第一篇：以經典誦讀為載體提升學生人文素養1

以經典誦讀為載體提升學生人文素養

中華文化經典是華夏五千年文化的精髓,《三字經》、《弟子規》、《百家姓》、《千字文》、“四書”、“五經”等都是傳統的經典文化名著,蘊含著中華民族優秀的傳統文化精髓,具有深刻的思想內涵和嚴謹的道德規范,是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源，也是學校教育用之不竭的財富。在學生心靈純真、年齡幼小的時候熟讀經典文化，不光能涵養品德、規范行為，還可以提高文化素養，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在眾多的民族精神教育活動形式中，南丹縣芒場鎮中心小學尤其注重中華文化經典誦讀活動，以經典誦讀活動為載體，推動學生道德素質和文化素養的提高。

一、探索經典誦讀與學生素養培養相結合的途徑

（一）宣傳發動，營造濃郁的誦讀氛圍

1、宣傳保障。良好的育人環境給人以潛移默化的影響。學校采用家校結合的方式進行宣傳發動，一方面組織語文老師搜集整理部分經典中華古詩文作為誦讀重點篇目；另一方面利用家長會、給家長一封信等形式，向家長宣傳讀經活動意義、要求，介紹讀經的方法，鼓勵家長積極主動參與其中。

2、教材保障。“讀圣賢書，立君子品，做有德人”是芒場鎮中心小學開展經典誦讀活動的最為明確的目標。圍繞這一目標，學校領導在學校工作計劃中明確提出了“琴棋書畫進課堂，經典誦讀要加強”的工作思路，立志把芒場鎮中心小學建成真正的書香校園，國學樂園。學校課題組以區總課題組匯編的“小學生經典詩文誦讀資料”作為全校經典誦讀教材，并將一年級《三字經》、二年級《弟子規》、三年級《論語》經典文化誦讀作為富有芒場鎮中心小學特色的課程列入午間讀書時間課程表，使經典誦讀活動由室外進入課堂，也使《弟子規》等經典名篇真正走進了孩子們的學習生活。

3、時間保障。每天早上讀10 分鐘，中午讀30 分鐘，放學回家后，由家長帶動誦讀（親子誦讀）15 分鐘。保證每周一節經典誦讀課。由讀經 領導小組進行監督執行情況。

4、組織保障。學校成立了以校長為組長的讀經領導小組，教務處主抓，負責督促檢查落實，由班主任負責班級讀經管理，語文老師做好親子讀經活動的指導工作，形成全體語文老師具體負責，全體學生參與，家長積極配合的立體管理網絡。

（二）創設有效的學習方式，提升學生的人文素養

1、通過不同形式的瀏覽、初讀、熟讀、背誦，建立一個誦讀場，使學生在不知不覺中自我品味、自我理解經典詩文的奧秘，通過多次的感悟，完成由情感到內化的遷移，逐漸把從經典中悟到的“忠、信、禮、義、廉、恥”等人文素養在實踐中體現。

2、開辟“每周一薦”，每天誦讀。在黑板的一角每日抄錄一首詩或名人名言，讓學生到校后每天誦讀，早晨、午間讀上幾遍，課間空閑時還能隨時吟誦一遍。

3、家校結合，熟讀成誦。每天中午讀書時間由老師進行新授，每次兩頁（根據內容的難易確定）。利用每日中午的預備鈴后的5 分鐘，由小老師領讀。離校前集體復習一遍。回家后，再由家長帶動誦讀（親子誦讀）15 分鐘。每月一次班會課進行交流反饋，評比誦讀情況。

4、競賽活動，激發熱情。各班每月利用一節班會課，舉辦“讀經典擂臺賽”，以個人或小組為單位進行吟誦競賽，一來達到復習鞏固的目的；二來可提高學生的興趣。擂臺賽的內容十分豐富，可以是各種角度的歸類對句，可以是詩句接龍，可以是你問我答，也可以是各種游戲等。

5、借助廣播，配樂美讀。在每周的紅領巾廣播中，由負責播音的學生按節律朗讀的要求，配樂示范誦讀、領讀一定數量的古詩，不但培養學生節律美讀的能力，而且使學生受到美的熏陶。

6、文化“午餐”，伙伴互助。每周二、四中午12：30 分，由五、六年級學生組成讀經志愿者隊伍，到低年級進行伙伴互助式讀經活動，大手牽小手的形式既增加低年級學生讀經的興趣，又使高年級學生重溫經典。

7、學科結合，巧妙滲透。語文教學中開展古詩文教學的拓展學習，美 術教學中結合古詩文進行詩配畫、畫配詩的創作實踐，音樂教學中古詩文的配樂吟唱或舞蹈學習，信息技術教學中輔導學生編輯電腦古詩文小報等。為了不給孩子增添額外負擔，我們要求一年級《三字經》教學與拼音教學結合；二年級《弟子規》教學與社會品德課結合；三年級的《論語》與語文成語積累教學結合；四、五、六年級與語文教學中的古詩積累相結合。

（三）借助學校資源，拓展誦讀經典渠道

1、利用學校的櫥窗，展示學生優秀的日記。用好板報，向學生介紹優秀的讀書方法、推薦優秀的課外讀物、展示“書香學生”讀書事跡和圖片。

2、拓展圖書來源，建立班級圖書角。學校繼續開放圖書室，各班級可以安排學生隨時到圖書室借閱圖書。還可教育學生充分利用好零花錢自購一些圖書，同時為了使有限的圖書發揮最大的效益，定期在班級內進行圖書交流，有時也與同年級的其他班級進行交換。

3、深入開展各類讀書活動。開展“四個一”活動，即至少讀一本名著；寫一篇讀書筆記；舉行一次知識競賽；舉辦一次作文大賽。定期舉辦閱讀節活動，開展“向你推薦一本書”、“讀書交流評論會”、“讀后感展評”等活動。學期末組織評選學校“讀書之星”。

4、建立學生“讀書摘抄本”。將讀書活動中讀到的精彩片段、好詞好句、名人名言、心得體會以及每學期制定的讀書計劃，參加讀書實踐活動的作品，獲獎情況等記錄下來。學校每學期開展兩次學生“讀書摘抄本”展示評比活動。

5、開展“經典書籍進入家庭”的活動。以兒童古詩文誦讀活動為切入點，將經典誦讀工程帶入學生的家庭中，與學校開展的“學習型家庭創建活動”相結合。開展“親子讀經故事比賽”、“親子讀經繪畫比賽”、“親子讀經書法比賽”等活動，以促進讀經活動的持續開展。

二、提供展示的舞臺，品味收獲的甘甜

1、學校提出了“每塊墻壁會說話”的教育思想，實施墻壁育人的教育方法。“內容自己找，板面自己辦，解說自己來”，教室墻壁由學生承包，發揮學生主動性、創造性，提高學生能力，使學生學會自我設計，自主發展，也使學生的首創精神和個性得以彰顯。學生把喜愛的詩人及經典詩作通過手抄報、畫配詩的形式展示出來，互相交流，相互促進。

2、結合自主小舞臺，舉辦經典朗誦比賽。比賽中，選手們精神振奮、飽含激情地誦讀著，抑揚頓挫，字正腔圓。他們甜美而清新、空曠而深遠、含蓄而深厚的朗誦，把詩文的音韻之美、情勢之美、意境之美充分地展現出來。

3、按照計劃，舉辦讀經故事會，讀經書法比賽，親子讀經配畫比賽以及四五六年級古詩知識競賽。

4、學期結束，開展征集教師讀經指導方案，親子讀經感悟，評選讀經積極分子以及優秀班級等活動。

開展中華文化經典誦讀對社會、對學校、對家庭、對個人都具有重要意義。在中華民族振興的高度講,開展中華文化經典誦讀是培育民族精神的德育工程,是培養合格的社會主義建設者的人才培育工程,是中華民族文化的傳承工程,是團結海內外華人的精神紐帶工程。對學校來說,開展中華文化經典誦讀有利于學校增強文化底蘊,有利于形成和諧進取的工作局面,有利于學生的全面成長,有利于學校形成獨特的競爭力。對家庭來說開展中華文化經典誦讀有利于家庭美德的養成,有利于孩子的成長,有利于構建和諧幸福的家庭。對學生來說,開展中華文化經典誦讀有利于學會做一個講道德的人,有利于增強自己的記憶力,有利于提高自己的語文修養,有利于增長自己的智慧。由此可見,無論從社會、從學校、從家庭、從學生來說,開展誦讀中華文化經典都是必要的、有益的。閱讀經典，讓我們收獲的不只是知識，還有思想道德的升華。它使師生們陶冶了情操、愉悅了身心、提升了人文素養。

芒場鎮中心小學

龍桂青

第二篇：誦讀經典詩文,提升學生的人文素養

誦讀經典詩文，提升學生的人文素養

我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年的文明史中，古詩文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結晶。人文精神對學生感情的感染、人格的熏陶、習慣的養成、語文素養的提高等都有著十分重要的作用。經典誦讀讓書香滿校園，是經典誦讀讓孩子們受益終身。那么如何引導小學生進行經典誦讀，提升學生人文素養呢？

一、立足課內閱讀，探索高效的古詩教學模式 在小學語文教材中每一冊都安排了三四首雋永的古詩詞，這些詩詞經過歲月的洗練、沉淀，彰顯出特有的經典魅力。它們語言凝練，內涵豐富，需憑借豐富的想象、超時空的感知，方可體會蘊含其中的意境和主題，獲得愉快的情感體驗，實現審美的目的。作為教師要從平常的課堂教學入手，從具體特點出發，探討古詩教學的內在規律，尋求古詩教學的最佳路徑。如教學《望湖樓醉書》時，從把握詩眼入手來體會意境、感受詩情，作為古詩詞鉆研的有效切入點。這首詩的詩眼在題目之中，就是一個“醉”字。教學中就抓住“醉”字，以一個問題“詩人被什么而醉？”展開了一幅瑰麗的畫面：第一句，“黑云翻墨未遮山”教師主要是通過抓詞“翻”“遮”，讓學生來感受云的厚、重、猛，然后用自己的語言來描繪這來勢洶洶的云，“烏云翻滾、烏云密布、烏云滾

滾......”；第二句，“白雨跳珠亂入船”教師則通過視頻，喚起學生對暴雨、驟雨的記憶,聯系生活經驗想象“像跳珠一樣的雨會是什么樣的”？感受雨的急、快、大。“卷地風來忽吹散”，教師圍繞“忽”字，利用學生已有的知識積累觸類旁通，感受“忽”帶來的驚喜等。讓學生通過云的濃墨、壯觀，雨的圓潤、活潑，風的急速、力量，水的茫茫一片，感受到詩人被疾雨急來急去的變幻景色所陶醉，為大自然的變幻和力量所驚嘆的那份情感。

通過抓詩眼，形成教學主線，讓學生真正走進文本，體會古詩的意境，感悟詩人的感情，課堂才彰顯生氣和價值。進而構建了實用、高效、激情的解詩題——明詩意——抓詩眼——品詩情——誦詩韻的四步教學模式，大大激活了學生學習古詩文的情趣，提高了課堂教與學的效率。

二、依托教材拓展，厚實學生的閱讀底蘊

每一首古詩詞幾乎都有一段濃縮的歷史，每一篇美文幾乎都有一個濃縮的生活場景。如何在誦讀、理解古詩的基礎上還原歷史，還原生活場景，讓學生能更深刻地了解到詩詞的美感？我們在教學經典詩文時就應抓住時機適當延伸，拓展誦讀面，擴大儲存量。

1.基于主題的拓展。在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪

倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。在學完《春夜喜雨》，可以組織學生開展“四季寫景詩”的研究活動。

2.基于體裁的拓展。現行小學語文教材中五絕、七絕古詩數量最多，五言、七言律詩、樂府詩、詞及簡短的文言文數量基少。所以在教學中，教師從作者或詩文內容著手，充實體裁，進行拓展閱讀。例如學了杜甫的七言古詩《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”之后，可以推出白居易的五言律詩《絕句》（“遲日江山麗”）兩者都是描寫春天的詩，體裁不同，可進行比較閱讀

3.基于作者的拓展。針對語文教材中出現的著名作家，我們引導學生走近名家作品，了解名家的系列作品以及大家風范。如 學完了《望廬山瀑布》，請學生收集交流李白及其他的詩作，感受他浪漫主義的詩風。然后組織學生到圖書館、互聯網搜集資料，撰寫“李白、杜甫”等名家生平、詩文的研究小報告。

（4）以題材為橋梁，可以帶動同題材不同主題的詩歌的學習。如在教柳宗元《江雪》后，出示的張志和《漁歌子》

對比起來學習，更便于學生把握這首詞的主旨。一個是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。一個是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠。學生通過比較，更能體會《江雪》那種孤獨的心情。這樣對教材內容進行開發重組，豐富了課程內容，開闊了學生視野，給學生提供了更廣闊的思考空間。在比較閱讀中不僅拓展了學生的視野，而且讓學生學會了比較，更加深入地感悟作品的人文內涵，起到了一舉多得的作用。

這樣的拓展訓練，打開了學生課外閱讀的新視窗。當學生有了一定數量的積累后，組織學生開展手抄報比賽，“古詩文知識競賽”、“詩詞配畫 ”等活動，激發學生學習經典詩文的欲望，并主動積累。

三、有機整合藝術學科，彰顯經典文化的魅力 自古以來就有“畫是有形詩，詩是無形畫，詩畫同源”的說法，詩人們常以畫傳詩情，以詩表畫意。因此，我 除了在語文教學中充分滲透經典文化，探索有效的教學策略，還把美術課的色彩、圖形的審美和音樂課的音韻美融入經典誦讀中，讓經典誦讀在藝術美中更顯魅力。

比如學了《山行》，我鼓勵學生根據詩意畫自己喜歡畫的畫，可以是某一景，也可以是全景。結果學生畫出了各自不同的畫：有的突出遠上寒山的石徑；有的表現白云環繞的

人家；有的著力渲染如火的楓葉；有的畫出詩人飲酒觀景的得意；有的則是石徑、人家、楓林等組合畫面，學生在為詩作畫的過程中，不知不覺加深了對詩文的理解，也培養了創造力和審美力。

唱古詩，“書寫經典”師生書法作品展，把古詩改編成課本劇等，都可以豐富學生的情感體驗，增強審美意識。尤其是課本劇集音樂、舞蹈、文學、美術等多門學科為一體，從編到演，既調動學生的積極性，又可以加深對課文內容的理解；既教會學生編寫劇本，又可以提高學生的寫作水平；既可以通過表演與評論來提高學生的口語交際能力，又可以陶冶學生的情操、啟迪智慧；既有效地改進教學方式達到良好的教學效果，又激活課堂氣氛，繁榮校園文化。

中國古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠，其蘊含的深厚的人文內涵，千百年來影響著一代又一代的中國人。指導學生從千古傳誦的美妙詩篇中去品味蕩氣回腸，感受豪情萬丈，體驗中華民族的偉大，贊嘆中華文化的輝煌，通過誦讀古詩文，從小受到民族人文精神的感召，從而使自己的人格得到熏陶，文化品味得到提升。

第三篇：以社團活動為抓手,提升學生核心素養

以學生社團活動為抓手

助推核心素養迅猛提升

--對培養學生核心素養的途徑、方法和措施的一點思考

繁花似錦，綠意盎然，馥郁的花香和滴翠的嫩葉渲染著晚春最迷人的魅力。在這陽光燦爛的晚春時節，懷揣著振興我區教育的偉大夢想，本人有幸參加了在北師大舉行的“校長領導力提升高級研修班”的學習。在為期一周的培訓過程中，我先后聽取了北師大教育專家們的精彩專題講座，到北京中關村第二小學、北京市趙登禹學校等學校進行了實地考察，并與在座教育同仁們進行了激烈而深入的探討。通過學習、感悟、交流與反思，使我的教育生活因收獲而豐潤，讓我充分感受到了名校在內涵發展、校園文化建設、全面推進中學教育改革進程中彰顯出來的獨特魅力，分享了他們的辦學思想、高效管理、質量提升、教學改革、教師專業發展等方面的成功體驗。特別是聆聽了教育部基礎教育課程教材發展中心付宜紅教授的精彩講座后，讓我如醍醐灌頂，這是一次啟迪智慧、滌蕩心靈、更新理念、增強信心的學習，同時，也讓我對學校如何培養學生的核心素養有了更清楚的認識。什么是學生核心素養？如何解讀、培養、實踐？結合平時閱讀與思考，現提出幾點不成熟的看法，拋磚引玉，旨在讓教育回歸本真，為學生健康成長、終身可持續發展服務。

“核心素養”是指學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發展核心素養是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。核心素養的提出，明確了學校“育什么人”，為學校教育指明了方向。隨著教育考試改革的推進，對學生的評價方式從過去單一的以分數評價逐步轉變為品行、能力、素質的多元評價，以核心素養為目標的課程建構也成為每位校長迫切需要考慮的問題。幾年來，本人通過查閱資料、認真研讀、深刻反思，對核心素養的內涵的基本內涵和主要表現有了比較清楚的認識，并先后在擔任校長期間的初中、高中學校，以社團活動為抓手，就“如何培養和提升學生的核心素養”做了有益的嘗試與研究，現向專家同行匯報如下：

一、學生核心素養的基本內涵 學生核心素養即指“人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新”。

（一）文化基礎

文化是人存在的根和魂。文化基礎，重在強調能習得人文、科學等各領域的知識和技能，掌握和運用人類優秀智慧成果，涵養內在精神，追求真善美的統一，發展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。文化基礎包括：

1.人文底蘊。主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。

2.科學精神。主要是學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現。具體包括理性思維、批判質疑、勇于探究等基本要點。

（二）自主發展

自主性是人作為主體的根本屬性。自主發展，重在強調能有效管理自己的學習和生活，認識和發現自我價值，發掘自身潛力，有效應對復雜多變的環境，成就出彩人生，發展成為有明確人生方向、有生活品質的人。自主發展包括：

1、學會學習。主要是學生在學習意識形成、學習方式方法選擇、學習進程評估調控等方面的綜合表現。具體包括樂學善學、勤于反思、信息意識等基本要點。

2、健康生活。主要是學生在認識自我、發展身心、規劃人生等方面的綜合表現。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點。

（三）社會參與

社會性是人的本質屬性。社會參與，重在強調能處理好自我與社會的關系，養成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規范，增強社會責任感，提升創新精神和實踐能力，促進個人價值實現，推動社會發展進步，發展成為有理想信念、敢于擔當的人。社會參與包括：

1、責任擔當。主要是學生在處理與社會、國家、國際等關系方面所形成的情感態度、價值取向和行為方式。具體包括社會責任、國家認同、國際理解等基本要點。

2、實踐創新。主要是學生在日常活動、問題解決、適應挑戰等方面所形成的實踐能力、創新意識和行為表現。具體包括勞動意識、問題解決、技術應用等基本要點。二、六大核心素養具體包括的要點

（一）文化基礎類的人文底蘊又包括：

1、人文積淀

重點是：具有古今中外人文領域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。

2、人文情懷

重點是：具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關切人的生存、發展和幸福等。

3、審美情趣

重點是：具有藝術知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術的多樣性，具有發現、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術表達和創意表現的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。

文化基礎類的科學精神又包括：

1、理性思維

重點是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學原理和方法；尊重事實和證據，有實證意識和嚴謹的求知態度；邏輯清晰，能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、指導行為等。

2、批判質疑

重點是：具有問題意識；能獨立思考、獨立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。

3、勇于探究

重點是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。

（二）自主發展類的學會學習又包括：

1、樂學善學 重點是：能正確認識和理解學習的價值，具有積極的學習態度和濃厚的學習興趣；能養成良好的學習習慣，掌握適合自身的學習方法；能自主學習，具有終身學習的意識和能力等。

2、勤于反思

重點是：具有對自己的學習狀態進行審視的意識和習慣，善于總結經驗；能夠根據不同情境和自身實際，選擇或調整學習策略和方法等。

3、信息意識

重點是：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數字化生存能力，主動適應“互聯網+”等社會信息化發展趨勢；具有網絡倫理道德與信息安全意識等。

自主發展類的健康生活又包括：

1、珍愛生命

重點是：理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護能力；掌握適合自身的運動方法和技能，養成健康文明的行為習慣和生活方式等。

2、健全人格

重點是：具有積極的心理品質，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調節和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。

3、自我管理

重點是：能正確認識與評估自我；依據自身個性和潛質選擇適合的發展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達成目標的持續行動力等。

（三）社會參與類的責任擔當又包括：

1、社會責任

重點是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務，敬業奉獻，具有團隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責，對自我和他人負責；能明辨是非，具有規則與法治意識，積極履行公民義務，理性行使公民權利；崇尚自由平等，能維護社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續發展理念及行動等。

2、國家認同 重點是：具有國家意識，了解國情歷史，認同國民身份，能自覺捍衛國家主權、尊嚴和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優秀文明成果，能傳播弘揚中華優秀傳統文化和社會主義先進文化；了解中國共產黨的歷史和光榮傳統，具有熱愛黨、擁護黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。

3、國際理解

重點是：具有全球意識和開放的心態，了解人類文明進程和世界發展動態；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關注人類面臨的全球性挑戰，理解人類命運共同體的內涵與價值等。

社會參與類的實踐創新又包括：

1、勞動意識

重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創造成功生活的意識和行動等。

2、問題解決

重點是：善于發現和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復雜環境中行動的能力等。

3、技術運用

重點是：理解技術與人類文明的有機聯系，具有學習掌握技術的興趣和意愿；具有工程思維，能將創意和方案轉化為有形物品或對已有物品進行改進與優化等。

三、發展學生核心素養的研究背景和重大意義 發展中學生發展核心素養，主要有三個背景和意義：

一是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的迫切需要。二是適應世界教育改革發展趨勢，提升我國教育國際競爭力的迫切需要。三是全面推進素質教育，深化教育領域綜合改革的迫切需要。核心素養是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養目標與具體教育教學實踐的中間環節，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領課程改革和育人模式變革。

四、對培養學生核心素養的途徑、方法和措施的一點思考：

核心素養的提出，就是明確學校要培養什么樣的人。近三年來，無論是在初中還是高中，我都致力于通過學生社團活動助推孩子核心素養提升，以達到“讓每位老師都擁有幸福與自豪，讓每位孩子都擁有快樂和陽光，發展學生核心素養，為學生的終身發展奠基”的辦學目標。

我先后在兩所學校，成立了“乒乓球、籃球、足球、羽毛球、書法、戲劇、舞蹈、足球寶貝啦啦操、文學社、動漫、播音主持”等10多個學生社團。每個社團對學生核心素養培養的重點不同，但又相互交叉，互促互進。21世紀是知識經濟時代，我們倡導學生要建構知識經濟時代的讀書觀——科學讀書觀。按照拉卡托斯的觀點，一種新理論之比舊理論“科學”，應滿足三個方面的邊界條件：其一，能夠包容和解釋舊理論中一切未受反駁的成分；其二，能夠解釋舊理論未能實驗的反常事實；其三，能在本領域內有更大的預見力。倡導科學讀書觀，打造書香校園無疑對學生 “文化基礎”這一核心素養是大有裨益的，因此，在初一學生進校之初，我們就根據他們的興趣成立文學社團，同時在全校大力開展書香校園活動創建。我們一是開放圖書室，各班級安排學生隨時到圖書室借閱圖書。二是拓展圖書來源，建立“班級圖書角”，各班級定期在班級內進行圖書閱讀與交流。三是學校的櫥窗經常展示學生優秀的讀書筆記；四是推薦優秀的課外讀物、展示“書香學生”讀書事跡和圖片，黑板報向學生介紹優秀的讀書方法；五是實行“三讀”（晨誦、午讀、晚讀），設置“閱讀課”，大力開展“經典誦讀”活動。“閱讀課”每周二課時，由文學社語文老師每周確立一主題，并加以指導。六是每學期舉辦一次古詩詞背誦競賽和一次大型經典誦讀活動。文學社團和書香校園活動夯實了學生“文化基礎”，同時也促進了學校辦學實力的迅猛提升。我校多名學生文學作品在國家、省、市報刊發表，學校先后被評為市級“書香文明號”。

在培養學生“自主發展”核心素養方面，我們一是大力實施課改教改，通過課程改革、教學實踐改革、教育評價改革等諸多舉措有效促進學生“自主發展”，二是通過引導全校學生根據個人興趣，分別加入“乒乓球、籃球、足球、羽毛球、書法、戲劇、舞蹈、足球寶貝啦啦操、動漫、播音”等社團，提供平臺、激發興趣、挖掘潛能、展示自我，從而促進學生自主管理，自主發展。同時，在新課程理念的指導下，學校成立“學生發展中心”，推出“班級全員自主管理”模式和學校學生會干部競聘上崗制度，進一步擴大學生自主管理、自主教育的平臺，通過推行班級、學校全員自主管理模式，把管理主動權真正還給學生，讓每個人都成為校園管理者，使每個學生都是自我成長的主人，從而豐富了學生成就感和自我體驗，強化了學生自立自強的信心，強化了學生團隊合作的意識，促進了學生“自主發展”這一核心素養的提升。

在培養學生“參與社會”核心素養方面，學校注重通過系列學生社團實踐活動和主題教育促進學生“社會參與”核心素養的提升，如近幾年來，學校10多個學生社團定期開展活動，并經常性組織系列大型實踐活動，如組織舞蹈社團參加社區才藝展示；組織書畫社同學參與各級書法大賽；組織青年志愿者上街義務潔城、交通文明勸導、到福利院服務孤寡老人、祭掃陵園緬懷先烈、學雷鋒活動月；組織動漫社同學參市區科技發明大賽；組織文學社同學代表我區參加我市漢字書寫大賽獲最佳表現獎；組織足球寶貝啦啦操為我市首屆馬拉松加油，綻放青春靚麗風采；組織足球社團參加我市中學生首屆足球錦標賽并一舉奪得亞軍、、、、、、學校社團活動蓬勃發展，功能日漸完善，已成為校園中一道亮麗的風景，同時，學生在社團活動中茁壯成長，“社會參與”核心素養得到最大限度激發，我校姜某同學曾評中央電視臺評為全國孝心少年。這些社團實踐活動的開展，也促進了學校辦學實力的迅猛提升，學校先后被授予國家級平安校園、教育部國防教育先進校、湖北省禁毒示范校等系列殊榮。

縱觀“核心素養”的提出，其概念和理論研究始于國家層面，體系構建和豐富則需要校長們通過實踐實現，并且最終要落實在學生身上。在學生核心素養培養上，學校和校長不僅要關注學生向上成長的空間，更要關注學生向下扎根的土地。這是中小學校長的教育追求與責任擔當，也是中小學校長的教育智慧與教育良知。總之，對于學生核心素養需要培養的方面有很多，要求也很高，作為學校層面，我們也只能因地制宜、因人而異、圍繞核心素養的總體目標，采取形式多樣的教育和引導，實現逐步提高和逐步轉變，也需要較長的時間去實現，且更為重要的是社會這個大環境的熏陶和潛移默化的影響。雖然任重而道遠，但我們堅信：有上級教育部門的正確領導，我區在學生核心素養的培養方面定能開拓出新的局面，譜寫教育新的篇章！

第四篇：誦讀經典,提升學生的語文素養

誦讀經典，提升學生的語文素養

烏海市海勃灣區第一小學 艾瑪麗

古人云：為文之道在于厚積而薄發。作為小學語文老師,只有在日常教學中,重熏陶,重課堂,重活動,重積累,引導小學生大量誦讀，實現“量”的積累，才能充分地汲取其精華，得到詩文化的浸潤，從而豐富自己的語言，增強語言感受力、領悟力和想象力，提高語文素養。

一、重熏陶

1．設文化教學氛圍。在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報專門開辟“民族文化快餐”一角，每天為學生提供一首或一段古詩文，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。

2．開辟家庭小書屋。為了營造良好的讀書氛圍，利用家長會的契機，號召每個家庭成為“書香家庭”，建立家庭小書屋。讓父母和子女攜手閱讀，一起交流，享受讀書的樂趣,學生在濃濃的家庭讀書氛圍中得到熏陶、感染。

二、重課堂

語文本來就是“文化”的最基本、最重要的載體，歷來是一個人文化水準的最外在、最鮮明的標識。因此，它本來就該滿貯著文化的精華來到課堂。

1．創設導語情境。引用與課文相關的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發學生強烈的學習欲望和興趣。通過與教材相關的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事等導入新課，激發學習興趣。以課文為基點，進一步向這個作家的其他作品擴展；以節選的文章為基點，向整篇（部）著作拓展；以課文為基點，向同類題材的作品擴展等。我們只要創造性地理解和運用教材，靈活運用教學策略，使學生在課堂上大開眼界、大飽耳福。

2．教一篇背數篇。在教學活動中，從學生的實際和興趣入手，拓展學習途徑，為學生提供大量的經典古詩文，供學生誦讀積累。我常教一篇并且啟發學生背數篇。比如學完《村居》時，讓學生誦讀一些關于贊美春天的詩；學完《靜夜思》時，讓學生誦讀一些關于懷鄉

思親的詩；學完《贈汪倫》時，又讓學生誦讀一些關于送別友人的詩……學生們興致盎然，背誦了許多許多。所誦讀的古詩中有學過的，也有未學過的，大家背得津津有味。這樣教一篇背數篇豐富了學生的積累，也使他們融入了濃濃的古詩詞學習之中。積淀學生的語文功底，豐富學生的文。

三、重積累

1.大量誦讀。古典詩詞是中華燦爛文化中一朵瑰麗的奇葩。《語文課程標準》規定小學三個學段要求背誦優秀詩文110篇（段）。這么大一塊面包如何“吃”？我們采取化整為零，分而化之的方法。每天利用早讀的時間，安排每個學生輪流當小老師領讀一首古詩詞，使學生在集體跟讀中初步感悟詩意，然后在每節語文課前再誦讀兩遍，以求熟記在心，出口成章。這樣，一個學期下來，每人至少會背將近100首古詩詞。同時，孩子們在課外還把學過的古詩詞和跳皮筋活動結合在一起，既豐富了他們的課余生活，又鞏固了所學的詩詞。例如，上學期，我組織學生誦讀了《三字經》。《三字經》內容包羅萬象，義理深奧，如果讓學生囫圇吞棗般進行背誦，勢必會令他們感到枯燥，失去學習的興趣。因此，我嘗試著每天背誦四句。在學校，利用早自習、課前兩分鐘時組織讀背，回家后由家長督促背誦。這樣，既不加重學生的負擔，又能把誦讀經典的樂趣與家人分享，讓他們在寬松的環境中進行快樂的學習，激發了興趣。

2.摘抄筆記。俗話說得好：好記性不如爛筆頭。閱讀的同時，進行有效摘抄，是培養閱讀能力，把所讀內容內化吸收的好方法。新課標也有明確要求：要求學生在中高年級每學期要寫一定數量的讀書筆記。課外閱讀與讀書筆記相結合，讓學生把課外閱讀中見到的好詞佳句摘抄下來，并寫一定篇數的感悟。對于學生閱讀能力、寫作能力及綜合語文能力的提高的巨大作用，更不言而喻。

四、重活動

“學以致用”，讀書不是為了讀而讀，教師應鋪設平臺，開展精彩紛呈而又實實在在的活動，引領學生走進古詩文天地，領略古詩文的魅力，豐富自己的人文素養。

1．古詩文背誦比賽。我組織學生進行了各種詩文背誦競賽。人

人都參與比賽，比一比哪一位同學背誦的古詩詞、《三字經》、兒童詩或者對對子的數量最多，最有情感，就封他一個“誦詩小能手”的稱號，并在班內增設“背誦之星”等多種獎項來激發學生背誦詩文的興趣和熱情。還可把相似的幾首詩放在一起，分類比較記憶。如描寫春天的詩，放在一起誦讀，比較不同詩人的風格而記之。又如把李白所寫的代表詩作放在一塊，集中記憶，感受詩人的浪漫主義風格和極度夸張的筆法等。有自讀有指導，學生背誦古詩文的熱情高漲。孩子們的身心也在詩情洋溢的誦詩比賽中受到熏陶，于潛移默化中提高文化素養，深化文化底蘊。

2．吟誦表演。這種教學方法，包括用自己的語言敘述和吟誦古詩詞兩部分。我在操作過程中特別強調了用自己的語言將詩敘述出來，這對于學生體會作者寫作意境和準確理解字、詞是很重要的。好的朗讀，是學生充分感受詩歌魅力的重要途徑。通過朗讀，使學生如見其人，如聞其聲，如臨其境。適當舉行一些古詩詞的朗誦會和評議會，激發學生學習古詩詞的興趣，促進學生語文素養的形成和發展。

3．寫誦讀后心得。在背誦后，我經常讓孩子發揮自己的想象力，將敘事詩改寫成小故事，《宿新市徐公店》、《贈汪倫》、《村居》等一首首古詩詞都成了學生練筆的好素材；有時也會讓學生寫一些誦讀體會。這樣，由讀到寫，讀寫結合將想象到的情景和感受到的情感流于筆尖，讓誦讀的內容更有效，教學更有味。

通過豐富多彩的活動，學生們體味著經典誦讀的快樂與幸福，盡情地吸收古詩文中的豐富營養，逐步形成深厚的知識積累。綜合能力得到了鍛煉與培養，全面提升了學生的語文素養。

“拘水月在手，弄花香滿衣”。“經典誦讀”猶如一道亮麗的風景，為我們帶來了一片生機，它時時喚起學生創造的靈性，激發學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，健全學生的人格魅力，提高了學生的文化品位、審美情趣與文化底蘊，提升了學生語文水平，培養了學生良好的語文素養。

第五篇：加強詩文誦讀提高人文素養

加強詩文誦讀提高人文素養

四川省南部縣伏虎鎮小學

高雄

我國是一個具有五千年悠久歷史的國度，有著燦爛的優秀文化。屈原、李白、杜甫、蘇東坡……留下的膾炙人口的詩詞至今為人們所津津樂道。古詩詞所蘊藏的深沉的思想、寬廣的胸懷、婉約的情致，挺拔的風骨，永遠放射出璀璨的人文魅力，多讀一點古典詩詞，有利于陶冶情操、豐富思想、提高人文素養。

心理學研究證明，童年階段是最好的記憶時期，也是良好的人格品行形成的關鍵期。“童子以記誦為能，少壯以學識為本，老成以德行為重”，童年時候能夠多背讀一定數量的經典名篇，其意義不僅僅是識字和記憶，其思想內容和藝術特色將會轉化為人的素養和能力。

自2002年秋季開學以來，我校在全體師生中開了古詩詞誦讀教學研究活動。在研究中，我們以新課程基本理念為指導，“活動”為主要策略，探索出了一些古詩詞誦讀的具體措施和辦法：

1、保障誦時間。必要的時間，是進行古詩詞誦讀的有效保障。為了讓古詩詞誦讀落到實處，我們在誦讀活動時間安排上做到“四個一”：

一周至少讀一首詩（詞）。充分利用前兩分鐘的時間，把“課前一支歌”和“課前一首詩詞”相結合。各班推選“古詩詞小博士”，引導同學們誦讀古詩詞，每周固定讀一首，或指名讀，或聽讀，或一起誦讀。到了周五，再由“古詩小博士”來檢查同學們的誦讀情

況，不能達到誦讀要求的，要利用課余時間補上來。誦讀情況還要在我校特制的《古詩詞誦讀登記表》上做好登記，一月進行一次班內評比，凡本月誦讀最多者便成為當月“古詩詞誦讀小博士”。一周誦讀一首詩詞，一學期下來至少可以背誦20首古詩詞，一年就要以誦讀40首，古詩詞誦讀任務自然水到渠成地完成了。

一月至少上一次古詩（詞）活動課。每個班每月必須上一節以古詩詞為主題的語文活動課，如：漫步古詩園，唐詩拾趣，古詩巧接對，四季詩會等。

一學期至少開一次賽詩會。賽詩會以年級為單位，按學生的年齡特點和認識規律，分別安排不同的內容，如一、二年級的“古詩，你能背多少”，三年級的“古詩巧接對”，四年級的“讀古詩學成語”，五年級的“中秋節賞詩會”，六年級的“春聯比賽”等。學生在玩中學，學中玩，寓教于樂，既誘發學生學習古詩詞教學得到有益的擴展和延伸，拓展了學生的知識領域。

一年舉行一次古詩詞讀書節。讀書活動包括必須內容和選修內容，必修內容就是全校學生必須參加的“古詩詞考段。”最低為1段，最高為10段，學校為此特地制定了相應的考段量標。選修項目是學生可以通過才藝表演來加分。讀書節上，有的同學根據古詩詞意境現場演唱；有的邊讀古詩，邊勾勒出一幅惟妙惟肖的簡筆畫；有的學生和著輕盈的曲子，手舞足蹈；有的學生搖頭晃腦、拖腔拉調學古人吟詩誦詞等等。這樣做不但較好地理解了古詩的意境，而且讓學生充分展示了自己的才能，張揚了學生的個性。

2、營造誦讀氛圍。營造良好的古詩詞誦讀氛圍，是激發學生積極參與的有效途徑。我們利用校園各處設宣傳牌，學校、班級黑板報設專欄，校門口設“好詩詞快遞”。紅領巾廣播、班隊活動圍繞古詩詞誦讀開展主題活動。學校領導和值周教師每周校會上率先背誦一首古詩或引用一句古詩詞講話，師生之間、學生之間在日常生活中力求引用古詩詞表情達意，并鼓勵學生的習作中引用古詩詞，力求讓學生走進校園就能夠受到詩詞誦讀的濃厚氣氛。

3、開發誦讀資源。學校撥出專項經費，購臵與古詩詞誦讀相關的圖書及音像資料；爭取社會和家長的理解與支持，為學生捐贈和購買古詩詞書籍；倡導學生節約每一分零花錢，自行購買古詩文書籍；鼓勵學生上網查詢、向社會飽學之士請教、到寺廟園林摘抄等等。學校還專門組織骨干教師，精心編寫了校本教材《乘著楚風飛翔》一書供學生誦讀，這樣為開展誦讀活動提供了豐富的閱讀資源。

4、建立誦讀組織。除學校建立誦讀領導和研究組織外，學校及各班成立各種興趣小組，如誦讀、唱詩、畫詩、舞詩、演詩等興趣小組，由學生根據個人興趣，特長自主選擇參與興趣小組開展的活動。另外學校還成立了“紅楓”詩社，各班也成立了相應的詩社，許多學生都有個人詩歌創作集。每班均編輯有班級詩歌創作集，學校詩社每月出刊校園詩歌創作集。并鼓勵學生將優秀詩歌向各級刊物投稿。這些活動，為學生提供了發揮自己個性特長的自由空間，有效地激發了學生的潛能。

5、認定誦成果。認定只是一種督促激勵手段，認定以活動為載體，如詩歌朗誦會、詩歌知識競賽、背誦大王評選、辦詩詞手抄報、妙言佳句連珠等。通過認定活動，讓學生獲得成功誦讀的快樂，激發深入誦讀的信心，提高詩詞誦讀效果。

三年來，我們通過以上活動措施，努力挖掘“源頭活水“，多方開辟“潤物之徑”，開創了“天光云影共徘徊”的可喜局面。讓學生完全浸潤在了古詩詞馨香之中，在潛移默化中提高了他們的人文素養。