第一篇：愛(ài)國(guó)教育感想

愛(ài)國(guó)教育感想

劉公島作為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，劉公島宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在碧波蕩漾的威海灣內(nèi)，素有“海上仙山”的美譽(yù)；其歷史悠久，上溯千年的戰(zhàn)國(guó)遺址、漢代劉公劉母的美麗傳說(shuō)，又有清朝北洋水師及甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等大批遺址。目前已經(jīng)成為著名的旅游勝地和愛(ài)國(guó)主義教育基地。

去劉公島上，我們要經(jīng)歷一段船行，這也就意味著我們可以看到心目中的大海。當(dāng)我第一次看到海的時(shí)候，就被那種寬廣的海面和海面渺渺的云霧所感觸，觸在心頭有一種豁然開(kāi)朗的心境。這里的海水泛著綠，并且還看到了傳說(shuō)中的海鷗在海上飛過(guò)。

在十五分鐘的船行過(guò)后，我們終于到達(dá)了島上。從島上眺望陸地，有一種世外桃源的感覺(jué)。在島上，短短的集合過(guò)后，導(dǎo)游告訴我們要去甲午戰(zhàn)爭(zhēng)展覽館。我很興奮，又很氣憤（這主要來(lái)自歷史的原因）。

我們到達(dá)劉公島并參觀了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。就個(gè)人而言此次參觀給我的震憾極大，愛(ài)國(guó)主義熱情大大高漲。對(duì)于甲午海戰(zhàn)的失敗原因有許多，包含著政治腐敗、軍力、經(jīng)濟(jì)力衰弱等多種因素，但失敗的根本原因，落后的觀念最終導(dǎo)致了有海無(wú)防，有防不固。

坐在船上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到劉公島上矗立著丁汝昌大人的雕像，還未登島崇敬之心便由然而生。登島后便來(lái)到了中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館，在進(jìn)門(mén)檢票時(shí)發(fā)現(xiàn)負(fù)責(zé)檢票的工作人員居然是一身大清水兵服的打扮，不禁感覺(jué)自己回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。門(mén)口擺放的滿是鐵銹的大炮在見(jiàn)證曾發(fā)生在這里的那段歷史。這座博物館原來(lái)曾是北洋海軍提督署。整個(gè)建筑群結(jié)合了北方建筑和南方建筑的風(fēng)格而成。博物館內(nèi)整個(gè)的展覽并沒(méi)有給我留下很深的印象，因?yàn)檫@些展覽存在著許多中國(guó)博物館展覽所共有的問(wèn)題，那就是大片文字加圖片加文物式的陳列式展覽方式。展廳里面的光線色調(diào)太冷，不利于觀眾融入展覽當(dāng)中。如果不是對(duì)這段歷史感興趣，便很難靜下心來(lái)把這些展覽從頭看到尾。

陳列館主要記錄了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史，從步入這一館內(nèi)起，我就感覺(jué)到了恥辱感。我們國(guó)人也應(yīng)該讓這一恥辱感刻在中華兒女的靈魂之上，而不是讓時(shí)間洗滌我們的腦殼，忘記記憶。在館內(nèi)有一個(gè)歷史短片帶我們一起穿越了這一歷史史實(shí)，自己至此沒(méi)能憋住自己的怨恨，痛恨清政府的無(wú)能腐敗。

回過(guò)頭來(lái)已嫣然成為歷史，我們現(xiàn)在能做的就是“前事不忘后事之師”.我們國(guó)人要永記這一事件，強(qiáng)我國(guó)防，揚(yáng)我國(guó)威，蕩平一切犯我海匪，不要讓歷史再次成為現(xiàn)實(shí)！

在紀(jì)念館里有很多文物，比如大炮、炮彈、錨······這些東西觸動(dòng)著我的心，我們國(guó)家的軍事力量太弱了，連那么個(gè)小國(guó)也來(lái)欺負(fù)我們，深深印證了那句落后就要挨打的名言。破碎的彈殼上面殘留著前輩們的鮮血，雖然看不見(jiàn)，但可以感覺(jué)到他們熾熱的愛(ài)國(guó)心。他們?yōu)閲?guó)家做的犧牲我們后輩都能改感到，向他們學(xué)習(xí)那無(wú)畏的精神，為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神！

戰(zhàn)事開(kāi)始之前的商策場(chǎng)景用蠟像的形式呈現(xiàn)在我們面前，緊張的氣氛瞬間爆發(fā)，凝重，認(rèn)真，或許這種氣氛在當(dāng)時(shí)還要嚴(yán)重，不管怎么樣我們愛(ài)自己的國(guó)家，愿意為她付出生命，付出所有！

在去國(guó)家自然保護(hù)區(qū)的路上有很多舊建筑，這些建筑勾起了我對(duì)那一段戰(zhàn)爭(zhēng)往事的興趣。我在感慨，莫名其妙的感覺(jué)冒上心頭，既生氣又可惜又心疼······復(fù)雜的感覺(jué)。仿佛我和那些犧牲的人站在一起，和他們一起感受那個(gè)時(shí)代的國(guó)家，感受憤恨又無(wú)力的百姓的心情······

就像丁汝昌說(shuō)的一樣：余決不棄報(bào)國(guó)之大義，今惟一死以盡臣職。為了國(guó)家的利益，每個(gè)人都得時(shí)刻準(zhǔn)備著，不管什么時(shí)候都不背棄自己的國(guó)家。在這個(gè)和平的年代，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)愛(ài)國(guó)好像很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然，就像前段時(shí)間的釣魚(yú)島事件，每個(gè)中國(guó)人都是憤怒的，這就表明我們都有愛(ài)國(guó)的心，但有些人愛(ài)國(guó)的措施就不太恰當(dāng)了，在我們的國(guó)家干一些違法的事這不僅解決不了問(wèn)題反而會(huì)更亂。要冷靜的對(duì)待，不管是什么樣的情況都需要冷靜。有人說(shuō)我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人在這件事上只會(huì)譴責(zé)譴責(zé)譴責(zé)，抗議抗議抗議。我卻不以為然，作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，要考慮的是整個(gè)國(guó)家，而不是逞一時(shí)之快，造成無(wú)法彌補(bǔ)的后果。

國(guó)家真的很重要，愛(ài)國(guó)是每一個(gè)公民的義務(wù)，當(dāng)然愛(ài)國(guó)并不是一味的說(shuō)自己國(guó)家有多好，而是看得到優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)光大，看得到不足并向別的國(guó)家學(xué)習(xí)，而不能像改革開(kāi)放以前一樣一味“封閉”，對(duì)那些說(shuō)外國(guó)好的人給予懲罰，而是真心承認(rèn)別國(guó)的長(zhǎng)處并虛心學(xué)習(xí)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,劉公島像一個(gè)巨大的船塢漂浮在海面上,島上的亭臺(tái)樓榭依稀可辯.乘船駛近劉公島可看見(jiàn)停船的碼頭,碼頭不是很大,想來(lái),當(dāng)年的鐵甲艦噸位也就千噸左右.岸邊佇立著鄧世昌巨大的石制塑像,鄧大人手拿單桶望遠(yuǎn)鏡,兩眼目光炯炯望著大海的深處.驚濤拍岸,發(fā)出轟轟的巨響,在鄧大人的心中一定還有艦炮的轟鳴.鄧世昌,中華民族抗擊強(qiáng)虜,奮勇搏殺倭寇的軍人代表,他是中華民族的脊梁和驕傲,看到他的塑像,不僅令人肅然起敬,欽佩之情油然而生.走進(jìn)陳列館,就走進(jìn)了歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)的起源和結(jié)局像石頭一樣壓在每個(gè)人的心頭,人們看到了侵略者的兇狠和殘暴,看到了北洋水師的英勇和不撓,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局那樣不敢讓人相信,每一個(gè)人都要問(wèn)一聲為什么,為什么? 在離島的航船上,航船隨著海浪上下顛簸著,我的內(nèi)心也隨著海浪掀起洶涌的波瀾.是我們的船不堅(jiān)炮不利嗎?不是.是我們的將士不英勇嗎?也不是.那么,是什么使中華民族受到屈辱和傷痛?矛頭不得不指向腐敗的清政府,不得不指向那個(gè)宮于心計(jì)的慈喜太后.第一,我們做好了戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備了嗎?沒(méi)有.當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚末開(kāi)始時(shí),那個(gè)慈喜為了個(gè)人的享樂(lè),將籌建海軍的銀子拿去修了頤和園,使得海軍的訓(xùn)練和建設(shè)受到極大的影響.第二,我們堅(jiān)定了戰(zhàn)爭(zhēng)的決心了嗎?沒(méi)有.當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)即將開(kāi)始時(shí),腐敗的清政府還把希望寄托在外國(guó)的調(diào)停上,沒(méi)有全國(guó)上下的總動(dòng)員,沒(méi)有全國(guó)上下的戰(zhàn)爭(zhēng)決心,這仗怎么能打贏?慈喜在位四十八年,留給中國(guó)人民的是更多的屈辱和苦難.劉公島漸漸駛離我們的視線,我在內(nèi)心里輕輕呼喊著:歷史只能上演一次,中華民族的子孫絕不會(huì)讓歷史重演.

第二篇：愛(ài)國(guó)感想

愛(ài)國(guó)感想

一個(gè)民族就應(yīng)該時(shí)刻維護(hù)自己的尊嚴(yán)，以國(guó)家榮譽(yù)為己任。時(shí)刻把國(guó)家放心里，國(guó)家就在身邊

上次的俄國(guó)禮儀活動(dòng)課上，老師特意強(qiáng)調(diào)俄羅斯的就餐習(xí)慣和歐洲國(guó)家相似，右手持刀，左手持叉，這是外國(guó)的禮儀，無(wú)可厚非，但要是太崇洋媚外就不對(duì)了，我曾看過(guò)一則報(bào)道說(shuō)外國(guó)人不會(huì)用筷子，沒(méi)人瞧不起，但是中國(guó)人不會(huì)用刀叉反倒被自己人瞧不起，這就很不正常了，吃中國(guó)飯的第一代表是使用筷子?？曜釉侵袊?guó)的文化，是文明的行為而外國(guó)人的刀叉卻是野蠻的標(biāo)志，筷子可切、可削、可夾、可戳，無(wú)所不能，刀叉卻是笨重至極，像是殺人的武器。吃個(gè)飯也沒(méi)安全感，想吃吃燒雞，這可以，如果他說(shuō)要吃“肯炸雞”，我要想揍他，他說(shuō)吃面包夾豆腐，這可以，他說(shuō)吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“漢堡”。這就是中國(guó)的民族精神教育！，并不是我個(gè)性極端，只是覺(jué)得外國(guó)只是機(jī)器、槍炮比我們強(qiáng)，吃的能與中國(guó)比嗎？中國(guó)廚藝起源領(lǐng)先世界千年，不管食色香味還是搭配，都比外國(guó)的好，大家嘗嘗鮮可以，但是要以吃肯德基為榮，那就太可恥了.現(xiàn)在深層思考一下學(xué)英語(yǔ)，學(xué)俄語(yǔ)其實(shí)是一種被迫趨勢(shì)，只能說(shuō)明中國(guó)語(yǔ)言的影響力太小，“中國(guó)人學(xué)英文是我們的國(guó)恥行為，學(xué)英文是中國(guó)最可悲的行為，但我們不能不學(xué)，因?yàn)閯e人超過(guò)了我們，外國(guó)列強(qiáng)的槍炮、科學(xué)壓過(guò)了我們，時(shí)刻覬覦著我們的國(guó)土。利比亞，埃及，阿富汗就是血淋淋的的例子，今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué)，然后才能打倒他們！超過(guò)他們！我們要以夷制夷！非把英文學(xué)好不可，所以要咬牙切齒學(xué)英文！所以我們現(xiàn)在每個(gè)人都要端正學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度，我們學(xué)英文的目的并不是為了去美國(guó)洗盤(pán)子刷馬桶，去伺侯外國(guó)人，去做低三下四的事！我們要學(xué)習(xí)他們的科學(xué)，然后才能打倒他們！超過(guò)他們！我們要以夷制夷！

現(xiàn)在的大學(xué)生，從高中生一直在迷茫如何愛(ài)國(guó)，國(guó)家又在哪里？-------“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。國(guó)在腳下，國(guó)在心中 “以天下興亡為已任”是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呀！他們能做到的，我為什么不能呢？“天下興亡，我的責(zé)任”，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。我們每個(gè)學(xué)生如果人人都說(shuō)：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，我的責(zé)任??人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái)，而不是推出去，天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話有漏洞等于說(shuō)大家無(wú)責(zé)。應(yīng)該把“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任” 燈泡壞了，哪個(gè)學(xué)生看見(jiàn)了，自己就會(huì)掏錢(qián)去買(mǎi)一個(gè)安上，窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買(mǎi)一塊換上它，然后在匯報(bào)班長(zhǎng)－這才是教育，不要把責(zé)任推出去，而是攬過(guò)來(lái)。也許有些人說(shuō)這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種教育要牢牢記在心里，我們每個(gè)中國(guó)人都要記住！校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大的一個(gè)校園，你不破壞，我不破壞，它會(huì)臟嗎？臟了之后，人人都去弄干凈，它會(huì)臟嗎？你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作，說(shuō)：“這是他們的事。我是來(lái)讀書(shū)的，不是掃地的。”－－這是什么觀念？你讀書(shū)干什么？讀書(shū)不是為國(guó)家服務(wù)嗎？眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來(lái)服務(wù)？ 簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，把國(guó)放心中，把大家放心中，相信沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)你嘲笑你，相反會(huì)被你你的人格魅力所征服，人生之路會(huì)更加平坦.我是學(xué)俄語(yǔ)的，按照老師的說(shuō)法我們有很大的幾率出國(guó)嗎，這也讓我思考很多，經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，留學(xué)生在外，如何如何影響中國(guó)的形象了，其實(shí)說(shuō)句真心話不要讓自己丟了中國(guó)人的臉就行了。如果你去了，就不回來(lái)了，這丟中國(guó)人的臉呢！外國(guó)人是不會(huì)看得起你的。他們會(huì)說(shuō)：你看，這些留學(xué)生一點(diǎn)國(guó)家觀念都沒(méi)有，這些小亡國(guó)奴！人家怎么會(huì)看得起你呢？這很丟臉，是很難為情的一件事。國(guó)家對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，你不到國(guó)外不知道“祖國(guó)”的重要。利比亞內(nèi)亂前，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有中國(guó)那樣的速度，把華僑接回來(lái)，一個(gè)國(guó)勢(shì)很弱的人，實(shí)在是太可憐了！太可悲了！所以，我們今天的中國(guó)人要自強(qiáng)、自愛(ài)，我們要知道愛(ài)我們的國(guó)家。國(guó)家不壯大，你個(gè)人再有錢(qián)有什么用？再有地位有什么用？你永遠(yuǎn)不受人尊敬啊 “一言以喪邦，一言以興邦”。我們是受過(guò)高等教育的，我們肩負(fù)著國(guó)家的榮辱啊，人家看到我們就看到國(guó)家的希望。國(guó)家的前途是向后看的，如果看見(jiàn)一個(gè)小朋友很愛(ài)國(guó)，很有禮貌，很有道德，那么三十年后的中國(guó)人是了不起的中國(guó)人。否則看著他怠惰、自私、傲慢、無(wú)禮、沒(méi)有水準(zhǔn)，就知道三十年后的中國(guó)就是那個(gè)樣子。我們今天要雪恥圖強(qiáng)，力爭(zhēng)做得更好。不要丟了祖宗的臉，不要丟了我們漢唐先烈的臉。愛(ài)國(guó)是很具體的。并不全是打打口水戰(zhàn)，博客上罵幾個(gè)藝人，就是愛(ài)國(guó)了，國(guó)在身邊，國(guó)在心里

第三篇：愛(ài)國(guó)感想

團(tuán)支部活動(dòng)心得

———覽釣魚(yú)島事件后之心得感悟

世間滄桑幾多有，人間正道在何處？

于10月18號(hào)，我班在團(tuán)支部負(fù)責(zé)人孫雨薇的主持下，開(kāi)展了關(guān)于釣魚(yú)島事件暴發(fā)后，呼吁我們“理性愛(ài)國(guó)，從我做起”的支部活動(dòng)。在她的帶領(lǐng)下，這次活動(dòng)做的很圓滿，很成功，我們基本上了解了事件發(fā)生的前后，至此也有些許感悟。

據(jù)相關(guān)書(shū)籍記載，是中國(guó)——這個(gè)有著上下五千年歷史的泱泱大國(guó)最早發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā)釣魚(yú)島的。釣魚(yú)島及其附近海域自古以來(lái)就是中國(guó)人民進(jìn)行捕魚(yú)、采藥、避風(fēng)、休息等活動(dòng)的場(chǎng)所。至晚到明代就已經(jīng)被中國(guó)人民發(fā)現(xiàn)、利用和命名?！陡凡尽贰ⅰ俄橈L(fēng)相送》等中國(guó)古籍完整記載了我國(guó)漁民在此海域的航線。在1895年前長(zhǎng)達(dá)5個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，我國(guó)一直在平穩(wěn)地行使這些權(quán)利。2009年，我國(guó)海監(jiān)執(zhí)法船開(kāi)赴釣魚(yú)島，既是依法行使對(duì)我國(guó)領(lǐng)土釣魚(yú)島及其附近海域的巡航執(zhí)法，也是我國(guó)行使對(duì)釣魚(yú)島主權(quán)的具體體現(xiàn)。

1992年頒布的《中華人民共和國(guó)領(lǐng)海及毗連區(qū)法》中的“領(lǐng)土條款”，明確規(guī)定釣魚(yú)島等島嶼是中國(guó)領(lǐng)土，重申了釣魚(yú)島等島嶼屬于中國(guó)領(lǐng)土的法律屬性。2012年8月15日，抗戰(zhàn)勝利67周年紀(jì)念日；兩岸三地的7名保釣人士乘坐“啟豐二號(hào)”成功登到釣魚(yú)島。這些都很充足的說(shuō)明了釣魚(yú)島的所屬權(quán)，然而日本人無(wú)視這些已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，強(qiáng)行登島并宣布了釣魚(yú)島屬于日本領(lǐng)土的一部分。對(duì)于他們這種可恥行徑，我們理應(yīng)作出相關(guān)對(duì)策。

對(duì)于我們這個(gè)歷史悠久的文明大國(guó)，我們?nèi)w公民應(yīng)該作出理智的選擇與行為，我們大學(xué)生更應(yīng)該用理智的行為來(lái)愛(ài)國(guó)。前面已經(jīng)發(fā)生的抵制日貨行為，有些真的不太合理。我們可以不購(gòu)買(mǎi)，不宣傳日本產(chǎn)品，但是對(duì)于已經(jīng)買(mǎi)回來(lái)的日貨，我們還詆毀它，我個(gè)人認(rèn)為沒(méi)有多大意義，因?yàn)?，?gòu)買(mǎi)回來(lái)后，物品本身就屬于我們的財(cái)產(chǎn)，因此，這一行為中受到傷害最大的還是我們國(guó)民自己。

因此，針對(duì)這件大事，我們應(yīng)該理性愛(ài)國(guó)，從現(xiàn)在，從自我做起！

第四篇：愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)月感想

200819251120

08人力3班

李瀚洲

愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)月感想

進(jìn)入十一月后，我們開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)。這次活動(dòng)以班級(jí)為單位進(jìn)行。第一周為思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)周；第二周為國(guó)情學(xué)習(xí)教育活動(dòng)周；第三周為心理健康教育活動(dòng)周；第四周為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)周。經(jīng)過(guò)著四周的學(xué)習(xí)，我的思想有了更進(jìn)一步的升華，因此產(chǎn)生了下面的一些感想。

在第一周里我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)必讀手冊(cè)及十二五規(guī)劃建議讀本。了解了我么大學(xué)生應(yīng)該怎么樣做和我們有哪些責(zé)任以及義務(wù)。更認(rèn)識(shí)到了國(guó)家未來(lái)的發(fā)展和我國(guó)取得的成就以及未來(lái)需要面對(duì)的問(wèn)題。我認(rèn)為我們應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)能力，學(xué)好思想品德，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展盡自己的一份力，因?yàn)橹挥凶鎳?guó)發(fā)展了，你才能在世界上有更加高的地位和美好的未來(lái)。因此我們必須要端正思想，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，為祖國(guó)的來(lái)未來(lái)奮斗，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向美好的未來(lái)。

第二周我們的主題是“深入了解國(guó)情，深化愛(ài)國(guó)熱情”。通過(guò)此次閱讀學(xué)習(xí)，使大家了解到國(guó)情教育是愛(ài)國(guó)主義教育的基礎(chǔ)，愛(ài)國(guó)與知國(guó)是緊密相關(guān)的，只有深入了解我國(guó)國(guó)情才能把愛(ài)國(guó)行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。在本學(xué)習(xí)周，同學(xué)們自由組合利用課余時(shí)間到學(xué)校圖書(shū)館或閱覽室借閱相關(guān)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，通過(guò)對(duì)一些愛(ài)國(guó)雜志和書(shū)刊的學(xué)習(xí)和同學(xué)們之間的討論，幫助大家從我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事及社會(huì)、文化、人口、資源全面的了解中國(guó)國(guó)情，并且運(yùn)用全面的、辯證的觀點(diǎn)去看待我國(guó)發(fā)展中遇到的問(wèn)題及我國(guó)政策上相對(duì)應(yīng)的解決之道。從而與上周的思想教育活動(dòng)中學(xué)到的愛(ài)國(guó)知識(shí)相結(jié)合，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)熱情。

第三周主題是“健心靈?促成長(zhǎng)”。通過(guò)舉辦此次“健心靈.促成長(zhǎng)”的主題班會(huì)及心理沙龍活動(dòng)，幫助大家樹(shù)立了心理健康意識(shí)，優(yōu)化了心理素質(zhì)，增強(qiáng)了心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力，有效預(yù)防和緩解了心理問(wèn)題，在生活學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié)，保持同現(xiàn)實(shí)的良好接觸。進(jìn)行了自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。

為響應(yīng)學(xué)院開(kāi)展 “學(xué)習(xí)活動(dòng)月”、“專項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)周” 的活動(dòng)，此周我班開(kāi)展了以“健心靈 促成長(zhǎng)”為主題的班會(huì)和心理沙龍活動(dòng)?；顒?dòng)具體安排如下：

1.同學(xué)們上臺(tái)把自己準(zhǔn)備的一些有關(guān)心理小故事分享給大家，并請(qǐng)大家談?wù)勥@些小故事的寓意。

2.同學(xué)們自愿發(fā)言，講述自己的在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的心理問(wèn)題或者自己在解決心理問(wèn)題的一些好的方法。

3.針對(duì)以上的故事和同學(xué)們自己的經(jīng)歷大家開(kāi)始自由發(fā)言和討論，在討論完畢后總結(jié)心200819251120

08人力3班

李瀚洲

靈體會(huì)。

通過(guò)本周的心理健康教育活動(dòng)，幫助大家培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)、養(yǎng)成科學(xué)的生活方式、加強(qiáng)心理自我調(diào)節(jié)能力。大家一起以良好的心理素質(zhì)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為國(guó)家的富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的青春。

第四周“自強(qiáng)不息！努力創(chuàng)業(yè)！”。通過(guò)此次大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，使大家對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特性、創(chuàng)業(yè)的分類、創(chuàng)業(yè)者需要具備的素質(zhì)和能力要求有了更加全面的了解。隨著高等教育大眾化，大學(xué)生的就業(yè)壓力也越來(lái)越大，國(guó)家也鼓勵(lì)大學(xué)生以創(chuàng)業(yè)形式去參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值。

通過(guò)以上這一個(gè)月的學(xué)習(xí)使我們大學(xué)生明確了人生目標(biāo)，認(rèn)清了目前國(guó)情，提高了我們的思想水平。使我們以后更加支持中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造更加美好的新中國(guó)!

第五篇：理性愛(ài)國(guó)感想

理性愛(ài)國(guó)感想

近日中日“釣魚(yú)島”危機(jī)凸顯，廣大青年尤其是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)和生活中或激烈或憤慨的表達(dá)愛(ài)國(guó)情緒。大學(xué)生以各種方式表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情時(shí)，理性的思考與質(zhì)疑也開(kāi)始出現(xiàn)。鑒于此，我們有必要梳理大學(xué)生表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情時(shí)所采納的主要方式，并就高校愛(ài)國(guó)主義教育的應(yīng)對(duì)措施予以探討。

愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵:

1、愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的道德情感。（1）愛(ài)國(guó)主義首先是一種對(duì)祖國(guó)的深厚情感，表現(xiàn)為一種愛(ài)國(guó)情感。（2）愛(ài)國(guó)主義情感表現(xiàn)在對(duì)自己祖國(guó)燦爛文明的熱愛(ài)。（3）愛(ài)國(guó)情感表現(xiàn)在對(duì)損害國(guó)家民族利益的憎惡義憤之情。

2、愛(ài)國(guó)主義是一種道德規(guī)范。

3、愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和法律規(guī)范。

大學(xué)生表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的主要方式：

一、是語(yǔ)言表達(dá)，即通過(guò)開(kāi)展以愛(ài)國(guó)為主題的演講、寫(xiě)作、辯論、歌詠等言語(yǔ)活動(dòng)表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。對(duì)于受教育程度較高、思想活躍、敢于發(fā)言的青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是他們青睞并常用的表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的方式。二是空間表達(dá)，即通過(guò)賦予某些空間以愛(ài)國(guó)意蘊(yùn)來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。借助空間來(lái)表達(dá)自己的愿望與情懷，可以說(shuō)是人類經(jīng)常實(shí)施的一種情感實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)愛(ài)國(guó)熱情亟待表達(dá)與釋放時(shí)，許多人、包括大學(xué)生通過(guò)將寫(xiě)有愛(ài)國(guó)標(biāo)語(yǔ)的傳單張貼于校園、街道、工廠或者通過(guò)演講等，讓原本平凡的學(xué)?？臻g與城市空間具有了愛(ài)國(guó)的政治意蘊(yùn)。三是身體表達(dá)，即通過(guò)身體的出場(chǎng)、裝扮、活動(dòng)等表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。如將國(guó)旗畫(huà)在臉上、身穿“愛(ài)國(guó)T恤”；另有大學(xué)生通過(guò)投身社會(huì)實(shí)踐來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，如去災(zāi)區(qū)或奧運(yùn)場(chǎng)館做志愿者。

現(xiàn)在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)中存在的問(wèn)題：

1、缺乏對(duì)祖國(guó)的歷史、中華民族傳統(tǒng)的了解。知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，“知之深”才能“愛(ài)之切”。

2、缺乏對(duì)馬列主義毛澤東思想基本理論深刻內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

3、對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的種種矛盾，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對(duì)待，容易產(chǎn)生種種偏見(jiàn)。

4、缺乏依法愛(ài)國(guó)的法制觀念。

作為大學(xué)生我們要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)定政治信仰，不斷提高政治覺(jué)悟。

學(xué)生要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。作為學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)才是最好的愛(ài)國(guó)方式。我們愛(ài)國(guó)要在法律的框架下，在道德的范疇內(nèi)表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷。依法愛(ài)國(guó)是理性愛(ài)國(guó)的標(biāo)志，以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)，就是理性。

XXXX 2012 年 XX 月

日 XX