第一篇:積極心理學演講稿
我在美國心理學會當主席的時候,電視臺的人想要教我如何面對媒體。我在CNN做了一期節目,我在節目里說的話可以概括今天要講的主題:我們應當保持樂觀的第十一個理由。Discover的編輯告訴了我們前十個,我來告訴各位第十一個。
CNN的人來找我,對我說:“Seligman教授,能不能跟我們說說心理學的現狀?我們想要知道一下您的看法。”我說“那好啊。”他們說:“但有一點,這可是CNN,您只能說一句警句。”
“那么,我可以說幾個字呢?”
“一個。”
攝像開拍,主持人問:Seligman教授,心理學的現狀如何?
我:好。
主持人:卡,卡,這可不行,您得把警句說長點。
我:這次能說幾個字?
主持人:嗯,兩個吧……Seligman博士,心理學的現狀如何?
我:不好。
主持人:我跟您說博士,我們知道您對我們這種媒體不適應,您還是說句真正的警句吧,這次可以說三個字……Seligman教授,心理學的現狀如何?
我:不夠好。
這就是我要說的。我想談談心理學為什么好?為什么不好?在未來十年里如何可能變得足夠好?同時我也想談談技術、娛樂和設計,因為我覺得這幾項活動的現狀和心理學的現狀十分相似。
我為什么說心理學的現狀還好呢?因為過去六十多年里,心理學建立起了一個疾病模型。十年之前,我在飛機上向鄰座進行自我介紹,說到我是干什么的時候,他們就退避三舍,因為他們覺得心理學的目標就是發現你哪里出了問題,并找出誰是瘋子。
現在,當我說到我是干什么的時候,人們卻對我趨之若鶩。國家衛生研究所對心理研究投入了300億,這些投入產生了什么效果呢?六十年前,所有的失調都無法治療。而現在,十四種失調能夠治療,其中的兩種能夠治愈。另外一方面,我們發展出了一種科學,一種關于精神疾病的科學。
我們現在能夠對模糊的疾病類別進行精確測量,比如抑郁癥和酒精依賴。我們提出了精神疾病的分類,還能夠理解精神疾病的前因后果。我們能追蹤一個人群的變化,比如在基因上對精神分裂癥易感的人群,并找出基因在其中起到的作用。
我們能夠用實驗方法分離出導致精神疾病的變量。最好的是成就,是我們在過去幾十年里發明了藥物療法和心理療法。其結果就是,心理學和精神病學在過去六十年的發展,能讓痛苦者減輕痛苦。我覺得這很棒,我為此感到驕傲。
那么,心理學的現狀不好在什么地方呢?上述發展產生了三個后果:第一個和道德有關,心理學家和精神病學家把人看作罪犯和病人。我們一度認為人在疾病面前無能為力,忘記了人們還可以做選擇、做決定,并承擔責任。這是第一個代價。
第二個代價,是我們忽略了在座的諸位。我們忽略了對正常人生活的改善,忽略了如何讓比較正常的人們過得更快樂、更充實、更有成就。“天才”成了一個骯臟的字眼,沒人去研究天才了。
疾病模型存在的第三問題,是我們急于幫助困于疾患的人,急于修補損傷,我們從沒想過怎樣才能人們變得更快樂,怎樣進行積極干預。這些就是不好的地方。
這就是為什么Nancy Etcoff,Dan Gilbert和我會去研究我稱作“積極心理學”(positive psychology)的這個領域。
積極心理學有三個目標:一是心理學不僅要關注人的弱點,同樣要關注人的長處;二是心理學不僅要關注如何修復損傷,還要關注如何給人力量;三是心理學不僅要讓普通人生活得充實,還要讓有天賦的人獲得成就。
在過去十年里,我們見證了一門新科學的誕生,一門讓生活值得一過的科學,那就是積極心理學。我們發現,不同形式的幸福感原來是可以測量的。各位有空可以去上一下authentichappiness.org,做一下整套幸福感量表,你們可以看看自己在積極情緒、幸福感、和涌動體驗(flow)方面的得分,并和其他數萬人進行對比。我們提出了和精神障礙診斷和統計手冊(DSM)相反的標準。我們發現,積極狀態中的因果關系是可以加以確定的、幸福感是由左右腦半球活動之間的關系決定的。
我的一生都在幫助痛苦的人,我一度想知道痛苦的人和其他人之間有什么不同。大約六年之前,我開始探索非常幸福的人和其他人之間有什么不同。結果發現,他們并沒有特別虔誠、身材沒有特別好、也沒有特別富有,他們和別人不同的一點,是他們特別合群。他們不會在周六早晨去參加研討會(眾笑),他們不花時間獨處,其中的每一個都處在一段戀情中,每一個都很多朋友。但是,注意了,這只是相關數據,不是因果關系。
而且他們的幸福都是好萊塢式的幸福,即開懷大笑式的幸福。我待會就會告訴你們,這是不夠的。人們在過去的一個世紀已經發現了一百二十來種號稱能使人幸福的干預手段。我們做了一番研究,試圖確定何種手段能使人獲得持續的幸福。除了把病人治好、讓痛苦的人不再痛苦之外,心理學還應該具有使人幸福的目標。
我不大用“幸福”這個詞,我覺得該把它替換成適合提問解答的術語。在我看來,總共存在三種不同的幸福生活。第一種是快樂的生活(pleasant life),你在其中擁有盡可能多的積極情緒。第二種是參與的生活(life of engagement),當你工作、哺育、戀愛、休閑時,你覺得時間停止,亞里士多德說的就是這種生活。第三種是有意義的生活(meaningful life)。我想分別談談這三種生活,談談我們對它們知道些什么。
第一種是快樂的生活。你在這種生活里盡量找樂子,獲取盡可能多的積極情緒;為此你需要掌握增加快樂的技巧。然而快樂的生活有三點缺陷,這就是為什么積極心理學不是快樂學、不只研究如何取樂。第一點缺陷:快樂的生活,也就是對積極情緒的體驗,看來是可以遺傳的。就快樂而言,遺傳起了百分之五十的作用,并且快樂的狀態很難更改。第二點缺陷:人們很快會對積極情緒產生適應。快樂就像法國香草冰淇淋,第一次品嘗是百分之百的美味,六次之后,滋味全無。第三點缺陷就是我剛才說的難以更改了。
下面就要談談第二種幸福生活了。我想說說我朋友Len。他的例子告訴我們:幸福不僅僅是積極情緒,不僅僅是尋歡作樂。三十歲的時候,Len在生活中的三個領域中的兩個非常成功。第一個領域是工作,他是個期權交易商,二十五歲時就已經身價百萬,還擁有自己的期權交易公司。第二個領域是玩樂,他是位全國橋牌冠軍。但在第三個領域,也就是愛情方面,Len卻一敗涂地。原因在于Len是個缺乏激情的人(底下的科學家發出會意的笑聲),性格很內向。Len和美國女性約會時,對方都會說他沒意思,說他沒有積極情緒,還叫他滾蛋。Len很有錢,請得起最好的心理醫生,醫生花了五年時間,試圖發掘將積極情緒壓抑在他心底的性創傷,但結果什么性創傷都沒有找到。Len在積極情緒(positive affectivity)方面處于人群中的末百分之五。
我們能說Len不幸福嗎?我認為不能。我覺得在我認識的人當中,Len屬于最幸福的那群。這是因為Len和各位一樣,很擅于獲得涌動體驗。他早上九點去美國證券交易所上班時,就覺得時間停止了;橋牌巡回賽開始時,他同樣覺得時間停止。這就是我們所說的“涌動”了。涌動和快樂有一個重要的區別。快樂的時候,你能感覺到自己的快樂;可是Len昨天跟我說,在涌動體驗中,你什么都感覺不到,你覺得時間停止,心無旁鶩,而這就是我們所謂的“好生活”的特征。
獲得涌動的訣竅,就是了解你自己還有什么未被發揮的長處。在我們的網站上還有個量表,能測量你在五個方面的長處。知道結果之后,你就可以重新設計自己的生活,以盡可能多地發揮自己的長處。重新設計的方面包括工作、戀愛、玩樂、交友、和哺育。你從中獲得的好處并非歡笑,而是獲得更大的專注。
好了。第一條路徑是積極情緒,第二條路徑是涌動體驗。第三條路徑呢,就是意義了,這是幸福感中最可敬的方面。意義和涌動有相似之處,它包含了幾點要素:了解你的長處在哪里;使用你的長處,投身于超出個人的事業。
剛才談了三種生活:快樂的生活,參與的生活,和有意義的生活。我們目前研究的問題是:有沒有什么東西能持續改變這三種生活?答案看來是肯定的,下面我就給各位看幾個例子。我們的研究很嚴格,用的方法和藥物測試相同。我們對被試進行了隨機分配,對安慰劑效應進行了控制,對不同的干預方式進行了長期研究。
我們發現了幾種有效的干預方法:當我們指導人們如何獲得快樂的生活時,我們發現,有效的方法是運用留意技巧(mindfulness skills)和品位技巧(savoring skills)來為自己設計美好的一天。我們可以證明,被試生活中的快樂感確實增強了。
另一種干預方法是感恩拜訪(Gratitude visit),希望各位能跟我一起做:閉上雙眼,回憶一下在你的生活中造成巨大轉變、使你的人生得到改善、而你又沒有認真感謝過的那個人,必須是個仍然健在的人。好了,現在請睜眼,相信各位心目中都有這樣一個人吧。諸位的任務是給那個人寫一封300字的感謝信,然后給對方打個電話,問他你能否登門拜訪,別告訴他原因,見面時,你對他念出這封信,在場的人都會感動到哭。一周后、一個月、三個月之后,雙方都變得更快樂、不再抑郁了。
還有一種干預方法是長處約會(strengths date),我們讓伴侶說出各自的長處,接著我們設計一個晚間約會,讓他們各自的長處都能在其中得到施展,我們發現,這樣的約會能讓雙方的關系變得牢固。
“快樂對慈善”(Fun vs Philanthropy)也是一種方法。這種方法對在座各位不大適用,因為你們中的很多人已經投身慈善了。而我教的本科生和我的委托人還不了解這點,于是我讓他們做些協助他人的事,再做些快樂的事,然后比較兩種活動后的感受,他們發現,取樂所獲得的樂趣很快消退,但幫助他們所獲得的樂趣持續了下去。
積極干預的例子說到這里。下面我們談談人們的生活滿意度。我們想知道對快樂、參與和意義的追求各自在生活滿意度中起到什么作用,于是我們對上千人進行了調查。結果出人意料,我們發現,對快樂的追求幾乎不起什么作用。對意義的追求起的作用最大。對參與的追求同樣起很大作用。當你對某事有參與感,也獲得了意義感,快樂就如錦上添花。如果你在生活中同時獲得了三者,你就擁有了充實的人生,整體大于部分之和。如果你沒有獲得三者,你的人生就是空虛的,那么整體就小于部分之和了。在企業中,生產效率是否是參與、意義、和快樂的函數?同樣,健康是否是三者的函數?答案或許是肯定的。
Chirs說,最后演講的人能對他聽到的內容做一番總結,很高興我能有這個機會。在我看來,心理學所面臨的問題,和技術、娛樂、以及設計所面臨的問題是相似的。我們都知道,技術、娛樂、和設計可以用作毀滅性目的。我們還知道,三者能用來減輕痛苦。順便說一句,減輕痛苦和建立幸福之間的關系至關重要。三十年前,我剛做治療師,那時候,我覺得只要能讓病人不再抑郁、不再焦慮、不再憤怒,那么,我就能使他們幸福。
事實并非如此,最佳療效是讓病人歸零,他們的內心變得空虛。我后來發現,獲得幸福生活的技巧,也就是獲得快樂、參與、和意義的技巧,與減輕病患痛苦的技巧并不相同。我相信,技術、娛樂、和設計方面也是一樣。人類社會的這三種動力能用來增加幸福感,增加積極情緒,人們也確實在這樣使用它們。然而,如果各位像我這樣分析幸福,不僅僅著眼于快樂,同時也看到涌動體驗和意義感,那么設計、技術、和娛樂也能用來增強生活中的這兩個方面。
總而言之,我們應當保持樂觀的第十一個理由,就是我相信,設計、技術和娛樂能增強全世界人類的幸福感。如果技術能在未來的十到二十年內能幫助人們獲得快樂的生活、參與的生活、和有意義的生活,那么,它就是足夠好的。如果娛樂也能起到這三個作用,那么,它就是足夠好的。如果設計能起到這三個作用,那么,它就是足夠好的。
第二篇:淺談積極心理學
淺談積極心理學
摘要:為了對積極心理學有一個更全面的認識。此文介紹了積極心理學的定義、背景、研究方法、研究主題、主要觀點、運用領域、啟示和意義、展望。關鍵詞:積極心理學 1 前言
積極心理學(positive psychology)是20世紀末最早在美國興起的一種心理學思潮?作為一種新的研究取向,積極心理學是相對于現代西方主流心理學倡導的“消極心理學”或“病態心理學”而提出來的,是對現代主義心理學的反思,它為我們揭示了與傳統心理學完全不一樣的心靈世界。積極心理學的定義
積極心理學是由美國當代著名的心理學家塞里格曼正式開創的,具體指利用心理學目前比較完善的各種研究,來研究人的發展潛力和美德等積極力量和品質的一門科學。它倡導以一種積極的心態來對心理現象和心理問題做出新的解讀,以此激發每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極力量和品質,從而促進個人順利的走向屬于自己的幸福彼岸。積極心理學誕生背景 3.1 理論背景
積極心理學的理論淵源,最早可追溯至20世紀30 年代特曼關于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關于生活意義的研究[1]。在二戰期間這種研究被迫中斷,直到上世紀五六十年代,以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學又重新關注人類的積極層面,重視積極的心理活動。人本主義思潮對積極心理學的出現產生了深遠的影響。此外后現代建構主義理論也對積極心理學的出現產生了重要影響。他們關于“任何一種建構都必須通過人與社會(環境、他人)的互動才能實現”的觀點,對積極心理學所強調的積極品質的形成離不開環境,以及把積極組織系統和積極關系的構建作為自己的一個重要研究方面都產生了影響。3.2 現實背景
心理學自誕生之日起,就被賦予了三種使命:治療人的精神或心理疾病;幫助普通人的生活更加豐富充實幸福;發現并培養具有非凡才能的人。但近一個世紀以來,心理學家的注意力集中于對消極心理學的研究,局限在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療方面,消極取向的心理學成為了主導性模式[2]。目前,雖然物質文明高度發達,但人們孤獨、焦慮、精神空虛等負面心理也層次不窮。這讓心理學家們不得不反思傳統心理學存在的問題,也開始認識到心理學應該注重對第二、三使命的完成,也即是對積極品質、人類的潛能等進行研究,于是積極心理學在這樣的現實背景下誕生了。4 積極心理學的研究方法
一方面,積極心理學在研究方法上承繼了西方現代主流心理學的實證主義方法論取向,其具體研究方法主要有實驗法?量表法?問卷調查法?訪談法等[3]?另一方面,雖然它以實證的研究方法為主,但也不拒絕非實證的研究方法[4]。如:它學習和繼承了質性研究的一些優勢和長處,還采納了人本主義現象學的方法等。積極心理學多樣性的研究方法真得可謂做到了“去其糟粕,取其精華”,同時也有利于它進一步的發展和繁榮。積極心理學的研究主題
5.1 主觀層面上,積極心理學研究人類積極的情緒體驗
它對人類積極情緒體驗的研究主要是探討人類對過去的幸福感、滿意感,對現在的快樂感,對未來的希望和樂觀[5]。其中對幸福感和快樂進行了重點研究,強調了只有對它們進行充分關注,才能真正改善人類自身的生活質量。
5.2 個人層面上,積極心理學研究積極的個人特質
積極心理學關注個人積極的心理品質,它具體研究了24種積極個人特質,包括樂觀、愛、交往技巧、美德、工作能力、感受力等,這些特質許多早期都被研究過,隨著積極心理學的興起,讓有關研究又蓬勃發展起來[6]。積極心理學家認為培養這些積極特質的最佳方法之一就是增強個體的積極情緒體驗。在這個層面中,積極人格的研究是其重點。5.3 群體層面上,積極心理學關注積極組織系統的建構
積極心理學家認識到要想人們自身潛能得到充分發揮,只從個體層面出發是遠遠不夠的,還必須注重對積極社會組織的建構。于是他們致力于探討使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有道德的公民的社會組織,包括對健康的家庭、關系良好的社區、有效的學校等的研究。積極心理學的主要觀點
6.1 心理學應該重新實現其價值平衡
精神分析、行為主義和認知心理學作為統治20世紀西方主流心理學的三大流派,對于人性存在一種共同的隱喻,即否認人性的獨特性,將人喻為機器或動物?認為消極性是人心理與行為的基本屬性:人要么由本能驅使,要么由環境決定,渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀[7]。積極心理學反對人的機器或動物隱喻,反對心理的本能決定論或環境決定論以及由此帶來的悲觀主義人性觀和消極心理學,它提倡積極地人性論,也不是把人的優點看作克服缺點的工具,而是把培養人的積極品質作為研究本身的目標,最終使人成為一個健康并生活幸福的人。
6.2 強調研究每個人的積極力量
積極心理學提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個人,強調心理學要著力研究每一個普通人具有的樂觀、寬容等積極力量,這種積極力量不僅對自己是正向的、建設性的,而對他人也應該是的。每個人都必然存在著積極的力量,只要我們找出他的積極力量和品質,就可以預防和制止他的“瘋狂”和“錯亂”,這樣比他“瘋狂”和“錯亂”后再去醫治價值要大得多。如:馬家爵事件,如果我們對他孝敬父母、知恩圖報的積極力量進行引導,或許就不是這樣的結果了!
6.3 提倡對問題做出積極的解釋
積極心理學提倡對個體或社會具有的問題做出積極的解釋,并使個體或社會能從中獲得積極地意義。其實消極和積極都掌握在我們手中,主要來源于我們的認知。積極心理學主張從兩個方面來尋求問題的積極性,一是多角度思考產生問題的根本原因;二是從問題本身獲得積極體驗。例如:期末考試有一門你考了50分,你不妨歸因為自己的運氣稍微差了點,而不是自己的能力低。積極心理學的運用領域 7.1 心理問題的積極預防
積極預防指的是系統地塑造個體自身所具有的各種潛能和品質,而不是去修正缺陷。通過發掘人類樂觀主義、勇氣等積極力量來預防出現心理問題。例如,要阻止那些易于沉溺于網絡中的青少年,有效的預防并不是對他們進行治療,而是找出他們身上所具有的積極力量,一個人際關系良好,并能從運動中得到快樂的男孩還會網絡成癮嗎?。
7.2 積極的心理治療
積極心理治療主要提倡心理治療應把注意力集中在增進和培養人自身的各種積極力量上。佩塞施基安在《積極心理治療》中提到了積極心理治療的五個階段:a.觀察、保持距離階段;b.調查階段;c.處境鼓勵階段;d.語言表達階段;e.擴大目標階段[8]。
7.3 在教育領域的應用
在教育領域,主要是進行積極教育,也即是要創建一種教學環境,讓學生的主動性、思考能力、熱情、勇氣、堅強等得以充分發揮,而不是給予過多的約束、控制。另外,積極教育的目標是把所有人盡可能地建設到一個他可能達到的理想狀態,這一理想狀態是依每個人具體情況制定的各自可能達到的動態的理想狀態,不求一致,但求盡力[9]。例如:我們常說的“皮革馬利翁效應”就有點積極心理學的思想,正是老師對學生進行了積極,給學生創建了一個利于發展的教學環境,才讓學生最后都得到了充分的發展。7.4 在經濟和管理領域的應用
在經濟領域人們從收益(積極)和損失(消極)兩個不同的角度來對問題做決定時,通常趨向于以收益為核心來做出選擇,可見對于不確定條件下的判斷和決策思想主要以積極為主。在管理領域,注重對員工的愉悅、興趣等積極情緒的培養,有利于成員之間、成員與顧客之間形成相互的影響,更有利于企業事業的發展。因此,現在企業非常注重企業文化和對員工的人力資源管理。積極心理學的啟示與意義 8.1 積極心理學的優點
積極心理學最大的意義在于彌補了心理學知識體系的空缺,心理學長期以來注重人類消極的一面,而它的目標是引導人們實現自我、幸福生活,使人類社會健康和諧發展。另一方面,它也批判了傳統心理學把人看做機器和動物,人要么由本能驅使,要么由環境決定,渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀,高揚人性的積極性和建設性。8.2 積極心理學的不足[10] 8.2.1 積極心理學和早期的一些相關研究存在著脫節
前人已經研究了一些重要的概念,但積極心理學并不借鑒。例如:對主觀幸福感的研究,在社會心理學中已經早就把它看成研究對象了。8.2.2 積極心理學少一個完整有效的理論框架
它的許多概念大多散見于各種文章和研究報告中,缺少一條把它們串起來的主線。8.2.3 積極心理學表現出典型的成人化取向
它研究對象絕大多數都是成年人,而且主要是美國社會的成年人。8.2.4 積極心理學對傳統心理學的批評過于苛刻,也過于武斷
消極心理學畢竟存在了這么多年,還是有其價值,對人類做出了一定的貢獻,不能完全的對其否定。9 積極心理學的展望
積極心理學雖然存在許多問題,但它的發展并不會因此而停止。只要積極心理學家以一種積極的心態接受別人的批評,并給予改正,一定會走得更遠和更好。因為“人文關懷是21世紀的主題?在某種程度上說,心理學的繁榮與發展是實現人文關懷的必由之路”[11]。
[1][4]龔光軍.積極心理學研究概述[J].論文網.2009(11).[2]顧群.積極心理學的相關研究對大學生樂觀精神培養的意義[J].EDUCATION EXPLORATION.2009(222):12.[3][7]況志華,任俊.積極心理學:人性的理性復歸[J].南京林業大學學報人文社會科學 [5]張蕓蕓.積極心理學對家庭教育的啟示.教育前沿·網絡財富[J].2009(5).[6]石國興等.積極心理學介紹.中國心理衛生雜志[J].2006(20):2.版.2007(2).[8][9]張若舒.淺析積極心理學[J].論文網.[10] 任俊,葉浩生.積極:當代心理學研究的價值核心[J].陜西師范大學學報哲學社會科學版.2004(33):4.[11]苗元江,余嘉元.積極心理學:理念與行動[J].南京師大學報:社會科學版,2003(2):86.
第三篇:積極心理學
對積極心理學的認識和體會
動科131 王姝怡 15113101
不知不覺間大一的時光已經進入尾聲了,在這一年中,我選擇了積極心理學作為我公選課中的一門。當時我對這門課并不了解,從字面上理解,這是一門可以引導人積極向上的課程,后來通過半年的學習我發現我的理解確實不錯。
以下是對積極心理學的介紹:
1.積極心理學的概念和產生背景
1.1 積極心理學的概念
積極心理學是美國心理學界興起的一個新的研究領域。它是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段,來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。首先提出積極心理學這一概念的是心理學家Seligman和 Csikzentmihlyi。1997年Seligman就任APA(American Psychiatric Association)主席一職時提出“積極心理學”這一概念,隨后,愈來愈多的心理學家涉足這一研究領域,逐漸形成了一場積極心理學運動。
1.2 積極心理學的產生背景
積極心理學的研究淵源,最早可追溯到20世紀30年代Terman關于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關于生活意義的研究。但是第二次世界大戰使這種積極心理學的研究中斷了,戰爭及戰后心理學的主要任務變成了治愈戰爭創傷和治療精神疾患,心理學對人的積極情緒的研究似乎被遺忘了。
從上世紀五六十年代開始,一些心理學研究者開始探索和研究人的積極層面,大大地推動了積極心理學的發展。特別是馬斯洛、羅杰斯等倡導的人本廣義思潮,以及其所激發的人類潛能運動,對現代心理學的理論產生了深遠影響,在一定程度上引起心理學家對于心理活動的積極一面的重視。為現代積極心理學的崛起奠定了理念基礎。
但是,正如Seligman所言:“當一個國家或民族被饑餓和戰爭所困擾的時候,社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創傷;但在沒有社會混亂的和平時期,致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”所以在五六十年代的時代背景下,人本主義心理學家的努力沒有使主流的心理學研究主題發生根本的轉移,心理品質中積極的一面當時并沒有引起人們足夠的重視。(當然,人本主義主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料,缺乏必要的實驗手段及實證根據,也是一個原因。)
隨著整個人類社會的和平與發展,對正常人的研究越來越引起心理學家的重視。正是在這種時代背景下,積極心理學的概念一經提出,就受到了廣泛地關注。
2.積極心理學的主要內容與理念
目前關于積極心理學的研究,主要集中在研究積極的情緒和體驗,積極的個性特征,積極的情緒對生理健康的影響以及培養天才等方面。
積極心理學的核心理念:有積極心向才會有更多的幸福感;積極心理學的目標選擇能力觀:預定的目標水平影響幸福感水平;積極心理學的社會比較能力觀:攀比使人遠離幸福;積極心理學的適應能力觀:適應會推動人們去追求更高的目標。3.積極心理學的特征
“人類有效地充分發揮自己功能的本質是什么?什么樣的人能夠獲得更好的進化適應技能和學習性技能?盡管面臨許多困難。但大多數人仍然設法會使自己過一種有尊嚴、有目的意義的生活,對這一現象又怎樣解釋呢?”
積極心理學的目的就是想尋找到現象世界(主要是人性積極方面的現象世界)背后的規律——一種使普通人生活幸福的規律。積極心理學研究的主要內容:第一是積極情感體驗;第二是積極人格;第三是積極的社會組織系統。
積極心理學從研究人的積極情感人手,如樂觀、幸福、愉快等。它認為人消極情感的去除并不意味著積極情感的生成,人只有通過有意識地培養自己的積極情感,才能使自己真正戰勝消極情感。因此,積極心理學主要致力于幫助人們提高自己生成積極情感的能力、策略和手段等,期望通過培育積極情感來預防問題的產生。
積極心理學相信在每一個人的內心深處,都存在著兩股抗爭的力量。一股力量是消極的——它代表壓抑、侵犯、恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和說謊等;另一股力量是積極的——它代表喜悅、快樂、福樂、和平、愛、希望、負責任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情心、慷慨、真理、忠貞和幸福等。這兩股力量誰都可以戰勝對方,關鍵是看個體自身到底是在給哪一股力量不斷注入新的能量,在給哪一股力量創造適宜的生存心理環境。
積極心理學者主張心理學要以固有的、潛在的建設性力量以及美德和善端為出發點,用一種積極的心態解讀人的心理現象,激發人內在的積極力量和優秀品質,以幫助人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。
以往社會上研究較多的是消極的心理學,在我理解起來,它的目標就是發現人心中的消極面,并采取方法防范和治療。相關用語:心理病態、心理變態、心理疾病、心理問題、心理缺陷,抑郁、焦慮、恐懼、緊張、離婚、死亡、虐待。
而積極心理學研究的卻是培養積極的心態以提高生活質量。相關用語:幸福、快樂、樂觀、愛、道德、勇敢、堅強、無畏??
總的來說,消極心理學研究對象以痛苦為中心,而積極心理學則以幸福為中心。現在在美國,積極心理學已經成為主流。
談到積極心理學,就不能不說說他它研究對象:幸福。
什么是幸福呢?對于這個詞語,每個人都有自己的詮釋,路人皆知,無人定義。
百度百科中的釋義是:幸福是一種主觀體驗,是對自身生存狀態的一種認識和感受。幸福,是一種感受良好時的生活狀態。它不等同于快樂、快感,不是短暫的,易逝的,獲得并不簡單。幸福包含著對現在的滿足和對未來的希望。幸福劃分為三個維度——快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的,但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對于幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。
如要提升幸福感,發覺自己的優點和長處是非常重要的,一個人首先要能夠熱愛自己才能夠熱愛生活。因此老師曾要求我們寫下自己性格的五個優勢并想想它給自己的生活帶來了哪些益處。
以下是我性格的五個特點及優勢:
坦誠:與人坦誠相待使我很輕松,沒有勾心斗角與相互猜忌,盡管“坦誠”能夠使人知曉自己的弱點,知曉傷害自己的方法,但是因為“坦誠”我可以把自己做得很好,真誠地表現最真實的自己!總之,“坦誠”讓我交到很多值得信賴的朋友。
樂觀:一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望,而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患。“樂觀”使我面對每一次挫折與悲傷都能夠勇往直前。
寬容大度:“寬容”使我不會有那么多的煩惱,常常能夠心情愉悅。大度對待朋友和親人,會贏得他們對自己的愛,大度對待敵人和競爭對手,至少會贏得尊重。
隨和:這使我常常能夠保持平靜的心態,心智平和,不太引人注意、安靜、穩定、閑適、可靠。對別人不要求,對自己也不苛求。
執著:牛頓說過:“無論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的。”我希望通過自己的努力去證明:即使在這件事上我沒有特殊天賦,我也能夠做到。我相信“執著”會帶給我不一樣的人生。
通過這樣的一個總結思考,我覺得自己還是一個不錯的人,以往對自己的失望、抨擊現在都煙消云散。我知道只要自己能把這些優點繼續發揚起來,自己就會變成越來越優秀的人。這讓我的心中頓時充滿了希望。
在開課不久的時候,老師要求我們每天在本子上記下三件今天令自己愉快的事情。到現在我的開心事已經密密麻麻記了厚厚一沓了。每當我心情陰郁的時候,捧起我越來越厚滿滿一本的幸福,都會揚起嘴角。一件物品沒有痛苦的感覺同時也感受不到愉快,那么我為我作為一個人降生到這個世界上而感到深深的慶幸。
自古以來,因樂觀而取得勝利的例子不在少數。就比如說望梅止渴的典故,一群口渴的士兵因一句“前方有梅林”獲得了希望,頓時心情振奮,終抵達水源地。從這里可以看出心情對人的影響是特別巨大的,積極的心態可以使人戰勝困難,許多挫折在積極的心態面前都變得不那么嚴重了。
小結:
通過半年積極心理學的學習,我感覺自己掌握了一些情緒的控制的方法,懂得了在心情低沉的時候主動調整自己的心態。同時我也對自己有了新的認識,看到了自己很多的優點和長處,更加熱愛生活并對未來的生活有了信心。“快樂”與“幸福”是積極心理學的旗幟,它的理念、行動正在讓科學閃耀著人性的光芒,催生教育的生命活力,宣告了心理學為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學為我日后的發展種下了樂觀向上的種子,非常慶幸自己能夠學到這門課程,也衷心地感謝李獻斌老師。
參考文獻:
《應對現代社會壓力提升生存幸福感》——百度文庫
第四篇:積極心理學
心得體會
很慶幸這學期選修的是積極心理學這一課程,通過學習讓我在心理素質這一方面有了較大提高。本次積極心理學主要學習了性格特征、微笑、贊美、幸福和溝通等等。接下來我將從這五個方面闡述自己的心得體會。
第一點:從第一節課我認識到積極心理學的定義——積極心理學是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段,來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。它的研究對象是平均水平的普通人,它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。性格特征:從老師上課所講的內容,以及自己興趣拓展對性格特征這一方面的了解,我深刻認識到性格特征對一個人的發展有著重要的影響。一個人是否具有樂觀積極向上的性格特征,不僅會影響到自身學習、工作和生活,還會影響到自己給別人帶來的影響,好比家庭,有或者是同學和同事。通過學習,我更加堅信樂觀是一種“迷人”的性格特征,它對一個人的成長起著積極的作用,主要表現在:樂觀能使人對生活中的許多困難產生免疫力;樂觀能使人的身體更加健康;樂觀的人更容易與周圍的人保持融洽的關系;樂觀的人更容易獲得家庭的幸福和事業的成功。所以,在我們不斷學習和工作時,不能忽視自身的性格特征,而應該要在生活中把自己不斷培養和塑造成一個樂觀、積極向上的人。
第二點:微笑應來自內心。通過此次課程的學習,讓我深信微笑是與人交往時拉近距離最好的方法。當你對別人微笑時,其實就在傳遞一種快樂積極的信號,意味著你對他表示“我很高興認識你”。對方就會和你產生共鳴,體會到你的快樂,更愿意和你接近。無疑,微笑為你的吸引力加分了。人際交往并不難,只要隨時保持微笑,讓自己充滿熱情,別人自然能夠與你更加親近和放松。因此,在我往后的學習和生活中,我會努力時刻保持微笑,給自己帶來好心情外,也希望能夠給別人帶來同樣的心情。
第三點:贊美。愛聽表揚的話是人類的天性,人人都喜歡正性刺激,而不喜歡負性刺激。如果在人際交往中人人都善于贊賞他人,善于夸獎他人的長處,那么,人際間的愉快度將會大大增加。當然,贊美他人并不意味可以毫無顧忌,以下兩個原則是要注意的:一是真誠。夸獎別人要出于真心,所夸獎的內容是對方確實具有或即將具有的優良品質和特點,不要讓別人感到你言不由衷,另有所圖。如夸獎一位身材矮小者長得魁梧恐怕就要出現“拍馬屁拍在蹄子上”的情況。二是夸獎的內容應被對方所在意。稱贊中年婦女身材苗條,贊揚老年人身體硬朗便很容易引起良好反應,而贊美兒童年輕、青年人牙齒堅硬等卻很難有積極效果。贊美他人會使別人愉快,被贊美者的良性回報也會使我們自己感到愉快,從而形成人際關系的良性循環。因此,人際交往中,適當地贊美他人才能促進我們的人際交往。
第四點:生活,我們每一個人都需要幸福。首先,我認為幸福感來自于自己的優勢與美德,通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。其次,幸福度不僅僅是表現于自身所擁有的一切物質,更應該是當我們自己付出并收獲得到的精神層面上的滿足。當今有許多人雖然物質上很充裕,但是在他們身上我們沒有看到任何的幸福感。其實很多時候,我們只是沒有發現自己過的很幸福,相對于那些山區的人民,殘疾的人們,我認為每一個人都要學會滿足,只有當自己覺得幸福的時候,我們才能幫助不幸福的人們。還有就是,當我們很自然地去幫助別人時,每一天都會過得很幸福。因此,學習了有關幸福的知識之后我有了新的改變,不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內心的真實想法,同時我也遵從了自己的感受,不再強求一些什么,好好地把我自己的幸福,為自己將來的幸福做一個規劃,享受自己的人生。
第五點:溝通是一種技巧。人是群居生物,因此溝通這一技巧是每個人都應該要掌握的。作為一名大學生,我們要清楚人際溝通是人類社會交往的基本過程和重要載體。有效的溝通理念,良好的溝通能力,這些已經成為我們大學生工作與生活中必不可少的條件。良好的溝通能力是現代社會人才素質的基本方面。因此,我深刻認識到培養良好的溝通技巧是至關重要的。首先,溝通時候尊重對方是最基本的,當別人講話的時候我們應該耐心聽完等。其次,強化自己語言表達能力和說話技巧也是良好溝通的條件。所以要不斷學習知識,掌握語言技巧,同時也要了解時事,讓自己跟上時代的腳步,避免與別人溝通時無話可講,使自己處于窘迫境地。
通過以上五點詳述自己對此次積極心理學的心得體會,我總結如下:現在的我們仍然是學習階段,不僅要注重自身的生理素質和思想素質,同時也應該關注自己的心理素質。在學習積極心理學之后,具備良好的心理素質也是自我提升必不可少的一方面。因此,在接下來的學習和生活中我將努力做到以下三點:第一,塑造一個積極、樂觀向上的性格特征,不斷培養自身良好的心理素質,從而保持每天都有一個好心情。第二,在與別人交往的時候,可以適當地贊美他人,能夠根據場合和對象進行有效地溝通。第三,每天告訴自己是一個幸福的人。有親愛的家人在身邊關心自己,還有幾個知心朋友,生活無憂無慮,生活得此足矣。相信只有自己快樂才能帶給他人快樂!
第五篇:積極心理學
天 津 農 學 院
積極心理學期末論文
系別:______人文社會科學系___________________ 班級:______09級人力一班____________________ 姓名:_______孫洋____________________________ 學號:_______0907024109______________________ 成績:_______________________________________
論文題目:談“我是一切的根源”
2011年12月2日 這學期學習積極心理學,使我印象最深的就是老師的“我是一切的根源”的理論,我很認同老師的觀點,以下是我的一些心得體會。
我是一切的根源!一切問題不都是人的問題嗎?我們活著就要面臨一切問題,而一旦去世什么問題也就沒有了!
我們經常看到:企業間的競爭、生存的壓力、管理者不斷想方設法提高銷量、員工每天在不情愿的按步就班的工作等等!但是就沒有誰停下來思考一下:為什么不能融洽的交往?為什么不能開心的工作?非得要賺好多好多錢嗎?更為有意思的是:世界富豪們恰恰在散財!
我想說活在世上一切不要那么復雜!簡單些,再簡單些!做好當下事,建立使命,未來目標再大也是今天一點一點持續努力的結果!還有重要的是健康快樂是排在第一!
我想你一定有這樣的經驗:當你正在戀愛時,所看到的世界是多么美好,到處都是光亮、光明的,人生充滿希望,你看到的每一個人都是如此可愛,身邊人所做的許多原來你不能接受的事情,你也都能夠一笑置之。
可是當你生活里遇到挫敗時,同樣的人、同樣的事、同樣的物卻變得如此無法忍受!其實世界可能仍是相同的,可是因為你內在感覺的不同,所看到的將是不同的世界。
“我是一切的根源”,你現在所有的一切都是你為自己所創造出來的,而那一切的根源就是你自己,也就是你潛意識里從小到大所有的經驗。
如果你愿意,不妨在你匆忙的人生腳步里,停下來,好好覺察在你生命里有哪些模式,為你創造出什么樣的結果。下一章里我們將詳細的談“覺察”,因為這是生命潛能開發最基本也是最重要的一種能力,沒有覺察,就不會有改變,也不會有自我的發展,更不會有潛能的開發。
生命潛能的一切研修也是根源于“覺察”。當我們迷失在人生匆忙的腳步里,迷失在外面世界的潮流時,就失去了覺察的能力;生命的腳步越匆忙,你將越沒有能力去覺察。
我想假如你曾經有在高速公路開車的經驗,會發現當車速越快,視野將會變得越狹窄,時速超過一百二、一百三時,你只能看著眼前的一個定點,完全無法看見兩邊的風景;可是車速漸慢時,你又發現視野逐漸寬廣;當車子完全停下來時,眼前的一切完全浮現在視野里,你可以充分瀏覽視野里所有的風景。
所以參加自我成長、潛能開發課程,或者訓練工作坊的人,最重要的就是暫時拋開匆忙的心,給自己兩三天的時間,停下來看一看在你眼前、身邊的風景到底如何?停下來看一看這些結果與你生命里的經驗、與現在、與你經驗中的自己到底有什么樣的關系?
有一對年輕夫婦,先生的父親是比較傳統的大男人,他童年的經驗是父親每天下班回到家里,第一件事就是坐在沙發上看電視,讓自己好好休息一下。
而他的母親,正好也是一個很傳統的女性,當父親回家后,母親會先把父親侍候好,不讓孩子們吵他。父親休息了一會兒,可能才開始注意家里有沒有他可以幫忙的事情。
而這位先生的太太卻是生長在另外一個不同的家庭,她的爸爸是一個非常體貼、會照顧家里的人,每天下班回家,放下公文包,就先幫著太太把家里的事料理好,把孩子整頓好,甚至會幫忙做晚餐,然后一起上桌,和妻子、孩子一起用餐。
這對年輕夫婦在戀愛時,因為被對方吸引,所以看不到對方的缺點,結婚之后,熱情逐漸消退,你可知道在一天二十四小時里,他們最容易發生爭吵的時間是在什么時候?——當然是每天先生下班回家的第一個小時。
這對夫妻彼此帶著自己生命的經驗相互結合。在他們的潛意識里,對“先生”、“爸爸”各有不同的觀念、不同的看法。
只有他們倆人結婚嗎?我想不是的,他們倆人的父親都跟了過來。也許這對夫妻一輩子都不了解真正引發爭吵的癥結在哪里?
他們總是在外在行為上認為一個人應該這樣、應該那樣。有時候先生用許多理由、借口不做家務,很可能當他做家務時,在潛意識更深的地方就覺得自己不像個男人,不像一家之主。在這種情況下,太太不會很愉快,她可能壓抑了許多不滿、委曲和憤怒。
有時候太太不停嘮叨著自己所處的境況,而她惟一的目的,就是希望先生幫忙做家務。可能她一直都不知道她也在期待著先生成為她父親的樣子,因為她覺得必須要這樣才是一個男人!當然,當先生因屈服而幫忙時,他一定也會壓抑許多不滿、委曲,甚至憤怒。
不知道有多少夫妻可能都不自覺地這樣相處了一輩子,所以很多夫妻剛開始時是相擁而眠,漸漸地兩人開始平躺,當那些不滿與委曲開始累積時,他們就背靠背;慢慢累積更多了,他們就分床睡,然后分房間,最后很可能就分房子了。
所有外在的距離都是開始于我們內在先有了距離!
每一個人在現在的生命里,所有一切的結果都是自己創造出來的。現在所有的讀者在看這本書,但是每一個人所看到的都是一本不同的書,雖然書中的每一個字都是一樣,可是因為你是不同的,所以接受到的部分也不同。所以我們常常以為玻璃是透明的,以為自己看到的是真相,事實上,我們每一個人看到的都是自己,整個世界都是你自己創造出來的,你所處的四周都是鏡子,那不是透明的玻璃。
如果你討厭一個人,就會看到他許多缺點,然而那個人在一百個不同的人眼中,他就會是一百個不同的樣子;每一個人都看到他自己想看到的那一個人,到底那是一個什么樣的人呢?
外面的世界都只是一個外緣,都只是一面鏡子,反射出我們內在的因和生命里的許多經驗。如果我們想要成就自己的生命,想要讓自己有一個更高可能性的自己,首先要接受“我是一切的根源”這樣的觀念,停止要求外在世界來附和我們的需要,把所有曾經浪費過的那些精力,用回到自己身上。
停下腳步,去覺察一下自己生命里所有的模式、潛意識和在成長過程中所學會的一些方式。那些都是幼小時候所學的,都是內心里無形的繩索,當我們重新覺察后,也可以重新再做選擇,這是改變的開始,也是潛能開發的第一步,這個重點就是“我是一切的根源”。
我想當我們看到的是不同的世界時,當我們的內在已經是一個不同的人時,我們將會用不同的方式來反應,而創造出不同的結果,同時生命也將因此而改變。