第一篇：品味語言關注表達教給方法.

品味語言

關注表達

教給方法

——人教版六年級下冊教材解讀和教學建議

王窮

影響語文教學有效性的因素有很多，但有幾個方面是不容忽視的。一是要了解學生，找準學生學習的起點，明確學習目標，使他們在語文學習中有增量。二是解讀教材，既要整體把握，又要重視文本的精妙之處，引導學生揣摩文章的表達形式，體會表達效果。三是合理設計適合于學生的學習活動，讓學生掌握學習方法，使各種方法融會貫通，綜合運用。

老師們翻翻這冊語文書，會發現無論從教材內容的編排，還是讀寫訓練點的安排，都體現出和初中的銜接、過渡的特點。第一單元的主題是“人生感悟”，5篇課文從不同角度闡明了人生的哲理。《文言文兩則》在一“學”一“辯”之中，表達了學習應該專心致志和看待事物可以有不同角度的道理。現代散文大家朱自清的《匆匆》，通過細膩委婉的語言，在不斷地追問中，表達了作者對時光飛逝的無奈和惋惜。林清玄的散文《桃花心木》，借物喻人，說明人的成長應經受生活的考驗，學會獨立自主。趙麗宏的散文《頂碗少年》，描寫了一場驚心動魄的雜技表演，蘊含著“失敗乃成功之母”的哲理。豐子愷先生的散文《手指》，語言風趣幽默，采用擬人的寫法，闡明“團結有力量”的道理，讀其文，猶如欣賞他的漫畫，情趣盎然。本組課文在編排上采用了“三篇精讀課文+兩篇略讀課文”的方式，其中文言文已是第三次出現。

第二單元的主題是“中華民風民俗”，選編的4篇課文，從不同的角度介紹了各具特色的民風民俗，反映了中華文化的豐厚博大。精讀課文《北京的春節》描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧，溫馨與美好。三篇略讀課文《藏戲》、《各具特色的民居》、《和田的維吾爾》分別從戲曲、建筑和生活習俗等方面介紹了不同民族的特點。

第三單元的主題是“深深的懷念”，選編的四篇課文追憶了革命先輩的感人事跡：我黨創始人之一李大釗被捕后倍受酷刑，但面對敵人始終大義凜然，堅貞不屈；解放戰爭時期的郝副營長在一次戰斗中舍身為后續部隊引路，壯烈犧牲；開國總理周恩來為了新中國的發展，嘔心瀝血，日夜操勞；毛澤東在《為人民服務》一文中雖然沒有具體介紹張思德的事跡，但通過查找資料我們可以知道戰士張思德打仗、紡線、燒炭，干一行愛一行專一行，為救戰友獻出了年輕的生命。本組教材中的人物所處時期不同、崗位不同、事跡不同，“為人民服務”的信念卻是相同的。為了人民的利益，他們甚至不惜犧牲自己的生命。

第四單的主題是了解多元文化（“外國名篇名著”專題）隨著年級升高，為了擴大學生的閱讀范圍，拓展視野，教材編寫者在第四單元特意安排了四篇外國名篇名著。“外國名篇名著”單元的設計，與以往所有單元都不同，本單元不僅更加強化了“閱讀整本書”的觀念，同時也很好地體現了小學向初中教材的過渡。這組教材，先安排了兩個外國短篇作品《賣火柴的小女孩》和《凡卡》，編排方式與其他精讀課文相同。然后安排了兩部外國長篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險記》，這里采取了一種全新的設計，即“梗概+精彩片段”的編排方式，先讓學生了解整本書的內容，然后是精彩段落的品讀與賞析，從而激發學生閱讀整部作品的興趣，同時也教給學生一些閱讀的方法。這與人教版初中教材“名著導讀”的安排是比較切近的。這在小學語文教科書中確實是前所未有的。第五單元：“科學精神”專題

本單元的主題是科學精神。這組課文主要的共同點是：

1、篇幅長。

2、文章都通過若干具體事例來表達中心或說明道理。不同點是：

1、體裁不同，語言風格不同。（散文、記敘文、議論文）

2、體現的科學精神各有不同。

《跨越百年的美麗》（瑪麗·居里）：堅定執著、全身心投入、為科學獻身的科學精神。

《千年夢圓在今朝》（中國航天人員）：團結合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學精神。

《真理誕生于一百個問號之后》：見微知著、獨立思考、鍥而不舍、不斷探索的科學精神。

《我最好的老師》：獨立思考和科學的懷疑精神。

3、寫法上有細微差別。

針對以上幾方面的特點，我覺得教學本單元應該共同遵循的一點就是要做到——長文短教。怎么做到“長文短教”呢？（附例子）本冊教材選擇的文章有以下特點：

（一）注重語文的熏陶感染作用

前三組課文從熱愛生活、民族團結和追憶歷史、追憶英雄的角度進行設置，富有文化內涵和時代精神。讓學生在情感、態度和價值觀方面受到啟迪和教育。如《匆匆》一文，抓住生活中的細節，通過洗手、吃飯、睡覺等生活小事，在對自己的一再追問中，表達出要珍惜時間的道理。縱觀整組文章，可以發現都有這樣的特點：就是作者善于抓住生活中的小事、細節來抒發自己的感悟。在學習中體會文章要表達的道理固然重要，但更值得細細體味的是作者面對生活的敏感觀察，有所感悟，有感而發。下棋、洗手、吃飯、談話、看演出……這些事我們每天可能都會經歷，但真正作為寫作素材的卻少之又少。學生通過學習后可能也會明白：生活中并不缺乏素材，而是缺少發現素材的眼睛。第二組文章這方面的特點則更加明顯，從不同的地區、不同的民族、不同的風俗等各個角度向我們展現了一幅幅絢麗多姿的民俗風情畫。第三組課文紀念革命前輩的豐功偉績，讓學生受到革命傳統教育，懂得為人民服務的道理。但像這樣人文主題較為鮮明的文章，千萬不要上成品德與社會課，要抓住語文課的核心價值，把學習的重心從關注內容轉到揣摩分析語言與學習表達方式上來。

（二）注重學習方法的掌握運用

每一單元，從單元導語到課后思考題，從口語交際·習作到回顧·拓展，各個部分都力求凸顯單元的學習重點：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結、拓展、交流，形成一個互相聯系的整體。導語中對學習方法進行了提示：第一單元“抓住重點句段，聯系生活實際，領悟文章蘊含的道理；在把握主要內容的基礎上，體會作者表達感悟的不同方法，并試著在習作中運用。”第二單元“進一步了解文章的表達方法，開展調查活動，搜集資料，了解身邊的民風民俗。”第三單元“把握主要內容，體會作者表達的真情實感，了解課文的敘述順序，并在今后的習作中加以運用。”第四單元“把握主要內容，體會作品中人物的思想情感，關心人物的命運。”第五單元“把握主要內容，體會科學精神的含義，還要學習用具體事實說明方法的道理。”我們在教學設計時，應考慮課型特點，精讀課文，重在教給學生閱讀的方法，揭示規律，然后把學到的方法和規律遷移到略讀課文，從而提高學生的閱讀能力。

基于教材的特點和學生的認知特點，我們在教學時提出如下建議：

（一）品味語言，關注課文的表達方法。

葉圣陶先生指出，“凡是學習語言文字如不著眼于形式方面，只在內容上去尋求結果是勞力多而收獲少”。光是走“從內容上尋求”這一步，不是完整的語文課，必須“著眼于語文形式方面”，才能讓學生獲得更多的收獲。從另一個角度來說，語文學科與其他學科最主要的區別，就是讓學生認識并深入理解文本內容是怎樣通過語言形式來表達的。因此在引導學生體會文章思想感情的同時，還要讓學生揣摩課文的表達形式，體會表達效果。

（二）立足整體，處理好整體與局部的關系

單元整組教學與傳統的逐課串講教學的根本區別在于：它強調整體功能的發揮，堅持從整體出發，在整體的基礎上進行部分的分析，最后回歸到整體上來。單元整組教學的基本程式為：“整體──部分──整體”。以第二組課文的教學為例，本組教學的主題是“中華民風民俗”，這是整組教學的“整體”，所選的四篇課文屬于“部分”。在進行每一篇課文的教學時，都必須緊扣主題，在理解了每篇課文內容的基礎上，進行有重點的突破，提倡“一課一得”，再引導學生通過綜合比較回歸整體。

（三）、教給方法，提高學生語文學習的能力

關于閱讀教學的方法問題，王崧舟老師有一個非常樸實的見解：“讓學生學，永遠是最好的方法。”把閱讀的主動權還給學生，不自學不開講，學生自己能讀懂、學會的少講或者不講。關鍵是激活、調動、維持、激勵，讓學生自己學的主動性、積極性和創造性得到發揮。

我上面講的主要是對于閱讀教學的一些理解，本冊課文也按排了綜合實踐活動。古詩詞背誦和綜合復習。

第六組“難忘小學生活”中選編的閱讀材料，有一些是回憶小學生活的文章，還有兒童詩、書信、演講稿、建議書等，在拓寬教材的題材、體裁上進行了有益的嘗試。

將綜合性學習“難忘小學生活”安排在教材的最后一組，此時已是畢業前夕，教師可以很自然地引導學生回憶成長足跡，表達惜別之情，為母校再做些事情……水到渠成地把聽說讀寫訓練融入到學生的學習生活之中。

語文綜合性學習不同于綜合實踐活動，抓住兩點：語文味、綜合性。

在五六年級，學生已經開展過三次這種以活動貫穿始終的綜合性學習，具備了一些綜合性學習的基礎。老師要充分體現綜合性學習自主、合作、探究、開放的特征，抓好策劃、活動、交流、評價等幾個環節，使這次綜合性學習取得更好的效果，真正成為學生難忘的回憶

古詩詞背誦，是為了體現教材的彈性和適應性而設計的，提供給那些學有余力的學生，在課余時間利用自己在小學階段掌握的語文能力來獨立學習。因此，這10首古詩詞，不要求老師像以前教學古詩那樣，占用教學時間來詳細講解，教師可以提示學生，在自學時，要利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以請教老師同學，重點放在讀讀背背上。

綜合復習的使用：是為了給老師提供一些復習的材料，更是為了向老師提示一種復習的思路和復習方法。：綜合復習提示的復習思路和復習方法是：選擇貼近學生閱讀能力的材料，并憑借閱讀材料設計能鍛煉和檢測學生聽說讀寫能力的題目，使學生在獨立閱讀和獨立完成題目的過程中，聽說讀寫能力得到鞏固和提高。其中選用的9篇閱讀材料，內容各異，形式多樣，旨在檢查學生閱讀各類文章的能力。主要有：能朗讀、默讀程度適合的文章；能借助字詞典或聯系上下文認字、理解詞語；能理解文中含義深刻的語句；能把握文章的主要內容、理清敘述的順序；能聯系實際談談閱讀的體會感受等。還安排了仿寫、縮寫、寫由閱讀想到的人和事、寫讀后感等多種練筆。還安排了“給外地親友寫信”復習寫信這一最常用的應用文。

附教學片斷案例：

第二篇：品味語言 關注表達 教給方法

品味語言

關注表達

教給方法

——人教版六年級下冊第一至三單元教材解讀和教學建議

第二單元的主題是“中華民風民俗”，選編的4篇課文，從不同的角度介紹了各具特色的民風民俗，反映了中華文化的豐厚博大。在編排上采用了“一篇精讀課文+三篇略讀課文”的方式。精讀課文《北京的春節》描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧，溫馨與美好。三篇略讀課文《藏戲》、《各具特色的民居》、《和田的維吾爾》,分別從戲曲、建筑和生活習俗等方面介紹了不同民族的特點.第二是在教材呈現方式上的繼承和發展。如第二組《北京的春節》后面，鏈接了梁實秋的《過年》片段和斯妤的《除夕》片段，滲透了對比閱讀的理念，在四年級上冊“作家筆下的動物”單元中，學生已初步接觸了同一作家寫的不同文章和不同作家寫的同題文章，但是那時的對比是一篇篇課文，而到了六年級下冊的對比閱讀，是在一篇課文之內進行的，一課的容量更大，對比的角度更多、更細。從形式和作用上來說，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。

第四是學習方式上的繼承和發展。如第二單元中要求學生就自己感興趣的某個方面，運用以前學到的方法開展調查活動，既是對以前開展綜合性學習方法的鞏固，又為初中大量運用調查、搜集資料的方法進行了鋪墊。所以我們在設計教學活動時，要考慮學生已有的經驗積累，對以前已學過的方法，加以復習，并在新學課文時進行鞏固

注重學習方法的掌握運用

從單元導語到課后思考題，從口語交際·習作到回顧·拓展，各個部分都力求凸顯單元的學習重點：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結、拓展、交流，形成一個互相聯系的整體。導語中對學習方法進行了提示：第二單元“進一步了解文章的表達方法，開展調查活動，搜集資料，了解身邊的民風民俗。”我們在教學設計時，應考慮課型特點，精讀課文，重在教給學生閱讀的方法，揭示規律，然后把學到的方法和規律遷移到略讀課文，從而提高學生的閱讀能力。

。第二組課文以介紹性的語言為主，側重于謀篇布局及體會用詞的準確、生動，在教學設計時適宜于整體把握，以模塊的方式整組設計，推進教學進程。

目標定位

根據學生的特點和《語文課程標準》對第三學段提出的閱讀教學目標、教材特點，我們可以把這三組課文的閱讀教學目標確定為：

1、通過朗讀、默讀、列表格等方法，概括課文主要內容；

2、能抓住重點句段，聯系生活實際，體會作者表達感悟的不同方法；

3、在閱讀中揣摩文章的表達順序，初步領悟文章詳寫和略寫的表達方法；

4、通過對比、積累等方式，體會作者用詞的準確，表達的生動，謀篇布局的巧妙；

5、初步了解一些查找資料、運用資料的基本方法；

6、通過對語言的理解、品味，領悟文章蘊含的道理，感受獨具魅力的民俗風情中蘊涵的民族文明和傳統美德，以及革命志士高尚的愛國情操。

其實，我這樣的目標設定還是比較籠統的，在教學時，老師心中對“學段目標――學期目標――單元目標――課文目標――課時目標”要有比較清晰的認識，要層層把握，層層分解。第二單元的主題是“中華民風民俗”，選編的4篇課文，從從不同的地區、不同的民族、不同的風俗等不同的角度介紹了各具特色的民風民俗，向我們展現了一幅幅絢麗多姿的民俗風情畫，反映了中華文化的豐厚博大。在編排上采用了“一篇精讀課文+三篇略讀課文”的方式。精讀課文《北京的春節》描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧，溫馨與美好。《北京的春節》后面，鏈接了梁實秋的《過年》片段和斯妤的《除夕》片段，滲透了對比閱讀的理念，在四年級上冊“作家筆下的動物”單元中，學生已初步接觸了同一作家寫的不同文章和不同作家寫的同題文章，但是那時的對比是一篇篇課文，而到了六年級下冊的對比閱讀，是在一篇課文之內進行的，一課的容量更大，對比的角度更多、更細。從形式和作用上來說，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。三篇略讀課文《藏戲》《各具特色的民居》《和田的維吾爾》分別從戲曲、建筑和生活習俗等方面介紹了不同民族的特點。但像這樣人文主題較為鮮明的文章，千萬不要上成品德與社會課，要抓住語文課的核心價值，把學習的重心從關注內容轉到揣摩分析語言與學習表達方式上來。

本單元中要求學生就自己感興趣的某個方面，運用以前學到的方法開展調查活動，既是對以前開展綜合性學習方法的鞏固，又為初中大量運用調查、搜集資料的方法進行了鋪墊。所以我們在設計教學活動時，要考慮學生已有的經驗積累，對以前已學過的方法，加以復習，并在新學課文時進行鞏固。

學情分析

五千年的中華傳統文化源遠流長、博大精深；五十六個民族生活豐富多彩、習俗獨特。學生對中國文化了解不夠深刻，在學習本組課文時會有一定的困惑。

在語文課上不宜做過多過深的探究，應把教學的著眼點放在理解語言文字所表達的思想內容和表達方法上。

設計理念

一是讓學生了解一些傳統的民風民俗，吸收民族文化智慧，感受這些獨具魅力的民俗風情中蘊涵的民族文明和傳統美德。

二是讓學生進一步了解文章的表達方法，體會作者怎樣謀篇布局，準確用詞，生動表達，并在習作中加以運用。

三維教學目標：

一）知識與技能目標：

1．學習本單元生字新詞。

2．理解課文內容，體會文章表達的思想感情。

3．體會文章的寫作方法。

4．有感情的朗讀課文。

二）過程與方法

教學中積極拓展課程資源，加強學科整合，加強教學內容整合。把課文學習與口語交際、習作、交流平臺、日積月累和趣味語文有機整合起來，統籌設計教學過程，避免把語文課上成品德與社會課或藝術課。

對于課文中涉及宗教、建筑藝術、戲劇藝術等知識，在語文課上不宜做過多過深的探究，應把教學的著眼點放在理解語言文字所表達的思想內容和表達方法上。

三）情感態度價值觀：

了解一些傳統的民風民俗，吸收民族文化智慧，感受這些獨具魅力的民俗風情中蘊涵的民族文明和傳統美德。

教學建議

第一、課文以介紹性的語言為主，側重于謀篇布局及體會用詞的準確、生動，在教學設計時適宜于整體把握，以模塊的方式整組設計，推進教學進程。

第二、“進一步了解文章的表達方法，開展調查活動，搜集資料，了解身邊的民風民俗。”我們在教學設計時，應考慮課型特點，精讀課文，重在教給學生閱讀的方法，揭示規律，然后把學到的方法和規律遷移到略讀課文，從而提高學生的閱讀能力。

第三、立足整體，處理好整體與局部的關系

系統論原理告訴我們：有結構的整體大于各部分之和。單元整組教學與傳統的逐課串講教學的根本區別在于：它強調整體功能的發揮，堅持從整體出發，在整體的基礎上進行部分的分析，最后回歸到整體上來。單元整組教學的基本程式為：“整體──部分──整體”。本組教學的主題是“中華民風民俗”，這是整組教學的“整體”，所選的四篇課文屬于“部分”。在進行每一篇課文的教學時，都必須緊扣主題，在理解了每篇課文內容的基礎上，進行有重點的突破，提倡“一課一得”，再引導學生通過綜合比較回歸整體。

四、教學建議

基于教材的特點和學生的認知特點，我們在教學時提出如下建議：

（一）品味語言，關注課文的表達方法。

葉圣陶先生指出，“凡是學習語言文字如不著眼于形式方面，只在內容上去尋求結果是勞力多而收獲少”。光是走“從內容上尋求”這一步，不是完整的語文課，必須“著眼于語文形式方面”，才能讓學生獲得更多的收獲。從另一個角度來說，語文學科與其他學科最主要的區別，就是讓學生認識并深入理解文本內容是怎樣通過語言形式來表達的。因此在引導學生體會文章思想感情的同時，還要讓學生揣摩課文的表達形式，體會表達效果。

（二）立足整體，處理好整體與局部的關系

系統論原理告訴我們：有結構的整體大于各部分之和。單元整組教學與傳統的逐課串講教學的根本區別在于：它強調整體功能的發揮，堅持從整體出發，在整體的基礎上進行部分的分析，最后回歸到整體上來。單元整組教學的基本程式為：“整體──部分──整體”。以第二組課文的教學為例，本組教學的主題是“中華民風民俗”，這是整組教學的“整體”，所選的四篇課文屬于“部分”。在進行每一篇課文的教學時，都必須緊扣主題，在理解了每篇課文內容的基礎上，進行有重點的突破，提倡“一課一得”，再引導學生通過綜合比較回歸整體。

第二單元大致的教學流程如下：

第一部分：整體感知，把握單元學習主題

1． 教師先一邊用富有激情的語言讀本組“導語”，一邊用多媒體課件逐一出示課文插圖，讓學生初步感受各具特色的民風民俗。

2． 引導學生用自己喜歡的方式（自由讀、同桌互讀、小組合作聽讀??）閱讀本組課文，提出閱讀要求：（1）把四篇課文讀正確、讀流利；（2）設計表格或用填空的形式來概括每篇課文的主要內容。（可以適當出示部分表格的范例），如： 北京的春節

時間

風俗習慣

臘月初八

熬臘八粥，泡臘八蒜

藏戲

課文先概括介紹了藏戲的主要特點：（）、（）、（），再詳細寫了（）的傳奇故事，接著介紹（），然后介紹了（）。

課文先概括介紹了藏戲的主要特點：（）、（）、（），再詳細寫了（）的傳奇故事，接著介紹（），然后介紹了（）。

3． 提出課外實踐活動的要求：結合課文的學習，就自己感興趣的某個方面，如節日、服飾、飲食、民居，運用以前學到的方法，開展調查活動，搜集資料，了解自己身邊的民風民俗。

4．檢測讀課文及字詞的情況。

①選自己印象較為深刻的段落讀一讀。（結合課文的朗讀隨文教學詞語，掃清閱讀障礙，初步理解詞語的意思。）

②對詞語的積累，可采用分組呈現的方式，如：

雜拌兒 零七八碎兒

玩意兒（兒化讀音）張燈結彩

能歌善舞（構詞特點）

設計意圖：這一部分的整體閱讀，讓學生通過整組瀏覽，了解各具特色的民風民俗，主要解決內容層面“寫了什么”的問題。通過表格或填空等形式，為學生把握課文主要內容提供適當階梯。對詞語的教學，以幫助掃清閱讀障礙為主，不要作過多的講解。此外，布置課外實踐任務，以調查、搜集資料等活動推進學習效果。

第二部分：部分體驗，感受多彩民風民俗

這個部分的教學，根據課文類型的組合特點可分為以下兩個教學環節。第一環節：學習精讀課文《北京的春節》的內容。

一、借助表格，回顧課文主要內容：主要介紹了北京的春節從臘月初旬開始，直到正月十九才結束。人們在臘八那天要熬臘八粥和泡臘八蒜，臘月二十三過小年，除夕非常熱鬧，初一的光景卻截然不同，到元宵節是春節的又一個高潮。直到正月十九，春節結束。

二、分清詳略，練習朗讀

1．分清詳略：文中哪些部分寫得詳細，哪些部分寫得簡略？（1）默讀思考：請同學們默讀課文，把詳寫的部分做上記號。

（2）集體交流：明確作者詳寫的是“臘

八、除夕、正月初

一、元宵”四個部分。

2．練習朗讀：朗讀詳寫的四個部分，注意讀得正確、流利。（1）自由練讀。（2）展示朗讀：你覺得自己哪部分讀得好，就讀哪個部分。在朗讀、評價、集體練習中達到把課文讀得正確流利的目標。

三、深入詳寫片段，感受北京春節的熱鬧，體會作者的表達方法

在老舍先生詳寫的四天中，你最喜歡的是哪天呢？深入地讀一讀，勾畫出自己印象最深的地方，結合自己過年的感受，做一些批注，準備和大家交流交流。

整個交流過程要注意讀悟結合，在深入了解北京春節的習俗的同時，感受北京春節的熱鬧氛圍，體會老舍先生語言的魅力。交流重點如：

1．臘八：熬臘八粥，泡臘八蒜。

（1）熬臘八粥：“粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。”體會到老舍先生語言的通俗和有趣。（2）泡臘八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”著重突出“色如翡翠”和“色味雙美”兩個詞，體會到老舍先生語言簡練，給我們呈現出一幅鮮明的畫面，這也是老舍先生語言的魅力。

2．除夕。抓住總起句“除夕真熱鬧”來體會。

（1）從人們活動的角度來體會。“家家趕做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯”，還有“除了很小的孩子，沒有什么人睡覺”，足以看出人們差不多全都在慶祝除夕，當然熱鬧了。

（2）從“味、色、音”的角度來體會。“到處是酒肉的香味”“紅紅的對聯”“各色的年畫”“家家燈火通宵”“鞭炮聲日夜不絕”，老舍從香味，到色彩，到聲音，進行了全方位描寫，充分表現了除夕的“熱鬧”，足見老舍先生描寫的細膩。

3．正月初一。主要通過人們的活動來體會。（1）與除夕“截然不同”：全城都在休息，多數鋪戶要到初六才開張。（2）人們的活動：男人們在午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。小販們在寺廟外邊擺攤，小孩子們則愛逛廟會，還有很多人參加賽馬賽駱駝的比賽呢！總之，每個人都沒閑著，或者走親訪友，或者逛街、比賽，可謂輕松自在。

4．元宵。主要通過對燈的描寫來體會。（1）勾畫出寫燈的語句，自由朗讀體會。（2）談談自己的體會。

燈的數量多：從“處處張燈結彩”“整條大街像是辦喜事”“有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來”“家中也有燈”等詞句就可以感受到。

燈的種類多：從“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有燈”可以感受到。

（3）老舍先生著力描寫燈的數量多，種類多，目的是什么？

為了突出“元宵是春節的又一個高潮”，突出“元宵的確是美好快樂的日子”。這也是寫元宵的總起句和總結句，作者采用的是總—分—總的段落結構。

四、回顧全文，體會詳寫略寫的好處

引導學生經過討論懂得：老舍在整體介紹春節習俗的同時，著力突出“臘

八、除夕、正月初一和元宵”這四天，讓春節的風俗習慣給我們留下更深刻的印象！這也是詳略得當寫法的好處。

五、學習“閱讀鏈接”

引導學生體會到老舍爺爺在《北京的春節》里寫“做年飯”和“吃團圓飯”都只寫了一句話。但梁實秋和斯妤卻寫得很詳細。同時懂得，同樣寫除夕，可以有不同的寫法。在以后的習作中，我們也要善于靈活運用不同的寫法，寫出個性，寫出特色。

第二環節：學習略讀課文的內容。

可以從課文前的連接語中，確定課文的學習重點，力爭“一課一得”。如《藏戲》：用自己的話說說藏戲的形成過程和特色。《各具特色的民居》：課文運用了哪些方法來說明客家民居和傣家竹樓的特點。比較兩篇短文在表達方法上有何異同。

《和田的維吾爾》：畫出感興趣的內容，說說原因。（重點體會作者語言的生動形象，領悟表達方法。）

【設計意圖：第二部分的分課文體驗，主要解決表達方式上“怎么寫”的問題。要明確精讀課文和略讀課文在整個單元中的地位。精讀課文重在通過重點段的學習，掌握方法。略讀課文是精讀課文的有機延伸，在學習時不要過于精細、求全，適當粗放，抓住一點，一課一得。但在設計時應根據課文的特點加以把握，如對本單元三篇課文，分別采用了問題式、比較式、遷移式三種設計。】

第三部分：回歸整體，習得運用表達方法。這一部分的教學，既是對四篇課文內容理解與體驗基礎上的整體回歸，也是單元主題教學的升華，同時也是由文本走向生活的新的語文學習生長點。因此，這一部分的教學大致可分為以下兩個環節。

第一環節：回顧交流，整體感悟。

1． 通過本組課文的學習，最使你印象深刻的民風民俗是什么？為什么？ 2． 通過本組課文的學習，你學到了哪些介紹民風民俗的方法？掌握了哪些.第二環節：引導實踐，拓展延伸。

1．根據搜集到的資料，選擇一個方面向大家簡要介紹，并加以整理，寫成一篇習作。

2．將全班習作集中在一起，編成一本民俗作品集。

【設計意圖：第三部分的回歸整體，主要解決表達方法運用遷移方面“如何寫”的問題。通過回顧，對習得的表達方法加以鞏固，并把自己搜集的資料與口語交際、習作相結合，運用學習到的方法進行有條理地介紹，避免資料搜集與課文學習脫節，在語文實踐中運用方法。】

（三）、教給方法，提高學生語文學習的能力

關于閱讀教學的方法問題，王崧舟老師有一個非常樸實的見解：“讓學生學，永遠是最好的方法。”把閱讀的主動權還給學生，不自學不開講，學生自己能讀

（三）、教給方法，提高學生語文學習的能力

關于閱讀教學的方法問題，王崧舟老師有一個非常樸實的見解：“讓學生學，永遠是最好的方法。”把閱讀的主動權還給學生，不自學不開講，學生自己能讀懂、學會的少講或者不講。關鍵是激活、調動、維持、激勵，讓學生自己學的主動性、積極性和創造性得到發揮。

第三篇：品味語言

品味語言

“品味”，就是細細地體會其中的意味。品味語言，就是指對文章語言的細心揣摩、辨析與聯想，體會作者是怎樣運用語言來表情達意的。

葉圣陶先生曾經說過：閱讀方法不僅是機械地解釋字義、記誦文句，更緊要的還在多比較、多歸納、多揣摩、多體會，發現它的語言特征。語文課標中也將“指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力”作為語文教學的主要任務。課標提出的階段目標中也指出：閱讀要“感受語言的優美”，“品味作品中富于表現力的語言”。可見，閱讀教學就應該讓學生走進文本，品味語言，感受語言的精妙。

語言是思維的外殼。在閱讀教學中，運用辨析比較的方法啟發學生去玩味語言，不僅能激發學生學習語言的興趣，促進學生語言能力的發展，更有利于學生思維水平的培養。

從哪些方面品味語言：

1、從遣詞造句的角度去鑒賞，包括用詞、句式。如疊字疊詞、動詞形容詞量詞的選用、整句散句、長句短句等。

2、從修辭的角度鑒賞 如：比喻、擬人、夸張、排比、引用、對偶、借代等，這些修辭手法本身具有典型的作用。如比喻的作用是化此為彼，形象生動，想象力豐富；擬人的作用是化物為人，親切自然，人格化等。

3、從語言風格的角度鑒賞

語言風格舉隅：

①.自然淡雅，如朱自清，用工筆寫意蘊.②.平和沖淡，如周作人，用淡筆寫濃情。

③.蒼勁雄健，如魯迅，剛健之中見哲思。

④.絢麗濃艷，如徐志摩，用詩意寫濃情。

⑤.清婉雋永，如冰心，用婉筆抒寫柔情。

⑥.形象含蓄，如茅盾，用形象表達主旨

4、從語體的角度鑒賞 如：書面語與口語、普通用語與專業術語等

5、從情感的角度鑒賞 要善于體味作者在字里行間所表露出來的感情，或含蓄，或直露；或奔放，或細膩等。善于分析品味景中情、事中情、理中情等。

示例：評《春》的語言特色━━━清新、雋永、警策

朱自清的《春》之所以漂亮動人，其中很大的原因是善于運用樸實、雋永的語句，把讀者引進特定的自然環境之中。如寫草“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”，寫花“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”，這些短句淺語都是從口語中來。從達意上說，平易好懂，從修辭上說，經過作者的藝術加工之后，節奏明快，有濃厚的抒情味。作者還善于運用奇妙的比喻，增強語言的情味。如寫春風拂面，說“象母親的手撫摸著你”，把春天比作“剛落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壯的青年”等。這些比喻新穎、貼切，不落俗套，富有表現力，蘊藉深厚，句外有意，樸實清新中有雋永的特點。語言富有表現力，具有的是一種樸素的美，平常之中顯示出形象的概括力，恰如其分地傳達出自己的心境，甚至還含有某種生活哲理。如“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。”最后，作者禁不住對春天引吭高歌了： “春天象剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天象小姑娘，花枝招展，笑著，走著。春天象健壯的青年，有鐵一樣的胳膊和腰腳，領著我們上前去。”這個結尾奇崛，警策。作者在完美地制作了春天的畫卷之后，縱情地對春天予以贊美，進一步揭示春天有不可遏制的創造力和無限美好的希望，從而開拓意境，揭示題旨。

在新課程理念下，如何在課堂上點引學生品味語言，從而摸索語言規律，獲得言語智慧，得到人文精神的滋養，使我們的語文課堂充滿濃濃的語文味是一個廣泛思考的問題，下面介紹幾種品味語言的方法：

一、咀嚼法

朱熹說：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。” 語言文字的品味，要“咬”要“嚼”，要細細地咀嚼，要有一字不肯放松的謹嚴。比如魯迅的《從百草園到三味書屋》中“連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。”這一句看似語義矛盾，要引領學生細細咀嚼“似乎”與“確鑿”。這一對詞語放在一起，正表明了百草園過去與現在的矛盾。過去的百草園并不“只有一些野草”，還有菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬，可以玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子等，確實是“我的樂園”。但現在“早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年”，園中兒時所有東西的印象都已經淡薄，所以它已不再是“我的樂園。”

二、比較品味法

比較，才能鑒別。這是人們認識深化的一種表現。因此，在語言品味中，最適宜比較法，以達到學習語言、理解語言、培養語感，提高運用語言能力之功效，具體做法有： 1.“添加”與原文相比

如《杏兒熟了》一課中寫過路人羨慕杏樹上杏子長得好的話：“呵，好杏兒呀！”教者可設計將其增改為：“呵，樹上結滿了好杏兒呀！” 讓學生比較哪句更好。學生反復品讀后，覺得原句是過路人看到滿樹的黃澄澄的杏兒情不自禁地發出的由衷的贊嘆；而增改后的話雖然完整卻是顯得做作，不如原句親切、簡潔、傳神，從中得到了語言形式美的熏陶。

2.“刪減”與原文相比

如《千里躍進大別山》中描述劉鄧首長親臨前線指揮的第四自然段最后一句話寫道：“只見劉司令員和鄧政委由縱隊首長陪同，大步走了過來。” “把‘大步’去掉好嗎？”學生略作思考后認為不好，因為此時劉鄧大軍正面臨著敵軍前堵后追、船毀水深的窘迫局勢，“大步”正形象地反映了劉鄧首長內心的焦慮。其間 “‘大步走’換成‘跑’行嗎？”可以在講臺上分別做了匆匆跑過和大步疾行的動作：“跑”，雖然也能體現出當時的心情，但有失鎮靜感；而“大步走”則是緊迫之中透著沉穩練達，正顯示出劉鄧首長久經戰場、胸有韜略、穩步前進的大將風范。3.“調換”與原文相比

調換，就是調整原文的詞序、語序，或改換其標點、詞句、段落，讓學生比較、推敲，品味課文語言的妙處。如教《春》一文，讀到“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的??”將“嫩嫩的，綠綠的”這兩個詞語提到句首修飾“小草”好不好呢？“偷偷地”和“鉆”能不能換成“暗暗地”和“長”呢？讓學生品讀、推敲、切磋，領悟到：如果按照語法常規表達，這句話應說成“嫩綠的小草不知不覺地從土里長出來”，而課文中的句子修飾語后置，或者說修飾語獨立為另外分句的謂語，使長句化短，更加口語化、情趣化，同時也突出了后置成分：“嫩嫩的”，指質地；“綠綠的”，指顏色，表明生命力旺盛。草，植物名詞，習慣上用“長”搭配，這兒用“鉆”，表示自主的、有意識的動作，健壯有力。“偷偷地”一般用來寫人的，說“小草偷偷地鉆出來”，是語法上的超常搭配，構成了修辭上的比擬，從而將春天的“小草”人物化，描畫得生機勃勃、情趣盎然，抒發了作者的興奮和贊美之情。4.“前后改動”與原文相比 如教《金色花》，引導學生品味：“你到哪里去了，你這壞孩子？”“我不告訴你，媽媽。”這兩個句子，先變換句式：“你這壞孩子，你到哪里去了？”“媽媽，我不告訴你。”然后細細讀一讀，再和原句比較著讀，學生領悟到原文的句式強調“你到哪里去了”，媽媽的著急之情躍然紙上；強調“我不告訴你”，表現出孩子的頑皮，自以為得意。這些改后的句子無法體現。此時教者緊接著問道：如果語序不變，將原文第一句句末的問號改為感嘆號、第二句句末的句號也改為感嘆號，好不好？一致認為不能換。原文第一句重在問，而改后重在責怪，這里的“壞孩子”不應是真的壞孩子，媽媽只是嗔怪；原文第二句改為感嘆號，孩子是不是真的不想讓媽媽知道呢？她不想讓媽媽知道自己曾做過的事，自以為得意；但又希望媽媽明白自己曾做過的事——那是自己的杰作。改為感嘆句后，就變成絕對不想讓媽媽知道了，不符合孩子的心理。這樣的語言品味，準確地把握了人物的形象，從而使學生感受到字里行間透露出來的深深情意。

三、情境體悟法

教學中情境的創設具有十分重要的作用，心理學研究表明，在特有的情境氛圍下，學生學習語言、品味語言、聯想或想象活躍，美讀的興趣更濃，情味更突出。在教學中情境的創設可以運用以下幾種方法： 1.運用聲情并茂的誦讀創設情境境

如教《小珊迪》一課，首先讓學生聽誦讀錄音，繪聲繪色的誦讀將學生帶入課文特定的情境中。他們似乎看到一個穿著破衣服、打著赤腳、腳凍得又青又紅的可憐的孩子，在街上乞求人們買火柴；似乎聽到了小珊迪乞求那位先生的話語。他們的同情之感油然而生。接著，教者讓學生默讀深思、分角色誦讀，誦讀最能揭示小珊迪美好品質的句段。當讀到小珊迪被馬車碰傷了，就要死了，臨死前還讓弟弟來還錢還掛念著弟弟這部分內容時，學生都是不禁潸然淚下。學生已入境入情了，感情的潮水奔涌著，一個可憐、可愛、可贊的小珊迪浮現在學生的腦海中。最后，再讓學生帶著對小珊迪的同情、贊揚的熾熱的感情來誦讀全文。小珊迪那誠實善良的美好品質深深地打動了學生的心。2.運用圖畫展示的直觀形象創設情境

對圖文并茂的課文，可利用圖畫的展示創設出教材所描繪的情境，讓學生在具體的形象中感受、理解語言，提高認知能力和審美情趣。如教《月光曲》中皮鞋匠聽琴聲后產生聯想的一段時，可巧用兩個具體形象的畫面：第一個畫面向學生展示浩月東升“微波粼粼”的景象；第二個畫面是“風起浪涌”的景象。畫面使學生面對鮮明而生動的物象，情感受到觸動。然后，讓學生通過理解“升”、“灑”、“微波粼粼”等詞語，想象出第一幅畫面的美與靜；通過理解“刮起”、“卷起”、“涌過來”等表示動作的詞語，想象出第二幅畫面由靜到動的變化。學生看著具體形象的畫面，很快就理解了詞語，并進一步理解了課文內容。

3.運用音樂表達的內容創設情境

音樂富有優美的旋律，很容易打動學生幼小的心靈，將他們的情感帶入某種境界之中。利用音樂創設情境，可以激起學生的情感，有利于深入理解、品賞課文語言，把握韻味。如《草原》一課的第一段，作者為我們描繪了內蒙古草原的美麗景色。草原“一碧千里”，滿目綠色，與天相接，那翠綠的顏色仿佛一直流入天邊，這草原的景色，讓 人看也看不夠。還可以出示一幅草原景色圖，讓學生看著圖畫，聽配樂朗讀。美麗的圖畫、悠揚的音樂、優美的文字，把學生帶入那秀美、迷人的草原，他們學習的積極性被調動起來了，學得積極、學得投入。4.運用恰當的提問和點撥創設情境

文章的重點段落主要詞語最能展示人物性格和思想品德，最能表達作品的思想感情。因此，導讀時得注意運用提問和點撥來營造教學氛圍，幫助學生品味語言，理解文章旨意。如教《月光曲》一課的第三段，設疑：“貝多芬出于對窮兄妹的同情走進了茅屋，他看到了什么？這一舉動說明了什么？” “作為當時一名著名的音樂家，他能走進這間凄清的茅屋，是多么不簡單啊！在那個世界上，沒有人去同情這位雙目失明的姑娘，有身份的人是不會光臨這間茅屋的，而音樂家貝多芬不僅走進來了，他還要為盲姑娘彈奏一曲，這足以表明貝多芬對窮人的同情、關心和熱愛。”

四、朗讀品味法

通過朗讀進入到作品所營造的藝術境界中，進而感受到它的情境、意境，體味作品的音樂美、繪畫美。如教蘇軾的《江城子》（老夫聊發少年狂）時，可以讓學生一邊吟誦，一邊體會作者的思想感情。朗讀方法如下：老夫/聊發/少年狂，左/牽黃，右/擎蒼，錦帽/貂裘，千騎/卷平岡。為報傾城/隨太守，親/射虎，看/孫郎。

酒酣/胸膽/尚開張。鬢/微霜，又/何妨。持節/云中，何日/遣馮唐？會挽/雕弓/如滿月，西北/望，射天狼。讀后，一個風華正茂、意氣風發的青少年形象便出現在我們的面前了。

五、生活體驗法

學習、品味語言，解讀文本，要從生活方面去體驗，要把生活經驗聯系到語言文字上去。因此，在教學中應善于啟發學生聯系自己的生活體驗，要“一邊讀，一邊回想自己所經歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現實生活中去”（茅盾語），理解其義，曉悟情趣，誘發語感，讓學生將語言形象升華為自我的、獨特的體驗。如《春》的一個教學片斷：

師：《春》這篇散文語言很美，我們來研究一下作者是怎樣多角度地描寫春風的。（學生品讀、切磋）

生：首句把春風比做母親的手，生動形象地寫出了春風溫暖柔和的特點。

師：你被母親的手撫摸過嗎？ 生：撫摸過。

師：請說說在什么時候、有什么感覺。

生：前天肚子有點不舒服，媽媽就用手輕輕揉我的肚子，暖洋洋的，舒服極了。師：有人把春風比作魔鬼的手，可以嗎？

生：（堅決地）不行！因為春風和媽媽的手一樣，都是溫暖柔和的。師：回答真精彩！請你讀一讀這一句，傳遞你被媽媽撫摸時的感受好嗎？（學生讀得聲情并茂，尤其強調了“輕輕的撫摸”處）

生：還運用了側面描寫的方法，通過對泥土氣息、花香、鳥兒唱曲、牧童笛聲的描寫來烘托春風的溫暖、柔和、宜人。師：什么是側面描寫？

師：（學生沉默不語，片刻后追問）描寫春風卻大寫曲子、笛聲，作者是否在走彎路？

生：（脫口而出）因為這是春風中的音樂，描寫恰到好處。師：如果刮的是臺風，風中會不會有這樣“婉轉”的音樂？

生：（恍然）作者寫鳥兒唱曲、牧童笛聲，其實都是為了突出春風的溫暖宜人，這就是側面描寫呀！師：（感慨狀）語言看似千變萬化，實際上字字句句都圍繞春風溫暖、柔和、宜人的特點展開，風箏飛得雖高，可是卻一線在手，不蔓不枝，這是散文的形散而神不散的特點呵！

當然品味語言的方法不止以上幾種，但好的文章的確需要細細品味，才能體會它蘊涵的豐富的思想感情，我們讀書應該養成細心揣摩品味的習慣。《課程標準》“體會語言環境中的意義和作用”“品味作品中富于表現力的語言。”在平時的閱讀教學實踐中，教師要重視引領學生品味語言，作為語文教師，更應切切實實地走回到語文最初的意義上來，引領學生品味語言之美，從而激發學生在語言中感受人文之美，感受母語之美，既提高他們對文本解讀能力，又使語文課堂充滿濃郁的語文味。

第四篇：《教給學生習作方法》

《教給學生習作方法》

烏市76小學李彬

-------發表于2006年3月烏市小學語文論文大賽活動中獲三等獎（烏市教研中心）

如何提高小學生的寫作能力，這是一項難度較大的教學工作。幾年來，我在作文教學上作了一些嘗試，遵循學生學習作文的認識規律和心理規律，合理安排作文訓練的“序”和“量”，圍繞發展學生的表達能力這個核心，把作文與培養學生認識事物的能力，把讀與寫、讀與聽說有機結合起來，使作文基本功訓練得到整體優化組合。

一、化整為零，訓練有序，提高學生寫作能力。

1、習作安排要注意序列訓練

要根據作文教學的整體性及各單元組訓練重點，補充一些習作內容、安排好全學年的作文序列訓練。這種訓練從文章體裁和命題形式兩種來安排，相輔相成。

2、習作過程要注意讀寫結合在日常閱讀教學中，教師要有意識地滲透寫作基本知識，教給學生布局謀篇的方法。通過各類文章的教學，教給學生各種文體的基本結構，作者的表達手法。對佳篇佳句要反復推敲，注意其細節描寫。尤其是選擇典型的段落，讓學生仿寫。如教了《桂林山水》一文后，我讓學生仿寫《燕城山水》。也可以利用課文讓學生改寫，如讓學生把古詩改寫成為記敘文。還可以根據課文內容讓學生續寫，如教了《窮人》一文讓學生續寫《西蒙的孩子有了新家》。通過仿寫、改寫、續寫，訓練學生的寫作基本功。

3、習作訓練要注意優化組合要使學生的習作訓練取得較好的效果，必須注意優化組合，我把訓練分成三個階段進行。一是學習借鑒階段；二是嘗試點撥階段；三是放膽創新階段。在學生初步掌握文體結構、布局謀篇、選材立意之后，由學生自由命題、大膽習作，從不同角度去選取素材。這時，教師應提出更高的要求，力求學生習作做到言之有序、言之有物。

4、習作訓練要側重片斷練習

平時，我把一篇作文分解成幾個片斷讓學生練筆，讓他們積累素材，為大作文做好準備。我在習作前根據本單元組的習作要求，擬訂周密的訓練計劃，讓學生多觀察、多做片斷練習。如寫人的文章，先讓學生觀察某個人物，從他的衣著穿戴、音容笑貌寫起，再寫這個人的語言，接著寫這個人所做的一件事，最后寫人們對這個人的評價。通過幾次小練筆，要讓學生寫好一個人物就不難了。

二、改革教學，扎實訓練，提高學生習作水平。

要提高學生的習作水平，必須改革作文課堂教學，扎扎實實地教給學生寫作基本功，提高課堂教學效果。

1.教會學生判斷體裁審清題意

在課堂教學中，教師應分門別類讓學生掌握各種文體的特點，以利于在審題過程中能正確地判斷，幫助學生正確地審題。如我在課堂上出一組作文題，先讓學生理解各作文題的含義，然后讓學生判斷題目要求寫的是哪種體裁的記敘文。

2.教會學生掌握各類文體結構

在教學中，教師必須教會學生掌握各種文體結構，這樣寫起文章才能做到條理清楚。如以寫事為主的記敘文和以寫人為主的記敘文，學生往往在結構上混淆不清。記事的文章應按事情發展的順序或按時間推移的順序或按空間位置的變

換，把事情的起因、發展、高潮、結果記敘清楚。寫人的文章則按材料的不同類別把一個人或一群人的特點描寫清楚。它的文體一般可按總—分—總的結構來寫，先總敘人物的特點，再通過一、二個具體事例來說明這個特點，在舉例時可按事情的發展順序把事例寫清楚，最后才寫出人們對人物的評價或人物在社會中的影響。

3.教會學生圍繞中心，精心選材

學生能較正確地審題之后，教師要引導他們根據題目的要求，確定文章的中心思想，引導學生圍繞中心從自己平時積累的材料中去提煉素材。

一個作文題可以從不同的角度去確定不同的中心，教會學生如何確定文章的中心思想是寫好習作的關鍵。有些題目本身就點明了中心如《一位熱愛集體的同學》，中心就是贊揚這位同學“熱愛集體的好思想”，但有些題目只規定了文章的寫作內容與范圍，至于確定什么中心，應從自己平時積累的材料中去提煉。教師在日常作文課堂教學中應教會學生圍繞中心選擇小、真、新的材料來寫。經過反復訓練，學生就能準確地給文章確定中心，精選材料。

4.教給學生觀察事物的方法

生活是一條奔騰不息的長河，而教會學生捕捉這長河中濺起的朵朵浪花作為自己寫作的素材，這就需要教師教給學生觀察事物的方法，讓他們善于觀察，養成良好的觀察習慣，隨時留意身邊的變化、事態的發展，才能為較好地獲取作文材料提供保證。

我在閱讀教學中教給學生觀察方法，讓學生初步掌握由整體到部分、由部分到整體、由遠及近、由近及遠、由上而下、由下而上的順序觀察事物。在日常生活中指導學生觀察身邊的人和物的動靜發展、活動表現、人情百態、社會現象??培養學生認真觀察事物、寫觀察日記的良好習慣，學生扎實地訓練自己的觀察能力，并在觀察的基礎上寫好觀察日記，為積累作文素材打下了良好的基礎。

5.提高學生口語表達能力

教師為學生創設的辯論、演講，不但充分調動了學生的積極性，而且提高了學生的口頭表達能力。我經常利用早讀課讓學生即興演講。學生可以講前一天家里、路上、學校里的見聞，也可以簡介影視的主要內容，同學們津津樂道，這些材料的積累會為學生的習作增色不少，而那生動的口語表達更為學生習作創造了很好的范例。還有復述課文、講故事、口頭作文等等也是訓練學生口語表達的很好方式。

2011-5-9

第五篇：品味優美語言

一、品味優美語言的一般步驟

可歸納為:（1）確定角度。這些角度包括:語言表達方面的修辭、句式、用詞等等;表現手法方面的虛實結合、首尾呼應、寓情于景等等;文章主題方面。

(2)分析作用。比如修辭手法的一般作用是:比喻手法，形象生動、簡潔凝練地描寫事物、講解道理;夸張手法，突出人或事物的特征，揭示本質，給讀者以鮮明而強烈的印象;對比手法，通過比較，突出事物或描寫對象的特點，更好地表現文章的主題等等。句式的一般作用是:長句，句勢連綿起伏;短句，輕快活潑。整句，整齊朗朗上口;散句，錯落有致，靈動多姿。疑問句造成懸念，感嘆句便于抒情，反問句加強語氣語調引人深思;排比句疊句氣勢磅礴、層層深入，對偶句鏗鏘凝練，余韻悠然。詞語的一般作用是:動詞，生動傳神富有表現力;疊詞，使節奏舒緩有音韻之美;褒義貶義詞，表達了鮮明的愛憎。如此等等。答題格式一般為:該句在??(填答題角度，如修辭、句式、手法等)方面很有特點，運用了??的修辭手法(或表現手法，或哪些詞語，或寫了什么內容)，生動形象地表現了??(結合具體語境分析作用)。

二、品味優美語言教學策略

（一）比較辨析，感受語言的準確性。

古詩的語言是詩人反復推敲的結晶。教學中可引導學生比較辨析古詩中的重點詞句，感受語言的準確性，如《泊船瓜州》中的詩句“春風又綠江南岸”中的“綠”字，詩人曾反復斟酌，先后選用了“到”、“過”、“入”、“滿”等，最后選定了“綠”。“綠”字描述了江南綠草茸茸、生機勃勃、春意盎然的景象。比較辨析后，學生便能感受到古詩用詞的準確性。又如 “遙看瀑布掛前川”’《望廬山瀑布》(，詩句中的 “掛”字出神入化，維妙維肖地描繪出遠望瀑布的景象。教學中可引導學生給“掛”換上“流”、“懸”等含義相近的動詞，讓學生比較辨析，各抒己見。通過看錄像，體會“掛”字正說明了流速之快。而下句的“飛流直下三千尺”中，一個“直”字讓人感受到近看瀑布的恢弘氣勢。比較辨析的教法，使學生懂得運用詞語應仔細推敲，錘煉了學生準確用詞造句的能力。

（二）品味推敲，學習語言的精練性。

古詩以精練的語言，表達了豐富的內容。教學中要緊扣句中字詞，引導學生細細品味，學習語言的精練性。如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”’《題西林壁》，應該是橫看、側看、遠看、近看，從高處往下看，從低處往上看，此句省略了五個謂語動詞 “看”，短短#)個字，使讀者仿佛看到廬山雄偉、高峻的多姿多態。學生通過擴展“看”的近義詞，如“遠眺”、“近瞧”、“側視”等，理解作者所站位置和“看”的不同角度。然后結合簡筆畫，想象廬山俊秀的姿態。通過朗讀品味，學習詩人高超的語言表現力。

（三）拓展描述，體悟語言的豐富性。

古詩中常用比喻、夸張、對比等修辭手法，通過情景交融，展現一幅幅生動的畫面。為充分調動學生的學習主動性，教學中可讓學生嘗試用現代的語言拓展描述，以此體悟語言的豐富性。如《詠柳》詩：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”寥寥幾筆，就把初春婀娜多姿、亭亭玉立的柳樹展現在我們面前。在詩人眼里，什么成了“碧綠的寶石、碧綠的絲帶”？

從“碧玉、妝、綠絲絳”這些詞語中，你聯想到什么？你能用自己的話表達詩句所描述的內容嗎？通過“讀、議、比、誦”，使學生積極地投入到活動中去，既理解詩意，進入意境，體會詩人愉悅的心情，又在拓展描述中訓練，豐富了學生的語言。

（四）朗讀背誦，體會語言的音韻美。

古詩有獨特的音韻美，最適合朗讀。教師應在學生理解字詞句、詩意，感悟古詩的意境和詩人感情的基礎上，指導學生朗讀。要求讀得正確、流利、自然，讀出重音，讀出詩的意境，詩的感情，體會語言的音韻美。如《江雪》中的“千山”、“萬徑”使畫面廣闊寥廓，格外幽靜、沉寂；“孤”、“獨”分別用來修飾“舟”、“釣”，寫漁翁也正是為了表現作者的心情；“寒江雪”把全詩前后部分有機地聯系起來，形成了一幅凝練概括的圖景。教師指導學生朗讀時，要把握此詩深沉的基調，聲調可稍低些。朗讀背誦古詩可逐步提高要求，根據古詩思想感情的基調，確定朗讀的速度、語氣，準確地劃分詩的節奏，讀出詩的韻味，最終熟讀成誦。

（五）角色表演，體驗語言的情感性。

古詩或敘事，或抒情，或詠物，或寫景，字里行間無不滲透著詩人的情感。為讓學生的情感同詩人的情感共鳴，通過角色表演，學生會進入豐富的情感世界。如教《靜夜思》，可讓學生帶著思念家鄉的感情，在悠揚的古箏音樂伴奏下，扮作詩人，在靜靜的夜晚，思念故鄉，進而引導學生體驗語言的情感性：你站在窗前，想到這輪明月正照著自己，也正照著故鄉，照著故鄉的山山水水，不由得想起了（），想起了（），想起了（），此時，你會說些什么？角色的扮演促使學生體驗語言的情感性。