第一篇:以人為本 以德為綱 行動立校 文化鑄魂
以人為本 以德為綱
行動立校
文化鑄魂
學校教育是整個教育體系中尤為重要的,是有計劃有目的系統的對學
鄭州航空港區第三小學
生進行教育的主陣地,可以說一個好的學校成就一大批學生,造福一方社會。如何做好學校教育?在市教育局“構建道德課堂,辦有靈魂的教育”思想指引下,我一直在思考。
一、以人為本
剛柔并濟樹校風
學校是一個大家庭,也是一個微縮的社會,管理既要像一個家庭那樣充滿溫暖與關愛,又要像社會一樣用各種制度規范教師和學生的行為,因此,我覺得學校管理要做到這幾點:一以人為本,尊重滿足教師和學生的情感需求,人人有事做。二完善各種制度,讓師生的每種行為都有據可依,事事有人做。三優化評價,保證人人都心安,事事有質量。
(一)以人為本,民主管理凝人心。
校是大家的學校,每個人都是學校的主人,尊重老師,充分發揮老師的主動性,集思廣益,學校會發展得更好。學校中的人員素質水平一般都比較高,都受過正規的嚴格的教育,再加上教師的勞動是一種復雜的有創造性的腦力勞動,往往有更高的追求,決定了好教師們更希望在一種較為寬松、自由的環境下進行創造性的工作,所以在學校管理中貫徹以人為本的效果更佳。
1、情感激勵。學校的任何一個目標都依靠教師來完成,要傾聽教師心聲,尊重教師人格,關心教師生活,解決教師后顧之憂,保教師安心工作。加強溝通與交流,增強學校凝聚力。用情感激發感染教師,讓他們感到溫暖,激發工作熱情,以校為家。
2、目標激勵。根據“皮革馬利翁效應”,充分發揮教師主動性,讓教師參與目標的制定,把個人目標與學校目標結合起來,做到人人心中有目標。
3、成就激勵。盡量創造條件,讓教師承擔有現實意義和價值、具有挑戰性的工作,充分發揮教師的潛能和才智。做出成就時及時表揚獎勵,強化其動機。
4、民主管理。組織教師代表交流會。鼓勵老師發表意見和建議,合理化建議給肯定和獎勵,激發教師參與學校管理的積極性。
5、注重培養與提高。針對不同階段的教師,選擇不同的培養方式。新教師采用“一幫一”,有教學技能的教師,提供機會參加各種活動,鍛煉能力。進入成熟期的教師,多提供學習機會,培養專家型教師。
(二)完善各項制度,專人負責,規范師生行為。
國有國法,家有家規,沒規矩不成方圓,學校的每項工作也必須有一個規則和制度,給學生和教師一個明確的行為準則,規范引領師生向和諧發展,打造充滿溫暖、積極向上的有靈魂的家園。
1、行政管理制度。包括領導分工制度和職責、學校各級會議制度、學校獎懲制度、考勤制度、責任追究制度等,主要由校長監督負責,促進學校各項工作的正常有序良好的進行。
2、教學管理制度。包括教研制度,備課制度,聽評課制度、作業批改與審批制度、減輕學生負擔制度??教導主主任和教研組長分別負責這些制度的落實和執行。
3、學生管理制度。包括學生習慣養成制度(文明禮儀、紀律、衛生等日常習慣)、上課學習制度、學生獎懲制度、學籍管理制度、控輟保學制度、體育鍛煉和課外活動制度等,由主抓德育的副校長和少先隊大隊輔導員、班主任,層層分工落實。
4、后勤保障制度。包括后勤的職責、財務審批和經費的使用監管制度等。保證財務公開明朗,該花的錢一定要花,促進學校工作師生成長不吝惜一分錢;不該花的錢,一定杜絕,不浪費一分錢,讓每一分都用到合適的地方。主要由校長和后勤主任負責,全體教師監督。
(三)優化評價,激勵積極性
在新一輪基礎教育課程改革中, 教師是課程實施的主體,也是影響課程實施的眾多因素中具有決定性的因素。教師評價適當與否, 不但影響教師參與教改的熱情, 而且與教師工作成效和專業發展密切相關。
新課程改革對教師賦予更高的要求,更多的期待,更大的職責,要求建立教育行政管理部門建立科學的教師評價制度。我校決定改變以前單一的以教學成績和學校領導評價為主的評價方式,采用多元評價激發教師對教育教學工作的熱情。
1、形式多樣。主要從領導評價、同行評價、自我評價、家長評價、學生評價等方面進行,讓一個教師從多方面正確認識自己,更完善地發展自身。
2、內容多維。從服從分配、同伴互助、本職工作、參與活動、校本教研、學生管理、家校關系,促進教師職業道德、教學管理技能、自身素質都朝向更高的目標發展。
管理是一門藝術,太過剛化,容易發生事故,太過柔弱,則會無法控制,只有在規則范圍內,尊重人格,剛柔適度,學校和教師才能朝著良性發展,最終達到“道德”的理想境界。
二、以生為本,行動研究立校威。
在新課程理念提倡的教學中,說學生是課堂學習的主體,教師是課堂學習的組織者、引領者、合作者。我想說,把課堂教學換成學校教育也是正確的。學校教育最根本的是學生的教育。學生也應是教育的主體,教師是教育的組織者、引領者、幫助者。應該是學生的自我教育,而縱覽各種書籍和網頁,談到學生自我教育的并不多,而學生自治的思想早在100年前,陶行知先生就討論的很清楚,我想放到現在仍不過時,仍能指導我們幫助學生進行自我教育,不斷成長。為了能落實這種理念,實現教師學生的共同成長和教育,我覺得最需要的還是研究學習,領導和教師都要重視課堂改革,讓新的課堂教學觀煥發出生命的活力。
(一)引領學習,提升教師理論素養。
為了轉變教師觀念,提升教師品位,站在教育的最前沿,必須不斷地學習。開展全校讀書活動,要求每位教師(包括領導)每期至少讀一本教育名著,并寫出心得體會,定期交流收獲,分享所得。學校及時為教師推薦書目,為教師提供閱讀書目。(陶行知教育名篇、給教師的建議、正面管教、孩子,把你的手給我、兒童的秘密、班主任兵法、教育先鋒者檔案等)。
其次,多組織教師走出去,學習先進學校的經驗,形成我校的特色。
(二)扎實開展校本教研,提升教師業務和自身素質。
教育是人的管理、學生的教育、課學的實施,如何把這些有機結合在一起達到最高境界,這是教師們渴望也是所在有教育工作者孜孜不倦追求的。而每個學校都有自己的實際情況,校本教研的開展就是幫助我們認識自己、認識課堂、認識學生,共同尋找解決問題的方法和途徑。主要內容包括先進經驗的學習、研究教材和資源、研究課堂教學模式、研究學生的各種行為,確定課題思考教育現象,研究學校課程開發等,可以是自主的,可以是同伴互助的,可以校共同參與的,總之在校本研究中成長教師的思想和業務水平。
(三)結合學校實際,開設校本課程。
每一個成名的學校都是有自己特色的學校,而特色必須是建立在自己實際情況的基礎上的。我們學校是由農村孩子組成的一個學校,孩子們性格粗放、爽快正直、愛玩,家長無時間無習慣也無能力教育孩子。因此孩子的許多教育大都放在學校里,我們不能推脫責任,必須面對這個現實。據此,1、我們要致力于家長學校課程的開發,引導家長去教育孩子,形成教育合力。
2、建設文明禮儀養成教育課程,引導學生養成良好的文明禮儀紀律衛生習慣。
3、開展體音美綜合實踐等活動課程,培養學生參與學校教育教學的興趣,豐富學生生活,培養情操,也排解學生大量剩余的體力和精力。
(四)研究課堂教學模式,構建道德課堂。
除了活動,學校的所有教育都是在課堂上完成的,一個學校教育的成功與否,更多看的是課堂教學。我們的課堂更多是教師的活動,違背了教育規律。真正的課堂應該是學生活動的課堂。在市教育局“構建道德課堂”理念指引下,我們一直在做著學習和研究,得出自己的道德課堂合格標準,那就是:把課堂學習的主動權還給學生,多關注學生課上的參與與成長。
教師要教給學生學習的能力和方法,保護和激發學生自主學習興趣和能動性,逐步培養學生自己學習的能力和習慣,真正構建學生的課堂,有思想的課堂。讓每個教師和學生都在課堂上心動,舞動教師和學生美麗的人生。
(五)構建“課前—課中—課后”大課堂教學觀,培養學生終生學習能力和觀念。
學習是一個全方位的事,陶行知說過“學生即學就是生,生就是學。”也就是說學習就是生活,生活就是學習。這說明學習不能和生活脫離,要想學的深入,合二為一。這也是新課程理念所提倡的。因此,我們必須把學習延伸到課外,課堂上教師要主動引導學生思考生活中的事,把生活中的事拿到課堂上學習,讓學生養成時時處處皆學習好習慣。
(六)開展各種活動,豐富學生生活,發展學生個性。
把德育活動和課堂教學活動結合起來,在課堂教學中進行思想教育,做到潤物細無聲,在德育活動中進行學習,增添樂趣和生動。
課堂教學和德育建設不是兩個隔離的地帶,你中有我,我中有你,這就是教育的特性。
三、以德為綱,文化建設鑄校魂。
古人云:師者,傳道、授業、解惑也。現在也常說:要教書先育人。由此可見,德育占有重要地位。它貫穿學校教育工作的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透智育、體育、美育和勞動教育之中,在中小學教育中居重要地位,它與其他各育相互促進,相輔相成,對促進學生的全面發展、保證人才培養,起著主導作用。
校園文化是學校德育的重要組成部分,校園文化建設的根本目的,就是要培植一種理想的校園精神,可以極大提升學校的文化品位。是一所學校綜合實力的反映,是學校發展的重要保證。
校園文化是學校發展的靈魂,是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現,對于提高學生的人文道德素養,拓寬同學們的視野,培養跨世紀人才具有深遠意義。校園文化建設的終極目標就在于創建一種氛圍,以陶冶學生的情操,構筑健康的人格,全面提高學生素質。因此,要加強校園文化建設,發揮學校師生在校園文化建設中的主體作用,構筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識,上至學校領導、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設。
校園文化建設包括學校物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設,校園文化是一所學校綜合實力的反映,校園文化的核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創造力,優秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神,激勵師生不斷反思、不斷超越。建設校園文化,培養校園精神,主旨在推動德育工作。
(一)環境文化建設
1、優化校園外部環境。校園環境規劃體現一定的文化內涵,巧妙設計各區域,如綠化、櫥窗、校園板報、宣傳標語、校風校訓等。
2、讓每一面墻壁會說話。
(1)學校的校訓、校風在校園內顯著位置呈現,對內引領師生的教育行為,對外彰顯教育品質。
(2)根據學生的年齡特征,在教學樓學生必經的走廊內創設“文化長廊”。
(3)實施詩文長廊工程。在學校教室前墻上布置詩文,提供學生需要背誦的詩文。
(4)根據處室的功能,張貼符合處室特征的標語和制度,(辦公室、圖書室、餐廳、閱覽室、操場、少先隊室等)營造和諧溫暖的生活環境,陶冶師生情操。
(二)制度文化建設
每項制度既有制定,就要有落實,只有認真規范落實這些制度,學校才會有序發展。
1、要在規定的場所張貼應有的制度。
2、每學期初要認真學習這些制度,做到人人心中有制度,有標準。
3、負責人要及時對制度落實進行監督考核,促進規范進行。
(三)班級與小組文化建設
班級教室的布置要兼顧共性與個性,各班師生可根據各自的特點創設不同的風格與追求,鼓勵和引導學生參與班級文化建設,通過班風、學風、教風的建設來現隱性文化,讓教室成為學生表現自我,優化個性的場所。
(四)課程文化建設
根據學生特點和學校實際,開發豐富的課程,發展學生的個性。如體育類的課外活動課程:球類,棋類,游戲類。音樂類的:歌詠,舞蹈,健美操等,美術類的:各種繪畫、手工,泥塑等,綜合實踐類的:種植,養殖,天文等,語文實踐類的:書法,文學社,板報,廣播站等,數學實踐類的:趣味數學,生活中的數學調查等,爭取做到人人有特長,人人有愛好,人人有興趣。
(五)課堂文化建設
教師和學生的幸福都體現在課堂,課堂文化是一個學校縮影,教師和學生是課堂文化的締造者,也是受益者。改變教師教學生聽為師生對話,改被動記憶為主動思考,提倡合作學習,有學生自學質疑、同伴釋疑、展示交流、教師點撥、測試反饋、拓展延伸等,“構建道德課堂,育有靈魂學生”是我們對課堂的追求,我們研究得出的“道德課堂合格標準”是前進的方向,學生成為學習的主人是最終的目的,教師和學生都過上幸福完整的教育生活是最高境界。
(六)活動開展促成長
文化是一種滲透,是一種熏陶,而必須通過一些活動,促進師生豐富的精神體驗,這種滲透和熏陶才會更有效。因此要求上到少先隊,下至班級,小組,從語文到數學到體、音、美,每個機構每個學科都要結合自己的特點,充分利用學校的環境資源,開展文化活動,讓學生在活動體驗中獲得精神享受,形成正確的人生觀、價值觀。學校每月要舉行一次大的活動,班級兩周舉行一次,小組每周舉行一次,語文數學綜合實踐,體育音樂美術等各種活動相輔相成,板報、班會、廣播、課外活動及時開展,讓孩子們在活動中成長,在活動中幸福。
教育無小事,教育重細節。抓好細節教育,形成良好的校風、教風、學風,就能形成學校的靈魂,辦有靈魂的學校,做有靈魂的教師,育有靈魂的學生。
第二篇:以人為本以德立校
以人為本以德立校
白塔寺中心小學
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摘要:河北省滄州市南皮縣白塔寺中心小學成立于二零零三年,這所小學容納了四個村子的學生。白塔寺中心小學在老師們的努力下,在魏鳳鳴校長的帶領下,連續九年取得了全鄉第一的好成績,并榮獲滄州市“示范性家長學校”、南皮縣“綠色亮點學校”等多種稱號。這些榮譽的取得都和學校魏校長所堅持的“以人為本,以德立校”的治校方略是分不開的。他強調:只有以學生為根本,學生的品德端正,學習等其他方面才能做好,學校教育辦的才能興旺,國家才能繁榮昌盛,繁榮富強。
關鍵詞:教育;德育;學校;教師;學生;
引言
在教學工作中我們發現教育現狀形勢緊迫,小學生有很大一部分是獨生子女,很多學生不能吃苦、沒有禮貌、不懂感恩、只求索取、不講奉獻、自私自利的思想嚴重,而且青少年犯罪率也在不斷提高。我們思考學校教育如果只重視傳授知識,忽視對他們的思想道德教育,不教給他們怎樣做人,他們將來走向社會就不能成為中國合格的建設者。我白塔寺中心小學致力于“以人為本,以德立校”的原則,充分利用現有的資源條件從學生思想教育方面入手,培養德才兼備的優秀學生,學校開展了一系列校本課程都對學生的德育教育有深刻影響,以德促教,以美輔德取得了較好的成效。
一、德育工作是學校各項工作的基石
胡錦濤總書記在今年全國教育工作會議的講話中指出:“推動教育事業科學發展,必須堅持以人為本。堅持以人為本、全面實施素質教育是教育改革和發展的戰略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求。堅持以人為本,在教育工作中的最集中體現就是育人為本、德育為先,德是做人的根本,只有樹立崇高理想和遠大志向,從小夯實思想道德基礎,才能做到學習才有動力,前進才有方向,成才有保障。”胡錦濤總書記深刻的闡明了學校教育工作中德育的重要性。幾年來我校從德育工作的實踐中體會到:學校是為國家培養合格的建設人才的場所;育才先育人,育人先育德,學校德育工作,是學校辦學之根,立校之本。學校德育工作的主題是教育學生熱愛祖國,熱愛中國共產黨,熱愛家鄉。我校對學生進行五講四美教育,讓學生從小養成誠實守信、尊敬師長、孝敬父母、善待他人、勤奮自強、遵紀守法的好習慣,為樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀打下堅實基礎。使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,成為社會主義接班人。
二、我校堅持以人為本、以德立校的幾點做法
(一)、成立領導小組,制定辦學目標
為做好學校的德育工作,我校首先成立了由我為組長,副校長葉燕為副組長,班主任為成員的德育工作領導小組。制定了《白塔寺中心小學辦學目標》和《白塔寺中心小學德育工作制度》,每學期制定切實可行的德育工作方案,做到有計劃,有活動,有記錄,有總結,使教育工作開展的扎扎實實。
(二)、加強師德建設
溫家寶總理在全國教育工作會議講話中指出:“教師不僅要注重教書,更要注重育人;不僅要注重言傳,更要注重身教。必須更加重視教師職業理想和職業道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。”我深知教師是學生的表率,是學校教育的實施者,教師的言行對學生的成長起到了潛移默化的作用,沒有身正德高的老師,就教不出品行高尚的好學生。只有教師愛崗敬業,無私奉獻,學生才會文明守紀,品行端正,積極向上。我校始終把師德建設工作放在首位,每星期三下午第四節課定為教師集體學習時間,主要學習時事政治、以便了解國家大政方針,學習《公民道德綱要》、《教育規劃綱要》、《中小學教師職業道德》、等《教師十不準》、《教育法》、《教師法》,學校要求教師每次學習完都要寫出心得體會,如“談教師的師表作用”、“學生和我學什么”、“談養成教育”、“教師的權利和義務”等。學校還編寫了“白塔寺中心小學教師八榮八恥”,并制定了“白塔寺中心小學學校管理六個‘依’”,“白塔寺中心小學教師的五種精神。”我校每個辦公室中教師的桌上都擺放著一個桌牌,有的寫有“為人師表”、有的寫有“春蠶吐絲”,有的寫有“明德勵志”等,這些都時刻提醒教師要以身作則。
學校要加強師生的德育工作,關鍵在校長,所以作為一名校長,更要不斷加強自身的思想道德建設,要具備崇高的思想境界、無私的奉獻精神和寬厚精深的業務知識。校長要時時事事起到模范作用,這樣才能帶出一支愛崗敬業、無私奉獻的教師隊伍。我的辦公室比較簡單,辦公桌上擺放著黨旗和國旗,擺放著一個寫有“勤奮進取”的桌牌,時時提醒和激勵自己認真工作,不敢有絲毫的懈怠,為老師們做出了表率,對提高教師的職業道德水平起到了一定帶頭作用。
通過加強師德建設,我校教師的職業道德水平不斷提高,涌現出了一大批無私奉獻的好老師,例如:何玉強老師,患嚴重的關節炎,他拄著雙拐仍為學生上課;教師李桂欣不慎將肋骨摔斷,可她只告了三天假,就到校給學生上課;副校長葉燕為學校打印文件,發電子郵件,每天工作到晚上凌晨;幾名老教師不甘落后,勤勤懇懇,不斷進取;今年新分配到我校的五名特崗教師通過一段時間對學校的了解學習,感觸頗深,都很積極的融入我們這個大家庭中。全校教師已形成一個團結奮進、無私奉獻的戰斗集體,這就是我校教育教學質量連續八年全鄉第一的根本原因。二00七年,我校被滄州市教育局授予“師德建設先進單位”
(三)、加強學生德育工作
1、利用農遠工程,加強學生的德育教育。
2007年8月,我校安裝了農遠工程,能夠接收專家學者的專題講座、優秀教師的講課、還能播放光盤。例如品德課到接收室或播放室上,讓學生觀看《上甘嶺》、《南征北戰》、《董存瑞》、《戰上海》、《解放石家莊》、《淮海戰役》、《平津戰役》、《遼沈戰役》等愛國主義影片,以此加強學生的思想教育。
2、通過社會調查,加強學生三愛教育。
我校充分利用社會調查,加強對學生的熱愛祖國、熱愛黨、熱愛家鄉的“三
熱愛”教育,讓學生通過社會調查,從農民的住房、家用電器、交通工具、種地國家給補貼、貧困戶房屋修繕國家給補助、孤寡老人國家的贍養、村上柏油路的鋪設、上學不繳學費等方面,說出近幾年來身邊的變化,加強對學生的教育。
3、利用學校簡報,陶冶學生思想情操。
從2006年11月開始,我校創辦了《白塔寺中心小學校報》,每月一期,出版后每個學生一份,校報的內容分:教育簡訊、學校工作、我身邊的榜樣、法制教育、師德展示、課改理論、治學名言、成功者的足跡、做人名言等板塊。校報堅持表揚先進,激勵后進,對學生起到了激勵鼓舞作用,對學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有深遠影響。在2010年3月25日,省市領導到我校指導工作時,給予我校簡報較高的評價。
4、打造育人環境,營造德育教育氛圍。
打造良好的育人環境,加強校園文化建設,也是我們對學生進行思想教育,陶冶他們情操的一項重要舉措。我校投資八千元安置了宣傳櫥窗,上面刻著校訓(團結、和諧、創新、進取;明德、勵志、博學、篤行);校風(育人教書,為人師表;尊師禮貌,文明守紀);教風(啟發激勵,誨人不倦,團結協作,);學風(學會做人,誠實守信;學會禮儀,尊敬師長;學會學習,探索求知;學會報國,振興中華)。并在學校的圍墻上,寫上催人奮進的墻標。
近年來,我校先后制作了八塊德育教育展牌;黑板報兩周更換一次德育內容;每周四下午大課間,校園廣播站廣播文明守紀、勤奮學習、助人為樂學生的事跡;每周五開展一次少先隊活動;我校不論刮風還是下雨堅持十年的升國旗活動,學生在國旗下講話,也是我校思想教育的一道亮麗風景線;每天上午三十分鐘的大課間,課間活動音樂變換十一種,學生集體活動24分鐘;教室內的校長寄語、班主任寄語,墻壁的《學生行為規范》、《文明學生標準》、《學生守則》,教室、校園融為一體,蘊含著濃濃的育人氛圍,每面墻都在說話,每根花草都在寄語,每個教室都在召喚,讓你學生步入其間,陶醉其中,使徜徉其中的學生在潛移默化中升華了思想境界。2008年,我校被南皮教育局授予“校園文化先進單位”。
5、開展主題班會,樹立學生身邊榜樣。
我校為了激發學生奮發向上,使學生各方面都有學習的榜樣,我們注重樹立身邊的典型,制定了八星評選細則(即文明之星、助人為樂之星、守紀之星、勤奮之星、禮儀之星、誠信之星、勞動之星、學習之星),每月每班都評出一名不同類型的榜樣學生,激勵學生從思想、行為、誠信、禮貌等方面進步。
6、加強法制教育,增強學生的法制意識。
為了加強法制教育,每學期我們請鄉派出所或司法所領導上法制報告課,教育學生知法、懂法、守法,提高學生法律意識,做遵紀守法的好少年。并利用思想品德課學習《預防未成年人犯罪》等知識,教育學生做學校的好學生、做家庭的好孩子、做社會的好公民。2006年我校被滄州市教育局授予“依法治校示范校”的稱號;2007年被評為“滄州市法制教育先進單位”;2008年被南皮縣授予“青少年法制宣傳教育基地”的稱號。
7、創辦家長學校,構建三結合育人網。
影響學生的家庭、學校和社會三方面因素中,對小學生而言家庭和學校至關重要。家長的言行,思想覺悟直接影響孩子,家長是學生的第一任老師,為了對學生的思想教育不斷檔,自2006年11月份創辦了家長學校,從上課的內容上說,既講現代教育理論,又講新的家教方法,既講鄰里和睦,又講法律知識。從上課的教師來說,既有我校的專兼職教師,又有縣關心“下一代”的領導,有鄉派出
所、司法所領導,有村書記、村長、村知名人士,有教子有方的學生家長,還有學生代表。通過舉辦家長學校,提高了家長的思想道德水平,加強了學生的家庭教育質量。2008年,我校的家長學校被市教育局、市關工委、市文明辦授予“滄州市示范性家長學校”的稱號。
8、利用重大節日活動,加強學生的思想教育。
在學校德育工作計劃中,我校對四·五清明節、五·四青年節、六·一兒童節、七·一建黨節、八·一建軍節、十·一國慶節等重大節日都做出了具體的活動安排。如:“十·一”我們開展“祖國在我心中”文藝演出,十二月四日的普法日我們開展“守法紀,講公德”的演講。不同的節日,活動的內容及形式不同,但都圍繞一個中心,加強對學生的思想教育。我校連續10年祭掃烈士墓,使廣大師生認識到五星紅旗是烈士的鮮血染紅的,我們今天的幸福生活來之不易。
9、開好校本課程,促進養成教育。
針對現在小學生很多從小嬌生慣養,生活不吃苦,學習不刻苦,不孝敬父母的現象。我校就把蒙學教育(《三字經》、《弟子規》、《名賢集》)作為校本課程。2003年春季開課以來,我一直自己擔任這一校本課程。雖然每周一節課,但我制定了教學計劃,有備課,有作業,有批改,有考核,有教學反思,課程開設的扎扎實實。通過開設蒙學教育課程,學生養成了良好的生活和學習習慣,學生尊敬師長,勤奮學習,誠實守信。2008年5.12汶川大地震,和2010年4.14青海玉樹大地震,我校全體師生均在沒有任何指令的前提下第一時間為災區捐款,成為南皮縣第一個自發捐款的學校。
2010年3月25日,河北省教育廳領導來我校指導工作,省領導親自聽了我講的《弟子規》課,聽后對我的課給予了高度評價,市、縣領導也多次表揚我們的校本課程。2010年4月,我實施的“蒙學教育項目”榮獲滄州市德育工作創新案例三等獎。
10、以校本課程藝術教育為載體,全面提升學生道德水平。沒有藝術的教育是不完整的教育。藝術教育能陶冶學生的情操,喚醒和激勵學生進步,培養學生自信、自強和集體主義觀念,藝術教育能改變人的一生。“南皮落子”已有二百余年的歷史,是中國民間藝術的瑰寶,是河北省最具代表性的三大民間舞蹈之一,已被定為河北省非物質文化遺產,落子的鞭、板、扇的表演形式很適合在學校學習。為了加強學校藝術教育,也為了“南皮落子”不被丟失,2007年4月,我把南皮落子作為、校本課程。這一課程在四到六年級學生開設。我校師生并排練了南皮落子《放風箏》、《茉莉花》,每逢春節到鄰村為村民演出,為軍烈屬演出,到敬老院演出,推動了農村精神文明建設,不僅培養了學生的審美觀、而且培養了學生無私奉獻和不怕吃苦精神。起到了以美輔德,以美益德,以美疏心,以美健體的作用。四年級學生肖雨過去學習不認真,通過參加落子表演,增強了自信心,成為“勤奮之星”;以前不守紀律的五年級郭洋同學,通過參加落子為軍烈屬演出,對自己以前的行為后悔不已,后來嚴格要求自己,成為我校“守紀之星”。2010年3月25日,省廳領導蒞臨我校指導工作,觀看了由我們師生共同表演的南皮落子《放風箏》給予較高評價。2010年2月8日,滄州日報專門報道了我校把南皮落子作為校本課程的事跡。
三、結論成效
由于重視加強德育工作,我校校風正,學風濃。教師愛崗敬業,學生文明守
紀,勤奮學習。學校多次被縣局評為“德育工作先進單位”,教學成績連續九八年來名列全鄉第一。在2010年春節前縣局組織的考試中,我校外語成績在全縣鄉鎮名列第一,語文、數學成績名列第二,科學名列第四。我校各種活動開展的好,教學成績高,學生文明守紀,勤奮進取,成了南皮縣的名校,全縣的校長2008年,2009年先后兩次到我校參觀學習。從2006年以來,我校獲得縣教育局頒發的獎牌12塊,獲市教育局頒發的獎牌5塊。2010年3月25日,河北省教育廳領導來我校指導教學評估工作,對我校的德育工作給予很高的評價。省廳領導個人為我校捐款500元。這也是省廳領導對我校工作的肯定及鼓勵。8月27 日,省組織部領導,來我校調研工作,對我校的德育工作給予高度評價,并在9月9日和9月10 日兩天,給我校的學校管理工作進行了錄像,制作專題片。
我們在加強學校的德育工作,提高教育質量方面做的一些工作,取得的點滴成績,這與各級領導的關懷和指導是分不開的。我們決心不辜負各級領導的期望,在學校教育工作當中,堅持以人為本、以德立校,為祖國培養合格的建設人才。
不妥之處,歡迎各位領導、專家和同仁批評指正。
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第三篇:三尺講臺勤躬耕 以德立教鑄師魂
三尺講臺勤躬耕
以德立教鑄師魂
——師德師風學習心得體會
珠街鎮中心學校
陳馗
我校根據上級教育行政部門的布置,開展了師德師風學習教育活動。我們學習了《義務教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學教師職業道德規范》等法律、法規和有關文獻。通過個人自學和集中培訓,我對師德師風的認識有了一個全新的認識。下面就加強教師職業道德建設,樹立教師新形象談一談自己的點滴
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領
教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學生,教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時,也同時給學生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學生,更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質量,也會促進學生的成人和成才,影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。因此,這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流
過程。經驗表明,情感可促使學生自覺接受教師的教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學生,學生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關心學生,學生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調“教育植根于愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴愛結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母,同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學生,讓學增強克服困難的信心和勇氣,產生前進動力,明確前進方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念
要成為當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處于靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。一名優秀的教師,除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度,恪守學術道德,發揚優良學風”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛這個職業的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為,生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中,許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人以 “班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當中最美好的青春年華。坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復一日,年復一年,習以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了關照內心,悄然喪失了自身認同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責任是那么重,我們容顏一天天失去光澤,我們的白發日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。
這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持學習,不斷更新知識。在三尺講臺上,把自己所學奉獻給學生,并在道德和作風方面給學生以積極的影響。真正做到“三尺講臺勤躬耕,以德立教鑄師魂”爭當人民滿意的教師。
第四篇:立社會主義榮辱觀以人為本以德立人
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,在堅持馬克思主義基本原理的基礎上,鮮明地提出了科學發展觀。仰以察古,俯以觀今,科學發展觀是人類發展思想的提煉和升華,是引領我國經濟社會又快又好發展的根本指針。科學發展觀的實質是以人為本。只有以人為本,才能始終堅持發展為了人民,發展依靠人民,發展的成果由人民共享;只有以人為本,才能。使發展走上全面協調可持續的科學軌道。作為推動科學發展主體的人,應該是具有高尚的精神境界和道德情操的人,應該是具有正確的價值取向和行為準則的人。以人為本與以德立人是相輔相成的有機整體。胡錦濤總書記在“~”期間提出的“八榮八恥”重要論述,為新形勢下以德立人指明了方向,是以人為本的科學發展觀的重要組成部分。我們一定要從貫徹落實科學發展觀的戰略高度,把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基礎性工程和長期性任務,切實抓緊抓好。
胡錦濤總書記關于“八榮八恥”重要論述內涵豐富,貫穿其中的一條主線就是以人為本、以德立人。新中國成立特別是改革開放以來,我國社會主義現代化建設取得了舉世矚目的巨大成就。這是我們黨領導全體人民篳路藍縷、艱苦奮斗,力圖實現民族復興、國家富強、人民安康的偉大進程,也是我們走出治亂循環、從傳統社會邁向現代社會的歷史過程。改革與發展的經驗告訴我們,要完成這樣的轉變,必須把人的因素放在第一位。“天生萬物,唯人為貴。”發展的目的在于人,發展的動力在于人,發展的舉措也要依靠人。促進人的全面發展,實現人民的愿望,滿足人民的需要,維護人民的利益,這是現代化建設事業的根本所在。在發展的過程中,一些地方和領域出現了重經濟指標、輕社會進步,重物質成果、輕人的價值,重眼前利益、輕長遠福祉的偏頗現象。對于這些矛盾和問。題,化解的根本之法就在于以人為本,從每個人、每一代人乃至歷史長河中整個民族的興衰著眼,深思熟慮,出謀劃策,興利除弊。在全社會唱響“八榮八恥”,依靠具有社會主義榮辱觀的人去推動科學發展、實現科學發展,這是現實的迫切要求,也是歷史和人民的迫切要求。
發展以人為本,立人以德為先。人之為人,不是孤獨的生命,而是合群的存在。人是社會的動物。偉大的革命導師馬克思說:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”因而,人只有在與他人的社會交往之中,在組成社會團體的合作之中,才能發現人的意義所在。這樣一個社會交往與合作的過程,同時也是道德產生的過程。社會機體有效運行需要依賴道德,人類走向和諧社會也需要倚重道德。“天生烝民,有物有則;民之秉彝,好是懿德。”道德是立人之本。
我們的民族是推崇以德立人的民族。我們以美德懿行作為安身立命之根。“道德當身,故不以物惑。”“富潤屋,德潤身,心廣體胖。”我們將道德修養作為最崇高的事業。“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”我們更將高尚的道德作為治國安邦的資格與大計。“道德不厚者,不可以使民。”“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”古往今來,無論世事如何變遷,以德立人始終是我們民族的優良傳統。
傳統不斷。新世紀新時代,我們依然要擔起道德育人的重任,薪火相傳,代有創新。“八榮八辱”的社會主義榮辱觀正是我們在全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的新征程中所應秉持的道德指南。毋庸諱言,在日漸開放、價值多元的社會中,我們的身邊出現了一些道德的不和諧之音。一些人國家觀念淡薄,在大是大非問題上無所適從;一些人執迷于搞不正之風,自甘~墮落;一些人善惡不分,對背信棄義、欺詐舞弊等惡劣行徑不以為恥,反以為榮;還有一些地方拜金主義、享樂主義以及極端個人主義大有泛濫之勢。如此情形,是每一個有道德感的人所難以容忍的。用社會主義榮辱觀教育人、引導人、武裝人,已是當前我們每一個人、每一個社會團體乃至整個社會責無旁貸的重大使命。
以德立人須知榮辱。每一個公民必須首先樹立起對國家對人民的責任感。“天下興亡,匹夫有責。”國之不存,何以家為。近代中國受欺凌受壓迫的歷史早就昭示我們,國家的盛衰和人民的禍福與每一位國人休戚相關。孫中山先生曾感慨中國人是“一盤散沙”。沙聚之國,一事無成。這是歷史給予我們的警示。沒有對于國家的強烈的責任感、歸屬感和認同感,何來國家的富強與興旺,更何來每個公民的幸福與安康。因而,知榮辱之大者,乃是以國家之榮為榮,以國家之恥為恥。我們每一個人,都要做愛國利國的人。
以德立人,同時必須樹立起社會主義公共道德。作為社會中人,公共生活是每一位公民人生之中的重要內容,也是培養道德的重要場所。在一些人的觀念里,在大街上隨便吐一口痰、隨便扔一張紙,無關痛癢、無傷大雅,但小節尚且不拘,大節何從談起?遵紀守法、團結互助、見義勇為等等道德規范,需要人們不斷在公共生活領域中展現,才能形成良好的道德環境,才能使道德教育“潤物細無聲”。
以德立人還必須加強每一位公民的自我修養。道德的培養最終要落實到個人之上。關于榮與辱、是與非、善與惡、美與丑、真與偽、勞與逸,都必須在每個人的內心有深刻的認識和思考。慎思于內,方能篤行于外。“修身齊家治國平天下”,道德的自我修養乃是為人處世的起點。
科學發展觀之所以得到廣大人民的衷心擁護、之所以在實踐中發揮巨大。威力,就因為它是以人為本的發展觀;一個知榮明辱、具有高尚精神境界的民族,才是無往而不勝的民族。當前,學習貫徹胡錦濤總書記關于“八榮八恥”的重要論述,社會各界已經廣泛開展了以“知榮辱、樹新風”為主題的道德實踐活動。這是貫徹落實科學發展觀,堅持以人為本、以德立人的切實行動。社會主義現代化建設不僅是物質文明的進步,更是精神文明的進步。我們堅信,社會主義榮辱觀的牢固樹立,必將進一步促進社會主義旗幟下人的全面發展,必將帶動我們整個社會的全面進步。
第五篇:以德立校 整體育人
以德立校
整體育人
作者:趙亞冬
《中國教育改革與發展綱要》指出:“誰掌握了21世紀的教育,誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰略主動地位。”這是一個新時代對于德育提出的呼喚。每個人身上都隱藏著原子能,需要我們去點燃它;每個人的大腦中都有一個金礦,需要我們去開采它;每個人的身后都沉睡著一個神通廣大的巨人,需要我們去喚醒它;每個人身上都有太陽,需要我們去讓它發光。為此要做到:以德立校 整體育人。
一、無私奉獻,敬業愛崗。
教師是太陽底下最光輝的職業,我在教育這塊神圣的土地上默默辛勤耕耘了二十一個春秋,當了16年的班主任,4年在德育處做學生思想道德建設工作。我象燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻的坦蕩胸懷,挑起了這“天底下最光輝的事業”的重擔,奉獻精神成為我生命驛站的主旋律。當班主任時,能做學生成長的引路人,傾聽學生的聲音,包容學生的無知,體諒學生的心境,鼓勵學生的進步,用慈愛的心、向上的人生態度去感染學生。我所帶過的班集體,有極強的凝聚力,學生們各個爭上游。在德育處工作的4年,工作已經到了忘我的境界,白天、夜間都要工作。看了榮朋秀的事跡后,深有感觸,有時覺得自己也是英雄,是無名英雄。05年三月的一天晚上放學后,在校門不遠處水馴班學生王某某被校外5名社會青年圍攻,他們手里拿著鎬棒等工具,我聽說后,馬上跑向現場。當時王某某的臉上、身上都是血,我站在他身邊,那幾個人將我們圍在中間,周圍不遠處是看熱鬧的人群,打人的和被打的學生都比我高很多,我站在他們中間,覺得自己很高大。后來打人的看我是女老師,就坐一輛小轎車跑了,我將他們的車牌號記下,通知了派出所,事情得以圓滿的處理。今年由于我校辦學有起色,招生人數猛增,宿舍不夠用,我們在校外包了一棟宿舍樓,距學校有20分鐘的路程,我在那里值夜班,負責接送學生。我們的學生的隊伍很齊很長,每次過馬路時都有汽車停下,但有的車總想沖散學生的隊伍先過去,幾次都是我站在汽車的前面,護著學生過馬路,有一次,一輛汽車緩緩的駛向我,我擋在學生前面沒動,最后汽車緊頂著我停下。一次我和學校的一位老師出差到威海參加家校合作的三期培訓,由于會議安排日程很緊,晚上7點多鐘以后才有點自由時間,晚上我們從旅館出來,看見路上有一個17、18歲的男孩蹲在樹叢中打電話,不遠處又有3名,我覺得他們鬼鬼祟祟的,就不敢走了,同事笑我膽小。是啊!此時我是膽小,但當我的學生有危險時,我一值沖在最前面,那時我已經忘卻了自己,滿腦子只是學生。正如著名的教育學家陶行知先生曾說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去。” 為了教育事業,我投入全部力量,把青春、智慧、全部的精力無怨無悔地獻給了我的學生們。
二、學生思想道德教育與管理
以三熱愛為主題,愛國主義為主旋律,以落實《公民道德建設實施綱要》為重點,進行作為未來公民應有的基本觀點和態度的教育,幫助學生樹立正確的理想和道德觀念、紀律和法制觀念、民主與參與意識、使命與責任意識,培養學生作為未來公民的責任感和義務感。以規范的管理和嚴格的制度貫徹落實《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》,制定文明常規12項評比制度,做到天天檢查、日日公布。強化“養成教育”做好“三風”建設,特別是新入校的學生的法制觀念、日常行為、組織紀律的教育,集中教育和常規教育相結合。加強校內外的宣傳工作,形成“校興我榮,校衰我恥”的輿論氛圍,充分發揮德育學刊、板報、櫥窗、壁掛等宣傳工具,表彰先進,樹立正氣,達到了固本正源的作用。深入開展了普法教育活動,提高法制教育的實效性,預防了未成年人的犯罪。以征文比賽、演講比賽、知識競賽、故事會、專題講座、主題班會等多種形式開展了誠信教育,采用“考前宣誓”、建立“無人監考”等方式加強對學生誠信教育,從而建立和諧的人際關系,提高個人和社會的親和力。利用網頁的形式開展了讀書活動、“敬老教育”活動,培養學生講文明、講禮貌的習慣。另外,不同專業的學生我們還有不同的思想教育方案,比如為海爾集團代培的學生,要學海爾的企業文化、海爾的管理模式、海爾的發展戰略、海爾的人力資源與管理、海爾的業務流程再造模式等,讓學生在入廠之前了解海爾、適應海爾的管理、增強我是海爾人的自豪感。經過幾年的整頓,我校學生紀律、法制觀念、道德水準、精神風貌有突飛猛進的變化,我們的學生非常關注社會,非常關注人類命運,對社會有責任感。我們的學生具有人文關懷精神。蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學校的時候,帶去的不僅僅是分數,更重要的是帶著他對未來理想的追求。我們做到了這一點,為此,04年學校被評為法制教育示范校、法制教育先進單位等稱號、06年被評為省級德育先進學校,07年稱為全國首批中職德育示范基地。
三、班主任隊伍建設
班主任工作是一項繁瑣又不可忽視的工作。它是通過一系列行之有效的班級活動,塑造學生美好的心靈,并養成良好的習慣。班主任是班級的教育者、組織者、管理者、是學校領導進行教學工作的得力助手和骨干力量,是聯系各科教師以及學生的紐帶,是溝通學校和家庭、社會的橋梁。是學生健康成長的引路人,對學生學習和身心健康起到重要作用。班主任是我校德育工作環境,凡評優、評先、評職稱、評教學能手均需擔任班主任或相當班主任工作崗位。我校實行班主任末位專修制,每年評出1至2名專修的班主任,專修的班主任有專修計劃,由主管校長和我共同檢查、督促完成。組織他們參加國家級高級班主任研修班的培訓,通過一年的試行,效果很好。班級工作需要理論的指導,需要不斷地總結經驗、吸取教訓,以不斷地提高管理水平。班主任要從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來,樹立班級管理的整體觀、發展觀、理論指導觀。班主任要加強學習,參與教育管理理論的研究與探討,努力提高自身修養與素質,以適應教育發展的需要。為此我校班主任設立了兩個學習型小組,由我或其他在外研修過的教師講所學來的先進經驗:有詹萬生講的一切為了孩子、為了一切孩子、為了孩子一切;有閔樂夫講的心理健康教育;有洪志班的班主任高金英講的尊重教育規律,全面提高班主任素質;有王寶祥講的青年教師的成長之路;家庭教育的主要誤區、特點及對策;有班主任雜志社主編蘇學恕講的班主任與教育科研等,校長還給我們買來全國先進班主任教育經驗的光盤,給每位班主任訂了一份《德育報》,設立了班主任新思路獎,要求班主任大膽創新、銳意改革。德育處為班主任設立專用的書庫,每兩周組織班主任學習一次,每學期末班主任要攢寫教育教學論文并進行匯編和交流;每學期對班主任進行團隊訓練一到兩次;組織班主任郊游一次;參觀兄弟學校一次。過去當班主任時我有進入學生心靈世界的本領,能在學生心靈世界中耕耘、播種、培育。現在我任德育處主任還能進入班主任的內心世界,知道他們工作中的困惑,能及時指點工作方法、喚起他們的工作中的熱情。我校人人爭當班主任,只有教學上的精英、學校的棟梁才能當上班主任。我們的班主任都是一個好的培訓師,有開闊的眼界,長遠的眼光,能廣泛關注國內外教育發展動態,大膽創新,用自身的實踐豐富和發展教育理論,推動教育的改革與發展。
四、教育科研情況
魏書生說:“為什么同樣是教書,斯霞、于漪、錢夢龍、歐陽黛娜等許多教師都感到幸福、快樂、充滿了新奇感,工作充滿了創造性?重要原因之一,在于他們總是從科學的角度看待教育教學工作。教師進行教育科研,能使教師發現一個新的更廣闊的教育教學天地,促進教學效率的提高,同時還能收獲看得見的教育科研成果。” 班主任參與教育科研中可以形成自己對教育教學活動的自覺意識,從而嫻熟地運用教育規律去教書育人。為此,我和中央教科所取得聯系,04年3月被批準為全國教育發展“十五”規劃國家重點課題家校合作的實驗校,帶領班主任們做起了指導孩子如何做人、指導孩子如何就業的研究。我們成立了班級、年級、校級三級家長委員會,定期召開會議。其職責是:
1、與學校緊密協作,發動家長配合學校做好學生各項教育工作;
2、動員所有家長,積極學習教育知識,參與學校組織的家長活動和家長培訓;
3、參與研討學校發展中重點問題;
4、分析、歸納家長們所反映的問題,將有關意見及時提供給學校。我們在校園網站上每班都設立了班級網頁,內容有班級的總體情況、學生的個人檔案、班級的學習情況、學生的心理話、教師的評語、教師簡介、家教的名篇名言、部分家長的教子心得及家長來信咨詢等內容,架起了家校互動聯系的一道彩虹。校長及每位班主任向家長公開自己的電子信箱和QQ號,家長隨時可以將自己的建議、牢騷、感激與學校領導、老師交流。我們還與海韻社區聯和,進行學校社區互動教育,與路南所、交警大隊、消防支隊建立合作關系,定期對學生和家長進行教育培訓。本學期我們將引進“中國教育短信平臺”,與家長的手機進行短信交流,發送學校通知信息、活動信息、考試成績等,或針對學生的具體情況與家長溝通。此時,學校不再是孤軍奮戰,網絡這個嶄新的紐帶把學校、家庭、社區緊密地聯結在一起,給老師、學生、家長提供了真誠溝通的平臺。目前承擔了《班主任專業化建設》、《中職學生準軍事化管理模式研究》等國家級課題的研究。
大雁已飛過,天空不留痕。這就是德育的最高境界,歷滄桑雄心永駐,育桃李春色滿園。今后,在秦皇島職業技術學校這片沃土上,我們有信心,創新進取,續寫我校德育發展的新篇章。