第一篇：初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：各章考點(diǎn)總結(jié)歸納

1、國策、戰(zhàn)略、理念

3個(gè)考點(diǎn)

1、基本國策：對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。

2、治國戰(zhàn)略：依法治國、以德治國、科教興國、人才強(qiáng)國、可持續(xù)發(fā)展、西部大開發(fā)。

3、發(fā)展理念：科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以人為本、低碳生活。

2、發(fā)展道路、理論體系、偉大旗幟

3個(gè)考點(diǎn)

1、發(fā)展道路：中國特色社會(huì)主義道路、可持續(xù)發(fā)展道路生態(tài)友好型社會(huì)、資源節(jié)約型社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

2、理論體系：中國特色社會(huì)主義理論體系(含鄧論、三代、科發(fā))。

3、偉大旗幟：中國特色社會(huì)主義偉大旗幟(它包含中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系兩個(gè)方面內(nèi)容)。

3、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)

7個(gè)考點(diǎn)

1、改革開放戰(zhàn)略方針確立的標(biāo)志是：1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開。

2、我國對(duì)外開放邁上新階段的標(biāo)志是：2001年加入世界貿(mào)易組織(即WTO)。

3、人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是：文字的出現(xiàn)。

4、中國進(jìn)入近代史的標(biāo)志是：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

5、中國革命進(jìn)入嶄新的歷史階段的標(biāo)志：1921年中國共產(chǎn)黨的誕生。

6、標(biāo)志著中國人民翻身做了主人的歷史事件是：1949年10月1日新中國的誕生。

7、世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志是：中國加入世界貿(mào)易組織(即WTO)。

4、之路、之本、之要、之根、根本、基本、基礎(chǔ)

36個(gè)考點(diǎn)

1、改革開放是:強(qiáng)國之路,是富民之路。

2、我國的立國之本是:四項(xiàng)基本原則(它也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的政治保證)。

3、我國的興國之要是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

4、民族之根是:民族文化(民族之魂是：民族精神)。

5、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量。

6、黨和政府一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是:維護(hù)人民群眾的根本利益。

7、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

8、實(shí)行依法治國和以德治國(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國家的主人。

9、國家的根本大法是：憲法。

10、我國的根本制度是：社會(huì)主義制度。

11、我國的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。

12、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是：憲法。

13、依法治國的根本目的：保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

14、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

15、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

16、要解決我國諸如存在的就業(yè)難、醫(yī)療難、教育難、收入不均等難題的根本途徑是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

17、高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。

18、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一。

19、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國的根本保證是:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。20、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則,也是最終目標(biāo),指的是:實(shí)現(xiàn)共同富裕。

21、計(jì)劃生育政策的基本內(nèi)容是:晚婚晚育，少生優(yōu)生，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì),優(yōu)化人口分布。

22、依法治國的基本要求:堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

23、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

24、我國的基本國情是:我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(就是不發(fā)達(dá)階段)。

25、我國的基本民族政策(或叫民族制度)是：民族區(qū)域自治制度。

26、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

27、普通法律制定的依據(jù)和基礎(chǔ)是：憲法。憲法賦予公民的基本政治權(quán)利是：選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

28、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是：教育。

29、人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是：自然資源。

30、我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是：公有制經(jīng)濟(jì)。

31、發(fā)展(海峽)兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)(或說前提)是：堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。

32、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是：堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。

33、民族的基本特征有哪些?：見《能訓(xùn)》P84第1題。

34、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮.35、人們參加社會(huì)生活、遵守公共秩序的基本規(guī)則是：《刑法》和《治安管理處罰法》。

36、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求：就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

5、目的、目標(biāo)

7個(gè)考點(diǎn)

1、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量.2、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕.3、黨的十六大確立21世紀(jì)頭20年,我國現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)是:全面建設(shè)小康社會(huì).4、實(shí)行依法治國和以德治國(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國家的主人.5、依法治國的根本目的:保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位.6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕.7、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是:建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制.6、任務(wù)、職責(zé)、作用

4個(gè)考點(diǎn)

1、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.2、公安機(jī)關(guān)的職責(zé)和人民警察的任務(wù)是:見初二教材P51最后一段.3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.4、在我國國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,起著關(guān)鍵性作用的是:國有經(jīng)濟(jì).7、之最、最終、第一、一切、首要、主要、主體

20個(gè)考點(diǎn)

1、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕。

2、法律最主要的特征是：由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

3、憲法具有最高的法律效力。

4、高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。

5、制定和修改的程序最為嚴(yán)格的法律是：憲法(具體是:見初二教材P56大號(hào)字)。

6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

7、公民最基本的權(quán)利(也是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件)是指：人身自由權(quán)。

8、公民行使監(jiān)督權(quán)最直接、有效的手段和方式是：新聞監(jiān)督。

9、我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

10、我國的最高立法機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

11、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一。

12、科學(xué)技術(shù)(簡(jiǎn)稱科技)是第一生產(chǎn)力。

13、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。

14、國家的一切權(quán)力屬于：人民(而不是公民)。

15、影響我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要問題是:人口問題。

16、在國家法律體系中居于首要地位的是：憲法。

17、中華文化的主要載體是：漢字。

18、全國人民代表大會(huì)的主要職權(quán)有：最高立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

19、公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中占主體地位,主要體現(xiàn)在：就全國而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。20、依法治國的主體是：廣大人民群眾。

8、特點(diǎn)、特征

6個(gè)考點(diǎn)

1、目前,我國現(xiàn)在達(dá)到的小康生活水平具備如下特點(diǎn):屬于低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康.2、法律最主要的特征是:由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施.3、中華文化的兩大特點(diǎn)(或說特征)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深.4、在我國,人民享有的民主政治權(quán)利具有兩大特點(diǎn):廣泛性和真實(shí)性.5、民族的基本特征有哪些?:見《能訓(xùn)》P84第1題.6、我國各民族在區(qū)域分布上有何特點(diǎn)?

9、內(nèi)涵、含義、定義

13個(gè)考點(diǎn)

1、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其內(nèi)涵是：建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、違法行為的含義：是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為。

3、犯罪的定義：是指具有社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

4、公民的基本權(quán)利和義務(wù)的含義：指由憲法規(guī)定的公民享有和履行的最主要的、具有決定意義的權(quán)利和義務(wù)。

5、公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的含義：指公民享有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益方面的權(quán)利,它主要包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、生活保障權(quán)等。

6、中華民族精神的內(nèi)涵：是指以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

7、環(huán)境問題的定義：是指人類不合理地開發(fā)利用資源所造成的環(huán)境污染與破壞。

8、可持續(xù)發(fā)展的含義：既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害。

9、依法治國的含義：見課本P76最后一段大號(hào)字。

10、繼承權(quán)的含義：是指繼承人依法享有的取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

11、智力成果權(quán)的定義：也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)，它是法律確認(rèn)的人們對(duì)其創(chuàng)造性智力成果所享有的專有權(quán)利，這一權(quán)利同時(shí)具有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩方面的內(nèi)容。

12、“三個(gè)代表”重要思想的含義/內(nèi)涵：代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益。

13、科學(xué)發(fā)展觀的含義/內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

10、機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)

7個(gè)考點(diǎn)

1、我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是指：人民檢察院。

2、我國的法律審判機(jī)關(guān)是指：人民法院。

3、人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)(統(tǒng)稱人民代表大會(huì))。

4、我國的國家機(jī)關(guān)有：國家權(quán)力機(jī)關(guān)(人民代表大會(huì))、國家行政機(jī)關(guān)(人民政府)、國家審判機(jī)關(guān)(人民法院)、國家檢察機(jī)關(guān)(人民檢察院)。

5、我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

6、我國的最高立法機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

7、在我國,有權(quán)制定和修改憲法的國家機(jī)關(guān)是：全國人大[微博](即全國人民代表大會(huì))。

11、制度、原則

7個(gè)考點(diǎn)

1、我國的根本制度是：社會(huì)主義制度。

2、我國的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。

3、我國的基本民族制度(或叫政策)是：民族區(qū)域自治制度。

4、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

5、我國的分配制度是指：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

6、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

7、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則，也是最終目標(biāo)，指的是：實(shí)現(xiàn)共同富裕。

(一)列舉成就方面

1、列舉改革開放以來取得的巨大成就

(1)表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升;人民生活顯著改善,城鄉(xiāng)居民收入較大增加,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增多;民主法制建設(shè)取得新進(jìn)步;文化建設(shè)開創(chuàng)新局面;社會(huì)建設(shè)全面展開.(2)具體事例:“神舟”系列宇宙飛船的成功發(fā)射;青蔵鐵路的建成通車;奧運(yùn)會(huì)與殘奧會(huì)的成功舉辦;戰(zhàn)勝洪水、非典、地震等自然災(zāi)害等.2、舉例說明開放給人民生活帶來的巨大變化

(1)生活用品的變化：手機(jī)、電腦等已經(jīng)成為群眾的日常用品；轎車步入尋常百姓家、家用電器不斷更新；農(nóng)村蓋起了別墅;飲食更加注重營(yíng)養(yǎng)等。

(2)休閑方式的變化：人們的業(yè)余文化生活不斷豐富，電視、上網(wǎng)、旅游等休閑娛樂方式豐富著人們的生活。

3、在社會(huì)生活中,我們正享受著改革、開放的成果。請(qǐng)例舉出三個(gè)這樣的事例。

農(nóng)民最低生活保障和農(nóng)村合作醫(yī)療；義務(wù)教育實(shí)行真正的免費(fèi)教育；陳舊的校舍得到翻建和維修；城鎮(zhèn)交通基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境得到有效改善等。

(二)分析原因方面

4、改革開放以來取得成就的主要原因：

①始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；

②始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷深化改革,擴(kuò)大開放；

③堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；

④正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系；

⑤實(shí)行了中國特色的經(jīng)濟(jì)制度；

⑥堅(jiān)持三個(gè)文明一起抓；

⑦積極實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國、可持續(xù)發(fā)展等戰(zhàn)略；

⑧全面貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施了一系列符合我國國情的基本國策和決策。

原因歸類：

經(jīng)濟(jì)上：堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體分配制度；實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；走共同富裕的發(fā)展道路等。

政治上：堅(jiān)持了黨的正確領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持社會(huì)主義制度;堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度;堅(jiān)持民族區(qū)域自治;全國各民族平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展

文化上：加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國家；堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚；弘揚(yáng)民族精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

5、改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？

開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系.6、這些偉大成就的取得說明了什么?

①說明只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國。

②說明堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心的基本路線不動(dòng)搖的正確性.③說明改革開放以來黨中央實(shí)施的戰(zhàn)略、國策及采取的各項(xiàng)重大舉措是完全正確的。

7、制定對(duì)外開放基本國策的依據(jù).當(dāng)今世界是開放的世界;我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情.(三)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

8、從我國改革、開放所取得的巨大成就中,可以得出哪些基本結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)?

只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國；社會(huì)主義具有無比的優(yōu)越性；堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；中國共產(chǎn)黨是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新；必須落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀；必須貫徹落實(shí)科教興國、自主創(chuàng)新等國家重大發(fā)展戰(zhàn)略等。

9、改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)給我們什么啟示?

改革開放是強(qiáng)國之路；我們要亳不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力，我們要不斷深化改革，完善社會(huì)主義具體制度；對(duì)外開放是我國現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，我們要擴(kuò)大對(duì)外開放水平，積極開展對(duì)外貿(mào)易，更好地利用國內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，發(fā)展自己。

(四)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)

10、青少年紀(jì)念改革開放30周年的活動(dòng)形式。

舉辦改革開放成就圖片、攝影展覽;學(xué)習(xí)胡錦濤主席紀(jì)念改革開放30周年的講話；請(qǐng)專家作相關(guān)的主題報(bào)告；召開主題班會(huì),分組討論、交流。

11、調(diào)查途徑：假如讓你對(duì)改革開放以來取得的成就做一個(gè)調(diào)查，你采取哪些途徑？

問卷調(diào)查、走訪座談、上網(wǎng)查找等。

12、班級(jí)要出一期黑板報(bào)展示改革開放以來的成就，你可以按哪幾個(gè)板塊來展示?

經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè);或政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明。

13、結(jié)合所學(xué)知識(shí),為武漢“在科學(xué)發(fā)展道路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐”提出幾點(diǎn)建設(shè)性建議。(或請(qǐng)你為當(dāng)?shù)卣鯓蛹哟蟾母镩_放的步伐、提高改革開放水平提出合理建議)。

①統(tǒng)籌兼顧，縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差別；

②加大招商引資力度，積極引進(jìn)“低耗能、重環(huán)保”的綠色企業(yè)；

③積極引進(jìn)人才、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，,貫徹“科技興省”、“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略；

④關(guān)注“三農(nóng)”，努力增加農(nóng)民收入；

⑤加強(qiáng)文化建設(shè)，提高公民素質(zhì)；

⑥積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

14、面對(duì)改革開放的大趨勢(shì),我們中學(xué)生應(yīng)如何去做?

我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到改革開放事業(yè)的艱巨性，積極宣傳我國的改革開放政策，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。

第二篇：初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

（五）“本質(zhì)”“實(shí)質(zhì)”

1、犯罪最本質(zhì)的特征：犯罪是具有社會(huì)危害性的行為

2、人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別：從事生產(chǎn)勞動(dòng)

3、國家的本質(zhì)：在階級(jí)社會(huì)，國家是階級(jí)統(tǒng)治的工具

4、奴隸制國家的本質(zhì)：奴隸主階級(jí)統(tǒng)治奴隸階級(jí)的工具

5、封建制國家的本質(zhì)：地主階級(jí)統(tǒng)治農(nóng)民階級(jí)的工具

6、資本主義法律的本質(zhì)：是資產(chǎn)階級(jí)利益和意志的體現(xiàn)，是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益和政治統(tǒng)治的工具

7、資本主義國家的本質(zhì)：維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益和統(tǒng)治的工具

8、資本主義民主的實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)享有的民主

9、社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

10、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征：生產(chǎn)資料公有制

（六）“目的”

1、人民法院適用刑罰的目的：預(yù)防犯罪和減少犯罪

2、原始社會(huì)末期出現(xiàn)的商品生產(chǎn)的目的：交換

3、資產(chǎn)階級(jí)革命的目的：推翻封建統(tǒng)治、建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

4、資本主義生產(chǎn)的直接目的和根本動(dòng)機(jī)：千方百計(jì)追逐剩余價(jià)值

5、社會(huì)主義的根本目的：消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

6、改革的目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義

7、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的生產(chǎn)目的：滿足全體人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要

（七）“制度”

1、我國的根本制度：社會(huì)主義制度

2、實(shí)現(xiàn)資本主義民主的重要政治制度：議會(huì)制度、選舉制度、政治制度

3、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

4、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存

5、我國的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度

6、我國的政黨制度：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

第三篇：初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

【目錄】

第一單元 揚(yáng)帆起航

第一課 走進(jìn)中學(xué)

第二課 昨天與今天

第三課 新的起點(diǎn)

第二單元 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

第四課 工欲善其事，必先利其器

第五課 文武之道，一張一弛

第六課 聰明以外的智囊

第三單元 成長(zhǎng)中的我 第七課 成長(zhǎng)的煩惱

第八課 正視自我，成就自我第四單元 人與人之間

第九課 “人”字的結(jié)構(gòu)

第十課 假如我是你

第十一課 交往有藝術(shù)

第五單元 在分?jǐn)?shù)的背后

第十二課 考試的心情

第十三課 分?jǐn)?shù)的品質(zhì)

第十四課 分?jǐn)?shù)之外的收獲

第一單元 揚(yáng)帆起航

第一課 走進(jìn)中學(xué)

1、如何適應(yīng)新學(xué)校? 了解學(xué)校，用心關(guān)注、細(xì)心感受學(xué)校，積極參加各種校園社團(tuán)、文化活動(dòng)。

2、⑴什么是校訓(xùn)？

校訓(xùn)是學(xué)校為了樹立良好校風(fēng)而制定的，要求全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

⑵校訓(xùn)反映了什么？

校訓(xùn)集中反映了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)了學(xué)校的文化追求和精神風(fēng)貌。（P5）

3、如何與新同學(xué)溝通，盡快走近新同學(xué)？（P7）

⑴敞開心扉，主動(dòng)伸出友誼的“橄欖枝”，對(duì)新同學(xué)說一句“你好”。

⑵給新同學(xué)一個(gè)善意的微笑，做出一個(gè)友好的動(dòng)作，主動(dòng)熱情地向他人介紹自己。

4、讓別人認(rèn)識(shí)、記住自己的好辦法是在自我介紹時(shí)突出自己的姓名、性格、愛好、特長(zhǎng)等個(gè)人信息中的特別之處。良好友誼的開端是記住他人的名字。（P8）

5、適應(yīng)新老師：

(1)為什么?老師是我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是我們學(xué)會(huì)做人的引路人。（P9）

(2)怎么辦? ①想辦法讓老師認(rèn)識(shí)自己。②關(guān)心、尊重老師，主動(dòng)幫老師做力所能及的事。③有問題主動(dòng)向老師請(qǐng)教，多與老師討論、交流。

6、讓我們同行（P11）

為了快樂的成長(zhǎng)，為了幸福的回憶，我們應(yīng)以主人的身份融入班集體，規(guī)劃我們的前景，一起來創(chuàng)造一個(gè)值得回憶的“家”。

7、怎樣建設(shè)良好班級(jí)?(1)每位同學(xué)為班集體盡自已的責(zé)任.(2)發(fā)揮自已的特長(zhǎng),為集體爭(zhēng)光.(3)為班級(jí)建設(shè)出謀劃策.(4)遵守班規(guī)班紀(jì),維護(hù)集體榮譽(yù).第二課 昨天與今天

1、怎樣適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)？（P13）

⑴在學(xué)習(xí)上更加主動(dòng)、認(rèn)真和努力。

⑵調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，盡快適應(yīng)老師的教學(xué)方式。

2、新的規(guī)則（P14）

⑴制定校規(guī)校紀(jì)的目的：維護(hù)學(xué)校的正常教育教學(xué)秩序，保證我們能在和諧、有序的環(huán)境中正常地學(xué)習(xí)和生活。

⑵面對(duì)新的規(guī)則，我們應(yīng)該怎么做？

新的校規(guī)校紀(jì)反映了學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的新要求。我們要更加自覺地遵守校規(guī)校紀(jì)，逐步學(xué)會(huì)自我約束，自我管理。

3、如何承擔(dān)新角色？（P17）

成為中學(xué)生，我們有了更多的獨(dú)立性、自主性，有了更大的自由。與此同時(shí)，我們也有了更多的責(zé)任、更強(qiáng)的自覺性，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自覺地、獨(dú)立地反思自己的言行，并能在一定程度上控制自己的言行，敢于承擔(dān)責(zé)任。自己的問題應(yīng)該盡量自己想辦法解決。

第三課 新的起點(diǎn)

1、放飛理想（P18）

明確目標(biāo)、樹立理想是我們走向成功的第一步。

2、⑴理解“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”

無論做什么事情，如果事先有正確的計(jì)劃，就容易成功，否則就可能失敗。

⑵理解“他山之石，可以攻玉。”

在制定計(jì)劃的過程中，要善于學(xué)習(xí)和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽取他人的意見。

⑶制定計(jì)劃應(yīng)該注意哪些？

計(jì)劃要明確具體；計(jì)劃要切實(shí)可行；計(jì)劃要體現(xiàn)自己的個(gè)性；計(jì)劃要留有一定的余地。（P19）

3、理想和目標(biāo)怎樣才能實(shí)現(xiàn)？

⑴要使遠(yuǎn)大的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，首先要根據(jù)自己的主、客觀條件，制定實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的具體計(jì)劃。

⑵在制定計(jì)劃的過程中要善于學(xué)習(xí)和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽取他人的意見。⑶計(jì)劃必須落實(shí)在具體行動(dòng)中。

4、千里之行，始于足下（P21-P22）

沒有行動(dòng)的理想、目標(biāo)和計(jì)劃只能是空中樓閣或海市蜃樓，理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在具體行動(dòng)中。

第二單元 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

第四課 工欲善其事，必先利其器

1、“授人以魚，不如授人以漁”說明了什么？（P24）

教人知識(shí)，不如教人獲得知識(shí)的方法。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。

2、愛因斯坦：W = X + Y + Z W代表成功，X代表勤奮，Y代表方法，Z代表不浪費(fèi)時(shí)間、少說廢話。

由此可見，好的學(xué)習(xí)方法以及勤奮、惜時(shí)等，是成功的重要保證。

3、珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間

⑴珍惜時(shí)間首先體現(xiàn)為合理安排時(shí)間（P26）

① 為什么？學(xué)習(xí)時(shí)間不僅能節(jié)約時(shí)間，更有助于提高學(xué)習(xí)效率。②怎么辦？a安排時(shí)間要分出輕重緩急，排好先后順序。b安排學(xué)習(xí)時(shí)間要結(jié)合學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)任務(wù)，并考慮自己的各種實(shí)際情況。

⑵珍惜時(shí)間也體現(xiàn)在善于有效利用零星的時(shí)間。（P27）

4、什么是最好的學(xué)習(xí)方法？（P31-P32）

學(xué)習(xí)方法不是先天固有的，而是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐漸形成的。一定意義上說，適合自己的方法就是最好的學(xué)習(xí)方法。

第五課 文武之道 一張一弛

學(xué)習(xí)過程中，要注意勞逸結(jié)合。文明娛樂、健康休閑，不僅可以促進(jìn)身心健康、提高學(xué)習(xí)效率，也有助于我們各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

1、勞逸結(jié)合的意義（P33）

使身體和大腦得到休息和調(diào)劑，有利于提高學(xué)習(xí)效率，從而收到事半功倍的效果。

2、文明娛樂，健康休閑

⑴作用？（P35）

文明高雅的娛樂和休閑可以對(duì)我們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。它不僅可以使我們勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率，而且可以培養(yǎng)我們高雅的情趣，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。

⑵玩的原則：玩得健康，玩得節(jié)制，玩得節(jié)儉，玩得有個(gè)性。（P37）

第六課 聰明以外的智慧

影響人成才的因素：智力因素（占20%）、非智力因素（即個(gè)性，占80%）聰明只是成才的一個(gè)條件，要成才，最重要的是要具備良好的個(gè)性。（個(gè)性包括思想、品德、情感、性格、氣質(zhì)、意志、習(xí)慣、興趣愛好等因素）（P38）

1、態(tài)度決定未來（P39）

⑴學(xué)習(xí)態(tài)度往往決定學(xué)習(xí)的效果。⑵學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣密切相關(guān)。

⑶學(xué)習(xí)態(tài)度也決定于學(xué)習(xí)目的。正確的學(xué)習(xí)目的（把個(gè)人的發(fā)展與祖國的強(qiáng)大、人類的幸福結(jié)合起來）是促使我們勤奮學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力。

2、習(xí)慣造就成功（P40）

幾種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

①一心向?qū)W的習(xí)慣 ②專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ③定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ④認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ⑤講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣⑥勤奮刻苦、持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣

3、合作帶來共贏（P42）

⑴競(jìng)爭(zhēng)的作用：①充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的主動(dòng)性和積極性；②激發(fā)同學(xué)們的進(jìn)取心和開拓創(chuàng)新精神；③使集體和個(gè)人不斷進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)的最終目的是實(shí)現(xiàn)共贏。

⑵合作的作用：①擴(kuò)大同學(xué)們的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)效率；②有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)共同進(jìn)步；③有利于激發(fā)同學(xué)們的思維創(chuàng)造力；④增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。⑶如何理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？

競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存，缺一不可。我們既要善于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作。

4、進(jìn)入初中，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？（或：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法有哪些？）

⑴學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。

⑵學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)。（P28）

⑶要兼顧全面基礎(chǔ)與學(xué)科特長(zhǎng)，不偏科。（P29）

⑷學(xué)會(huì)從社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。（P31）

⑸懂得科學(xué)用腦，勞逸結(jié)合。（P33）

⑹要明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

⑺要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。在學(xué)習(xí)中，既要善于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作。

第三單元 成長(zhǎng)中的我

第七課 成長(zhǎng)的煩惱

1、青春發(fā)育

⑴青春期是指10---19歲。

⑵青春發(fā)育的特點(diǎn)：①女孩比男孩早；②存在個(gè)體差異；③受遺傳、環(huán)境等因素的影響。

⑶青春發(fā)育的標(biāo)志是身體發(fā)育。（P46）

⑷青春期三大生理變化（P48）

①身體迅速長(zhǎng)高長(zhǎng)大、長(zhǎng)寬長(zhǎng)壯。

②運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)不斷成熟。

③性器官發(fā)育和成熟。

2、直面煩惱

⑴青春期存在的煩惱

①生理上的變化帶來的煩惱

②性心理帶來的躁動(dòng)不安

③心理閉鎖與渴望理解的矛盾帶來的煩惱

④渴望獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)依賴的矛盾帶來的煩惱

⑵如何看待青春期的煩惱？

無論是因青春期生理變化引發(fā)的問題，還是因青春期心理矛盾而造成的麻煩，都是我們成長(zhǎng)過程中的正常現(xiàn)象。因此，我們要采取科學(xué)的態(tài)度，尋找恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩剑瑢W(xué)習(xí)青春期有關(guān)身心健康知識(shí)，解除因青春期認(rèn)識(shí)不足而引起的好奇和困惑，愉快地接納自己的性身份，保護(hù)自己的身心健康，解決種種煩惱和問題。

⑶如何消除青春期的煩惱？（P53)①了解必要的生理和心理知識(shí)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己的身心特點(diǎn)，學(xué)會(huì)正確地對(duì)待自己的生理和心理變化。

②培養(yǎng)健康的興趣愛好，轉(zhuǎn)移注意力。

③參加集體活動(dòng)，減少某些不必要的好奇心理。

④找好朋友、家長(zhǎng)、老師或者心理輔導(dǎo)老師傾訴，向他們討教處理問題的方法。

第八課 正視自我 成就自我

1、進(jìn)入少年期，正視自己是我們走向獨(dú)立和成熟的標(biāo)志。（P54）

2、為什么要認(rèn)識(shí)自我（意義、作用）？（P55）

正確認(rèn)識(shí)自己，不僅可以解決由此帶來的各種問題，使我們愉快地面對(duì)青春期的種種變化，也有助于我們的成長(zhǎng)以及各方面的發(fā)展。

3、怎樣認(rèn)識(shí)自己（認(rèn)識(shí)自我的方法）？①比較評(píng)價(jià)（要求：ａ實(shí)事求是、客觀地評(píng)價(jià)；b對(duì)自己和他人作出全面的、一分為二的評(píng)價(jià)）；②他人評(píng)價(jià)（要求：a獨(dú)立思考、正確對(duì)待、具體分析；b實(shí)事求是，有則改之，無則加勉）；③心理測(cè)量與評(píng)價(jià)；④以變化和發(fā)展的眼光看待自己 ⑶怎樣正確的看待自己？

②在認(rèn)識(shí)自我時(shí)，要以真實(shí)的“現(xiàn)實(shí)自我”為對(duì)象，在激勵(lì)和發(fā)展自我時(shí)，可以以“理想自我”為目標(biāo)。

4、悅納自我，發(fā)展自我

每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，我們只能成為我們自己。

⑴怎樣悅納性別？（P62）

我們的性別是先天的，任何人都無力決定自己的性別。無論是在生理上還是心理上，男女兩性都存在著差異，但是，兩者在總體上沒有優(yōu)劣之分，各有長(zhǎng)短，各有千秋，各有各的價(jià)值。

⑵怎樣悅納我們的外表？（P63-P64）

人的外表不能由自己決定，我們應(yīng)采取坦然的態(tài)度對(duì)待自己的容貌。優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)，自然、大方、文明、得體、高雅的言行舉止可以彌補(bǔ)外表的不足。以內(nèi)補(bǔ)外，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使我們變得更可愛、更美麗！

⑶悅納性格

人的性格五彩繽紛。不同的人有不同的性格，同一個(gè)人在生活的不同方面或是不同場(chǎng)合也會(huì)表現(xiàn)出不同的性格特征。（P65）

①積極健康的性格特征（P66）

自尊、自信、自愛、積極向上、樂觀開朗、認(rèn)真負(fù)責(zé)等。

②怎樣培養(yǎng)良好的性格？（培養(yǎng)良好性格的途徑）（P66）

讀好書、交益友、學(xué)榜樣、多參與、常反省。

5、如何理解“天生我材必要用”？（P67）

人的能力是多方面的，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，只要有合適的條件和環(huán)境，每個(gè)人都可以得到很好的發(fā)展。每個(gè)人也有一定的弱點(diǎn)和不足，沒有必要為自己的弱點(diǎn)和不足而自卑。要愉快地接受自己，并通過努力，改進(jìn)和發(fā)展自己。

6、小結(jié)（P68）

總之，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有自己的缺點(diǎn)和不足。我們應(yīng)該全面地認(rèn)識(shí)自己，愉快地接受自己，并在此基礎(chǔ)上激勵(lì)自己、改進(jìn)自己、發(fā)展自己，這樣才是對(duì)自我積極的、健康向上的態(tài)度，才有利于我們的健康成長(zhǎng)和順利發(fā)展！

第四單元 人與人之間

第九課 “人”字的結(jié)構(gòu)

1、為什么人類需要與人交往（與人交往的重要性）？（P71、P74）

⑴與人交往，是人類天性的需要，是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。

⑵交往是人類自身和社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都離不開社會(huì)交往。

2、交往需要得不到滿足會(huì)有什么危害？（P71、P73）

如果交往的需要不能得到滿足，不僅會(huì)影響人的心理和精神的健康，導(dǎo)致心靈的孤獨(dú)和精神的寂寞，甚至?xí){人的身體健康。

3、對(duì)于我們中學(xué)生來說，正常交往有什么作用？（P75）

正常的交往有利于我們擴(kuò)大知識(shí)面，增長(zhǎng)見識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)思維，鍛煉能力，也有利于我們情感、意志和人格的健康發(fā)展，有助于我們道德、審美等素質(zhì)的提高。因此，我們應(yīng)該重視交往，樂于交往，學(xué)會(huì)交往。

第十課 假如我是你

平等與尊重、寬容與理解、關(guān)心與互助、負(fù)責(zé)與合作，是成功人際交往的前提條件，是文明交往的內(nèi)在基礎(chǔ)。（P76）

1、平等與尊重

⑴人作為獨(dú)立的個(gè)體，在法律和人格地位上是平等的（P76-P77）

①人人生而平等，這不僅是社會(huì)法律的規(guī)定，更是文明社會(huì)共同的理性和道德的要求。平等待人是人與人之間進(jìn)行社會(huì)交往、建立良好人際關(guān)系的基本前提。

②無論從事何種職業(yè)的人，也不論其身體狀況如何，在人格上都是平等的。

⑵相互尊重，是人際交往的基本原則之一（P78-P79）

受到尊重，是人內(nèi)在的精神需要。每個(gè)人都需要他人的尊重，每個(gè)人也應(yīng)該尊重他人。只有尊重他人，才會(huì)得到他人的尊重。

①尊重他人包括哪些方面？

尊重他人的人格尊嚴(yán)、自由、正當(dāng)合法權(quán)利、宗教信仰和民族習(xí)慣，尊重他人的思

想、情感、言行和生活方式，尊重他人的勞動(dòng)與創(chuàng)造等。

②尊重他人對(duì)中學(xué)生來說有什么意義？

對(duì)于中學(xué)生來說，尊重他人不僅是保證我們學(xué)習(xí)進(jìn)步和人際交往成功的需要，更是作為現(xiàn)代少年所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、寬容與理解（P79）⑴寬容待人

寬以待人、接納所有不同的人，是人際交往的基本原則之一。無論是人與人之間的交往，還是國與國之間的交往，都需要更多的寬容。

①什么是寬容？

②寬容他人的表現(xiàn)（P81）

寬容他人包括寬容他人的不同觀點(diǎn)，不苛求別人，不把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人；對(duì)于同學(xué)的成績(jī)、長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，不嫉妒；對(duì)于別人的缺點(diǎn)和不足、錯(cuò)誤或過失，只要不是大是大非的問題，不過分苛責(zé)。

③寬容有原則（P81）

寬容并不等于無原則的縱容。寬容是在不違背是非原則基礎(chǔ)上的求同存異。

⑵理解他人

①理解他人是指了解他人的思想、情感與言行，理解他人的處境、問題與困難，理解他人的愿望與需要等，并給予關(guān)心。（P82）

②理解是文明交往的前提，是成功交往的秘訣，是學(xué)習(xí)進(jìn)步、事業(yè)成功、生活幸福的重要條件。理解是我們心理和精神世界的內(nèi)在需要。我們渴望他人的理解，我們也要學(xué)會(huì)理解他人。（P81）

③如何理解他人？（學(xué)會(huì)理解的關(guān)鍵）（P82）

學(xué)會(huì)理解的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)換位思考。即站在他人的立場(chǎng)上思考問題，想他人所想，急他人所急，體會(huì)他人的感受，設(shè)身處地地替他人著想。（己所不欲，勿施于人）

3、關(guān)心與互助

⑴關(guān)心他人的表現(xiàn)（P83）

關(guān)心他人表現(xiàn)為對(duì)他人的關(guān)心、重視、尊重和同情等等。

⑵相互關(guān)心也是人與人之間交往的需要。（P83）

⑶關(guān)心他人包括哪些方面？（P83）

關(guān)心他人，不僅要關(guān)心他人的身體健康、學(xué)習(xí)情況，也要關(guān)心他人的情緒、冤枉和需要等，并在他人需要時(shí)，及時(shí)伸出真誠的援助之手。

⑷互相幫助（P84）

每個(gè)人在其一生中都可能遇到各種各樣的困難，都需要他人的幫助。幫助他人是善心和愛心的表現(xiàn)。美好的生活離不開人與人的相互幫助。

第十一課 交往有藝術(shù)

1、講究文明禮貌的重要性（P85）

⑴講究文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它不僅反映一個(gè)人的教養(yǎng)，還反映一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。⑵講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系，也有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，是我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分.⑶講究文明禮貌，養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣，對(duì)我們的成長(zhǎng)與發(fā)展有重大影響。

2、禮貌待人

⑴ 語言文明 ①文明禮貌首先反映在語言上。（P85）②與陌生人交往的第一步是打招呼。（P86）

⑵行為文明（P87）①一個(gè)人的文明行為反映了他的品德修養(yǎng)②在交往中，最不可忽視、最富有吸引力、最有價(jià)值的面部表情是微笑。

3、表達(dá)與傾聽

⑴ 學(xué)會(huì)表達(dá)

意義：以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)我們的看法和感受，可以使對(duì)方了解我們的真實(shí)態(tài)度，增進(jìn)對(duì)我們的了解，從而更樂意與我們交往。

⑵學(xué)會(huì)傾聽（P91）傾聽就是聽他人表達(dá)或傾訴。積極的傾聽是成功人際交往的重要技巧之一.要求:要保持專心、尊重與體諒的態(tài)度，切忌一些不良行為，如三心二意、東張西望、翻看書報(bào)、隨意打斷對(duì)方、亂插話以及妄加評(píng)論.4、要想成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，要注意做好那幾點(diǎn)？

⑴不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一個(gè)正直誠懇、人心助人、同情心強(qiáng)的人，這樣會(huì)得到他人積極肯定的評(píng)價(jià).⑵要講文明，有禮貌.⑶要做到平等待人、尊重他人、嚴(yán)以律己、寬以待人，盡可能地多團(tuán)結(jié)同學(xué).⑷要學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)，贊美他人

第十二課 考試的心情

1、為什么適度緊張是有益的（P95）? ⑴ 適度的緊張有利于提高生命的活力和活動(dòng)的效率 ⑵考試前保持適度的緊張狀態(tài)有利于提高學(xué)習(xí)效率，保證考試中正常水平的發(fā)揮⑶過度緊張會(huì)使大腦神經(jīng)活動(dòng)失去平衡、受到抑制，感知力、注意力、記憶力、思維能力

和創(chuàng)造力全面下降。

2、緊張心理調(diào)節(jié)方法有哪些？（P97～P98）

⑴認(rèn)知調(diào)節(jié)法 ①要正確看待考試②要正確估計(jì)考題的難度和我們的能力。

⑵積極暗示法 ⑶深呼吸調(diào)整法

3、平靜看分?jǐn)?shù)

每個(gè)人都希望在考試中得到好分?jǐn)?shù)，但不是每個(gè)人都能得到理想的分?jǐn)?shù)。因

此我們要學(xué)會(huì)平靜地、正確地看待分?jǐn)?shù)，這樣不僅有利于我們的學(xué)習(xí)和考試，有利于我們的心理健康，對(duì)我們的全棉發(fā)展也有積極作用。⑴ 恰當(dāng)?shù)钠谕≒99）

①恰當(dāng)?shù)钠谕褪强陀^分析自己的學(xué)習(xí)成效、合理估計(jì)自己的考試成績(jī)，確定比較恰當(dāng)?shù)淖晕移谕怠?/p>

②期望值過低導(dǎo)致不思進(jìn)取,過高則容易緊張焦慮甚至因達(dá)不到而失去信心。

⑵分?jǐn)?shù)不代表一切

① 分?jǐn)?shù)代表什么？（或分?jǐn)?shù)反映什么？）（P101）

分?jǐn)?shù)可以反映對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)方法的優(yōu)劣和學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，表明已經(jīng)取得的成績(jī)和存在的差距，也可在一定程度上反映一個(gè)人的心理素質(zhì)。但是，分?jǐn)?shù)反映的只是某一階段的學(xué)習(xí)狀況，不能反映一個(gè)人全面的素質(zhì)，更無法充分體現(xiàn), 一個(gè)人在德智體美等方面的進(jìn)步和成績(jī)。

②我們應(yīng)該怎樣看待分?jǐn)?shù)？（P102）

我們要重視考試、關(guān)注分?jǐn)?shù)，但不要片面理解分?jǐn)?shù)、過于看重分?jǐn)?shù)。以理性的、平靜的態(tài)度看待分?jǐn)?shù)，客觀地分析分?jǐn)?shù)所反映的問題，及時(shí)地總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于我們改進(jìn)學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全棉發(fā)展具有重要和積極的意義。

第十三課 分?jǐn)?shù)的品質(zhì)

1、誠實(shí)的檢驗(yàn)

⑴分?jǐn)?shù)的真假反映了什么？（P105）分?jǐn)?shù)的真假反映了人是否具有誠實(shí)這一重要的品質(zhì)。

⑵什么是誠實(shí)？（P105）

誠實(shí)就是指實(shí)事求是，不說謊，不欺騙，不作假。誠實(shí)是為人處世的基本原則。

⑶誠實(shí)的人會(huì)吃虧嗎？（P105）

弄虛作假的人，可能會(huì)一時(shí)僥幸得到某些“好處”，但終究會(huì)被人識(shí)破，不僅失去他們已經(jīng)得到的東西，而且會(huì)遭到人們的鄙視。誠實(shí)的人也許會(huì)一時(shí)吃虧，但他們最終會(huì)得到人們的信任和尊重，并獲得他們?cè)摰玫囊磺小?/p>

⑷偶爾抄一次答案，偶爾作一次假，真的沒有關(guān)系嗎？（P107）

①一個(gè)錯(cuò)誤的行為，無論多么微不足道，其錯(cuò)誤的性質(zhì)都是不會(huì)改變的。

②對(duì)微小錯(cuò)誤的放松警惕，有了第一次，就會(huì)滋生出第二次、第三次。小錯(cuò)誤越積越多,對(duì)自己的要求就會(huì)越來越低，最終會(huì)釀成大錯(cuò)，甚至是違法犯罪。

2、公平的比較

⑴考試也是一種公平的“競(jìng)賽”，是一種比較客觀的鑒別和選拔方法。作弊不僅關(guān)系個(gè)人的誠實(shí)品質(zhì)，也有損公平的原則。（P107）

⑵“作弊是我自己的事，我又沒有妨礙別人”，“我自己不作弊，但是可以幫朋友作弊”，這些觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？（P108）

通過作弊得到高分，甚至因此獲得其他的利益，實(shí)質(zhì)上是用了不正當(dāng)?shù)暮筒还降氖侄潍@得了不應(yīng)該獲得的利益，這不僅違背了誠實(shí)的準(zhǔn)則，也破壞了公平的原則。

第十四課 分?jǐn)?shù)之外的收獲

1、分?jǐn)?shù)之外的收獲

分?jǐn)?shù)是我們一方面的收獲，除了分?jǐn)?shù)之外，我們有廣闊的生活空間，有豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)；在德智體美各個(gè)方面，在學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活中有不少的收獲；有老師的教誨、父母的關(guān)愛、同學(xué)的幫助、朋友的鼓勵(lì)，還有自己的汗水等等。

2、一分耕耘，一分收獲。（P115）

⑴我們每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有自己的成績(jī)，都有自己的不足。我們要坦然面對(duì)差別，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足。

⑵ 成績(jī)的高低、收獲的多少，最終取決于我們所付出的辛勞和努力。

⑶勤奮是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。每個(gè)人都有自己的理想，但不付出艱苦的勞動(dòng)，美好的理想只能是虛無縹緲的空中樓閣。

七年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

【目錄】

第一單元 共同的責(zé)任

第一課 大家之“家”

第二課 我與我們

第三課 承擔(dān)責(zé)任

第二單元 情感世界

第四課 多彩情緒

第五課 繽紛情感

第三單元 無序與有序

第六課 規(guī)則與秩序

第七課 法律初探

第八課 心中的規(guī)則

第四單元 我們的權(quán)益

第九課 少年的權(quán)益

第十課 誰為我們護(hù)航

第十一課 自我保護(hù)

第五單元 走進(jìn)社區(qū)

第十二 課我們生活的地方

第十三課 在社區(qū)中生活

【第一單元

共同的責(zé)任】

第一課

大家之“家”

一、知識(shí)要點(diǎn)：

1、“家”是指學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的班級(jí)和學(xué)校.2、我們熱愛我們共同的家.P4

3、班級(jí)和學(xué)校是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的園地。P4

4、特有的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，使學(xué)校成為我們學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的最佳場(chǎng)所。P5

二、問題歸納：

1、歸屬感的含義：指對(duì)團(tuán)體的依賴和需求的感覺。

2、我們對(duì)班級(jí)和學(xué)校的歸屬感

答：對(duì)校園生活的期盼，對(duì)老師、同學(xué)的想念，就是我們對(duì)班級(jí)和學(xué)校的歸屬感。

3、“家”的感覺（校園生活給我們的感受）：

答：①有溫馨，有快樂，有關(guān)愛，也有快樂和煩惱。②我們一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，分享收獲的喜悅；③我們共同生活，相互鼓勵(lì)，共享成功的快樂。

4、班級(jí)和學(xué)校是我們成長(zhǎng)的園地：

答：①學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的場(chǎng)所 ②是我們陶冶情操、培育品格的環(huán)境，③是我們培養(yǎng)興趣和發(fā)展特長(zhǎng)的園地。

第二課

我與我們

一、知識(shí)要點(diǎn)：

1、集體是由個(gè)人組成的。P7

2、每個(gè)人都離不開班級(jí)和學(xué)校集體，班級(jí)和學(xué)校集體也同樣不能沒有我們個(gè)人。P7

3、在班級(jí)和學(xué)校里，大家有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是使同學(xué)們成為全面發(fā)展的人。P8

4、集體是有層次的，有大集體、小集體之分。P8

5、我們每個(gè)人的一言一行都會(huì)影響到整個(gè)集體的利益和發(fā)展。P9

6、從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，提倡集體主義是對(duì)個(gè)人主義利益的最大保護(hù)。P10

7、個(gè)人主義傷害的不僅是集體和他人，最終也必然傷害自己。11

二、問題歸納：

1、集體的含義：是由許多人集合起來的、有組織、有共同目標(biāo)和行為規(guī)范的團(tuán)體。

團(tuán)伙的含義：一些人簡(jiǎn)單地聚合在一起或是為了錯(cuò)誤目標(biāo)而組織起來的群體。團(tuán)伙不是真正意義上的集體。

2、集體的四個(gè)特征：①有共同的目標(biāo)。②有組織性和紀(jì)律性。③具有一定的組織制度，擁有集體的組織機(jī)構(gòu)，有一定的集體活動(dòng)準(zhǔn)則，以及集體成員對(duì)各項(xiàng)準(zhǔn)則的遵守。④各部分之間存在一定的關(guān)系，相互依賴，并與其它的集體有機(jī)地聯(lián)系。

3、個(gè)人與集體的關(guān)系：個(gè)人與集體是相互依存的。一方面，個(gè)人生活在一定的集體中，離不開集體；另一方面，集體是由個(gè)人組成的。個(gè)人的一言一行都會(huì)影響到整個(gè)集體的利益和發(fā)展。

4、如何正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：①一般情況下，個(gè)人利益與集體利益在根本上是一致的。②當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們要堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，堅(jiān)持集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。③堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益，正當(dāng)、合理的個(gè)人利益是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。④當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)需要從多方面周全地考慮并作出妥善處理。

5、集體主義的含義：當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益，這就是集體主義。

6、個(gè)人主義的表現(xiàn)：將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，不顧他人和集體的利益，是個(gè)人主義的表現(xiàn)。

7、小團(tuán)體主義：實(shí)際上是擴(kuò)大了的個(gè)人主義，往往會(huì)腐蝕集體。其特點(diǎn)是當(dāng)小團(tuán)體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，首先考慮個(gè)人和小團(tuán)體的利益，而不顧他人 利益以及大集體根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局的利益。

8、團(tuán)結(jié)就是力量：在班級(jí)和學(xué)校集體中生活，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)合作、相互關(guān)心、相互幫助，可以促進(jìn)我們的進(jìn)步、成長(zhǎng)和發(fā)展。要真正做到團(tuán)結(jié)互助，需要對(duì)團(tuán)結(jié)有正確的認(rèn)識(shí)：勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，不掩飾自己的缺點(diǎn)，對(duì)別人的缺點(diǎn)敢于提出誠懇的批評(píng)，正確對(duì)待同學(xué)間的矛盾。

9、競(jìng)爭(zhēng)與合作：⑴集體的力量和集體的發(fā)展，有賴于集體中的每個(gè)成員既要敢于競(jìng)爭(zhēng)，又善于合作。⑵敢于競(jìng)爭(zhēng)意味著??（P16）⑶善于合作（團(tuán)隊(duì)精神），意味著??（P16）

第三課

承擔(dān)責(zé)任

一、知識(shí)要點(diǎn)：

二、問題歸納：

1、責(zé)任是由一個(gè)人在一個(gè)集體中的角色所決定的應(yīng)該做的事。每個(gè)人都要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，但是并不是說每個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任都是一樣的。

2、我們是班級(jí)和學(xué)校集體的一員，是班級(jí)和學(xué)校的主人。關(guān)心集體，維護(hù)集體利益和榮譽(yù)、建設(shè)集體是我們的責(zé)任。維護(hù)集體利益和榮譽(yù)、建設(shè)集體的最好辦法是承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任。比如說主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的進(jìn)步與存在額問題，自覺遵守學(xué)校紀(jì)律，積極參加班集體各項(xiàng)活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成班集體交給的任務(wù)等。

3、為班級(jí)和學(xué)校做奉獻(xiàn)：⑴要學(xué)習(xí)螺絲釘精神，做好集體分配給自己的事；⑵根據(jù)自己的特點(diǎn)，找準(zhǔn)自己在集體中的位置，主動(dòng)為集體做力所能及的事。

【第二單元

情感世界】

第四課

多彩情緒

1、基本情緒：喜、怒、哀、懼。

復(fù)合情緒：由基本情緒組成的混合情緒。如驚喜、悲憤交加、百感交集、哭笑不得等。

2、少年的情緒特點(diǎn)：比較敏感，但不穩(wěn)定；比較強(qiáng)烈，但相對(duì)脆弱；變化迅速，但不持久；容易沖動(dòng)，缺乏理智控制。

3、情緒的分類：正常情緒（有適當(dāng)原因和反應(yīng)適度的情緒）和不正常情緒（沒有適當(dāng)原因或反應(yīng)程度不適當(dāng)?shù)那榫w），積極情緒或良好情緒（對(duì)個(gè)人健康和發(fā)展有利的情緒）和消極情緒或不良情緒（對(duì)人的健康有害的情緒）。

4、情緒的作用：不同的情緒對(duì)于人的身心健康和和成長(zhǎng)發(fā)展有不同的作用。正常的、積極的或良好的情緒不僅有利于我們的身心健康，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活有積極作用（比如說能提高個(gè)人活動(dòng)能力，充實(shí)人的體力和精力，激勵(lì)人勇敢地面對(duì)艱難困苦）。不正常的、消極的或不良的情緒會(huì)影響我們的身心健康，妨害我們的學(xué)習(xí)、工作和生活（比如說會(huì)抑制人的活動(dòng)能力，減弱人的體力和精力，使人的自制力下降）。

5、調(diào)節(jié)情緒的途徑和方法：

⑴認(rèn)知調(diào)節(jié) ⑵理智控制 ⑶合理宣泄：⑷心理放松：⑸行為調(diào)節(jié)： ⑹理性升華：通俗點(diǎn)說，就是遇到不好的事情或結(jié)果也要學(xué)會(huì)往好的方面想。

第五課

繽紛情感

1、情感的類型：⑴對(duì)親人、同學(xué)、老師、朋友的情感。⑵對(duì)家庭、學(xué)校、社區(qū)、國家的情感（歸屬感、責(zé)任感、使命感）；⑶對(duì)自己的感情：比如說自尊感、自豪感、榮譽(yù)感、羞愧感等；⑷對(duì)大自然的感情：感激大自然給予的饋贈(zèng)，親近大自然、善待大自然、保護(hù)大自然。

2、情感的發(fā)展需要依靠自身自覺的努力和培養(yǎng)。培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感，有助于調(diào)節(jié)、控制和消除不良情緒，培養(yǎng)和發(fā)展積極的情緒。

3、情感是道德的基石。沒有情感，就沒有道德可言。

4、培育高尚情感：⑴感受理智：追求理智，追求科學(xué)，追求真理。⑵體驗(yàn)道德：追求正義，追求善良，追求道德。⑶欣賞美好：感受美的事物。

5、愛國情感：是對(duì)祖祖輩輩賴以生存的祖國的身后情感，是一種崇高的道德情感；是我們對(duì)國家和民族的認(rèn)同感、自豪感、責(zé)任感、義務(wù)感。這些積極的情感是我們積極向上的動(dòng)力。

【第三單元

無序與有序】

第六課 規(guī)則與秩序

1、規(guī)則的重要性: ①遵守規(guī)則是人類社會(huì)生活能夠正常進(jìn)行的前提和保證 ②規(guī)則保證我們的學(xué)習(xí)和活動(dòng)的順利進(jìn)行 ③規(guī)則保證社會(huì)公共生活的有序、安全、和諧和文明。

2、生活中常見的規(guī)則：

①“落棋無悔”是下棋游戲和競(jìng)賽的規(guī)則。②“越位犯規(guī)”是足球賽場(chǎng)的規(guī)則。③“紅燈停，綠燈行”是車輛必須遵守的交通規(guī)則。④“過馬路走人行橫道線”是行人必須遵循的規(guī)則。

3、規(guī)則的分類

①不同的場(chǎng)所有不同的規(guī)則。如家庭規(guī)矩、學(xué)校規(guī)則、社會(huì)規(guī)范等。②不同的活動(dòng)有不同的規(guī)則，如交通規(guī)則、學(xué)習(xí)歸則、運(yùn)動(dòng)規(guī)則等。③不同的領(lǐng)域有不同的規(guī)則，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的規(guī)則、日常生活領(lǐng)域的規(guī)則、政治領(lǐng)域的規(guī)則、文化領(lǐng)域的規(guī)則等

4、規(guī)則的其他分類：①正式規(guī)則 ②非正式規(guī)則 ③強(qiáng)制性規(guī)則④非強(qiáng)制性規(guī)則。正式規(guī)則：社會(huì)制度、體制、法律、規(guī)章制度、守則和紀(jì)律等。非正式規(guī)則：道德規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣等。強(qiáng)制性規(guī)則：國家和地方的法規(guī)等。非強(qiáng)制性規(guī)則：《中小學(xué)生守則》、農(nóng)村社區(qū)的鄉(xiāng)規(guī)民約、各種風(fēng)俗習(xí)慣等

5、校園規(guī)則及作用－P49正文

6、規(guī)則與秩序的關(guān)系P53正文

7、世界貿(mào)易組織的含義、基本原則和宗旨: ①含義：世界貿(mào)易組織就是一個(gè)通過規(guī)范各成員國之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系的組織。②基本原則和宗旨：通過實(shí)施市場(chǎng)開放、非歧視和公平貿(mào)易等原則，來推動(dòng)實(shí)現(xiàn)世界貿(mào)易自由化，管理世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易秩序。

第七課 法律初探

1、法律的含義：是掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由國家制定和認(rèn)可的，是依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，并且在全國范圍內(nèi)對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范。

2、法律的基本特征：

①法律是掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；②法律是由國家制定和認(rèn)可的；③法律是依靠國家強(qiáng)制力（警察、法庭和監(jiān)獄等）保證實(shí)施；④法律是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。

3、法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的主要表現(xiàn)在哪里？

① 任何人不論職位高低、功勞大小，都必須嚴(yán)格遵守國家的法律，依法規(guī)范自己的行為，不允許特殊人物存在

② 任何人不論職位高低、功勞大小，一旦觸犯了國家法律，都要受到法律的制裁

4、法律的作用：

①法律規(guī)定人們享有什么權(quán)力，應(yīng)該履行什么義務(wù)，并對(duì)侵犯他人權(quán)力和不履行義務(wù)的行為給予制裁。②法律具有協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、解決人與人之間糾紛或矛盾的作用。③法律具有制裁違法犯罪行為的功能，并通過制裁違法犯罪來保護(hù)公民合法權(quán)益，保障社會(huì)生活的有序與和諧。

5、法律與紀(jì)律規(guī)章、道德、宗教戒律的、區(qū)別：P57第2段、P58第1段

6、生活中有些矛盾和糾紛的解決方式或手段：①通過雙方協(xié)商 ②他人或組織調(diào)解 ③法律途徑（最終途徑）。

7、青少年怎樣維護(hù)法律在我們學(xué)習(xí)和生活中的作用？

①我們即受到法律的保護(hù)，又受到法律的約束 ②我們即享有法律賦予的公民權(quán)利，又必須履行法律規(guī)定的公民義務(wù) ③我們要學(xué)法、懂法、守法、用法，即要遵守法律，履行義務(wù)，又要依法行使和保護(hù)自己的合法權(quán)益

第八課 心中的規(guī)則

1、他律的含義、表現(xiàn)： 含義：個(gè)人的行為由他人的要求或外在的規(guī)則支配，而且是被動(dòng)或被迫接受的就是他律

表現(xiàn)：要求“你必須怎樣做”“你應(yīng)該怎樣做”“你不應(yīng)該怎樣做”或者“不許你怎樣做”

2、自律的含義、表現(xiàn)：

含義：個(gè)人的行為由自己的要求或內(nèi)在的規(guī)則支配，主動(dòng)、自覺約束自己就是自律 表現(xiàn)：“我應(yīng)該怎樣做”“我不應(yīng)該怎樣做”“我愿意怎樣做”“我不愿意怎樣做”

3、規(guī)則與自由的關(guān)系：P65正文部分

4、在日常學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)如何自律？ ①即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥 ②在日常學(xué)習(xí)和生活中，在個(gè)人獨(dú)處或者沒有外部約束和監(jiān)督得情況下，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”，注意修養(yǎng)，自覺遵守規(guī)則，做到心中有規(guī)則，心中有紀(jì)律，心中有法律。

5、青少年應(yīng)當(dāng)如何自覺遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”（網(wǎng)絡(luò)規(guī)則）？P68第一段正文 【第四單元

我們的權(quán)益】

第九課 少年的權(quán)利

1、我國兩部專門保護(hù)未成年人的法律是什么？ ①《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》；②《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》

2、《未成年人保護(hù)法》是保護(hù)未成年人合法權(quán)益的基本法，是為保護(hù)18歲以下未年人而專門制定的法律。

3、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定的未成人的權(quán)利有哪些？（P71共16項(xiàng)）

生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、著作權(quán)、專利權(quán)、批評(píng)建議申訴控告檢舉權(quán)、取得國家賠償權(quán)、宗教信仰自由權(quán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣自由權(quán)、通信自由和通信秘密權(quán)、受教育權(quán)。

4、《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》是一個(gè)保護(hù)少年兒童權(quán)益的國際性公約。1989年該公約成為國際法。

5、《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》賦予世界兒童的權(quán)利有哪些？（P73）

①每個(gè)兒童都有結(jié)交朋友并和朋友玩耍的權(quán)利；②每個(gè)兒童都有發(fā)表意見的權(quán)利；③每個(gè)兒童都享有獲得社會(huì)保障的權(quán)利；④每個(gè)兒童都有受教育的權(quán)利；⑤每個(gè)兒童都有免受毒品危害的權(quán)利；⑥每個(gè)兒童都有得到公平對(duì)待及法律上受到尊重的權(quán)利；⑦每個(gè)兒童都有知道他們的權(quán)益的權(quán)利；⑧每個(gè)兒童都有免受有害工作傷害的權(quán)利；⑨每個(gè)兒童都有不受暴力侵犯、得到保護(hù)的權(quán)利。

第十課 誰為我們護(hù)航

知識(shí)點(diǎn)一：家庭保護(hù)

1、保障未成年人各項(xiàng)合法權(quán)益的四條基本途徑：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)。

2、家庭保護(hù)的含義、內(nèi)容： 含義：是指父母或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人合法權(quán)益進(jìn)行的保護(hù)。這種保護(hù)包括生活上的關(guān)心照顧和思想上的教育培養(yǎng)。內(nèi)容：P74方框小字部分

3、父母未經(jīng)子女同意翻閱子女日記的行為是 違法行為。

4、對(duì)父母侵犯子女隱私的行為，我們應(yīng)該怎么辦？

①要以適當(dāng)?shù)姆绞街赋龈改傅腻e(cuò)誤。②要學(xué)會(huì)與父母溝通，爭(zhēng)取相互理解、相互信任。

5、父母或監(jiān)護(hù)人怎樣保證未成年人的保證受教育權(quán)？

未成人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)為其未成年子女或其他被監(jiān)護(hù)人受教育提供必要的條件，按照要求送子女或其他被監(jiān)護(hù)人入學(xué)，不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。

6、對(duì)拒不送其子女或其他被監(jiān)護(hù)人就學(xué)的，怎么辦？

可以借助教育行政部門的力量，通過批評(píng)教育、罰款、提起訴訟等手段，強(qiáng)令他們送子女就學(xué)。

7、父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆恕ＶR(shí)點(diǎn)二：學(xué)校保護(hù)

1、學(xué)校保護(hù)的含義、內(nèi)容 含義：是指學(xué)校、幼兒園和其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)未成年人實(shí)施的保護(hù)。內(nèi)容：P77方框小字部分

2、憲法規(guī)定：公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。受教育權(quán)是憲法賦予每個(gè)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。

3、國家為保障公民的受教育權(quán)采取了哪些措施？

國家為保障公民的受教育權(quán)采取了經(jīng)濟(jì)的、行政的、法律的等一序列措施，特別是為公民享有受教育權(quán)提供了法律保障、物質(zhì)保障和師資保障。

4、作為學(xué)生，應(yīng)怎樣履行受教育的義務(wù)？

按時(shí)入學(xué)的義務(wù)，接受規(guī)定年限教育的義務(wù)及遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)、努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。

5、學(xué)校要保護(hù)學(xué)生在學(xué)校活動(dòng)中的人身安全和健康。知識(shí)點(diǎn)三：社會(huì)保護(hù)

1、社會(huì)保護(hù)的含義、內(nèi)容 含義：是指國家運(yùn)用法律賦予的權(quán)力保障青少年合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)社會(huì)各界和公民也負(fù)有保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)的責(zé)任。內(nèi)容：P79方框小字

2、社會(huì)保護(hù)歸根到底是要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

3、任何組織和個(gè)人不得招用未滿 16 周歲的未成年人。

4、隱私權(quán)的含義：每個(gè)人都有一些涉及個(gè)人心理以及社會(huì)交往的秘密，未經(jīng)本人允許，任何組織和個(gè)人不得將其公開。這種由法律明確規(guī)定并加以保護(hù)的權(quán)利就是隱私權(quán)。

在同學(xué)的日常交往中侵犯?jìng)€(gè)人隱私權(quán)的行為和現(xiàn)象有哪些？①打聽別人的秘密。②偷聽其他人的私下談話。③偷看他人日記。④猜測(cè)人家不愿公開的事情。⑤私拆他人信件。

5、、通信包括電話、電報(bào)、電子郵件、電傳、書信等多種方式。侵犯通信自由罪的含義：是指隱匿、毀棄或者非法開拆他人信件且情節(jié)嚴(yán)重的行為。

6、知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括：著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)以及其他智慧成果權(quán)等。

著作權(quán)的含義：亦稱版權(quán)，是指作者對(duì)其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)作品和研究的科學(xué)技術(shù)成果所享有的專有權(quán)利。

著作權(quán)包括發(fā)表權(quán)、匿名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)和獲得報(bào)酬權(quán)。

未成年人是否享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)？公民無論年齡大小，都享有著作權(quán)和專利權(quán)。知識(shí)點(diǎn)四：司法保護(hù)

1、司法保護(hù)的含義、內(nèi)容：

含義：是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及監(jiān)獄、少年犯管教所等勞動(dòng)改造執(zhí)行機(jī)關(guān)，依法行使權(quán)利，履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施的專門保護(hù)。內(nèi)容：P83方框小字

2、未成年人犯罪應(yīng)該受到法律制裁，比如承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。

3、對(duì)違法犯罪的未成年人，遵循教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。

4、在審理未成年人刑事案件的各個(gè)環(huán)節(jié)（如在詢問、羈押、審理、執(zhí)行判決等），實(shí)行有別于審理成年人犯罪案件的特殊制度。

5、十四周歲以上不滿十六周歲的未成年人犯罪的案件，一律不公開審理。

第十一課 自我保護(hù)

1、青少年要使自己的身心和合法權(quán)益得到根本保護(hù)，關(guān)鍵靠自己。

2、青少年年可能遇到的侵害和危險(xiǎn)有哪些？（對(duì)教材的補(bǔ)充）

主要包括兩大方面：一是自然災(zāi)害、意外險(xiǎn)情與傷害。如發(fā)生地震和火災(zāi)，遇到車禍、上學(xué)途中遇到高壓電線、野外郊游迷路等。二是不法分子的侵害。如遇到校園小霸王、遇到校外勒索、路上被壞人盯上、遇到搶劫綁架、遇到盜竊等對(duì)青少年生命財(cái)產(chǎn)安全的侵害，還有對(duì)青少年的教育權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的侵害。

3、青少年應(yīng)怎樣進(jìn)行自我保護(hù)？初一一班筆記最全

①遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，拒絕侵害。即樹立安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，提高警惕，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)環(huán)境；(當(dāng)不法侵害發(fā)生前)面對(duì)不法侵害，要勇敢機(jī)智地拒絕侵害、反抗侵害。（當(dāng)不法侵害發(fā)生時(shí)）

②學(xué)會(huì)求救和自救。(當(dāng)危險(xiǎn)、災(zāi)害發(fā)生時(shí))③善用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。(當(dāng)不法侵害發(fā)生后)

4、青少年應(yīng)遠(yuǎn)離哪些危險(xiǎn)環(huán)境？（請(qǐng)舉幾個(gè)例子）（P85最后一段）

①如果在路上遇到陌生人問路，不要上他的車；②不要獨(dú)自穿越公園或樹林，尤其是在黑暗中；③獨(dú)自在家，而且不知道是誰在敲門時(shí)，不要輕易開門；④決不要離家出走、四處流浪。

5、青少年遭遇不法侵害時(shí)，應(yīng)該怎么辦？ ①勇敢地、機(jī)智地拒絕侵害、反抗侵害。②遇到嚴(yán)重的危險(xiǎn)時(shí)，要學(xué)會(huì)求救和自救。

③可以采取以下具體方法：有能力將其制服時(shí)，當(dāng)然要勇敢地同其搏斗；沒有能力將其制服，可以采取“呼救法”、“周旋法”、“恐嚇法”等及時(shí)脫身。萬不得已，也要對(duì)可能出現(xiàn)的不同后果進(jìn)行比較，兩害相權(quán)取其輕，爭(zhēng)取把損失降到最小，保住最大的合法權(quán)益。

6、當(dāng)我們遇到地震、火災(zāi)等嚴(yán)重險(xiǎn)情時(shí)，該怎么辦？

要學(xué)會(huì)求救和自救，具體而言：意志堅(jiān)強(qiáng)，保持鎮(zhèn)靜，作出正確的判斷，把握時(shí)機(jī)找到解決問題的辦法，保存實(shí)力，及時(shí)求救，大聲呼喊。

7、當(dāng)你的受教育權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)利等合法權(quán)益受到侵害時(shí)，該怎么辦？

①向老師、學(xué)校、家長(zhǎng)報(bào)告；②向有關(guān)門報(bào)告；③向法院起訴；④運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，尋求法律幫助的途徑和方法。

8、法律幫助的方式和途徑主要包括：法律服務(wù)、法律援助、非訴訟途徑和訴訟途徑。

提供法律服務(wù)的主要機(jī)構(gòu)：律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等 非訴訟途徑主要指：投訴、調(diào)解、裁決、仲裁、申訴等。打官司要到法院，打官司即訴訟。

訴訟分為：①刑事訴訟。②民事訴訟。③行政訴訟。最權(quán)威、最有效、最正規(guī)和最終的維權(quán)途徑是訴訟。民間又將行政訴訟稱為“民告官”。

9、請(qǐng)你就未成年人保護(hù)提幾條建議？

從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)、自我保護(hù)五角度來回答。【第五單元 走進(jìn)社區(qū)】

第十二課

我們生活的地方

1、社區(qū)的含義：指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體。社區(qū)是我們休息、娛樂、交往和生活的場(chǎng)所，為我們創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)、鍛煉、成長(zhǎng)和發(fā)展的環(huán)境。

2、社區(qū)的類型：我國最基本的社區(qū)類型有農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)兩類。此外，還有兼具農(nóng)村、城市兩類社區(qū)特點(diǎn)的城鎮(zhèn)社區(qū)。（詳細(xì)分類見P96）

3、感受社區(qū)：了解與關(guān)心；感受與體驗(yàn)；態(tài)度與愿望。

4、鄰里關(guān)系：是社區(qū)中主要的人際關(guān)系。

5、最有效的防盜系統(tǒng)：鄰里的關(guān)照。

6、鄰里交往的原則：鄰里之間不僅要和睦相處，而且要互相關(guān)心、互相幫助。這種關(guān)系可使我們感到和諧、溫暖。在鄰里交往中，需要遵循一定的原則，把握一定的分寸。如：尊重別人的隱私，不隨意打聽、傳播、議論和干涉別人的私事；不干擾別人的生活；尊重他人的個(gè)性和生活方式。

7、關(guān)心社區(qū)、感受社區(qū)，是我們的社區(qū)意識(shí)和公民意識(shí)開始覺醒的表現(xiàn)，是我們逐步走向社會(huì)、不斷成熟的標(biāo)志。

8、社區(qū)考察：⑴實(shí)現(xiàn)了解社區(qū)、為社區(qū)發(fā)展做貢獻(xiàn)的愿望的最好方法之一是對(duì)社區(qū)進(jìn)行實(shí)際的考察和研究。⑵社區(qū)考察的程序：①分組與選題（即組織考察小組，確定考察問題）；②方案與實(shí)施（即制定考察方案，實(shí)施考察活動(dòng)）；③分析與交流（即撰寫考察報(bào)告、交流考察結(jié)果）

9、制定考察方案的具體內(nèi)容：確定考察的具體目的和內(nèi)容，選擇考察方法（實(shí)地觀察法，訪問調(diào)查法——注意提前預(yù)約、準(zhǔn)時(shí)赴約、不過分打擾他人、尊重他人的隱私權(quán)、禮貌待人，問卷調(diào)查法，文獻(xiàn)調(diào)查法），研究考察中可能遇到的困難及解決辦法，明確小組成員分工等。

第十三課

在社區(qū)中生活

1、權(quán)利與義務(wù)：⑴權(quán)利：依法行使的權(quán)利和享受的利益。⑵義務(wù)：法律規(guī)定的、道德規(guī)范等要求應(yīng)盡的責(zé)任。

2、參與社區(qū)生活必備的素質(zhì)：正確認(rèn)識(shí)和行使我們的權(quán)利，尊重他人的權(quán)利，履行自己的額義務(wù)，學(xué)會(huì)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，是我們參與社區(qū)生活必備的素質(zhì)。

3、營(yíng)造祥和安寧的社區(qū)生活環(huán)境：在社區(qū)生活中，人們既有共同的利益，也有不同的利益，有時(shí)甚至發(fā)生利益沖突。只有妥善處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，個(gè)人利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，自身利益與他人利益的關(guān)系，才能化解矛盾、解決問題，營(yíng)造祥和安寧的社區(qū)生活環(huán)境。

4、社區(qū)規(guī)則：制定社區(qū)規(guī)則目的是為了規(guī)范社區(qū)成員的行為，以營(yíng)造良好的社區(qū)生活環(huán)境。社區(qū)是我們的家，我們?cè)谏鐓^(qū)生活，就應(yīng)該遵守社區(qū)規(guī)則，按照規(guī)則做事，這是每個(gè)社區(qū)成員應(yīng)盡的義務(wù)。

5、參與社區(qū)事物、服務(wù)社區(qū)的方式和機(jī)構(gòu)（詳見P113-P114）

6、關(guān)心和參與社區(qū)生活，服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)，是社區(qū)成員的義務(wù)和責(zé)任

八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

【目錄】

第一單元 跨越代溝

第一課 走近父母

第二課 理解老師

第二單元 友誼的天空

第三課 有朋友的感覺

第四課 交友的的智慧

第五課 男孩！女孩！

第三單元 走自己的路

第六課 從眾與自我 第七課 偶像與自我第四單元

第八課 一念之差

第九課 一步之遙

第五單元 順境與逆境

第十課 順境與逆境的雙重變奏

第十一課 與挫折同行

第一課

走進(jìn)父母

1、為什么要孝敬父母？

（1）父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。（2）父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。

（3）孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。（4）現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母是基本的道德規(guī)范。

2、如何孝敬父母？（孝敬父母，在生活中應(yīng)做到哪幾個(gè)方面？）（1）聽從父母的教誨，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。（2）體諒父母和家庭的困難，生活上艱苦樸素，不向父母提過分的要求。（3）親近、關(guān)心和幫助父母。(4）贍養(yǎng)父母。（物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，精神上關(guān)心父母）

3、代溝產(chǎn)生的原因。

（1）進(jìn)入青春期，青少年自我意識(shí)、自尊心和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，逐步用批判的眼光看待父母，強(qiáng)烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系，不再一味的依賴父母，但父母仍然把我們當(dāng)成小孩兒或兒童，因此產(chǎn)生了各種誤解、分歧、隔閡，甚至產(chǎn)生矛盾與沖突。

（2）我們與父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，對(duì)同一個(gè)問題的看法、態(tài)度不一定相同，導(dǎo)致產(chǎn)生矛盾。

（3）與同伴關(guān)系越來越密切，也會(huì)使我們與父母的親情關(guān)系百年的相對(duì)疏遠(yuǎn)。（4）情緒和心理的變化使我們往往以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的心態(tài)對(duì)待父母，加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。

4、如何消除代溝？（1）積極的溝通可以有效地減少親子之間的矛盾和沖突，促進(jìn)雙方的相互理解。（2）子女與父母要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，加強(qiáng)溝通。

（3）我們要采取恰當(dāng)?shù)姆绞教幚砼c父母長(zhǎng)輩的矛盾，做到依靠而不依賴、自主而不逆反，真正走向自立于成熟，在與父母的和諧相處中，學(xué)會(huì)相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、共同發(fā)展。

5、如何與父母溝通？

（1）要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn)，主動(dòng)與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。

（2）客觀的看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差別，從內(nèi)心尊重父母，愉快的接受父母正確的意見和建議。

（3）了解父母的辛苦、困難，體驗(yàn)父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給與父母更多的精神安慰。

（4）調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。（5）妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。

第二課

理解老師

1、為什么要尊敬老師？

教師是人類文明的傳遞者，肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)，這一職業(yè)是崇高的。教師對(duì)人類文明所作的貢獻(xiàn)值得我們尊敬。尊師是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

2、如何尊敬老師？

對(duì)老師的尊敬體現(xiàn)在日常的學(xué)習(xí)和生活之中。

（1）虛心聽取老師的教誨，努力達(dá)到老師的要求；（2）感激老師的關(guān)心和教育；（3）與老師交往時(shí)，謙虛、恭敬、有禮貌；(4）關(guān)心、體諒和幫助老師。

3、師生矛盾和沖突產(chǎn)生的原因？

隨著自我獨(dú)立性與自我意識(shí)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力的增長(zhǎng)，我們不再像小學(xué)生那樣把老師看作是至高無上的，而是逐步用批判的態(tài)度與眼光評(píng)價(jià)老師，希望與老師建立起平等、民主、互相尊重和互助的新型師生關(guān)系。

4、新型師生關(guān)系的特點(diǎn)：平等、民主、互相尊重和互助。

5、如何與老師溝通，建立良好的師生關(guān)系？

（1）客觀認(rèn)識(shí)初中時(shí)期師生關(guān)系的特點(diǎn)，擺正自己的位置，在追求獨(dú)立自主的同時(shí)，自覺接受老師的指導(dǎo)；（2）正確對(duì)待老師的表揚(yáng)與批評(píng)；（3）了解老師的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處；（4）理解和寬容老師的缺點(diǎn)、過失；

只要我們真誠地與老師溝通，就能在我們與老師之間建立平等、民主、尊重、和諧、互助的師生關(guān)系。

第三課

有朋友的感覺

1、友誼的作用

（1）友誼是心靈的需要。友情是一種重要的精神需要，離開了朋友，失去了友誼，人就會(huì)感到孤獨(dú)，真摯的友誼是人生最寶貴的財(cái)富。（2）友誼與成長(zhǎng)同行。在成長(zhǎng)道路上，朋友給與我們很多。朋友伴隨我們一起成長(zhǎng)。

2、如何獲得真摯的友誼？

真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠的態(tài)度與老師、同學(xué)交往，我們一定會(huì)獲得真友誼。敞開心扉，坦誠的與他人交流，真誠的幫助別人，朋友一定會(huì)向我們走來。真誠培育、努力付出是跨越障礙獲得友誼的基礎(chǔ)。

第四課 交友的智慧

1、善交益友(包括樂交諍友；區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。)（1）所謂益友，是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。

（2）善交益友包括樂交諍友。諍友就是能夠直言不諱指出我們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或不足，批評(píng)和幫助我們的朋友。（3）如何成為諍友？

一方面要樂于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。（4）善交益友要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。

江湖義氣的危害：江湖義氣只講友情，不講是非，其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友、二害自己、三害集體。

2、遠(yuǎn)離損友

（1）損友是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。

和好人交朋友，會(huì)潛移默化的受到好的影響；與壞人交朋友，也會(huì)不知不覺受到侵蝕。

（2）要謹(jǐn)慎選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。

3、交友的藝術(shù)

友誼的獲得需要我們掌握方法，講究藝術(shù)，付出努力。

（1）對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。（2）真正的友誼不包含嫉妒，要欣賞并真誠地贊美朋友的成功。（3）我們交友既要講原則，又要理解、寬容和信任朋友。

第五課

男生女生之間

1、男孩女孩

男孩女孩在生理、心理、行為和社會(huì)角色等多方面存在差異，有各自的樂趣和煩惱，有各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，也有各自的缺點(diǎn)和不足，因此應(yīng)相互體諒、互相幫助。

2、純真的友情

（1）異性同學(xué)交往是正常的：人類世界是由男女兩性組成的，男女之間的交往是很平常的事。

（2）異性同學(xué)交往的積極作用：男女之間的正常交往和純真的同學(xué)友情，不僅有益于我們身心的健康成長(zhǎng)，而且有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。

（3）異性同學(xué)交往遵循的原則：在與異性同學(xué)交往時(shí)，要遵循“自然”和“適度”的交往原則。

3、青春的心弦

（1）男女同學(xué)相互產(chǎn)生好感和愛慕心理，是非常正常的，但可能因此遇到很多麻煩、困惑和苦惱，需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。（2）如何正確處理異性同學(xué)之間的情感問題？ ①萌動(dòng)的青春，需要理性的駕馭和意志的控制。②在對(duì)待男女情感問題上需要慎重對(duì)待，理智處理。③當(dāng)我們?cè)谇楦虚T前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。

第六課

從眾與自主

1、什么是從眾？

大家怎么認(rèn)為，自己就怎么認(rèn)為，大家怎么做，自己就跟著怎么做，這就是從眾現(xiàn)象。

2、從眾現(xiàn)象的表現(xiàn)：心理從眾和行為從眾。

3、從眾的作用：具有兩重性，既有積極作用，也有消極影響。積極作用：（1）從眾有助于完成群體目標(biāo)。（有的從眾有利于個(gè)人識(shí)大體、顧大局，保證團(tuán)隊(duì)成員統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力和戰(zhàn)斗力）；（2）有助于增強(qiáng)個(gè)體的安全感和自信心；（3）有助于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，修正自己的思維方式，減少不必要的煩惱和誤會(huì)等。消極影響：（1）盲目從眾會(huì)阻礙個(gè)人的發(fā)展。（如弱化自我意識(shí)，束縛獨(dú)立思考，抑制開放、競(jìng)爭(zhēng)、開拓和進(jìn)取的意識(shí)，阻礙獨(dú)立性的培養(yǎng)，窒息個(gè)性的發(fā)展，扼殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等。）（2）盲目從眾也會(huì)影響到集體的事業(yè)。（3）更嚴(yán)重的是，不少青少年違法犯罪就是從盲目從眾開始的。

4、從眾心理產(chǎn)生的原因。

（1）缺乏獨(dú)立思考和明辨是非的能力。（2）社會(huì)群體的壓力和影響。

（3）缺乏抵御非正式團(tuán)體和外部不良影響的能力。

5、如何克服從眾心理？

（1）要避免盲目從眾，就要努力學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、鍛煉能力，特別要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主判斷、明辨是非的能力。

（2）全面的發(fā)展自我，特別是增強(qiáng)自主作出合理的、負(fù)責(zé)任的選擇和行動(dòng)的能力，是青少年避免盲目從眾的重要途徑。

（3）增強(qiáng)抵擋團(tuán)體不合理壓力的能力，學(xué)會(huì)抵制外部不良的誘惑，是青少年避免從眾的重要措施。

第七課 偶像與自我

1、追星現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

(1)進(jìn)入少年期，我們對(duì)自己的人生理想有了第一次認(rèn)真的思考，當(dāng)“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”之間發(fā)生矛盾時(shí)，明星恰恰就寄托了自己的一些希望和夢(mèng)想，所以也就產(chǎn)生了對(duì)明星的崇拜。

(2)青少年“追星”可能出于滿足自己的精神寄托和情感共鳴的需要，也可能是為了尋求刺激、追求時(shí)尚、追求浪漫等。

選擇誰作為我們心目中的明星(偶像)，喜歡或崇拜“明星”的什么特征或品質(zhì)，不僅反映了我們的興趣、愛好與追求，也折射出我們的精神世界。

2、追星的利與弊

弊：如果對(duì)明星盲目崇拜、瘋狂迷戀，以至喪失自我，就會(huì)妨礙我們的學(xué)習(xí)，影 響我們的生活；

利：追星，可以是一種成長(zhǎng)的動(dòng)力，它悄然的改變著我們，使我們發(fā)生一系列變化。

3、如何正確評(píng)價(jià)自己心中的偶像？

（1）既要看到其長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，也要看到其缺點(diǎn)和不足。

（2）既要看到其成功的結(jié)果，又要看到其成功的過程；既要看到成功的輝煌，也要看到成功背后的奮斗和艱辛，既要看到其表面的光環(huán)，更要看到他們內(nèi)在的品質(zhì)。

4、對(duì)待明星與偶像，我們應(yīng)持什么樣的態(tài)度？ 用理性的態(tài)度看待明星，用批判的眼光審視偶像，我們崇拜他們成功背后的奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì)，但不能僅僅停留于崇拜，要讓明星的奮斗精神成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓他們的優(yōu)秀品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，超越崇拜，走向自我。

第八課

一念之差

1、我們身邊存在那些危險(xiǎn)的誘惑？分別有什么危害？ 誘惑：黃賭毒和邪教。

黃毒的危害：一旦涉黃，輕者會(huì)精神萎靡、紀(jì)律渙散、不思進(jìn)取，重者極易誘發(fā)性犯罪及與之相關(guān)的暴力犯罪和經(jīng)濟(jì)犯罪。

賭博的危害：容易使人形成貪婪、好逸惡勞、爾虞我詐、投機(jī)取巧等不良品質(zhì)。未成年人染上毒癮后，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，甚至走上違法犯罪的道路。吸毒的危害：吸毒就是踏上不歸路。一旦因?yàn)橐荒钪钗扯酒罚貙橹冻龈甙旱拇鷥r(jià)。

邪教的危害：邪教法輪功具有極強(qiáng)的欺騙性，可以使人喪失正常的思維和理智，甚至失去人性。導(dǎo)致一些家庭妻離子散、家破人亡，破環(huán)了社會(huì)的安定，是反人類、反社會(huì)和反科學(xué)的邪教。

2、如何拒絕不良誘惑？

(1)客觀地分析不良誘惑的危害性，理智地拒絕不良誘惑。

(2)把時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂上。不涉足營(yíng)業(yè)性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網(wǎng)吧等容易滋生黃、賭、毒和其他不良現(xiàn)象的場(chǎng)所。發(fā)現(xiàn)學(xué)校周邊200米內(nèi)有這些營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的要舉報(bào)，(3)學(xué)會(huì)控制自己的欲望和沖動(dòng)。特別是在沒人監(jiān)督的時(shí)候，要嚴(yán)格要求自己，克制自己的沖動(dòng)和欲望，不做自己想做而不應(yīng)該做的事情。(4)遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)。

第九課

一步之遙

1、未成年人的不良行為和嚴(yán)重不良行為

注意區(qū)分幾種容易混淆的：攜帶管制刀具和攜帶管制刀具、屢教不改的；強(qiáng)行向他人索要財(cái)物和多次強(qiáng)行索要他人財(cái)物；參與賭博或變相賭博和參與賭博屢教不改；偷竊和多次偷竊；觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物和傳播淫穢的讀物或者音像制品等。

2、什么是違法行為？

違法是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者做出法律所禁止的行為。

3、違法行為的種類及相應(yīng)的法律責(zé)任。

根據(jù)違犯的法律，違法行為可以分為違憲行為、民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為，分別應(yīng)受到違憲制裁、民事制裁、行政制裁和刑事制裁。

4、犯罪的定義和特征。

犯罪是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。特征：（1）犯罪是嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。嚴(yán)重社會(huì)危害性是犯罪最基本的特征。（2）犯罪是觸犯刑法的行為。刑事違法性是犯罪的法律標(biāo)志。

（3）犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑罰當(dāng)罰性是嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然結(jié)果。

5、不良行為、一般違法行為與犯罪行為之間的關(guān)系。對(duì)青少年的啟示。

(1)從不良行為到嚴(yán)重不良行為，從一般違法到刑事犯罪，只有一步之遙。如果經(jīng)常犯小錯(cuò)，有不良行為，又不及時(shí)改正，就極有可能一步步走向犯罪的深淵。(2)防微杜漸，是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。要從克服小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤、壞習(xí)氣、壞作風(fēng)開始，防患于未然，將違法犯罪消滅在萌芽之中。增強(qiáng)法律意識(shí)，改正因年齡小而犯罪就不會(huì)被判刑，只要不犯大錯(cuò)誤，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤沒關(guān)系的錯(cuò)誤思想。如果成長(zhǎng)中有了過錯(cuò)，一定要正視并勇于改正。

6、懲處犯罪分子的目的（意義）。

一方面是為了保護(hù)公民的合法權(quán)益不受侵害，保衛(wèi)國家的安全，保障社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行，另一方面也是為了遏制、教育犯罪分子，使其懸崖勒馬，同時(shí)對(duì)某些有不良動(dòng)機(jī)的人也是一種震懾。

7、對(duì)待過錯(cuò)我們應(yīng)當(dāng)持什么樣的態(tài)度？

如果成長(zhǎng)中有了過錯(cuò)，一定要正視并勇于改正。過則勿憚改，過而能改，腳踏實(shí)地的走向正道。這種光明磊落的胸襟、真誠坦率的態(tài)度、知恥近乎勇的表現(xiàn)是我們青少年應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。

第十課

順境與逆境的雙重變奏

1、順境對(duì)我們成長(zhǎng)的作用 積極作用：順境為我們的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件，在順境中我們感受到安全和愉快，我們安心學(xué)習(xí)、享受生活、鍛煉才智、發(fā)展能力，我們做起事來得心應(yīng)手、如魚得水。

負(fù)面作用：但順境也可能產(chǎn)生負(fù)面作用。如果我們貪圖享樂，那么長(zhǎng)期的順境容易使我們精神懈怠，不思進(jìn)取，缺乏憂患意識(shí)，陷入盲目樂觀的危險(xiǎn)狀態(tài)。

2、在順境中我們應(yīng)當(dāng)怎么做？

身處順境，我們?cè)诟械叫疫\(yùn)的同時(shí)，更應(yīng)珍惜美好時(shí)光，抓住機(jī)遇戰(zhàn)勝自己，更上一層樓；我們應(yīng)當(dāng)常存感激之心，刻苦學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，不辜負(fù)親人和社會(huì)的殷切期盼和囑托；我們要警惕自鳴得意，免得大意失荊州，將自己置于不利的境地。

3、逆境對(duì)人成長(zhǎng)的作用。

消極影響：對(duì)有的人來說，逆境會(huì)打擊他們的自信，消磨他們的意志，摧殘他們的身心，甚至使他們走入迷途，一蹶不振。

積極作用：逆境對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)、刻苦努力的人來說，是磨練。是促進(jìn)，是有益的砥礪，是激發(fā)斗志的源泉。

4．順境和逆境在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)身處順境時(shí)，如果忘乎所以，就可能出現(xiàn)“寒潮”或“冬天”；當(dāng)我們?cè)庥瞿ルy時(shí)，只要不氣餒，它就會(huì)成為磨煉意志的熔爐。

第十一課

與挫折同行

1、挫折是成長(zhǎng)中必然的事，是普遍存在的，每個(gè)人都會(huì)遇到。

2、挫折的作用

挫折具有兩重性。一方面，挫折會(huì)給人以身體和心理上的打擊，造成精神上的煩惱和痛苦，使生活道路變得曲折；另一方面，挫折對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)取的人具有積極作用，它能夠增長(zhǎng)人的知識(shí)才干，激發(fā)人的進(jìn)取精神，磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志，提高人的適應(yīng)能力，促成人成就偉大的事業(yè)。

3、怎樣面對(duì)人生道路上的挫折？

(1)冷靜看待挫折。明白人生難免有挫折、遭遇挫折是極為正常的，不怨天尤人，而是正視現(xiàn)實(shí)，直面挑戰(zhàn)，把它當(dāng)成豐富人生經(jīng)歷和走向成功的墊腳石。

(2)樂觀面對(duì)挫折。用樂觀的態(tài)度笑對(duì)挫折，以豁達(dá)心態(tài)對(duì)待暫時(shí)的成敗，贏得起也輸?shù)闷穑玫闷鹨卜诺孟隆酚^的態(tài)度可以幫助我們樹立積極向上的信心，消除挫折的消極影響。

(3)堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折。堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折最可靠的保證。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，有助于我們戰(zhàn)勝困難、承受挫折和適應(yīng)環(huán)境，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、生活和未來人生的發(fā)展具有重要的意義。培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)，就要提高行動(dòng)的自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力。

(4)樹立人生理想。樹立遠(yuǎn)大的人生理想，就確立了前進(jìn)的方向，就能有勇氣和力量去戰(zhàn)勝人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。1

4、面對(duì)挫折，我們可以采取哪些策略和方法來化解？

（1）及時(shí)降低期望值，果斷的改變目標(biāo)，體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)自信；

（2）嘗試進(jìn)行一些活動(dòng)，或參加一些集體活動(dòng)，以轉(zhuǎn)移情緒，減輕心中的煩惱；（3）學(xué)會(huì)運(yùn)用一些心理疏導(dǎo)方法（如心理補(bǔ)償法、情感的合理宣泄或轉(zhuǎn)移法、升華法、自我暗示法、系統(tǒng)脫敏法等）進(jìn)行自我疏導(dǎo)、自我排解。

5、堅(jiān)強(qiáng)意志的作用

堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折最可靠的保證。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，有助于我們戰(zhàn)勝困難、承受挫折和適應(yīng)環(huán)境，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、生活和未來人生的發(fā)展具有重要的意義。

6、如何培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志？ 要有意識(shí)、有針對(duì)性的培養(yǎng)。提高行動(dòng)的自覺性、果斷性和堅(jiān)韌性，增強(qiáng)自制力。

7、樹立遠(yuǎn)大人生理想的作用。樹立遠(yuǎn)大的人生理想，就確立了前進(jìn)的方向，就能有勇氣和力量去戰(zhàn)勝人生道路上的艱難險(xiǎn)阻；反之，沒有遠(yuǎn)大的人生理想，就會(huì)目光短淺，不求上進(jìn)，在困難和挫折面前，就會(huì)退縮不前，一蹶不振。

八年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

【目錄】

第一單元 自然的聲音

第一課 人類的朋友

第二課 哭泣的自然

第三課 做大自然的朋友

第二單元 公共利益

第四課 共同的需要

第五課 公私之間

第六課 公共利益的維護(hù)

第三單元 在同一片土地上

第七課 中華民族大家庭

第八課 共同的愿望

第四單元 勞動(dòng)創(chuàng)造世界

第九課 人類的需要

第十課 尊重勞動(dòng)者,珍惜勞動(dòng)成果

第十一課 樂于勞動(dòng),善于勞動(dòng)

第五單元 市場(chǎng)考察

第十二課 走進(jìn)市場(chǎng)

第十三課 法制：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者

第十四課 品質(zhì)：市場(chǎng)的通行證

【第一單元 自然的聲音】

第一課 人類的朋友

1、人類的生活每時(shí)每刻都離不開自然資源。土地、水、能源等自然資源是人類生存的基礎(chǔ)。各種生物也是人類的生存和發(fā)展的重要資源。

2、人類也生存于自然環(huán)境中。

⑴自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。自然環(huán)境包括地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境和空間環(huán)境等。人類正是在自然環(huán)境中生存，并從中獲取各種自然資源，以維持自己的生存和發(fā)展。

⑵在自然環(huán)境中，各種生物之間形成了相互作用、相互依存的食物鏈關(guān)系，并保持整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

⑶①人類是大自然的產(chǎn)物，是大自然的一部分。②人類與大自然通過食物鏈緊密地聯(lián)系在一起。③人類應(yīng)該珍惜大自然，尊重大自然中的一切生命。

第二課 哭泣的自然

問題歸納：

1、由于人類的過度消耗，自然資源日趨枯竭，環(huán)境日益惡化。資源在枯竭表現(xiàn)為物種減少，土地荒漠化，水資源短缺，能源匱乏。

環(huán)境被破壞表現(xiàn)為人類在耗費(fèi)更多的資源的同時(shí)，也嚴(yán)重污染了水、土壤和空氣，破壞了自然環(huán)境。

2、物種減少的原因及嚴(yán)重后果

原因：①由于人類的亂砍濫伐亂捕和環(huán)境污染，全世界的物種正在每天幾十種的速度消失。②因?yàn)橐粋€(gè)物種滅絕之后，就永不再生，而由于食物鏈的作用，地球上每消失一個(gè)物種，往往就有10—30種依附于這個(gè)物種的其他物種也隨之消失。

后果：生物多樣性的減少，必將惡化人類的生存環(huán)境，限制人類生存發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至嚴(yán)重威脅人類的生存與發(fā)展。

3、生物多樣性有什么作用？生物多樣性的減少，有什么危害？

作用：①生物多樣性具有很高的價(jià)值，最為寶貴的是：它是大自然造就的基因資源庫；②生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分，維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡，是人類生存和可持續(xù)發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)；③生物多樣性的減少，必將惡化人類的生存環(huán)境，限制人類生存發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至嚴(yán)重威脅人類的生存與發(fā)展。

4、土地荒漠化的原因及嚴(yán)重后果

原因：由于各種因素的影響，特別是人類活動(dòng)的影響，如對(duì)森林的過度砍伐、對(duì)草原的過度放牧、過度開墾等，土地荒漠化越來越嚴(yán)重。后果：土地荒漠化給人類帶來的典型環(huán)境災(zāi)難就是沙塵暴。

5、水資源短缺的原因及嚴(yán)重后果

原因：人類的過度消耗和環(huán)境污染。

后果：淡水資源危機(jī)可能使人類以后面臨的最大的生存危機(jī)。

6、能源匱乏的原因及嚴(yán)重后果

原因：不合理開發(fā)和利用，過度消耗。

后果：阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，影響可持續(xù)發(fā)展。

7、水污染的原因及嚴(yán)重后果

原因：由于人類的生產(chǎn)和生活活動(dòng)，水資源遭到了嚴(yán)重的污染。后果：影響生物生長(zhǎng)和人體健康。

8、土壤污染的原因及嚴(yán)重后果

原因：人類大量使用化肥、農(nóng)藥，日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來越多。

后果：不僅嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長(zhǎng)，也直接或間接的損害人類和其他生物的健康。

9、大氣污染的原因及危害

原因：由于人類生活和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加，工廠、居民區(qū)和汽車等將越來越多的廢氣排放到空氣中，大氣污染越來越嚴(yán)重。

后果：大氣污染不僅會(huì)嚴(yán)重影響地球上各種生物的生存，也嚴(yán)重?fù)p害著人類的健康。

第三課 做大自然的朋友

1、人類要做大自然的朋友

大自然養(yǎng)育了人類，大自然是人類的朋友；人類在索取和享用大自然中的各種資源的同時(shí)，不能忘記奉獻(xiàn)的義務(wù)；人類應(yīng)該親近自然，感激自然，保護(hù)自然，做大自然的朋友。其實(shí)保護(hù)大自然，保護(hù)人類生存的環(huán)境，也就是在保護(hù)人類自己。

2、保護(hù)大自然是人類的共同責(zé)任

地球上的自然資源是有限的，而人類的過度消耗及人口的不斷膨脹、自然環(huán)境被破壞，使得自然已經(jīng)很難滿足人類的需要，環(huán)境已經(jīng)不能適應(yīng)人類的生存。因此，人類唯一的選擇是：實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長(zhǎng)，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。

幾十年來，聯(lián)合國和很多國家政府，以及社會(huì)公眾都致力于控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的事業(yè)，取得了很大成績(jī)。

3、什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？它包括哪幾方面的內(nèi)容？p19

4、青少年應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境

⑴首先學(xué)會(huì)遵守節(jié)約資源、保護(hù)資源、保護(hù)環(huán)境的行為規(guī)范。

⑵從學(xué)校到家庭，從家庭到社區(qū)、社會(huì)，我們可以從身邊的小事做起，樹立環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的家園。

5、植樹造林對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用：p26 【第二單元 公共利益】

第四課 共同的需要

一、知識(shí)歸納：

1、身邊的公共利益包括：公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)（公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育）。

2、全人類的公共利益包括：國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化、自然環(huán)境資源等。

3、建設(shè)公共公共設(shè)施的主要目的：為了直接造福于人民，為人們的生活提供便利，政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。

㈠公共場(chǎng)所與公共設(shè)施

1、身邊的公共利益主要有公共場(chǎng)所與公共設(shè)施、公共服務(wù)。

2、公共場(chǎng)所是人們交往互動(dòng)的公共生活空間，它不屬于某個(gè)特定的人或集團(tuán)，大家都可以出入、停留和使用。如博物館、商場(chǎng)、公園、影劇院、車站、碼頭、展覽會(huì)和貿(mào)易集市等。

3、公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施有什么意義？ ①各種公共場(chǎng)所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施，為人們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件。②建設(shè)公共場(chǎng)所與公共設(shè)施的主要目的是為了直接造福人民，為人們的生活提供便利，而不是用于謀求個(gè)人或某個(gè)群體的私利。

4、公共設(shè)施是指由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)法人設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施，包括公共汽車、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。

5、政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。㈡公共服務(wù)

1、公共服務(wù)包括公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、社會(huì)福利和社會(huì)救助、公共安全保障等。

①公共服務(wù)中的公共衛(wèi)生事業(yè)是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量的衛(wèi)生技術(shù)保證。隨著我國衛(wèi)生事業(yè)的不斷發(fā)展，人們的健康得到了切實(shí)的保證。

②公共教育是涉及千家萬戶的公共事業(yè)，它對(duì)于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠(yuǎn)意義。

㈢國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化、自然環(huán)境資源等體現(xiàn)了全人類的公共利益。①世界的和平與安全為各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境，規(guī)范的世界貿(mào)易市場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)提供了各種制度性的保障，而豐富多彩的世界文化是我們了解世界的窗口，是全世界人民的共同財(cái)富。

②空氣、海洋、森林、礦產(chǎn)等地球上的各種自然環(huán)境資源是人類生存的基礎(chǔ)，是人類未來發(fā)展的希望，與全人類的共同利益緊密相連。環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展與人類的生存和繁衍息息相關(guān)。

③更廣義的自然環(huán)境還包括太空。合理開發(fā)和利用太空，能夠拓展人類的生存空間，滿足人類進(jìn)—步發(fā)展的需要。

9、為什么說我們的生活離不開公共利益？

①我們共享地球上的土地、森林、域和礦產(chǎn)，利用和開發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，這一切使我們獲得了生存的可能；②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；③義務(wù)教育和各種社會(huì)保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會(huì)；④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧??⑤公共利益，無論對(duì)于社會(huì)發(fā)展，還是我們個(gè)人的成乏，都是必不可少的。

10、石油危機(jī)對(duì)于國際安全的影響：①石油危機(jī)會(huì)給全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來巨大的困難，②會(huì)深刻影響各國的關(guān)系，③危害國際安全，給全人類帶來深重的災(zāi)難。

11、公共利益的特點(diǎn)：共享性、不可分性、層次性、特殊性、多樣性。

12、與我們生活息息相關(guān)的公共利益包括哪些？

公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、公共文化體育、[社會(huì)福利、社會(huì)救助、公共安全保障、農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)。

第五課 公私之間

1、公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系是怎樣的？

公共利益和個(gè)人利益相互依賴，相互包含。①公共利益由個(gè)人的利益組成。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③公共利益具體體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際利益之中；實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。④沒有脫離個(gè)人的抽象的社會(huì)，也不存在超越個(gè)人利益的抽象的公共利益。公共利益與個(gè)人利益相互依存，相互促進(jìn)。

2、怎樣理解公共利益由個(gè)人的利益組成?

任何利益都基于人們的需要而產(chǎn)生。而公共利益的產(chǎn)生，則與人們生活范圍的擴(kuò)大、個(gè)體需求相似性的增多關(guān)系密切。隨著人們?cè)诠采钪薪煌c合作日益頻繁，個(gè)體的需求有了越來越多的重合。雖然從根本上說，這些重合的需求來自于單個(gè)人的利益，但因?yàn)樵谏鐣?huì)關(guān)系中，其滿足和實(shí)現(xiàn)涉及社會(huì)中的大部分人或所有人，因而就擁有了相對(duì)的獨(dú)立性和整體性，公共利益由此產(chǎn)生。

3、怎樣理解公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障?

在社會(huì)生活中，個(gè)人的利益需要是多方面、多層次的。有些需求單靠個(gè)人努力很準(zhǔn)得到滿足，只有借助社會(huì)的力量，通過集體的努力才能實(shí)現(xiàn)。因此，公共利益實(shí)現(xiàn)得越多，內(nèi)容越豐富，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)也就越充分。

4、公共利益和個(gè)人利益有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。

公共利益和個(gè)人利益而者互為前提，共生共榮。但由于公共利益是個(gè)人利益的有機(jī)整合，并不等于個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，不可能總是將每一個(gè)人特殊的個(gè)體利益一 一涵蓋其中。因此，個(gè)人利益與公共利益發(fā)生矛盾和沖突的事情時(shí)有發(fā)生。

公共利益與個(gè)人利益的沖突，不僅表現(xiàn)為個(gè)體利益與公共利益對(duì)立，也表現(xiàn)為一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益的沖突。這種沖突會(huì)突破某一狹小的范圍，影響更多的人，波及更多的地方。

5、面對(duì)個(gè)人利益與公共利益的沖突，應(yīng)作正確選擇

⑴當(dāng)公共利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人利益或群體利益。同時(shí)，依法保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。⑵面對(duì)公共利益與個(gè)人利益的沖突，優(yōu)先考慮公共利益，這樣做不僅能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。只有為維持整個(gè)社會(huì)的存在與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，個(gè)人才會(huì)從中得到進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，面對(duì)利益的沖突，我們應(yīng)該優(yōu)先考慮社會(huì)的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益。

6、優(yōu)先考慮公共利益，是不是就忽視個(gè)人利益呢？

公共利益在公共生活中具有優(yōu)先性，但這并不等于無視個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性。在公共生活中，每個(gè)人都應(yīng)該得到關(guān)心和尊重，其合法權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。個(gè)體利益的有效實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的民主與文明。

個(gè)人利益與公共利益彼此依賴，互相包容。作為社會(huì)的一員，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系，在優(yōu)先保證公共利益的前提下，促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。

7、在現(xiàn)代社會(huì)，公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？

①合法合理性

②公共受益性 ③公平補(bǔ)償性 ④公開參與性

第六課 公共利益的維護(hù)

在社會(huì)生活中，維護(hù)公共利益是所有社會(huì)成員的共同責(zé)任，大到社會(huì)組織，小到每一個(gè)人，都有維護(hù)公共利益的責(zé)任。公共利益不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，它的實(shí)現(xiàn)需要道德的約束、法律的調(diào)節(jié)和制度的保障。

1、政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者

⑴ 政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。人民授權(quán)政府履行公共管理的 職責(zé)，政府只有切實(shí)維護(hù)公共利益，才能真正并且從根本上保護(hù)公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益，才能不辜負(fù)人民的期望。從一定意義上講，公共利益的實(shí)現(xiàn)程度，反映了政府的執(zhí)政水平和能力，也體現(xiàn)了一個(gè)國家文明和社會(huì)進(jìn)步的程度。

⑵政府維護(hù)公共利益有多種方式，如通過法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教 化等強(qiáng)制或非強(qiáng)制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。依法行政是政府執(zhí)政為民、履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則。

⑶隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來，國家間的合作日益密切，各國政府在國際安 全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化等方面進(jìn)行了廣泛的合作，共同維護(hù)人類的共同利益。

2、非政府組織在維護(hù)公共利益方面發(fā)揮著重要作用

20世紀(jì)80年代以來，非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來越大。他 們?cè)谥\求公平和社會(huì)正義，維護(hù)整個(gè)社會(huì)整體利益乃至全人類共同利益的旗幟下開展活動(dòng)，是一種道義性、公益性的社會(huì)力量。

現(xiàn)在，非政府組織提供的公共服務(wù)，已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會(huì)工作、慈善，到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。

非政府組織堅(jiān)持“全球意識(shí)”，代表了超越國家利益的公共利益。它們的工作影響著社會(huì)的決策，引導(dǎo)和改變著社會(huì)輿論和公眾行為。

3、其他社會(huì)組織在維護(hù)公共利益方面也發(fā)揮著重要作用

在維護(hù)公共利益方面，其他社會(huì)組織也發(fā)揮著重要的作用，如學(xué)校、醫(yī)院、工廠、銀行、商店等。對(duì)于這些組織而言，依據(jù)法律、規(guī)章制度和道德的要求發(fā)揮相應(yīng)的社會(huì)功能，就是維護(hù)公共利益。

4、作為社會(huì)的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)公共利益

⑴在社會(huì)生活中，每個(gè)人都承擔(dān)特定的社會(huì)角色。每種社會(huì)角色都與一定的責(zé)任相對(duì)應(yīng)。如果每種職業(yè)角色所要求的分內(nèi)責(zé)任都得到履行，社會(huì)就能和諧有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)于每個(gè)人來說，這就是為維護(hù)公共利益盡了一份力。

⑵每個(gè)人在公共生活中的社會(huì)責(zé)任。

a維護(hù)公共利益不僅僅是履行自己的職業(yè)責(zé)任，更重要的是在公共生活中，形成公德意識(shí)，遵守社會(huì)規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。

b在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會(huì)的情懷。這是公共利益實(shí)現(xiàn)最大化的力量之源。

c要有奉獻(xiàn)精神，自覺維護(hù)公共利益，積極主動(dòng)地參與社會(huì)公益事業(yè)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有所貢獻(xiàn)的現(xiàn)代人。

5、作為中學(xué)生為構(gòu)建和諧的社會(huì)生活該怎么做？

和諧的公共生活，需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。作為中學(xué)生，我們要關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛心和正義感，主動(dòng)承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。我們要有服務(wù)社會(huì)的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力。我們可以從我做起，從身邊力所能及的事情做起。

6、自覺維護(hù)公共利益

不論是社會(huì)組織還是個(gè)人，都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，維護(hù)我們的公共利益。只有每一個(gè)人都自覺地行動(dòng)起來，我們的公共利益才能得到真正的保護(hù)，我們才能真正享受到應(yīng)有的公共利益，同時(shí)，每個(gè)人的公共利益才能真正得以實(shí)現(xiàn)。

7、如何理解“態(tài)度改變，我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變；習(xí)慣改變，我們的人生也將跟著改變”？

①不論是社會(huì)組織還是個(gè)人，都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，維護(hù)我們的公共利益。②有句話說得好：態(tài)度改變，我們 的習(xí)慣也會(huì)跟著改變；習(xí)慣改變，我們的人生也將跟著改變。

③就象我們每個(gè)人每天都會(huì)喝水、吃飯和休息一樣，自覺維護(hù)公共利益應(yīng)該成為我們的一種生活態(tài)度和生活習(xí)慣。

④只有每一個(gè)人都自覺地行動(dòng)起來，我們的公共利益才能真正的得到保護(hù)，我們才能真正享受到應(yīng)有的公共利益，同時(shí)，每個(gè)人的個(gè)人利益才能真正得以實(shí)現(xiàn)。

8、維護(hù)公共利益的好處與代價(jià)：

好處：①可以贏得自尊和自信

②容易被他人接受和認(rèn)可 ③可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，贏得榮譽(yù) ④能得到知識(shí)和處理問題的經(jīng)驗(yàn)。

代價(jià)：①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便

②要付出時(shí)間、精力還有金錢，③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情。

9、在維護(hù)公共利益方面，政府的職責(zé)：

①政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者。②政府通過法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。③在突發(fā)事件面前，組織各種資源，聚集各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益，也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。

【第三單元 在同一片土地上】

第七課 中華民族大家庭

一、知識(shí)要點(diǎn)

1、中華民族是由56 個(gè)民族組成的大家庭。

2、我國目前有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)域：新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著：維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。

3、壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族達(dá)1800萬。壯錦是壯族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品。

4、民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。

5、大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，充分保障少數(shù)民族的參政議政權(quán)。使少數(shù)民族在政治上的平等權(quán)利得到保障。

6、中華民族歷來是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的民族。歷史上松贊干布和文成公主的通婚，大大密切了吐蕃和唐朝的關(guān)系。這是我國歷史上民族團(tuán)結(jié)的典范。

二、問題歸納：

1、黨和政府高度重視民族問題制定和實(shí)施一系列保障各民族平等權(quán)利的方針政策：

①實(shí)行民族區(qū)域自治；②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。

2、實(shí)行民族區(qū)域自治的含義和特點(diǎn)：p61

3、尊重各民族文化包括：

①尊重各民族的宗教信仰，②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語言文字。

4、中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面，應(yīng)怎樣做？

①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。②心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，積極參與“手拉手”互助活動(dòng)。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。

5、團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步

⑴作為一個(gè)有多民族組成的大國，各民族的團(tuán)結(jié)互助非常重要。各民族間的團(tuán)結(jié)友愛、合作互助，有利于國家的穩(wěn)定和繁榮，也有利于各民族的共同進(jìn)步和發(fā)展。⑵由于歷史的原因和地理?xiàng)l件的限制，某些少數(shù)民族聚居地區(qū)的經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，交通和基礎(chǔ)設(shè)施比較落后。新中國成立以來，為了促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，國家制定了一系列的政策，采取了一系列的措施。如：國家陸續(xù)建設(shè)了青藏公路、成昆鐵路等。長(zhǎng)期以來，東部沿海各省市也在經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)等方面給少數(shù)民族聚居地區(qū)以援助，體現(xiàn)了各民族之間互相幫助、共同謀求發(fā)展的精神。我國各民族互相幫助，建立了深厚的友誼，促進(jìn)了共同發(fā)展。

⑶加強(qiáng)和促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)互助、共同繁榮進(jìn)步，是全國各族人民的共同責(zé)任。對(duì)于我們中學(xué)生來說，要心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步。

第8課 共同的愿望

一、知識(shí)歸納： 1、1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立。50多年來黨和政府制定了“和平統(tǒng)一，一國兩制”的偉大方針，并完成了香港、澳門順利回歸祖國的大業(yè)，但臺(tái)灣問題尚未解決。

2、“一國兩制”構(gòu)想的提出，是從解決臺(tái)灣問題開始的。3、1997年7月1日，中國政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。香港回歸是中國人民在完成統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出的重要一步，標(biāo)志“一國兩制”構(gòu)想取得了巨大成功。1999年12月20日，中國政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。

4、中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。

5、有關(guān)臺(tái)灣的全部歷史和法律事實(shí)都證明，臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，6、祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。

7、解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，在目前，要大力發(fā)展以“三通”（通商、通航、通郵）為中心的兩岸交往，增進(jìn)人民的共識(shí)和感情。

8、到21世紀(jì)的中葉，也就是新中國成立100周年的時(shí)候，我們要基本實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：①實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，②實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，③把我們的國家建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

二、問題歸納：

1、“一國兩制”的含義：簡(jiǎn)單的說就是一個(gè)國家，兩種制度。“一個(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下國家和主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的一部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

2、“一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系：P70

3、“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義：（P73最后兩段）

4、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則

①臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。②少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子搞臺(tái)獨(dú)，妄圖分裂祖國，是對(duì)國際法和國際社會(huì)的公然挑釁。也是對(duì)中國人民感情的公然挑釁。③中國政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則，反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。④祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。

6、在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上，我們青少年應(yīng)怎么做？

①從小樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，立志成才，增強(qiáng)為國做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)：②熱愛祖國，報(bào)效祖國，切實(shí)履行公民維護(hù)祖國統(tǒng)一的義務(wù)，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的分裂行為做斗爭(zhēng)，③青少年要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為祖國的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【第四單元 勞動(dòng)創(chuàng)造世界】

第九課 人類的需要

問題歸納：

1.為什么說勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的第一需要？

①勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明。②勞動(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。③勞動(dòng)，是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要。2.為什么說勞動(dòng)創(chuàng)造了人類？（怎樣理解勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身？）人類是由古猿經(jīng)過千百萬年逐步演變和進(jìn)化而來的。在這個(gè)過程中，是勞動(dòng)促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，最終使人與動(dòng)物區(qū)別開來。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，沒有勞動(dòng)就沒有人類。

3、為什么說勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明？

勞動(dòng)創(chuàng)造的人類文明包括物質(zhì)文明和精神文明。

⑴物質(zhì)文明，是人類在勞動(dòng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。勞動(dòng)使我們豐衣足食，讓我們住得舒坦，行得方便。在勞動(dòng)過程中，人們通過發(fā)明、改進(jìn)勞動(dòng)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)效率，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)展。⑵勞動(dòng)是精神財(cái)富取之不盡、用之不竭的源泉。①很多精神文明的成果，起初大多是在人們進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。它們以人類的勞動(dòng)為主題，記載、反映和歌頌了人類的勞動(dòng)生活。②在勞動(dòng)過程中，人類不斷地探索和積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了寶貴的科學(xué)、技術(shù)和文化成果。

③隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，精神財(cái)富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和體力勞動(dòng)中獨(dú)立出來，出現(xiàn)了專門從事精神勞動(dòng)的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等。他們?cè)谌祟惥裆a(chǎn)領(lǐng)域中艱苦勞動(dòng)，辛勤地創(chuàng)造著文化、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等精神財(cái)富。4.如何理解勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展？

勞動(dòng)不斷地提高著人類自身的生理素質(zhì)和心理素質(zhì)，促進(jìn)著人類的成長(zhǎng)與發(fā)展。① 通過勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。在勞動(dòng)過程中，在不斷創(chuàng)造、使用和完善勞動(dòng)工具的過程中，不僅人類的四肢等身體器官和它們的功能得到了鍛煉和發(fā)展，人類的智能素質(zhì)也得到了發(fā)展。

② 勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。

③ 勞動(dòng)不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展，而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。

④ 勞動(dòng)，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。

⑤通過勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。這些都是我們走上社會(huì)后建功立業(yè)的必要素質(zhì)。

第十課 尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果

1.各行各業(yè)的勞動(dòng)者為什么最值得我們尊敬和愛戴？ ⑴各行各業(yè)的勞動(dòng)者，是人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是我們幸福生活的締造者。沒有他們的勞動(dòng)，就沒有我們幸福的生活，也沒有社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。⑵勞動(dòng)雖然有分工不同，卻沒有高低貴賤之分。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，都是社會(huì)和人民需要的勞動(dòng)。凡是在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、為人民服務(wù)的勞動(dòng)者，只要他們的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重。

2.如何理解勞動(dòng)雖然有分工不同，卻沒有高低貴賤之分？（上面第2點(diǎn)）3.為什么要珍惜勞動(dòng)成果？

⑴勞動(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來的財(cái)富，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。珍惜勞動(dòng)成果，就是尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的具體體現(xiàn)。

⑵珍惜勞動(dòng)成果，過艱苦樸素的生活，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

⑶資源和財(cái)物總是有限的，不能任意揮霍。我國是資源貧乏的國家，而且目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多人的生活并不富裕，這是我國的基本國情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此，我們要珍惜勞動(dòng)成果、節(jié)約資源，勤儉建國。

⑷對(duì)于每個(gè)人，特別是青少年來說，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

第十一課 樂于勞動(dòng)，勤于勞動(dòng)

1、我們要樂于勞動(dòng)，成為快樂的勞動(dòng)者

⑴生活因勞動(dòng)而精彩。生命的意義與勞動(dòng)息息相關(guān)。不勞動(dòng)，不熱愛勞動(dòng)的人，談不上有任何意義和價(jià)值。惟有勞動(dòng)，也正因?yàn)橛辛藙趧?dòng)，物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才被不斷地創(chuàng)造出來，我們的生活水平才能不斷提高。同時(shí)，在勞動(dòng)的過程中，我們自身的精神世界，也得到了豐富和充實(shí)。

⑵我們每天都在享受著各行各業(yè)勞動(dòng)者提供的服務(wù)和種種方便，我們有義務(wù)通過自己的勞動(dòng)，為其他勞動(dòng)者提供我們力所能及的回報(bào)。2.參加家務(wù)勞動(dòng)的意義（好處）？P99第2、3段

3.新型勞動(dòng)者的含義、特點(diǎn)（素質(zhì)）是什么？為什么我們要努力成為新型的勞動(dòng)者？

⑴新型勞動(dòng)者是善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技術(shù)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的勞動(dòng)者。

⑵在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、知識(shí)信息快速增長(zhǎng)的21世紀(jì)，各行各業(yè)的勞動(dòng)者只有掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和新技術(shù)、新工藝，才能為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富。

在推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我國經(jīng)濟(jì)要快速發(fā)展，必須在科學(xué)技術(shù)的前沿，有一大批具有創(chuàng)新能力和世界一流科研水平的專家做先導(dǎo)，在生產(chǎn)一線有一大批高素質(zhì)的技術(shù)型人才做支撐。

隨著我國工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，技術(shù)創(chuàng)新已成為企業(yè)形成核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。做創(chuàng)新型的勞動(dòng)者，積極參與技術(shù)創(chuàng)新，是現(xiàn)代化建設(shè)的要求，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的呼喚。

⑶我們只有努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，練就一身真本領(lǐng)，將來才能成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。

【第五單元 市場(chǎng)考察】

第十二課 走進(jìn)市場(chǎng)

（一）、知識(shí)要點(diǎn)：

1.市場(chǎng)就是商品交易的場(chǎng)所。最原始的市場(chǎng)是偶然發(fā)生的物物交換的場(chǎng)所。2.集市是從早期市場(chǎng)最終過度到現(xiàn)代市場(chǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。集市貿(mào)易的廣泛興起，是市場(chǎng)發(fā)展史上的一次飛躍。

3.現(xiàn)代電子商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)完全突破傳統(tǒng)意義上的市場(chǎng)概念。4.我國的社會(huì)主義性質(zhì)是人民民主專政；我國的根本制度是社會(huì)主義制度；我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度；我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制；公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。5.國家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)采取的政策是：鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。

6.我國現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定的。

（二）、問題歸納：

1.為什么說市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”？ ①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常常可以通過市場(chǎng)反映出來。市場(chǎng)繁榮，說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；市場(chǎng)蕭條，說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。②同時(shí)，市場(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn)，是保證國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。因此，市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”。

2.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)和局限性（弊端）分別是什么？

特點(diǎn)：所有物資的生產(chǎn)、流通（資源的配置）及其價(jià)格都由國家計(jì)劃調(diào)控。局限性：政府決定企業(yè)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，再有計(jì)劃地通過票證分配生活消費(fèi)品。這種對(duì)社會(huì)資源的統(tǒng)一生產(chǎn)、調(diào)撥和分配的做法，難以對(duì)市場(chǎng)供求和資源的稀缺程度做出靈敏反應(yīng)，結(jié)果，有的產(chǎn)品積壓，有的則長(zhǎng)期短缺。3.實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有什么優(yōu)勢(shì)？ 實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)可以直接根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的品種和數(shù)量，既調(diào)動(dòng)了企業(yè)的生產(chǎn)積極性，又有效地滿足人民群眾的需求。4.我國加入世界貿(mào)易組織具有哪些重要意義？

①加入世界貿(mào)易組織是我國實(shí)現(xiàn)建立“統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序”的大市場(chǎng)目標(biāo)的重要步驟。②加入世界貿(mào)易組織后，中國進(jìn)一步成為世界市場(chǎng)中的一個(gè)重要組成部分，一方面可以為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，另一方面也為自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。5.國有經(jīng)濟(jì)的含義是什么？

國有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，國有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。

6.國有經(jīng)濟(jì)的地位優(yōu)勢(shì)是什么？ 在我國，國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

7.國有經(jīng)濟(jì)的作用（意義）是什么？

發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。8.集體經(jīng)濟(jì)的含義、作用分別是什么？ 含義：集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)，是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)共同富裕，增加公共積累和國家稅收。

9.個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)具有哪些意義（作用）？

①個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，彌補(bǔ)了公有制經(jīng)濟(jì)的不足，推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。②個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

第十三課 法制：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者

（一）、知識(shí)要點(diǎn)：

1.公平買賣，貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺，這是我們理想的市場(chǎng)秩序。法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。

2.平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

（二）、問題歸納：

1.地方保護(hù)主義行為具有哪些危害？①地方保護(hù)主義行為是對(duì)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的破壞，既損害了其他商家利益，又損害了顧客的利益。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這種短視行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終損害的其實(shí)是自身的利益。2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。為什么？ 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買賣雙方的契約聯(lián)結(jié)起來的。對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場(chǎng)原則來保證。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。

3.怎樣理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)？

①要維護(hù)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場(chǎng)秩序，就必須有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。②只有完備的法律、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。4.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的含義是什么？

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，應(yīng)該受到法律的制裁。5.消費(fèi)者享有哪些基本權(quán)利？

①安全權(quán)。②知情權(quán)。③求償權(quán)。④自主選擇權(quán)。⑤公平交易權(quán)。⑥獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)。⑦人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。

6.消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，可以通過哪些途徑來維護(hù)？

①向工商部門投訴，撥打12315電話。②請(qǐng)求當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解。③與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。④利用新聞媒體披露。⑤向法院起訴。

第十四課 品質(zhì)：市場(chǎng)的通行證

（一）、知識(shí)要點(diǎn)：

1.品質(zhì)和誠信是市場(chǎng)的通行證。品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在。

2.提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵。

3.誠信是市場(chǎng)的支撐者。誠信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。

（二）、問題歸納： 1.品質(zhì)的含義是什么？ 品質(zhì)就是物品的質(zhì)量，是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征，一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等。2.品質(zhì)對(duì)企業(yè)來說，有什么重要意義？

對(duì)企業(yè)來講，品質(zhì)就是面向顧客，以顧客為中心，滿足顧客的需求。只有高品質(zhì)才能贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)，不斷創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)遇。3.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，我們應(yīng)樹立哪些意識(shí)？

①法律意識(shí)。②品質(zhì)意識(shí)。③競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。④誠信意識(shí)。⑤開放意識(shí)。4.提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵。為什么？ ①?zèng)]有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場(chǎng)拓展只能是無源之水、無本之木，是缺乏生命力的。②只有最大限度地提高品質(zhì)，才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和影響力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走得更遠(yuǎn)。5.談?wù)剬?duì)誠信的認(rèn)識(shí)？

①“誠信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。“誠”要求人們誠實(shí)經(jīng)營(yíng)，不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。②誠信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。③對(duì)個(gè) 38 人而言，如果沒有了誠實(shí)，將無法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠實(shí)是最起碼的品德。

6.誠信對(duì)企業(yè)具有什么重要意義？

①無論在古代還是在現(xiàn)代，無論在外國還是在中國，經(jīng)商都要求以誠為本。一個(gè)不誠實(shí)的企業(yè)是無法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。可以說，誠信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。②在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，貨真價(jià)實(shí)、公平無欺、城市經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則，無論個(gè)人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價(jià)。

7.制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品具有什么危害？

制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品是違背誠實(shí)經(jīng)營(yíng)原則的突出表現(xiàn)之一，它不僅損害國家和社會(huì)的利益，損害消費(fèi)者的利益，最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)。8.為什么說誠實(shí)與利益本非矛盾？

①誠實(shí)與利益本非矛盾，即使產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)也應(yīng)該誠信至上，在誠信的基礎(chǔ)上尋求利益，那樣的利益才是長(zhǎng)久的利益，真正的利益。②對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來說，如果違背誠實(shí)的原則，就無法塑造完美的社會(huì)形象，也就沒有信譽(yù)可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。

9.如何理解“市無信不立，人無信不立。”

①取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。契約、合同、借條等，都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。因此說市無信不立。②重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。③取信于人，也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。因此說人無信不立。

.39 九年級(jí)全一冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

【目錄】

第一單元 歷史啟示錄

第一課 歷史的足跡

第二課 歷史的昭示

第三課 天下興亡，匹夫有責(zé)

第二單元 財(cái)富論壇

第四課 走向小康

第五課 財(cái)富之源

第六課 財(cái)富中的法與德

第三單元 同在陽光下

第七課 關(guān)注弱勢(shì)群體

第八課 日月無私照

第九課 和你在一起

第四單元 又到兩會(huì)時(shí)

第十課 聚集兩會(huì)

第十一課 神圣的一票

第十二課 法律的尊嚴(yán)

第十三課 我們的“議案”

第五單元 國策經(jīng)緯

第十四課 小平，您好

第十五課 三個(gè)代表

第十六課 可持續(xù)發(fā)展

第六單元 漫步地球村

第十七課 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

第十八課 東西南北

第十九課 天涯若比鄰

第二十課 世界舞臺(tái)上的中國

第七單元 新的旅程

第二十一課 時(shí)間的足跡

第二十二課 第一次選擇

第二十三課 走向未來

【第一單元 歷史啟示錄】

第一課

歷史的足跡

1、中華民族的發(fā)展史是什么樣的歷史？

2-3 中華民族發(fā)展史不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史，也是一部民族精神的生長(zhǎng)史，更是一部民族發(fā)展的探索史。

2、怎樣認(rèn)識(shí)五千年的中華文明？

中華文明，是人類最早的文明之一，是世界上最強(qiáng)盛，最先進(jìn)的文明之一。

3、中國人民歷經(jīng)百年滄桑的原因是什么（近代中國由強(qiáng)變?nèi)醯闹饕颍? ①封建統(tǒng)治者的腐敗無能

②國家的落后

③外國侵略者的侵略。

4、青少年應(yīng)從中華民族百年抗?fàn)幨返玫绞裁磫⑹荆浚ㄑa(bǔ)充）

①青少年要努力學(xué)習(xí)、不斷提高自身素質(zhì)，力爭(zhēng)使自己成為祖國需要的合格人才。

②青少年要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情操，勇于維護(hù)國家的榮譽(yù)、尊嚴(yán)、主權(quán)與領(lǐng)土完整。

③青少年要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華民族精神，以振興中華為己任。

④落后就要挨打，發(fā)展是硬道理。

第二課 歷史的昭示

1、什么是偉大的民族精神？中華民族精神的作用是什么？

含義：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的精神。作用：正是由于這種偉大的民族精神，中華民族在五千年的悠悠歷史中生生不息，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

2、什么是愛國主義？它的表現(xiàn)在哪些方面？含義：愛國主義是千百年來形成的對(duì)于自己祖國摯愛的深厚情感。表現(xiàn)：對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀；對(duì)國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼；對(duì)祖國繁榮昌盛的堅(jiān)定信念；對(duì)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)；對(duì)賣國求榮的無比鄙視；對(duì)愛國志士的無比崇敬等。

3、中華民族的民族精神具有強(qiáng)大的生命力，具體表現(xiàn)是什么？

在新民主主義革命時(shí)期：五四精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神； 在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：鐵人精神、雷鋒精神、抗擊非典精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗洪救災(zāi)、抗震救災(zāi)、抗雪救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等。

4、我國對(duì)外交往的原則和政策是什么？在對(duì)外交往中，中華民族歷來奉行睦鄰友好、和平共處的原則； 新中國成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)。

5、為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？

13、14 ⑴中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了，中華民族的發(fā)展從此開始了新的歷史紀(jì)元。

⑵新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

⑶中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，創(chuàng)造了幸福生活、實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

6、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么？

14、15 性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

指導(dǎo)思想：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”。

7、為什么只有社會(huì)主義才能救中國、才能發(fā)展中國？

15、16 ①太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等探索救國之路，失敗原因歸根結(jié)底是：①?zèng)]有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo) ②沒有找到解決中國問題的正確道路。②中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思列寧主義作為理論基礎(chǔ)，帶領(lǐng)中國人民走上社會(huì)主義道路。社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國。③改革開放以來，我國取得的舉世矚目的偉大成就充分表明：只有堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

8、新中國取得巨大成就的根本原因是社會(huì)主義的本質(zhì)，其內(nèi)容是什么？（）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

9、歷史給我們的昭示是什么？（補(bǔ)充）

① 發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的精神。② 沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有祖國的繁榮富強(qiáng)。③ 只有社會(huì)主義才能救中國、才能發(fā)展中國。④ 落后就要挨打，發(fā)展是硬道理。⑤ 樹立憂患意識(shí)，以振興中華為己任。

第三課 天下興亡，匹夫有責(zé)

1、青少年為什么要樹立憂患意識(shí)？

17、18（1）歷史經(jīng)驗(yàn)證明：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。憂患可以使人居安思危，勵(lì)精圖治，迎頭干上。

（2）我國基礎(chǔ)差，底子薄，人口眾多，仍然是一個(gè)發(fā)展中國家，與世界主要發(fā)達(dá)國家相比，我國在科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國力等方面仍然存在差距。

2、我國與發(fā)達(dá)國家相比存在的三大差距為：①制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強(qiáng)；②制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱；③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。

3、為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的振興中華的使命，青少年應(yīng)該怎樣做？

19、20 ①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，把建設(shè)中國特色的社會(huì)主義偉大旗幟時(shí)代相傳。

②青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來社會(huì)的棟梁。

【第二單元

財(cái)富論壇 】

第四課 走向小康

1、我國現(xiàn)代意義上的小康是誰提出的？具體指的是什么？ “小康”一詞源于《詩經(jīng)》。我國現(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來的。

具體是：到2000年，實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活達(dá)到小康水平。

2、我國現(xiàn)階段小康的特點(diǎn)是什么？我國現(xiàn)在達(dá)到的小康水平的特點(diǎn)：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

3、我國社會(huì)的主要矛盾是什么？當(dāng)代中國最基本的國情是什么？

我國社會(huì)的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

當(dāng)代中國最基本的國情：我國現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

4、21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么？其含義是什么？（補(bǔ)充）目標(biāo)：全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，即全面的小康。全面小康含義：使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)（六更加）。

5、與總體的、初步的小康相比，全面的小康有什么新特點(diǎn)？

全面的小康：是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康，是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

6、當(dāng)代青年的崇高使命是什么？集中力量全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，是全國人民的重大歷史使命，也是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命。

第五課 財(cái)富之源

1、如何正確理解財(cái)富來自智慧與開拓？

31、32 ⑴要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富，不只要靠勞動(dòng)，還必須有發(fā)現(xiàn)財(cái)富的慧眼，敢于創(chuàng)新的頭腦，敢于冒險(xiǎn)和開拓的膽識(shí)與勇氣。

⑵在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，必須要有開拓進(jìn)取的精神。

⑶只有積極開拓，銳意進(jìn)取，才能不斷地超越原有的發(fā)展水平，為國家和社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富；只有不斷開拓創(chuàng)新，才能為個(gè)人和企業(yè)乃至國家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

2、如何理解科技創(chuàng)造財(cái)富？（或?yàn)槭裁纯茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？）

33、34 ⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志，科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會(huì)，依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。

⑵在我國，科學(xué)技術(shù)對(duì)于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動(dòng)作用，它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，提高了經(jīng)濟(jì)效益。

3、創(chuàng)造財(cái)富的源泉有哪些？

勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。

4、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流？

35、36 ⑴為了讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，首先要建立和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。即：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

⑵為了讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，還要建立健全合理的收入分配制度。堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

5、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？這一制度有何重要意義？

我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 這一制度有利于廣泛、充分地調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層的積極性，調(diào)動(dòng)一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉活力，使全體人民各盡所能、各得其所，和諧相處。

6、我國的分配制度是什么？ 分配原則是什么？ 36 我國的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存

分配原則：勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素，按貢獻(xiàn)參與分配的原則。

第六課

財(cái)富中的法與德

1、如何理解“合法致富”? 37、38 ①財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑。然而，無論用什么方法，通過什么途徑，都必須符合法律的規(guī)定，走合法的生財(cái)之道。每個(gè)人要獲得財(cái)富，首先必須做到遵紀(jì)守法。

②在社會(huì)生活中，法律對(duì)人的約束是外在的，“義”對(duì)人的約束是內(nèi)在的，才是最有效的。見利忘義在任何時(shí)候都是不可取的。在追求利益的時(shí)候應(yīng)將“義”放在重要位置，符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。

2、稅收的含義、作用和特點(diǎn)分別是什么？

⑴含義：稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。⑵作用：國以稅為本。

①國家鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場(chǎng)、離不開稅收；

②國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收； ③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。⑶特點(diǎn)：稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性。

3、依法納稅是公民的基本義務(wù)。偷稅漏稅，損害國家和社會(huì)的利益，必將受到法律的制裁。39

4、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么？

“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。

5、為什么要富而思源，富而思進(jìn)？40、41、42

⑴“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。⑵“吃水不忘挖井人”，回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)是“富而思源”的高尚境界。富而思源，先富起來的人們擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。

⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點(diǎn)上不斷向前邁進(jìn)，不斷超越自我，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，拓展更寬更廣的道路。

6、為什么必須要勤儉節(jié)約？

43、44 ⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國安邦之道。

⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶。⑷勤儉節(jié)約是做人的美德。

7、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，對(duì)青少年成長(zhǎng)有什么重要意義？（作為中學(xué)生該怎么

做？）

⑴中學(xué)生應(yīng)從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的美德。

⑵作為中學(xué)生，正處在成長(zhǎng)的重要時(shí)期，如果能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，必然有益于個(gè)人的成長(zhǎng)；相反，如果從小就追求奢華，不但對(duì)國家和家庭不利，而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展必然帶來不良的影響。

⑶在日常生活中，應(yīng)衣著樸素，不追求名牌時(shí)尚；不亂買零食；節(jié)約用水，節(jié)約用電。

【第三單元

同在陽光下】

第七課 關(guān)注弱勢(shì)群體

1、我國存在弱勢(shì)群體的原因有哪些？

⑴我國人口眾多，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展不平衡，⑵受歷史、自然等諸多因素的影響，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距，⑶一些人在生存、發(fā)展方面還有較大的困難。

2、弱勢(shì)群體的含義和特征是什么？

⑴含義：弱勢(shì)群體，是指依靠自身的力量或能力，無法保持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)，需要國家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。⑵弱勢(shì)群體具有三個(gè)方面的特征：

一，社會(huì)弱勢(shì)群體是其個(gè)人及家庭生活達(dá)不到社會(huì)認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的群體； 二，社會(huì)弱勢(shì)群體依靠自己的力量無法改變目前的弱勢(shì)地位；

三：要改變?nèi)鮿?shì)群體的生存狀況，需要國家和社會(huì)力量給予幫助或支持。

3、在我國，弱勢(shì)群體包括哪些人？其主體是什么人？

⑴在我國，弱勢(shì)群體包括：農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。

⑵主體：農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。

4、我們同齡人中有哪些困境？ 49、51 1)在簡(jiǎn)陋的教室里上課的學(xué)生； 2)課余打工的中學(xué)生；

3)過早地背負(fù)起家庭生活重?fù)?dān)的孩子； 4)因家庭變故，面臨許多困難的孩子；

5)跟隨父母進(jìn)城務(wù)工，離開家鄉(xiāng)，居無定所，生活條件十分困難的孩子。6)世界其他國家生活在困境中的少年兒童：疾病的折磨，失學(xué)的痛苦，貧窮的困擾，戰(zhàn)火的蹂躪。

第八課 日月無私照

1、人與人之間的平等的基礎(chǔ)和體現(xiàn)是什么？ 52 人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格的平等和各項(xiàng)基本權(quán)利的平等。

2、平等的真諦是什么？

52、53

⑴平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格的平等和各項(xiàng)基本權(quán)利的平等。

⑵人人生而平等，人沒有高低貴賤之分。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面存在著這樣或那樣的差異，但都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán)。⑶每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利。在社會(huì)生活中，人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的權(quán)利。

⑷維護(hù)社會(huì)所有成員，特別是社會(huì)中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會(huì)每一個(gè)成員享有均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，獲得平等參與社會(huì)的能力，這是一個(gè)合理社會(huì)的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會(huì)的公平與正義。

⑸一些處境不利的人，用自己的奮斗詮釋了平等的真諦，捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，贏得了世人的尊重。

3、我國社會(huì)存在不平等現(xiàn)象的原因是什么？

⑴受到自然和歷史等方面條件的限制，⑵我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，⑶我國制度建設(shè)還不夠完善，⑷社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。

4、我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，產(chǎn)生弱勢(shì)群體的原因有哪些？

①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)要“優(yōu)勝劣汰”，競(jìng)爭(zhēng)中一部分人成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)勢(shì)人群和富裕者，而另一部分人則成為競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者和貧困者； ②產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，那些在沒有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工，在調(diào)整過程中成為低收入者甚至成為下崗職工。

5、為實(shí)現(xiàn)共同富裕，我國采取了什么政策？

富民政策：鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來，并帶動(dòng)和幫助其他相對(duì)落后的個(gè)人和地區(qū)，攜手共進(jìn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

第九課 和你在一起

1、為什么要關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體？（意義）60 ⑴關(guān)心、幫助弱勢(shì)群體，既是政府的職責(zé)，也是全社會(huì)的責(zé)任。⑴只有大家一起來關(guān)心幫助弱勢(shì)群體，才會(huì)形成良好的社會(huì)氛圍，才能促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。

2、我國政府在幫助、扶持社會(huì)弱勢(shì)群體方面采取了哪些措施？（我國政府在促進(jìn)社會(huì)公平與正義方面所做的努力）60、61、62、63 ⑴建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。

⑵我國政府實(shí)施了以解決貧困人口溫飽問題為主要目標(biāo)的大規(guī)模扶貧開發(fā)。⑶發(fā)展教育事業(yè)，促進(jìn)教育公平，是我國政府致力于社會(huì)平等的一項(xiàng)重要舉措。⑷黨中央和國務(wù)院高度重視農(nóng)民工權(quán)益的保障問題。

⑸我國通過法律援助，為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費(fèi)的法律服務(wù)。⑹政府通過幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對(duì)艾滋病患者或感染者實(shí)施救治和關(guān)懷政策，為每個(gè)公民創(chuàng)造平等參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。

3、我國和世界各國，有哪些救助社會(huì)弱勢(shì)群體的民間組織？

64、65 我國：⑴“春蕾計(jì)劃”

⑵中國扶貧基金會(huì)

⑶中國紅十字總會(huì)

⑷中華慈善總會(huì)

世界：⑴聯(lián)合國難民署

⑵聯(lián)合國兒童基金會(huì)

4、我們應(yīng)該如何關(guān)愛社會(huì)弱勢(shì)群體？（社會(huì)弱勢(shì)群體有哪些需要？）66、68、69 ⑴社會(huì)上處境不利的人們，首先需要的是來自社會(huì)的實(shí)際幫助。只要有人幫助，就可能獲得生存的機(jī)會(huì)。扶弱濟(jì)困、樂善好施是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一方有難、八方支援是我們的傳統(tǒng)文明和民族精神。⑵社會(huì)上處于弱勢(shì)地位的人們，特別需要大家的支持與尊重。保障弱勢(shì)群體的基本生活，維護(hù)他們的基本權(quán)益，尊重他們的人格尊嚴(yán)，是社會(huì)和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。

5、關(guān)愛社會(huì)弱勢(shì)群體，中學(xué)生應(yīng)該怎么做？ 69 作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)幫助。只要人人都獻(xiàn)出自己的愛心，世界將變得更加美好。

6、“關(guān)愛”品行對(duì)學(xué)生個(gè)人有什么意義？

⑴愛，不僅是一種付出，還是一種分享。

⑵幫助他人，我們會(huì)付出一定的時(shí)間和精力，然而“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，在付出的過程中，我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂，在關(guān)愛他人的同時(shí)，我們也贏得了人世間最美好的情感。

【第四單元 又到兩會(huì)時(shí)】

第十課 聚焦兩會(huì)

1、兩會(huì)指的是哪兩會(huì)？

全國人民代表大會(huì)和全國人民政治協(xié)商會(huì)議。

2、我國的國家性質(zhì)（國體）是什么？（補(bǔ)充）72 中華人民共和國是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

3、我國的根本政治制度（政體）是什么？

人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。

人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是實(shí)現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國家的的根本途徑和有效形式。

4、正確區(qū)分下列概念：（補(bǔ)充）

⑴我國的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度 ⑵我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì)

⑶我國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)：各級(jí)人民代表大會(huì)（包括全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)）

⑷我國的根本制度：社會(huì)主義制度

⑸我國的基本政治制度之一：民族區(qū)域自治制度

⑹我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

⑺我國的基本分配制度：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度 ⑻我國的分配原則：確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的

原則。

5、我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的？（人民代表大會(huì)的產(chǎn)生和職權(quán)）

在我國，人民通過民主選舉選出自己的代表，組成人民代表大會(huì)，集中行使國家權(quán)力，再由人民代表大會(huì)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。行政、審判和檢察等機(jī)關(guān)都對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。因此，我國人民代表大會(huì)制度的運(yùn)作過程，就是人民當(dāng)家作主行使國家權(quán)力的過程。

人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。

6、全國人民代表大會(huì)的地位、任期、制度和主要職權(quán)分別是什么？

地位：全國人民代表大會(huì)是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。任期：每屆任期五年。

會(huì)議制度：全國人民代表大會(huì)一般每年召開一次會(huì)議，決定當(dāng)年的大事。

主要職權(quán)：①審議全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院工作報(bào)告；

②審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、國家預(yù)算； ③制定或修改基本法律； ④增選或罷免國家領(lǐng)導(dǎo)人等。

7、中國人民政治協(xié)商會(huì)議（簡(jiǎn)稱人民政協(xié)）的職能（三大職能）是什么？

①政治協(xié)商

②民主監(jiān)督

③參政議政

8、人民政協(xié)的性質(zhì)和組成分別是什么？

性質(zhì)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。

組成：人民政協(xié)由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團(tuán)體、各民族和各界的代表，臺(tái)灣同胞、港澳同胞和歸國僑胞的代表以及特別邀請(qǐng)的人士組成。

9、人民政協(xié)的主題是什么？

團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。

第十一課

神圣的一票

1、我國公民最基本的政治權(quán)利是什么？

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的政治權(quán)利。

2、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件有哪些？（補(bǔ)充）77 ①具有中華人民共和國國籍（中國人）②年滿18周歲。

3、選舉的法律程序是什么？

①選民登記；②推薦候選人；③候選人產(chǎn)生；④代表選舉。

4、我國基層民主的內(nèi)容和形式（四大民主）：

民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

5、我國基層民主主要有哪些形式？80、81、82 村民自治委員會(huì)，城市社區(qū)居委會(huì)，企業(yè)職工代表大會(huì)。

6、我國城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么？采用的選舉制度是什么？

村民委員會(huì)是我國農(nóng)村最基層的群眾自治組織。

《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》確定了村民委員會(huì)采用直接選舉制度。

7、加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑是什么？

直接提名候選人、差額選舉、匿名投票，是加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主建設(shè)的有效途徑。

8、健全基層民主對(duì)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)有何意義？

⑴健全基層民主，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。⑵它有利于保證人民群眾直接行使當(dāng)家作主的權(quán)力，充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用；有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活，逐步提高人民群眾的民主素質(zhì)。

⑶基層民主政治搞好了，整個(gè)社會(huì)和國家的民主政治建設(shè)就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第十二課 法律的尊嚴(yán)

1、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是什么？其含義是什么？

⑴依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。⑵依法治國：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種形式和途徑管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化。

2、為什么要實(shí)施依法治國？（依法治國有什么重要意義？）84 ① 依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。② 依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化，國家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒有可靠保證。

③ 依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保證。維護(hù)國家的長(zhǎng)治久安，最有效、最靠得住的辦法是實(shí)行法治。

④ 依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。

3、依法治國的基本要求是什么？如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”及其相互關(guān)系？84、85、86 ⑴依法治國方略的基本要求是：堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。⑵有法可依，是依法治國的前提； 有法必依，是依法治國的中心環(huán)節(jié)；

執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)，必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格，做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱； 違法必究，要求對(duì)一切違法行為都追究其法律責(zé)任，任何人都沒有超越法律的特權(quán)。這是依法治國的有力保障。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。所有公民，不論是國家公職人員還是普通群眾，只要違反法律，就應(yīng)依法受到應(yīng)有的處罰。

⑶關(guān)系：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，作為實(shí)施依法治國方略的基本要求，它們之間是相互聯(lián)系的。只有實(shí)現(xiàn)了這四個(gè)方面的統(tǒng)一，社會(huì)主義法治的作用才能充分發(fā)揮，國家的長(zhǎng)治久安才有可靠保證。

4、如何實(shí)施依法治國？

（補(bǔ)充）

⑴立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依； ⑵行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政；

⑶司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法； ⑷公民要學(xué)法、懂法、守法、用法。

5、依法治國的知識(shí)點(diǎn)（聯(lián)系所學(xué)過的相關(guān)知識(shí)）：（補(bǔ)充）

⑴主體：廣大人民群眾； ⑵前提：有法可依； ⑶中心環(huán)節(jié)：有法必依； ⑷有力保障：違法必究； ⑸重要環(huán)節(jié)：依法行政； ⑹根本依據(jù)：憲法；

⑺核心：依憲治國；

⑻基本要求：見第4題；

⑼含義：見第1題。

6、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會(huì)的合格公民

（或：作為公民應(yīng)該具備怎樣的法律意識(shí)和法律素質(zhì)）？87、88 ⑴尊重法律，追求公正；

⑵正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)；

⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。

7、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系是怎樣的？

①在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。

②公民既享有法律賦予的權(quán)利，又要履行法律規(guī)定的義務(wù)。③沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù)，也不能只盡義務(wù)而不享受權(quán)利。

8、我國的民主監(jiān)督制度包括哪些內(nèi)容？

①黨的監(jiān)督

②人民代表大會(huì)的監(jiān)督

③人民群眾的監(jiān)督

④社會(huì)組織的監(jiān)督等

9、公民行使監(jiān)督權(quán)的途徑有哪些？ 應(yīng)該注意什么問題？

途徑：①向人大代表反映情況，由人大代表向人大提交議案。②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信，撥打聯(lián)系電話，或當(dāng)面反映情況。③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。

注意問題：對(duì)于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告和陷害，更不得采用張貼大字報(bào)或聚眾鬧事等方法。

10、依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，要求我們每一個(gè)人應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)？

⑴依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，需要我們與法同行，樹立法制觀念。⑵掌握法律武器，自覺地遵守和維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣，⑶同違反法律和破壞社會(huì)主義法制的行為作斗爭(zhēng)。

第十三課 我們的“議案”

1、人大代表的性質(zhì)和身份：

⑴人大代表是國家權(quán)力的直接行使者，代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力，是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達(dá)者。

⑵各級(jí)人大代表是各級(jí)人民代表大會(huì)的組成人員，代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力，是人民利益和意志的忠實(shí)代表。

⑶人大代表與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系，是參與國家民主政治建設(shè)的一支具有先進(jìn)性、代表性和感召力的重要隊(duì)伍。

2、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性（意義）是什么？

人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。

3、人大代表的職責(zé)和義務(wù)是什么？

人大代表作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，承擔(dān)著憲法和法律賦予的重大職責(zé)。在人民代表大會(huì)召開期間，他們代表人民行使神圣權(quán)力，決定國家和地方的重大事務(wù)。

第四篇：初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(修改版)

初中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：各章考點(diǎn)總結(jié)歸納

1、國策、戰(zhàn)略、理念

1、基本國策：對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。

2、治國戰(zhàn)略：依法治國、以德治國、科教興國、人才強(qiáng)國、可持續(xù)發(fā)展、西部大開發(fā)。

3、發(fā)展理念：科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以人為本、低碳生活。

2、發(fā)展道路、理論體系、偉大旗幟

1、發(fā)展道路：中國特色社會(huì)主義道路、可持續(xù)發(fā)展道路生態(tài)友好型社會(huì)、資源節(jié)約型社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

2、理論體系：中國特色社會(huì)主義理論體系(含鄧論、三代、科發(fā))。

3、偉大旗幟：中國特色社會(huì)主義偉大旗幟(它包含中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系兩個(gè)方面內(nèi)容)。

3、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)

1、改革開放戰(zhàn)略方針確立的標(biāo)志是：1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開。

2、我國對(duì)外開放邁上新階段的標(biāo)志是：2001年加入世界貿(mào)易組織(即WTO)。

3、人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是：文字的出現(xiàn)。

4、中國進(jìn)入近代史的標(biāo)志是：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

5、中國革命進(jìn)入嶄新的歷史階段的標(biāo)志：1921年中國共產(chǎn)黨的誕生。

6、標(biāo)志著中國人民翻身做了主人的歷史事件是：1949年10月1日新中國的誕生。

7、世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志是：中國加入世界貿(mào)易組織(即WTO)。

4、之路、之本、之要、之根、根本、基本、基礎(chǔ)

1、改革開放是:強(qiáng)國之路,是富民之路。

2、我國的立國之本是:四項(xiàng)基本原則(它也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的政治保證)。

3、我國的興國之要是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

4、民族之根是:民族文化(民族之魂是：民族精神)。

5、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量。

6、黨和政府一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是:維護(hù)人民群眾的根本利益。

7、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

8、實(shí)行依法治國和以德治國(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國家的主人。

9、國家的根本大法是：憲法。

10、我國的根本制度是：社會(huì)主義制度。

11、我國的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。

12、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是：憲法。

13、依法治國的根本目的：保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

14、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

15、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

16、要解決我國諸如存在的就業(yè)難、醫(yī)療難、教育難、收入不均等難題的根本途徑是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

17、高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。

18、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一。

19、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國的根本保證是: 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

20、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則,也是最終目標(biāo),指的是:

實(shí)現(xiàn)共同富裕。

21、計(jì)劃生育政策的基本內(nèi)容是:晚婚晚育，少生優(yōu)生，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì),優(yōu)化人口分布。

22、依法治國的基本要求:堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

23、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

24、我國的基本國情是:我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(就是不發(fā)達(dá)階段)。

25、我國的基本民族政策(或叫民族制度)是：民族區(qū)域自治制度。

26、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

27、憲法賦予公民的基本政治權(quán)利是：選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

27、普通法律制定的依據(jù)和基礎(chǔ)是：憲法。

28、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是：教育。

29、人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是：自然資源。

30、我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是：公有制經(jīng)濟(jì)。

31、發(fā)展(海峽)兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)(或說前提)是：堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。

32、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是：堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。

33、民族的基本特征有哪些?

34、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮.35、人們參加社會(huì)生活、遵守公共秩序的基本規(guī)則是：《刑法》和《治安管理處罰法》。

36、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求：就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

5、目的、目標(biāo)

1、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是:不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量.2、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕.3、黨的十六大確立21世紀(jì)頭20年,我國現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)是:全面建設(shè)小康社會(huì).4、實(shí)行依法治國和以德治國(即法治和德治)的根本目的是:保證人民群眾真正成為國家的主人.5、依法治國的根本目的:保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位.6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕.7、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是:建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制.6、任務(wù)、職責(zé)、作用

1、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.2、公安機(jī)關(guān)的職責(zé)和人民警察的任務(wù)是:見初二教材P51最后一段.3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力.4、在我國國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,起著關(guān)鍵性作用的是:國有經(jīng)濟(jì).7、之最、最終、第一、一切、首要、主要、主體

1、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕。

2、法律最主要的特征是：由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

3、憲法具有最高的法律效力。

4、高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。

5、制定和修改的程序最為嚴(yán)格的法律是：憲法(具體是:見初二教材P56大號(hào)字)。

6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

7、公民最基本的權(quán)利(也是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件)是指：人身自由權(quán)。

8、公民行使監(jiān)督權(quán)最直接、有效的手段和方式是：新聞監(jiān)督。

9、我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

10、我國的最高立法機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

11、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機(jī)統(tǒng)一。

12、科學(xué)技術(shù)(簡(jiǎn)稱科技)是第一生產(chǎn)力。

13、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。

14、國家的一切權(quán)力屬于：人民(而不是公民)。

15、影響我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要問題是:人口問題。

16、在國家法律體系中居于首要地位的是：憲法。

17、中華文化的主要載體是：漢字。

18、全國人民代表大會(huì)的主要職權(quán)有：最高立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

19、公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中占主體地位,主要體現(xiàn)在：就全國而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

20、依法治國的主體是：廣大人民群眾。

8、特點(diǎn)、特征

1、目前,我國現(xiàn)在達(dá)到的小康生活水平具備如下特點(diǎn):屬于低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康.2、法律最主要的特征是:由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施.3、中華文化的兩大特點(diǎn)(或說特征)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深.4、在我國,人民享有的民主政治權(quán)利具有兩大特點(diǎn):廣泛性和真實(shí)性.5、民族的基本特征有哪些?

6、我國各民族在區(qū)域分布上有何特點(diǎn)?

9、內(nèi)涵、含義、定義

1、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其內(nèi)涵是：建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、違法行為的含義：是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為。

3、犯罪的定義：是指具有社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

4、公民的基本權(quán)利和義務(wù)的含義：指由憲法規(guī)定的公民享有和履行的最主要的、具有決定意義的權(quán)利和義務(wù)。

5、公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的含義：指公民享有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益方面的權(quán)利,它主要包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、生活保障權(quán)等。

6、中華民族精神的內(nèi)涵：是指以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

7、環(huán)境問題的定義：是指人類不合理地開發(fā)利用資源所造成的環(huán)境污染與破壞。

8、可持續(xù)發(fā)展的含義：既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害。

9、依法治國的含義：

10、繼承權(quán)的含義：是指繼承人依法享有的取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

11、智力成果權(quán)的定義：也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)，它是法律確認(rèn)的人們對(duì)其創(chuàng)造性智力成果所享有的專有權(quán)利，這一權(quán)利同時(shí)具有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩方面的內(nèi)容。

12、“三個(gè)代表”重要思想的含義/內(nèi)涵：代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益。

13、科學(xué)發(fā)展觀的含義/內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展；核心是以人為本；基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

10、機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)

1、我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是指：人民檢察院。

2、我國的法律審判機(jī)關(guān)是指：人民法院。

3、人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)(統(tǒng)稱人民代表大會(huì))。

4、我國的國家機(jī)關(guān)有：國家權(quán)力機(jī)關(guān)(人民代表大會(huì))、國家行政機(jī)關(guān)(人民政府)、國家審判機(jī)關(guān)(人民法院)、國家檢察機(jī)關(guān)(人民檢察院)。

5、我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

6、我國的最高立法機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)。

7、在我國,有權(quán)制定和修改憲法的國家機(jī)關(guān)是：全國人大[微博](即全國人民代表大會(huì))。

11、制度、原則

1、我國的根本制度是：社會(huì)主義制度。

2、我國的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。

3、我國的基本民族制度(或叫政策)是：民族區(qū)域自治制度。

4、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

5、我國的分配制度是指：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

6、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

7、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則，也是最終目標(biāo)，指的是：實(shí)現(xiàn)共同富裕。(一)列舉成就方面

1、列舉改革開放以來取得的巨大成就

(1)表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升;人民生活顯著改善,城鄉(xiāng)居民收入較大增加,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增多;民主法制建設(shè)取得新進(jìn)步;文化建設(shè)開創(chuàng)新局面;社會(huì)建設(shè)全面展開.(2)具體事例:“神舟”系列宇宙飛船的成功發(fā)射;青蔵鐵路的建成通車;奧運(yùn)會(huì)與殘奧會(huì)的成功舉辦;戰(zhàn)勝洪水、非典、地震等自然災(zāi)害等.2、舉例說明開放給人民生活帶來的巨大變化

(1)生活用品的變化：手機(jī)、電腦等已經(jīng)成為群眾的日常用品；轎車步入尋常百姓家、家用電器不斷更新；農(nóng)村蓋起了別墅;飲食更加注重營(yíng)養(yǎng)等。

(2)休閑方式的變化：人們的業(yè)余文化生活不斷豐富，電視、上網(wǎng)、旅游等休閑娛樂方式豐富著人們的生活。

3、在社會(huì)生活中,我們正享受著改革、開放的成果。請(qǐng)例舉出三個(gè)這樣的事例。

農(nóng)民最低生活保障和農(nóng)村合作醫(yī)療；義務(wù)教育實(shí)行真正的免費(fèi)教育；陳舊的校舍得到翻建和維修；城鎮(zhèn)交通基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境得到有效改善等。(二)分析原因方面

4、改革開放以來取得成就的主要原因：

①始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；

②始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷深化改革,擴(kuò)大開放；

③堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；

④正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系；

⑤實(shí)行了中國特色的經(jīng)濟(jì)制度；

⑥堅(jiān)持三個(gè)文明一起抓；

⑦積極實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國、可持續(xù)發(fā)展等戰(zhàn)略；

⑧全面貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施了一系列符合我國國情的基本國策和決策。

原因歸類：

經(jīng)濟(jì)上：堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體分配制度；實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；走共同富裕的發(fā)展道路等。

政治上：堅(jiān)持了黨的正確領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持社會(huì)主義制度;堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度;堅(jiān)持民族區(qū)域自治;全國各民族平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展

文化上：加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國家；堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚；弘揚(yáng)民族精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

5、改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？

開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系.6、這些偉大成就的取得說明了什么?

①說明只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國。

②說明堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心的基本路線不動(dòng)搖的正確性.③說明改革開放以來黨中央實(shí)施的戰(zhàn)略、國策及采取的各項(xiàng)重大舉措是完全正確的。

7、制定對(duì)外開放基本國策的依據(jù).當(dāng)今世界是開放的世界;我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情.(三)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

8、從我國改革、開放所取得的巨大成就中,可以得出哪些基本結(jié)論和經(jīng)驗(yàn)?

只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國；社會(huì)主義具有無比的優(yōu)越性；堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；中國共產(chǎn)黨是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新；必須落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀；必須貫徹落實(shí)科教興國、自主創(chuàng)新等國家重大發(fā)展戰(zhàn)略等。

9、改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)給我們什么啟示?

改革開放是強(qiáng)國之路；我們要亳不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力，我們要不斷深化改革，完善社會(huì)主義具體制度；對(duì)外開放是我國現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，我們要擴(kuò)大對(duì)外開放水平，積極開展對(duì)外貿(mào)易，更好地利用國內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，發(fā)展自己。(四)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)

10、青少年紀(jì)念改革開放30周年的活動(dòng)形式。

舉辦改革開放成就圖片、攝影展覽;學(xué)習(xí)胡錦濤主席紀(jì)念改革開放30周年的講話；請(qǐng)專家作相關(guān)的主題報(bào)告；召開主題班會(huì),分組討論、交流。

11、調(diào)查途徑：假如讓你對(duì)改革開放以來取得的成就做一個(gè)調(diào)查，你采取哪些途徑？

問卷調(diào)查、走訪座談、上網(wǎng)查找等。

12、班級(jí)要出一期黑板報(bào)展示改革開放以來的成就，你可以按哪幾個(gè)板塊來展示?

經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè);或政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明。

13、結(jié)合所學(xué)知識(shí),為武漢“在科學(xué)發(fā)展道路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐”提出幾點(diǎn)建設(shè)性建議。(或請(qǐng)你為當(dāng)?shù)卣鯓蛹哟蟾母镩_放的步伐、提高改革開放水平提出合理建議)。

①統(tǒng)籌兼顧，縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差別；

②加大招商引資力度，積極引進(jìn)“低耗能、重環(huán)保”的綠色企業(yè)；

③積極引進(jìn)人才、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，,貫徹“科技興省”、“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略；

④關(guān)注“三農(nóng)”，努力增加農(nóng)民收入；

⑤加強(qiáng)文化建設(shè)，提高公民素質(zhì)；

⑥積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

14、面對(duì)改革開放的大趨勢(shì),我們中學(xué)生應(yīng)如何去做?

我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到改革開放事業(yè)的艱巨性，積極宣傳我國的改革開放政策，爭(zhēng)做改革事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者。

第五篇：初中政治必備知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

第一單元：承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)

責(zé)任：一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或者是不應(yīng)當(dāng)做的事情 責(zé)任的產(chǎn)生：社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾

責(zé)任的來源：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則。

奉獻(xiàn)精神：社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)

第二單元：了解祖國 愛我中華

基本國情：我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興

黨的基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，即一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

興國之要，根本要求：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 立國之本，政治基石：四項(xiàng)基本原則 強(qiáng)國之路，活力源泉：改革開放 生命線，政治保證：黨的基本路線

四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想

民族國情：我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家 基本政治制度：民族區(qū)域自治制度

處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)三尊重：尊重各民族的宗教信仰、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、尊重各民族的語言文字

愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，為了祖國的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的

基本方針：一個(gè)國家，兩種制度 政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國原則

五項(xiàng)基本國策：對(duì)外開放、計(jì)劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、男女平等

對(duì)外開放：對(duì)世界上所有國家開放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)發(fā)面都開放。堅(jiān)持“迎進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合。

發(fā)展的根本基點(diǎn)：獨(dú)立自主、自力更生

計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì) 計(jì)劃生育的具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生 第一生產(chǎn)力：科學(xué)技術(shù)

民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石：教育（優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位）綜合國力的決定性因素：科技創(chuàng)新能力 中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)：生生不息、歷久彌新

中華民族精神內(nèi)涵：以愛國主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息 民族的根：民族文化

民族的魂：民族精神

第三單元：融入社會(huì) 肩負(fù)使命 根本政治制度：人民代表大會(huì)制度 最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì)

全國人民代表大會(huì)的職權(quán)：立法權(quán)、任免權(quán)、重大事項(xiàng)決定權(quán)、監(jiān)督權(quán) 治國基本方略：依法治國

依法治國保證：堅(jiān)持法律面前人人平等，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 依法治國的重要環(huán)節(jié)：依法行政 國家的根本大法：憲法 治國安邦的總章程：憲法 依法治國的根本依據(jù)：憲法

國家性質(zhì)：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家

根本制度：社會(huì)主義制度

憲法的構(gòu)成：序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都 公民的政治權(quán)利：憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利 我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制 國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量：國有經(jīng)濟(jì)

公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：集體經(jīng)濟(jì)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：非公有制經(jīng)濟(jì)

國家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)：鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)，并對(duì)其依法實(shí)行監(jiān)督和管理 基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 基本經(jīng)濟(jì)制度的確立：我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情 分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存 根本原則：共同富裕

先進(jìn)文化：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 發(fā)展經(jīng)濟(jì)四尊重：尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造

根本要求和根本保證：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（最根本：馬列毛、鄧三科）社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善（興國之魂，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)）

重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)社會(huì)主義思想建設(shè) 基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科學(xué)

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民（提高2個(gè)素質(zhì) 培養(yǎng)4有青年）

有效形式：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

精神文明創(chuàng)建活動(dòng)：我國人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、建設(shè)美好生活的偉大創(chuàng)造

第四單元：滿懷希望 迎接明天

共產(chǎn)主義社會(huì)：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)

最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

共同理想：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段：實(shí)現(xiàn)共同理想 必然趨勢(shì)和最終目的：實(shí)現(xiàn)最高理想

總體小康水平：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的

和諧社會(huì)的內(nèi)容：民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處