第一篇:學習《毛概》課的感悟
學習《毛概》課的感悟
進入大二,我們開始學習一門名叫《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《毛概》)。也許有些同學會有這樣一個疑問:思想政治課這門課程,我們從小學就開始學習了,現在我們都是大學生了,且對于我們這些理工科生來說,有必要學嗎?答案是肯定的。必須學!一定要學!
我在讀高中時,語文試題經常有一幅名叫《倒退》的漫畫題。漫畫大概描述這樣的場景:第一幅,一個幼兒園小孩在學小學的知識;第二幅,一個小學生在學中學的知識;第三幅,一個中學生在學大學的知識;第四幅,一個大學生在學幼兒園的知識!許多人做過這樣的題,也清楚這幅漫畫的寓意。它反映了有相當一部分大學生在道德上存在缺失,其品德還不如小學生、幼兒園的小孩!其實,這也反映了我國在思想道德課教育方面,投入大,效率卻不高,成效不大。因而思想政治課,我們要一直學。
不管怎樣,在現行的教育體制下,在如今大學生的道德水平不高的情況下,我們都有必要學習思想理論政治課,因此,我們必須要有正確的政治覺悟,良好的品德以及過硬的本領。而《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》正是基于這樣一個原因而開設的。
道德搞不好,技術非常高,也只是一頭只懂埋頭苦干的老牛!講得難聽一點,老牛再怎樣不好,它也會為主人盡心盡責地耕作,但是一個品德敗壞的懷有高科技頭腦的青年就很有可能危害社會、祖國!因此,我們大學生要做有正確的思想,高尚的品德,崇高的思想覺悟,富有創新精神的人。這樣的人才是一個真正受過高等教育的大學生。圍繞這些目標,我們的思想政治課老師,徐老師在這方面做的非常好。一般來說,我們理工科學生學的專業知識就是枯燥乏味的,但是徐老師并沒有將《毛概》的內容照版宣科地機械地傳授給我們,而是采取另外一種形式:將課本的知識用自己的話來表述,通過自己的親身經歷或是自己的所聞所感講述出來給大家聽。從中,除了書本的知識我還學到了許多課本以外的知識,知曉了許多課外歷史,擴充了我的視野。徐老師,他不會“禁錮”我們的思想,他經常說:“以上僅代表個人的觀點,你們可以多角度地去看待該問題。”這樣,我們的思想活躍了,學到了知識,又不缺乏思考,這正是我所追求的上課的方式。正因為這樣,課堂上出現難有的現象:很少有人會在課堂上睡覺。
徐老師上課的形式不同于其他老師。他在課前會給予一段時間讓我們講自己預先準備好的PPT(內容與思想政治課有關但又不同于課本),這樣可以讓我們分享自己的idea,充分地調動了我們學習《毛概》的積極性,同時加強了我們的動手能力。在不同的課程安排,徐老師還會給予我們時間針對某一問題進行討論(有一次,他讓我們討論了“中國教育體制應如何改革”這一問題),有許多同學紛紛發表了自己的看法,這樣更容易獲取同學們的心聲,極大地提高了同學們學習的積極性,很好地調動同學們關心國家大事、民生大事的熱情。有時候,他還會就課程的某個內容給我們播放一些相關的視頻(講到改革開放時,徐老師給我們播放了《大國的崛起-美國》、《大國的崛起-日本》)這樣加深了我們對“改革開放”這一內容的理解,讓我們深刻地感受到祖國要復興的必要性,也讓我們深感肩上的責任的重大,讓我們時刻不要忘記自己上大學的真正目的!多種形式的教學方式讓我非常愿意上思想政治課。課中,我的思想得到不斷的提升,修養也進一步地提高。
《毛概》這門課讓我充分地了解了我們黨的發展歷史,祖國的發展歷程,國家領導人的戰略思想。它給予我們的不僅僅是科學的方法論,更重要的是一顆心,一顆理性的心,一顆愛國、守法、重德、有才、講奉獻的中國心!這正是一個真正的大學生所要具備的基本的素質。政治思想、科學知識,我們要兩手抓,兩手都要硬!學習《毛概》修成政治素養與科學創新的精神,是我們新世紀大學生的基本要求。因此,我們不僅要學好《毛概》,還要熟練地運用《毛概》里所學的知識去為我們的社會、我們的國家做貢獻。
但話又說來,既然有同學反映他們不太愿意學《毛概》,我個人認為存在以下原因:
1、《毛概》里面理論性的知識太多,許多同學不太愿意去記;
2、許多同學存在“《毛概》學得好不好與自己的專業沒有很大的影響”的錯誤觀念;
3、許多同學一直以來就沒有重視思想政治的教育;
4、老師講課時照版宣科地機械地把相關知識傳授給學生,導致學生上課犯困,覺得上《毛概》課沒意思,甚至覺得上思想政治課是在浪費時間;
以上僅是個人的愚見,如有不對,望批評指出。但是有一點,我是肯定的:國家規定大學生學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的政策是正確的!
學習毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶“。
毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經過新文化運動犀利的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發展壯大,工人運動不斷發展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件,奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基矗
毛澤東思想的形成,發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合,提出了關于新民主主義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產黨人,不但在時間上為開辟一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎,初步形成了關于農村包圍城市,武裝奪取政權的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題,特別是關于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標志著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟,并被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立后,毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索,也取得了可喜的成果。
馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。
學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。
學習毛概的心得體會
讀一本好書仿佛似于圣人對話,它可以開闊我們的眼界,豐富我們思想。
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》前四章認真系統的復習,其中一些章節對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發展、科學發展觀與實事求是。
學習?毛澤東思想形成與發展?這一節,我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上,逐步形成和發展起來的。
我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學著樹立一種獨創自己的一套理論的意識,通過自身的經歷和觀察到的現象去不斷總結,不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越。”在這里,我著重強調樹立獨創意識,并付出行動的重要性。
學習?科學發展觀?這一節,我了解到二戰借宿后,加快經濟的增長成為了各國的共識,然而發展絕不僅僅是經濟的增長,而應該是經濟、政治、文化、社會全面協調發展,而應該是人與自然和諧的可持續發展。我國要完成工業化和信息化的雙重任務,面臨促進經濟發展和節約資源、保護環境的雙重壓力,這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路,就要深入貫徹落實科學發展觀,把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。
我們成為了大學生,面臨著充滿無數機遇與挑戰的社會。如果我們墨守成規、循規蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們人清醒形勢,科學的發展自己,才能取得成功。
學習?實事求是?這一章,我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作為大學生而要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。
做到實事求是,就必須求真務實,堅持求真務實的根本要求的就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務實之風,就是為了使我們在推進各項工作是,更能夠把握規律,增加主動性,減少盲目性,克服片面性。
我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的學習和生活中,科學發展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來,在為國家發展和民族振興的不懈努力中,創造無愧與人生的業績。
然而在這學期的毛概課堂上,在看新聞聽新聞,評論時事的過程中,我開始認識到很多以前未曾留意的環節,國家的外交政治,國內外的時事新聞每一點每一滴都在吸引著我,我們通過評講發表自己的意見,關心這發生在自己周圍的事情,了解國家的現狀和未來,雖然我沒有講新聞的機會,但每一次聽別人講,我都特別認真。很感謝老師能通過這樣的方式來上課。在毛概課上我了解到更多關于毛澤東思想鄧小平理論以及馬克思列寧主義等的知識。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經過新文化運動犀利的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發展壯大,工人運動不斷發展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件,奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。
毛澤東思想的形成,發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合,提出了關于新民主主義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產黨人,不但在時間上為開辟一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎,初步形成了關于農村包圍城市,武裝奪取政權的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題,特別是關于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標志著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟,并被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立后,毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索,也取得了可喜的成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。
學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。作為當代大學生,我們是未來建設社會主義的主干力量,有必要為以后打好政治基礎,以應用與實踐當中。另外,由于我要參加2010年的研究生考試,所以,毛概課的學習為我下一段的備考打下了很好的基礎,至少讓我對政治學習有關毛概的部分有了一個大致的認識,可以列下一個提綱來幫助后期的復習備考。最后,對老師提一點小小的意見,希望老師在講課時以現實中發生的事情為線索,然后把知識點穿插到故事中,講的事最好比較能引起我們共鳴,不要死板的教書上的東西,多講一些有趣的政治事件,然后就是多放一些有時效性的視頻給我們看,不要總看歷史上的重大事件,可以看一些振奮人心的,比如奧運會啦,世界杯什么的。只是個人意見了,其實老師講的已經很不錯了。最后,謝謝老師這半年對我們的教育,希望老師身體健康。
第二篇:毛概課感悟
毛概課感悟
這個學期,我學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程,這是我十分喜歡的一門思政課。課堂上老師的講述,同學們的展示都十分精彩。
老師的講述不僅僅拘泥于課本,而是多樣化,深入講解的同時也列舉了各種例子和新聞,比如耶魯大學生村官秦玥飛、李世默的演講等來引起同學的思考,讓人印象深刻。
在課堂上,我們充分學習了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的知識,理解了它的價值,明確了應有的價值觀。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領域不可動搖的地位。因此,開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是各個高校思想政治理論課的重要組成部分,探索其現實意義,對于我們大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認識論和方法論的形成具有重要的指導作用。具體的指導意義大致可以概括為以下幾點:
1.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立正確的科學世界觀、人生觀、價值觀的指導意義
世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生,是生活在特定的時代和社會里,不同的年代有著不同的社會現狀,不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提,只有正確把握世界發展的規律,清楚認識時代特征,才能保證我們大學生將來能夠適應社會,使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。人生觀是伴隨我們一生的理想和信念。樹立正確的人生觀是我們取得成功的根本內在條件。是否樹立正確的人生觀念對我們未來的發展有著至關重要的作用。所以通過對毛澤東思想的學習,讓我們能夠更好的把握人生的航向。總之,我們應該認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,掌握其基本內容,對我們正確樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。
2.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學生辯證唯物主義認識論和方法論的形成奠定了哲學基礎
我們不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作為大學生要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。只有這樣我們才能更好的掌握和理解其思想內涵。
3.對大學生了解中國的近、現代社會的有著客觀的規律。通過學習我們能夠深刻的認識到只有在中國共產黨的領導下,堅持社會主義道路,才能救中國和更好的發展中國,只有這樣才能堅定在中國共產黨的領導下走社會主義道路的信念。
4.掌握毛澤東思想的活的靈魂,繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風。中國共產黨是以全心全意為人民服務為宗旨,是在任何艱難困苦的條件下都堅定不移的為社會主義、共產主義的崇高目標而努力。作為一名大學生我們應當學習和運用毛澤東思想的立場、觀點、和方法,繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風。
5.正確認識馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學體系。
從來源看,鄧小平理論源于馬克思列寧主義,孕育于毛澤東思想之中,是毛澤東思想的繼承和發展。我們應該正確的認識他們之間的所存在的內在關系,缺一不可。只有掌握好他們之間的內在聯系,才能更好的理解和發揚其思想內涵。
在課堂上,我們還分小組進行展示。每11人左右自由組合成為毛概小組,由老師給出話題進行準備和形式多樣的展示。每次有兩個小組進行展示和比較,剩余的小組則需要給出評價和分數,和老師的評價匯總在一起得出最終的得分。
各個組的同學們都發揮十分出色,采用了各種各樣的形式來進行充分的表述。除了傳統的PPT展示,還有話劇表演、專家采訪、現場提問、座談會等多種形式。
我們小組進行的是新常態和政府工作報告的展示。小組成員們在一番討論后確定了PPT展示加專家訪談加隨機調查的組合形式。非常感謝我們組長的努力,負責了全部PPT的制作和講解,并獲得了老師和同學們的肯定。我則是負責了專家訪談的主持人部分,拍攝過程中也是十分盡力。最終同學們對我們的展示都有很好的評價,老師也充分肯定了我們,這真的讓人非常高興,我們的工作算是有了很好的回報。除此之外,最重要的是我們在準備的過程中了解了新常態的意義和政府工作報告的內容意義,都了解時事重點有非常大的幫助與收獲。我認為,我們的毛概課不在于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內容形式上不占太多的優勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學們的“興趣”上下功夫,所謂同學們的“興趣”是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產生興趣,使學生能主動的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產生興趣。有進一步了解和深入研究,討論,學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想,行為等產生變化。加強對學生的思想,行為等教育。
最后,我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確奮斗目標,在今后的學習和生活中,科學發展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把自己的人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來,在為國家發展和民族振興的不懈努力中,創造無愧與人生的業績。
第三篇:學習《毛概》課的感悟
學習《毛概》課的感悟
進入大二,我們開始學習一門名叫《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《毛概》)。也許有些同學會有這樣一個疑問:思想政治課這門課程,我們從小學就開始學習了,現在我們都是大學生了,且對于我們這些理工科生來說,有必要學嗎?答案是肯定的。必須學!一定要學!
我在讀高中時,語文試題經常有一幅名叫《倒退》的漫畫題。漫畫大概描述這樣的場景:第一幅,一個幼兒園小孩在學小學的知識;第二幅,一個小學生在學中學的知識;第三幅,一個中學生在學大學的知識;第四幅,一個大學生在學幼兒園的知識!許多人做過這樣的題,也清楚這幅漫畫的寓意。它反映了有相當一部分大學生在道德上存在缺失,其品德還不如小學生、幼兒園的小孩!其實,這也反映了我國在思想道德課教育方面,投入大,效率卻不高,成效不大。因而思想政治課,我們要一直學。
不管怎樣,在現行的教育體制下,在如今大學生的道德水平不高的情況下,我們都有必要學習思想理論政治課,因此,我們必須要有正確的政治覺悟,良好的品德以及過硬的本領。而《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》正是基于這樣一個原因而開設的。道德搞不好,技術非常高,也只是一頭只懂埋頭苦干的老牛!講得難聽一點,老牛再怎樣不好,它也會為主人盡心盡責地耕作,但是一個品德敗壞的懷有高科技頭腦的青年就很有可能危害社會、祖國!因此,我們大學生要做有正確的思想,高尚的品德,崇高的思想覺悟,富有創新精神的人。這樣的人才是一個真正受過高等教育的大學生。圍繞這些目標,我們的思想政治課老師,徐老師在這方面做的非常好。一般來說,我們理工科學生學的專業知識就是枯燥乏味的,但是徐老師并沒有將《毛概》的內容照版宣科地機械地傳授給我們,而是采取另外一種形式:將課本的知識用自己的話來表述,通過自己的親身經歷或是自己的所聞所感講述出來給大家聽。從中,除了書本的知識我還學到了許多課本以外的知識,知曉了許多課外歷史,擴充了我的視野。徐老師,他不會“禁錮”我們的思想,他經常說:“以上僅代表個人的觀點,你們可以多角度地去看待該問題。”這樣,我們的思想活躍了,學到了知識,又不缺乏思考,這正是我所追求的上課的方式。正因為這樣,課堂上出現難有的現象:很少有人會在課堂上睡覺。
徐老師上課的形式不同于其他老師。他在課前會給予一段時間讓我們講自己預先準備好的PPT(內容與思想政治課有關但又不同于課本),這樣可以讓我們分享自己的idea,充分地調動了我們學習《毛概》的積極性,同時加強了我們的動手能力。在不同的課程安排,徐
老師還會給予我們時間針對某一問題進行討論(有一次,他讓我們討論了“中國教育體制應如何改革”這一問題),有許多同學紛紛發表了自己的看法,這樣更容易獲取同學們的心聲,極大地提高了同學們學習的積極性,很好地調動同學們關心國家大事、民生大事的熱情。有時候,他還會就課程的某個內容給我們播放一些相關的視頻(講到改革開放時,徐老師給我們播放了《大國的崛起-美國》、《大國的崛起-日本》)這樣加深了我們對“改革開放”這一內容的理解,讓我們深刻地感受到祖國要復興的必要性,也讓我們深感肩上的責任的重大,讓我們時刻不要忘記自己上大學的真正目的!多種形式的教學方式讓我非常愿意上思想政治課。課中,我的思想得到不斷的提升,修養也進一步地提高。
《毛概》這門課讓我充分地了解了我們黨的發展歷史,祖國的發展歷程,國家領導人的戰略思想。它給予我們的不僅僅是科學的方法論,更重要的是一顆心,一顆理性的心,一顆愛國、守法、重德、有才、講奉獻的中國心!這正是一個真正的大學生所要具備的基本的素質。政治思想、科學知識,我們要兩手抓,兩手都要硬!學習《毛概》修成政治素養與科學創新的精神,是我們新世紀大學生的基本要求。因此,我們不僅要學好《毛概》,還要熟練地運用《毛概》里所學的知識去為我們的社會、我們的國家做貢獻。
但話又說來,既然有同學反映他們不太愿意學《毛概》,我個人認為存在以下原因:
1、《毛概》里面理論性的知識太多,許多同學不太愿意去記;
2、許多同學存在“《毛概》學得好不好與自己的專業沒有很大的影響”的錯誤觀念;
3、許多同學一直以來就沒有重視思想政治的教育;
4、老師講課時照版宣科地機械地把相關知識傳授給學生,導致學生上課犯困,覺得上《毛概》課沒意思,甚至覺得上思想政治課是在浪費時間;
以上僅是個人的愚見,如有不對,望批評指出。但是有一點,我是肯定的:國家規定大學生學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的政策是正確的!
學習毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶“。毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經過新文化運動犀利的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。毛澤
東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發展壯大,工人運動不斷發展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件,奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基矗毛澤東思想的形成,發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合,提出了關于新民主主義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產黨人,不但在時間上為開辟一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎,初步形成了關于農村包圍城市,武裝奪取政權的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題,特別是關于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標志著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟,并被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立后,毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索,也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。學習毛概的心得體會
讀一本好書仿佛似于圣人對話,它可以開闊我們的眼界,豐富我們思想。
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》前四章認真系統的復習,其中一些章節對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發展、科學發展觀與實事求是。
學習?毛澤東思想形成與發展?這一節,我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上,逐步形成和發展起來的。
我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學著樹立一種獨創自己的一套理論的意識,通過自身的經歷和觀察到的現象去不斷總結,不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越。”在這里,我著重強調樹立獨創意識,并付出行動的重要性。
學習?科學發展觀?這一節,我了解到二戰借宿后,加快經濟的增長成為了各國的共識,然而發展絕不僅僅是經濟的增長,而應該是經濟、政治、文化、社會全面協調發展,而應該是人與自然和諧的可持續發展。我國要完成工業化和信息化的雙重任務,面臨促進經濟發展和節約資源、保護環境的雙重壓力,這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路,就要深入貫徹落實科學發展觀,把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。
我們成為了大學生,面臨著充滿無數機遇與挑戰的社會。如果我們墨守成規、循規蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們人清醒形勢,科學的發展自己,才能取得成功。
學習?實事求是?這一章,我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作為大學生而要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。
做到實事求是,就必須求真務實,堅持求真務實的根本要求的就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務實之風,就是為了使我們在推進各項工作是,更能夠把握規律,增加主動性,減少盲目性,克服片面性。
我們作為大學生,要進一步認清自己的歷史使命,明確成才目標,在今后的學習和生活中,科學發展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來,在為國家發展和民族振興的不懈努力中,創造無愧與人生的業績。
然而在這學期的毛概課堂上,在看新聞聽新聞,評論時事的過程中,我開始認識到很多以前未曾留意的環節,國家的外交政治,國內外的時事新聞每一點每一滴都在吸引著我,我們通過評講發表自己的意見,關心這發生在自己周圍的事情,了解國家的現狀和未來,雖然我沒有講新聞的機會,但每一次聽別人講,我都特別認真。很感謝老師能通過這樣的方式來上課。在毛概課上我了解到更多關于毛澤東思想鄧小平理論以及馬克思列寧主義等的知識。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,經過新文化運動犀利的中國,為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗,毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生,形成的過程,也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中
國工人階級隊伍的不斷發展壯大,工人運動不斷發展,迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導,這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件,奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。
第四篇:毛概課讀書感悟
在搜索關于中國歷史的書籍時,無意中見到這本書,由于從小聽過不少關于長征的小故事,于是從《放眼看長征》便引發了我濃厚的興趣,用心地看完了整本書。
這本書向讀者展示了紅軍長征的全貌,再現了中國工農紅軍歷時兩年時間,行程兩萬五千里武裝大遷移的艱難經歷,卓絕斗爭,勝利會師的真實史料。
毛主席為了紀錄,紀念這一偉大的事件,作過一首流傳于世,有名的詩《七律.長征》:紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。詩與書的對接,長征的一幕幕都浮現在眼前:1934年10月,中國工農紅軍為粉碎國民黨反對派的圍剿,保存自己的實力,也為了北上抗日,挽救民族危機,從江西瑞金出發,開始了舉世聞名的二萬五千里長征。一路上,紅軍戰士擊潰了敵軍無數次圍追堵截,他們跋山涉水,越過烏蒙山,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,爬雪山,過草地,最后翻過岷山,歷經十一個省,于1936年10月到達陜北,創造了人類史上的一個奇跡。長征,包含了多少驚險,多少曲折,多少悲壯,多少感天地,泣鬼神的故事,它所表現出的紅軍在刀劍叢中從容不迫應付自如,無往不勝的鐵軍風貌使我們折服。
《菜根譚》里有句名言,“吃得草根,百事可成”。意思是說,人們只要經受了艱難困苦的磨練,就能成就一番事業。在書中,當我看到紅軍戰士吃草根,甚至吃完全難以下咽的皮鞋,皮帶時,我的內心顫抖了:能夠吃下這些苦的戰士們,世界上還有什么困難能夠難住他們呢?當時的輿論認為,“國共勝負已成定局,紅軍已是死路一條”,因為長征戰士“流徙千里,四面受制,山下猛虎,不就擒難”。最終他們卻順利結束了事件,所以我們要向紅軍學習,像長征那樣,不怕任何困難,堅強,勇敢地面對必須面對的一切。
《放眼看長征》讓我了解到了許多長征路途中令人振奮,感動的事跡,它們都深深地觸動著我的心靈。長征,對于我們新世紀的一代,或許已經太遙遠了。我們未曾經歷過這樣的艱難困苦,這樣的驚心動魄。但這段歷時,還是帶給我們無數的深思。種種永垂不朽的“長征精神”,值得我們去揣摩,去學習。當然,在新世紀,在我們學生中,這些“長征精神”,需要在學習中發揚,在校園中發揚,在做人做事中發揚,在一點一滴的成長道路上發揚,在為祖國的建設中發揚。我們要將這些精神融入到自己的血液中,讓這些瑰寶,成為生命中的一部分,使自己成為一個合格的接班人。
《放眼看長征》讓我深刻地體會到了長征精神:長征精神是紅軍戰士在長征途中表現出的對革命理想和事業無比的忠誠,堅定的信念,表現出的不怕犧牲,敢于勝利的無產階級樂觀主義精神,表現出的顧全大局,嚴守紀律,親密團結的高尚品德。總的來說,長征精神就是不怕犧牲,前赴后繼的精神,勇往直前,堅韌不拔的精神,眾志成城,團結互助的精神,百折不撓,克服困難的精神。長征精神是中華民族民族精神的最高表現,是保證我們革命和建設事業從弱小走向強大的精神力量。長征是中華民族不屈不撓精神的典范,長征是人類歷史上艱苦奮斗精神的楷模,長征是充滿著無私奉獻精神的史詩。看到紅軍過雪山草地,我想到:雪皚皚,野茫茫,高原寒,炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢,千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠客,草毯泥氈扎營盤。風雨侵衣骨更硬,野菜充饑志越堅。官兵一致共甘苦,革命理想高于天。綠原無垠漫風煙,蓬高沒膝步泥潭。野菜水煮果腹暖,干草火燒驅夜寒。隨意坐地堪露宿,臥看行云逐浪翻。長征是洋溢著革命英雄主義和悲壯色彩的傳奇,是中外歷史上無與倫比的壯舉,是人類排除萬難,挑戰生命極限的典范。
紅軍長征是老一輩革命家用血肉之軀譜寫的令人心靈震撼,精神升華,激情奮進,永不言敗的光輝歷史,它創造了令全世界震驚和贊嘆的奇跡。長征留下的敢于順利的革命英雄主義精神,堅定信念的樂觀精神,不屈不撓的拼搏精神,大無畏的犧牲精神所匯成的紅軍精神。兩萬五千里,這個數字足以讓人意味深長。長征,是我們只可遠觀而無法深刻地去領悟的,它是艱巨的,偉大的。我們對它的認識只是皮毛,只是略有感觸,卻沒有真正得到意義所在,同紅軍般地堅強,有毅力,不拋棄,不放棄。
毛主席《憶秦娥.婁山關》中的詞句:“西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越……”描述了長征的艱難,抒發了決心沖破敵人的圍追堵截,引導中國革命走向勝利的豪情壯志。《放眼看長征》中,作者葉心瑜著眼于路程的艱辛和戰士的精神,對紅軍的這次輝煌的行軍再次進行了解讀,展示了長征的全貌,消逝了心中的疑惑,激發了緬懷先人的精神。讓我們深入長征。在漫長的歷史與文化的進程中,我們的民族有著很多輝煌的過去,但也充滿著屈辱史,血淚史,奮斗史。穿越時空的蒼涼與沉重,是歷經滄桑后的繁華。風吹過,雨打過,火燒過,鐵蹄踐踏過,但寧折不彎的是中國人的脊梁,這就是長征的真實寫照。長征是中華民族歷史上一座巍峨的豐碑,百年前,中國共產黨領導的工農紅軍創造了無與倫比的英雄偉績,譜寫了驚天地,泣鬼神的偉大革命篇章。長征猶如一座豐碑,光輝地立在了中華民族復興的偉大史冊中,成為中國人民在中國共產黨的領導下,奮發圖強,堅韌不拔,積極向上,戰勝任何困難的精神力量。堅定不移的信仰,不屈不撓的索求,無所畏懼的前進,向著理想勇敢奮斗。在當今的詞典中,沒有哪一個詞能夠像“長征”那樣,包含了所有這些令人感動的崇高精神和象征意義!長征是舉世無雙的,正如美國作家哈里森索爾茲伯里所言:這是一場激動人心的遠征,它過去是激勵人心的,現在它仍然會引起世界各國人民的欽佩和激情。它將會成為人類堅定無畏的豐碑,永遠流傳于世。不管你對長征的描述怎樣,如果沒有實地走一走,親身去感受,去體驗,那你的理解總是不全面的。
長征對于青少年來說,可以算是傳奇故事啦。然后隨著歲月流逝,長征精神以其越來越深刻的魅力,吸引著眾多的人們到長征路上去追尋,去思考。想想自身,捫心自問,生活中的我們是多么懦弱,一遇到困難就退縮,從沒想過去勇敢地克服困難,總是向“惡勢力”低頭。再想想紅軍,長征,他們不怕苦,不怕死,用自己的鮮血和生命為我們的新世紀奮斗著,為我們炎黃子孫的美好生活拼了夢。心中無比羞愧,撫今追昔,共和國的滄桑巨變令人感慨萬千;繼往開來,全面小康社會的美好前景呼喚著我們奮然前行。當代青年應該具有的遠大理想,就是把我國建設成為富強,民主,文明的社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興。只有在為了遠大理想的頑皮奮斗中,青年的人生抱負才能真正實現,青年的人生才會煥發光彩。
《放眼看長征》中所描述的長征的艱辛令我們感動,它還給予了我們深刻的啟動:長征鍛煉了中國共產黨,使黨由幼稚走向成熟。正是憑著長征精神,中國共產黨領導的人民軍隊,才戰勝了難以想象的艱難險阻,創造了難以想象的艱難險阻,創造出了無數可歌可泣的人間奇跡,使中國革命轉危為安,最終取得長征的勝利。長征精神激勵著一代又一代的青年,為社會主義革命和建設事業不懈奮斗。戰爭年代的長征永遠地完結了,但建設現代化軍隊和偉大祖國的新的長征已展現在我們面前。在高科技條件下,面對著“信息化”,“太空站”,“數字鏈”,“一體化”等深奧的名詞。我深深地感悟到:打江山易,守江山難,建設江山更難。我們肩上的膽子很重,要走好新長征之路,打贏未來戰爭,必須像先輩們一樣付出更多的艱苦和努力。我們要很好地學習革命先輩不屈不撓的長征精神,在新長征路上記載下我們奮斗的足跡。
在新長征中,有許多人由于經不住金錢,利益的誘惑,經不住挫折的考驗,最終倒在了新長征的途中。可是回想七十年前,革命志士們在長征途中遇到的挫折更大,挑戰更大,他們每天面對著饑寒的威脅,生死的考驗,使他們都咬緊牙關,堅定自我,挺了下來。與他們相比,我們的挑戰又算得了什么。處在條件如此優越的今天的我們,無論是在工作中還是學習中,我們都應勇敢了,失敗了,跌倒了,怕什么,爬起來繼續戰斗。紅軍戰士賦予我們的戰斗力將永無止境。成功了,不要自以為自己很了不起,我們應該向更高的目標奮進,虛心地學習科學知識。所謂站得越高,摔得越重,所以我們還要時刻保持警惕,防患于未然,像紅軍戰士般勝不驕,敗不餒,一直去奮斗,創造更多的人生價值,創造更多的偉大奇跡。
《放眼看長征》,中國的紅色經典,帶領我們走進中國近代史,看到了中國人民的堅定意志,不屈的精神,悲壯的奮斗史,讓我們更進一步地體會長征精神,振奮人心,期待目標,將紅軍戰士的精神植入人心,根深蒂固,為了自己的未來,祖國的明天,奮斗著……
第五篇:學習毛概的感悟
學習毛概的感悟
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和深入貫徹學習“三個代表”重要思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南,在新的世紀里,立志為改革開放、現代化建設貢獻力量。
通過一學期學習《毛澤東思想概論與中國特色社會主義理論體系》我的感觸頗多。下面是我一學期以來的感受和收獲:毛澤東同志曾經對大學生們說過:世界是我們的,也是你們的,歸根結底是你們的。這從一定的意義上可以說,誰贏得了青年,誰贏得了青年大學生,誰就贏得了這個世界。所以,要使重要的民族精神得以真正的傳承與發揚光大,我們大學生就必須成為民族精神傳承、弘揚和培育的中堅力量,使中華民族的精神薪火相傳且不斷光大,使我們偉大的祖國始終保持著生機活力和充滿著希望,步入大學生活,身處南京這座城市。周圍的同學思想與意識都受到很大的碰撞和沖擊。每個大學生都有著自己的價值觀和思維,各種意識互相影響,互相滲透。牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,必須要有堅韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個人的利益,只有這樣,才能像毛澤東同志所說的,成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人。作為南航學子應該堅持以“社會主義”和“集體主義”為價值導向,始終堅持做到“全心全意為人民服務”,這也是毛澤東思想的宗旨和核心所在,是我們黨區別于其他任何一個政黨的顯著標志。這種持之以恒的為人民服務的態度和行為,不管是毛澤東思想的“全心全意為人民服務”,還是江澤民同志的“三個代表”重要思想,它的一個共通點都是要求我們當代大學生要以人民群眾的利益為出發點,始終記住要把民族得失和國家利益作為根本點,個人利益必須無條件服從集體利益和國家利益。學習理論的同時,要積極投身于社會實踐。在當前的經濟發展和尖端人才奇缺的狀況之下,作為學生更應該通透毛澤東思想的“理論與實踐相結合”的優秀思想,努力提高自身的知識修養,增強自身的人格塑造,并把學到的知識和塑造的人格有機融合到全面建設小康社會的偉大實踐中去。
結合自身,經過一個學期全面系統的學習,我對毛澤東思想有了更深刻的認識,我的思想覺悟也有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理,這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用。更要進一步認清自己的歷史使命,明確自己的目標,在今后的學習和生活中,科學發展、實事求是,認真做好自己的每一件事,自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來,努力成長為國家有用之才。
學號:111540109
姓名:黨文博