第一篇：《斷章》教案(高一必修)

教學目標】

（一）知識與能力

1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀；

2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力；

2、理解并分析短詩的主旨；

（二）過程與方法

1、詩歌鑒賞教學按“初步感知——合作探究——互動交流——拓展升華”的過程進行；

2、學生自主學習基礎上，小組合作學習，共同探究；

（三）情感態度與價值觀

通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。【教學重、難點】

用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。【教學設想】

布置同學預習五首短詩，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業情況看，多數同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴密，賞析時還不能做到有理有據。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強調在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補充說明，共同完成任務。【教學流程】

一、新課導入

我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，（“達詁”的意思是確切的解釋或理解）認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。

二、解讀《斷章》

1、介紹作家作品： 卞之琳（1910—2000），祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業于北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。

卞之琳于20世紀30年代出現于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國象征派，并且善于從中國古典詩詞中汲取營養，形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品，我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹，孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新，更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學者專題研究的對象。在半個多世紀中，詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究，成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式，對中國象征主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻，并取得了相當的藝術成就。

第二篇：高中語文必修1斷章教案

斷章教案

【教學目標】

（一）知識與能力

1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀；

2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力；

2、理解并分析短詩的主旨；

（二）過程與方法

1、詩歌鑒賞教學按“初步感知——合作探究——互動交流——拓展升華”的過程進行；

2、學生自主學習基礎上，小組合作學習，共同探究；

（三）情感態度與價值觀

通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。

【教學重、難點】

用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

【教學設想】

布置同學預習五首短詩，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業情況看，多數同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴密，賞析時還不能做到有理有據。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強調在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補充說明，共同完成任務。

【教學流程】

一、新課導入

我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，（“達詁”的意思是確切的解釋或理解）認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。

二、解讀《斷章》

1、介紹作家作品：

卞之琳（1910—2000），祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業于北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。

卞之琳于20世紀30年代出現于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國象征派，并且善于從中國古典詩詞中汲取營養，形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品，我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹，孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新，更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學者專題研究的對象。在半個多世紀中，詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究，成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式，對中國象征主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻，并取得了相當的藝術成就。

2、整體把握

卞之琳是30年代現代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對于夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。

這首詩從字面上看非常簡單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂，似乎簡單的字眼里藏著很深的道理。學者、翻譯家李健吾認為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人（你）可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景；人（你）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對上。”這樣看來，詩人的主要意圖是表現人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現出來，其高超的表現技巧令人佩服。

三、問題探究：

1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的？

《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生了聯系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關，卻在“裝飾”這

一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。

2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢？

關于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風景，在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關注著、想念著心中的人；另一個是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學深思：在同一時空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動、優美的畫面隱喻、暗示出來的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創造。

3、這是我中學時代很喜歡的兩首詩，當我讀著《斷章》和《錯誤》時，這兩首詩就在眼前晃著，同學們能不能說一說其中的原由？

明確：閱讀時所產生的情感體驗很相似。（可就詩意與同學簡單進行交流）

教師點撥：讀詩若能抓住詩中意象進行聯想和想象，就能較準確地把握作者詩中所要表達的情感了。

4、品讀《斷章》，討論小結：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡單的字眼里蘊藏著很深的道理。仔細品味，你認為作者的寫作意圖是什么？

5、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。

（1）請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況；

4、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀；

教師可提供幾組有關《斷章》詩意的資料：

A）學者、翻譯家李健吾先生認為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀——人生不過是互相裝飾。

B）評論家章亞昕認為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象、“風景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內在，意味的微妙。（詩人臧克家也有同感）

C）《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨立成篇，故名《斷章》。”“寫于一九三五年十月，觸景生情，儲藏在記憶中，當還遠遠早于這個日期”。“這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時

愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人（“你”）可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景；人（“你”）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會，也就會超出一對男女相互關系的意義。”

小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產生全然不同的發現。（教師要抓住“你”“風景”“明月”“夢”幾個意象作適當的補充。）

6、在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

四、拓展延伸

補充余光中《連環》一詩，讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。

連環——仿卞之琳詩意

余光中

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠樓 /有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠窗 /有人在窗口正夢你

第三篇：《斷章》教案

《斷章》教學設計

【教學目標】

1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀；

2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力；

3、理解并分析短詩的主旨。【教學重難點】

用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

【教學流程】

一、新課導入

我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，（“達詁”的意思是確切的解釋或理解）認為不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。這一特點便突出體現在今天我們學習的一首現代詩《斷章》中。

二、解讀《斷章》

1、介紹作家作品（PPT）

卞之琳1933年畢業于北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。

2、整體把握

卞之琳是30年代現代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。

三、問題探究：

1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的？

《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生了聯系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。

2、有人說《斷章》是一首情詩，你說呢？

關于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩。（PPT）

3、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。

請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況（PPT）

小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產生全然不同的發現。

四、作業：

在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

第四篇：卞之琳《斷章》賞析教案

卞之琳《斷章》賞析

一、作者簡介：

卞之琳，現代詩人、翻譯家。祖籍江蘇溧水，1910年生于江蘇海門湯家鎮。建國前出版了詩集《三秋草》和《魚目集》，另有與何其芳、李廣田合著的《漢園集》。解放后出版詩集《慰勞信集》、《十年詩草》和《雕蟲紀歷》。

二、關于《斷章》：

《斷章》這首詩選自《魚目集》，寫于1935年10月。詩人回憶它的創作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨立成篇，故名《斷章》。”不料這首詩竟成了詩人流傳最廣、最有代表性的一首詩，成為中國現代文學史上文字簡短、然而意蘊豐富而又朦朧的著名短詩，受到很多人的喜愛。

三、《斷章》全詩：

你站在橋上看風景 看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子

你裝飾了別人的夢

四、賞析：

這首詩從字面上看非常簡單，好像看一遍就懂了。但細想的話，你又會覺得滿腦子疑問：誰是看風景的人呢？你裝飾了誰的夢呢？其實，這些問題并不需要答案，我們只需要感受那份濃濃的詩情就可以了。這首詩我們既可以把它當作哲理詩解讀，也可以當作愛情詩解讀。

為什么說它是一首哲理詩呢？

我們先看這首詩的意象。詩人在剎那的觀賞中提煉出8個可相互交叉重疊的意象，即“站在橋上的你”、“樓上看風景的人”、“橋”、“樓”、“明月”、“窗子”、“別人”、“夢”。這雖然是一剎那的意境，卻表現出復雜的關系，在短短的35字里涵蘊了深刻豐富的人生哲理。

《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，表面看來似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻因為“看風景”這個動作發生了聯系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得十分耐人尋味。人可以看風景，也可以成為風景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以反去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾，由這層去理解的話，我們就能夠發現這首詩中蘊含著唯物辯證法的道理，世間主客體本來就是相對的，宇宙萬物原本就是互相依存，息息相關的。

該詩一發表，就引起了很大的反響。著名學者、翻譯家李健吾認為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，認為“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”，此詩主要是在暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人（你）可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景；人（你）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對上。” 由此段答辯看來，不論是李健吾還是卞之琳本人，都認為此詩在抒情之外，還蘊含著某種哲思：或是人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關系；或是李健吾所說人生不過是互相裝飾而已。

除了把它作為一首哲理詩，很多人更喜歡把它當作一首愛情詩來解讀。詩中美麗的畫面，朦朧的意境，讓人感覺它實在是言有盡而意無窮，明白的話中有著觸動人心的落寞感情，讓人產生無盡的遐想。

評論家章亞昕認為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為讓人如癡如醉的審美對象、“風景”的一部分，而是去

描寫她如何成為別人日思夜想的戀愛對象、別人“夢”中的裝飾。不寫她的外貌，而寫由她引起的癡情，就能造成抒情的內在張力，意味的微妙。（詩人臧克家也有同感）

那個“站在橋上看風景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態，由此可見出景色之美。但那個顯然也是為“看風景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所關注的竟不是那讓橋上人癡迷的風景，而是這個正“站在橋上看風景”的“你”。樓上人為何不看風景？ 是什么深深迷住了那雙眼？ 是什么深深打動了那顆心？答案自然是“你”。因為此刻，橋上人已成為樓上人眼中最美的風景。

“明月裝飾了你的窗子”，深夜無眠，月光如洗，當窗望月，由自己窗前之景聯想到對方窗前之景，由月色的美聯想到“你”的美。詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但那個被裝飾的夢又把那沒有表白的愛戀表現得多么熱烈，若此時回過頭去再看上一節里提到的那一“看”，便能更覺出那質樸無華的一“看”實在是讓人遐思無盡啊！

卞之琳談《斷章》的時候曾說過，“這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。”

優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產生全然不同的發現。“一千個讀者一千個哈姆雷特。”

【文題展示】

閱讀卞之琳的新詩《斷章》，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

你站在橋上看風景/看風景人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/

你裝飾了別人的夢

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】

學者、翻譯家李健吾認為，《斷章》這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人（你）可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景；人（你）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對上。” 參考擬題：1.世界有了我們而更美麗

2.相互欣賞 3.營造共贏的風景 4.相映成趣的美麗 5.你也是一道風景

第五篇：卞之琳《斷章》賞析教案

卞之琳《斷章》賞析

一、作者簡介：

卞之琳，現代詩人、翻譯家。祖籍江蘇溧水，1910年生于江蘇海門湯家鎮。建國前出版了詩集《三秋草》和《魚目集》，另有與何其芳、李廣田合著的《漢園集》。解放后出版詩集《慰勞信集》、《十年詩草》和《雕蟲紀歷》。

二、關于《斷章》：

《斷章》這首詩選自《魚目集》，寫于1935年10月。詩人回憶它的創作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨立成篇，故名《斷章》。”不料這首詩竟成了詩人流傳最廣、最有代表性的一首詩，成為中國現代文學史上文字簡短、然而意蘊豐富而又朦朧的著名短詩，受到很多人的喜愛。

三、《斷章》全詩：

你站在橋上看風景

看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子

你裝飾了別人的夢

四、賞析：

這首詩從字面上看非常簡單，好像看一遍就懂了。但細想的話，你又會覺得滿腦子疑問：誰是看風景的人呢？你裝飾了誰的夢呢？其實，這些問題并不需要答案，我們只需要感受那份濃濃的詩情就可以了。這首詩我們既可以把它當作哲理詩解讀，也可以當作愛情詩解讀。

為什么說它是一首哲理詩呢？

我們先看這首詩的意象。詩人在剎那的觀賞中提煉出8個可相互交叉重疊的意象，即“站在橋上的你”、“樓上看風景的人”、“橋”、“樓”、“明月”、“窗子”、“別人”、“夢”。這雖然是一剎那的意境，卻表現出復雜的關系，在短短的35字里涵蘊了深刻豐富的人生哲理。

《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，表面看來似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻因為“看風景”這個動作發生了聯系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得十分耐人尋味。人可以看風景，也可以成為風景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以反去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾，由這層去理解的話，我們就能夠發現這首詩中蘊含著唯物辯證法的道理，世間主客體本來就是相對的，宇宙萬物原本就是互相依存，息息相關的。

該詩一發表，就引起了很大的反響。著名學者、翻譯家李健吾認為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，認為“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”，此詩主要是在暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人（你）可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景；人（你）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對上。” 由此段答辯看來，不論是李健吾還是卞之琳本人，都認為此詩在抒情之外，還蘊含著某種哲思：或是人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關系；或是李健吾所說人生不過是互相裝飾而已。

除了把它作為一首哲理詩，很多人更喜歡把它當作一首愛情詩來解讀。詩中美麗的畫面，朦朧的意境，讓人感覺它實在是言有盡而意無窮，明白的話中有著觸動人心的落寞感情，讓人產生無盡的遐想。

評論家章亞昕認為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為讓人如癡如醉的審美對象、“風景”的一部分，而是去

描寫她如何成為別人日思夜想的戀愛對象、別人“夢”中的裝飾。不寫她的外貌，而寫由她引起的癡情，就能造成抒情的內在張力，意味的微妙。（詩人臧克家也有同感）

那個“站在橋上看風景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態，由此可見出景色之美。但那個顯然也是為“看風景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所關注的竟不是那讓橋上人癡迷的風景，而是這個正“站在橋上看風景”的“你”。樓上人為何不看風景？ 是什么深深迷住了那雙眼？ 是什么深深打動了那顆心？答案自然是“你”。因為此刻，橋上人已成為樓上人眼中最美的風景。

“明月裝飾了你的窗子”，深夜無眠，月光如洗，當窗望月，由自己窗前之景聯想到對方窗前之景，由月色的美聯想到“你”的美。詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但那個被裝飾的夢又把那沒有表白的愛戀表現得多么熱烈，若此時回過頭去再看上一節里提到的那一“看”，便能更覺出那質樸無華的一“看”實在是讓人遐思無盡啊！

卞之琳談《斷章》的時候曾說過，“這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。”

優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產生全然不同的發現。“一千個讀者一千個哈姆雷特。”