第一篇：書籍裝幀學(xué)習(xí)心得

書籍裝幀學(xué)習(xí)心得

通過對書籍裝幀課的學(xué)習(xí)我覺得我學(xué)到了很多，從對書籍裝幀一點(diǎn)都不了解到學(xué)習(xí)后，是一個(gè)進(jìn)步的過程，一個(gè)吸取知識的過程，在通過老師給予的一些解釋和指導(dǎo)，我也親手制作了一本現(xiàn)代文學(xué)作品，“夢里花落知多少”現(xiàn)在我對這門課已經(jīng)有了很多的了解。

書籍裝幀是平面設(shè)計(jì)里一門很重要的課程，書籍裝幀是指書籍的整體設(shè)計(jì)。它包括很多方面。書籍裝幀在現(xiàn)代形態(tài)中包括精裝書、半精裝書和瓶裝書。書籍設(shè)計(jì)在我國已經(jīng)有了很久遠(yuǎn)的歷史了，由于現(xiàn)在技術(shù)的越來越進(jìn)步，制作書的材料也很多，像是布、皮料都已成為書籍裝幀用到的材料，而不僅僅只局限于紙了。

我們在制作的過程中，從紙的選購，到了火車站的丹城路，在選購的過程的也認(rèn)識了不同質(zhì)感，紋樣的紙張對書籍的影響。

書籍設(shè)計(jì)的核心是準(zhǔn)確的傳達(dá)書中的主題內(nèi)容，設(shè)計(jì)一本書離不開圖形、色彩、字體、材料和加工工藝各方面的設(shè)計(jì)。這也可看出書籍裝幀是一項(xiàng)綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀是根據(jù)數(shù)的內(nèi)容對開本、封面、封底、書脊、扉頁、字體、版面、插圖等綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀的任務(wù)是要恰當(dāng)而有效的表現(xiàn)書籍內(nèi)容，考慮讀者年齡、職業(yè)、文化程度、民族、地區(qū)的不同需要和使用方便，照顧我們的審美水平和欣賞習(xí)慣。

一本好的書是技術(shù)與藝術(shù)的綜合，封面的設(shè)計(jì)直接影響到讀者的讀書興趣，號的封面可以吸引一個(gè)讀者，從而才會繼續(xù)讀下去，封面設(shè)計(jì)是書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的門面。我做的“夢里花落知多少”它是通過花朵藝術(shù)形象設(shè)計(jì)的形式來反映書的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中，書籍的封面起了一個(gè)無聲的推銷員作用，它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲。圖形色彩和文字是封面設(shè)計(jì)的三要素。設(shè)計(jì)這就是根據(jù)數(shù)的不同性質(zhì)、用途和讀者對象，吧這三者郵寄的結(jié)合起來。西歐那個(gè)人表現(xiàn)出書籍的豐富內(nèi)涵，并以一種傳遞信息為目的的和一種美感的形式呈現(xiàn)給讀者。沒有讀者就沒有書籍，因而設(shè)計(jì)者必須精心的考究一番才行。設(shè)計(jì)者在字體的形式、大小、疏密和編排設(shè)計(jì)等方面都比較講解，在傳播信息的同時(shí)給人一種韻律美得享受。另外封面標(biāo)題字體的設(shè)計(jì)形式必須與內(nèi)容以及讀者對象相統(tǒng)一。好的封面設(shè)計(jì)應(yīng)該是再內(nèi)容的安排上要做到繁而不亂，就是要有主次，層次分明，簡而不空，意味著簡單的圖形中要有內(nèi)容，曾加一些小細(xì)節(jié)來豐富它。

扉頁是現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的需要。一本內(nèi)容很好的書如果缺少了扉頁，就如白玉之瑕，減弱了其收藏價(jià)值，扉頁就猶如門面里的屏風(fēng)，由于技術(shù)的進(jìn)步，人們審美要求的提高，采用的紙有的是有機(jī)理的有的是會散發(fā)出清香。有的還附上裝飾性的圖案與書籍內(nèi)容相關(guān)且具有代表性的插圖設(shè)計(jì)等。真正優(yōu)秀的書籍應(yīng)該仔細(xì)設(shè)計(jì)書前后的扉頁，以滿足讀者的要求。

目前書籍里的插圖設(shè)計(jì)主要是美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設(shè)計(jì)等幾種。攝影插圖很逼真，受歡迎，但是印刷成本高，而且有的插圖受條件限制，在某些方面手繪作品更具藝術(shù)性，或者是攝影力所不及的，總之各有所長。

總之一本好的書籍不僅要從形式的吸引上打動讀者，同時(shí)還要經(jīng)的“耐人尋味”，這就是要求設(shè)計(jì)者具有良好的立意和構(gòu)思，從而使書籍的裝幀設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容形成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我對書籍設(shè)計(jì)有了更對的了解和深入的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我覺得更重要的是要實(shí)踐，在這次作業(yè)中我也深深體會到了要做好一本書的不容易，學(xué)習(xí)的空間還很大。

插圖設(shè)計(jì)心得

初次接觸插圖設(shè)計(jì)這門課程、原本以為是和素描色彩沒什么兩樣。通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，它不單單是一種表現(xiàn)技法而更多賦予了一種藝術(shù)表現(xiàn)形式

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，插圖設(shè)計(jì)可以說是最具有表現(xiàn)意味的，它與繪畫藝術(shù)有著親近的血緣關(guān)系。插畫藝術(shù)的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。插畫藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的聯(lián)姻使得前者無論是在表現(xiàn)技法多樣性的探求，或是在設(shè)計(jì)主題表現(xiàn)的深度和廣度方面，都有著長足的進(jìn)展，展示出更加獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從而更具表現(xiàn)力。從某種意義上講，繪畫藝術(shù)成了基礎(chǔ)學(xué)科，插圖成了應(yīng)用學(xué)科。縱觀插圖發(fā)展的歷史，其應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大。特別是在信息高速發(fā)達(dá)的今天，人們的日常生活中充滿了各式各樣地商業(yè)信息，插圖設(shè)計(jì)已成為現(xiàn)實(shí)社會不可替代的藝術(shù)形式。

無論是傳統(tǒng)畫筆，還是電腦繪制，插圖的繪制都是一個(gè)相對比較獨(dú)立的創(chuàng)作過程，有很強(qiáng)烈的個(gè)人情感依歸。有關(guān)插圖的工作很多種，像兒童的、服裝的、書籍的、報(bào)紙副刊的、廣告的、電腦游戲的，不同性質(zhì)的工作需要不同性質(zhì)的插畫人員，所需風(fēng)格及技能也有所差異。就算是專業(yè)的雜志插畫，每家出版社所喜好的風(fēng)格也不一定。所以現(xiàn)在的插畫也越來越商業(yè)化，要求也越來越高，走向了專業(yè)化的水平。再也不同于以前，有可能只為表達(dá)個(gè)人某時(shí)某刻的那份想法。

畫插圖，除了基本手繪基礎(chǔ)外，現(xiàn)在也可以使用計(jì)算機(jī)繪圖，像PS,COREL等等繪圖軟件。

插圖的創(chuàng)作表現(xiàn)可以具象，亦可抽象，創(chuàng)作的自由度極高，當(dāng)攝影無法拍攝到實(shí)體影像時(shí)，藉助于插畫的表現(xiàn)則為最佳時(shí)機(jī)。

因此，除了傳統(tǒng)的繪畫、雕塑、建筑、工藝品、戲劇、舞蹈等視覺藝術(shù)樣式外，攝影、電影、電視、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒也是視覺文化必不可少的組成部分。這些都是插畫藝術(shù)的存在體。正因?yàn)榇耍蚁霃囊曈X文化的角度對“插畫藝術(shù)”作一些初步的探討，并從視覺文化中的插圖教育價(jià)值，以及視覺經(jīng)驗(yàn)對插畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響等層面上來分析插畫藝術(shù)對于視覺文化的影響。

插圖是一種真正意義上的美學(xué)性產(chǎn)物，和詩歌、舞蹈等藝術(shù)形式一樣，是反映人的內(nèi)心情感的一種表現(xiàn)形式，是對于生活的個(gè)性化的表白。例如，幾米就認(rèn)為應(yīng)讓“圖像”成為另一種清新舒潔的文學(xué)語言。她觀察生活有著一種獨(dú)特的視角，于是，在她的筆下，幾筆漫畫加上幾句精練的文字，就折射出了她獨(dú)到的生活智慧。

由此我們可以看出，從視覺文化的角度去看插畫藝術(shù)同樣能夠使得我們獲取某個(gè)時(shí)代或是某個(gè)作家所代表的思想及存在狀態(tài)，而且這種形式更能夠讓處在當(dāng)代這種信息化時(shí)代里的人去接受、承認(rèn)。

插圖通過圖像作用于情感，從而已經(jīng)并將繼續(xù)對表述與價(jià)值系統(tǒng)施加的深遠(yuǎn)影響。”魯迅先生也曾說過，“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的，但那力量，能補(bǔ)助文字之所不及。”的確，在某種意義上說，插圖就是對某些文字語言信息的藝術(shù)放大，具有文字所沒有的不可替代性。

我畫了一組手繪現(xiàn)代時(shí)尚插圖，采用了水彩的表現(xiàn)形式，以前從來沒有接觸過水彩，不同的材料和工具所表現(xiàn)的不同的肌理感覺確實(shí)是不一樣的，不得不說，這樣是一個(gè)在學(xué)習(xí)插圖的過程中感覺很有意義的事情。

還畫了一組童話故事插圖，畫的是美人魚，通過四張圖片概括主要的故事情節(jié)，配以少量的文字，圖畫有時(shí)候帶給人的感覺，能增加讀者的趣味，尤其是在童話故事中更加能體現(xiàn)。

插圖藝術(shù)從直接的角度看，視覺是最主要的感受、擁有、享受生活的方式；從間接的角度看，視覺則是唯一的感受、擁有、享受生活的方式——在間接感受、擁有、享受生活中，視覺經(jīng)驗(yàn)可以涵蓋、替代其它一切感覺經(jīng)驗(yàn)，而其它一切感覺經(jīng)驗(yàn)都無法涵蓋、替代視覺經(jīng)驗(yàn)。

插圖是一個(gè)美的產(chǎn)物，在這個(gè)高速發(fā)展的社會，恰恰這種美，能吸引我們駐足。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)心得

包裝作為人類智慧的結(jié)晶,廣泛用于生活、生產(chǎn)中，早在公元前3000年，埃及人開始用手工方法熔鑄、吹制原始的玻璃瓶，用于盛裝物品，同一時(shí)期，埃及人用紙莎草的心髓制成了一種原始的紙張用以包裝物品，公元前105年，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，在中國出現(xiàn)了用手工造的紙做成標(biāo)貼。在人類歷史發(fā)展的長河中，包裝設(shè)計(jì)推動人類文明不斷向前發(fā)展，時(shí)至今日，包裝不僅僅停留在保護(hù)商品的層面上，它已給人類帶來了藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅以及超值的心理享受。

作為新時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)師，要賦予包裝新的設(shè)計(jì)理念，要了解社會、了解企業(yè)、了解商品、了解消費(fèi)者，作出準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位。包裝設(shè)計(jì)的定位思想是一種具有戰(zhàn)略眼光的設(shè)計(jì)指導(dǎo)方針。沒有定位就沒有目的性，針對性，也就沒有目標(biāo)受眾，商品也就銷售不出去，這也就失去包裝設(shè)計(jì)的新時(shí)代意義，唯有遵循設(shè)計(jì)規(guī)律，才能做出適合時(shí)代發(fā)展需要的設(shè)計(jì)。

在設(shè)計(jì)之初，我不知道以什么作為主體形象，畫面很花很亂，沒有主次之分，沒有秩序感，視覺效果很平淡，訴求點(diǎn)不準(zhǔn)確，不知道要傳達(dá)什么信息給受眾。花了不少精力，也做了不少設(shè)計(jì)稿，但是都不出效果，之后通過學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理論，知道了原因是我沒有很好的設(shè)計(jì)定位，也沒能根據(jù)調(diào)查結(jié)果而尋求準(zhǔn)確的訴求點(diǎn)。之后我確定思路，進(jìn)而求精，漸漸將自己心目中的理想產(chǎn)品完成出來。

一、以商品自身的圖象為主體形象。也就是商品再現(xiàn)，通過寫實(shí)的商品照片直接運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)上，這樣可以更直接的傳達(dá)商品的信息，也會讓消費(fèi)者易理解與接受。

二、以生產(chǎn)原料為主體形象。這類包裝設(shè)計(jì)主要是突出原料功能比。

三、以品牌、商標(biāo)或企業(yè)標(biāo)志為主體形象。這類往往是原有品牌、商標(biāo)或標(biāo)志在市場上已經(jīng)有較大的知名度，只要進(jìn)一步強(qiáng)化就很容易受到消費(fèi)者的接受。

四、以商品用途為主體形象。

五、以強(qiáng)調(diào)商品自身的特點(diǎn)作為主體形象。如洗衣液可以強(qiáng)調(diào)其去污力。

六、以產(chǎn)品或原料產(chǎn)地為主體形象。如“蒙牛”牌牙膏以蒙古草原作為形象。

七、以使用對象為主題形象。如兒童奶粉包裝可以用兒童動畫形象作為主體形象。

八、以日常生活常見的動物、植物、花卉等作為主體形象。

九、以文字的特殊效果為主體形象。文字是傳達(dá)信息最直接的方式，也符合不同層次的受眾群體。

十、以特有的底紋肌理或紋樣為主體形象。這類包裝設(shè)計(jì)要根據(jù)產(chǎn)品本身的性質(zhì)而進(jìn)行，如中國傳統(tǒng)的一些包裝就可以運(yùn)用中國傳統(tǒng)的一些紋樣，這種設(shè)計(jì)更具民族特色。

十一、以產(chǎn)品特有的色彩為主體的形象

在包裝課的前期，我們組織了到超市商場，考察各類不同的產(chǎn)品包裝的不同以及其包括的內(nèi)容，并對此寫下考察報(bào)告。通過對奶制品的不同種類不同品牌，口味的分析發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)包裝不僅僅是一門設(shè)計(jì)的學(xué)科，包裝裝潢設(shè)計(jì)是以圖案、文字、色彩、浮雕等藝術(shù)形式，突出產(chǎn)品的特色和形象，力求造型精巧、圖案新穎、色彩明朗、文字鮮明，裝飾和美化產(chǎn)品，以促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。包裝裝潢是一門綜合性科學(xué)，既是一門實(shí)用美術(shù)，又是一門工程技術(shù)，是工藝美術(shù)與工程技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，并考慮市場學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)及其它學(xué)科。

一個(gè)優(yōu)秀的包裝首先突出特性：不同的產(chǎn)品，有不同的特性，這個(gè)特性往往是一個(gè)企業(yè)及其產(chǎn)品區(qū)別于其他企業(yè)、品的個(gè)性所在，體現(xiàn)著該產(chǎn)品與其它同類產(chǎn)品的差異。企業(yè)的產(chǎn)品對消費(fèi)者的吸引力，往往不在于它們的共性，而在于它們的個(gè)性特征。如麥當(dāng)勞和肯德基，都有自己的消費(fèi)群，它們的產(chǎn)品有共同的，有不相同的，但消費(fèi)者去麥當(dāng)勞更多是吃漢堡包：去肯德基更多是吃雞翅。消費(fèi)者吃的是它們所特有的，而不是它們都有的可樂飲料。圖例一是突出旅游特性的紀(jì)念品包裝。

其次消費(fèi)定位：包裝畫面的訴求對象是產(chǎn)品的認(rèn)同群和影響群，是企業(yè)產(chǎn)品的最終消費(fèi)者。設(shè)計(jì)者在創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，一定要清楚產(chǎn)品是賣給誰的。這是一種對產(chǎn)品特定消費(fèi)群體為主題的定位設(shè)計(jì)。消費(fèi)群體可以按年齡、性別、國家、文化、階層等方面來劃分，不同產(chǎn)品面對不同的消費(fèi)群體，因此，設(shè)計(jì)只有圍繞著產(chǎn)品所面對的特定消費(fèi)群體來思考，才能起到直接面對的效果，拉近產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的距離，產(chǎn)生親和感。

第三強(qiáng)調(diào)品牌：不同的產(chǎn)品，有不同的品牌和商品名稱，富有個(gè)性化的品牌形象是占領(lǐng)市場的有力武器。新產(chǎn)品往往借助富有創(chuàng)意的新形象，來贏得消費(fèi)者的好感。如我設(shè)計(jì)的“左右逢源”酒包裝，該企業(yè)原有的包裝和品牌字體缺乏個(gè)性，在市場上不是很好賣。在重新設(shè)計(jì)包裝時(shí)我對“左右逢源酒”品牌字體作了專門設(shè)計(jì)，由于品名是五個(gè)字，太多的字和筆劃過于雜亂，不太好處理，我就選擇開頭最重要二個(gè)字“左右”作為設(shè)計(jì)切人點(diǎn)，“左右”用書法，以體現(xiàn)傳統(tǒng)酒文化概念，同時(shí)對“左右”的間距、大小作了連筆處理。使之有標(biāo)志形式的特征。達(dá)到了強(qiáng)調(diào)、突出品牌的視覺效果。

第四要以最少的投入：獲得最大的回報(bào)，這是商業(yè)信條，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)同樣可用此理。但設(shè)計(jì)中的少是前期大量構(gòu)思、多種方案過濾的結(jié)果，是取包裝圖形、文字之精華，以一當(dāng)十，攝取包裝主色彩和簡約編排，明了、單純的包裝畫面，讓人感受高貴典雅和時(shí)尚。極至的少，有時(shí)勝過繁瑣的多，這種少不是一種簡單，而是經(jīng)過提煉概括高度的濃縮。

第五度的把握：包裝設(shè)計(jì)是實(shí)用視覺藝術(shù)，有功能及藝術(shù)的雙重性，為達(dá)到較強(qiáng)藝術(shù)感染力，所有其它視覺藝術(shù)形式都可以是它的表現(xiàn)手段，各種繪畫語言所特有的藝術(shù)表現(xiàn)力是傳遞商品信息的。該包裝用名畫家的油畫作品來裝飾顏料包裝，真是絕頂?shù)暮弥饕狻?/p>

第六可遇不可求：現(xiàn)實(shí)生活中有些事物是可以遇到，而不能預(yù)計(jì)的，包裝設(shè)計(jì)的隨意偶發(fā)表現(xiàn)也與此相似。如：包裝底紋抽象機(jī)理的表現(xiàn)就是一種偶然形的運(yùn)用，偶然形貴在自然巧合而成，難以預(yù)料而無法事先設(shè)定，如墨水湮滲的形、煙云漂浮的形、電腦濾鏡隨意制作產(chǎn)生的偶然形、都具有不能重復(fù)的偶然性和復(fù)雜程度。一般為自然作用的結(jié)果，是不能預(yù)測而自發(fā)的。偶然形雖較朦朧模糊，但其魅力往往獨(dú)到超人，是可遇而不可求的。也是包裝設(shè)計(jì)追求畫面視覺新穎的常用手法之一。

第七加與減：藝術(shù)最高境界的標(biāo)志之一，就是做減法，中國畫提倡“意到筆不到”包裝設(shè)計(jì)也是這樣。特別是圖形的表現(xiàn)，不能面面俱到，要取其精華，以最簡練的視覺語言表現(xiàn)

包裝課結(jié)束了，而學(xué)習(xí)的東西還有很多，需要不斷走進(jìn)生活，發(fā)現(xiàn)生活。

傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)心得

初次接觸到傳統(tǒng)包裝這門課程，首先是對于包裝的理解。

包裝與產(chǎn)品，是一對孿生子。有了產(chǎn)品就要有包裝加以保護(hù)。中國古文字中的”包”字是一個(gè)育子于子宮之中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識與理解。

根據(jù)中國《辭海》中的解釋，以及傳統(tǒng)上被人們所接受的辭義，”包”的意思有：包藏、包裹、收納等意思，而”裝”則有裝束、裝扮、裝載、裝飾與樣式、形貌等意思。

在曰文和朝鮮文中也有同樣的”包裝”這個(gè)詞。據(jù)日本《大漢和詞典》的解釋，包裝的意義為”包，準(zhǔn)備行李，打理行李”，有將物品包扎整理，進(jìn)行搬運(yùn)的意思。包裝的英文名稱為Package。據(jù)英國《牛津大詞典》的說明，英文中包裝的意思也基本與此相同，可以作包扎、包裹、打點(diǎn)行李理解。

從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，經(jīng)過很長的一段歷史時(shí)期，各國人民以不同的方式設(shè)計(jì)、制作和運(yùn)用著不同的包裝，對包裝的形式與功能有了一定的認(rèn)識。盡管這些認(rèn)識還不能說十分深刻．但與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的觀念有許多相近之處。

如果我們將傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)概念概括一下，它包含著以下一些意義：

保護(hù)．即通過一定方法將物品包容、保護(hù)起來，使之在質(zhì)量上免受損害。

整合。即將一些無序雜亂的物品按照一定的容量或數(shù)量單位，組合統(tǒng)一在一起。

運(yùn)輸，即通過包裝，使物品便于運(yùn)輸，搬運(yùn)。

美化，即通過包裝使物品顯得更加漂亮，吸引人。

和對其他客觀事物的認(rèn)識一樣，人們對包裝的認(rèn)識，也是隨著人們的設(shè)計(jì)產(chǎn)生實(shí)踐的不斷加深而不斷更新的。與傳統(tǒng)的包裝概念相比，在今天大生產(chǎn)與大市場的背景下，現(xiàn)代包裝的概念及其內(nèi)涵與過去有了極大的變化。

包裝設(shè)計(jì)是社會市場經(jīng)濟(jì)不可缺少的一部分,是伴隨人類社會發(fā)展而發(fā)展的,它不但有其廣泛的商業(yè)價(jià)值,同時(shí)也有著厚重的文化底蘊(yùn)。在日益趨同的商業(yè)包裝中，傳統(tǒng)精神仍舊是不可磨滅的記憶。我們可以通過包裝的風(fēng)格傾向，情趣格調(diào)，內(nèi)涵意念來掌握中國包裝的文脈，追尋包裝在精神層面的特征，從而繼承傳統(tǒng)包裝的精粹。

在當(dāng)今追求變換時(shí)尚的時(shí)代里，各種形態(tài)、傾向、風(fēng)格的文化都在不斷地變化著。當(dāng)人類的腳步跟隨著時(shí)代步伐越來越緊時(shí)，對傳統(tǒng)文化也變得越來越依戀。對于傳統(tǒng)文化的繼承，需要在深刻領(lǐng)悟的程度上，進(jìn)行提煉和概括。在現(xiàn)代文化包裝中對傳統(tǒng)文化的借鑒，僅僅是借用這些傳統(tǒng)的元素是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得通過這些傳統(tǒng)的圖形和元素與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，讓傳統(tǒng)的東西在現(xiàn)代生活中獲得重生。

我們在使用傳統(tǒng)圖案的同時(shí)也要考慮到現(xiàn)代人的審美觀念，強(qiáng)調(diào)包裝設(shè)計(jì)的中國傳統(tǒng)風(fēng)格，不僅符合了中國人自己的心理，還符合了外國人的心理，因?yàn)橥鈬藖碇袊际窍Ｍ軌蛸I到中國特色的產(chǎn)品。所以，努力挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，充分吸取它的精華，結(jié)合現(xiàn)代包裝的特點(diǎn)和要求，設(shè)計(jì)出具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩和強(qiáng)烈時(shí)代氣息的包裝作品，也是我國的包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)今世界設(shè)計(jì)競爭中立于不敗之地的法寶。

我制作的是一個(gè)關(guān)于糖果的傳統(tǒng)包裝，從紙盒的制作到圖案的繪制，每一步都是學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過程。制作紙盒主要是學(xué)習(xí)包裝的初級步驟，這是一個(gè)細(xì)致而富有創(chuàng)意的過程，一分一毫的誤差出來的效果也會大相徑庭，而不同形態(tài)的紙盒對于不同產(chǎn)品的匹配度也是需要考慮到的因素。我采用的剪紙的一個(gè)窗花圖案，上面有兩只喜鵲，符合了我“金喜鵲”糖果的主題。

古往今來，中國人民以勤勞和智慧創(chuàng)造出輝煌的民族文化，產(chǎn)生了許多的吉祥圖形，比如新石器時(shí)代的魚紋、商周時(shí)期的饕餮紋、戰(zhàn)國時(shí)期的蟠龍紋、明清的道八寶等紋樣，這些紋樣具有很強(qiáng)的裝飾性，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中經(jīng)常被采用。中國古代傳統(tǒng)圖形的造型方法，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)存在著很大的差異，它主要注重的是形的完整性和裝飾性；重視形與形之間的呼應(yīng)禮讓和穿插關(guān)系，也講究虛實(shí)。在運(yùn)用傳統(tǒng)圖案進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合它外形欣賞價(jià)值和內(nèi)部蘊(yùn)藏意義進(jìn)行靈活運(yùn)用。

當(dāng)我們在做具有民族特色的包裝時(shí)，首先要對商品進(jìn)行具體細(xì)致的了解，其中產(chǎn)品的文化背景是非常重要的，只有準(zhǔn)確把握了產(chǎn)品的文化背景才可能傳達(dá)出正確的意境。我們中國化的圖形具有很強(qiáng)的代表性，正是這樣的代表性才能很好的去傳達(dá)我們要表達(dá)的文化。我們選擇合適的元素，進(jìn)行合理的變化去為我們新的文化服務(wù)，而不是簡單的幾個(gè)傳統(tǒng)圖形就可以代表的，要避免圖形的誤用采用的大紅色的基調(diào)，符合中國傳統(tǒng)剪紙的色彩。喜鵲的圖案也寓意了喜事的感覺，與糖果的喜慶感覺相對應(yīng)，代表了人們美好的祝愿，整個(gè)包裝體現(xiàn)了喜慶熱鬧的氣氛。

中國的傳統(tǒng)包裝是中華民族文化的精神內(nèi)涵的變現(xiàn)方式。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)全球化的潮流下，中國包裝必須保持清醒頭腦，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)包裝文化，以一種特有的，獨(dú)立的方式出現(xiàn)在商品包裝上，并喚起人們不斷去關(guān)注它，了解它。

中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,是對民間藝術(shù)元素進(jìn)行借鑒和吸取。運(yùn)用傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計(jì)中具有一定的歷史和文化意義。

第二篇：書籍裝幀學(xué)習(xí)心得

書籍裝幀學(xué)習(xí)心得

通過這五周對書籍裝幀課的學(xué)習(xí)我覺得我學(xué)到了很多，從對書籍裝幀一點(diǎn)都不了解到學(xué)習(xí)后，是一個(gè)進(jìn)步的過程，一個(gè)吸取知識的過程，在通過老師給予的一些解釋和指導(dǎo)，現(xiàn)在我對這門課已經(jīng)有了很多的了解。

書籍裝幀是平面設(shè)計(jì)里一門很重要的課程，書籍裝幀是指書籍的整體設(shè)計(jì)。它包括很多方面。書籍裝幀在現(xiàn)代形態(tài)中包括精裝書、半精裝書和瓶裝書。書籍設(shè)計(jì)在我國已經(jīng)有了很久遠(yuǎn)的歷史了，由于現(xiàn)在技術(shù)的越來越進(jìn)步，制作書的材料也很多，像是布、皮料都已成為書籍裝幀用到的材料，而不僅僅只局限于紙了。

書籍設(shè)計(jì)的核心是準(zhǔn)確的傳達(dá)書中的主題內(nèi)容，設(shè)計(jì)一本書離不開圖形、色彩、字體、材料和加工工藝各方面的設(shè)計(jì)。這也可看出書籍裝幀是一項(xiàng)綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀是根據(jù)數(shù)的內(nèi)容對開本、封面、封底、書脊、扉頁、字體、版面、插圖等綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀的任務(wù)是要恰當(dāng)而有效的表現(xiàn)書籍內(nèi)容，考慮讀者年齡、職業(yè)、文化程度、民族、地區(qū)的不同需要和使用方便，照顧我們的審美水平和欣賞習(xí)慣。

一本好的書是技術(shù)與藝術(shù)的綜合，封面的設(shè)計(jì)直接影響到讀者的讀書興趣，號的封面可以吸引一個(gè)讀者，從而才會繼續(xù)讀下去，封面設(shè)計(jì)是書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的門面。它是通過藝術(shù)形象設(shè)計(jì)的形式來反映書記的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中，書籍的封面起了一個(gè)無聲的推銷員作用，它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲。圖形色彩和文字是封面設(shè)計(jì)的三要素。設(shè)計(jì)這就是根據(jù)數(shù)的不同性質(zhì)、用途和讀者對象，吧這三者郵寄的結(jié)合起來。西歐那個(gè)人表現(xiàn)出書籍的豐富內(nèi)涵，并以一種傳遞信息為目的的和一種美感的形式呈現(xiàn)給讀者。沒有讀者就沒有書籍，因而設(shè)計(jì)者必須精心的考究一番才行。設(shè)計(jì)者在字體的形式、大小、疏密和編排設(shè)計(jì)等方面都比較講解，在傳播信息的同時(shí)給人一種韻律美得享受。另外封面標(biāo)題字體的設(shè)計(jì)形式必須與內(nèi)容以及讀者對象相統(tǒng)一。好的封面設(shè)計(jì)應(yīng)該是再內(nèi)容的安排上要做到繁而不亂，就是要有主次，層次分明，簡而不空，意味著簡單的圖形中要有內(nèi)容，曾加一些小細(xì)節(jié)來豐富它。

扉頁是現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的需要。一本內(nèi)容很好的書如果缺少了扉頁，就如白玉之瑕，減弱了其收藏價(jià)值，扉頁就猶如門面里的屏風(fēng)，由于技術(shù)的進(jìn)步，人們審美要求的提高，采用的紙有的是有機(jī)理的有的是會散發(fā)出清香。有的還附上裝飾性的圖案與書籍內(nèi)容相關(guān)且具有代表性的插圖設(shè)計(jì)等。真正優(yōu)秀的書籍應(yīng)該仔細(xì)設(shè)計(jì)書前后的扉頁，以滿足讀者的要求。

目前書籍里的插圖設(shè)計(jì)主要是美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設(shè)計(jì)等幾種。攝影插圖很逼真，受歡迎，但是印刷成本高，而且有的插圖受條件限制，在某些方面手繪作品更具藝術(shù)性，或者是攝影力所不及的，總之各有所長。

總之一本好的書籍不僅要從形式的吸引上打動讀者，同時(shí)還要經(jīng)的“耐人尋味”，這就是要求設(shè)計(jì)者具有良好的立意和構(gòu)思，從而使書籍的裝幀設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容形成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我對書籍設(shè)計(jì)有了更對的了解和深入的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我覺得更重要的是要實(shí)踐，在這次作業(yè)中我也深深體會到了要做好一本書的不容易，考慮細(xì)節(jié)很重要。

第三篇：書籍裝幀學(xué)習(xí)心得

書籍裝幀學(xué)習(xí)心得

通過這五周對書籍裝幀課的學(xué)習(xí)我覺得我學(xué)到了很多，從對書籍裝幀一點(diǎn)都不了解到學(xué)習(xí)后，是一個(gè)進(jìn)步的過程，一個(gè)吸取知識的過程，在通過老師給予的一些解釋和指導(dǎo)，現(xiàn)在我對這門課已經(jīng)有了很多的了解。

書籍裝幀是平面設(shè)計(jì)里一門很重要的課程，書籍裝幀是指書籍的整體設(shè)計(jì)。它包括很多方面。書籍裝幀在現(xiàn)代形態(tài)中包括精裝書、半精裝書和瓶裝書。書籍設(shè)計(jì)在我國已經(jīng)有了很久遠(yuǎn)的歷史了，由于現(xiàn)在技術(shù)的越來越進(jìn)步，制作書的材料也很多，像是布、皮料都已成為書籍裝幀用到的材料，而不僅僅只局限于紙了。

書籍設(shè)計(jì)的核心是準(zhǔn)確的傳達(dá)書中的主題內(nèi)容，設(shè)計(jì)一本書離不開圖形、色彩、字體、材料和加工工藝各方面的設(shè)計(jì)。這也可看出書籍裝幀是一項(xiàng)綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀是根據(jù)數(shù)的內(nèi)容對開本、封面、封底、書脊、扉頁、字體、版面、插圖等綜合的設(shè)計(jì)。書籍裝幀的任務(wù)是要恰當(dāng)而有效的表現(xiàn)書籍內(nèi)容，考慮讀者年齡、職業(yè)、文化程度、民族、地區(qū)的不同需要和使用方便，照顧我們的審美水平和欣賞習(xí)慣。

一本好的書是技術(shù)與藝術(shù)的綜合，封面的設(shè)計(jì)直接影響到讀者的讀書興趣，號的封面可以吸引一個(gè)讀者，從而才會繼續(xù)讀下去，封面設(shè)計(jì)是書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的門面。它是通過藝術(shù)形象設(shè)計(jì)的形式來反映書記的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中，書籍的封面起了一個(gè)無聲的推銷員作用，它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲。圖形色彩和文字是封面設(shè)計(jì)的三要素。設(shè)計(jì)這就是根據(jù)數(shù)的不同性質(zhì)、用途和讀者對象，吧這三者郵寄的結(jié)合起來。西歐那個(gè)人表現(xiàn)出書籍的豐富內(nèi)涵，并以一種傳遞信息為目的的和一種美感的形式呈現(xiàn)給讀者。沒有讀者就沒有書籍，因而設(shè)計(jì)者必須精心的考究一番才行。設(shè)計(jì)者在字體的形式、大小、疏密和編排設(shè)計(jì)等方面都比較講解，在傳播信息的同時(shí)給人一種韻律美得享受。另外封

面標(biāo)題字體的設(shè)計(jì)形式必須與內(nèi)容以及讀者對象相統(tǒng)一。好的封面設(shè)計(jì)應(yīng)該是再內(nèi)容的安排上要做到繁而不亂，就是要有主次，層次分明，簡而不空，意味著簡單的圖形中要有內(nèi)容，曾加一些小細(xì)節(jié)來豐富它。

扉頁是現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的需要。一本內(nèi)容很好的書如果缺少了扉頁，就如白玉之瑕，減弱了其收藏價(jià)值，扉頁就猶如門面里的屏風(fēng)，由于技術(shù)的進(jìn)步，人們審美要求的提高，采用的紙有的是有機(jī)理的有的是會散發(fā)出清香。有的還附上裝飾性的圖案與書籍內(nèi)容相關(guān)且具有代表性的插圖設(shè)計(jì)等。真正優(yōu)秀的書籍應(yīng)該仔細(xì)設(shè)計(jì)書前后的扉頁，以滿足讀者的要求。

目前書籍里的插圖設(shè)計(jì)主要是美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設(shè)計(jì)等幾種。攝影插圖很逼真，受歡迎，但是印刷成本高，而且有的插圖受條件限制，在某些方面手繪作品更具藝術(shù)性，或者是攝影力所不及的，總之各有所長。

總之一本好的書籍不僅要從形式的吸引上打動讀者，同時(shí)還要經(jīng)的“耐人尋味”，這就是要求設(shè)計(jì)者具有良好的立意和構(gòu)思，從而使書籍的裝幀設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容形成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我對書籍設(shè)計(jì)有了更對的了解和深入的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。我覺得更重要的是要實(shí)踐，在這次作業(yè)中我也深深體會到了要做好一本書的不容易，考慮細(xì)節(jié)很重要。

第四篇：書籍裝幀

書籍裝幀

實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書 《書籍裝幀》實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書

實(shí)驗(yàn)一 護(hù)封設(shè)計(jì)(6學(xué)時(shí))

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?/p>

1、了解書籍裝幀設(shè)計(jì)的理論知識和設(shè)計(jì)方法，在這里安排學(xué)生動手制作，2、讓學(xué)生了解書籍裝幀設(shè)計(jì)作業(yè)的構(gòu)思與制作的過程，幫助學(xué)生拓寬思路，把創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

命題：《中國工藝美術(shù)叢書》系列護(hù)封設(shè)計(jì)。學(xué)生通過電腦輔助，結(jié)合所學(xué)的理論和設(shè)計(jì)方法完成3張書籍的護(hù)封設(shè)計(jì)，并打印實(shí)物效果。

?設(shè)計(jì)要求：整套書應(yīng)體現(xiàn)中華民族特色,同時(shí)也要符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣。要求圖文并茂，有一定的收藏價(jià)值，系列感強(qiáng)，且個(gè)性鮮明。材質(zhì)不限，設(shè)色不限，裝幀形式不限，可在定價(jià)范圍內(nèi)做適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新設(shè)計(jì)。

實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)步驟

?在本書設(shè)計(jì)工作開展前，還需做好市場調(diào)查，獲得準(zhǔn)確的第一手資料，為后面設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。本書的設(shè)計(jì)制作的工作步驟如下：

1．草圖階段。明確設(shè)計(jì)思路，確定需要設(shè)計(jì)的內(nèi)容、緊扣要求繪制簡單明了的設(shè)計(jì)草圖。作為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生平時(shí)就應(yīng)該多練習(xí)手繪草圖，為將來更快速準(zhǔn)確的記錄和表達(dá)思維作準(zhǔn)備。

2．素材準(zhǔn)備階段。即根據(jù)草圖收集相關(guān)圖片和文字素材。即在設(shè)計(jì)書的封面和內(nèi)容時(shí)所需要的文字，圖形和圖片。

3．電腦加工制作階段。要求選擇合適的軟件、依據(jù)草圖和素材，制作電子文件。4．修改打印階段。修改電子文件，并根據(jù)具體廠家印前的要求，調(diào)整文件，以保證能最好的還原效果。

5．手工制作階段。收集齊制作所需要的工具、加工打印后的書籍。6．準(zhǔn)備手工制作需要的工具

畫板，直尺，剪刀，裁紙刀，雙面膠，硬的白卡紙…… 7．手工制作書籍階段

三、思考題

1、怎樣使制作的護(hù)封內(nèi)容與任務(wù)相符合？

2、怎樣使表現(xiàn)的形式能與書籍中的內(nèi)容相互統(tǒng)一？

四、實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題及實(shí)驗(yàn)總結(jié)

安排有電腦的學(xué)生在學(xué)生機(jī)房實(shí)習(xí)，沒有電腦的學(xué)生在學(xué)校的微機(jī)上實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)內(nèi)容見和詳細(xì)設(shè)計(jì)步驟同學(xué)們按照總體設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行。《書籍裝幀》實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書

實(shí)驗(yàn)二 環(huán)襯設(shè)計(jì)(6學(xué)時(shí))

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?/p>

1、了解書籍裝幀設(shè)計(jì)的理論知識和設(shè)計(jì)方法，在這里安排學(xué)生動手制作，2、讓學(xué)生了解書籍裝幀設(shè)計(jì)作業(yè)的構(gòu)思與制作的過程，幫助學(xué)生拓寬思路，把創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

命題：《中國工藝美術(shù)叢書》系列環(huán)襯設(shè)計(jì)。學(xué)生通過電腦輔助，結(jié)合所學(xué)的理論和設(shè)計(jì)方法完成3張書籍的環(huán)襯設(shè)計(jì)，并打印實(shí)物效果。

?設(shè)計(jì)要求：整套書應(yīng)體現(xiàn)中華民族特色,同時(shí)也要符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣。要求圖文并茂，有一定的收藏價(jià)值，系列感強(qiáng)，且個(gè)性鮮明。材質(zhì)不限，設(shè)色不限，裝幀形式不限，可在定價(jià)范圍內(nèi)做適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新設(shè)計(jì)。

實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)步驟

?在本書設(shè)計(jì)工作開展前，還需做好市場調(diào)查，獲得準(zhǔn)確的第一手資料，為后面設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。本書的設(shè)計(jì)制作的工作步驟如下：

1．草圖階段。明確設(shè)計(jì)思路，確定需要設(shè)計(jì)的內(nèi)容、緊扣要求繪制簡單明了的設(shè)計(jì)草圖。作為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生平時(shí)就應(yīng)該多練習(xí)手繪草圖，為將來更快速準(zhǔn)確的記錄和表達(dá)思維作準(zhǔn)備。

2．素材準(zhǔn)備階段。即根據(jù)草圖收集相關(guān)圖片和文字素材。即在設(shè)計(jì)書的環(huán)襯和內(nèi)容時(shí)所需要的文字，圖形和圖片。

3．電腦加工制作階段。要求選擇合適的軟件、依據(jù)草圖和素材，制作電子文件。4．修改打印階段。修改電子文件，并根據(jù)具體廠家印前的要求，調(diào)整文件，以保證能最好的還原效果。

5．手工制作階段。收集齊制作所需要的工具、加工打印后的書籍。6．準(zhǔn)備手工制作需要的工具

畫板，直尺，剪刀，裁紙刀，雙面膠，硬的白卡紙…… 7．手工制作書籍階段

三、思考題

1、怎樣使制作的環(huán)襯內(nèi)容與任務(wù)相符合？

2、怎樣使表現(xiàn)的形式能與書籍中的內(nèi)容相互統(tǒng)一？

四、實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題及實(shí)驗(yàn)總結(jié)

安排有電腦的學(xué)生在學(xué)生機(jī)房實(shí)習(xí)，沒有電腦的學(xué)生在學(xué)校的微機(jī)上實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)內(nèi)容見和詳細(xì)設(shè)計(jì)步驟同學(xué)們按照總體設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行。《書籍裝幀》實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書

實(shí)驗(yàn)三 扉頁設(shè)計(jì)(6學(xué)時(shí))

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?/p>

1、了解書籍裝幀設(shè)計(jì)的理論知識和設(shè)計(jì)方法，在這里安排學(xué)生動手制作，2、讓學(xué)生了解書籍裝幀設(shè)計(jì)作業(yè)的構(gòu)思與制作的過程，幫助學(xué)生拓寬思路，把創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

命題：《中國工藝美術(shù)叢書》系列扉頁設(shè)計(jì)。學(xué)生通過電腦輔助，結(jié)合所學(xué)的理論和設(shè)計(jì)方法完成3張書籍的扉頁設(shè)計(jì)，并打印實(shí)物效果。

?設(shè)計(jì)要求：整套書應(yīng)體現(xiàn)中華民族特色,同時(shí)也要符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣。要求圖文并茂，有一定的收藏價(jià)值，系列感強(qiáng)，且個(gè)性鮮明。材質(zhì)不限，設(shè)色不限，裝幀形式不限，可在定價(jià)范圍內(nèi)做適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新設(shè)計(jì)。

實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)步驟

?在本書設(shè)計(jì)工作開展前，還需做好市場調(diào)查，獲得準(zhǔn)確的第一手資料，為后面設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。本書的設(shè)計(jì)制作的工作步驟如下：

1．草圖階段。明確設(shè)計(jì)思路，確定需要設(shè)計(jì)的內(nèi)容、緊扣要求繪制簡單明了的設(shè)計(jì)草圖。作為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生平時(shí)就應(yīng)該多練習(xí)手繪草圖，為將來更快速準(zhǔn)確的記錄和表達(dá)思維作準(zhǔn)備。

2．素材準(zhǔn)備階段。即根據(jù)草圖收集相關(guān)圖片和文字素材。即在設(shè)計(jì)書的扉頁和內(nèi)容時(shí)所需要的文字，圖形和圖片。

3．電腦加工制作階段。要求選擇合適的軟件、依據(jù)草圖和素材，制作電子文件。4．修改打印階段。修改電子文件，并根據(jù)具體廠家印前的要求，調(diào)整文件，以保證能最好的還原效果。

5．手工制作階段。收集齊制作所需要的工具、加工打印后的書籍。6．準(zhǔn)備手工制作需要的工具

畫板，直尺，剪刀，裁紙刀，雙面膠，硬的白卡紙…… 7．手工制作書籍階段

三、思考題

1、怎樣使制作的扉頁內(nèi)容與任務(wù)相符合？

2、怎樣使表現(xiàn)的形式能與書籍中的內(nèi)容相互統(tǒng)一？

四、實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題及實(shí)驗(yàn)總結(jié)

安排有電腦的學(xué)生在學(xué)生機(jī)房實(shí)習(xí)，沒有電腦的學(xué)生在學(xué)校的微機(jī)上實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)內(nèi)容見和詳細(xì)設(shè)計(jì)步驟同學(xué)們按照總體設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行。《書籍裝幀》實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書

實(shí)驗(yàn)四 目錄及章節(jié)頁設(shè)計(jì)(6學(xué)時(shí))

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?/p>

1、了解書籍裝幀設(shè)計(jì)的理論知識和設(shè)計(jì)方法，在這里安排學(xué)生動手制作，2、讓學(xué)生了解書籍裝幀設(shè)計(jì)作業(yè)的構(gòu)思與制作的過程，幫助學(xué)生拓寬思路，把創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

命題：《中國工藝美術(shù)叢書》系列目錄及章節(jié)頁設(shè)計(jì)。學(xué)生通過電腦輔助，結(jié)合所學(xué)的理論和設(shè)計(jì)方法完成3張書籍的目錄及章節(jié)頁設(shè)計(jì)，并打印實(shí)物效果。

?設(shè)計(jì)要求：整套書應(yīng)體現(xiàn)中華民族特色,同時(shí)也要符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣。要求圖文并茂，有一定的收藏價(jià)值，系列感強(qiáng)，且個(gè)性鮮明。材質(zhì)不限，設(shè)色不限，裝幀形式不限，可在定價(jià)范圍內(nèi)做適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新設(shè)計(jì)。實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)步驟

?在本書設(shè)計(jì)工作開展前，還需做好市場調(diào)查，獲得準(zhǔn)確的第一手資料，為后面設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。本書的設(shè)計(jì)制作的工作步驟如下：

1．草圖階段。明確設(shè)計(jì)思路，確定需要設(shè)計(jì)的內(nèi)容、緊扣要求繪制簡單明了的設(shè)計(jì)草圖。作為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生平時(shí)就應(yīng)該多練習(xí)手繪草圖，為將來更快速準(zhǔn)確的記錄和表達(dá)思維作準(zhǔn)備。

2．素材準(zhǔn)備階段。即根據(jù)草圖收集相關(guān)圖片和文字素材。即在設(shè)計(jì)書的目錄及章節(jié)頁和內(nèi)容時(shí)所需要的文字，圖形和圖片。

3．電腦加工制作階段。要求選擇合適的軟件、依據(jù)草圖和素材，制作電子文件。4．修改打印階段。修改電子文件，并根據(jù)具體廠家印前的要求，調(diào)整文件，以保證能最好的還原效果。

5．手工制作階段。收集齊制作所需要的工具、加工打印后的書籍。6．準(zhǔn)備手工制作需要的工具

畫板，直尺，剪刀，裁紙刀，雙面膠，硬的白卡紙…… 7．手工制作書籍階段

三、思考題

1、怎樣使制作的目錄及章節(jié)頁內(nèi)容與任務(wù)相符合？

2、怎樣使表現(xiàn)的形式能與書籍中的內(nèi)容相互統(tǒng)一？

四、實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題及實(shí)驗(yàn)總結(jié)

安排有電腦的學(xué)生在學(xué)生機(jī)房實(shí)習(xí)，沒有電腦的學(xué)生在學(xué)校的微機(jī)上實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)內(nèi)容見和詳細(xì)設(shè)計(jì)步驟同學(xué)們按照總體設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行。《書籍裝幀》實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書

實(shí)驗(yàn)五 封底設(shè)計(jì)(6學(xué)時(shí))

一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?/p>

1、了解書籍裝幀設(shè)計(jì)的理論知識和設(shè)計(jì)方法，在這里安排學(xué)生動手制作，2、讓學(xué)生了解書籍裝幀設(shè)計(jì)作業(yè)的構(gòu)思與制作的過程，幫助學(xué)生拓寬思路，把創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

命題：《中國工藝美術(shù)叢書》系列封底設(shè)計(jì)。學(xué)生通過電腦輔助，結(jié)合所學(xué)的理論和設(shè)計(jì)方法完成3張書籍的封底設(shè)計(jì)，并打印實(shí)物效果。

?設(shè)計(jì)要求：整套書應(yīng)體現(xiàn)中華民族特色,同時(shí)也要符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣。要求圖文并茂，有一定的收藏價(jià)值，系列感強(qiáng)，且個(gè)性鮮明。材質(zhì)不限，設(shè)色不限，裝幀形式不限，可在定價(jià)范圍內(nèi)做適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新設(shè)計(jì)。

實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)步驟

?在本書設(shè)計(jì)工作開展前，還需做好市場調(diào)查，獲得準(zhǔn)確的第一手資料，為后面設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。本書的設(shè)計(jì)制作的工作步驟如下：

1．草圖階段。明確設(shè)計(jì)思路，確定需要設(shè)計(jì)的內(nèi)容、緊扣要求繪制簡單明了的設(shè)計(jì)草圖。作為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生平時(shí)就應(yīng)該多練習(xí)手繪草圖，為將來更快速準(zhǔn)確的記錄和表達(dá)思維作準(zhǔn)備。

2．素材準(zhǔn)備階段。即根據(jù)草圖收集相關(guān)圖片和文字素材。即在設(shè)計(jì)書的封底和內(nèi)容時(shí)所需要的文字，圖形和圖片。

3．電腦加工制作階段。要求選擇合適的軟件、依據(jù)草圖和素材，制作電子文件。4．修改打印階段。修改電子文件，并根據(jù)具體廠家印前的要求，調(diào)整文件，以保證能最好的還原效果。

5．手工制作階段。收集齊制作所需要的工具、加工打印后的書籍。6．準(zhǔn)備手工制作需要的工具

畫板，直尺，剪刀，裁紙刀，雙面膠，硬的白卡紙…… 7．手工制作書籍階段

三、思考題

1、怎樣使制作的封底內(nèi)容與任務(wù)相符合？

2、怎樣使表現(xiàn)的形式能與書籍中的內(nèi)容相互統(tǒng)一？

四、實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題及實(shí)驗(yàn)總結(jié)

安排有電腦的學(xué)生在學(xué)生機(jī)房實(shí)習(xí)，沒有電腦的學(xué)生在學(xué)校的微機(jī)上實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)內(nèi)容見和詳細(xì)設(shè)計(jì)步驟同學(xué)們按照總體設(shè)計(jì)步驟進(jìn)行。

第五篇：書籍裝幀設(shè)計(jì)

書籍裝幀設(shè)計(jì)心得

書籍誕生于書寫，是人類思想的最佳記錄，它的歷史進(jìn)程似乎建立在三個(gè)因素上：“一種方便的載體的存在，一個(gè)文本按照能無限變化的模式復(fù)制并傳播。”①從這個(gè)意義上說，中世紀(jì)時(shí)僧侶抄寫在羊皮紙上的手稿以及我國古代的竹簡，就已經(jīng)是完全意義上的書了。因?yàn)橛辛藭朔N載體，才有了今天對書籍乃至其版式設(shè)計(jì)的研究。

何為版式設(shè)計(jì)？版式的英譯為“l(fā)ayout”，意指在一個(gè)平面上展開和調(diào)度；具體到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)范圍內(nèi)，某些外版書籍也把版式譯為“Type-graph”，字面意思就是圖片和文字的編排。而從現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念出發(fā)，我們通常所指的版式設(shè)計(jì)是指在版面上將有限的視覺元素和構(gòu)成元素進(jìn)行組合編排，使信息的傳達(dá)有序而又美觀的一種設(shè)計(jì)方法。

在現(xiàn)存的版式設(shè)計(jì)中，最為古老的首推500年前以德國人古騰堡為代表的古典版式設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)是以訂口為軸心左右兩頁相對稱，內(nèi)文版式有嚴(yán)格的限定。字距、行距有統(tǒng)一的尺寸標(biāo)準(zhǔn)，天頭地腳內(nèi)外白邊均按照一定的比例關(guān)系組成的一個(gè)保護(hù)性的框子。文字油墨深淺和嵌入版心內(nèi)圖片的黑白關(guān)系都有嚴(yán)格的對應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，古典版式設(shè)計(jì)在書籍設(shè)計(jì)史上統(tǒng)治歐洲數(shù)百年不變，直到今天仍然具有很大市場。

20世紀(jì)初葉，隨著現(xiàn)代文明的產(chǎn)生，西歐又出現(xiàn)了網(wǎng)格設(shè)計(jì)，它是在書頁上運(yùn)用數(shù)學(xué)的比例關(guān)系，通過嚴(yán)格的計(jì)算, 把版心劃分為無數(shù)統(tǒng)一尺寸的網(wǎng)格，以此來分配文字和圖片的一種版面設(shè)計(jì)方法。它注重比例感、秩序感、連續(xù)感、清晰感、科學(xué)性和嚴(yán)肅性。40年代后半期出版了第一件用網(wǎng)格的印刷品，嚴(yán)密的文字和圖片設(shè)計(jì)方案，貫穿全書統(tǒng)一的版面設(shè)計(jì)和對于主題樸實(shí)無華的表現(xiàn)，代表了新的潮流。借助網(wǎng)格使設(shè)計(jì)應(yīng)用在功能上、邏輯上和美學(xué)上獲得了發(fā)展。但是隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)程，慢慢發(fā)現(xiàn)網(wǎng)格設(shè)計(jì)限制性太強(qiáng)，沒有自由創(chuàng)作的空間，容易給版面帶來呆板的感覺，所以不少有識之士開展研究，力求打破網(wǎng)格的約束使畫面變得更具韻律感。

80年代后，計(jì)算機(jī)技術(shù)在設(shè)計(jì)行業(yè)中的運(yùn)用使版式語言又得到了空前的發(fā)展，進(jìn)入90年代后期，自由版式設(shè)計(jì)在世界范圍內(nèi)廣泛流行并越來越受到重視。自由版式設(shè)計(jì)從字面上理解就是無任何限制的設(shè)計(jì)，它是通過版式編排的自身元素自由組合排列的設(shè)計(jì)方式。它打破古典設(shè)計(jì)與網(wǎng)格設(shè)計(jì)的束縛，打破版式設(shè)計(jì)所提倡的統(tǒng)一秩序，是當(dāng)代出現(xiàn)的具有前衛(wèi)意識的版式形式和風(fēng)格。

自由版式設(shè)計(jì)這一自由的、實(shí)驗(yàn)性的手法首先來源于科技成果的突破，飛速發(fā)展的數(shù)字時(shí)代使書籍裝幀的自由版式設(shè)計(jì)如虎添翼。最早推崇自由版式設(shè)計(jì)潮流的是美國設(shè)計(jì)師戴維·卡森，他的《印刷的終結(jié)——戴維·卡森的自由版式設(shè)計(jì)》一書打破了人們對版式設(shè)計(jì)原有的認(rèn)識，它給人們帶來的欣喜和震驚至今讓人激動不已。文字的圖形化處理，畫面的任意性處理，不同段落的不同字體，段落之間互相穿插重疊,在某個(gè)興致所至的句子加線加框或反白，放大此字母而縮小彼字母,大小寫倒置，都是其設(shè)計(jì)的招牌特征。表面一看，這些文字似乎雜亂無章，給閱讀增加了難度，實(shí)質(zhì)上它隱含著巧妙的閱讀導(dǎo)向線索，令閱讀更添趣味，開創(chuàng)了新時(shí)代的設(shè)計(jì)新概念。戴維·卡森在版面設(shè)計(jì)的研究中曾對人的心理反應(yīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他試圖通過打散原有版式編排的秩序而達(dá)到實(shí)驗(yàn)的目的，他發(fā)現(xiàn)自己所設(shè)計(jì)的雜志很為年輕人所接受。于是他繼續(xù)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的研究，從而使該項(xiàng)事業(yè)得到了發(fā)展，為印刷傳媒爭奪了這個(gè)時(shí)代最年輕的讀者。盡管多數(shù)評論家把卡森的風(fēng)格定義為“激進(jìn)設(shè)計(jì)”，認(rèn)為是一種很無聊的設(shè)計(jì)，然而仁者見仁，智者見智，卡森的設(shè)計(jì)就如同不斷涌現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)歌曲一樣，越來越為廣大年輕人所歡迎。自由版式設(shè)計(jì)越來越廣泛地被運(yùn)用于藝術(shù)類、旅游類、文學(xué)類等書籍的設(shè)計(jì)中，并受到推崇。

自由版式設(shè)計(jì)有其自身的形式規(guī)律，以及基本的設(shè)計(jì)元素：線條、形態(tài)、色調(diào)、色彩和空間等因素。比如《藝眾.設(shè)計(jì).以訪談的名義》一書就是一個(gè)典范，它是自由版式設(shè)計(jì)成功的代表作。本書是韓國平面設(shè)計(jì)師安尚秀對他在中央美院所教授的 “版式設(shè)計(jì)”課程作業(yè)結(jié)集而出版的。設(shè)計(jì)者對每個(gè)人，每個(gè)被訪談人的個(gè)性與職業(yè)作了相關(guān)的了解，從而運(yùn)用不和諧的點(diǎn)、線、面等元素與破碎的文化符號去重組，從而形成新的版面形式。該書成功的關(guān)鍵，一是融入了自己的個(gè)人情感，即在版式設(shè)計(jì)中加強(qiáng)“情感形象”的運(yùn)用。二是在版式設(shè)計(jì)中充實(shí)了文化內(nèi)涵，從而打破了書籍設(shè)計(jì)一成不變的套路，使內(nèi)容與形式達(dá)到了完美結(jié)合。看了之后你會驚嘆，啊！原來書還可以這樣設(shè)計(jì)。

同樣，呂敬人的《敬人書籍設(shè)計(jì)》一書，對編輯排版的字體、字號、字距、行距，空間處理等因素進(jìn)行了創(chuàng)造性的工作和大膽的嘗試。呂式風(fēng)格的訣竅是一個(gè)字，即“新”。在選題中立足于新的藝術(shù)家，而非平庸的藝術(shù)家。“人之耳目，喜新厭故”（郭熙），詩經(jīng)也有“茍日新，日日新，日又新”，“詩文隨世遠(yuǎn)，無日不趨新”，②都說明一個(gè)道理，藝術(shù)要?jiǎng)?chuàng)新。

旅游類書籍《藏地牛皮書》，自2002年出版以來受到了無數(shù)自助旅游者和書籍設(shè)計(jì)者的追捧和喜愛，因?yàn)樗粌H是一本旅游書。它的獨(dú)特之處首先在于它的裝幀上，淺黃色的荷蘭蒙肯紙、全部涂成了黑色的不規(guī)則書邊，書脊一側(cè)開有兩個(gè)小孔，當(dāng)書被翻得七零八落時(shí)，可以任意找一根繩子穿綴其中，以保障書的完整。書內(nèi)別出心裁的手法比比皆是：手繪地圖、速寫、插圖、大量的攝影照片和書中橫、豎、斜排的版式；大小不

一、字體不

一、字距行距不一的文字排版；彩色與黑白的圖片相互穿插；字里行間還配有許多手標(biāo)之類的記號和用鋼筆隨意圈點(diǎn)的線框、箭頭，這一切是那么的隨意、自然。豐富的版式即使不看內(nèi)容，也足以讓讀者怦然心動了。其他如《麗江的柔軟時(shí)光》《漓江深呼吸》《自由自在新三峽》等都成功地采用了自由版式設(shè)計(jì)。

文學(xué)類書籍在設(shè)計(jì)中有很多也采用了自由版式。如“中華文學(xué)五千年”彩色人文歷史系列叢書，把文學(xué)史類的書籍變得輕松有趣。書中的版式設(shè)計(jì)在圖文編排中注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合，通過圖文互注以及多種視覺要素，全面提升了書本的閱讀價(jià)值，欣賞價(jià)值。自由版式設(shè)計(jì)給書籍設(shè)計(jì)注入了新的活力，平添了新面貌，其革命性是肯定的。然而，在應(yīng)用中不可失度，講究的“只是恰當(dāng)”，否則自由版式設(shè)計(jì)不僅不能注入新活力，反而成了弊端。因?yàn)樗且环N依照設(shè)計(jì)中字體、圖形內(nèi)容隨心所欲地自由編排，并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范它，所以一不留心就會變得盲目而不著邊際。比如李漁叢書“閑情偶寄”系列中的《春光乍泄》《妖顏惑眾》，在一個(gè)版面中至少有5種大小的文字穿插其中，顯得版面過于雜亂，也影響了讀者的閱讀興趣。

在版式設(shè)計(jì)中一味地追求它的藝術(shù)性，把字號過分縮小，字體虛化、甚至重疊、復(fù)加、添加裝飾物，無休止提高成本的做法都是不可取的。不管版式排列的變化再“藝術(shù)”，讀者也不會認(rèn)可。設(shè)計(jì)中一定要遵循可讀性、可視性、便利性和愉悅性的原則。閱讀是書籍裝幀設(shè)計(jì)的終極目的，好的設(shè)計(jì)就是能適合任何讀者的閱讀。設(shè)計(jì)者就如同一位投球手，有些設(shè)計(jì)者完全知道如何“控球”，知道如何把裝幀的藝術(shù)性和功能性相統(tǒng)一，知道所設(shè)計(jì)的書籍的類型是什么，知道如何定位。很難想象一個(gè)毫無“控球”能力的“暴投”設(shè)計(jì)家，他們所設(shè)計(jì)的作品，所拋出來的“球”能被讀者接住。

我們要學(xué)習(xí)自由版式設(shè)計(jì)的新思維、新方法，充分發(fā)揮自由版式設(shè)計(jì)的優(yōu)越性，從而在書籍裝幀設(shè)計(jì)中靈活運(yùn)用，為書籍裝幀設(shè)計(jì)增添鮮亮的一筆。

裝潢四班羅智杰091064252