第一篇：美術(shù)教學(xué)中教與學(xué)的探討

美術(shù)教學(xué)中教與學(xué)的探討

張萌 2016.1 小學(xué)美術(shù)教學(xué)是小學(xué)各科教學(xué)的一部分，前人總結(jié)的普通教育學(xué)對(duì)小學(xué)教學(xué)基本適用，普通師范對(duì)小學(xué)教師的就業(yè)要求規(guī)定為各科都能教，有它的合理性。然而美術(shù)教學(xué)和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等教學(xué)之間存在著巨大的差異，美術(shù)教學(xué)有它的特殊性。下面從知識(shí)技法傳授、練習(xí)輔導(dǎo)方面談?wù)剬?duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)特殊性的認(rèn)識(shí)，分析美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，揭示美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)，使今后的工作更科學(xué)一些。1.關(guān)于傳授知識(shí)

留意看看美術(shù)技法工具書(shū)，我們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同特點(diǎn)：美術(shù)知識(shí)的表述往往是前面薄薄的一部分文字，后面厚厚的一大半圖例。這簡(jiǎn)短的文字加大量的圖例，是美術(shù)知識(shí)得以流傳的習(xí)俗，而決不是因?yàn)槊佬g(shù)家做不成大塊文章，只好以美術(shù)作品充塞工具書(shū)。我們可以從這樣一種特殊的表述方式中領(lǐng)悟到，美術(shù)知識(shí)的傳授固然離不開(kāi)語(yǔ)言文字，但那些只有用眼睛去看和用心靈去感受的“美術(shù)語(yǔ)言”，只能由美術(shù)作品去說(shuō)話(huà)，用語(yǔ)言作注解有時(shí)會(huì)說(shuō)不清道不明。如果把美術(shù)和其它學(xué)科作橫向比較，語(yǔ)文課中語(yǔ)言的運(yùn)用是至關(guān)重要的，因?yàn)檎Z(yǔ)言文字本來(lái)就是其學(xué)習(xí)內(nèi)容；數(shù)學(xué)課中語(yǔ)言則是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的首要工具；在美術(shù)課又是另一番景象，形象成了傳授知識(shí)的首要角色。形象作為美術(shù)知識(shí)的載體呈現(xiàn)在學(xué)生面前，能直接傳播美術(shù)知識(shí)、技法的“形象語(yǔ)言”。語(yǔ)言固然也可以傳遞美術(shù)信息，且必不可少，但它畢竟只能用語(yǔ)言符號(hào)描述形象知識(shí)，相對(duì)于用形象直接傳授美術(shù)知識(shí)，它就顯得間接乏力多了。唯其如此，在美術(shù)課中，作為傳授知識(shí)的工具，課堂用語(yǔ)應(yīng)為形象服務(wù)，因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖敲佬g(shù)教學(xué)，是視覺(jué)形象，而不是語(yǔ)言文字或其它。

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已把精講多練列為重要特點(diǎn)，對(duì)精講和多練引起重視，這是對(duì)的，但對(duì)發(fā)揮美術(shù)作品的直接傳授知識(shí)作用尚認(rèn)識(shí)不足，不夠重視。試想，美術(shù)課充斥口頭語(yǔ)言的講述、講解、談話(huà)、討論，卻抽去了形象的提供，抽去了讓學(xué)生感受造型藝術(shù)作品的視覺(jué)思維活動(dòng)，抽去了直接從美術(shù)作品中獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，那還剩什么呢？如果標(biāo)簽貼錯(cuò)了，那只會(huì)壓抑而不是推動(dòng)美術(shù)教學(xué)，美術(shù)教師的注意力應(yīng)保持在直接的視覺(jué)觀察，對(duì)美術(shù)作品的目力接觸，學(xué)生自己對(duì)美術(shù)實(shí)踐的體驗(yàn)，直接的美術(shù)體驗(yàn)才是美術(shù)教學(xué)值得討論之處。美術(shù)作品的體驗(yàn)很難用語(yǔ)言表述，很難抓住，也很難評(píng)價(jià)，而用語(yǔ)言表述作品中有些什么東西、作品表達(dá)了什么意思則要容易得多，因此很多老師便將精力投于此道。實(shí)踐證明，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，制備具有審美價(jià)值的美術(shù)作品作為教具，引導(dǎo)學(xué)生從具體作品中可以看到的東西出發(fā)，也就是從作品所傳達(dá)的表現(xiàn)內(nèi)容的特定感覺(jué)出發(fā)，充分地感知對(duì)象，同時(shí)以作品講評(píng)，啟發(fā)談話(huà)的簡(jiǎn)煉語(yǔ)言講解知識(shí)要點(diǎn)，是體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)特殊規(guī)律的好教法，這種引導(dǎo)學(xué)生在觀賞對(duì)象中“看”到美術(shù)知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)，理應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)的重要方法，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、傳授美術(shù)“雙基”，提高運(yùn)用形象表達(dá)感受的能力，提高美術(shù)素質(zhì)，具有一舉多能的功能。

演示對(duì)于傳授美術(shù)基礎(chǔ)技法有著特別重要的作用。教師的演示能使技法操作過(guò)程一一呈現(xiàn)出來(lái)，從而使學(xué)生能清楚辨認(rèn)材料性能、操作方法、制作步驟、作品效果等等基礎(chǔ)技法知識(shí)，這是看作品、聽(tīng)講解所得不到的，是美術(shù)教學(xué)中又一特別需要的教法。值得一提的是，演示在以往的教學(xué)中，往往被曲解為“完成作業(yè)的示范”，或者說(shuō)是“完成作業(yè)的規(guī)定”，老師在演示，學(xué)生亦步亦趨練完為止。事實(shí)上這樣的演示反而成了束縛學(xué)生的框框，因?yàn)閷W(xué)生在作業(yè)中的表現(xiàn)是老師的演示無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。從提高課堂教學(xué)效率的角度分析，演示確是引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容、解決教學(xué)難點(diǎn)的好方法，不可不用；從提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的角度看，運(yùn)用演示的教法應(yīng)是為了使學(xué)生盡快地掌握教學(xué)內(nèi)容中的基礎(chǔ)技法，而不能使之成為作業(yè)的最后效果的規(guī)定和示范。

2.關(guān)于練習(xí)輔導(dǎo)

學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)的過(guò)程不同于掌握語(yǔ)文數(shù)學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)技法，除了接受老師講授的那一部分，還有一大半靠練習(xí)中去體驗(yàn)，去領(lǐng)悟。美術(shù)的練習(xí)過(guò)程本身也是體驗(yàn)、理解知識(shí)的過(guò)程。另外，語(yǔ)數(shù)作業(yè)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立完成，因?yàn)槟莻€(gè)相同的答案一經(jīng)抄襲或交談就沒(méi)有了練習(xí)的意義。而美術(shù)練習(xí)恰恰相反，它需要在群體的互相影響中進(jìn)行，哪怕是畫(huà)家培養(yǎng)自己的子女學(xué)畫(huà)也寧可送去業(yè)余繪畫(huà)班學(xué)習(xí)。因此，美術(shù)課的練習(xí)時(shí)間中，根據(jù)需要和可能組織同學(xué)互相看看，討論作業(yè)，是符合美術(shù)教學(xué)特殊規(guī)律的。美術(shù)課中的如此安排，非但不屬于組織紀(jì)律問(wèn)題或抄襲作業(yè)問(wèn)題，反而是體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)特殊性的良好方式。

美術(shù)課的這種在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)的特性，在專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)校能普遍予以理解和應(yīng)用于教學(xué)，研究解決此問(wèn)題，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的素質(zhì)教育有很大的價(jià)值，要求教師對(duì)每一學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)也“不一樣”。練習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)全體學(xué)生用獨(dú)特地觀察、思維、想象，大膽表現(xiàn)各自的獨(dú)特感受。同時(shí)，應(yīng)俯下身去，觀察每個(gè)學(xué)生的作業(yè)效果和心態(tài)，輕聲地個(gè)別交談，給以恰當(dāng)?shù)膫€(gè)別輔導(dǎo)。這樣的個(gè)別輔導(dǎo)，應(yīng)是對(duì)學(xué)生渲泄個(gè)別獨(dú)特情感的渠道的溝通，是美術(shù)課特有的提供給學(xué)生發(fā)現(xiàn)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)。美術(shù)課有大量的練習(xí)時(shí)間，這時(shí)教師的責(zé)任是忙于“不一樣”的個(gè)別輔導(dǎo)，這是區(qū)別于其它學(xué)科的又一重要特點(diǎn)，是美術(shù)老師在課堂練習(xí)時(shí)間應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

第二篇：教學(xué)中的教與學(xué)

教學(xué)中的教與學(xué)

在新課程背景下，師生應(yīng)建立起有效的互動(dòng)關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性。教師要成為師生良好互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)造者、交流機(jī)會(huì)的提供者、師生互動(dòng)的組織者和學(xué)生發(fā)展的支持者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的作用和影響只有通過(guò)學(xué)生主體的積極參與和反應(yīng)才能產(chǎn)生積極作用。教師要樹(shù)立起“一切為了學(xué)生”的觀念，尊重學(xué)生，全方位為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，通過(guò)教師的“教”喚起學(xué)生的“學(xué)”，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

一、教師思想觀念轉(zhuǎn)變，是建立新型師生關(guān)系的突破口

新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教師與學(xué)生之間的交往。師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)成共識(shí)，達(dá)成共享、共進(jìn)。這是積極互動(dòng)，是真正的“教學(xué)相長(zhǎng)”。這就要求教師要打破一人說(shuō)了算的局面，除了相互之間的“尊師愛(ài)生”的道德關(guān)系外，更多的體現(xiàn)民主平等、積極互動(dòng)，尊重學(xué)生的個(gè)性和自尊心，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，滿(mǎn)足學(xué)生的合理要求。新型的師生關(guān)系應(yīng)該是教師與學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處氛圍上是和諧的。它的核心是師生的心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛(ài)的真摯的情感關(guān)系。由此就決定了教師在新型師生關(guān)系中的角色，不是領(lǐng)導(dǎo)，不是嚴(yán)父，不是法官，不是“上帝”，而應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)師、朋友、助手和模范。

二、尊重與理解，是建立新型師生關(guān)系的前提

一位教育家在論述教育的功能時(shí)說(shuō)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”尊重，首先是尊重學(xué)生自尊心，這是學(xué)生心中最敏感的角落。因?yàn)樽宰鹦氖且粋€(gè)人要求得到別人的肯定、重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求向上的內(nèi)動(dòng)力，也是生活的精神支柱。只有尊重，學(xué)生才感到師生平等。這是構(gòu)建新型師生關(guān)系的前提。

理解是建立師生感情的基礎(chǔ)，是積極行動(dòng)的先導(dǎo)。身為人師，教師首先要理解與尊重自己的教育對(duì)象，理解并尊重他們的追求、情感、興趣、愛(ài)好與需要，永遠(yuǎn)記住自己的工作是因有學(xué)生存在而存在的，平等對(duì)待學(xué)生。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該理解與尊重老師教育自己所花費(fèi)的心血和所付出的勞動(dòng)。師生雙方只有相互理解與尊重，才能形成良好的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，教師要傾注自己的感情。還有什么力量能超過(guò)愛(ài)的魔力呢？“鍋不熱，餅不靠”是句俗語(yǔ)，說(shuō)的是家長(zhǎng)要愛(ài)子女的道理，老師又何嘗不是如此呢。釋放自己的愛(ài)心，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的可愛(ài)之處，真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生在愛(ài)的陽(yáng)光中生活學(xué)習(xí)，我們將會(huì)看到迷人的景象，得到愛(ài)的回報(bào)。我們要一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。只有這樣，才能充分的感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)熱情，達(dá)到“親其師信其道”的境界。我們無(wú)法想象一個(gè)對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心的老師能獲得尊重和愛(ài)戴，我們也無(wú)法想象一個(gè)對(duì)老師不愛(ài)甚至反感的學(xué)生能很好的遵守課堂秩序、學(xué)好老師所任教的課程。只要我們要最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生，愛(ài)生如已，教生如子，待生如友，就能演繹出許多動(dòng)人的故事。

三、教師的素養(yǎng)，是建立新型師生關(guān)系的關(guān)鍵

在師生矛盾中，教師往往處于矛盾的主要方面，高素質(zhì)的教師往往能與學(xué)生形成良好的關(guān)系。教師對(duì)待學(xué)生熱情友好、一視同仁的態(tài)度；對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神；對(duì)待自己嚴(yán)格要求、以身作則的品格等等，都會(huì)在學(xué)生及腦海中樹(shù)立起高大的形象，贏得學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡與尊敬，師生之間情感的交融、心靈距離的縮短，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

時(shí)代的發(fā)展要求教師必須要有廣博的知識(shí)、儒雅的氣質(zhì)和良好的修養(yǎng)。既要洋溢著迷人的才情，又要閃爍著人格的魅力。教師只有不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才有足夠的資本吸引學(xué)生，才能受到學(xué)生的喜愛(ài)。老師要獲得學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，并非靠威嚴(yán)的面孔、靠教師這一特定的身份，靠的應(yīng)該是豐贍的學(xué)養(yǎng)，“言行可模可范者，人師也”。教師的職業(yè)是一種以精神振奮精神，以氣質(zhì)影響氣質(zhì)、以人格塑造人格的職業(yè)，優(yōu)秀的教師應(yīng)該是一部?jī)?nèi)容豐富深刻、文筆生動(dòng)細(xì)膩、裝幀精美的好書(shū)。所以，教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，不僅使自己擁有一桶水，更要努力讓自己成為一條常流常新的小溪。那么，喜之愛(ài)之觀之聆之掬之飲之者必眾。教書(shū)育人是現(xiàn)代教育價(jià)值觀在教師工作中的體現(xiàn)，是形成良好的師生關(guān)系的基本途徑。任何一門(mén)課程的教師在教學(xué)時(shí)，既要向?qū)W生傳授知識(shí)、方法等，又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，促進(jìn)學(xué)生在自然屬性和社會(huì)屬性?xún)蓚€(gè)方面都得到發(fā)展。教學(xué)相長(zhǎng)，教師要做到教書(shū)育人，就要全面提高自己的素質(zhì)，會(huì)有助于提高在學(xué)生心目中的地位。同時(shí)，學(xué)生個(gè)性得到了全面發(fā)展，又會(huì)從內(nèi)心感激自己的老師的，這就容易形成正確的師生關(guān)系。）。

四、改進(jìn)評(píng)價(jià)機(jī)制，塑造學(xué)生健康人格，是建立新型師生關(guān)系的手段

“教學(xué)評(píng)價(jià)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，通過(guò)科學(xué)的課程評(píng)價(jià)，有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，激勵(lì)教師進(jìn)取，完善教學(xué)管理，推動(dòng)學(xué)科課程的建設(shè)與發(fā)展。”在實(shí)際教學(xué)中，要一改以往的期末對(duì)學(xué)生的單一評(píng)價(jià)，嘗試采用在教師與本班學(xué)生范圍內(nèi)的自評(píng)加互評(píng)的方式，客觀地評(píng)價(jià)自己近階段學(xué)習(xí)或教學(xué)中的得與失，存在的問(wèn)題，然后師生間用一種平等、平和的心態(tài)互相評(píng)價(jià)，最后互相提出改進(jìn)意見(jiàn)，這樣一來(lái)，既能充分體現(xiàn)師生間的民主、平等，營(yíng)造和諧、團(tuán)結(jié)、向上的評(píng)價(jià)氣氛，又能使我們師生可以通過(guò)雙渠道彼此獲取改善課堂教學(xué)的最佳方式，及時(shí)調(diào)整改進(jìn)教學(xué)方法，用積極的態(tài)度共同提高教學(xué)效率，實(shí)踐證明這種評(píng)價(jià)機(jī)制可操作性強(qiáng)，時(shí)間上靈活機(jī)動(dòng)，可在學(xué)期的任一階段學(xué)習(xí)中進(jìn)行，它對(duì)師生間的溝通起到積極的作用，對(duì)學(xué)生的健康人格的培養(yǎng)，對(duì)改進(jìn)教學(xué)有著積極的作用，這是新課標(biāo)中提到的綜合評(píng)價(jià)方式中的一種，從學(xué)生的身心發(fā)展來(lái)看，這一評(píng)價(jià)機(jī)制是科學(xué)有效的，它讓學(xué)生學(xué)會(huì)了自我批評(píng)，學(xué)會(huì)了聽(tīng)取意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了承受不同的聲音，學(xué)會(huì)了自我完善，學(xué)會(huì)了客觀公正的評(píng)價(jià)自己與他人，學(xué)會(huì)了理解他人，學(xué)會(huì)了善待他人，它無(wú)形中促進(jìn)了學(xué)生的各方面發(fā)展。綜合評(píng)價(jià)機(jī)制是科學(xué)、靈活的，教師要善于把握，根據(jù)需要和可能靈活運(yùn)用，無(wú)論教師或?qū)W生終會(huì)受益匪淺。

當(dāng)前，面對(duì)新課程新的設(shè)計(jì)思路、新的目標(biāo)要求、新的內(nèi)容體系、新的實(shí)施策略，面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象，教師必須不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型教師，唯其如此，教師才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念，豐富自己的學(xué)識(shí)，拓寬自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)能力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學(xué)的需要。相反，教師要是“吃老本”，固守原有的經(jīng)驗(yàn)，缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)取的意識(shí)，他就會(huì)落伍于時(shí)代的發(fā)展，甚至被時(shí)代所拋棄，成為學(xué)生眼里的“老古董”，成為新課程推進(jìn)的阻力。實(shí)踐證明，教師通過(guò)學(xué)習(xí)，可以汲取進(jìn)行教育教學(xué)工作的精神營(yíng)養(yǎng)，并把這種精神營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己工作能力和綜合素質(zhì)，既充分提高教育教學(xué)效果，又全面提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

眾所周知，教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。我們要優(yōu)化課堂教學(xué)，既要研究“教”，發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，更要研究“學(xué)”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。教師教得如何，歸根到底看學(xué)生學(xué)得怎樣。

學(xué)生智力的發(fā)展，不能靠教師的“灌輸”，只有在他們自己積極開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)探索知識(shí)的過(guò)程中才能得到發(fā)展。因此，教師的主導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在組織教學(xué)內(nèi)容，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并指導(dǎo)他們?cè)鯓铀伎迹鯓訉W(xué)習(xí)。例如，教學(xué)解方程，可按如下程序進(jìn)行 可見(jiàn)，這樣的教法把教與學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，教的過(guò)程圍繞著學(xué)而進(jìn)行，老師提出問(wèn)題，放手讓學(xué)生去探討，不管其解法是對(duì)是錯(cuò)，都能形成人人積極動(dòng)腦，勇于探索的學(xué)習(xí)氛圍。這樣能讓學(xué)生有充分發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，尤其是通過(guò)比較優(yōu)劣，使學(xué)生樹(shù)立起解題的優(yōu)化意識(shí)，學(xué)會(huì)靈活解答類(lèi)似的題目。我們課堂教學(xué)，若能處理好教與學(xué)的這種關(guān)系，讓學(xué)生跳出消極的思維定勢(shì)的怪圈，養(yǎng)成認(rèn)真審題、根據(jù)題意確定解法的思維習(xí)慣，其思維的靈活性和應(yīng)變能力就會(huì)得到有效的提高

傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式存在著三大誤區(qū)：一是所謂知識(shí)型教育模式，以掌握知識(shí)的水平來(lái)判斷人才的優(yōu)劣，容易造成高分低能，給人才培養(yǎng)造成虛假現(xiàn)象；二是課堂教學(xué)以固定的“復(fù)習(xí)”、新課、作業(yè)三段模式貫穿始終。這種“開(kāi)會(huì)式的學(xué)習(xí)”枯燥、呆板，學(xué)生缺乏主動(dòng)；三是課堂教學(xué)成為單位性的“教師學(xué)生”交流模式，教師的“主導(dǎo)”幾乎完全代替了學(xué)生的“主體”，使課堂教學(xué)缺乏活力。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式使得學(xué)生過(guò)分依賴(lài)教師與書(shū)本，造成主體意識(shí)淡薄，缺乏創(chuàng)新精神，阻礙其素質(zhì)全面發(fā)展，這顯然與素質(zhì)教育的宗旨相悖的。因此實(shí)施素質(zhì)教育必須突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中制約學(xué)生個(gè)性的陳舊框框，當(dāng)務(wù)之急是提高教育者的理論修養(yǎng)，樹(shù)立以人為本的新型素質(zhì)教育觀念，即根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)科特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

當(dāng)前課堂教學(xué)改革要著重處理好教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，切實(shí)轉(zhuǎn)變“只要求學(xué)對(duì)教的適應(yīng)而忽視教對(duì)學(xué)的適應(yīng)”的傳統(tǒng)觀念；處理好課堂教學(xué)師生、教材和教學(xué)方法、手段這幾大要素之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)由“教師帶著教材走向?qū)W生”向“教師帶著學(xué)生走向教材”的根本轉(zhuǎn)變。這就要求教師不斷提高自身素質(zhì)。從課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)教材的處理、知識(shí)點(diǎn)的把握、對(duì)重點(diǎn)的展示、難點(diǎn)的突破以及對(duì)方法的運(yùn)用和對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的處理等，不同的教師是大相徑庭的。

筆者認(rèn)為，從素質(zhì)教育的角度來(lái)實(shí)施課堂教學(xué)中教師角色的實(shí)現(xiàn)，必須遵守以下原則：一是教的主體性，要求教師的主導(dǎo)作用要充分體現(xiàn)在學(xué)生的主體性方面；二是教的全體性，即教師要面向每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到發(fā)展；三是教的全面性，既要注意學(xué)生德、智、體、美和個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)；四是教的科學(xué)性，即重視心理健康教育和按教育教學(xué)規(guī)律開(kāi)展教育。按照這些原則要求學(xué)生必須充分利用課堂教學(xué)這一主渠道的作用，讓教師在新的教育觀下通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)手段，采用多種靈活的教學(xué)方法，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。只有這樣，教師角色坐標(biāo)取向才能真正體現(xiàn)出來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的影響力。

第三篇：教學(xué)就是教與學(xué)

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候，我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專(zhuān)心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。但一開(kāi)始我就碰了釘子。在講授第一課的時(shí)候，我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，上了一堂自認(rèn)為明白易懂而又不死板的課，認(rèn)為教學(xué)效果如期理想，怎知小測(cè)出來(lái)才知道不如人意。后來(lái)聽(tīng)同學(xué)們反應(yīng)，才知道我講的口語(yǔ)大部分同學(xué)聽(tīng)不懂，而教學(xué)的部分內(nèi)容同學(xué)們以前從來(lái)未 英語(yǔ)是語(yǔ)言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學(xué)生多讀，多講，多練。為此，在早讀時(shí)，我堅(jiān)持下班了解早讀情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問(wèn)題也及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。另外，對(duì)部分不自覺(jué)的同學(xué)還采取強(qiáng)硬背誦等方式，提高他們的能力。

期中考和期末考是考察每位同學(xué)在本學(xué)期的學(xué)習(xí)成果，因此應(yīng)該予以重視。考試前進(jìn)行有系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，考試后進(jìn)行學(xué)科總結(jié)。從中段考試可以看出兩個(gè)班的平均水平相當(dāng)，八班的差生面相對(duì)較大。所以在中段考后的時(shí)間里，我把力量主要集中在兩班的差生輔導(dǎo)上，特別是八班，以縮短差距。另外，還發(fā)現(xiàn)學(xué)生的綜合能力不夠強(qiáng)，所以以后的教學(xué)中要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。讓學(xué)生輕松學(xué)，容易掌握。而期考結(jié)果證明，適當(dāng)輔導(dǎo)差生對(duì)班的整體發(fā)展有很大幫助。接觸過(guò)。從而可知，我在上課前根本沒(méi)有了解清楚學(xué)生的實(shí)際情況：

第四篇：如何避免教學(xué)中教與學(xué)的脫節(jié)

如何避免教學(xué)中教與學(xué)的脫節(jié)

首先要更新教育觀念，是時(shí)代的發(fā)展和音樂(lè)教育實(shí)踐的要求，才能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，教學(xué)改革的目的明確，才能促進(jìn)素質(zhì)教育的提高。素質(zhì)教育最重要的兩個(gè)基本點(diǎn)：面向全體學(xué)生，培養(yǎng)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性的能夠全面發(fā)展學(xué)生的關(guān)鍵是落實(shí)到課堂教學(xué)上。學(xué)生雖為教學(xué)的對(duì)象，但有自己的思想和思維，有主觀能動(dòng)性，且每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)和個(gè)性各有差異，教師傳授的知識(shí)必須通過(guò)學(xué)生自身的活動(dòng)才能被轉(zhuǎn)化吸收。把學(xué)生的情感的體驗(yàn)與理驗(yàn)相結(jié)合。從另一個(gè)角度講，如果學(xué)生不愿意學(xué)，教師講得再好也是無(wú)用的，因此，課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都應(yīng)該始終圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

其次，樹(shù)立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念，要和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用相結(jié)合，“教師的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生怎樣學(xué)”。在音樂(lè)教學(xué)中，教師除了讓學(xué)生掌握音樂(lè)知識(shí)和技能技巧，更重要的是通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在音樂(lè)的熏陶下，萌發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣與愛(ài)好，成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，通過(guò)聽(tīng)、唱、做、操作，帶有情感的基礎(chǔ)，有韻味表達(dá)思想感情。初步養(yǎng)成健康的審美情趣，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感知和情感反應(yīng)能力。因此，教師在課堂教學(xué)中，就要真正做到學(xué)生能高度參與教師的教學(xué)中來(lái)，要變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，在教學(xué)中真正和學(xué)生交流起來(lái)，使學(xué)生主體作用得到充分發(fā)揮落實(shí)在參與性和創(chuàng)造性上面來(lái)。另外，教師還要全面了解學(xué)生，在分析研究的基礎(chǔ)上作出準(zhǔn)確的估計(jì)，特別是他們的知識(shí)水平和智力水平，只有在了解清楚的情況下，教學(xué)才有針對(duì)性，才能做到心中有數(shù)，才能真正做到因材施教。優(yōu)選教法，使教學(xué)效果有顯著的起色。

如果做到了以上的幾點(diǎn)，那么教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能在教學(xué)中取得理想的效果。

第五篇：簡(jiǎn)約教學(xué)中的教與學(xué)（最終版）

在簡(jiǎn)約中尋求深刻

——聽(tīng)徐長(zhǎng)青簡(jiǎn)約教學(xué)報(bào)告有感

9月24日——25日，我有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)教師成長(zhǎng)研討會(huì)，聆聽(tīng)了徐長(zhǎng)青工作室老師的課及教研報(bào)告，使我收獲頗多，“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單！”是徐長(zhǎng)青老師給我留下的深刻印象。

徐長(zhǎng)青，特級(jí)教師，天津市紅橋區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)，現(xiàn)為天津市市級(jí)學(xué)科帶頭人，國(guó)家高級(jí)數(shù)學(xué)奧林匹克教練，天津市教研室兼職教研員。中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，他在教育科學(xué)研究的領(lǐng)域不斷探索，首創(chuàng)“簡(jiǎn)約教學(xué)”，并于2008年成立徐長(zhǎng)青工作室，帶領(lǐng)他的教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行“簡(jiǎn)約教學(xué)”理論與實(shí)踐的研究，其“簡(jiǎn)約教學(xué)”風(fēng)格，被納入中國(guó)當(dāng)代著名教學(xué)流派。

首先，我聽(tīng)了徐長(zhǎng)青工作室成員，葉鴻琳老師的展示課《找次品》，葉老師課設(shè)計(jì)思路巧妙，環(huán)環(huán)相扣，使學(xué)生的思維緊緊跟隨老師的進(jìn)展而進(jìn)行積極探索，最終自己構(gòu)建了知識(shí)。這節(jié)課仿佛就是發(fā)生在生活中的一個(gè)情景，葉老師充當(dāng)了導(dǎo)演的角色，而學(xué)生卻無(wú)疑成了最出色的演員。讓我領(lǐng)略了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。葉老師的課堂上自始至終充滿(mǎn)了濃厚的人情味，“以學(xué)生為主體”在他的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)環(huán)節(jié)他都隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，以獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)、細(xì)膩靈活的誘導(dǎo)，將學(xué)生推上了自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。接著，葉老師的講座，《教師站位與行走路線(xiàn)的研究》告訴我們，老師在課堂中的一舉一動(dòng)都影響著孩子的學(xué)習(xí)，站位決定視野，視野決定世界。

由于徐老師身體不適，但他仍坐在輪椅上給我們上了一節(jié)展示了課《找規(guī)律》，讓我感受到了徐老師幽默詼諧的教學(xué)語(yǔ)言魅力，徐老師不僅教給學(xué)生顯性的數(shù)學(xué)知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，還滲透解決問(wèn)題的思想方法。讓聽(tīng)課的每一位老師都感覺(jué)時(shí)光變得如此生動(dòng)，如此愉悅，如此快樂(lè)！聽(tīng)課現(xiàn)場(chǎng)，不時(shí)爆發(fā)陣陣會(huì)心的笑聲，而笑聲背后帶給我們的深度思考，那正是徐老師課堂中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想的力量。

當(dāng)聽(tīng)完徐老師的講座《我的簡(jiǎn)約教學(xué)追求》后，更是讓我產(chǎn)生思想的共鳴，他提出“三不講”，即學(xué)生會(huì)的教師不講，這是基于學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)而言的；學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，教師不講，這里強(qiáng)調(diào)的是還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性權(quán)；學(xué)生怎么也學(xué)不會(huì)的不講，突出的是以人為本。這不是與我們倡導(dǎo)的“三講三不講”不謀而合嘛？如果我們的數(shù)學(xué)教育走向簡(jiǎn)單，不因形式的復(fù)雜與繁瑣而讓學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)，這不正是一種真實(shí)、自然、以人為本的學(xué)習(xí)嗎？正如徐老師這節(jié)課那樣，徐老師僅僅借助一支粉筆、一張嘴就把課上的如此精彩，這不是很值得學(xué)習(xí)和借鑒的嗎？

簡(jiǎn)約教學(xué)追求的是樸素靈動(dòng)、反璞歸真，以真實(shí)的呈現(xiàn)突出核心目標(biāo)。徐長(zhǎng)青老師所提出的簡(jiǎn)約教學(xué)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)約思想，“化繁為簡(jiǎn)”、“博觀而約取，厚積薄發(fā)”，這一理論的追溯，恰恰體現(xiàn)了簡(jiǎn)約教學(xué)的正本清源、返璞歸真的實(shí)踐特征。在思考和梳理的過(guò)程中，一個(gè)嶄新的理念在我的腦海形成：“數(shù)學(xué)課堂迫切需要從冗繁走向凝練，從緊張走向舒緩，從雜亂走向清晰，從膚淺走向深邃”，實(shí)現(xiàn)有效的數(shù)學(xué)教學(xué)就是走向簡(jiǎn)約教學(xué)。

在今后的教學(xué)中，我也會(huì)致力于教育教學(xué)的探究，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生喜歡的課堂，創(chuàng)設(shè)一個(gè)發(fā)展學(xué)生的課堂。

2011.9.27