第一篇：作文,因體驗而有情

一天，我的學(xué)生張策讓我點評他的新作，讀到一半，即產(chǎn)生了“刮目相看”之感。

張策平時大大咧咧，一些常用字，不是添一筆就是少一畫，有時都粗心到“因” “囚”不分，至于前言不搭后語，更是家常便飯。但這篇文章，一反常態(tài)，不僅文從字順，連標(biāo)點符號都用得很準(zhǔn)確。

張策的媽媽是一名報社編輯，工作繁重而瑣碎。他來到媽媽的辦公室，親眼目睹了媽媽工作的認(rèn)真、辛苦和勞碌，忍不住寫下了這樣一篇文章。因為有親身體驗，所以筆下的文字栩栩如生，與之前的文章有天壤之別。

為什么一個在課堂上寫作文“慘不忍睹”的中學(xué)生，寫起體驗式作文來判若兩人？為什么多數(shù)學(xué)生怕寫作文，卻把寫日記當(dāng)成享受？由此我想到“生活和寫作”的關(guān)系——或者說，我們到底需要什么樣的作文訓(xùn)練。

說實話，我骨子里是鄙視“訓(xùn)練”這一說法的。我以為，作文不是無情物，作文的問題從來就不是技術(shù)的問題、方法的問題、遣詞造句和謀篇布局的問題，作文的本質(zhì)應(yīng)該是心靈的問題、情感的問題、體驗的問題、感受的問題……

談起作文，所謂的行家會脫口而出“要調(diào)動學(xué)生的生活”“要引進(jìn)源頭活水”“生活是作文之本”等等，但很少有人靜下心來思考：什么才是學(xué)生的“生活”？如何真實本能地反映這種生活？搞笑的是，刻板的作文教學(xué)喜歡抱著政治的大腿套解那種向上的“生活”，也就是把“生活”集體化、概念化、臉譜化，甚至?xí)r代化，唯獨看不到個性化、真情化、揭露化和批判化。可以歌功頌德，可以陳詞濫調(diào)，可以套什么模式，按什么法則，就是不喜歡日記式的隨感，就是不倡導(dǎo)“我手寫我心”，就是不強調(diào)人的本能和天性。

個人的真實生活，表達(dá)的本能欲望，就這樣非常吊詭地成了作文教學(xué)的“不可承受之輕”，作文已經(jīng)被應(yīng)試摧殘得“面黃肌瘦”了。

作文是什么？作文是有血有肉、有真實內(nèi)容和情感的事。我們看到了什么，聽到了什么，想到了什么，想把它告訴別人，口頭上說，便是說話，用筆寫下便是作文。作文就是思想和語言的結(jié)合，是表達(dá)與交流的自然需要，是提煉與傳播的基本技能。“我思故我在”，作文是自我確定的一種形式，是個體對生命的探索與追問。寫作還是一種娛樂，那些文人墨客詩詞唱和，那些咬文嚼字燈謎對聯(lián)，不是很高雅的游戲嗎？這種語言敘述的巧妙安排，是另一種形式的藝術(shù)活動，是精神生活的重要載體。

作文是衡量學(xué)生語文學(xué)習(xí)整體水平的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。誰都知道，在中、高考中，作文成績占據(jù)“半壁江山”，誰敢小覷？再世俗一點，“文章千古事”，在歷史長河中，一個人的生命轉(zhuǎn)瞬即逝，而一篇好的文章卻能千古流芳。即使不想“立功立德立言”，也不想“文以載道”，但作文可以像音樂、舞蹈、繪畫那樣，給心靈以美的愉悅和享受。

那么，怎么寫好作文呢？

著名作家葉永烈在談寫作文的體會時說，寫作文的“竅門”就是：多看、多聽、多想、多寫、多改。魯迅說，應(yīng)當(dāng)時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，無論到那里，你都要豎起耳

朵，睜開眼睛，像哨兵似的警覺，把你所見所聞隨時記錄下來。茅盾則強調(diào)：寫完了，狠心地改，不厭煩地改，字要改，句要改，連標(biāo)點都要改，毫不留情，對自己寬大便是對讀者不負(fù)責(zé)。我覺得，這三位大家的話已經(jīng)完全闡釋了作文的真經(jīng)。

張策這篇作文的成功，得益于他的體驗、他的觸動，是他想寫——情動而辭發(fā)，不吐不快。如果僅是坐在教室里，學(xué)了一篇《編輯部里的故事》，就寫讀后感，效果肯定差許多。

第二篇：心理健康教育因體驗而精彩

常州市勤業(yè)中學(xué) 莫曄 內(nèi)容提要：心理健康教育課往往因過分強調(diào)其學(xué)科特點而忽略學(xué)生的主體意識、情感激發(fā)和實踐能力的培養(yǎng)，從而使心理健康教育流于形式甚至因其枯燥乏味而引起學(xué)生的逆反心理。體驗式學(xué)習(xí)通過把學(xué)習(xí)主題與學(xué)生的活動情境實際結(jié)合起來，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處潛意識存在的心理體驗，來造成個體內(nèi)心的認(rèn)知沖突，通過探究互動的方式在情感的交流、思維的碰撞中進(jìn)行體驗、探究、感悟、實踐，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好心理素質(zhì)。體驗式學(xué)習(xí)能激發(fā)起學(xué)生生命的活力，促進(jìn)學(xué)生生命的成長。心理健康教育課因此而煥發(fā)光彩。關(guān)鍵詞：體驗式學(xué)習(xí)心理健康教育 活動體驗體驗，是指由身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。體驗使學(xué)習(xí)從認(rèn)知、理性范疇擴展到情感、人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程成為知識增長與身心發(fā)展同步的過程。體驗，是人存在的方式，是人的素質(zhì)形成與發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。體驗式學(xué)習(xí)，是指在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下，師生共同發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的實驗、調(diào)查、信息搜集與處理、對話與交流等活動或情境，使學(xué)生在對現(xiàn)實生活和可能生活的理解和體驗的基礎(chǔ)上，了解自己的心理活動，自主發(fā)現(xiàn)問題，經(jīng)歷探究過程，形成知識與能力，發(fā)展思維水平，獲得豐富的情感體驗，形成穩(wěn)定的態(tài)度和價值觀。心理健康教育課自身特質(zhì)決定了實施體驗式學(xué)習(xí)的必然性。七年級心理健康教育內(nèi)容主要涉及德育心理，從學(xué)科角度看，它包括兩部分，一是心理過程：如情緒、意志、性格等；二是個體心理特征：包含個人與社會、情趣、情操、自律等。這就是個體心理特征的組成部分--品德。從課程目標(biāo)角度看，心理健康教育強調(diào)從學(xué)生心理發(fā)展特點入手，整合心理學(xué)學(xué)科資源，淡化心理學(xué)學(xué)科體系，啟發(fā)學(xué)生“健心”的智慧，培養(yǎng)人的情感、態(tài)度和價值觀，從而形成健康心理素質(zhì)。顯然，個體的心理健康水平和其心理健康知識的掌握水平并非呈正比，情感、態(tài)度和價值觀也不是光靠刻板的學(xué)科教學(xué)模式就能形成穩(wěn)固的信念的。從這個意義上說，“活動”和“體驗”就是健康教育的核心。其實施過程就是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)一定的心理情境，開展極富啟發(fā)意義的活動，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處潛意識存在的心理體驗，來造成個體內(nèi)心的認(rèn)知沖突，通過探究互動，以達(dá)到實際地影響他們心理健康，提高心理素質(zhì)的目的。因此，心理健康教育必然是一種以體驗式學(xué)習(xí)為主的教育。豐富學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的這一課改目的決定了實施體驗式學(xué)習(xí)的必要性。體驗式學(xué)習(xí)重在改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)于“循循善誘”，以引路、誘導(dǎo)、激思的方式，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識的殿堂，而不是把現(xiàn)成的知識、結(jié)構(gòu)硬灌給學(xué)生，使學(xué)生的主體作用體現(xiàn)于“感悟思辨”：在教師的啟發(fā)下自主思維，自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，自己得出結(jié)論。體驗式學(xué)習(xí)可變換傳統(tǒng)的班級授課制組織形式，減少教師在課堂上的講授時間，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生體驗感悟、自主探究的能動性，讓學(xué)生在“活動”中學(xué)習(xí)，在“主動”中發(fā)展，在“合作”中增知，在“探究”中創(chuàng)新，從而培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，增強我們的綜合國力和國際競爭能力。因此，心理健康教育必將因體驗而精彩。怎樣在心理健康教育中實施體驗式學(xué)習(xí)呢？心理健康教育課始于體驗、感悟，具有內(nèi)發(fā)性。悟于探究、反思，具有生成性。終于遷移、運用，具有實踐性。因此，首先，要通過發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)活動情境，使學(xué)生在活動和情境體驗中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，主要目標(biāo)是讓學(xué)生了解自己的心理水平，也讓教師了解學(xué)生的心理水平并出現(xiàn)改善、完善它的愿望；其次，要通過師生共同分析、思辨、探究，研究如何解決問題，主要目標(biāo)是探討改善、完善心理品質(zhì)的方法，使學(xué)生在合作探究的過程中轉(zhuǎn)變觀念，在潛移默化中接受行為訓(xùn)練，進(jìn)行自我教育，提高心理素質(zhì)。最后，要通過實踐運用，使知行和諧統(tǒng)一，并通過有效的暗示使學(xué)生心理素質(zhì)達(dá)到進(jìn)一步升華。在體驗式心理健康活動中，學(xué)生的心理變化依次是：激趣啟思→感受體驗→領(lǐng)悟升華，并在體驗多次的思維、情感的沖突與碰撞后，使之達(dá)到知真，情深，意堅，形成比較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

一、游戲活動，激發(fā)探索需求在進(jìn)行有關(guān)“自信”章節(jié)的教學(xué)時，為了使學(xué)生對自己的“自我形象”認(rèn)可度有一個了解，我安排了一個游戲：請和你的同學(xué)一起完成這個游戲：請一位體重適宜（約60千克）的同學(xué)躺在桌上，其他同學(xué)站在桌子周圍，每人伸出兩根手指，不用手掌及手的其他部位，能不能把這位同學(xué)抬起來？聽到這個游戲玩法，許多同學(xué)都驚呼起來：“兩根手指，怎么可能？120斤重呢！”我給出足夠的時間讓同學(xué)們自由猜測交流想法，等做完游戲后，才發(fā)現(xiàn)事實并不象他們想象的那么難，最好的一組7名同學(xué)就輕松地把一位60公斤重的同學(xué)抬離桌面兩分鐘。游戲完后，我設(shè)計了這樣一些問題：你事先覺得有可能做到嗎？你是想試著做一下這個游戲還是算了？你的手指感覺如何？你有什么感悟嗎？游戲，使學(xué)生在強烈的好奇和探究心理中體驗對自我的認(rèn)識，在體驗中產(chǎn)生的問題又使學(xué)生把感性認(rèn)識引入理性的思考，從而完成了對自己“自我形象”認(rèn)可度的測查。游戲在心理健康教育中的效果同樣使教師回想起兩位不同時代的中外教育家的箴言：蘇霍姆林斯基：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”教師在教學(xué)中，如果遵循學(xué)生心理發(fā)展特征，積極創(chuàng)設(shè)一定的活動、情境，把生活中的心理問題隱藏在活動和情境中，將引發(fā)學(xué)生迫不及待地探索研究的興趣，這樣，學(xué)生以對心理健康教育濃厚的興趣、積極的態(tài)度、強烈的內(nèi)在認(rèn)知驅(qū)動力的積極的情緒體驗而產(chǎn)生了探索心理奧秘的強烈愿望和內(nèi)在需求。這種體驗，是學(xué)生主動積極參與學(xué)習(xí)生活的巨大力量，是影響學(xué)生人格形成的重要因素。活動和情境，可以采汲于豐富的現(xiàn)實生活中，更形成于師生共同的精心設(shè)計中。除了在游戲中體驗學(xué)習(xí)外，還可以嘗試以下在活動中體驗學(xué)習(xí)的方式：

二、心理短劇，演繹內(nèi)心世界初中生喜愛活動，表現(xiàn)欲強，心理短劇就是十分切合學(xué)生心理特征的一種心理活動的承載體。心理短劇就是通過戲劇表現(xiàn)的形式，將學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和交往中產(chǎn)生的困惑、煩惱、沖突等，融入心理學(xué)知識、技巧，以小品表演、角色扮演、情景對話等方式進(jìn)行編排并表演的過程。學(xué)生在心理短劇的表演和觀看中，能站在角色立場，體驗角色處境和心情，宣泄和釋放各種情感，緩解壓力，感悟道理，并獲得一些化解心理困境的技巧和方法，并將這種能力和心理素質(zhì)遷移運用于今后的人生道路上。由于心理短劇取材于學(xué)生生活，再現(xiàn)于藝術(shù)手段，滲透于學(xué)生心靈，像一些靠教師灌輸大道理不能解決的話題如：中學(xué)生早戀、高雅情趣與庸俗情趣、親子溝通、友情與“哥兒們意氣”等，通過學(xué)生自編自演的心理短劇這種藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，生動、有趣，或使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，或引發(fā)學(xué)生的爭鳴，使學(xué)生在認(rèn)知、情感、思維、價值觀的交鋒、碰撞中愉快地領(lǐng)悟其中的道理，產(chǎn)生深入探究的愿望。

三、實踐活動，親歷情感升華“社會即學(xué)校”，課堂教學(xué)與生活相通，與實踐相連。實踐活動極大地拓展了課堂教學(xué)空間，使學(xué)生獲得豐富的人生經(jīng)驗。實踐活動的形式豐富多彩，有參觀訪問、社會調(diào)查、動手實踐、網(wǎng)絡(luò)虛擬實踐等等。在心理健康教育中進(jìn)行的實踐活動，是一個“精心設(shè)計心理鋪墊——自然催生問題情境——水到渠成升華情感”的流暢、遞進(jìn)的過程；是一個知情合一、主動構(gòu)建價值觀體系的過程。在教學(xué)《勇敢戰(zhàn)勝挫折》這一課時，為了讓學(xué)生從“提到戰(zhàn)勝挫折就想到偉人”的習(xí)慣性模式中脫離出來，我設(shè)計了以下活動過程：說一說——先從自我經(jīng)驗出發(fā)，說一說人生遇到的哪些挫折是最可怕的，以了解自己對挫折的心理承受力。做一做--再按興趣意見相近的組成小組設(shè)計情境體驗活動：如認(rèn)為身體殘疾是最大挫折的小組扮演盲人生活一整天，體會學(xué)習(xí)、生活中遇到的許多不便和因此對情緒、意志力的影響。認(rèn)為經(jīng)濟拮據(jù)是最大挫折的小組試著用十五元錢安排一家人的一天生活，在模擬真實的情境中體驗挫折。在活動中進(jìn)行情緒情感體驗并產(chǎn)生一系列問題：真正的殘疾人是怎樣生活工作的？這樣活著有意義有樂趣嗎？下崗人員是怎樣度過艱難日子的？他們快樂嗎？在學(xué)生有急切的心理需求中開始社區(qū)實踐活動：訪一訪——分小組選擇采訪對象，根據(jù)自己在模擬情境中產(chǎn)生的問題和困惑實施采訪。如“身體殘疾組”在教師的啟發(fā)下采訪學(xué)校附近新村內(nèi)的獲“自強青年”稱號的盲人按摩師。因為有了切身感受，學(xué)生觀察的角度、提問的深度和情感的共鳴都是以往教師帶著學(xué)生去“實踐”所無法比擬的。后將這種實踐活動的錄象在課堂中播放，同樣激起了更多同學(xué)的心靈震撼。而“經(jīng)濟拮據(jù)組”實施了對下崗再就業(yè)的學(xué)生家長的跟蹤采訪，體驗他們對生活的耐受力，對工作的珍惜和敬業(yè)，對孩子深沉樸實的關(guān)愛，使學(xué)生真正感受到應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待挫折以怎樣的勇氣戰(zhàn)勝挫折。來自于生活提煉于生活的實踐活動，將平時學(xué)生生活中司空見慣的場景、人物、事件等從注意的背景清晰的轉(zhuǎn)化為注意的對象，讓學(xué)生用全新的眼光來分析、審視來自身邊的榜樣或典型，陶冶了學(xué)生情操，升華了他們的人格，培養(yǎng)了他們的探究精神。

四、自我展示，凸顯個性風(fēng)采心理健康教育就是要彰顯個性魅力，培養(yǎng)健康人格，自我展示活動即在課中為學(xué)生提供自我展示的時空，讓他們凸顯個性，展示才能，體驗成功。這種展示，既有學(xué)生特長才能的展示，如“培養(yǎng)高雅情趣”課中，將課堂作為平臺，讓學(xué)生充分地展示自己的特長、“絕活”“絕招”；這種展示，更有自主意識、創(chuàng)新意識的展示，如在教學(xué)中，為了鼓勵學(xué)生對教科書自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)成為一個富有個性的過程，教師大膽放手，讓學(xué)生成為課堂的主持人，從學(xué)生的視角師生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，鼓勵學(xué)生走出教材束縛，廣泛收集信息，用不同形式和手段論證自己的觀點。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，不僅讓學(xué)生掌握知識發(fā)展能力，更重要的是讓學(xué)生成為課堂主角，確保每個學(xué)生透過教學(xué)獲得成功體驗。成功所產(chǎn)生的是一種自我滿足和積極愉快的情緒體驗，它與自尊自信相輔相成，互為因果，是學(xué)生自身潛能得以發(fā)揮的強大動力，是使自己的個性變得更加自信的最佳途徑，是心理健康教育的基本目的，也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要目標(biāo)。要讓每個學(xué)生都有自我展示的機會，就要求教師提出的要求是合理的，應(yīng)因人而異，幫助學(xué)生確立適宜的目標(biāo)，要求教師去發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的心理發(fā)展的可能性，給以正確的引導(dǎo)和培植。這樣，才能讓全體學(xué)生在自我展示中獲得成功體驗，凸顯每個人的個性風(fēng)采。

五、探究活動，培養(yǎng)創(chuàng)新人才現(xiàn)代教學(xué)論研究指出：學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因不是感知而是對問題的探究，只有基于對問題的探究，才能激發(fā)求知欲，才能產(chǎn)生長久的體驗，才能使學(xué)習(xí)成為真正的意義構(gòu)建過程。在心理健康教育中，教師要讓學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題。通過探究，來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學(xué)能力，并在探究中使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)方法，為終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。探究為體驗式學(xué)習(xí)提供了持久的動力。在教學(xué)“培養(yǎng)高雅情趣”時，對于認(rèn)識庸俗情趣的害處，泛泛而談的理論和刻板的遠(yuǎn)離生活的典型形象滲透不到學(xué)生的心靈。教學(xué)中，在師生共同收集有關(guān)庸俗情趣的表現(xiàn)和影響的材料并展示材料引發(fā)初步感知后，選擇較為集中的話題——“中學(xué)生上網(wǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生由思生疑：“中學(xué)生上網(wǎng)到底利多弊多？”在這樣一個開放性話題下，組織學(xué)生小組合作，提出小組觀點，并探討如何論證該觀點的方法和途徑，各小組有的通過調(diào)查訪問不同年齡、身份的人的看法和觀點，有的通過上網(wǎng)上圖書館查閱資料有的通過對網(wǎng)吧上網(wǎng)、家庭上網(wǎng)的內(nèi)容、時間等方面的比較設(shè)置問卷調(diào)查等方式來形成并論證自己的論點，經(jīng)過課堂集中討論和辯論，利用學(xué)生集思廣益、思維互補、思路開闊、分析透徹、各抒己見的特點，使獲得的認(rèn)識更客觀，體驗更深刻。在探究中體驗，要求教師是導(dǎo)師，要善于調(diào)動學(xué)生的積極性，促使他們自己去獲取知識、發(fā)展能力，做到自己能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題；與此同時，教師還要為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置探究的情境，建立探究的氛圍，促進(jìn)探究的開展，把握探究的深度，評價探究的成敗，鼓勵學(xué)生在探究中敢于質(zhì)疑書本敢于超越教師，贊賞學(xué)生獨特的和富有個性化的理解和表達(dá)，從而使探究活動過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。體驗式心理健康課能否有效實施，關(guān)鍵在于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。首先要重新定位教師角色：從教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)換為“平等中的首席”，師生共同參與心理健康課程的開發(fā)與教學(xué)設(shè)計，彼此分享思考、經(jīng)驗和知識，彼此交流情感、體驗和觀念。其次要重新定位教學(xué)目標(biāo)：輕認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成，重情感、意志、性格、個性等情意目標(biāo)的設(shè)立，以學(xué)生心理發(fā)展的年齡特點為主線，以學(xué)生的思維品質(zhì)訓(xùn)練為核心，以學(xué)生的自我意識培養(yǎng)為起點，從而達(dá)到初步培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的目的。第三要重新定位教學(xué)資源：把教學(xué)資源從教材的框框里跳出來，視學(xué)生本身的經(jīng)驗、經(jīng)歷，學(xué)生的小組，心理課堂開放、和諧的氣氛，來自于學(xué)生、家庭、社區(qū)的故事等等為新的教學(xué)資源加以利用。只有這樣，才能使心理健康課真正因體驗而精彩！《》

第三篇：數(shù)學(xué)課堂因體驗而精彩

數(shù)學(xué)課堂因體驗而精彩

小學(xué)數(shù)學(xué)課改的重要目標(biāo)之一就是改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極主動地探究知識、發(fā)現(xiàn)解決數(shù)學(xué)問題的方法，培養(yǎng)他們獨立獲取數(shù)學(xué)知識的能力，為終身學(xué)習(xí)奠定扎實的能力基礎(chǔ)。那么，什么樣的學(xué)習(xí)方式才有利于學(xué)生主動探究呢？“現(xiàn)代數(shù)學(xué)論”認(rèn)為：學(xué)生只有在親身體驗一種學(xué)習(xí)過程時，其聰明才智才能發(fā)揮出來，任何學(xué)習(xí)都是一個積極主動的建構(gòu)過程。人們常說：“聽見了，忘記了;看見了，記住了;體驗了，就理解了。”可見，讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好方式之一。

一、提供自主時空，體驗數(shù)學(xué)知識“再發(fā)現(xiàn)”過程

弗賴登塔爾認(rèn)為：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實現(xiàn)‘再創(chuàng)造’，也就是由學(xué)生本人把所要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。”教學(xué)時，教師要重視創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主嘗試、觀察、想象、推理、猜測、驗證等探索活動，讓學(xué)生不斷親歷數(shù)學(xué)知識的“再發(fā)現(xiàn)”與“再創(chuàng)造”過程。例如，在“乘法初步認(rèn)識”一課中，為了讓學(xué)生親身經(jīng)歷科學(xué)的探索與思考過程，筆者是這樣展示教學(xué)的。筆者首先通過主題圖讓學(xué)生在形象具體、富有趣味性的情境中感受“相同加數(shù)連加”這一數(shù)學(xué)現(xiàn)象，接著舉例設(shè)疑：“老師報一個連加算式，如‘8+8+8+8……’哪位聰明的小朋友能又對又快地把老師剛才說的話重復(fù)一遍？”每位學(xué)生都有爭強好勝的心理，為了記住算式，他們自己就會主動地想辦法。正是在這種情況下，學(xué)生切實地體會到：像這樣的算式除了要注意“相同的加數(shù)是幾”外，還要注意“相同加數(shù)有幾個”。這樣，學(xué)生一下子就能自主感知并概括出結(jié)論應(yīng)該是“10個8相加”，接著再讓學(xué)生通過動手操作進(jìn)一步理解“幾個幾”的含義。為了引入乘法，筆者設(shè)計如下情境：①出示4張桌子8臺電腦，問：“你知道一共有多少臺電腦嗎？怎樣列式？有幾個幾相加？”②出示8張桌子16臺電腦，問：“現(xiàn)在又有多少臺電腦呢？用加法怎樣列式？有幾個2相加？”③出示20張桌子40臺電腦，問：“現(xiàn)在有多少個2？用加法怎樣列式？我們一起來說一說。”學(xué)生回答的聲音開始時響亮又整齊，接著就慢慢小了，再接著就有人開始笑了，最后只剩下幾位同學(xué)回答。筆者趁機問：“怎么不說了，你有什么感受？”生■：“太麻煩了，算式太長。”生■：“如果寫出來，連本子都不夠?qū)懩兀　边@時，筆者趁熱打鐵：“能不能想出一個簡便的辦法來解決？先獨立思考，再小組討論。”以上情境，以解決“一共有多少臺電腦”這一實際問題為主線，讓學(xué)生在強烈的思維反差中自主發(fā)現(xiàn)“求幾個幾相加”用加法列式比較麻煩，從而自然產(chǎn)生用乘法計算的心理需求;而這種心理需求，能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使他們有足夠的興趣去自主“發(fā)現(xiàn)”與“創(chuàng)造”新知識。

二、提供活動機會，體驗解決問題全過程

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。例如，教學(xué)“分類與整理”一課，如何引導(dǎo)學(xué)生自主探索“用什么方法記錄才能看得簡單、數(shù)得簡單、記得也簡單”呢？筆者先進(jìn)行“教師報水果名稱，學(xué)生做記錄”的活動，沒想到學(xué)生們記錄的方法精彩紛呈：①報一種水果就畫一個圖形，畫完之后再分別數(shù)。②先把水果分類，再用數(shù)1、2、3表示（有一個就用1，再有一個就在后面寫2）。③先分類，再用不同的圖形表示，也有的用“+、-、×、÷”等符號表示的。④先分類，再用統(tǒng)一的符號表示，有畫“○”的，有畫“√”的，有畫豎線的，有畫橫線的。⑤先分類，再用畫“正”字的方法表示等。這時，筆者組織討論：“你認(rèn)為哪種方法比較好，為什么？”學(xué)生的思維被激活了，討論非常熱烈，課堂氣氛一下子活躍起來。有的說：“畫水果圖形的方法不夠好，每個水果圖形都要畫，太慢了。”有的說：“先分類，然后再用多種符號表示的方法較好，讓人看得清楚，速度也快。”有的說：“先分類再用一種符號表示的方法最清楚，且速度又快，讓人一目了然。”還有的說：“畫‘正’字的方法最好，因為它能很快數(shù)出有幾個。”學(xué)生通過自主探索、交流體驗總結(jié)出來的統(tǒng)計方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課本上出現(xiàn)的統(tǒng)計方法。這種通過親身參與數(shù)學(xué)活動、體驗解決問題全過程的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生們不僅切身體驗到解決問題方法的多樣化，又培養(yǎng)了他們的優(yōu)化意識。由此可見，你為學(xué)生提供多大自主探索的空間，學(xué)生就會還給你多大的驚喜。

三、加強實踐性練習(xí)，體驗數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系

現(xiàn)行教材的最大特點便是關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。課本上的畫面營造了一個個精彩的生活情境，教學(xué)時可以很好地利用這些情境，將數(shù)學(xué)知識運用到生活中，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”。此外，我們還可以讓學(xué)生走進(jìn)生活學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的眼光看生活，經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容安排實踐性練習(xí)。例如，認(rèn)識完100以內(nèi)的數(shù)，可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實際說一句話，結(jié)果就有：“我爺爺今年86歲”“從學(xué)校門口到教室要走78步”等很有價值的數(shù)學(xué)語言。認(rèn)識完“人民幣”，來一次“今天我當(dāng)家”活動，讓孩子在家長的帶領(lǐng)下去超市買菜，并寫一則數(shù)學(xué)日記;也可以讓他們當(dāng)回“小小調(diào)查員”，調(diào)查市場上水果、蔬菜、魚、肉等食品的價格。認(rèn)識完乘法，讓學(xué)生找一找生活中的乘法，如“一只手有5個手指頭，一雙手有幾個手指頭？”“一個漢堡5元，買5個漢堡一共要多少元？”等，并讓他們制成學(xué)習(xí)卡片。這些活動，是有目的地讓學(xué)生們尋找、體驗并解決生活中的數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)他們觀察、判斷、分析、推理和解決簡單實際問題的能力，使他們感受到生活中數(shù)學(xué)無處不在，真正體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

作為教學(xué)的實踐者，教師要在實踐中努力外化數(shù)學(xué)的價值與影響力，讓學(xué)生真正地喜歡數(shù)學(xué)、體驗數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)，讓課堂因體驗而精彩，讓數(shù)學(xué)課堂真正成為人人都樂于品嘗的“心靈雞湯”。請相信，如果您的數(shù)學(xué)教學(xué)能給學(xué)生以切身的體驗，那么，即使您只是一位小學(xué)教師，即使您身處偏僻的深山或邊遠(yuǎn)地區(qū)，您卻是一位真正的大師，您的生命也因此充滿了真正的價值。

（作者單位：福建省霞浦縣水門中心小學(xué) 責(zé)任編輯：王彬）

第四篇：生命因體驗而精彩讀后感

假期拜讀了《生命因體驗而精彩》一書。再次深刻感悟：我們的教育需要的是體驗和創(chuàng)新，而不是因循守舊的灌輸式的應(yīng)試教育。多年來我們的教育徘徊在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間。我們過于在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育這兩個偽命題之間糾結(jié)。拘泥于課本知識的傳授和經(jīng)驗教學(xué)，把學(xué)生的個性壓抑在那份成績單上。不允許學(xué)生有張揚的個性，需要的是循規(guī)蹈矩聽話的學(xué)生，在教師的指揮棒下服從安排和安靜學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的言行也被禁錮在學(xué)校制定的條條款款當(dāng)中，不得越雷池半步。教師的個性得不到發(fā)展，又怎么能教育出個性鮮明，具有創(chuàng)新精神的學(xué)生呢？

教育是生命的一次自我體現(xiàn)和自我展示的過程。缺乏體驗的教育制度是無法培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的教師的，沒有具有創(chuàng)新精神的教師，也就沒有創(chuàng)新精神的學(xué)生，教育必將失去其本質(zhì)的意義。教師原地踏步的在每天重復(fù)著一樣的工作，備課、上課、下課、批改作業(yè)、考試、考核……學(xué)生也在這樣的教育體制下機械的為了分?jǐn)?shù)而“努力”。

三、五年下來，職業(yè)的倦怠在教師中彌漫，初入崗位的那份激情早已消失殆盡，取而代之的是無休止的抱怨和簡單重復(fù)。一切的努力都是為了一個職稱，為了一個優(yōu)秀。

作為教育工作者，我們不應(yīng)該簡單的做一個學(xué)科知識的傳遞者，我們的教育就應(yīng)該教會學(xué)生生活的能力、學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新的能力，使之成人后能為社會做貢獻(xiàn)，能成就自己的事業(yè)，能營造自己的幸福生活。“學(xué)高為師、身正為范”，教師能力的體現(xiàn)不是在于學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低，嚴(yán)格的以身示范，以學(xué)正人，以德服人，以情感人；教育學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)建立責(zé)任感，懂得對自己負(fù)責(zé)，對自己的一生負(fù)責(zé)；教育學(xué)生掌握學(xué)會學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，在教育生涯中成就自己生命的精彩。這樣的親身體驗教育才是我們所需要的。

“體驗教育”正是在尋找一種有效的策略，有了親身的體驗，我們才能去感悟生命賦予我們的精彩，才能去穿越教育的“沼澤”，沖出教育的“迷霧”，真正進(jìn)入孩子的童心世界去了解他們，認(rèn)識他們，掌握他們成長的軌跡和規(guī)律，還給孩子一個幸福的的成長歷程。孩子們有了體驗，他們的心靈才能被打開了，他們的思維就能綻放出花朵。在不斷的體驗中，孩子們所體現(xiàn)出來的對同學(xué)的關(guān)愛，對未知的驚訝，對成功的歡呼會出乎你的意料。

如蘇霍姆林斯基所說，“體驗”教育正是“用環(huán)境、用孩子自己創(chuàng)造的周圍情景、用豐富的集體精神生活和一切東西進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。”教育是用心、用情的事業(yè)，它的最高境界是“潛移默化、潤物無聲”，只有將教育的內(nèi)涵浸潤到每個人的心靈，融入個性豐富的體驗活動中來，校園也才能真正成為師生智慧人生、幸福童年的美妙成長空間。真正讓孩子在實踐中體驗，在體驗中成長。

我們的教育已經(jīng)迷失的太遠(yuǎn)，教育是一個培育生命的事業(yè)，而缺乏體驗的生命是沒有生機和活力的；教師生命價值的體現(xiàn)需要和學(xué)生一起共同實現(xiàn)。我們的教育不是產(chǎn)業(yè)，我們的學(xué)校也不是工廠，我們的教師也不是技術(shù)工人，我們的學(xué)生更不是生產(chǎn)線上的產(chǎn)品。教育是情感和知識塑造與創(chuàng)新的發(fā)展歷程，也是教師實現(xiàn)自身生命價值的事業(yè)。

我們的教育因為有了體驗而精彩，這樣的體驗是生命不可重復(fù)的體驗，向我們展示著生活最真實的一面；人生沒有彩排，我們的課堂也不需要反復(fù)的排練，最真實的就是最精彩的。每次走進(jìn)校園，每次走進(jìn)課堂，都是孩子們一次全新的體驗，我們的課堂教學(xué)應(yīng)該如何讓學(xué)生體驗到生命的快樂？這本書其實已經(jīng)告訴我們了！“誰能改變一個孩子的童年體驗，誰就能改變他眼中的世界和人生的藍(lán)圖”。

第五篇：《生命因體驗而精彩》讀后感

《生命因體驗而精彩》讀后感

認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《生命因體驗而精彩》讀后感，歡迎大家分享。

假期拜讀了《生命因體驗而精彩》一書。再次深刻感悟：我們的教育需要的是體驗和創(chuàng)新，而不是因循守舊的灌輸式的應(yīng)試教育。多年來我們的教育徘徊在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間。我們過于在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育這兩個偽命題之間糾結(jié)。拘泥于課本知識的傳授和經(jīng)驗教學(xué)，把學(xué)生的個性壓抑在那份成績單上。不允許學(xué)生有張揚的個性，需要的是循規(guī)蹈矩聽話的學(xué)生，在教師的指揮棒下服從安排和安靜學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的言行也被禁錮在學(xué)校制定的條條款款當(dāng)中，不得越雷池半步。教師的個性得不到發(fā)展，又怎么能教育出個性鮮明，具有創(chuàng)新精神的學(xué)生呢？

教育是生命的一次自我體現(xiàn)和自我展示的過程。缺乏體驗的教育制度是無法培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的教師的，沒有具有創(chuàng)新精神的教師，也就沒有創(chuàng)新精神的學(xué)生，教育必將失去其本質(zhì)的意義。教師原地踏步的在每天重復(fù)著一樣的工作，備課、上課、下課、批改作業(yè)、考試、考核……學(xué)生也在這樣的教育體制下機械的為了分?jǐn)?shù)而“努力”。三、五年下來，職業(yè)的倦怠在教師中彌漫，初入崗位的那份激情早已消失殆盡，取而代之的是無休止的抱怨和簡單重復(fù)。一切的努力都是為了一個職稱，為了一個優(yōu)秀。

作為教育工作者，我們不應(yīng)該簡單的做一個學(xué)科知識的傳遞者，我們的教育就應(yīng)該教會學(xué)生生活的能力、學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新的能力，使之成人后能為社會做貢獻(xiàn)，能成就自己的事業(yè)，能營造自己的幸福生活。“學(xué)高為師、身正為范”，教師能力的體現(xiàn)不是在于學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低，嚴(yán)格的以身示范，以學(xué)正人，以德服人，以情感人；教育學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)建立責(zé)任感，懂得對自己負(fù)責(zé)，對自己的一生負(fù)責(zé)；教育學(xué)生掌握學(xué)會學(xué)習(xí)的能力和終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，在教育生涯中成就自己生命的精彩。這樣的親身體驗教育才是我們所需要的。

“體驗教育”正是在尋找一種有效的策略，有了親身的體驗，我們才能去感悟生命賦予我們的精彩，才能去穿越教育的“沼澤”，沖出教育的“迷霧”，真正進(jìn)入孩子的童心世界去了解他們，認(rèn)識他們，掌握他們成長的軌跡和規(guī)律，還給孩子一個幸福的的成長歷程。孩子們有了體驗，他們的心靈才能被打開了，他們的思維就能綻放出花朵。在不斷的體驗中，孩子們所體現(xiàn)出來的對同學(xué)的關(guān)愛，對未知的驚訝，對成功的歡呼會出乎你的意料。

如蘇霍姆林斯基所說，“體驗”教育正是“用環(huán)境、用孩子自己創(chuàng)造的周圍情景、用豐富的集體精神生活和一切東西進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。”教育是用心、用情的事業(yè)，它的最高境界是“潛移默化、潤物無聲”，只有將教育的內(nèi)涵浸潤到每個人的心靈，融入個性豐富的體驗活動中來，校園也才能真正成為師生智慧人生、幸福童年的美妙成長空間。真正讓孩子在實踐中體驗，在體驗中成長。

我們的教育已經(jīng)迷失的太遠(yuǎn)，教育是一個培育生命的事業(yè)，而缺乏體驗的生命是沒有生機和活力的；教師生命價值的.體現(xiàn)需要和學(xué)生一起共同實現(xiàn)。我們的教育不是產(chǎn)業(yè)，我們的學(xué)校也不是工廠，我們的教師也不是技術(shù)工人，我們的學(xué)生更不是生產(chǎn)線上的產(chǎn)品。教育是情感和知識塑造與創(chuàng)新的發(fā)展歷程，也是教師實現(xiàn)自身生命價值的事業(yè)。

我們的教育因為有了體驗而精彩，這樣的體驗是生命不可重復(fù)的體驗，向我們展示著生活最真實的一面；人生沒有彩排，我們的課堂也不需要反復(fù)的排練，最真實的就是最精彩的。每次走進(jìn)校園，每次走進(jìn)課堂，都是孩子們一次全新的體驗，我們的課堂教學(xué)應(yīng)該如何讓學(xué)生體驗到生命的快樂？這本書其實已經(jīng)告訴我們了！“誰能改變一個孩子的童年體驗，誰就能改變他眼中的世界和人生的藍(lán)圖”。