第一篇:中華文化的勃興(二)教案3
府谷縣2014年教學設計參評
第9課 中華文化的勃興
(二)前石畔九年制學校 張 彥
一、教材依據:
本課是人教版《中國歷史》七年級上冊第二單元國家的產生和社會的變革最后一課。本課主要介紹了在春秋戰國時期,出現的主要的思想家、軍事家和他們的思想主張,以及形成的百家爭鳴的局面,屬于思想文化史。在歷史的發展中,春秋戰國時期正是奴隸社會瓦解封建社會形成的大動蕩時期,諸子百家思想的形成和爭鳴局面的形成正是社會政治、經濟發展到大變革時代的表現,同時百家爭鳴也為統治階級選擇治國之道提供了思想基礎。在教材上,本課既依附于第6課《春秋戰國的紛爭》、第7 課《大變革的時代》提供的時代背景,又為后邊秦始皇建立統一的君主專制中央集權的封建制國家和漢武帝的思想上的大一統做了鋪墊。諸子百家的思想對古代社會和當今社會都有這重大影響,是本冊課本的重點。
二、設計思路:
依據課程標準“知道老子和孔子,初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響”的要求,本課的設計分為三部分。一是 “大思想家 大教育家孔子 ”通過分角色朗誦孔子與弟子對話引導學生了解孔子的政治思想,同時通過閱讀“文獻資料欄”孔子的三段話指導學生討論并學習孔子的教育思想。二是“思想家老子”通過學生對材料的討論總結出老子的思想,通過講述“塞翁失馬”故事讓學生互體會事物對立的相互轉化。三是“百家爭鳴”口頭制作名片的方式(內容含學派、府谷縣2014年教學設計參評
代表人物、主要思想)幫助學生認識百家爭鳴,引導學生歸納出儒、道、法三家的思想特征。
三、教學目標
掌握孔子的政治思想和教育成就;了解老子及其他思想家和軍事家的主張。
學會歸納知識的能力以及分析問題、解決問題、創新的能力。通過學習孔子的教育成就,教育學生樹立良好的學風,養成良好的學習習慣。
四、教學重點
孔子的政治主張及教育成就。諸子百家的思想觀點。
五、教學難點
諸子百家的思想主張。
六、教學準備:課件
七、教學方法:
講析法、討論歸納法、成語典故應用法、舉例法。
八、教學課時:1課時
九、教學流程:
(一)創設情境,導入新課:
教師:“春秋戰國時期,政治風云變幻,經濟不斷發展,社會經歷著巨大變革。許多有思想的人紛紛發表自己的主張,出現了百家爭鳴的大好局面。今天讓我們穿越時光隧道,去領略大思想家們的風采”。
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(二)教師引領,自主探究:
一 大思想家 大教育家孔子(板書)
教師:山東被譽為“一山一水一圣人”。“一山”是指泰山。“一水”指黃河。同學們,這“一圣人”指誰?(學生回答出孔子,從而導入正文)
第一步: 思想成就
教師:如果我們要為孔子制作一張名片的話,該如何介紹呢? 說明:通過假設這一歷史情境,激發學生的想象力和學習興趣,而達到了解孔子的目的。
學生展示:
幻燈片顯示:孔子與弟子的對話。(學生分角色朗讀)讓學生結合課文第一自然段總結孔子的思想成就,然后出示問題。
1.孔子的政治思想核心是什么?
2.孔子的思想在當時社會行的通嗎?(生思考作答后師歸納小結)說明:通過朗讀觀看孔子與弟子對話這一短劇引導學生了解體會孔子的政治思想。
第二步:教育成就
教師過渡:孔子的思想主張得不到各國的認可所以回家創立私學,你知道孔子的哪些教育言論?
(小學學過)教師補充“敏而好學,不恥下問”“學而不厭,誨人不倦”等。
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材料展示47頁“文獻資料欄”孔子的三段話。孔子說:“學而時習之,不亦說乎?知之為知之,不知為不知。三人行,必有我師焉。
討論:(同桌討論)
1.孔子這三段話的意思是什么?由此我們看出孔子有哪些教育思想成就?
2.對我們現在的學習有什么幫助或指導?(生討論后師歸納小結)
3.教師簡介孔子思想在海外產生的影響。1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎發表聯合宣言,呼吁全世界“21世紀人類要生存,就必須汲取兩千年前孔子的智慧。”孔子的影響力漂洋過海在很多國家開始生根發芽
二 思想家老子(板書)
教師過渡:孔子如此偉大還經常向一個人請教問題,孔子說他是能上天入地的人,他是誰?引出老子。
1、幻燈片展示一組反義詞。(有-無,前-后,難-易,長-短)
讓學生快速看書后回答:這反映了誰的學說?
請學生講述“塞翁失馬,焉知非福”的故事。教師總結:這是樸素辨證的思想。2、展示老子主張“以柔克剛”。
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例舉成語“滴水穿石”。
提問:老子辨證的思想對我們有何啟發?
總結:老子思想奠定了我國古代哲學的基礎。在他思想基礎上興起的道教與佛教一起成為影響的我國宗教。但他也有消極的一面。如清靜無為,萬事不要去爭。“雞犬之聲相聞,老死不相往來”。
教師過渡:同學們,在中國古代史上,思想界比較活躍的第一個時期便是春秋戰國時期,如果這一時期只有孔子和老子,那也不能叫思想活躍。說活躍,主要是針對當時出現的“百家爭鳴”而言的。下面我們就來學習“百家爭鳴”的具體內容。
三、百家爭鳴(板書)
1、教師:戰國時期有哪幾家著名的學派?(儒家、道家、墨家、法家、兵家)
學生活動:為各學派代表人物制作口頭名片。(幻燈片出示名片模板)
2、教師:戰國末期的法家代表人物是誰?(韓非)這時最強大的國家是哪一個?(秦)秦國國君為什么最賞識韓非的主張?(秦國國君想要滅掉其他六國,必須通過改革、法治和建立君主專制中央集權來增強力量。)
3、教師講解“百家爭鳴”出現的原因。
4、學生活動:四人小組討論歸納展示“百家爭鳴”時期各學派在治國和戰爭所持的觀點主張。
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老師幻燈片展示: 關于戰爭觀點:
墨子(墨家)——反對以大欺小,以強凌弱的非正義戰爭,支持正義戰爭。主張“兼愛”,“非攻”。
孟子(儒家)——“春秋無義戰”反對一切戰爭,主張“仁政治國,提出要合理利用自然資源。關于治理國家觀點:
莊子(道家)——倡導“無為而治” 孟子(儒家)——倡導“仁政”
韓非(法家)——主張法制,建立君主專制的中央集權。
(三)課堂小結,提煉升華: “一”:一位教育家 “百”:百家爭鳴 “兩”:兩位思想家
(四)遷移訓練: 活動:“思想超市”
幻燈片出示不文明現象圖片,學生扮演各學派人物發表觀點,然后再談自身觀點。
師引導學生作答: 法家:嚴格處罰
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道家:自我覺悟 儒家:教育引導 我認為——
結束語 :諸子百家的思想如巍巍泰山,是祖先留給我們最寶貴的精神財富,我們要取其精華,去其糟粕,把中華文化繼續發揚光大
布置作業:課后活動探究3 板書設計:
一、儒家學派----孔子
政治主張: 1.“仁”包含一切美德(己所不欲,勿施于人)2.“愛人”要統治者體察民情,愛惜民力 3.“為政以德”反對苛政和任意刑殺
教育思想: 1.創辦私學,有教無類——辦學思想——學校 2.因材施教,啟發誘導——教學原則——老師 3.溫故而知新 ——學習態度—— 學生
二、道家學派----創始人是老子,著有《道德經》。
三、百家爭鳴
十、教學反思:
成功之處:
1、深挖掘孔子和老子的思想,讓學生在學習的過程中體會到孔子在教育上的貢獻以及對當今全世界的影響,深感民族自豪感。
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2、加強思想教育,學以致用,把本課的知識與當今不和諧現象結合起來,讓學生發表意見怎樣治理,即鞏固了知識有加強了思想教育。
不足之處:
本課知識繁雜,很難講出激情
第二篇:中華文化的勃興(二)教案
中華文化的勃興
(二)【教學目標】
1、知識與能力:通過學習本課,重點掌握孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家和軍事家的主張。通過將春秋戰國時期經濟、政治、歷史與本課思想史聯系起來,啟發學生認識到社會存在決定社會意識、社會意識是社會存在的反映,提高學生初步運用歷史唯物主義觀點解釋、分析歷史現象的能力。通過指導學生梳理歷史知識,提高學生歷史學習能力。
2、過程與方法:制作多媒體課件,通過師生對話、學生與教材、多媒體對話、生生對話等基本方式創設課堂情境,組織學生分析、歸納,從而達到主體探究學習的課堂效果,使課堂成為學生掌握知識、培養興趣和能力的教育場所,成為師生間交往、對話、溝通、探索的平臺。
3、情感態度與價值觀:①通過學習孔子的教育成就,教育學生樹立良好的學風,養成良好的學習習慣②教學中利用孟子政治主張中的環保意識,對學生進行珍愛能源和保護環境的教育。③通過對儒、道、法代表人物思想的了解,認同優秀傳統文化,體會中華文化的博大精深,培養學生熱愛中華傳統文化的道德情操。【重點和難點】
1、本課的重點是孔子的政治主張和教育成就。孔子是中國歷史上最著名的人物之一,他對后世影響深遠。準確、詳細了解孔子,將有助于學生理解歷史上的許多問題。另外,由于孔子是一個爭論頗多的歷史人物,通過實事求是的介紹孔子,也有助于對學生進行正確的歷史觀教育。
2、①通俗講解各位思想家的主張是本課教學的難點。思想史教學本身就很難,加之這一時期思想繁雜,理論抽象,更增加了學生學習的難度。②“思想家老子”是本課的難點。老子的思想抽象,理論性強,七年級學生不易理解,增強了學習難度。【教學流程】
一、創設問題情境,導入新課
師:我們知道,溫故才能知新。首先請同學們回憶:“春秋戰國時期的社會特征是什么?”教師在學生作答的基礎上導入新課:“正像同學們所說,春秋戰國時期諸侯爭霸,七雄并立,政治風云變幻,經濟不斷發展。當歷史的車輪滾滾前進的時候,科技、文化、思想、軍事各個領域人才輩出。上節課,我們已經學習了中華文化的勃興
(一),今天,就讓我們穿越時空的隧道,去領略大思想家們的風采。”
二、預習檢測,展示自學成果
1.孔子生活于______時期,是____ 學派的創始人。2.孔子的言論由其弟子整理在______當中。
3.老子生活在 ______時期,是____ 學派的創始人.他的學說記錄在______ 里。
4.墨家的創始人是_______ 5.儒家在戰國時期的代表人物是____ 和____ 6.道家在戰國時期的代表人物是____ 7.法家的代表人物是_______ 8.兵家的鼻祖是 _____ ,他著有________ ,是世界上最早的兵書________________________軍事格言就出自此書。
三、初步探究
過渡:通過自學,我們對諸子百家的代表人物有了一個初步的了解。下面我們將近距離的走進這些思想家,去聆聽、感悟他們的思想和觀點。
多媒體展示一組圖片:曲阜三孔、日本長崎孔廟大門、越南河內文廟大拜堂內景、德國科隆孔廟、全球第267所孔子學院在巴西的巴伐利亞大學成立。
師:我們看到的這組圖片和那位歷史人物有關? 生:孔子。
師:孔子是我國偉大的思想家和教育家。課前老師讓同學們去搜集和孔子有關的資料,現在有一個外國旅游團來到中國,如果你是本次旅游團的導游,你將如何介紹世界文化名人——孔子。生:學生圍繞孔子的生平、思想、教育等來介紹。
師:孔子被公認為世界十大思想家之首,孔子思想主張的核心是什么呢?我們來看一段歷史短劇。(學生分角色表演)通過表演歷史劇,讓學生從中體會孔子思想的核心“仁”。
師:孔子的“仁”包含一切美德,至今仍是我們做人的最高標準,也是我們構建和諧社會的基礎,但他的這些思想在當時的社會行的通嗎?當然不能,所以,68歲時孔子又回到魯國,專心從事教育工作。孔子的教育成績也是斐然的。孔子的教育主張有哪些呢?
生:細讀教材內容,自由發言。師生共同歸納總結:教育對象:有教無類;教學方法:因材施教;學習態度:知之為知之,不知為不知;學習方法:溫故而知新。
多媒體展示:課前學生搜集的孔子的教育言論。師:哪位同學模仿孔子為大家吟誦一下? 生:自由發言
師:孔子的這些言論是我們學習的良師益友。老師希望同學們記住并真正理解孔子的這些教育言論,將它落實到我們的行動中,這樣才能學有所成。
過渡:孔子如此偉大,但孔子卻稱一個人是上天入海龍一樣的人,這個人就是道家學派的創始人——老子。多媒體展示:老子圖片及老子生平簡介 師:老子的思想主張有哪些?
生:根據課本內容很快找出答案。師生共同歸納:一切事物都有對立面;對立的雙方能夠相互轉化;以柔克剛。播放視頻:塞翁失馬,焉知非福的歷史故事
師:這個故事體現了老子的什么主張?你能舉出類似的例子嗎? 生:暢所欲言,列舉相關事例。
過渡:春秋戰國時期,除了老子、孔子以外,各家學派紛紛的著書立說,形成了百家爭鳴的局面。
多媒體展示:百家爭鳴局面形成的原因是什么? 生:聯系所學,分組討論,各抒己見。師生總結。
過渡:百家爭鳴集中反映在兩個問題上:戰爭和治國理念,諸子百家,對于戰爭和治國理念有什么不同?
多媒體展示:墨子和孟子關于戰爭的態度;莊子、孟子和韓非關于治國思想的不同。
多媒體展示一些環境破壞的圖片。
師:法國大作家雨果曾經說過:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”今天,由于人們的過度開發,嚴重的破壞了生態平衡,導致環境惡化。可是早在戰國時期,儒家的哪位代表人物就提出要合理利用自然資源? 生:孟子
師:是啊,古人尚且如此,今天我們更應該從自身做起,保護環境。多媒體展示:人物評說:“從孔子那里我讀到一顆愛心;在孟子那里我讀到一股正氣;從墨子那里我讀到一腔熱血;在韓非那里我讀到一雙冷眼。” 生:齊讀
四、深入探究
過渡:以上我們對這些思想家有了一個初步探究,下面我們將如何將他們的理念學與致用,做一個深入探討。多媒體展示:
1、治大國如烹小鮮,假如你生活在哪個**的年代,你準備選用哪種思想來發展自己的國家?
2、請你用儒家、法家、道家的觀點,為下面的行為提出你的建議。
生:以小組為單位,展開辯論,體驗爭鳴。
五、課堂小結
春秋戰國,是我們輝煌的時代;諸子百家,就是我們智慧的結晶;而先秦諸子的百家爭鳴,則是我們民族歷史上的華彩樂章。作為一個中國人,我們有理由自豪的說,中華文化博大精深;作為一名中學生,我們應該取其精華,不斷的提高自己的道德品質和文化素質,進一步弘揚和傳承中國優秀的傳統文化。
六、當堂檢測
【學而時習之,不亦說乎?】
1、孔子是中國文化名人,他的思想博大精深,被聯合國教科文組織列為世界十大文化名人之首。判讀下面三張關于孔子的圖片,我們可以獲取的歷史認識是
①他是思想家,四處宣傳自己的政治主張。②他是教育家,推動了我國古代文化教育的發展。
③他認為人才應有多種優良素質,主張“兼愛”、“非攻”
④他提出建立君主專制中央集權的封建國家,提倡法治和改革。
A.①③ B.①② C.②④ D.②③
2、在中央電視臺《百家講壇》欄目中熱播的《<論語>心得》,引起了人們對傳統文化經典的關注。《論語》中所記載的言論出自我國古代思想家
A.孔子 B.孟子 C.韓非子
D.董仲舒
3、史料記載:孔子朝罷歸來,家人報告:“馬廄失火!”孔子聽后,問“傷人乎?”這則故事體現出孔子倡導并實踐了他的什么思想 A.“仁”
B.“因材施教” C.“兼愛”“非攻” D.“無為而治”
4、你的朋友考試成績不理想,你想勸他(她)說:“一次考試失敗了不要緊,只要你找出失利的原因,繼續努力,下次一定會考好的。說不定,正是因為這次考試沒考好,你才及早發現問題,壞事可能變成好事。”這時,你可以引用以下哪家的思想作為論據? A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想
D.法家思想 5.觀察下圖哲理漫畫,回答問題
(1)以上三幅圖片分別反應了春秋戰國時期哪家的思想學說?
(2)今天生活中有許多地方都體現了春秋戰國諸子百家的思想,請舉一例說明。
六、教學反思
本課采用學生表演歷史劇、視頻再現歷史故事、學生分組合作探究、展開辯論賽等多種教學方法,增強課堂教學的趣味性,充分調動學生的積極性。師生互動良好,課堂氣氛活躍,學生有自己獨到的見解,敢于發表自己的觀點。知識和能力、過程和方法、情感態度價值觀三維目標基本上都能達到。但是,小組討論的過程中,個別基礎差的學生自控能力差,不能有效的參與到課堂討論中來。
第三篇:中華文化的勃興(二)
基礎練習
1.下列著作中,記錄孔子學說的是
()
A.《詩經》
B.《論語》
C.《春秋》
D.《尚書》
2.下列觀點屬于韓非子的是
()A.認為人不能戰勝自然
B.提出民貴君輕的思想
C.主張中央集權
D.統治者要體察民情,愛惜民力
3.主張“無為而治”的是
()
A.莊子
B.墨子
C.孔子
D.孟子
4.戰國時期儒家的代表人物是
()
A.孔子
B.孟子
C.韓非子
D.墨子
5.下列人物屬于戰國時期的是
()
①孔子
②商鞅
③孟子
④韓非子
⑤扁鵲
⑥管仲
A.①②④⑥
B.②③④⑤
C.①③④
D.②③⑤⑥ 6.戰國時期,出現了百家爭鳴的局面。結合所學知識,回答下列問題。(1)百家爭鳴出現的原因是什么?
(2)百家爭鳴中主要有哪些學派?
(3)百家爭鳴有什么影響?
7.諸子百家中的學說有哪些積極的東西值得我們現代社會吸收、利用?
答案:1.B 2.C 3.A 4.B 5.B 6.(1)戰國時期,各國竟相改革,社會急劇變化。士人針對各種社會問題提出自己的見解,宣傳自己的主張,形成了不同學派,形成了“百家爭鳴?的局面。(2)墨家、儒家、道家、法家。(3)百家爭鳴有利地促進了思想文化的發展。諸子百家的思想對后世有深遠的影響。
7.孔子“仁” 的學說和孟子的“仁政”;孔子關于教育的主張;墨子的“兼愛”“非攻”、推舉有才能的人管理國家、提倡節儉等;韓非子的改革和法治思想。
第四篇:中華文化的勃興二
《中華文化的勃興二》教學設計
【教材分析】
本課屬于思想文化史,春秋戰國時期是奴隸社會瓦解,封建社會形成的大動蕩時期,諸子百家思想形成和百家爭鳴局面的出現正是社會政治、經濟發展到大變革時代的表現。同時百家爭鳴也為統治者選擇治國之道提供了思想基礎。本課既依附于第七課《春秋戰國的紛爭》,又為第八課《大變革的時代》提供了時代背景,也為秦始皇建立統一的君主專制中央集權的封建國家和漢武帝思想上大一統做了鋪墊。諸子百家的思想無論對古代還是今天社會都有重大的影響。【學情分析】
學生通過語文課對孔子已經有了初步的了解,學習了《大變革的時代》一課,對春秋戰國的時代背景已有相當的認識。另外初一的學生喜歡表現自己,敢于發表自己的觀點,好爭辯。【教學目標】
1、知識與能力:掌握孔子的政治主張和教育成就,了解老子及其他思想家和軍事家的主張。
2、過程與方法:通過將春秋戰國時期經濟、政治史與本課思想史聯系起來,啟發學生認識到社會存在決定社會意識、社會意識是社會存在的反映,提高學生初步運用歷史唯物主義觀點解釋、分析歷史現象的能力。通過指導學生梳理歷史知識,提高學生歷史學習的能力。
3、情感態度與價值觀:通過本課的學習,教育學生養成良好的學習習慣,養成良好的道德情操,培養學生的社會責任感。【重點和難點】
重點:孔子的政治主張和教育成就 難點:通俗講解各位思想家的主張 【教學策略】
采用師生互動及小組合作的方法完成本課的學習。【課時安排】 1課時 【教學過程】
課前,播放北京奧運會宣傳片,營造課堂氛圍。
一、導入新課
師:同學們都知道,2008年我們成功舉辦了被國際奧委會主席羅格贊許為“無以倫比”的奧運會。本屆奧運會的特色之一就是“人文奧運”,其中,五句北京奧運會迎賓語更是展示了我們文明禮儀之邦的文化精粹,大家知道是什么嗎?
請看大屏幕,請同學們齊聲誦讀。
生:有朋自遠方來,不亦樂乎;四海之內皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有鄰;禮之用,和為貴。
師:可是同學們知道嗎,這五句2008年奧運會的迎賓語,竟然是出自兩千多年前春秋戰國時期的《論語》
本節課我們就來學習第10課《中華文化的勃興
(二)》,感受春秋戰國時期思想領域的異彩紛呈!
二、講授新課
(一)孔子
師:我們首先來認識——孔子。上節課老師已經給大家布置了一個探究性作業,就是請同學們搜集并整理孔子的相關資料。現在就請同學們展示自己的成果,讓我們一起走近孔子吧。誰先來?
生:紛紛舉手(教師因課前對學生作品進行過篩選,選出了一些較好的學生作品)
師:同學1
同學1:孔子(前551——前479),名丘、字仲尼,春秋末年魯國(今山東曲阜)人,中國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家學派的創始人。孔子曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》。他的思想被收錄在《論語》一書中。為了紀念孔子,在山東曲阜修建了孔府孔廟和孔林,孔子不僅是咱們中國的名人,還是世界十大文化名人之首,比聞名世界的柏拉圖、牛頓、達爾文的聲望還要高呢。據了解,目前,世界各地孔廟多達二千余座!。請看大屏幕,這是日本長崎孔廟大門,這是越南河內文廟正堂,這是德國科隆的孔廟。記錄孔子思想的《論語》,早在秦漢時期就傳入了朝鮮和日本,日本〈大寶令〉還指定它為日本學生的必修課。后來,《論語》又被轉譯為意、法、德、英、俄等多種文字,在西方各國廣泛傳播。請看大屏幕,這就是英文版《論語》的封面。
師:同學1介紹的非常全面,那么從她的介紹中,你都了解了孔子的哪些信息呢?
生:紛紛舉手回答。
師:大家概括的很好,可見,孔子是中國的,儒學卻是(世界的)。
還有哪位同學想展示自己的作品?
同學2:大家好,我給大家講個苛政猛于虎的故事。
有一次,孔子路過泰山,看見一個婦女在一個在墳墓前哭,哭得還很傷心。孔子就問那個婦人:“你哭得那么傷心,是不是有什么很傷心的事。”那個婦人說:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子就說:“那快點離開這里吧”沒想到,那個婦人卻連連搖頭,孔子就問:“那你為什么不離開這里呢?”婦人回答說:“(這里)沒有苛刻的暴政。我寧愿生活在有老虎的地方,也不生活在有苛政的地方”聽到這里,孔子感嘆道:“苛政弄得百姓民不聊生,比老虎還要兇猛可怕啊。
師: 感謝同學2精彩的故事。通過這個故事,我們可以看出孔子認為統治者應該怎樣對待人民?(他主張什么,又反對什么?)
生:統治者應該體察民情,愛惜民力,“為政以德”。反對苛政和任意刑殺。
師:其實啊,剛才大家的見解可以用一個字來歸納,那就是——仁。“仁”是孔子思想的核心。請仔細觀察“仁”的組成部分及結構特點。
師:二和人緊密相連,說明人與人之間應該互相謙讓、互相敬愛,仁與我們現在“和諧家園”的主張真是不謀而合啊!
師:“苛政猛于虎”的故事讓我們了解了孔子以“仁”為核心的政治主張,誰還想向大家繼續介紹孔子呢?
同學3:在孔子之前,上學是一件非常奢侈的事情,因為學校都是官府辦的,只有貴族子弟才有資格進入學校學習文化,平民百姓是沒有機會讀書的。這樣接受文化的權利就被貴族所壟斷。后來,孔子大力興辦學校。因為這屬于孔子的個人行為,后世將孔子創辦的學校稱之為“私學”。孔子還不問出身,學生不分貧賤富貴均可以在他那里受教。據史書記載:孔子共有弟子三千多,賢者七十二人,其中最著名的是顏回、冉求、仲由等。孔子在教學中,還提出了很多非常有價值的教育思想,比如“三人行,必有我師焉!”。孔子教導弟子要謙虛好學,不可驕傲自滿。“知之為知之,不知為不知,是知也!”孔子告誡弟子要有老老實實的學習態度,不能不懂裝懂;“學而不思則罔,思而不學則殆!”孔子強調學習和思考的作用;“學而時習之,不亦樂乎?”孔子規勸弟子一定要復習學過的知識,復習舊的,才能產生新的體會。同時,孔子還提倡“因材施教”。子路曾經問孔子:“聽說一個主張很好,是不是應該馬上實行?”孔子說:“還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢,你應該先向他們請教請教再說,哪里能馬上就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子:“聽說一個主張很好,是不是應該馬上實行呢?”孔子卻答道:“當然應該馬上實行。”公西華看見同樣問題而答復不同,想不通,便去問孔子,孔子說:“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重。”
師:感謝同學3如此全面的講解,大家能歸納一下孔子對教育都做了哪幾方面的貢獻?
生:創辦私學,廣收門徒、因材施教、溫故知新等。
師:大家說得很好,那么同學們思考一下,孔子創辦私學,廣收門徒,會給教育帶來什么影響?
生:受教育的范圍由貴族擴大到平民,有利于文化的傳播。
師:在孔子的教育思想中,你認為對自己的學習最有用的是哪一個?并簡明說出自己的理由。
生:自由發言。
師:通過大家精彩而全面的介紹,我們可以看出,孔子最大的成就是政治主張和教育思想兩大方面。孔子的思想廣博深邃,在人類文明剛剛露出曙光的先秦時代,我們的祖先就具有如此深刻的生命智慧,是足以讓我們這些后人為之驕傲
(二)老子
師:同學們 “塞翁失馬”的故事,體現了哪位思想家的主張?
生:老子
師:老子是哪一思想學派的創始人?
生:道家
師:哪位同學能歸納一下老子的思想主張
生:一切事物都有對立面,對立的雙方可以互相轉化,善于從兩方面思考問題,以柔克剛。
師:你認為老子說得對嗎?能舉個例子證明一下嗎?
生:老子曾經說過這樣一句話——“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”,老子認為:福與禍是對立的,可是卻又能互相轉化。
師:老子的主張對我們的現實生活有什么幫助?
生:比如在剛剛結束的其中考試,考得好的同學繼續努力,防止好變成壞,考的不理想的同學,也千萬不要自暴自棄,因為經過你的努力完全可以從壞變好。
師:老子的思想收錄于《道德經》一書,老子的思想體現了辯證的觀點,道家思想在中國古代思想的發展中也具有重要地位。
(三)百家爭鳴
師:同學們,剛才我們已經了解了儒家創始人孔子和道家的創始人老子。那么儒家和道家在戰國時期的代表人物是誰?此外,春秋戰國時期還有哪些重要思想學派,他們的代表人物又是誰呢?
請同學們參照課本,回答老師的問題。
(學生回答,老師同步投影表格)
這幾位思想家,有一個共同的心愿,那就是參加《挑戰主持人》節目。這是怎么回事呢?
師:電視臺最近增設了四個欄目——《人與自然》、《法制時空》、《軍事天地》、《愛心世界》,急聘節目主持人。(屏幕)這些選手中到底誰能被錄用呢?這個決定大權可在咱們這些評委手中。下面就請各位評委結合你手中的參賽者資料,也就是你的課本,為每一個欄目推薦一個最佳主持人。
(四人小組看書、討論,五分鐘時間)
師:好,看各位評委的表情,好像已經有眉目了。哪位評委愿意發表自己的高見啊。
生1:站起,準備回答
師:你為哪個欄目選好了哪位主持人?
生:我為《人與自然》選的主持人是孟子。
師:你為什么認為孟子適合做《人與自然》欄目的主持人呢?
生:孟子主張不要過分捕撈魚鱉,要按時令進山伐樹,這樣自然資源才能持續利用。
師:你認為他這一觀點值得提倡嗎,清說出你的理由?
生:可持續發展、環保節能的思想
師:孟子教導我們人與自然應該和諧共處。咱們國家曾經對自然資源過度開采,造成了嚴重的后果,你能給大家舉幾個例子嗎?
生:過度砍伐森林,導致土地荒漠化、甚至沙漠化,北京等地區甚至因此發生了沙塵暴。竭澤而漁
師:為了保護資源,我們提倡植樹造林,同時我國對東南沿海實施休漁期。
師:除此之外,孟子還有哪些觀點?
生:“春秋無義戰”,反對不義戰爭,統治者仁政治國,輕徭薄賦。
師:大家是如何理解“春秋無義戰”的?
生:春秋時期沒有正義的戰爭,師:諸侯征戰只是為了爭奪霸權,任何一方都沒有正義性可言。孟子反對這種不義戰爭,同時,孟子將孔子仁的學說發展為“仁政”,后人將孔子和孟子合稱“孔孟”,儒家思想又稱為孔孟之道。
師:此外:孟子還對我們做人的品格提出了要求,請看,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。
師:評委已經推薦孟子為《人與自然》節目的最佳主持人,評委們請繼續。
生2:站起,準備回答
師:你為哪個欄目選到了哪位主持人
生:我為《法制時空》選的主持人是韓非。
師:你的理由呢?
生:主張改革,反對空談仁義,提倡法治。提出建立君主專制中央集權的封建國家。
師:你覺得他在戰國時期,最受哪個國家國君的賞識?
生:秦國
師:非常好,秦始皇就是采納了韓非的思想,才建立了一套影響中國2000多年的專制主義中央集權的政治制度。
師:那你認為韓非的思想中,有適合我們現代社會的嗎?
生:韓非的主張改革,提倡法治。
師:在改革開放大潮中,我們國家明確提出建設有序的法制社會,走依法治國的道路。
師:《愛心世界》和《軍事天地》兩個欄目還沒有找到最佳主持人。
師:你為哪個節目找到最佳主持人了?
生:《愛心世界》
師:你推薦的人選是哪位思想家?
生:墨子
師:你的理由呢?
生:墨子,主張“兼愛”、“非攻”,支持正義戰爭,墨子是最有愛心的一位。
師:請給大家講解一下“兼愛”、“非攻”的含義。
生:互相友愛,不要互相進攻。
師:此外,墨子支持正義戰爭,對于以大欺小的侵略戰爭很是反感!他曾經說“攻打弱小的國家,就像富人偷窮人的東西一樣可恥”看來,墨子還真是無愧于“愛心大使”的稱號阿!
師:現在,我們還剩下<軍事天地>欄目,大家有沒有合適的人選阿?
生:孫武
師:他在這一欄目中,會給我們帶來哪些精彩的軍事觀點呢?
生:知己知彼者,百戰不殆?
師:這句話是什么意思呢?
生:孫武強調作戰的首要條件是了解雙方的情況。
師:孫武將他精彩的軍事觀點收錄于〈孫子兵法〉一書
這是我國最早的一部兵書,但是直到現在,很多國家的軍校依然把它列為教材。就連1991年海灣戰爭期間,交戰雙方都曾借鑒這本書里的軍事思想。
師:大多數人的應聘之旅都畫上圓滿的句號,大家臉上都露出了滿意的笑容,但是一個人卻因為落選而郁郁寡歡,他就是莊子,大家為什么都不選莊子阿?
生:莊子主張“無為而治”,想法太消極了
師:所以,咱們應該以積極的態度去面對我們的生活,做到自強不息,而不應該是一味的隨波逐流。
師:同學們,這節課我們認識了這么多位春秋戰國時期的思想家,那么你能用一個詞語來概括出春秋戰國時期思想文化的局面嗎?
生:百家爭鳴
師:那么,百家爭鳴的局面出現的原因是什么呢?
生:春秋戰國時期,急劇的社會變化使思想家們站在各自的立場上各抒己見、彼此辯駁,形成了思想界一個百花齊放、百家爭鳴的時代。
師:說得很好,你所說的“急劇的社會變化”具體指的是什么呢?
生:春秋戰國時期,鐵農具和牛耕廣泛推廣,生產力得到巨大發展。周王權衰落,諸侯爭霸稱雄,社會動蕩,各諸侯國進行改革,奴隸制向封建制過渡。正是這種急劇而深刻的變化造就了春秋戰國時期燦若星河的思想文化!
師:古人云“以史為鑒,經世致用”,我們學習歷史的目的是為了解決現實生活中的問題。
三、課堂小結
諸子百家的思想如巍巍泰山,源遠流長,是祖先留給我們最寶貴的精神財富,我們要取其精華,去其糟粕,把中華文化繼續發揚光大!
三、拓展延伸
同學們,班級的健康發展與班級中的每個人息息相關,課后,同學們搜集有關“諸子百家”的資料,完成作業:假如我是班長。。。
四、課后反思
本節課的設計理念是以新課標為核心,讓學生在輕松活潑的課堂氣氛中接受知識。由于學生對孔子的教育思想有一定的知識基礎,所以上起來也基本達到了預期的目的。
在教學過程中,將課文中關于“百家爭鳴”背景的闡述后置。因為背景闡述同樣適應于孔子、老子等思想家產生的時代。再者,原課文直接闡述背景,顯得突兀,學生理解有難度。
在分析諸子百家的思想時,我將課文內容分為儒家、道家、法家、墨家和兵家五大塊進行學習,主要是想讓學生從整體上去把握各家思想。在教學過程中,對于重點知識,我采用了展示材料和設置相應問題來突破,檢查效果還是蠻好的。同時,利用相應的思想,把情感教育融入到其中:如分析孔子的“仁”時融入了“博愛”;從孟子的思想中告訴學生“保護環境”等。
在國學教學相對薄弱的今天,通過本節課的教學,向學生展示了中國傳統文化在先秦以前就已經博大精深,特別是在“百家爭鳴”的過程中,各家學派相互取長補短,形成了中國的傳統文化體系,也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。對今天開放的世界,我們該如何面對世界各國的文化,有著很強的指導借鑒意義。
當然,這堂課也有許多待完善的地方。第一層意思是留出了讓學生進一步探究的空間,如城市交通擁堵現象與諸子思想的結合作為課后探究,課雖結束,而意猶未盡。第二層意思是任何課都不可能是十全十美的,這節課同樣如此,如對一些思想家觀點主張的分析還可更到位更有深度,課前師生溝通還需加強等。
第五篇:第九課 中華文化的勃興(二)
第九課
中華文明的勃興
(二)1.復旦大學的校訓“博學而篤志,切問而近思”出自中國某典籍,全句是“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”你認為該典籍是()A《韓非子》;B《孫子兵法》;C《道德經》;D《論語》。
2.史明智同學在剛結束的模擬中考中考砸了。爸爸暴跳如雷,說要“家法伺候”。媽媽趕緊說:“我們要好好教育孩子,使他進步。”爺爺慢吞吞的說:“這次考差了不全是壞事,周到差在哪兒,壞事也可以變成好事嗎!”其中,爺爺的觀點與我國古代哪一學派的主張最接近()
A儒家;B法家;C道家;D墨家。
3.戰國時期出現“百家爭鳴”局面的根本原因是()
A頻繁的爭霸戰爭;B井田制的瓦解;C社會大變革;D新興地主階級的產生。4.如果請你擔任歷史紀實片《兵圣——孫武》的編劇,應該選擇的臺詞是()A三人行,必有我師焉。B我那堅硬的牙齒早就脫落了,可我柔軟的舌頭卻還存在; C知彼知己者,百戰不殆;D富貴不能淫,貧賤不能移。5.閱讀材料,請回答:
材料一:墨子說:如果要使天下人都富起來,丟掉貧窮,要使天下太平,丟掉混亂,就應當互愛互利、互相幫助。
材料二:墨子認為,進行戰爭,春季破壞了老百姓種的莊稼,秋季破壞了老百姓的收獲·······(這樣一來)老百姓因為饑餓、寒冷而死去的就不可勝數了。請回答:這兩則材料的思想核心是什么?
6.“知己知彼者,百戰不殆”的名言出自()A《道德經》;B《論語》;C《孫子兵法》;D《孟子》。
7.在一次記者招待會上,溫家寶總理回答記者關與物價上漲的問題時說:“我一邊看網,一邊腦子里想起一段話,就是‘民之所憂,我之所思,民之所思,我之所行’”。溫總理所引用的句子,體現了百家爭鳴時期哪一派別的思想主張()A法家;B儒家;C道家;D墨家。8.主張“不要過分捕撈魚鱉,要按時進山伐樹,這樣自然資源才能持續利用的思想家是()A孔子;B孟子;C莊子;D韓非。9.郭沫若說:“由秦到現在兩千年了,我們依然感覺著春秋戰國在學術思想史上是中國的黃金時代。“是因為春秋戰國出現()
A競相改革的時代風潮;B諸侯爭霸的局面;C百家爭鳴的活躍局面;D商業繁榮局面。10.美國自20世紀70年代末以來,在國防部官員和美軍軍官中舉辦了上千次《孫子兵法》講座。《孫子兵法》是高等軍校學生必讀的一本書。中國古代著名的軍事思想家的作品,正在深刻的影響著現代戰場指揮官的思維和行動方式。這位著名的軍事思想家指的是()A孫臏;B孫武;C伍子胥;D岳飛。
11.西漢時期的哲學著作《淮南子》中講了一個“塞翁失馬”的故事,反映了()A老子的樸素辯證法思想;
B荀子的人定勝天思想; C王沖的唯物論思想;
D范縝的無神論思想。
12.戰國時期的諸子百家中,對維護這一時期的封建統治最有利的一家學說是()A儒家;B兵家;C法家;D道家。
13.孔子是我國古代著名的思想家,它創立的學派是()A道家;B儒家;C墨家;D法家。14.追求與建立和諧、穩定的社會是中華民族的傳統。墨子思想中體現這一觀點的主張是()A“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”;B“兼愛”、“非攻”;
C“斧斤以時入山林,材木不可勝用也”;D“仁者愛人”、“為政以德”。15.有一次孔子家的馬棚失火,孔子退朝回家,看見焦土斷垣,急切地問:“傷人了嗎?”而對財產損失只字未提。這體現了孔子的()
A禮治思想;B反對苛政思想;C教育思想;D民生思想。16.列舉題:寫出持有下列觀點的思想家的名字:(1)主張“愛人”,要求統治者“為政以德”——(2)事物都有對立面,對立雙方能夠相互轉化——(3)主張“兼愛”“非攻”——(4)主張“無為而治”——
(5)主張改革,反對空談仁義,提倡法治—— 17.閱讀材料,回答問題:
材料一:據統計,目前全球已有八十多個國家的兩千多所大學開設漢語課程,學習漢語的人數近三千萬人,漢語學習在不少國家正形成一股熱潮。為創造優良的學習條件,為各國學漢語者提供方便,中國政府在世界上有需求、有條件的國家和地區建設孔子學院,現已在世界上三十多個國家和地區啟動了六十多所“孔子學院”。材料二:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從自,其不善者而改之”“當仁不讓于師”“有教無類”。
材料三:一切事物都包含有和無、難和易、長和短、高和下、前和后等對立面。對立的雙方能夠相互轉化。請回答:
(1)材料一中的“孔子學院”遍布各地說明孔子在世界敢為內的巨大影響,那么,孔子是什么時期的人?他在思想上有哪些主張?
(2)結合材料二,談談孔子在教育上有哪些貢獻?今天的人能從哪本書中了解他的一些言論?
(3)材料三種的言論是誰的觀點?他主張什么?他的思想記錄在哪部著作中?(4)孔子和發表材料三言論的人在學說派別的創建上有什么貢獻?