第一篇：初三政治“傳統(tǒng)美德”知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

http://yz.zs960.com/jyzx/zhongkaobeikaozhinan/0420_982.html “傳統(tǒng)美德與民族精神”這一專(zhuān)題是同學(xué)們?cè)诔跞螐?fù)習(xí)的難點(diǎn)專(zhuān)題，為了讓同學(xué)們對(duì)這一專(zhuān)題的知識(shí)點(diǎn)能夠更加清楚，我整理了這一專(zhuān)題的重點(diǎn)。同學(xué)們不妨把以下知識(shí)點(diǎn)打印下來(lái)，當(dāng)做復(fù)習(xí)提綱：

1.中華文化的產(chǎn)生、特點(diǎn)及具體內(nèi)容

產(chǎn)生：由各族人民共同創(chuàng)造。

特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、與時(shí)俱進(jìn)。

具體內(nèi)容：浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。

2.中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難卻綿延不絕，歷久彌新的原因

幾千年來(lái)，中華文明雖然歷經(jīng)滄桑、飽受磨難去綿延不絕，歷久彌新。一個(gè)重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

3.中華文化在世界文化中的地位和影響

地位：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。影響（或作用）：與時(shí)俱進(jìn)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

4.中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容及品質(zhì)

內(nèi)容：中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的傳統(tǒng)美德。如敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，大道之行、天下為公的社會(huì)理想，等等。

品質(zhì)：作為傳統(tǒng)美德的精華，中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

5.中華民族精神的豐富內(nèi)涵及作用

內(nèi)涵（涵義）：在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

作用：偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

6.為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？ http://yz.zs960.com/jyzx/zhongkaobeikaozhinan/0420_982.html

①民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品質(zhì)，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。

②偉大的民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。（作用）

③民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

7.中華民族精神豐富和發(fā)展的具體體現(xiàn)是什么？

新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神

改革開(kāi)放賦予民族精神的新內(nèi)涵：改革開(kāi)放以來(lái)，我們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等大大增強(qiáng)，使民族精神的內(nèi)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具有現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。

8.如何傳承中華民族的偉大民族精神？（怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？）

①在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容；②要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；③要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；④要正確面對(duì)外來(lái)思想文化的影響。

青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章

9.我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)

（1）基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

（2）其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡等。

10.我國(guó)人口形勢(shì)的嚴(yán)峻性表現(xiàn)在哪些方面？

人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；影響我國(guó)人口素質(zhì)的提高；使就業(yè)壓力加大；給資源和環(huán)境帶來(lái)沉重的壓力。總之，人口問(wèn)題已成為影響中華民族生存與發(fā)展的重大問(wèn)題。http://yz.zs960.com/jyzx/zhongkaobeikaozhinan/0420_982.html

11.實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策

（1）實(shí)行計(jì)劃生育的必要性（或我國(guó)人口問(wèn)題的影響）

從本質(zhì)上講，人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的許多問(wèn)題，諸如吃飯問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、等都與人口基數(shù)大、增長(zhǎng)過(guò)快有直接關(guān)系。沒(méi)有對(duì)人口增長(zhǎng)的合理控制，要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步是很困難的。只有嚴(yán)格控制人口的過(guò)快增長(zhǎng)，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。

（2）實(shí)行計(jì)劃生育的目的和具體要求

目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。

具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

（3）實(shí)行計(jì)劃生育的意義

有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力；有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策。

12.我國(guó)環(huán)境問(wèn)題主要表現(xiàn)在哪些方面？

污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自?xún)裟芰Γ还I(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇等。

13.我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況

從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。

14.怎樣正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系？

在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。我們必須認(rèn)識(shí)到保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)踐證明，保護(hù)好環(huán)境就能增加投資吸引力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái)或割裂開(kāi)來(lái)，絕不能走先污染后治理的老路。

保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，直接關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

15.面對(duì)嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)采取的措施 http://yz.zs960.com/jyzx/zhongkaobeikaozhinan/0420_982.html

針對(duì)我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，我們要加強(qiáng)環(huán)保法律法規(guī)的制定、完善和實(shí)施，加強(qiáng)對(duì)破壞環(huán)境行為的執(zhí)法力度。堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持全面規(guī)劃，科學(xué)布局，保持生態(tài)平衡，防止環(huán)境污染；堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合治理的方針，決不能重蹈“先污染，后治理”的覆轍。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展的道路。發(fā)揮國(guó)家政府的監(jiān)管力度，提高公民環(huán)保意識(shí)，防患于未然。

16.青少年能為保護(hù)環(huán)境做些什么？

青少年應(yīng)做到自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)，接收環(huán)保教育，樹(shù)立“保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥”的意識(shí)和觀念。養(yǎng)成環(huán)保的好習(xí)慣，時(shí)時(shí)處處保護(hù)環(huán)境。如：不隨地吐痰，不亂扔垃圾，垃圾分類(lèi)處理，盡量使用布袋子。從我做起，從小事做起，不僅要當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，更要做環(huán)保的宣傳大使，積極宣傳環(huán)保知識(shí)，讓更多的人意識(shí)到環(huán)保的重要性，倡導(dǎo)大家一起環(huán)保，及時(shí)制止破壞環(huán)境的行為。

17.我國(guó)的資源現(xiàn)狀

自然資源總量大，種類(lèi)多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。

18.為什么要保護(hù)資源？

①我國(guó)人均資源相對(duì)不足，環(huán)境承載能力較弱；②“能源消耗高，環(huán)境污染重”問(wèn)題還相當(dāng)突出，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；③節(jié)約資源是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，也是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的必然要求，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

19.可持續(xù)發(fā)展的含義和要求

含義：就是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿(mǎn)足其需求的能力的發(fā)展。

要求：人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

20.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性

人口、資源、環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問(wèn)題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

21.如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路？

面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。我們應(yīng)在理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必要性的同時(shí)，以實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：初三政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié).

初三政治知識(shí)點(diǎn)歸納

九年級(jí)(初三 政治知識(shí)點(diǎn):第一單元知識(shí)點(diǎn)

1、什么是公平? 公平意味著參與社會(huì)合作的每一個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,又能得到應(yīng)得到的利益, 實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。

2、列舉我國(guó)近幾年采取的哪些政策體現(xiàn)了社會(huì)公平? 農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療制度;義務(wù)教育實(shí)行 “ 兩免一補(bǔ) ” 政策;實(shí)施下崗工人再就業(yè)制度;實(shí) 行公務(wù)員選拔制度;實(shí)行廉租房制度等。

3、維護(hù)社會(huì)公平的意義有哪些?(1 有利于合作成功和不斷延續(xù);(2 有利于良好人際關(guān)系的形成和社會(huì)的和諧發(fā)展;(3有利于協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的關(guān)系和社會(huì)的長(zhǎng)消費(fèi)品市場(chǎng)久安。

4、我們?nèi)绾尉S護(hù)社會(huì)公平?(1要靠政府和社會(huì)組織的力量(2要靠每一個(gè)社會(huì)成員的努力(3具體做法:樹(shù) 立社會(huì)公平意識(shí),積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的合法利益,而不侵害他人、集體 和國(guó)家的利益。

5、判斷正義的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 凡是有利于促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為, 都是正義的行為。相反, 凡是阻礙人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展, 損害公共利益和他人正當(dāng)利益的 行為,都是非正義行為。

6、正義要求每個(gè)人必須遵守社會(huì)生活中的制度、規(guī)則和程序。沒(méi)有正義制度的支持, 就難以實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平。現(xiàn)代社會(huì)典型正義人物代表:任長(zhǎng)霞(打擊黑社會(huì)勢(shì)力、魏 青剛(奮不顧身救人、徐洪剛(英勇同歹徒作斗爭(zhēng)等等。

7、如何做一個(gè)有正義感的人?(1要為人正直(2要有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)(3要堅(jiān)持正義的標(biāo)準(zhǔn)(4不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼的要求(5要鄙視和制止非正義行為。

8、人處在一定的社會(huì)關(guān)系中,必然隨之產(chǎn)生一定的責(zé)任。責(zé)任是對(duì)一個(gè)人做或不做某

些事的要求。承諾是責(zé)任產(chǎn)生的重要來(lái)源之一。

9、不同的人身份不同,責(zé)任就不同。隨著年齡的增長(zhǎng)和生活經(jīng)歷的變化,人們所處的 社會(huì)關(guān)系便不斷擴(kuò)展變化, 所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也會(huì)發(fā)生改變。認(rèn)清自己各個(gè)階段、各個(gè)方面 的責(zé)任,扮演好自己的多種社會(huì)角色,承擔(dān)好各種社會(huì)責(zé)任。

10、承擔(dān)責(zé)任要付出什么樣的代價(jià)?(1耗費(fèi)時(shí)間,影響興趣和愛(ài)好(2承受壓力,影響健康(3利益受到損失(4 甚 至危及生命。

11、為什么要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任?(承擔(dān)責(zé)任意義(1積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求。

(2(對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)承擔(dān)責(zé)任能激勵(lì)自己充分發(fā)揮潛能,支實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),可以贏得別 人的信任、幫助和支持,可以獲得自尊和自信,增長(zhǎng)才干,獲得社會(huì)的承認(rèn)與贊譽(yù)。(3(對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)承擔(dān)責(zé)任,才能建立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序, 促進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步與發(fā)展。

12、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果?(1 會(huì)給個(gè)人、他人和社會(huì)帶來(lái)種種不良后果(2 會(huì)受到道德譴責(zé), 失去別人的信任、幫助和支持,甚至受到法律制裁。

13、如何讓社會(huì)投給我們贊成票(如何承擔(dān)起自己的責(zé)任 ?

(1承擔(dān)起自己的責(zé)任, A 要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí) B 從現(xiàn)在做起,從小事做起 C 學(xué)會(huì) 在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇。要分清責(zé)任的主次和輕重緩急, 合理安排時(shí)間, 學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧, 履行好自己的職責(zé)。

(2自覺(jué)守法,維護(hù)社會(huì)秩序。

(3服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),積極參加各種公益活動(dòng)。九年級(jí)(初三 政治知識(shí)點(diǎn):第二 單元知識(shí)點(diǎn)

1、列舉我國(guó)的社會(huì)巨大變化。

(1百姓生活發(fā)生了大變化。人們實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽,再由溫飽到總體已小康的歷

史性跨越。舉例:A、原來(lái)穿衣顏色單一,而現(xiàn)在衣服五顏六色,追求時(shí)尚。B、原來(lái)人們 只是吃飽,而現(xiàn)在追求吃好、綠色消費(fèi)。C、原來(lái)人們一般住平房,現(xiàn)在多是樓房。D、原 來(lái)人們騎自行車(chē),而現(xiàn)在多是摩托車(chē)、小轎車(chē)。

(2綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。表現(xiàn):A、我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高,已躋身 于世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的行列。B、我國(guó)科技突飛猛進(jìn),在某些高科技領(lǐng)域已占有一席之地。C、我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得了重大成就, 已建設(shè)具有較高現(xiàn)代化水平和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)。D、我國(guó)國(guó)際地位日益提高, 在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著日益重要的作用, 成為維護(hù)和促進(jìn)世界和平與 發(fā)展的堅(jiān)定力量。舉例:A、北京奧運(yùn)會(huì)舉辦成功,并獲金牌第一 B、神舟六號(hào)、七號(hào)發(fā)射 成功 C、青藏鐵路全線(xiàn)貫通 D、嫦娥一號(hào)探月成功 E、研制大飛機(jī)

發(fā)生巨大變化的原因是:(1黨的正確領(lǐng)導(dǎo)(2堅(jiān)持一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)(3人們 的辛勤勞動(dòng)(4堅(jiān)持 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想(5堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略(6 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(7發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神

2、黨的地位如何?為什么要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)? 黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量,是現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。

這是因?yàn)?1 黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求, 代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向, 代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。(2 黨的奮斗目標(biāo)是謀求民族的獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家的繁榮 和富強(qiáng)、人民的解放和幸福(3黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中 華民族的先鋒隊(duì)。

3、指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟是什么? 中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟, 是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟。其中最根本的就是堅(jiān)持中國(guó) 特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

4、舉例說(shuō)明黨是 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的實(shí)踐者以及先進(jìn)人物代表。(1代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求:A、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展;B、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村;C、西部大開(kāi)發(fā) D、振興東北老工業(yè)基地

(2 代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向:A、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 B、設(shè)立國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng) C、神舟七號(hào)和嫦娥一號(hào)發(fā)射成功 D、北京奧運(yùn)會(huì)舉辦成功

(3代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 A、免除農(nóng)業(yè)稅 B、義務(wù)教育實(shí)行兩免一補(bǔ)政策

C、實(shí)行廉租房制度 D、關(guān)注下崗職工再就業(yè)

先進(jìn)人物代表:鄭培民、孔繁森、任長(zhǎng)霞、王啟民、許振超等。

5、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?為什么要實(shí)行這樣的制度? 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。原因:我國(guó)正處在社 會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡。

6、在我國(guó)各種經(jīng)濟(jì)成分有哪些?它們各自的地位如何?我國(guó)對(duì)此采取了什么樣的方 針?

(1 公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分、集體成分。非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分。(2公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位,是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),其中國(guó)有經(jīng)濟(jì) 控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。

非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。(3我們必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);我們必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和 引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

7、為什么要堅(jiān)持鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)? 發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟(jì), 對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕, 發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性, 增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí) 力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力,提高我國(guó)的國(guó)際地位發(fā)按了關(guān)鍵性的作用。

8、為什么要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?(1非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。

(2它對(duì)于增加稅收、活躍市場(chǎng)、拓寬就業(yè)門(mén)路、方便人民生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng) 發(fā)揮著重要作用。

9、社會(huì)主義的根本任務(wù)是什么?根本目的是什么?判斷和衡量各方面工作是非得失的 標(biāo)準(zhǔn)是什么? 社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義根本目的是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。

判斷和衡量各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn):是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力, 是否 有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。

10、我國(guó)分配原則和分配制度是什么?實(shí)行這樣分配制度有什么意義?

分配原則:確立勞動(dòng)、資本、知識(shí)技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存。

意義:(1改變了以往的 “ 大鍋飯 ” 做法,有利于發(fā)揮收入分配的激勵(lì)作用,極大地調(diào)動(dòng) 人們的積極性和創(chuàng)造性。

(2有利于吸引人才、留住人才,充分發(fā)揮人才的作用,促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。

11、怎樣理解共同富裕? 允許一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái), 然后帶動(dòng)和幫助后富, 逐步實(shí)現(xiàn)共同 富裕。它是一個(gè)逐步消滅貧富差距的過(guò)程,但它不是同步富裕、同時(shí)富裕。

12、我們黨的哪些政治體現(xiàn)了共同富裕? 實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地、取消農(nóng)業(yè)稅、實(shí)行種糧補(bǔ)貼政策、關(guān)注下 崗工人再就業(yè)等等。

13、我國(guó)的根本政治制度是什么?為什么要堅(jiān)持這一根本政治制度? 我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度,根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。原因:(1 在我國(guó), 人民是國(guó)家的主人, 國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。由于我國(guó)人口眾多, 人民不可能都去直接管理國(guó)家, 只能通過(guò)民主選舉, 選出代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān), 代表人民 去管理國(guó)家事務(wù)。人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。

(2人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是我國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最 高形式,它有力地保證了人民當(dāng)家作主。

14、如何理解我國(guó)一切權(quán)力屬于人民?(1在我國(guó),一切權(quán)力屬于人民,人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。

(2我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,由人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,國(guó)家的權(quán)力機(jī) 關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,并對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。它們分工不同, 職責(zé)不同,但根本目標(biāo)都是代表人民利益,為人民服務(wù)。

(3我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)上的代表都由人民民主選舉產(chǎn)生,他們對(duì)人民負(fù)責(zé),依法 行使國(guó)家權(quán)力,同時(shí),他們要受人民監(jiān)督,按人民的意愿辦事,人民有權(quán)依法罷免自己不滿(mǎn) 意的代表。

15、我們青少年對(duì)人民代表大會(huì)制度應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度?(1我們是國(guó)家的小主人,熱愛(ài)人民代表大會(huì)制度是我們應(yīng)有的情感。

(2在生活中尊重人大代表,積極向人大代表反映情況,提出建議,盡到小主人的責(zé) 任,為發(fā)展社會(huì)主義民主盡一份力量,是我們應(yīng)有的行動(dòng)。

16、我國(guó)處理民族問(wèn)題的原則是什么?我國(guó)形成了什么樣的民族關(guān)系? 原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。

我國(guó)形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。民族平等互助、團(tuán)結(jié)合作是我們事業(yè)勝利的基本保證。

17、我國(guó)的民族分布特點(diǎn)是什么?我國(guó)實(shí)行什么樣的民族政策?它具有什么樣的意義? 分布特點(diǎn):各民族大雜居、小聚居。

在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。

意義:妥善地解決了國(guó)家統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系, 既維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全, 又保障了 少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的自主權(quán)利,使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家作主。

18、青少年如何理好民族關(guān)系?(1應(yīng)自覺(jué)擁護(hù)我國(guó)的民族政策。

(2在日常生活和交往中,做到一言一行都尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,不做傷害民族感 情的事情,各民族同學(xué)平等相處,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族共同發(fā)展。九年級(jí) 第三單元知識(shí)點(diǎn):第三單元知識(shí)點(diǎn)

1、指引我們前進(jìn)的燈塔是什么?原因是什么? 是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn):領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則, 堅(jiān)持改革開(kāi)放, 自力更生, 艱苦創(chuàng)業(yè), 為把我國(guó)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

這是由我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的。2.怎樣理解社會(huì)主義初級(jí)階段? 社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:一是我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義國(guó)家;二是我國(guó)的社會(huì)主義 還處在初級(jí)階段。

社會(huì)主義初級(jí)階段從 1956年我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成到 21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代 化,大約需要上百年的時(shí)間。

社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征就是不發(fā)達(dá), 具體表現(xiàn)為生產(chǎn)力水平比較低, 教育科學(xué)技 術(shù)比較落后,社會(huì)主義具體制度還不成熟、不完善。

3、怎樣理解 “ 一個(gè)中心 ” 是關(guān)鍵(或者說(shuō) “ 發(fā)展才是硬道理 ” ?

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。①增強(qiáng)綜合國(guó)力、改善人民生活離不開(kāi)發(fā)展;②鞏固、完善社會(huì)主義制度,充分發(fā)揮社 會(huì)主義制度的優(yōu)越性離不開(kāi)發(fā)展;③保持社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安離不開(kāi)發(fā)展;④提高 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)離不開(kāi)發(fā)展;⑤完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉 大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。

發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。

4、為什么要進(jìn)行改革? 我國(guó)的社會(huì)主義具體制度還不成熟、不完善, 存在著體制上的種種弊端, 抑制了勞動(dòng)者 的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮, 使經(jīng)濟(jì)組織失去了應(yīng)有的活力, 阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活 水平的提高。只有通過(guò)改革才能為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展掃清障礙。實(shí)踐證明, 改革是我國(guó)社 會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

5、怎樣理解改革對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用? 通過(guò)改革, 完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度, 給我國(guó)社會(huì)注入了生機(jī)和活力, 極大地調(diào)動(dòng)了 廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性, 使社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大地解放, 國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到 了迅速的發(fā)展。實(shí)踐證明,改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

6、改革性質(zhì)是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展;改革的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

7、為什么要進(jìn)行對(duì)外開(kāi)放? ①當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界, 中國(guó)要發(fā)展必須走向世界。②只有對(duì)外開(kāi)放, 才能利用國(guó)外 的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),才能更好地利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,才能緊跟 新科技革命的發(fā)展潮流, 追趕世界先進(jìn)水平。對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。

8、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放包括 “ 引進(jìn)來(lái) ” 和 “ 走出去 ” 兩種基本途徑。具體措施有:發(fā)展對(duì)外貿(mào)易, 利用外資,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),到國(guó)外承包工程、辦企業(yè) 等。

9、我們青少年應(yīng)怎樣對(duì)待改革開(kāi)放? ①我們每個(gè)人都應(yīng)以主人翁的姿態(tài)對(duì)待改革道路上的困難和問(wèn)題, 正確對(duì)待改革給個(gè)人 和家庭帶來(lái)的影響,爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。②我們青少年應(yīng)樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與的國(guó)際意識(shí),全面提高自身素質(zhì),為將來(lái)參與我國(guó)對(duì)外開(kāi)放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備。

10、怎樣理解科學(xué)技術(shù)的重要作用?

科技是第一生產(chǎn)力, 它決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和速度。一項(xiàng)科技發(fā)明, 往往能創(chuàng)造出 巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。今天, 科技日益滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì) 的飛速發(fā)展,給社會(huì)生活帶來(lái)巨大變化,科技已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素。

11、怎樣理解我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是時(shí)代的正確選擇? ①我國(guó)科技和教育的整體水平不高, 制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展, 為了縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間 的差距, 在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位, 就必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略, 把科技和教育放在優(yōu)先發(fā) 展的戰(zhàn)略地位。②大力發(fā)展科技、尤其是高新科技,可以提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;大力發(fā)展 教育, 才能提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì), 培養(yǎng)更多的人才, 把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源 優(yōu)勢(shì)。我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是時(shí)代的正確選擇。

12、怎樣理解科技創(chuàng)新?(創(chuàng)新的重要性

①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。科技的本質(zhì)就是創(chuàng)新。② 要想真正地縮小差距, 趕超發(fā)達(dá)國(guó)家, 關(guān)鍵是靠創(chuàng)新。只有把科技進(jìn)步的基點(diǎn)放在增強(qiáng)自主 創(chuàng)新和持續(xù)創(chuàng)新能力上, 才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)科技的跨越式發(fā)展, 真正掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。沒(méi)有創(chuàng) 新,就要受制于人,沒(méi)有創(chuàng)新,就不可能趕超發(fā)達(dá)國(guó)家。

13、怎樣理解教育創(chuàng)新? ①科技創(chuàng)新,人才為本。教育創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新,才能造 成一大批創(chuàng)新型人才, 為科技創(chuàng)新提供強(qiáng)有力的人才支持;②才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)教育落 后的局面,提高全民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

14、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是什么? 嚴(yán)峻的人口形勢(shì)有什么影響? 特點(diǎn):①人口基數(shù)大,新增人口多;②人口素質(zhì)偏低;③人口分布不均;④老齡化速度 加快。

影響:①人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng), 給資源和環(huán)境帶來(lái)的沉重的負(fù)擔(dān), ②就業(yè)壓力越來(lái) 越大,③影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和規(guī)模,④影響綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高。

15、我國(guó)面臨的嚴(yán)峻資源形勢(shì)及其原因是什么? 狀況:我國(guó)自然資源總量大、種類(lèi)多,但人均資源占有量少,資源相對(duì)短缺。原因:①隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng),對(duì)資源的需求量將不斷增加;②開(kāi)發(fā)不合理、利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重,更加劇了資源形勢(shì)的嚴(yán)峻性。

16、我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況及帶來(lái)的負(fù)面影響是什么? 狀況:總體惡化,局部改善,治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度,生態(tài)赤字逐漸加大。影響:環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,威脅生態(tài)平衡,危害人們的身體健康。

17、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略? ①人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。要正 確處理好它們的關(guān)系,就要走可持續(xù)發(fā)展之路。②我們必須堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可 持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。實(shí)施可持續(xù)發(fā) 展是我國(guó)正確的戰(zhàn)略選擇。

18、如何正確理解計(jì)劃生育的基本國(guó)策? ①實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。②我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的就是要控制人口數(shù) 量,提高人口素質(zhì)。具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。③實(shí)行計(jì)劃生育利國(guó)利民, 是每個(gè)公民的光榮職責(zé),也是法律規(guī)定的公民義務(wù)。

19、應(yīng)怎樣貫徹實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略? ⑴從國(guó)家的角度:①堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的基本國(guó)策;②堅(jiān)持 以 人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;③建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì), 大 力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。

⑵從青少年的角度:①?gòu)默F(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念, 積極向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合 理利用資源的基本國(guó)策;②從身邊的點(diǎn)滴小事做起,培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的習(xí)慣,為國(guó) 家和可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

舉例說(shuō)明:①不亂扔垃圾,不亂圖亂畫(huà),積極進(jìn)行衛(wèi)生大掃除;②愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,植樹(shù) 造林;③不使用一次性筷子、飯盒、塑料袋;④對(duì)周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行調(diào)查,向有關(guān)部門(mén)提一些 合理化建議;⑤愛(ài)護(hù)益鳥(niǎo),不捕殺野生動(dòng)物;⑥節(jié)約用水、用電、紙張,不浪費(fèi)糧食等。20、民族精神的內(nèi)涵及意義是什么? 內(nèi)涵:中華民族逐步形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng) 不息的偉大民族精神。

民族精神在不同歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn),具體表現(xiàn)有長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神、雷鋒精神、“ 兩彈一星 ” 精神、抗洪精神、載人航天精神等等。

意義:①民族精神是中華民族的靈魂,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。②民族精神對(duì)內(nèi)具有凝聚和動(dòng)員民族力量的作用, 對(duì)外具有展示民族形象的功能, 高昂 的民族精神從來(lái)就是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。

21、怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神? ⑴從國(guó)家的角度說(shuō):①要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想 為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,這是主心骨;②充分挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;③充 分汲取世界優(yōu)秀文化;④最重要的是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),為民族精神增添新的內(nèi)容。

⑵從青少年的角度說(shuō):①認(rèn)真接受民族精神教育, 包括中國(guó)歷史和國(guó)情教育、優(yōu)秀文化 和傳統(tǒng)美德教育等, 學(xué)好各門(mén)功課, 從中感悟我們偉大的民族精神;②積極參加社會(huì)實(shí)踐活 動(dòng)是我們培養(yǎng)民族精神的有效途徑;③我們要從日常的學(xué)習(xí)生活做起, 樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想和 遠(yuǎn)大志向,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。

舉例說(shuō)明:①閱讀體現(xiàn)中華民族精神的優(yōu)秀文化讀物;②觀看愛(ài)國(guó)主義影片;③學(xué)唱愛(ài) 國(guó)主義歌曲;④參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地;⑤參觀革命圣地;⑥參加升旗儀式等等。

22、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人才之間的關(guān)系。①現(xiàn)代化要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心； ②科技是是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的因素，科技是第一生 產(chǎn)力；③科技的發(fā)展關(guān)鍵在人才；④人才的培養(yǎng)靠教育。九年級(jí)第三單元知識(shí)點(diǎn)：第四單元 知識(shí)點(diǎn)

1、我國(guó)各族人民的共同理想是什么？ 把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代 青年的歷史責(zé)任。

2、實(shí)現(xiàn)共同理想是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，必須分階段、有步驟向前推進(jìn)。它分三步 走。其中第三步：到 21 世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比 較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。目前我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo)，正在努 力實(shí)現(xiàn)第三步。

3、怎樣看待現(xiàn)在的小康？ A、這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。B、我們 現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的。

4、黨的十七大提出的我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么？ A、增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到 2020 年 比 2000 年翻兩番。B、擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。C、加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì) D、加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活 E、建設(shè)生態(tài)文明，基本形式節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消 費(fèi)模式。

5、全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)共同理想承上啟下的必經(jīng)階段。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè)，然后再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我們的共同理想就將變成偉大的現(xiàn) 實(shí)。

6、青少年為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？ A、它是成就任何事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的必經(jīng)之路，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。B、它是由我國(guó)初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。C、它是由激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)決定的。D、它是由實(shí)現(xiàn)共同理想的目標(biāo)長(zhǎng)期性、艱巨性決定的。

7、青少年怎樣才能發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？ A、學(xué)習(xí)上要自強(qiáng)不自，奮發(fā)向上。B、生活上要吃苦耐勞，生活儉樸。C、工作上要不畏艱難，勤勤懇懇，意志堅(jiān)強(qiáng)。

8、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么？ A、和平和發(fā)展是當(dāng)

今時(shí)代的主題。B、世界要和平、人民要合伯、國(guó)家要發(fā)展、社會(huì)要進(jìn)步，是不可阻擋的時(shí)代潮流。C、經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化是當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)。

9、我國(guó)在國(guó)際上的地位和作用如何？（1）地位：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，是一個(gè)具有全球影響的地區(qū)性大國(guó)，是 一個(gè)正在和平發(fā)展的大國(guó)。（2）作用：A、經(jīng)濟(jì)方面，我國(guó)是世界商品的銷(xiāo)售市場(chǎng)，是世界上吸引外資最多的國(guó) 家，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α、政治方面：我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政 策，已成為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要力量對(duì)比，是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)。

10、中國(guó)面臨著什么樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)？（1）機(jī)遇：A、世界格局多極化為我們爭(zhēng)取一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境提供了可能。B、經(jīng)濟(jì)全球化有利于我們更好地利用國(guó)際市場(chǎng)和資源來(lái)發(fā)展自己。C、世界新科技革命的興起 為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展提供了基本條件。D、我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)目和改革開(kāi)放的巨大成就 為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（2）挑戰(zhàn)：A、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，恐怖主義的威脅依然存在。B、經(jīng)

濟(jì)全球化也給我們帶來(lái)了一定的風(fēng)險(xiǎn)，控制國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，動(dòng)輒以經(jīng)濟(jì)制裁相威脅。C、我 國(guó)科技和綜合國(guó)力與發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大的差距，在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。

11、怎樣抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)？ A、要清醒認(rèn)識(shí)到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和緊迫感，集中精力，加快 經(jīng)濟(jì)發(fā)展。B、切實(shí)提高抓住機(jī)遇的本領(lǐng)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的能力。C、青年人應(yīng) 勇于擔(dān)當(dāng)振興國(guó)家和民族的歷史責(zé)任。

12、開(kāi)放的中國(guó)要求我們青少年應(yīng)該怎樣做？ A、走向世界，需要用世界的眼光看問(wèn)題，培養(yǎng)自己的全球觀念。B、走向世界，需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)。C、還需要善于學(xué)習(xí)。我們不僅要學(xué)習(xí)外來(lái)文化，還有宣揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。

13、同學(xué)們?cè)鯓涌创荚嚱箲]現(xiàn)象？ A、平時(shí)要勤奮學(xué)習(xí)。B、正確認(rèn)識(shí)考試意義，以平常的心面對(duì)中考。C、進(jìn)行自我心理訓(xùn)練，尋求心理咨詢(xún)。

14、怎樣合理填報(bào)志愿？ 認(rèn)真衡量自身的實(shí)際情況，虛心接受各方面指導(dǎo)，了解招生信息，慎重填好第一志愿。

15、當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)逐步形成了勞動(dòng)部門(mén)介紹就業(yè)、勞動(dòng)者自主擇業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)互相結(jié) 合、互相補(bǔ)充的新的就業(yè)方式。

16、青少年應(yīng)樹(shù)立怎樣的職業(yè)觀念？ A、選擇職業(yè)應(yīng)樹(shù)立正確的職業(yè)觀念，即職業(yè)只有分工不同，沒(méi)有高低貴賤之分。B、選擇職業(yè)應(yīng)正確

認(rèn)識(shí)自我，給自己恰當(dāng)定位。C、選擇職業(yè)還需要正視競(jìng)爭(zhēng)，敢于競(jìng)爭(zhēng)。

17、具有一定的知識(shí)或技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，為我國(guó)作出積極貢獻(xiàn)的人，都是人才。人才是多多層次的、多方面的。國(guó)家的建設(shè)需要各種人才。

18、青少年應(yīng)怎樣成為有用的人？

A、成都的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。B、要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想 修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民 的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。

19、青少年應(yīng)怎樣不懈追求，去實(shí)現(xiàn)人生意義？ A、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。B、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)造能力，爭(zhēng)取有所創(chuàng)造、有所發(fā)明。C、不斷為他人、集體、國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。D、做負(fù)責(zé)任的 公民，過(guò)積極健康的生活。E、從現(xiàn)在做起，從平凡小事做起。小編后記：九年級(jí)（初三）政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，僅供同學(xué)們參考，更多的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)還需 要同學(xué)們自己去領(lǐng)會(huì)，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成績(jī)優(yōu)秀！

第三篇：初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(全冊(cè))

九年級(jí)思想品德（全一冊(cè)）知識(shí)要點(diǎn)整理

單元一：世界大舞臺(tái)

第一課生活在地球村

1、為什么說(shuō)地球在“變小”？

答：人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歲月里，都是用雙腳在“丈量”土地。直到近代，輪船、火車(chē)、汽車(chē)、飛機(jī)等交通工具逐步取代人力和畜力，成為人們出行的主要工具。人類(lèi)行進(jìn)的速度大大提高了，龐大的地球因此變小了。

2、地球村形成的原因是什么？

答：交通工具的飛速發(fā)展、通信技術(shù)的更新?lián)Q代、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面運(yùn)用，使得高山大海、河流險(xiǎn)灘不再是難以跨越的阻隔，我們居住的這個(gè)龐大星球好像變小了，成了名副其實(shí)的地球村。

3、如何評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)？

答：網(wǎng)絡(luò)具有了兩面性，?它一方面擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域和對(duì)象，改變了過(guò)去的交往方式，開(kāi)闊了我們的眼界，豐富了我們的人生體驗(yàn)，為我們的生產(chǎn)和生活提供了便捷的條件。但網(wǎng)絡(luò)也有消極的一面，?沉溺于網(wǎng)絡(luò)的使用者會(huì)造成傷害，嚴(yán)重影響了一部分青少年的學(xué)習(xí)和生活。

4、如何正確使用網(wǎng)絡(luò)？

答：（1）以健康的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。（2）側(cè)重瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的信息。（3）要明確上網(wǎng)的目的，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，遵守法律和網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康的環(huán)境，文明上網(wǎng)，禮貌交流。

5、地球村的優(yōu)勢(shì)(地球村生活真精彩)有哪些？答：?鄰里交往很方便；?互通有無(wú)好處多；?相互學(xué)習(xí)真精彩。

6、國(guó)家之間互通有無(wú)的積極意義是什么？

答：當(dāng)今世界沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能擁有本國(guó)發(fā)展所需要的全部資源，生產(chǎn)出本國(guó)所需要的全部產(chǎn)品，或者只消費(fèi)本國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品。國(guó)與國(guó)之間互通有無(wú)、調(diào)劑余缺，使各國(guó)消費(fèi)者都能夠享受別國(guó)創(chuàng)造的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，從而提升了人們的生活水平和生活質(zhì)量。

7、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么？

答：世界經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢(shì)。

8、如何看待世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)？

答：隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，各國(guó)之家的經(jīng)濟(jì)合作越來(lái)越多，世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的形成。經(jīng)濟(jì)全球化使得許多國(guó)家在分工協(xié)作中獲得經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)，也會(huì)拉大國(guó)與國(guó)之間的發(fā)展差距。

9、地球村里遇到了哪些共同（挑戰(zhàn)）問(wèn)題：?資源環(huán)境問(wèn)題、?文化問(wèn)題、?南北問(wèn)題、④戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題等。

10、人類(lèi)文明具有什么特征？簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)此特征的認(rèn)識(shí)。

答：（1）人類(lèi)文明具有多樣性特征。（2）人類(lèi)文明的多樣性是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。各國(guó)文明之間的交流，推動(dòng)著整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高到新的水平。維護(hù)人類(lèi)文明的多樣性，不斷推動(dòng)文明之間的溝通和對(duì)話(huà)，能夠增進(jìn)人與人之間以及國(guó)與國(guó)之間的相互理解，實(shí)現(xiàn)和睦相處。

11、怎樣正確處理（對(duì)待）外來(lái)文化與本國(guó)文化之間的關(guān)系？

答：?吸收外國(guó)文化中的有益因子，創(chuàng)造更為璀璨的中國(guó)文明；?要保持并發(fā)揚(yáng)本國(guó)的文化傳統(tǒng)，防止發(fā)生文化迷失現(xiàn)象。?我們要給以尊重，向其學(xué)習(xí)，以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話(huà)。

12、作為地球村的一員，你準(zhǔn)備為減少和消除地球村的煩惱做點(diǎn)什么（如何做負(fù)責(zé)任的地球村公民）？

答：?樹(shù)立全球觀念，全面認(rèn)識(shí)我們生活的這個(gè)地球；?積極了解世界各國(guó)文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感；?努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)為解決地球村的困惑貢獻(xiàn)力量，為地球村的和諧發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

13、你心目中理想的地球村是什么樣的？

答：?應(yīng)該是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，安靜祥和；?應(yīng)該是藍(lán)天綠樹(shù)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；?應(yīng)該是各國(guó)共同發(fā)展，人民生活安康。④應(yīng)該是各國(guó)合作共贏，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。⑤各國(guó)文化和諧發(fā)展、繁榮多彩、互相交流。

第二課中國(guó)的聲音

1、中國(guó)的大國(guó)地位的表現(xiàn)：（1）是最大的發(fā)展中國(guó)家。（2）是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)。（3）是貿(mào)易大國(guó)。（4）是維護(hù)世界和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量。

2、新中國(guó)成立了60多年來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)取得的重大成就有哪些？

答：?綜合國(guó)力不斷邁上新臺(tái)階；?人民生活總體上達(dá)到小康水平；?“神舟”號(hào)系列飛船發(fā)射成功；④香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó)；⑤成功加入世貿(mào)組織；⑥成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)；等等。

3、取得成就的原因：?堅(jiān)持了黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖；?堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；?堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；④堅(jiān)持改革開(kāi)放；全國(guó)各族人民艱苦奮斗，共同努力；等等。

4、為什么說(shuō)中國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家？

答：中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在較大差距。?我國(guó)的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低，科技、教育水平和民族文化素質(zhì)還不夠高；?城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有得到根本改變；?人口總量還在繼續(xù)增加，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾日益突出。

5、中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用是什么？

答：改革開(kāi)放以來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位也顯著提高，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮的作用也越來(lái)越重要。中國(guó)根據(jù)國(guó)際事務(wù)本身的是非曲直來(lái)決定自己的態(tài)度和政策，盡自己的能力推動(dòng)持久和平、共同繁榮的和諧世界建設(shè)，受到世界上廣大愛(ài)好和平的國(guó)家的敬重。

6、中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中的原則和立場(chǎng)是什么？

答：中國(guó)堅(jiān)持以平等合作求共贏的原則，積極發(fā)展同世界各國(guó)的貿(mào)易往來(lái)。

7、中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)家表現(xiàn)在哪些方面？

答：?維護(hù)世界和平；?推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展；?對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

8、當(dāng)今世界的主題和趨勢(shì)（世界發(fā)展的歷史潮流）是什么？

答：（1）和平與發(fā)展。（2）要和平、謀發(fā)展、求合作。

9、面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界局勢(shì)，你有哪些美好的愿望？

答：?消滅饑餓、貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)；?各國(guó)人民和睦團(tuán)結(jié)、友好交往；?國(guó)與國(guó)之間平等相處，各國(guó)嚴(yán)格遵守國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則；④環(huán)境得到改善；犯罪減少；各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平不斷提高；等等。

10、為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，各國(guó)（中國(guó)）應(yīng)該如何做？

答：?謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，著力改善民生；?以和為貴，避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生；?加強(qiáng)國(guó)際合作，努力實(shí)現(xiàn)共贏；④積極承擔(dān)責(zé)任，共同面對(duì)挑戰(zhàn)；等等。

11、促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定、繁榮，創(chuàng)建和諧世界，我們青少年應(yīng)該怎樣做？

答：積極關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，關(guān)注全球性重大問(wèn)題，培養(yǎng)全球觀念，肩負(fù)起民族振興的使命，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為世界的和平與發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

12、你怎樣理解“中國(guó)的聲音”？（1）中國(guó)的聲音很響亮。中國(guó)以充滿(mǎn)自信和富有原則性的獨(dú)特聲音，向世人彰顯著現(xiàn)今中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位以及原則立場(chǎng)。中國(guó)的聲音代表著愛(ài)好和平、渴望發(fā)展的中國(guó)人的心聲。國(guó)際社會(huì)越來(lái)越重視中國(guó)發(fā)出的正義而富有建設(shè)性意義的聲音，越來(lái)越多的中國(guó)聲音受到國(guó)際社會(huì)的理解、響應(yīng)和支持。

第三課中國(guó)的道路

1、我國(guó)最基本的國(guó)情（歷史坐標(biāo)）及含義是什么？

答：（1）中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（2）含義：?就社會(huì)性質(zhì)而言，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；?就發(fā)展程度而言，我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。

2、為什么說(shuō)我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段（發(fā)展中國(guó)家）？

答：?現(xiàn)階段，我國(guó)的生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡；?科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高；?社會(huì)主義制度還不完善，具體體制還不夠健全。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是：?社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；?是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

4、當(dāng)前我國(guó)各族人民的共同目標(biāo)（共同理想）是什么？

答：建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

5、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)是什么？其核心內(nèi)容又是什么？

答：基本路線(xiàn)：（1）領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

（2）核心內(nèi)容是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（立國(guó)之本、導(dǎo)航系統(tǒng)），堅(jiān)持改革開(kāi)放（強(qiáng)國(guó)之路、動(dòng)力系統(tǒng)）。

6、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系如何？

答：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是目的，改革開(kāi)放是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，保持政治和社會(huì)穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的今本前提和保證。（改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提）

7、面對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該怎么辦？

答：?實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、保護(hù)環(huán)境、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。?科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略?西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略。④實(shí)行計(jì)劃生育。⑤堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。⑥保護(hù)環(huán)境、依法治國(guó)。⑦堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)等。

8、有中國(guó)特色的基本經(jīng)濟(jì)制度：

（1）內(nèi)容：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

（2）地位：生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位。

（3）確立依據(jù)：它的確立是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。

（4）分類(lèi)：公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

（5）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：?公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；?國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用，在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域中占支配地位。

（6）非公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)容：包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用：能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、繁榮市場(chǎng)、方便人民生活、解決就業(yè)問(wèn)題等。

8、我國(guó)對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的政策：（1）毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)。

（2）支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)主義非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

9、有中國(guó)特色的政治制度：

（1）內(nèi)容：?人民民主專(zhuān)政?人民代表大會(huì)制度（根本政治制度）；?共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度（基本政治制度）；④民族區(qū)域自治制度（基本政治制度、基本民族政策）。

（2）我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，即我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。

（3）全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，依法行使最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

（4）人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系：人民代表大會(huì)代表人民行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和地方一切重大事務(wù)。其他所有的國(guó)家機(jī)關(guān)，如國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等，都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。

（5）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派長(zhǎng)期合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

對(duì)各民主黨派性質(zhì)的認(rèn)識(shí)：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨關(guān)系。

（6）民族區(qū)域自治制度：①社會(huì)主義新型民族關(guān)系是（平等、團(tuán)結(jié)、互助、共同繁榮）。②我國(guó)政府處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

③含義：民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族在聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主。目的：為了維護(hù)平等互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同繁榮的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

④我們（青少年）應(yīng)如何用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：?尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字；?加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流溝通；積極宣傳我國(guó)的民族政策；?積極幫助身邊的少數(shù)民族同學(xué)；④堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)；等等。

⑤為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，黨和政府（國(guó)家）采取了哪些措施：?實(shí)行民族區(qū)域自治制度；?堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則；?實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；④實(shí)施大批援藏援疆工程等。

單元二

共同生活

第四課

伸出你的手

1、我們的成長(zhǎng)得益于哪些關(guān)愛(ài)？

答：?老師、父母、同學(xué)、朋友和他人的關(guān)愛(ài)；?社會(huì)也處處有愛(ài)，許多政策、法規(guī)和公益活動(dòng)，都將關(guān)愛(ài)帶給需要幫助的人。

2、為什么我們對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)愛(ài)要常懷感恩之心？

答：在我們每個(gè)人的背后，都有無(wú)數(shù)雙關(guān)愛(ài)的手，正是這些手的攙扶，孕育了我們的自信和堅(jiān)強(qiáng)、正直和善良。我們應(yīng)該用心記住那些關(guān)愛(ài)過(guò)我們的人，并因此常懷感恩之心。如果我們每個(gè)人都能懷有感恩之心，我們就會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)師長(zhǎng)、愛(ài)一切善良的人，就會(huì)平等待人、與人為善、幫助弱小與不幸之人，就會(huì)把愛(ài)心播撒在我們周?chē)尭嗟娜说玫疥P(guān)愛(ài)。

3怎樣關(guān)愛(ài)他人（關(guān)愛(ài)他人的藝術(shù)）？

?學(xué)會(huì)尊重他人，尊重他人的隱私和缺陷，盡量避免觸及他人的痛楚、不幸和敏感之處。?從日常生活中的小事做起，為父母、他人、社會(huì)做力所能及的事情。?只有人人都伸出溫暖的手，關(guān)心、幫助生活中不幸的人。④同時(shí)學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

4、關(guān)愛(ài)宣傳標(biāo)語(yǔ)：①奉獻(xiàn)你我愛(ài)心，構(gòu)建和諧社會(huì)。②您的愛(ài)心會(huì)讓世界充滿(mǎn)生機(jī)。③真情感動(dòng)世界，愛(ài)心成就未來(lái)。④贈(zèng)人玫瑰，手留余香。

第五課

這是我們的責(zé)任

1、如何對(duì)自己負(fù)責(zé)？

有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，是長(zhǎng)大成人的重要標(biāo)志。對(duì)自己負(fù)責(zé)，是具有社會(huì)責(zé)任感的最起碼的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)在：

（1）對(duì)自己的身體健康負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。（2）對(duì)自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)。

（3）對(duì)自己的人品、人格負(fù)責(zé)。（4）對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)等。

2、責(zé)任感的表現(xiàn)：①有責(zé)任感的人，做事認(rèn)真；?誠(chéng)實(shí)守信；?自覺(jué)遵守公德和紀(jì)律等等。

3、如何對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)？

?心中總裝著他人。?充分考慮自己的行為是否給自己、他人、集體或社會(huì)造成不良影響;?符合道德要求和法律規(guī)定。

4、不負(fù)責(zé)任會(huì)有什么危害（后果）？

不負(fù)責(zé)任不僅會(huì)給自己帶來(lái)不利影響：?得不到人們的信任，普遍受到譴責(zé)；?受到法律的懲罰；?背離了作為一個(gè)人的基本要求。

5、如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感？（培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的方式）

?扮演好自己的每一個(gè)社會(huì)角色；?從小處著手，從身邊的事做起，認(rèn)真做好份內(nèi)的每一件事。?熱心公益，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)。

6、青少年學(xué)生可以參加的公益活動(dòng)：社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)、義務(wù)植樹(shù)、節(jié)能宣傳活動(dòng)、到敬老院慰問(wèn)老人、為災(zāi)區(qū)捐款等。

第六課

心中的天平

1、為什么說(shuō)社會(huì)需要公平？

答：每個(gè)人心中都有自己的天平，人們用它來(lái)衡量生活中的人和事。心中的天平如果失衡了，人們就會(huì)失去前進(jìn)道路上的參照物，變得無(wú)所適從，公平就是這樣的天平。

2、當(dāng)人們受到不公平待遇時(shí)，對(duì)個(gè)人有什么影響？

當(dāng)人們受到不公平待遇時(shí)，常常有被傷害的感覺(jué)，感到自己的權(quán)利、人格沒(méi)有受到尊重，心情會(huì)比較“灰暗”，影響積極性。

3、公平對(duì)社會(huì)、個(gè)人有何重要意義？

（1）公平是合作的前提與基礎(chǔ)。（2）公平能夠激發(fā)潛能，促進(jìn)合作；（3）而且有助于提高效率，維護(hù)穩(wěn)定。(4）公平可以保證人們應(yīng)得的利益，使人們各得其所。

4、公平的含義是什么？

（1）一視同仁，不偏袒；（2）合情合理；（3）擁有選擇的權(quán)利。

（4）權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等或相稱(chēng)；（5）就是要各盡所能、各負(fù)其責(zé)、各得其所。

5、怎樣努力維護(hù)公平？

（1）首先要反對(duì)對(duì)自己的不公平對(duì)待。

（2）要敢于用正當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)不公平的行為表示異議。

（3）維護(hù)公平要從身邊的小事做起，對(duì)不公平的事情說(shuō)“不”，公平地對(duì)待別人。

（4）要公平的對(duì)待別人，必須要用制度維護(hù)公平。

6、為什么合作需要公平？

公平是良好合作的前提。只有公平的合作，才能使合作者獲得應(yīng)得的利益，才能使合作進(jìn)行下去，也才能有利于社會(huì)的穩(wěn)定。可以說(shuō)，公平意識(shí)和公平精神是對(duì)現(xiàn)代公民的基本要求。

7、為什么要用制度來(lái)保障公平？制度在維護(hù)公平方面有何重要作用？

（1）通過(guò)個(gè)體行為去維護(hù)社會(huì)公平，依靠的是個(gè)人的道德力量，但個(gè)人力量畢竟有限，人力不及的地方，這就顯示出制度的力量。

(2）制度本身是人們獲得結(jié)果公正的前提與條件，公正的制度是人們獲得公平的保障。

8、請(qǐng)針對(duì)教育不公平提幾條合理化建議：

?政府進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村教育的投入；?城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校建立對(duì)口幫扶機(jī)制；?教育部門(mén)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教師的培訓(xùn)力度；④教育部門(mén)出臺(tái)政策措施，如：城市教師評(píng)職稱(chēng)需有在農(nóng)村支教的經(jīng)歷等。

9、近年來(lái)我國(guó)為維護(hù)社會(huì)公平采取了哪些重大舉措？

?實(shí)施了西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，不斷縮小區(qū)域差距；?保障農(nóng)民工的合法權(quán)益；?不斷健全和完善法律，保護(hù)公民的各項(xiàng)合法權(quán)益；④進(jìn)行收入分配制度改革，不斷縮小收入差距；等等。

10、目前社會(huì)上還存在哪些不公平現(xiàn)象？

強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)、教育擇校費(fèi)、制假售假、女性就業(yè)受歧視、以權(quán)謀私、貪污腐敗、收入分配不公。

11、請(qǐng)你談?wù)勚鉀Q民生問(wèn)題與促進(jìn)社會(huì)公平、建設(shè)和諧社會(huì)有什么關(guān)系？

?有利于促進(jìn)社會(huì)公平，?有利于社會(huì)的和諧發(fā)展，減少或避免社會(huì)沖突，?有利于國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

單元三：法治時(shí)代

第七課

神圣的憲法

1、憲法在我國(guó)法律體系中的地位如何？憲法與普通法律的關(guān)系如何？

（1）憲法在我國(guó)法律體系中居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位。（2）普通法律必須依據(jù)憲法來(lái)制定，并只能規(guī)定國(guó)家和社會(huì)生活中某一方面的問(wèn)題，是憲法內(nèi)容的具體化。普通法律不得與憲法相抵觸，否則將被修改或宣布無(wú)效。

2、憲法規(guī)定了公民的哪些基本權(quán)利？

憲法規(guī)定了平等權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、受教育權(quán)利等公民的基本權(quán)利。

3、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系如何？

權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。憲法在規(guī)定公民享有的基本權(quán)利的同時(shí)，還規(guī)定了公民必須履行的基本義務(wù)。公民只有認(rèn)真的履行義務(wù)，才能充分的享有權(quán)利。

4、公民應(yīng)怎樣樹(shù)立憲法意識(shí)，維護(hù)憲法尊嚴(yán)？

?每個(gè)公民都應(yīng)該熟悉它，把它落實(shí)到社會(huì)生活的方方面面。?積極學(xué)習(xí)憲法、宣傳憲法，自覺(jué)遵守憲法，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威。

5、憲法制定和修改的程序更加嚴(yán)格表現(xiàn)在哪些方面？

（1）提議制憲、修改的主體不同。憲法的制定需要國(guó)家成立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)起草。有權(quán)提議修改憲法的主體是全國(guó)人大常委會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人大代表。

(2）通過(guò)的人數(shù)不同。憲法的修改由全國(guó)人大以全體代表的三分之二以上多數(shù)通過(guò)。

(3）公布的機(jī)關(guān)不同。憲法在實(shí)踐中，都是由全國(guó)人大公布。

4、保持憲法穩(wěn)定有何重要意義？

(1）憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。

(2）深入學(xué)習(xí)憲法，對(duì)于在全社會(huì)進(jìn)一步樹(shù)立憲法意識(shí)和憲法權(quán)威，切實(shí)保證憲法的貫徹實(shí)施，推動(dòng)全黨和全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)由中國(guó)特色的社會(huì)主義新局面，具有十分重要的意義。

5、為什么說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法？

（1）從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定的是國(guó)家和社會(huì)生活中最根本最重要的問(wèn)題。（2）從法律效力上看，憲法具有最高的法律效力，具有至高無(wú)上的權(quán)威，是普通法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)。（3）從制定和修改的程序上看，憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。

第八課

依法治國(guó)

1、我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的核心是什么？

答：實(shí)行依憲治國(guó)。

2、什么是行政訴訟？制定行政訴訟法的目的是什么？

（1）行政訴訟俗稱(chēng)“民告官”，是指公民、法人和其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)及其工作人員侵犯其合法權(quán)益的具體行政行為，依法向人民法院提起的訴訟。行政訴訟的法律依據(jù)是憲法和行政訴訟法。

（2）目的：為了保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)。

3、近年來(lái)，我國(guó)行政訴訟案件逐年增多說(shuō)明了什么問(wèn)題？我國(guó)公民為什么有狀告行政機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利？

(1)答;?我國(guó)公民法律意識(shí)的覺(jué)醒;?中國(guó)選擇了依法治國(guó)的道路;?一切國(guó)家機(jī)關(guān)、一切社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民都必須在憲法和法律所許可的范圍內(nèi)活動(dòng)。

(2）我國(guó)憲法規(guī)定，公民“對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利”。公民運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益是理所當(dāng)然的事。

4、如何理解法治與人治？

法治是相對(duì)人治而言。劃分法治與人治最根本的標(biāo)志，就是在法律與個(gè)人意志發(fā)生沖突時(shí)，是法律權(quán)威高于個(gè)人意志，還是個(gè)人意志凌駕于法律之上。凡是法律權(quán)威高于個(gè)人意志的治國(guó)方式就是法治；反之，法律權(quán)威臣服于個(gè)人意志的治國(guó)方式便是人治。

5、什么是依法治國(guó)？

依法治國(guó)(含義），就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)正當(dāng)途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

6、依法治國(guó)有何重要意義（為什么要實(shí)行依法治國(guó)）？

①依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。②依法治國(guó)關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安、社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)的公平正義等

7、如何實(shí)行依法治國(guó)（國(guó)家)？

?立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)有法可依；?行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政；?司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法；④公民要學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法、用法。⑤進(jìn)一步完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作。

8、依法治國(guó)的基本要求是什么？其基本要求在依法治國(guó)中的地位如何？

(1）依法治國(guó)的基本要求是“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。

(2）有法可依是依法治國(guó)的前提條件，有法必依是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)，執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的關(guān)鍵，違法必究是依法治國(guó)的重要保證。

9、正確行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的方式有哪些？

通過(guò)人大代表或直接向人大常委會(huì)反映；采用書(shū)信、電子郵件、電話(huà)、走訪(fǎng)等形式，向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)或反映；通過(guò)媒體（電視、廣播、報(bào)紙）進(jìn)行監(jiān)督。

10、為什么說(shuō)依法治國(guó)是我們共同的責(zé)任？

依法治國(guó)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)過(guò)程，也是一個(gè)長(zhǎng)期艱難的過(guò)程，需要各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的參與，國(guó)家機(jī)關(guān)是法律的制定者、執(zhí)行者和監(jiān)督者。?一方面，國(guó)家機(jī)關(guān)的依法行政對(duì)老百姓起著示范作用。沒(méi)有各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的參與，依法治國(guó)就成了一句空話(huà)。?另一方面，如果沒(méi)有人民群眾的參與，依法治國(guó)就是不完整的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。

11、公民（青少年）應(yīng)怎樣自覺(jué)承擔(dān)起依法治國(guó)的責(zé)任？

（1）學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹(shù)立法律意識(shí)，依法規(guī)范我們的行為。

（2）積極宣傳法律法規(guī)，提高公民法律意識(shí)。

（3）敢于而且機(jī)智地與違法犯罪分子作斗爭(zhēng)。

第九課

人大代表的責(zé)任

1、我國(guó)人民怎樣行使國(guó)家權(quán)力？

我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家，不可能做到讓人人都直接參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理。為此，我國(guó)憲法規(guī)定了公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民通過(guò)行使自己的選舉權(quán)利，挑選出自己滿(mǎn)意和信賴(lài)的人大代表來(lái)討論、決定國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。

2、選舉權(quán)和被選舉權(quán)其地位如何？

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民參與國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利。

3、在我國(guó)，選舉人大代表有何程序？

(1）根據(jù)我國(guó)行政區(qū)劃等級(jí)，人民代表分為全國(guó)人大代表和地方各級(jí)人大代表，并不是所有級(jí)別的人大代表都是由選民直接選舉產(chǎn)生的，其選舉程序是由法律明確規(guī)定。

(2）全國(guó)和省級(jí)、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。

(3）直接選舉程序，一般包括：劃分選區(qū)、選民登記、提名候選人、投票選舉、公布選舉結(jié)果。

4、我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)怎樣正確行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)？

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民的一項(xiàng)神圣的政治權(quán)利，在直接選舉中，選民依法參加選舉，對(duì)人大代表候選人可以投贊成票，也可以投反對(duì)票；可以另選其他選民，也可以棄權(quán)。任何組織和個(gè)人不得非法剝奪公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

意義：選舉權(quán)和被選舉權(quán)，既保證了每個(gè)選民能充分表達(dá)自己的意愿，又使得人人都有參與管理國(guó)家事務(wù)的機(jī)會(huì)。作為國(guó)家的公民、社會(huì)的主人，我們應(yīng)該十分珍惜選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

5、人大代表的職責(zé)是什么？

①參加人民代表大會(huì)是人大代表的一項(xiàng)重要活動(dòng)。人大代表代表人民行使著審議權(quán)，提案權(quán)，選舉權(quán)，質(zhì)詢(xún)權(quán)，罷免權(quán)，表決權(quán)，提出建議、批評(píng)和意見(jiàn)等法定權(quán)利。②人大代表在人民代表大會(huì)閉會(huì)期間的活動(dòng)，是履行神圣職責(zé)的另一個(gè)重要方面，是代表在會(huì)議期間工作的準(zhǔn)備、延續(xù)和保證。

6、假如你是人大代表，你要履行那些職責(zé)？

充分掌握民情、廣泛集中民智、準(zhǔn)確反映民意；始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。具體做到：①在會(huì)前，要深入調(diào)查，廣泛聽(tīng)取和收集群眾的意見(jiàn)和建議，并寫(xiě)成書(shū)面材料。②在會(huì)上，積極發(fā)言，提出高質(zhì)量的提案，認(rèn)真履行代表職責(zé)。③在會(huì)后，自覺(jué)宣傳和貫徹大會(huì)精神，采取多種形式監(jiān)督政府工作，做群眾和政府的橋梁。

7、你覺(jué)得人大代表應(yīng)具有怎樣的角色意識(shí)？人大代表應(yīng)怎樣擺正與人民的關(guān)系？

（1）人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使管理國(guó)家的權(quán)力；人大代表要與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求。

（2）?我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表都是由人民民主選舉產(chǎn)生的，他們對(duì)人民負(fù)責(zé)，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使國(guó)家權(quán)力，討論、決定國(guó)家和地方的重大事務(wù)；?同時(shí)人大代表又要接受人民的監(jiān)督，人民有權(quán)依法罷免自己不滿(mǎn)意的代表，從而保證人大代表能夠密切聯(lián)系群眾，充分反映民意，廣泛集中民智，按照人民的意愿辦事。

8、合格的人大代表應(yīng)該具備哪些條件？人大代表通過(guò)哪些渠道搜集社情民意？

（1）思想政治素質(zhì)高，清正廉潔，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾呼聲，敢于反映群眾意見(jiàn)，勇于提出批評(píng)建議，有較強(qiáng)的參政議政能力，法制觀念強(qiáng)，身體健康等。

（2）到基層調(diào)查走訪(fǎng)、接待群眾來(lái)訪(fǎng)、設(shè)立傳遞民情的熱線(xiàn)電話(huà)或電子信箱、開(kāi)通相關(guān)網(wǎng)站和博客等。

單元四：從這是里出發(fā)

第十課

幸福的味道

1、什么是幸福？

就一般意義來(lái)說(shuō)，幸福是指處于一定經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系和歷史環(huán)境中的人們，在創(chuàng)造物質(zhì)生活條件和精神生活條件的實(shí)踐中，感受到目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)后而得到的精神上的滿(mǎn)足。健康的體魄、適量的物質(zhì)、充實(shí)的精神，都是人生幸福重要組成部分。

2、幸福的真諦是什么？

幸福沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也無(wú)法進(jìn)行比較，只要我們?cè)谏钪杏眯捏w味，就能品嘗到幸福的味道。

3、如何理解幸福是一種能力？

面對(duì)幸福，我們不但要有一雙發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，還要能夠珍惜自己已有的幸福。

4、通往“幸福之門(mén)”的門(mén)票，即創(chuàng)造幸福的途徑和方法有哪些？

(1）培養(yǎng)興趣愛(ài)好，創(chuàng)造幸福的空間。

(2）多結(jié)交朋友，體驗(yàn)更多幸福。

(3）奉獻(xiàn)社會(huì)是幸福的源泉。

(4）知足常樂(lè)，自食其力等。

5、請(qǐng)分享你身邊的人感受到的幸福：?同學(xué)勤奮學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)；?同學(xué)互幫互助，共同進(jìn)步；?父母無(wú)私奉獻(xiàn)，撫養(yǎng)子女；④父母與子女在一起談心、娛樂(lè)；⑤老師辛勤勞動(dòng)，桃李天下等。

6、請(qǐng)從人生追求角度，談?wù)勀銓?duì)人生幸福與尊嚴(yán)的理解。

?人生是否幸福與有尊嚴(yán)，不在于占有的物質(zhì)財(cái)富多少，而在于是否有崇高的精神追求與學(xué)識(shí)；?是否具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；?是否具有對(duì)他人、對(duì)社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神境界。

第十一課

在人群中挺立

1、道德為什么是人的立身之本？

(1）道德是成就事業(yè)的基石，也是人的精神追求。一個(gè)講道德的人，不僅能收獲內(nèi)心的充實(shí)，錘煉人格和提高思想境界，也會(huì)享受到真情的溫暖和別人的尊重，所以他們能活得更有意義、更有價(jià)值。

(2）道德是成功的基石，也是一種修養(yǎng)，更是人格的光彩。純潔而高尚的品德是一個(gè)人的做人之本。

2、失去品德的危害是什么？

一個(gè)人丟失了品德，就會(huì)劣跡斑斑，就會(huì)失去朋友，不受歡迎，四處碰壁，最后一無(wú)所得。一個(gè)在創(chuàng)業(yè)征途中失掉人格和操守的人，一定不會(huì)成就真正偉大的事業(yè)。

3、如何培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)？

?不怕吃虧，勇于堅(jiān)持，注重細(xì)節(jié)；?堅(jiān)持道德行為，注意抵制不良誘惑；?從身邊小事做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

4、人生之大德是什么？

人的一生有一些道德超越了個(gè)人，是為了國(guó)家民族而犧牲自我，甚至為了全人類(lèi)的利益而獻(xiàn)身，這是人生之大德，是我們應(yīng)該終生追求的目標(biāo)。

5、正確理解“吃虧”：事情往往都有兩面性，有時(shí)候，表面上看，我們做某事好像是“吃虧”了，其實(shí)并不然，從另一個(gè)角度來(lái)看，可能我們會(huì)收獲更多。?我們的謙讓和奉獻(xiàn)并不吃虧，是對(duì)他人的關(guān)心和幫助，關(guān)心別人，幸福自己；?弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。

6、怎樣才能杜絕損公肥私、假公濟(jì)私、腐敗貪污等行為？

?在全社會(huì)認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，積極宣傳公民基本道德規(guī)范，宣傳社會(huì)主義榮辱觀，提高公民的思想道德水平；?相關(guān)部門(mén)要嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定，對(duì)不文明、不道德、違法犯罪行為進(jìn)行制裁甚至追究其刑事責(zé)任；?開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，共建美好、和諧的家園。

第十二課

找準(zhǔn)自己的位置

1、面臨即將升學(xué)或擇業(yè)，我們?cè)谶x擇自己的未來(lái)時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

(1）不要被挫折假象所迷惑。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特之處，挖掘自己的潛能，使自己的人生變得更加美好。

(2）不要埋沒(méi)自己，努力尋找適合自己的位置。

2、怎樣正確認(rèn)識(shí)自己？

?找朋友聊聊，看看朋友是怎樣評(píng)價(jià)自己的；?請(qǐng)老師給些指點(diǎn)；?找父母談?wù)?④善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),正確評(píng)價(jià)自己。

3、如何處理走自己的路,作出合理（最佳）的選擇？

?我們要根據(jù)自己的實(shí)際情況，如興趣、愛(ài)好等作出自己的選擇，走自己的路。

?走自己的路，不要被偏見(jiàn)所左右。

?我們必須要聽(tīng)取父母、老師的真誠(chéng)的意見(jiàn)，這樣會(huì)有利于我們更準(zhǔn)確地找準(zhǔn)自己的位置，從而作出合理的選擇。

4、父母反對(duì)我們的合理選擇時(shí)怎么辦？我們應(yīng)該從哪些方面勸說(shuō)父母？

(1）應(yīng)該堅(jiān)持自己的合理選擇，同時(shí)注意與父母溝通，做好父母的思想工作，必要時(shí)可以請(qǐng)老師和親友幫忙勸說(shuō)父母。

(2）分析自己的個(gè)人條件，包括興趣特長(zhǎng)、學(xué)習(xí)狀況等；分析社會(huì)需求和家庭狀況等。

5、激勵(lì)自己的話(huà)：天生我材必有用；找準(zhǔn)方向，不懈努力，創(chuàng)造美好生活。

6、面對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需求，我們青少年應(yīng)當(dāng)怎樣做？

?確立為報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)而努力奮斗的志向，正確選擇人生道路；?珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念；?培養(yǎng)敢于實(shí)踐、善于創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神；等等。

第四篇：初三政治上冊(cè)重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

初三政治上冊(cè)重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

摘要：如何搞好復(fù)習(xí)，是一項(xiàng)教學(xué)技術(shù)只要同學(xué)們?cè)鷮?shí)實(shí)搞好復(fù)習(xí)，相信大家的能力一定會(huì)在原有基礎(chǔ)上得到提高。精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為大家?guī)?lái)初三上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)，供大家參考!第一課 責(zé)任與角色同在

1、責(zé)任的含義 包含兩層含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情；責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。

2、責(zé)任的來(lái)源：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。表現(xiàn)在生活的方方面面：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

3、人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。子女，學(xué)生，朋友，陌生人，普通公民，社會(huì)成員。。。每個(gè)人都有多重角色，而每種角色往往都意味著一種責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任。

4、自己對(duì)自己負(fù)責(zé) 自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：守時(shí)，守信，誠(chéng)實(shí)，自尊自信，自立自強(qiáng)；用合理合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：“只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有自信、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任”；

5、自己不對(duì)自己負(fù)責(zé)任的后果 我們生活的社會(huì)是一個(gè)整體，我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

6、正確對(duì)待承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)回報(bào) 承擔(dān)責(zé)任，伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，同時(shí)也是履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。回報(bào)：更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)等。代價(jià)：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢(qián)，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。有時(shí)因堅(jiān)持原則而遭到埋怨，甚至成績(jī)下降。對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任。

7、如何理解“我承擔(dān)，我無(wú)悔”？ 有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把他們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。

第二課復(fù)習(xí)

1、集體和個(gè)體的關(guān)系 ① 集體的存在離不開(kāi)個(gè)體 ②個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量

2、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系 集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

3、關(guān)愛(ài)集體人人有責(zé)

4、如何關(guān)愛(ài)集體？ 關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)： ①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。⑶在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任

1、國(guó)家興亡 匹夫有責(zé) 作為公民，做好本職工作的同時(shí)，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任。（1）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。（2）國(guó)家處在困難時(shí)期，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。（3）我國(guó)青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

2、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)

三、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

1、（1）慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。（2）承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果

2、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任 自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任 第二單元復(fù)習(xí)

第三課 認(rèn)清基本國(guó)情

1、當(dāng)前，中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位如何？ 1）當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快，變化最大的國(guó)家之一； 2）中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

2、為什么我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段？

1）、新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。（我國(guó)的綜合國(guó)力有了很大提高）

2）、我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段（基本國(guó)情）①原因或表現(xiàn)：現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低 ②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。③社會(huì)主義具體制度還不完善

3、初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間 ① 含義：初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段，是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面不發(fā)達(dá)。②初級(jí)階段起始時(shí)間： 上世紀(jì)五十年代中期起，到本世紀(jì)中期（需一百年左右的時(shí)間）

4、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾 人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（主要矛盾只有一個(gè)，它貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面）

5、國(guó)家的根本任務(wù) 沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

6、必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想（1）、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中產(chǎn)生了三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想）①三個(gè)代表的含義： A、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（三峽工程，西部大開(kāi)發(fā)…）B、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(文化藝術(shù)的發(fā)展，文化的世界交流…)C、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（送溫暖活動(dòng)，為農(nóng)民工立法討要工資，…）②“三個(gè)代表”重要思想 A、是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。B、是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。C、是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。

7、黨的基本路線(xiàn)的內(nèi)容（課本37頁(yè)）一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

（1）、黨制定基本路線(xiàn)的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn): 依據(jù):初級(jí)階段的基本國(guó)情和歷史任務(wù) 出發(fā)點(diǎn):全國(guó)各族人民的根本利益

（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。意義：它是我國(guó)的立國(guó)之本，是中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是經(jīng)過(guò)我國(guó)革命實(shí)踐證明的真理。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是全國(guó)人民的根本利益所在，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的共同政治基礎(chǔ)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的政治保證。

（3）、堅(jiān)持改革:.原因：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。（4）、堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放: 1)對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。2)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求； 3)中國(guó)已加入了WTO，我們必須抓住機(jī)遇； 4)社會(huì)主義的本質(zhì)的要求。5)實(shí)踐證明，對(duì)外開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。

（5）、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖？ 1.堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)； 2.堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最可靠的保證

（6）、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系 1.它們是相互依存，缺一不可的有機(jī)整體； 2.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放； 2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放是互相促進(jìn)的； 3.兩個(gè)基本點(diǎn)是為了更好地解放、發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

（7）、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系 1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互促進(jìn)，緊密聯(lián)系的。2）其中，發(fā)展是目的，是硬道理；改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是保證、是前提。3）在現(xiàn)代化建設(shè)中，要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境下，才能集中精力進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。

統(tǒng)一的多民族國(guó)家

1、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家

2、漢族以外的其他民族被稱(chēng)為少數(shù)民族.3、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)三項(xiàng)基本政治制度之一（另兩項(xiàng)為人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度）

4、我國(guó)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

5、我國(guó)憲法賦予了各族人民平等的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利

6、為什么說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)？

（1）我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家.我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度，由少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。我國(guó)憲法賦予了各族人民平等的政治權(quán)利、人身自由權(quán)利。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的原則。

（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們要自覺(jué)尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。生活中和少數(shù)民族同學(xué)和睦相處。主動(dòng)幫助少數(shù)民族同學(xué)。

7、一國(guó)兩制的基本方針

（1）一個(gè)國(guó)家：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家；

（2）兩種制度：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

（3）香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)后的穩(wěn)定繁榮和發(fā)展證明：一國(guó)兩制是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。

8、兩岸關(guān)系

（1）世界上只有一個(gè)中國(guó)；和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制的基本方針；

（2）一個(gè)中國(guó)原則是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；

（3）一國(guó)兩制是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略

一、為什么要對(duì)外開(kāi)放？ 當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，世界一天一天變的更加開(kāi)放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后，中國(guó)要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來(lái)相結(jié)合。總之，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

二、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策

1、全方位的對(duì)外開(kāi)放

2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的關(guān)系 1）對(duì)外開(kāi)放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開(kāi)放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)； 2）要正確理解對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主的含義，對(duì)外開(kāi)放并不等于一切依靠外援，甚至依賴(lài)外國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守，盲目排外； 3）對(duì)外開(kāi)放可以增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主的能力。

3、對(duì)外開(kāi)放中如何正確對(duì)待外來(lái)東西 1）我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策； 2）敞開(kāi)國(guó)門(mén)的同時(shí)要維護(hù)自身安全：既要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策

一、我國(guó)的人口問(wèn)題； 我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家——我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一

人口特點(diǎn)：

1、人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低——我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)

2、人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等 人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題

二、計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策

1、實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)

2、具體要求：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生

3、意義：有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平

實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略

1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力：科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起主導(dǎo)作用.2、生產(chǎn)力三要：生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象

3科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力（1）技在人類(lèi)歷史進(jìn)步中的作用：科技發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)進(jìn)步(2)科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(3)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科技進(jìn)步

4、“中國(guó)制造”和“中國(guó)創(chuàng)造”的根本區(qū)別在哪里？（自主創(chuàng)新）應(yīng)如何提高“中國(guó)創(chuàng)造”的能力？（實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；鼓勵(lì)科學(xué)研究和科技創(chuàng)新；培養(yǎng)創(chuàng)新人才。）

5、我國(guó)為什么要重視科技進(jìn)步與創(chuàng)新？ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯； 科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素：創(chuàng)新是力量之源，發(fā)展之基； 在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就難以擺脫技術(shù)落后局面。

6、我們?cè)撊绾巫觯?1）認(rèn)真履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)； 2）積極宣傳科學(xué)技術(shù)，在生活中和學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新意識(shí)。3）積極參加課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力；

（二）、百年大計(jì)教育為本

（1）教育的重要地位和作用 A各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)

B教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)

C接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。

（2）堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略：我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1、我國(guó)的資源現(xiàn)狀 ①自然資源總量大，種類(lèi)多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。（我國(guó)資源國(guó)情）②我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

2、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求含義：就是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿(mǎn)足其需求的能力的發(fā)展。要求：人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 就是要有計(jì)劃地控制人口增長(zhǎng)，使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)；要節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

3、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀 黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》明確指出： “堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

4、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式 第五課 中華文化與民族精神

一、燦爛的中華文化

1、如何認(rèn)識(shí)中華文化？

（1）、中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深，輝煌燦爛的中華文化；

（2）、中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？ 一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

（3）、中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理

（4）、中華文化的深刻影響 ①對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。

2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

3、民族精神是民族文化的精髓。

中華民族的偉大民族精神是什么？（以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。）中華民族精神的豐富和發(fā)展 新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等； 新時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等

4.如何傳承中華民族的偉大民族精神？ 在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。

總結(jié)：初三上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)就為大家介紹到這里了，希望能幫助大家鞏固復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，在中考中發(fā)揮最好的水平!

第五篇：初三政治第三課知識(shí)點(diǎn)

第三課認(rèn)清基本國(guó)情

一、世界舞臺(tái)上的中國(guó)（P32—P33）1．地位、作用

（1）當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

（2）我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。

2.面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

（1）和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。

（2）世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展

（3）綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈

（4）科技進(jìn)步日新月異

3．我們只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位。

二、我國(guó)的基本國(guó)情

1.基本國(guó)情：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。P34

表現(xiàn)在：①?gòu)目傮w上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低。

②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。

③社會(huì)主義具體制度還不完善。

2．初級(jí)階段的含義 P34

所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不只是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。

3．社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段P34

（1）社會(huì)主義初級(jí)階段從上世紀(jì)五十年代中期（1956年“三大改造”的基本完成）算起，至少需要一百年時(shí)間。

（2）我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。這個(gè)基本國(guó)情是黨和國(guó)家制定路線(xiàn)、方針和政策的基本依據(jù)

4.主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。P35

5.國(guó)家的根本任務(wù)是：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)P35

6．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。P36

三個(gè)代表：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（根本），代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（精神動(dòng)力和智力支持），代表中國(guó)最廣大人民的根本利益（出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)和落腳點(diǎn)）。

科學(xué)發(fā)展觀，基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。

三、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)

1．黨的基本路線(xiàn)制定的依據(jù)及出發(fā)點(diǎn)：P37

根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的這一基本國(guó)情，黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)。

2．黨的基本路線(xiàn)的內(nèi)容：

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

領(lǐng)導(dǎo)核心：中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)途徑：自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)：

依靠的力量：全國(guó)各族人民核心內(nèi)容：一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)

奮斗目標(biāo)：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家/

33．黨的基本路線(xiàn)的核心內(nèi)容： “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原

則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。

（1）“一個(gè)中心”：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心P38

①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。

②為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（或以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的重要性）

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。

（2）“兩個(gè)基本點(diǎn)”：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放

①四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容： 堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬

克思列寧主義毛澤東思想。

②為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖（或堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性）

四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。

③為什么必須堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖（或堅(jiān)持改革開(kāi)放的重要性）

改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。

4、堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖（P39_P40）

（1）為什么要堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖？

①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)

階段的基本路線(xiàn)。

②黨的基本路線(xiàn)是黨和國(guó)家的生命線(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的政治保證，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整

個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都絕不能動(dòng)搖。

（2）怎樣堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖？

① 堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，就要把“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉

大實(shí)踐。（必須堅(jiān)持“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”的有機(jī)統(tǒng)一）

②堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，在實(shí)際工作中，要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)

展、保持穩(wěn)定”的大局。（P40）（必須正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。）

（3）改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系：

①改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。

②實(shí)踐證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展）

四、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就（列舉）

（1）新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了巨大成就，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

宏觀上：我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，我國(guó)的國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國(guó)的社會(huì)主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。

具體表現(xiàn)在：

經(jīng)濟(jì)上：（國(guó)際）經(jīng)濟(jì)總量世界第二，外匯儲(chǔ)備世界第一，我國(guó)是全球最大出口國(guó) ；（國(guó)內(nèi)）西電東

輸、青藏鐵路建設(shè)成就等

政治上：社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，人權(quán)得到極大保障，祖國(guó)統(tǒng)一取得新進(jìn)展，兩岸實(shí)現(xiàn)“大三通”等

文化上：成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)，即將舉辦廣州亞運(yùn)會(huì)、西安世園會(huì)

科技上：嫦娥二號(hào)成功發(fā)射，神州七號(hào)成功發(fā)射等。

（4）改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道

路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（P35）

（5）主要原因：中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本國(guó)策、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為

中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力、和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、全國(guó)人民的艱苦創(chuàng)業(yè)等。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)

踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是我們堅(jiān)持了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)。

五、統(tǒng)一的多民族國(guó)家（P41—P42）

1、五十六個(gè)民族是一家

（1）我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族，其中漢族是主體民族，其余55 個(gè)民族統(tǒng)稱(chēng)少數(shù)民族。中華民族是56個(gè)民族的總稱(chēng)。

（2）我國(guó)各民族之間已經(jīng)形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

（3）我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度：是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

民族區(qū)域自治制度指我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。

2、共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花

（1）我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

（2）為什么要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

①我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，國(guó)家的統(tǒng)一民族的團(tuán)結(jié)是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的保證。

②加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

③有利于保持邊疆時(shí)局的穩(wěn)定。

④有利于各民族的共同繁榮。

（3）怎樣自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

①維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

②尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。

③在日常生活中各民族同學(xué)應(yīng)互相幫助、互相學(xué)習(xí)交流

④擁護(hù)、宣傳黨的民族政策，自覺(jué)同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。

3、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一（P43—P45）

（1）為最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定的基本方針：“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”簡(jiǎn)稱(chēng)“一國(guó)兩制”

（2）“一國(guó)兩制”的含義

① 一個(gè)國(guó)家，即中華人民共和國(guó)。指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。(前提、原則)

② 兩種制度，指社會(huì)主義制度和資本主義制度。即在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

（3）香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)，說(shuō)明了什么？（實(shí)行“一國(guó)兩制”方針的意義）

“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，“一國(guó)兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力。“一國(guó)兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，有利于保持香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。“一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的最佳選擇。

（4）為什么要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一（為什么要解決臺(tái)灣問(wèn)題）？P45

①世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。

②解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。③解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。

（5）如何解決臺(tái)灣問(wèn)題？（我們?cè)诮鉀Q臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上的態(tài)度）P45

①堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)

②我們遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針

③堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。

（6）我們青少年應(yīng)該為祖國(guó)統(tǒng)一做些什么？或青少年如何履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)？

①牢記維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

②擁護(hù)和宣傳黨的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。

③堅(jiān)決同一切破壞祖國(guó)和平統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，自覺(jué)履行維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)、榮譽(yù)、安全的義務(wù)；

④刻苦學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能力，鍛煉素質(zhì)，立志成才，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和和平統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量。