第一篇：聯想 感悟 創造

聯想

感悟

創造

——《字的聯想》教學設計與解析

創造是兒童的天性，是兒童生活的真正興趣，我們應該重視每個人與生俱來的創造天賦，挖掘、發現和培養他們的創新意識。教育部《面向二十一世紀教育振興行動計劃》指出要加強學生創新意識、創新能力的培養。新的美術課程標準也明確提出了美術課旨在培養學生學習美術的興趣、培養學生的創新精神和實踐能力。以新課標為指導的省編小學美術新教材已經使用三年了，新教材在裝幀設計、圖畫選擇更加美觀，令人耳目一新，極大吸引學生；在內容選擇上更加注重廣泛性、趣味性和實用性，突出對學生美術興趣和創新精神的培養。經過兩年多的教學實踐，發現新教材對培養學生的創造力方面有積極的促進作用。現在就第九冊《字的聯想》一課的教學實踐談一點體會。

一、創設情境

以美激趣

布魯納說過：“學習最好的刺激乃是對所學知識的興趣，一個人一旦對某一事物發生了興趣，那么他會作出的努力達到驚人的程度”。可見教師只有調動學生的積極性，激發學生的興趣，才能達到創新。因此在進行本課教學時，教師在教室四周張貼了許多副圖文并茂的經過聯想裝飾的作品，精心為學生創設了一個美的情境場，這樣在學生感受美的同時，也激發了學生的興趣，更激起了探索學習的欲望，為本節課的學習奠定了堅實的基礎。

二、營造氛圍

感受聯想

想像是創造的先導，是從模仿的創造的階梯。黑格爾在《美學》中指出：“最杰出的藝術本領就是想像。”愛因斯坦也認為：“想象力比知識更重要，因為知識是無限的，而想象力概括著世界上的一切，推動進步，并且是知識的源泉。”因此在美術教學中教師應有意識地提供一些有懸念的問題，為兒童想象的馳騁提供廣闊的天地。此外，學生學習積極性的提高，主要是學習的動機和興趣，這也是學生智力發展的重要動力。在導入新課中，教師先在黑板上隨意畫了一個圖形，提問：你看它像什么？學生紛紛說像茄子、像葫蘆、像麻花、像天上變幻不定的云、像跳舞的女人?? 多么豐富的想象啊！這就是兒童創造力的真實體現。這樣，在輕松的游戲中，學生的學習興趣被極大地調動起來，在新課鋪墊的同時也感受了“聯想”。

三、啟迪思維

引導聯想

孩子們豐富的聯想來自生活，來自大自然，來自對科學知識的慰藉，需要平時的觀察與積累，并非一蹴而就。因此，在講授過程中，教師分四步啟迪學生思維，學習聯想方法。首先出示“甲骨文”的馬、虎、鹿等字讓學生猜想是什么字，并通過課件演示漢字發展演變過程，讓學生了解到我們祖先創造文字得到生活和大自然許許多多的啟示，文字和世界萬象存在著緊密的聯系。從而讓學生知道學會創造的必要前提。其次通過比較學生上臺板書“蘋果”和經過裝飾聯想的“蘋果”的不同之處，在討論的基礎上，學習觀察、比較的方法，培養獨立思考的能力，同時教師出示“花”字的聯想變化，讓學生了解關于字的裝飾知識，其中包括字的形狀、筆畫粗細、顏色等。再次通過局部結構，結合生活中常見的物體展開聯想，同時可結合字形、字意進行夸張變形聯想，讓文字更形象、更別致、更有趣。本來美術作品就有直觀、形象、具備感染力等特點，容易產生共鳴，再加上這些圖片構思巧妙、色彩鮮艷，更增強了感染效果。學生在欣賞作品的同時，學習興趣與積極性一下子被調到起來，由此產生了強烈的表現欲望。最后學生介紹自己搜集到的經過聯想裝飾的文字，說說它吸引你的地方，培養學生自主學習與探索能力的同時，也創設了一個自由、開放、輕松、愉快的學習氛圍。又使學生更進一步熟知新知識，提高表現欲望與能力。

求異是兒童的天賦，他們樂于表現的與別不同，但由于年齡小，獨立判斷、自我探究的能力較弱，又受人人云亦云的束縛。因此，注意維護學生，哪怕是一點點求異思維的火花，都顯得尤為重要。教師要給學生以關愛和鼓勵，引導他們從不同角度去探索客觀世界的真理性知識，突破從眾心理，迸發求異的火花。在課堂教學中當提出有難度的問題或講到重點、關鍵處，應該給學生留有思考、討論的時間。在本課學生練習《字的聯想》之前，教師通過屏幕出示了幾十個漢字，如：田、沙、山、石、草、樹等。讓學生獨立思考和小組討論的基礎上先說一說。哪些字可以進行怎樣的聯想來裝飾？同一個字可以不可以有不同的聯想、裝飾方法？尤其是第二個問題，在為學生創造自由選擇空間的同時，讓學生發揮想象，從而突破別人的思維定勢，激發創作欲望。

四、留給空間 學會創造

一位名人說過：你能給孩子的最大恩惠莫過于讓他完全靠自己的教走自己的路。凡是學生能想、能說、能做的就讓他們去想、去說、去做，讓教室成為學生獨立思考、自由創造的空間。在學生對《字的聯想》有充分的認識之后，他們表現出強烈的創作欲望，雖然教師在屏幕上出示了一些不同的漢字，引導他們展開聯想，可學生在創作中表現的漢字，大大超出了教師提供的范圍，對字的聯想也突破了教師舉例、學生討論的方法，甚至在色彩的搭配上也盡顯個性，從而使學生主觀能動性得到充分體現，個性和創作性得到了充分的發揮，真正吃醋在想象的海洋，創造出的作品充滿了想象力和創造力。由此可見，自由討論的范圍越大，學生的創造空間越廣闊。

通過本課的教學實踐和美術作品可以看出，省編小學美術教材在對學生創造精神和實踐能力方面具有很大的促進作用。同時，在多媒體課件的恰當使用對學生能力的培養也有積極促進的作用。畫面、文字、音樂的巧妙結合，是光憑語言的描述所無法做到的，在這樣的基礎上學生再欣賞搜集的資料，學生就會很快掌握創作方法，并取得很好的教學效果。學生真正的參與到學習中，成為教育過程的主體，使學生感到新穎、愉快。學生在輕松愉快的環境中主動接受知識，輕松地掌握技能。總之，學生思維的創作性是一種高品位的心智技能活動，學生創造性思維的培養也是一個長期艱巨而又漸進的過程，并非通過一兩節課就能達到。因此，在美術教學中，教師應以創造的姿態，多創設一些懸念，多設置一些障礙，多營造一些氛圍，多激發一些興趣，引導學生以發展變化的觀點尋求規律、發現問題。學生創造性思維的發展就能得以實現。

附：《字的聯想》教學設計

一、教材分析與設計理念：

本課是九年制義務教育六年制蘇教版，小學美術第9冊《字的聯想》。《字的聯想》是美術字設計基礎訓練課，它與純美術字教學有很大區別，注重了美術學習的靈活性與趣味性。因此，在教學中要緊扣“聯想”突出趣味性、應用性，將漢字的筆畫結構與自然物象征性相結合，讓學生在了解有趣的象形文字的同時，充分感受漢字的形象內涵，從而對傳統文化產生興趣。

美術學習也是一種文化意義的學習，當學生有了一定的文化積淀之后，其人文、審美等修養才能更好地形成。《美術課程標準》明確指出：“美術是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的關系，因此，美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學習。”

《美術課程標準》也明確了，美術課旨在培養學生學習美術的興趣、培養學生的創新精神和創造能力。

二、教學目標：

1.啟發和引導學生欣賞了解中國文字的演變過程，激發民族自豪感。

2.借助多媒體展示，讓學生感受中國文字變化的無限魅力，體驗各種不同形態文字的造型美感。用豐富的聯想，將文字演變成有趣的圖案，享受創造的快樂，提高學生的審美素養。

3.引導學生運用多種材料進行文字的聯想，激發學生觀察思考和聯想能力，進而培養學生的創新意識。

三、教學重點及難點分析：

1.教學重點：抓住字的形、意，對字進行聯想。

2.教學難點：引導學生展開聯想和想象，設計創作“字義”和“形意”和諧統一的裝飾文字

3.突破方法：根據學生比較喜歡色彩鮮艷、有動畫和聲音的視聽效果的內容，在教學過程中，巧妙運用多媒體來激發學生的學習興趣與熱情，幫助學生了解文字的特點，根據字的形、意進行聯想，多媒體的演示，使學生更容易掌握文字的裝飾方法。

四、教學方法和學法指導：

從教材特點出發依據“情境教學法”的 原則，創設美觀典雅的環境給學生以美的陶冶，張貼多幅字的聯想的作品，給學生創設一種文化氛圍。然后用啟發引導法創設不同的問題情境，充分利用教具，不斷采用歸納相結合的方法，進行探索調動學生的積極性和自覺性。

學生是學習的主體，要讓學生能積極主動的學習選擇方法也是很重要的，在本課的學習中，學生通過欣賞評析自主探討交流討論等方法達到學習的目的。

五、教學準備：

1.中國古代象形文字的圖片資料，師生共同搜集各種裝飾文字的圖片資料。

2.分組準備各種繪畫或者制作工具：水彩筆 油畫棒 黏土（或橡皮泥）彩紙等。3.多媒體課件，實物投影儀等。

六、教學流程：

<一>、創設情境 激發興趣(課前三分鐘實施)1.在音樂聲中學生展示收集的有關裝飾文字方面的資料，并欣賞介紹自己帶來的資料。

2.教師和學生一起歸整資料，張貼于教室恰當的位置。

設計意圖：通過預習、欣賞、介紹，培養學生自主學習與探索學習的能力，同時創設情境教學場，讓學生在特定的氛圍中感受 領悟裝飾文字的美，進而激發學生學習興趣和欲望。

<二>、觀察比較 導入新課 1.聯想游戲

教師隨意畫圖形,學生展開聯想,說說它象什么?鼓勵學生大膽聯想,勇敢回答.設計意圖:營造輕松的學習氣氛,喚起學生興趣的同時,感受聯想。2.猜一猜

多媒體出示甲骨文 “虎”“龜”“鹿”“雞”等字。讓學生猜猜這是什么字，為什么這樣猜？

設計意圖：通過觀察了解文字產生與自然的緊密聯系。3.簡單介紹漢字的發展。（盡量讓學生介紹，然后教師小結，以虎為例加以說明。）課件演示 漢字發展經歷的階段：甲骨文→篆書→隸書→楷書→ 草書

設計意圖：設法引導學生欣賞、了解文字演變的過程，更直觀的感受文字的魅力，激發民族自豪感。也充分體現了新課標中提出的在廣泛的文化情境中學習美術。4.引出課題

出示一組漢字和一組變體字，引導賞析比較。

設計意圖：學習觀察比較的方法，培養學生獨立思考的能力，并總結出新的知識。a.請兩個同學到黑板上寫“蘋果”兩個字，課件出示變化后的“蘋果”，你更喜歡哪一組？為什么？

b.學生自由發言，感受聯想裝飾文字的別致、有趣。

c.讓我們一起進入奇妙的聯想世界，進行文字的聯想練習。d.出示美術字課題： 字的聯想

設計意圖：營造美的氛圍：裝飾的文字美，教師的語言美，讓學生感受美。<三>、賞析交流 聯想感悟 1.課件出示“葉”，引導聯想。看到這個葉，你想怎樣裝飾它？

設計意圖：培養學生自主探索和獨立思考能力。2.多媒體出示變化后的葉。（動畫表現設計裝飾的過程）字形變化 筆畫變化 色彩變化

設計意圖：直觀演示讓學生更清楚的體會聯想裝飾的方法。3.討論交流

老師的的想法是否與你的不謀而合？學生討論說出巧妙和不足分別在哪里？

設計意圖：給予學生自信，培養他們敢于質疑的信心，同時也可以拓展學生的思維。4.學生介紹自己搜集到的（包括在街道上、電視報刊上、各種書籍上看到的）印象深刻的變化后的文字。

字的筆畫，局部結構結合生活中常見的物體展開聯想，并進行替換。

設計意圖：培養學生自主學習與探索學習的能力，感悟文字變化的無窮魅力。5.賞析書中作品

自由欣賞評述，你喜歡哪些字？說說喜歡的理由？還可以怎樣裝飾？ 教師適時板書：結合字形聯想

結合字義聯想

夸張變形聯想

設計意圖：通過賞析比較聯想感悟，體會總結對文字進行聯想裝飾的特征，自然過渡到下個環節的創新練習。<四>、自主討論 創新練習1.出示若干不同的漢字,引導學生聯想裝飾。

（冰 火 林 木 花 沙 石 草 毛 風 雨 雷 電 胖 高 矮 舌 豬 果 鳥 酒 燈等）你會怎樣裝飾？學生自由討論。

設計意圖：自由討論發言，充分發揮學生的主觀能動性。同一個字可以有不同的聯想裝飾方法嗎？

設計意圖：在為學生創造自由選擇空間的同時，讓學生充分發揮想象，從而突破別人的思維定勢，激發創作情感。2.選擇一個漢字進行裝飾。

分組創新練習，根據自己的喜好選擇不同工具材料進行表現。學生自由分組:繪畫組、紙工組、泥工組等

設計意圖：新課標強調指出要求學生用各種工具材料嘗試表現。3.學生創新練習，教師巡視輔導（播放音樂《清晨》）a 鼓勵大膽創新，聯想不要脫離文字本身，要一目了然。b 筆畫不要太復雜，線條要肯定，色彩任意選擇，設計意圖：在輕松的樂曲聲中，大膽實踐，鼓勵不拘一格進行操作練習。<五>、展評作業 自我激勵

1.結合實物投影,對作業進行自我評述,而后相互評價。2.教師對部分作品進行點評。

設計意圖：學生自我評析，增強自信心，提高鑒賞能力。與同學交流看法，體驗美術創作的樂趣。教師點睛評價是審美的導向和對學生勞動的認可。這一環節充分體現評價的多元性。

<六>、課堂延伸 總結談話

1.多媒體展示刊頭報頭以及版面。(配樂)欣賞由裝飾美術字組成的刊頭報頭。學生在音樂聲中感受體會領悟。設計意圖：通過這一環節讓學生明白所學知識的用途，也為下節的版面設計埋下伏筆。2.全課總結

我們民族文化源遠流長，我們的文字魅力無窮，大家的聯想無邊，咱們的創造更是精彩無限！

第二篇：感悟幸福 創造幸福

感悟幸福 創造幸福

洇溜鎮中學金永存

同學們：

大家好！今天學校對同學們的以《幸福》為題的作文進行一下點評。

一、作文的目的：

首先，《幸福》是我們每個青少年朋友追求的目標。通過這個文題，重點考察同學的幸福觀，從幸福觀折射出每個人的世界觀。此作文的目的就是引導同學們從小樹立正確的人生觀、世界觀、幸福觀。

其次通過作文的寫作，提高同學們謀篇布局的作文水平，進而提高學習語文的效率。第三，通過作文考察語文教師作文教學進展情況。

二、作文中特色事件、特色語言，摘錄給全體同學們共同感悟

分年級評點：

九年級一班：

王喬：我們應該為他人著想，不要什么都占為己有。

二班：

姚云英：幸福是滿臉的汗水，更是汗水過后的成功。幸福也是一種奉獻，更是奉獻后的安慰。

三班：

王世欣：老師就像黑暗中的啟明星，為自己照亮了前進的路。從幼小的無知到現在讀懂人生是一種幸福。

四班：

李涵：寫作文時，一次次的寫，一次次的改，雖然沒有成功，但努力做了，那也是一種幸福。

五班：

楊欣：母親病了，為母親倒了一杯熱水，通過母親飲用這杯水，使母親感到做女兒的孝心、孝順，而楊欣同學通過這個過程感受更幸福。

六班：

李珊珊：通過媽媽的勞動，感覺母親勞動的辛苦，李珊珊同學對母親的勞動給予了充分的理解。

七班：

吳曉霞：朋友的愛護就是幸福。

孫穎賢：翻開往日的相冊，重溫成長的路程，也是一種幸福。

八班：

王麗慧：通過反思，感悟幸福的真諦，最后用零用錢為母親購買生日蛋糕，送給母親，而自己感覺好幸福。

九班：

楊春立：通過翻閱相冊，從出生到上初中各個人生階段，充滿師長的關愛，更伴隨著幸福在成長。

十班：

陳陽：別人給你一碗飯、一個饅頭、一筷子你喜愛的菜，你會感到幸福。

老師文后批語：如果你給別人盛一碗飯，給別人夾一筷子菜，給別人一個饅頭，你同樣會感到更幸福。

劉雙雙：有人以索取為幸福，有人以奉獻為幸福，有人以享樂為幸福，有人以奮斗為幸福，有人羨慕別人的幸福，有人創造著自己的幸福。

老師評語：有的“幸福”會留下千古罵名，有的幸福會流芳千古。

康靜：只有不斷地奉獻社會才是最大的幸福。

路曉情：對幸福的詮釋非常具體，也非常浪漫和超乎現實。

八年級：

一班：

劉明月：幸福是快樂，是高興，是溫情，是給予，是付出。

二班：

吳春松：幸福不是千金的財富，不是受人矚目的地位，而是為別人，為他人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。

三班：

羅金龍：把媽媽的囑托，媽媽的體貼，媽媽無微不至的關懷，看做自己的幸福。

四班：

肖麗穎：把自己的幸福，與時代相結合，學好知識為國家建設，填瓦增磚。

五班：

陳江鵬：通過兩個小孩，為減輕父母的負擔，上山挖野菜，作者給予了無限的同情，具有同情心也是一種幸福。

六班：

楊洋：通過雨天母親來接自己，回家途中為母親撐傘，進而感悟出受到家長、朋友的關愛，更應該回報，才是最大的幸福。

王茜：人人獻出一份愛心，那么世界就是幸福的。

七年級：

一班：

陳夢：下雨天有人送雨衣的日子是幸福；無人送雨衣自己走自己的人生路，把失落感變成了幸福。

榮超杰：感悟：幸福就是努力幫助，給予，是那樣的平凡、普通。

趙靜：引用古人的名句：展現了古人的幸福觀

陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山。”

李白“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

以上詩句充分表達了詩人以憂國憂民、救國救民，笑對人生的崇高幸福觀。

二班：

鄧陽：通過在縣醫院輸液，母親、父親陪在身邊，倍感幸福，從而感悟出長大以后要伺候好 爸爸媽媽——這是一種感恩般的幸福。

三班：

王宇嘉：幸福就是有個家，幸福就是上學，幸福就是有人關愛。

王營：只要你有一顆善良、純潔的心靈，幸福就在你眼前。

王賽：有金錢有權利幸福嗎？有的人用自己的腳走著不想走的路，用自己的嘴說著不想說的話，這樣的人幸福嗎？——那么什么是幸福呢？

四班：

陳新月：能在困境中奮起就是一種幸福。

三：作文情況總結：

以上同學都對幸福做出了各自的詮釋，通過老師對同學們上交的作文的閱讀，對同學們所持有的幸福可以分為三個類型：一般幸福觀、中級幸福觀、高級幸福觀。

1、持一般幸福觀的同學認為：吃得好，穿得好，住的舒服，有零花錢用就是幸福。

2、中級幸福觀的同學認為：當自己遇到了困難或陷入了了困境，這時受到了別人的幫助，或親友的關愛，從而使自己受到了感動，一種幸福感油然而生。

3、高級幸福觀的同學認為：?自己從事某項工作獲得了成功，或得到了別人的認可，從而體驗到成功的喜悅，而感到幸福，我們說這樣的幸福是通過自己的努力勞動而獲得的幸福，這一種在勞動中獲得的幸福，這樣的幸福是一種非常美的幸福。?還有一種幸福就是通過奉獻社會，幫助別人而自己獲得的幸福，這樣的幸福觀是一種人間的大愛，把幸福奉獻給了別人，自己從中獲得了更大的幸福，這是人世間一種至高無上的幸福，是一種最美最美的幸福。

同學們，通過自己的作文和老師的點評，我想同學們對“幸福”有了更深的了解，也懂得怎樣追求幸福和追求什么樣的幸福。祝愿同學們在以后的人生道路上獲得崇高偉大的幸福。

四：獲獎學生名單

1、作文獲獎學生名單

特等獎：

九年級五班：楊欣七年級一班：趙靜

優秀獎：

九年級：

一班王喬、二班姚云英三班王世欣四班李涵六班李珊珊七班吳曉霞孫穎賢八班王麗慧 九班楊春立十班陳陽劉雙雙康靜路暁情

八年級：

一班劉明月二班吳春松三班羅全龍四班肖麗穎五班陳江鵬六班楊洋王苗 七年級：

一班陳夢榮超杰二班鄧陽三班王宇嘉王營王賽四班陳新月

2、書法獲獎名單：

在此次作文中，我們發現有很多同學卷面非常工整，字寫得規范方正，在此一并給予獎勵。

九年級：

一班李寧二班張晴三班康秀平王世欣四班王秋爽劉寧姜鳳冀瑩瑩五班周佳藝六班金淼七班楊金霞八班楊鑫王麗慧九班金暢李嘉慧蘇震琳十班盧潔劉雙雙付玉麗張營康靜

八年級：

一班陳俊玲康萌劉明月張杰肖楠二班何文靜楊璐張響陳新穎李明華三班陳晚霞郝百順田鑫何蕊四班李陽肖麗穎陳奧五班姜欣孫玉莉陳江鵬王吉六班楊洋孫茜張夢瑤

七年級：

一班范思嘉李彥凝肖麗媛張賽焦利李若楠王路靜孫穎楠劉雪婷二班白金輝李雪嬌張雅清三班王宇嘉楊宇慧王營王穎李麗興張秋王賽孟令爽張宏靜王亞楠四班李蕊陳新月

五、希望

最后提醒同學們：作文不是用“筆”寫，而是用心寫作文，寫自己真情實感，要提煉自己生活中的閃光點，這樣的作文會更有感染力。

最后用《幸福在哪里》的歌曲結束今天的點評，“幸福在哪里，朋友告訴你，他不在柳蔭下，也不再睡夢里，他在辛勤的耕耘中，他在勞動的汗水里。。。。”。不妥之處，敬請各位老師和同學批評指正。謝謝。

第三篇：了解 聯想 感悟 鑒賞

了解

聯想

感悟

鑒賞

每次考試中的古代詩歌題，許多學生由于閱讀、答題不得要領，憑借自己想象隨意而答，離題萬里，也有的學生采取先入為主的方法，看到詩歌中有憂愁的詞或景物，就設想作者一定遭奸人陷害，壯志未酬而苦悶憂愁，結果距離答案相差甚遠，究其原因是未掌握古代詩歌閱讀及答題方法，那么怎樣完成古代詩歌的閱讀及答題呢？

一、了解

了解就是知道一些有關詩歌的基本知識，這是詩歌閱讀的基礎，是閱讀的前提和準備，需要掌握以下幾點：

（一）詩歌的語言

語言是詩歌的載體，詩歌是借助語言來表達感情的，要像讀文言文一樣做到字字落實，需要讀懂詩歌里每個字的含義，而學生喜歡用現代詞語和臆揣的方法去理解古代詩歌，如“黃沙百戰穿金甲”（王昌齡《從軍行七首（其四）》）中“穿”往往理解成“穿著”，該句也翻譯成“戰士們穿著金甲在漫漫黃沙里作戰一百多次”，其實古代的“穿”是“穿透”的意思，戰士們多次在漫漫黃沙里作戰，身上的金甲已磨破了，極言戰士作戰艱苦。閱讀時遇到不懂的字怎么辦，主要運用象形、指示、會意和形聲等造字方法，通過字形結構去分析其含義，如“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”（王維《竹里館》）中的“篁”字，上面是“竹”字頭，下面是“皇”，可以推測該字大概與竹子有關，其實就是“竹林”，泛指竹子，該句意思為“一個人獨自坐在深深的竹林里”。

（二）詩詞知識

古代詩詞的基本知識比較多，像詩歌的分類、詩歌的押韻、平仄、意象、意境，詩歌表現手法等，其中應特別注意詩歌的意象和意境的分析，這是分析詩歌的切入點。意象是作者描繪的帶有情感意義的事物，像邊關，古堡、梧桐、鴻雁等，而意境則是作者描繪的景物與表達的情感結合在一起的畫面，每一首古代詩歌都會有意象，但不一定都會有意境。閱讀時先把作者描繪的景物劃出來，要看這些景物（意象）組成了什么意境，通過這種意境表達了作者什么感情。其次還應該了解到古代詩歌一般是前面寫景，后面抒情、因為任何詩歌都是要表達某種情感的，不過，需注意古代詩人很講究含蓄，在表達時常常會借用一些手法，比如起興、比喻、擬人、對偶、象征等手法，開頭寫景，引出有關聯的事物，往往是起興手法的運用，運用不同的事物來表達相似的聯系則是比喻，古代詩人不直接說自己思念親人而說親人正在想念自己，這種虛實結合寫法就是為了把雙方情感寫得更全面詳細，此外還應該了解古代詩歌比較短，人物單一，情節單一，寫其他景物、人物都是為主要人物作鋪墊，這時就要區分主要人物、主要情感，才能明白作者表達的含義。

（三）詩歌的作者與背景

詩歌是作者在一定時代背景下情感的自然流露，作者在現實環境中思想受到壓抑產生苦悶、彷徨、憂愁，或作者喜悅，悠閑等情感都可以成為詩歌，當然這些都與古代詩人所處的時代背景有關，掌握一定的歷史知識有助于閱讀古代詩歌。中學生已經學習了一定的歷史、地理知識，尤其要對特殊時代的歷史、地理知識有所了解。考試時唐宋詩歌比較多，要對唐宋時期的重大事件作詳細了解，像唐代的貞觀之治、武則天執政，開元盛世，唐玄宗天寶誤國，安史之亂，北宋的宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝被擄北國的“靖康之恥”，南宋皇帝的偏安一隅，不思北伐，都對后世詩人產生了深刻的影響，詩人就不能不借詩歌表達出來，如果讀者熟悉了這些歷史，可幫助自己把握詩人的情感。

二、聯想

“一首詩詩意的多少取決于他激起人們想象力的程度”，同樣，對一首詩能有多深的理解，也取決于讀者在閱讀的時候，給與了這首詩多少想象。詩歌與想象不可分離，無聯想就無法理解理解詩歌內容和情感，聯想就是由作者描寫的自然景物、人物等自然而然地想到作者所要表達的內容情感。

（一）由物及情

一般詩歌里都有大量的景物描寫，這些帶有一定思想感情的景物組成了詩歌的意象，可以說詩歌是憑借意象來表達情感的，在閱讀詩歌時對一些獨特的有著固定情感的意象要予以特別關注，因為這些意象長期以來是詩人表達感情的獨特載體。比如在古代詩歌中的“杜鵑”這一意象，杜鵑是蜀主杜宇死后化成的一種鳥，他因國家的滅亡而傷心，故杜鵑往往被詩人賦予了傷感的情感，另外杜鵑在鳴叫中發出“哥哥回呦”的鳴叫，故又能聯想到思念家鄉的情感。此外像“柳”乃“留”的諧音，“蓮”是“憐”及“戀”的諧音，梧桐是憂愁的代表，另外古詩中的梅蘭竹菊等都代表著作者一種志向、情感。古代詩歌中大量的夫妻關系被比喻成君臣關系。王維《送元二使安西》“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒”一詩中，“朝雨”除了寫春色外，還烘托出詩人送別友人時的憂傷之情，在這里是以樂景寫哀情，“楊柳”象征離別折柳相贈，表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。如果在閱讀古代詩歌中能注意作者在抒發情感時所運用的特定意象，由此及彼的聯想，那么就能快速讀懂古代詩歌。

（二）由事及詩

古代詩歌中出現大量的事件、人名、地名，讀者就應該自然地聯想到里面包含的深刻含義，這也就是詩歌中的典故，了解這些典故有助于我們全面準確地把握詩歌的含義。任何事件、人名、地名不是孤單地出現的，先要看下面有無注釋，如無注釋就要聯想學習過的歷史、地理知識。比如作者在詩歌中提到了某個人名，就要想他為什么要寫這個人名，一方面羨慕這個人物的英雄業績，感嘆自己年齡已大而無所作為的感傷，另一方面這個人物就是歷史上的悲劇人物，后人應當引以為鑒，不要再犯前人的錯誤。詩中提到的地名往往是有特定含義的，要么這一地方發生過轟轟烈烈的歷史事件，如赤壁、京口，要么借這一地方交代作者的行蹤，或者是作者情感的觸發點。李白《夜泊牛渚懷古》一詩，“牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”詩人登上牛渚山，舉目遠望，自然就會聯系到鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩非常贊賞，邀宏過船談論，直到天明，袁宏得到了謝尚贊賞，從此名聲大著，詩人想到袁宏被謝尚賞識，只能借此說明自己想與袁宏一樣很有才識，只是像謝尚這樣的人太少了，寓含著世無知音的深沉感喟。

（三）由人及詩

這里的人是指詩人，實際上是由詩人及詩的聯想，讓學生通過了解作者寫詩的背景去分析詩歌，詩歌不是偶然而成的，是作者在一定的背景下情感受到壓抑而為，閱讀詩歌時要對一些比較著名詩人的成長歷程有一個大致的了解。唐代著名詩人一生心憂天下，一心想為朝廷干事，關心百姓疾苦，這些在他們的詩歌中都有反映。杜甫在夔州寫了大量的著名的詩篇，這些詩篇是作者由成都回洛陽的途中寫的，當時社會動蕩，作者身體衰微，即使在這樣的環境下，仍然心憂天下，仍用這些詩篇來記述自己的心靈歷程，我們看到的是一個生活困苦潦倒而仍心系國家的詩人形象；柳永的《雨霖鈴》抒發詩人在京城迫于皇命而不得不離開與心愛的人話別的酸楚心情。在詩歌閱讀中大部分的寫作背景下面都有注釋，答題時一定要用上，如果考生在答題時未用到，答案可能錯了或者書寫不全。

（四）由詩及理

詩歌描寫的景物有時是簡單的，僅僅可能描繪一種自然情景，而后人往往給詩歌賦予了新的含義，這也是一種聯想，是由個別的詩中景物推及到一種普遍的意義，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”（白居易），淺淺的草剛剛蓋住了馬蹄子，后人常常由此聯想到陰溝翻船。“野火燒不盡，春風吹又生”，展現的是野草在春天到來后的一副生機勃勃的景象，后人常常聯想到事物蓬勃發展。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這是清代學者王國維選用了柳永、辛棄疾、晏殊的詩句來說明人生成功的三個境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”，談學習要有遠大的目標，就像秋風來臨，樹葉凋落，更能清晰看到遠方的人；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，借對遠方伊人苦苦的思念表達在治學中應勤奮努力，毫無悔意；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，借找到伊人后的欣喜表達的是成功后的喜悅，這三句詩已經完全離開當時作者描繪的景象。

三、感悟

感悟是人們對特定事物或經歷所產生的感想與體悟。真正的感悟來源于人們的親身經歷，有的是漸漸地領悟，有的是瞬間的開悟，正是不斷地感悟使人們對人生、事物以及世界的看法發生改變。而詩歌的感悟就是讀者通過借助詩人的語言上升到情感上的理解過程，讀者能夠站在詩人的立場上理解詩歌。這是經過前面的語言理解，背景分析在心理上產生的感悟，能夠通過多方面的閱讀對詩歌的思想內容產生必備的情感，從而也理解了作者為什么要寫這首詩歌，借此想表達一種什么樣的情感。感悟其實是讀者與詩人在情感上相交流，古代詩人借助詩歌表達某種情感，有時這種情感還比較多樣，可能是閱讀整首詩產生的情感，也可能是某一句話產生的一種或多種情感，要知道世上沒有無緣無故的情感，只要多讀幾遍，找出詩中的情感觸發點，合理的聯想即可。

四、鑒賞

詩歌能否讀懂，最后體現在答題上，大部分詩歌鑒賞基本上都落腳在景、情、法這三個字上。“景”就是詩歌的內容，既可以是景物，也可以是人物形象。“情”就是情感，“情”是詩歌的目的。“法”就是方法，就是運用一定的技巧來抒發作者的情感。可以說“景”“情”“法”這三個字將詩歌大部分鑒賞題涵蓋了。在高考閱卷中詩歌鑒賞題往往采用采點得分，考生要盡量多答，減少丟分。在把這一點答好后還要答到其他兩點，如果這一首詩歌抒發了什么樣的思想感情，就應先說什么思想感情，然后適當地串釋詩歌的思想內容；如果問某一句或某一聯抒發了什么樣的情感，就必須將這一句或這一聯翻譯出來，最后還應寫出通過景物在抒發情感時運用了什么樣的方法。

詩歌鑒賞其實并不難，主要考察學生對詩歌中景、情、法的掌握，近年很少考察練字，比較兩首詩歌異同這樣的題了，集中在讀懂這個角度上考察，只要抓住了景、情、法，并能靈活運用，那么詩歌閱讀題就會迎刃而解。

（張德昌 陜西省西安市臨潼華清中學 710000）

第四篇：主題班會感悟幸福創造幸福

主題班會 《 感悟幸福

創造幸福》

鹽道街外國語學校 李貴明

一、活動背景

按照成都市教育局關于開展“創造幸福”主體班會活動比賽的文件精神，我校也積極響應，結合學校實際，我校于12月6日也開展“創造幸福”主體班會活動比賽。幸福是一種能力，體現在理解幸福、感受幸福和創造幸福等方面。培養學生理解幸福的能力，要幫助他們形成高尚的幸福觀，培養正確的人生觀，進行理想教育。培養學生感受幸福的能力，要創造有利于學生幸福學習的外部條件，引導學生以苦為樂地對待學習。培養學生創造幸福的能力，要注意培養他們良好的德性，引導他們做善于交往的人，教給創造幸福的方法。通過這次班會讓學生了解究竟什么是幸福?了解幸福就在我們的身邊。更要知道幸福需要我們去創造。

二、設計思路：

根據自己的理解詮釋了“幸福”的含義，通過班會活動讓同學都深切感受到幸福，知道幸福需要我們去創造。從交流中，更讓同學們懂得今天的幸福生活來之不易，要倍加珍惜今天的幸福生活；更要學會去創造幸福，成長為祖國需要的人才。

三、活動方法：講故事、學生演講、發言、教師指導點評。

四、具體活動過程

一、主持人(合):各位老師、親愛的同學們,你們好。

主持人(郭珊): 我宣布初二、三班《感悟幸福

創造幸福》主題班會現在開始。

進行班會第一項:班長講話。(略)

主持人(董建彪): 進行班會第二項:活動開始。請欣賞《幸福在哪里》，幸福在哪里 朋友哇告訴你 它不在月光下 也不在溫室里 它在你的理想中 她在精心的耕作中 她在知識的寶庫里 就在你閃光的智慧里。

主持人(郭珊): 從悅耳動聽的歌曲中感悟幸福，請同學們談談什么是幸福。學生發言：

1、我覺得幸福就應該是快樂吧? 2我覺得幸福就是周末不補課。

3我覺得幸福就是爸爸媽媽誰也不要管我，讓我玩個夠。

4我覺得最大的幸福就是每天可以不寫作業，并且規定家長也不能給留作業 5渴了有一杯水；餓了有一頓飯；困了可以睡個好覺，這些平平淡淡的事就是幸福！

6不能睡懶覺，更不用說不寫作業了。一點快樂自由也沒有。家長老師卻總是說我們有多么幸福!我們總是感受不到幸福。由此進入演講、講故事、討論

甲同學：你們真是身在福中不知福啊!遼沈戰役是解放東北的最后一戰，這一戰共殲敵47萬余人，為解放華北和全中國奠定了勝利的基礎，在這一戰役中無數先烈把自己寶貴的生命獻給了偉大的解放事業，他們用鮮血換來了新中國的解放，換來了我們今天的幸福生活，為我們創造幸福，今天過上美好的幸福生活……(播放視頻片段)乙同學：大家都知道：新中國的建立靠的是什么無數先烈把自己寶貴的生命獻給了偉大的解放事業，他們用鮮血換來了新中國的解放，換來了我們今天的 幸福生活，為我們創造幸福？汶川大地震、舟曲泥石流的戰勝，靠的是軍民齊心協力，靠的是全國各族人民的團結一致的無私奉獻，災后重建，給災區人民創造幸福。(播放圖片)……

丙同學：我們班能文明、和諧、幸福靠的也是大家的共同創造的！使我們感到生活在鹽道街外國語學校很自豪，在初二、三班學習很快樂很幸福……(播放班級幸福圖片)師：同學們，你們說的太好了。我們有今天的幸福生活全都因為革命先烈用鮮血和生命給我們換來的，她讓我們安居樂業，你們看，這是我們的國旗：她是多么鮮艷。因為她是烈士的鮮血染紅的。(課件：展示國旗)現在用自己的雙手創造幸福的生活……。

主持人(董建彪):：老師們、同學們說的真好,我們知道到了幸福的真諦,在她們得到幸福的同時, 要學會去創造幸福，也把幸福帶給了大家。所以,幸福的真正含義就是:給予。讓我們共同在歌聲中去理解幸福吧。歌曲聯唱:《我們的生活多么幸福》。

主持人(郭珊):優美的歌曲表達了人們對幸福的追求,對幸福的向往和對幸福生活的贊美,其實在我們身邊每天都會感受到幸福的存在。讓我們再來聽聽同學們怎么去創造幸福。

同學們自由發言。

1.生日的賀卡傳遞著問候，能為他人創造幸福。

2.別人問問題，你能答對。讓人滿意，能為他人創造幸福。3認真學習，創造美好未來，為自己創造幸福 4 給人心靈得到滿足，能為他人創造幸福。

5.有一顆創造幸福的心，還有一雙發現幸福的眼睛，本身就是創造幸福。6．拼搏時相互的共勉，共同創造幸福。

7.把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，為周邊的人創造幸福

8.一個人對生活在其周圍的一切事物持一種積極的態度，熱愛生活，珍惜生命，對身邊的事心存感激，也能為你周邊的人創造幸福。

9.與老師和同學相處融洽，能經常得到他們的尊敬和肯定，能向他們傾訴衷腸，就會及時地得到理解和安慰，卸下思想包袱，輕裝上陣，創造的幸福的甜水自然就會在心頭綿綿流淌。

10.有人批評我時，馬上就想到有人欣賞我，有人恨我時，馬上就想到有人在愛我。心境善、事事皆善；心境美、物物皆美，也在創造幸福。

師：同學們：一個人的幸福主要還是他自己創造的，人人都可以成為自己幸福的建筑師。莫羅阿說：“求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創造幸福的人便有幸福。”創造性是人本質力量的體現，也是自由及幸福的源泉，創造幸福的能力和人的創造性緊密聯系。希望同學們敞開心靈去感受，幸福無處不在。祝所有的人幸福，更重要幸福需要我們去創造。

主持人(合)最后我們以一首《幸福拍手歌》結束我們今天的班會！）反思這次班會: 從主題的確定到學生的參與，從活動的內容到形式的創新，從同學們的精神面貌到活動效果都讓我比較滿意。活動重點突出，目標達成良好。學生語言表達清晰，有激情，有感染力、及時。我將把這次班會的收獲，轉化成我班主任工作的動力，轉化成更多“潤物無聲”的教育，讓更多的四十分鐘悄然改變我們的學生，教給學生創造幸福的方法，溫暖他們的人生！

第五篇：發現美感悟美創造美

蘇州大學文學院漢語言文學“專升本”論文選

發現美·感悟美·創造美

——談語文課堂教學中審美能力的培養

季 惠

（2002級學員）

內容提要：本文從語文教學中施行美育的必然性和語文教育的審美功能談起，重在闡述如何引導學生發現課堂教學中的美，培養學生感知、理解、拓展、創造美的能力，旨在呼吁語文教師共同開拓語文課堂教學的審美空間，重現語文學科的情趣和活力。

關鍵詞：語文教學 審美能力 發現 感悟 創造

春草萌芽、綠樹抽枝、花香飄溢、鶯歌燕舞；溪水潺潺、青山隱隱、潔白雕像、窈窕淑女、時髦服飾、整潔居室??生活中無處不存在美，不透出美的意蘊。羅丹說：“美是處處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。” [1](P62)

語文是人類文化的重要組成部分，含有豐富情感，豐富人文內涵，具有審美教育的廣闊天地。語文學科在漢字結構造型、語匯格調辭彩、語法規范修辭形式、詩文體制意想等方面具有直觀、形象、情感外化和藝術感的形式美。挖掘和展現語文學科教育中的美，應該成為審美教育的重要組成部分。然而長期以來，片面追求高分的應試教育，扼殺了語文學科的靈性，抹去了其中的美感，使語文一度成為最枯燥：無聊、最不受學生歡迎的學科，真乃語文學科、語文教育的悲哀。

隨著素質教育的不斷深化，一大批有志之士呼吁要重視語文學科美感，重視語文教學的審美效應。人們逐漸在實踐中認識到語文審美教有的獨特功能。第一，對智教育發展起促進作用．現代科學證明，人腦的兩半球都只有高級智力功能，開發和拓展右大腦的最有效于段就是美育，通過一系列的美的熏陶能有效地發展人的形象思維和創造力。審美教育能不斷擴展學生的知識面。一個人獲得對客觀世界的認識，不僅通過學習有關的科學知識；而且還可以借助于文學藝術等。藝術世界是生動形象、具體可感的，也是富有理想和充滿激情的，是以美本身的魅力去喚起人們對美的向往和追求的欲望，以愉悅的心態、理智的情感來獲得有關歷史與現實、社會與人生的種種認識。第二，引導學生認識真理。蘇霍姆林斯基說：“—條古老的烏克蘭格言告際我們‘一個人手里抓住小提琴，他就不會干壞事。’邪惡與真正的美是不相容的。”美育可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，培養崇高的人生理想，樹立堅定的信念，讓人學會區分真誠與虛偽，善良與邪惡，美麗與丑陋。第三，審美教育有利于激發學生的學習興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學習的最佳動力，而興趣最容易被美的東西激活，并由此產生強烈的追求欲望。并隨著學生知識的不斷積累，把愛美發展為理解美、學習美、從而去創造美。

高中語文新課程標準也多次強調審美教育的重要性。在課程性質中提到“高中語文課程應進一步提高學生的語文修養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。”在課程的基本理念中又進一步提到“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審

蘇州大學文學院漢語言文學“專升本”論文選

美創造能力。”在語文教學中開展審美教育的重要陣地——課堂教學中尤其要重視培養學生的審美能力，引導學生發現課堂教學中的美，感悟并創造美。

教師首先要重視課堂教學審美情境的設置。審美情境是課堂教學實施美育的場景、環境和氛圍。教學中構成審美情境的要素有：1.教師行為中的審美含量 教師的一笑一顰、一揮手、一投足無不顯示出美與丑，雅與俗。教師課堂教學技巧運用的藝術性，如提問的機趣與智性，板書的鮮明與精確，講解的邏輯與啟悟，演示的生動與巧妙，范讀的意韻與情感無一不透露出教師自身素養的高與低。2.教學中師生情感關系 包括教師的態度（如親切熱忱的教態、飽滿豐富的情緒情感、真誠坦率的指導、平等的關懷）師生情感交流的頻數和程度等。3.教材本身蘊涵的美 從教材的題題材內容來看：有千姿百態、絢麗多姿的自然美，有盡現人間真善美的社會美，有形式豐富、形態逼真的藝術美。從教材體體裁來看：詩歌具有強烈的感情，豐富的想象，新穎、流動、多義的意象，具有跳躍性和音樂的語言；散文，形散神聚真實可感，語言適雅宜俗，意境豐富美麗；小說人物形象的典型性，情節的曲折性，結構形式的審美性：戲劇的矛盾沖突的“激變”藝術，人物臺詞的個性化，凝蓄性：即使在論說文中，高度的理性思維，謹嚴的邏輯形式，得體語言表達也無不包含美的因素。從教材的表現形式看：教材的語言運用中處處體現出韻律之美、文采之美、句式的多樣統一之美：教材的結構安排中常常蘊涵著整齊：對稱、均衡、協凋、對比、起伏、聚敞等符合形式美法則的特點：課文的不同體裁中也顯示了各不相同的美的特征。4.相應的教學媒介和方式 多媒體技術所提供的動態、互動教學材料以及利用多媒體技術或課件進行教學，創設了和諧的音樂氛圍，鮮明的畫面，動態的演示，交互式對話；以音、畫、裝置藝術作為教學活動背景，美化環境；以網絡及藝術場館作為課堂審美教學的輔助媒介。語文教學中美的情景可謂無時不有，無處不在，教師應盡情發揮教學機智，充分調動各種因素，讓學生發現課堂教學中的美。

教師更要注重在語文教學中培養學生的審美能力，筆者認為可以從以下幾個層次進行：

—、感知美——誦讀

人對事物的認識是從感知開始的。審美當然也須從感知開始，通過感知形象形成表象，入境見形，從而激起美感，產生美的愉悅。語文教材中有著豐富多彩的藝術形象：引人入勝的深邃意境，凝練生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩。要讓學生感受到這多姿多彩的美，最好的方法莫過于讓學生聲情并茂的誦讀，在讀的過程中心領神會，受到強烈的感染和教育。葉圣陶說過：“讀的方面，它是包含了不解的程度及欣賞的程度，就像一副畫，你覺得它確實太好了，但問你好到什么境地，那得由你自己去體會。從體會的能力就見出欣賞的深淺。”[2]

讀不是平板呆滯地讀字詞，而是身臨其境，用心揣摩，繪聲繪色。在這方面，我國古代就非常重視。他們讀書往往大聲吟哦，搖頭晃腦，甚至手舞足蹈。葉圣陶先生也提倡“美讀”方法。“設身處地，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉??務必盡情發揮作者當時的情感。美讀得其法，不但了解作者當時說些什么，而且與作者的心靈相通。” [3]例如朱自清《荷塘月色》是一篇公認的美文，行文如云似水、語言清新雋永，文字簡潔洗練，音調和諧，節奏鮮明，是進行朗讀訓練的極佳訓練點。如這樣—段文字：“月光如水流—般，靜靜地 瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。”此時此際學生準確流暢而富有表情地誦瀆，就能把文字形象轉化為聽覺形象。讀出來的已經不僅僅是一組普通的文字，而如小提琴琴弦在耳畔輕輕奏出的—支小夜曲，是

蘇州大學文學院漢語言文學“專升本”論文選

一種令人賞心悅耳的審美感受。

二、理解美——鑒賞

在初步感受美的基礎上，要想進一步理解、體會美，必須學會鑒賞分析。審美鑒賞是比審美感知更高層次的審美活動。既包括對審美對象性質的深刻理解，又包括對審美對象美丑識別。語文課文都帶有作者的審美情感傾向，表達著作者的審美理想；教師首先要根據作者的審美意識和審美指向去挖掘教材中的審美情感，使自已從作者崇高的精神美和自身的價值美的享受中受到強烈的感染。情是文之本，感人心者莫先乎情。情感是一種誘發性因素，教師要善于駕御情感之舟，引導學生對審美對象鑒賞、領悟。“傳之以情，以情激情，文字就有血有肉，而不是枯燥的符號，文中所描繪的景和物，人和事所傾注的情和意，所闡發的道理就會叩擊學生的心靈，在他們心中引起共鳴，”

[4]

以情激情，喚醒學生內心的情感，讓學生跟隨自己漸入文章佳境，與種種高尚的思想接觸，跟諸多高尚的人物對話，在不知不覺之間思想情操、意志品格受到熏陶和感染，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。

在審美鑒賞中，教師除了要擅長于“動之以情”，還要不斷對學生“曉之以理”，也就是要教給學生分析鑒賞美的常識，提高學生閱讀賞析的水平；具體可從以下幾方面入手：1.主題的美 教師可以從分析人物性格命運、環境氛圍，把握人物關系的對比，指導學生對關鍵詞句的深層含義的理解幾方面幫助學生揭示主題的美。2.思路與結構的美 把握不同的文體所采用的順序，段落與層次的聯系，開頭和結尾的特點，過渡和照應的方法。3.表現形式的美 了解記敘文的表達方式，渲染，比擬、象征、對比等表現手法議論文中論證方法，說明文中的各種說明方法。4.語言的美 體會語言的風格特點，用詞的準確傳神，分析句式的變化方法，修辭的使用情況。

三、拓展美——想象

想象是建立在記憶的基礎上的表象運動，是把有關的表象加以聯結的意識活動，它在審美活動中占有重要的位置。想象是美感產生的來源之—，想象不僅有助于認識客觀存在的美，通過想象還可以加強美感。萊辛指出：“凡是我們在藝術作品里發現為美的東西，并不是直接有眼睛而是想象力通過眼睛去發現其為美的。” [5](P41)想象是審美能力的翅膀，想象力豐富，審美能力就越強。想象可跨越空間，超越時間，可以讓思維自由翱翔，陶冶性情，創造出更新更奇的美的事物來。在課堂教學中教師要善于啟發學生結合自己對生活的認識和體驗，進行課內課外、天上人間、古今中外的廣泛聯想和想象，把課本的文字符號變為多姿多彩的立體畫面。尤其在詩歌教學中，更要注重學生的想象能力，調動學生已有的審美經驗，進—步拓展詩歌的空間。詩歌語言在節與節，行與行之間都有大幅度的跳躍，在表意上具有模糊性、不確定性，因此調動審美想象力，物化詩歌語言顯得尤為重要。例如徐志摩的《再別康橋》“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘，波光里的艷影，在我的心頭蕩漾，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在康河的柔波里，我甘心做一條水草。”在欣賞這一段旖旎的景物描寫時，若不展開想象的翅膀，伴隨著作者一起重溫康河舊夢，就無法領略到景中的神韻，體味作者的無限情思。再如白居易的《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難，冰泉泠澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲。”詩人通過—系列的比喻，將難以捉摸、蘇州大學文學院漢語言文學“專升本”論文選

難以描述的音樂形象化為具體的視覺形象。閱讀時只有借助想象力能拉近讀者與作者的距離，—起感受出神入化的琵琶演奏技巧；體味音樂世界的美妙動人。

四、創造美——說寫

審美教育不僅要求我們引導學生感受美、品味美、鑒賞美，同時還要求訓練學生表達美、創造美。在課堂教學中主要可通過說和寫兩個途徑，激勵學生創造美。

當前學生口語表達能力是令人憂慮的，高中學生表達不清的現象屢見不鮮。因此在進行口語交際能力訓練中，要針對學生口語上的弱點進行，同時也要讓學生以一種審美的心理來對待口語訓練，具體可以從以下幾個方面要求學生：一是語言美，就是用語言要準確簡練，文明得體；二是儀態美，發言時要態度自然，熱情大方；三是主題美，就是注重內容的思想性和審美性。四是邏輯美，發言要條理清晰，思路嚴密。通過對這樣的訓練讓學生用口語表達美的神韻和思想，獲得美的熏陶和感受，也是一種美的創造。

學生在感受美、欣賞美的基礎上自然會產生表達美的沖動和寫作激情。除了口頭表達外，寫就是表達審美情感的最佳途徑。此時教師要及時抓住時機，讓學生記下自己對事物的美的感受。“我手寫我口”學生想的說的和寫的都一致，文章自然會生動傳神，情真意切，教師要多鼓勵學生自由作文，盡情抒寫生活中的真、善、美，鞭笞人生中的假、丑、惡。學生擁有了較廣闊的寫作空間，比較容易創作文質兼美或創意的文章，從而進—步激發寫作的興趣。教師還必須有意識地引導學生在貶惡揚善的同時強調思維的獨創性、發散性和新穎性，培養學生的探究能力，促進學生特長和個性的發展。教師可利用課堂時間向學生推薦選讀報刊雜志上的美文：朗讀交流學生文中佳作，擴大和閱讀空間，使學生獲得審美情感的愉悅，進一步激勵學生審美創造的欲望。當學生審美創造的情感和興趣激發起來時，他們就—定能夠在寫作中創造美。

課堂教學中美育活動設計還必須處理好幾個問題：

1、教材的智力因素和審美因秦，教學中的審美不能脫離教材和教學任務單獨進行，應滲透在各知識點、能力點的接受、掌握過程中，與知識教學同步進行。應著眼于從教材內部發掘和發現審美因素，著眼于課堂教學任務系統中確立與之相應的美育子目標。

2、教學生的美育和德育。思想品德教育可以借助語言審美教育的情感陶冶、精神體驗、趣味滋養、道德評價等渠道進行，使學科教學中的德育具有情感性、藝術性，減少強加性和說教性。

3、教師與教學中的美育。教師確立教學審美化的意識，從學科的課程學角度把握教材和教學，即把學科教材與教學置于更廣闊的人類文化和社會審美背景之中，理解教材的文化內涵和教學的養成功能，以降低應試型的知識傳習強度，增強素質型的學養培育力度為目標，設計審美化的教學。

總之，語文課是最有審美價值的課之一，語文課應當激發學生的審美熱情，增強學生的審美意識；提高學生的審美能力，提升學生的審美情趣，培養學生的審美理想，讓學生學會發現美、感悟美、創造美，因此我們廣大語文教師應作努力。只要我們敢于探索，勇于打破陳舊的教學模式，我們相信，語文教學將會有新的起色，語文課將會變得充滿活力，充滿生氣，充滿情趣和美感。

蘇州大學文學院漢語言文學“專升本”論文選

參考文獻：

[1]沈琪澤.羅丹藝術淪[M]．北京：人民美術出版社，[2] [3]葉圣陶語文教育論集[M]．西安：教育科學出版社 1980年版 [4]于漪.興趣情思求知欲——閱讀教學藝術談[J]．語文學習[5]拉奧孔[M]．北京：人民文學出版社1982年版，P 41