第一篇：國學經典進課堂

五寨縣第四中學國學經典誦讀進課堂實施方案

為積極響應五寨縣教育局的號召，利用中華民族優秀傳統文化對中小學生進行思想道德教育、傳統美德教育，培養中小學生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛人生、勤勞樸實的優秀品質，塑造學生健全人格，讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發”，積極營造書香校園，我校特制定《國學經典誦讀進課堂實施方案》。

一、開展國學經典誦讀的意義

1、開展國學經典誦讀是深化全民主題教育的需要。主題教育明確指出：“誦讀經典是以青少年學生和干部職工為重點。”教育系統是開展主題教育的主陣地，在中小學廣泛開展經典誦讀有利于推動師生政治文明、精神文明、物質文明協調發展。國學經典誦讀進校園活動的扎實深入開展，將對全社會開展經典誦讀起著積極的輻射帶動作用。

2、開展國學經典誦讀適應教育發展的需要。打造高效課堂，已初見成效，步入常規階段，而高效課堂的打造，是一項教育基礎工程，開展經典誦讀活動將進一步推進課程改革，加大地方課程、校本課程的開發與應用，為振興和提升我鄉教育注入新的活力。

3、開展國學經典誦讀是提高學生綜合素質的需要。經常誦讀經典的學生，會養成孝順父母、懂禮貌、知禮儀、有教養的良好習慣，能提高注意力、記憶力，增強閱讀興趣、寫作能力和道德修養，促進綜合素質全面提升。

4、開展國學經典誦讀是創建特色學校的需要。“辦出各自特色”是《中國教育改革與發展綱要》向中小學提出的辦學要求。中華民族優秀傳統文化是實施素質教育的寶貴資源，特色課程是特色教育的重要支撐和主渠道。

此外，開展國學經典誦讀可以塑造良好品德，奠定優雅人格；使學生了解中華傳統文化經典，激發讀書興趣，培養良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；有助于培育良好學風，形成良好校風。

二、開展國學經典誦讀的措施

1、開展范圍：初

一、初二年級。

2、教材選定：免費配發的《國學經典進課堂》教材。

3、課時安排：國學經典進課堂活動是一項長期工作，學校要將學習國學經典納入學校課程計劃，與校本課程合用課時，確保初

一、初二年級每周安排一節經典誦讀課，結合早讀、大課間等時段，開展誦讀活動。

4、師資配備：盡可能配備專職教師，也可安排語文教師兼任，或利用電教設備進行音像教學。為使經典誦讀活動順利開展，學校要投入一定資金為教師購買相關教學參考用書、音像資料，并對教師進行有針對性的培訓，指導教師重點研究誦讀課的結構和方法，提高誦讀質量。

三、開展國學經典誦讀的要求

1、高度重視，精心組織。組織全校教師進行國學經典集中學習，對任課的教師進行國學經典系列培訓，再讓其就國學經典相關的篇目內容進行自學，通過網上學習等形式，認識其他學校的教研活動，交流對國學經典的理解。

2、開展系列國學經典教育的研討活動。鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經典研討課，通過實踐提高課堂教學水平，突出我校辦學理念、辦學特色，使學生充分認識國學經典進校園的深遠意義。

3、課內外結合。各學科有機結合、點滴交叉為輔，充分運用校園展板等陣地，通過課內外等途徑，做好宣傳工作，形成國學經典誦讀推進體系。讓學生聯系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記，在全校板報中進行展覽。

4、重視實踐，普及推廣。根據學習內容，精心策劃和組織開展誦讀經典主題活動，通過校園板報、朗誦比賽、演講征文、文藝匯演等形式，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育，并將國學經典進課堂活動推向校園，擴大國學經典進校園活動的影響力，全面普及推廣國學經典文化教育；充分挖掘國學資源，每學期每班召開兩次體現國學主題的班隊會，讓學生暢所欲言；充分利用清明節、端午節、中秋節、重陽節、讀書節、青年節、兒童節、建隊節等節日和推普周、弘揚民族精神月開展國學經典進課堂實踐活動。

5、收集材料，注重宣傳。要重視收集活動開展過程的方案、圖片資料，并適時在學校展出，多渠道、多方位宣傳學校開展國學經典進校園活動。

6、分步實施，逐步推進。要及時總結國學經典進課堂活動的成效和方法，教研室應不斷對此項活動的開展情況、經驗和方法進行調研，以便制定后續推進的方案和措施，使國學經典進課堂持久、深入、廣泛開展。

四、開展國學經典誦讀的評估辦法

1、教研室成立國學經典評估小組，對開展情況進行指導、督察、評價。

2、每學起期舉行一次國學經典誦讀成果展評活動，對各班開展國學經典誦讀活動進行抽測、評比，對各班學生誦讀過關率進行統計，并評出優秀學生和優秀輔導教師。

3、每學期期末開展一次國學經典品生、品社優質課評比活動，評選出“國學經典學習能手”。

五寨縣第四中學

第二篇：國學經典進課堂實施方案

文富市鎮黃塘完小國學?經典誦讀進課堂活動方案

一、指導思想

為使每一名學生的終身發展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發”，以促進學生終身發展，積極營造“誦讀國學經典，積淀文化底蘊”的書香校園。特制定本活動方案：

二、教育目的

塑造良好品德，奠定優雅人格；了解中華傳統文化經典；激發讀書興趣，培養良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；培育良好學風，形成良好校風。通過誦讀國學經典，幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶。

三、組織機構：

組 長：周國發

副組長：周鐵山、馬曉陽

成 員：各班班主任、語文教師及品生課、品社課教師

四、課程實施范圍：語文課，品生課，品社課

五、課時設置

1、每天晨讀開設10分鐘誦讀國學經典。

2、語文、品生、品社課前的三分鐘訓練，品生、品社的課程關注點

六、具體措施

1、加強教師學習國學經典培訓。首先，組織全校教師進行國學經典集中學習；其次對任課的教師進行國學經典系列培訓，再讓其就國學經典相關的篇目內容進行自學，就國學經典教育課通過網上學習等形式來認識，并利用好學校的教研活動來交流對國學經典的理解。

2、開展系列國學經典教育的研討活動。鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經典研討課，通過實踐提高課堂教學水平。

3、課內外結合。各學科有機結合、點滴交叉為輔，充分運用校園展板等陣地，通過課內外等途徑，做好宣傳工作，形成國學經典誦讀推進體系。

4、開展豐富多彩的“國學教育”競賽活動，為學生搭建展示的舞臺。

（1）寫一寫：學生聯系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記，在全校進行展覽。

（2）說一說：根據學習內容每學年開展一次講故事比賽和談學習國學經典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。充分挖掘國學資源，每學期每班召開兩次體現國學主題的班隊會，讓學生暢所欲言。

（3）比一比：學校每學期開展一次國學經典吟誦比賽。

5、與家長共同進步。家長是孩子的第一任教師，家長的言行舉止直接影響著孩子，因此，國學經典的德育教育必須得到家長的支持。學校通過《致家長的一封信》，鼓勵家長誦讀和踐行國學經典，學生與家長共同學習國學經典，為子女做好榜樣。

七、評價方式

1、每學期期末，由學校領導對各班開展國學經典誦讀活動進行抽測、評比，對各班學生誦讀過關率進行統計。

2、開展一次國學經典品生、品社優質課評比活動，評選出“國學經典學習能手”。

3、對一學年來工作認真，落實到位的班主任予以表揚，并作為“評先選優”評定的參考條件。

本實施方案從2014年2月21日起實施

第三篇：國學經典進課堂實施方案 四年級

國學?經典誦讀進課堂活動方案

四年級：陽威

為使每一名學生的終身發展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發”，以促進學生終身發展，積極營造“誦讀國學經典，積淀文化底蘊”的書香校園。

二、教育目的

塑造良好品德，奠定優雅人格；了解中華傳統文化經典；激發讀書興趣，培養良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；培育良好學風，形成良好校風。通過誦讀國學經典，幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶。

二、課時設置

1、每天早讀開設10分鐘誦讀國學經典。

2、語文、品社課前的三分鐘訓練.六、具體措施

1、加強教師學習國學經典培訓。

首先，組織全校教師進行國學經典集中學習；其次對任課的教師進行國學經典系列培訓，再讓其就國學經典相關的篇目內容進行自學。

2、開展系列國學經典教育的研討活動。

鼓勵我校教師大膽嘗試上國學經典研討課，通過實踐提高課堂教學水平。

3、開展豐富多彩的“國學教育”競賽活動，為學生搭建展示的舞臺。

（1）寫一寫：學生聯系生活實際，每兩周至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記。

（2）說一說：根據學習內容每學年開展一次講故事比賽和談學習國學經典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。

（3）比一比：學校每學期開展一次國學經典吟誦比賽。

5、與家長共同進步。

家長是孩子的第一任教師，家長的言行舉止直接影響著孩子，因此，國學經典的德育教育必須得到家長的支持。學校通過《致家長的一封信》，鼓勵家長誦讀和踐行國學經典，學生與家長共同學習國學經典，為子女做好榜樣。

七、評價方式

1、每學期期末，由老師對每個學生開展國學經典誦讀活動進行抽測、評比，對學生誦讀過關率進行統計。

2、開展一次國學經典優質課評比活動，評選出“國學經典學習能手”。

第四篇：國學經典進課堂教案設計

2015—2016學第一學期

《國學經典》進課堂教案三年級

《弟子規》

晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。

【教學內容】

晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切。【教學目標】

1.引領學生誦讀“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切”，理解基本意思。

2.通過誦讀，陶冶學生情操，培養自覺搜索、不恥下問的行為習慣，指導言行。3.感受中華文化的根源魅力，欣賞中華文化的語言美。【教學重難點】

1.引導學生主動理解“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”中相應語句的意思，理解經典中一些生僻字的讀音與字義。

2.進行個人行為習慣的養成教育，陶冶學生情操，進行中華傳統美德的養成教育。【課時安排】 1課時

【教學過程】 1.引領展示

（1）上節課我們一起學習了“謹而信”的前兩句“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”。誰能說說這兩句的意思？

（2）聽說，有的同學已經把這兩句話編成了歌、小品……多種多樣的形式，誰來展示一下？（學生以豐富多彩的形式展示誦讀經典的快樂，給經典注入時尚的元素）［建議］

拉近經典與學生的距離，激起孩子們探索的欲望，提高他們的興趣，使學生在愉悅中獲得身心的全面發展；可以用豐富多彩的形式來展示自己的學習所得，比如：快板背、配樂吟唱、小品表演等，避免了枯燥乏味的“念經”式背誦，激發學生學習興趣，使之獲得成功的快樂。2.答疑解惑

（1）今天，我們繼續學習這一章，讓我們把這一章的內容完整地讀一讀。（齊讀“謹而信”部分）

（2）今天我們共同學習的是“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”。同學們自己讀一讀，看看有什么疑問？（借助書本，引導學生互相解疑）

［建議］

這個環節對于經典的學習定位于“答疑解惑”。問題由學生中來，課堂上更多的是“生成”。學生將學習時的疑惑提出，由師生共同解決。教師不同于教材體系的語文課教學，不做“傳道授業”式的講解，不對經典原文做照搬理解。

畫面：

生1：這一段的大部分意思我都懂，就是那個“晨必盥”的“盥”我不理解。

師：你真是個善問的孩子，不過我要糾正你一下，“盥”這個字的讀音是（guàn）。

生1：噢，我知道了，謝謝老師。

師：真有禮貌!請你帶著大家一起讀讀這個字。

生1：帶著大家齊讀。

生2：老師，“襪與履”中“襪”是指襪子，“履”是什么意思呢？

師：這個詞平常我們做動詞用，其實它的本義是名詞。你看看襪子和什么呢？哪個同學可以做他的小老師？

生3：我知道了！“履”的本義就是鞋子！

師：真聰明！學貴有疑！但還要善讀書。還有什么不懂的，再讀讀書！我們這本《弟子規》后還有“經典解說”，請你試著向它求解！……（學生讀書自學）［建議］

在這個畫面中，學生質疑提問，教師起引導、點撥作用。新課改要求培養學生質疑探新的精神。

（3）這章所寫的其實就是我們生活中的一些行為習慣，說起來容易做起來難！但是這些細節往往影響到你在別人心目中的形象。北宋著名的政治家、文學家王安石大家了解嗎？

（交流王安石的成就）

（4）我們手中的這本《弟子規》里有一個關于他的小故事。請同學們自己讀一讀。（默讀故事）［建議］

故事生動形象，富有趣味和感染力，還有深刻的教育意義，學生在讀故事中能受到潛移默化的影響。本小節后配備王安石不講衛生的小故事，和生硬的說教相比，這樣淺顯的小故事更易于讓學生接受。

3.鏈接

“經典故事”《不講衛生的王安石》（見《弟子規》第51頁）4.“經典拓展”（見《弟子規》第51頁）（1）誰來談談自己的感受？（相機交流）

（2）這個故事后還有幾個小問題，你是怎么看這些問題的呢？（完成習題，交流）（3）如果我們能按這一章所說的去做，就能培養出良好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。讓我們齊背這兩句！

5.自由創編（1）《弟子規》是清代的兒童蒙學教材，時代在發展，社會在進步，我們是新時期的弟子，在理解這幾句的基礎上，讓我們來改一改、編一編！創作出具有時代特點的新《弟子規》。（配樂、獨立創編）

（2）編好了嗎？在四人小組內好好交流交流，把你的大作讀給伙伴們聽，大家都要洗耳恭聽！（四人小組交流）

（3）你覺得誰創作得最好，推薦他代表你們小組展示給全班同學聽。我們來評評看誰編得最好，誰是我們班的“大學士”。（小組交流后推薦一名代表，全班展示）

（4）還有許多同學也想展示自己的作品，現在你就可以去找你的小伙伴互相交流交流。（全班交流）

［評析］

如果說前面兩個環節是誦讀、理解，那么這個環節就是在理解基礎上的運用。學生在理解的基礎上，聯系實際，聯系個人經驗，創編具有時代特點的《弟子規》，賦予經典以鮮活的生命，以真正繼承中華經典中的精華，弘揚民族精神。

6.總結延伸

（1）到這里，這一章就全部讀完了。你能完整地背一背嗎？（自由背）（2）我們來比一比、賽一賽。（分男女生比賽）［評析］

這節課只是一個“驛站”或“加油站”。在課堂上更多的是讓學生激發興趣，受到熏陶，獲得方法，所以課堂是以“還準備讀什么經典書籍”而結束的。給學生打開的是讀經典的大門，讀經典的廣闊天空。讓學生一直走下去，讀下去……

《論語》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

【教學內容】

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 【教學目標】

1.引領學生誦讀“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣’”，理解基本意思。2.陶冶學生的情操，培養及時復習、勤于思考的習慣。3.感受中華文化的根源魅力，欣賞中華文化的語言美。【教學重難點】

1.引導學生主動理解“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣’”中相應語句的意思，理解經典句中多音字的讀音和字義。

2.進行及時復習、勤于思考的良好行為習慣的養成教育，陶冶學生的情操，進行中華傳統美德的養成教育。【課時安排】

1課時 【教學過程】

1.交流展示

（1）出示《論語·學而篇第一》一則：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”你們還記得這段古文嗎？這是我國哪位歷史名人說的？

（2）這段時間我們一起共同學習了《論語·學而篇第一》部分，誰來為我們展示一下你的學習成果？（讀背交流，可以按順序讀背，也可以把內容有聯系地放在一起讀背；可以單人讀背；也可以邀請同學合作讀背。）

（3）學了《論語·學而篇第一》后，孔子給你留下了怎樣的印象？ ［建議］

反復單一的讀背會讓學生對經典著作產生厭倦。所以要根據學生的興趣，從他們的需要出發，給他們創建平臺展示自己。同時，這個環節的目的既是復習鞏固舊知，也是對不同的學習方式進行指導。［建議］

學習不僅是停留在知識本身，對于知識背后，尤其是這樣的經典著作背后所蘊含的人文價值，教師也可以適當引領。

（4）讓我們一起來讀一讀《論語·學而篇第一》。（齊讀《論語·學而篇第一》）2.答疑解惑（1）《論語》中還有許多思想至今仍然閃爍著奪目的光輝，今天這節課我們繼續來學習《論語·為政篇第二》中的兩則。

（2）請看這一章的其中一句：“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣。’”（出示相應內容和自學建議）

①

默讀文句，看注釋或查字典理解字詞，有不懂的地方記下來。

②

和同學們交流，互相幫助解決問題。

③

連起來自己說說句子的意思。（借助書本，引導學生互相解疑）［建議］

無論是何種教學，學生都是學習的主體，即使是教學經典著作也不例外。學生自己產生的疑問，自己才有探究、解決的興趣。但《論語》這部經典是以文言文的形式呈現的，所以對于小學生而言有一定的難度。要想自己解決問題，勢必要借助外力。好的是，我們的這套叢書，本身就具有一定的工具性，每一則都標有拼音，每一則后都有“經典注釋”和“經典解說”環節，一定程度上已經幫助學生掃清了認讀和理解的障礙，所以也幫助教師在教學時消除了理解的顧慮，這樣為放開教學、鼓勵學生充分自學奠定了基礎。

（3）交流匯報

① 通過自學，你是怎樣理解這句話的？用你自己的話說一說。（提醒“為”的讀音）

② 找出句中的一對反義詞。用“故”組詞。這句話后來演化成了一個成語“溫故知新”。（相繼出示“新——故”、“溫故知新”）［建議］

除了理解《論語》中的每一則的意思外，文字訓練也可以適當地貫穿在教學中。通過引導學生進行詞語的訓練和積累，達到知識的遷移。

③ 同桌合作，一人讀原文，一人說意思。④還有哪些地方不明白？ 畫面：

師：通過借助書本以及大家的互相學習，現在還有什么問題嗎？ 生（齊答）：沒有了。

師：真的沒有了嗎？那么下面請大家做小老師了。這里有個問題你們思考過嗎：“為什么溫習學過的知識，獲得新的理解和體會，就可以做老師了？”

生1：說明這個人聰明，有創造精神。

師：這種解釋是有些道理，但好像理由還不夠充分。

生2：獲得新的理解和體會，說明是獲得了過去連老師也沒有講到的知識，如果把這新知識告訴別人不就是老師了？

師：嗯，有道理。雖然這則《論語》是我們剛剛學的，不過這個同學已經可以“為師矣”了，因為你已經把這個大家都知道的句子做了更充分的詮釋。這就叫溫故而知新。［建議］

在教學中，對于文言文的理解，我們不應該只局限于對文字本身的理解，“知其然”，還要“知其所以然”，這樣經典著作中所蘊含的人文理念才能為學生所吸收，經典著作的教育價值才能得以體現。

⑤了解了意思，再來讀讀原文。

（4）“溫故而知新”的確是一種非常好的學習方法和學習習慣，但凡知識淵博的人都有這樣的習慣。毛澤東主席就有這樣的習慣，書中“經典鏈接”里就記載了他的故事。請同學們自己讀一讀。（默讀故事）［建議］

本書每篇后都有相應短小而富含哲理的小故事，和生硬的說教相比這些淺顯的小故事更易于學生接受。［鏈接］

“經典鏈接”：《毛澤東讀書》（見《論語》第26頁）

“溫故知新”：請結合自己平時的學習，用“溫故而知新”寫一句學習感受。① 讀了這個小故事，你想說些什么？（交流感受）

②故事后的習題，就是用我們這則《論語》中出現的成語命名的。下面我們就是要對學過的知識進行新的理解和運用了。（完成習題，交流）［建議］

既然教材本身的語言文字就有和本則《論語》教學相關的內容，當然要把握好這一契機，隨時引導學生關注相關知識的遷移和運用，強化學生的認知。

（5）如果我們能堅持這樣去對待知識，養成這樣的習慣，那么一定會受益匪淺的。讓我們來背一背這則《論語》。（集體背誦）

3.總結延伸

（1）我們已經學了十幾則《論語》了，這其中有些是教導我們如何學習的，有些是指導我們如何做事情的，還有些是教導我們如何做人的。你們能自己總結一下學過的這十幾則《論語》分別是屬于哪一類的嗎？（總結歸類）

（2）其中哪一則給你留下了最深刻的印象，或者說對你的幫助最大，為什么呢？（結合實際，交流總結）

（3）對于學習、對于生活，你有什么樣的感悟呢？能試著像孔子這樣用凝練的一句話概括出來嗎？（自由創編）［建議］

理解的目的是為了應用。這一環節中，學生能聯系實際，自我提煉，說明他們已不僅僅停留在學知識的層面，而是具備了運用知識的能力。學到的知識能被學生自由運用，這才是我們教學所追求的，這樣經典才能被賦予新的價值和新的意義。【教學隨感】

我們為什么要讀國學經典？少兒讀國學經典究竟是利大于弊還是弊大于利？這個問題一直以來都在被人們所爭論。綜觀近年來網絡及主流媒體對少兒讀經典一事的評論，持批評意見者居多。反對少兒讀經典的代表性觀點是，歷史已經證明，四書五經救不了中國，讓孩子們背誦經典完全是在開歷史倒車，培養不出現代化人才，萬一把我們的下一代培養成百無一用的書生，于私不能養家糊口，于公不能報效國家，只怕悔之晚矣。

從一個一線教師的角度而言，親身經歷讓我深深感到現在的孩子越來越難教。不是因為他們不聰明，相反，他們的智力、他們的眼界在不斷地發展，應該說他們的起點更高。可是，他們卻不愛學習，不懂得如何為人處事。而在我們那一部部國學經典中積淀了優秀的民族文化，中華民族的精髓都蘊含于此：其中有對學生心智的啟迪，有對學生習慣的培養，有對學生審美的熏陶。所以，我覺得國學經典教學有必要從娃娃抓起，讓他們在記憶力的黃金時期熟讀經典著作，在潛移默化中幫助他們形成正確的道德觀、樹立正確的價值觀。

《誡子書》

【教材分析】

《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐焦躁。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠，并由此積累背誦相關警言以自勵。【教學目標】

1、知識與技能：讀準字音，掌握關鍵詞句，理解文章內容，熟讀成誦。

2、過程與方法：通過分組討論，探究式學習，體會作者情感，把握文章主旨。

3、情感態度價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。【教學重點】

背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學勵志，修身養性。【教學難點】

體會作者情感，賞析精彩妙點 【教法、學法設想】

本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：通過反復地讀讓學生自然成誦；讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯系現實實際談體會，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發學生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。【課時安排】

一課時 【教學過程】

一、導入新課：

“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。

諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。

二、初讀，讀熟課文：

1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。

2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。

3、師范讀，提示長句停頓。示例： 非澹泊

無以明志，非寧靜 無以致遠……非學 無以廣才，非志 無以成學。（指定學生誦讀，余生糾正，后齊讀）

4、學生自由朗讀。

5、指定一名學生朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。

6、學生齊聲朗讀。

三、精讀，疏通文意：

1、自主學習：

學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。

2、合作探究：

小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。師參與討論。

3、總結交流：

1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；

2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。

四、讀，賞析文章：

故事引子：

諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐后主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。由此引申：

1、集體探究：

（1）葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發言）

（告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望）

（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯系自身實際，談談感受體會。

A、淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 B、立志：非學無以廣才，非志無以成學

C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

（3）請按照議論文的結構來給文章分層，并找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（按照板書提示分組討論完成，后總結再板書）

板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為} A、論點句：靜以修身，儉以養德； B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。D、惜時：（見上，略）

（4）按照板書提示思路，引導學生背誦原文。自背。互背。齊背。

五、讀，積累詞句：

學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子。

六、業設置：

1、背誦全文，積累警句。

2、請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。【板書設計】

《誡子書》 諸葛亮 淡修身寧 泊靜 明治學致 志惜時遠。

《孔子家語》

【教材分析】

《孔子家語》孔子當年教學的時候弟子各有所記，記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄。【教學目標】

1、讀準字音，掌握關鍵詞句，理解文章內容，熟讀成誦。

2、通過分組討論，探究式學習，體會作者情感，把握文章主旨。【教學重點】，積累警句，理解主旨，勤學勵志，修身養性。【課時安排】

1課時 【教學過程】

一、導入新課：

《論語》大家都熟悉了吧，今天，我們再來學習一篇也是記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄，叫《孔子家語》。

二、初讀，讀熟課文：

1、解題：《孔子家語》

孔子當年教學的時候弟子各有所記，記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄。

2、找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。

3、師范讀，提示長句停頓。

“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳;君子修道立德，不以困窮而改節。故曰:與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。又曰:不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣;氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。”

三、精讀，疏通文意：

1、自主學習：

學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。

2、合作探究：

小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。師參與討論。

3、總結交流：

1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；

2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。

四、研讀，賞析文章：

芝和蘭這兩種香草生長在幽深的山谷中，但它們不會因為沒有人來欣賞它們變得沒有香氣;人格高尚的人修行道義以身立德，他們也不會因為艱難窘迫物質貪乏而改變氣節。所以說，與人格高尚的人住在一起，就好像住在了放有芝蘭的屋子里，時間長了聞不到它的香氣，是因為你已經為之同化，滿身是香了;而與品德低劣的人住在一起，就好像住進了賣咸魚的店鋪一樣，時間長了聞不出它的腥臭，是因為你已與之同化滿身臭氣了。放有紅色朱砂的地方會使其染紅，而放有漆墨的地方會被其染黑，因此，想要做君子的人或者說是君子，都會慎重選擇他們所居所處的環境。事實上，君子就像芝蘭和松梅一樣，不會因為沒有人來而不芳香四溢，也不會因為清苦卑微而變得庸俗丑陋;他們的志氣如香蘭一樣天長地久不會改變，他們的信念如芝蘭一樣堅定不移始終如一。

五、朗讀，積累詞句：

學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子。

六、作業設置：

背誦全文，積累警句。

《從軍行》

【教學目標】

1、邊塞詩歌的特點。

2、借助教材注釋，結合課外資料，通過學習，正確理解古詩的大概意思，體會作者所表達的思想感情，體會邊塞詩歌中意象的運用。

3、學習詩歌的對比，了解詩人不同作品的特色。【教學重難點】

1、理解邊塞詩歌中詩人懷鄉思親之情。

2、學習詩歌的對比，了解詩人不同作品的特色。【課時安排】

2課時 【教學準備】

幻燈片

第一課時

【教學過程】

一、導入課題，簡介作者

1、背誦學過的古詩，漫談學習古詩的方法。

2、揭示課題，板書：從軍行

3、簡介作者及時代背景。

4、介紹《從軍行》一共詩七首，本課學習的是其四和其五。

二、初讀古詩，引入意境

1、教師范讀，激發熱情。

2、自讀，掃清障礙：

畫出不認識的字，借助字典讀準字音。

反復讀，讀正確，讀熟，為理解古詩掃清障礙。同桌互讀，互相正音。

3、指名讀，注意讀出停頓。

三、再讀古詩，理解詩意

1、理解詞語。結合注釋、查字典或其他工具書，理解重點詞語的意思及其在表達思想感情中的作用。

2、借助插圖，試著用自己的話說說對兩首古詩的理解。

3、交流對詩歌大意的理解，教師相機指導

四、布置作業：熟讀古詩

第二課時

一、復習

1、指名讀古詩，理解個別字詞的意思。

2、分別說說兩首古詩所描寫的內容。

二、細讀古詩，感悟意境

（一）學習《從軍行

（一）》

1、出示課文掛圖，教師感情朗讀。

2、出示問題，引導讀、悟：

（1）詩的前兩句描繪了怎樣的景象，從中你有什么感受？（2）詩的后兩句表現了戍邊將士的什么精神？

3、指名讀，體會詩情：假如你是作者王昌齡，你該怎樣讀才能把自己的情感表達出來？

4、指導背誦。

（二）學習《從軍行

（二）》

1、指名讀，畫出表示時間的詞語。（夜、平明）

2、感悟詩情

（1）讀詩的前兩句說說你看到了一幅怎樣的畫面？ 這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”

（2）結合詩句說說你從詩的后兩句感受到了什么？

3、誦讀古詩，體會邊塞軍隊的威武形象。

三、布置作業

1、背誦課文，默寫《從軍行》兩首。

2、收集贊美愛國精神和英雄氣概的古詩，讀一讀，背一背。

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

【教學目標】

1、感受我國古代進步詩人熱愛祖國大好河山，憂國憂民，珍視友情的高尚情操。

2、學會本課3個生字，能說出課文后第1題句子中6個帶點詞的確切意思，并能正確理解詩句。

3、理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。【教學重難點】

重點：逐字逐句地理解詩的意思，邊讀邊想象詩歌描寫的情景；

難點：理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。【課時安排】

1課時 【教學準備】

幻燈片 【相關資料】

注釋

籬：籬笆，用竹子、樹枝等編成的圍墻。河：黃河。

仞：古代長度單位，七尺或八尺為一仞。五千仞，形容山非常高。岳：指西岳華山。摩：觸摸。

遺民：指淪陷在金人占領地區的宋朝百姓。胡塵：胡（金）人兵馬踐踏揚起的塵土。王師：指南宋軍隊。譯文

三萬里黃河東流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無淚，盼望官軍收失地又一年。賞析

同《示兒》詩一樣，這首《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，也是一篇很富有愛國感情的作品。

作者兩歲時，北宋被金滅亡，所以他從小立志要殺敵報國，后來更是多次親赴前線。這首詩寫于1192年，他已退居在山陰家中，而北方領土仍在金人統治下。深秋的早晨，他推開籬笆院門，迎面涼風吹來，更增添了他的痛苦悲憤。雖然已是68歲的老人，而且身處貧困，但他仍然念念不忘淪陷區內的大好河山，以及金人奴役下的北方人民——他們哭干了眼淚，望眼欲穿地盼望南宋軍隊早日解救他們，卻一年又一年地白白等待。對此，作者寄予了深切的同情。“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”兩句詩，是詩人對南宋飽含強烈憤怒的控訴。

“河”，指黃河，哺育中華民族的母親；岳，指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現在我們眼前。奇偉壯麗的山河，標志著祖國的可愛，象征著民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長期以來淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉，頓覺風云突起，詩境向更深遠的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，企望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣，又是多么可嘆！后一層意思，在詩中雖未明言點破，強烈的批判精神則躍然可見。【教學過程】

一、整體通讀，把握詩境

1、介紹作者陸游及寫作背景

2、指名朗讀古詩，聽聽是否讀得既正確又通順。

3、全班齊讀古詩

二、分步解讀，品悟詩情

1、自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。

2、指名朗讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，讀后說說題目的意思。

3、指名說說詩的大意，隨機指導理解“三萬里河”和“五千仞岳”的虛指寫法。

4、疏通詩義后追問：

①這里的“胡塵”，寫出的難道僅僅是金兵戰馬所揚起的塵土嗎？

②聽音效展開想象：在金兵戰馬嗒嗒的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場景？ ③哀聲遍野，生靈涂炭。老人在流淚，小孩在流淚，婦女在流淚，北宋的遺民在流淚啊！（板書：淚）這滴滴流淌的是怎樣的淚啊？

④金兵橫行，遺民淚盡，國破家亡，生靈涂炭，這是何等凄涼、何等悲慘的生活呀！當你面對這一切的時候，你的心情是什么？請你懷著這樣的心情讀讀這首詩吧！

4、參讀陸游的《示兒》，深化感悟。

①“南望王師又一年”，你可知道，這“又一年”是多少年嗎？詩人陸游寫這首詩的時候，中原已經淪陷整整６５年了。同學們，６５年啊，７８０個月啊，２３７３９個日日夜夜呀！——引讀“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”

②又一個十年過去了，遺民們苦苦盼望的南宋王師來了沒有呢？背誦陸游《示兒》，南宋王師盼到沒有，你是從哪兒體會到的？（但悲不見九州同）此時此刻，你還體會到了什么？

③古詩讀到這里，你覺得“遺民”的“遺”僅僅是“遺留”的意思嗎？（遺忘、遺棄）是誰早早地遺忘了他們？是誰無情地遺棄了他們？

三、整體參讀，體察詩蘊

1、杭州的權貴們在歌與酒的沉醉中昏昏度日，中原的百姓們卻在金兵的鐵蹄下苦苦期盼、度日如年——學生齊讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。迎涼有感的背后，是詩人一顆怎樣的心在跳動啊？

2、面對醉生夢死的南宋權貴，面對水深火熱的北宋遺民，面對憂國憂民的愛國詩人，你想對誰說些什么？（自由選擇，自由練筆。暢談體會，隨機點評。）

3、沉淪的是無道昏君，墮落的是無恥佞臣。（課件播放MTV《滿江紅》）面對破碎的河山，面對苦盼的人民，抗金名將岳飛喊出了“盡忠報國、還我河山”的豪言壯語。

第五篇：汪家完小國學經典進課堂工作總結

汪家完小國學經典進課堂工作總結

為了積極貫徹教育局文件精神，深入推進國學經典進課堂活動，進一步鞏固和提高學生傳統經典文化積累的成果，本學期我們學校通過開展多種形式豐富多彩的活動，踐行弟子規，誦讀三字經。讓學生從小接受傳統文化的熏陶，對于豐富學校德育內容，加強書香校園建設，培養學生的人文素養，具有重要的現實意義。經典文化內容豐富，文字精練，體現了我國語言文字的高度凝練性，對于促進學生全面發展具有不可替代的作用和意義。

一、活動的意義

1、通過采取多種活動方式組織學生誦讀、熟背《三字經》、《弟子規》等國學經典，有效地傳承中華民族精神和優秀文化。

2、營造濃厚的閱讀氛圍，培養學生讀書興趣，培養學生良好的語文素養，增強文學、藝術等方面的修養。

3、通過踐行《弟子規》，誦讀《三字經》提高學生的品德修養，使學生既加深了文化底蘊又養成文明的行為規范。

二、具體做法

（一）、提高認識，加強領導。為了切實抓好國學經典進校園活動，學校成立了國學經典進校園領導小組，確保此項工作有效實施。

（二）、拓寬領域，創新形式，開展豐富多彩的活動

1、學校要求所有在校學生都要完成《三字經》的背誦。

2、踐行《弟子規》。把弟子規的相關內容應用到學生的日常生活中，讓學生懂得感恩，學會友愛，禮貌待人，提高修養。學校采取了豐富多彩的形式進行國學教育，注重與校園文化建設相結合。學校通過宣傳板報、班級學習園地等形式要體現出國學經典的內容，使學生在書香校園的氛圍中獲得傳統文化的熏陶，汲取精神營養，健康快樂成長。

3、為了把國學經典教育與學校日常德育相結合，學校舉辦了“學習經典文化，感悟人生哲理”的讀書演講活動。讓學生通過學習，體會父母養育之恩，教師教誨之義，以及如何立身處世，修身治學！教育學生從小做一個誠實守信、遵守禮儀的好學生。

4、為把國學教育切實落到實處，學校規定每班每周開設一節國學經典課，學生進行系統學習。并利用大課間時間，全校學生集中齊聲誦讀《三字經》、《弟子規》。同時注重平時與學生日常行為規范相結合。教育的方式盡量多樣化，既可以熟讀成誦，又可以靈活處理，增強趣味。比如把《三字經》、《弟子規》設計成手抄報，把一些國學內容以故事的形式加以敘述，回報父母，感恩家庭等，這樣使經典教育活動生活化、生動化、趣味化，同時也給學生提供了一個相互交流和展示的平臺。

三、活動的要求

3月份：要求學生在讀熟原文內容的基礎上，理解經文意思。

4月份：學生聯系生活實際，寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記。

5月份：舉辦一次國學板報展覽。

6月份：根據學習內容，開展一次談學習國學經典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。

充分挖掘國學資源，每學期每班召開兩次以學習國學經典主題的班會，讓學生暢所欲言。

四、檢查評比

學校要把國學經典進校園活動的落實、實施情況納入班級量化考核，平時進行定期和不定期的抽查，及時檢查、總結、評比，不斷總結經驗，及時進行推廣。