第一篇：積極心理學-感謝

心理學論文

積極心理學

——我的每日感謝

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目錄

1緒論.....................................................................................................................3

1.1引例...........................................................................................................3 1.2概述...........................................................................................................3 2關注對象.............................................................................................................4

2.1積極的情緒和體驗...................................................................................4 2.2積極的人格特征.......................................................................................4 2.3積極的社會環(huán)境.......................................................................................5 3 價值應用............................................................................................................5

3.1積極心理治療...........................................................................................5 3.2如何獲得幸福...........................................................................................6 3.3如何讓組織充滿活力...............................................................................7 4.實例應用.............................................................................................................8

4.1抓住大學生的有效需求點，明確學習目標...........................................8 4.2調整認知，用理性思維看待大學生學習出現(xiàn)的問題...........................8 4.3踐行大學生學習和知識主體地位...........................................................8 4.4助力大學生成功，以成功孕育成功.......................................................9 參考文獻：.............................................................................................................9

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1緒論

筆者的朋友圈每日感謝：

2014年8月15日，筆者在看網(wǎng)易公開課，在其中一門課上，演講者建議大家每天寫下自己感謝的三件事情，長期下去，就能學會以積極的態(tài)度對待生活。當時也不知道是什么的激勵，就去做了，因為對自己的文字功底不自信，也因為一些小羞澀，就開始在微博上寫自己的每日感謝。10月18日筆者開始把這些感謝帶到微信朋友圈，每天還會配一張圖發(fā)到朋友圈，挑戰(zhàn)杯期間，每天都有各種神奇的經(jīng)歷，身邊有一群總是一起刷夜的戰(zhàn)友，那時候的感謝現(xiàn)在讀起來都好懷念。在武漢比賽的時間，因為一個小伙伴的一席話，筆者從12月15日開始，在自己的“每日感謝”之前會對自己的一天做一個“每日反思”，寫在微博上給自己看，“每日反思”幫助筆者改掉了好些生活中的小細節(jié)小問題。現(xiàn)在每天還在發(fā)每日感謝，不同的是，已經(jīng)不只是給自己看的，很多人告訴筆者，他們總能在筆者的朋友圈感受到滿滿正能量，所以希望每一個看到筆者朋友圈的人都能以積極的態(tài)度對待生活，每天晚上進入夢鄉(xiāng)之前，都會感謝一下今天。

1.1引例

賽利格曼的測試：

70個心臟病人中，17個被測試為最悲觀的病人中，有16個沒有經(jīng)受住第二次心臟病發(fā)作而去世了，而19個被測試為最樂觀的人中，只有一個人被第二次心臟病的發(fā)作奪去了生命。樂觀是抵抗疾病的第一道防線。

研究表明，具有樂觀性格的人在保險公司銷售人員中，往往是銷售業(yè)績冠軍。樂觀的小學生將來很少得抑郁癥，走向社會后，在工作成績和社會地位方面均超過悲觀的人。而樂觀可以通過教育而形成，一個悲觀的人通過心理訓練可以轉化成為樂觀的人，這就要用到積極心理學。

1.2概述

積極心理學是心理學領域的一場革命，也是人類社會發(fā)展史中的一個新里程碑，是一門從積極角度研究傳統(tǒng)心理學研究的東西的新興科學。積極心理學作為一個研究領域的形成，以Seligman和Csikzentmihalyi的2000年1月發(fā)表的論文《積極心理學導論》為標志。它采

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用科學的原則和方法來研究幸福，倡導心理學的積極取向，以研究人類的積極心理品質、關注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。

2關注對象

積極心理學是美國心理學界正在興起的一個新的研究領域。自1997年Seligman在就任APA主席一職后提出“積極心理學”這一思想以來,愈來愈多的心理學家開始涉足此研究領域,逐漸形成了一場積極心理學運動。作為心理學的一個分支流派,積極心理學主要是對最理想的人類機能進行科學的研究,其目標是發(fā)現(xiàn)使得個體和團體、社會良好發(fā)展的因素,并運用這些因素來增進人類的健康、幸福,促進社會的繁榮。

2.1積極的情緒和體驗

積極的情緒和體驗是積極心理學研究及關注的中心之一。B·L.·Fredrick(1998)提出了拓延———構建(broaden-and-build)理論，認為某些離散的積極情緒,包括高興、興趣、滿足、自豪和愛，都有拓延人們瞬間的知———行(thought-action)的能力,并能構建和增強人的個人資源,如增強人的體力、智力、社會協(xié)調性等。關于人格因素對于主觀幸福感關系的研究發(fā)現(xiàn)，與主觀幸福感聯(lián)系最為緊密的人格特性為信任、情感穩(wěn)定性、控制欲、耐性等等?？缥幕芯勘砻?，人格對于主觀幸福感的情緒成分的影響是泛文化的，而對于主觀幸福感的認知成分的影響則是受文化影響的。

2.2積極的人格特征

在積極心理學中，積極的人格特性(positive personality)也引起了越來越多的研究者的興趣，又稱為性格優(yōu)勢（Character Strengths）和美德（virtues）。Hill son 和Marie(1999)在問卷研究的基礎上將積極的人格特征與消極的人格特征進行了區(qū)分，認為積極的人格特征中存在兩個獨立的維度：(1)正性的利己特征(PI :positive individualism)；(2)與他人的積極關系(PR： positive relationswith others)。前者是指接受自我、具有個人生活目標或能感覺到生活的意義、感覺獨立、感覺到成功或者是能夠把握環(huán)境和環(huán)境的挑戰(zhàn)，后者則指的是當自己需要的時候能獲得他人的支持，在別人需要的時候愿意并且有能力提供幫助，看重與他人的關系并對于已達到的與他人的關系表示滿意。積極個性特征中引起較多關注的是樂觀。

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2.3積極的社會環(huán)境

基于群體層面的積極社會環(huán)境主要研究人類幸福的環(huán)境條件(家庭、學校、社會)以及影響天才發(fā)展，創(chuàng)造力的體現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮等社會環(huán)境因素上。Kasser 等人對18 歲青少年的研究表明,“母親是冷酷、挑剔、愛控制人、不民主”的青少年更可能關注外部、實利的價值；而“母親是溫和、易接受人、民主”的個體則更有可能發(fā)展內在的價值。Williams 等人的研究證實：當孩子們的周圍環(huán)境和師友提供了最優(yōu)的支持、同情和選擇時，他們最有可能擁有良好的心理健康和人際關系；反之，這些孩子容易出現(xiàn)不健康的情感和行為方式。價值應用 3.1積極心理治療

3.1.1涵義

心理治療不是修復受損部分，而是培育人類最好的正向力量；對積極的力量培育與強化來取代個案的缺陷修補；發(fā)揮人類正向或積極的潛能：幸福感、自主、樂觀、智慧、創(chuàng)造力、快樂、生命意義等。其特殊之處在于治療過程中運用直覺與想象，運用故事作為治療者與患者之間的媒介，強調激發(fā)患者的主觀能動性，使患者最終成為環(huán)境的積極治療者。

3.1.2主要內容

積極心理治療認為人人都具有兩種基本能力:認識能力和愛的能力,人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個人的現(xiàn)實能力時而發(fā)生沖突的結果,因此,積極心理治療的立足點就在于激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力。

第一是激發(fā)病人的認識能力。積極心理治療從不承認人有所謂的消極心理,他們認為人之所以產(chǎn)生消極的心理,主要是因為人在積極發(fā)展各種心理保護模式來降低自己受到更多傷害的可能性。這樣,積極心理治療就把人的消極心理理解為了保護性心理,一個人也就不會因為他的某種古怪心理或古怪行為而受到批評,同時病人自己在自我認識上也不用為此感到內疚,與此相反的是,病人反而會因保護的需要而對自己的古怪行為產(chǎn)生認識上的自我接受。

例如,一個人形成了“我是個笨蛋”的自卑心理,實際上,“我是個笨蛋”的自卑心理有著以下的保護作用:①降低自己對自己的期望,這就使錯誤和失敗再不會像從前那樣嚴重傷害自

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己;②降低了別人對自己的期望,這樣別人面對自己的失敗時能心平氣和,同時一旦自己超越了別人的期待,還能激起別人的驚喜,從而獲得別人的尊重和敬佩。從某種角度上說,中國人的謙虛民俗也正是這種保護模式的具體體現(xiàn)。

第二是激發(fā)對象的愛的能力。美國密歇根大學的Fredrcikosn曾提出了一種“積極情感擴張建設理論”(TheBoarden and BuildTheoryofPositiveEmotions),她認為,某些表面上看起來分散的積極情感—如欣賞、滿足、感興趣和愛他人等,都能有助于使支配一個人在某一時刻進行思想和活動的指令系統(tǒng)得到增強和擴張(也即指令系統(tǒng)變得更具有積極的特性),并在此基礎上這些分散情感還能幫助個體建構起作用于人思想和行為的個人長久資源。

3.2如何獲得幸福

3.2.1消極心理的出現(xiàn)

改革在不斷深化，社會轉型也在加劇，社會各階層貧富差距的擴大和利益分配的不平衡，人們似乎越來越多地出現(xiàn)了消極心理。弱勢群體抱怨生活的不公平，具有強烈的仇富情結，而富人則覺得自己是全憑個人奮斗才出人頭地的，成功全是個人因素造成的，沒有看到社會給他提供的機遇，對他人和社會不講回報，對弱者缺少必要的關心，具有冷漠情緒。個人主義的盛行，使人將失敗和成功都歸咎于個人因素，以勝者王侯敗者寇的實用主義哲學來衡量人生，導致成功者的冷漠和自大，失敗者的憤怒和抱怨。這種不能超越簡單競爭的幸福觀對于社會的各階層人的心靈都具有損害作用。競爭不是生活的目的，只是幸福生活的手段，如果競爭令人精神上不幸福，甚至痛苦，競爭成為生活終極目標，人類一定會被這一自身創(chuàng)造出來的增加財富的手段所毀滅。

3.2.2獲得幸福的學問

積極心理學是心理學史上具有革命意義的學科，其研究對象是普通人的心理活動，針對大部分人的心理狀況來指導人們如何追求幸福生活的學科。

具體就研究對象而言，積極心理學的研究分為三個層面：

1、在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗、幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來)，以及快樂和幸福流(對現(xiàn)在)，包括它們的生理機制以及獲得的途徑；

2、在個人的層面上，是研究積極的個人特質：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質的根源和效果上；

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3、在群體的層面上，研究公民美德，和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織，包括健康的家庭、關系良好的社區(qū)、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。

積極心理學的研究已經(jīng)證實，和一般人相比，“那些具有積極觀念的人具有更良好的社會道德和更佳的社會適應能力，他們能更輕松地面對壓力、逆境和損失，即使面臨最不利的社會環(huán)境，他們也能應付自如。積極心理學致力于人的積極品質，這既是對人性一種偉大的尊重和贊揚，同時在更大程度上也是對人類社會的一種理智理解。我們說，人身上一定存在著某種優(yōu)勝于其他生命形式的源泉，這一源泉就是人外顯的或潛在的積極品質。正因為有這種能力，不僅使得人類在激烈的生存斗爭中保持著一種人的自尊，并在與其他生命形式構成的社會系統(tǒng)中充當著主宰，而且也使人類社會在大多數(shù)情況下能以一種萬物共存的方式而不斷向前發(fā)展。

3.3如何讓組織充滿活力

不管企業(yè)發(fā)展到哪個階段，領導者們都不可避免地為企業(yè)層出不窮的各種問題而焦頭爛額。企業(yè)外部的市場問題當然日日憂心，但對于任何一個為了某種目標聚集起來的組織來說，更為頭疼的是來自組織內部的種種矛盾。重要的不是如何解決實際問題，因為在更多的時候，問題的消解并不等于激活組織的積極因素。

3.3.1強調自治意識, 打造自主工作群體。

自主工作群體, 也叫半自主工作群體，即工作群體可以做出一切必要的決定, 如誰來工作, 在哪里工作, 工作時間多長等, 上級不再干預群體功能的發(fā)揮, 而是作為資源提供者在群體需要時提供幫助, 并對工人進行培訓。而且, 領導由群體選出, 必要時群體可以罷免領導。

3.3.2緩解工作壓力, 增強員工的控制感

有研究者近來提出了一種新的壓力——圍攻或騷擾。圍攻是指個體在工作中長時間受一些人(常常是直接上司)的欺負和騷擾, 它是指向個體的, 且經(jīng)常發(fā)生, 持續(xù)的時間也較長(至少6個月)。并發(fā)現(xiàn), 圍攻與身心紊亂和心理失調有直接關系, 這種壓力也會降低員工的工作幸福感。了解壓力源、緩解壓力與增強員工的控制感緊密相聯(lián)。

3.3.3改善組織氣氛, 增加員工的社會支持資源

社會支持可以增加個體的幸福感。從本質上看, 社會支持主要包括情感支持(愛、喜歡、心理學論文

尊重等)、直接幫助(如工作中的援助、傳遞信息和金錢資助等)等方面。對于企業(yè)領導者來說, 為員工提供這方面的資源有助于提高員工的工作幸福感, 從而提高工作效率。

4.實例應用

（大學生學習倦怠的緩解）

4.1抓住大學生的有效需求點，明確學習目標

研究發(fā)現(xiàn)，學習倦怠感較強的學生大多可以分為兩類：一類是沒有目標、不知道該干什么的“迷茫一族”；另一類是目標動機太過強烈，對自己要求過于嚴格的“刻板一族”，稍微偏離目標，就對自己進行嚴懲，久而久之，自己的信心、目標都在動搖。這兩類大學生都不會樹立目標，不會用目標引領前進。因此，如何教會學生尋找興趣和天賦，學會學習和思考，腳踏實地，把當下學習與未來發(fā)展、長期目標與短期目標結合起來，做好自己的學業(yè)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，避免成為迷茫困惑、應試機器、孤獨被動等可能造成學習倦怠的因素，激發(fā)自主學習的動力，是處理學習倦怠最重要的一步。

4.2調整認知，用理性思維看待大學生學習出現(xiàn)的問題

要培養(yǎng)學生對待問題時積極的認知方式。艾利斯的ABC理論認為，人的情緒不是源于事件本身，而是源于個人對事件的信念、評價和解釋。在大學生出現(xiàn)學習焦慮、情緒耗竭及不當學習行為時，要引導學生對學習問題進行正確歸因，合理認知自己的成敗，不要動輒以絕對化、災難化、以偏概全等方式否定自己的能力和價值。當大學生覺得自己的失敗是因為“笨”“不如別人”“沒有前途“”宿命”等不可控因素時，個體會喪失自尊，對失敗感到羞辱，認為自己的努力沒有作用。這種思想如果不加以阻止，學生很容易在學習上產(chǎn)生習得性無助感，聽之任之，最終不做絲毫努力等。

4.3踐行大學生學習和知識主體地位

皮亞杰的建構主義學習理論和最新的腦科學研究均強調自主學習對學生的重要性及學生自己決策學習的可能性。要增加學生對學習的控制感、主動性和創(chuàng)造性，如有權對自己的心理學論文

學習活動做出選擇和決定、參與教學計劃的制訂和決策以及參與學習環(huán)境的設計等。

4.4助力大學生成功，以成功孕育成功

動機心理學的期望價值理論認為，個體完成任務的動機大小由兩個因素決定，一是完成任務可能性的期待，即概率大??；二是任務被個體賦予的價值大小。該理論運用在學習倦怠的學生身上，即成功是最好的激勵方式，竭力幫助學生獲得成功的感覺。

參考文獻：

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第二篇：淺談積極心理學

淺談積極心理學

摘要：為了對積極心理學有一個更全面的認識。此文介紹了積極心理學的定義、背景、研究方法、研究主題、主要觀點、運用領域、啟示和意義、展望。關鍵詞：積極心理學 1 前言

積極心理學(positive psychology)是20世紀末最早在美國興起的一種心理學思潮?作為一種新的研究取向，積極心理學是相對于現(xiàn)代西方主流心理學倡導的“消極心理學”或“病態(tài)心理學”而提出來的，是對現(xiàn)代主義心理學的反思，它為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學完全不一樣的心靈世界。積極心理學的定義

積極心理學是由美國當代著名的心理學家塞里格曼正式開創(chuàng)的，具體指利用心理學目前比較完善的各種研究，來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質的一門科學。它倡導以一種積極的心態(tài)來對心理現(xiàn)象和心理問題做出新的解讀，以此激發(fā)每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極力量和品質，從而促進個人順利的走向屬于自己的幸福彼岸。積極心理學誕生背景 3.1 理論背景

積極心理學的理論淵源,最早可追溯至20世紀30 年代特曼關于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關于生活意義的研究[1]。在二戰(zhàn)期間這種研究被迫中斷，直到上世紀五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學又重新關注人類的積極層面，重視積極的心理活動。人本主義思潮對積極心理學的出現(xiàn)產(chǎn)生了深遠的影響。此外后現(xiàn)代建構主義理論也對積極心理學的出現(xiàn)產(chǎn)生了重要影響。他們關于“任何一種建構都必須通過人與社會（環(huán)境、他人）的互動才能實現(xiàn)”的觀點，對積極心理學所強調的積極品質的形成離不開環(huán)境，以及把積極組織系統(tǒng)和積極關系的構建作為自己的一個重要研究方面都產(chǎn)生了影響。3.2 現(xiàn)實背景

心理學自誕生之日起，就被賦予了三種使命：治療人的精神或心理疾??；幫助普通人的生活更加豐富充實幸福；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。但近一個世紀以來，心理學家的注意力集中于對消極心理學的研究，局限在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療方面，消極取向的心理學成為了主導性模式[2]。目前，雖然物質文明高度發(fā)達，但人們孤獨、焦慮、精神空虛等負面心理也層次不窮。這讓心理學家們不得不反思傳統(tǒng)心理學存在的問題，也開始認識到心理學應該注重對第二、三使命的完成，也即是對積極品質、人類的潛能等進行研究，于是積極心理學在這樣的現(xiàn)實背景下誕生了。4 積極心理學的研究方法

一方面，積極心理學在研究方法上承繼了西方現(xiàn)代主流心理學的實證主義方法論取向，其具體研究方法主要有實驗法?量表法?問卷調查法?訪談法等[3]?另一方面，雖然它以實證的研究方法為主，但也不拒絕非實證的研究方法[4]。如：它學習和繼承了質性研究的一些優(yōu)勢和長處，還采納了人本主義現(xiàn)象學的方法等。積極心理學多樣性的研究方法真得可謂做到了“去其糟粕，取其精華”，同時也有利于它進一步的發(fā)展和繁榮。積極心理學的研究主題

5.1 主觀層面上，積極心理學研究人類積極的情緒體驗

它對人類積極情緒體驗的研究主要是探討人類對過去的幸福感、滿意感，對現(xiàn)在的快樂感，對未來的希望和樂觀[5]。其中對幸福感和快樂進行了重點研究，強調了只有對它們進行充分關注，才能真正改善人類自身的生活質量。

5.2 個人層面上，積極心理學研究積極的個人特質

積極心理學關注個人積極的心理品質，它具體研究了24種積極個人特質，包括樂觀、愛、交往技巧、美德、工作能力、感受力等，這些特質許多早期都被研究過，隨著積極心理學的興起，讓有關研究又蓬勃發(fā)展起來[6]。積極心理學家認為培養(yǎng)這些積極特質的最佳方法之一就是增強個體的積極情緒體驗。在這個層面中，積極人格的研究是其重點。5.3 群體層面上，積極心理學關注積極組織系統(tǒng)的建構

積極心理學家認識到要想人們自身潛能得到充分發(fā)揮，只從個體層面出發(fā)是遠遠不夠的，還必須注重對積極社會組織的建構。于是他們致力于探討使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有道德的公民的社會組織，包括對健康的家庭、關系良好的社區(qū)、有效的學校等的研究。積極心理學的主要觀點

6.1 心理學應該重新實現(xiàn)其價值平衡

精神分析、行為主義和認知心理學作為統(tǒng)治20世紀西方主流心理學的三大流派，對于人性存在一種共同的隱喻，即否認人性的獨特性，將人喻為機器或動物?認為消極性是人心理與行為的基本屬性：人要么由本能驅使，要么由環(huán)境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀[7]。積極心理學反對人的機器或動物隱喻，反對心理的本能決定論或環(huán)境決定論以及由此帶來的悲觀主義人性觀和消極心理學，它提倡積極地人性論，也不是把人的優(yōu)點看作克服缺點的工具，而是把培養(yǎng)人的積極品質作為研究本身的目標，最終使人成為一個健康并生活幸福的人。

6.2 強調研究每個人的積極力量

積極心理學提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個人，強調心理學要著力研究每一個普通人具有的樂觀、寬容等積極力量，這種積極力量不僅對自己是正向的、建設性的，而對他人也應該是的。每個人都必然存在著積極的力量，只要我們找出他的積極力量和品質，就可以預防和制止他的“瘋狂”和“錯亂”，這樣比他“瘋狂”和“錯亂”后再去醫(yī)治價值要大得多。如：馬家爵事件，如果我們對他孝敬父母、知恩圖報的積極力量進行引導，或許就不是這樣的結果了！

6.3 提倡對問題做出積極的解釋

積極心理學提倡對個體或社會具有的問題做出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極地意義。其實消極和積極都掌握在我們手中，主要來源于我們的認知。積極心理學主張從兩個方面來尋求問題的積極性，一是多角度思考產(chǎn)生問題的根本原因；二是從問題本身獲得積極體驗。例如：期末考試有一門你考了50分，你不妨歸因為自己的運氣稍微差了點，而不是自己的能力低。積極心理學的運用領域 7.1 心理問題的積極預防

積極預防指的是系統(tǒng)地塑造個體自身所具有的各種潛能和品質，而不是去修正缺陷。通過發(fā)掘人類樂觀主義、勇氣等積極力量來預防出現(xiàn)心理問題。例如，要阻止那些易于沉溺于網(wǎng)絡中的青少年，有效的預防并不是對他們進行治療，而是找出他們身上所具有的積極力量，一個人際關系良好，并能從運動中得到快樂的男孩還會網(wǎng)絡成癮嗎？。

7.2 積極的心理治療

積極心理治療主要提倡心理治療應把注意力集中在增進和培養(yǎng)人自身的各種積極力量上。佩塞施基安在《積極心理治療》中提到了積極心理治療的五個階段:a.觀察、保持距離階段；b.調查階段；c.處境鼓勵階段；d.語言表達階段；e.擴大目標階段[8]。

7.3 在教育領域的應用

在教育領域，主要是進行積極教育，也即是要創(chuàng)建一種教學環(huán)境,讓學生的主動性、思考能力、熱情、勇氣、堅強等得以充分發(fā)揮,而不是給予過多的約束、控制。另外,積極教育的目標是把所有人盡可能地建設到一個他可能達到的理想狀態(tài),這一理想狀態(tài)是依每個人具體情況制定的各自可能達到的動態(tài)的理想狀態(tài),不求一致,但求盡力[9]。例如：我們常說的“皮革馬利翁效應”就有點積極心理學的思想，正是老師對學生進行了積極，給學生創(chuàng)建了一個利于發(fā)展的教學環(huán)境，才讓學生最后都得到了充分的發(fā)展。7.4 在經(jīng)濟和管理領域的應用

在經(jīng)濟領域人們從收益（積極）和損失（消極）兩個不同的角度來對問題做決定時，通常趨向于以收益為核心來做出選擇，可見對于不確定條件下的判斷和決策思想主要以積極為主。在管理領域，注重對員工的愉悅、興趣等積極情緒的培養(yǎng)，有利于成員之間、成員與顧客之間形成相互的影響，更有利于企業(yè)事業(yè)的發(fā)展。因此，現(xiàn)在企業(yè)非常注重企業(yè)文化和對員工的人力資源管理。積極心理學的啟示與意義 8.1 積極心理學的優(yōu)點

積極心理學最大的意義在于彌補了心理學知識體系的空缺，心理學長期以來注重人類消極的一面，而它的目標是引導人們實現(xiàn)自我、幸福生活，使人類社會健康和諧發(fā)展。另一方面，它也批判了傳統(tǒng)心理學把人看做機器和動物，人要么由本能驅使，要么由環(huán)境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀，高揚人性的積極性和建設性。8.2 積極心理學的不足[10] 8.2.1 積極心理學和早期的一些相關研究存在著脫節(jié)

前人已經(jīng)研究了一些重要的概念，但積極心理學并不借鑒。例如：對主觀幸福感的研究，在社會心理學中已經(jīng)早就把它看成研究對象了。8.2.2 積極心理學少一個完整有效的理論框架

它的許多概念大多散見于各種文章和研究報告中，缺少一條把它們串起來的主線。8.2.3 積極心理學表現(xiàn)出典型的成人化取向

它研究對象絕大多數(shù)都是成年人，而且主要是美國社會的成年人。8.2.4 積極心理學對傳統(tǒng)心理學的批評過于苛刻，也過于武斷

消極心理學畢竟存在了這么多年，還是有其價值，對人類做出了一定的貢獻，不能完全的對其否定。9 積極心理學的展望

積極心理學雖然存在許多問題，但它的發(fā)展并不會因此而停止。只要積極心理學家以一種積極的心態(tài)接受別人的批評，并給予改正，一定會走得更遠和更好。因為“人文關懷是21世紀的主題?在某種程度上說,心理學的繁榮與發(fā)展是實現(xiàn)人文關懷的必由之路”[11]。

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第三篇：積極心理學

對積極心理學的認識和體會

動科131 王姝怡 15113101

不知不覺間大一的時光已經(jīng)進入尾聲了，在這一年中，我選擇了積極心理學作為我公選課中的一門。當時我對這門課并不了解，從字面上理解，這是一門可以引導人積極向上的課程，后來通過半年的學習我發(fā)現(xiàn)我的理解確實不錯。

以下是對積極心理學的介紹：

1.積極心理學的概念和產(chǎn)生背景

1.1 積極心理學的概念

積極心理學是美國心理學界興起的一個新的研究領域。它是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。首先提出積極心理學這一概念的是心理學家Seligman和 Csikzentmihlyi。1997年Seligman就任APA(American Psychiatric Association)主席一職時提出“積極心理學”這一概念，隨后，愈來愈多的心理學家涉足這一研究領域，逐漸形成了一場積極心理學運動。

1.2 積極心理學的產(chǎn)生背景

積極心理學的研究淵源，最早可追溯到20世紀30年代Terman關于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關于生活意義的研究。但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學的研究中斷了，戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后心理學的主要任務變成了治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和治療精神疾患，心理學對人的積極情緒的研究似乎被遺忘了。

從上世紀五六十年代開始，一些心理學研究者開始探索和研究人的積極層面，大大地推動了積極心理學的發(fā)展。特別是馬斯洛、羅杰斯等倡導的人本廣義思潮，以及其所激發(fā)的人類潛能運動，對現(xiàn)代心理學的理論產(chǎn)生了深遠影響，在一定程度上引起心理學家對于心理活動的積極一面的重視。為現(xiàn)代積極心理學的崛起奠定了理念基礎。

但是，正如Seligman所言：“當一個國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所困擾的時候，社會科學和心理學的任務主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”所以在五六十年代的時代背景下，人本主義心理學家的努力沒有使主流的心理學研究主題發(fā)生根本的轉移，心理品質中積極的一面當時并沒有引起人們足夠的重視。（當然，人本主義主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料，缺乏必要的實驗手段及實證根據(jù)，也是一個原因。）

隨著整個人類社會的和平與發(fā)展，對正常人的研究越來越引起心理學家的重視。正是在這種時代背景下，積極心理學的概念一經(jīng)提出，就受到了廣泛地關注。

2.積極心理學的主要內容與理念

目前關于積極心理學的研究，主要集中在研究積極的情緒和體驗，積極的個性特征，積極的情緒對生理健康的影響以及培養(yǎng)天才等方面。

積極心理學的核心理念：有積極心向才會有更多的幸福感；積極心理學的目標選擇能力觀：預定的目標水平影響幸福感水平；積極心理學的社會比較能力觀：攀比使人遠離幸福；積極心理學的適應能力觀：適應會推動人們去追求更高的目標。3.積極心理學的特征

“人類有效地充分發(fā)揮自己功能的本質是什么?什么樣的人能夠獲得更好的進化適應技能和學習性技能?盡管面臨許多困難。但大多數(shù)人仍然設法會使自己過一種有尊嚴、有目的意義的生活，對這一現(xiàn)象又怎樣解釋呢?”

積極心理學的目的就是想尋找到現(xiàn)象世界(主要是人性積極方面的現(xiàn)象世界)背后的規(guī)律——一種使普通人生活幸福的規(guī)律。積極心理學研究的主要內容：第一是積極情感體驗；第二是積極人格；第三是積極的社會組織系統(tǒng)。

積極心理學從研究人的積極情感人手，如樂觀、幸福、愉快等。它認為人消極情感的去除并不意味著積極情感的生成，人只有通過有意識地培養(yǎng)自己的積極情感，才能使自己真正戰(zhàn)勝消極情感。因此，積極心理學主要致力于幫助人們提高自己生成積極情感的能力、策略和手段等，期望通過培育積極情感來預防問題的產(chǎn)生。

積極心理學相信在每一個人的內心深處，都存在著兩股抗爭的力量。一股力量是消極的——它代表壓抑、侵犯、恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和說謊等；另一股力量是積極的——它代表喜悅、快樂、福樂、和平、愛、希望、負責任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情心、慷慨、真理、忠貞和幸福等。這兩股力量誰都可以戰(zhàn)勝對方，關鍵是看個體自身到底是在給哪一股力量不斷注入新的能量，在給哪一股力量創(chuàng)造適宜的生存心理環(huán)境。

積極心理學者主張心理學要以固有的、潛在的建設性力量以及美德和善端為出發(fā)點，用一種積極的心態(tài)解讀人的心理現(xiàn)象，激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質，以幫助人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。

以往社會上研究較多的是消極的心理學，在我理解起來，它的目標就是發(fā)現(xiàn)人心中的消極面，并采取方法防范和治療。相關用語：心理病態(tài)、心理變態(tài)、心理疾病、心理問題、心理缺陷，抑郁、焦慮、恐懼、緊張、離婚、死亡、虐待。

而積極心理學研究的卻是培養(yǎng)積極的心態(tài)以提高生活質量。相關用語：幸福、快樂、樂觀、愛、道德、勇敢、堅強、無畏??

總的來說，消極心理學研究對象以痛苦為中心，而積極心理學則以幸福為中心?，F(xiàn)在在美國，積極心理學已經(jīng)成為主流。

談到積極心理學，就不能不說說他它研究對象：幸福。

什么是幸福呢？對于這個詞語，每個人都有自己的詮釋，路人皆知，無人定義。

百度百科中的釋義是：幸福是一種主觀體驗，是對自身生存狀態(tài)的一種認識和感受。幸福，是一種感受良好時的生活狀態(tài)。它不等同于快樂、快感，不是短暫的，易逝的，獲得并不簡單。幸福包含著對現(xiàn)在的滿足和對未來的希望。幸福劃分為三個維度——快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對于幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經(jīng)濟學、文化學等多個學科。

如要提升幸福感，發(fā)覺自己的優(yōu)點和長處是非常重要的，一個人首先要能夠熱愛自己才能夠熱愛生活。因此老師曾要求我們寫下自己性格的五個優(yōu)勢并想想它給自己的生活帶來了哪些益處。

以下是我性格的五個特點及優(yōu)勢：

坦誠：與人坦誠相待使我很輕松，沒有勾心斗角與相互猜忌，盡管“坦誠”能夠使人知曉自己的弱點，知曉傷害自己的方法，但是因為“坦誠”我可以把自己做得很好，真誠地表現(xiàn)最真實的自己!總之，“坦誠”讓我交到很多值得信賴的朋友。

樂觀：一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患?！皹酚^”使我面對每一次挫折與悲傷都能夠勇往直前。

寬容大度：“寬容”使我不會有那么多的煩惱，常常能夠心情愉悅。大度對待朋友和親人，會贏得他們對自己的愛，大度對待敵人和競爭對手，至少會贏得尊重。

隨和：這使我常常能夠保持平靜的心態(tài)，心智平和，不太引人注意、安靜、穩(wěn)定、閑適、可靠。對別人不要求，對自己也不苛求。

執(zhí)著：牛頓說過：“無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的?！蔽蚁Ｍㄟ^自己的努力去證明：即使在這件事上我沒有特殊天賦，我也能夠做到。我相信“執(zhí)著”會帶給我不一樣的人生。

通過這樣的一個總結思考，我覺得自己還是一個不錯的人，以往對自己的失望、抨擊現(xiàn)在都煙消云散。我知道只要自己能把這些優(yōu)點繼續(xù)發(fā)揚起來，自己就會變成越來越優(yōu)秀的人。這讓我的心中頓時充滿了希望。

在開課不久的時候，老師要求我們每天在本子上記下三件今天令自己愉快的事情。到現(xiàn)在我的開心事已經(jīng)密密麻麻記了厚厚一沓了。每當我心情陰郁的時候，捧起我越來越厚滿滿一本的幸福，都會揚起嘴角。一件物品沒有痛苦的感覺同時也感受不到愉快，那么我為我作為一個人降生到這個世界上而感到深深的慶幸。

自古以來，因樂觀而取得勝利的例子不在少數(shù)。就比如說望梅止渴的典故，一群口渴的士兵因一句“前方有梅林”獲得了希望，頓時心情振奮，終抵達水源地。從這里可以看出心情對人的影響是特別巨大的，積極的心態(tài)可以使人戰(zhàn)勝困難，許多挫折在積極的心態(tài)面前都變得不那么嚴重了。

小結：

通過半年積極心理學的學習，我感覺自己掌握了一些情緒的控制的方法，懂得了在心情低沉的時候主動調整自己的心態(tài)。同時我也對自己有了新的認識，看到了自己很多的優(yōu)點和長處，更加熱愛生活并對未來的生活有了信心?！翱鞓贰迸c“幸福”是積極心理學的旗幟，它的理念、行動正在讓科學閃耀著人性的光芒，催生教育的生命活力，宣告了心理學為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學為我日后的發(fā)展種下了樂觀向上的種子，非常慶幸自己能夠學到這門課程，也衷心地感謝李獻斌老師。

參考文獻：

《應對現(xiàn)代社會壓力提升生存幸福感》——百度文庫

第四篇：積極心理學

心得體會

很慶幸這學期選修的是積極心理學這一課程，通過學習讓我在心理素質這一方面有了較大提高。本次積極心理學主要學習了性格特征、微笑、贊美、幸福和溝通等等。接下來我將從這五個方面闡述自己的心得體會。

第一點：從第一節(jié)課我認識到積極心理學的定義——積極心理學是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。它的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。性格特征：從老師上課所講的內容，以及自己興趣拓展對性格特征這一方面的了解，我深刻認識到性格特征對一個人的發(fā)展有著重要的影響。一個人是否具有樂觀積極向上的性格特征，不僅會影響到自身學習、工作和生活，還會影響到自己給別人帶來的影響，好比家庭，有或者是同學和同事。通過學習，我更加堅信樂觀是一種“迷人”的性格特征，它對一個人的成長起著積極的作用，主要表現(xiàn)在：樂觀能使人對生活中的許多困難產(chǎn)生免疫力;樂觀能使人的身體更加健康;樂觀的人更容易與周圍的人保持融洽的關系;樂觀的人更容易獲得家庭的幸福和事業(yè)的成功。所以，在我們不斷學習和工作時，不能忽視自身的性格特征，而應該要在生活中把自己不斷培養(yǎng)和塑造成一個樂觀、積極向上的人。

第二點：微笑應來自內心。通過此次課程的學習，讓我深信微笑是與人交往時拉近距離最好的方法。當你對別人微笑時，其實就在傳遞一種快樂積極的信號，意味著你對他表示“我很高興認識你”。對方就會和你產(chǎn)生共鳴，體會到你的快樂，更愿意和你接近。無疑，微笑為你的吸引力加分了。人際交往并不難，只要隨時保持微笑，讓自己充滿熱情，別人自然能夠與你更加親近和放松。因此，在我往后的學習和生活中，我會努力時刻保持微笑，給自己帶來好心情外，也希望能夠給別人帶來同樣的心情。

第三點：贊美。愛聽表揚的話是人類的天性，人人都喜歡正性刺激，而不喜歡負性刺激。如果在人際交往中人人都善于贊賞他人，善于夸獎他人的長處，那么，人際間的愉快度將會大大增加。當然，贊美他人并不意味可以毫無顧忌，以下兩個原則是要注意的：一是真誠?？洫剟e人要出于真心，所夸獎的內容是對方確實具有或即將具有的優(yōu)良品質和特點，不要讓別人感到你言不由衷，另有所圖。如夸獎一位身材矮小者長得魁梧恐怕就要出現(xiàn)“拍馬屁拍在蹄子上”的情況。二是夸獎的內容應被對方所在意。稱贊中年婦女身材苗條，贊揚老年人身體硬朗便很容易引起良好反應，而贊美兒童年輕、青年人牙齒堅硬等卻很難有積極效果。贊美他人會使別人愉快，被贊美者的良性回報也會使我們自己感到愉快，從而形成人際關系的良性循環(huán)。因此，人際交往中，適當?shù)刭澝浪瞬拍艽龠M我們的人際交往。

第四點：生活，我們每一個人都需要幸福。首先，我認為幸福感來自于自己的優(yōu)勢與美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。其次，幸福度不僅僅是表現(xiàn)于自身所擁有的一切物質，更應該是當我們自己付出并收獲得到的精神層面上的滿足。當今有許多人雖然物質上很充裕，但是在他們身上我們沒有看到任何的幸福感。其實很多時候，我們只是沒有發(fā)現(xiàn)自己過的很幸福，相對于那些山區(qū)的人民，殘疾的人們，我認為每一個人都要學會滿足，只有當自己覺得幸福的時候，我們才能幫助不幸福的人們。還有就是，當我們很自然地去幫助別人時，每一天都會過得很幸福。因此，學習了有關幸福的知識之后我有了新的改變，不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內心的真實想法，同時我也遵從了自己的感受，不再強求一些什么，好好地把我自己的幸福，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。

第五點：溝通是一種技巧。人是群居生物，因此溝通這一技巧是每個人都應該要掌握的。作為一名大學生，我們要清楚人際溝通是人類社會交往的基本過程和重要載體。有效的溝通理念，良好的溝通能力，這些已經(jīng)成為我們大學生工作與生活中必不可少的條件。良好的溝通能力是現(xiàn)代社會人才素質的基本方面。因此，我深刻認識到培養(yǎng)良好的溝通技巧是至關重要的。首先，溝通時候尊重對方是最基本的，當別人講話的時候我們應該耐心聽完等。其次，強化自己語言表達能力和說話技巧也是良好溝通的條件。所以要不斷學習知識，掌握語言技巧，同時也要了解時事，讓自己跟上時代的腳步，避免與別人溝通時無話可講，使自己處于窘迫境地。

通過以上五點詳述自己對此次積極心理學的心得體會，我總結如下：現(xiàn)在的我們仍然是學習階段，不僅要注重自身的生理素質和思想素質，同時也應該關注自己的心理素質。在學習積極心理學之后，具備良好的心理素質也是自我提升必不可少的一方面。因此，在接下來的學習和生活中我將努力做到以下三點：第一，塑造一個積極、樂觀向上的性格特征，不斷培養(yǎng)自身良好的心理素質，從而保持每天都有一個好心情。第二，在與別人交往的時候，可以適當?shù)刭澝浪?，能夠根?jù)場合和對象進行有效地溝通。第三，每天告訴自己是一個幸福的人。有親愛的家人在身邊關心自己，還有幾個知心朋友，生活無憂無慮，生活得此足矣。相信只有自己快樂才能帶給他人快樂！

第五篇：積極心理學

天 津 農 學 院

積極心理學期末論文

系別：______人文社會科學系___________________ 班級：______09級人力一班____________________ 姓名：_______孫洋____________________________ 學號：_______0907024109______________________ 成績：_______________________________________

論文題目：談“我是一切的根源”

2011年12月2日 這學期學習積極心理學，使我印象最深的就是老師的“我是一切的根源”的理論，我很認同老師的觀點，以下是我的一些心得體會。

我是一切的根源！一切問題不都是人的問題嗎？我們活著就要面臨一切問題，而一旦去世什么問題也就沒有了！

我們經(jīng)常看到：企業(yè)間的競爭、生存的壓力、管理者不斷想方設法提高銷量、員工每天在不情愿的按步就班的工作等等！但是就沒有誰停下來思考一下：為什么不能融洽的交往？為什么不能開心的工作？非得要賺好多好多錢嗎？更為有意思的是：世界富豪們恰恰在散財！

我想說活在世上一切不要那么復雜！簡單些，再簡單些！做好當下事，建立使命，未來目標再大也是今天一點一點持續(xù)努力的結果！還有重要的是健康快樂是排在第一！

我想你一定有這樣的經(jīng)驗：當你正在戀愛時，所看到的世界是多么美好，到處都是光亮、光明的，人生充滿希望，你看到的每一個人都是如此可愛，身邊人所做的許多原來你不能接受的事情，你也都能夠一笑置之。

可是當你生活里遇到挫敗時，同樣的人、同樣的事、同樣的物卻變得如此無法忍受！其實世界可能仍是相同的，可是因為你內在感覺的不同，所看到的將是不同的世界。

“我是一切的根源”，你現(xiàn)在所有的一切都是你為自己所創(chuàng)造出來的，而那一切的根源就是你自己，也就是你潛意識里從小到大所有的經(jīng)驗。

如果你愿意，不妨在你匆忙的人生腳步里，停下來，好好覺察在你生命里有哪些模式，為你創(chuàng)造出什么樣的結果。下一章里我們將詳細的談“覺察”，因為這是生命潛能開發(fā)最基本也是最重要的一種能力，沒有覺察，就不會有改變，也不會有自我的發(fā)展，更不會有潛能的開發(fā)。

生命潛能的一切研修也是根源于“覺察”。當我們迷失在人生匆忙的腳步里，迷失在外面世界的潮流時，就失去了覺察的能力；生命的腳步越匆忙，你將越?jīng)]有能力去覺察。

我想假如你曾經(jīng)有在高速公路開車的經(jīng)驗，會發(fā)現(xiàn)當車速越快，視野將會變得越狹窄，時速超過一百二、一百三時，你只能看著眼前的一個定點，完全無法看見兩邊的風景；可是車速漸慢時，你又發(fā)現(xiàn)視野逐漸寬廣；當車子完全停下來時，眼前的一切完全浮現(xiàn)在視野里，你可以充分瀏覽視野里所有的風景。

所以參加自我成長、潛能開發(fā)課程，或者訓練工作坊的人，最重要的就是暫時拋開匆忙的心，給自己兩三天的時間，停下來看一看在你眼前、身邊的風景到底如何？停下來看一看這些結果與你生命里的經(jīng)驗、與現(xiàn)在、與你經(jīng)驗中的自己到底有什么樣的關系？

有一對年輕夫婦，先生的父親是比較傳統(tǒng)的大男人，他童年的經(jīng)驗是父親每天下班回到家里，第一件事就是坐在沙發(fā)上看電視，讓自己好好休息一下。

而他的母親，正好也是一個很傳統(tǒng)的女性，當父親回家后，母親會先把父親侍候好，不讓孩子們吵他。父親休息了一會兒，可能才開始注意家里有沒有他可以幫忙的事情。

而這位先生的太太卻是生長在另外一個不同的家庭，她的爸爸是一個非常體貼、會照顧家里的人，每天下班回家，放下公文包，就先幫著太太把家里的事料理好，把孩子整頓好，甚至會幫忙做晚餐，然后一起上桌，和妻子、孩子一起用餐。

這對年輕夫婦在戀愛時，因為被對方吸引，所以看不到對方的缺點，結婚之后，熱情逐漸消退，你可知道在一天二十四小時里，他們最容易發(fā)生爭吵的時間是在什么時候？——當然是每天先生下班回家的第一個小時。

這對夫妻彼此帶著自己生命的經(jīng)驗相互結合。在他們的潛意識里，對“先生”、“爸爸”各有不同的觀念、不同的看法。

只有他們倆人結婚嗎？我想不是的，他們倆人的父親都跟了過來。也許這對夫妻一輩子都不了解真正引發(fā)爭吵的癥結在哪里？

他們總是在外在行為上認為一個人應該這樣、應該那樣。有時候先生用許多理由、借口不做家務，很可能當他做家務時，在潛意識更深的地方就覺得自己不像個男人，不像一家之主。在這種情況下，太太不會很愉快，她可能壓抑了許多不滿、委曲和憤怒。

有時候太太不停嘮叨著自己所處的境況，而她惟一的目的，就是希望先生幫忙做家務。可能她一直都不知道她也在期待著先生成為她父親的樣子，因為她覺得必須要這樣才是一個男人！當然，當先生因屈服而幫忙時，他一定也會壓抑許多不滿、委曲，甚至憤怒。

不知道有多少夫妻可能都不自覺地這樣相處了一輩子，所以很多夫妻剛開始時是相擁而眠，漸漸地兩人開始平躺，當那些不滿與委曲開始累積時，他們就背靠背；慢慢累積更多了，他們就分床睡，然后分房間，最后很可能就分房子了。

所有外在的距離都是開始于我們內在先有了距離！

每一個人在現(xiàn)在的生命里，所有一切的結果都是自己創(chuàng)造出來的?，F(xiàn)在所有的讀者在看這本書，但是每一個人所看到的都是一本不同的書，雖然書中的每一個字都是一樣，可是因為你是不同的，所以接受到的部分也不同。所以我們常常以為玻璃是透明的，以為自己看到的是真相，事實上，我們每一個人看到的都是自己，整個世界都是你自己創(chuàng)造出來的，你所處的四周都是鏡子，那不是透明的玻璃。

如果你討厭一個人，就會看到他許多缺點，然而那個人在一百個不同的人眼中，他就會是一百個不同的樣子；每一個人都看到他自己想看到的那一個人，到底那是一個什么樣的人呢？

外面的世界都只是一個外緣，都只是一面鏡子，反射出我們內在的因和生命里的許多經(jīng)驗。如果我們想要成就自己的生命，想要讓自己有一個更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”這樣的觀念，停止要求外在世界來附和我們的需要，把所有曾經(jīng)浪費過的那些精力，用回到自己身上。

停下腳步，去覺察一下自己生命里所有的模式、潛意識和在成長過程中所學會的一些方式。那些都是幼小時候所學的，都是內心里無形的繩索，當我們重新覺察后，也可以重新再做選擇，這是改變的開始，也是潛能開發(fā)的第一步，這個重點就是“我是一切的根源”。

我想當我們看到的是不同的世界時，當我們的內在已經(jīng)是一個不同的人時，我們將會用不同的方式來反應，而創(chuàng)造出不同的結果，同時生命也將因此而改變。