第一篇：積極心理學課后感

《予人玫瑰----發現優勢與提高學習投入》講座感想

——積極心理 陽光心態

學校以校本培訓為主要形式，對全體教師進行積極心理健康教育和心理學知識的普及，并特邀北京教育學院林雅芳老師為我們全體教師做了題為《予人玫瑰----發現優勢與提高學習投入》的積極心理專題講座，使我們以陽光向上的心態和積極地精神面貌來面對新學期工作。

積極心理學，顧名思義就是以積極的、建設性的心態，去認識世界、發現規律，進而去掌握規律來改造世界。正如專家所言，它與其說是門科學，毋寧說是一場運動，是人們對客觀世界的一種積極而又富于建設性的態度。就像中國人常說的，凡事要往好里想。當然，作為一門科學來說，它又是嚴謹的，具有很高的操作性。就教育方式而言，在傳統的教育思想指導下所產生的教育其實就是一種與積極思想所相背的模式，是一種以悲觀和否定的態度去進行的教育的方式。就像在傳統的教育環境中，習慣性的否定及懲罰教育，無形中就影響到兒童積極健全人格的形成，挫傷了兒童學習的積極性，對兒童的發展就產生了消極的影響，無法更好的促進兒童的成長。而通過給予學生關注，來使學生獲得習得性樂觀。同時幫助學生調整關注點，對于問題做出選擇，成為主動的進取者。培養樂觀、培養能力、強化內心。

通過學習傾聽林桂芳老師講座，使我獲益頗深。讓我認識到關注學生學習，不但要看的是學生的日常行為表現，更要根據其表現去分析行為背后的心理活動。更加明確的理解如何在自己的日常教育教學工作中更好的運用積極心理學的相關內容：

一、用積極地情緒去感染學生

積極情緒具有彌散性，能夠給人美好愉悅的體驗，它能夠產生接近行為傾向的傳遞性，也就是我們常說的“傳遞正能量”。所以快樂的老師教學效果更好，積極的情緒教學能夠提高學生解決學習任務的能力，有助于克服功能固化，提高解決問題的能力。那么作為教師，怎樣才能增加積極情緒呢？真誠很重要。不忘初心，方得始終。我們生命的意義在于實現自己的夢想，而每當面對生活中的諸多煩惱事，我們回顧一下最初始的愿想，就不會迷失。用自己的積極去感染身邊的。

二、用積極的心態去對待學生

尊重個體差異，強化學生的認知投入。只有行為投入、知識投入以及情感投入的結合才能形成好的學習效果。提高積極情緒是保證情緒投入的好方法，這就需要我們在平時的教育教學工作中，用智慧去發現學生身上的閃光點。教師對小學生對的影響是至關重要的。建立良好的師生關系是提高學生行為投入的關鍵。古語有云：“親其師，信其道”。從心理學上，我們老師是他最重要的人，新課改要求重視每一個學生，尊重學生的個體差異想，關注每一個學生自身的特點，承認差異的存在。所以要求我們老師不但要備課還有“備學生”，由知識的傳授者轉化成促進者，了解心里特長，個性化的解放，了解學生發展的心理特點，尤其是特殊兒童的發展特點和規律。這就要求老師對待學生既要區別對待，因材施教，又要做到不能給學生貼標簽、分等級。

三、用積極的語言去鼓勵學生

我們不要吝惜自己的額夸獎。我們的教育是愛的教育。要拿出愛心，就要學會贊美。美國心理學家威廉·詹姆斯說過：“人類本性中最深刻的渴求就是受到贊美。”“最真誠的慷慨就是贊美。”

贊美可以讓人身心愉悅，思維活躍，更加積極；贊美可以使沉重的學習變得輕松，使苦學變為樂學；對孩子的行為進行適度的贊美和表揚，能讓孩子保持非常好的心境和狀態。人人都需要贊美。所以我們不要吝嗇贊美，不要忘記鼓勵。孔子有云：“ 知之者不如好知者，好之者不如樂知者”，就是讓人們快樂的學習。現代教育學家斯賓塞又響亮地提出了“愉快教育”理論。讓兒童在愉快的氣氛中進行學習，可以消除緊張的情緒，抑制學習中的疲勞，保持旺盛的精力和高度的興趣。贊美可以是一句話，也可以是拍拍肩膀等一個動作或一個表情。總之是一個小小的鼓勵，足以變成孩子的動力，可以揚起孩子前進的風帆。“人性中最深刻的渴求就是贊美。”對學生學習的過程以及所付出的努力，做到恰當的夸獎與贊美。

四、用積極的心理去理解學生

我們不但要教授學生知識，培養學生習慣，還需要給予學生尊重支持，認真對待他們所有的錯誤。中國還有一句古語“士為知己者死”，我想有時候孩子需要的僅僅只是一份理解，而這種理解則是對學生最好的尊重。這往往體現在對他們本身，學習成果和過程的重視，從感情和行為兩個方面上支持他們。而對待學生的錯誤則是要持有一種接納的態度。問清楚錯誤的原因然后進行相應的轉化和引導，才能做到有的放矢。在以往的學習中我接觸過兩個案例：一個案例是孩子把自己家里茶幾墊布上的花都剪下來了，而他這樣做的原因是他認為把花減下來埋在土里就會長出更多的花。這是多么美好純真的情感啊。另外一個案例是孩子躺著用水杯喝水，水撒到床上了，而原因是孩子以前用奶瓶就是這樣躺著喝的。這兩個案例可以看出很多情況下，孩子的錯誤并不是有意為之，往往是由于他們單純的動機和對世界的認知不足造成的。我們會因為孩子的“低級錯誤”生氣，卻沒有認識到了我們眼中的“常識”孩子們的確是真的從未經歷過。中國有一句古語“士為知己者死”，我想有時候孩子需要的僅僅只是一份理解，而這種理解則是對學生最好的尊重。

第二篇：心理學課后感

教育心理學課后感

時光荏苒，歲月如梭，不知不覺本學期已經過去了九周的時間，而我們的“教育心理學”這門課也即將結束。在這九周的時間里，我們討論過幾個話題，也確實收獲了很多，在課程即將結束的時候，應該記錄下“教育心理學”所帶給我的印象比較深刻的東西。

首先就是“關鍵期”。如果不是因為這門課，我可能以后也不會知道人在成長的過程中會有一個“關鍵期”。兒童在成長階段，不同的時期會對某一方面的事物或者在某些感觀上表現的比較敏感，這稱之為關鍵期。在關鍵期內，對兒童進行適當的訓練，能夠激發兒童的潛力，促進兒童心理發展。為人父母是每個人的生命過程中最重要的一部分，學習關鍵期的知識，對于以后進行子女教育有很大的幫助。

隨后，我們又討論了家庭教育中的心理教育。家庭教育指家庭中父母及成年人對未成年孩子進行教育的過程。家庭教育以德育為主，旨在培養兒童良好的道德品質、行為習慣，保證兒童身心健康地發展。幫助孩子擁有健康穩定的心理也是家庭教育的一個重要的目標。然而，在現實的家庭教育中，或者由于家長管教過嚴或者由于家長疏于管教，孩子或多或少的存在這樣或者那樣的心理問題。因此，家長應該以合適的方式培養孩子健全的人格。這些方式現在對于我們來說或許沒有多大的用處，但以后教育孩子的時候肯定會用到。

再一個就是關于高等教育中的心理教育。心理素質是一個人整體素質中的一部分，沒有較好的心理素質將來很難有好的發展。通過討論，我們總結了高校在心理教育中發揮的作用、大學生個人應該如何培養自己的心理素質以及大學畢業生應該具有的素質。我們現在雖然已經是研究生，但是還屬于高等教育階段，很多人也都沒有進入過社會，在這個階段塑造健全的心理素質是有必要的。就我個人來說，以后需要在人際關系、團隊意識以及吃苦耐勞等方面做一些提升。

最后印象比較深刻的是關于幸福感的討論。幸福是看不見摸不著的，但是幸福又是有據可查的。親情的堅定不移是幸福，友情的風雨同舟是幸福，愛情的苦盡甘來也算是幸福。幸福其實只是對自身存在和自己的生活形態的滿足，是對自身狀態的一種完全的認同。影響幸福的因素有很多，包括基因、財富、婚姻以及年齡等等。了解這些影響幸福的因素有助于我們對癥下藥，探尋幸福的方法。關于幸福的方法，我們也總結了幾條，包括感恩、行善、樂觀等等。了解這些知識能夠幫助我們在生活中發現幸福的源泉，從而有助于提升我們的幸福感，做一個快樂的人。

這門課還有其他的一些論題，也都對我自己有很大的幫助。當然，這門課最突出的地方在于它討論式教學，這在其他課程中是很少見到的。每一節課老師會給我們留下一節課的論題，圍繞著這個論題，我們會搜集資料然后分組討論，最后總結出一些東西分享給全班同學。每個人都會參與到這個過程中，每個人的積極性也都被調動了起來。就我個人來說，一開始并不太善于跟同學交流，慢慢的也能夠學著和小組成員交流想法，最后將它分享給全班的同學，這是很大的進步。今后，我應該多抓住機會鍛煉在眾人面前說話的能力。

最后我想說一下老師曾經在課上說過研究生是培養能力的，而能力來自于實踐，我想我應該以這句話為指導來度過我的研究生生涯。

第三篇：愛情心理學課后感

愛情心理學課后感---愛情是什么

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執子之手,與子共著.執子之手,與子同眠.執子之手,與子偕老,執子之手,夫復何求?-----《詩經·邶風·擊鼓》

愛情心理學的課程隨著顧老師對愛情觀變化趨勢的講述而收尾了。從主從關系到伙伴關系，從感性到理性，從道德婚姻到契約婚姻，從有性婚姻到無性婚姻，從終身婚姻到階段性婚姻??人們對愛情的價值取向正逐漸的發生這樣的變化。聽完最后一節課我深有感觸，如果說這是社會發展帶來的男女普遍適用的愛情發展規律。那么當下男女關系的糾結不是“愛的糾結”，是男人不能成為成功人士的糾結，是女人不能忍受清貧的糾結。為了化解這樣的糾結，男人就要先創業后相愛，不再承受愛與不愛的糾結了。

問世間情為何物？有人說：愛情是生理、心理和社會倫理的三位一體，愛情的特質是由愛情的結構決定的。當然，從學術的角度來講，為愛情下這個定義不會引起任何爭議，因為它涵蓋了生理、心理和社會倫理的方方面面。但仔細品味發覺少了點兒什么。對于愛情是什么什么東西還是讓人有點無法理理解。

一、什么是真正的愛情？

現代社會，將“愛情”這兩個甜蜜字眼濫用得太多了，有時侯，我會想，到底什么才是真正意義上的愛情？我直到現在還依然記得老師在課堂上說的一句話：“真正的愛情應當是優雅的，而不是做秀。”這句話給我印象很深，在大學校園里四處可以見到一對對的情侶，但是我并不羨慕那種整天扭捏作態的人們，因為在更多的時候看來，他們所謂的愛情好像只是擺給別人看的，而非真正彼此相愛，所以更根本談不上優雅。

愛情，這一長久以來被人們普遍贊頌、普遍追求的美好感情，不僅是藝術家和詩人們謳歌的永恒主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好感受。愛情會給人帶來什么？會給人們帶來莫名的喜悅和幸福，使人們充滿巨大的內在力量。她能使陷入困境的人們勇于面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望。費爾巴哈說：＂對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于愛情以自身的存在而使他（她）感到快樂??只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。＂愛情還會帶來什么？會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。失戀的痛苦不是用言語可以表達的。

愛情究竟是什么？既讓人歡樂，又能讓人悲傷，但永遠都會被人們追隨，真是奇妙！

我曾經讀過到一段關于柏拉圖和他的老師蘇格拉底關于愛情的討論的描述，我覺得很有哲理，發人深思。愛情就正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力。而且也應當具備一眼識佳人的智慧。

我還是相信愛情這種美好的感情的，上至王孫公子，下至平民百姓，人人都不能脫離愛情。愛情是兩個人共同構建起來的，只有在雙方不斷的付出與獲得中漸漸加深，在相互的寬容與體諒中得到升華。一旦有一方停止了關愛，不愿再付出了，那么愛情就會慢慢消逝。單方面投入的愛情是脆弱的，沒有人能對長期的心理不平衡毫無怨言，這樣的愛情注定充滿悲劇，無法長久的。如果想要得到愛情，就要懂得付出真心，如果無法得到愛的回應，就應學會放棄。愛情是兩個人互相愛慕，彼此吸引，沒有絲毫勉強的感覺。

我期待這樣的愛情：她應當是兩個靈魂之間的交流，是兩個人之間最親密的

2感覺，是兩個人相互支持，相互促進，不斷完善彼此的過程，她可以使人成長，讓我們成熟，懂得責任和承諾的意義。愛情亦能讓彼此覺得生命的完整和多彩，豐富彼此的人生，愛情會讓一個人從內心希望自己的變化，希望自己更富有魅力??總而言之，愛情無疑是使人向善、向上、向美的力量。

二、柏拉圖式的愛情

柏拉圖式的愛情，也稱為柏拉圖式戀愛，柏拉圖的論述被認為是西方文明發展史上的一座豐碑，“柏拉圖式的愛情”作為一種觀念，影響了一代又一代的人，東方人將他的名字當作“精神戀愛”的代名詞。我也極其的欣賞他的“精神戀愛”模式，我希望那個“他”可以從精神上和自己交流，理解包容我的想法，兩個人的意見不一定一致，但是都可以做到相互理解，這樣就很好。與a彼此喜歡的人暢所欲談，是多么美好的一件事。

三、現實中的愛情

在生活中，也許是受很多影視作品和文學作品的影響，大家都認為只要有愛情，沒有面包，沒有安身之地，沒有事業工作，沒有親人，沒有一切兩個人都可以幸福得生活，但我并不那么天真的想，中國有句古話“貧賤夫妻百事哀”，什么都沒有，畢竟生活是現實的，沒有幸福生活的基礎，兩個人會為此吵架，冷漠、失望，最后后悔為什么當初選擇了彼此，那是多么可怕的事情，這也是對沒有現實基礎的虛幻愛情空中樓閣的嘲諷。

我雖然沒有階級社會“門當戶對”的老思想，但是我覺得愛情也許根本不只是兩個人的事，而是兩個家庭的事情，只有受到雙方家庭祝福和支持的愛情和婚姻才具有長久與穩定的基石。也許是我太現實了，但是，就算是浪漫的影視和文學作品中也有很多這樣的愛情悲劇。我可不想面對那種到最后與當初相愛的人形

3同陌路的感覺，那過于殘忍了。

我希望和“他”能有很多共同語言，有相似的志趣，可以相互支持和鼓勵，相互理解與尊重，除了現實生活中的問題，還能有比如文學、電影、運動等等方面的看法和討論。總之，既是愛人，也是朋友，也互為老師。說了這么多這樣那樣的想法，我現在都在懷疑我能不能找到那樣一個人，但是，我相信愛情，相信緣分，也許正應了辛棄疾那首詞，“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

四、理性對待愛情

雖說是期待美好的愛情，但畢竟愛情并不是生活的全部，我們除了愛情還有很多別的美好感情，比如友情、親情。還有可以體現人生價值的事物，比如事業、學習，人生中有美好的愛情固然好，沒有也不能強求，我想不能為了戀愛而戀愛，那樣失去了愛情的意義，愛情是要隨緣的一件事。

不過，我覺得就算已經獲得了美好的愛情，也應當平衡好愛情與其他事物的關系，盡量做到各個方面的均衡。讓自己的生活的各個方面都能豐富多彩，完善自身，愛情也許就在你不注意的時候悄然來臨，這樣也能使自己的生活因愛情而增色，愛情也能因生活而美好！

以上只是我對愛情的一點自己的看法，希望天下所有人都能擁有屬于自己的美好愛情！

第四篇：軍人心理學課后感

軍人心理學課后感

一、軍人心理學的意義

治軍先治人，治人必治心，這是古今中外治軍的通律，軍人心理學就是為治人治心提供科學依據的一門學科。

(一)理論意義

軍人心理學的研究，一是可以促進心理科學的繁榮和發展。心理學一般理論為軍人心理學的研究奠定了基礎，但是，軍人心理學的研究又可以反過來促進心理科學的發展。二是可以豐富軍事科學理論。物質力量和精神力量的相互關系是軍事科學的一個基本命題，在任何戰爭中，不僅物質力量在起作用，而且精神力量也在起作用。毛澤東同志曾經指出：“戰爭的決定因素是人而不是物，力量的對比不但是軍力和經濟力的對比，而且是人力和人心的對比。”軍人心理學的研究為軍事科學關于人的精神因素的論點提供了科學根據，從而豐富和完善了軍事科學理論。

(二)實踐意義

當今世界科學技術的飛速發展，引發了軍事領域一系列的革命性變化。加強軍人心理學的研究和學習，對于全面提高官兵素質，適應新時期治軍帶兵的特點和規律，提高部隊戰斗力，打贏未來高技術條件下局部戰爭，有著十分重大的意義。

1、有利于新形勢下全面提高官兵素質，培養新型軍事人才。

2、有利于掌握新形勢下帶兵規律，增強經常性管理工作和思想政治工作的科學性、有效性。

3、有利于充分做好軍事斗爭準備，更好地適應打贏高技術條件下局部戰爭的要求。

4、有助于加速軍事工程技術的發展。

二、朝鮮戰爭

1950年6月25日，朝鮮南北雙方在一系列的軍事摩擦之后爆發了大規模內戰。美國隨之打著聯合國的旗號，悍然出兵干涉朝鮮內戰，同時派海軍第7艦隊侵入臺灣海峽，侵占我國領土臺灣，并不斷轟炸我東北邊境的城鎮和鄉村，直接威脅新中國的國家安全。中國共產黨中央根據朝鮮政府的請求和中國人民的意愿，作出“抗美援朝、保家衛國”的決策，并迅速組成中國人民志愿軍赴朝作戰。于1950年10月25 日揭開抗美援朝戰爭序幕。中朝人民經過兩年零九個月的浴血奮戰，于1953年7月27 日最終打敗了以美國為首的“聯合國”軍和李承晚軍，抗美援朝戰爭結束。

對于一場戰爭，若僅僅用得與失的對比來衡量是不全面的，尤其是自衛戰爭。因為其重要功能和目的在于“衛”即維護既得利益，而不在于“得”即謀取某種新的利益。因此，對自衛戰爭的分析，最好運用一種反證法，看它是否達到了“避害”，而非“趨利”的效果。用這樣的方法來衡量，以保家衛國為宗旨的抗美援朝戰爭顯然不失為一種“兩害相較取其輕”的明智決策。

具體來說，抗美援朝取得的偉大成果主要有以下幾方面：

首先，抗美援朝戰爭的勝利為新中國贏得了和平建設的安全環境和有利條件。

其次，抗美援朝戰爭的勝利打出了新中國的國威、軍威，極大地提高了中華人民共和國 的國際地位。

第三，抗美援朝戰爭鍛煉了新中國的人民軍隊，促進了國防和軍隊的現代化建設，推動了新中國軍事學術事業的發展。

第四，抗美援朝戰爭極大地激發了全國人民的愛國主義和國際主義熱情，形成了偉大的抗美援朝精神。

第五，抗美援朝戰爭的勝利顯示了社會主義的強大優越性，促使戰后大批獨立的亞非拉國家選擇社會主義道路，從而壯大了世界社會主義的力量，改變了世界階級力量的對比。

然而，抗美援朝并非美璧無暇，它也產生了一些負面影響：

首先，中國犧牲了數十萬人的寶貴生命，耗費了大量的人力、物力和財力。

其次，抗美援朝戰爭影響了國民經濟的恢復、經濟建設的開展和社會變革計劃的實行，影響了人民生活水平的提高。

第三，抗美援朝戰爭的勝利，影響了其后中國有時在國際關系中的自我定位。

第四，抗美援朝戰爭惡化了中國同西方的關系，使中國長期得不到西方大國的承認，影響了中國與西方國家的正常交往。

對于抗美援朝利害得失的評價歷來眾說紛紜，對于“得”的研究已經很深刻、很全面、很透徹，得出的主要結論也是多方認同，基本一致，但對于“失”的研究卻遠遠不夠，很多人甚至避而不談這個問題。或許他們這樣做是出于如此考慮，即認為對“失”的研究沒有什么積極意義，相反會帶來一些消極的影響，以致削弱抗美援朝戰爭的崇高歷史地位。近年來，有許多專家學者論證了抗美援朝以來內政外交上出現的困難局面是由多方面原因造成的，不能歸咎于抗美援朝戰爭。但是，有著深遠影響的開國第一戰不可能不對我國的內政外交和國際關系產生影響，它必定會對新中國的建設與發展產生一定的作用，這些作用既有積極的，也有消極的。所以，對待抗美援朝戰爭要持一種客觀辯證的態度，實事求是，不能夸大其“得”，也不能縮小或無視其“失”。惟有如此，才能客觀全面準確地認識這一歷史。

感謝語：十分感謝原老師周六抽空給我們上心理課。通過短短幾次的心理課，我們了解了更多的心理知識，同時原老師也給我們講述了許多部隊的故事，端正了我們作為一名國防生該有的心理。再次感謝原老師，謝謝！

第五篇：戀愛心理學課后感

戀愛心理學課后感

執子之手,與子共著.執子之手,與子同眠.執子之手,與子偕老,執子之手,夫復何求?-----《詩經·邶風·擊鼓》