第一篇：創(chuàng)造美,感受愛(ài)

創(chuàng)造美

感受愛(ài)

——美術(shù)教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的作用和重要性

一． 生活需要藝術(shù)，人生需要藝術(shù)

很多家長(zhǎng)會(huì)有這樣的疑問(wèn)：學(xué)習(xí)美術(shù)，有“用”嗎？ 這是一個(gè)很大的問(wèn)題，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，什么樣的藝術(shù)教育是有“用”的，這里的“用”又是指的哪方面的作用？在應(yīng)試教育的體系下，可以讓孩子考卷上的分?jǐn)?shù)高一點(diǎn)？對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，就是要把他們培養(yǎng)成音樂(lè)家、畫(huà)家？當(dāng)然不是這樣。

那么，為什么需要藝術(shù)呢？這其實(shí)是生存和生活所需要的。家長(zhǎng)應(yīng)該這樣來(lái)看問(wèn)題，孩子需要藝術(shù)的體驗(yàn)，需要有藝術(shù)的鑒賞力，需要把藝術(shù)作為生活的一部分，而不是說(shuō)一定要成為藝術(shù)方面的專家，作為謀生的手段，那樣就太可怕了。如果一半的人都要藝術(shù)謀生的話，你想會(huì)是什么情形？但是全部的人，都需要藝術(shù)教育。

美術(shù)作為這樣一門(mén)藝術(shù)，在我們的生活中無(wú)處不在。小到媽媽的圍巾，爸爸的領(lǐng)帶，家中的一個(gè)杯子，一個(gè)靠墊···大到城市的規(guī)劃和建筑···

餐廳里精致的餐具，窗簾上美麗的花紋，著裝上時(shí)尚的搭配···無(wú)一不和美術(shù)息息相關(guān)，藝術(shù)時(shí)刻在裝點(diǎn)著我們的生活，讓我們的生活變得更美好。

案例圖片分析 二． 美術(shù)教育在孩子成長(zhǎng)歷程中的作用和重要性

而我們的藝術(shù)教育，在孩子的成長(zhǎng)歷程中，又擔(dān)負(fù)著重要的使命，起著不可忽視的作用。幼兒期是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，美術(shù)教育舉足輕重，時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)，永不再來(lái)。

1．創(chuàng)造美

——形象思維、想象力和創(chuàng)造性 繪畫(huà)可以更有效的培養(yǎng)孩子的形象思維。

人的思維分邏輯思維和形象思維，智力發(fā)展只有兩種思維均衡發(fā)展才是最好的。也就是說(shuō)，少兒學(xué)習(xí)必須促進(jìn)智力平衡發(fā)展。

形象思維（imaginalthinking）是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。其特點(diǎn)是具體形象性。

(1)學(xué)齡前兒童(三至六七歲)的思維，只反映同類(lèi)事物中一般的東西，不是事物所有的本質(zhì)特點(diǎn)。(2)形象思維能力的大小往往決定一個(gè)人的審美水平。

(3)形象思維始終伴隨著感情，形象思維離不開(kāi)想象和聯(lián)想。

如果孩子學(xué)到的是模仿老師傳授的繪畫(huà)技術(shù)，學(xué)到的是描摹對(duì)象的能力，這就屬于邏輯思維的范疇。而給他機(jī)會(huì)去自由想象，他的想象力就會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)美術(shù)而獲得明顯提高，他的形象思維因此獲得發(fā)展。案例圖片分析

2.觀察和發(fā)現(xiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣受益終身

孩子要畫(huà)出一幅畫(huà)來(lái)，必然離不開(kāi)觀察，在觀察的過(guò)程中，孩子的自主思考必然讓他有更多的發(fā)現(xiàn)。這樣，可以更加的方便他表達(dá)情緒、情感。

喜歡繪畫(huà)的人普遍具有較強(qiáng)的好奇心，他們喜歡關(guān)注常人不屑于關(guān)注的事物，而且常常涉獵面很廣，旅游、探險(xiǎn)、考古、攝影、民俗、各門(mén)類(lèi)藝術(shù)等等，從工作到生活各個(gè)方面。這些連帶的豐富的興趣愛(ài)好不但可以極大的豐富一個(gè)人的精神生活，而且同時(shí)也拓展了一個(gè)人的發(fā)展空間，增強(qiáng)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

因此，美術(shù)可以作為一個(gè)突破口，一個(gè)切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，培養(yǎng)一個(gè)人廣泛的興趣。

案例圖片分析

3.豐富知識(shí)面 案例分析：

一．雨花石

二．虎年畫(huà)虎

三．埃及壁畫(huà)

四． 水墨傳統(tǒng)技法欣賞（小蝌蚪找媽媽）5.感受愛(ài)-----情商教育 情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來(lái)心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。總的來(lái)講，人與人之間的情商并無(wú)明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。

情商的水平不像智力水平那樣可用測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)較準(zhǔn)確地表示出來(lái)，它只能根據(jù)個(gè)人的綜合表現(xiàn)進(jìn)行判斷。

一個(gè)人是否具有較高的情商，和童年時(shí)期的教育培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。因此，培養(yǎng)情商應(yīng)從小開(kāi)始。

如今我國(guó)應(yīng)試教育的體系，已經(jīng)遭到越來(lái)越多的質(zhì)疑，改革勢(shì)在必行。教育部決定，在十年內(nèi)完成應(yīng)試改革，招考分開(kāi)，更加注重孩子實(shí)際實(shí)踐的能力，而不是考卷上的分?jǐn)?shù)。幼兒園的家長(zhǎng)或許還沒(méi)有很強(qiáng)烈的感覺(jué)，但是小學(xué)的家長(zhǎng)們，感受最深的就是，現(xiàn)在的孩子，學(xué)習(xí)文化知識(shí) 的能力差異很小。考卷上的分?jǐn)?shù)咬的很緊。40個(gè)人的班級(jí)，100分的孩子是第一名，98分的孩子，或許就是38名。100分和98分，能說(shuō)第一名的孩子和38名的孩子，智商有區(qū)別嗎？ 而回顧以往的成功案例，成功的人，往往不是考卷上分?jǐn)?shù)最高的那一個(gè)，卻一定是情商很高的人。

情商的價(jià)值是無(wú)量的，情商伴隨著人的一生，是后天的教育和培養(yǎng)可以達(dá)到的。

而繪畫(huà)，是重要的培養(yǎng)孩子情商的方式——

繪畫(huà)是孩子重要的自我表達(dá)方式。幼兒期的孩子，還不具備非常豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力，也沒(méi)有辦法把他們所想的書(shū)寫(xiě)出來(lái)。在這樣的情況下，繪畫(huà)，成了孩子最直接，最方便的表達(dá)方式。孩子生活中，很多有趣的經(jīng)歷，都可以通過(guò)繪畫(huà)來(lái)分享和傳達(dá)，很多抽象的道理，都可以用繪畫(huà)的方式，來(lái)讓孩子理解并接收。所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

在美術(shù)教育中，美術(shù)技能是載體，具備了美術(shù)技能可以進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，我們這里提出交互式的美育觀念：創(chuàng)造美，感受愛(ài)！最高層次的美育目標(biāo)，必然是情感體驗(yàn)。生活的美和幸福，一定是需要愛(ài)的心靈去發(fā)現(xiàn)的，藝術(shù)會(huì)讓你的心靈柔軟起來(lái)，分享，感恩，快樂(lè)，都會(huì)滲透在我們對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)之中 走近大師（案例圖片分析）

三． 家長(zhǎng)如何和孩子一起欣賞和創(chuàng)作

1.相信我們的孩子；

相信我們的孩子都是有潛能的。家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，就像一只無(wú)形的手，推動(dòng)他、幫助他發(fā)揮自己的潛能。如果有這樣的觀念，你就不會(huì)給孩子很多要求，不再統(tǒng)一地要求他做出什么來(lái)。不要要求孩子在特定的時(shí)間里完成一幅畫(huà)。

2.美術(shù)是一種沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的語(yǔ)言；

孩子畫(huà)的畫(huà)，沒(méi)有對(duì)或不對(duì)，沒(méi)有好或不好，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)或者不標(biāo)準(zhǔn)。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該放低身段，陪著我們的孩子一起成長(zhǎng)。家長(zhǎng)給孩子很多標(biāo)準(zhǔn)，要求孩子畫(huà)得“栩栩如生”，其實(shí)這就給孩子造成了一種障礙。

唐朝的時(shí)候，有兩個(gè)畫(huà)家善于畫(huà)山水，一個(gè)喜歡潑墨手法，氣勢(shì)恢宏；還有一個(gè)畫(huà)家花費(fèi)數(shù)月之功，畫(huà)的是工筆，那顏色實(shí)在是太壯觀了。哪個(gè)畫(huà)得好呢？用時(shí)間來(lái)衡量嗎？時(shí)間長(zhǎng)就好？恐怕不行。那看誰(shuí)畫(huà)的像？一個(gè)神似，一個(gè)形似。對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō)，他畫(huà)的恰恰不是形似，而是神似。因?yàn)樗朴谧プ∈挛?的主要方面，給他印象最深的地方。可以說(shuō)沒(méi)有什么統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只是一些相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。

3.贊賞

孩子對(duì)任何一種學(xué)習(xí)的興趣，都是需要激勵(lì)的。家長(zhǎng)要找好看待孩子學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)，不是為了滿足不經(jīng)意之間的虛榮心而互相比較，我們更強(qiáng)調(diào)的是孩子自己和自己的比較，也就是他在原有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，獲得了什么。因?yàn)椋绻覀冏尯⒆雍蛣e人去比，可能更多地不是獲得自信而是打擊。可能很多孩子會(huì)覺(jué)得自己很無(wú)能。我們更強(qiáng)調(diào)孩子自己的表現(xiàn)，每個(gè)孩子在這次畫(huà)中比前次有了新的創(chuàng)意、新的點(diǎn)子。

4.參與 游戲是孩子的天性，也是孩子的權(quán)利。沒(méi)有足夠的快樂(lè)，孩子的身心便不可能健康發(fā)展。繪畫(huà)是他們最喜歡的游戲方式之一，同時(shí)也是最安全、最經(jīng)濟(jì)、最高尚、對(duì)身心健康最有利的娛樂(lè)。

家長(zhǎng)會(huì)有很多的疑問(wèn)，問(wèn)的最多的，就是在家里如何指導(dǎo)孩子繪畫(huà)，這里，我要改動(dòng)的一個(gè)詞，就是“指導(dǎo)”。家長(zhǎng)不需要“指導(dǎo)”孩子去畫(huà)畫(huà)，不要把你的意志，強(qiáng)加于孩子。你要做的，叫“參與”。放低身段，成為孩子，參與他的美術(shù)游戲活動(dòng)，讓他真正找到自信、興趣和快樂(lè)。

你可以和孩子一起做的——

交流和分享(communications and share)創(chuàng)造(creative)

美術(shù)教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有重要意義，美術(shù)教育面臨的任務(wù)是：教會(huì)兒童學(xué)會(huì)生活，熱愛(ài)生活，珍惜擁有的一切美好，認(rèn)識(shí)自己的能力，愉快地進(jìn)行創(chuàng)造、表現(xiàn)、體現(xiàn)自身價(jià)值，感受生活當(dāng)中更多的真、善、美，打開(kāi)一扇藝術(shù)的門(mén)，開(kāi)始一生愛(ài)的旅程！

第二篇：感受美 創(chuàng)造美 欣賞美

感受美 創(chuàng)造美 欣賞美

——淺析美育在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透

【摘要 】小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生德、智、體、美、勞等得到全面發(fā)展。本文嘗試構(gòu)建“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的美育與英語(yǔ)學(xué)科整合的教育模式：充分挖掘?qū)徝赖摹⒂星橐獾囊蛩兀形蛎赖臍夥眨唤柚F(xiàn)代媒體教學(xué)，由靜變動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去欣賞美；創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】 美育 滲透 英語(yǔ)教學(xué)

英語(yǔ)教育的關(guān)鍵是讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣，使英語(yǔ)成為低齡兒童心智發(fā)展的一個(gè)部分，不宜過(guò)多的強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)的工具性。英語(yǔ)課程的目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象能力、創(chuàng)新能力等多方面素質(zhì)。把美育教學(xué)引入小學(xué)英語(yǔ)課堂中，充分考慮到了“為了每個(gè)學(xué)生發(fā)展”和“全面發(fā)展”的理念。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)科中蘊(yùn)含著豐富的美育因素，用美育教學(xué)，不僅能極大地豐富美育的內(nèi)涵，拓寬美育實(shí)施的途徑，而且對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也有很好的效果。它使學(xué)生處于一種極其自由和諧狀態(tài)而達(dá)到的教學(xué)效果。在和諧的氣氛中，每一種能力都可以得到最大限度的發(fā)揮，主體產(chǎn)生輕松愉快的感覺(jué)，從根本上保證了主體活力得到空前的激發(fā)。把美育滲透到小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科中，可以以美啟智，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)；以美育德，提高學(xué)生的道德素質(zhì)；以美健身，提高學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)全面的發(fā)展。而且美育教學(xué)可引發(fā)學(xué)生極大地學(xué)習(xí)興趣，也易使學(xué)生對(duì)教育目標(biāo)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感悟作用。

一、充分挖掘?qū)徝赖摹⒂星橐獾囊蛩兀形蛎赖梅諊?/p>

1、從美得教學(xué)環(huán)境讓學(xué)生感受美。

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小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所面對(duì)的都是少年兒童，他們正處于一種趣味性與時(shí)代感相融合的階段。因此，優(yōu)美、有趣的教學(xué)環(huán)境能使他們對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，并能擴(kuò)展思維，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。比如，在教室墻壁上掛一些英文字母的裝飾品；在黑板上貼一些充滿藝術(shù)趣味的教學(xué)掛圖；在作業(yè)本上貼一些生動(dòng)有趣的英語(yǔ)卡通畫(huà)等，都能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)產(chǎn)生豐富的想象，靈感不斷迸發(fā)出來(lái)，更容易產(chǎn)生一些創(chuàng)造性思維。

2、從教師的人格魅力讓學(xué)生感受美。

美育的主要內(nèi)容是情感教育。情感性是藝術(shù)的魅力所在，也是美育的突出優(yōu)勢(shì)。教師的言談舉止、板書(shū)精心巧妙的設(shè)計(jì)、多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用、甚至連教師的穿衣打扮等無(wú)處不在美育之中。因此，教師應(yīng)努力塑造美得講臺(tái)形象和人格魅力，努力將自身的師表之美作為教學(xué)手段。同時(shí)教師要具有愛(ài)心。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心靈深處。”有了愛(ài)心就有了一切。師愛(ài)是師德的核心，是教師教書(shū)育人積極性的源泉，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生慈愛(ài)關(guān)心、平等相待、循循善誘。熱愛(ài)學(xué)生的教師一定是教書(shū)育人的表率，一定能把學(xué)生的情感滲透到教學(xué)中去。所以在教學(xué)過(guò)程中不僅教學(xué)形式要多樣化，更重要的是教師要以情感育人，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和學(xué)習(xí)積極性。“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，教師的愛(ài)如果深入到每一位學(xué)生中去，學(xué)生就敢于在課堂上大膽開(kāi)口，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，躍躍欲試了，教學(xué)活動(dòng)更能溶入學(xué)生的生活中。

二、借助現(xiàn)代媒體教學(xué)，由靜變動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去欣賞美。多媒體輔助教學(xué)為英語(yǔ)課堂創(chuàng)造了和諧高效的教學(xué)氛圍，學(xué)生主體

性得到更大的發(fā)揮，學(xué)生在積極參與、口腦并用中不僅從中學(xué)到了知識(shí)，而且在觀看中學(xué)會(huì)了去欣賞、去領(lǐng)會(huì)其樂(lè)趣。比如，在講到各個(gè)國(guó)家的名稱時(shí)，教師可以利用課件動(dòng)畫(huà)顯示四位不同國(guó)家的小朋友并配有自我介紹：Where are you from? I’m from China/England/America/Japan,學(xué)生看到屏幕上不同膚色，不同國(guó)籍的小朋友在進(jìn)行流利的英語(yǔ)對(duì)話，必然十分欣賞、羨慕，從而變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)到“我要學(xué)”，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)上質(zhì)的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了學(xué)生的美感體驗(yàn)。但現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用與否應(yīng)看實(shí)際效果。它只是作為學(xué)生分析、比較、綜合、概括、歸納、演繹等思維活動(dòng)中輔助物，幫助學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。所以確切地說(shuō)它是為了讓學(xué)生在欣賞美的同時(shí)學(xué)到知識(shí)，所以教師不應(yīng)過(guò)分追求現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，而忽略了教學(xué)本身的目的。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美。

英語(yǔ)新<<課標(biāo)>>強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”。從小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受美、欣賞美，并不是將美育真正融入到英語(yǔ)教學(xué)的根本目的。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，必須融入一定的情境中。因此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美才是對(duì)此的升華與提高。創(chuàng)造美并不神秘，只要我們激勵(lì)學(xué)生，使他們具有創(chuàng)造美的意識(shí)，把生活從美得角度去探索，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中反復(fù)地去嘗試創(chuàng)造美，提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力當(dāng)然不在話下了。

1、演中創(chuàng)造美

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的。”小學(xué)英語(yǔ)的許多對(duì)話內(nèi)容是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行“審美再創(chuàng)造的刺激物（德國(guó)

美學(xué)家克羅齊）。” 新<<課標(biāo)>>中強(qiáng)調(diào):在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中，變課堂生活為真正的生活是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的。所以教師在引導(dǎo)學(xué)生理解句型結(jié)構(gòu)后，讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，將所學(xué)對(duì)話表演出來(lái)，使學(xué)生通過(guò)虛擬情境表演創(chuàng)造出行為美、語(yǔ)言美。

2、歌中創(chuàng)造美

在英語(yǔ)教學(xué)中，把音樂(lè)和英語(yǔ)融合于一起，有利于鞏固所學(xué)知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)生活潑好動(dòng)，唱歌跳舞是他們的樂(lè)事。教師針對(duì)這一特點(diǎn)，盡量多編、多教一些英文兒童歌曲。這樣，不僅能使學(xué)生受到音樂(lè)的熏陶，培養(yǎng)美的境界；也可以使學(xué)生感到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，從而提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。如在教授weeks時(shí)，在最后可以借助“days of a week”來(lái)輔助教學(xué)，讓學(xué)生一邊唱一邊學(xué)，以唱促學(xué)，以學(xué)優(yōu)唱，邊唱邊表演，同時(shí)再教導(dǎo)學(xué)生輔以手勢(shì)。這樣，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還讓學(xué)生感受到音樂(lè)的美，從而創(chuàng)造了美。

3畫(huà)中創(chuàng)造美

小學(xué)生不僅對(duì)音樂(lè)感興趣，而且對(duì)美術(shù)也是很陶醉。新<<課標(biāo)>>強(qiáng)調(diào)，各個(gè)學(xué)科之間應(yīng)該是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的。教師要求學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)一畫(huà)，更是激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美得好途徑。小學(xué)生特別喜愛(ài)這種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的活動(dòng)。學(xué)生在充滿激情的繪畫(huà)中創(chuàng)造出可以看得見(jiàn)、觸得著的美得形象。如讓學(xué)生們將他們?cè)趧?dòng)物園中所見(jiàn)到的動(dòng)物先用簡(jiǎn)筆畫(huà)比表示出來(lái)，tiger（老虎）、lion（獅子）、bear（熊）等，學(xué)生們的“畫(huà)”創(chuàng)造了美，他們看著自己的畫(huà)，學(xué)起來(lái)當(dāng)然興趣盎然了，學(xué)習(xí)勁頭也因此而倍增。

四、注意學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展

新一輪基礎(chǔ)教育改革核心思想是“面向全體學(xué)生、為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。在將美育滲透到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中時(shí)，教師應(yīng)注意學(xué)生的全面發(fā)展，不宜過(guò)分追求形式主義。如在“歌聲創(chuàng)造美”這一環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)結(jié)合新教材、新理念，不宜過(guò)分追求表面樂(lè)趣，而失去內(nèi)涵。

五、在美育的滲透下，提倡終身學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和學(xué)法指導(dǎo)，是任何學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)，英語(yǔ)學(xué)科也不例外。新課程的啟動(dòng)，呼換著教師、學(xué)生、教法、教材的重新定位。所以教師應(yīng)在新的課程環(huán)境下，在美育教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生學(xué)有所成、寓教于樂(lè)。例如，在讓學(xué)生“演中創(chuàng)造美”時(shí)，不僅要激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美，而且要在表演中，學(xué)會(huì)記憶的方法，把語(yǔ)言真正的運(yùn)用到實(shí)際生活中，讓學(xué)生領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的真正意義，學(xué)會(huì)用表演背誦的方法。

沒(méi)有美育教育是不完整的教育，也是不完美的教學(xué)。美育與英語(yǔ)學(xué)科的整合，不僅是學(xué)科教學(xué)的應(yīng)有之意，也是美育自身的發(fā)展方向和教育創(chuàng)新的需要。相信在新<<課標(biāo)>>理念的不斷加深與完善下，這種整合性會(huì)更加突出其必要性。

第三篇：感受美,鑒賞美,創(chuàng)造美

感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美

劉孝君

音樂(lè)作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨(dú)特的魅力，而歌唱教學(xué)，更是一門(mén)教育的藝術(shù)，她對(duì)孩子情感的陶冶、智力的開(kāi)發(fā)、個(gè)性的張揚(yáng)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。音樂(lè)教學(xué)需要情感的投入，因此，必須營(yíng)造寬松愉悅的氛圍，而善于為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更為重要。

歌唱是音樂(lè)教育的一種音樂(lè)手段，也是人們表達(dá)情感的一種方式，尤其是孩子，當(dāng)他高興時(shí)，就會(huì)情不自禁地唱起歌來(lái)，以表達(dá)輕松、愉悅的心情。我相信，每個(gè)孩子都愛(ài)唱歌，但一旦到歌唱活動(dòng)時(shí)，孩子們的表現(xiàn)就有些被動(dòng)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)老師一個(gè)人唱獨(dú)角戲的現(xiàn)狀，而且總覺(jué)得孩子的歌聲不動(dòng)聽(tīng)。為什么會(huì)這樣呢？重新審視我們的歌唱教學(xué)，造成這種困惑的因素很多，但更多的在于我們老師自身。如何來(lái)提高我們歌唱教學(xué)的效率，讓歌唱成為孩子們的樂(lè)事，我認(rèn)為應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教師的教，更注重孩子的學(xué)，追求并真正實(shí)現(xiàn)“真、善、美”三者的和諧統(tǒng)一。下面，我就談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

一、信心激發(fā)

音樂(lè)課的內(nèi)容是豐富多彩的，它的最大特點(diǎn)就是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育。鑒于這一特征，“新標(biāo)準(zhǔn)”把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”放在課程目標(biāo)的首位。可是在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)教學(xué)中，也有學(xué)生對(duì)它興趣索然，這種現(xiàn)象形成，主要是來(lái)自于學(xué)生對(duì)自已學(xué)習(xí)能力缺乏正確的認(rèn)識(shí)而表現(xiàn)出的信心不足。教師要幫助學(xué)生樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們看到自己的能行的一面。

1．引導(dǎo)幼兒主動(dòng)愉快地歌唱。

我們的音樂(lè)活動(dòng)不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)全面發(fā)展人的情感教學(xué)活動(dòng)。在以往的歌唱活動(dòng)中，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，一部分幼兒是“老觀眾”，一部分幼兒是“老演員”，而老師的注意力更多地放在了“演員們”的身上，于是，造成了惡性循環(huán)，后果可想而知。在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們的歌唱教學(xué)要面向全體，并引導(dǎo)孩子們能用心、用情，主動(dòng)地積極地投入到歌唱活動(dòng)中，自然而然就會(huì)唱出動(dòng)聽(tīng)的歌聲，也給每個(gè)孩子帶來(lái)歡樂(lè)和愉快。2．引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地歌唱

有位教育家曾言：“學(xué)會(huì)創(chuàng)造，是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的重要內(nèi)容，教育有著開(kāi)發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重的力量。”江澤民總書(shū)記也說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。”在我們

歌唱教學(xué)中，不光強(qiáng)調(diào)歌唱的技能技巧的訓(xùn)練，還應(yīng)引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。培養(yǎng)創(chuàng)造能力并不是要摒棄模仿，因?yàn)槟７率亲畛醯膶W(xué)習(xí)方法。我們知道，“每個(gè)孩子都有自己的聲音”。我們教師首先要引導(dǎo)孩子大膽地創(chuàng)新，獨(dú)立地思考，發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。愛(ài)心鼓勵(lì)

心理學(xué)家研究證明：當(dāng)學(xué)生的行為表現(xiàn)受到教師的肯定、激勵(lì)和贊賞時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生愉悅、積極主動(dòng)的情緒體驗(yàn)，就會(huì)以飽滿的熱情、百倍的信心，投入到學(xué)習(xí)中去。在歌唱教學(xué)中，要讓學(xué)生人人都積極參與，并能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用和創(chuàng)新思維，需要教師用愛(ài)心鼓勵(lì)他們大膽探究，大膽創(chuàng)新。俗話說(shuō)：“不讓下田，怎會(huì)耕田。”不讓孩子去嘗試、實(shí)踐，怎么會(huì)知道孩子有這方面的愿望和能力。雖然孩子們不會(huì)作詞，譜曲，但他們能說(shuō)，會(huì)唱，那就行了。在孩子掌握了一些簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)的基礎(chǔ)上，我便讓孩子更加大膽、自由地編自己的歌曲，對(duì)于這個(gè)“創(chuàng)舉”，孩子們一下子全身心地投入其中，思維變的非常活躍。要允許學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)有獨(dú)立的創(chuàng)作和實(shí)踐，讓每個(gè)學(xué)生的思維不受限制，對(duì)學(xué)生每一個(gè)思維的閃光點(diǎn)都給予充分鼓勵(lì)。

二、用心啟迪

原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。”因此，音樂(lè)教育的根本目的是為了人的全面發(fā)展，是教育人、培養(yǎng)人，但我們決不是把每個(gè)孩子都有培養(yǎng)成音樂(lè)家，而是為眾多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想，鼓勵(lì)他們成為積極的，有一定音樂(lè)能力的音樂(lè)愛(ài)好者，使他們從音樂(lè)中享受到喜悅、樂(lè)趣，從音樂(lè)中得到啟迪，使他們的智力得到開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。并為他們今后的成長(zhǎng)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

例如在教唱第六單元歌曲《渴望春天》時(shí)，學(xué)生們聽(tīng)了幾遍錄音范唱便會(huì)了，但絕大多數(shù)是面無(wú)表情地唱。于是我決定讓學(xué)生暢談春天的美景后再看課件，果然，圖片、音樂(lè)一出來(lái)，學(xué)生的話匣子就打開(kāi)了。紛紛討論，踴躍舉手，暢談春天的美景。緊接著兩個(gè)樂(lè)句的不同節(jié)拍對(duì)比又從聽(tīng)覺(jué)上再一次地讓學(xué)生感受音

樂(lè)。課堂上氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲。接著我就讓學(xué)生一句句地跟著琴聲學(xué)唱歌曲，這樣一來(lái)讓原本課堂上情感剛投入的學(xué)生們又被拉回了原點(diǎn)，歌聲又黯淡無(wú)光下來(lái)，剛?cè)紵幕鸺磳⒈幌纭?/p>

總之，教師必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，與學(xué)生平等相處，感受他們的喜怒哀樂(lè)，并讓美的音樂(lè)去觸動(dòng)他們的心弦，讓音樂(lè)與孩子的心靈靠得再近一些吧！

第四篇：感受美 欣賞美 創(chuàng)造美

感受美

欣賞美

創(chuàng)造美

摘 要：沒(méi)有美育的教育是不完全的教育，學(xué)校要充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)欣賞、勇于創(chuàng)新、敢于批判，在感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程中，提升審美能力和人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美育；美術(shù)；藝術(shù)；創(chuàng)造

中圖分類(lèi)號(hào)：G61文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）06-0057-02

“沒(méi)有美育的教育是不完全的教育”，如何充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，更好地促進(jìn)美育也已成為廣大美術(shù)教育工作者的義不容辭的責(zé)任。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“對(duì)所見(jiàn)所聞的觀察、傾聽(tīng)和體驗(yàn)，猶如通向美的世界的第一個(gè)窗口”。為使學(xué)生能深入美的世界，能感受、欣賞、創(chuàng)造藝術(shù)之美，以及感受、欣賞、創(chuàng)造社會(huì)、人生之美，教師要做好美的導(dǎo)游人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)想象，勇于實(shí)踐，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)和美育目的。

一、善于發(fā)現(xiàn)――充分感受美的能力

1.感受藝術(shù)文化之美

感受美的能力是指憑借自己的藝術(shù)修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)從主體感官出發(fā)感受到藝術(shù)客觀作品的直觀形式美感。藝術(shù)作品總是以其特殊的物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)中，需要教師借助審美能力對(duì)其進(jìn)行解讀，并在教學(xué)、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)感受美，把美傳遞給學(xué)生，不僅要讓學(xué)生感受藝術(shù)之美，更要從從藝術(shù)作品中品讀出感情積累、感情流向和情感共鳴。

如：為了讓學(xué)生感受美術(shù)作品《沙漠的英雄樹(shù)――胡楊》的剛強(qiáng)不阿、遒勁堅(jiān)韌之美，教師不僅要從美術(shù)角度讓學(xué)生去感受，引導(dǎo)學(xué)生解讀、剖析藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言，更要從胡楊的特性、生長(zhǎng)環(huán)境等讓學(xué)生作深刻認(rèn)識(shí)。在人們的印象里，沙漠往往是風(fēng)沙漫天、荒原漫漫、不見(jiàn)草木的生命絕境。可是在我國(guó)西部沙漠邊緣，人們卻能看到這樣的奇景：一種高大喬木常常聚集成林，每到秋天，樹(shù)上樹(shù)下的金色葉子連成一片，金光閃閃，把沙漠變成一個(gè)夢(mèng)幻般的金色童話世界。這就是胡楊，維吾爾族人叫它托克拉克，意為“最美麗的樹(shù)”。在沙漠的嚴(yán)酷環(huán)境中，胡楊作為唯一的成林樹(shù)種，就像守護(hù)神一樣守衛(wèi)著沙漠外的綠洲，用它們不屈不撓的身軀阻擋著風(fēng)沙對(duì)綠洲的侵襲，用它們永生永世的孤寂注滿了戈壁灘的宏闊與畫(huà)意。所以人們又熱情地贊美它是沙漠的英雄樹(shù)，并讓學(xué)生了解為什么只有胡楊能在這種地下水中鹽離子濃度類(lèi)似海洋的沙漠中生存下來(lái)的原因。通過(guò)以上介紹，不僅讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)做作品的理解能力，引起對(duì)廣袤沙漠、對(duì)英雄樹(shù)更多美麗畫(huà)面的更多想象，同時(shí)還增加了科普知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，無(wú)疑是一次很好的美育過(guò)程。

2.感受自然人文之美

美育是黨的教育方針的重要組成部分，與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。因此，讓學(xué)生了解社會(huì)、親近自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，也是美術(shù)教育和美育的的一個(gè)重要載體和平臺(tái)。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生走出校園參觀當(dāng)?shù)毓琶窬樱斡[層層疊疊的梯田，走訪隱藏在深山中的村落等活動(dòng)，將學(xué)生帶入鄉(xiāng)土美術(shù)的氛圍中，讓他們親身去感受、去發(fā)現(xiàn)身邊美的存在，而且引發(fā)和提高了他們欣賞美的興趣和能力。通過(guò)參觀教學(xué)、室外寫(xiě)生和討論交流，引導(dǎo)學(xué)生清晰、綜合、整體地認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的民間美術(shù)，認(rèn)識(shí)先輩們創(chuàng)造的珍貴美術(shù)文化，領(lǐng)略富有民族特色的建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)文化思想，體驗(yàn)勞動(dòng)人民辛勤的勞動(dòng)和高度的智慧，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜寶貴的文化遺產(chǎn)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，真正感受“老云和、新童話、真山水”的深刻內(nèi)涵和底蘊(yùn)。

二、學(xué)會(huì)欣賞――深刻鑒賞美的能力

我們知道美的事物在生活中處處都有，但并不是每個(gè)人都能夠感受和欣賞的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強(qiáng)的，而對(duì)“美術(shù)鑒賞”的學(xué)習(xí)，就是一種主要的途徑。學(xué)生通過(guò)對(duì)它的學(xué)習(xí)，不僅可以讓他們了解到美術(shù)的一般類(lèi)別，還可以加深美術(shù)作品多樣性與藝術(shù)語(yǔ)言的理解。

美術(shù)的基本語(yǔ)言元素就是點(diǎn)、線、面、色，但是這些語(yǔ)言的表達(dá)運(yùn)用手段又是靈活多變的。在西方繪畫(huà)中是明暗、空間、透視等，在中國(guó)繪畫(huà)中就是筆墨、章法、皴法等。隨著學(xué)生對(duì)這些基本知識(shí)把握好后，當(dāng)他們要對(duì)某作品進(jìn)行更深入分析欣賞時(shí)，就會(huì)了解到藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖、藝術(shù)作品的意義與價(jià)值等，這就在無(wú)形中增長(zhǎng)了他們的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，也使美術(shù)與其它科目有了一定的聯(lián)系。就以羅貫中的《父親》這幅油畫(huà)作品為例子，為什么它一經(jīng)展出，就能夠引起轟動(dòng)，這就要我們知道，作者所生長(zhǎng)的時(shí)代和生活經(jīng)歷是怎樣的，1964年羅貫中考入四川美術(shù)學(xué)院附中，畢業(yè)后在四川大巴山生活了10年，直到1978年才考入四川美術(shù)學(xué)院，在這段時(shí)間他經(jīng)受了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的混亂和文化大革命的洗禮，因而他在他大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作了這幅作品，作者根據(jù)多年來(lái)在四川山區(qū)勞動(dòng)、生活的感受，用照相寫(xiě)實(shí)主義的手法及巨幅領(lǐng)袖像的形式，刻畫(huà)了一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良而又貧困的老農(nóng)形象，飽含著畫(huà)家深沉的情感和對(duì)造成這一現(xiàn)象的深刻反思，從而激發(fā)起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)，特別是對(duì)廣大農(nóng)民命運(yùn)的深切關(guān)注。從而作品一經(jīng)公開(kāi)展出就立即引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響，這對(duì)于剛剛經(jīng)過(guò)“文革”的人們來(lái)說(shuō)具有非常強(qiáng)的吸引力和感染力。因此，學(xué)生要想理解這幅作品，就要了解到作者所屬的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景是怎樣的，因而把美術(shù)學(xué)科與歷史學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)科相互滲透和聯(lián)系，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，引起各方面對(duì)美術(shù)學(xué)科的重視，消除偏見(jiàn)。所以說(shuō)對(duì)“美術(shù)鑒賞”的學(xué)習(xí)是非常必要與重要的。

我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“人民每天瞻仰這樣完美無(wú)缺的美術(shù)作品，不知不覺(jué)中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格。”所以說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)重視“美術(shù)鑒賞”的教育，開(kāi)展好美育活動(dòng)，為素質(zhì)教育的推行，為學(xué)生的全面發(fā)展邁好關(guān)鍵一步。

三、勇于創(chuàng)造――真實(shí)表達(dá)美的能力

云和地處浙西南邊遠(yuǎn)山區(qū)，這里沒(méi)有美術(shù)館，沒(méi)有畫(huà)展，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸那些經(jīng)典之作，接受更多的藝術(shù)熏陶。唯有立足當(dāng)?shù)貜V袤的自然空間，綠色的生態(tài)環(huán)境，淳樸的人文風(fēng)情和木玩特色產(chǎn)業(yè)，讓學(xué)生懂得去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去欣賞，并在此基礎(chǔ)上融入真實(shí)的情感盡情地去描繪，去創(chuàng)造，去表達(dá)。

1.多方式描繪“家鄉(xiāng)美”

在學(xué)生充分了解云和家鄉(xiāng)美景后，如何讓學(xué)生用美術(shù)形式在筆下、在手中呈現(xiàn)呢？筆者就通過(guò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)用繪畫(huà)――線描、國(guó)畫(huà)、水粉畫(huà)、實(shí)用美術(shù)――雕塑、民間工藝――剪紙、綜合材料――粘貼等多種藝術(shù)手法去表現(xiàn)，具體的藝術(shù)手法如下：

（1）用線條勾勒云和風(fēng)景

讓學(xué)生通過(guò)觀察各景觀特征，用各種線條的粗細(xì)、疏密、長(zhǎng)短，勾勒云和的山山水水、層層疊疊的梯田，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。

（2）用國(guó)畫(huà)描繪云和山水

仙宮湖，全湖碧波蕩漾，晶瑩似鏡，周?chē)ё税賾B(tài)的奇巖異峰、浩如煙海松濤，點(diǎn)綴湖邊的村莊、田野和山林，本身就好似一幅色彩斑斕，絢麗多姿的山水畫(huà)。學(xué)生也就能用焦、濃、重、淡、清的墨色簡(jiǎn)約、概括、生動(dòng)地畫(huà)出仙宮湖。此教學(xué)讓學(xué)生更清晰更深刻地體驗(yàn)傳統(tǒng)繪畫(huà)――國(guó)畫(huà)的淋漓筆墨和構(gòu)圖、取材源于生活、高于生活的特點(diǎn)。

（3）用環(huán)保材質(zhì)粘貼云和景觀

利用植物葉子、蛋殼、麻繩、火柴等材料粘貼各自然景觀。粘貼畫(huà)是一種受材料制約，必須因材施藝的一種藝術(shù)樣式。由于制作材料簡(jiǎn)易方便，又能在設(shè)計(jì)、制作過(guò)程中提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，因此我以云和的自然景觀為題材，在課堂中引入粘貼畫(huà)。

2.多形式拓展創(chuàng)意空間

充分利用當(dāng)?shù)啬就嫣厣a(chǎn)業(yè)，多形式為學(xué)生搭建木玩創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)作平臺(tái)，拓展創(chuàng)意空間，創(chuàng)作的系列木玩創(chuàng)意作品融入了創(chuàng)造者對(duì)美學(xué)的思考，極具欣賞性。

（1）組織“快樂(lè)木玩大比拼”活動(dòng)

“把課堂搬到操場(chǎng)，讓創(chuàng)意長(zhǎng)上翅膀”，“快樂(lè)木玩大比拼”活動(dòng)中，學(xué)生用成百上千塊積木拼搭而成的巍峨延伸的古城墻，高聳入云的摩天樓，氣勢(shì)恢宏的坦克陣，場(chǎng)景栩栩如生，吸引了大家的眼球，刷新了人們對(duì)木制玩具的既有認(rèn)識(shí)。

（2）木玩產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)

學(xué)校設(shè)立的木玩產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室，進(jìn)行益智型木玩產(chǎn)品研發(fā)和積木玩具造型創(chuàng)意設(shè)計(jì)。為提高云和木玩的益智性、趣味性和互動(dòng)性，工作室團(tuán)體將木玩與旅游、幼教、動(dòng)漫、娛樂(lè)等元素進(jìn)行有效結(jié)合，開(kāi)發(fā)了系列產(chǎn)品。例如，研發(fā)團(tuán)隊(duì)結(jié)合云和梯田的地理特點(diǎn)，研發(fā)了“立體式梯田DIY組合”“十二級(jí)四季梯田”“立體式水滴狀絢彩梯田”等木玩作品，并成功申報(bào)了國(guó)家外觀設(shè)計(jì)專利。融入立體思維和全局概念，研發(fā)了“新型立體式五子棋”，提高了趣味性，這款作品獲得了省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽二等獎(jiǎng)。

（3）木制工藝品DIY制作

成立木制工藝品DIY制作工作室，師生在課余時(shí)間從企業(yè)搜集玩具制作過(guò)程中產(chǎn)生的邊角料，如櫸木塊、木屑粉，加上五彩砂礫，一起設(shè)計(jì)“接地氣”和“跨時(shí)代”創(chuàng)意作品。在師生們的妙筆生花下，創(chuàng)作出一幅幅惟妙惟肖的DIY裝飾畫(huà)，既減少了木料浪費(fèi)，又收獲了美與創(chuàng)意。如創(chuàng)作的《足球》《田園風(fēng)光》《彩色木糠畫(huà)》等系列作品在省市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中獲獎(jiǎng)。

3.多途徑參與創(chuàng)意服務(wù)

學(xué)校成立“藝都設(shè)計(jì)組”，參加了美麗縣城和美麗鄉(xiāng)村文化墻制作，以及主題攝影、運(yùn)動(dòng)會(huì)宣傳牌制作項(xiàng)目；與城建局開(kāi)展美麗縣城玩具元素的設(shè)計(jì)和展示活動(dòng)，在云和江濱公園與縣城建局共同設(shè)計(jì)并制作了《巢-城市》主題積木玩具造型雕塑群，形成旅游景觀；配合旅游局開(kāi)展如“魯浙百名學(xué)子樂(lè)游云和”等玩具文化創(chuàng)意體驗(yàn)活動(dòng)。讓學(xué)生在參與藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)活動(dòng)中，感受美，創(chuàng)造美。

總之，學(xué)校既要在教育教學(xué)中強(qiáng)化傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典教育，讓經(jīng)受過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的藝術(shù)經(jīng)典素材作為美育的主要內(nèi)容，而不是一味求新逐異，也要把民族、民間、地域的藝術(shù)素材作為美育的主要內(nèi)容，讓美育就地取材。“在學(xué)校美育工作中，應(yīng)發(fā)揚(yáng)‘大美育’觀念，把美育素材擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，”真正培養(yǎng)具有綜合高雅文化藝術(shù)素養(yǎng)的文明人、文化人。

（作者單位：云和縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

參考文獻(xiàn)：

[1]段鵬.當(dāng)代藝術(shù)與學(xué)校美術(shù)教育略談[J].中小學(xué)美術(shù)，2015，（3）.[2]楊立竹.美術(shù)欣賞課教學(xué)[J].美術(shù)教學(xué)研究，2014，（7）.[3]李建芳.美術(shù)生活化，生活美術(shù)化[J].中小學(xué)美術(shù)，2014（5）.[4]關(guān)鴻羽.現(xiàn)代中小學(xué)教育管理理論與實(shí)踐[M].科學(xué)教育出版社，2005年5月.

第五篇：感受美,創(chuàng)造美——“學(xué)雷鋒樹(shù)新風(fēng)”

感受美，創(chuàng)造美——“學(xué)雷鋒樹(shù)新風(fēng)”

一、班會(huì)目的

針對(duì)本班學(xué)生多為家中的“小皇帝”且生活于競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代大環(huán)境中，平時(shí)表現(xiàn)較為自私，缺乏互助意識(shí)與奉獻(xiàn)精神，擬通過(guò)本次主題班會(huì)課活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生明白：雷鋒精神的內(nèi)涵在于奉獻(xiàn)，而奉獻(xiàn)正是美的真諦，從而在切實(shí)感受身邊好人好事（感受美）的過(guò)程中激發(fā)奉獻(xiàn)（創(chuàng)造美）的情感，學(xué)會(huì)關(guān)心與幫助周?chē)娜耍餐瑒?chuàng)造生活中的美。

二、教育重點(diǎn)

奉獻(xiàn)是雷鋒精神的內(nèi)涵，是美的真諦，中學(xué)生應(yīng)用自己的雙手去創(chuàng)造生活中無(wú)限的美。

三、準(zhǔn)備工作

1、組織學(xué)生收集雷鋒事跡片段（錄像或VCD均可），歌曲《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》和《愛(ài)的奉獻(xiàn)》；

2、發(fā)動(dòng)全班同學(xué)分小組搜集有關(guān)雷鋒的事例與名言，并制作成小剪報(bào)；

3、在搜集資料的同時(shí)布置學(xué)生進(jìn)行專題討論：

①我班有哪些好人好事？是否體現(xiàn)雷鋒精神？

②我班存在哪些與雷鋒精神相違背的現(xiàn)象？

4、教師歸納專題討論結(jié)果，用于班會(huì)課上的討論；

5、學(xué)生以小組為單位搜集生活中的好人好事及典范人物事例，以備班會(huì)課辯論與發(fā)言；

6、組織學(xué)生排練小品《雷鋒在哪里？》。

四、活動(dòng)程序

1、主持人（宣傳委員）宣布班會(huì)課開(kāi)始；

2、播放雷鋒事跡片段（背景音樂(lè)：學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣）；

3、小品表演《雷鋒在哪里？》；

4、學(xué)生小組發(fā)言：美在我身邊（講述身邊好人好事）；

5、小組競(jìng)賽：誰(shuí)的點(diǎn)子最好用——如何針對(duì)本班實(shí)際創(chuàng)造美；

6、班主任宣布競(jìng)賽結(jié)果與進(jìn)行小結(jié)；

7、欣賞歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》；

8、班會(huì)課結(jié)束；

五、活動(dòng)過(guò)程

1、主持人宣布主題班會(huì)課開(kāi)始；

[主持人]三月趕走寒冬，悄然而至；三月融融暖意，卻上心頭；三月的嫩綠，三月的和風(fēng)，三月的輕柔，構(gòu)成一幅極美的圖畫(huà)。但三月的美又豈是如此簡(jiǎn)單就描繪得盡的呢？三月的第一次班會(huì)，就讓我們一起來(lái)感受美，創(chuàng)造美！

2、播放雷鋒事跡片段；（背景音樂(lè)：學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣）；

[主持人]自然景觀是一種美，愛(ài)人助人難道不是一種美嗎？這一種心靈的美，更能讓人感動(dòng)，更能體現(xiàn)美的真諦。可是有的同學(xué)說(shuō)：現(xiàn)在都什么年代了，還有這么傻的人嗎？有的同學(xué)說(shuō)：這叫吃虧，何美之有？還有的同學(xué)說(shuō)……

3、表演小品《雷鋒在哪里》；

[主持人]小品中的同學(xué)吵來(lái)吵去都沒(méi)得到結(jié)果：雷鋒到底哪去了？是啊！時(shí)代不同了，今天我們不可能也不必要把午餐節(jié)省下來(lái)給鄰居大嫂吃，帶病去幫工人叔叔干活等，但社會(huì)的發(fā)展難道就代表從此不需要雷鋒了嗎？我們真的找不到雷鋒了嗎？

4、學(xué)生小組發(fā)言：美在我身邊（講述身邊的好人好事）；

[主持人]同學(xué)們的發(fā)言讓我們深切地感受到：雷鋒其實(shí)哪兒也沒(méi)去，就在我們的身邊。時(shí)代的改變或許會(huì)令雷鋒精神的表現(xiàn)形式有了改變，但這并不代表我們的社會(huì)不再需要雷鋒。實(shí)際上，雷鋒精神的內(nèi)涵——奉獻(xiàn)依然存在我們的生活中，并被千千萬(wàn)萬(wàn)的人所學(xué)習(xí)與繼承，以美而純潔的心靈讓更多的人感受到愛(ài)與美，感受到如三月和風(fēng)般的溫暖與舒適。

時(shí)代需要雷鋒，時(shí)代需要美，但美卻需要我們每個(gè)人努力去感受與創(chuàng)造。如何才能為社會(huì)創(chuàng)造美？如何才能讓讓我們的生活充滿美？讓我們一起來(lái)出謀劃策，從美化我們的班集體開(kāi)始，美化我們的生活。接著我們進(jìn)行小競(jìng)賽：針對(duì)本班實(shí)際出點(diǎn)子，并請(qǐng)班主任當(dāng)裁判進(jìn)行評(píng)比，看誰(shuí)的點(diǎn)子最新穎最實(shí)用。

5、小組競(jìng)賽：誰(shuí)的點(diǎn)子最好用——如何針對(duì)本班實(shí)際創(chuàng)造美； 主持人出示課前學(xué)生專題討論的結(jié)果，各小組可任選其一來(lái)出點(diǎn)子，小組長(zhǎng)發(fā)言小組討論結(jié)果。

評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)：新穎，實(shí)用。

附：學(xué)生專題討論結(jié)果

①同學(xué)請(qǐng)教問(wèn)題——諸多借口，不愿解答；

②早上值日遲歸——其它同學(xué)不愿幫忙，班集體被扣分；

③好朋友上課違紀(jì)——睜一只眼閉一只眼；

④班干部履行職責(zé)——其它同學(xué)不配合甚至搞破壞；

⑤同學(xué)的課本不見(jiàn)——袖手旁觀“看好戲”。

[主持人]請(qǐng)各小組選擇要出謀劃策的題目，立即協(xié)商，五分鐘后由各小組長(zhǎng)歸納發(fā)言。

6、班主任宣布競(jìng)賽結(jié)果與進(jìn)行小結(jié)；

[班主任]經(jīng)過(guò)十分困難的比較過(guò)程，最終χχ小組以微弱優(yōu)勢(shì)勝出。我們大家用掌聲對(duì)χχ小組的同學(xué)表示慶賀。

這次的主題班會(huì)開(kāi)得很成功，也開(kāi)得很有創(chuàng)意與實(shí)效，讓同學(xué)們明確“學(xué)雷鋒”關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)雷鋒精神的內(nèi)涵——奉獻(xiàn)，也讓同學(xué)們感受到在新時(shí)代我們?nèi)孕枰卒h精神，在我們的身邊仍存在許多活雷鋒，如我班的陳幟同學(xué)，馮婉婷同學(xué)等，都是樂(lè)于助人的榜樣。正是他們的存在讓我們的生活充滿了美，讓我們更好地感受到美。但美不僅要感受，更需要我們每個(gè)人去創(chuàng)造。我們的班級(jí)，我們的社會(huì)有好人好事的存在，同樣也有自私自利、漠不關(guān)心、“我好你不好”等現(xiàn)象的存在，需要我們出點(diǎn)子，把這些“丑惡”變成美。剛才大家集思廣益，提了許多好點(diǎn)子，那么希望我們的每個(gè)同學(xué)都能真正把這些點(diǎn)子付諸于行動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造美，讓我們的班集體更團(tuán)結(jié)，更互助，更“美麗”優(yōu)秀。

7、欣賞歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》；

8、主持人宣布班會(huì)課結(jié)束；

[主持人]今天的學(xué)雷鋒主題班會(huì)課雖然很快就結(jié)束了，但希望我們感受美，創(chuàng)造美的行動(dòng)并不因此而結(jié)束，希望我們每個(gè)同學(xué)都能以自己的實(shí)際行動(dòng)不斷創(chuàng)造更多的美，創(chuàng)設(shè)更團(tuán)結(jié)互助的班集體，讓雷鋒精神得以延續(xù)，讓我們的生活充滿美的奉獻(xiàn)。