第一篇：讓學(xué)生感受到你的愛（推薦）

讓學(xué)生感受到你的愛

對于班主任來說，如果有永恒的真理，那就是愛學(xué)生，讓學(xué)生感受到你的愛。這種真誠的師愛，會(huì)化作無形的力量，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。

師愛是一種大愛，然而，這種大愛只有體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，學(xué)生才能感受得到，那或許是一個(gè)手勢、幾句問候、一種牽掛。

嚴(yán)格中有溫情

我所帶的班，有嚴(yán)格的紀(jì)律，但是，我們的嚴(yán)格紀(jì)律不是冰冷的，而是充滿了溫情，正因?yàn)閲?yán)格中有溫情，這樣的紀(jì)律才能執(zhí)行下去。

給力的頒獎(jiǎng)詞

心理學(xué)家威廉杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于其它動(dòng)物的地方。”卡耐基也說：“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞的鼓勵(lì)。”

受中央電視臺感動(dòng)中國頒獎(jiǎng)典禮的啟發(fā)，我模仿著給受獎(jiǎng)的同學(xué)寫了一些頒獎(jiǎng)詞，沒想到效果出奇的好。頒獎(jiǎng)詞都是個(gè)性化的，每次我都會(huì)設(shè)計(jì)賞識鼓舞學(xué)生心靈的文字激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，象家信一樣娓娓道來，淌入人心。

2012年2月27日《德育報(bào)》學(xué)習(xí)摘抄

第二篇：怎樣才能讓學(xué)生感受到你的愛呢

怎樣才能讓學(xué)生感受到你的愛

城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校

徐敏

小學(xué)生都是親師的，學(xué)校是他們走出家庭邁向社會(huì)的緩沖帶，教師則是這個(gè)緩沖帶秩序和規(guī)則的建立者和監(jiān)督員。在學(xué)校，學(xué)生學(xué)習(xí)知識，感受探索的樂趣和成功的喜悅，渴望得到他人的肯定，贊賞，也體驗(yàn)著承受壓力的滋味和人際交往中的酸甜苦辣。在教師的喜怒哀樂和言談舉止的耳濡目染下，學(xué)生一天天明理、知事、樂學(xué)、上進(jìn)。教師特殊的位置決定教師的愛不能像家長那樣專注于一兩個(gè)孩子。教師的愛應(yīng)該是一種廣泛的博愛，一種催人上進(jìn)的理性的愛，一種散發(fā)著人性光茫的寬容的愛。做到這幾點(diǎn)，很不容易，人有百性，教師也有百性，但我們應(yīng)盡量做到以下幾點(diǎn)：

一、以平和的心態(tài)對全體學(xué)生施以公正、平等的愛。教育的首要目的就是塑造健康向上的人格，教師公平與否，直接影響著學(xué)生的處事方式。世上沒有絕對的公平，但在小范圍內(nèi)，我們可以做到，無論這個(gè)學(xué)生家境如何，資質(zhì)如何，行為習(xí)慣如何，教師均一視同仁，生活上關(guān)心愛護(hù)，學(xué)習(xí)上嚴(yán)格耐心。有進(jìn)步及時(shí)表揚(yáng)，有錯(cuò)誤及時(shí)指正，不因喜歡而過譽(yù)或包庇，不因厭惡而無視或夸大。有了平和的心態(tài)，你才會(huì)以心靈塑造心靈，以感情融化感情，以笑容改變笑容。有了平和的心態(tài)你才會(huì)用愛心、細(xì)心、耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用各種機(jī)會(huì)表達(dá)、流露對每一個(gè)學(xué)生的信任和期待，用愛去激勵(lì)和發(fā)掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生知道老師“望生成龍”、“盼生成鳳”的愿望。有了平和的心態(tài)你才會(huì)堅(jiān)持正面教育，做到語調(diào)平和，態(tài)度和藹，循循善誘，注意傾聽學(xué)生對自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的認(rèn)識，指導(dǎo)他如何改正，不說出傷害學(xué)生自尊心的話。即使在教育過程中偶有過激行為，過后也會(huì)另找時(shí)間與學(xué)生交談，并向他道歉，讓他體會(huì)到老師對他改正缺點(diǎn)的滿懷期望及對他人格的尊重。

二、以理性的心態(tài)對學(xué)生施以催人上進(jìn)的愛。教師的職責(zé)就是在傳授知識的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的共同進(jìn)步。表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)是愛的表現(xiàn)，批評、懲戒也是愛的另一種表現(xiàn)，學(xué)生的成長過程必然會(huì)經(jīng)歷波折，不可能一味的表揚(yáng)，也不可能一味的批評，關(guān)鍵是把握好表揚(yáng)與批評的時(shí)機(jī)和程度，只要是有利于學(xué)生健康成長的方法手段都可以使用，既使學(xué)生暫時(shí)無法完全理解。隨著心智的逐漸成熟，學(xué)生也會(huì)理解老師的一番苦心。從這個(gè)意義上來說教師的愛不僅是理性的愛，還是一種長遠(yuǎn)的愛。有了這種理性的心態(tài)你才會(huì)對差生的輔導(dǎo)持之以恒，耐心細(xì)致，想盡辦法。有了這種理性的心態(tài)你才有可能準(zhǔn)確把握學(xué)生狀態(tài)，因材施教。

三、從人性的角度對學(xué)生施以寬容的愛。人非圣賢，熟能無過，成人尚且如此，何況小孩。只不過在面對學(xué)生，尤其是少數(shù)學(xué)生格外多的問題面前，我們常常難以自制，無法原諒。其實(shí)很多時(shí)候，事后想想也并非無法原諒，只是我們急功近利了些。多數(shù)矛盾的根源來自于學(xué)業(yè)的壓力，如果退而求其次，寬容他或她在學(xué)習(xí)上的差次，從人的發(fā)展的角度，給他們以再認(rèn)識的時(shí)間，或?qū)ふ覄e的時(shí)機(jī)再教育，可能雙方的心情和最后的效果會(huì)好點(diǎn)。

學(xué)生未成人，但很敏感，他們沒有成人那么多的潛規(guī)則，沒有成人那么多的顧慮和包袱，只要你擁有一顆平和的公平之心，抱著客觀理性的催人上進(jìn)的心態(tài)實(shí)施教學(xué)行為，從人性的角度寬容對待學(xué)生的過錯(cuò)，學(xué)生不可能感受不到你廣博的愛，不可能不理解、信任、接受你，一定會(huì)尊敬、愛戴你，受你感染，聽從你的教育。讓我們共同努力為孩子們搭建一片健康成長的天地，在他們幼小心靈里埋下公正、平等、上進(jìn)、寬容的種子，留下一片美好的回憶。這是教師所能付出的最大的愛。

第三篇：讓學(xué)生感受到你的愛

讓學(xué)生感受到你的愛

語文組

周春艷

記得剛參加工作的時(shí)候，自己暗下決心要做一名好老師，其實(shí)那時(shí)所謂的“好”要做到哪些自己也不清楚，更沒有仔細(xì)考慮過這個(gè)問題。想得最多的大概就是要對每一位學(xué)生負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n上好每一堂課，現(xiàn)在看來并非這么簡單。

不管在哪所學(xué)校，進(jìn)入校門的每一位學(xué)生“成人”是第一位的，這是賦予老師的重要責(zé)任。老師在做好學(xué)生人生和學(xué)習(xí)上的領(lǐng)路人的同時(shí)，更要成為學(xué)生的朋友、知己，甚至是服務(wù)者。要想讓學(xué)生聽其師、信其教，喜歡老師、喜歡課堂，這就要求老師要具有一流的人格魅力，不僅要有高尚的品德、淵博的知識、較高的業(yè)務(wù)水平，更要有幽默的語言、較強(qiáng)的親和力、有效的管理能力、敏銳的判斷力和觀察力，但更重為重要的是要對學(xué)生付出自己的真愛。

高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”

在教育中，愛至關(guān)重要。教師對學(xué)生的愛，是連接師生之間的紐帶，是一種巨大的教育力量。教師和學(xué)生之間有沒有感情的交流和呼應(yīng)，將會(huì)影響教育的好與壞，教師只有愛學(xué)生才會(huì)受到學(xué)生的愛戴和信任，學(xué)生才會(huì)向你敞開心扉。教師永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)以和平、愉快、友好和鼓勵(lì)的方式對待學(xué)生，當(dāng)學(xué)生感受到教師的喜愛、信任、關(guān)注、贊揚(yáng)時(shí)，就會(huì)獲得心理上的滿足，并在這種滿足中發(fā)展了自我的價(jià)值感，激發(fā)出上進(jìn)的力量和信心。久而久之，這種積極的情感體驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生

產(chǎn)生相應(yīng)的情感，使他們形成關(guān)心他人、照顧他人，以及朝氣蓬勃、積極向上的樂觀情緒。正所謂“親其師，信其道”。

一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、耐心說理，穩(wěn)住學(xué)生情緒

對學(xué)生的教育工作說到底是一個(gè)愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。

三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處

教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍?dòng)對象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會(huì)不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

四、寬嚴(yán)相濟(jì)，在表揚(yáng)中有批評，在批評中有表揚(yáng)

“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”，“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。

此外，我們面對的是有情感、有活力的一群孩子，善于傾聽是構(gòu)建師生和諧的關(guān)鍵，做為教師我們應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)讓孩子積極說出自己

內(nèi)心真正的想法，然后再依此找到解決問題的切入點(diǎn)，快速解決它，實(shí)現(xiàn)師生情感的升華。優(yōu)秀的教育者需要擁有敏銳的觀察力，高強(qiáng)的分析力，藝術(shù)、科學(xué)地解決問題的能力。去喚醒學(xué)生沉睡的意識，我堅(jiān)信：學(xué)生無小事，重視他們的一切發(fā)展動(dòng)態(tài)，用我的愛心——?jiǎng)又郧椤灾岳怼?dǎo)之以思。營造彼此溝通、心心相印的氛轉(zhuǎn)，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，構(gòu)筑師生間互相溝通的橋梁，達(dá)到春風(fēng)化人，夏雨育人的目的

總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)像我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲！

第四篇：讓孩子感受到你的愛

讓孩子感受到你的愛

孩子天生是敏感的，即使這樣，我們依然要明確的表達(dá)我們的愛。

記得小時(shí)候，我的叛逆期，一直糾結(jié)于我的媽 媽為什么不愛我，她為什么不像別的媽 媽，會(huì)在下雨天給我送傘，我想要的東西她一定不會(huì)給我買，我想做的事她也不讓我做……我甚至懷疑她不是我的親生媽 媽。其實(shí)媽 媽那一代就是在那樣的教育中成長，她們勤儉、吃苦耐勞，又覺得孩子不能慣，所以，他們也會(huì)同樣的對待我們。

深受其害的我，對兒子一直把“我愛你”掛在嘴邊。兒子小的時(shí)候還不懂得回應(yīng)，后來漸漸大了，總會(huì)神情的回應(yīng)“我也愛你”。他知道我愛他，在我每天親吻他臉蛋的時(shí)候，在我抱著他的時(shí)候，在我給他講書的時(shí)候……因此，兒子的安全感越來越強(qiáng)，孩子在外面就會(huì)表現(xiàn)得很自信，在社交中也表現(xiàn)得進(jìn)退自如、游刃有余。

我在讓他做什么事的時(shí)候，都會(huì)告訴他是為什么要這樣做，如果他真的不同意，一般我也會(huì)尊重他的意見。所以，我家孩子一直是一個(gè)很懂事很紳士的孩子。注意，是“懂事”而不是“聽話”，懂事代表他能夠明白別人的意思，并自己做出判斷，而聽話只是單純的順從而已，我不希望我的孩子太順從，希望他有自己的想法，并能按照自己的意愿去做。在當(dāng)今的教育體制下，我能做到這樣，應(yīng)該是很難得的了。我認(rèn)為，只有他按照自己的意愿生活，才能快樂。快樂，已經(jīng)是越來越稀缺的東西了……

我們?nèi)绻茉诳鞓分泄ぷ鳌⒃诳鞓分猩睿敲催@得是多大的成功啊，并不是擁有財(cái)富才算成功的對吧。現(xiàn)在，二寶就快要來了，我依然會(huì)依照同樣的教育原則來進(jìn)行，讓他們在愛中自由的生長。

第五篇：讓孩子感受到你的愛

讓孩子感受到你的愛

小孩子最不容易感到的愛，就是父母對孩子的養(yǎng)育和照料，比如你花大價(jià)錢為孩子擇校，比如你衣食住行方面的精心，因?yàn)槟鞘亲运麄兂錾缶陀械模鞘撬麄兞?xí)以為常的，人們對任何習(xí)慣的東西都會(huì)看做當(dāng)然性的而不加注意，所以他們“習(xí)慣了”、“不覺得”你們是在愛他，“養(yǎng)兒方知父母恩”那是后話。

小孩子最容易感受到不愛的是如下方面： 他想要你陪的時(shí)候你不在，經(jīng)常不在； 他想要和你玩的時(shí)候，你不愿，或者他以為你不愿； 他想要的你不給； 他想做的你不許； 他覺得他的事情也是你說了算； 他想說的你不愛聽，聽了后批評他，談后他覺得你不是一個(gè)好的談話對象； 他太少得到你的真心稱贊，要么是稱贊太少，要么是你的稱贊都暗含目的（比如鼓勵(lì)他、要求他更好、改善你和他的關(guān)系等）他害怕你，你太嚴(yán)肅，或者太愛發(fā)脾氣，或者對他的期望太高太強(qiáng)； 他感到你擔(dān)心他，太多的擔(dān)心，每一個(gè)擔(dān)心都在關(guān)心之外搭配著不相信； 他犯錯(cuò)的時(shí)候，被你責(zé)怪，而不是被你體諒、被你幫助； 他失敗的時(shí)候，被你貶低、問責(zé)或者被你催著做出保證，而不是被接納和鼓勵(lì)； 你希望他變成你喜歡的樣子，而不接納和喜歡他本來的樣子，比如性格，做事風(fēng)格，喜好等； 他從你這里經(jīng)常吸收到壓力，很大的壓力，有時(shí)候甚至能從你這里吸收到羞恥； …… 如果這些是真的，那么孩子就無法相信你愛他，就會(huì)覺得你不愛他，如果他這么認(rèn)為的話，無論你多么愛他，你的愛都沒有發(fā)揮作用。太陽是顆恒星，他的灼熱和明亮是恒定的，可是陰天的時(shí)候我們就感不到陽光，下雨的時(shí)候我們就冷，而有些植物也會(huì)因?yàn)橐姴坏疥柟舛劳觯行﹦?dòng)物因?yàn)橐姴坏疥柟舛　劬拖耜柟猓瑹o論你心里的愛多么強(qiáng)多么大，如果孩子感覺不到，他就會(huì)覺得冷，就會(huì)處在陰暗中，就會(huì)不太健康，就會(huì)出狀況。

我們看到無數(shù)的家庭和個(gè)人，無論是成年人的自殺、抑郁、戀愛困難、夫妻關(guān)系、性冷淡、人際交往障礙……，還是親子領(lǐng)域的親子關(guān)系不好、孩子過分叛逆、學(xué)業(yè)困難、適應(yīng)困難、網(wǎng)絡(luò)依賴、缺乏獨(dú)立性和責(zé)任感……，其根源都是在“孩子感受不到父母的愛” 古代父母對孩子“七不責(zé)” 精髓

1、對眾不責(zé)：在大庭廣眾之下，不要責(zé)備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴(yán)。

2、愧悔不責(zé)：如果孩子已經(jīng)為自己的過失感到慚愧后悔了，大人就不要責(zé)備孩子了。

3、暮夜不責(zé)：晚上睡覺前不要責(zé)備孩子。此時(shí)責(zé)備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要么夜不成寐，要么噩夢連連。

4、飲食不責(zé)：正吃 飯的時(shí)候不要責(zé)備孩子。這個(gè)時(shí)候責(zé)備孩子，很容易導(dǎo)致孩子脾胃虛弱。

5、歡慶不責(zé)：孩子特別高興的時(shí)候不要責(zé)備他。人高興時(shí)，經(jīng)脈處于暢通的狀態(tài)，如果孩子忽然被責(zé)備，經(jīng)脈就會(huì)立馬憋住，對孩子的身體傷害很大。

6、悲憂不責(zé)：孩子哭的時(shí)候不要責(zé)備他。

7、疾病不責(zé)：孩子生病的時(shí)候不要責(zé)備他。生病是人體最脆弱的時(shí)候，孩子更需要父母的關(guān)愛和溫暖，這比任何藥物都有療效。

如何保護(hù)孩子的負(fù)性情緒

進(jìn)電梯的時(shí)候，看到一家三口。可愛的小女孩，兩三歲的樣子。我走進(jìn)去站在里面，小女孩迅速移動(dòng)到媽媽身后。我對小姑娘說：“你好，你幾歲了?”她把臉緊緊地貼在媽媽的腿上，一聲不響。媽媽低頭對女兒說：“別不好意思，告訴阿姨你幾歲了。”女兒躲藏得更深了。媽媽有點(diǎn)歉意地對我說：“她就是這么不大方，有點(diǎn)膽小。”旁邊的爸爸也說：“快出來跟阿姨講話呀!”直到他們離開，小女孩都沒有開口。

10年前，我的德國老師西蒙教授在教學(xué)現(xiàn)場演示心理治療。一位家長焦慮地向他求助：“我們7歲的女兒怕黑，不肯自己呆在房間里，怎么辦?”老師的回答完全顛覆了我的理念：

“你的女兒很敏感，她很懂得保護(hù)自己。”然后，他翹起大拇指，對女孩子說：“你很棒!”本來縮在沙發(fā)上、緊張不安的小女孩子，臉色立即明朗起來，治療結(jié)束時(shí)，居然興高采烈的。我猜想是因?yàn)榻K于有人幫助她的父母更好地理解她了。

西蒙所演示的，正是“保護(hù)我們的負(fù)性情緒”。而電梯中的父母，以及我們通常所做的，則完全相反。我們常常批評、壓制、否定、責(zé)備甚至呵斥那些表現(xiàn)出負(fù)性情緒的孩子。

其實(shí)，母親在孩子剛剛降生的最初1年里，都做得非常好。當(dāng)孩子哭鬧時(shí)，母親不是制止孩子哭，而是檢查孩子是否餓了、冷了、尿了、受傷了。所有疑點(diǎn)都排除后，如果孩子還是不停地哭，母親就會(huì)送孩子上醫(yī)院—負(fù)性情緒提示我們，人正處在不良狀態(tài)中，或者很不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

我們要解決的，不是克制情緒或者壓制情緒，而是去掉環(huán)境中不利的因素，或者積極主動(dòng)地調(diào)整我們自己，以更好地適應(yīng)環(huán)境。遺憾的是，當(dāng)孩子長大后，我們卻常常簡單、“粗暴”地遏制這些具有保護(hù)意義的負(fù)性情緒。

要好好保護(hù)我們的負(fù)性情緒，它會(huì)保護(hù)我們和我們的后代遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。電梯中的母親，發(fā)現(xiàn)孩子的躲避行為后，可以立即把孩子抱起來，給她直接的安全感，告訴孩子：“我知道，你不認(rèn)識這個(gè)阿姨，所以有些害怕。”然后，把孩子的情況和對方交流。當(dāng)孩子觀察到母親可以輕松愉快地和這個(gè)“陌生人”交流時(shí)，她就會(huì)慢慢放松下來。經(jīng)過一段時(shí)間的“情境安全感評估”后，孩子也許就敢嘗試接近陌生人了。

學(xué)會(huì)用心理學(xué)安慰朋友

當(dāng)朋友傷心難過時(shí)，很多人要么好言相勸“別哭了，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)兒”。要么幫助分析問題，告訴他“你應(yīng)該怎么做”，還有人會(huì)批評對方：“我早就給你說過……” 其實(shí)，安慰人也要講心理技巧，要根據(jù)對方的心理活動(dòng)，給予最貼心的撫慰。

要傾聽對方的苦惱

由于生活體驗(yàn)、家庭背景、所受的教育等不同，形成了每個(gè)人對于苦惱的不同理解。因此，當(dāng)試圖去安慰一個(gè)人時(shí)，首先要理解他的苦惱。

安慰人，聽比說重要。一顆沮喪的心需要的是溫柔聆聽的耳朵，而非邏輯敏銳、條理分明的腦袋。聆聽是用我們的耳朵和心去聽對方的聲音，不要追問事情的前因后果，也不要急于做判斷，要給對方空間，讓

他能夠自由地表達(dá)自己的感受。

聆聽時(shí)，要感同身受，對方會(huì)察覺到我們內(nèi)心的波動(dòng)。如果我們對他的遭遇能夠“悲傷著他的悲傷，幸福著他的幸福”，對被安慰者而言，這就是給予他的最好的幫助。

要接納對方的世界

安慰人最大的障礙，常常在于安慰者無法理解、體會(huì)、認(rèn)同當(dāng)事人所認(rèn)為的苦惱。人們?nèi)菀讓⒖鄲赖亩x局限在自我所能理解的范圍中，一旦超過了這個(gè)范圍，就是“苦”得沒有道理了。由于對他人所講的“苦”不以為然，因此，安慰者容易在傾聽的過程中產(chǎn)生抗拒，迫不及待地提出自己的見解。因此，安慰者需要放棄自己根深蒂固的觀念，承認(rèn)自己的偏見，真正站在對方的角度去看他所面臨的問題。

心理專家說的“放下自己的世界，去接受別人的世界”，就是這個(gè)道理。最好的安慰者，是暫時(shí)放下自己，走入對方的內(nèi)心世界，用他的眼光去看他的遭遇，而不妄加評斷。

要探索對方走過的路

安慰者常常會(huì)感，到自己有義務(wù)為對方提出解決辦法。殊不知，每個(gè)被苦惱折磨的人，在尋求安慰之前，幾乎都有過一連串不斷嘗試、不斷失敗的探尋經(jīng)歷。所以，我們所要做的就是，探索對方走過的路，了解其抗?fàn)幍慕?jīng)歷，讓他被聽、被懂、被認(rèn)可，并告訴他已經(jīng)做得夠多、夠好了，這就是一種安慰。

心理專家提醒安慰者一個(gè)重要的觀念：“安慰并不等同于治療。治療是要使人改變，借改變來斷絕苦惱;而安慰則是肯定其苦，不試圖做出斷其苦惱的嘗試。”實(shí)際上，在安慰人的過程中，所提供的任何解決方法都很可能會(huì)失靈或不適用，令對方再失望一次，故而不加干預(yù)、不給見解，傾聽、了解并認(rèn)同其苦惱，是安慰的最高原則。

另外，陪對方走一程也是一種安慰。對方會(huì)在你的陪伴下，覺得安全、溫暖，于是傾訴痛苦，訴說他的憤恨、自責(zé)、后悔，說出所有想說的話，當(dāng)他經(jīng)歷完暴風(fēng)雨之后，內(nèi)心逐漸平靜下來，坦然面對自己的遭遇時(shí)，他會(huì)真心感謝你的陪伴，也覺得是靠自己的力量走過來的。