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我對(duì)健美操的看法

時(shí)間:2019-05-12 12:03:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:我對(duì)健美操的看法

學(xué)習(xí)健美操的感想與體會(huì)

上大學(xué)之前,我對(duì)健美操這個(gè)詞是沒有什么概念的。記得剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,對(duì)什么事情都是懵懵懂懂的,有學(xué)姐到我們宿舍推銷健美褲,她們說你們就要學(xué)健美操了,這個(gè)是一定要買的,還說跳健美操有多么多么好,既可以減肥、又可以塑身,有非常多的好處。和其他女生一樣,我也希望自己能夠在外表上出眾一點(diǎn),既然長(zhǎng)相無法選擇,那我只有努力改變自己的身材。正是基于這一點(diǎn),第一次體育課時(shí)我毫不猶豫的選擇了健美操。

沒想到,第一堂課那短短的幾十分鐘,簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作就讓我內(nèi)心“激動(dòng)”不已。伴著那動(dòng)感的節(jié)奏,自己的全身也隨著老師的提示和動(dòng)作融入了那種意境,頓感自己身心輕松愉快。從此,我對(duì)那“有氧健身操”產(chǎn)生了濃厚的興趣。本以為學(xué)習(xí)健美操應(yīng)該不會(huì)太辛苦,可誰能想到健美操的運(yùn)動(dòng)量是如此的大,我經(jīng)常沒跳幾分鐘就累的滿頭大汗,一節(jié)課下來累的就不想動(dòng)了。并且那些看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作,要使其連貫協(xié)調(diào)卻是非常的難,如果再要求表現(xiàn)出彈性和力度,年上還要一直保持微笑,那簡(jiǎn)直就是天方夜談。我每天重復(fù)著那幾個(gè)動(dòng)作,一遍又一遍,只到有一點(diǎn)感覺,才能停下來休息。有時(shí)閑的時(shí)候想起還能感覺到累。

現(xiàn)在,我已經(jīng)學(xué)了兩年的健美操了。隨著時(shí)間的推移,經(jīng)過一節(jié)節(jié)課的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)健美操也從開始的一無所知到現(xiàn)在的略知一二。由簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)動(dòng)作到自己編排隊(duì)形再到自己學(xué)習(xí)新的動(dòng)作,難度不斷加深,動(dòng)作復(fù)雜了,音樂節(jié)奏明顯加快了。有時(shí)我也明顯感覺自己上課開始有點(diǎn)吃力,不過,含蓄收斂的并步,婀娜多優(yōu)雅的“V”字步,活力四射的小馬跳,都讓我有信心學(xué)好。

我深深的感到健美操是集音樂、舞蹈和體育于一身的一門藝術(shù)。它具有一定的隨意性,任意找一塊平整的場(chǎng)地,打開音樂,就可以舒展自己,不需要借助于任何輔助設(shè)施。而且它能輕松達(dá)到鍛煉身體的目的,同時(shí)也陶冶了我們的情操,培養(yǎng)了我們的藝術(shù)感。總之,健美操作為一項(xiàng)藝術(shù)性體育。給我?guī)砹瞬簧贅啡ぁF湟唬瑢W(xué)習(xí)健美操帶給了我活力和激情,提高了我的身體素質(zhì)。平時(shí)的我們因?yàn)闆]有時(shí)間、沒有伙伴等等的原因,平時(shí)幾乎都沒有運(yùn)動(dòng)。每天坐在電腦桌前,由于缺少運(yùn)動(dòng),感覺自己比實(shí)際年齡老了許多。因此我挺期待每周那僅有的1個(gè)半小時(shí)的體育課的。在體育課上,大家一起學(xué)習(xí)著健美操,交流著學(xué)習(xí)心得體會(huì),互相糾正動(dòng)作,在陽光下任意地?fù)]灑著青春的汗水??這種感覺實(shí)在是妙不可言。

其二,健美操不僅是個(gè)體力活,它同時(shí)也是個(gè)腦力活,它需要消耗大量的腦細(xì)胞來思考動(dòng)作,并把動(dòng)作記熟。因此學(xué)習(xí)健美操不僅增強(qiáng)了我們的體力,也讓我們的腦細(xì)胞活躍了不少。我相信學(xué)習(xí)健美操對(duì)我們其他科目的學(xué)習(xí)也是有幫助的。在跳的過程中,我憧憬著美好的事物。健美操課的確對(duì)我的啟發(fā)很大,很愿意上這門課,既鍛煉了自己又豐富了自己。

其三,學(xué)習(xí)健美操除了鍛煉了我的體力、腦力外,它也讓我變得自信。我喜歡有音樂的感覺,更喜歡伴隨音樂舞動(dòng)的快感。動(dòng)聽的旋律也讓我們對(duì)青春有了新的熟悉,張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)最真的自我。當(dāng)我在那寬敞的教學(xué)樓通道里蹦蹦跳跳地練習(xí)著健美操時(shí),我總會(huì)不由得感覺到生活其實(shí)是那么簡(jiǎn)單、那么快樂。健美操其實(shí)可以說是一個(gè)展示自我風(fēng)采的舞臺(tái),我們的自信和快樂、樂觀和豁達(dá)、青春和活力,全都通過健美操展現(xiàn)了出來。

其四,健美操鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)造性精神。因?yàn)橐中〗M編排隊(duì)形和創(chuàng)編動(dòng)作,我們大家必須經(jīng)常集合在一起討論,同學(xué)之間的協(xié)調(diào)配合也非常的重要,尤其在開場(chǎng)和結(jié)尾的時(shí)候要費(fèi)心的想出一些有創(chuàng)意的動(dòng)作,做到一鳴驚人。在練習(xí)的過程中,大家都成長(zhǎng)了不少,學(xué)會(huì)了不少,并且感情也在運(yùn)動(dòng)中不斷加深。雖然直到現(xiàn)在為止,我的動(dòng)作做的也不是很到位,但我是真心喜歡健美操的。這學(xué)期以后,我們就不用再上體育課了,但我想以后如果有機(jī)會(huì)的話,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)健美操的。

其五,健美操能磨練人的意志力,起初接觸它的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作,卻在你手腳舞動(dòng)時(shí),一切都變得一團(tuán)糟,誰都會(huì)有四肢不聽使喚的感覺。而我一直堅(jiān)持了下來,我走到了今天,并且能隨著音樂的律動(dòng)敬請(qǐng)的展示著她的美麗。第一次上課的時(shí)候,老師就把健美操的一些基本步伐和手勢(shì)都教給我們了,這為我們接下來的學(xué)習(xí)打下一個(gè)較好的基礎(chǔ),我個(gè)人是比較喜歡這種教學(xué)方式的。并且在教每一個(gè)八拍的時(shí)候,老師會(huì)先把手腳分開來教,然后再合并起來,這樣我們就可以看得更清楚、了解的更透徹了。

在大二的時(shí)候,老師很好的培養(yǎng)了我們自學(xué)與合作學(xué)習(xí)的能力。因?yàn)樯险n之前要先自己預(yù)習(xí),在考試的時(shí)候還要以小組的形式編動(dòng)作、排隊(duì)形。老師在教學(xué)時(shí)只給出了一些考試的大致內(nèi)容,具體的操練方法則由我們自己選擇編排。這樣我們就可以采用不同的方法有針對(duì)性進(jìn)行選擇和練習(xí),提高了我們對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。由于我們的鍛煉大都是在課后進(jìn)行的,這就較好的彌補(bǔ)了我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中運(yùn)動(dòng)較少的不足。

以下是我的一些建議:

1、在成套動(dòng)作練習(xí)的過程中,由于音樂的風(fēng)格和個(gè)性對(duì)鍛煉者起到帶動(dòng)作用,如果在這其中加入一些老師有感染力的口令,例如: “跟我做!”、“加油”等詞語,會(huì)讓我們更加積極的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

2、我們一個(gè)學(xué)期才上一次理論課,是相對(duì)比較少的,我覺得有必要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí),讓學(xué)生多觀賞視頻,一些比較經(jīng)典的表演。這些都有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的高漲情緒。

3、把一些舞步融入健美操當(dāng)中去,如“拉丁舞”、“恰恰”等,這樣可以增加學(xué)生的新鮮感。

第二篇:我對(duì)健美操的認(rèn)識(shí)和看法

我對(duì)健美操的認(rèn)識(shí)和看法

一開始選擇健美操只是覺得跳健美操能夠減肥,學(xué)了之后發(fā)現(xiàn)健美操不僅是能夠減肥,還能提高審美素質(zhì)等。健美操的音樂澎湃有力,活躍了課堂的氣氛,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)很興奮,整個(gè)人充滿活力,而且速度很快,讓我們達(dá)到健身的目的。

健美操的形式多樣,可以滿足我們的不同興趣愛好,給我們一個(gè)充分展示自我的平臺(tái)。健美操課程通過對(duì)健美操的學(xué)習(xí),提升我們對(duì)自然美,社會(huì)美,藝術(shù)美等方面的感受能力,鑒賞能力與創(chuàng)造能力。能塑造我們的形體美,動(dòng)作美和姿態(tài)美,豐富我們的校園生活。既鍛煉了我們的神態(tài),陶冶了我們的心靈,又提高了我們的審美情趣,培養(yǎng)了高尚的情操。

健美操的學(xué)習(xí)過程中,老師讓我們兩兩聯(lián)系動(dòng)作,所以同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)了更多的朋友,擴(kuò)大了我們的交際圈。健美操是在音樂的伴奏下,融合體操,舞蹈,武術(shù)等動(dòng)作為一體的體育運(yùn)動(dòng),是音樂與動(dòng)作的完美結(jié)合。健美操的動(dòng)作套路形式多樣化,節(jié)奏也有不同變化,讓我們能從中找到學(xué)習(xí)的樂趣。健美操學(xué)習(xí)中,我們也學(xué)習(xí)了形體操,形體分為姿態(tài)和體型,姿態(tài)是從我們平時(shí)的一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為習(xí)慣,而體型是我們的身體外形,良好的身體姿態(tài)是形成一個(gè)人氣質(zhì)風(fēng)度的重要因素,我感覺通過快兩個(gè)學(xué)期的健美操學(xué)習(xí)改善了很多身體狀態(tài),形成比較優(yōu)雅的體態(tài),從而在日常生活中表現(xiàn)出來一種良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)。

健美操的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)自己更愛運(yùn)動(dòng)了,以前很少鍛煉,膽子現(xiàn)在,每禮拜的一個(gè)半小時(shí)的健美操課給了我鍛煉的機(jī)會(huì),哪怕身體不舒服在后面看著同學(xué)們跳舞的時(shí)候,也有一種美感,讓我心情都會(huì)好很多。健美操是一種有氧運(yùn)動(dòng),具有所有有氧運(yùn)動(dòng)的健身功能,如全面提高身體素質(zhì),提高心肺功能,促進(jìn)機(jī)體個(gè)組織器官的協(xié)調(diào)運(yùn)作,使人體達(dá)到最佳技能狀態(tài),在健身的同時(shí),給人們藝術(shù)享受也使人心情愉快,陶醉于鍛煉的樂趣中,減輕了心理壓力,從而更加增強(qiáng)健身的效果。

通過一學(xué)年的學(xué)習(xí),我收獲很多,盡管動(dòng)作還不是十分準(zhǔn)確,有時(shí)候會(huì)跟不上,或者想不起來某個(gè)動(dòng)作,但是也會(huì)因?yàn)樽约旱倪M(jìn)步而感到喜悅。老師上課也很有活力,老師會(huì)一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作很耐心的教我們,讓我們不那么懼怕學(xué)習(xí)。在健美操學(xué)習(xí)中我收獲真的很多。

第三篇:我對(duì)儒家思想的看法

我對(duì)儒家思想的看法

學(xué)號(hào):hhh 姓名:xx 我個(gè)人認(rèn)為儒家思想是由孔子創(chuàng)立。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他提出“仁”,具有古典人道主義的性質(zhì):主張“禮”。而孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表,他主張施行仁政,并提出“民貴君輕”思想;主張“政在得民”,反對(duì)苛政;主張給農(nóng)民一定的土地,不侵犯農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間,寬刑薄稅。儒家基本上堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則,維護(hù)“禮治”,提倡“德治”,重視“仁治”。儒家思想對(duì)封建社會(huì)的影響很大,被封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期奉為正統(tǒng)思想。從孔子和孟子的思想中,我認(rèn)為儒家思想能作為中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的主流,發(fā)展到今天,一定有其獨(dú)特的內(nèi)涵。而儒家思想以調(diào)和君民關(guān)系為核心,以維護(hù)封建專制為目的,并以人文關(guān)懷為導(dǎo)向,對(duì)歷代統(tǒng)治者有著深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也對(duì)我們當(dāng)前進(jìn)行社會(huì)主義民主建設(shè)有著重要的借鑒意義

從儒家思想以調(diào)和君民關(guān)系為核心可以看出,儒家思想是關(guān)于君民關(guān)系的政治理論,其核心論點(diǎn)是:國(guó)家為君主之本,庶民為國(guó)家之本,所以安定民生為政治之本。“重民”思想最早萌生于西周初年,在春秋時(shí)期有了進(jìn)一步的發(fā)展,“重民輕神”成為社會(huì)上的普遍思潮,《左傳》中的有關(guān)論述,都突出宣揚(yáng)了“恤民以德”的主題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家繼承這些寶貴資源,系統(tǒng)形成了“以民為本”的政治主張。儒家民本思想的奠基人孔子整理出一套以“仁”為核心的學(xué)說,其“仁愛”精神推及社會(huì),“博施于民而能濟(jì)眾”,即為外王,亦即“德政禮治”。他將政治和倫理相結(jié)合,要求統(tǒng)治者“為政以德”,以德教為本,德刑相輔,寬猛相濟(jì)。孔子還反對(duì)厚斂、攻伐與獨(dú)裁,要求統(tǒng)治者正己以正天下,所謂“政者正也”,正是對(duì)統(tǒng)治者提出了嚴(yán)格的道德要求。戰(zhàn)國(guó)中后期的孟子,極大地充實(shí)和發(fā)展了孔子的仁愛學(xué)說及德政主張。在對(duì)待君民關(guān)系上,他旗幟鮮明地提出了“民貴君輕”的思想,他說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”孟子立足“以民為本”的原則,將其更多地應(yīng)用于政治之中,以內(nèi)圣之學(xué)開啟了外王之道,進(jìn)而提出了豐富而具體的“仁政王道”思想。從儒家思想以維護(hù)封建專制為目的,可以看出儒家思想的根本立足點(diǎn)是出于鞏固封建專制的目的。其思想是重視民眾的力量,注意民眾的生計(jì),關(guān)心民眾的哀樂,歸根究底是出于民眾為統(tǒng)治階級(jí)剝削的對(duì)象的考慮,意識(shí)到不能以過度壓迫的政策驅(qū)使這個(gè)被統(tǒng)治對(duì)象走向反面,失去控制,成為封建王朝的掘墓人。從其本質(zhì)屬性上看,儒家思想是在承認(rèn)民眾生存前提下的帶有階級(jí)調(diào)和色彩的政治理論,由此決定了其治國(guó)思想是實(shí)行專制統(tǒng)治的重要工具,是“替民做主”,而不是“由民做主”。

我個(gè)人認(rèn)為儒家思想以人文關(guān)懷為導(dǎo)向這就是按照“以民為本”的原則施政,儒家普遍強(qiáng)調(diào)在治國(guó)管理上要體現(xiàn)一定的人文關(guān)懷精神,治國(guó)目標(biāo)的設(shè)定與治理方式的運(yùn)用,都必須考慮到民眾的具體利益,采取富有人性、相對(duì)溫和的統(tǒng)治方式,力求避免激化矛盾,釀成沖突,在滿足統(tǒng)治者根本利益與照顧民眾基本生存權(quán)利之間保持一定的張力,并為這種張力尋找到一個(gè)適當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。因此,以“德政”作為治國(guó)的最高綱領(lǐng),以“仁政”作為治國(guó)的最佳模式,就成為儒家治國(guó)思想的必要之義和主導(dǎo)傾向。孔子規(guī)勸人君要“薄以待一身,厚以待百姓”,并進(jìn)而闡發(fā)了對(duì)君主的道德規(guī)范,從而表明了自己的人文關(guān)懷。孟子的人文關(guān)懷則體現(xiàn)在其民生主張上,概而言之,就是保民、養(yǎng)民、富民、教民,施仁政于民。對(duì)與治國(guó)思想的建構(gòu)具有重要的指導(dǎo)規(guī)范意義。

我個(gè)人認(rèn)為儒家思想有好的一方面,也有壞的一方面,儒家思想也有弊端的,儒家思想具有一定的局限性,儒家思想雖然有好的一方面,但是當(dāng)我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)后就不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)質(zhì)是為了更好地統(tǒng)治民眾并用來服務(wù)封建專制。這一本質(zhì)體現(xiàn)了儒家思想的階級(jí)局限性。也正是這種階級(jí)局限性使得民本思想無法在理論上徹底,進(jìn)而導(dǎo)致其無法在實(shí)踐中真正實(shí)現(xiàn)。首先,儒家民本思想是為了調(diào)節(jié)君民關(guān)系而產(chǎn)生的。其目的是為了使“民”更好地接受“君”的統(tǒng)治,君主則在不損害封建專制統(tǒng)治的前提下采取一些“利民”的措施,使民眾更加心甘情愿地受統(tǒng)治階級(jí)的驅(qū)使。其最終目的是“利君”。其次,儒家民本思想雖然標(biāo)榜“重人”、“重民”,但這種“重人”的思想又以國(guó)家和集體利益為先,一旦個(gè)人利益或群體利益與國(guó)家利益抵牾,都要無條件地讓位于國(guó)家利益。同時(shí),在“君”和“民”的關(guān)系上,“民”始終處于被動(dòng)消極、無所作為的一方,其最終意義只能靠君主的統(tǒng)治和施舍來體現(xiàn)。因此,“重民”只能是統(tǒng)治階級(jí)的一種統(tǒng)治手段,而非最終目的。最后,儒家民本思想對(duì)于統(tǒng)治者而言,不過是上臺(tái)時(shí)鞏固統(tǒng)治的工具。由于缺乏相應(yīng)的機(jī)制限制統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力,儒家民本思想的政治主張只能依賴于君主的個(gè)人喜好和道德修養(yǎng),大部分都無法真正得到落實(shí),只能充當(dāng)無力的道德說教,所以說儒家思想居然一定的局限性。雖然儒家思想有一定的局限性,但我個(gè)人認(rèn)為,儒家思想對(duì)我們的影響是不容忽視的,儒家思想的作用是不可以忽視的,儒家思想講究的智、信、圣、仁、義、忠,直到現(xiàn)在還在對(duì)我們做出影響,可以說儒家思想是我們當(dāng)代的主流思想之一。

第四篇:我對(duì)臺(tái)灣問題的一些看法

我對(duì)臺(tái)灣問題的一些看法

一直以來,臺(tái)灣問題始終是縈繞于國(guó)人心頭的一個(gè)難解之結(jié)。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了,若追朔至日本占領(lǐng)期,則更為長(zhǎng)久。解放以來,盡管兩岸都曾為統(tǒng)一事業(yè)做出過不懈努力,卻總因?yàn)榉N種原因而錯(cuò)失良機(jī)。而臺(tái)灣在李登輝,陳水扁執(zhí)政期間不但沒有加快統(tǒng)一的步伐,兩岸關(guān)系反而急轉(zhuǎn)直下,造成臺(tái)海形勢(shì)十分緊張。幸而在2005年隨著連戰(zhàn),宋楚瑜,郁慕明相繼來訪大陸,使得臺(tái)海出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。自2008年馬英九上臺(tái)以后,兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,出現(xiàn)了良性循環(huán)。但兩岸統(tǒng)一的時(shí)機(jī)尚未到來,無論內(nèi)部因素還是外部條件,都不是很成熟。顯然,我們并不能因?yàn)轳R英九上臺(tái)后做出的一系列努力而對(duì)其抱有幻想。然而中國(guó)必將統(tǒng)一是毋庸置疑的。

一.統(tǒng)一必須面對(duì)的幾個(gè)問題

臺(tái)海問題并不是簡(jiǎn)單的分與合的問題,它牽涉到錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),歷史遺留問題和國(guó)內(nèi)的政治狀況。統(tǒng)一勢(shì)在必行,而矛盾也同時(shí)存在,清醒的分析統(tǒng)一之路所必然面對(duì)的問題,才能制定更好的策略以應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的局勢(shì)。

1.以美國(guó)為首的西方國(guó)家將臺(tái)灣作為遏制中國(guó)發(fā)展的重要棋子的戰(zhàn)略由來已久,在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間就以臺(tái)灣地位未定派遣第七艦隊(duì)進(jìn)入臺(tái)灣海峽,之后又與臺(tái)灣方面簽訂《共同防御條約》干涉中國(guó)內(nèi)政,直至今日對(duì)臺(tái)軍售始終牽動(dòng)著兩岸的神經(jīng)。美國(guó)早就聲稱,要將臺(tái)灣打造成其制華戰(zhàn)略中“永不沉沒的航空母艦”,狼子野心,昭然若揭。臺(tái)灣問題至今不能解決,可以說很大程度上,與美日等國(guó)家干涉有關(guān)。

2.臺(tái)灣問題作為歷史遺留問題其解決需要大陸與臺(tái)灣雙方的共同努力來彌合那些歷史上留下的傷痛,然而盡管大陸方面誠意有加,臺(tái)灣方面卻有陳水扁,李登輝之流倒行逆施,企圖破壞臺(tái)海關(guān)系,其背后的原因,無非出于對(duì)其所在執(zhí)政黨執(zhí)政地位的維護(hù)。而這確是一個(gè)難題,因?yàn)闊o論馬英九等所代表的國(guó)民黨等其他進(jìn)步黨派做出何等有利于統(tǒng)一事業(yè)的舉措,都勢(shì)必要考慮其所在黨派在兩岸統(tǒng)一后地位如何自處,利益如何劃分,以避免各黨派歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的爭(zhēng)斗和矛盾重演。

3.究竟在何種程度上可以認(rèn)為統(tǒng)一已經(jīng)完成呢?正如鄧小平在香港回歸問題上所表述的那樣,只有解放軍順利駐防,才可以宣布真正意義上主權(quán)的收復(fù)。對(duì)待臺(tái)灣問題也是一樣,必須要由解放軍接管臺(tái)灣防務(wù),才可認(rèn)為統(tǒng)一之日到來。但臺(tái)灣問題顯然與香港澳門存在不同,港澳原駐英葡軍隊(duì)可以回到本土,可臺(tái)灣原駐軍將何去何從?而相比英葡外國(guó)駐軍,港澳同胞顯然對(duì)解放軍更有認(rèn)同感,可是臺(tái)灣執(zhí)政者是否能足夠信任和認(rèn)可解放軍駐防也確是一個(gè)需要重視的問題。

二.統(tǒng)一所依靠的基礎(chǔ)和方法

1.政治上不斷改革國(guó)內(nèi)政治民生,加速民主化進(jìn)程,大陸的強(qiáng)大是統(tǒng)一事業(yè)的有力保障。同時(shí)加強(qiáng)兩岸政治往來,增加兩岸政治互信度,使得臺(tái)灣政治勢(shì)力對(duì)大陸保持認(rèn)同感。

2.經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)為臺(tái)灣提供更多的優(yōu)惠政策,互相開放市場(chǎng),遏制美日對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的控制,加強(qiáng)臺(tái)灣對(duì)大陸在經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系,以經(jīng)濟(jì)為紐帶化解兩岸政治上的對(duì)立,通過商業(yè)上的互利聯(lián)合達(dá)到政治上的統(tǒng)一,進(jìn)而達(dá)到民族統(tǒng)一的偉大目標(biāo)。

3.文化上大陸與臺(tái)灣同根同源,兩岸的文化關(guān)系是不會(huì)因?yàn)橐坏篮{的阻隔亦或是任何個(gè)人的阻礙而斷絕的,并將隨兩岸關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展而更加深厚。文化上的認(rèn)同將加深臺(tái)灣同胞期盼臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱和認(rèn)祖歸宗的情懷,從而成為兩岸統(tǒng)一的根本保障。因此大陸方面更應(yīng)反思自身在保護(hù)和傳承中華文化上的不足。

4.軍事上在保持對(duì)臺(tái)武力威懾的同時(shí),也要注意加強(qiáng)兩岸在軍事上的互信往來,消除兩軍敵對(duì)情緒,在涉及民族大義問題如近來的中菲南海爭(zhēng)端上保持一致對(duì)外的態(tài)度,將可能成為兩軍融合的契機(jī)。

5.外交上針對(duì)美日等反華勢(shì)力的無理干涉據(jù)理力爭(zhēng),遏制其以臺(tái)制華的陰謀,并尋求國(guó)際友好勢(shì)力的幫助,孤立臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的國(guó)際處境。

三.統(tǒng)一事業(yè)的意義

1.要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一,一個(gè)核心國(guó)家利益都無法實(shí)現(xiàn)的國(guó)家,更本談不上真正的富強(qiáng)。因而在我看來,兩岸統(tǒng)一之時(shí),才是中國(guó)強(qiáng)大之時(shí)。固無論對(duì)于增加國(guó)人民族自信心還是重振大國(guó)雄風(fēng),在精神層面上,統(tǒng)一都具有巨大的意義。

2.而在戰(zhàn)略層面上,臺(tái)灣的回歸將帶有更為重要的實(shí)質(zhì)意義,臺(tái)灣地處東南,進(jìn)可打破第一島鏈的封鎖,退可保障東南沿海安全,向東可保釣魚島與日本爭(zhēng)鋒,向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發(fā)展空間威懾東南亞國(guó)家,而臺(tái)灣本身所擁有的科技文化資源優(yōu)勢(shì)亦將彌補(bǔ)大陸的不足。3.就現(xiàn)在而言,對(duì)統(tǒng)一事業(yè)的努力,從另一個(gè)角度來說,也是對(duì)大陸不斷改革和發(fā)展的促進(jìn)和鞭策,正如孟子所言:無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

葬我于高山之上兮,望我大陸,大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國(guó)有殤。兩岸分離,非于老一人之殤,實(shí)是整個(gè)中華民族之殤。但哪怕現(xiàn)在看來統(tǒng)一之日尚遙遙無期,我們也從不曾懷疑中國(guó)必將統(tǒng)一的事實(shí),為著這個(gè)目標(biāo),必將激發(fā)我輩青年,做不懈的努力,這是每一個(gè)有良心的中國(guó)人的責(zé)任和使命。游泰山(作者:張宗昌)

遠(yuǎn)看泰山黑糊糊,上頭細(xì)來下頭粗。如把泰山倒過來,下頭細(xì)來上頭粗。? 笑劉邦

聽說項(xiàng)羽力拔山,嚇得劉邦就要竄。不是俺家小張良,奶奶早已回沛縣。注:奶奶應(yīng)讀作奶奶的,以罵人的話入詩,真是狗肉將軍本色。? 俺也寫個(gè)大風(fēng)的歌

大炮開兮轟他娘,威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。數(shù)英雄兮張宗昌,安得巨鯨兮吞扶桑。大明湖

大明湖,明湖大,大明湖里有荷花,荷花上面有蛤蟆,一戳一蹦達(dá)。

【賞析1】“大明湖,明湖大”雖無動(dòng)詞,卻動(dòng)感十足,表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛,“有荷花”卻筆鋒一轉(zhuǎn),由大轉(zhuǎn)小,將讀者引入了大湖滿堂紅的遐想空間。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時(shí),詩人卻化靜為動(dòng),以鮮活的生命力——蛤蟆之動(dòng),對(duì)比荷花之靜,以靜寫動(dòng),以動(dòng)寫靜,則動(dòng)靜劇增十倍。

【賞析2】“一戳”反映了詩人的童心,全詩從“無人之境”劃入“有我之境”,詩人以己入畫,與大明湖美景渾然天成,達(dá)到了天人合一的境界。“一戳”二字還顯示出了詩人不甘只欣賞美景,而要?jiǎng)?chuàng)造美景的入世精神。故此詩乍看是表達(dá)了詩人“出世”情懷,但細(xì)嚼之下,卻字里行間暗示了詩人的“創(chuàng)世”情結(jié)

【賞析3】真正的詩人,既豪放,又婉約。辛稼軒蘇東坡之流皆如此。詩人除了名句“若將泰山倒過來,下頭細(xì)來上頭粗”這樣睥睨天下之霸氣外,亦粗中有細(xì),懂得欣賞美景。此詩雖言景小令,但可貴的是,詩人描寫蛤蟆只限于“一蹦達(dá)”,而沒有刻意地刻畫蟾鳴之音,更隱含了“多做事、少說話”的實(shí)干精神 ? 2011-03-11 11:11 ? 天上閃電

忽見天上一火鏈,好象玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙,為何又是一火鏈。? 游蓬萊閣

好個(gè)蓬萊閣,他媽真不錯(cuò)。神仙能到的,俺也坐一坐。靠窗擺下酒,對(duì)海唱高歌。來來猜幾拳,舅子怕喝多!游趵突泉

趵突泉,泉趵突,三個(gè)眼子一般粗,三股水,光咕嘟,咕嘟咕嘟光咕嘟

張宗昌有次在大明湖,隨從為他講了劉鶚、杜甫等對(duì)濟(jì)南風(fēng)光的評(píng)價(jià),張宗昌沒頭沒腦地問:“杜甫是誰?他會(huì)打炮么?”在趵突泉,有人向他誦讀和講解了一些詩聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖。”張宗昌聽不懂,不耐煩地說:“什么他娘的狗屁詩!老子一句也聽不懂!看俺張大帥做一首來。”于是,順口胡謅道:“趵突泉,泉趵突,三股水,光咕嘟,咕嘟咕嘟光咕嘟!”隨行人等聽了,笑不敢笑,只好敷衍:“好,好,好。”

無題 要問女人有幾何,俺也不知多少個(gè)。昨天一孩喊俺爹,不知他娘是哪個(gè)? ? 混蛋詩

你叫我去這樣干,他叫我去那樣干。真是一群大混蛋,全都混你媽的蛋。? 求雨

玉皇爺爺也姓張,為啥為難俺張宗昌?三天之內(nèi)不下雨,先扒龍皇廟,再用大炮轟你娘。張宗昌在濟(jì)南求雨不得,一怒之下把大炮拉到千佛山上,揚(yáng)言要再不下雨就拿大炮轟天,結(jié)果還真下了 ? 破冰歌

看見地上一條縫,灌上涼水就上凍。如果不是凍化了,誰知這里有條縫

山東濟(jì)南大軍閥韓復(fù)渠之世界第一強(qiáng)演講!齊魯大學(xué)校慶講話 韓復(fù)渠 諸位、列位、在齊位: 女士們、先生們、小姐們、太太們、哥們兒、姐妹兒、老少爺們: 大家晚上好!大家知道今天是會(huì)么日子嗎?(故作神秘)今天是演講的日子!是開會(huì)的日子!(意氣高昴的樣子)今天到會(huì)的人還真不少啊!都到齊了嗎?看樣子至少也來了五分之八吧!算了,算了(極不耐煩的樣子),來了的就算了,沒來的請(qǐng)舉手吧!(掃視全場(chǎng))沒人舉手,好,全部都到齊了啊!(興高彩烈的)你們來得都很茂盛,敝人也實(shí)在感冒!(以作揖狀感謝)今天兄弟我召集大家來,主要是訓(xùn)一訓(xùn),兄弟我如果有什么說得不對(duì)的地方,我們應(yīng)該相互諒解,因?yàn)樾值芪液痛蠹冶炔涣耍銈兌际俏幕耍际谴髮W(xué)生、中學(xué)生、留學(xué)生,你們這群烏合之眾都是科學(xué)科出來的,化學(xué)化出來的,都懂好幾個(gè)國(guó)家的英語,兄弟我是粗人,我他媽連中國(guó)的英語都不懂。(搖頭,停頓)你們都是從筆桿里爬出來的,而我呢,是從炮筒里鉆出來的,所以跟你們比起來,那真是鶴立雞群啊!(嘆息)今天,我能站到這來能大家訓(xùn)話,真使我蓬蓽生輝,感恩戴德,其實(shí)呢,我是沒有資格給你們講話,所以講起話來嘛,就像------就像------對(duì)牛談琴!今天我不準(zhǔn)備多講,先講三個(gè)綱目: 蔣委員長(zhǎng)的新生活運(yùn)動(dòng),兄弟我是舉雙手稱贊,就是有一條:行人都靠右走,我想了幾天,著實(shí)不妥,實(shí)在是太胡涂了,大家都是明白人,你們想一想,行人都靠右走,那左邊留給誰?(非常氣憤)還有一件事,兄弟我想不通,外國(guó)人都在中國(guó)建了大使館,俗話說:肥水不流外人田,我們中國(guó)人為什么不在自己的地盤上建一個(gè)大使館,說來說去,我認(rèn)為還是中國(guó)人太軟弱,是不是!(以征詢的口氣)昨天我去了大學(xué)女校,看見學(xué)生正舉行藍(lán)球比賽,好家伙,十幾個(gè)人穿著褲衩搶一個(gè)球,多不雅觀,大家都是文化人,這像什么樣子,如果不是你們的教務(wù)處長(zhǎng)貪污,學(xué)校為什么這樣窮酸?多買幾個(gè)球,一人給他們發(fā)一個(gè),省得你爭(zhēng)我搶,不成體統(tǒng)!(想發(fā)半天)好了,今天該講的都講得差不多了,兄弟我也應(yīng)該告辭了,(做撤離狀,再往回走)哦!記得明天到我公館領(lǐng)一筆錢,給那幾個(gè)可憐的丫頭一人買個(gè)球!(滿懷喜悅的走了)

第五篇:我對(duì)職業(yè)規(guī)劃的看法

我對(duì)職業(yè)規(guī)劃的看法

江西師大外國(guó)語學(xué)院日語二班彭麗華

一次,看到以前打暑期工時(shí)一起工作的戴小姐上線,便與她聊了幾句。戴小姐是一家五金廠的五金產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)人員,當(dāng)初是經(jīng)過別人的推薦,然后經(jīng)過中介公司嘗試著投了一份簡(jiǎn)歷,寫了幾份申請(qǐng)書,通過了面試后被錄用;錄用后經(jīng)過三個(gè)月的見習(xí)期,見習(xí)期滿后還能夠勝任這份工作后才正式轉(zhuǎn)正,成為正式員工。

訪問過程中,我對(duì)她的工作性質(zhì)有了進(jìn)一步了解。只有高中未畢業(yè)的學(xué)歷的她而言,如果是做五金產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作,所要具備一定的電子專業(yè)基本知識(shí)和基本技能,并取得相關(guān)任職資格證書,初級(jí)設(shè)計(jì)師以上職稱,三年以上工作經(jīng)驗(yàn)或具有中級(jí)設(shè)計(jì)以上職稱,有一定的溝閱讀模具圖的能力,對(duì)五金產(chǎn)品設(shè)計(jì)、五金產(chǎn)品檢測(cè)都要有一定的了解的能力的這些要求對(duì)她來說有些困難;而成為一名五金質(zhì)檢員的要求就沒有那么高,但是也需要具備一些與五金相關(guān)的知識(shí)。當(dāng)初她曾是剛進(jìn)來的新職工的時(shí)候是一邊被老職員帶著一邊接受公司提供的培訓(xùn)后才慢慢對(duì)她負(fù)責(zé)的工作熟悉起來,工廠一般一年才進(jìn)行培訓(xùn)一次,不同階段的職工培訓(xùn)的內(nèi)容深度是不一樣的,雖然是她只是個(gè)五金產(chǎn)品質(zhì)檢員,但這份工作還是有分工的,有的負(fù)責(zé)391型號(hào)的質(zhì)檢,有的負(fù)責(zé)419型號(hào)的,有的職工是專門質(zhì)檢比較大型號(hào)貴重的產(chǎn)品……所以說產(chǎn)品質(zhì)檢員在她所在的五金廠也是不可或缺的存在。

當(dāng)問及她在從事這份工作應(yīng)該具備哪些知識(shí)的時(shí)候,她說從事五金產(chǎn)品檢測(cè)這份工作,首先應(yīng)具備一定的五金設(shè)計(jì)和檢測(cè)基本知識(shí),能夠按設(shè)計(jì)、施工及驗(yàn)收規(guī)范、圖紙的要求檢查產(chǎn)品質(zhì)量和工藝水平,質(zhì)檢中發(fā)現(xiàn)某一批次產(chǎn)品集中出現(xiàn)的問題要及時(shí)報(bào)告質(zhì)檢組組長(zhǎng),再由組長(zhǎng)與生產(chǎn)車間進(jìn)行溝通、調(diào)整和處理;有時(shí)也需要參與有關(guān)問題的討論,對(duì)處理意見和解決辦法提出看法和建議。這些都不是紙上談兵,還需要在具體的工作中、在不斷的實(shí)踐中提高自己,實(shí)踐不僅僅來自培訓(xùn),還來自于工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),隨著五金產(chǎn)品質(zhì)量要求越來越高,檢測(cè)的指標(biāo)也不斷提高,并且很多五金產(chǎn)品都是應(yīng)用到工業(yè)中許多重要領(lǐng)域里,產(chǎn)品質(zhì)量好壞在一定程度上能影響著工廠的發(fā)展的,需要質(zhì)檢人員不斷努力提升自身能力。

對(duì)于她進(jìn)入該工廠時(shí)工廠對(duì)像她一樣剛進(jìn)入該領(lǐng)域工作的員工一般會(huì)提供哪些培訓(xùn),我表示了好奇。她回答說進(jìn)入工廠后不久,工廠會(huì)組織學(xué)習(xí)本工廠章程,五金相關(guān)的法規(guī),了解本工廠的五金產(chǎn)品生產(chǎn)的情況等相關(guān)內(nèi)容,沒有經(jīng)過培訓(xùn)是不能上工作崗位的。而接下來,進(jìn)入五金產(chǎn)品質(zhì)檢工作領(lǐng)域,首先要通過質(zhì)檢知識(shí)考試并需要拿到及格以上的分?jǐn)?shù),這是最基本的要求。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)職位的變化或者是產(chǎn)品更新隨之產(chǎn)生適應(yīng)新產(chǎn)品的的質(zhì)檢要求,這就需要再次的培訓(xùn),所以工廠對(duì)工人們的要求也是很高的,如,要求五金產(chǎn)品質(zhì)檢員工有不斷的適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展、更新知識(shí).、技能和經(jīng)驗(yàn)。這也讓我明白了,不管什么職業(yè),都需要不斷增長(zhǎng)見識(shí),不斷充實(shí)自己的能力來適應(yīng)如今變化的社會(huì)。

問到她所在工廠對(duì)她所任職的崗位需要什么樣的個(gè)人品質(zhì)、性格和能力或者說對(duì)她而言對(duì)做好這份工作什么是比較重要的,她說,工廠要求從事五金質(zhì)檢職業(yè)要求從業(yè)人員要敬業(yè),要認(rèn)真負(fù)責(zé)任務(wù),在工作要善于與技術(shù)員溝通,不斷提高五金產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)的能力;在她眼里看來,除了工廠的要求外,她覺得質(zhì)檢過程中要保持有足夠的耐心和細(xì)心,要嚴(yán)格遵守質(zhì)量指標(biāo)要求來檢查產(chǎn)品,對(duì)自己所負(fù)責(zé)質(zhì)檢的五金產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)任務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)。她的一番話讓我不禁對(duì)她認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度感到敬佩,工作不論巨細(xì),都要謹(jǐn)慎負(fù)責(zé),都要認(rèn)真對(duì)待,這是做好工作的前提,也是一個(gè)正確的人生態(tài)度,她的工作態(tài)度值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

對(duì)她在該領(lǐng)域入職工作階段的薪水范圍是多少、這份工作對(duì)她的意義如何及她的家庭對(duì)她如今的工作滿意嗎,我提出疑問,她回答說,在質(zhì)檢工作領(lǐng)域里,初級(jí)職工底薪一般在1500元左右,中級(jí)在2500,高級(jí)別的薪水可以達(dá)到5000元左右,因?yàn)楣S處在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),工資待遇相對(duì)于中部地區(qū)要好些,同時(shí)從事五金產(chǎn)品質(zhì)檢行業(yè)的人員,在單位或行業(yè)的發(fā)展前景還是可以的,這行工作需要從基礎(chǔ)工作做起,需要足夠的耐性,積累經(jīng)驗(yàn),才能一步步成為高級(jí)質(zhì)檢員,當(dāng)然這些成功需要拼搏與努力才有能實(shí)現(xiàn)的;這份工作對(duì)她來說讓她了解了更多知識(shí),而且還收獲了在一般勞動(dòng)力指向性的工廠所獲得不到的寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),她對(duì)此感到十分愉悅;她的家人也說她的這份工作十分不錯(cuò),工資待遇不錯(cuò),工廠也比較人性化,對(duì)她從事的這項(xiàng)工作相當(dāng)滿意!

最后,我對(duì)她對(duì)她工作領(lǐng)域有沒有什么展望、對(duì)她的工作內(nèi)容的擴(kuò)展與否提出了疑問。她的回答讓我稍微驚訝了一下,她說現(xiàn)在五金產(chǎn)品目前在工業(yè)工程的各個(gè)應(yīng)用方面非常廣,并且未來還會(huì)出現(xiàn)更多的新型五金產(chǎn)品,運(yùn)用到各個(gè)行業(yè)中,比如可能會(huì)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面里面去。五金產(chǎn)品的多樣,同時(shí)提出的質(zhì)檢要求也就越來越多,越來越高,她也會(huì)隨著進(jìn)步的腳步去學(xué)習(xí)新技術(shù),不斷更新自己的知識(shí),適應(yīng)當(dāng)前的工作,為所在的工廠創(chuàng)造有用的價(jià)值。

接下來,我也去訪問了戴小姐的上司,也是質(zhì)檢事業(yè)二部的部長(zhǎng)黃先生。首先我對(duì)他做為工廠的一名管理者,應(yīng)該具備的主要素質(zhì)有什么提出問題,他回答了如下要點(diǎn),一是綜合素質(zhì)要高,這些綜合素質(zhì)包括管理能力、文化素養(yǎng)、品德、個(gè)性等等,同時(shí)作為管理者要起帶頭表率作用,要求部下的時(shí)候,自己要首先能夠做到,做到讓員工心服口服;二是善于使用有能力、有才華的人。工廠的能否成功運(yùn)營(yíng),離不開有作為、有能力的雇員,作為管理者要營(yíng)造好能夠最大化發(fā)揮大家潛力的環(huán)境;三是管理者要形成自己的獨(dú)特管理風(fēng)格,要在符合公司情況下,形成務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

我還向他提問了他對(duì)職業(yè)規(guī)劃有什么看法,他表示十分贊同工廠和公司中都應(yīng)對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)有關(guān)培訓(xùn),現(xiàn)如今的許多工廠和公司都忽略員工的職業(yè)培訓(xùn),著是不對(duì)的,通過職業(yè)相關(guān)培訓(xùn),能夠培養(yǎng)員工的所在工廠和公司的認(rèn)同感和歸屬感,員工更加了解工廠或公司的內(nèi)容如發(fā)展歷史、工作薪酬、福利待遇、工作要求、運(yùn)營(yíng)理念等,才能讓有能力的員工留下來,為工廠或公司出。有一些工廠和公司因?yàn)楦鞣N原因無暇進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn),或覺得職業(yè)培訓(xùn)并沒有什么必要,這些觀念都十分錯(cuò)誤。

經(jīng)過這次的訪談,我感受頗深,縱觀現(xiàn)如今的大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì);我們都十分清楚地了解知道就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻。現(xiàn)在的我們還沒有親身體驗(yàn)的經(jīng)歷,所以也就無法真切清楚地了解當(dāng)今就業(yè)形勢(shì)的真實(shí)狀況。社會(huì)的復(fù)雜多樣與變幻莫測(cè)是我們通過書本、網(wǎng)絡(luò)和學(xué)校里也無法感受和洞悉,如果到我們大三大四開始去找實(shí)習(xí)單位、找工作或者創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,我們?cè)撊绻麘?yīng)對(duì)呢?這時(shí)候職業(yè)生涯規(guī)劃顯得格外重要,以下是我通過這次的采訪后整理出來我認(rèn)為我們應(yīng)對(duì)職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力:

一、要重視和精通自己的專業(yè)知識(shí)。雖然當(dāng)下的就業(yè)形勢(shì)不容樂觀,但是各個(gè)行業(yè)中也仍然十分缺乏高、精、尖人才。現(xiàn)在大部分公司都會(huì)對(duì)新員工進(jìn)行一定的培訓(xùn),但那些培訓(xùn)都是非常簡(jiǎn)單淺顯的,而且這些都是建立在新員工原有的知識(shí)和技能基礎(chǔ)之上的。無論如何,我們要充分利用在校學(xué)習(xí)時(shí)間不斷夯實(shí)我們的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和提高自己的專業(yè)技能,精益求精。而且我們要多參與課外實(shí)踐,多培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力。我是一名日語專業(yè)的學(xué)生,以后就業(yè)需要過硬的知識(shí)基礎(chǔ),所以在在校期間學(xué)好扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)是必不可少的。同時(shí),除了具備必備的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)該注重自己各方面的能力的培養(yǎng),不要因?yàn)槟壳白约核鶎W(xué)專業(yè)功課較重而限制自己發(fā)展自己的興趣愛好的想法,其實(shí)很多時(shí)候在你工作后會(huì)發(fā)現(xiàn)很多工作對(duì)于我們綜合能力的要求越來越高。

二、學(xué)會(huì)做人,善于經(jīng)營(yíng)自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)的圣地,更是交際的樂園。學(xué)會(huì)做人也是我們大學(xué)生必修的一門課程。如今出門在外學(xué)習(xí)的我們,交際圈不能僅限于親人、班級(jí)同學(xué)和少數(shù)的朋友,這樣的朋友圈非常狹窄,我們應(yīng)該從現(xiàn)在起要重視培養(yǎng)自己的為人處世能力及經(jīng)營(yíng)維護(hù)好自己的人脈資源。

三、持有對(duì)工作要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的心態(tài),對(duì)未來所從事行業(yè)的發(fā)展前景持有樂觀態(tài)度。心態(tài)決定成敗,細(xì)節(jié)鑄就輝煌。我們?nèi)?yīng)聘工作崗位,是想施展自己的實(shí)力,為所在公司創(chuàng)造利潤(rùn)和價(jià)值。不管就業(yè)形勢(shì)多么嚴(yán)峻,不管以后所要從事的職業(yè)沒有想象中的美好,我們都不應(yīng)該有太多的抱怨和抱著一種悲觀的心態(tài),應(yīng)該時(shí)常了解行業(yè)最新的發(fā)展情況,并做好充分的準(zhǔn)備;心態(tài)決定成敗,細(xì)節(jié)鑄就輝煌,我們?nèi)?yīng)聘工作崗位,是想施展自己的實(shí)力,為所在公司創(chuàng)造利潤(rùn)和價(jià)值,因此要在日常中培養(yǎng)正確的工作態(tài)度。待到我們畢業(yè)時(shí),才不會(huì)感到迷惑迷惘而手足無措。

四、要積極投身實(shí)踐。獲取知識(shí)和提高技能有兩條途徑:一是從書本或前人的經(jīng)驗(yàn)等方式去獲取;二是實(shí)踐中去獲取。而最重要最可靠最有價(jià)值最根本的還是在實(shí)踐中所獲得的知識(shí)和技能。我們都知道一個(gè)真理,實(shí)踐出真知。積極投身實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,才會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的工作和生活與理想的工作和生活有什么不同,才能真正獲得真正的技能和發(fā)現(xiàn)自己的不足,實(shí)踐所獲得的體味和經(jīng)歷是我們一生都為之受用的財(cái)富!

五、培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考的意識(shí)、獨(dú)立決策與執(zhí)行的能力。我們都是大學(xué)生,都已成年,我們能夠且必須由自己去掌控著自己的人生軌跡,擁有獨(dú)立決策和執(zhí)行能力,才能走出一個(gè)更加成熟的自我。

最后,我總結(jié)一下大學(xué)四年我應(yīng)該做的事情有:

①根據(jù)自己的興趣、技能、性格制定一個(gè)合理的職業(yè)道路規(guī)劃; ②制定短期的計(jì)劃,如需要考取的證書、要參加的實(shí)踐活動(dòng)等;

③利用圖書館的資源,在閑暇時(shí)間,在圖書館挑上幾本自己感興趣的書,豐富自己的課外知識(shí)。

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