第一篇：教育心理學(xué)總結(jié)

教育心理學(xué)

? 心理學(xué)的起源：德國(guó)著名心理學(xué)家馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。? 心理學(xué)的研究對(duì)象

1、心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

2、心理現(xiàn)象包括：心理過(guò)程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。（1）心理過(guò)程：包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。（2）個(gè)性心理：包括個(gè)性心理傾向（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、價(jià)值觀和世界觀等）和個(gè)性心理特征（包括能力、氣質(zhì)、性格等）。3心理學(xué)的分支：應(yīng)用心理學(xué)：教育心理學(xué)。

? 教育心理學(xué)：是學(xué)校教育情境中，學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基本心理學(xué)規(guī)律。包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境等五要素。此過(guò)程包括學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程。

?

教育心理的作用：1)、可以幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題；2)、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；3)、幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生；4)、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。? 教育心理學(xué)的發(fā)展概況

一、萌芽時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。這是近代教育心理學(xué)的真正開(kāi)端。桑代克是科學(xué)教育心理學(xué)的開(kāi)山鼻祖，教育心理學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“教育心理學(xué)之父”。提出學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)及個(gè)別差異理論，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。

二、發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)：中國(guó)第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯、日本小原又一著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。1924 年廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。

三、成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立理論體系的學(xué)科逐漸形成。

四、完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)1980年，我國(guó)出版了潘菽主編的《教育心理學(xué)》，反映了現(xiàn)代教育心理學(xué)的某些新成就，也集中了我國(guó)教育心理學(xué)界的一般觀點(diǎn)和研究成果。

? 學(xué)習(xí)概念：是指?jìng)€(gè)體憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的心理結(jié)構(gòu)及其外顯行為的相對(duì)持久的變化。

2、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：

? 學(xué)習(xí)的分類：

(1)加涅的學(xué)習(xí)層次分類：①信號(hào)學(xué)習(xí)；②刺激―反應(yīng)學(xué)習(xí)；③連鎖學(xué)習(xí)；④言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；⑤辨別學(xué)習(xí)；⑥概念學(xué)習(xí)；⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；⑧解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。

(2)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：①智慧技能的學(xué)習(xí)；②認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)；③言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)；④運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)；⑤態(tài)度的學(xué)習(xí)。

? 學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：⑴主要掌握間接經(jīng)驗(yàn)；⑵具有計(jì)劃性、目的性和組織性；⑶帶有一定程度的超前適應(yīng)性。

? 人的身心發(fā)展：

1、規(guī)律： ⑴、順序性； ⑵、階段性：⑶、不均衡性（關(guān)鍵期）： ⑷、個(gè)別差異性。

? 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論

①感知運(yùn)動(dòng)階段(0―2歲)：兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化。

②前運(yùn)算階段(2―7歲)：兒童的思維是單向思維，具有不可逆性，以自我為中心。③具體運(yùn)算階段(7―11歲)：小學(xué)階段；兒童能夠進(jìn)行邏輯推理。守恒觀念形成。運(yùn)算形式和內(nèi)容仍以具體事物為依據(jù)。

④形式運(yùn)算階段(11―15歲)：兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的；能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題；其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。? 埃里克森的人格發(fā)展理論

①嬰兒期：基本信任感對(duì)基本不信任感(0歲～l.5歲)； ②幼兒期：自主感對(duì)羞恥感與懷疑(2歲～3歲)； ③兒童早期：主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4歲～5歲)； ④兒童晚期：勤奮感對(duì)自卑感(6歲～l1歲)； ⑤青少年期：自我同一性對(duì)角色混亂(12歲～l8歲)。? 影響人的身心發(fā)展因素：主要有遺傳、環(huán)境和教育。

1）、遺傳：提供身心發(fā)展的可能性；其成熟程度制約著身心發(fā)展的過(guò)程和階段；其差異影響著身心發(fā)展的個(gè)性差異。

2）、環(huán)境：（1）自然環(huán)境，生存和發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）社會(huì)環(huán)境，民族文化、生活方式。。3）、教育：主導(dǎo)作用，不是絕對(duì)的，是有條件的。? 學(xué)習(xí)、教育和身心發(fā)展：

前蘇聯(lián)教育家維果茨基針對(duì)教育在兒童身心發(fā)展中的作用提出“最近發(fā)展區(qū)”理論：認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。兒童的現(xiàn)有水平與即將達(dá)到的水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”。把握“最近發(fā)展區(qū)”，能加速學(xué)生的發(fā)展。教育者：⑴教育的目的性、方向性要明確；⑵教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的身心發(fā)展水平；⑶要選擇適當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；⑷要考慮家庭和社會(huì)環(huán)境的作用，互相配合，協(xié)調(diào)一致；⑸教育的影響是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

? 行為主義學(xué)習(xí)理論（學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)）聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論(一)試誤說(shuō)

桑代克是科學(xué)教育心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。1，認(rèn)為，學(xué)習(xí)的是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程，隨著錯(cuò)誤反應(yīng)的逐步減少，正確反應(yīng)逐漸增加，最終形成刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。

2、認(rèn)為試誤學(xué)習(xí)成功的條件，即試誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。桑代克的試誤說(shuō)以實(shí)驗(yàn)研究為基礎(chǔ)，提出了西方最早、最系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論，對(duì)于解釋人類學(xué)習(xí)或?qū)W生的學(xué)習(xí)具有借鑒意義。

（二）經(jīng)典性條件反射說(shuō)

俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫在研究消化現(xiàn)象時(shí)，觀察了狗的唾液分泌，發(fā)現(xiàn)可以通過(guò)某種方式來(lái)控制狗的分泌唾液反應(yīng)。由此而提出了經(jīng)典條件說(shuō)。

1、巴甫洛夫認(rèn)為學(xué)習(xí)是大腦皮層暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成、鞏固與恢復(fù)的過(guò)程。他認(rèn)為所有的學(xué)習(xí)都是聯(lián)系的形成。在無(wú)條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)中性刺激與無(wú)條件刺激的多次結(jié)合而形成的反射，就是條件反射。

2、巴甫洛夫指出了引起條件學(xué)習(xí)的一些基本機(jī)制：即學(xué)習(xí)的規(guī)律，主要包括獲得與消退，泛化與分化。巴甫洛夫經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)解釋了條件反射建立的過(guò)程，揭示了學(xué)習(xí)的重要心理機(jī)制，條件反射成為后來(lái)行為主義對(duì)行為問(wèn)題進(jìn)行研究的重要方法。(三)操作條件反射說(shuō)

1、斯金納把行為分為兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。

2、學(xué)習(xí)理論中的強(qiáng)化原理：強(qiáng)化是影響行為的重要因素，行為之所以發(fā)生變化，是因?yàn)閺?qiáng)化作用?？刂茝?qiáng)化就能對(duì)行為進(jìn)行控制。強(qiáng)化可分為兩種形式：正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化是塑造行為、保持行為強(qiáng)度不可缺少的關(guān)鍵因素。教師要善于運(yùn)用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等積極的強(qiáng)化手段，培養(yǎng)和保持學(xué)生良好的行為。。。? 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論（學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟與理解獲得期待）(一)頓悟說(shuō)：

格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）代表人物德國(guó)心理學(xué)家苛勒提出的一種學(xué)習(xí)理論?？燎谡J(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。頓悟?qū)W說(shuō)作為最早的一個(gè)認(rèn)知性學(xué)習(xí)理論，在一定程度上糾正了行為主義學(xué)派的簡(jiǎn)單化、機(jī)械化的弊端，肯定了主體的能動(dòng)作用。但是它過(guò)分夸大頓悟?qū)W習(xí)的作用，否認(rèn)嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)形式，是不恰當(dāng)?shù)摹?二)信息加工學(xué)習(xí)理論：

美國(guó)教育心理學(xué)家加涅在20世紀(jì)70年代以后，運(yùn)用現(xiàn)代信息論的觀點(diǎn)和方法，通過(guò)大量研究建立起的信息加工學(xué)習(xí)理論。

1、加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者對(duì)信息接受和使用的過(guò)程，學(xué)習(xí)是主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。

2、學(xué)習(xí)過(guò)程分為八個(gè)階段：A、動(dòng)機(jī)階段；B、了解階段；C、獲得階段；D、保持階段；E、回憶階段；F、概括階段；G、操作階段；H、反饋階段。加涅的信息加工學(xué)習(xí)論，關(guān)注的是學(xué)生如何以認(rèn)知模式選擇和處理信息并做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，偏重信息的選擇、記憶和操作以解決問(wèn)題，重視個(gè)人的知識(shí)過(guò)程，因此在學(xué)習(xí)方法上，主張給學(xué)生以最充分的指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)沿著仔細(xì)規(guī)定的學(xué)習(xí)程序進(jìn)行。(三)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論：

美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納在對(duì)人類學(xué)習(xí)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。布魯納觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程?；居^點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程；2．強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)；

3、強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的作用有以下幾點(diǎn)：（1）提高智慧的潛力。（2）使外來(lái)動(dòng)因變成內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（3）學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。（4）有助于對(duì)所學(xué)材料保持記憶。認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、學(xué)生獨(dú)立思考等的重要作用。這些對(duì)培育現(xiàn)代化人才是有積極意義的。(四)認(rèn)知同化論

美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出的。奧蘇伯爾既重視原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)）的作用，又強(qiáng)調(diào)關(guān)心學(xué)習(xí)材料本身的內(nèi)在邏輯關(guān)系。認(rèn)為學(xué)習(xí)變化的實(shí)質(zhì)在于新舊知識(shí)在學(xué)習(xí)者頭腦中的相互作用，那些新的有內(nèi)在邏輯關(guān)系的學(xué)習(xí)材料與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生關(guān)系，進(jìn)行同化和改組，在學(xué)習(xí)者頭腦中產(chǎn)生新的意義。

奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論的主要觀點(diǎn)：

1、有意義學(xué)習(xí)。其將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體獲得有邏輯意義的文字符號(hào)的意義，是以符號(hào)為代表的新觀念與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念建立實(shí)質(zhì)性的而非人為的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件：①學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。②學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有與新知識(shí)有關(guān)的，相應(yīng)的適當(dāng)觀念，這是理解新知識(shí)，使新舊知識(shí)產(chǎn)生相互作用的重要基礎(chǔ)。③學(xué)習(xí)者要具備有意義學(xué)習(xí)的心理取向。④學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與有關(guān)的舊知識(shí)相互作用。

2、接受學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是教師直接呈現(xiàn)知識(shí)及其意義，學(xué)生通過(guò)新舊知識(shí)之間的相互作用來(lái)獲得新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。這是有意義的接受。(五)認(rèn)知目的論

美國(guó)心理學(xué)家托爾曼提出來(lái)的。他對(duì)各派采取兼容并包的態(tài)度，以博采眾家之長(zhǎng)而著稱。托爾曼認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果不是建立刺激與反應(yīng)的直接聯(lián)結(jié)，而是有機(jī)體的內(nèi)部要在刺激與反應(yīng)之間發(fā)生作用。托爾曼的學(xué)習(xí)理論有兩大特點(diǎn)： l．一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動(dòng)。2．為達(dá)到學(xué)習(xí)目的，必須對(duì)學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。認(rèn)為，個(gè)體的行為表現(xiàn)為整體的行為，這種有目的的整體性的行為是學(xué)習(xí)認(rèn)知的結(jié)果。(六)社會(huì)學(xué)習(xí)論

美國(guó)新行為主義心理學(xué)家班杜拉提出。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：

1、觀察學(xué)習(xí)：①注意過(guò)程；②保持過(guò)程；③動(dòng)作再生成過(guò)程；④強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過(guò)程。

2、自我調(diào)控：

3、自我效能：指?jìng)€(gè)體對(duì)自己在特定的情境中是否有能力完成某一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念預(yù)期。影響自我效能形成的因素，即：行為的成敗經(jīng)驗(yàn)；替代性經(jīng)驗(yàn)，言語(yǔ)勸說(shuō)、情緒的喚起及情境條件。

(七)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

是學(xué)習(xí)論（認(rèn)知主義）的進(jìn)一步發(fā)展?；局鲝垼菏澜缡强陀^存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予意義是每一個(gè)人自己決定的。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)知識(shí)。學(xué)習(xí)理論：①知識(shí)觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)人類知識(shí)的主觀性。②學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。③學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。? 小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)

（一）身體方面：

1、身體素質(zhì)；

2、體內(nèi)機(jī)能；

3、神經(jīng)系統(tǒng)。

（二）心理方面：1認(rèn)識(shí)過(guò)程特點(diǎn)：⑴感知；⑵記憶；⑶注意；⑷思維（關(guān)鍵年齡）；⑸想象。2情感特點(diǎn)：3意志特點(diǎn)：4個(gè)性、社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)：5品德發(fā)展特點(diǎn) ? 小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)：

1、直觀操作性；

2、指導(dǎo)模仿性；

3、基礎(chǔ)再現(xiàn)性。

? 小學(xué)生心理發(fā)展主要矛盾：

1、生理發(fā)育和心理發(fā)展速度不均衡的矛盾；

2、心理過(guò)程發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾；

3、個(gè)性心理結(jié)構(gòu)發(fā)展不完整的矛盾；

4、自我發(fā)展與外部要求不一致的矛盾。? 中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)

（一）身體方面：

1、身體素質(zhì)；

2、體內(nèi)機(jī)能；

3、神經(jīng)系統(tǒng)；

4、性發(fā)育成熟。

（二）心理方面：1認(rèn)識(shí)過(guò)程特點(diǎn)：⑴感知；⑵記憶；⑶注意；⑷思維；⑸想象。2情感特點(diǎn)：3意志特點(diǎn)：4個(gè)性、社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)：5品德發(fā)展特點(diǎn)：

? 中學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容逐步深化、學(xué)科知識(shí)逐步系統(tǒng)化；

2、學(xué)習(xí)成績(jī)分化日趨激烈；

3、學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主能力日顯重要；

4、學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和依賴性、主動(dòng)性和被動(dòng)性并存。

? 中學(xué)生心理發(fā)展主要矛盾：

1、與學(xué)校、家庭、社會(huì)間的不適應(yīng)；

2、性發(fā)育迅速成熟與性心理幼稚間的矛盾。

3、自我意識(shí)的增長(zhǎng)與社會(huì)化成熟滯后之間的矛盾。

4、感情外露和內(nèi)隱的矛盾。

? 動(dòng)機(jī)概述：引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是需要，引起動(dòng)機(jī)的外在條件是誘因。動(dòng)機(jī)功能：激活功能；強(qiáng)化功能；指向功能。? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)定義：是直接推動(dòng)人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)構(gòu)成：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)誘因。? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類

1、發(fā)揮作用范圍不同，分為一般動(dòng)機(jī)與具體動(dòng)機(jī)。

2、動(dòng)力來(lái)源，分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3、社會(huì)意義，可以分為高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。

4、學(xué)習(xí)活動(dòng)的作用與關(guān)系，可以分為近景直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景間接性動(dòng)機(jī)。? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用：

1、引發(fā)作用；

2、定向作用；

3、維持作用；

4、調(diào)節(jié)作用

? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：耶克斯－多德森定律指出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系，一般情況下，學(xué)習(xí)難度中等的時(shí)候，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間呈倒u型關(guān)系，即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)微弱或過(guò)于強(qiáng)烈都不利于學(xué)習(xí)，只有當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中時(shí)才會(huì)取得最理想的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)難度很小，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)必須十分強(qiáng)烈才能取得好的學(xué)習(xí)效果；學(xué)習(xí)難度很大，適當(dāng)降低學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論 1需要層次理論：美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出。他在解釋動(dòng)機(jī)時(shí)強(qiáng)調(diào)需要在其中的作用。馬斯洛把人的需要分為七種，由低到高依次：即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解的需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為，較低級(jí)的需要至少必須部分滿足之后才能出現(xiàn)對(duì)較高級(jí)需要的追求。

2強(qiáng)化理論：美國(guó)的心理學(xué)家斯金納提出的，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用；懲罰則一般著削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，但有時(shí)也可以使一個(gè)人在失敗中重新振作起來(lái)。

3歸因理論：歸因理論對(duì)行為成敗原因的分析可歸于能力；努力；任務(wù)難度；運(yùn)氣四個(gè)主要原因。包括三個(gè)維度：

1、控制源；

2、穩(wěn)定性；

3、可控性。歸因理論告訴我們：失敗被歸因于內(nèi)部的穩(wěn)定因素，則會(huì)弱化進(jìn)一步活動(dòng)的動(dòng)機(jī)；而失敗被歸因于外部的不穩(wěn)定的因素，則不會(huì)弱化甚至還會(huì)強(qiáng)化進(jìn)一步的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。由不同的活動(dòng)動(dòng)機(jī)，將導(dǎo)致不同的行為結(jié)果。

4成就動(dòng)機(jī)理論：主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家阿特金森。成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求成功解決問(wèn)題和完成任務(wù)的愿望或趨勢(shì)。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩種傾向：趨向成功的傾向；避免失敗的傾向。學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)與他的成敗歸因方式之間存在相互影響。趨向成功者有很強(qiáng)的自信心和內(nèi)歸因，成功使他們更相信自己的能力，一旦失敗，他們會(huì)認(rèn)為是自己沒(méi)有付出足夠的努力，而不會(huì)將失敗視為是缺少能力，他們會(huì)更加努力地去完成任務(wù)。避免失敗的學(xué)生正相反。? 影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素

一）內(nèi)部條件：

1、學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)；

2、成熟與年齡特點(diǎn)；

3、學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異；

4、學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀；

5、學(xué)生的焦慮程度。

二)外部條件：

1、家庭環(huán)境（文化背景精神面貌）與社會(huì)輿論（封建社會(huì)、工業(yè)社會(huì)）；

2、教師的榜樣作用；⑴教師本人；⑵教師期望；⑶教師是溝通社會(huì)、學(xué)校與家庭的紐帶。? 學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)

一、學(xué)習(xí)興趣含義：指一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài)。學(xué)習(xí)興趣既是學(xué)習(xí)的原因，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

二、學(xué)習(xí)興趣分類：

1、按目標(biāo)，直接興趣與間接興趣；

2、按內(nèi)容，物質(zhì)興趣與精神興趣；

3、按時(shí)間，穩(wěn)定興趣和暫時(shí)興趣；

4、按范圍，廣泛興趣和中心興趣。

三、興趣特征表現(xiàn)：傾向性；廣闊性；持久性。

四、如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣：1教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的；2鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活；3多給學(xué)生以成功的體驗(yàn)，同時(shí)也要給予必要的失敗的挑戰(zhàn)；4鼓勵(lì)孩子多讀書，讀好書；5讓學(xué)生學(xué)會(huì)反思和總結(jié)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，是指在一定教學(xué)情境中，利用一定誘因使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，使他們成為推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，形成學(xué)習(xí)積極性，從而使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要不斷得到鞏固，加深和提高。

五、如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：1教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法要新穎；2創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生思維；3利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫桓鶕?jù)美國(guó)心理學(xué)家羅西亨利“反饋效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)結(jié)論，教師應(yīng)充分利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔脕?lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要做到：①學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要及時(shí)；②學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要具體。4正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)；5適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展競(jìng)賽。? 學(xué)習(xí)遷移

一、學(xué)習(xí)遷移含義：學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。

二、學(xué)習(xí)遷移的種類

(一)、遷移的結(jié)果和性質(zhì)，正遷移和負(fù)遷移。(二)遷移內(nèi)容，一般遷移與具體遷移

(三)遷移內(nèi)容的概括水平，水平遷移與垂直遷移

(四)遷移的心理機(jī)制，同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移

三、學(xué)習(xí)遷移的作用：1促使教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系生活，并注重知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用。2有利于提高學(xué)習(xí)效率。3有助于教師指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確的理解和掌握知識(shí)與技能。4促使教師改進(jìn)教育教學(xué)方法。? 學(xué)習(xí)遷移的基本理論

（一）早期的遷移理論

1形式訓(xùn)練說(shuō)：是最早的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的系統(tǒng)假說(shuō)。共同要素說(shuō)：代表人物是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人桑代克。他以聯(lián)結(jié)理論為依據(jù)提出解釋遷移現(xiàn)象的共同要素說(shuō)。認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。共同要素說(shuō)在某些方面對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)進(jìn)行了否定，也使遷移的研究有所深入。但僅將遷移視為相同聯(lián)結(jié)的轉(zhuǎn)移，這在某種程度上否認(rèn)了遷移過(guò)程中復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。因此有一定的機(jī)械性和片面性。3概括說(shuō)：美國(guó)心理學(xué)家賈德依據(jù) “水下?lián)舭小钡慕?jīng)典實(shí)驗(yàn)。認(rèn)為學(xué)習(xí)遷移的發(fā)生是因?yàn)樵谙惹暗膶W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這些原理可以部分或全部應(yīng)用于后面的學(xué)習(xí)中。因此，學(xué)習(xí)者概括出來(lái)的兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)所具有的共同的原理才是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵。

4關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)：格式塔心理學(xué)家從理解事物關(guān)系的角度對(duì)遷移理論進(jìn)行了新的解釋，他們不否認(rèn)概括說(shuō)主張的一般原理的遷移，但認(rèn)為“頓悟”是學(xué)習(xí)遷移的決定性因素。該理論實(shí)際強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的作用。學(xué)習(xí)者能否出現(xiàn)“頓悟”、能否發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)系是學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的關(guān)鍵。

（二）現(xiàn)代的遷移理論

美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論，認(rèn)為任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性、穩(wěn)定性、概括性、包容性、連貫性和可辨別性等特性都始終影響著新的學(xué)習(xí)的獲得與保持。這一理論代表了從認(rèn)知的觀點(diǎn)來(lái)解釋遷移的一種主流傾向。

以美國(guó)教育心理學(xué)家安德森等人為代表，認(rèn)為如果兩種情境中有產(chǎn)生式的交叉或重疊。則可以產(chǎn)生遷移。以加特納、吉克等人為代表，認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是決定遷移的關(guān)鍵成分，而表面的特征則無(wú)關(guān)緊要。若前后兩種情境的結(jié)構(gòu)特征相匹配或相同，則產(chǎn)生遷移。還一種理論觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響的理論。認(rèn)為遷移的產(chǎn)生是由外界物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與主體因素共同決定的。該理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。? 遷移的實(shí)質(zhì)：是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合，即將新舊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、抽象、綜合、概括等，使新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用，形成一體化系統(tǒng)，最終成為在功能上能夠進(jìn)行穩(wěn)定調(diào)節(jié)的完整結(jié)構(gòu)。? 影響學(xué)習(xí)遷移的因素

（一）內(nèi)部主觀因素：1年齡；2智力；3知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的精熟程度及概括水平；4學(xué)習(xí)心向與定勢(shì)；5學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)校的態(tài)度。

（二）外部客觀因素：1學(xué)習(xí)材料的特征；2學(xué)習(xí)情境的相似性；3教師的指導(dǎo)（⑴在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法或幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)方法； ⑵在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)間或不同情境間的共同點(diǎn)或聯(lián)系點(diǎn)。⑶利用多種情境啟發(fā)學(xué)生概括總結(jié)所觀察的事物。⑷指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的原理知識(shí)解決具體問(wèn)題，要求學(xué)生能舉一反三。⑸指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)反思自己的學(xué)習(xí)。）? 促講學(xué)習(xí)遷移的原則方法

1確立具體的、明確的和具有現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)目標(biāo)；2科學(xué)的選擇教材和內(nèi)容；3合理編排教學(xué)程序和教學(xué)內(nèi)容（教學(xué)情境選擇和教材內(nèi)容編排）；4具體分析教學(xué)內(nèi)容適合何種遷移5啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)（⑴重視基本概念、原理和學(xué)習(xí)的規(guī)律；⑵重視比較教學(xué)方法的應(yīng)用；⑶注意引起學(xué)生遷移的心向；⑷還要掌握一定的學(xué)習(xí)策略和方法。）。? 知識(shí)的類型：

1反映活動(dòng)的深度不同，分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。

2知識(shí)的性質(zhì)和個(gè)體反映活動(dòng)的形式不同，分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)；程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)。? 知識(shí)學(xué)習(xí)的類型

(1)據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。

(2)據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，分為下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）、上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。? 概念(一)概念是思維的基本單位，是構(gòu)成知識(shí)的基本成分。包括名稱、例子、屬性和定義。(二)概念分類：1日常概念與科學(xué)概念；2初級(jí)概念（一級(jí)概念）與二級(jí)概念；3具體概念與定義概念。4易下定義概念與難下定義概念。

(三)概念學(xué)習(xí)：概念學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是理解和掌握同類事物的共同本質(zhì)特征的過(guò)程。

奧蘇伯爾將其分成兩種方式：概念形成和概念同化。概念同化是學(xué)生獲得概念的最基本形式。? 知識(shí)的掌握與獲得

一、如何促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握：1 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，靈活選用直觀教學(xué)方式；2運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特征；3培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力；4合理運(yùn)用正例和反例的概括辨別作用；5運(yùn)用變式（變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征）組織感性經(jīng)驗(yàn)，突出事物的本質(zhì)特征。6科學(xué)的使用比較教學(xué)。7調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、自覺(jué)概括。二 知識(shí)的保持：短時(shí)記憶：容量7±2個(gè)組塊。

三、知識(shí)的遺忘及其原因

(一)遺忘的規(guī)律：德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，總結(jié)出了經(jīng)典的艾賓浩斯遺忘曲線。從曲線可以看出遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間后，幾乎不再遺忘。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，先多后少。

(二)影響遺忘進(jìn)程因素：

1、學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與數(shù)量；

2、記憶材料的序列位置（前攝抑制；后攝抑制。近因效應(yīng)和首因效應(yīng)）；

3、學(xué)習(xí)的程度：在一定限度內(nèi)，學(xué)習(xí)程度越高，保持效果越好，過(guò)度量保持在50％時(shí)，記憶效果最好。但是超過(guò)一定限度的過(guò)度學(xué)習(xí)，會(huì)造成“報(bào)酬遞減”。（學(xué)習(xí)程度保在150％時(shí)，記憶效果最好。）

4、學(xué)習(xí)者的態(tài)度。

? 運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)保持：1．及時(shí)復(fù)習(xí)；2．集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)相結(jié)合；3．適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)；4．反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合；5．采用多樣化的復(fù)習(xí)方法；6．行組塊化編碼。? 技能的形成和培養(yǎng)

(一)技能的種類（按性質(zhì)特點(diǎn)分）： ⑴操作技能，操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能。⑵智力技能，也稱心智技能、智力技能。

（二）操作技能形成的階段：1認(rèn)知階段；2聯(lián)系形成階段；3自動(dòng)化階段。

(三)操作技能的培養(yǎng)：1理解任務(wù)性質(zhì)和學(xué)習(xí)情境；2準(zhǔn)確的示范與講解。3必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)(練習(xí)曲線)；4充分而有效地反饋（反饋的方式；反饋的內(nèi)容；反饋的頻率）。5建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。

?

智力技能的形成

一、智力技能的形成階段： 1原型定向。2 原型操作。3 原型內(nèi)化。

二、智力技能的培養(yǎng)：1辨別課題種類2創(chuàng)設(shè)良好情境，提高學(xué)生定向能力；3擺脫舊經(jīng)驗(yàn)的影響；4提供分步練習(xí)的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生智力技能的形成。5指導(dǎo)學(xué)生從部分到整體的練習(xí)。? 學(xué)習(xí)策略

一 認(rèn)知策略：認(rèn)知策略是信息加工的一些方法和技術(shù)。

（一）復(fù)述策略：是為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)重復(fù)的過(guò)程。具體方法：1．排除相互干擾；2．整體識(shí)記和分段識(shí)記；3．多種感官參與記憶；4．把記憶內(nèi)容納入到實(shí)際活動(dòng)中；5．畫線。(二)精細(xì)加工策略：是對(duì)學(xué)習(xí)的材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析、理解其內(nèi)在的深層意義。包括：1．記憶術(shù)；2．做筆記；3．提問(wèn)；4．生成性學(xué)習(xí)。

(三)組織策略：是根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。包括列提綱；利用圖形；利用表格（一覽表和雙向表）。

二、元認(rèn)知策略

1元認(rèn)知：是人們對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的自我意識(shí)和自我調(diào)控的心理過(guò)程，即對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。

2元認(rèn)知組成：元認(rèn)知知識(shí)；元認(rèn)知體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控（計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)）三部分。3元認(rèn)知策略種類： 1）.計(jì)劃策略。2）.監(jiān)控策略。3）.調(diào)節(jié)策略。

三、資源管理策略，包括：1學(xué)習(xí)時(shí)間管理： 2學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置；3學(xué)習(xí)努力和心境管理。? 教師如何教學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略： 1依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平；2考慮學(xué)生的能力差異；3激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；4豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；5應(yīng)用適宜的教學(xué)方式；6傳授具體的學(xué)習(xí)方法（①系統(tǒng)傳授式；②專題講座式；③學(xué)科滲透式；④經(jīng)驗(yàn)交流式）；7對(duì)學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知訓(xùn)練；8注重教師自身素質(zhì)的提高。? 問(wèn)題解決概述

一、問(wèn)題由初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)、障礙三本分組成。

二、問(wèn)題解決的特點(diǎn)：目的性；認(rèn)知性；3．序列性。

三、問(wèn)題解決的過(guò)程：1．發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；2．分析問(wèn)題；3．提出假設(shè)；4．驗(yàn)證假設(shè)。

四、問(wèn)題解決的策略：1嘗試錯(cuò)誤法；2手段—目的分析；3逆向推理法；4選擇性搜索；5類比；6簡(jiǎn)化。

? 問(wèn)題解決的影響因素及其培養(yǎng)

一 問(wèn)題解決的影響因素：1有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（缺乏；專業(yè)性）；2問(wèn)題的呈現(xiàn)方式和問(wèn)題情境；3習(xí)慣定式；4功能固著；5；靈感；6原型啟發(fā)；7情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)；8人格特征（能力、性格）。二 問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)（教師）：1．建立良好的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑和解決問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。2．創(chuàng)設(shè)多樣性的問(wèn)題解決情境，提供多種練習(xí)機(jī)會(huì)。3．傳授一般的問(wèn)題解決程序，訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。4．豐富相關(guān)的問(wèn)題解決知識(shí)，提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量。5．培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣。? 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)

一、創(chuàng)造性含義：也指創(chuàng)造力，是個(gè)體產(chǎn)生新穎的、有價(jià)值的、適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品的能力或特性。即指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特產(chǎn)品的能力或特性。

二、創(chuàng)造性（發(fā)散思維）的特征：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。

三、影響創(chuàng)造性的因素

(一)環(huán)境：1．溫暖、融洽和民主的家庭氣氛，對(duì)子女創(chuàng)造性發(fā)展十分重要。2．學(xué)校教育環(huán)境在個(gè)體創(chuàng)造性地發(fā)展中起重要作用。3．社會(huì)文化也會(huì)影響學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。

(二)智力：智力與創(chuàng)造性的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性。高智商是高創(chuàng)造性的必要條件，而非充分條件。

(三)創(chuàng)造性人格（幽默感；有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)；能容忍模糊與錯(cuò)誤；喜歡幻想；強(qiáng)烈的好奇心；獨(dú)立性）。

四、創(chuàng)造性的培養(yǎng)

(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境：1．創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；2．營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境；3．給學(xué)生留有充分選擇的余地。

(二)注重創(chuàng)造性人格的塑造；1．保護(hù)好奇心；2．解除個(gè)體對(duì)犯錯(cuò)誤的恐懼心理；3．鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；4．重視非邏輯思維能力。5．給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

(三)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略： 1．發(fā)散思維策略； 2．創(chuàng)造性思維的頭腦風(fēng)暴法：頭腦風(fēng)暴法又叫智力激勵(lì)法，是美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家?jiàn)W斯本于1945提出的，基本原則，在集體解決問(wèn)題的課堂上，通過(guò)暫緩作出評(píng)價(jià)，以便學(xué)生踴躍發(fā)言，從而引出多種多樣的答案。教學(xué)活動(dòng)遵守以下規(guī)律：①禁止提出批評(píng)性意見(jiàn)；②鼓勵(lì)提出各種改進(jìn)意見(jiàn)或補(bǔ)充意見(jiàn)；③鼓勵(lì)各種想法，多多益善； ④追求與眾不同的、甚至立體的想法。? 態(tài)度

（一）態(tài)度構(gòu)成：認(rèn)知成分、情感成分和行為傾向成分。

（二）態(tài)度的特征：社會(huì)時(shí)代性；間接性；針對(duì)性；概括性

（三）態(tài)度的功能：價(jià)值表現(xiàn)功能；調(diào)節(jié)功能；過(guò)濾功能 ? 品德

（一）品德的定義：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則、規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

（二）品德的結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分

（三）影響態(tài)度與品德形成的因素

1外部：⑴家庭教育；⑵社會(huì)風(fēng)氣；⑶學(xué)校環(huán)境；⑷強(qiáng)化是影響態(tài)度的重要因素；⑸模仿性的觀察學(xué)習(xí)。2內(nèi)部：⑴認(rèn)知失調(diào)；⑵智力水平；⑶教育程度；⑷道德認(rèn)知水平

（四）道德與品德的形成過(guò)程：依從（從眾和服從）、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段

（五）品德發(fā)展的階段理論 ? 皮亞杰的兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論

1.自我中心階段(2~5歲)：無(wú)道德規(guī)則階段，規(guī)則對(duì)兒童沒(méi)有約束力。

2.權(quán)威階段(6~8歲)：又稱他律階段。兒童對(duì)外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對(duì)尊敬和順從的愿望。把成人規(guī)定的準(zhǔn)則，看成是固定不變的。兒童對(duì)行為的判斷是根據(jù)客觀的效果，而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。3.可逆性階段(8~10歲)：又稱自律階段。兒童已不把規(guī)則看成是不可改變的而把它看作是同伴間的共同約定，是可以改變的。

4.公正階段(10~12歲)兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)符合每個(gè)人的特殊情況。

? 柯?tīng)柌竦钠返掳l(fā)展理論

要點(diǎn)：1道德發(fā)展和認(rèn)識(shí)發(fā)展；認(rèn)為道德的發(fā)展是認(rèn)知發(fā)展的一部分；道德判斷能力與邏輯能力的發(fā)展有關(guān)。2應(yīng)用道德兩難方法研究道德的發(fā)展。3道德發(fā)展的三水平六階段模式。

第一種水平，前習(xí)俗水平；第一階段：懲罰與服從定向階段；第二階段：以行為的功用和相互滿足需要為準(zhǔn)則；（大多數(shù)9歲以下兒童和許多犯罪的青少年在道德認(rèn)識(shí)上處于前習(xí)俗水平）。第二種水平：習(xí)俗水平。第三階段：以人際和諧為準(zhǔn)則取向。第四階段：以權(quán)威和維持社會(huì)現(xiàn)有秩序?yàn)闇?zhǔn)則；（大多數(shù)青少年和成人在道德認(rèn)識(shí)上處于習(xí)俗水平）

第三種水平，后習(xí)俗水平，第五階段：以社會(huì)契約和法律為準(zhǔn)則。第六階段：以普遍的道德原則和良心為準(zhǔn)則）。? 品德不良問(wèn)題的矯正 一 品德不良問(wèn)題形成的原因(一)學(xué)生品德不良問(wèn)題的客觀原因 1.家庭因素：(1)養(yǎng)而不教，重養(yǎng)輕教(2)寵嚴(yán)失度，方法不當(dāng)。(4)言行不檢點(diǎn)，身教言教差。2.社會(huì)不良風(fēng)氣的影響：1）不良環(huán)境影響；2）不良人際交往；3）不良大眾傳媒影響。(二)學(xué)生品德不良問(wèn)題的主觀原因：

1.缺乏正確的道德認(rèn)識(shí)；2.表現(xiàn)異常情感；3.明顯的意志薄弱；4.不良行為習(xí)慣的形成。二 品德不良問(wèn)題的轉(zhuǎn)化過(guò)程：1.醒悟階段。2.轉(zhuǎn)變階段。3.自新階段。

三 矯正不良品德的心理學(xué)依據(jù)： 1.消除疑懼心理和對(duì)立情緒，建立和諧的人際關(guān)系；2.重視自尊心和集體榮譽(yù)感的恢復(fù)與培養(yǎng)；3.形成正確的是非觀念，增強(qiáng)是非感。4.增加與不良誘因作斗爭(zhēng)的力量，鞏固新的行為習(xí)慣。5.正確把握青少年心理發(fā)展的年齡特征與個(gè)別差異。6.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。? 課堂管理

一、課堂管理目標(biāo)：1．爭(zhēng)取更多的時(shí)間用于學(xué)習(xí)；2．爭(zhēng)取更多的學(xué)生投入學(xué)習(xí)；3．幫助學(xué)生自我管理。

二、影響課堂管理的因素：(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)類型：參與式和監(jiān)督式兩類。(二)班集體規(guī)模。(三)班集體的性質(zhì)；(四)定型的期望（對(duì)教師的期望）。

三、課堂管理的策略：1．增加參與，維持全體學(xué)生的注意力；2．保持教學(xué)的流暢性；3．避免打斷課堂教學(xué)；4．管理好過(guò)渡期。5.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)，盡可能創(chuàng)建一種和諧融洽的課堂氣氛。6.發(fā)動(dòng)學(xué)生參與制定課堂規(guī)則。

四、課堂紀(jì)律的類型：1．教師促成的紀(jì)律；2．集體促成的紀(jì)律；3．任務(wù)促成的紀(jì)律；4．自我促成的紀(jì)律。

五、課堂問(wèn)題行為與管理(一)個(gè)別學(xué)生的紀(jì)律問(wèn)題與管理

1原因：⑴學(xué)生因素：厭煩；挫折與緊張的發(fā)泄；尋求注意與地位；學(xué)生過(guò)度活動(dòng)及性別因素。⑵教師因素：要求不當(dāng)；濫用懲罰；教師缺乏自我批評(píng)；教室座位安排；⑶社會(huì)因素：不健康影視；課業(yè)負(fù)擔(dān)加重。2處理：①要正確對(duì)待學(xué)生的紀(jì)律問(wèn)題；②正確認(rèn)識(shí)兒童的行為特點(diǎn)和解決紀(jì)律問(wèn)題的目的；③有針對(duì)性的引導(dǎo)解決；④行為矯正（條件反射原理）；⑤心理輔導(dǎo)；⑥學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。

(二)班集體課堂紀(jì)律問(wèn)題和管理

1原因：⑴與課程有關(guān)；⑵教師與班級(jí)群體關(guān)系不好；⑶班級(jí)缺乏良好的規(guī)范和健康的輿論；⑷學(xué)生來(lái)源、學(xué)校紀(jì)律也是重要因素。

2解決途徑：⑴重建班級(jí)規(guī)范，形成健康輿論；⑵教師解決紀(jì)律問(wèn)題要靠自己；⑶教師要以身作則；⑷教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。? 氣質(zhì)差異 性格差異與教育

(一)氣質(zhì)含義：是個(gè)體生來(lái)就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。

(二)氣質(zhì)特點(diǎn)：

1、是個(gè)體心理活動(dòng)動(dòng)力特征；

2、受先天因素影響較大；

3、無(wú)好壞之分。

4、具可塑性。

（三）氣質(zhì)的學(xué)說(shuō)

1、四根說(shuō)：古希臘醫(yī)學(xué)家恩培多克勤提出。他認(rèn)為人的身體是由土、水、火、空四根構(gòu)成。

2、體液說(shuō)：體液說(shuō)是最早的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)。古希臘醫(yī)生希波克拉底認(rèn)為，人體有四種體液：血液（多血質(zhì)）；粘液（粘液質(zhì)）；黃膽汁（膽汁質(zhì)）；黑膽汁（抑郁質(zhì)）。后古羅馬醫(yī)生蓋倫提出“氣質(zhì)”概念，提出人的四種氣質(zhì)類型：多血質(zhì)；粘液質(zhì)；膽汁質(zhì)；抑郁質(zhì)。

3、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)：巴甫洛夫認(rèn)為人的氣質(zhì)是由人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型決定的。神經(jīng)活動(dòng)的興奮過(guò)程和抑制過(guò)程有，強(qiáng)度、均衡性和靈活性三種基本特性。根據(jù)此分為四種類型： 1強(qiáng)而不平衡類型——興奮型——膽汁質(zhì)； 2強(qiáng)而平衡且靈活類型——活潑型——多血質(zhì)； 3，強(qiáng)而平衡且但不靈活類型——安靜型——粘液質(zhì)質(zhì)； 4興奮和抑制都比較弱類型——弱型——抑郁質(zhì)。(四)氣質(zhì)類型

1、氣質(zhì)類型的心理特征：1)感受性 ；2）耐受性；3）反應(yīng)的敏捷性；4）可塑性；5）情緒的興奮性；6）內(nèi)性（內(nèi)外傾向）。

2、不同氣質(zhì)類型的行為表現(xiàn)：

1）多血質(zhì)：感受性低而耐受性高；不隨意反應(yīng)性強(qiáng)，易受外界刺激的影響；具有較高的可塑性；情緒興奮性高，反應(yīng)迅速而靈活；外傾性明顯。

2）粘液質(zhì)：感受性低而耐受性高；不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響；可塑性較差；情緒興奮性低，反應(yīng)速度慢，具有穩(wěn)定性；內(nèi)傾性明顯，外部表現(xiàn)較少。

3）膽汁質(zhì)：感受性低而耐受性高；不隨意反應(yīng)性強(qiáng)，易受外界刺激的影響，反應(yīng)迅速但不靈活；可塑性較低；情緒興奮性高，抑制能力差；外傾性明顯。

4）抑郁質(zhì)：感受性高而耐受性低；不隨意反應(yīng)性低，不易受外界刺激的影響；可塑性較差，具有刻板性，不靈活；情緒興奮性高，情緒體驗(yàn)深刻，反應(yīng)速度慢；具有嚴(yán)重的內(nèi)傾性。(五)合理利用氣質(zhì)類型，提高教育效果：1正確區(qū)分和對(duì)待學(xué)生的氣質(zhì)特征；2針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)類型因材施教；3幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和完善自己的氣質(zhì)特征；4指導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)選擇。? 性格的差異與教育

（一）性格的概念：性格是指?jìng)€(gè)體對(duì)待現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中具有核心意義的個(gè)性心理特征。性格是個(gè)性中具有核心意義的心理特征，是個(gè)性中中重要、最顯著的心理特征。

（二）性格結(jié)構(gòu)特征：

1、態(tài)度特征；

2、理智特征；

3、情緒特征；

4、意志特征。(三)性格類型：

1、按個(gè)體理機(jī)能劃分：理智型、情緒型、意志型。

2、按心理活動(dòng)的傾向性劃分：內(nèi)向型和外向型

3、按照心理活動(dòng)的獨(dú)立性劃分：獨(dú)立型和順從型

4、社會(huì)價(jià)值取向?qū)⑿愿駝澐郑豪碚撔?、社?huì)型、經(jīng)濟(jì)型、權(quán)力型、審美型、宗教型六種類型；（斯普蘭格，德）

5、按人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性、社會(huì)適應(yīng)性和心理活動(dòng)向性劃分：A、C、D、E五種類型。(四)影響性格形成因素：

1遺傳的作用：自然前提為性格形成與發(fā)展提供可能性；2家庭的影響：奠基作用父母教養(yǎng)方式和態(tài)度；3學(xué)校教育的作用：主導(dǎo)作用。教師管理方式；4社會(huì)環(huán)境的影響：復(fù)雜的、多種多樣。5個(gè)體主觀因素：最重要。

(五)了解學(xué)生 培養(yǎng)良好性格：1幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；2及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；3充分利用榜樣人物的示范作用；4利用集體的教育作用；5根據(jù)性格特征因材施教；6提高學(xué)生自我教育的能力。? 能力差異與教育

1能力的含義：指?jìng)€(gè)體成功地完成活動(dòng)所必備的，直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。心理學(xué)上包括實(shí)際能力（成就）；潛在能力（性向）。2能力種類：

⑴按適用范圍：一般能力和特殊能力； ⑵按創(chuàng)造性成分：模仿能力和創(chuàng)造能力； ⑶按功能：認(rèn)知能、操作力能力、社交能力； ⑷按指向：認(rèn)知能力和元認(rèn)知能力。

3能力的差異類型：⑴能力類型差異；⑵能力水平差異；⑶能力表現(xiàn)早晚差異；⑷能力的性別差異；

4影響能力形成因素：⑴遺傳因素；⑵環(huán)境因素；⑶實(shí)踐活動(dòng)；⑷自我效能感（主觀）和個(gè)性品質(zhì)（心理）。

? 加強(qiáng)教育培養(yǎng)學(xué)生多種能力：1創(chuàng)新能力；2審美能力；3抗挫能力；4實(shí)踐能力；5合作能力 ? 針對(duì)不同性別 科學(xué)實(shí)施教育：1教師端正觀念，消除性別偏見(jiàn)；2了解學(xué)生，因性別而施教；3鼓勵(lì)男女學(xué)生交往。? 心理健康教育

一、健康概念：是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程。劃分為生理心理和社會(huì)三方面。

二、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：1．智力正常；2．善于協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好；3．具有較強(qiáng)的意志品質(zhì)；4．人際關(guān)系和諧；5．能動(dòng)地適應(yīng)和改造環(huán)境，保持人格的完整和健康；6．心理行為表現(xiàn)符合年齡特征。

三、中小學(xué)生心理問(wèn)題

(一)中小學(xué)生心理問(wèn)題判別標(biāo)準(zhǔn)與方法：1主觀經(jīng)驗(yàn)判定（學(xué)生自己和提供幫助者）；2社會(huì)規(guī)范角度；3臨床診斷；4統(tǒng)計(jì)學(xué)角度。

四、中小學(xué)生心理問(wèn)題成因：

(一)主體因素：1．生物遺傳因素；2．心理活動(dòng)因素。

(二)家庭因素：1．家庭結(jié)構(gòu)的影響；2．家庭教養(yǎng)的影響；3．父母榜樣作用的影響。(三)學(xué)校因素：1．教師的影響；2．學(xué)業(yè)壓力的影響。(四)社會(huì)因素：政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系、文化教育。。? 心理健康教育的原則及策略

一、心理健康教育的含義，包括發(fā)展性教育和補(bǔ)救性教育。

二 心理健康教育原則：1素質(zhì)教育性；2主體性；3差異性；4預(yù)防、發(fā)展、和矯治相結(jié)合。三 心理健康教育的策略：(一)全面滲透、多渠道、全方位推進(jìn)、全員參與（包括1設(shè)心理健康教育課；2開(kāi)展心理咨詢服務(wù)；3在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育；4開(kāi)展家庭心理健康教育指導(dǎo)）；(二)創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境（校園環(huán)境；教育環(huán)境）；(三)發(fā)展優(yōu)先、防重于治。? 教師心理

一 教師的認(rèn)知能力：(一)教師的智力水平；(二)教師的知識(shí)水平（本體性知識(shí)；實(shí)踐性知識(shí)；條件性知識(shí)）；(三)教師的特殊能力（1組織教材的能力；2言語(yǔ)表達(dá)能力；3運(yùn)用數(shù)學(xué)策略的能力；4處理、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力；5班級(jí)管理能力；6教育科研能力。）二 教師的人格特征：

（一）教學(xué)效能感：教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷與他們的教學(xué)效果之間密切相關(guān)，人們把教師的這種主觀判斷定義為教師的教學(xué)效能感。包括個(gè)人教學(xué)效能感和一般教學(xué)效能感。(二)教師的責(zé)任感；

（三）教師對(duì)學(xué)生的期望；

（四）教師的個(gè)性特征（1煩躁型、膽怯型、與整合型；2具體—抽象傾向）? 教師的角色適應(yīng)

一 教師教育態(tài)度形成：

（一）了解學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀（評(píng)價(jià)性和移情性）；

（二）熱愛(ài)學(xué)生，樹立科學(xué)的指導(dǎo)態(tài)度；

（三）認(rèn)識(shí)自己，形成良好的教學(xué)風(fēng)格。二 教師的威信

(一)威信的作用：1．是接受教誨的基礎(chǔ)和前提。2．能喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。3．有威信的教師能被學(xué)生視為理想的榜樣和行為的楷模。

(二)影響教師威信形成的因素：教師本身的素質(zhì)是最根本的決定性因素。內(nèi)容包括： 1．良好的思想品質(zhì)和心理品質(zhì)是基本條件。2．教師的的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣；3．教師留給學(xué)生的“第一印象”。4．教師要珍惜“自然威信”；5．教師要擁有心理容量、克服心理偏見(jiàn)（第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象）。

三 教師心理健康的維護(hù)：1．了解自我，悅納自我。2．遵循規(guī)律，學(xué)會(huì)科學(xué)用腦（適時(shí)；交替；加強(qiáng)腦的營(yíng)養(yǎng)）。3．認(rèn)識(shí)壓力，有效緩解壓力（換位思考法；推移時(shí)間遺忘法；傾訴和宣泄法；主義轉(zhuǎn)移法；積極心理暗示法）。4．熱愛(ài)生活，保持積極愉快的情緒。5．善與人處，樂(lè)于合群。6．積極進(jìn)取，創(chuàng)新中獲取成就感。7．積極的參加適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)活動(dòng)。心理壓力

第二篇：教育心理學(xué)總結(jié)

填空：

1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是：學(xué)習(xí)過(guò)程

2.1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》

3.教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期：初創(chuàng)時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、成熟時(shí)期、完善時(shí)期 4.處在關(guān)鍵期的個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感 5.兒童的思維運(yùn)算已具有可逆性和守衡性，但思維運(yùn)算還離不開(kāi)具體事物的支持，說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展所處的階段是：具體運(yùn)算

6.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，6-11歲兒童要解決的主要矛盾是：勤奮感對(duì)自卑感

7.兒童自我意識(shí)發(fā)展的第三階段是：心理自我

8.自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過(guò)程。

9.斯金納是美國(guó)著名的行為主義心理學(xué)家，他認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。

10.經(jīng)典性條件作用論是由俄國(guó)著名的生理學(xué)家巴浦洛夫提出的

11.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程

12.學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的 13.嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律 14.成敗歸因理論是由美國(guó)心理學(xué)家維納提出的 15.提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的心理學(xué)家是：奧蘇伯爾

16.操作技能形成的四個(gè)階段是：操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練

17.我國(guó)教育心理學(xué)家在加里培林研究的基礎(chǔ)上，提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成的三階段論

18.一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三種。19.問(wèn)題解決得過(guò)程可分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段 20.問(wèn)題的三個(gè)基本成分是給定、障礙、和目標(biāo)。21.創(chuàng)造的基本特征有流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。22.影響創(chuàng)造性的因素有環(huán)境、智力和個(gè)性

23.品德的心理結(jié)構(gòu)包括：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)部分 24.皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為，兒童10歲以前，對(duì)道德行為的判斷是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德；道德教育的目標(biāo)就是使兒童達(dá)到自律道德。25.態(tài)度與品德的形成是要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。

26.瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程。27.教師要充當(dāng)?shù)慕巧兄R(shí)的傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長(zhǎng)的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等。

28.教師的期望效應(yīng)是羅森塔爾通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)的。名詞解釋：

1.心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化

2.性格：是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。

3.關(guān)鍵期：是個(gè)體早期生命中的一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激則對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響 4.學(xué)習(xí)：廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活環(huán)境中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)是指學(xué)生的學(xué)習(xí)。

5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

6.操作技能：也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能。是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。7.學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。

8.問(wèn)題解決得特征是：認(rèn)知性操作、目的指向性、操作系列性。

9.創(chuàng)造性：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特征。10.問(wèn)題解決：是指在具有明確目標(biāo)的情況下，卻不明確達(dá)到目標(biāo)的途徑和方法，而運(yùn)用一系列有指向的認(rèn)知操作過(guò)程。其基本特點(diǎn)是目的性、認(rèn)知性和系列性。

11.態(tài)度：是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。12.品德：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

13.評(píng)價(jià)性會(huì)談的技術(shù)有哪些？?jī)A聽(tīng)、鼓勵(lì)、詢問(wèn)、反映、澄清、面質(zhì)六種。

14.教學(xué)策略：是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性的選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式，教學(xué)方法和技術(shù)形成的具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

15.教學(xué)評(píng)價(jià)：是指有系統(tǒng)的收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。過(guò)程包括：確定評(píng)估目標(biāo)；搜集有關(guān)材料；描述其分析資料；形成價(jià)值判斷；作出決定。功能分為：配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。嚴(yán)謹(jǐn)程度分為：正式和非正式評(píng)價(jià)

16.微格教學(xué)：是指以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，同時(shí)把這種教學(xué)過(guò)程設(shè)置成錄像，可后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師有效提高教學(xué)水平的一種重要途徑。

簡(jiǎn)答題：

1.簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征：其一，連續(xù)性與階段性 其二，定向性與順序性 其

三、不平衡性 其四，差異性 2.簡(jiǎn)述認(rèn)知發(fā)展的階段理論：瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，分別是感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲），前運(yùn)算階段（2-7歲），具體運(yùn)算階段（7-11歲），形式運(yùn)算階段（11歲以上），以上理論被稱為是認(rèn)知發(fā)展的階段理論。

3.簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的概念及意義：蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決的問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段的過(guò)渡狀態(tài)。它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成狀態(tài)的、正在發(fā)展的過(guò)程。所以，維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

4.簡(jiǎn)述人格發(fā)展階段理論的教育意義：埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同的發(fā)展階段的兒童作面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。如初中與高中階段正是青少年兒童開(kāi)始發(fā)展自我同一性的時(shí)期，教師要理解學(xué)生需要大量的機(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)各種職業(yè)選擇和社會(huì)角色。同時(shí)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解社會(huì)、了解自我。通過(guò)討論的形式使他們解決自身所面臨的問(wèn)題。在這當(dāng)中，教師要始終給學(xué)生有關(guān)其自身狀況的真實(shí)地反饋信息，以便學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，確定合理的適當(dāng)?shù)淖晕彝恍浴?.簡(jiǎn)述埃里克森人格發(fā)展階段理論：精神學(xué)家埃里克森將人格的發(fā)展分為8個(gè)階段，其中前5個(gè)屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期，它們分別是（1）基本信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲）；（2）自主感對(duì)羞恥感和懷疑（2-3歲）；（3）主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4-5歲）；（4）勤奮感對(duì)自卑感（6-11歲）；（5）自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲）6.簡(jiǎn)述加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類說(shuō)：五個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、態(tài)度五類 7.簡(jiǎn)述苛勒的完形—頓悟說(shuō)的基本內(nèi)容：第一，學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。動(dòng)物只有在清楚的認(rèn)識(shí)到整個(gè)問(wèn)題情境中各種成分之間的關(guān)系時(shí)，頓悟才會(huì)出現(xiàn)。第二，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。

8.簡(jiǎn)述布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的主要觀點(diǎn)：其

一、學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。其

二、教學(xué)觀。教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。

9.簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn)：主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。根據(jù)這兩類動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中所占的強(qiáng)度，可以將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。力求成功者會(huì)選擇有所成就的任務(wù)，而成功率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，當(dāng)他們面對(duì)完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時(shí)，動(dòng)機(jī)水平反而會(huì)下降。避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功幾率大約是50%時(shí)，他們會(huì)回避這種任務(wù)。

10.需要層次理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)有何啟發(fā)？五個(gè)層次：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。一般來(lái)說(shuō)，低級(jí)的需要得到基本滿足之后，才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)的需要。需要層次理論說(shuō)明，在某種程度上，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充足的滿足，反而使這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙，所以教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

11.簡(jiǎn)述遺忘的原因：痕跡衰退說(shuō)：這是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋。按照這種理論，遺忘是由記憶衰退引起的，衰退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。干擾說(shuō)認(rèn)為：遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到了其他刺激的干擾。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。在保持期間如果沒(méi)有其他信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)，則原有的信息不會(huì)遺忘。動(dòng)機(jī)性遺忘理論認(rèn)為：遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗浂鴮⒁恍┯洃浶畔⑴懦谝庾R(shí)之外，因?yàn)樗鼈兲膳?、太痛苦或有損自我的形象。同化說(shuō)：奧蘇伯爾根據(jù)他的有意義接受學(xué)習(xí)理論，對(duì)遺忘的銀原因提出了一種獨(dú)特的解釋。遺忘就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。12.結(jié)合實(shí)際分析如何培養(yǎng)創(chuàng)造能力：首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境，即創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，給學(xué)生留有充分選擇的余地，改革評(píng)價(jià)機(jī)制，改革考試制度與考試內(nèi)容。其次，注重創(chuàng)造個(gè)性的塑造。再次，開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。

13.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性：首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境，即創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革評(píng)價(jià)機(jī)制；改革考試制度與考試內(nèi)容。其次，注重創(chuàng)造個(gè)性的塑造。再次，開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性地課程，教授創(chuàng)新性思維策略。

14.簡(jiǎn)述在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的途徑：開(kāi)設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程；開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)的活動(dòng)課；在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容；結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育；個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢；小組輔導(dǎo)。

15.一個(gè)有效的自編測(cè)驗(yàn)應(yīng)具備的必要條件有哪些：信度、效度、區(qū)分度和難度。16.專家型教師與新教師的差異表現(xiàn)在那些方面？課時(shí)計(jì)劃的差異；課堂教學(xué)過(guò)程的差異；可后評(píng)價(jià)的差異。

17.怎樣理解教師的期望效應(yīng)？羅森塔爾等人對(duì)教師的期望進(jìn)行了研究。他們對(duì)小學(xué)生作了一次所謂的學(xué)習(xí)潛力測(cè)驗(yàn)（實(shí)質(zhì)上只是普通的智力測(cè)驗(yàn)）。隨后，隨機(jī)的在各個(gè)班抽取少數(shù)學(xué)生，故意告訴教師說(shuō)，他們是該班最有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，并要求教師注意長(zhǎng)期觀察，但不要告訴學(xué)生本人。八個(gè)月后發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和智力的確比其他學(xué)生進(jìn)步快。十分明顯，由實(shí)驗(yàn)者提供的假信息所引起的教師對(duì)學(xué)生的期望，產(chǎn)生了預(yù)言效應(yīng)。也就是說(shuō)，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。教師的預(yù)言似乎自動(dòng)的應(yīng)驗(yàn)了。羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱為皮格馬利翁效應(yīng)，也有人將之稱為羅森塔爾效應(yīng)。

第三篇：教育心理學(xué)總結(jié)

一 簡(jiǎn)述。教育心理學(xué)的作用？

教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。1.幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題2.為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3.幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生4.幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

二 完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）教育心理學(xué)的體系越來(lái)越完善,內(nèi)容越來(lái)越豐富.布魯納在1994年美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告匯總教育心理學(xué)十年來(lái)的成果。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:1.主動(dòng)性研究。2.反思性研究。3.合作性研究

4.社會(huì)文化研究

三 教育心理學(xué)研究設(shè)計(jì)的基本原則：客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則 四 心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。研究表明，學(xué)生心理發(fā)展有四個(gè)基本特征。其一；連續(xù)性與階段性。二；定向性與順序性。三；不平衡性。四；差異性 五 形式運(yùn)算階段1命題之間關(guān)系2假設(shè)—演繹推理3抽象邏輯思維4可逆與補(bǔ)償5思維就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要.它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源.3附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作,學(xué)習(xí)搞好的一種需要.十三 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類:1高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)(根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分)2近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)(根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用和學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分)3內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ★學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系.一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好(正向一致);相反,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為也不好,則學(xué)習(xí)效果差(負(fù)向一致).不一致的情況是:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也可能好(正向不一致).學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為.提高學(xué)習(xí)下鍋的一個(gè)重要因素,但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件., ★美國(guó)心理學(xué)家維納的成敗歸因理論,分為學(xué)習(xí)(根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系)二十五 知識(shí)學(xué)習(xí)的作用：知識(shí)歷來(lái)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。知識(shí)學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。1知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校的主要任務(wù)之一。2 知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握的學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。3知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。

★知識(shí)直觀的類型：實(shí)物直觀 模象直觀 言語(yǔ)直觀

二十六 如何提高知識(shí)直觀的效果

1靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀 2 加強(qiáng)詞與形象的配合 3運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)4 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 5 讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程

二十七 如何人有效的進(jìn)行知識(shí)的概括(怎樣使學(xué)生掌握概念?)

1配合運(yùn)用正例和反例 2 正確運(yùn)用變式 3 科學(xué)的進(jìn)行比較 4 啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括 二十八 遺忘的理論解釋(人為什么會(huì)遺忘)? 1痕跡衰退說(shuō),遺忘是有記憶痕跡衰退引起的,的靈活性

三個(gè)維度:1內(nèi)部歸因和外部歸因2穩(wěn)定性歸六 人格的發(fā)展階段(埃里克森人格發(fā)展論)因和非穩(wěn)定性歸因3可控制歸因和不可控制1歸因.2基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0-1.5歲）十四 班杜拉研究指出,影響自我效能感形成對(duì)內(nèi)疚感（自主感對(duì)羞恥感與懷疑（4-5歲）4勤奮感對(duì)自卑感（2-3歲）3主動(dòng)感6-11的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn).歲）5自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲）.十五 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施其他三個(gè)階段，親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年早期），啟發(fā)式教學(xué)2根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水繁殖感對(duì)停滯感（成年中期），自我整合對(duì)絕平3充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲4正確望感（成年晚期）。

指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力.★人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。十六習(xí)得性無(wú)助感的概念最初是由美國(guó)學(xué)首先，人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)者塞利格曼等人通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出的（狗-電擊）外，還要掌握人類世世代代積累起來(lái)的社會(huì)習(xí)得性無(wú)助感產(chǎn)生后有3個(gè)表現(xiàn)：1動(dòng)機(jī)降歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)；第二，人的學(xué)習(xí)低2 認(rèn)知出現(xiàn)障礙3 情緒失調(diào)

是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他十七 遷移的種類：正遷移與負(fù)遷移(根據(jù)遷人的交往中，通過(guò)語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)行的；移的性質(zhì)劃分)水平遷移與垂直遷移(根據(jù)遷第三，人的學(xué)習(xí)是一種有目的的，自覺(jué)地，移內(nèi)容的不同抽象與概括水平劃分)一般遷積極主動(dòng)的過(guò)程。

移與具體遷移(根據(jù)遷移的內(nèi)容不同劃分)同七 少年期心理的主要特點(diǎn)：1身體的發(fā)展2化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移(根據(jù)遷移認(rèn)知的發(fā)展3情緒和社會(huì)性的發(fā)展4個(gè)性的過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同劃分)發(fā)展

十八 遷移的作用1遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題八 少年心理發(fā)展的矛盾與教育：1.獨(dú)立性與的能力具有直接的促進(jìn)作用2 遷移是習(xí)得的依賴性的矛盾2.旺盛的精力與能力發(fā)展水平經(jīng)驗(yàn)得以概括化，系統(tǒng)化的有效途徑，是能的矛盾3.意志的自覺(jué)性與沖突性的矛盾 力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。3 遷移規(guī)律對(duì)于★認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系：1認(rèn)知發(fā)展制約學(xué)習(xí)者，教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具著教學(xué)的內(nèi)容和方法 2教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知有重要的指導(dǎo)作用。

發(fā)展 3關(guān)于最近發(fā)展區(qū),兒童有兩種發(fā)展水★早期的遷移理論主要包括形式訓(xùn)練說(shuō)、相平:一是兒童的現(xiàn)有水平,二是即將達(dá)到的發(fā)同要素說(shuō)、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)與關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)等 展水平,這兩種水平之間的差異是最近發(fā)展十九 現(xiàn)代遷移理論

區(qū).（前蘇聯(lián)維果斯基）

美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷★個(gè)體意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事移理論,1人為任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有物的關(guān)系的意識(shí)。自我意識(shí)包括三種成分：學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,有意義的學(xué)習(xí)中一一是自我認(rèn)識(shí)-二是自我體驗(yàn)；三是自我監(jiān)控 定有遷移,2原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性,穩(wěn)定性,九 認(rèn)知方式稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、思概括性,包容性,連貫性和辨別性等特性都始維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組終影響著新的學(xué)習(xí)的獲得與保持.繼奧蘇伯織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格，爾之后,研究者對(duì)遷移進(jìn)行了更為深入的探學(xué)生認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)討,有以下觀點(diǎn):1強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型。用,但對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的解釋各不相同,2強(qiáng)調(diào)外界十 加涅的學(xué)習(xí)層次分為8類：1 信號(hào)學(xué)習(xí)2 環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響.刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)3 連鎖學(xué)習(xí)4 言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)二十 影響遷移的主要因素：相似性2原有認(rèn)5 知結(jié)構(gòu)3學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì) 辨別學(xué)習(xí)二十一 促進(jìn)遷移的教學(xué)：1精選教材 2 合一步提出解決問(wèn)題學(xué)習(xí)6 概念學(xué)習(xí)7 規(guī)則或原理學(xué)習(xí)5種學(xué)習(xí)結(jié)果.加涅在81 種學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)智慧技能 2 認(rèn)知理編排教學(xué)內(nèi)容 3 合理安排教學(xué)程序策略 3 言語(yǔ)信息 4 動(dòng)作技能 5 態(tài)度 教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。

十一 布魯納的認(rèn)知--結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

二十二 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響主要表一.學(xué)習(xí)觀1學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1學(xué)習(xí)者是擁有相應(yīng)的構(gòu)2學(xué)習(xí)包括獲得,轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程;二.背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。2 教學(xué)觀1教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起到至關(guān)重構(gòu)2掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則(動(dòng)機(jī)原則,要的作用。3學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技結(jié)構(gòu)原則,程序原則,強(qiáng)化原則)

能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的★我國(guó)教育心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：知識(shí)的學(xué)元認(rèn)知策略，這也是影響著遷移的產(chǎn)生。習(xí),技能的學(xué)習(xí),行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

★定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和障★維納的成敗歸因理論的教育意義：1 了解礙。陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)是定勢(shì)影響遷移心理與行為的因果關(guān)系 2 根據(jù)行為者當(dāng)前的一個(gè)典型例證。的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī) 3 歸因訓(xùn)練二十三 知識(shí)的類型：1感性知識(shí)與理性知識(shí)助于提高自我認(rèn)識(shí)

十二 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)(性知識(shí)反映活動(dòng)的形式不同反應(yīng)活動(dòng)的深度不同)、2陳述性知識(shí)與程序)主要由認(rèn)識(shí)的內(nèi)驅(qū)力,自我提高的內(nèi)驅(qū)力和★知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持、附屬的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)內(nèi)驅(qū)力組成.1認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力知識(shí)的提取三階段。其應(yīng)解決的主要心理問(wèn)是一種要求理解事物,掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述題是知識(shí)的同化、保持和應(yīng)用。

并解決問(wèn)題的需要,它以求知作為目標(biāo),從知二十四 知識(shí)學(xué)習(xí)的類型:一符號(hào)學(xué)習(xí),概念學(xué)識(shí)的獲得中得到滿足,使學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī).2習(xí)和命題學(xué)習(xí)(根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成復(fù)雜程度)二下位學(xué)習(xí),上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合

消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生.2干擾說(shuō),干擾說(shuō)認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾的結(jié)果.一旦排除了干擾,記憶就可以恢復(fù)(前攝抑制和倒攝抑制).3同化說(shuō),高級(jí)的觀念可以代替低級(jí)的觀念,是低級(jí)觀念遺忘,從而簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶.4動(dòng)機(jī)說(shuō),動(dòng)機(jī)性遺忘理論認(rèn)為,遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?而將一些記憶信息排除在意識(shí)之外,因?yàn)樗麄兲膳?太痛苦或有損自我的形象.遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑,故這種理論也叫壓抑理論.二十九 怎樣運(yùn)用記憶規(guī)律,促使知識(shí)保持? 1塊化編碼深度加工材料4適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)2有效運(yùn)用記憶術(shù)5合理進(jìn)行復(fù)習(xí)3進(jìn)行租 三十 如何合理進(jìn)行復(fù)習(xí)

1分散復(fù)習(xí)一般情況下分散復(fù)習(xí)效果好于及時(shí)及時(shí)復(fù)習(xí),心理學(xué)的遺忘曲線,先快后慢2 復(fù)習(xí)3 反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦

三十一 操作技能的特點(diǎn)1就動(dòng)作的對(duì)象而言具有客觀性2就動(dòng)作的進(jìn)行而言具有外顯性3就動(dòng)作的的結(jié)構(gòu)而言具有展開(kāi)性

三十二 心智技能的特點(diǎn)1對(duì)象具有觀念性2執(zhí)行具有內(nèi)潛性3結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性.★操作技能形成階段:操作定向,操作模仿,操作整合與操作熟練.三十三 操作技能的培訓(xùn)要求

1充分而有效的反饋準(zhǔn)確地師范與講解4 2 建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)必須要適當(dāng)?shù)木毩?xí)3 三十四 加里培林將心智動(dòng)作的形成分成五個(gè)階段：一是動(dòng)作的定向階段二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段 三是出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段，四是不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段五是內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段

三十五 安德森----著名的認(rèn)知心理學(xué)家，心智技能的形成需經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段。我國(guó)教育心理學(xué)家在他的基礎(chǔ)上提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段。

三十六 目前，我國(guó)心理學(xué)界一般認(rèn)為，用心理模擬法來(lái)建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式需經(jīng)過(guò)兩個(gè)步驟，這就是創(chuàng)擬確立模型和檢驗(yàn)修正模型，其中第一部是關(guān)鍵。三十七 心智技能的培養(yǎng)要求 完備性、獨(dú)立性與概括性激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性3 適應(yīng)培養(yǎng)的階段2 注意原型的特征,正確使用言語(yǔ)

★學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略(復(fù)述策略,精細(xì)加工策略,組織策略)、元認(rèn)知策略(計(jì)劃策略,監(jiān)視策略,調(diào)節(jié)策略)和資源管理策略(時(shí)間管理策略,學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略,努力管理策略,社會(huì)資源利用策略).★資源管理策略1學(xué)習(xí)時(shí)間管理2 學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置3 學(xué)習(xí)努力和心境管理4 學(xué)習(xí)工具的利用5 社會(huì)性人力資源的利用

三十八 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則：1主體性原則2 5 內(nèi)化性原則3 特定性原則4 生成性原則三十九有效的監(jiān)控 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法：6 個(gè)人自我效能感1指導(dǎo)教學(xué)模.式 2 程序化訓(xùn)練模式完形訓(xùn)練模式 4 交互式教學(xué)模式合作學(xué)習(xí)模式

★任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本的成分：一是給定的條件

二是要達(dá)到的目標(biāo)

三是存在的限制或障礙

四十 問(wèn)題解決的過(guò)程分為四個(gè)階段:1發(fā)現(xiàn)問(wèn)題從完整的問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)看,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其首要環(huán)節(jié).2理解問(wèn)題,是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,摒棄無(wú)關(guān)因素,并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步形象,即形成問(wèn)題的表征.3提出假設(shè)常用的方式有算法式和啟發(fā)式.4檢驗(yàn)假設(shè),有直接假設(shè)和間接假設(shè).。

四十一 簡(jiǎn)述論述影響問(wèn)題解決的主要因素：1問(wèn)題的解決已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)與功能固著；除了上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特征也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。

四十二 提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)：

1提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量 2授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略3提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)4培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣

四十三 創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征:1具有幽默感2 有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)懲罰方式,1給予某鐘厭惡刺激,2取消個(gè)體喜愛(ài)的刺激或剝奪某種特權(quán)等.五十二 心理健康的標(biāo)準(zhǔn):1對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)2自知自尊與自我接納3自我調(diào)控能力4與人建立親密關(guān)系的能力5人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)6生活熱情與工作高效率.五十三 焦慮癥是以與客觀威脅不想適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥,這是將焦慮作為一種獨(dú)立的神經(jīng)癥來(lái)看.焦慮也是包括焦慮癥,抑郁癥,強(qiáng)迫癥,恐怖癥等在內(nèi)的各種神經(jīng)癥的共同特征.焦慮癥的表現(xiàn)是:緊張不安,憂心忡忡,集中注意困難,極端敏感,對(duì)輕微刺激作過(guò)度反應(yīng),難以作決定.在軀體癥狀方面,有心跳加快,過(guò)度出汗,肌肉持續(xù)性緊張,尿頻尿急,睡眠障礙等不適反應(yīng).五十四 抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥.抑郁癥的表現(xiàn):1情緒消極,悲傷,頹廢,淡漠,失去滿足感和生活的樂(lè)趣.2消極的認(rèn)知傾向,低自尊,無(wú)能感,從消極方面看事物,好責(zé)難自己,對(duì)未來(lái)不抱多大希望.3動(dòng)機(jī)缺失,被動(dòng),缺少熱情.4軀體上疲勞,失眠,食欲學(xué)事項(xiàng)、選擇教學(xué)方法、選用教學(xué)媒體和控制教學(xué)環(huán)境3選擇教學(xué)策略4 實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià) ★教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的首要環(huán)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得學(xué)習(xí)結(jié)果。六十四 教學(xué)目標(biāo)的作用表現(xiàn)在：1 指導(dǎo)學(xué)生結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)2 指導(dǎo)教學(xué)策略的選用3 指引學(xué)生學(xué)習(xí)

六十五 加涅從心理學(xué)角度出發(fā)，把學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類：言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能

★美國(guó)教育心理學(xué)家布盧姆將教育目標(biāo)分為 認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能 三大領(lǐng)域。

六十六 布盧姆主要對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了研究，他把認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為 知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)等六個(gè)層次，形成由高到低的階梯。

六十七 心理學(xué)家克拉斯沃爾 在布盧姆的研究基礎(chǔ)上，根據(jù)價(jià)值內(nèi)化程度把情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為五個(gè)等級(jí)，接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化。烈的好奇心能夠容忍模糊與錯(cuò)誤6具有獨(dú)立性4喜歡幻想 5 具有強(qiáng)四十四 如何培養(yǎng)創(chuàng)造型人格?1保護(hù)好奇心2立性和創(chuàng)新精神解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理4重視非邏輯思維能力3鼓勵(lì)獨(dú)5給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣.四十五 創(chuàng)造性培養(yǎng)：一.創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境

二.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造

三.開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

四十六 品德的心理結(jié)構(gòu)：1道德認(rèn)識(shí),是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德的核心部分2道德情感,是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而差生的一種內(nèi)心體驗(yàn)3道德行為,是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志.四十七 態(tài)度與品德的關(guān)系:相同點(diǎn),通過(guò)對(duì)態(tài)度和品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)的分析可以發(fā)現(xiàn),二者實(shí)質(zhì)是相同的.品德也是一種習(xí)得的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài),而態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征,二者的結(jié)構(gòu)是一致的,都是由認(rèn)知,情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成.不同點(diǎn):1二者所涉及的范圍不同態(tài)度涉及的范圍較大,包括對(duì)社會(huì),對(duì)集體的態(tài)度,對(duì)勞動(dòng),對(duì)生活,對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)他人,對(duì)自己的態(tài)度等只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能稱為品德.2價(jià)值的內(nèi)化程度不同從態(tài)度的最低水平開(kāi)始依次為接受,反應(yīng),評(píng)價(jià),組織,性格化.四十八 柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是兩難故事法。三水平六階段:前習(xí)俗水平(懲罰服從取向階段,相對(duì)功利取向階段)習(xí)俗水平(尋求認(rèn)可取向階段,遵守法規(guī)取向階段)后習(xí)俗水平(社會(huì)契約取向階段,普遍倫理取向階段).四十九 態(tài)度與品德的形成過(guò)程經(jīng)歷了三個(gè)階段:依從,包括從眾和服從兩種,依從階段的行為具有盲目性,被動(dòng)性,不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化.認(rèn)同,是在思想,情感,態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近.內(nèi)化,指在思想觀念上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.五十 影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件？ 一外部條件1家庭教養(yǎng)方式2社會(huì)風(fēng)氣3同伴群體內(nèi)部條件1認(rèn)知失調(diào)2態(tài)度定式3道德認(rèn)知；此外，個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。

五十一

良好的態(tài)度與品德的培養(yǎng)：1有效的說(shuō)服、2樹立良好的榜樣班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察,模仿而形成的.班杜拉的大量實(shí)驗(yàn)表明,榜樣在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中起到非常重要的作用.3利用群體約定研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則,協(xié)定,對(duì)其成員有一定的約束力,使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任.4價(jià)值辨析,研究認(rèn)為人的價(jià)值觀剛開(kāi)始不能被個(gè)體清晰地認(rèn)識(shí)到,必須經(jīng)過(guò)一步步的辨別和分析,才能形成清晰的價(jià)值觀念并指導(dǎo)自己的道德行為.5給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰,兩種

不振等.五十五 心理健康教育的意義？1預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要2提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要 3對(duì)學(xué)校日常教育工作的配合與補(bǔ)充.五十六 在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育有以下幾條途徑:1開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程2開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課3在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4結(jié)合伴集團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育5個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢6小組輔導(dǎo).五十七 行為改變的基本方法:1強(qiáng)化法2代幣獎(jiǎng)勵(lì)法3行為塑造法4示范法5懲罰法6自我控制法.五十八 行為演練的基本方法:1全身松弛訓(xùn)練2系統(tǒng)脫敏法(沃爾樸首創(chuàng))3肯定性訓(xùn)練.★教學(xué)事項(xiàng):1引起學(xué)生注意2提示教學(xué)目標(biāo)3指導(dǎo)喚起先前經(jīng)驗(yàn)6展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為4呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容7適時(shí)給予反饋5提供學(xué)習(xí)8評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果9加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移.五十九 影響課堂管理的因素:1教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格2班級(jí)規(guī)模3班級(jí)的性質(zhì)4對(duì)教師的期望.★群體動(dòng)力的表現(xiàn)(如何建立一個(gè)優(yōu)秀的班集體)?1群體凝聚力2群體規(guī)范3課堂氣氛4課堂里的人際交往與人際關(guān)系.★教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的分類:1形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)(從實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)而言)2常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)(根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式)3配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)(評(píng)價(jià)從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能看(根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度)4正式評(píng)價(jià)和非正式.★教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能:1為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息2是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式3是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要組成部分4作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù).六十 有效自便測(cè)驗(yàn)的特征:1信度,增加實(shí)驗(yàn)真實(shí)性2效度,增加測(cè)驗(yàn)有效性3區(qū)分度,與測(cè)驗(yàn)?zāi)康挠嘘P(guān)系.★布魯巴奇等人1994年提出了四種反思的方法，供教師參考。1反思日記 2詳細(xì)描述3●加涅的學(xué)習(xí)層次分類——桑代克的經(jīng)典實(shí)交流討論4行動(dòng)研究

驗(yàn)-小貓迷箱——巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論-狗吃食——斯金納的操作性條件作用論-白鼠吃食盤的東西——加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論——苛勒的完形-頓悟說(shuō)-黑猩猩接棒吃香蕉—對(duì)立的桑代克是嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論——布盧納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論——奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論——建構(gòu)主義 六十一 學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則是指開(kāi)展心理輔導(dǎo)整個(gè)過(guò)程中應(yīng)該遵循的一些指導(dǎo)思想。1與理解學(xué)生原則．面向全體學(xué)生原則4 尊重學(xué)生主體性原則2 發(fā)展性原則3 尊重5 因材施輔原則6 整體性發(fā)展原則

六十二學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要途徑是什么？ 1 導(dǎo)容于班級(jí)、團(tuán)體活動(dòng)之中獨(dú)立開(kāi)設(shè)專門的心理健康課程3 在學(xué)科教學(xué)中2 將心理輔參透心理輔導(dǎo)4 個(gè)別輔導(dǎo)5 團(tuán)體輔導(dǎo)

六十三 教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括：1 設(shè)置教學(xué)目標(biāo)：包括教學(xué)目標(biāo)的分類和表述、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對(duì)象分析2 組織教學(xué)過(guò)程：包括確定教

六十八 動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué) 后學(xué)生在動(dòng)作技能方面應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果。心理學(xué)家哈羅和 辛普森等對(duì)動(dòng)作技能目標(biāo)作做了分析，認(rèn)為動(dòng)作技能目標(biāo)分為六個(gè)層次；知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化 ★專家型教師和新型教師在課前計(jì)劃,課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異.六十九 專家型教師的特征:1課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔,靈活,以學(xué)生為中心并具有預(yù)見(jiàn)性2專家型教師制定的課堂規(guī)則明確,并能堅(jiān)持執(zhí)行,3有一套完善的維持學(xué)生注意的方法4在教學(xué)是注重回顧先前知識(shí),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法5將課堂練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段6具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化,自動(dòng)化的常規(guī)程序7比新教師提的問(wèn)題更多,在學(xué)生回答后,給出指導(dǎo)性反饋,專家型教師筆芯教師在學(xué)生自發(fā)的討論中更能提出反饋.★程序教學(xué)的創(chuàng)始人通常被認(rèn)為是教學(xué)機(jī)器的發(fā)明人普萊西，但對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是斯金納，斯金納的程序教學(xué)被稱為直線式程序。

★課堂是教學(xué)的主要場(chǎng)所；課堂管理具有促進(jìn)和維持兩大功能，組要通過(guò)課堂氣氛和課堂紀(jì)律的管理來(lái)實(shí)現(xiàn)；

★課堂管理指教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效的實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

★課堂教學(xué)效率的高低，取決于教師、學(xué)生和課堂情緒等三大要素的相互協(xié)調(diào)。

★根據(jù)研究結(jié)果，專家型教師在 課前計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià) 三個(gè)方面都從在差異。

七十 課堂教學(xué)過(guò)程的差異：1課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行2吸引學(xué)生的注意力3 教材的呈現(xiàn)4 運(yùn)用課堂練習(xí)

5家庭作業(yè)的檢查6教學(xué)策略的★福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為 關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。七十一 教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑？教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑有兩個(gè)方面，一方面是通過(guò)師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充，另一方面是通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師。1.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)2.開(kāi)展微格教學(xué)3.進(jìn)行專門訓(xùn)練4.反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn) ★微格教學(xué)指已少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過(guò)程設(shè)置成錄象，課后在進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一重要途徑。

☆簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)教育心理學(xué)以下四種主要研究方法：觀察法、調(diào)查法、個(gè)案研究法與實(shí)驗(yàn)法？ 七十二 簡(jiǎn)述問(wèn)題行為的類型：1品行性問(wèn)題行為2性格性問(wèn)題行為3情緒上，社會(huì)上的不成熟行為等。

第四篇：教育心理學(xué)總結(jié)

心理學(xué)簡(jiǎn)答 1教育心理學(xué)的作用（1）（2）（3）（4）幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題 為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo) 幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生 幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究

2心理發(fā)展的含義及特征

所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生，成熟，衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化 特征（1）連續(xù)性與階段性（2）定向性與順序性（3）不平衡性（4）差異性 3中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義

（1）關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理，心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)（2）關(guān)于關(guān)鍵期

兒童的發(fā)展存在關(guān)鍵期 4認(rèn)知發(fā)展的階段理論（1）（2）（3）（4）感知運(yùn)動(dòng)階段 0——2歲

前運(yùn)算階段 2——7歲

特征a單維思維b思維的不可逆性c自我中心d沒(méi)有守恒觀念

具體運(yùn)算階段 7——11歲

特征a兒童守恒觀念的形成b思維可逆性的出現(xiàn)c去自我中心d具體邏輯推理

形式運(yùn)算階段 11——15歲

特征 a兒童思維以命題形式出現(xiàn)b能運(yùn)用假設(shè)演繹推理方式來(lái)解決問(wèn)題c能理解符號(hào)的意義，隱喻和直喻能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人水平d具備補(bǔ)償性的可逆思維e思維具有較大的靈活性

5認(rèn)識(shí)發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系（1）（2）認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法 教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

6人格的發(fā)展

人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征 埃里克森認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展要經(jīng)過(guò)八個(gè)階段每個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)（1）（2）（3）（4）（5）基本的信任感對(duì)基本的不信任感 自主感對(duì)羞恥感與懷疑 主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感 勤奮感對(duì)自卑感 自我同一性對(duì)角色混亂

埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)，完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突的類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥 7影響人格發(fā)展的社會(huì)因素（1）（2）（3）家庭教養(yǎng)模式 學(xué)校教育 同輩群體

8自我意識(shí)的發(fā)展

一含義

自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。包括三種成分一是自我認(rèn)識(shí)

二是自我體檢

三是自我監(jiān)控

二發(fā)展

自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我在到心理自我的發(fā)展過(guò)程 9認(rèn)知方式差異 名詞認(rèn)知方式

又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)，思維，記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格

表現(xiàn)

學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存，沉思型與沖動(dòng)型，輻合型與發(fā)散型 9認(rèn)知差異的教育含義

一（1）認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài)，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式（2）智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)。然而智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生，它主要影響學(xué)習(xí)的速度，數(shù)量，鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移

二 意義（1）應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（2）采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式（3）運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段 10如何認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)

一 意義 學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，有目的，有計(jì)劃，有組織，有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程

二 內(nèi)容（1）知識(shí)，技能和學(xué)習(xí)策略的掌握（2）問(wèn)題解決的能力和創(chuàng)造性的發(fā)展（3）道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)

名詞學(xué)習(xí)

廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化 狹義指我們可以憑借行為或行為潛能的改變，來(lái)推斷學(xué)習(xí)的發(fā)生 11加涅學(xué)習(xí)的分類（1）信號(hào)學(xué)習(xí)（2）刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)

（3）連鎖學(xué)習(xí)

（4）言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

（5）辨別學(xué)習(xí)（6）概念學(xué)習(xí)（7）規(guī)則或原理學(xué)習(xí)（8）解決問(wèn)題學(xué)習(xí)12五種學(xué)習(xí)結(jié)果（1）（4）（1）（2）（3）（1）（2）（3）（4）智慧技能（2）認(rèn)知策略（3）言語(yǔ)信息 動(dòng)作技能（5）態(tài)度 效果率 聯(lián)系率 準(zhǔn)備率 強(qiáng)化

逃避條件作用與回避條件作用 消退 懲罰 13桑代克嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律

14斯金納操作性條件作用的基本規(guī)律

15布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu) 一學(xué)習(xí)觀（1）（2）（1）（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)包括獲得，轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 二教學(xué)觀

A動(dòng)機(jī)原則b結(jié)構(gòu)原則c程序原則d強(qiáng)化原則 教師如何促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展？

教師首先必須全面深入地分析教材，明確學(xué)科本身所包含的基本概念，基本原理及他們之間的相互關(guān)系，只有這樣，才有可能引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)教材結(jié)構(gòu)的理解 16奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論

奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)根據(jù)學(xué)習(xí)材與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)一 名詞意義學(xué)習(xí)

所謂意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認(rèn)為就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系 二 意義學(xué)習(xí)的條件

從客觀條件看，意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義

從主觀條件看（1）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)

（2）學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性

（3）學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義 17名詞 先行組織者

所謂先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象，概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián) 18建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

一 建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命

建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展

行為主義的基本主張是（1）客觀主義——分析人類行為的關(guān)鍵是對(duì)外部事件的考察（2）環(huán)境主義——環(huán)境是決定人類行為的最重要因素（3）強(qiáng)化——人們行動(dòng)的結(jié)果影響著后繼的行為 二 當(dāng)今構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)（1）知識(shí)觀（2）學(xué)習(xí)觀（3）學(xué)生觀

19結(jié)合建構(gòu)主義理論談?wù)剬?duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的影響

（1）根據(jù)建構(gòu)主義的知識(shí)觀，課本知識(shí)只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是解釋現(xiàn)實(shí)的“模板”?？茖W(xué)知識(shí)包含真理性，但不是絕對(duì)正確的最終答案，它只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種更可能的正確的解釋。而且，更重要的是，這些知識(shí)在被個(gè)體接受之前，它對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是毫無(wú)威信可信的，不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西交給學(xué)生，不要用我們對(duì)知識(shí)正確性的強(qiáng)調(diào)作為讓個(gè)體接受它的理由，不可能用科學(xué)家，教師，課本的權(quán)威來(lái)壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的“接受”只能靠他自己的構(gòu)建來(lái)完成，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)，信念為背景來(lái)分析知識(shí)的合理性。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)新知識(shí)的理解，而且是對(duì)新知識(shí)的分析，檢驗(yàn)和批判。另外，知識(shí)在各種情況下應(yīng)用并不是簡(jiǎn)單套用，具體情況總有自己的特異性，所以，學(xué)習(xí)知識(shí)不能滿足于教條式的掌握，而是需要不斷深化，把握它在具體情境中的復(fù)雜變化，使學(xué)習(xí)走向“思維中的具體”

（2）根據(jù)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工，而且，知識(shí)或意義也不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的，外部信息本身沒(méi)有意義，意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)反復(fù)的，雙向的相互作用過(guò)程而建構(gòu)成的。其中，每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的信息輸入，存儲(chǔ)和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用的過(guò)程。因此，建構(gòu)主義又與認(rèn)知主義的信息加工論有所不同

（3）根據(jù)建構(gòu)主義的學(xué)生觀，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們的看法，洞察他們這些想法的由來(lái)，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探索，并在此過(guò)程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，彼此做出某些調(diào)整。教學(xué)就是增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他們看到哪些與他們不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。20學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 一 動(dòng)機(jī)及其功能

名詞動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝一目的的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力 功能

（1）激活功能（2）指向功能（3）強(qiáng)化功能 二 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)

名詞學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引進(jìn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待 21成敗歸因理論

美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度和六個(gè)因素

三個(gè)維度 內(nèi)部歸因和外部歸因

穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因

可控制歸因和不可控制歸因 六個(gè)因素 能力高低 努力程度 任務(wù)難易 運(yùn)氣好壞 身心狀態(tài) 外界環(huán)境

理論價(jià)值和實(shí)際作用（1）有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系（2）有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征

（3）有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為 22自我效能感理論 一 名詞自我效能感

自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷

班杜拉提出三種強(qiáng)化 一是直接強(qiáng)化 二是替代性強(qiáng)化 三是自我強(qiáng)化 二 影響自我效能感的六個(gè)因素

（1）個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)（2）歸因方式（3）替代性經(jīng)驗(yàn)（4）言語(yǔ)勸說(shuō)和言語(yǔ)暗示（5）情緒反應(yīng)和生理狀態(tài)（6）情境條件 三 自我效能感的功能（1）影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇（2）影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的堅(jiān)持性（3）影響面對(duì)困難條件的選擇（4）影響學(xué)習(xí)生活的情緒

23學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 一 如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（1）利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 二 如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)（2）根據(jù)作業(yè)難度恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 24遷移的種類（1）（2）（3）（4）正遷移與負(fù)遷移 水平遷移與垂直遷移 一般遷移與具體遷移

同化性遷移順應(yīng)遷移與重組性遷移

25遷移的作用（1）（2）遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用

遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化，系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)（3）遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者，教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用

26早期的遷移理論（1）（2）（3）（4）形式訓(xùn)練說(shuō) 代表人物 沃爾夫 共同要素說(shuō) 代人 桑代克 經(jīng)驗(yàn)類化理論 代人 賈德 關(guān)系轉(zhuǎn)換理論 代人 科勒

27影響遷移的主要因素（1）（2）（3）相似性 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)

28如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移（1）（2）（3）（4）精選教材

合理編排教學(xué)內(nèi)容 合理安排教學(xué)程序

教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性

29遷移與教學(xué)的辯證關(guān)系（1）（2）使學(xué)生產(chǎn)生最大程度的遷移是有效教學(xué)的主要目標(biāo)之一 真正有效的教學(xué)必須依據(jù)遷移規(guī)律

30知識(shí)的類型

一 感性知識(shí)與理性知識(shí) 二 陳述性知識(shí)與程序性知識(shí) 區(qū)別與聯(lián)系

區(qū)別（1）從功能上看，前者是用于說(shuō)明事物的狀況，特點(diǎn)及關(guān)系，回答“是什么”“為什么”和“怎么樣”的問(wèn)題，后者是用于發(fā)出行為的指令，從而對(duì)某些信息進(jìn)行識(shí)別或轉(zhuǎn)換，做出某些動(dòng)作，解決“怎么做”的問(wèn)題

（2）從測(cè)量的方式來(lái)看，前者可以通過(guò)“陳述”或“告訴”的方式測(cè)量，后者只能通過(guò)觀察人的行為間接測(cè)量

（3）從心里的表征來(lái)看，前者主要以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，后者以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征（4）從激活和提取的速度來(lái)看，前者激活速度慢，其提取往往是一個(gè)有意識(shí)的搜尋過(guò)程，后者激活速度快，能相互激活

（5）從學(xué)習(xí)與遺忘速度來(lái)看，前者習(xí)得速度快，遺忘也快，后者習(xí)得速度慢，遺忘也慢，尤其是運(yùn)動(dòng)技能，一旦達(dá)到熟練程度就幾乎不再遺忘

聯(lián)系（1）陳述性知識(shí)的獲得是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)

（2）程序性知識(shí)獲得后也為獲取新的陳述性知識(shí)提供了可靠的保證 31知識(shí)學(xué)習(xí)的類型

一 符號(hào)學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)二下位學(xué)習(xí)，上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)（1）（2）（3）名詞下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位

上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)

并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的

32知識(shí)學(xué)習(xí)的作用（1）（2）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一

知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)（3）知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提

33知識(shí)直觀的類型（1）（2）（3）實(shí)物直觀 模象直觀 言語(yǔ)直觀

34如何提高知識(shí)直觀的效果（1）（2）（3）（4）（5）靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀 加強(qiáng)詞與形象的配合

運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn) 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程

35如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括（1）（2）（3）（4）配合運(yùn)用正例和反例 正確運(yùn)用變式 科學(xué)地進(jìn)行比較 啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括

名詞變式

所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征

36如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持（1）（2）（3）（4）（5）深度加工材料 有效運(yùn)用記憶術(shù) 進(jìn)行組塊化編碼 適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)

37技能及其特點(diǎn)

一名詞技能 一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式 二特點(diǎn)（1）（2）技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不同于本能行為

技能是一種活動(dòng)方式，是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)

（3）技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作

38技能的種類

一 操作技能 特點(diǎn)（1）操作技能活動(dòng)的對(duì)象是物質(zhì)客體或肌肉具有客觀性（2）操作動(dòng)作的執(zhí)行是通過(guò)肌體運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，具有外顯性

（3）就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，在結(jié)構(gòu)上具有展開(kāi)性 二 心智技能 特點(diǎn)（1）對(duì)象具有觀念性（2）執(zhí)行具有內(nèi)潛性（3）結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性 39心智技能的分階段形成

（1）原型定向

為完成任務(wù)教師要做到 a要使學(xué)生了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)

b要使學(xué)生了解各個(gè)動(dòng)作要素，動(dòng)作執(zhí)行順序和動(dòng)作執(zhí)行方式的各種規(guī)定的必要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

c采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與獨(dú)立性

d教師的示范要正確，講解要確切，動(dòng)作指令要明確（2）原型操作

A要使心智活動(dòng)的所有動(dòng)作以展開(kāi)的方式呈現(xiàn)

B要注意變更活動(dòng)的對(duì)象，使心智活動(dòng)在直覺(jué)水平上得以概括，從而形成關(guān)于活動(dòng)的表象 C要注意活動(dòng)的掌握程度，并適時(shí)向下一階段轉(zhuǎn)化

D為了使活動(dòng)方式順利內(nèi)化，動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)注意與言語(yǔ)相結(jié)合，一邊進(jìn)行實(shí)際操作，一邊作言語(yǔ)來(lái)標(biāo)志和組織動(dòng)作執(zhí)行（3）原型內(nèi)化

A動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)遵循由出聲的外部言語(yǔ)到不出聲的外部言語(yǔ)再到內(nèi)部言語(yǔ)的順序，不能顛倒 B在開(kāi)始階段，操作活動(dòng)應(yīng)在言語(yǔ)水平上完全展開(kāi)

C注意變換動(dòng)作對(duì)象，使活動(dòng)方式得以進(jìn)一步概括，以便廣泛適用于同類課題

D在進(jìn)行由出聲到不出聲，由展開(kāi)到壓縮的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，也要注意活動(dòng)的掌握程度，不能過(guò)早轉(zhuǎn)化，也不宜過(guò)遲，而應(yīng)適時(shí) 名詞教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程，教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策 40名詞教師自編測(cè)驗(yàn)

教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的

41把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)，也有人將之稱為羅森塔爾效應(yīng) 42教師成長(zhǎng)的歷程（1）（2）（3）關(guān)注生存階段 關(guān)注情境階段 關(guān)注學(xué)生階段

第五篇：教育心理學(xué)總結(jié)

教育心理學(xué)

教育心理學(xué)的研究對(duì)象：是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象與規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行有效的教育。

教育心理學(xué)研究的內(nèi)容：

1、教育心理學(xué)學(xué)科概述，闡述學(xué)科性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、研究方法、發(fā)展歷史等。

2、學(xué)習(xí)理論，主要介紹學(xué)習(xí)的一般概念和國(guó)外有關(guān)學(xué)習(xí)的主要理論。

3、學(xué)習(xí)的過(guò)程，闡述學(xué)生知識(shí)技能學(xué)習(xí)與遷移的心理過(guò)程及其教育，學(xué)生學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)過(guò)程及其培養(yǎng)，學(xué)生智力與創(chuàng)造力的發(fā)展過(guò)程及其培養(yǎng)，學(xué)生品德形成的心理過(guò)程及其教育，學(xué)生心理素質(zhì)的形成及其培養(yǎng)等方面的問(wèn)題。

4、影響學(xué)習(xí)的因素，闡述學(xué)生的認(rèn)知因素、動(dòng)力因素、人格因素等對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

5、教育與管理，闡述在教育過(guò)程中如何根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)與規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理、教學(xué)評(píng)價(jià)，以及作為組織者和管理者的教師的心理。

教育心理學(xué)的性質(zhì)：教育心理學(xué)是一門基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重的學(xué)科。教育心理學(xué)作為心理學(xué)的分支學(xué)科具有較強(qiáng)的理論性，作為指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)科又具有極為鮮明的實(shí)踐性與應(yīng)用性。

教育心理學(xué)的意義：

1、教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展

2、教育心理學(xué)的研究對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義

心理發(fā)展的一般規(guī)律：

1、心理發(fā)展是一個(gè)既有階段性又有連續(xù)性的過(guò)程

2、心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性

3、心理發(fā)展具有不平衡性

4、心理發(fā)展的個(gè)別差異性

5、心理發(fā)展各個(gè)方面之間的相互聯(lián)系和相互制約

6、心理發(fā)展是逐漸分化和統(tǒng)一的過(guò)程

教育與心理發(fā)展的一般關(guān)系

一方面，教育必須以兒童心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)為依據(jù)。另一方面，教育對(duì)兒童的心理發(fā)展起著主導(dǎo)的作用。

皮亞杰的心理發(fā)展觀

皮亞杰的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展涉及四個(gè)及其重要的概念，即圖式、同化、順應(yīng)、平衡。其中圖式是一個(gè)最基本和核心的概念，它是活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和組織，是個(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式。同化是指當(dāng)主體面對(duì)新的刺激情境時(shí)，利用已有圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)把刺激整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去的過(guò)程。順應(yīng)是指當(dāng)主體不能利用原有圖式接受或解釋新的刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)須隨新刺激而改變的過(guò)程。同化是圖式的量的變化，表現(xiàn)為認(rèn)知發(fā)展的一種暫時(shí)的平衡；而順應(yīng)則是圖式的質(zhì)的變化，是圖式的重建和調(diào)整，表現(xiàn)為認(rèn)知發(fā)展的一種新的平衡。心理發(fā)展就是兒童通過(guò)同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過(guò)程。

埃里克森的心理發(fā)展觀 第一階段，乳兒期（0~1.5），基本的信任感對(duì)基本的不信任感。第二階段，嬰兒期（1.5~3歲），基本的自主感對(duì)基本的羞怯感和疑慮。第三階段，學(xué)前期（3~6歲），基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感。第四階段，學(xué)齡期（六七歲至十二歲），基本的勤奮感對(duì)基本的自卑感。第五階段，青少年期（12~18歲），基本的自我同一感對(duì)同一感混亂。第六階段，成年早期（18~25歲），基本的親密感對(duì)基本的孤獨(dú)感。第七階段，成年中期（25~60歲），基本的繁殖感對(duì)基本的停滯感。第八階段，成年晚期（60歲以上），基本的自我完善感對(duì)基本的絕望感。

學(xué)習(xí)的概念

廣義：學(xué)習(xí)包括了從低等動(dòng)物到人類在后頭生活過(guò)程中，通過(guò)活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。狹義：學(xué)習(xí)是有機(jī)體在后天生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或內(nèi)部心理的比較持久的變化的過(guò)程。

桑代克關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的觀點(diǎn)

三條主要的學(xué)習(xí)律：效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律

五條從屬的學(xué)習(xí)律：多重反應(yīng)、心向與態(tài)度、優(yōu)勢(shì)元素、聯(lián)結(jié)變化和類比反應(yīng) 操作性條件反射：是指有機(jī)體在某種情境中自發(fā)做出的某種行為由于得到強(qiáng)化而提高了該行為在這種情境中發(fā)生的概率，即形成了該反應(yīng)與情境的聯(lián)系。

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：該理論認(rèn)為，人的社會(huì)行為和思想、情感不僅受直接經(jīng)驗(yàn)的影響，更多地受通過(guò)觀察進(jìn)行的間接學(xué)習(xí)即觀察學(xué)習(xí)的影響。

替代學(xué)習(xí)：在某些情境下，只根據(jù)觀察別人的直接經(jīng)驗(yàn)的后果，就可以在間接中學(xué)到某些行為，這種學(xué)習(xí)也稱為替代學(xué)習(xí)。

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題的基本看法就是，學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。

布魯納學(xué)習(xí)理論

布魯納用“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”這一概念取代了格式塔的“完形”，從實(shí)質(zhì)看，“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”和“完形”是一致的，都是反映外界事物整體聯(lián)系與關(guān)系并賦予其意義的一種模式，但是，格式塔提出的“完形”概念，還是比較抽象、含糊的，布魯納提出的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”，指的是科學(xué)知識(shí)的類別編碼系統(tǒng)，該系統(tǒng)的構(gòu)成是明確清晰的。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理和規(guī)律。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有如下特點(diǎn)：

1、發(fā)生較早

2、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是尚無(wú)定論的實(shí)際材料

3、學(xué)習(xí)的過(guò)程較為復(fù)雜 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)：

1、發(fā)現(xiàn)法能提高學(xué)生的智慧的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維。

2、發(fā)現(xiàn)法有助于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

3、有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧。

4、有利于知識(shí)的記憶保持和提取。

奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)觀點(diǎn)：是針對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)而言的。它是指在學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中，符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過(guò)程。奧蘇貝爾認(rèn)為，要促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，首先要增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與新知識(shí)有關(guān)的概念，因而學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排要注意兩個(gè)方面：

1、要盡可能先傳授具有最大包攝性、概括性和最有說(shuō)服力的概念和原理，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容加以組織和綜合。

2、要注意漸進(jìn)性，即要使用最有效的方法安排學(xué)習(xí)內(nèi)容的順序，構(gòu)成學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯。

有意義學(xué)習(xí)的條件：

1、學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義

2、學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向

3、學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念。

有意義學(xué)習(xí)的類型：奧蘇貝爾根據(jù)有意義學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度，把有意義學(xué)習(xí)分層有層次組織的類型：基本的有意義學(xué)習(xí)有三種：代表性學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)，另外還有較高級(jí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，包括知識(shí)運(yùn)用、問(wèn)題解決和創(chuàng)造。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者利用感覺(jué)吸收并且建構(gòu)意義的活動(dòng)過(guò)程，這一過(guò)程不是被動(dòng)地接受外部知識(shí)，而是同學(xué)習(xí)者接觸的外部世界相互作用的結(jié)果。

2、學(xué)習(xí)包括建構(gòu)意義和建構(gòu)意義系統(tǒng)兩個(gè)部分。

3、建構(gòu)意義的至關(guān)重要的活動(dòng)是人的智力，它發(fā)生在人的大腦中。利用人的物理活動(dòng)傳遞經(jīng)驗(yàn)也許對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是需要的，尤其對(duì)孩子來(lái)講，但它是不足夠的。我們必須投入與物理活動(dòng)一樣多的智力活動(dòng)才可以保證意義的建構(gòu)。

4、學(xué)習(xí)是一種社會(huì)活動(dòng)。

5、學(xué)習(xí)是在一定情境中發(fā)生的。

6、個(gè)體學(xué)習(xí)需要先前知識(shí)的支持。

7、學(xué)習(xí)需要花費(fèi)一定的時(shí)間。

8、學(xué)習(xí)是一種意義獲取。

9、部分的理解有利于整體意義的理解。

10、學(xué)習(xí)的目的是建構(gòu)個(gè)體自己的意義，而非重復(fù)他人的意義獲得“正確”答案。

建構(gòu)主義關(guān)于教學(xué)的基本思路

1、注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)

2、注重在實(shí)際情境中進(jìn)行教學(xué)

3、注重協(xié)作學(xué)習(xí)

4、注重提供充分的資源

知識(shí)的概念： 狹義：一般僅指能貯存在語(yǔ)言文字符號(hào)或言語(yǔ)活動(dòng)中的信息或意義，如各門學(xué)科的事實(shí)、概念、公式、定理等。

廣義：是指?jìng)€(gè)體通過(guò)與其環(huán)境相互作用后獲得的一切信息及其組織。

知識(shí)的理解：是指學(xué)習(xí)者了解傳遞知識(shí)的載體的含義，使語(yǔ)言文字等各種符號(hào)在頭腦中喚起相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容，從而對(duì)事物獲得間接認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

陳述性知識(shí)及其表征：是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，或者說(shuō)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，包括事實(shí)、規(guī)則、事件、態(tài)度等。陳述性知識(shí)是一種相對(duì)靜態(tài)的知識(shí)。陳述性知識(shí)以命題和命題網(wǎng)絡(luò)來(lái)表征。

程序性知識(shí)：是關(guān)于完成某項(xiàng)任務(wù)的行為或操作步驟的知識(shí)，或者說(shuō)是關(guān)于“如何做”的知識(shí)。

根據(jù)促進(jìn)程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般條件，可以采用以下教學(xué)策略：

1、展開(kāi)性策略

2、變式策略

3、比較策略

4、輔助辨別策略

5、練習(xí)和反饋策略

6、條件化策略

7、分解性策略

元認(rèn)知的定義：元認(rèn)知就是認(rèn)知主體對(duì)自身心理狀態(tài)、能力、任務(wù)目標(biāo)、認(rèn)知策略等方面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是認(rèn)知主體自身各種認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控與調(diào)節(jié)。元認(rèn)知策略：

1、計(jì)劃策略

2、目標(biāo)策略

3、策略監(jiān)控

4、注意監(jiān)控 動(dòng)作技能的概念：在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的，按某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。

動(dòng)作技能的種類：

1、連續(xù)性動(dòng)作技能和非連續(xù)性動(dòng)作技能

2、封閉性動(dòng)作技能和開(kāi)放性動(dòng)作技能

3、精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能

4、工具性動(dòng)作技能和非工具性動(dòng)作技能 動(dòng)作技能形成的階段

1、認(rèn)知階段

2、聯(lián)系形成階段

3、自動(dòng)化階段

動(dòng)作技能形成的標(biāo)志

1、意識(shí)條款減弱，動(dòng)作自動(dòng)化。

2、能利用細(xì)微線索。

3、動(dòng)覺(jué)發(fā)虧作用加強(qiáng)

4、形成運(yùn)動(dòng)程序的記憶圖式

5、在不利條件下能維持正常操作水平

促進(jìn)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件

1、具備學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī)

2、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

3、具有正常的智力水平

4、良好的人格特征

促進(jìn)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的外部條件

一、科學(xué)的指導(dǎo)

1、講解

2、示范

二、練習(xí)

1、練習(xí)與練習(xí)曲線

2、練習(xí)的一般趨勢(shì)

總的趨勢(shì)是練習(xí)成績(jī)逐步提高。第一，練習(xí)進(jìn)步先快后慢。第二，練習(xí)的進(jìn)步先慢后快。第三，練習(xí)進(jìn)步先后比較平均。

學(xué)習(xí)遷移的概念：學(xué)習(xí)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。

遷移的種類

1、從遷移的性質(zhì)來(lái)看，可將遷移劃分為正遷移與負(fù)遷移

2、從遷移發(fā)生的層面來(lái)看，可將遷移分為橫向遷移與縱向遷移

3、從遷移發(fā)生的方向上看，可將遷移分為順向遷移和逆向遷移

影響學(xué)習(xí)遷移的因素

一、影響學(xué)習(xí)遷移的客體因素

1、學(xué)習(xí)材料的相似性

2、學(xué)習(xí)情境的相似性

3、教師的指導(dǎo)

二、影響學(xué)習(xí)遷移的主體因素

1、學(xué)習(xí)者的分析與概況能力

2、學(xué)習(xí)者的遷移心向

3、認(rèn)知策略與元認(rèn)知

促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)技巧

1、促進(jìn)基本概念、原理和科學(xué)規(guī)則的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的理解水平

2、應(yīng)用比較的方法，有利于防止干擾

3、強(qiáng)調(diào)遷移的特征，引起學(xué)生的遷移心向

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概念：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使學(xué)習(xí)行為朝向一定目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類 第一類，根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接的近景性動(dòng)機(jī)和間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。第二類，依據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的大小來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部構(gòu)成

1、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力

2、自我提高的內(nèi)驅(qū)力

3、附屬的內(nèi)驅(qū)力

馬斯洛的需要層次論

馬斯洛認(rèn)為動(dòng)機(jī)和需要實(shí)際是一回事，認(rèn)為人類所以的行為都是由一定的需要所驅(qū)使的。他認(rèn)為人類的基本需要包括生理需要、安全需要、歸屬需要和愛(ài)的需要、尊重的需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)需要。七種需要是從低級(jí)到高級(jí)有層次地排列著的，只有低一級(jí)的需要滿足后，才會(huì)產(chǎn)生高一級(jí)的需要，低層次的需要沒(méi)有滿足時(shí)，人就會(huì)設(shè)法滿足它。因各種需要之間有先后順序與高低層次之分，故被稱為需要層次論。

自我效能形成的四個(gè)來(lái)源

1、個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)

2、替代性經(jīng)驗(yàn)

3、言語(yǔ)勸說(shuō)

4、情緒喚醒

內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)的方法與技術(shù)

1、激發(fā)和維持學(xué)生的求知欲和好奇心

2、設(shè)置合適的目標(biāo)定向，使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的自我強(qiáng)化

3、幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕倚?/p>

4、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果做出積極的、現(xiàn)實(shí)的歸因

5、利用原有的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使之向不同的學(xué)習(xí)情境發(fā)生遷移 外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)的方法與技術(shù)

1、提供學(xué)習(xí)結(jié)果清楚、具體、及時(shí)的反饋信息

2、合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞

3、正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)

4、營(yíng)造適度緊張的競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好勝心

自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系：是復(fù)雜的，但總的來(lái)講學(xué)生的自我概念與其學(xué)業(yè)成績(jī)之間有正相關(guān)關(guān)系，但相關(guān)不是很高。這一結(jié)論有兩點(diǎn)含義：其一是自我概念與學(xué)業(yè)成績(jī)之間是相關(guān)關(guān)系，而非因果關(guān)系。因?yàn)?，兩者之間可能互為因果：自我概念可能影響學(xué)業(yè)成績(jī)，學(xué)業(yè)成績(jī)也可能影響自我概念。其二是學(xué)業(yè)成績(jī)只是構(gòu)成學(xué)生自我概念的兩大基礎(chǔ)之一，除此之外還有一類與學(xué)業(yè)成就無(wú)關(guān)的自我概念。

對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)的建議

一、注意輔導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)中發(fā)展正確的自我概念

二、通過(guò)改變學(xué)生的自我概念來(lái)影響其學(xué)業(yè)成績(jī)

1、后團(tuán)體獎(jiǎng)賞效應(yīng)：當(dāng)個(gè)體順利參與并完成某一團(tuán)體任務(wù)后，會(huì)有一種很愉快的感覺(jué)，這種效應(yīng)稱為后團(tuán)體獎(jiǎng)賞效應(yīng)。

2、動(dòng)機(jī)訓(xùn)練 3歸因訓(xùn)練

習(xí)得性無(wú)助感：是一種認(rèn)為失敗無(wú)法避免的觀念。

控制點(diǎn)的概念：指的是個(gè)體在于周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中，個(gè)體對(duì)控制自己生活的力量的定向，也就是每個(gè)人對(duì)自己行為方式和行為結(jié)果的責(zé)任的認(rèn)知或定向。

控制源：是指人們對(duì)影響自己生活與命運(yùn)的哪些力量的看法。

對(duì)學(xué)校教育教學(xué)的建議

1、正確進(jìn)行口頭評(píng)價(jià)

2、知道完成學(xué)習(xí)任務(wù)

3、合理進(jìn)行教育強(qiáng)化

4、注意運(yùn)用言語(yǔ)反饋

5、直接給予學(xué)生正確歸因的提示

焦慮：焦慮是對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到對(duì)自尊心有潛在威脅的任何情境而產(chǎn)生的一種擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。焦慮的分類：

1、按焦慮的性質(zhì)，可分為正常焦慮和過(guò)敏性焦慮

2、按造成焦慮的根源，可分為現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)性焦慮和道德性焦慮

課堂氣氛：是指班上各種心理和社會(huì)的氣氛，如拘謹(jǐn)程度、靈活性、結(jié)構(gòu)、焦慮、教師的控制、主動(dòng)性以及激勵(lì)作用，等等。

競(jìng)爭(zhēng)的利與弊 利：

1、可以使課堂氣氛顯得活躍，集體生活富有生氣，避免或減輕了學(xué)生對(duì)例行作業(yè)的單調(diào)感，增加了他們學(xué)習(xí)與工作的樂(lè)趣。

2、能激發(fā)個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)，提高個(gè)人樹立的標(biāo)準(zhǔn)和抱負(fù)，縮小個(gè)人的能力與成績(jī)之間的差距，調(diào)高學(xué)習(xí)效率。

3、能使學(xué)生在于他人比較中，較好地發(fā)現(xiàn)自己尚未顯示出來(lái)的潛力和自己的局限性，對(duì)自己的能力做出更符合實(shí)際的評(píng)判，有利于克服某些不良的人格特征。弊：

1、對(duì)不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生的激勵(lì)效果不明顯。

2、頻繁的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使學(xué)生間產(chǎn)生敵意，失去信任感，從而使班集體出現(xiàn)緊張、不安、不團(tuán)結(jié)等消極的氣氛。

合作的利與弊 利

1、能增強(qiáng)集體凝聚力，形成積極的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

2、學(xué)生間的合作可以集思廣益，同時(shí)集體中能力較低的學(xué)生能夠受到能力較高的學(xué)生的思想和策略的激發(fā)，從中受益。

3、能促使學(xué)生積極思考彼此之間的互補(bǔ)性，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自覺(jué)改進(jìn)學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法。

4、有助于學(xué)生發(fā)展良好個(gè)性 弊

1、學(xué)習(xí)快的學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閹椭鷮W(xué)習(xí)慢的學(xué)生影響了自身的發(fā)展。

2、能力強(qiáng)的學(xué)生可能支配能力差的學(xué)生，可能造成能力差的學(xué)生更加退縮，能力強(qiáng)的學(xué)生更加不動(dòng)腦筋。

3、合作容易忽略個(gè)別差異，影響對(duì)合作感到不自然或焦慮的學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

角色：它可以定義為人在社會(huì)關(guān)系中的特定位置和與之相關(guān)聯(lián)的行為模式，它反應(yīng)了社會(huì)賦予個(gè)人的身份與責(zé)任。

角色期待：社會(huì)對(duì)處在某一社會(huì)位置上的角色都規(guī)定了一定的行為規(guī)范和要求，這些行為規(guī)范和要求就是社會(huì)對(duì)角色的期望，稱為角色期待。

對(duì)教師的角色期待

1、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者

2、行為規(guī)范的示范者

3、心理輔導(dǎo)員

4、班集體活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者

5、教育科研人員

教師威信的表現(xiàn)

1、思想品質(zhì)：思想好，對(duì)自己要求嚴(yán)格，有道德修養(yǎng)，講文明，生活正派，言行一致，以身作則，為人師表。

2、知識(shí)水平：有真才實(shí)學(xué)，知識(shí)豐富，不僅對(duì)所教的學(xué)科有較廣博的知識(shí)，而且對(duì)其他學(xué)科也有較多的了解，一專多長(zhǎng)。

3、教學(xué)能力：教學(xué)方法好，口齒清楚，表達(dá)能力強(qiáng)，講課生動(dòng)，講課富與啟發(fā)性，教學(xué)效果好。

4、教育熱情：熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，與學(xué)生同甘共苦，師生關(guān)系融洽。

5、工作態(tài)度：盡教師職責(zé)，工作認(rèn)真，要求學(xué)生嚴(yán)格，勤勤懇懇，任勞任怨，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦。

6、教育作風(fēng)：對(duì)人和藹，平易近人，不體罰學(xué)生，不粗暴對(duì)待學(xué)生，不偏愛(ài)某類學(xué)生，處事公正，作風(fēng)民主，能聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，常參與學(xué)生活動(dòng)。

教師的教學(xué)能力：包括專業(yè)知識(shí)、組織教材的能力、言語(yǔ)表達(dá)能力、組織教學(xué)的能力以及家鄉(xiāng)多媒體運(yùn)用能力等。

教學(xué)監(jiān)控能力：是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢察、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。

教學(xué)效能感：是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。