第一篇:調查問卷實踐作業總結報告
調查問卷實踐作業總結報告
-----------宣鵬宇
前言—
對于馬克思主義,這個國家的基礎指導理論,我和我的小伙伴們進行了一系列的調查實踐活動。來弄明白現在的大學生對其的了解以及是否仍舊相信他能夠指導現代中國的繼續發展,大家對于生活在社會主義的過國度下,是否對其像從前那樣,無條件的信仰。因為條件限制,我們并不能調查非常多的大學生來證明這些東西,雖然這個實踐活動被限制了,但是我們認為,同樣都是大學生,那么我們的思想和信仰,大致是差不多的,所以,對于這個在一定程度上并不能代表全體的調查,我們仍會就相信,它在一定程度上,能夠以小見大。而對于別人所說的它的范圍是否寬泛,我們則覺得,不是題目是否寬泛,難以把握,主要在于我們用了一個比較寬泛的題目,來小范圍的去選擇切入面。這個過程并不簡單。雖然我并沒有親自的參與到分發試題,但是仍能感到組員的辛苦程度。一百份也許并不多,但是他們卻不得不去選擇對象。而且大家都在做這個問卷調查,幾乎每一個人都會填好多份,那么大家是否會枯燥,是否會拒絕,都是一個未知的問題。我的任務就是編寫論文報告。而朱亞博 劉宗豪則是收發試卷,張鵬飛是總結大家的選項,我感覺這種任務的分配還算是科學,在一定程度上表現了系統的最優化選擇。
主體---
在調查中我們發現絕大部分的同學是有信仰的,其中信仰馬克思主義的只占18.2%,遠遠小于其他信仰。這反映出有些大學生出現了信仰世俗化和功利化的現象。他們崇拜和向往的經常是權力、金錢、名譽及其人格化的載體。他們從自身的實際需要出發,把實用主義、功利主義、個人主義當做自己的信仰,注重物質利益的追求,重金錢實惠,其信仰顯然是走入了誤區,步入歧途。
一 首先,我們來談談大學生馬克思主義信仰度下降的趨勢及其原因:
多數大學生能夠堅持馬克思主義信仰,但同時也存在馬克思主義信仰度下降的趨勢。這主要表現在:1.在信仰目標上:馬克思主義、共產主義是主流,但多元化趨勢明顯。49.81%的同學信仰馬克思主義,但有宗教、自由主義、無政府主義及其他方面信仰的合計占32.83%,還有17.36%的同學沒有任何信仰。2.在信仰的堅定性上:多數大學生(54.8%)對馬克思主義的信仰堅定不移,但42%的同學存在政治信仰迷茫現象,還有2.8%的學生認為馬克思主義已經過時了。3.在對馬克思主義信仰的價值判斷上:功利化傾向越來越突出,58.19%的同學是出于功利目的才入黨的。4.在對馬克思主義基本理論的認知上:大多數大學生(76.38%)能夠認識到馬克思主義是科學的世界觀和方法論,學好馬克思主義有助于自身發展;但也有部分學生(20.88%)是出于功利目的才學習馬克思主義理論,還有部分學生(2.74%)沒有明確學習馬克思主義的目的。
讓人深思的是,對是否有意愿加入共產黨,雖然有79.2%的學生表示愿意加入中國共產黨。但是,廣大同學對學生黨員的入黨動機存在懷疑,有高達68.0%的同學認為學生入黨是為個人發展獲取資本,有20.4%的同學認為這種行為是用來賺取榮譽“把它當成一種榮譽標志”,只有不到4.9%和6.8%的同學認為學生入黨“是信仰共產主義,個人人生追求”和“愿意更好地為同學服務”。可見,大學生的選擇都直接指向了未來的就業,認為入黨對就業和發展有幫助,對加入黨組織存在片面的理解和誤區。只有少數學生的馬克思主義和共產主義信仰較為堅定。
二 其次,我們來談談大學生對馬克思主義的總的看法,以及學習馬克思主義的原因:
調查中我們也發現大部分同學都是通過學校開設的課程學習馬克思的,他們還表示如果學校沒有開設這門課程,他們是不會學習馬克思的。究其原因,45.3%的同學認為是“與就業毫無關系,浪費時間”,20.5%的同學認為是”理論脫離實際,空話套話多,針對性時效性不強”,還有一些認為教師水平差,師資隊伍不強。
不可否認,這些年高校社會主義意識形態教育的主陣地——思想政治理論課教學改革在內容、方法、手段方面都有極大突破。但調查顯示:超過15%的大學生表示上馬克思理論課時會“認真聽講”;超過69%的大學生認為任課教師在教學內容上只是再是照本宣科,沒有是“對課本有深度發散性講解”;19%的大學生認為馬克思理論課教師素質不錯,做到了“見聞廣博、風趣幽默、深入淺出、循循善誘”; 可見馬克思理論課對大學生的吸引力,還遠未達到理想的程度。教師隊伍也沒有讓廣大同學滿意。
三 對于馬克思理論在當今社會還有現實意義嗎?
22.3%的同學充滿信心30.9%的同學比較有信心,而41.3%的同學認為一般還有少數同學不看好馬克思。如果要加大馬克思的教育,絕大部分認為加大主觀能動性才是關鍵,不斷加強自身修養,而思想政治理論課程的教育,黨的宣傳和其他媒體途徑為輔。
四,總結與討輪
從調查中我們可以總結出當代大學生對馬克思主義信仰存在一些問題的原因是多方面的。從主觀方面看,一些學生對自己的專業學習抓得較緊,而不注重馬克思主義理論和政治理論的學習,以至于在實際生活中喪失了辨別和抵御錯誤思想的能力。如調查中發現,現在許多學生把就業和考研作為自己學習的主要動力,認為馬克思主義理論學習與自己的專業毫無關系,對自己的幫助不大,沒有什么用處。即使有的大學生 “信仰”馬克思主義,僅僅是因為馬克思主義是我們國家的主導意識形態,不信仰就不可能獲得發展的機會和好的生活。換言之,從客觀上看,主要有以下幾個方面的原因
1.改革開放中出現的一些矛盾和問題對青年學生理想信念的負面影響。如發展市場經濟中所遇到的一些新情況、新問題,社會貧富差距問題、腐敗現象和黨風廉政建設方面存在的問題等,使一些青年學生對共產黨的領導和社會主義建設的信念發生動搖,信仰迷失。2.在馬克思主義理論教學和宣傳中,還存在著理論脫離實際的問題,影響了大學生的學習熱情和認同感。一些高校馬克思主義理論教學和宣傳的形式、方式和方法過于僵化、呆板,落后于當前社會形勢的發展對教學、宣傳手段的要求。其中,最突出的問題是教學和宣傳中“大”和“空”的現象,一味地戴理論高帽。空話、套話多,其結果往往使學生產生逆反心理。學風不夠端正,形式主義比較嚴重。結合社會發展的實際提出問題、回答問題、解決問題的針對性、實效性不強
3.馬克思主義理論教學隊伍不適應。一方面,馬克思主義理論教學隊伍師資力量和理論水平與形勢和任務的發展不適應;另一方面,馬克思主義理論教學隊伍相對來說受到的重視不夠。
4.相關的教育管理機制不到位。多年來,根據國家的有關規定,各大
專院校對馬克思主義理論,近年來尤其是對中國特色社會主義理論和“三個代表”重要思想的教學、學習都作了明確規定,建立了一些規章制度。除了明確規定的課程考試之外,其他形式的理論學習得不到落實。教學、學習目標不夠明確。相關的教學和學習工作計劃雖有提及,但是具體任務、工作目標、考核標準等都相對模糊。
總之,信念、信心和信任具有重要意義———在這個世界上,沒有任何其他理論學說像馬克思主義這樣,圍繞人民是創造歷史的主體,圍繞全人類的徹底解放建立自己的思想體系;沒有一種社會制度像社會主義制度這樣,一切為了人民,一切依靠人民,一切以人民利益為判斷是非的標準。沒有一個政黨像中國共產黨這樣,以全心全意為人民服務為根本宗旨。我們的事業是世界上最為正義、最有前途和力量的事業。只要我們堅定不移,腳踏實地,一切為了人民,一切依靠人民,就無往而不勝,這就是我們的精神力量之所在。
五、建議
要提高大學生對馬克思主義信仰,還必須加強對大學生馬克思主義理論教育,對此,我們提出一些建議:
1,在高校,對學生黨員固然要加強馬克思主義教育。但在當代文化多元并存與競爭的時代,更應該大力加強對非黨員的大學生進行馬克思主義理論大眾化和普及化教育。對此,目前最重要的不在于課堂的教學,而在于如何加強大學生課外閱讀和業余生活中對馬克思主義的興趣與關注。不得不承認,我們現在的圖書市場,馬克思主義普及讀物所占的比例不是很大,并且,其中相當部分還讓人讀之索然無味。目前馬克思主義大眾讀物少,能吸引大學生主動去閱讀的
更少。專家、學者都有責任去做這些普及工作。要寫好一本深受大學生歡迎的馬克思主義普及讀物是非常不易的, 要和社會的現實生活緊密相關,要用大學生熟悉的語言, 談大學生最關心的問題,把深刻的道理用淺顯生動的語言講出來。這幾年《論語》熱、《三國演義》熱在高校掀起一波又一波高潮,大學生趨之若鶩。這些視、聽、讀物為什么會有這么多的讀者、“粉絲”?就是因為它滿足了大眾的多樣文化需求,迎合了年輕人的閱讀品味。我們在馬克思主義的普及工作中,非常有必要去反思這種現象,并借鑒其中的一些有益做法。
2,當代大學生普遍重視實踐能力,喜歡通過自我參與實際的操作來體驗理論的精髓。傳播者費盡唇舌的理論推導,花費了大量人力物力卻往往得不到學生的信任。所以傳播者應具有開放的視野和現代的教育理念,自覺地促進大學生將理論的“認知”與“踐行”結合起來。馬克思主義的傳播、社會主義意識形態的吸引力和凝聚力與大學生的日常行為之間應該通過創造生活、改善生活方式聯系起來。我們一直期待的最高境界就是社會主義意識形態對于每一個大學生都能入腦、入心,最后變為每個人的社會行為。實踐,且只有實踐,才是強化當代大學生對馬克思主義的信仰。
3,大力加強馬克思主義教學師資隊伍建設。一方面,必須采取有效措施,改善“兩課”教師的學習和工作條件,幫助教師樹立職業自豪感和工作責任心;另一方面,必須進一步優化“兩課”教師隊伍結構,提高教師的整體素質。一是要嚴把“入口”關,不能讓政治思想和道德素質不合格的人登上“兩課”講臺;二是要從多方面加強對青年教師的教育、培養和鍛煉,提高他們的綜合素質;三是要制定政策,努力吸引那些政治素質好、理論水平高、有教學能力,同時,又有社會實踐經驗或專業特長的優秀人才,充實“兩課”教師隊伍;四是要從校內外聘請一些優秀的專家學者、黨政干部,組成兼職教師隊伍,參與到高校馬克思主義理論教育工作中去
六、調研感想與收獲
通過這次調研,我們認識到了馬克思主義信仰、信心、信念是世界觀、人生觀、價值觀的統一體,它支配著整個人生,影響人的全部生活,是人全部生活的價值依據和根本指南。俄國偉大的文學家、思想家列夫·托爾斯泰說過:“信仰是指路的明燈,沒有信仰就沒有堅定的方向,就沒有生活。”幫助大學生確立信仰,也就是信仰教育。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念”。對于新時代的青年大學生,培育馬克思主義信仰是一個長期的艱巨的任務。要采取有效措施,加大馬克思主義信仰教育的力度,幫助大學生樹立馬克思主義信仰、信念、信心
結束語—
通過一些列的活動調查,我們發現,學生對自己的馬克思主義和政治意向較模糊,在西方多黨制和多元化等的資產階級思想的沖擊和影響下,一些學生的政治立場和政治方向不堅定,不明確。高校馬克思主義信仰教育不足,學生對馬克思主義認識不足,也不是很感興趣,沒有主動性和積極性。學校老師們的馬克思主義教育并未與具體教學實踐相結合,教育脫離實際重心,學生們對學習馬克思主義也是感到力不從心。馬克思主義信仰教育方式也比較單一,學生學習馬克思主義的渠道也是相對較單一。
這些問題的出現,也讓我和我的小伙伴進行深思,我們并不能去批評某個個人或機構,因為在調差中我們發現這是一個普遍的問題,所以在短期內部容易改變。但是我們并不能因此而氣餒。我們要發展正能量,也許在不久的將來,這些問題會被解決,到那時,試看中華大地,遍是社會主義欣欣向榮。
第二篇:調查問卷總結報告
調查問卷總結報告
一、調查主題:兩次知識技能競賽調查問卷;
二、調查時間:2015年4月2日
三、調查對象:曾經參加過一次或兩次知識技能競賽的人員
四、調查人數:22人
五、調查目的:
本次調查主要目的是為了了解員工對兩次知識技能競賽的一次反饋,主要反饋以下幾點:
1、對試題的總體難度是否接受;
? 31%的人認為較難
? 64%的人認為一般,不是很難 ? 5%的人認為簡單
2、希望下次試題應該要有的側重點;
? 86%的人認為要側重于程序競賽
? 22%的人認為都要程序、協議、上下位機、數據庫的競賽; ? 10%的人認為都側重于數據庫的競賽。? 4.5%的人認為要側重于上下位機的競賽。
3、競賽是否公平;
? 59%的人認為是公平的; ? 9%的人保持中立;
? 32%的人認為是不公平的,原因:每個人的工作年限不一樣,接觸的知識范圍大小不一,熟悉程序也不一樣,技能競賽應該要注重專業.4、考察程度是否超出當前我們對專業知識的掌握。
1)對第一屆
? 64%的人是認為基本符合的當前我們對專業知識的掌握的。? 13.6%的人認為部分已經超出了當前我們對專業知識的掌握的 ? 其他22.4%的人為未參加第一屆競賽人員。1)對第二屆
? 50%的人是認為基本符合的當前我們對專業知識的掌握的。? 13.6%的人認為部分已經超出了當前我們對專業知識的掌握的; ? 其他36.4%的為未參加第二屆競賽人員.總體對上兩次競賽評價還是較好的(75~85分),講解有個別提出講解的不夠專業。
第三篇:調查問卷總結報告范文
此次調查問卷完成的非常圓滿。一共九個問題。
第一個問題關于你去年是否參加了雙十一。參加過的人有24人,占填寫問卷總人數的63.2%,沒有參加的人有14人,占總填寫人數的36.8%。由此題可以看出參加雙十一的人數還是十分的多的。
第二個問題你沒有參加雙十一的原因。各個方面都有人選擇。主要集中在不追求低價商品和只是商家宣傳的噱頭。
第三個問題你周圍的人參加了雙十一最普遍的反響是什么,有50%的人覺得沒有什么特別的,其余大部分分布在非常滿意的。
第四個問題你參加雙十一的原因。39.5%的人是源于網絡宣傳,34.2%的是因為有購物需求,這看起來商家的宣傳還是十分有用的。
第五個問題是在“雙十一”活動中您會購買很多減價但不需要的商品,65.8%的人會選擇買,這可以看出來價格優勢還是很棒的啊。
第六個問題,您會關注自己之前已經認準的品牌/店鋪,而不是在整個淘寶網內搜索商品。65.8%的人會選擇這樣做,看來都是打有準備的仗啊。
第七個問題,您發現自己所購買的商品在“雙十一”活動過后并沒有抬價,71.1%的人發現有提價,是降價了的啊。還是覺得劃的來。
第八個問題,您在“雙十一”后將已購買的(部分或全部)商品退貨,63.2%的人沒有,還是有小部分的人退換了貨。
第九個問題。您還愿意繼續參加xx網“雙十一”活動,68.4%的人還是希望繼續參與的,還有少部分人不愿意,可能是覺得并沒有什么好喜歡的的吧。
總結下來這九個問題,看來雙十一之前商家的宣傳還是十分重要的。價格優勢也是要有的哦。
第四篇:學生調查問卷總結報告
教師教學質量問卷調查總結報告
第一部分:概況
一、調查目的:全面了解學生對每位教師教學常規和教學質量情況的評價和建議,為不斷推進我院教學常規管理、全面提高我院教育教學水平提供了第一手資料和數據。
二、調查時間:2011年6月9日
三、調查對象:10級機電和數控專業全體學生
四、調查方法:采用無記名的形式,每個學生按實際情況填寫一份“針對教師的學生調查問卷表”。
五、調查內容:調查問卷總的分值為100分,分為兩個模塊:教學常規執行情況和課堂教學運作情況,其中教學常規執行情況占15分,包括5個評價項目,課堂教學運作情況占85分,包括10個評價項目,每個評價項目后面都有可選的分值。得分分值與評定等級的關系為:100~90 優、89~80 良、79~70 中、69~60 合格、59以下 差。
第二部分:結果與分析
一、調查結果:
1.從問卷表來看,被調查教師教學態度認真負責,敬業精神和責任心強,教學作風嚴謹,對于自己承擔的教學任務思想上都很重視,對學生不遵守課堂紀律的現象嚴格管教,體現了較高的職業素養;
2.學生們充分肯定了被調查教師認真備課,保持良好的教學精神狀態,積極投入教學,熟悉教學內容,較好地利用教材,遵守教學紀律和教師職業道德、職業規范,注重教書育人、為人師表,以師德和學識贏得學生的肯定和愛戴;
3.教學質量基本上得到了保證,大部分教師授課有熱情,教學內容充實,資料豐富,基本概念與原理準確,講解與表達無誤,條理清楚,重點突出。符合課程教學大綱要求,與教學進程表同步,例證恰當適量。
二、存在的問題:
1.絕大多數教師都能夠遵守教學紀律,認真上好每堂課,但有個別青年教師上課不能按時 1
到班、提前下課,上課期間接聽手機;
2.大部分教師基本上能做到及時布置一定量的作業,并能認真地批改,但也存在少數教師布置的作業不多,對于部分科目學生反映聽不懂,課后作業不會做;
3.一些教師在上課時主要是自己在課堂上講授,很少給學生提問和練習的時間,同學之間也很少交流討論,缺乏師生互動;
4.部分優秀學生反映課堂上不允許存在的現象依然發生,遲到、睡覺和玩手機,聽課途中頻繁“外出方便”以及上課不帶書本現象時有發生,這就反映了有關教師沒有盡心去管理好學生。
三、建議和探討:
1.嚴格按照學校的要求組織課堂教學,遵守教學紀律,杜絕我院部分教師上課遲到現象,也絕不提前下一節課,另外要加強學生上課期間的管理,對學生不遵守課堂紀律的現象要嚴格管教;
2.教師要樹立“因材施教”的理念,科學引導學生樹立正確的學習目的和學習態度。在教師的啟發誘導下,為學生提供充分自由表達、質疑、討論問題的機會,這樣學生能通過獨立自主學習和合作交流,應用所學知識解決實際問題;
3.把課堂還給學生,多種教學方式相結合,調動學生的積極性和提高學生的學習熱情,在課堂上教師要想辦法讓學生動起來,最大限度地讓學生都能學些知識。例如英語課趣味性的教與學、開展課堂講外語小活動等,計算機理論課開展學生討論、破解難題活動,上機課開展學生自我展示、互相評比活動等,教學方法要多樣化,使課堂充滿樂趣,千方百計調動起學生的積極性和自我學習的能力,把“要我學”變成“我要學”。
第三部分:總結
通過這次問卷調查我們了解到了我院教師課堂教學的一些情況,我院教師基本上都能按照教學紀律和教學要求組織進行課堂教學。課堂是學生學習的主渠道,提高課堂教學的有效性是全面提高教育教學質量的根本保障。學生是否愿意走進課堂、有無具體進步和發展,是檢驗課堂教學是否有效的唯一標準。改進教學方法,培養學生能力,發展學生智力,是課堂有效教學的根本要求。
這次問卷調查體現了一些教師教學的優點和部分青年教師的缺點,望青年教師能向優秀 2
教師學習,總結教學經驗,彌補自己教學方面的薄弱環節,讓我們共同努力把我院的教學質量提高到一個新的臺階。
自動化學院 學生調查問卷組
2011年6月11日
第五篇:公益廣告調查問卷總結報告
關于公益廣告問卷調查總結報告
一、前言
隨著我國社會經濟的不斷發展,新的社會矛盾不斷出現,人與自然、人與人、人與社會等方面的矛盾呈現出錯綜復雜,并開始影響社會的穩定發展,中央以科學發展觀為指導,局面提出構建社會主義和諧社會的重要戰略決策,而推進公益廣告事業的發展,利用公益廣告的特殊社會功能,是促進社會主義和諧社會建設的重要工具。公益廣告作為社會傳統文化中的一個重要形態,所擔負的是利用傳媒為社會公眾服務的公益觀念。為了解公益廣告的效果、影響及不同年齡段、不同身份對公益廣告的關注度和認知度,和更好的編劇、拍攝公益廣告,我們進行了本次的調查。我們通過對路人隨即發放調查問卷的形式進行調查。
二、調查結果分析
公益廣告作為一種高層次的廣告形式,以它不可估量的特殊的社會價值,改善社會風氣創造良好社會環境作用。
通過這次調查,我們發現,人們在日常生活中都有看過公益廣告,其中有80%的調查者是偶爾注意公益廣告,20%的調查者對公益廣告有一定的關注度。19~29歲這一年齡段的人們對于公益廣告的關注度在調查的人中居多且大多是偶爾,30~45歲這一年齡段的人們對于公益廣告的關注度較強且是有一定的了解與參與公益活動,46歲以上的對于公益廣告的關注度較少,且男性的關注度高于女性。18歲以下對于公益廣告的關注度最少。
三、調查內容
問卷調查題目編寫以人們對公益廣告的關注度為主題,其中以關愛空巢老人為主要出發點,其中題目分青少年版和成人版,這樣可以更好的顯現出不同身份不同人群對老人的態度與看法及關愛程度。
四、調查結果總結
最后,通過對調查問卷的分析和總結得出,當今社會人們對公益廣告的關注度有益提高。提高人們關注度的其中一個辦法我認為就是從不同的角度以不同的心態拍攝出讓人觀后深思的公益廣告。對于現在的我們在今后的學習生活中,應該多關注公益廣告和公益活動,積極參加,親身體驗得以拍攝出優秀的公益廣告,造福大眾。
五、廣告分析
概念:
公益廣告是社會性廣告的一種,主要是指不以獲取經濟利益為直接目的,為各種社會公益事業服務的廣告形式。
目的:
公益廣告是一種向社會的呼吁,最終目的是要促使人們改變觀念,行動起來,達到既定的公益目的。因此任何公益廣告都是從一定的公益目的出發,通過一定的資源投入,付諸實施,使目標人群接觸廣告作品,并產生各種直接或者間接的影響,由此帶動目標人群產生觀念變化,并且采取實際行動。現狀:
隨著人類發展,越來多的人認識到了公益廣告的作用,國家、組織、企業也越來越注重公益廣告帶來的社會效應。對于形式多樣,創意巧妙的公益廣告,比傳統的教育更加容易引起人們的關注和思考。未來:
公益廣告會被越來越多的人接受和喜歡,也會對受眾產生積極有利的教育,讓社會對于問題更加理智合理的面對。訴求定位:
公益廣告要想達到理想的訴求效果,首先要搞清楚想“說什么”,要“對誰說”,做到有的放矢,也就是要對公益廣告的宣傳主題有一個明確認識,并對目標人群、傳播媒體準確定位,做好訴求定位工作。
1.公益廣告訴求的主題定位。
主題定位是對廣告所要說明和傳播的基本觀念的清晰認識。教育倡導人們關注公益廣告關愛父母。
2.公益廣告訴求的目標人群定位。
公益廣告的主題不同,廣告訴求的目標人群也會有差別,對不同人群的側重點就會有所不同,因此,公益廣告要對目標人群有準確的定位。
3.公益廣告訴求的傳播媒體定位。
從公益廣告的訴求傳播方式上區分,可以是訴諸視覺、訴諸聽覺,或者同時訴諸聽覺和視覺,相對應的傳播媒體訴諸視覺的是平面廣告媒體,訴諸聽覺的是廣播媒體,同時訴諸視聽的是電視媒體以及網絡等新興的多媒體。
總結者:張靜靜
制作日期:2012.09.06