第一篇：滬教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第20課《森林中的紳士》教案

《森林中的紳士》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確把握課文重點(diǎn)，總結(jié)出主要描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn)

2、學(xué)習(xí)本文擬人的方法，揣摩文章細(xì)膩而生動(dòng)的語(yǔ)言。

3、體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示。教學(xué)方法：自主—合作—探究法。教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示 教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物的寫(xiě)法 教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課 在你的眼中，什么叫紳士？

有一種動(dòng)物叫豪豬，它的身體肥胖，頭部長(zhǎng)的像老鼠，其最大的特色，就是從背部到尾巴都長(zhǎng)滿了黑白相間的棘刺。每當(dāng)豪 豬遇到危險(xiǎn)，會(huì)立刻豎起一根根的刺，以用來(lái)嚇阻敵人。如果敵人仍要進(jìn)一步逼近的話，它就會(huì)轉(zhuǎn)身倒退沖向敵人，與敵人搏斗。豪豬的一切生活方式，連它的戰(zhàn)術(shù) 在內(nèi)，都是典型的紳士式的。這種紳士式的生活方式，這對(duì)人的生存有怎樣的啟示呢？下面讓我們一起走進(jìn)《森林中的紳士》。

1、介紹作家作品。《森林中的紳士》的作者茅盾的原名、字、籍貫、生卒年，在題注里有介紹，這里只作簡(jiǎn)要的補(bǔ)充。他 1920年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，1927年發(fā)表第一部中篇小說(shuō)《幻滅》，它與相繼問(wèn)世的《動(dòng)搖》、《追求》合為總名《蝕》的三部曲，引起強(qiáng)烈的反響，1933年 的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是他最重要的代表作。

2、檢查預(yù)習(xí)。

① 齊讀生詞：

得天獨(dú)厚

逍遙自得

無(wú)所用心

待人接物

知難而退

優(yōu)游自在 無(wú)病呻吟

方正持重

②《森林中的紳士》的作者

，原名

，字

，代表作

二、、沉浸文本，整體感知

指定個(gè)別學(xué)生朗讀，以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生的容易出錯(cuò)之處，使講解更有針對(duì)性。師生共同探究文章的描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn)

1、作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”？

可引導(dǎo)學(xué)生抓住豪豬的特點(diǎn)：待人接物的方式、戰(zhàn)術(shù)、無(wú)病呻吟等。

2、“森林中的紳士”——豪豬，代表了怎樣的一種生活方式？為什么作者說(shuō)這種生活方式“叫人看了寒心”？ 師生交流。

三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文

研讀賞析：哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)很傳神？找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。供教師參考：

①“它的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似地邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。”

突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。

②“它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮，啃地倦了，就打個(gè)瞌睡；要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。”

能吃能睡，甚至邊吃邊睡，吃、睡均從容不迫，豪豬的憨態(tài)躍然紙上。

③“它從掩蔽部抽出了鼻子，拼命低著頭（還是為的保護(hù)鼻子），倒退著走，同時(shí)猛然揮動(dòng)尾巴，這樣‘背進(jìn)’到了最后一棵樹(shù)，它就笨拙地往上爬，爬到了相當(dāng)?shù)母叨龋杂X(jué)已無(wú)危險(xiǎn)，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái)，好象根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的。”

笨拙的樣子令豪豬更可愛(ài)了，而大敵當(dāng)前卻仍不忘記，可謂從容鎮(zhèn)定。

三、感悟與反思

1、問(wèn)題1：課文最后說(shuō)：為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢？是不是它那種太懶 散而悠閑的生活方式使然呢？還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾——幾乎無(wú)敵的刺毛以及毫無(wú)抵抗力的暴露著的鼻子——所以結(jié)果仍然于它不利呢？ 你是怎么認(rèn)為的？說(shuō)說(shuō)你的看法。學(xué)生自由討論。

問(wèn)題2：作者寫(xiě)本文僅僅是讓我們喜歡豪豬這種動(dòng)物嗎？學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。（對(duì)瀕臨滅絕的擔(dān)心，對(duì)懶散悠閑生活方式的不滿。）

四、拓展延伸：

學(xué)習(xí)本文后，豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生那些聯(lián)想？大家共同討論。

五、課堂總結(jié)

六、作業(yè)設(shè)計(jì)：運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)出你喜歡的小動(dòng)物的可愛(ài)之處。

第二篇：《森林中的紳士》教案

《森林中的紳士》教案

田林三中

李紅

朱美霞

徐艷婷

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確把握課文重點(diǎn)，總結(jié)出主要描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn)

2、學(xué)習(xí)本文擬人的方法，揣摩文章細(xì)膩而生動(dòng)的語(yǔ)言。

3、體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示。

教學(xué)方法：自主—合作—探究法。教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示 教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物的寫(xiě)法 教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

在你的眼中，什么叫紳士？

有一種動(dòng)物叫豪豬，它的身體肥胖，頭部長(zhǎng)的像老鼠，其最大的特色，就是從背部到尾巴都長(zhǎng)滿了黑白相間的棘刺。每當(dāng)豪豬遇到危險(xiǎn)，會(huì)立刻豎起一根根的刺，以用來(lái)嚇阻敵人。如果敵人仍要進(jìn)一步逼近的話，它就會(huì)轉(zhuǎn)身倒退沖向敵人，與敵人搏斗。豪豬的一切生活方式，連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi)，都是典型的紳士式的。這種紳士式的生活方式，這對(duì)人的生存有怎樣的啟示呢？下面讓我們一起走進(jìn)《森林中的紳士》。

1、介紹作家作品。《森林中的紳士》的作者茅盾的原名、字、籍貫、生卒年，在題注里有介紹，這里只作簡(jiǎn)要的補(bǔ)充。他1920年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，1927年發(fā)表第一部中篇小說(shuō)《幻滅》，它與相繼問(wèn)世的《動(dòng)搖》、《追求》合為總名《蝕》的三部曲，引起強(qiáng)烈的反響，1933年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是他最重要的代表作。

2、檢查預(yù)習(xí)。

① 齊讀生詞：

得天獨(dú)厚

逍遙自得

無(wú)所用心

待人接物

知難而退

優(yōu)游自在 無(wú)病呻吟

方正持重

②《森林中的紳士》的作者

，原名

，字

，代表作

二、、沉浸文本，整體感知

指定個(gè)別學(xué)生朗讀，以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生的容易出錯(cuò)之處，使講解更有針對(duì)性。師生共同探究文章的描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn)

1、作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”？

可引導(dǎo)學(xué)生抓住豪豬的特點(diǎn)：待人接物的方式、戰(zhàn)術(shù)、無(wú)病呻吟等。

2、“森林中的紳士”——豪豬，代表了怎樣的一種生活方式？為什么作者說(shuō)這種生活方式“叫人看了寒心”？

師生交流。

三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文

研讀賞析：哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)很傳神？找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。供教師參考：

①“它的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似地邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。”

突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。

②“它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮，啃地倦了，就打個(gè)瞌睡；要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。”

能吃能睡，甚至邊吃邊睡，吃、睡均從容不迫，豪豬的憨態(tài)躍然紙上。

③“它從掩蔽部抽出了鼻子，拼命低著頭（還是為的保護(hù)鼻子），倒退著走，同時(shí)猛然揮動(dòng)尾巴，這樣‘背進(jìn)’到了最后一棵樹(shù)，它就笨拙地往上爬，爬到了相當(dāng)?shù)母叨龋杂X(jué)已無(wú)危險(xiǎn)，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái)，好象根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的。”

笨拙的樣子令豪豬更可愛(ài)了，而大敵當(dāng)前卻仍不忘記，可謂從容鎮(zhèn)定。

三、感悟與反思

1、問(wèn)題1：課文最后說(shuō)：為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢？是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使然呢？還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾——幾乎無(wú)敵的刺毛以及毫無(wú)抵抗力的暴露著的鼻子——所以結(jié)果仍然于它不利呢？你是怎么認(rèn)為的？說(shuō)說(shuō)你的看法。

學(xué)生自由討論。

問(wèn)題2：作者寫(xiě)本文僅僅是讓我們喜歡豪豬這種動(dòng)物嗎？學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。（對(duì)瀕臨滅絕的擔(dān)心，對(duì)懶散悠閑生活方式的不滿。）

四、拓展延伸：

學(xué)習(xí)本文后，豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生那些聯(lián)想？大家共同討論。

五、課堂總結(jié)

六、作業(yè)設(shè)計(jì)：運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)出你喜歡的小動(dòng)物的可愛(ài)之處。

森林中的紳士

選自《大家知識(shí)隨筆?中國(guó)卷》（中國(guó)文學(xué)出版社2000年版）。茅盾（1896—1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，現(xiàn)代作家。

茅盾

據(jù)說(shuō)北美洲的森林中有一種“得天獨(dú)厚”的野獸，這就是豪豬。這是“森林中的紳士”！

這是在頭部、背部、尾巴上，都長(zhǎng)著鋼針?biāo)频拇堂乃淖惬F，所謂“紳士相處，應(yīng)如豪豬與豪豬，中間保持相當(dāng)?shù)木嚯x”，就因?yàn)樘拷吮舜硕紱](méi)有好處。不過(guò)豪豬的刺還是有形的，紳士之刺則無(wú)形，有形則長(zhǎng)短有定，要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無(wú)形者好辦些，而這也是摹仿豪豬的紳士們“青出于藍(lán)”的地方。

但豪豬的“紳士風(fēng)度”之可貴，尚不在那一身的鋼針?biāo)频拇堂Ｋ前峙值模粡埛秸种氐拿婵祝鲜酋庵讲剑换挪幻ΑＫ臑t灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪〔殊堪〕特別值得。欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似地邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。它不喜群的生活，但也并非完全孤獨(dú)，由此可見(jiàn)它在“待人接物”上多么有分寸。

若非萬(wàn)不得已，它決不旅行，整年整季，它的活動(dòng)范圍不出三四里地。一連幾星期，它只在三四棵樹(shù)上爬來(lái)爬去；它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮，啃得倦了，就打個(gè)瞌睡；要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛

大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。

它也不怕跌落水里去，它全身的二萬(wàn)刺毛都是中空的，它好比穿了件救生衣，一到水里，自會(huì)浮起來(lái)的。

而這些空心針?biāo)频拇堂质墙^妙的自衛(wèi)武器，別的野獸身上要是刺進(jìn)了幾十枚這樣的空心針，當(dāng)然會(huì)有性命之憂，因?yàn)檫@些空心針是角質(zhì)的，刺進(jìn)了溫濕的肌肉，立刻就會(huì)發(fā)脹，而且針上又遍布了倒鉤，倒鉤也跟著脹大，倒鉤的斜度會(huì)使得那針愈陷愈深。因此，遇到外來(lái)的攻擊時(shí)，豪豬的戰(zhàn)術(shù)是等在那里“挨打”，讓敵人自己碰傷，知難而退。因?yàn)樗切┐堂灰p輕一碰就會(huì)掉落，而又因其尖利非凡，故一碰之下未有不刺進(jìn)皮肉的。

然而具有這樣頭等的自衛(wèi)武器的它，卻有老大的弱點(diǎn)：肚皮底下沒(méi)刺毛，這是不設(shè)防地帶，小小的老鼠只要能夠設(shè)法鉆到豪豬的肚皮底下，就是勝利者了。但尤其脆弱者，是豪豬的鼻子。一根棍子在這鼻尖上輕輕敲一下，就是致命的。這些弱點(diǎn)，豪豬自己知道得很清楚；所以遇到敵人的時(shí)候，它就把腦袋塞在一根木頭下面，這樣先保護(hù)好它那脆弱的鼻子，然后四腳收攏，平伏地面，掩蔽它那不設(shè)防的腹部，末了，就聳起渾身的刺毛，擺好了“挨打”的姿勢(shì)。當(dāng)然，它還有一根不太長(zhǎng)然而也還強(qiáng)壯有力的尾巴（和它身長(zhǎng)比較，約為五與一之比），真是一根狼牙棒，它可以左右揮動(dòng)，敵人要是挨著一下，大概受不住；可是這根尾巴的揮動(dòng)因?yàn)槿狈σ浑p眼睛來(lái)指示目標(biāo)，也只是守勢(shì)防御而已。

敵人也許很狡猾，并不進(jìn)攻，卻悄悄地守在旁邊靜候機(jī)會(huì)，那時(shí)候，豪豬不能不改變戰(zhàn)術(shù)了。它從掩蔽部抽出了鼻子，拼命低著頭（還是為的保護(hù)鼻子），倒退著走，同時(shí)猛烈揮動(dòng)尾巴，這樣“背進(jìn)”到了最近一棵樹(shù)，它就笨拙地往上爬，爬到了相當(dāng)高度，自覺(jué)已無(wú)危險(xiǎn)，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái)，好像根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的。

這真是典型的紳士式的“鎮(zhèn)靜”。的的確確，它的一切生活方式──連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi)，都是典型的紳士式的。但正像我們的可敬的紳士們盡管“得天獨(dú)厚”、優(yōu)游自在，卻也常常要無(wú)病呻吟一樣，豪豬也喜歡這調(diào)門。好好地它會(huì)忽然發(fā)出了聲音搖曳而凄涼的哀號(hào)，單聽(tīng)那聲音，你以為這位“森林中的紳士”一定是碰到絕大的危險(xiǎn)，性命就在頃刻間了；然而不然。它這時(shí)安安逸逸坐在樹(shù)梢上，方正而持重的臉部照常一點(diǎn)表情也沒(méi)有，可是它獨(dú)自在哀啼，往往持續(xù)至一小時(shí)之久，它這樣無(wú)病而呻吟是玩玩的。

據(jù)說(shuō)向來(lái)盛產(chǎn)豪豬的安地郎達(dá)克山脈，現(xiàn)在也很少看見(jiàn)豪豬了，以至美國(guó)地方政府不得不用法令來(lái)保護(hù)它了。為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢？是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使之然呢？還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾──幾乎無(wú)敵的刺毛以及毫無(wú)抵抗力的暴露著的鼻子──所以結(jié)果仍然于它不利呢？

我不打算在這里來(lái)下結(jié)論，可是我因此更覺(jué)得豪豬的“生活方式”叫人看了寒心。* * * * * *

豪豬，這渾身“都長(zhǎng)著鋼針?biāo)频拇堂乃淖惬F”，竟被作者看作是“森林中的紳士”。本文用調(diào)侃的筆調(diào)寫(xiě)豪豬矮胖的體形、持重的面孔、逍遙的神態(tài)、以守為攻的自衛(wèi)方法和無(wú)病呻吟的娛樂(lè)形式，為我們描述了這位“紳士”獨(dú)特的生活狀態(tài)。讀罷此文，想一想，作者為什么說(shuō)這種生活方式“叫人看了寒心”？

文中有許多加了引號(hào)的詞語(yǔ)，如“得天獨(dú)厚”“青出于藍(lán)”“待人接物”“鎮(zhèn)靜”等，試結(jié)合上下文體會(huì)它們的含義。

《森林中的紳士》

【基礎(chǔ)錘煉】

1、給下列加點(diǎn)的字注音,或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

摹仿（）wǎn 然（）搖yè（）笨拙（）倒鉤（）qī涼（）收l(shuí)ǒng（）瞌睡（）

2、填空。《森林的紳士》的作者是現(xiàn)代作家

，原名

，字

，最重要的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)

。文中把

稱為“森林的紳士”。

3、解釋下列詞語(yǔ)。

得天獨(dú)厚：

逍遙自得： 方正持重：

知難而退：

4、仿照例句，寫(xiě)一種小動(dòng)物。

例句：豪豬的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似的邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。仿寫(xiě)： 【文段精練】

①據(jù)說(shuō)北美洲的森林中有一種“得天獨(dú)厚”的野獸，這就是豪豬，這是“森林中的紳士”！

②這是在頭部，背部，尾巴上，都長(zhǎng)著鋼針?biāo)频拇堂乃淖惬F，所謂“紳士相處，應(yīng)如豪豬與豪豬，中間保持相當(dāng)?shù)木嚯x”，就因?yàn)樘拷吮舜硕紱](méi)有好處。不過(guò)豪豬 的刺還是有形的，紳士之刺則無(wú)形，有形則長(zhǎng)短有定，要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無(wú)形者好辦些，而這也是摹仿豪豬的紳士們“青出于藍(lán)”的地方。③ 但豪豬的“紳士風(fēng)度”之可貴，尚不在那一身的鋼針?biāo)频拇堂Ｋ前峙值模粡埛秸种氐拿婵祝鲜酋庵讲剑换挪幻ΑＫ臑t灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪 欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似的邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。它不喜群的生活，但也并非完全孤 獨(dú)，由此可見(jiàn)它在“待人接物”上多么有分寸。

④若非萬(wàn)不得已，它決不旅行，整年整季，它的活動(dòng)范圍不出三四里地。一連幾星期，它只在三四棵樹(shù)上爬來(lái)爬去；它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮，啃得倦了，就打個(gè)瞌睡；要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。

1、請(qǐng)你用一句話概括選文的內(nèi)容。答：

2、選文中為什么把豪豬稱為“森林中的紳士”的呢？ 答：

3、你由文中詞語(yǔ)“青出于藍(lán)”，還會(huì)想到哪些詞語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。答：

4、根據(jù)上下文的意思，揣摩體會(huì)句中加引號(hào)詞語(yǔ)的含義。

它（豪豬）不喜群居的生活，但也并非完全孤獨(dú)，由此可見(jiàn)它在“待人接物”上多么有分寸。答：

5、讀完選文后，你認(rèn)為文中哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)最為傳神？找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。答：

6、你對(duì)豪豬的特性一定有所了解了吧，那么就請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)介紹一下豪豬。答：

7.讀完課文后，你認(rèn)為豪豬的命運(yùn)如何？豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？ 參考答案： 基礎(chǔ)

1、mó

宛

曳

zhuō dào 凄

攏

kē wǎn

2、茅盾

沈德鴻

雁冰

《子夜》

豪豬

3、得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件。

逍遙自得：沒(méi)有約束，自由自在。

方正持重：做事為人正派，穩(wěn)重。

知難而退：知道事情困難就后退。

4、友情提示：只要運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，仿照句式寫(xiě)一種小動(dòng)物即可，同時(shí)要寫(xiě)清動(dòng)物的特征、習(xí)性等。閱讀

1、具體寫(xiě)了美國(guó)豪豬的“待人接物”的紳士風(fēng)度。

2、豪豬矮胖的體形、持重的面孔、逍遙的神態(tài)、以守為攻的自衛(wèi)方法和無(wú)病呻吟的娛樂(lè)形式，就像那些可敬的紳士們，所以作者稱它們?yōu)椤吧值募澥俊薄?/p>

3、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

冰出于水而寒于水

更勝一籌

長(zhǎng)江后浪推前浪

4、形象具體地的出了豪豬的悠閑自在的生活方式，和其他動(dòng)物的“和睦共處”。

5、友情提示：只要說(shuō)的言之有理即可，示例：它的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步??逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。理由：這句話突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。

6、豪豬的生活方式以及怎樣與敵爭(zhēng)斗的特點(diǎn)。

第三篇：森林中的紳士教案

森林中的紳士

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)賞析作者對(duì)豪豬的諷刺意味。

2、理解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示；分析散文的虛與實(shí)。教學(xué)重難點(diǎn): 正確理解作者寫(xiě)作意圖以及散文蘊(yùn)含的對(duì)人類生存的啟示。教學(xué)方法：朗讀、講授 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一 導(dǎo)入新課

有一種動(dòng)物它身體肥胖，頭部長(zhǎng)得像老鼠，最大的特點(diǎn)是幾乎全身都布滿了尖刺。每當(dāng)遇到 危險(xiǎn)，它就會(huì)豎起一根根尖刺，嚇阻敵人，這種動(dòng)物就是豪豬。豪豬的一切生活方式，連它 的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi)，都是典型的紳士式。但這“森林中的紳士”卻漸有滅種之憂，這對(duì)人的生存有 怎樣的啟示呢？下面讓我們一起走進(jìn)矛盾先生的《森林中的紳士》。

二、作者

茅盾（1896 年 7 月 4 日~1981 年 3 月 27 日），原名沈德鴻，字雁冰。漢族，浙江桐 鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū) 者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一。我們都知道茅盾是一位非常有名的中國(guó)社會(huì)剖析派小說(shuō) 的教主，是“社會(huì)分析派”的典型代表作家。那么哪位同學(xué)能給我們大家簡(jiǎn)介茅盾以及他的 作品呢？ 《幻滅》 《動(dòng)搖》 《追求》）“農(nóng)村三部曲”（《春蠶》 《秋收》 《殘冬》。）中篇小說(shuō)《蝕》三部曲（長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》 《子夜》、短篇小說(shuō)《創(chuàng)造》《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ⒁约吧⑽模?《白楊禮贊》、而從他的筆下我們可以感受到他對(duì)社會(huì)的深刻剖析、感悟，同學(xué)們可以自己下去讀讀他的作 品，以增加自己的見(jiàn)識(shí)與文采。三 什么叫紳士？在你心目中紳士有哪些表現(xiàn)？ 看見(jiàn)作者題目中的“紳士”二字，同學(xué)們想到的“紳士”形象的成語(yǔ)有哪些？風(fēng)度翩翩、君子如玉、溫文爾雅、謙謙君子、彬彬有禮。

其實(shí)紳士一詞是來(lái)自于歐美地區(qū)，從封建社會(huì)開(kāi)始，便有了貴族與貧民之分，“紳士”一詞是 專指那些有爵位的貴族，而后見(jiàn)用于英國(guó)，一般說(shuō)來(lái)當(dāng)時(shí)的英國(guó)紳士通常會(huì)手拿文明棍，頭 戴大禮帽，身著筆挺的西裝，足登亮皮鞋。紳士的內(nèi)在氣質(zhì)就是紳士風(fēng)度，彬彬有禮,待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，自身修養(yǎng)，知識(shí)淵博，見(jiàn)多識(shí)廣，有愛(ài)心，尊老愛(ài)幼，尊重女性，無(wú)不良嗜好，人際關(guān)系良好。是心地 善良，舉止優(yōu)雅的男士。當(dāng)然這是你們印象中的紳士，但是，我們偉大的茅盾先生，在他的散文 《森林中的紳士》 中刻畫(huà)了一種特別的紳士，那就是豪豬。在這里，茅盾先生將豪豬和紳士放在一起比擬，自然少不了幾分的諷刺。

四、整體感知課文內(nèi)容：

作者筆下的森林中的“謙謙君子”到底是什么呢？大家先各自默讀一篇并標(biāo)上段序。讀完之后，知道了在作者筆下的森林中的“紳士”指的是什么嗎？ 文章的標(biāo)題有什么特殊意味？

激發(fā)讀者的閱讀興趣 準(zhǔn)確概括了豪豬的本質(zhì)特征 統(tǒng)攝全文、畫(huà)龍點(diǎn)睛 文章標(biāo)題耐人尋味，引人入勝。文章精心錘煉了“森林中的紳士”這一頗為形象化的標(biāo) 題，不僅極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣（如果說(shuō)森林中的珍禽怪獸奇花異草并不希奇，那么，森林中的“紳士”則足以讓人好奇），而且準(zhǔn)確地概括并有力地突出了豪豬的本質(zhì)特征── “紳士風(fēng)度”，從而起到了統(tǒng)攝全文、畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要作用。

教師：是的。那么同學(xué)們有沒(méi)有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)豪豬？ 學(xué)生：沒(méi)有/有。豪豬，又稱箭豬，是嚙齒目動(dòng)物中的一類。豪豬有褐色、灰色及白色，它的身體肥壯，自肩 部以后直達(dá)尾部密布長(zhǎng)刺，刺的顏色黑白相間，粗細(xì)不等。豪豬白天躲在穴中睡覺(jué)，晚間出 來(lái)找食，喜吃花生、番薯等農(nóng)作物。受驚時(shí)，尾部的刺立即豎起，刷刷作響以警告敵人。豪 豬的身體強(qiáng)壯，看上去卻有些笨頭笨腦，體長(zhǎng) 55—77 厘米，尾長(zhǎng) 8—14 厘米，體重 10—14 千克。那么，作者筆下的豪豬是有怎么樣的“紳士之風(fēng)”呢？讓我們大家來(lái)一起賞析。四 課文分析（結(jié)合結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析）

第 1 段：指出豪豬即是“森林中的紳士”。開(kāi)篇巧妙，引人入勝。

第 2 段：緊承上文，簡(jiǎn)要介紹豪豬布滿全身的刺毛的特點(diǎn)。3—6 段：筆鋒一轉(zhuǎn)，多角度闡述了豪豬的“紳士風(fēng)度”（形態(tài)上、行動(dòng)上、待人接物、日常生活、遇敵方式）

7—9 段：轉(zhuǎn)入對(duì)豪豬缺點(diǎn)的敘述，使讀者看到另一面。（遇敵方式、娛樂(lè)方式）

10—11 段：水到渠成地過(guò)渡到對(duì)其瀕臨滅絕的現(xiàn)狀及深層原因的敘述。

森林中的紳士

教學(xué)目標(biāo)：

3、通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)賞析作者對(duì)豪豬的諷刺意味。

4、理解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示；分析散文的虛與實(shí)。教學(xué)重難點(diǎn): 正確理解作者寫(xiě)作意圖以及散文蘊(yùn)含的對(duì)人類生存的啟示。教學(xué)方法：朗讀、講授 教學(xué)過(guò)程：

第二課時(shí)

一、作者為什么稱豪豬為森林中的紳士？豪豬的“紳士風(fēng)度” 有哪些表現(xiàn)？作者是從哪些角度來(lái)刻畫(huà)豪豬的紳士風(fēng)度？（結(jié)合整體把握所提出的問(wèn)題，讓學(xué)生總結(jié)歸納）

歸納：從“待人接物”的方式、對(duì)敵人的戰(zhàn)術(shù)和獨(dú)自的無(wú)病呻吟等幾方面突出表現(xiàn)了它的 “紳士風(fēng)度”。有一身鋼針?biāo)频耐?qiáng)大的刺毛； 得天獨(dú)厚：滿身鋼針?biāo)频牡拇堂堂淖饔茫?1.可以與同伴保持相當(dāng)距離 2.從高處跌落，可保護(hù)身體不受損害 3.落水時(shí)可起到救生衣的作用 4.是絕妙的自衛(wèi)武器 待人接物：很有分寸，始終保持距離（豪豬和豪豬之間，紳士和紳士之間需要距離，當(dāng) 然紳士和其他人之間也是一樣，這就是在什么方面上，它表現(xiàn)出的紳士？待人接物，那么在 這方面上，文中還有個(gè)詞語(yǔ)）外貌形態(tài)：身體矮小肥胖、面孔方正持重 行動(dòng)舉止：老是踱著方步，不慌不忙 生活態(tài)度：瀟灑悠閑，逍遙自得，無(wú)所用心，從容自在，活動(dòng)范圍狹小 應(yīng)敵戰(zhàn)術(shù)：守勢(shì)防御——以守為攻，實(shí)現(xiàn)不戰(zhàn)而勝、全身而退。紳士式的鎮(zhèn)靜。娛樂(lè)方式：無(wú)病呻吟

二、本文描寫(xiě)豪豬時(shí)采用了什么修辭手法，有什么效果？ 本文采用了擬人的手法。作者在對(duì)豪豬的敘述中成功地運(yùn)用了擬人的手法。無(wú)論是描寫(xiě)豪豬 的形態(tài)、動(dòng)作等外在特點(diǎn)，還是揭示豪豬紳士風(fēng)度的內(nèi)在本質(zhì)，作者都充分使用了擬人的方 法。如“矮矮的體態(tài)”“方正而持重的面孔”“瀟灑悠閑”、、的風(fēng)度等擬人的刻畫(huà)都十分精彩。這種把動(dòng)物人格化的擬人方法的使用，極大地增強(qiáng)了文章的審美性，取得了很好的藝術(shù)效果： 生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了豪豬的外在特點(diǎn)； 準(zhǔn)確到位的表現(xiàn)了豪豬的“紳士風(fēng)度” ； 引導(dǎo)讀者自然而然的想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征，凸顯了文章的主題。

通過(guò)第七、第八段的解讀，分析豪豬在面對(duì)敵人時(shí)沒(méi)有利用它的優(yōu)勢(shì)去攻擊敵人只能被動(dòng)挨 打，說(shuō)明豪豬的什么缺點(diǎn)？ 明確：得天獨(dú)厚，卻不思運(yùn)籌，過(guò)于懶散。追問(wèn)：這也是作者向我們提出的問(wèn)題，為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪 豬會(huì)漸漸有絕種之憂呢？ 明確：懶散的生活方式，不思進(jìn)取。

三、本文的主旨是什么？

過(guò)度的懶散、悠閑，最終必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局。

四、豪豬代表了一種怎樣的生活方式？作者為什么說(shuō)這種生活方式“叫人看了寒心”？

豪豬代表了一種懶散而悠閑地生活方式； 在生物進(jìn)化史上，優(yōu)勝劣汰是客觀存在。若生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境，一味地“逍遙自 得、無(wú)所用心”，面對(duì)敵人只能消極“挨打”，就必然影響其生存能力。即使沒(méi)有大的地質(zhì)變 遷、敵人的攻擊，最終也必然會(huì)導(dǎo)致其自身器官機(jī)能的退化，避免不了滅絕的境地。從豪豬 的特性延伸到人類，不也是同樣的命運(yùn)么！

因此，作者對(duì)豪豬“那種太懶散而悠閑地生活方 式”是寒心的、不滿的。

五、作者向我們介紹豪豬這種懶散的所謂紳士風(fēng)度的生活方式，想要表達(dá)什么？ 文中怎樣用豪豬來(lái)諷刺紳士的？ 諷刺意味表現(xiàn)在什么地方？

把豪豬比作紳士 二段“不過(guò)豪豬…藍(lán)的地方”，豪豬之刺襯托紳士無(wú)形之刺，揭示紳士們虛偽狡猾的丑陋面 目,文章認(rèn)為紳士模仿豪豬，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的紳士們進(jìn)行了辛辣的諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)紳士 們的憎惡和輕蔑。九段“但正像…這調(diào)門”，豪豬的無(wú)病呻吟，刻畫(huà)出紳士們裝腔作勢(shì)、無(wú)病呻吟的嘴臉。明確：

1、向人們揭露紳士的虛偽→就是我們生活中也有這樣一類人像豪豬那樣生活。

2、還告訴我們一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家不管它條件多有優(yōu)越，假如它不思進(jìn)取，貪 圖安逸的話，它最終還是要走向滅亡。

3、反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，諷刺那些貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取的人。

總結(jié)：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至全人類如果像豪豬那樣貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取的話，最終會(huì) 是什么命運(yùn)？（滅亡）

六、總結(jié)全文：本文通過(guò)寫(xiě)豪豬，表達(dá)了怎樣的主題思想？（結(jié)合散文的虛與實(shí)）

這篇文章表面上描寫(xiě)豪豬的“紳士”和“生活方式”，但作者的用意絕非僅僅如此，大家仔 細(xì)琢磨，他并未言明的真正用意，在于提醒（艱苦年代）的人們不要向豪豬那樣生活。

本文表面上描寫(xiě)豪豬的“紳士風(fēng)度”和生活方式，但作者的真實(shí)用意卻是以豪豬來(lái)提醒人類。即 運(yùn)用了散文的虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫(xiě)豪豬，虛寫(xiě)人。作者含蓄而巧妙地表達(dá)了他對(duì)社會(huì)人生哲理的 思考：表面不慌不忙、瀟灑悠閑、逍遙自得的生活方式，實(shí)質(zhì)上是一種懶散、無(wú)所用心、得 過(guò)且過(guò)的生活態(tài)度。這種態(tài)度的最終結(jié)果只有自取滅亡。揭示了現(xiàn)代都市社會(huì)所滋生出的“紳 士”生活方式的巨大隱患。過(guò)渡的懶散悠閑必將導(dǎo)致人類種族滅絕的悲慘結(jié)局。（這也是本文的主題）.這篇文章寫(xiě)于 20 世紀(jì) 40 年代，作者的用意在于提醒艱苦年代的人們不要像豪豬那樣生活，否則也有絕種之憂。

豪豬的生活方式（實(shí)），其實(shí)暗含是他所擔(dān)憂的人類的生活狀態(tài)（虛）。

七、茅盾是語(yǔ)言大師，語(yǔ)言造詣深厚。本文語(yǔ)言除了準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力之外，還具有 如下顯著特色。

第一，語(yǔ)言的諷刺性。文中使用許多加引號(hào)的詞語(yǔ)，如“得天獨(dú)厚” “青出于藍(lán)” “樂(lè)天 派” “紳士” “挨打” “鎮(zhèn)靜” “尊軀” “可敬” “很有教養(yǎng)”等。在上下文中，這些詞語(yǔ)都是作 者對(duì)其本身意義的活用，被賦予了特殊含義，或反話正說(shuō)，或寓諧于莊，不僅使文章幽默風(fēng) 趣，可讀性強(qiáng)，而且具有很強(qiáng)的諷刺意味，增加了批判的力量。

第二，語(yǔ)言的形象性。本文的語(yǔ)言形象生動(dòng)，如“要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也 不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀”“它也不怕跌落水里去，它全身的二萬(wàn)刺，毛都是中空的，它好比穿了件救生衣，一到水里，自會(huì)浮起來(lái)的”，作者把豪豬的特殊刺毛 比喻為“特別的長(zhǎng)毛大衣”和“救生衣”就非常形象，也極為貼切。

第三，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔有力。在現(xiàn)代白話文中適當(dāng)夾雜文言的詞語(yǔ)，如“長(zhǎng)短有定” “殊堪 欽佩” “尊軀”等不僅簡(jiǎn)潔精練，而且很有表現(xiàn)力。

第四篇：語(yǔ)文課文《森林中的紳士》教學(xué)心得

這是一篇很有意思的文章，雖然出自名家手筆，但是寫(xiě)作的時(shí)代離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)，要讓學(xué)生讀懂作者要表達(dá)的意思還是有一定難度的。

一篇“指桑罵槐”，明褒實(shí)貶的文章，我覺(jué)得文章的難點(diǎn)在于了解作者的思想感情，這也是我上這一課時(shí)比較失敗的地方。

在上課的時(shí)候，雖然已經(jīng)明確地告訴學(xué)生，“紳士”和通常指的有素養(yǎng)，有禮貌的人不同，是指在當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件下的名門貴族，他們不思進(jìn)取，茍且偷安，引起了人們的不滿。

但是當(dāng)我問(wèn)到文中的豪豬有怎樣的特點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生還是會(huì)直接按照書(shū)里寫(xiě)的來(lái)讀，選擇了“瀟灑悠閑”、“強(qiáng)壯有力”、“得天獨(dú)厚”等褒義詞，這時(shí)候不得不把原先的話再說(shuō)一遍，提醒學(xué)生注意當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，然后考慮作者的褒貶態(tài)度，一再朗讀評(píng)味，才體會(huì)出作者明褒實(shí)貶的寫(xiě)作意圖和幽默諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格。

要六年級(jí)的孩子去體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景，并且企圖一下子就理解作者的意圖這根本就是不可能的事情，特別是距離我們現(xiàn)在比較遠(yuǎn)的時(shí)代，他們可能覺(jué)得不可理解，在這個(gè)時(shí)候老師就應(yīng)該多介紹一些，創(chuàng)造具體情境讓他們沉浸到文本中間去。不知道在哪本書(shū)上看過(guò)，“大人有時(shí)候要蹲下來(lái)看小孩子。”作為一個(gè)教師，更應(yīng)該如此，我們應(yīng)該蹲下來(lái)，站在學(xué)生的角度去看問(wèn)題，從學(xué)生思考的角度來(lái)思考問(wèn)題，去理解他們，體會(huì)他們的困惑，這樣才能讓他和我們產(chǎn)生共鳴，才能使教學(xué)達(dá)到理想的效果。

第五篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課《沉船之前》教案 滬教版

《沉船之前》教案

授課班級(jí)：初三（9）班

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納概括文章基本內(nèi)容和場(chǎng)景。

2、通過(guò)描寫(xiě)方法的品析把握人物形象及其內(nèi)心情感。

3、結(jié)合比較鑒賞初步掌握文章立意與選材的關(guān)系。

4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、評(píng)價(jià)面對(duì)災(zāi)難時(shí)閃耀的人性美和光輝。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生從整體上歸納、概括文章的基本內(nèi)容和場(chǎng)景。

2、分析人物描寫(xiě)的方法，把握人物形象及其情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

在比較鑒賞的基礎(chǔ)上初步了解“圍繞立意進(jìn)行高效選材”的閱讀及寫(xiě)作要求。

教學(xué)方法：

品讀、影視作品鑒賞比較、交流討論等。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

災(zāi)難的來(lái)臨往往是猝不及防的。也因此能折射出人性最真實(shí)的面目。引出世界航海史上最大的災(zāi)難——泰坦尼克號(hào)的沉沒(méi)。

二、說(shuō)說(shuō)你所知道的泰坦尼克號(hào)。

（通過(guò)展示圖片給學(xué)生最直觀的感受和視覺(jué)上的沖擊）

三、精讀賞析：

1、找出文中描寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)景。

明確：⑴ 音樂(lè)家演奏樂(lè)曲

⑵ 老爵士拒絕更衣

⑶ 老船長(zhǎng)與船同沉

2、三個(gè)場(chǎng)景分別運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？

（各有側(cè)重）動(dòng)作描寫(xiě)、外貌神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。

3、是什么力量使他們從容面對(duì)死亡？

（引導(dǎo)學(xué)生沉浸、體驗(yàn)、感悟文本）

用心

愛(ài)心

專心

明確：⑴ 對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求

⑵ 對(duì)榮譽(yù)的珍視與理解

⑶ 對(duì)職責(zé)的執(zhí)著與堅(jiān)守

（進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者立意的目的——展現(xiàn)人性美）

a)欣賞電影《泰坦尼克號(hào)》片斷，比較鑒賞異同：

1、與課文有什么異同？

明確：情節(jié)相同，選材不同。

課文——在災(zāi)難、死亡面前鎮(zhèn)定從容、坦然面對(duì)。

影片——也有驚慌失措、卑鄙無(wú)恥尋求生路的人。

2、為何會(huì)有這樣的差異？（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注立意和選材的關(guān)系）

課文要表現(xiàn)的是高尚的人性美；影片要表現(xiàn)的是人性的多樣化。

b)拓展延伸：

“圍繞立意而進(jìn)行高效選材“是中考語(yǔ)文閱讀與作文教學(xué)的要求，應(yīng)深入理解和運(yùn)用。以中考題為例解說(shuō)。1、2007年中考現(xiàn)代文閱讀《老海棠樹(shù)》。

第19題： 選擇文中最觸動(dòng)你的一個(gè)場(chǎng)景，寫(xiě)一段80字左右的感想。（8分）

指導(dǎo)：本題的解答應(yīng)緊緊抓住文章寫(xiě)的四個(gè)與老海棠和奶奶有關(guān)的場(chǎng)景作答。分別見(jiàn)文章第3、4、5、6段內(nèi)容。感點(diǎn)明確，圍繞中心作答。

2、2008年中考現(xiàn)代文閱讀《年輕的國(guó)旗》。

第20題．姑娘們?yōu)閲?guó)旗所付出的努力，哪一點(diǎn)最令你感動(dòng)？說(shuō)說(shuō)它對(duì)你的成長(zhǎng)有什么啟示。（80字左右）（8分）

指導(dǎo)：本文寫(xiě)到姑娘們?yōu)閲?guó)旗所付出的努力有——為沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗找校長(zhǎng)；在草坪上耐心等答復(fù)；四處打聽(tīng)尋找國(guó)旗；長(zhǎng)途跋涉9小時(shí)取回國(guó)旗等。圍繞感點(diǎn)談出啟示即可。

c)總結(jié)并布置作業(yè)：

1、完成《伴你成長(zhǎng)》。

2、以第一人稱寫(xiě)出文中三人的內(nèi)心獨(dú)白。

3、閱讀2005、2006年中考閱讀文《我的老師》、《孩子和書(shū)》，整理出文章中心立意和所選材料并闡述兩者關(guān)系。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

沉船之前

用心

愛(ài)心

專心

2、源于課文，高于課文。根據(jù)文章內(nèi)容歸納人物性格、把握人物形象對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很難的問(wèn)題，所以必須利用他們的發(fā)散性思維，拓展課文的內(nèi)涵和外延。所以我運(yùn)用了5分鐘的電影片段，與課文進(jìn)行比較鑒賞，讓學(xué)生了解立意與選材的關(guān)系。此外，我還引導(dǎo)學(xué)生討論了“面對(duì)災(zāi)難時(shí)該怎么做？”的問(wèn)題，使他們對(duì)文章的理解更加深入。

3、讓學(xué)生成為主人。記得潘鴻新老師曾說(shuō)：“老師不要在課堂上頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己。”我很贊同這話，并時(shí)時(shí)以此為戒。這節(jié)課前一天布置的預(yù)習(xí)作業(yè)，我讓學(xué)生寫(xiě)一段感想的文字，他們的思維讓我很欣喜。我臨時(shí)改變了上課的安排，把學(xué)生精彩的話語(yǔ)放入課件，并設(shè)計(jì)用兩位有不同見(jiàn)解的同學(xué)的觀點(diǎn)引發(fā)大家的思考、討論。效果很不錯(cuò)，幾種不同的觀點(diǎn)并不相悖，同學(xué)們熱烈、有序的爭(zhēng)辯呈現(xiàn)出一個(gè)充滿智慧、活力的課堂。

我的遺憾和反思：

1、“沉浸——體驗(yàn)——感悟”文本的過(guò)程不可或缺，而且時(shí)間不能少。我感覺(jué)這點(diǎn)還做得不夠。可能安排的教學(xué)內(nèi)容較豐富，因此沒(méi)有在品讀課文上花很多時(shí)間。其實(shí)，逐句品味重點(diǎn)語(yǔ)句、品味語(yǔ)言仍可加強(qiáng)，這樣才有利于解讀蘊(yùn)涵的思想感情和主旨精神，才能上出真正有“語(yǔ)文味”的課來(lái)。

2、教師充滿創(chuàng)意的理想的教學(xué)構(gòu)想能在課堂中的學(xué)生身上落到實(shí)處還不是一朝一夕的事情，如何把課堂遺留的教學(xué)思想延續(xù)到后面的教學(xué)中，如何從學(xué)生整體實(shí)際出發(fā)、聯(lián)系中考實(shí)際的教學(xué)很值得深思和探究。

4、因?yàn)闀r(shí)間的限制，許多學(xué)生的精彩見(jiàn)解都來(lái)不及表達(dá)。我多次阻止、打斷了學(xué)生的發(fā)言，這樣很容易打擊學(xué)生的發(fā)言積極性，甚至無(wú)意間傷害學(xué)生。所以，在預(yù)設(shè)課堂時(shí)，不妨留下大一些的空間和彈性，淡化公開(kāi)課的意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的需要和表現(xiàn)調(diào)整課堂節(jié)奏和容量，而不是按既定步驟進(jìn)行，從而約束了學(xué)生的思維。

5、應(yīng)該關(guān)注更多學(xué)生的課堂狀態(tài)。陳老師告訴我，有個(gè)學(xué)生回答了4次問(wèn)題，有兩個(gè)3次，有的兩次、一次，而有個(gè)女生一直舉手，但是我沒(méi)有點(diǎn)她回答。我很慚愧，第二天向這個(gè)女生真誠(chéng)地道歉，她很欣喜。這提醒我必須關(guān)注最大多數(shù)的學(xué)生，不能忽視、剝奪不舉手的學(xué)生的表達(dá)權(quán)利。

用心

愛(ài)心

專心