第一篇：愛(ài)國(guó)教育

《愛(ài)國(guó)教育》 2014年10月20日

教學(xué)目的：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)人士的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

2、讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。

3、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，并能將這種感情帶到學(xué)習(xí)及日常的生活中。

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛(ài)國(guó),應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？ 教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)的重要性；并在日常學(xué)習(xí)與生活中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)。教學(xué)方法：講授法、討論法、多媒體教學(xué)法。教學(xué)過(guò)程：

一、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)人士的先進(jìn)事跡

1、投影三張照片（鄧小平、聶海勝、費(fèi)俊龍）

2、（1）什么是愛(ài)?什么是愛(ài)國(guó)？

愛(ài)就是給予，就是奉獻(xiàn)，而不是索取，也不是交換。愛(ài)國(guó)，就是為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括作出各種各樣的犧牲

（2）圖中的主人公他們愛(ài)國(guó)嗎？他們是怎樣愛(ài)國(guó)的？

3、介紹圖中愛(ài)國(guó)人士的事跡(講故事的形式)（1）劉胡蘭(1932—1947)，10歲參加兒童團(tuán)，不到14歲便入黨，當(dāng)上了區(qū)的婦女干事。在一次革命工作中劉胡蘭因叛徒告密而被捕，為了祖國(guó)的解放事業(yè)，她不貪財(cái)、不懼死，最后面對(duì)敵人的利誘，只回答說(shuō)：“給我一個(gè)金人也不自白。”在刑場(chǎng)上，她又大呼：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨。”毅然躺在敵人的鍘刀下。（2）鄧小平（1904～1997）偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。他曾三次被打倒，卻又三次站起來(lái)，一如既往地為國(guó)家忘我工作，終于達(dá)到了他人生的最高峰。是什么力量使他如此堅(jiān)強(qiáng)，成為“打不倒的小個(gè)子”？是他對(duì)祖國(guó)對(duì)人民深情的愛(ài)。（3）為了神州飛船的成功發(fā)射，航天英雄接受艱苦的訓(xùn)練，把自身的生命安全置之度外，乘載神州飛船沖向茫茫的太空，并圓滿(mǎn)的完成了祖國(guó)和人民交給任務(wù)。

4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？（讓學(xué)生暢所欲言,只要合理的都給予肯定）

5、愛(ài)國(guó)格言知多少？比一比，看誰(shuí)說(shuō)的多。（學(xué)生分組比賽）教師舉例，出示投影片

§天下興亡，匹夫有責(zé) 顧炎武

§愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固與發(fā)展起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情 列寧 §為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 艾青 §不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么，要問(wèn)你能為國(guó)家做些什么 尼迪 §我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民 鄧小平

二、說(shuō)說(shuō)你們知道的愛(ài)國(guó)英雄的事跡。（1）學(xué)生分組討論。

（2）個(gè)別學(xué)生上臺(tái)發(fā)言（略）

三、和平年代的中學(xué)生還需要愛(ài)國(guó)嗎？

愛(ài)國(guó)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛(ài)國(guó)，是投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮中；

三、四十年代的青年愛(ài)國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)；五十年代的青年愛(ài)國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)；二十一世紀(jì)的中學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們還需要愛(ài)國(guó)嗎？（學(xué)生討論、發(fā)言）

四、他們有愛(ài)國(guó)之心嗎？（播放影片，以下是影片大概內(nèi)容）

在校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料盒，不知是誰(shuí)扔的，也沒(méi)有人撿起來(lái)；教室里沒(méi)人時(shí)燈還亮著；校園里看到同學(xué)們洗手時(shí)水龍頭打開(kāi)嘩嘩地沖，沖完了沒(méi)關(guān)嚴(yán)就走了，水還在滴滴地流也沒(méi)有人管。班主任：

看到這些現(xiàn)象與行為，我真的懷疑某些同學(xué)的愛(ài)國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師是不是太絕對(duì)了，地上的廢紙與愛(ài)國(guó)有關(guān)系嗎？讀書(shū)是為國(guó)家服務(wù)，眼前的事你都不做，還能為未來(lái)服務(wù)嗎？眼前的責(zé)你都不負(fù)，能為未來(lái)負(fù)責(zé)嗎？水、電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在對(duì)浪費(fèi)國(guó)家水電的行為不聞不問(wèn)，將來(lái)能為國(guó)家節(jié)省資源與財(cái)富嗎？

五、我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)？ 1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為

請(qǐng)同學(xué)們對(duì)我們班近段時(shí)間的情況作一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，看哪些方面做得不夠。學(xué)生答：（略）

這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。

國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“匹夫有責(zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感

同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還是個(gè)中學(xué)生有什么責(zé)任呢？是的，就算你們對(duì)過(guò)去、對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有沒(méi)有責(zé)任？國(guó)家如果在二十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒(méi)有責(zé)任？因?yàn)橐袚?dān)起對(duì)未來(lái)的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，就是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。而有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門(mén)課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門(mén)課，就放棄；喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門(mén)課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。

一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)

六、談?wù)勀阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛(ài)國(guó)？

1、學(xué)生分組討論

2、學(xué)生發(fā)言

七、小結(jié)

我們是21世紀(jì)的中學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展、民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。所以，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)就是：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開(kāi)始做起，從身邊的小事做起，體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情吧。

第二篇：愛(ài)國(guó)教育

班會(huì)主題：愛(ài)國(guó)教育

班會(huì)目的：通過(guò)教育讓同學(xué)們更加愛(ài)惜自己的國(guó)家，讓他們作為中國(guó)人更有自豪感和榮譽(yù)感。

班會(huì)主要內(nèi)容：

愛(ài)國(guó)教育，做新時(shí)代國(guó)人

——金融3班班會(huì)

一、歷史回放

1、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》

1838年冬，道光帝派湖廣總督林則徐為欽差大臣,赴廣東查禁鴉片。次年三月,林到任后,嚴(yán)行查繳鴉片2萬(wàn)余箱，并于虎門(mén)海口悉數(shù)銷(xiāo)毀。英國(guó)政府以此為借口，決定派出遠(yuǎn)征軍侵華，英國(guó)國(guó)會(huì)也通過(guò)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的撥款案。1840年6月,英軍艦船47艘、陸軍4000人在海軍少將懿律、駐華商務(wù)監(jiān)督義律率領(lǐng)下,陸續(xù)抵達(dá)廣東珠江口外，封鎖海口。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)自此開(kāi)始，戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷三個(gè)階段。后來(lái)，清軍戰(zhàn)敗，被迫與英國(guó)政府簽訂不平等的《中英南京條約》

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)軍民抗擊西方資本主義列強(qiáng)入侵的第一次戰(zhàn)爭(zhēng)，廣大官兵英勇抗戰(zhàn)，表現(xiàn)出崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。但是，由于清朝政府腐敗無(wú)能，軍事落后，導(dǎo)致了本次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始走向半殖民地半封建社會(huì)

《南京條約》主要內(nèi)容： ①賠款2100萬(wàn)銀元。②割香港島給英國(guó)。③開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海為通商口岸，準(zhǔn)許英國(guó)在通商口岸派駐領(lǐng)事。

④關(guān)稅由雙方共同協(xié)定。《中英五口通商章程》

２、俄國(guó)侵占我國(guó)領(lǐng)土

十九世紀(jì)后半期，沙皇俄國(guó)強(qiáng)迫中國(guó)清朝政府簽訂了一系列不平等條約，侵占了大片中國(guó)領(lǐng)土。一八五八年，通過(guò)中俄《璦琿條約》，迫使中國(guó)割讓黑龍江以北、外興安嶺以南六十多萬(wàn)平方公里的中國(guó)領(lǐng)土，并把烏蘇里江以東約四十萬(wàn)平方公里的中國(guó)領(lǐng)土劃為中俄“共管”。一八六○年，通過(guò)中俄《北京條約》，進(jìn)一步把烏蘇里江以東四十萬(wàn)平方公里的土地完全劃歸俄國(guó)。一八**年，沙俄依據(jù)中俄《北京條約》的有關(guān)規(guī)定，強(qiáng)迫清政府簽訂《中俄勘分西北界約記》，割占了巴爾喀什湖以東、以南四十四萬(wàn)多平方公里的中國(guó)領(lǐng)土。一八八一年至一八八四年，沙俄又通過(guò)《中俄改訂條約》（亦稱(chēng)伊犁條約》）及其續(xù)簽的五個(gè)子約，再次侵占了中國(guó)西部七萬(wàn)多平方公里的領(lǐng)土。這樣，沙俄侵占的中國(guó)領(lǐng)土總計(jì)超過(guò)一百五十萬(wàn)平方公里。

清政府簽訂的不平等條約還有： 《中美望廈條約》（1844年）

中美、中英、中法《天津條約》（1858年）

中英、中法《北京條約》(1860年）《中英煙臺(tái)條約》（1876年）《中法新約》（1885年）《中日馬關(guān)條約》（1895年）《辛丑條約》（1901年）《二十一條》（1915年）

3、九．一八事變

１９３１年9月18日夜10時(shí)20分，日本關(guān)東軍島本大隊(duì)川島中隊(duì)的河本末守中尉率其部下數(shù)人，在預(yù)定的柳條溝東側(cè)南滿(mǎn)鐵路上點(diǎn)燃炸藥，炸壞一條鐵路和兩根枕木。

20分鐘后，從長(zhǎng)春南下的火車(chē)經(jīng)過(guò)此處，并未出軌顛覆，僅歪斜了一下便順利通過(guò)。由于這是日軍制造借口，火車(chē)顛覆與否并不重要，隨即日軍在此布置了一個(gè)假現(xiàn)場(chǎng)，擺了三具身穿中國(guó)士兵服的尸體，誣為炸鐵路的兇犯。同時(shí)河本末守中尉用隨身攜帶的電話(huà)機(jī)向大隊(duì)本部和沈陽(yáng)特務(wù)機(jī)關(guān)報(bào)告。日本關(guān)東軍發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)由此開(kāi)始。

４、七．七盧勾橋事變

——日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端

日本侵略者自１９３１年九一八事變侵吞我國(guó)東北后，為進(jìn)一步挑起全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，陸續(xù)運(yùn)兵入關(guān)。到１９３６年，日軍已從東、西、北三面包圍了北平（今北京）。從１９３７年６月起，駐豐臺(tái)的日軍連續(xù)舉行挑釁性的軍事演習(xí)

１９３７年７月７日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并詭稱(chēng)有一名日軍士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城（今盧溝橋鎮(zhèn)）搜查，中國(guó)守軍拒絕了這一無(wú)理的要求。日軍竟開(kāi)始攻擊中國(guó)駐軍，中國(guó)駐軍第２９軍３７師２１９團(tuán)奮起還擊，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。當(dāng)華北戰(zhàn)事一天天擴(kuò)大的時(shí)候，１９３７年８月１３日日軍又在上海發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。宛平城的槍聲掀開(kāi)了全民抗日的序幕。

5、南京大屠殺

1937年12月13日，日本侵略軍占領(lǐng)中國(guó)南京。在日本華中方面軍司令官松井石根和第６師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下，日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的方法，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40多天的血腥屠殺，在南京殺害中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30多萬(wàn)人。逝者如斯，但留在中華民族心中的傷痛是永遠(yuǎn)的。

二、改革開(kāi)放二十多年來(lái)我國(guó)取得的成就： １、人民生活水平大大提高，基本實(shí)現(xiàn)小康。２、經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，外匯儲(chǔ)備迅速提高。

３、社會(huì)總體上穩(wěn)定，人民民主權(quán)利得到進(jìn)一步的落實(shí)。４、國(guó)際地位不斷提高，逐漸成為能夠影響世界事務(wù)的大國(guó)。５、軍事實(shí)力、科技力量不斷提高，有些方面已經(jīng)進(jìn)入世界先進(jìn)領(lǐng)域。

三、仍存在的一些問(wèn)題

人均經(jīng)濟(jì)水平較低，仍屬于發(fā)展中國(guó)家 人民受教育水平仍較低

社會(huì)貧富差距比較嚴(yán)重，社會(huì)失業(yè)問(wèn)題較嚴(yán)峻

科學(xué)、文化、衛(wèi)生、軍事在有些方面還落后于世界先進(jìn)水平環(huán)境污染問(wèn)題嚴(yán)峻

四、面對(duì)我們祖國(guó)存在的問(wèn)題和外界對(duì)我們的各種威脅，我們應(yīng)該怎么做呢？

學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)

第三篇：愛(ài)國(guó)之一教育文檔

沈橋小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育講座材料

文明美德 伴我成長(zhǎng)

沈橋小學(xué)：劉宏

同學(xué)們好！大約在350萬(wàn)年前，地球上開(kāi)始有了人類(lèi)，在人類(lèi)不斷地進(jìn)化過(guò)程中，人類(lèi)的體質(zhì)、心性以及精神和思想情感都在不斷地豐富和充實(shí)。人類(lèi)逐步創(chuàng)造出了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。人類(lèi)也慢慢認(rèn)識(shí)到：做為一個(gè)人，必須有人格意識(shí)、尊嚴(yán)意識(shí)、道德修養(yǎng)以及對(duì)真善美的向往和追求。每一個(gè)有良知的人都應(yīng)盡力做到真誠(chéng)守信、寬容豁達(dá)、謙恭慷慨、頑強(qiáng)奮進(jìn)，從而傾其一生去傳承文明、踐行美德。今天我將和同學(xué)們一起探討我們應(yīng)該如何讓文明、美德伴我們成長(zhǎng)。我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、孝敬父母

在我國(guó)幾千年的文明史上流傳著這樣一句名言：“百善孝為先。”意思是說(shuō)世上一切善舉都必須從孝敬父母做起。細(xì)思之，此話(huà)很有道理，一個(gè)人假如連生、養(yǎng)自己的父母都不能孝敬，他怎么能善待和關(guān)愛(ài)他人呢？回顧我國(guó)古往今來(lái)的歷史長(zhǎng)河，凡是成就一番偉業(yè)的名人志士，沒(méi)有一個(gè)不是賢孝之人。因此，孝道成了衡量一個(gè)人道德水平的首要標(biāo)準(zhǔn)。

在今年2月3日舉辦的2012年感動(dòng)中國(guó)十大人物的頒獎(jiǎng)大會(huì)上，有一個(gè)叫孟佩杰的小姑娘的孝母事跡感動(dòng)了所有的人。她從8歲開(kāi)始，一個(gè)人承擔(dān)起了護(hù)理癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母的重?fù)?dān)。12年來(lái)，養(yǎng)母的吃喝拉撒、洗嗽喂藥，全部由小佩杰一個(gè)人來(lái)照顧，她盡心盡力，不棄不離，上大學(xué)后又把養(yǎng)母帶到身邊……前年表彰的感動(dòng)中國(guó)的人物中介紹了一位姓田的律師，他為人至孝，當(dāng)母親身患尿毒癥后，為了救母，他毅然獻(xiàn)出了自己的腎臟，兩位感動(dòng)中國(guó)人物的孝心真是感天動(dòng)地。

像這樣孝敬父母的典范還有銀多。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。首先要認(rèn)識(shí)到我們的生命是父母賦予的，我們從呱呱墜地的嬰兒，到天真爛漫的少年，再到朝氣蓬勃的青年，我們的成長(zhǎng)凝聚著父母的辛勞和無(wú)私而偉大的愛(ài)。其次我們要體諒父母的不容易，父母每天在外辛苦工作，掙來(lái)的每一分錢(qián)都是他們用血汗換來(lái)的，來(lái)之不易。所以我們要珍惜手里的每一分錢(qián)，不可亂花亂用。第三要從生活的點(diǎn)滴做起，向父母表達(dá)我們的一份孝心，譬如為辛勞一天的媽媽洗洗腳，給滿(mǎn)頭大汗的爸爸端來(lái)一杯茶水，替爸媽干一些力所能及的家務(wù)活等。第四要處處留心給爸媽帶來(lái)歡喜，如記住父母的生日和母親節(jié)、父親節(jié)的日期，屆時(shí)給父母送上一件有意義的禮物或發(fā)去一封短信，父母會(huì)體會(huì)到你的心意而心情愉快。第五要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更好的成績(jī)和美好的前程，既讓父母放心，又為他們爭(zhēng)光。總之，孝敬父母的方法還有很多，只要我們認(rèn)真去做，就能成為一個(gè)教順的好兒女，就會(huì)給家庭帶來(lái)歡樂(lè)和祥和，就會(huì)使我們的社會(huì)更加和諧。

二、遵守公德

我們生活在社會(huì)中，在社會(huì)公共生活中人人都必須共同遵守的行為準(zhǔn)則叫社會(huì)公德。譬如遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、維護(hù)公共衛(wèi)生、人們之間互相尊重、誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)、保護(hù)環(huán)境等等。公德，是人們應(yīng)當(dāng)共同遵守的基本道德規(guī)范和要求，是社會(huì)共同利益的反映和文明程度的表現(xiàn)，是人類(lèi)文明和道德體系的重要組成部分，也是衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)道德水準(zhǔn)、人民素質(zhì)和文明程度的重要標(biāo)志。

在我國(guó)改革開(kāi)放的大潮中，涌現(xiàn)出了很多遵守公德、心系社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的道德模范。如武漢市的吳天祥為了幫助下崗工人再就業(yè)，他賣(mài)掉了自己的房子，籌集幾十萬(wàn)元救助困難群眾；為了讓特困群眾有房住，他把女兒結(jié)婚用的新房讓了出來(lái)；他曾4次跳入長(zhǎng)江救人；34次義務(wù)獻(xiàn)血；當(dāng)汶川、玉樹(shù)、舟曲發(fā)生大地震和特大泥石流時(shí)，他都親自趕赴災(zāi)區(qū)救人。他的事跡感動(dòng)了武漢、感動(dòng)了全國(guó)，如今，僅武漢市就成立了4700多個(gè)“吳天祥小組”，成千上萬(wàn)人向他學(xué)習(xí)，救助他人，回報(bào)社會(huì)。

又如大家知道的好人郭明義，他獻(xiàn)血54次，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身血量的10倍；他捐出自己工資總額的一半給貧困學(xué)生，總款數(shù)達(dá)12萬(wàn)元，資助了180多名貧困生。在他的帶動(dòng)下，2800多人參加了“郭明義愛(ài)心聯(lián)隊(duì)”，在更大范圍內(nèi)救助困難群體。但郭明義本人生活卻十分清苦，一家三口人仍擠在40平方米的房子里……這樣的好人還有很多，感人事跡，數(shù)不勝數(shù)。

同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，我們期盼著為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量，但我們必須明白：要想做一個(gè)有益于社會(huì)的人，就必須具備良好的社會(huì)公德意識(shí)，我們要從以下幾方面努力踐行自己的行為規(guī)范：一要自覺(jué)遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生；二要尊重他人、彼此禮讓、誠(chéng)實(shí)守信、言行一致；三要尊老愛(ài)幼、尊重婦女、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)；四要保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然。同學(xué)們，只要我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，我們定能養(yǎng)成良好的文明之風(fēng)。

三、誠(chéng)實(shí)守信

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是全世界人們崇尚的美好行為準(zhǔn)則之一。“誠(chéng)”是內(nèi)誠(chéng)于己，即誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是；“信”是外信于人，即有信用、講信譽(yù)、守信義。“做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事”，是每一個(gè)合格公民應(yīng)做到的行為準(zhǔn)則。在歷史和今天的現(xiàn)實(shí)生活中，流傳著很多感人的誠(chéng)信故事。上世紀(jì)初的一天下午，在英國(guó)一家大公司的門(mén)口，一個(gè)衣著襤褸、凍得發(fā)抖的小男孩纏住了公司經(jīng)理，請(qǐng)求經(jīng)理買(mǎi)他一包火柴，因?yàn)樗促u(mài)出火柴已經(jīng)餓了一天了。公司經(jīng)理摸了一下自己的口袋，告訴小孩自己沒(méi)有零錢(qián)。小孩一把接過(guò)經(jīng)理的一英磅整錢(qián)說(shuō)，我?guī)湍鷵Q回零錢(qián)來(lái)。說(shuō)完拿著錢(qián)撒腿跑了。經(jīng)理在門(mén)口等了好長(zhǎng)時(shí)間未見(jiàn)小孩換錢(qián)回來(lái)，他以為自己被小孩欺騙了。第二天上午，一個(gè)年紀(jì)更小的小孩來(lái)公司找到經(jīng)理，他說(shuō)自己是昨天賣(mài)火柴的那個(gè)男孩的弟弟，昨天哥哥換了零錢(qián)返回時(shí)被馬車(chē)軋斷了腿，現(xiàn)在還躺在床上，哥哥要他盡快把錢(qián)還給經(jīng)理，說(shuō)著遞給經(jīng)理應(yīng)找回的零錢(qián)。原來(lái)兩個(gè)孩子的父母都去世了，家中只有弟兄倆相依為命，但是盡管再窮再苦，他們也不愿花別人的不義之錢(qián)財(cái)。

在2007年1月16日晚上11點(diǎn)，湖北省體彩“七星彩”的中獎(jiǎng)號(hào)碼公布了，一位姓李的先生得了特等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金是500萬(wàn)元。但這位李先生根本沒(méi)去買(mǎi)過(guò)彩票，他只是隨便打電話(huà)讓賣(mài)彩票的張建順幫他買(mǎi)張彩票，錢(qián)還是張建順墊的，號(hào)碼是張代選的，李從未見(jiàn)過(guò)彩票，也不知道中獎(jiǎng)號(hào)碼。賣(mài)彩票人張建順也萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到自己墊資216元買(mǎi)的這張彩票競(jìng)?cè)坏昧?00萬(wàn)元的特等獎(jiǎng)。但他和妻子商量后認(rèn)為李先生委托他代買(mǎi)彩票，這是對(duì)他的信任，他不能辜負(fù)這份信任，于是撥通了李的電話(huà)……張建順義還500萬(wàn)元的事跡傳開(kāi)后，他先后被選為“湖北省誠(chéng)信典型人物”和“體彩十大好人”，張建順卻說(shuō)：這些榮譽(yù)是給誠(chéng)信的，我們的社會(huì)渴望誠(chéng)信。

象這樣講誠(chéng)信的人還有很多，如受盡千辛萬(wàn)苦代夫還債的內(nèi)蒙婦女；在哥哥出車(chē)禍身亡后發(fā)動(dòng)全家湊錢(qián)為民工發(fā)工資的河南人孫東林等。他們感人的誠(chéng)信義舉值得我們學(xué)習(xí)。在今后的人際交往中，我們應(yīng)該象他們那樣，誠(chéng)心誠(chéng)意地與人交流、合作，做到言行一致，表里如一，守法循禮，守約重諾，這樣才能使我們的社會(huì)生活有序而和諧。切不可在交往中口是心非、言行不一，失去誠(chéng)信，毀掉聲譽(yù)，這樣不僅使人際關(guān)系破裂，甚至危及社會(huì)祥和。為了弘揚(yáng)誠(chéng)信，我想留下一個(gè)小小的作業(yè)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)報(bào)中和現(xiàn)實(shí)生活中各找一個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的故事，講給家人和同學(xué)們聽(tīng)。

四、尊重他人

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之。”意思是能夠尊敬他人的人，將永遠(yuǎn)得到他人的尊敬。尊重是人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成的基本倫理，也是人類(lèi)文明行為中最起碼的道德共識(shí)，甚至可以說(shuō)是全世界人民崇尚的傳統(tǒng)美德的重要組成部分。尊重包括五個(gè)方面，即尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì)和尊重知識(shí)，我們今天重點(diǎn)談?wù)勛鹬厮恕Ｔ诼尻?yáng)有一個(gè)“仁義胡同”，桐縣還有一個(gè)“六尺巷”，兩者的成因基本相同。后者說(shuō)的是清朝文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英接到一封家書(shū)，原來(lái)他老家的人和鄰居吳家因宅基問(wèn)題發(fā)生了糾紛，兩家互不相讓?zhuān)胰艘獜堄⒋蛘泻簟皵[平”此事。張英閱信后揮筆寫(xiě)道“千里捎書(shū)為一墻，讓他三尺有何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”于是張家后退三尺筑墻，張家的忍讓令吳家感到慚愧，于是也把墻后退三尺，這就形成了有名的“六尺巷”。

又如美國(guó)著名籃球名將喬丹和皮蓬的故事：皮蓬取得了良好成績(jī)后顯得驕傲自大，無(wú)視喬丹。而喬丹從不計(jì)較，反而熱情贊揚(yáng)、鼓勵(lì)并幫助皮蓬，最終感動(dòng)了皮蓬，二人成了好朋友。

尊重別人的舉動(dòng)事無(wú)巨細(xì)，一位外國(guó)友人在圖書(shū)館中脫掉自己的鞋子走路，為的是怕自己走動(dòng)的響聲驚動(dòng)了靜靜讀書(shū)的人們。值得一提的是咱們?nèi)齺喪械那嗌倌陮W(xué)生是十分文明禮貌的，你們尊重長(zhǎng)者、幫助弱者，我曾無(wú)數(shù)次地在公交車(chē)上遇到給我讓座的青少年學(xué)生，借此機(jī)會(huì)向你們表示深深的謝意！希望你們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，今后在尊敬老師、尊重長(zhǎng)輩、尊重他人、尊重同學(xué)的眾多場(chǎng)合中，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)皿w的禮儀方式。記住，尊重和禮儀是一對(duì)孿生姐妹，她們能給所有人帶來(lái)祥和，正如香港《公正報(bào)》上說(shuō)的那樣：富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有利慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(zhǎng)，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。

五、探索求知

我們生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，人們上可以飛向太空，下可以潛入海底，物質(zhì)豐富，衣食無(wú)憂(yōu)，居房寬敞，出行便捷，基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。就連古人幻想的千里眼、順風(fēng)耳也完全成為了現(xiàn)實(shí)。這一切都是一代代科學(xué)家鍥而不舍、探索求知的結(jié)果。

科技的發(fā)展和人類(lèi)對(duì)物質(zhì)的需求并無(wú)止境。譬如隨著地球上人口的增加，人類(lèi)對(duì)糧食的需求越來(lái)越多，而地球上土地的面積卻越來(lái)越少，糧食危機(jī)的鐘聲已經(jīng)敲響。我國(guó)著名水稻專(zhuān)家袁隆平通過(guò)艱苦卓絕的努力，用科學(xué)的方法培養(yǎng)出高產(chǎn)的水稻新品種。在培育品種的過(guò)程中，他做過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，他首先用培育番茄馬鈴薯的實(shí)驗(yàn)大膽否定了蘇聯(lián)科學(xué)家無(wú)性雜交育種的論斷，然后開(kāi)始進(jìn)行雜交育種的實(shí)驗(yàn)。但水稻是自花授粉作物，雜交育種十分困難，連總部設(shè)在馬尼拉的世界水稻研究中心也差點(diǎn)因此而關(guān)門(mén)。但袁隆平不畏困難，歷盡艱辛，終于為人類(lèi)培育出了一個(gè)個(gè)高產(chǎn)量、高品質(zhì)的水稻新品種，為大大提高人類(lèi)的糧食安全取得了突破性的科學(xué)成就。他也因此也獲得了“世界糧食獎(jiǎng)。”

我國(guó)著名原子彈和火箭專(zhuān)家錢(qián)學(xué)森、朱光亞，經(jīng)過(guò)刻苦努力的探索求知，掌握了高超的專(zhuān)業(yè)技術(shù)。但他們都放棄了在美國(guó)優(yōu)厚的待遇，沖破重重阻撓，毅然回到祖國(guó)，為祖國(guó)的航天航空事業(yè)和國(guó)防建設(shè)貢獻(xiàn)了畢生精力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩科學(xué)家探索求知的精神和報(bào)效祖國(guó)的高尚品質(zhì)，從小就養(yǎng)成善于思考、善于觀察、善于創(chuàng)新的好習(xí)慣。我國(guó)古代的魯班就是發(fā)現(xiàn)了帶刺的樹(shù)葉而發(fā)明了鋸；英國(guó)的瓦特就是發(fā)現(xiàn)了火爐上跳動(dòng)的壺蓋發(fā)明了蒸汽機(jī)；牛頓就是發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果從樹(shù)上掉落地下而總結(jié)出了萬(wàn)有引力定律；阿基米德就是研究了浮在水面和浸在水中的物體的受力情況才總結(jié)出了阿基米德定律，從而引來(lái)了航海大革命；胡源民就是探索了中藥治病治本的優(yōu)勢(shì)后才腰纏萬(wàn)貫的。實(shí)際上，在人生漫長(zhǎng)的道路上有很多機(jī)遇會(huì)出現(xiàn)在我們面前，只有善于觀察、善于思考的人，才能有所創(chuàng)新，有所成就。正象華羅庚說(shuō)的那樣：“機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人，而不會(huì)給懶漢。

六、勤儉節(jié)約

“節(jié)約”是一種美德。“儉以養(yǎng)德”就是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅是積累財(cái)富，還能培養(yǎng)出艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。因此我們要知道物之艱辛，從小就發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

縱覽古往今來(lái)的名人志士，凡有一定道德素養(yǎng)的人都十分注意節(jié)儉，香港首富李嘉誠(chéng)，單是做慈善事業(yè)和向社會(huì)捐款多達(dá)20多億元，而自己的衣食卻十分簡(jiǎn)樸。我們的總理溫家寶同志，一件棉衣竟穿了10年還在使用。尤其是胡錦濤同志在視察甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)，他的午餐只是一碗來(lái)飯和一碗菜湯。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的節(jié)儉亮風(fēng)，讓人們的崇敬之情油然而生。

歷史告訴我們，世界上任何一個(gè)家族的興旺、任何一個(gè)民族的崛起和任何一個(gè)國(guó)家的昌盛，無(wú)一不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗的。雖然我們的國(guó)家富強(qiáng)了，但仍有一部分群眾生活在貧困線(xiàn)上，你們的同齡人仍有因家貧而失學(xué)的；雖然我們的家庭富裕了，但你們的父母為了養(yǎng)育你們付出了多少血汗；雖然我們的物質(zhì)豐富了，但物之艱辛，來(lái)之不易。你們小時(shí)候就會(huì)背唐詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午……”你是否知道，時(shí)至今日，一粒米要盛到你的飯碗里也要經(jīng)過(guò)15道工序。因此我們要節(jié)約每一粒米，每一分錢(qián)，決不鋪張浪費(fèi)。

“節(jié)儉”還有另一層重大意義：由于地球上人類(lèi)的二氧化碳排量過(guò)大，污染了我們賴(lài)以生存的空氣，并導(dǎo)致了我們生存環(huán)境的破壞，因此全世界都提倡低碳生活。能否低碳生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，注意節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣、從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

讓我們牢牢記住胡錦濤總書(shū)記引用古人告誡大家的一句話(huà)：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。”

七、保護(hù)環(huán)境

同學(xué)們，你們知道，我們?nèi)祟?lèi)只有一個(gè)共同的家園，那就是地球。但是近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的家園遭到了嚴(yán)重的破壞。并非聳人聽(tīng)聞，照這樣下去，再有若干年后，地球?qū)⒉贿m合人類(lèi)居住，人類(lèi)的下場(chǎng)，令人擔(dān)憂(yōu)。我們先看看描述地球被污染的一段詞語(yǔ)：江河污濁、天空污染、垃圾如山、森林銳減、土地沙化、氣候變異、酸雨成災(zāi)、旱澇肆虐、生態(tài)災(zāi)難、水源枯竭、生物滅絕等。細(xì)細(xì)思考，這段文字確實(shí)令人觸目驚心！

為了減輕環(huán)境破壞的程度，世界各國(guó)都采取了各種有力的措施，如我國(guó)實(shí)施的節(jié)能減排植樹(shù)造林的措施。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們是13億人口的大國(guó)，每個(gè)人每天都在制造著垃圾，必須把全體國(guó)民的環(huán)保意識(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)才能有效阻止環(huán)境污染的進(jìn)程。在這方面，日本人做得就非常好，他們的垃圾處理有一個(gè)“雙規(guī)”原則，就是居民垃圾必須在規(guī)定的時(shí)間放在規(guī)定的地點(diǎn)，然后由垃圾車(chē)收走。而且每戶(hù)的垃圾自覺(jué)分類(lèi)整齊擺放，然后將紙箱、報(bào)紙、塑料、金屬、玻璃等分類(lèi)裝車(chē)，根據(jù)可利用和不可利用進(jìn)行處理。政府規(guī)定明確，公民自覺(jué)配合，環(huán)境保護(hù)秩序井然。

世界上發(fā)達(dá)國(guó)家都十分重視環(huán)保，他們的環(huán)保意識(shí)十分值得我們學(xué)習(xí)。有一位英國(guó)老太太帶著她的孫女到中國(guó)來(lái)旅游，在天安門(mén)廣場(chǎng)她換下了相機(jī)里的舊電池，要她的孫女投放到廢電池回收處。可女孩到處找了半天也沒(méi)找到回收廢電池的地方，英國(guó)老太太只好帶著不可思議和十分遺憾的心情，將廢電池裝入包中帶回英國(guó)處理。廢電池是污染土地的罪魁禍?zhǔn)祝覀儾蝗グ阉刑幚怼Ｎ以诒贝笞x書(shū)的女兒每年都要求全家把廢電池集中起來(lái)，她放假后帶到北京大學(xué)統(tǒng)一處理，這些年她北大畢業(yè)了，我們只得很不情愿地把廢電池丟入垃圾箱。可見(jiàn)我國(guó)的環(huán)保工作有待加強(qiáng)改進(jìn)。

同學(xué)們，地球只有一個(gè)，為了我們的生存，請(qǐng)你們深刻認(rèn)識(shí)并廣泛宣傳環(huán)保的重大意義，讓我們行動(dòng)起來(lái)，加入生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)者的隊(duì)列里，從提倡環(huán)保、植樹(shù)造林、垃圾分類(lèi)開(kāi)始，為人類(lèi)創(chuàng)造一個(gè)美好和諧的環(huán)境而努力吧！

八、發(fā)奮讀書(shū)

人們常說(shuō)，書(shū)是進(jìn)步的階梯，書(shū)是知識(shí)的源泉。香港著名愛(ài)國(guó)人士李嘉誠(chéng)說(shuō)：財(cái)富源自知識(shí)，知識(shí)才是個(gè)人最寶貴的財(cái)產(chǎn)。

李嘉誠(chéng)認(rèn)準(zhǔn)了只有知識(shí)才能改變?nèi)松⒏淖兩鐣?huì)的真理，從小就發(fā)奮讀書(shū)。他14歲時(shí)，迫于家庭的苦難生活，到香港的茶樓去打工。盡管每天工作15小時(shí)，但他還是擠出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，每天深夜下班回到住處，總要打開(kāi)書(shū)本認(rèn)真閱讀。有時(shí)合上書(shū)本，已經(jīng)到了該上班的時(shí)間。正是刻苦讀書(shū)，使李嘉誠(chéng)有了超人的智慧，成了香港的巨富，并擠身在全世界富人的行列里。

我今天要講的讀書(shū)包括兩層意思，從廣義上講讀書(shū)指的是全部學(xué)業(yè)，從本意上講讀書(shū)指的是閱讀、是博覽群書(shū)。這兩方面都需要刻苦努力方能取得好的結(jié)果。大家都知道乒乓冠軍鄧亞萍，她獲得過(guò)一百多個(gè)冠軍，單是世界冠軍就獲得過(guò)18個(gè)。她退役后到清華大學(xué)攻讀英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)。當(dāng)時(shí)她只有小學(xué)二年級(jí)水平，只能勉強(qiáng)寫(xiě)出26個(gè)英文字母，但她用苦練打乒乓的拼勁，晝夜苦讀，終于以?xún)?yōu)異的成績(jī)獲得了清華大學(xué)的學(xué)士學(xué)位和英國(guó)諾丁漢大學(xué)的碩士學(xué)位。后來(lái)她又攻讀世界一流大學(xué)劍橋大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。當(dāng)劍橋大學(xué)的校長(zhǎng)理查德親自授予鄧亞萍博士學(xué)位、并為她戴上博士帽時(shí)，劍橋大學(xué)城里所有教堂的鐘聲都為這位世界冠軍博士響了起來(lái)，當(dāng)有人問(wèn)她“你是劍橋建校800年來(lái)唯一擁有世界冠軍頭銜的博士，是什么力量支撐你實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的？”鄧亞萍說(shuō)：“我主要擁有四顆心：首先是決心，當(dāng)你有了一個(gè)目標(biāo)或方向時(shí)，就要堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)努力；其次是恒心，要克服一切困難登上新的臺(tái)階；再就是信心，最后離目標(biāo)也許會(huì)差那么一點(diǎn)點(diǎn)，但一定不要丟掉信心；最后是平常心，無(wú)論結(jié)果如何，都要以平常心來(lái)對(duì)待。”她就是以這樣的四顆心登上了人生一個(gè)又一個(gè)高峰。

成功總是給那些勇于攀登的人。前不久，中央電視臺(tái)舉辦的2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物的頒獎(jiǎng)會(huì)上，年輕的無(wú)臂殘疾人劉偉刻苦勤奮的事跡感動(dòng)了全國(guó)億萬(wàn)個(gè)青少年。劉偉小時(shí)候不幸被高壓線(xiàn)電擊致殘，失去雙臂。但他身殘志堅(jiān)，在無(wú)臂的情況下克服常人難以想象的困難苦練游泳，最終奪得了全國(guó)游泳冠軍。后來(lái)不幸再次降臨劉偉頭上，他的身體患病不能繼續(xù)游泳，他又重新學(xué)習(xí)用雙腳彈奏鋼琴。大家知道，腳趾又短又不靈活，用腳彈琴談何容易？但劉偉又一次克服重重困難，用自己堅(jiān)忍不拔的毅力勤學(xué)苦練，終于使自己雙腳演奏鋼琴的水平達(dá)到了正常人七級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，使自己的鋼琴曲演到了音樂(lè)王國(guó)奧地利的金道大廳里，連世界名流的音樂(lè)大師們也為之驚嘆不己。

有的同學(xué)抱怨說(shuō)學(xué)習(xí)太苦、太困難了，想想無(wú)臂人劉偉，和他相比，我們還有什么困難不能克服呢？！希望同學(xué)們像鄧亞萍、劉偉那樣完成自己的學(xué)業(yè)，像李嘉誠(chéng)先生那樣喜歡閱讀、博覽群書(shū)。未了我想用培根的一番話(huà)結(jié)束關(guān)于讀書(shū)的話(huà)題。培根說(shuō)道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)習(xí)物理使人深刻，學(xué)習(xí)倫理使人高尚，學(xué)習(xí)邏輯使人善辯。總之知識(shí)能塑造人的性格。

同學(xué)們，你們正值人生最美好的青春年華，你們的父母期盼著你們，人民期盼著你們，祖國(guó)期盼著你們，期盼你們成為具有文明素質(zhì)，又有高尚美德的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，也為了家庭的興旺發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第四篇：愛(ài)國(guó)教育

愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì)教案

一年級(jí)

蔣學(xué)軍

活動(dòng)目的：通過(guò)主題班會(huì)，對(duì)學(xué)愛(ài)國(guó)主義生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽的崇敬之情，會(huì)唱國(guó)歌。懂得尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

活動(dòng)形式：朗誦、演講、演唱。活動(dòng)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

國(guó)旗是象征著國(guó)家的旗幟，它代表國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，是國(guó)家的標(biāo) 國(guó)徽是國(guó)家民族精神的象征，工農(nóng)階級(jí)的象征，我國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的象征。

國(guó)歌是代表著中國(guó)人民的呼聲，代表著中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，不斷反抗

壓迫，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神。

國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌，它們是最崇高、最神圣、最親切的名字，作為炎黃子孫的我們?cè)跄懿粚⒆约旱臉s辱與它們聯(lián)系在一起呢？

二、了解國(guó)旗的由來(lái)和象征意義

五十多年前的 10 月 1日，在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中，中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)上空冉冉升起，那么這面旗面紅色，上有五顆黃色五角星的五星紅旗又象征著什么呢？ 國(guó)旗的象征意義

中華人民共和國(guó)國(guó)旗是五星紅旗。五星紅旗的旗形為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)與高的比為三比二。旗面紅色，似紅霞滿(mǎn)天；紅色表達(dá)莊嚴(yán)熱烈，象征革命；紅色易引起希望、活躍、喜悅之感。五顆五角星居旗的左上方恉為黃色，顯示光明；黃色還表達(dá)中國(guó)人是黃種人的特征；黃色往往讓人和金色聯(lián)系起來(lái)，能表達(dá)優(yōu)美、溫和與珍貴。五星中，一星較大，代表中國(guó)共產(chǎn)黨；環(huán)拱于大星之右的四星較小，并各有一個(gè)尖角正對(duì)大星的中心點(diǎn)，這四星代表中華人民共和國(guó)成立時(shí)中國(guó)人民所包括的四個(gè)階級(jí)：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。五顆五角星的相互關(guān)系象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大團(tuán)結(jié)。

三、了解國(guó)徽的由來(lái)和象征意義 國(guó)徽的由來(lái)及象征意義。

國(guó)徽呈圓形，圓形的中間上方是璀璨奪目的五顆金星，下方是雄偉端莊的天安門(mén)城樓，天安門(mén)城樓的正一方部是一個(gè)金色的齒輪，齒輪兩邊的稻穗對(duì)稱(chēng)地向上環(huán)抱，至居中的頂部相合，齒輪的中心又系著兩幅紅綢，呈弧形伸向兩邊，而后向下垂掛，使圓形的國(guó)徽有了堅(jiān)定、穩(wěn)定之感。國(guó)徽的基本色彩是紅、黃兩色，熱烈、美麗、崇高、莊嚴(yán)。天安門(mén)圖案是我們中華民族的象征。具有民族特色的雄偉端莊的天安門(mén)城樓的正面圖景，橫貫國(guó)徽的中下方，象征著中華民族的優(yōu)秀文化和威武不屈的英姿。

齒輪、稻穗象征著工人階級(jí)的農(nóng)民階級(jí)。金色的齒輪，仿佛帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家飛轉(zhuǎn)向前，碩大的稻麥穗，也同樣象征著人民的幸福，祖國(guó)的繁榮。

國(guó)徽上的五顆星，代表中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，正上方的一顆大星，代表著中國(guó)共產(chǎn)黨。黨是燈塔，是太陽(yáng)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。四顆小星在一面呈半圓形環(huán)抱，象征億萬(wàn)人民，心心向著共產(chǎn)黨，堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，眾志成城。

四、知道會(huì)唱國(guó)歌也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)

“一滴水可以折射太陽(yáng)的七彩光芒。”同樣，從唱國(guó)歌上就可以看出我們是否真正愛(ài)國(guó)。

熱愛(ài)祖國(guó)不是一句空話(huà)，我們?cè)诔獓?guó)歌時(shí)的神情和態(tài)度，我們內(nèi)心的感受，都能說(shuō)明我們究竟愛(ài)不愛(ài)國(guó)，究竟有沒(méi)有民族自豪感。抬頭看看那正在空中飄揚(yáng)的五星紅旗，同學(xué)們讓我們想一想作為黑眼睛黃皮膚的一員，作為國(guó)旗主人的一員，我們應(yīng)該做些什么呢？為中華的振興，為中華的繁榮富強(qiáng)，積累知識(shí)，增長(zhǎng)才干，讓我們的國(guó)旗更紅，讓五顆金星更亮更輝煌。

五、班級(jí)特色展示

下面請(qǐng)聽(tīng)獨(dú)唱《紅旗飄飄》、《春天的故事》。

感謝這幾位同學(xué)精彩的才藝展示。在這激蕩人心的歌聲中，我們的主題班會(huì)也進(jìn)入了尾聲。六：輔導(dǎo)員講話(huà)

我們是祖國(guó)的未來(lái)，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn)；歷史恩怨，國(guó)危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是，國(guó)旗，這新中國(guó)的象征；國(guó)歌，這一中國(guó)人心中最激越的旋律，穿越時(shí)空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國(guó)的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國(guó)旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng)，照亮了我們前進(jìn)的道路；國(guó)歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。一面國(guó)旗，招展著一種象征；戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣，異國(guó)思鄉(xiāng)的親情，國(guó)際交往的尊嚴(yán)；一面國(guó)旗，書(shū)寫(xiě)著豐厚的內(nèi)涵；那是祖國(guó)的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀航程，國(guó)歌催人警醒，那“ 起來(lái)、起來(lái) ”的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新一代不斷創(chuàng)新，激勵(lì)著每一個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。當(dāng)國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí)，我們從那滿(mǎn)含淚花的凝視里，從自豪激昂的“ 起來(lái) ”聲中，從挺直腰桿、溢滿(mǎn)喜悅的容顏上，體會(huì)到了做一個(gè)中國(guó)人的自豪，同時(shí)，也掂量到我們跨世紀(jì)青少年肩頭的重任：努力學(xué)習(xí)吧！祖國(guó)需要我們，世界需要我們，未來(lái)需要我們！憶往昔流金歲月 慶今朝祖國(guó)華誕——慶祝祖國(guó)60華誕愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì)

一、明確主題：以慶祝祖國(guó)60華誕為主要內(nèi)容進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

二、設(shè)計(jì)目標(biāo)：在我們中華人民共和國(guó)建國(guó)60周年來(lái)臨之際，通過(guò)本次主題班會(huì)，對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使他們深刻體會(huì)祖國(guó)的偉大，為祖國(guó)驕傲，同時(shí)弘揚(yáng)中華美德，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格，激發(fā)全體同學(xué)的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感。

三、主持人：班長(zhǎng) 團(tuán)支書(shū)

參加人：全體學(xué)生 班主任 科任教師

四、媒體使用：電教設(shè)備 投影儀 大屏幕 音響設(shè)備

五、活動(dòng)準(zhǔn)備階段

（一）班主任同班、團(tuán)委商討班會(huì)整體流程，確定基本框架。

（二）宣布班會(huì)主題，及基本框架設(shè)想。根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)參考分組：文藝表演組、媒體展示組、詩(shī)歌朗誦小隊(duì)。學(xué)生自主報(bào)名分組，進(jìn)行準(zhǔn)備。文藝表演組主要準(zhǔn)備具有愛(ài)國(guó)教育意義貼合班會(huì)主題的文藝性節(jié)目；媒體展示組搜集相關(guān)材料，在班主任和電教老師的指導(dǎo)下制作演示短片；詩(shī)歌朗誦小隊(duì)搜集材料，組織語(yǔ)言，準(zhǔn)備詩(shī)歌朗誦并設(shè)計(jì)班會(huì)布置。

（三）各小組準(zhǔn)備工作結(jié)束后，將材料歸總，班主任、主持人和班級(jí)委員會(huì)、學(xué)生代表共同組織協(xié)調(diào)，做好布置。

（四）詩(shī)歌朗誦小組在班會(huì)前布置會(huì)場(chǎng)，布置主題板報(bào)。

六、活動(dòng)過(guò)程:

（一）開(kāi)場(chǎng)白（背景音樂(lè)《同一首歌》）（2分鐘）

“鮮花曾告訴我你怎樣走過(guò)，大地知道你心中的每一個(gè)角落”。渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越60年繽紛花季，在河之洲、水之湄、山之陽(yáng)、海之濱泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題——祖國(guó)！60年前我們偉大的祖國(guó)在莊嚴(yán)的宣誓中成立，60年她走過(guò)多少風(fēng)雨飄搖的歲月，60年她度過(guò)多少如詩(shī)如歌的日子，60年她讓我們深刻銘記了多少如火如荼的時(shí)刻。

（二）媒體展示小組紀(jì)錄片展示：《飛奔的腳步》（7分鐘）

1949年新中國(guó)成立

1951年西藏和平解放

1952年土地改革

1964年10月16日我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功

1967年6月17日我國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功

1970年4月24日我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功 1978年改革開(kāi)放 1990亞運(yùn)會(huì)

1997年7月1日香港回歸，中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立

1999年12月20日澳門(mén)回歸，中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)正式成立

2001年加入世貿(mào)

2003年神舟五號(hào)載人飛船上天 2005年神舟六號(hào)載人飛船上天 2007年嫦娥一號(hào) 太空行走

2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì) 神舟七號(hào)載人飛船上天

2009 中國(guó)南極昆侖站建成 我國(guó)嫦娥一號(hào)衛(wèi)星成功撞月 “中國(guó)遙感衛(wèi)星六號(hào)”成功發(fā)射

主持人穿插：那一段流金歲月永遠(yuǎn)銘記心中，此時(shí)的你內(nèi)心一定無(wú)比激動(dòng)，就讓我們暢所欲言，表達(dá)我們的感動(dòng)，歌唱我們的祖國(guó)。

（三）全班同學(xué)積極參與表達(dá)自己的感觸，主持人控制時(shí)間。（5分鐘左右）

主持人穿插：古代先賢曾以《詩(shī)經(jīng)·關(guān)睢》的歌喉，以屈原《橘頌》的音韻，以古風(fēng)與樂(lè)府、律詩(shī)與散曲，以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱祖國(guó)歷史恢宏歲月的輝煌，唱響祖國(guó)壯麗的山河亮麗的風(fēng)景。現(xiàn)在也讓我們用稚嫩和赤誠(chéng)來(lái)唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。請(qǐng)欣賞歌曲聯(lián)唱。

（四）文藝表演組：《長(zhǎng)江之歌》《我的中國(guó)心》 《春天的故事》 《走進(jìn)新時(shí)代》 《七子之歌》 《大中國(guó)》《北京歡迎你》

（6分鐘）

主持人穿插：有一首歌輕輕唱過(guò)，有一個(gè)夢(mèng)靜靜流過(guò)。或許時(shí)間帶走一切，但我們會(huì)永遠(yuǎn)記得，祖國(guó)在我生命中最燦爛的底色。面對(duì)你的故事我心潮澎湃，面對(duì)你的崛起我熱血沸騰，祖國(guó)，讓我用青春的熱忱將你禮贊。

（五）詩(shī)歌朗誦小隊(duì)：根據(jù)文班同學(xué)特點(diǎn)，他們可以自擬新作，可以在語(yǔ)文教師的指導(dǎo) 下修改。《歲月的痕跡》

（4分鐘）

主持人穿插：聽(tīng)完激情澎湃的朗誦，我們禁不住感慨萬(wàn)千。新時(shí)代，新形勢(shì)，我們面對(duì)的不僅是機(jī)遇還有挑戰(zhàn)，改革開(kāi)放打開(kāi)窗口，不僅迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也帶進(jìn)外來(lái)的沖擊，物欲橫流中青年學(xué)子是隨波逐流還是堅(jiān)守信念？請(qǐng)看小品《海歸》。

（六）文藝表演組：小品《海歸》，借助現(xiàn)實(shí)生活中的一群特殊的人——“海歸”，以他們的耳聽(tīng)、眼見(jiàn)做對(duì)比，展示新中國(guó)的面貌，新時(shí)代的特色，展示新一代的精神風(fēng)貌。批判一些不負(fù)責(zé)任的言論，引導(dǎo)青年學(xué)子正確的人生觀、價(jià)值觀、發(fā)展觀、榮辱觀。（7分鐘）

（七）根據(jù)對(duì)學(xué)生的了解，高中生思維活躍，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，可以讓他們根據(jù)所見(jiàn)表達(dá)自己的看法和感觸。這是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的最好契機(jī)，可以催生他們的民族自豪感、民族自尊心和自信心。是班會(huì)的高潮

（八）班主任總結(jié)發(fā)言（3分鐘）

愛(ài)是一個(gè)復(fù)雜的概念，有時(shí)我們輕易就將它說(shuō)出口，可是誰(shuí)又能明白這里包含的責(zé)任與義務(wù)？我們都說(shuō)“我愛(ài)我的祖國(guó)”，可是怎樣才是“愛(ài)”呢？回顧以往，頂撞師長(zhǎng)、敵視同學(xué)、消極厭學(xué)，這就是你們愛(ài)的方式嗎？這就是你們對(duì)愛(ài)的承諾嗎？同學(xué)們，你們已經(jīng)是成年人，有著日漸成熟的面孔和思想，那么，請(qǐng)大家反思一下，到底怎樣才是愛(ài)，怎樣才能愛(ài)，怎樣才能將我們火熱的青春融入偉大祖國(guó)的建設(shè)，怎樣才能讓我們的生命熠熠發(fā)光。真正的愛(ài)國(guó)不是一堂主題班會(huì)所能完全體現(xiàn)的，真正愛(ài)國(guó)更應(yīng)該體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中，沒(méi)有對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校的愛(ài)，是不能談及愛(ài)祖國(guó)的。所以無(wú)論身在何處，我們都不能忘記自己是中國(guó)人；無(wú)論等到何時(shí)，我們都不能忘記自己是炎黃子孫，都不要忘記我們?nèi)A夏兒女擁有的榮光和肩負(fù)的責(zé)任。

主持人結(jié)束語(yǔ)：愛(ài)國(guó)是一個(gè)很老的話(huà)題，但又是一個(gè)歷久彌新的話(huà)題，應(yīng)當(dāng)深深地烙印在我們每個(gè)人的血脈里。正如教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的：熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情，一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。今天，我們每一位同學(xué)用自己的智慧與才藝表達(dá)了對(duì)愛(ài)國(guó)的理解與認(rèn)識(shí)，明天，我們將用自己的實(shí)際行動(dòng)向祖**親獻(xiàn)禮！

憶往昔流金歲月，慶今朝祖國(guó)華誕，看明天我創(chuàng)輝煌。（2分鐘）

（九）媒體展示小組：短片《未來(lái)暢想》，結(jié)束班會(huì)。

七、后期工作：班會(huì)結(jié)束后，組織意見(jiàn)反饋，和部分同學(xué)座談聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。

八、班會(huì)工作總結(jié)、反思。

第五篇：愛(ài)國(guó)教育考察報(bào)告

根據(jù)區(qū)委組織部、區(qū)委黨校2010年科級(jí)干部培訓(xùn)主體班次教學(xué)課程安排，2010年6月10至15日，我有幸隨團(tuán)參加紅色之旅——長(zhǎng)沙、張家界、韶山等地的考察學(xué)習(xí)，接受了一次愛(ài)國(guó)主義教育的。

在幾天的旅程里，我們先后考察了湖南博物館、岳麓書(shū)院、韶山的毛澤東故居、毛主席銅像廣場(chǎng)、賀龍的故鄉(xiāng)——張家界等。即感受到了我國(guó)悠久的歷史文化，又領(lǐng)略了祖國(guó)的山川秀美、更是重溫了一代偉人的豪情壯志、豐功偉績(jī)。紅色之旅，受益非淺。

毛澤東故居依山傍水，楓梓山、象鼻山等山環(huán)護(hù)周?chē)嗨捎粲簦渲衿沛丁Ｎ覀円恍腥藖?lái)到故居時(shí)，天氣晴好，陽(yáng)光灑在故居門(mén)前的水塘里，波光粼粼，回想起1893年12月26日，毛澤東就誕生在這優(yōu)美的田園風(fēng)光中，不禁心生“好山好水育偉人”的感嘆。

故居為土木結(jié)構(gòu)，泥磚墻，小青瓦，坐南朝北、是呈凹字形的農(nóng)舍，東邊13間小青瓦房為毛澤東家，西邊5間茅草房為鄰居家，居中的堂屋兩家合用。堂屋大門(mén)上端掛著鄧小平1983年題寫(xiě)的“毛澤東同志故居”貼金木匾。輕輕穿過(guò)堂屋，經(jīng)過(guò)廚房、橫屋（即餐廳），就進(jìn)入毛澤東父母的臥室，室內(nèi)的方形架子木床、青色大布蚊帳和印花床單、棉被等物一一在目。與父母的臥室相鄰，便是毛澤東少年時(shí)代的住房，房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單樸素，床邊的一盞桐油燈，曾伴隨少年毛滲東度過(guò)無(wú)數(shù)不眠之夜。1910年秋，當(dāng)他離開(kāi)家鄉(xiāng)外出求學(xué)時(shí)，曾贈(zèng)詩(shī)給父親:“孩子立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋首何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”由此可見(jiàn)，少年時(shí)期的毛滲東就胸懷大志，以天下為已任了。1921年春節(jié)，他回到韶山，教育家人“舍小家為大家”，率領(lǐng)弟弟和堂妹外出干革命。1925年，毛澤東回家鄉(xiāng)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，建立了中共韶山支部。1927年1月，他到湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，再一次回到韶山。在一家人用餐的橫屋里，毛澤東召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)骨干開(kāi)調(diào)查會(huì)，了解韶山農(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況，后來(lái)寫(xiě)出了重要著作《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，指導(dǎo)了中國(guó)革命的發(fā)展。特別值得一提的是，故居旁的后山上，埋葬著毛澤東的六位為革命而犧牲的親人。真是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”

參觀完毛澤東故居后，我們又到毛澤東廣場(chǎng)參觀了毛主席銅像，毛主席銅像重3.7噸，像高6米，基座高4.1米，通高10.1米，1993年12月20日上午，時(shí)任xxxx同志親自為毛主席銅像揭幕，據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多奇特現(xiàn)象。每年都有全國(guó)各地的游人來(lái)到毛主席的銅像前獻(xiàn)花、敬禮，我們到了后列兩排向毛主席三鞠躬，寄托我們對(duì)主席的懷念和敬意之情。

參觀完毛澤東故居、毛澤東銅像廣場(chǎng)、讓我對(duì)毛澤東的一生有了充分的了解：毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成反帝反封建的任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義制度。接著，他又從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。他是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者。他把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的革命事業(yè)和解放事業(yè)，他的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

韶山行使我體會(huì)到，韶山精神最重要的就是堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，無(wú)私無(wú)畏，實(shí)事求是，依靠群眾，敢闖新路。而中共中央目前在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，則是革命足跡的延續(xù)，是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措，對(duì)進(jìn)一步鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力，堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要指導(dǎo)意義。作為新任科級(jí)干部，應(yīng)該把紅色之旅中接受到的紅色教育轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，腳實(shí)地的做好本職工作，讓“共產(chǎn)黨員”的先進(jìn)性在平凡的崗位上煥發(fā)光彩。