第一篇:1至12學(xué)案
第7課 大變革的時(shí)代
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)具和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程情況,掌握商
鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
2、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)商鞅、李冰等歷史人物。
3、認(rèn)識(shí):改革求發(fā)展,改革求進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代需要。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:商鞅變法主要內(nèi)容及歷史作用。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:我國(guó)封建社會(huì)形成。
鞏固訓(xùn)練
1、后人寫(xiě)詩(shī)贊李冰說(shuō):“始知李太守,伯禹亦不如”主要由于()
A.興修水利,使關(guān)中成為沃野
B.修筑都江堰,消除了岷江水患,造福于人民 C.改進(jìn)生產(chǎn)工具,推廣牛耕
D.任秦國(guó)蜀郡太守,勤政廉潔
2、秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國(guó)的最主要原因是()
A.商鞅變法
B.使用鐵器
C.推廣牛耕
D.興修水利
3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法的根本動(dòng)力是()
A.階段矛盾尖銳
B.周王室日益衰微
C.生產(chǎn)力迅速發(fā)展
4、我國(guó)實(shí)行縣制最早是在()
A.春秋
B.戰(zhàn)國(guó)
C.夏朝
D.商朝
5、商鞅變法中提出的選官的標(biāo)準(zhǔn)是()
A.開(kāi)科考試
B.門(mén)第高低 C.地方推薦
D.軍功大小
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建制度確立起來(lái)的方式是()
A.革命斗爭(zhēng)
B.變法或改革
C.農(nóng)民與地主階級(jí)的出現(xiàn)
D.地主階級(jí)統(tǒng)治建立
7.閱讀下列材料
“治世不一道,便國(guó)不法古。” 請(qǐng)回答:
①上述材料是誰(shuí)的名言?
②這句話(huà)是什么意思?
③為了“治世”“便國(guó)”他采取了哪些有力措施進(jìn)行變法?
④從中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的什么精神? 第8課 中華文化的勃興
(一)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、掌握商朝甲骨文,中國(guó)古代歷法和詩(shī)人屈原
2、了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和自信心.3、詳細(xì)了解古代科技成果激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度.【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:甲骨文,商朝歷法和詩(shī)人屈原。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:文字的演變,古代歷法。醫(yī)學(xué)成就。鞏固訓(xùn)練
1.據(jù)說(shuō)今天的農(nóng)歷來(lái)源于夏朝,所以又叫()
A.夏
歷
B.周歷
C.商歷
D.陽(yáng)歷 2.人們測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣,是在()
A.夏朝時(shí)期
B.商朝時(shí)期
C.春秋時(shí)期
D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
3.被世界和平理事會(huì)定為世界文化名人的是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期的著名詩(shī)人是()A.宋玉
B.屈原
C.李白
D.杜甫 4.聞名中外的甲骨文的發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)是()
A.19世紀(jì)末的河南安陽(yáng)
B.19世紀(jì)末的河南商丘 C.20世紀(jì)初的陜西西安
D.世紀(jì)初的河南洛陽(yáng) 5.最早留下哈雷慧星的記錄是在我國(guó)()
A.商朝時(shí)期
B.西周時(shí)期
C.春秋時(shí)期
D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 6.我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()
A.齊國(guó)
B.燕國(guó)
C.楚國(guó)
D.秦國(guó)
7.商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字,被稱(chēng)為“()”。商周鑄刻在青銅器上的文字,叫做“()”,也叫“銘文”。
8.望、聞、問(wèn)、切四診法,是由春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)()總結(jié)出來(lái)的。9.楚國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人屈原的代表作是千古傳育的抒情長(zhǎng)詩(shī)《
》.
10.“大篆”這種字體出現(xiàn)在()晚期。我國(guó)有文字可考的歷史從()開(kāi)始。11.閱讀下列材料
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!請(qǐng)回答:
①這句詩(shī)出自誰(shuí)的什么作品?
②這句詩(shī)是什么意思?
③從中可以看出作者是一個(gè)什么樣的人?
第9課 中華文化的勃興
(二)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、重點(diǎn)掌握孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家和軍事家的主張
2、將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、經(jīng)濟(jì)、政治思想聯(lián)系起來(lái),理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革時(shí)代。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的教育成就,教育學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:孔子的政治主張和教育成就。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:通俗講解各位思想家的主張。鞏固訓(xùn)練
1.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是()
A.孔子
B.顏?zhàn)?/p>
C.孟子
D.曾子 2.下列關(guān)于老子的說(shuō)法,不正確的是()
A.姓李名耳
B.道教創(chuàng)始人
C.他的思想反映在《道德經(jīng)中》D.春秋楚國(guó)人 3.“知已知彼者,百戰(zhàn)不殆”的軍事格言出自()A.朝非子
B.墨子
C.孫臏
D.孫武
4.主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉,按時(shí)令進(jìn)出伐樹(shù),持續(xù)利用自然資源的是()A.孔子
B.韓非子
C.孟子
D.墨子
5認(rèn)為治理國(guó)家要順其自然,“無(wú)為而治”的思想家是()A.墨子
B.孟子
C.韓非子
D.莊子 6.下列哪 些不是韓非子的觀點(diǎn)()
①為政以德,愛(ài)惜民力 ②對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化 ③支持正義戰(zhàn),反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)④提倡法治,主張改革 ⑤建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家⑥合理利用自然資源
A.①②③④
B.①②③④⑤⑥
C.①②③⑤⑥
D.①②③⑥ 7.“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣”,這句話(huà)是誰(shuí)提出的?()A.莊子
B.孟子
C.韓非子
D.孫臏 8.提出“制命而用之”觀點(diǎn)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()
A.孫武
B.孟子
C.韓非子
D.孫臏 9.“齒以堅(jiān)折,舌以柔存”包含深刻的辯證法思想,此語(yǔ)出自()A.老子
B.孔子
C.莊子
D.墨子
10.孟子要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)的主張,實(shí)際上是對(duì)孔子“
”思想的發(fā)展。11.閱讀下列材料 “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫,” 請(qǐng)回答:
①這句話(huà)出自什么時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物?他是誰(shuí)?
②這句話(huà)是什么意思?
③此人的主要思想觀點(diǎn)有哪些?
第10課
“秦王掃六合”
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用;了解秦朝疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程。
2、歸納并試評(píng)“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”,提高初步綜合、分析歷史問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí):統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大的意義和進(jìn)步作用。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:秦的統(tǒng)一及其作用 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:焚書(shū)坑儒 鞏固訓(xùn)練
1.秦國(guó)在軍事實(shí)力上對(duì)六國(guó)形成優(yōu)勢(shì)是()
A.商鞅變法以后
B.戰(zhàn)國(guó)中期以后
C.嬴政在公元前246年即位后D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)以后 2.秦統(tǒng)一后規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的貨幣是()
A.刀形幣
B.蟻鼻錢(qián)
C.鏟形幣
D.圓形方孔錢(qián) 3.秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)是()
A.西起臨挑,東到遼東
B.西起遼東,東到臨洮
C.西起長(zhǎng)平,東到臨挑
D.西起臨洮,東到長(zhǎng)平4.秦始皇“焚書(shū)坑儒”的主要目的是()
A.樹(shù)立秦的形象
B.加強(qiáng)思想控制
C.限制人們的言論
D.禁止儒學(xué)傳播 5.秦始皇派誰(shuí)北伐匈奴()
A.蒙恬
B.李斯
C.淳于越
D.趙括
6.為解決運(yùn)輸上的困難,秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠,開(kāi)鑿的靈渠把哪兩大水系連接起來(lái)()
①長(zhǎng)江②黃河③珠江④淮河
A.①②
B.②③
C.①③ D.①④
7.閱讀材料回答:材料“秦始皇接受李斯的建議,發(fā)布焚書(shū)令,規(guī)定除政府外,民間只可收藏醫(yī)藥、占卜和種植等書(shū),其余一律集中焚毀。他又把暗中誹謗他的儒生400多人,全部活埋。”
①材料中反映的內(nèi)容在歷史上稱(chēng)為什么?
②秦始皇這樣做的目的是什么?有何危害性?
第11課
“伐無(wú)道,誅暴秦”
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、了解秦朝暴政的表現(xiàn),有關(guān)陳勝、吳廣起義及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí),及楚漢之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單情況。
2、探究秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,培養(yǎng)初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)識(shí)秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因,從而理解“得民心者得天下”的道理。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。鞏固訓(xùn)練
一、選擇題
1、陳勝、吳廣起義軍建立政權(quán)的地點(diǎn)在()A.大澤鄉(xiāng)
B.漁陽(yáng)
C.咸陽(yáng)
D.陳
2、中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是()A.國(guó)人暴動(dòng)
B.牧野之戰(zhàn)中商軍陣前倒戈 C.陳勝、吳廣起義
D.項(xiàng)羽、劉邦起義 3、秦朝統(tǒng)治者向誰(shuí)投降?
A.陳勝、吳廣
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.趙高
4、“王侯將相,寧有種乎?”反映了()
A.陳勝具有遠(yuǎn)大的理想
B.陳勝等人的反抗精神 C.王侯將相之間的矛盾
D.陳勝想進(jìn)入統(tǒng)治階層
5、關(guān)于陳勝、吳廣起義的說(shuō)法不正確的是()
A.秦的暴政是起義爆發(fā)的根本原因
B.爆發(fā)于公元前209年
C.建立了陳政權(quán),推翻了秦的統(tǒng)治
D.是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
二、簡(jiǎn)答題
“一夫作難,而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?”(賈誼《過(guò)秦論》)你能回答賈誼的問(wèn)題嗎?它的滅亡給后人的啟示是什么?
三、活動(dòng)與探究
議一議:分小組討論,如果陳勝、吳廣在前往漁陽(yáng)戍邊的途中,沒(méi)有遇到大雨,秦末農(nóng)民起義還會(huì)爆發(fā)嗎?為什么?
第12課
大一統(tǒng)的漢朝
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1.了解兩漢興衰的基本脈絡(luò);掌握文景之治,漢武帝的大一統(tǒng)。2.思考和探究漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的,培養(yǎng)初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
3.認(rèn)識(shí)漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn),也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面,它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:漢武帝的大一統(tǒng) 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” 鞏固訓(xùn)練
一、選擇題
1、文景之治是指誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期?()
A.漢高祖
B.漢文帝
C.文帝、景帝
D.景帝
2、實(shí)行過(guò)分封制的朝代是
① 商 ② 西周 ③ 秦朝
④ 西漢
()
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
3、西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期是在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期?()A.漢文帝
B.漢景帝
C.漢武帝
D.漢高祖
二、簡(jiǎn)答題
1、文景之治出現(xiàn)的原因是什么?有何表現(xiàn)?
2、漢武帝促進(jìn)和鞏固大一統(tǒng)局面的根本目的是什么?為此,他采取了哪些措施?
三、活動(dòng)與探究
漢武帝是我國(guó)歷史上一位很有作為的皇帝,搜集一下有關(guān)漢武帝的資料,在全班進(jìn)行交流,并對(duì)其一生作出客觀評(píng)價(jià)。
第二篇:1至6課學(xué)案
第 1課:祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1.知道祖國(guó)境內(nèi)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民代表、人與動(dòng)物的根本 區(qū)別、了解遠(yuǎn)古居民的生活狀況
2.通過(guò)觀察古猿、北京人、山頂洞人的頭部復(fù)原像,說(shuō) 一 說(shuō)他們的區(qū)別,理解人類(lèi)的進(jìn)化
3.認(rèn)識(shí)在人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性的作用
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:北京人和山頂洞人 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對(duì)本課基本內(nèi)容的理解需要科學(xué)合理的推斷和想象 鞏固練習(xí):
1、暑假期間,小明計(jì)劃去考察元謀人的遺址,他應(yīng)該去()
A、北京 B、陜西 C、河南 D、云南
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是()
A、能不能直立行走 B、會(huì)不會(huì)說(shuō)話(huà)
C、會(huì)不會(huì)制造工具 D、會(huì)不會(huì)使用火
3、據(jù)考古報(bào)道,安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今有180萬(wàn)年。如果這是真實(shí)的那 么我國(guó)人類(lèi)的歷史又向前推進(jìn)了()
A、10萬(wàn)年 B、20萬(wàn)年 C、100萬(wàn)年 D、180萬(wàn)年
4、下列遠(yuǎn)古人類(lèi)的模樣,最與我們現(xiàn)代人相似的是()
A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人
5、在北京人 生活的山洞里,有6米多厚的灰燼。這說(shuō)明了()
A、北京人過(guò)著群居生活 B、北京人已經(jīng)能夠直立行走
C京人已經(jīng)會(huì)使用天然火 D、北京人已經(jīng)會(huì)人工取火
6、在原始社會(huì)早期,人們結(jié)成群體一起生活。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
A、當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境惡劣 B、人們的體質(zhì)發(fā)育 不全
C、人們之間的血緣關(guān)系近D、當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具 簡(jiǎn)陋
7、閱讀下列材料請(qǐng)回答:
材料一:上古之世,人少而禽獸眾,人不勝禽獸蟲(chóng)蛇。------《韓非子》
材料二:在北京人生活的遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和幾處比較大的灰燼堆,還有在火中燒過(guò)的獸骨和樹(shù)子。
材料三:上古之世,……民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥氣。而人民說(shuō)之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏。------《韓非子》
①、在材料一所述的險(xiǎn)惡的環(huán)境下,北京人做怎樣才能夠生活下去?
②、材料二證明了什么?有什么意義?
③、材料三反映了當(dāng)時(shí)人們生活中的一個(gè)什么變化?這一變化出現(xiàn)在哪一個(gè)遠(yuǎn)古居民時(shí)期? 第 二課:原始的農(nóng)耕生活學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、知道河姆渡、半坡原始居民,簡(jiǎn)要概述他們的農(nóng)耕生活歸納原始農(nóng)耕生活的主要特征
2、比較河姆渡、半坡原始居民在生產(chǎn)、生活上比北京人、山頂洞人有了哪些進(jìn)步
3、分析認(rèn)識(shí)不同的地理環(huán)境形成了不同的農(nóng)耕生活
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對(duì)農(nóng)耕生活的理解認(rèn)識(shí)
鞏固練習(xí):
1、下列屬于長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民的是()
A、元謀人 B、北京人 C、河姆渡原始居民 D、半坡原始居民
2、河姆渡原始居民生活主食是()半坡原始居民生活主食()
A、玉米 B、水稻 C、小麥 D、粟
3、下列說(shuō)法最能體現(xiàn)原始農(nóng)耕生活特點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A、種植糧食 B、飼養(yǎng)家禽 C、制造陶器 D、定居
4、如果你去西安旅游,你能就近參觀()
A、河姆渡原始居民遺址 B、元 謀人遺址
C、半坡原始居民遺址 D、山頂洞人遺址
5、我國(guó)在世界上最早種植的農(nóng)作物是()
A、水稻、小麥 B、水稻、玉米 C、水稻、粟 D、玉米、粟
6、下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前進(jìn)步的是()①會(huì)種植糧食 ②會(huì)飼養(yǎng)家禽 ③會(huì)制造陶器 ④會(huì)建造房屋
⑤用針縫制衣服 ⑥使用磨制石器
A、①②③⑤⑥ B、①②③④ C、①②③④⑥ D、①②④
7、請(qǐng)你判斷這是哪一處文化遺址。發(fā)掘的實(shí)物有:①灰燼堆 ②磨制的 石刀、石斧 ③骨針④彩陶片⑤有房屋痕跡()
A、元 謀人遺址 B、河姆渡原始居民遺址
C、山頂洞人遺址 D、半坡原始居民遺址
8、閱讀下列材料
材料一:1973年,考古學(xué)家在浙江余姚發(fā)現(xiàn)了一處古民遺址,出土了大 量的稻谷、用水牛骨骼做的農(nóng)具……。
材料二:1954年,考古學(xué)家在陜西發(fā)現(xiàn)了距今6000多年的一處文化遺址 出土了 許多磨制石器的農(nóng)具、粟粒、白菜種子……。
請(qǐng)回答:
①、材料一和反映的各是什么遺址?
②、結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)這兩處遺址有什么相同與不同?
③、材料中“……”說(shuō)明還有出土文物,你結(jié)合所學(xué)知識(shí)能補(bǔ)充幾點(diǎn)? 第 三課:華夏之祖學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、知道炎帝、黃帝是我們?nèi)A夏族的祖先,堯、舜、禹
理解中華民族是“炎黃子孫”的含義,“禪讓制”
2、歸納原始社會(huì)終結(jié)、奴隸社會(huì)形成的原因
3、認(rèn)識(shí)中華民族是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而成的,黃帝是我們的人文初祖
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】: 黃帝是------人文初祖
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對(duì)“禪讓制”的認(rèn)識(shí) 鞏固練習(xí):
1、“華夏子孫齊參拜,脈血?jiǎng)儆谇逅疂狻薄?005年5月,臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜到陜西祭拜“天下第一陵”,你知道他祭拜的是誰(shuí)嗎()A、炎帝 B、黃帝 C、舜 D、堯
2、下列人物,哪一個(gè)和歷史上的禪讓制沒(méi)有關(guān)系()A、黃帝 B、堯 C、舜 D、禹
3、原始社會(huì)終結(jié)的根本原因是()
A、禹想當(dāng)國(guó)王 B、禪讓制被破壞
C、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D、貧富分化的出現(xiàn)
4、原始社會(huì)終結(jié)的標(biāo)志是()
A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng) B、禪讓制被破壞
C、禹建立了夏朝 D、社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展
5、下列說(shuō)法不正確的是()
A、炎帝、黃帝是我們的共同祖先,我們稱(chēng)自己為“炎黃子孫” B、我們尊稱(chēng)黃帝為“華夏之祖”“華夏始祖”
C、我們尊稱(chēng)炎帝為 “人文初祖”
D、華夏族是漢族的前身
6、下列對(duì)夏朝的敘述不正確的是()
A、禹建立了夏朝,是夏朝的第一個(gè)國(guó)王
B、建立于公元前20世紀(jì)70年代
C、這是我國(guó)歷史上的第一個(gè)國(guó)家
D、夏朝的建立標(biāo)志著奴隸社會(huì)的開(kāi)始
7、從人類(lèi)文明的起源到奴隸社會(huì)的形成,我國(guó)的原始社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。據(jù)此回答下列問(wèn)題
①我國(guó)的人類(lèi)文明起源于哪一原始人類(lèi)?
②寫(xiě)出幾個(gè)你所知道的我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)代表。
③我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的兩項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)是什么?
④我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于哪一年?開(kāi)始的標(biāo)志是什么?
第 四課:夏、商、西周的興亡學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、知道夏、商、西周三代的更替,西周的分封制,區(qū)別開(kāi)世襲制與禪讓制。
2、通過(guò)分析分封制的內(nèi)容理解分封制的作用
3、對(duì)比夏商周的興亡,認(rèn)識(shí)在人
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:夏朝的建立和西周的分封制 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對(duì)分封制的理解認(rèn)識(shí) 鞏固練習(xí):
1、我國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)的標(biāo)志是()
A、出現(xiàn)了階級(jí)剝削和壓迫 B、生產(chǎn)力不斷提高
C、出現(xiàn)了私有制 D、世襲制代替了禪讓制
2、有人因觸犯法律而被投入監(jiān)獄受到懲罰,你推斷一下他不可能生活在下列哪一時(shí)期()
A、黃帝 B、夏朝 C、商朝 D、西周
3、“執(zhí)政為民”這種思想,早在幾千年前的奴隸社會(huì)時(shí)期就有所體現(xiàn)。夏、商、周時(shí)期,要求大臣勤于政事,“有功于民”的國(guó)王是()
A、啟 B、湯 C、武王 D、盤(pán)庚
4、史載:“封建親戚,以藩屏周”、“兼制天下,立七十一國(guó)”。這反映的是西周的()
A、禪讓制 B、世襲制 C、分封制 D、君主制
5、西周實(shí)行分封制的根本目的是()
A、打擊商朝的殘余勢(shì)力 B、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)
C、保衛(wèi)鎬京的安全 D、鞏固奴隸主的統(tǒng)治
6、夏、商、周滅亡的共同原因是()
A、諸侯的反叛 B、統(tǒng)治者殘暴,失去民心
C、奴隸和國(guó)人的暴動(dòng) D、少數(shù)民族的入侵
7、西周與商朝相比,政治上最突出的不同之處是()
A、實(shí)行王位世襲制 B、強(qiáng)化奴隸制國(guó)家機(jī)器
C、實(shí)行分封制 D、殘酷壓迫奴隸和平民
8、下列文學(xué)作品以“武王伐紂”為歷史背景的()
A、《三國(guó)演義》 B、《封神演義》
C、《隋唐演義》 D、《西游記》
9、閱讀下列材料
溥天之下,莫非王土;率天之下,莫非王臣
請(qǐng)回答:-------《詩(shī)經(jīng)》
①這句話(huà)大體什么意思?說(shuō)明了什么?
②這種現(xiàn)象最早出現(xiàn)在什么時(shí)期?
③寫(xiě)出幾個(gè)你知道的反映這種現(xiàn)象的朝代? 第 五課:燦爛的青銅文明學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、了解夏、商、周時(shí)期以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的情況;知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊
2、通過(guò)分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖,理解奴隸制度下奴隸的悲慘生活。
3、認(rèn)識(shí)燦爛的青銅文明是建立在奴隸主對(duì)奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的,是奴隸創(chuàng)造了燦爛的奴隸制文明。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:青銅器的高超工藝 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對(duì)青銅文明的認(rèn)識(shí)和理解 鞏固練習(xí):
1、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期()
A、奴隸制的高度發(fā)展 B、農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始
C、奴隸的命運(yùn) 十分悲慘 D、青銅工藝水平高超
2、我國(guó)古代南方青銅文化的代表是()
A、元謀人文化 B、河姆渡文化 C、三星堆文化
3、世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家是()
A、中國(guó) B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫
4、在夏、商、周奴隸制經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位的部門(mén)是()
A、農(nóng)業(yè) B、手工業(yè) C、商業(yè) D、畜牧業(yè)
5、在奴隸社會(huì)中,從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要是()
A、奴隸主 B、奴隸 C、平民 D、諸侯
6、商朝時(shí)的貴族可以把某些人隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài),甚至殺死或活埋,而貴族不受處罰。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A、這些人欠他們的錢(qián) B、這些人是他們的奴隸
C、商朝時(shí)沒(méi)有法律 D、這些人是罪犯
7、下列事物出現(xiàn)的先后順序是()①青銅器 ②陶器 ③石器
A、①②③ B、③②① C、③①② D、②①③
8、我國(guó)歷史上最早的青銅器出現(xiàn)在()我國(guó)青銅文明的燦爛時(shí)期是()
A、原始社會(huì) B、夏朝 C、商朝 D、西周9、我國(guó)的青銅冶煉歷史上已有()
A、3000多年 B、4000多年 C、5000多年 D、6000多年
10、夏、商、周時(shí)期燦爛的青銅文明包括()
①農(nóng)業(yè) ②手工業(yè) ③畜牧業(yè) ④商業(yè)
A、② B、②④ C、①③ D、①②③④
11、閱讀下列材料請(qǐng)回答:
材料 :武官村大墓是王陵之一。……墓室兩側(cè)埋著41個(gè)殉葬人,……
①墓主是什么人?殉葬者又是什么人?
②這一現(xiàn)象說(shuō)明了什么?
第6課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、說(shuō)出東周分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期,了解春秋爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄兼并戰(zhàn)爭(zhēng)情況。
2、比較春秋爭(zhēng)霸與戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)探討改革與強(qiáng)兵富國(guó)之間聯(lián)系? 學(xué)習(xí)重點(diǎn):齊國(guó)和晉國(guó)的稱(chēng)霸
學(xué)習(xí)難點(diǎn):春秋爭(zhēng)霸與戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不同特點(diǎn)及歷史影響。
鞏固訓(xùn)練
1.為了爭(zhēng)霸,以“尊王攘夷”為號(hào)召發(fā)展本國(guó)勢(shì)力的是
A.晉文公 B.楚莊公 C.齊桓公 D.越王勾踐 2.齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主的標(biāo)志是
A.打敗周?chē)闹T侯國(guó) B.周?chē)T侯國(guó)臣服齊國(guó) C.各諸侯王參加會(huì)盟 D.周天子派人參加會(huì)盟 3.齊桓公首先稱(chēng)霸有諸多原因,最重要的是
A.以“尊王攘夷”為號(hào)召 B.周天子派人參加會(huì)盟 C.齊桓公本人的威信和能力 D.管仲改革壯大力量 4.下列成語(yǔ)與晉楚爭(zhēng)霸有關(guān)的是
A.紙上談兵 B.朝秦暮楚 C.臥薪嘗膽 D.退避三舍 5.戰(zhàn)國(guó)七雄中,地處最北和最南的分別是
A.齊和秦 B.燕和楚 C.韓和趙 D.趙和楚
6.下列事件發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的有①“田氏代齊”②三家分晉③桂陵之戰(zhàn)④馬陵之戰(zhàn)
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 7.下列即屬于春秋時(shí)期又存在于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó) A.齊國(guó) B.晉國(guó) C.楚國(guó) D.趙國(guó)
8.齊桓公在爭(zhēng)霸過(guò)程中打出“尊王攘夷”旗號(hào)的真實(shí)目的是 A.贏得周天子的信任 B.表白自己無(wú)政治企圖 C.提高齊國(guó)的政治影響 D.維護(hù)周天子的地位 9.閱讀上列材料:
“管仲相桓公,霸諸假,一匡天下”——《論語(yǔ)》 請(qǐng)回答:
⑴桓人霸諸侯成功是在什么時(shí)間?
⑵管仲在齊桓公稱(chēng)霸過(guò)程中采取了哪些有利措施?
第三篇:使至塞上 導(dǎo)學(xué)案
使至塞上 導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.借助提示、注釋和工具書(shū)理解詩(shī)歌內(nèi)容。2.品味古詩(shī)文名句所蘊(yùn)含的思想感情和意境。
3.激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)古典文化的情感,提高文化品位和審美能力。【重難點(diǎn)】
準(zhǔn)確把握課文內(nèi)容,理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情和意境。【資料鏈接】
◆王維,字摩詰,唐代詩(shī)人,畫(huà)家,晚年無(wú)心仕途,專(zhuān)誠(chéng)奉佛,故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。他的詩(shī)現(xiàn)存不足400首,其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類(lèi)成就最大。王維的大多數(shù)山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣,或靜謐恬淡,或氣象蕭索,或幽寂冷清,他也有反映軍旅和邊塞生活的作品,其中寫(xiě)景佳句廣為歷代傳誦不衰,如極富代表性的《使至塞上》就是其中之一。蘇東坡稱(chēng)王維:味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。
◆開(kāi)元二十五年(737)河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃,唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰,察訪(fǎng)軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中。《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦,以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美;本詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔,畫(huà)面奇麗壯美。【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1.給下列加點(diǎn)字注音 屬()國(guó) 漢塞()逢候騎()燕()然 ....2.解釋下列詞語(yǔ)
屬?lài)?guó): 征蓬: 長(zhǎng)河: 候騎: 燕然: 3.文學(xué)常識(shí)填空
王維,字,唐代偉大的詩(shī)人,被后人譽(yù)為“”。
二、整體感知
1.讀一讀。要求:讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏。
2.悟一悟。要求:參照注釋?zhuān)g讀詩(shī)歌,感知詩(shī)意。
(1)全詩(shī)以大漠、春天為背景,選取了哪些意象來(lái)敘事寫(xiě)景?
(2)從題材上看,它是一首邊塞詩(shī)?從哪些地方可以看出來(lái)?
三、合作探究
1.“單車(chē)欲問(wèn)邊”中的“單車(chē)”表現(xiàn)了作者怎樣的心態(tài)?
2.“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”兩句運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
3.古人寫(xiě)詩(shī),特別講究煉字,請(qǐng)從煉字的角度賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。此句被王國(guó)維譽(yù)為“千古奇觀”的名句,它描繪了一幅怎樣的圖景?
4.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?
四、課堂檢測(cè)
1.對(duì)這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是()
A.“征蓬”兩句,既表述了詩(shī)人前往邊境慰問(wèn)將士之事,又描寫(xiě)了邊塞獨(dú)特之景,更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出自己被排擠出朝廷的幽微難言的內(nèi)心情感
B.詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了明媚秀麗的塞外風(fēng)光,其中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句,更是膾炙人口的千古名句
C.詩(shī)中的“圓”字與“直”字,都用得逼真?zhèn)魃瘢浅Vv究景物的畫(huà)面感,充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色
D.“都護(hù)在燕然”和前面的“屬?lài)?guó)過(guò)居延”遙相呼應(yīng),點(diǎn)明了詩(shī)人此次出使路途之遠(yuǎn)
2.《使至塞上》一詩(shī)在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感的句子是:___________,_______________。
3.《使至塞上》一詩(shī)描繪奇特壯麗的塞外風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊、氣勢(shì)雄渾的句子是:_______________,_________________。4.背誦詩(shī)文
五、小結(jié)
六、作業(yè)
1、默寫(xiě)詩(shī)歌
2、收集四句有關(guān)邊塞的詩(shī)句。
第四篇:《使至塞上》導(dǎo)學(xué)案
《使至塞上》導(dǎo)學(xué)案 主備人:于曉曦
學(xué)習(xí)目標(biāo):
審核人:九年級(jí)語(yǔ)文組
1、在反復(fù)誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌的理解,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言;
2、理解并結(jié)合詩(shī)人的寫(xiě)詩(shī)背景,體會(huì)作者所表達(dá)的深刻思想感情;
3、體會(huì)作者表情達(dá)意、遣詞造句的精妙;重點(diǎn)賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情;
2、重點(diǎn)賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):重點(diǎn)賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。
學(xué)習(xí)方法:誦讀法、品味賞析法 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)
[預(yù)習(xí)導(dǎo)航]
1.走近作者
王維,唐代詩(shī)人,字摩詰。素有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。王維是個(gè)多才多藝的藝術(shù)家,在詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)等方面都有很高的成就。宋代 蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà) ;觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”王維是盛唐詩(shī)人的代表,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。2.創(chuàng)作背景
開(kāi)元二十五年(737)春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸(實(shí)際是被排擠出朝廷)。《使至塞上》寫(xiě)的就是這次出使的情景。
3.朗讀指導(dǎo)
(1)能夠做到用普通話(huà)正確、流利地朗讀。側(cè)重讀準(zhǔn)字音,停頓合理,重音節(jié)奏恰當(dāng);能用抑揚(yáng)頓挫的聲音讀出情感,讀出意蘊(yùn)。給詩(shī)歌劃分出節(jié)奏。(2)讀準(zhǔn)音:漢塞 蕭關(guān) 候騎、都護(hù)、燕然。(3)對(duì)照課本注釋?zhuān)斫庠?shī)文大意。閱讀賞析
1本詩(shī)從體裁上看是 詩(shī),從內(nèi)容上看是 詩(shī)。
2.這首詩(shī)作于王維被排擠出朝廷,以監(jiān)察御史的身份出塞赴邊途中。詩(shī)題“使至塞上”中“使”的意思是,“征蓬出漢塞”一句中“征蓬”的意思是。3.在首聯(lián)中作者特意交代“單車(chē)”二字有何用意?
4.“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么?詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
5.請(qǐng)從景物描寫(xiě)和表達(dá)的思想感情兩方面,說(shuō)說(shuō)你對(duì)頷聯(lián)的理解。
6.詩(shī)的頸聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的景象?體現(xiàn)了王維詩(shī)的什么特點(diǎn)?
7.王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”第三聯(lián)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中寫(xiě)了哪些景物?營(yíng)造了怎樣的意境?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?
8.頸聯(lián)、的“直”和“圓”兩字用得十分傳神,說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字的妙處。
9.展開(kāi)聯(lián)想和想象,描繪“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所展的畫(huà)面。
提升訓(xùn)練
1.對(duì)這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A、“征蓬”兩句,既表述了詩(shī)人前往邊境慰問(wèn)將士之事,又描寫(xiě)了邊塞獨(dú)特之景,更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出自己被排擠出朝廷的幽微難言的內(nèi)心情感。
B、詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了明媚秀麗的塞外風(fēng)光,其中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句,更是膾炙人口的千古名句。
C、詩(shī)中的“圓”字與“直”字,都用得逼真?zhèn)魃瘢浅Vv究景物的畫(huà)面感,充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。D、“都護(hù)在燕然”和前面的“屬?lài)?guó)過(guò)居延”遙相呼應(yīng),點(diǎn)明了詩(shī)人此次出使路途之遠(yuǎn)。
2.下列對(duì)詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)重點(diǎn)筆墨在于寫(xiě)景,以大漠、秋景為背景,用征、歸雁、孤煙、長(zhǎng)河、日?qǐng)A等景物,組成一幅塞外風(fēng)光圖。
B.第二聯(lián)用“出”、“入”描繪動(dòng)態(tài)景物,第三聯(lián)用“直”、“圓”描繪靜態(tài)景物,動(dòng)靜結(jié)合,使畫(huà)面富于變化,意境深遠(yuǎn)。
C.黃河橫貫大漠,望不到盡頭。一個(gè)“長(zhǎng)”字,既抓住了景物的特征,又表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的審美感受。
D.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句雄渾開(kāi)闊,詩(shī)中有畫(huà),堪稱(chēng)千古絕句,體現(xiàn)這首詩(shī)歌哀婉消沉的藝術(shù)特色。
3.怎么理解“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)?
4.在寫(xiě)景、敘事中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心感情的詩(shī)句是。
5、被王國(guó)維稱(chēng)為“千古壯觀”的名句是:__________________________________ ________________________________________________________ 6.王維《使至塞上》中描寫(xiě)邊塞奇特壯美景色的句子是:
。
7、尾聯(lián)用典故流露了向往建功立業(yè)的心情。這個(gè)典故隱含_________兩個(gè)字中。課堂小結(jié):
《使至塞上》敘述了作者出使 邊塞的艱苦行程,描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)守邊將士愛(ài)國(guó)精神的贊美,也側(cè)面表露了詩(shī)人被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁之情。
第二課時(shí)
《泊秦淮》導(dǎo)學(xué)案 教學(xué)目標(biāo):
1、了解杜牧,理解詩(shī)句的含意,背誦全詩(shī)。
2、理解作者的憂(yōu)國(guó)之情,認(rèn)清當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2.教學(xué)方法:朗讀、探究。
課時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、釋題導(dǎo)入:
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《泊秦淮》。“泊”,停泊、靠岸的意思。“秦淮”,即秦淮河,詩(shī)人夜晚泊舟秦淮河畔,借寫(xiě)眼前之景而抒發(fā)現(xiàn)實(shí)之憂(yōu)。
二、整體感知: 1.作者簡(jiǎn)介
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。其詩(shī)尤以七言絕句著稱(chēng)。擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱(chēng)“杜樊川”,著有《樊川文集》。
2、背景資料:《泊秦淮》秦淮河自古為金陵(今南京)勝地:歌樓舞榭,鱗次櫛比;畫(huà)船游艇,南來(lái)北往。南京是六朝故都,自南朝時(shí)漸漸養(yǎng)成奢靡之風(fēng),而淮河一帶又是南京城里最有名的權(quán)貴富豪縱情聲色、尋歡作樂(lè)的地方。詩(shī)人泊舟于此,目睹燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,借古諷今,寫(xiě)下了這篇悲憤的七絕,用來(lái)抨擊那些沉迷酒色,不理朝政的上層人物,表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂(yōu)憤。
3、教師范讀,學(xué)生自由朗讀。
三、細(xì)讀品味、合作探究:
1、“煙籠寒水月籠沙”這句詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?采用了什么 修辭?什么寫(xiě)作手法? 2.展開(kāi)聯(lián)想和想象,描寫(xiě)“煙籠寒水月籠沙”所展現(xiàn)的畫(huà)面,并說(shuō)說(shuō)這一畫(huà)面具有怎樣的特點(diǎn)?
3、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)第一句中兩個(gè)“籠”字寫(xiě)景的妙處
4、“夜泊秦淮近酒家”在全詩(shī)結(jié)構(gòu)中起什么作用?
5.“商女”和“《后庭花》”各指什么?
6、作者是在斥責(zé)歌女嗎?真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人?采用了什么樣的藝術(shù)手法?全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?
7、“隔江猶唱《后庭花》”中的“猶”字意味深長(zhǎng),試品析。
四.反饋練習(xí):
1.《泊秦淮》中點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)的一句是_________________;運(yùn)用典故的一句是______________________;為全詩(shī)定下感情基調(diào)的一句是_____________________.1《泊秦淮》表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患意識(shí),點(diǎn)明全詩(shī)主旨的的詩(shī)句是_______________..2。詩(shī)中巧妙地把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),表達(dá)出對(duì)國(guó)事的極度憂(yōu)慮和憂(yōu)愁的詩(shī) ________________________________________.5.閱讀下面這首詩(shī),找出分析不當(dāng)?shù)膬身?xiàng)()
A.首句寫(xiě)景,二句敘事、寫(xiě)景連用兩個(gè)“籠”字寫(xiě)出夜色之迷茫。把“近酒家”放在句末,為下句“商女”、“亡國(guó)恨”、“猶唱后庭花”作了鋪墊。4 B.詩(shī)中描繪秦淮迷蒙清寂的寒江夜色,寄寓詩(shī)人的憂(yōu)愁和傷感。
C.商女熱衷歌唱《玉樹(shù)后庭花》靡靡之音,詩(shī)人意旨在借批判她們的幼稚無(wú)知,沉湎于紙醉金迷的生活,而實(shí)際上批判那些不理國(guó)事,沉溺于享樂(lè),醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。
D.全詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和擔(dān)憂(yōu),語(yǔ)言清新洗煉,加上活用典故,是唐詩(shī)中的優(yōu)秀詩(shī)篇。
E.“寒水”,寒冷的江水,指穿過(guò)南京流入長(zhǎng)江的秦淮河。F.“隔江”的“江”指秦淮河,商女在岸上酒樓歌唱,詩(shī)人從船上聽(tīng)去,所以說(shuō)“隔江”。
五.課堂小結(jié):《泊秦淮》詩(shī)人通過(guò)夜泊秦淮河,目睹燈紅酒綠,觸景生情,借古諷今,表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和擔(dān)憂(yōu)。六.背誦這首詩(shī)。
《無(wú)題》導(dǎo)學(xué)案
教學(xué)目標(biāo):
1、了解李商隱,理解詩(shī)句的含意,背誦全詩(shī)。
2、理解詩(shī)人對(duì)愛(ài)的深刻認(rèn)識(shí),體會(huì)詩(shī)句之外的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2.教學(xué)方法:朗讀、研討。
課型:新授課。課時(shí)數(shù):1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、情境導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們了解到了“大李杜”指的是(李白、杜甫),那么大家回憶一下“小李杜”指的是誰(shuí)?(李商隱和杜牧),這堂課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《無(wú)題》(板書(shū)題目《無(wú)題》)
二、整體感知:
1、作者簡(jiǎn)介:李商隱(813-858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。唐代后期,統(tǒng)制集團(tuán)內(nèi)部黨派斗爭(zhēng)激烈,而李商隱與當(dāng)時(shí)劉黨、李黨都有關(guān)系,他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,格律嚴(yán)整,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。
2、背景資料:《無(wú)題》李商隱一生政治上很不得意。他擅長(zhǎng)律絕、富于文采,具有獨(dú)特風(fēng)格,然用典過(guò)多,意旨隱晦。無(wú)題詩(shī)很有名,都有很美的意境。他寫(xiě)的《無(wú)題》共十多首。這首是愛(ài)情詩(shī),抒寫(xiě)戀人之間的離別相思。
3、學(xué)生自由朗讀,師生齊讀。
三、細(xì)讀品味、合作探究:
1、“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中的兩個(gè)“難”分別是什么意思?作者突出的是哪一種難?
2、“東風(fēng)無(wú)力百花殘”這句景物描寫(xiě)在詩(shī)中有什么作用?
3、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是千古名句,你怎樣理解?
4、“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”中用了兩個(gè)典故,分別表達(dá)了什么意思?
5、全詩(shī) 圍繞著第一句,尤其是“ ”三字展開(kāi)。“----——————”一句點(diǎn)明了時(shí)節(jié),但更是對(duì)人想思情狀的比喻“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是詩(shī)中的警句。此句運(yùn)用了雙關(guān)語(yǔ),“絲方盡”隱喻__________,“淚始干”隱喻____________-。后被大家常喻為無(wú)私奉獻(xiàn)的象征。
6.李商隱寫(xiě)了不少“無(wú)題”詩(shī),以“無(wú)題”為題等于沒(méi)有題目,你能夠根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容或情感為本詩(shī)擬寫(xiě)一個(gè)題目嗎?請(qǐng)寫(xiě)下你擬的詩(shī)題:__________________.7.請(qǐng)你從內(nèi)容、情感、語(yǔ)言或?qū)懛ㄋ膫€(gè)方面,任選一個(gè)角度對(duì)詩(shī)句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”進(jìn)行品析。
五、教師小結(jié):
《無(wú)題》是一首抒寫(xiě)無(wú)限相思的愛(ài)情詩(shī),全詩(shī)由一個(gè)“別”字統(tǒng)領(lǐng),抒寫(xiě)了無(wú)比真摯的相識(shí)別離之情。首先寫(xiě)惜別是以委婉曲折的筆調(diào)來(lái)表達(dá),而不平鋪直敘。其次,寫(xiě)別后相思,運(yùn)用了諧音雙關(guān)、比喻的手法;寫(xiě)對(duì)方思念自己,通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)。寫(xiě)對(duì)方相思,乃是由己及人的設(shè)想。末聯(lián)是利用神話(huà)傳說(shuō),表示希望有人傳遞消息,以慰渴思。全詩(shī)表達(dá)出深沉的情思。
《使至塞上》導(dǎo)學(xué)案答案
? 閱讀賞析:1五言律詩(shī)、邊塞詩(shī);2.出使、飄飛的蓬草。?
3、單車(chē):一輛車(chē),這里形容這次出使時(shí)隨從不多。“單”字寫(xiě)出了詩(shī)人出使邊塞時(shí)的孤單與無(wú)奈。暗示作者此次出塞是受到朝廷的排擠。
? 4.“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古詩(shī)中常用它比喻漂泊不定的行蹤或比喻漂泊在外的游子,這里王維用“征蓬”自喻卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫(xiě)詩(shī)人受排擠離開(kāi)朝廷的內(nèi)心的抑郁和激憤。
? 5.這兩句詩(shī)寫(xiě)的是隨風(fēng)而去的“征蓬”和進(jìn)入胡天的“歸雁”,也是遠(yuǎn)赴邊塞的詩(shī)人自己的寫(xiě)照。詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比,說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,透露出詩(shī)人被排擠出朝廷的抑郁和激憤。
? 6.詩(shī)的頸聯(lián)為我們描繪了一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠黃昏落日的奇麗景象,體現(xiàn)了王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。? 7.寫(xiě)了“大漠”“孤煙”“長(zhǎng)河”“落日”等景物(1分);營(yíng)造了“蒼茫”(或“空曠”“曠遠(yuǎn)”“遼闊”“廣袤”等,意思相近即可)的意境(1分);表現(xiàn)了孤寂的情感(1分)。
? 8.“孤”寫(xiě)了景物的單調(diào)、邊塞的荒涼;“直”突出孤煙之高,表現(xiàn)了孤煙的勁拔之美;“圓”寫(xiě)出了大漠長(zhǎng)河地區(qū)的遼闊曠遠(yuǎn),給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。“圓”“直”不僅準(zhǔn)確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景,而且巧妙地融入了詩(shī)人自己的孤寂情緒。? 9.只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠上,沒(méi)山?jīng)]樹(shù),遠(yuǎn)處烽火臺(tái)上一縷白煙直上云霄,杳無(wú)盡頭的黃河橫貫其間,遙遠(yuǎn)的黃河盡頭是一輪圓圓的落日。
? 提升訓(xùn)練:1.B
2.D
3.A·這兩句詩(shī)體現(xiàn)了繪畫(huà)的構(gòu)圖美。從天邊的落日到空中的烽煙再到地上的河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到空曠無(wú)垠的沙漠,畫(huà)面上景物不多,但空間闊大,層次豐富。B·其次,體現(xiàn)了繪畫(huà)的線(xiàn)條美,一望無(wú)際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,線(xiàn)條簡(jiǎn)約,寥寥幾筆,勾勒出景物的基本形態(tài),概括性強(qiáng),仿佛抽象派的作品。C·第三,體現(xiàn)了繪畫(huà)的色彩美,廣闊無(wú)垠黃沙漫漫的大漠,黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷青色的烽煙,直上高空,雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。? 4.征蓬出漢塞,歸雁人胡天 5.6.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。7.燕然 ? 《泊秦淮》答案
? 1.這句詩(shī)描繪了秦淮河朦朧淡雅的美麗夜景。采用了互文的修辭和情景交融的寫(xiě)法。
? 2.輕輕的霧靄和淡淡的月光,籠罩著寒意可感的河水,籠罩著兩岸沉寂的沙灘,煞是空冷愁寂。具有朦朧、冷寂的特點(diǎn)(或迷茫、悲涼的特點(diǎn))? 3.“籠”,即籠罩的意思。這兩個(gè)動(dòng)詞用得形象準(zhǔn)確,它將“煙、水、月、沙”四種景物和諧地融合在一起,準(zhǔn)確、形象地描繪了月下河邊的朦朧淡雅的景色,渲染出朦朧、凄涼、冷寂的氣氛,奠定了全詩(shī)傷感、憂(yōu)愁的基調(diào),又與詩(shī)的下兩句描寫(xiě)麻木了的人心相照應(yīng)。?
4、在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)中起承上啟下的樞鈕作用,“夜泊秦淮”表明上句景物的時(shí)間、地點(diǎn),且照應(yīng)題目,“近酒家”.引出下文。? 5 ·商女:指歌女,舊時(shí)以歌唱為業(yè)的女子。? 《后庭花》:即《玉樹(shù)后庭花》,據(jù)說(shuō)是南朝陳后主作的歌曲,被后人稱(chēng)做“亡國(guó)之音”。
?
6、不是。從字面上看是批評(píng)歌女,實(shí)際上是批評(píng)座中點(diǎn)歌的統(tǒng)治階層;真正不知亡國(guó)恨的是醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者;用曲筆的藝術(shù)手法。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。
?
7、形象地表現(xiàn)了晚唐統(tǒng)治者不以國(guó)事為重,正重蹈覆轍,正沿著亡國(guó)之路走下去的情形;巧妙而自然地把歷史的教訓(xùn)、現(xiàn)實(shí)的情形和國(guó)家注定滅亡的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛心和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心和擔(dān)憂(yōu)。
反饋練習(xí):1,夜泊秦淮近酒家;隔江猶唱《后庭花》;煙籠寒水月籠沙;商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》;2.商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。5.B·F ?
? 《無(wú)題》答案 ?
1、(1)困難,指相見(jiàn)不容易;(2)難受,痛苦,指分別時(shí)難舍難分的痛苦。把兩種“難”作對(duì)比,以“相見(jiàn)時(shí)難”反襯“別亦難”,表達(dá)分別時(shí)的難舍難分。
2、(1)點(diǎn)明離別的季節(jié)是暮春時(shí)節(jié);(2)渲染離別的氣氛;(3)烘托人物凄楚的心情。
3、用生動(dòng)的比喻,巧妙的諧音,表現(xiàn)對(duì)愛(ài)人至死不渝的忠貞情感,語(yǔ)言搖曳多姿,精彩感人。
4、(1)兩人見(jiàn)面很難(2)期待雙方互通音訊
5、“別亦難” ;“東風(fēng)無(wú)力百花殘”; “思方盡”,相思之淚才干 。6.相思(思念、愁思、離情、別思、傷別等)(2分,擬題扣住詩(shī)歌內(nèi)容、情感即可。)7.內(nèi)容、情感:本句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)所愛(ài)的人至死不渝的深情(詩(shī)人借寫(xiě)愛(ài)情抒發(fā)了政治失意的苦悶之情)。語(yǔ)言、寫(xiě)法:從比喻、對(duì)偶、(諧音)雙關(guān)等修辭的角度或語(yǔ)言風(fēng)格的悲劇色彩等角度談都可;如扣住“到”或“成”、“方”或“始”中某一字的強(qiáng)調(diào)作用談也可。(2分,如果考生答題僅從字面意思解釋只給1分。)? 后面的題見(jiàn)《100分闖關(guān)》 ?
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第五篇:《客至》《賓至》一體化教學(xué)案
指導(dǎo)閱讀《客至》《賓至》一體化教學(xué)案教師版
教學(xué)設(shè)想:
《唐詩(shī)宋詞選讀》分為12個(gè)專(zhuān)題。在第二專(zhuān)題“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)”后,專(zhuān)設(shè)了第四專(zhuān)題“沉郁頓挫的杜甫詩(shī)”,該專(zhuān)題有4首詩(shī),2首教學(xué)篇目,2首學(xué)生自學(xué)或老師選教。本課要學(xué)的《客至》《賓至》系自學(xué)篇目。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題:
1、讀懂,理解字詞句子;
2、理解詩(shī)歌的情感思想;
3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主,在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題,引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
專(zhuān)題目標(biāo):
1、增進(jìn)對(duì)杜甫個(gè)性的了解,對(duì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫風(fēng)格的了解。
2、了解古體詩(shī)的樣式,理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、體會(huì)并賞析詩(shī)歌里的思想情感。
3、感受杜甫詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。
4、背誦。
本文增加目標(biāo):
領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中細(xì)節(jié)的運(yùn)用和情感的抒發(fā)。學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀。
教時(shí)設(shè)置:1教時(shí)
過(guò)程:
一、朗讀
《客至》
杜甫
舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲?隔籬呼取盡余杯。
二、背景
唐肅宗上元元年(760)春天,杜甫在嚴(yán)武等友人幫助下,于成都西郊建了一所草堂,暫時(shí)定居下來(lái),生活上也有人接濟(jì)他,從“老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”(《江村》)可以看出,這一時(shí)期他一家人的日子過(guò)得倒也平穩(wěn),有了生活的情趣。這時(shí)期他也寫(xiě)了不少的閑適詩(shī)。這首詩(shī)是第二年春天寫(xiě)的。
三、理解
1、理解下列加線(xiàn)詞句,和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問(wèn)
舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲?隔籬呼取盡余杯。
2、班級(jí)交流
(花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)——兩句互文,放一起交互理解。緣,因由。
盤(pán)飧——泛指菜肴。
兼味——幾個(gè)味道,即菜的樣數(shù)少。
舊醅——自釀的隔年低擋陳酒。)
取——助詞,無(wú)實(shí)義。)
3、進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言,請(qǐng)用現(xiàn)代散文串通全詩(shī)
(草堂的南北漲滿(mǎn)了春水,只見(jiàn)鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來(lái)。
老夫不曾為客掃過(guò)花徑,今天正為貴客上門(mén)而掃;
柴門(mén)不曾為客而大開(kāi)過(guò),今天為貴客上門(mén)才打開(kāi)。
離市太遠(yuǎn)盤(pán)中沒(méi)好肴菜,家底大薄只有陳酒招待。
若肯邀請(qǐng)鄰翁一同對(duì)飲,隔著籬笆喚來(lái)喝盡余杯!)
四、賞析
1、首聯(lián)中“但見(jiàn)”有什么韻味?
(“但見(jiàn)”——只見(jiàn),言下之意:只見(jiàn)群鷗天天來(lái)訪(fǎng),難見(jiàn)親友到來(lái),不免單調(diào),詩(shī)人就這樣寓情于景,表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寥心情。這里既是樂(lè)景寫(xiě)哀,又為貫串全詩(shī)的喜客心情巧妙地作了鋪墊。)
2、頷聯(lián)兩句“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。”情味在哪里?
(“花徑不曾緣客掃,今始緣君掃;蓬門(mén)不曾為 客開(kāi),令始為君開(kāi)。”此句采用賓主對(duì)話(huà)的方式,突出詩(shī)人見(jiàn)到老友的激動(dòng)喜悅的心情。)
3、尾聯(lián)是個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn),這個(gè)細(xì)節(jié)有何作用?
(尾聯(lián)突然撇開(kāi)客人不提,可仔細(xì)一想,卻依舊表現(xiàn)客到的高興心情,是想用這種民間常見(jiàn)的方式表示自己難得的興奮:我家來(lái)尊貴客人了,你也過(guò)來(lái)喝幾杯,好好地幫我陪陪客人,喝個(gè)痛快,玩?zhèn)€盡興!這種寫(xiě)法既巧妙,又充滿(mǎn)濃厚的生活氣息。這個(gè)細(xì)節(jié)的運(yùn)用,讓人回味不盡,別有一番情趣,把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。)
五、比較閱讀
1、閱讀杜甫另幾首來(lái)客的詩(shī)歌,和本文比較,看看在情感及感受方面有什么不同?
賓至
幽棲地僻經(jīng)過(guò)少,老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi),漫勞車(chē)馬駐江干。竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。
不嫌野外無(wú)供給,乘興還來(lái)看藥欄。
有客
患?xì)饨?jīng)時(shí)久,臨江卜宅新。喧卑方避俗,疏快頗宜人。
有客過(guò)茅宇,呼兒正葛巾。自鋤稀菜甲,小摘為情親。
過(guò)客相尋
窮老真無(wú)事,江山已定居。地幽忘盥櫛,客至罷琴書(shū)。
掛壁移筐果,呼兒?jiǎn)栔篝~(yú)。時(shí)聞系舟楫,及此問(wèn)吾廬。
(《客至》親切、喜悅、熱烈;《賓至》謙遜、客套、自嘲;《有客》親切、敬重、愉悅;《過(guò)客相尋》意外、熱情、忙碌。主要在“親之”和“敬之”之別。)
2、判斷以下解說(shuō)
(1)幾首詩(shī)里都看得出杜甫的好客,都有小的細(xì)節(jié)描繪。
(2)稱(chēng)“賓”有“敬之之義”,而稱(chēng)“客”有“親之之義”,《客至》這首詩(shī)題下還有作者自注;“喜崔明府相過(guò)”。可見(jiàn)是老朋友之間偶爾過(guò)訪(fǎng),從詩(shī)中那些話(huà)的親切、隨意的程度來(lái)看,也確實(shí)非老朋友不能。
(3)《賓至》可以想到,也是一位貴客上門(mén),不過(guò)詩(shī)人少了些許親近,多了幾分敬而遠(yuǎn)之。
(4)“自鋤稀菜甲,小摘為情親”、“掛壁移筐果,呼兒?jiǎn)栔篝~(yú)”,選擇具體事情,表現(xiàn)出待客的熱情。
(1、2、4正確,3錯(cuò),雖少了些許親近,但也未必敬而遠(yuǎn)之。)
六、背誦、作業(yè) 杜甫
舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯。
這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩(shī),表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相過(guò)”,簡(jiǎn)要說(shuō)明了題意。一、二兩句先從戶(hù)外的景色著筆,點(diǎn)明客人來(lái)訪(fǎng)的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪(fǎng)前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢(shì)漲溢的情景,給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗,在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶,它們“日日”到來(lái),點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜,為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見(jiàn)”,含弦外之音:群鷗固然可愛(ài),而不見(jiàn)其他的來(lái)訪(fǎng)者,不是也過(guò)于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景,表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情,巧妙地作了鋪墊。
頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院,引出“客至”。作者采用與客談話(huà)的口吻,增強(qiáng)了賓主接談的生活實(shí)感。上句說(shuō),長(zhǎng)滿(mǎn)花草的庭院小路,還沒(méi)有因?yàn)橛痛驋哌^(guò)。下句說(shuō),一向緊閉的家門(mén),今天才第一次為你崔明府打開(kāi)。寂寞之中,佳客臨門(mén),一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句,前后映襯,情韻深厚。前句不僅說(shuō)客不常來(lái),還有主人不輕易延客意,今日“君”來(lái),益見(jiàn)兩人交情之深厚,使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫,補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。
以上虛寫(xiě)客至,下面轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)待客。作者舍棄了其他情節(jié),專(zhuān)拈出最能顯示賓主情份的生活場(chǎng)景,重筆濃墨,著意描畫(huà)。“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅”,使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景,聽(tīng)到作者抱歉酒菜欠豐盛的話(huà)語(yǔ):遠(yuǎn)離街市買(mǎi)東西真不方便,菜肴很簡(jiǎn)單,買(mǎi)不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,請(qǐng)隨便進(jìn)用吧!家常話(huà)語(yǔ)聽(tīng)來(lái)十分親切,我們很容易從中感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉仄,也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。字里行間充滿(mǎn)了款曲相通的融洽氣氛。
“客至”之情到此似已寫(xiě)足,如果再?gòu)恼婷鑼?xiě)歡悅的場(chǎng)面,顯然露而無(wú)味,然而詩(shī)人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著,請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),細(xì)膩逼真。可以想見(jiàn),兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當(dāng)熱烈。就寫(xiě)法而言,結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn),別開(kāi)境界。
杜甫《賓至》、《有客》、《過(guò)客相尋》等詩(shī)中,都寫(xiě)到待客吃飯,但表情達(dá)意各不相同。在《賓至》中,作者對(duì)來(lái)客敬而遠(yuǎn)之,寫(xiě)到吃飯,只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過(guò);在《有客》和《過(guò)客相尋》中說(shuō),“自鋤稀菜甲,小摘為情親”、“掛壁移筐果,呼兒?jiǎn)栔篝~(yú)”,表現(xiàn)出待客親切、禮貌,但又不夠隆重、熱烈,都只用一兩句詩(shī)交代,而且沒(méi)有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來(lái)再看《客至》中的待客描寫(xiě),卻不惜以半首詩(shī)的篇幅,具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面,還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié),寫(xiě)得那樣情彩細(xì)膩,語(yǔ)態(tài)傳神,表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī),把門(mén)前景,家常話(huà),身邊情,編織成富有情趣的生活場(chǎng)景,以它濃郁的生活氣息和人情味,顯出特點(diǎn),吸引著后代的讀者。
《客至》教案 教學(xué)目的:理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感,朗讀背誦全詩(shī)。重點(diǎn)難點(diǎn):理解詩(shī)句蘊(yùn)含的情感 課 型:新授
教學(xué)方法:朗讀、點(diǎn)撥、背誦 課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、自讀全詩(shī),劃出不會(huì)讀的字詞
二、教師范讀,糾正讀錯(cuò)的字音
三、介紹寫(xiě)作背景,指出詩(shī)中如何體現(xiàn)“家貧”
這首詩(shī)大約作于上元二年(761)。這時(shí),杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里,生活比較安定。詩(shī)題下原有作者自注:“喜崔明府相過(guò)。”(過(guò),拜訪(fǎng)。相,偏指一方,“我”)
詩(shī)中是如何體現(xiàn)的?明確:蓬門(mén)(蓬門(mén)蓽戶(hù)蓬篳生輝)
四、鑒賞點(diǎn)撥
這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩(shī),表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相過(guò)”,簡(jiǎn)要說(shuō)明了題意。1.首句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情? 明確:寂寞孤獨(dú)
分析:但(只)。人跡罕至,整日與鳥(niǎo)為伴
一二兩句先從戶(hù)外的景色著筆,點(diǎn)明客人來(lái)訪(fǎng)的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪(fǎng)前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢(shì)漲溢的情景,給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗,在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶,它們“日日”到來(lái),點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜,為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見(jiàn)”,含弦外之音:群鷗固然可愛(ài),而不見(jiàn)其他的來(lái)訪(fǎng)者,不是也過(guò)于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景,表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情,巧妙地作了鋪墊。
2.“不曾緣客掃”是不是說(shuō)別的客人來(lái)不掃花徑? 明確:是說(shuō)沒(méi)人光顧
3.頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法? 本聯(lián)用的是互文的手法。例如:(1)主人下馬客在船(2)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(3)不以物喜,不以己悲
此聯(lián)應(yīng)為“花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門(mén)不曾緣客開(kāi),今始為君開(kāi)。” 上句說(shuō),長(zhǎng)滿(mǎn)花草的庭院小路,還沒(méi)有因?yàn)橛痛驋哌^(guò)。下句說(shuō),一向緊閉的家門(mén),今天才第一次為你崔明府打開(kāi)。寂寞之中,佳客臨門(mén),一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。客人來(lái)訪(fǎng),手忙腳亂,欣喜不已。這兩句,前后映襯,情韻深厚。前句不僅說(shuō)客不常來(lái),還有主人不輕易延客意,今日“君”來(lái),益見(jiàn)兩人交情之深厚,使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫,補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。4.頸聯(lián)的正常語(yǔ)序應(yīng)該是?表達(dá)了作者怎樣的感情? 明確:市遠(yuǎn)盤(pán)飧無(wú)兼味,家貧樽酒只舊醅 歉疚
這句實(shí)寫(xiě)待客。作者舍棄了其他情節(jié),專(zhuān)拈出最能顯示賓主情份的生活場(chǎng)景,重筆濃墨,著意描畫(huà)。“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅”,使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景,聽(tīng)到作者抱歉酒菜欠豐盛的話(huà)語(yǔ):遠(yuǎn)離街市買(mǎi)東西真不方便,菜肴很簡(jiǎn)單,買(mǎi)不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,請(qǐng)隨便進(jìn)用吧!家常話(huà)語(yǔ)聽(tīng)來(lái)十分親切,我們很容易從中感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚,也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。字里行間充滿(mǎn)了款曲相通的融洽氣氛。5.詩(shī)人及他的客人是否在乎這些,何以見(jiàn)得?由此可以看出什么? “肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯。” 友情深厚
“客至”之情到此似已寫(xiě)足,如果再?gòu)恼婷鑼?xiě)歡悅的場(chǎng)面,顯然露而無(wú)味,然而詩(shī)人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著,請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),細(xì)膩逼真。可以想見(jiàn),兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當(dāng)熱烈。就寫(xiě)法而言,結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn),別開(kāi)境界。
五、小結(jié)
杜甫《賓至》、《有客》、《過(guò)客相尋》等詩(shī)中,都寫(xiě)到待客吃飯,但表情達(dá)意各不相同。在《賓至》中,作者對(duì)來(lái)客敬而遠(yuǎn)之,寫(xiě)到吃飯,只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過(guò);在《有客》和《過(guò)客相尋》中說(shuō),“自鋤稀菜甲,小摘為情親”、“掛壁移筐果,呼兒?jiǎn)栔篝~(yú)”,表現(xiàn)出待客親切、禮貌,但又不夠隆重、熱烈,都只用一兩句詩(shī)交代,而且沒(méi)有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來(lái)再看《客至》中的待客描寫(xiě),卻不惜以半首詩(shī)的篇幅,具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面,還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié),寫(xiě)得那樣情彩細(xì)膩,語(yǔ)態(tài)傳神,表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī),把門(mén)前景,家常話(huà),身邊情,編織成富有情趣的生活場(chǎng)景,以它濃郁的生活氣息和人情味,顯出特點(diǎn),吸引著后代的讀者。
六、朗讀,當(dāng)堂背誦。
板書(shū)設(shè)計(jì):盼———迎———?jiǎng)瘛?孤獨(dú)——欣喜——融洽——興奮(高潮)