積極的信號,意味著你對他表示“我很高興認識你”。對方就會和你產生共鳴,體會到你的快樂,更愿意和你接近。無疑,微笑為你的吸引力加分了。人際交往并不難,只要隨時保持微笑,讓自己充滿熱情,別人自然能夠與你更加親近和放松。因此,在我往后的學習和生活中,我會努力時刻保持微笑,給自己帶來好心情外,也希望能夠給別人帶來同樣的心情。
第三點:贊美。愛聽表揚的話是人類的天性,人人都喜歡正性刺激,而不喜歡負性刺激。如果在人際交往中人人都善于贊賞他人,善于夸獎他人的長處,那么,人際間的愉快度將會大大增加。當然,贊美他人并不意味可以毫無顧忌,以下兩個原則是要注意的:一是真誠。夸獎別人要出于真心,所夸獎的內容是對方確實具有或即將具有的優良品質和特點,不要讓別人感到你言不由衷,另有所圖。如夸獎一位身材矮小者長得魁梧恐怕就要出現“拍馬屁拍在蹄子上”的情況。二是夸獎的內容應被對方所在意。稱贊中年婦女身材苗條,贊揚老年人身體硬朗便很容易引起良好反應,而贊美兒童年輕、青年人牙齒堅硬等卻很難有積極效果。贊美他人會使別人愉快,被贊美者的良性回報也會使我們自己感到愉快,從而形成人際關系的良性循環。因此,人際交往中,適當地贊美他人才能促進我們的人際交往。
第四點:生活,我們每一個人都需要幸福。首先,我認為幸福感來自于自己的優勢與美德,通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。其次,幸福度不僅僅是表現于自身所擁有的一切物質,更應該是當我們自己付出并收獲得到的精神層面上的滿足。當今有許多人雖然物質上很充裕,但是在他們身上我們沒有看到任何的幸福感。其實很多時候,我們只是沒有發現自己過的很幸福,相對于那些山區的人民,殘疾的人們,我認為每一個人都要學會滿足,只有當自己覺得幸福的時候,我們才能幫助不幸福的人們。還有就是,當我們很自然地去幫助別人時,每一天都會過得很幸福。因此,學習了有關幸福的知識之后我有了新的改變,不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內心的真實想法,同時我也遵從了自己的感受,不再強求一些什么,好好地把我自己的幸福,為自己將來的幸福做一個規劃,享受自己的人生。
第五點:溝通是一種技巧。人是群居生物,因此溝通這一技巧是每個人都應該要掌握的。作為一名大學生,我們要清楚人際溝通是人類社會交往的基本過程和重要載體。有效的溝通理念,良好的溝通能力,這些已經成為我們大學生工作與生活中必不可少的條件。良好的溝通能力是現代社會人才素質的基本方面。因此,我深刻認識到培養良好的溝通技巧是至關重要的。首先,溝通時候尊重對方是最基本的,當別人講話的時候我們應該耐心聽完等。其次,強化自己語言表達能力和說話技巧也是良好溝通的條件。所以要不斷學習知識,掌握語言技巧,同時也要了解時事,讓自己跟上時代的腳步,避免與別人溝通時無話可講,使自己處于窘迫境地。
通過以上五點詳述自己對此次積極心理學的心得體會,我總結如下:現在的我們仍然是學習階段,不僅要注重自身的生理素質和思想素質,同時也應該關注自己的心理素質。在學習積極心理學之后,具備良好的心理素質也是自我提升必不可少的一方面。因此,在接下來的學習和生活中我將努力做到以下三點:第一,塑造一個積極、樂觀向上的性格特征,不斷培養自身良好的心理素質,從而保持每天都有一個好心情。第二,在與別人交往的時候,可以適當地贊美他人,能夠根據場合和對象進行有效地溝通。第三,每天告訴自己是一個幸福的人。有親愛的家人在身邊關心自己,還有幾個知心朋友,生活無憂無慮,生活得此足矣。相信只有自己快樂才能帶給他人快樂!