第一篇:抵制人情風(fēng)心得體會(huì)
抵制人情風(fēng)心得體會(huì)
秦顯應(yīng)
人情風(fēng)就是只講人情不講原則,只講關(guān)系不講黨性,只講個(gè)人和少數(shù)的利益,不講黨和人民的利益,是一種嚴(yán)重的不正之風(fēng)。作為一名黨員,如果不能自覺抵制人情風(fēng),必將對(duì)其它方面的腐敗行為起著推波助瀾的作用。因此,自覺抵制人情風(fēng)既是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì),也是自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。
一、抵制人情風(fēng),必須樹立正確的人情觀
人總是生活在一定的社會(huì)環(huán)境里.人際關(guān)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。人際關(guān)系作為一種社會(huì)關(guān)系,有高尚和庸俗之別。庸俗的人際關(guān)系以我為中心,以資產(chǎn)階級(jí)的金錢觀、道德觀為人生信條,受金錢、物質(zhì)、利益、地位等影響驅(qū)使,只能把人們引向自私。而高尚的人際關(guān)系,則是以正確的人生觀作指導(dǎo),以崇高的理想、信念為根基,引導(dǎo)人們共同朝著道德高尚的方向努力。目前,我們要警惕和防止的是在不正確的人情交往中產(chǎn)生的可能引起消極腐敗現(xiàn)象的“人情關(guān)系網(wǎng)”,從而影響人們樹立正確的人情觀。首先,要解決好為誰當(dāng)官、怎樣做人的問題.保持思想道德上的純潔性。如果我們的干部被那些別有用心的人拉關(guān)系、套近乎、送人情弄昏了頭,到頭來什么人都交,什么“情”都領(lǐng),什么”忙”都幫,人情交往就會(huì)被銅臭污染。第二,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響。現(xiàn)在,少數(shù)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部受社會(huì)上庸俗關(guān)系學(xué)的影響,把商品交換原則帶到人際關(guān)系中,濫用手中的權(quán)力,不給送禮不辦事,給了好處亂辦事;公事公辦行不通,私下交易走后門,私人關(guān)系勝過組織關(guān)系。一些投機(jī)者.為了達(dá)到個(gè)人目的,正是利用人情關(guān)系當(dāng)敲門磚,上級(jí)的一個(gè)條子,親屬的一個(gè)電話,朋友的一桌飯,受人的一份禮,就敲開了權(quán)力之門,使許多不合法、不符合政策規(guī)定,不符合條件的事一路綠燈,從而損害了黨和人民的利益。
二、抵制人情風(fēng),必須樹立正確的權(quán)力觀
在如何看待手中權(quán)力的問題上,有兩種對(duì)立的權(quán)力觀。共產(chǎn)黨人從全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨出發(fā),把官職看成盡責(zé)為民、為黨奉獻(xiàn)的神圣崗位,“視名利淡如水,看事業(yè)重如山”,看重的不是職務(wù)的高低,而是為人民所做貢獻(xiàn)的大小。極端個(gè)人主義者則把當(dāng)官作為提高身價(jià)、謀取私利、光宗耀祖的工具,把權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻保持清醒頭腦,堅(jiān)持用權(quán)為公。
三、抵制人情風(fēng),必須樹立正確的政策觀
人情風(fēng)之所以盛行,與我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部政策紀(jì)律觀念不強(qiáng)、不講原則或放棄原則有關(guān),有的在執(zhí)行政策紀(jì)律上搞無原則變通,打“擦邊球”;有的以熟人、同學(xué)、老上級(jí)和親朋好友的要求搞無原則照顧,有求必應(yīng),有請(qǐng)必辦。實(shí)踐證明,人情風(fēng)會(huì)通過各種形式向社會(huì)侵蝕,如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念、政策觀念和原則意識(shí),放松警惕和自律,就很可能成為人情風(fēng)的俘虜。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要敢于堅(jiān)持原則,較真碰硬,以實(shí)際行動(dòng)在人民群眾中樹立良好形象。
四、抵制人情風(fēng),必須加大民主監(jiān)督的力度
人情風(fēng)能在黨內(nèi)有市場(chǎng),還有一個(gè)重要原因就是監(jiān)督制約不夠,致使一些權(quán)力行使者把公有權(quán)力私有化,謀取個(gè)人或小團(tuán)體的利益。因此,抵制人情風(fēng),加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要途徑就是加大民主監(jiān)督力度。要健全監(jiān)督制約機(jī)制,確保公共權(quán)力正常運(yùn)行。當(dāng)前,要著重解決好監(jiān)督的“空擋”和“斷層”問題。在監(jiān)督機(jī)構(gòu)的設(shè)置上,各級(jí)紀(jì)委一般都是由警務(wù)、干部、財(cái)務(wù)、紀(jì)檢等部門組成,這無疑有利于自身的監(jiān)督,如能適當(dāng)吸收非權(quán)力部門參加,則能更多地聽到一些來自群眾的聲音;在對(duì)象上,既要監(jiān)督黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和和領(lǐng)導(dǎo)干部,也要監(jiān)督實(shí)權(quán)部門和實(shí)權(quán)崗位的干部;在事態(tài)上,全面抓好事前、事中、事后三個(gè)環(huán)節(jié),把監(jiān)督融于行政行為的全過程;在內(nèi)容上,既要監(jiān)督實(shí)體性規(guī)范的落實(shí),也要監(jiān)督程序性規(guī)范的實(shí)施,保證權(quán)力依法行使。
第二篇:抵制“人情風(fēng)”倡議書
抵制“人情風(fēng)”倡議書
廣大市民朋友們:
禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,近年來,隨著我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,“人情消費(fèi)”也水漲船高。婚喪嫁娶、喬遷賀壽、升學(xué)參軍、生日滿月……宴請(qǐng)名目越來越多,禮金越來越重,場(chǎng)面越來越大,消費(fèi)越來越高。人們被裹挾在“趕情”、“還人情”的漩渦之中難以擺脫,一些農(nóng)村群眾甚至舉債赴宴,苦不堪言。更有甚者,有些黨員干部還大操大辦,借機(jī)斂財(cái),嚴(yán)重扭曲了正常的人際關(guān)系,使“人情”成為眾多家庭精神與經(jīng)濟(jì)上的雙重負(fù)擔(dān)。
變味兒的“人情風(fēng)”不僅違背了禮尚往來傳統(tǒng)的初衷,還助長(zhǎng)鋪張浪費(fèi)、攀比炫耀,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,嚴(yán)重影響了群眾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的獲得感,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重大障礙。為抵制泛濫成災(zāi)的“人情風(fēng)”,樹立文明交往新風(fēng)尚,現(xiàn)倡議如下:
一、轉(zhuǎn)變觀念,回歸禮義真情。“禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足”。自古以來,“禮”就蘊(yùn)含著舍利取義,互幫互助的真諦。我們提倡禮尚往來,堅(jiān)持以情義為本,抵制厚禮薄情、以禮逐利的“人情風(fēng)”。提倡不以場(chǎng)面大小論體面、不以禮金厚薄論情誼,追求“君子之交淡如水”的崇高境界,珍惜“千里送鶴毛,禮輕情意重”的質(zhì)樸情感,讓禮尚往來回歸親情友情的純真本質(zhì)。
二、移風(fēng)易俗,樹立文明新成。“禮貴從宜,事難泥古”,我們提倡婚事新辦,以集體婚禮、社會(huì)公益活動(dòng)等方式,提升婚禮儀式的紀(jì)念意義,收獲真誠(chéng)長(zhǎng)久的生活祝福。百善孝當(dāng)先,我們倡導(dǎo)生前多陪伴、多孝順,多享“奉親最樂天下無”的幸福,不留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,提倡喪事簡(jiǎn)辦,以獻(xiàn)花、植樹等方式多追思、多紀(jì)念,體現(xiàn)厚養(yǎng)薄葬的孝親美德。倡議在生日、升學(xué)、入伍、喬遷等事宜時(shí),通過一束鮮花、一條短信、一句問候等方式,真誠(chéng)祝賀,增進(jìn)感情,自覺抵制盲目攀比、跟風(fēng)宴請(qǐng)、請(qǐng)客收禮等庸俗行為,共同營(yíng)造高尚、文明、健康、和諧的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。
三、崇尚節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,我們提倡節(jié)儉辦事,文明慶賀。對(duì)非婚喪嫁娶的喜慶事宜,倡導(dǎo)能免則免、能減則減,不講排場(chǎng),不比闊氣,盡量不設(shè)宴、少請(qǐng)客,不隨禮、不收禮。婚喪喜事要量力而行,縮小宴請(qǐng)范圍,降低宴席標(biāo)準(zhǔn),摒棄鋪張浪費(fèi)、擺闊斗富的思想和行為。自覺抵制婚車成串影響交通等不良現(xiàn)象。自覺抵制搭建靈棚、吹奏哀樂、亂撒紙錢、焚燒冥幣等封建迷信活動(dòng)。
四、從我做起,自覺當(dāng)好表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家公職人員要嚴(yán)格遵守有關(guān)規(guī)定,以身作則,率先垂范。全體市民朋友們要積極踐行文明風(fēng)尚,遠(yuǎn)離陋習(xí)陳規(guī);自覺做到不大辦宴席,不斂收禮金,拒絕不合理宴請(qǐng),抵制跟風(fēng)隨禮,做到不邀請(qǐng)、不應(yīng)邀,以文明健康的交往方式凈化社會(huì)風(fēng)氣,讓禮尚往來的優(yōu)良傳統(tǒng)重回理性軌道,再現(xiàn)和諧價(jià)值。
全體市民朋友們,簡(jiǎn)樸純潔的禮義文化需要我們共同養(yǎng)成,積極健康的城市文明需要我們共同創(chuàng)造。讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,在干群之間、鄰里之間、親友之間相互宣傳、相互監(jiān)督,共同抵制“人情風(fēng)”,爭(zhēng)做文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者、傳播者和實(shí)踐者,為營(yíng)造清純簡(jiǎn)樸的社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
xx市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)
XX年8月
第三篇:教師人情風(fēng)心得體會(huì)
教師人情風(fēng)心得體會(huì)
教師人情風(fēng)心得體會(huì)
近日,全鎮(zhèn)教師集中學(xué)習(xí)了《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)》和《關(guān)于“人情風(fēng)”專項(xiàng)治理工作的實(shí)施方案》。通過學(xué)習(xí),我更深刻的認(rèn)識(shí)到,我們當(dāng)前要面對(duì)的是“人情風(fēng)”的大考驗(yàn)。我作為一名教師,要繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),充分認(rèn)清“人情風(fēng)”的嚴(yán)重性和現(xiàn)實(shí)危害性,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)。
人情之風(fēng)有諸多害處:
1、易形成攀比。有人把收禮錢的多少當(dāng)做勢(shì)力大小,能力大小的象征。
2、敗壞民風(fēng)。有些人送了些禮出去,就要想方設(shè)法自己辦一次事,回收一次。他們已經(jīng)不是
把送禮當(dāng)做人情,而是惡意地轉(zhuǎn)化成了對(duì)金錢的追逐。
3、荒廢事務(wù)。送人情有“人到人情到”的說法。今天見丟下工作和農(nóng)活趕這家,明天趕那家,丟下了正事,為送禮疲于奔命。
4、生活水平下降。諸多本該提高生活質(zhì)量的花費(fèi),不得不用于禮錢。甚至學(xué)生上學(xué)的錢,都無法保證了。
5、領(lǐng)導(dǎo)被紅白喜事纏身,疏于政務(wù)。大多紅白喜事都需一方要員參與操持,甚至有很多村干部一年大部分時(shí)間在為東家,為西家主持婚喪嫁娶。怎么能保證政令通行?以下是我的體會(huì):
一、杜絕“人情風(fēng)”,必須從思想上筑牢堤壩。“人情風(fēng)”問題,說到底是黨風(fēng)問題,是作風(fēng)不純、為政不廉等問題的集中表現(xiàn)。要從根本上清除,必須首先從思想源頭抓起,著力加強(qiáng)理論武裝、宗旨教育,加強(qiáng)黨性和道德修養(yǎng)。引導(dǎo)廣大職工鍥而不舍地強(qiáng)化“趕考精神”和為人民服務(wù)的宗旨觀念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺清除“人情
風(fēng)”賴以滋生的思想根源,做到外正其容、內(nèi)正其心,筑牢防范“人情風(fēng)”的堤壩,以對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,端正指導(dǎo)思想,端正從政心態(tài),端正工作作風(fēng)。
二、杜絕“人情風(fēng)”,必須從領(lǐng)導(dǎo)干部率先做起。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要遵循“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求,率先做到認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之詬,來一次大排查、大檢修、大掃除,狠剎揮霍浪費(fèi)、人情風(fēng)等不良風(fēng)氣,為純化黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)樹立榜樣。政府要把人情之風(fēng)的治理作為領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)之一來進(jìn)行考察,對(duì)于宣傳不到位、措施不得力、治理不徹底的干部,堅(jiān)決予以懲戒。領(lǐng)導(dǎo)干部可以被曝光,老百姓也可以被曝光。讓媒體加強(qiáng)監(jiān)督亦不失為好辦法。
三、杜絕“人情風(fēng)”,必須從監(jiān)管查處上加大力度。既要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的
教育、引導(dǎo)和誡勉,更要強(qiáng)化監(jiān)管查處,做到恩威并用、雙管齊下。同時(shí),充分利用網(wǎng)絡(luò)、媒體,加大宣傳力度,充分認(rèn)識(shí)人情之風(fēng)的危害,展示政府治理的決心。
四、杜絕“人情風(fēng)”,必須從機(jī)制制度上體現(xiàn)剛性。要建立健全戒除“人情風(fēng)”的各種機(jī)制制度,并強(qiáng)化制度的約束力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,堅(jiān)決穩(wěn)步實(shí)施。真正落實(shí)有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、失職要問責(zé)、違法要追究,形成不敢腐的懲戒機(jī)制,不能腐的防范機(jī)制,不易腐的保障機(jī)制,傳遞正能量、培育新風(fēng)尚。
我堅(jiān)信,大家一起努力,一定會(huì)使民風(fēng)再淳的!
日本的風(fēng)土人情心得體會(huì)
“我們學(xué)習(xí)日本文化,不是要成為親日派,但也不是要成為反日派,而是要學(xué)習(xí)日本的精華,為我所用”。謝老師這話一下子把在親日邊緣的我給拉了回來,對(duì)的,我們不能做親日派,不能忘卻那段
歷史,要堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。
我懷著一顆為我所用的心追隨著老師的腳步,收獲了不少日本的本土生活。我知道了四月上旬看櫻花,七八月看富士山,有空去別府泡溫泉,去箱根度蜜月,此外,了解了日本與我國(guó)飲食生活、節(jié)慶活動(dòng)等的不同之處,它們都有自己的魅力,可接受而不可同化。
當(dāng)中我最感興趣的是日本的茶道。茶道是必須遵照規(guī)則來進(jìn)行喝茶活動(dòng),通過繁瑣的規(guī)則來磨練人心,當(dāng)這些定規(guī)不再令飲茶者厭煩,當(dāng)飲茶人信手而為就符合茶道禮法時(shí),才算領(lǐng)會(huì)了茶的真諦,才能喝到一杯好茶。茶道,是用一種儀式來向人講述禪的思想,正如參禪需要頓悟一樣,其中蘊(yùn)涵的那些人生的經(jīng)驗(yàn),需要飲茶者用生命的一段時(shí)光來領(lǐng)悟。了解茶道后,我的心久久不能平伏。一個(gè)茶道竟蘊(yùn)涵著人生哲理!除了茶道,花道等亦如此。可見日本確實(shí)是高度重視文化教育的,連市民的生活習(xí)慣都滲透了濃厚的文化氣息,素質(zhì)就
是這培養(yǎng)的。這真是我們最值得學(xué)習(xí)的,筆者并非說我國(guó)沒有這種文化,只是覺得若在我國(guó)的每個(gè)小文化、小節(jié)日中也可以蘊(yùn)涵哲理,讓人民在濃厚的文化氛圍中生活,慢慢熏陶,提高國(guó)民素質(zhì)不再是難題,成為文化強(qiáng)國(guó)亦指日可待。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。筆者認(rèn)為只要國(guó)家對(duì)外來文化取其精華,為我所用。貫徹落實(shí)文化強(qiáng)國(guó)的方針政策,國(guó)民從小做起,從我做起,一定可以讓我國(guó)真正成為文化強(qiáng)國(guó)。
體會(huì)人情
連麥中學(xué) 占惠英
上周六,端午的第一天假期,學(xué)生叫我去她家玩,一路過去,經(jīng)過了許多學(xué)生的家,也就順便家訪啦,發(fā)現(xiàn)這里的人們很熱情,雖然我們彼此語言不太通,卻也感受到濃濃的人情。吃飯就是濃濃人情最具代表性的一件事情,不吃飯那就是不給面子,吃吃飯,聊聊彼此的生活,跟從前的聊天有太多的不一樣,角色變換了,我是他們孩子的老師,除
了聊聊孩子們的事情,其實(shí)很多都沒有變,就是在互相交談中彼此熟絡(luò),增進(jìn)感情。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)我自己愛上了與人相處的那種感覺,生命因此多了許多樂趣,因?yàn)槿饲椋?/p>
上周日,終于再有機(jī)會(huì)去到第二鎮(zhèn)上,前一天接到電話,離開學(xué)校后不再有聯(lián)系的朋友們,在回來懷集時(shí),想起我了,找我去玩,我內(nèi)心百感交集吧,說不去的心情。第二天還是高高興興的去了梁村師妹家,一起圍在樓梯一腳處包端午粽,一起聊聊天,中午和他們家人一起吃飯,感受的是滿滿的熱情和開心,與人相處盡在當(dāng)刻,開心盡興就好!
這周六,中洲、閘崗的同學(xué)們來我們學(xué)校玩,雖然沒有我認(rèn)識(shí)的同學(xué),可是還是很開心,和他們圍在一桌聊天,談?wù)劷虒W(xué)、談?wù)勆睢⒄務(wù)勅な拢坪鮼眄攳彛覀兌己荛_心,埋怨甚少,每每提起幾乎是那些讓我們印象深刻的有趣,亦或是感動(dòng)之事。時(shí)間不長(zhǎng),卻讓我感動(dòng),我們?cè)谇啻鹤穳?mèng)路上,有人一
直陪伴我們一同走過,那就夠了。
人在,情在,或許是我學(xué)習(xí)到最重要的一點(diǎn)!
尊敬的黨組織:
通過“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到本次整頓活動(dòng)的必要性和重要性。新世紀(jì)教育事業(yè)飛速發(fā)展,全民素質(zhì)整體提高,國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)技能提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育主力軍中的一員,只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,不斷更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,具備良好的職業(yè)道德,才能堪稱人類靈魂的工程師,才能為人師表,才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。當(dāng)前,教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問題,降低了教師在人民心目中的形象,給教育事業(yè)
帶來了不良的影響。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到必須花大力氣加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),糾正行業(yè)不正之風(fēng),端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能是當(dāng)前擺在我們每個(gè)教師面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。
在“四風(fēng)”建設(shè)中我回顧了在教育這塊神圣的凈土上辛勤耕耘三十三個(gè)春秋。參加工作以來,本人始終擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家的教育方針,自覺遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī),熱愛教育事業(yè)和本職工作,為人師表,模范地遵守社會(huì)公德,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,教書育人,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)、尊重同事,恪盡職守,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理水平,自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)秀、作風(fēng)正派的人民教師。
教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和
思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。歷史賦予我們教師神圣的職責(zé)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,教師的責(zé)任更加重大了,師德要求更加規(guī)范了,教書育人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。加強(qiáng)師德建設(shè),是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。作為第一線教育工作者,我認(rèn)識(shí)到自身所擔(dān)負(fù)的重任和有待改進(jìn)的地方還有許多。因此重塑自我,做名優(yōu)秀的人民教師是現(xiàn)在之必須。
在“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)后我有了這樣的幾點(diǎn)體會(huì),這幾點(diǎn)也是我今后工作中要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):
第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),應(yīng)該關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn),擁護(hù)黨的改革開放政策,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書育人,甘于奉獻(xiàn)。
第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況,言行謹(jǐn)慎,在課堂或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長(zhǎng)的言論或觀點(diǎn)。
第三,有工作責(zé)任心,安于本職工作,重視教育改革和教育創(chuàng)新,有進(jìn)取精神。牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。樹立“主人翁”意識(shí),以園為家,以教為業(yè),園興我榮,園衰我恥。
第四,心態(tài)平和,在單位,要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作,樂于奉獻(xiàn),積極而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
全國(guó)教育工作會(huì)議指出:“人民教師是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者”,“教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表。”
為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),更要
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
匯報(bào)人:xiexiebang
2014-05-04
教師“四風(fēng)”學(xué)習(xí)建設(shè)心得體會(huì)
為轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)行政機(jī)關(guān)效能建設(shè),樹立良好的教師形象,形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng),做到為人師表,教書育人,根據(jù)上級(jí)要求,我們學(xué)校在全校范圍內(nèi)開展“負(fù)責(zé)任、樹形象、比業(yè)績(jī)、促發(fā)展”干部教師“四風(fēng)”建設(shè)活動(dòng)。
通過“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到本次教育系統(tǒng)思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓
活動(dòng)的必要性和重要性。新世紀(jì)教育事業(yè)飛速發(fā)展,全民素質(zhì)整體提高,國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)技能提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育主力軍中的一員,只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,不斷更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,具備良好的職業(yè)道德,才能堪稱人類靈魂的工程師,才能為人師表,才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。當(dāng)前,教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問題,降低了教師在人民心目中的形象,給教育事業(yè)帶來了不良的影響。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到必須花大力氣加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),糾正行業(yè)不正之風(fēng),端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能是當(dāng)前擺在我們每個(gè)教師面前的一項(xiàng)重
大的政治任務(wù)。
在“四風(fēng)”建設(shè)中我回顧了在教育這塊神圣的凈土上辛勤耕耘的十二個(gè)春秋。我曾送走了一屆又一屆學(xué)生,不敢說“桃李滿園”,也可謂“枝繁葉茂”,是一名稱職的“園丁”。參加工作以來,本人始終擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家的教育方針,自覺遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī),熱愛教育事業(yè)和本職工作,熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,為人師表,模范地遵守社會(huì)公德,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,教書育人,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)、尊重同事,恪盡職守,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理學(xué)生水平,自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)秀、作風(fēng)正派但很多方面有待改進(jìn)和提高的人民教師。
教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。歷史賦予我們教
師神圣的職責(zé)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,教師的責(zé)任更加重大了,師德要求更加規(guī)范了,教書能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。加強(qiáng)師德建設(shè),是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。作為第一線教育工作者,小學(xué)基礎(chǔ)教育者,我認(rèn)識(shí)到自身所擔(dān)負(fù)的重任和有待改進(jìn)的地方還有許多。因此重塑自我,做名優(yōu)秀的人民教師是現(xiàn)在之必須。在“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)后我有了這樣的幾點(diǎn)體會(huì),這幾點(diǎn)也是我今后工作中要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):
第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),應(yīng)該關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn),擁護(hù)黨的改革開放政策,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書育人,甘于奉獻(xiàn)。
第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況,言行謹(jǐn)慎,在課堂或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長(zhǎng)的言論或觀點(diǎn)。
第三,有工作責(zé)任心,安于本職工作,重視教育改革和教育創(chuàng)新,有進(jìn)取
精神。牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。樹立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。
第四,心態(tài)平和,在單位,要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作,樂于奉獻(xiàn),積極而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
第五,要自信、自愛、自尊。自信的教師才能教出自信的學(xué)生。一個(gè)自信的教師能教給學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能;自愛的教師對(duì)生活充滿熱情,得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對(duì)周圍人的關(guān)心、對(duì)工作的投入都是最能給學(xué)生以模仿的榜樣、都是最能感染影響學(xué)生的活教材;自尊的教師從不貶低自己的職業(yè),即使受了委屈也不會(huì)一味地抱怨。廉潔從教,維護(hù)自身”愛崗敬業(yè)、淡泊名
利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
第六,要真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生,充分尊重他們,關(guān)心他們的感受和發(fā)展,關(guān)心我們的教育會(huì)給學(xué)生的未來帶去些什么。更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。作為一個(gè)好教師至少要教會(huì)學(xué)生三樣?xùn)|西:開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處事的原則。
在知識(shí)和技術(shù)飛速發(fā)展的今天,我們每一個(gè)教師要面臨落伍的危險(xiǎn)。如果我們不經(jīng)常地處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)就會(huì)落伍,我們的教育教學(xué)方法就會(huì)老化,我們就會(huì)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。所以,無論是思想素質(zhì),還是業(yè)務(wù)能力,都必須“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新”,要緊跟時(shí)代發(fā)展 的步伐。我們會(huì)把這次“干部作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)”作為自己提高更新的契機(jī),加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真查擺,努力提高,讓自己的教育教學(xué)有一個(gè)新突破。
江總書記在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“人民教師是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者”,“教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表。”
為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào),使
自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
第四篇:教師人情風(fēng)心得體會(huì)
教師人情風(fēng)心得體會(huì)
近日,全鎮(zhèn)教師集中學(xué)習(xí)了《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)》和《關(guān)于“人情風(fēng)”專項(xiàng)治理工作的實(shí)施方案》。通過學(xué)習(xí),我更深刻的認(rèn)識(shí)到,我們當(dāng)前要面對(duì)的是“人情風(fēng)”的大考驗(yàn)。我作為一名教師,要繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),充分認(rèn)清“人情風(fēng)”的嚴(yán)重性和現(xiàn)實(shí)危害性,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)。
人情之風(fēng)有諸多害處:
1、易形成攀比。有人把收禮錢的多少當(dāng)做勢(shì)力大小,能力大小的象征。
2、敗壞民風(fēng)。有些人送了些禮出去,就要想方設(shè)法自己辦一次事,回收一次。他們已經(jīng)不是把送禮當(dāng)做人情,而是惡意地轉(zhuǎn)化成了對(duì)金錢的追逐。
3、荒廢事務(wù)。送人情有“人到人情到”的說法。今天見丟下工作和農(nóng)活趕這家,明天趕那家,丟下了正事,為送禮疲于奔命。
4、生活水平下降。諸多本該提高生活質(zhì)量的花費(fèi),不得不用于禮錢。甚至學(xué)生上學(xué)的錢,都無法保證了。
5、領(lǐng)導(dǎo)被紅白喜事纏身,疏于政務(wù)。大多紅白喜事都需一方要員參與操持,甚至有很多村干部一年大部分時(shí)間在為東家,為西家主持婚喪嫁娶。怎么能保證政令通行?以下是我的體會(huì):
一、杜絕“人情風(fēng)”,必須從思想上筑牢堤壩。“人情風(fēng)”問題,說到底是黨風(fēng)問題,是作風(fēng)不純、為政不廉等問題的集中表現(xiàn)。要從根本上清除,必須首先從思想源頭抓起,著力加強(qiáng)理論武裝、宗旨教育,加強(qiáng)黨性和道德修養(yǎng)。引導(dǎo)廣大職工鍥而不舍地強(qiáng)化“趕考精神”和為人民服務(wù)的宗旨觀念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺清除“人情風(fēng)”賴以滋生的思想根源,做到外正其容、內(nèi)正其心,筑牢防范“人情風(fēng)”的堤壩,以對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,端正指導(dǎo)思想,端正從政心態(tài),端正工作作風(fēng)。
二、杜絕“人情風(fēng)”,必須從領(lǐng)導(dǎo)干部率先做起。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要遵循“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求,率先做到認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之詬,來一次大排查、大檢修、大掃除,狠剎揮霍浪費(fèi)、人情風(fēng)等不良風(fēng)氣,為純化黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)樹立榜樣。政府要把人情之風(fēng)的治理作為領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)之一來進(jìn)行考察,對(duì)于宣傳不到位、措施不得力、治理不徹底的干部,堅(jiān)決予以懲戒。領(lǐng)導(dǎo)干部可以被曝光,老百姓也可以被曝光。讓媒體加強(qiáng)監(jiān)督亦不失為好辦法。
三、杜絕“人情風(fēng)”,必須從監(jiān)管查處上加大力度。既要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育、引導(dǎo)和誡勉,更要強(qiáng)化監(jiān)管查處,做到恩威并用、雙管齊下。同時(shí),充分利用網(wǎng)絡(luò)、媒體,加大宣傳力度,充分認(rèn)識(shí)人情之風(fēng)的危害,展示政府治理的決心。
四、杜絕“人情風(fēng)”,必須從機(jī)制制度上體現(xiàn)剛性。要建立健全戒除“人情風(fēng)”的各種機(jī)制制度,并強(qiáng)化制度的約束力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,堅(jiān)決穩(wěn)步實(shí)施。真正落實(shí)有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、失職要問責(zé)、違法要追究,形成不敢腐的懲戒機(jī)制,不能腐的防范機(jī)制,不易腐的保障機(jī)制,傳遞正能量、培育新風(fēng)尚。
我堅(jiān)信,大家一起努力,一定會(huì)使民風(fēng)再淳的!
第五篇:人情風(fēng)
“人情往來”真愁人心得體會(huì)
-根據(jù)市委、市衛(wèi)計(jì)局黨委關(guān)于在全市開展“人情風(fēng)”“庸懶癥”“圈子文化”專項(xiàng)整治活動(dòng)的文件要求,通過關(guān)看視頻“人情往來”真愁人進(jìn)行了深刻反思:通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到,中國(guó)其實(shí)是禮儀之邦,也是人情社會(huì),禮尚往來,早已成為一種社會(huì)習(xí)俗。平心而論,居家過日子,正常的禮尚往來,必要的迎來送往,本在情理之中。但問題是,隨著人民生活水平不斷提高,逢年過節(jié)、婚喪嫁娶、生子過壽、升學(xué)喬遷等人情消費(fèi)名目繁多,消費(fèi)數(shù)額水漲船高,成為一些人借機(jī)斂財(cái)?shù)氖侄危踔列纬梢越疱X多少稱量人情輕重,以禮品貴賤衡量關(guān)系親疏的庸俗人情觀念更值得注意的是,人情風(fēng)還蔓延到行政及事業(yè)單位領(lǐng)域,異化為國(guó)家工作人員公然持公權(quán)討面子、徇私情,作交易、搞尋租。譬如:上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、熟人朋友辦事時(shí),笑臉相迎、速辦速結(jié),甚至作小動(dòng)作、打擦邊球;而普通群眾、陌生人辦事時(shí),門難進(jìn)、臉難看、事難辦,甚至不給好處不辦事,給了好處亂辦事。諸此種種,不僅不利于營(yíng)造和諧的干群關(guān)系,更不利于推進(jìn)當(dāng)前廉潔型政府、服務(wù)型政府建設(shè)。特別是中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)以來,各地領(lǐng)導(dǎo)干部大吃大喝、鋪張浪費(fèi)之風(fēng)雖有所收斂,但是通過電視新聞還是知道莫些地方?jīng)]有得到有效的控制:如云南省昭通市一貧困縣干部葬父、收到禮金數(shù)十萬元,湖南某干部為兒子辦婚宴、“20輛警車助陣,百萬禮金入囊” 縱觀當(dāng)前庸俗人情風(fēng)泛濫成災(zāi)亂象,我認(rèn)為原因有四:一是面子觀念驅(qū)使。中國(guó)人好面子,俗話說“人活一張臉,樹活一張皮”,越是經(jīng)濟(jì)相對(duì)有差距、地位相對(duì)有懸殊的人,越怕被人瞧不起,所以就處處到,場(chǎng)場(chǎng)到,不差事,不差錢。大凡收到請(qǐng)柬或邀請(qǐng)者,雖心中不悅甚至是反感,但都礙于情面,臉面上還要裝成高高興興的樣子去隨份子或者還人情。
二是攀比心理作怪。攀比心理是國(guó)人的劣根性之一。為了證明自己更出色、更優(yōu)越,個(gè)體之間往往在學(xué)習(xí)優(yōu)劣、政績(jī)大小、排名先后、錢多錢少、富裕程度上比,甚至比一切可比或不可比的東西。在人情交往上,體現(xiàn)在琢磨各種由頭請(qǐng)了送、送了請(qǐng),輪流坐莊,沒完沒了;在人情債償還上,體現(xiàn)在你對(duì)我投之以桃、我對(duì)你報(bào)之以李,層層加碼,樂此不彼。
三是借機(jī)斂財(cái)蔓延。遇上婚喪嫁娶事宜,邀請(qǐng)一些親戚朋友聚在一起把事情辦好,本無可厚非。然而,領(lǐng)導(dǎo)干部借子女升學(xué)、喬遷新居、老人生日等亂發(fā)請(qǐng)柬、大擺宴席、借機(jī)斂財(cái),甚至在廣大農(nóng)村地區(qū)上行下效,掀起一波又一波大擺宴席的歪風(fēng),不僅浪費(fèi)了大量的人力物力和財(cái)力,更助長(zhǎng)了這些庸俗人情風(fēng)的滋生和蔓延,損害了黨風(fēng)政風(fēng)和廉政建設(shè),敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。
四是腐敗推波助瀾。人情債惡性循環(huán),很多干部跟著庸俗走,自覺或不自覺地成為庸俗人情風(fēng)的推手。絕對(duì)的權(quán)力,容易導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。不同崗位的領(lǐng)導(dǎo),都或多或少地握有一定的權(quán)力,極容易在庸俗人情風(fēng)中進(jìn)行權(quán)力尋租,尤其是那些權(quán)微言輕的干部,在面對(duì)著手握自己升降榮辱命脈的領(lǐng)導(dǎo)干部呼喚時(shí),如果別人去了而自己不去,日后難免被穿小鞋、被找麻煩,最后只能選擇隨波逐流。而一些行賄者更打著人情消費(fèi)的旗號(hào),打著朋友來往、交流感情的幌子,大行行賄之風(fēng),甚至做到懷揣公款送人情的地步。
總覺得參加宴請(qǐng)、搞個(gè)聚餐,無傷大雅,在勸阻一般的親戚朋友宴請(qǐng)上態(tài)度不堅(jiān)決。按照中央和省、市、縣委關(guān)于整改落實(shí)、建章立制的部署要求,針對(duì)查擺出來的突出問題,現(xiàn)制定如下整改措施:
一、查擺問題情況
(1)執(zhí)行黨的路線、方針、政策不堅(jiān)決、不徹底,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀和深化改革認(rèn)識(shí)不到位。與實(shí)際工作結(jié)合欠缺。在制定工作計(jì)劃目標(biāo)上,沒有從有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方面去考慮。
(2)工作中不能堅(jiān)持黨的民主集中制,黨委會(huì)議時(shí)發(fā)言不主動(dòng),對(duì)院里工作不能積極建言獻(xiàn)策,不敢發(fā)表自己的看法。開展批評(píng)和自我批評(píng)時(shí),自我批評(píng)不深刻,批評(píng)別人時(shí)不疼不癢,達(dá)不到批評(píng)的目的和效果。
(3)黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不緊,缺乏對(duì)黨風(fēng)廉政方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和深刻認(rèn)識(shí),對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的政策落實(shí)不到位。
(4)學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)等中央精神不深刻、不透徹,認(rèn)識(shí)上有待提高,行動(dòng)上差距還較大,是非觀念、黨性觀念不夠堅(jiān)定。(問題復(fù)雜的村去,主要靠聽取部門和村里的匯報(bào),親自去了解和掌握的少,影響了自己對(duì)一些工作的正確判斷和決策。
(5)抓落實(shí)不夠。安排工作時(shí),習(xí)慣于以文件貫徹文件、以會(huì)議貫徹會(huì)議,有時(shí)存在照轉(zhuǎn)照抄、生搬硬套的現(xiàn)象。(6)對(duì)總體工作重視不夠,為了迎接檢查搞了一些形象工程、面子工程對(duì)日常業(yè)務(wù)工作不夠重視,對(duì)大項(xiàng)目好項(xiàng)目工作態(tài)度積極,對(duì)一些小項(xiàng)目深入調(diào)研不夠。
因?yàn)閲?guó)人講究人情往來,一些人便充分利用這一“文化傳統(tǒng)”做足文章,以人情往來作為掩護(hù),把請(qǐng)客送禮,包括賄送錢物,作為“投資”——既是不折不扣的“物質(zhì)投資”,又隱藏著“感情投資”。從近年來中紀(jì)委查處的案件來看,人情往來中的腐敗行為中的行賄者,有的利用節(jié)日的人情往來淡化“辦事”目的,有的以節(jié)日“小意思”而圖日后“釣大魚”,有的還走“迂回”路線,在領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女和身邊工作人員身上“下功夫”??于是,人情往來變質(zhì)成了腐敗。
有人情,就有關(guān)系;有關(guān)系,就有商量;有商量,就有變通;有變通,政策、制度乃至法律就會(huì)“打折”。所以,這種人情往來,實(shí)質(zhì)就是利益交換、權(quán)錢交易。中央八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái),就是要制止這種現(xiàn)象。當(dāng)然,除了出臺(tái)規(guī)定、頒布禁令,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,還需著力于制度建設(shè),構(gòu)建長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制。最關(guān)鍵的還是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,推進(jìn)決策的民主、完善黨紀(jì)法規(guī),加大對(duì)行賄者、受賄者的懲處力度;自覺接受公眾輿論的監(jiān)督。只有通過這樣的體制機(jī)制建設(shè),才能最大限度地“擠壓”權(quán)力的可操作空間,杜絕“人情往來”與“權(quán)錢交易”之間的灰色地帶,有效遏制并努力消除人情往來中的腐敗。
2017年8月31