第一篇：2 體味文化 教學設計 教案

教學準備

1.教學目標

一、知識目標

1、理解文化的內涵，知道文化是人類社會特有的現象，懂得文化素養的培養與體現。

2、了解文化形式的多樣性，懂得文化現象的普遍性與特殊性。

3、闡釋文化作為一種精神力量對社會發展和個人成長產生深刻的影響。

二、能力目標

1、培養學生分析文化現象的能力。

2、學會分析文化的價值，提高學生文化欣賞和主動參與健康向上的文化生活的能力。

三、情感、態度、價值觀目標

1、感受文化的力量，從而懂得文化建設，發展先進文化的意義。

2、參加積極向上的文化運動，提高自己的文化修養。

2.教學重點/難點

【教學重點】文化的內涵與力量 【教學難點】文化的內涵與特征

3.教學用具 4.標簽

教學過程 〈講授新課〉

一、體味文化

（一）文化“萬花筒”

1、文化現象無時不在，無處不在 表明文化現象具有普遍性，前者從時間上講（古代→現代）；后者從空間上講（校園文化、社區文化、網絡文化）。

2、文化現象各具特色，豐富多彩

表明文化現象具有特殊性，不同地區有不同的文化環境，不同人們有不同的文化生活。

※文化現象是文化本質和規律的外部表現，我們知道了文化現象是豐富多彩、多種多樣的，那么文化的內涵是什么呢？

（二）文化是什么 引導學生閱讀教材：

1、文化的內涵：相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等意識形態性質部分，又包括自然科學和技術，語言、文字等非意識形態部分。把握這一概念，需注意以下幾點：

（1）文化是相對于經濟、政治而言的。文化現象本質上是一種精神現象，而不是經濟現象和政治現象，文化是一種精神活動，而非經濟、政治活動。（2）人是文化的主體。文化是由人所創造、為人所特有的。

（3）文化包括全部精神活動及其產品。動態：精神活動；靜態：精神產品。（4）文化有意識形態和非意識形態之分。意識形態文化有鮮明的階級性，非意識形態文化則沒有階級性。

（5）還要注意區分“文化生活”中的“文化”與廣義的文化和狹義的文化。廣義的文化：人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。與文明相近，用區分自然現象和社會現象，區分自然界的物質運動和人的運動。例如考古學中的文化。

狹義的文化：文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。

“文化生活”的“文化”既不同于廣義的文化，也不同于狹義的文化，是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，是中特社義文化中的“文化”。

2、文化的特征

（1）文化是人類社會特有的現象 有了人類社會才會有文化，文化是人類社會實踐的產物，純粹“自然”的東西不能稱之為文化。

（探究四，知道文化是人們社會實踐的產物。）（2）人的文化素養是逐步培養出來的

人的文化素養不是天生的，也不是后天自然而然形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化運動，接受文化知識教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。（3）文化必須以物質為載體（不是純粹的精神活動）

人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。即精神離不開物質，文化必須以物質為載體。例如一個時代的文化、審美，必然表現在這一時代的文學藝術、影視作品中，甚至表現在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術形式中。因此，我們閱讀書籍，欣賞藝術品，參觀歷史文物，都可以看到歷史上和現實中的文化，認識文化的傳承和發展。

（探究五，知道文化素養就體現在日常行為中，人們的一舉一動都能反映其精神世界和精神生活。

（三）文化的力量

1、文化的形式

非常豐富。靜態角度：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化。

動態角度：人們進行文化生產、傳播、積累的過程，都是文化活動。（探究一，知道藝術是文化的重要內容之一，而非全部內容，文化有著更為豐富的內涵。）

2、文化的作用：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。

這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。注意文化作用的兩重性：先進、健康的文化會促進社會的發展，是個人成長的催化劑；落后、腐朽的文化則阻礙社會的發展，把人們引向歧途。

人類社會發展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。（探究六，知道馬義是科學、先進的文化，對人類社會發展產生深刻的影響。）

課堂小結

本節課主要講述了文化的含義以及力量，知道了文化是一種精神現象，而不是經濟現象、政治現象；文化是一種社會現象，而不是自然現象。文化作為一種精神力量，對個人成長、社會發展有深刻的影響。特別注意文化作用的兩重性。辯證分析：文化有先進健康文化和落后腐朽文化之分。前者對個人成長和社會發展有促進作用，后者有阻礙作用。對文化有一個總的了解，理解其內涵，了解其外延，感受其力量，積極參加健康向上的文化活動，接受健康向上的文化教育和熏陶。

第二篇：體味文化教學設計

《體味文化》教學設計 海南華僑中學

沈新強

【課程標準】

1.1觀察不同區域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現象。【教學目標】

一、知識目標

1、識記： ①文化的概念

2、理解：

①文化是人類社會特有的現象，文化是人類社會實踐的產物；

②每個人所具有的文化素養，是后天養成的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化；

③文化是一種社會精神力量。

二、能力目標

1、通過感知、分析文化現象，發現文化的內涵的過程，培養透過現象看本質的能力；

2、通過引導學生觀察、分析校園文化、社區文化等表現形式，培養學生收集、篩選社會信息的能力；

3、通過引導學生討論文化的內涵、文化的作用，培養學生自主學習、選擇、探索的能力

三、情感、態度、價值觀目標

1、培養學生對文化生活的正確態度，樹立重視文化生活的態度。【教學重點、難點】

1、什么是文化？

原因：這是學習《文化生活》模塊首先要解決的問題。

方法：①從社會生活現象切入。引導學生觀察社會生活中與“文化”有關的現象；②提出問題讓學生思考和討論。③教師歸納、點拔。【教學方法】

演繹與歸納相結合；討論與講解相結合。【學法指導】

研究性學習；討論法 【教學過程】

一、導入新課

本學期，我們要學習政治課里面的第三個模塊，那就是《文化生活》。可能有一些同學又在暗想了，又是一個沉悶的學期！但是，如果我們談談“快樂女生”，說說NBA。那可能就會很有趣。其實，我們一直都在享受著文化，追求著快樂。

除了剛才所提到的“快樂女生”和NBA，你在日常生活中還參與過哪些文化活動呢？（鼓勵學生列舉例子）

1、文化“萬花筒”

（1）文化形式：多種多樣

我們都生活在這個繁華的社會，用我們雪亮的眼睛來窺視著種種文化現象。在我們的校園中，將要進行什么樣的文化活動？（引導學生舉例，歸納）我們現在的文化生活很豐富，那么生活在幾百或者幾千年前那些前輩們，你們猜猜看，他們有文化生活嗎？大概是怎樣的呢？（設置懸念，學生探究）（2）文化現象：無時不在，無處不在（3）文化特色：不同區域的文化各有特色

（讓來自不同地區的同學生，談談海南或全國各地不同的文化習俗）

（1）文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品（2）文化是人類社會特有的現象

（3）個人的文化素養是逐步培養出來的（4）文化現象實際上是精神現象

3、文化的力量

（1）文化是一直精神力量（2）文化具有豐富的表現形式

（3）文化對個人的成長和社會發展產生深刻影響。【教學反饋與評價】

（一）單項選擇題

1．有人說，文化是經濟、政治的派生物和附屬品。這種說法的錯誤在于（）A．否認了經濟、政治對文化的決定作用

B．否認了文化對經濟、政治的反作用 C．否認了文化有其自身的相對獨立性 D．否認了文化是一種精神力量

2．我國的象形文字告訴我們（）A．文化是自然產生的

B．文化是人類社會實踐的產物 C．文化具有意識形態的性質 D．文化就是語言、文字

3．古希臘哲學家說“人是馴化或開明的動物”，“人是政治生物”，“人是最能夠獲得最豐富多彩技藝的動物”；后來有人說“人是文化的動物”，“人就是動物加文化”；再后來又有人提出“人不是附加在動物基礎上，人一開始就是從文化基礎上產生的，并且是完整的”，“人就是人，不是動物”，“人的本質是文化”。上述材料說明（）A．文化是一種社會政治現象 B．文化和人沒有本質的區別 C．先有文化，后有人的產生 D．文化是人類特有的現象

4．如果把剛剛出生的中國嬰兒托付給一個美國白人家庭撫養，他一定是說英語并習慣于用刀叉吃飯。如果把剛剛出生的白人嬰兒托付給一個普通的中國家庭撫養，那么他一定是說漢語并習慣于用筷子吃飯。這說明（）

A．文化不是遺傳的，而是人類在后天通過學習獲得的 B．人的文化素養的形成完全取決于他所生活的家庭 C．文化沒有國界和地域之分 D．文化是人與生俱來的

（二）簡答題

5．如何理解文化內涵？（答案略）【教后反思】（略）

第三篇：體味文化教學設計

【教學課題】

體味文化

【教材版本】

人教版普通高中課程標準實驗教科書 【教學學科、冊別】

高中思想政治必修Ⅲ《文化生活》 【教學年級】

高二年級 【教學目標】：

1、知識目標：識記 文化的概念；理解文化的內涵；分析文化是一種精神力量。

2、能力目標：通過全面、準確理解文化的內涵，培養全面分析問題的能力。

3、情感、態度、值觀目標

增強培養文化素養的意識和自覺性。【課程標準】：觀察不同區域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現象。【教學方法】：

(1)堅持理論聯系實際的方法，感悟文化現象，理解文化內涵，分析文化的作用，增強文化學習的自覺性。(2)自學探究。(3)集體討論。

【教學手段】 多媒體課件 【教學過程】： 【課文導語】：

文化，一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說，文化是知識；有人說，文化是藝術。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味，我們就能真切地感悟“文化”的內涵與文化的力量。【新課教學】：

一、體味文化

(一)、文化“萬花筒”

◇點撥：多媒體展示圖片結合教材插圖：旨在向同學們展示豐富多彩的文化現象，使同學們對“文化”概念有一個感性的認識。

◇課堂探究：(1)你通常采用什么方式欣賞自己：喜歡的文藝節目?(2)你怎樣對這些舞臺藝術市H進行歸類?(3)有人以為，文化就是音樂、戲劇等藝術。你是否贊同這種看法? ◇探究提示：上述探究課題旨在檢測同學們對文化概念的理解和認識程度。(1)欣賞方式包括觀看電視、電影，收聽MP3，網上點播等。(2)如戲劇、歌舞、曲藝、音樂等。

(3)僅僅把文化看作是藝術，這是片面的，藝術只是文化的重要內容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內涵。1．文化現象無時不在

展示從古到今的文化現象，學生體驗感受。2．文化現象無處不在

展示校園文化、社區文化，還有轉瞬問已不再新奇的網絡文化圖片，學生體驗。

◇點撥：教材此處的插圖及輔文(讀書俱樂部、上網、晨練)，旨在使同學們體味生活中處處充滿著文化，如校園文化、社區文化、網絡文化等。

◇課堂探究：(1)你參加過學校和社區的哪些文化活動?能說說參加這些活動的感受嗎?(2)有人說，芯片的發明不僅為社會帶來了技術進步，而且為我們這個時代創造了一種新的文化景觀。你贊同這個看法嗎? ◇探究提示：(1)略。同學們可各抒己見。

(2)芯片就是集成電路。各種高科技芯片為社會的發展帶來了技術進步，這一點毋庸贅述。而作為其中一族的各種文化芯片，如語音音樂芯片、ID卡玩具芯片、手機監聽芯片等各種信息產品，正日益改變著我們的生活。3．文化現象豐富多彩

展示世界不同國家建筑，我國川劇、東北二人轉、摔跤圖片，學生體驗感受。【形成理念】：

一、文化萬花筒(文化的普遍性與特殊性）文化現象無時不有 文化現象無處不在

不同地域的文化各具特色，豐富多彩 ◇課堂練習：

1、下列活動屬于文化現象的有()①工人、農民從事生產活動②參加學校運動會③參加演講會、辯論會④購買蔬菜水果⑤參加文學社、書畫協會、讀書俱樂部⑥合唱團、舞蹈隊、裝表演隊⑦瀏覽網站，領略世界各地風土人情⑧某國議員競選

A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥⑦ D．①②④⑦⑧(二)、文化是什么

◇課堂探究：甲說：文化就是文明。乙說：文化就是文學藝術。丙說：文化就是世界觀、人生觀、價值觀。

你認為以上觀點對嗎？

1、含義（課件展示）

強調：文化是一種精神現象

◇課堂探究：有一種觀點認為，文化與自然界同在，與人類社會共始終。這種觀點對不對，為什么？

文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。純粹“自然，的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。

準確把握文化的概念應注意兩點。第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的；第二，文化是精神的而不是經濟的和政治的。強調：文化是一種社會現象（考考你）略

◇課堂探究：這是一組發生在公交車上的鏡頭(教材插圖略)．你認為。這兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學生，誰更有“文化”?

◇探究提示：教材安排的這一探究活動．目的在于讓同學們體會文化的含義．這里的“文化”是“文化素養”“文明”的意思。顯然，從圖中二人的表現看，稚氣未脫的學生比西裝革履的男青年更有“文化”。強調：文化又是人們的一種素養

例如，一個時代的文化、審美等等，必然表現在這一時代的文學作品、影視作品，甚至表現在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術形式中。而這些文化藝術形式的發展。也記載著社

會的發展和變遷。因此．我們閱讀書籍。欣賞藝術品。參觀歷史文物．都叮以看到歷史上的和現實巾的文化，認識文化的傳承和發展。

強調：社會文化和精神產品離不開物質載體，一個時代的文化和精神產品，往往足這一時代社會發展軌跡的反映。【形成理念】：

“文化”一詞在實際運用中具有多義性，把握“文化”的含義主要從以下三方面入手：（1）廣義的“文化”是對人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果的統稱，剛，用來區分自然現象和社會現象、區分自然界的物質運動和人的活動。

這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。例如，考古學中講的“文化”(大汶口文化、河姆渡文化等)通常就是這種廣義的文化。

（2）狹義的“文化”專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。

（3）我們所講的“文化”，是建設中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”。

◇讀一讀：什么是中國特色社會主義文化? 中國特色社會主義文化以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的文化。這一文化主要具有以下基特征：科學性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創新性。◇課堂練習：

1．下列屬于文化現象的是()①西雙版納的植物王國②張家寨、九寨溝的自然風光③敦煌莫高窟的飛天壁畫 ④大汶口文化遺址⑤宗教活動、宗教教義和宗教建筑 ⑥克隆技術⑦倫理道德觀念⑧生產資料所有制和分配制度⑨鄉鎮企業⑩軍隊、警察、法庭、監獄等國家統治機器

A．①②③④⑤ B．⑥⑦⑧⑨⑩ C．③④⑤⑥⑦ D．③⑤⑦⑨⑩ 2．人們所具有的文化素養是天生的嗎?如何培養文化素養? 答案：(1)每個人所具有的文化素養，不是天生的，也不是在后天自發形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養出來的。(2)文化素養的培養，離不開生活、實踐和教育。培養公民的文化素養，國家要大力發展科學、文化和教育事業，為個人成長創造良好的社會和文化環境；作為公民個人，要努力學習，積極實踐，汲取文化營養以發展自己。

（三）、文化的力量 1．文化的形式是多樣的

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝 術等都屬于文化；人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。2．文化是一種社會精神力量

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。

◇點撥：“教材插圖”(圖略)，“馬克思、恩格斯和《共產黨宣言》”及輔文內容，以事實說明，文化作為一種社會精神力量，對社會發展及個人成長有著深刻的影響。（1）文化對個人成長的影響。

文化作為一種精神力量，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。

（2）文化對社會發展產生深刻的影響。

文化作為一種精神力量，對人類社會的發展產生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發展起著重大的阻礙作用。這一點我們在下一框內容中還會學到。

◇注意：文化對個人成長和社會發展的作用具有雙重性。先進的、科學的文化對個人成 長和社會發展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒蓉的文化則對個人成長和社會發展起著

重大的阻礙作用。

◇點撥：教材此處的“相關鏈接”旨在說明馬克思主義是科學的、先進的文化，它對 世界的影響將是長期而深遠的。◇課堂練習：

2001年9月中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》2004年2 月，中共中央、國務院頒布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》黨的十六大報告強調，按照面向現代化、面向世界、面向未來的要求，大力發展民族的科學的大眾的文化，建設中國特色社會主義文化。黨和國家之所以如此重視思想道德文化建設．這是因為()①文化是一種巨大的精神力量影響②文化對社會發展及個人成長有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④先進的、健康的文化對個人成長和社會的

A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④

答案：C 解析：③的說法是不準確的。故舍去。【課堂小結】

【課后小結】：在教學過程中，時時刻刻不忘記在課堂教學中貫徹新課標的理念。改變傳統的政治課堂教師講授多，學生思考少；師生一問一答多，學生探討研究少等等弊端，這些傾向妨害和限制了學生的個性和潛能，不利于創新人才的培養。作為教師，應該充分地正視這一問題，要在課堂教學中突出創新意識和創新精神，做到真正以學生為主體。

第四篇：體味文化教學設計

1.1體 味 文 化 授課時間：4.16-4.17 【教學內容】：

《體味文化》是新課改后人民教育出版社出版的思想政治必修Ⅲ—《文化生活》的第一課第一框的內容。本課內容從文化“萬花筒”入手，從具體到抽象，由淺入深，剖析文化的內涵，探究文化的作用。學生通過自己的生活體驗，形成對文化的基本認識，以此為基礎，引導學生形成正確的文化觀，激發學生建設社會主義精神文明的熱情。【學生分析】：

在初中階段，學生對文化就有了初步的了解，但是缺乏對文化內涵的深刻認識，對文化的意義、作用還不了解。因此在教學時，要讓學生從日常生活中經歷收集、整理信息的過程，讓他們去發現，去感悟，再提煉，從而理解文化的內涵和作用。【設計思想】：

使用啟發式教學法提出“文化是什么”的問題，讓學生從最常見的文化現象去發現、思考，激發學生對文化生活的興趣；運用理論聯系實際的原則，引導學生聯系身邊實際和自己的生活體驗，加深對文化及其特色的理解。【教學目標】

（1）知識目標：識記文化的概念；理解文化的內涵；理解文化與經濟、政治的關系：經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治有重大影響，文化與經濟、政治相互交融。

（2）能力目標：通過全面、準確理解文化的內涵，培養全面分析問題的能力；通過分析文化與經濟、政治的關系，培養辯證分析能力。

（3）情感態度與價值觀目標：增強培養文化素養的意識和自覺性；懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學習將來為增強綜合國力貢獻力量。【教學重點】：

文化的內涵——“文化是什么” 【教學難點】：

文化的作用——“文化的力量” 教學輔助：多媒體 教學準備：

（1）、教師準備：收集各種具有代表性的文化現象做成課件。（2）、學生準備：了解自己家鄉的特色文化

教學過程：

導入新課：文化，是我們經常使用的一個詞匯。我們在日常用語中會說：你真有文化或是你這人咋這沒有文化呢？在這里，我們把知識等同于文化，文化就是知識，有知識就是有文化。你是否贊同這種看法（我看到有的同學搖頭）那究竟什么是文化，讓我們在生活中細細體味，來真切感悟“文化”的內涵與文化的力量。

隨著經濟的發展，文化越來越多的滲透到人們的日常生活中。剛才我們講的學習知識是文化，還有呢？課本上呈現的歌舞藝術也是文化的重要內容，還有如今吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化”，住房講求“建筑文化”。文化有豐富的內涵，文化的形式也多種多樣。

1、文化“萬花筒”

（1）文化形式：多種多樣

我們都生活在這個繁華的社會，用我們雪亮的眼睛來窺視著種種文化現象。在我們的校園中，將要進行什么樣的文化活動？（校文藝演出、演講比賽、藍球比賽、上課、自習、作業、上網、交友、聊天??）

我們現在的文化生活很豐富，那么生活在幾百或者幾千年前那些前輩們，你們猜猜看，他們有文化生活嗎？大概是怎樣的呢？（設置懸念，學生探究）（2）文化現象：無時不在，無處不在

個人：當我們還在母腹中時，就已通過胎教開始接受文化的洗禮；出生后，又在咿呀學語中接受父母傳遞的文化信息。在成長過程中，我們常聽的音樂歌曲、常看的電視節目和書刊雜志。社會：龍文化-儒家文化-信息高速公路

社區文化

校園文化（黑板報、桌凳、宣傳欄、校報）企業文化-快男 網絡文化（3）文化特色：不同區域的文化各有特色

我的家鄉有哪些特色的文化活動？洪濱絲畫、博望刃具、當涂河蟹、楊祠姥會

廣東粵劇、湖北花鼓戲、安徽黃梅戲、江蘇昆曲、東北二人轉等等中國龍文化、齊魯文化、燕趙文化、別有風味的傣族潑水節、斗牛文化、穆斯林文化??

我們聊了“文化”這么久，究竟什么是文化呢？這是一個很復雜的問題，也是我們本課要重點探討的理論問題。

2、文化是什么

（根據學生的回答，引導得出結論）

（1）文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。文化是人類全部精神活動及其產品。那么我們反來過想一下，除了我們人類，別的物種朋友具有這些活動嗎？牛彈琴？雞跳舞？瘋狂的石頭？（學生回答，教師歸納）（2）文化是人類社會特有的現象

那能不能這么說，文化是人與生俱來就有的？我們怎么樣才能做到有“文化”？（學生回答，教師歸納）

（3）個人所具有的文化素養，并不是與生俱來的。（4）文化現象實際上是精神現象。

就個人所具有的文化素養來說，它是我們通過對社會生活的體驗，通過受教育，參與文化生活，接受知識教育逐步培養出來的。文化現象實際上是精神現象。（引導學生分析教材中選作《周易》的文段）點拔：這里的文化有“教化”的意思。

（引導學生看教材中的兩個“鏡頭”，分析：誰更有文化？）

點拔：小學生讓座，體現出了一種教養；男青年在公共汽車內抽煙，缺乏公共禮儀、教養。既然文化是人類特有的，也是人類在社會實踐過程中創造的。那么文化一定有它獨特的魅力和力量。

探究：文化作為一種精神活動和產品，是不是一種“純”精神活動和“純”精神產品呢？ 學生各抒己見（略）。

教師適時點撥：文化傳承離不開物質載體。

思考：我們的生活是否離得開文化？文化對我們的生活有哪些影響？文化對我們國家又有何深遠的意義？

老師：（結合課本第八頁的探究活動講述）《共產黨宣言》對人類社會的影響是積極的，但是，我們也知道，有一些文化會對社會發展產生消極影響。

展示法輪功受害者相關圖片，日軍侵華及對歷史的態度......3、文化的力量。

每當大家在看電視或者參與其他文娛活動的時候，也許家長在旁邊嘮叨：“看電視可以當飯吃啊？”其實他們說得沒錯。我們想想，看電視可以抵御饑餓嗎？上網可以抵御寒冷嗎？很明顯不能。但是，我們每每看到一段感人的節目，閱讀到一段奮進的文字，都會淚流滿面或者血液澎湃？這說明什么問題呢？

（引導學生思考，歸納）

（1）文化是一種社會精神力量。（文化現象實質上是精神現象）（結合課本的探究活動）

從探究活動我們可以看到，《共產黨宣言》對人類社會的影響是積極的。但是我們也會經常看到，一些文化導致了嚴重的社會悲劇。比如受封建思想觀念影響較大的地區和個人，如重男輕女，出現不少的社會悲劇。（引導學生思考，歸納）

（2）文化具有不同的形式。從地域看，有中外文化；從時間看，有古今文化；從性質看；有先進與落后文化。

（3）文化對個人成長和社會發展產生不同的影響。不同的文化對人產生不同的影響；同一文化對不同的人有不同的影響。

非常好，我們已經很輕松地把今天的內容學習完畢。下面大家一起回顧一下，我們主要學習了什么內容。

通過對真實案例的分析，讓學生切身體驗，暢所欲言，激活了思維，產生獨到的見解和感受。自覺摒棄落后的、消極的文化的影響，逐漸形成正確的文化觀，培養愛國主義情感

教師適時啟發：除此之外，文化其實體現在一個人如何對待自己、如何對待他人、如何對待自己所處的自然環境。

在一個文化落實的社會里，人懂得尊重自己，他不茍且，因為不茍且所以有品味；人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道理；人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的生命。我們都生活在一定的文化中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化,讓文化引領著我們走向成功。

第五篇：體味文化教案

體味文化教案

1、知識目標：明確文化的內涵，知道文化是人類社會特有的現象，闡釋文化作為一種社會精神力量對社會發展產生的深刻影響。

2、能力目標：通過學生的主體參與、探究，使他們學會提出問題、學會合作交流，從而提高合作探究的能力和理論聯系實際的能力。

3、情感、態度、價值觀目標：觀察不同區域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，增進學生積極參與健康向上的文化生活的情感，努力提升自身的文化素養。

重點：文化的內涵;

難點：文化的內涵。

采用體驗式的教學方式，引導學生學會觀察和體驗，了解文化現象。

身處一定文化氛圍、具備一定文化素養、身體力行著文化活動，但并未覺這就是文化;有興趣探知;學生對文化缺乏對文化內涵的深刻認識，對文化的意義、作用還不了解。因此在教學時，要讓學生從日常生活中收集、整理信息，讓他們去發現，去感悟，再提煉，從而理解文化的內涵和作用。

導入新課：

今年春晚，趙本山和小沈陽共同演了個小品，叫《不差錢》，受到了人們的喜愛。問題：你認為小品中最經典的一句臺詞是什么?

學生：。。。

老師：小品作為一種文化形式，受到人們的廣泛喜愛，豐富了人們的文化生活。“文化”這個詞語我們非常熟悉，但我們卻不一定真正懂得“文化”的內涵。比如，有人認為文化是知識，有人認為文化是藝術。那么，究竟什么是“文化”?這節課我們就一起來體味文化。

講授新課：

文化“萬花筒”

請同學們欣賞課本第4頁的幾幅圖片，這是我們經常見到的幾種藝術形式，舞蹈、雜技、歌唱。有人認為，文化就是音樂、戲劇等藝術，你是否贊同這種看法?

學生：不贊同。

老師：除了藝術，文化的形式還有哪些?下面我提出一個具體問題請同學回答，問題：你參加過學校和社區的哪些文化活動?并說說參加這些活動的感受。

學生：校文藝演出、演講比賽、藍球比賽、上課、自習、作業、上網、交友、聊天??

老師：由此可以看出，文化就在我們身邊，文化現象無時不在、無處不在。不僅如此，不同區域的文化各具特色。如見面相互間的稱謂，我們這里見面常稱呼“大哥”“大姐”，江西人見了面相互稱“老表”“”表哥“表妹”。

文化是什么

內涵

過渡：我們參加過各種文化活動，看到了很多文化現象，到底文化是什么?我們先根據自己的經驗，來做下面這個題。

下列屬于文化活動或文化現象的有：

A人們在超市購買水果(工人、農民從事生產活動)

B參加人大代表選舉。

C參加學校運動會(參加文學社.書畫協會，參加演講會、辯論會)

D相對論、生物進化論

學生：A屬于文化活動，B屬于經濟活動，C屬于政治活動，D屬于文化現象

老師：人們的社會生活包括經濟生活、政治生活、文化生活三大領域。我們由此可以得出文化的內涵。我們講的“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。

注意：(1)文化是相對于經濟、政治而言的。(2)文化包括精神活動(參加運動會)和精神產品(相對論)。(3)其中的幾個概念《生活與哲學》會學到。

是一種社會現象

下面我們再來做一個選擇題：

下列屬于文化現象的有

A蒙山天然氧吧(沂水地下大峽谷的鐘乳石奇觀)

B蒙山壽星懸崖石刻

C天上的月亮

D李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉”

學生：B屬于文化現象，D屬于文化現象。

老師：從中你能得出什么結論?

學生：文化是人創造出來的，純粹自然的東西不是文化。

老師：文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造.為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。

是人們的文化素養

老師：閱讀課文7頁圖片，兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學生，問題：誰更有文化?這里的“文化”指什么?

學生：學生更有文化。“文化”指人的文化素養。

老師：我們會說這個男青年真沒“文化”，就是說這個人沒素質、沒修養、沒道德、沒品味。

那這個男青年是不是就沒救了?不是。他一抽煙，售票員說了一句話，他馬上就不抽了。售票員說，抽煙的那位帥哥，請把煙熄掉好不好啊?我們車上有老人，有小孩，還有位孕婦呢。他立馬就把煙熄掉了。

也就是說，人的文化素養是可以改變的，特別是可以通過教育培養出來。經過售票員的一番教育，男青年的素養就提高了。

老師：每個人所具有的文化素養，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化生活.接受知識文化教育而逐步培養出來的。

實質是精神活動

下面大家思考一個理論性較強的問題：文化作為人的一種精神活動和產品，是不是一種“純粹”精神活動和“純粹”精神產品?打個簡單的比方，讀書能不能離開書，寫字能不能離開書寫工具?

學生：不能。

老師：也就是說，文化活動實質上是一種精神活動，人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。文化傳承離不開物質載體。

專家點評：

文化一詞在實際運用中具有多義性。理論界對文化的定義多種多樣，據說有300多個定義，但大體可以分為大文化、中文化、小文化三個層面。

大文化，即廣義的文化，是指人類改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和，包括物質文化和精神文化兩大類。這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。例如，歷史課中的大汶口文化、河姆渡文化等就是這種廣義的文化。

小文化，狹義的“文化”專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。

我們所講的“文化”，是發展中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”，它屬于中文化。

文化的力量

過渡：文化對我們的生活有哪些影響?文化對我們國家又有何深遠的意義?下面我們以具體事例為背景，討論兩組問題。

討論一：結合課本第八頁的探究活動，討論：《共產黨宣言》對人類社會產生了什么影響?

討論二：結合法輪功邪教的種種罪行，討論：法輪功對社會產生了什么影響?(XX年春節，法輪功成員天安門自焚事件。19歲的音樂學院學生陳果,正值豆蔻年華、風華正茂。一位美麗純潔的少女,卻為了法輪功而全身燒傷達80%,面部更是深度燒傷,花容盡毀。)

討論三：以校園手機文化為例，討論：帶手機對學生有什么影響?

學生：積極：方便聯系，及時溝通;了解信息;聽音樂;

消極：玩游戲，影響學習和睡眠;手機作弊;引發聚眾斗毆;

老師：文化會對個人的成長產生積極影響和消極影響。

學生：1848年《共產黨宣言》的發表，標志著馬克思主義的誕生。在歐洲，馬克思主義的廣泛傳播，直接催生了列寧主義和第一個社會主義國家的誕生;十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。在馬列主義指導下，中國共產黨領導中國人民經過28年艱苦的斗爭，取得了革命勝利，建立了新中國。

學生：法輪功歪理邪說蠱惑人心，騙取錢財，危害人們身心健康，甚至殘害生命，聚眾鬧事，擾亂治安，危害社會。

學生：文化對社會發展產生深刻的影響，既有積極影響，也有消極影響。先進的、科學的文化對個人成長和社會發展產生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒蓉的文化則對個人成長和社會發展起著重大的阻礙作用。

老師：通過以上討論我們得出結論，文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。

我們都生活在一定的文化中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化，讓文化引領著我們走向成功。