第一篇：太極拳名家蔣家駿

蔣家駿-太極拳名家蔣家駿

簡介

武術家蔣家俊

蔣家駿，江蘇省徐州市人。自幼師從陳家溝陳氏第十八代傳人陳照丕習練陳氏太極拳老架一至五路、炮捶一路、長拳108勢、太極門中各種長短器械有6年光景。蔣家駿學拳認真、執著、刻苦，除了得到陳照丕先生的認真指點，還得到陳家其他長輩的指教。后期，他學到了現在甚少人掌握的，被認為是失傳了的陳氏傳統功夫，其中有“金剛十八拿”和“沾衣十八跌”太極大槍用法。這期間，蔣家駿得到了陳發科之愛女陳豫俠先生及陳金鰲先生的經常指點。

學藝經歷

陳豫俠先生對蔣家駿特別器重，稱贊他為“后起之秀”。在20世紀60年代初，年輕的蔣家駿，已開始將所學拳藝的心得體會用文字整理出來，其中有《陳氏太極拳拳械式名練法要義說》等文，這些記載他心得的有關陳氏太極拳拳械功夫理法技法方面的內容，是他帶著研究精神學拳的表現。

蔣家駿在年輕學拳的同時，就收集不少古拳譜、拳著、其中有《陳氏拳械譜》、《兩儀堂拳譜》、《陳氏文修堂拳譜》、《陳氏家乘圖要》、《三三六拳譜》、《陳氏太極拳匯宗》等，這給蔣家駿全面學習研究拳學帶來極有利的條件。他還做了大量筆記、考證和研究收心得，有30萬字之多。

1964年，蔣家駿又拜在太極拳技擊家洪均生先生門下，此后40處相隨不離。在洪師那里，他既系統學習了陳氏太極拳精深的“理”，也學習了陳氏太極拳縝密的“法”。從洪師處他深深領悟到太極拳的精巧功夫，以巧勝人的本質，深入太極技擊的正道。通過40余年的刻苦用功，專一精練，在實踐中感受到什么才是太極拳的精髓——技擊功夫。

武術理論

中為武術家蔣家俊

應該說，拜在洪均生先生門下后而追隨40年，經過系統的學習與實踐、檢驗、再實踐，繼而提高、飛躍，對于能有今天在中國傳統武術理論與實踐方面有較深刻理解的蔣家駿，是非常重要和極其關鍵的。全面地學習、繼承中國傳統武術的武學，脫離實踐，或沒有足夠的實踐體會，是不可能做到的，也無法真正理解中國傳統武術武學的真諦。蔣家駿非常清楚這點。他認為，光靠文字上的研究和自己活動身體四肢，只能說是學習武術的一個過程，不經過實踐，就等于在研習繼承中國傳統武術武學路上的中途徘徊，永遠無法走到終點，就不可能探知武學的真諦。因此，蔣家駿一直在這條路上往前走、不停地往前走，盡管跋涉探求武學真諦的征程是崎嶇艱辛的。蔣家駿幾十年如一日，堅持每天練拳二三十遍，即使外出，忙于他事，他也抽空甚至在天未亮的時候在住一空間、在辦事的路上、在等待的空余時間，打上幾趟拳，做各種的功法練習，運動身體。若在家里，每天早上，除了練拳，他都跟十來個弟子們分別動動手腳，以各種方式方法對抗實踐，從不間斷。

蔣家駿是一位不多見的注重理論與實踐的武術研究者。他不畏艱辛，不惜流汗，長年累月地實踐，潛心研究前人留下的拳譜、拳諺、著作，不斷總結經驗體會，使他對武學的理論、技理技法、戰術戰法等內容有較深的認識。

“手眼身法步”是我們在武術界常看到、聽到的一名言，它是武術界前輩練武要求的總結，不管什么拳種門派的老師，常以此來強調學武基礎要求的多個方面。然而，蔣家駿卻提出，應該是“眼手身法步”。他認為，在武術的對抗搏殺中，一位功夫好手要想戰勝對方，必須隨時注視著對方，眼睛是全身一切行動的總指揮。一個人的反應是根據眼睛觀察對方的一舉一動而指揮四肢軀干作相應反應的。因此，眼睛觀察的重要性使之應放在首位，放在手動之前。“眼手”與“手眼”一字位置之差，反映了武術家對武術實踐應用的理解正確與否，也反映了武術家對現代科學知識的了解水平。這是武學理論概念問題。

蔣家駿認為，螺旋勁與纏絲勁，是太極拳功夫的重要特征，螺旋勁、纏絲勁的習練和應用，表現在拳套的一招一式動作與進攻防守自然反應中。在太極拳招式動作和各種運行轉動里，包涵了各種大小不同、方向各異的螺旋轉動。這些轉動動作，可分為自轉與公轉兩種。在太極拳習練過程，要求動作的螺旋轉動并非現在常見到許多習練太極拳者所做的身體隨意轉動或目的性不明的身體轉動，這類型的身體轉動是鍛練身體的健身活動，非武學研究范疇的內容。因此，太極拳攻防招式動作的螺旋轉動，就好比螺絲釘鉆進木頭、自攻螺絲鉆透鋁板的作用，也好比一根快速轉動的木柱子，能將飛打過來的利器彈走而不致受到擊打一樣。這種攻防動作的運動形式與運動軌跡，完全符合力學科學的原理，也是武學研究中的一項內容。人體在運動過程中如何掌握螺旋圈的大小、方向、力度，又如何配合身體四肢、軀干、頸項各部位與整體的多方向運動，此乃各位太極拳家的實踐經驗與臨場發揮。所有這些理論概論，在蔣家駿的拳械演練與實踐中，是可以非常明顯看得出來和表達出來的。這就是拳家一動手，便知有沒有之道理。

對于作為中國傳統武術功夫的太極拳，蔣家駿以辨證的態度，從武學概念的角度來分析太極拳的剛柔關系。他認為，太極拳的柔是“松”、“是“圓”、是“靜”；而同時，太極拳與其他的優秀拳種如少林拳、形意拳等，同樣有“剛”的一面。太極拳的剛則是“緊”、是“猛”、是“迅”。太極拳的功夫與少林拳、形意拳的功夫一樣，其目的是相同的，這就是屬于武學范疇的太極拳的本質。

常言道，太極拳是“以柔克剛”、“剛柔相濟”，但這里說的“柔”能克“剛”中的“柔”，不是“軟”，不是全身沒有勁力的“柔”和“軟”，而是指“柔化”、“柔走”的方法、技巧，是以“松”、“圓”、“靜”的方式積蓄、調整自身能力的一種表現。蔣家駿認為，除了說“柔能克剛”、“剛柔相濟”，還要增加“以剛克剛”、“以剛克柔”。這要看習練、掌握的功夫。而要做到“松”、“圓”，做得好可真不容易，蔣家駿先生對我說，就是練到現在，他比起老師洪均生，還差得遠呢。洪師那種松、柔、圓的感覺，是他一生的追求。

授業方法

武術家蔣家俊

蔣家駿與弟子們的對抗實踐，可不是在玩游戲，是實實在在的實戰對抗戰，蔣家駿一位在江蘇淮安的徒弟馮太富回憶十多年前到徐州拜訪蔣家駿時，親眼目睹蔣家駿與弟子劉洪利、鹿士斌等人在徐州云龍公園里試手的情形。他說，被試者不是被蔣師截勁前發騰空一丈余遠，就是被其用採捋等手法，借勁使之雙腳離地向后摔了一個大跟斗。蔣師化發同時，剛柔相濟，時間、方向、角度、方法配合得絲毫不差。他說，那都不是師徒配合著玩，而是隨便上，隨便摔打，以各種手法腿法摔打。

就是在公開的表演會上，蔣家駿對弟子們的演示也是動真格的實戰。1988年11月在廣州召開的太極名家研討會上，蔣家駿與弟子劉洪利分別在白云山與荔灣體育館的兩次內部與公開的太極名家演示會上，他們以太極拳特有的打手用法實驗演示，其松柔圓活而又迅猛干脆的攻防化打，使與會者眼前一亮。蔣家駿對太極拳的理解與掌握可不是一般人以嘴巴說說、活動活動身體所能達到的境界，他們的精彩演示，使與會者了解到太極拳作為武術的一面，這是艱辛與汗水的結果。演示后，劉洪利卻在床上躺了3天，摔得可不輕。長年累月艱苦的研習訓練，實踐，使年逾60的蔣家駿先生隨時可實戰交手或遇敵制敵。同時，他也由此帶出一班有實踐體會的武學繼承人。在熱兵器時代，現代科學技術飛速發展的今天，像蔣家駿先生及其弟子們這樣不畏艱辛，甘于刻苦，孜孜不倦以實際行動研習繼承似播中國傳統截止學武術文化的武學“癡”，真是難能可貴。

在需要動手的時候就能動手，就敢動手，而且勇于戰勝對手，這是一個真正的武術家必備的素質，這需要時間、精力、汗水的付出。蔣家駿常提起1995年他帶著幾位弟子到濟南探訪洪師，而洪均生先生已90歲高齡，還能在蔣家駿與他過手試驗時兩人接觸的一瞬間，把蔣家駿打個翻跟頭之過程，他說，他以為老師已90歲高齡，從力量上不可能與他比，而當老師叫他隨便用時，他還不敢發多大勁，誰知雙方一接觸，他就被老師嫻熟而又準確的巧與力的配合運用打翻了，可想而知洪師功夫之高，中國武學之深奧，這使我們看到武學真諦探求路之漫長、之艱苦、之不易。刻苦研拳結碩果

個人影響

蔣家駿不但是位孜孜不倦的武學真諦探求者，還是位充滿獻身精神的武學文化傳播者。蔣家駿的弟子不算多，他對弟子的要求，卻是非常嚴格，不但傳拳傳藝，更注重傳德。蔣家駿說，武術文化的內容很廣，除了肢體活動的拳藝，還有拳藝包含的各種文化。他早年跟著幾位太極拳大師學藝，老師對他的要求非常嚴格，首先灌輸的是武術界一貫尊師重道的傳統。他學拳藝幾十年，對多位先后教導過他的老師，敬愛有加。在我與他的十多年接觸中，每當提起陳照丕、陳豫俠、洪均生等老師時，懷念之情、敬愛之念油然而起，老師的諄諄教誨如重現眼前，此情此景亦使我為之感動。他在寫回憶洪均生先生的文章后，寫到“每念恩師，永銘難忘”，“當我研練拳法有所得時，總感到先師露出慈祥的笑容，似欣慰、似鼓勵??”這些實是蔣家駿情感的真實反映。他常提到，在洪師晚年，他幾次帶著多名弟子前往山東拜見洪師，他也都是站候在洪師身邊，聆聽洪師的教導。也正因為蔣家駿自己受此教育，他在教導弟子、學生時，總將品德教育放在前。他認為，傳播中國傳統的武術文化，將中國傳統的良好道德風尚傳給學生是第一重要的。

蔣家駿總要將正確的武學概念與拳藝同時傳授給弟子與學生，他們說，只教動作不講道理，講了道理不以實踐而示之，是貽誤后人。所以，他的弟子和學生也對蔣老師十分尊敬，師生關系相當密切。

弟子

說來也挺有趣，蔣家駿的不少弟子和學生，當初是不相信太極拳是武術，都認為太極拳只是健身操，經過與之試驗功夫，以各種手法實踐切磋后，方相信真有太極拳功夫的存在，才拜他為師轉而學習太極拳功夫的。如80年代，江蘇淮陰的一批習練拳擊、散打、其他拳種的小伙子，就是在一次江蘇省武術觀摩大會觀看到蔣家駿演示陳式太極刀法后，分別以各種拳法與蔣家駿比試實驗后，才信服太極拳功夫了得，拜蔣家駿為師學藝，而這批小伙子，現在都是當地的武林好手。如淮陰市的馮太富在回憶他們淮陰的師兄弟當年跟蔣家駿學藝這程的文章中，提到他們與蔣家駿試手經過時，這樣寫到：“??我第一次徐州與蔣師會面試手??。我問蔣師，如果對方是練少林拳或者練拳擊的人和練太極者交起手來，練太極者應如何應付？蔣師答，應該有辦法。??蔣師說：’好，你隨便出拳，不要客氣，你可以用勁真打！不要有所顧慮，但我保證不傷害你，你盡管放心。‘有他這句話我心里輕松多了，也沒有緊張感了，我擺出拳擊架勢，左拳不斷虛晃以探虛實。但蔣師仍然沉著松靜地看著我。我突然發力，一個左滑步上前，同時左直拳快如流星，直沖蔣師的面部。可我左拳還未到蔣師的面部，卻見蔣師的右手在我眼前一閃，我的左面部被蔣師的手邊化邊打擊中，我根本來不及反應。雖然蔣師的手只是輕輕地碰了我一下，但仍然使我心里一驚。他出手如此之快，是我意料不到的，我自認出拳速度夠快的了??”馮太富還談到他繼續以其他手法擊打蔣家駿而被蔣家駿“后發先至”以採法使其跌地，以及其他的的小伙子使出身解數，甚至個別人以偷襲方式來試驗蔣家駿的太極拳功夫。當年淮陰的名拳師許文龍，習拳20年，精于少林拳，后又攻太極推手，與蔣家駿切磋技藝后，被其精妙技藝折服。次日他又電邀盟友王樹春前來與蔣家駿再切磋，接觸后他們對蔣家駿的太極夫十分欽佩，乃力邀蔣去淮陰傳拳。這批小伙子后來也成為武術文化的傳播者，他們在當地悉心傳授拳藝，教育盲動者。以此方式拜蔣家駿學藝有全國各地的不少武術學好者，廣東、安徽、河南、江蘇、黑龍江等地都有。

由于有明師指點傳藝蔣家駿的弟子學生在全國太極拳劍（推手）錦標賽和演武大會上，獲得了喜人的成績，其中弟子鹿士斌、吳華強、劉洪利、謝建軍、姚士玉、馮太富、陳廣友、陳正平、田有云等分獲取金牌、銀牌、銅牌，這對人們重新認識太極拳產生了很好的影響，使人們看到太極拳不但有套路、推手、散手等武功內容和完整的武學體系，而且太極散手的訓練技擊方法系統是相當完善的。

近些年來，蔣家駿在太極拳武學方面的造詣為越來越多的武術愛好者所認知，慕名來邀他去傳拳和訓練推手、散手者絡繹不絕，蔣家駿總是熱心指教，誨人不倦。

個人評價

人們贊譽蔣家駿為太極拳的一代名家，蔣家駿卻說自己與洪均老師的武學底蘊與技擊武藝相比，還相差很遠，他總說自己是洪均老師不成材的老學生。這固然是他的謙詞，但同時也反映出他不懈追求武學真諦，要把洪師及前輩優秀的武學武藝承襲下來，傳播開去的決心。蔣家駿說雖然自己是60歲的人了，但還要不斷地探究、實踐，為傳播中國優秀的傳統武術文化而盡畢生之力。

第二篇：楊氏太極拳名家實戰用法總結

楊氏太極拳名家實戰用法總結

一、起勢實戰用法（口訣：全體大用意為主體松氣固神在凝）１、楊澄甫：

此為預備動作之姿勢，??尤要精神內因。氣沉丹田，一任自然，不可牽強，守我之靜，以待人之動，則內外合一，體用兼全。人皆于此勢易為忽略，殊不知練法用法，俱根本于此。２、牛春明：

預備動作，靈活運用。兩臂上提是掤勁，即用掤勁接住（粘住）以待勢反擊，下落是采勁，采敵來力，化力借用，有四兩撥千斤之用。３、李雅軒傳授陳龍驤

李敏弟：

起勢以安靜心神，養其虛靈之氣，以備對方不測之來手，周身各部都可相機而動，切勿輕視之。４、崔毅士傳授崔仲三：

用法（１）：對方雙手死握我雙腕下壓，我順勢向下沉肩，缷對方之力。趁著對方回抽瞬間，我力發于肢，提髖緊腰，雙臂向前提起送出，破壞對方重心，使之向后傾倒。

用法（２）：再如對方雙掌向我迎面撲來，或如對方雙掌抓我雙肩，我以雙肩虎口向上接應對方雙肘或雙臂下側，將對方向后掀起，隨之用雙掌攻擊對方胸部。

用法（３）：對方正手或反手握我雙腕，我松腰沉髖，沉肩垂肘，以挑掌動作結合弧形路線，賂內引進化解；使之身體重心前傾，腳跟拔起，力量落空。

用法（４）：結合上勢動作，我雖已破壞對方重心，但未解脫，此時，我即刻向下、向兩側分掌，使對方處于被動局面，在對方想撤手變化之時，我隨之放長擊遠，雙掌向對方胸部推按，以腳、腳、腰之力將對方推出。

用法（５）：我雙手進攻對方胸部，對方處于被動局面，對方由內外分撥我雙掌時，我即時松肩肘，雙手拿住對方雙腕，迅速下落使之身體重心前傾，趁對方身體前傾時，起腿以膝關節頂撞對方。

二、攬雀尾（掤、捋、擠、按）實戰用法（口訣：掤捋擠按雀尾生）

（一）左掤右掤實戰用法 １、楊振基：

《太極體用全書》上說：“敵人對面用左手擊我胸部，我??以我之腕貼在彼之肘腕中間，用橫勁向前往上掤去。”這里的掤法是向前向上轉腰橫出，用的是橫勁。

掤手是楊式拳的總手之一，也是推手中的接手。意念在腕的上緣，打手時一般以腕部與人相接，勁點也在腕的上緣。掤手在楊式太極拳中使用最多，也最有效。２、楊振鐸：

左掤：設對方以右掌或拳向我擊來，我即將左臂提起，用掤勁（粘勁）將對方之臂架起，使其不得接近我胸，如果以腰帶臂，使臂、手齊向外翻，變掌心向外，即可將對方之臂握住，利用采勁將其力引化至一側，使其落空，失去重心，必為我制。

右掤（雙手掤）：設對方以左掌向我擊來，我急上右腿，以右臂置對方左臂近肘處，并以左手掌心側向外，接住對方腕部，握住對方手腕，再以右臂向上掤起，而左手在下面用采的手法向下采，再加以按勁，此時就會使對方兩臂之間的肘部處于上提、下壓被撅之勢，輕則被動雙腳離地，重則定被撅斷臂。３、鄭曼青傳授 黃性賢：

實戰中，如右手抓住對方右手腕，則上左步，此時有兩種擊法； 用法（１）：如自己左手在對方手臂下，則用左小臂橫勁對方胸腋部； 用法（２）：如果自己左手在對方手臂上，則用左手臂掤對方臂部及胸口。

４、董英杰傳授 董虎嶺：

對方從右側面左拳打我脅部，我速向右轉身，同時右手抬起將其撥開。對方繼續用右手擊我胸部，我左手提起將其掤開，同時左腳橫邁一步，弓腿，兩腿坐實。避過對方攻勢后，我右手從下往內繞一小圈，轉到對方胸部，右腳上步弓腿，全身整勁向其掤去。

（二）捋式的實戰用法

１、楊振基：

《太極拳體用全書》上說：“設敵人用左手擊我側肋部??速將我右腕肘間，側貼彼肘節上，側仰左腕，以腕背粘彼之腕背臂上??內向胸前、左側捋來”。捋是拖腕捋肘，施用時，順對方的來力，向里引進，使對方力量落空，即轉腰將對方向一側捋出。

捋對方的手臂時要管住對方的腕、肘關節。楊式太極拳在推手中有一條重要原則是管活的，不管死的。意思是管住了對方身上活動的關節，則對方轉動不靈，不易走化。就手臂而言，腕和肘是活動的關節，捋對方時，管住了這兩個關節，就容易拿住對方。

捋式右手意念在手掌，勁點在掌下緣。左手意念在手背，勁點在手背或虎口處。實施捋法時，注意與對方“貼隨”，因為捋時左手是用手背粘人，必須與對方貼住。才能隨對方的變化而變化。粘連貼隨這里重點突出“貼隨”二字。２、楊振鐸：

由前式，對方感覺我有撅意之前，很快墜肘欲走，我即由左向右轉身，速將我之右臂向內翻轉，搭在對方之肘臂部上方，由右向左向下壓，握住對方手腕之左手向上提，這樣一壓一提，使對方之肘關節處于向下被撅之勢，這自然會使對方失去重心，難以自制。３、傅鐘文：

我即向內胸前、向左側捋來，那么他的根力就被拔起，身體也就隨著傾斜了。

偏著：如對手要抽臂回去，我即乘勢前按；

如對手用靠進攻，我即墊左步、右足虛步（腳尖點地）、含胸、用右手擊對方左肩，使之向左跌出。

（三）擠式實戰用法

１、楊振基：

《太極拳體用全書》上說，由捋式對方往回抽其臂，我則乘其抽臂之際，隨出擠之。

擠法是使用合勁和長勁。合勁是兩手合成一勁施于對方身上，長勁是全身由腳而腿而腰，形于手臂，串成一勁，伸腰長往而發。直線發勁。擠法是直線發勁的。楊式太極拳發放時“曲中求直”，看準對方的焦點、重心線，得機得勢，直線發勁，不走弧形。

左手按住右前臂時，不能用手指或腕根，要用手心。用手指易打折自誤，用腕根易滑動，使不上勁，用手心貼住右小臂，助力方便。

擠式意念在右手背至右肘一側，勁點在右小臂外側。左手勁點在手心。

２、楊振鐸：

由前式，當對方察覺我有下撅之意，即往回抽其左臂，我將順勢速將右臂向里翻，掌心向內，并以左手搭在右手腕臂之間，掌心向外，乘其抽臂之際，向前擠出，彼自當跌出。３、董英杰傳授 董虎嶺：

接上捋式，對方因不得力，欲將手抽回，我右手心翻向上，將其黏住，不使走脫，左手心翻向上，合于右腕上。乘其抽回之際，我弓前腿，蹬后腿，發勁擠出。

（四）按式實戰用法 １、楊振基： 《太極拳體用全書》中說：“由前勢，設敵人乘勢從左側來擠，我即將兩腕從左側往上用提勁，空其擠力。”“速用兩手心按其肘及腕部，向前逼接去。”“伸左腿，腰也同時往前進攻，眼神隨動往前從上送去。”按手使用的是提勁與長勁。提勁為向上向左引化對方來力，以獲得發長勁的機會。演練時兩手開按的距離是自己兩肩的寬度，使用時兩手按的位置是對方腕肘的位置，同時貫徹管活不管死的原則。

直線進攻。按法在得機得勢時，對準對方的焦點，直線按逼，不走弧形，以獲得最快的速度。按手的機關在腰，發按勁靠腰的長往進攻，不是單靠手的力量。２、楊振鐸：

設對方在我未擠出之前又有準備，繼以墜肘擺脫，我即以左手掌心向外搭在對方手臂近腕處，右手同時也以掌心向外搭在對方上手為甲，下手為乙，如二人對敵乙執右拳直打四之胸部，甲自己右膊下招起雙手手，繞外邊轉上，與乙膊靠接，以意連氣往外推去。右足同時往前上一步，左足在后蹬勁將乙打出。掤、捋、擠、按、由攬雀尾內變化換勁化勁是也。２、楊振銘：

太極拳之攬雀尾內中含有掤、捋、擠、按四法，掤是用粘勁，捋是拔其根力，擠是敵人被捋而抽回其臂時順勢將敵人擠出，按是設有敵人以右腳在前用右拳擊我胸部，我急用右手在敵人右腕下向上化一小圈轉正，粘住敵腕，同時上右腳一步弓腿坐實，左手亦隨同粘住敵人之右肘上，含胸拔背，沉肩墜肘，用沉勁將敵人按住，按時需要虛靈頂勁，眼神貫注敵力。３、牛春明：

1、掤：對方用右手襲我胸部，即提右手腕，貼對方腕，用橫勁向前往上掤之。

2、捋：對方用雙手正面擊來，以右肘腕間，貼對方手肘，用左手接對方腕背，兩臂隨腰轉動，而往左捋，順對方來勢，用捋勁化解，對方用力愈大，愈失重心。

3、擠：交手時，對方進攻之手失勢而想往回拗時，則雙手隨之跟進。

4、按：對方用擠勁進攻，則用捋勁化之，對方若被捋空，隨即乘機按進。

４、鄭曼青傳授 黃性賢：

掤式用法：實戰中，對方用手擊來，我先用雙手掤架，再借勢掤發敵人。

捋式用法：接上掤式，如我已掤開對方右手，對方換用左拳擊我腹部（肋部），我則用右小臂粘貼對方肘部，同時用左手采抓對方左腕，向左則用腰腿勁捋之，致其前跌。

擠式用法：接前式，對方被捋后，如向下抽回其被捋之手，我則屈右膝，伸腰腿，順勢向前擠出，至已勁貼上對方時，順小臂向外上翻出，擊對方面部。

按式用法：此式用法可舉兩例：

（1）接上式如對方雙手下壓我小臂，我可把兩手從左右向后分化，空緩其來勢，待其勁將斷時，兩手再按其胸部；

（2）接擠式，如對方從左側擠來，我則將兩手左右上提，緩沖其來勢，接著再用雙手按之。腕部，控制其腕，肘兩關節，向前推去。

（五）攬雀尾綜合用法

１、楊澄甫：

上手為甲，下手為乙，如二人對敵乙執右拳直打四之胸部，甲自己右膊下招起雙手手，繞外邊轉上，與乙膊靠接，以意連氣往外推去。右足同時往前上一步，左足在后蹬勁將乙打出。掤、捋、擠、按、由攬雀尾內變化換勁化勁是也。

２、楊振銘：

太極拳之攬雀尾內中含有掤、捋、擠、按四法，掤是用粘勁，捋是拔其根力，擠是敵人被捋而抽回其臂時順勢將敵人擠出，按是設有敵人以右腳在前用右拳擊我胸部，我急用右手在敵人右腕下向上化一小圈轉正，粘住敵腕，同時上右腳一步弓腿坐實，左手亦隨同粘住敵人之右肘上，含胸拔背，沉肩墜肘，用沉勁將敵人按住，按時需要虛靈頂勁，眼神貫注敵力。

３、牛春明：

1、掤：對方用右手襲我胸部，即提右手腕，貼對方腕，用橫勁向前往上掤之。

2、捋：對方用雙手正面擊來，以右肘腕間，貼對方手肘，用左手接對方腕背，兩臂隨腰轉動，而往左捋，順對方來勢，用捋勁化解，對方用力愈大，愈失重心。

3、擠：交手時，對方進攻之手失勢而想往回拗時，則雙手隨之跟進。

4、按：對方用擠勁進攻，則用捋勁化之，對方若被捋空，隨即乘機按進。

４、鄭曼青傳授 黃性賢：

掤式用法：實戰中，對方用手擊來，我先用雙手掤架，再借勢掤發敵人。

捋式用法：接上掤式，如我已掤開對方右手，對方換用左拳擊我腹部（肋部），我則用右小臂粘貼對方肘部，同時用左手采抓對方左腕，向左則用腰腿勁捋之，致其前跌。

擠式用法：接前式，對方被捋后，如向下抽回其被捋之手，我則屈右膝，伸腰腿，順勢向前擠出，至已勁貼上對方時，順小臂向外上翻出，擊對方面部。

按式用法：此式用法可舉兩例：

（1）接上式如對方雙手下壓我小臂，我可把兩手從左右向后分化，空緩其來勢，待其勁將斷時，兩手再按其胸部；

動揮全臂，由上往下壓，化中有打；攔法，整個手臂隨腰行動，追、封、打合一；捶，及時跟上；三法合一，一瞬間連環連擊出，讓人防不勝防。搬攔兩動作意念和勁點在手臂外側，捶的動作意念和勁點在拳面。

４、楊振鐸：

設有人用右手擊來，我即以右手逐漸握拳以腰帶臂由右向左以俯腕握捶將對方右手之力化于左側，或由左向右轉身以腰帶臂以翻腕握捶將對方之左手之力化于右側，此謂之搬。

左手以掌攔擊對方之右手，謂之攔。當對方空出前胸，我即以右捶隨腰腿一致向對方打擊，此謂之捶。此上為搬攔捶之用法。

５、牛春明：

對方以右拳擊我胸腹，我以右拳將其右拳壓住，我以折疊勁化除來勢，并以左掌迎擊面部。對方用左手接我左掌，我急以右拳擊其胸、腹。這種連環手法又叫“緊三拳”或“緊三捶”。

６、鄭曼青傳授 黃性賢：

技擊時，如用右足蹬人腿部，左肘抓人臂，對方出右拳擊來，我則左手向下沉化，如對方手轉至我手外部，似擊我胸部，我則將左手向上往左攔去，上左步用右拳擊其胸口。

７、傅鐘文：

此拳妙用，全在化對手擊來的右拳，先用我的右手腕，黏他的右手腕，從左肋上搬到右肋下，這時恐怕對手抽臂換步，我即將左手直前隨步追去，含有開勁。攔他的右手時，即速將我右拳，向對手胸前擊去，那末對手來不及躲避，必為我所擊中，所以此拳的妙用，全在搬攔的合乎方法。

偏著：如對手右掌擊來力量特別大，我即乘其勁勢，聽其勁（高、低、左、右）隨機，我右臂往右搬，左手向左攔對方右小臂，即以我右拳猛擊對方。

八、如封似閉實戰用法（口訣：如封似閉護正中）

１、楊澄甫：

如甲右手打乙，乙用左手封擋，甲的左手從自己右膊下邊往前逼住乙左手腕，甲右手速抽回，再去按乙左橫肘上，雙手按勁往前推去，左足在前作弓式，右足在后為直線，足根不可欠起，其根在足。

２、楊振銘：

由搬攔捶式，設敵人以右足在前，用左手推我右拳，我即含胸松胯，坐在右腿，同時仰左手在自己右肘下穿出，向敵人左手腕格去粘住，右手速抽回，放在敵之左肘上，左手即翻轉速弓左腿，雙手向前按去，使敵不得走化又不得分開，如即如封似閉之謂。

如敵人含胸缷我按力，并向前弓腿，用右拳向我頭部用橫勁擊來，我急向后閃身，用右手把握敵右手腕用左肘放在敵人右肘上，向我右方用橫勁擊去，旋用左手握住敵右腕，向我左方挒開，以牽動敵人根力，隨急翻左手，右手置于自己左腕內側向敵人胸部擠去，此變法也。

３、楊振基：

《太極拳體用全書》上說此式的用法是：對方以左手握我右拳，我即仰左手穿過右肘下，以手心緣肘護臂，向敵左手腕格去。如對方想換手按來，我即將右拳伸開，向懷內抽拆，至兩手心朝里斜交。如一斜交十字封條形，使對方不得進。分開兩手，以手心按住對方肘腕，照按式用長勁按去。

此式有以守為攻的內容：

（１）對方握住我右手，我以左手助右手脫手，以雙手封閉對方來手。這是守。此時左手與對方左手相粘，我右手向懷內抽拆后即找對方的肘，轉為攻擊。一分即合，了防即攻，相連不敗。

（２）脫手法用左挒手配合，兩手交叉時成左右挒手隨機使用。（３）左手伸穿時，意念在大拇指一側，勁點在腕根；兩手分開時，意念在全掌，按出時勁點在掌心。

４、楊振鐸：

設對方以右手握我右拳，我即仰左手穿過右肘下，以左手沿肘護臂向對方左手腕擊去。

如對方欲換手按來，我即將右拳伸開，向懷內抽回，兩手斜交，如一斜交十字封條形，使對方不得進。此謂之封。

速以我之右手搭在對方左肘上，轉身弓腿雙手向前按出，使其不得走化與分開，此謂之閉。

５、牛春明：

對方推我右拳或肘，我以左手由右肘外接住其左腕，掤住來勢，順其力

勁，甲同時飛右腿揚打乙胸，左足千萬立實，倘敵自后打，用轉身擺蓮腿亦好。

２、楊振銘：

由退步跨虎式，變轉身擺蓮，左腳坐實，右腳尖點地，設敵人以左腳在前用左拳擊我腹部，我急含胸松腰胯，用左手在敵腕下翻上握住敵之左腕，用右手由敵之左肘下轉上搭在敵之左膊上，向左側履來，使敵失去重心，同時飛起右腳用橫勁向敵人腹部分去。

如敵人以右拳直擊我面部，我急用右手在敵腕下轉上握住敵之右腕，右腳急向左斜角退一步，重心坐于右腿，左手搭在敵人右肘上，向右轉身用腰手合勁向下撅去。此變法也。

３、楊振基：

根據《太極拳體用全書》所述，此式用法是：對方在我前面用左手打來，我以雙手粘住對方左腕肘，向左履帶，用右腳背向對方脅部用橫勁踢去。拳式中的右轉體有以左腳和雙手刮向對方意識。此式意念

和勁點在兩掌和右腳面。

４、楊振鐸：

設我前后受敵，情況緊急。我即使右腳在原地，向右后方懸起左腳，隨身轉動，先以兩手及左腿用旋風勢，向對方下部掃去。再用兩手右履，用右腳橫踢對方腰部。

５、牛春明：

在技擊上，以橫勁擺踢，謂“柔腰百折若無骨，撒去滿身都是手。”比如對方由身后來擊，我就以旋風般旋轉身體，以手腳向敵人上下部還擊，兩手或挒或采或掤，并以右腳用橫勁踢之，使對方上下受攻難以招架；如對方以右拳擊來，則以右手向右引領，并以左手推其肘，旋轉身軀，再用右腳踢其腹或胸。

６、鄭曼青傳授 陳龍驤、李敏弟：

用法（１）接上勢，我右手采抓對方右手腕，左手抄于右臂上，用掌向前斜擊對方面部，如果對方仍向前追擊，我閃身假避之，并將身后右圓轉，至原來方向時，再用右手采抓對方右手，同時用右腳緣踢

對方右肋部或腰部，這是敗中取勝之法，如能應用得勢，甚為巧妙迅猛。

用法（２）對方右手擊我胸部，我右手采抓對方來手，同時用右腳緣踢其肋部或腰部。

７、崔毅士傳授 崔仲三：

對方以右拳進擊時，我以右掌握其腕，左掌虎口卡其上臂形成撅臂之式，同時向右轉體，以左腳勾掛對方一起，使之傾倒將其制服。

８、董英杰傳授 董虎嶺：

接退步跨虎式，設對方右拳向我頭部打來，我左手往右，右手往左，我左手往右，右手往左，收置身前保護胸部，如對方右腳橫掃來，我速右轉身退步避開，此時仍面向對方，右腳抬起，左腳坐實。趁對方掃空之時，我右腳往右向其胯部橫踢，如對方再左右手打來，我兩手同時往左捋，手足并用。

９、傅鐘文：

接前勢，如前有對手，而又有對手自我身后用右手打來，在前后都要守的緊急情況下，我即將右腳就原地旋轉，左腳向后方懸起隨身旋轉，同時用兩手及左腿用旋風之勢，以手腳一起向對手的上下部刮去，旋轉一周，仍轉到原來的位置，緊接將在前面對手的右肘腕粘住，隨即繞到對手的腕的里襠，往左用履帶挒抽回，同時急用右足背向對手胸肋部用橫勁踢去。

二十五、彎弓射虎實戰用法（口訣：彎弓射虎挑打胸）

１、楊澄甫：

如乙右掌打來勁大，甲隨用右手靠接住，同時左掌拂乙右肘，可用提勁往右高處粘提，將乙足根領活，然后甲用按勁向斜下打去。

２、楊振銘：

設敵人以右腳在前用右掌向我面部擊來，我急上右腳半步，用右手背接住敵人右腕，同時用左手握住敵肘，向右后方斜角用提勁粘住，以牽動敵人這根力。

如敵人抽回其臂，我順勢翻右手握住敵右腕，左手握住敵右肘，用沉勁向我右膝外側采下，敵人失去重心，左腳必向前沖一步，如敵人向后退回右腳一步，我急隨上右腳半步，敵向右轉身，并墜肘抬起右手扣住我之右腕，并用左手搭在我右膊上移右手放在我左腕上，用擠法擊來，我急含胸坐退，墜肘反右腕用沉勁放在敵人右腕上，同時將左手放在敵人右肘上，向前微動，用合勁向敵人胸部按去，此連續變化也。

３、楊振基：

根據《太極拳體用全書》所述，此式用法是：對方往回撤身，我雙手粘住對方，左手沉住對方右肘部，右拳向前擊去。也可用右臂上提對方左臂里側，左拳沉住對方右肘部向對方胸腹擊去。如果對方用右掌向我面部擊來，我擺好步法，以右背接對方右腕，用左手握對方肘部用提勁粘住，牽動對方的根力。

此式意念先在雙掌，雙手由左向右轉時，在右腕小指一側，握拳時意念在拳，雙拳打出時，意念和勁點在兩拳面。

４、楊振鐸：

設對方以兩手擊我未遂，欲后撤，我即坐腿上步，用左手搭對方肘部，右手握對方腕部，向我右側用提勁粘住，拔其根力。再由向向左以沉勁隨之轉動弓出右腿，用合勁以雙手握拳，右拳擊對方頭部，左拳擊對方胸部。

５、牛春明：

對方左側擊來，我即將腰向右轉，以避開其來勢，用左拳擊之，右拳為輔，形如射虎。又如對方將右臂向右推，我順其來勢向右送，即以右拳轉至對方右肋下，用腰勁攻之，左拳擊其胸或背部。

６、李雅軒傳授 陳龍驤、李敏弟：

假定對方以右拳擊我面部，我即以右臂向右掛開，同時出左拳擊其胸肋部。

７、鄭曼青傳授 黃性賢：

對方用右拳擊我胸部，我右手勾抓其右手腕，左手按擊其右肩，身體向右偏轉，乘勢提拿對方，使其落空，并順勢用雙手發之，如對方左手外合我右手，我雙手借腰腿勢隨化隨轉，擊其胸口。

８、董英杰傳授 董虎嶺：

對方右手自前打來，我雙手往右將來手拿住，右腳上步，我雙手順勢稍向上提起，以消其力。對方被拿住，必更出力抵抗，我作彎弓勢，隨一撒手，將他連手帶人整個射出。

以上內容摘自太極拳論壇，內容不是很全面，后面有幾式沒有找到 請各位諒解。

第三篇：臺灣廖白先生評太極拳名家

臺灣廖白先生評太極拳名家

不知從什么時候開始，國人中說拳的越來越多，而且對于很多人練是為了說。鄙人雖功夫一般，但走南闖北這么多年，至少還積累了點淺見。這幾天對孫門爭論的挺激烈，其實真是浪費精神。老一輩的拳家我還是見過不少，如楊松山、楊奎山、劉志清、郝家俊、馬禮堂、李天驥、沙國正、何福生、周元龍、顧留馨、萬籟聲等等，不一一枚舉了，提起孫祿堂先生，老練家子們沒有一個不服的，皆認為孫祿堂先生是絕頂的功夫。這本來就是早已蓋棺論定的事。就象多少年后，人們爭論當年貝利、馬拉多那會不會踢足球一樣，吵的天翻地覆，簡直是太無聊了。據我多年的見識，孫門的情況正如周元龍先生所說：真正的傳人極少。因為孫氏拳多少年來都是師選徒，而不是徒找師。記名弟子很多，但不教你真東西。這與錢無關，全在緣份。真正得孫氏拳真傳的，據說除了孫存周外，上海只有支燮堂。支燮堂有個弟子壽關順，功夫確實超凡。上海還有一位老中醫程大夫，是孫門傳人，注意是姓程而不是陳。程傳給了原浙江省武術隊教練、省傳統武術挖整負責人凌耀華孫氏八卦盤根和孫氏太極拳。凌得孫氏拳之一鱗半爪，功夫脫俗。此外，北京的孫劍云據說尚有其先人的形跡，至于其內容如何不得而知。天津的張烈，也許是他太聰明了，他的拳理與孫氏拳的拳理大相徑庭，完全是他自己的一套。功夫到也有一些，但是未能脫俗。與張烈談拳，他最得意的似乎是如何使用胡椒面外加鋼絲鎖。黃萬祥真正的師傅是萬良，萬良解放后一直被管制。黃萬祥是有功夫的，也是下了大功夫的，但是按照我的體認，也只能算是俗中佼佼、庸中錚錚。談不上超凡。安徽的余永年很難算是孫門的正宗傳人，至多只能算是旁系。余永年有功夫，但保守的很。其他的如白普山，人很軟，推手馬馬乎乎。童旭東在研究歷史方面狠下些功夫，有人說他胡吹，倒也不是，我和他見過幾面，他確實掌握不少資料。不過他幾乎沒有什么功夫，當老板的人，盡忙他的項目了。張振華以前就認識，天生不是練拳的料，根本不懂拳。以前有個小劉還行，也是很一般。開封還有幾個練孫氏拳的，小魏、小馬、小時，名字忘了。不過那時他們幾個還是真有些功夫。如果練拳一直沒仍下，現在夠得上人物了。這是我了解的孫門的大致情況。我說這些話，孫門的人要罵我，一門心思要貶低孫門的人也要罵我，笑罵隨他便，反正這是我的親身經驗。

下面再談談楊氏的情況。有人說楊氏到了楊澄甫先生時，就沒真東西了。這是胡說八道。楊澄甫先生的功夫是非常厲害的。散手、推手都行。當年楊澄甫先生去廣州，李濟深不僅借給他一幢小洋樓，還送給他兩個小姐（相當于現在的二奶）。沒真功夫，哪能有這種待遇。這事不是我胡說，廣州的朋友馬志斌也知道的很清楚。根據我的體會楊氏太極練的好的還是在上海。比較出色的田照臨一支，田的徒弟葉大密一支，褚桂亭一支，此外還有位姚師傅據說是武匯川的徒弟都有功夫，可以說是藏龍臥虎。但脫俗的高手也沒有見到。相比而言，金仁霖的推手功夫確實很高。蔡松芳并沒有傳說的那么神，與金仁霖相仲伯。褚桂亭的傳人葛先生發人的功夫很好，打出去咚咚的響。傅鐘文不跟外人推手，不知其底細。田照臨的徒孫李歌清，觸人甚輕，發力生脆，但是得進他的點，應變差一些，也算是好手了。北京練楊氏的，解放后兩大支，崔毅士、汪永泉。說實話與上海練楊氏的比差了一節。兩邊的練法也不一樣。崔毅士是個踮腳，靠在樹上跟徒弟玩推手，看著都別扭。汪永泉是說拳的主兒，北京話老頭兒拳，老頭兒玩玩的玩藝兒，離實用遠了點。仲浩群說魏樹人有功夫，不知是按照什么標準。根據我的體會，基本沒什么功夫，推手恐怕還不如白普山，比金仁霖、蔡松芳就差遠了。北京人懶，在公園里盡是湊在一起說拳的，上海人講究實際，在公園里練的多說的少。看來北京人要罵我了。北京練楊氏的還喜歡空談高境界，什么空啊、意啊。這點倒與上海吳式的馬岳梁一支很相似。先談些，吳、武、陳式的情況以后再談。

吳式太極拳沒有什么可炫耀的歷史，吳鑒泉的功夫比楊澄甫差了一節。不過吳鑒泉不保守，時間一久，他的后人的功夫倒出來。上海的趙壽村、吳耀宗都是好手。常遠亭的傳人功夫也好。大名鼎鼎的馬殿臣就是一位代表。仔細體味他們幾家的味道也不同。趙壽村、吳耀宗還有些硬的東西隱隱的在里面，有點咯噔勁。常家傳下來的東西，好象更柔軟。馬岳梁的東西要更硬一些，招也外在。可是他卻喜歡演示氣，所謂凌空勁。吳式太極拳各支的東西用來健身挺好，基本都不合技擊。聽說這幾年出了位嚴子元專去打老頭兒，沒見過面。吳公儀與陳克夫的錄影，實在沒什么東西，比現在的散打還沒有內容。確實談不上輸贏。這幾年吳家的人猛吹這件事，這不是不打自招說自己沒東西嗎？這本是件丑事，還拿出來吹，不知道一些人是怎么想的。說這些話，練吳式的要恨我。練吳式的推手有好手。但跟汪永泉的玩藝兒相似，玩玩勁還行，不能真用。為什么這么說，前面有位朋友已經點明了，生理沒有發生質的變化。骨頭、筋、肌肉的性狀沒有大的改變，再高的技巧也只能是玩，派不上真場面。北京練吳式出名的有兩個半，楊禹庭、王子英、吳圖南。有人吹王培生，王培生八十年代初是北京推手隊的教練，但是當時的隊員牛勝先不服他，根本不聽他的，牛勝先只服李天驥。王培生有氣，跟牛勝先推手，連推七次，牛勝先贏了七次。王培生窩了口氣，沒辦法走吧。83年牛勝先拿了全國推手冠軍，從此牛勝先就成了北京推手隊的教練。所以上了真場面，只會玩玩勁就不行了。楊禹庭活著的時候，沒聽說他推手好，我曾親耳聽他說他只會套，不會推。不知道是不是對外保守。王子英能推兩下子，但不能打，也沒教出什么徒弟。吳圖南有吳式的基礎，也有楊少侯的技術。只能算半個吳式。吳圖南也沒教出象樣的徒弟，什么于志鈞、陳惠良等，功夫太一般了。吳式推手好的是劉晚倉，老頭有真功夫。劉晚倉的功夫算得上是俗中佼佼了。大成拳的姚宗勛、王選杰都怕劉晚倉。劉晚倉讓給帶過話，他們就是不敢來。劉晚倉尤善發人，如果遇到功夫差點的，真能把對方發出去離地一尺多高。劉三爺的手法也多，招熟的很，本力又大，推手、散手都好。現在小馬，馬長勛還有點三爺的味道，但功夫比三爺差了一截了。練吳式的功夫好的還有一位北戴河的李經五，不過李經五也跟陳發科練陳式。李經五的架子不好看，但是推手不錯，尤其棚勁好。有人說他能用氣發人，沒體驗過。李經五推手時喜歡把兩手垂在下面，身子微微一轉，就把人送出去了。吳式中的現在最有風頭的是大名鼎鼎的李秉慈，可是唯獨他沒有什么功夫。如果吳式朝著他的路子發展，就要全毀了。

仲浩群對于我評價汪永泉的功夫耿耿于懷，認為我貶低了汪老。仲浩群真是個文人，怕是即沒有參加過對抗性比較強的比賽也沒有經歷幾次真正的搏斗。所以對于真功夫三個字的含義與我不同。關于功夫脫俗是個什么樣子，我暫不想在這里做具體的描寫。因為，估計沒有幾個人會相信。但是，這樣的人現在還有，而且不久中央電視臺就會進行介紹。這比我在這說效果要好。那時再討論什么是脫俗的功夫吧。汪永泉的功夫屬于俗手。當然是有些功夫的俗手。朱懷元、孫德善、高德元以及前面有人提到的趙洪普、石明都是有功夫的，但都沒有脫俗，都是俗手。要吹，也都有些資本。孫德善在地壇當年也是非常著名的，名氣不在劉晚倉之下。我曾親眼見孫德善讓幾個人排成一個縱隊來推他，他讓誰出去，誰就一準被發出去，排隊的人并非都是他的徒弟。所以并不是作秀。作為玩藝兒，這手功夫夠得上高妙。但這也只能作為玩藝兒。朱懷元粘人的功夫也可以說是高超，當時一塊玩的有位翁師傅，看見朱懷元了，從后面拍了下朱懷元的肩膀，結果怎么著，手拿不下來了，一步一趨地跟著朱懷元屁股后面走，惹得大家都笑。這沾勁，能讓老翁的手找不著著力點，夠傳神的吧。但還是俗手，因為拍他的人是老翁而不是泰森。在一定強度、一定力度的對抗范圍內，技巧可以表現的淋漓盡致，近乎于神。中國足球隊也是這樣，自己練著玩的時候，球也漂亮著那，好象不比人家差多少，可是到世界杯上，就跟不會踢一樣。對抗性強到一定程度，玩藝兒就沒了。作為健身，走走意、玩玩勁挺好。作為修身就欠些，作為實用就差的遠了。

說起武式太極拳，其理論貢獻不能不提。李亦畬的五字訣，是真正從實踐中來的理論，所以能對實踐有實際的指導作用。讀起來也是朗朗上口。這是武式太極拳的特色。說這話，有人說我是話里有話，明褒暗貶。但是又能讓我說什么呢？到現在為止，我所遇到的武式傳人的拳術造詣還不如前面幾派。郝少如在上海就沒教出什么象樣的徒弟。天津么家楨的工夫太一般了。姚繼祖的工夫是可以的，看見他能發人。小孫（名字是建國吧？忘了）的功夫很好，邯鄲聯誼會上見過。喬松茂一門心思的給自己提大輩，搭過兩回手，江湖的很。第一次使暗腳，沒得手。第二次看有人圍過來看，忽然莫名其妙的哈哈一笑，煞有介事地說：“不錯，不錯！”象演戲一樣了事。薛乃印就更沒什么功夫，好面子、講虛榮，真本事一點沒有，錢倒有一些，是個武林中的混子。吳文翰也是個說拳的，基本上沒什么功夫，推手還不如魏樹人。高連成的推手還馬馬乎乎，繼承了些姚繼祖的東西。但還是頂，手法還是比較熟的。還有王善德是靠打筆墨官司出名，能侃不能練，口氣倒是挺大，勁僵的很，沒有真功夫。武式前輩對太極拳貢獻很大，又是儒生，應該修養不錯。但是傳到今天，真是沒落了。當然，我接觸的人很有限，可能武式的高人我沒有接觸到，不能以偏蓋全說武式太極拳不行。一些隱藏在民間的高手，不是誰想見就能見得到的。這里也有緣分。

小賈已經介紹了壽關順，不過我一直覺得象壽關順這樣的人最好是不要用文字來描寫，很容易引起誤解出偏差。據一位朋友講中央電視臺準備專門做壽關順的節目，我本想在他做出來功夫給大家看后再討論他，這樣可以避免很多無謂的爭吵。不錯，壽關順的功夫是脫俗了。幾十年來我遇到的功夫脫俗的高手也只有

一、兩位，壽關順是其中之一。實事求是的說壽關順是學過許多門派的東西的，只是他的功夫的基礎是孫門的，他的內功完全是從支燮堂那得來的。支燮堂去世時他還沒有來得及系統的學習孫門的用法，他的推手技術來自楊式，以后又學過攔手（上海叫操拳）、綿拳，與心意拳的人也經常交流，所以他這人融會了多種技藝，沒有門派之見。有人說壽關順完整地繼承了孫祿堂先生的拳學，這個說法是不對的。據童旭東講孫存周先生也只是繼承了孫祿堂先生拳學的一部分，有個說法，不到十之二、三。支燮堂先生是得到了孫門真傳，但是得到的掌握的東西不可能比孫存周先生更多。因為童旭東說支燮堂先生跟孫祿堂先生也就是三年，而且也不是天天在一起。所以介紹人物時一定要力求準確、客觀。壽關順是有神通的，小賈介紹了一些，不過在這里我不想做進一步的具體介紹，還是那句話容易引起誤解。當年李天驥對外一個說法，對內又是一種說法。為什么會這樣，就是怕對外界介紹內家藝業時，話說不準一點兒都會引起很大的誤會，需要加上很多解釋。尤其是自己沒有練到的時候，是很難解釋確切的。但是既然說壽關順的功夫脫俗那與俗手就不是在一個層次上，完全是質的區別。這不僅僅是實用不實用的問題，確實是層次問題。無論是人體的功能還是骨頭、筋、肌肉的性狀都已發生質的變化。

陳式太極拳的陳發科先生是位令人神往的人物，雖然我沒見過他，但他的拳照實在是漂亮。那勁勢超過了楊澄甫先生早年的水平，與楊澄甫晚年拳照的水平相仲伯，確實是好。陳發科的傳人我見過一些，沒有一個能打出陳發科那股勁勢。陳正雷、陳小旺、王西安、朱天才都比陳發科差遠了。老一輩的田秀臣架子還不錯，推手就不行。馮志強的推手靠力氣，連摔帶頂，散手幾乎不懂。馮志強上了點歲數后也大談養生了，結果現在他的身體還是很糟。天壇的李師傅、老劉、地壇的老鄧功夫也有一些，他們都不服馮志強。但是也沒覺出他們比馮志強強在什么地方。話說回來，跟馮志強學的人還是要感謝他，因為他的東西好賺錢，這是一有陳式太極拳這塊招牌，二有馮志強的名人招牌，三是馮志強的推手中摔交的玩藝兒比較多，這也是陳式的特點，掌握起來用起來都快。其實真對陳式有研究的還是濟南洪均生的一支。洪均生自己的功夫并不高，但他真研究，教出來的學生水平比他高。象老劉、小李、小張、小蔣以及再小一輩的小黃等都不錯。雖然都是俗手，不過功夫還是有的，推手尤其好。小蔣在《武林》上不斷介紹太極拳的散手，其實那只能用來玩。真正的太極拳散手練法小蔣并不懂。陳式的洪派架子用來鍛煉身體比陳家溝的架子要好。陳兆丕的功夫比陳發科差著一節，我在西單體育場見到陳兆丕最后一次出來打拳時，金雞獨立腿已經抬不起來了，身體很糟。練太極拳起碼要做到活著的時候有精神，死的時候要快，不拖累人。長壽不在練不練拳，遺傳和環境最主要。所以我從來不拿壽命長短論造詣。陳兆奎功夫是很一般的，推手也是喜歡使拌子，結果碰到個懂點摔交的自己就栽了。他也是靠他父親的名聲吃飯。馬虹、陳正雷只能表演，無論是推手還是散手都不行。陳小旺推手還馬馬乎乎，步太死，但馬步扎的還比較結實，推一般人還是可以的，但他不懂散手。還有一個王西安本力不小，有些力氣。他推手是跤勁、跤拌加力氣，同樣也不懂散手。都說陳式太極拳古樸，這種古樸體現在哪兒呢？體現在步上，陳式太極拳的步不是用拳的步，而是用桿或用槍的步。拳腳相交，至少是兩個拳頭兩只腳，可用來同時使用的武器至少是“四對四”，加上近身時的膝肘肩胯臀以及頭則可同時用來使用的武器就更多。所以拳步既要穩更要活。絕不能死，步一死就要挨打。但是兩槍相對，是一對一，兩條腿以及膝肘等一般夠不著對方，用不上，所以對步的要求重點是穩固，在靈活上的要求不如拳腳那么高。陳式太極拳的步是桿步，陳式太極拳原是作為用桿的基礎功夫，所以陳式太極拳的步不是很靈活。在這樣的基礎上練散手是要吃虧的。或者說你練的東西與你用時的東西必然要脫節。說這話，練陳式的一定不愛聽，但是如果撇開門派，從道理上技術上分析分析，也許火氣會小一些。練陳式的特點是上功夫較快，但很少有人能以輕制重，哪怕是玩玩勁，他們也很難做到，在這點上他們不如楊、吳。從技術特點上說，陳式推手可以稱為柔跤。

李玉琳先生本是位了不起的大武術家，功夫非常好。但是他的兒子李天驥是個有頭腦的人，就是不許宣傳他父親，李天驥在國家體委幾十年，從他哪兒就把他父親的名聲冷凍起來了。為什么？李天驥明白只有這樣做，他才能在國家體委坐穩。現在的年輕人對解放后中國的政治環境沒有感性認識，那時即使是文革前也是政治背景決定一切，在舊社會做過事的人，如果不知道收斂，想不到的災難就會不斷而來。李玉琳曾隨李景林去山東國術館，并擔任國術館的教務長。李景林是什么人？是被魯迅點過名的大軍閥，是魯迅罵過的鎮壓群眾的噲子手，以后又投靠了蔣介石。這樣的人雖然對武術有重大貢獻，但是在那種政治形勢下，誰敢跟他沾邊啊。所以，李天驥很聰明，把他父親冷凍起來，他盡量不提他父親的事。別人提起來了，他也盡量壓住。這樣實際上就是保護了他父親。所以現在的人沒有幾個知道李玉琳的，即使知道這個名字也不知道他的功夫到底怎樣。天津人稱李玉琳是“鐵胳膊李”，咋一聽以為李玉琳是練硬功的，其實不是這個意思，是因為李玉琳的胳膊就象楊澄甫說的棉裹鐵一樣，特別重！不用說打在人身上必受內傷，就是抬，一般也沒有人能抬的動。楊澄甫先生的五虎將沒有一個能推過李玉琳的，北京武術圈的三老四少更抬不動李玉琳的胳膊，推手就更沒門了。所以，自從有推手比賽以來牛勝先的學生的成績相對比較突出，他這里面還是有傳承上的訣竅的。牛勝先是李玉琳的徒孫。我看他們的特點主要是形意拳的三體式樁步和劈拳的鉆翻勁并結合進了太極拳的手法。他們發人常常能把人打的象飛起來一樣。不過在比賽中他們的這種用法常常被判為犯規，所以，大牛的弟子經常是打翻的對手自己反倒丟分。所以，我常疑問推手能用來比賽嗎？大牛這派推手是作為散手的基礎，能與散手結合的比較自然。但是用于推手比賽則要被扣分。吳圖南、汪永泉這派推手，勁玩的精巧細膩，但需要雙方配合，雙方都要按照不丟不頂的意思走意。挨打的時候也不許硬抗，要順著對方的勁出去，玩的是道理。但是很難用于比賽，比賽中對方玩命一抱一頂，你不能講對方不懂勁啊。但是面對這樣的對抗強度自己又沒辦法，只好自己出去吧。所以也不能適應比賽。于是現在的太極拳推手比賽越來越朝著一種四不象的對抗形式上發展。推手本是技擊訓練的輔助手段，如今卻成為一種獨立的競賽形式，這玩藝兒不變形才怪呢！

第四篇：名家指導太極拳養生介紹高端養生館

名家指導太極拳養生介紹/高端養生館

太極拳，是依據陰陽之理、經絡學說及道家導引、吐納方法綜合創造而成的一套符合人體結構與自然規律的，融技擊、祛病養生及修心悟道為一體的拳術。它立足實戰技擊，通過催僵化柔、導引氣血達到養生祛病之功效，體現出道家文化中以柔克剛、以弱勝強、以小搏大、四兩撥千斤的思想哲學。

太極道，是在太極拳的理法基礎上，以技擊為傳承，以養生為應用，以哲學為方向，將道德經和太極理法進行經世致用，從修身入手，齊家、治企，從而內圣外王，達到人生的和諧圓滿。

君臨天下國醫養生館為推廣普及太極拳法及太極道養生，廣邀京城太極養生界大家名師，開設太極道養生培訓班，傳授正統太極武術技法及道家養生功法。

第五篇：太極名家劉偉老師吳式太極拳培訓班

太極名家劉偉老師吳式太極拳培訓班

河北省滄州市青縣文體局和老協舉辦的太極名家劉偉老師吳式太極拳培訓班于2017年5月1日正式開幕青縣原縣長張主席致辭學員表演吳式太極拳24式李暉老師率香港代表團表演吳式太極拳45式黑龍江浙江代表團表演吳式太極拳45式河北代表團表演吳式太極拳45式劉偉精通各式太極拳，尤其擅長吳式拳，曾蟬聯九屆全國武術比賽吳式太極拳冠軍，在國際、國內太極拳賽榮獲三十余枚金牌。1988年中國武術研究院研究編制《四式太極拳》規定套路，劉偉是吳式太極拳技術標準示范者。由于運動成績出色，劉偉被保送到北京體育學院(現北京體育大學)運動訓練系學習，而四年大學生活，造就了他理性縝密的思考和感性通暢的表達。但是劉偉說，'我在民間習練武術的經歷是我的源泉。傳統武術是武術的根，沒有根一切都不存在。'于是他婉拒了學院讓他留校任教的決定。六運會和七運會，劉偉兩次被李連杰的師傅、時任北京武術隊主教練的吳彬招致麾下，負責太極拳的教練工作。對太極拳有著無比熱愛、工作認真的劉偉帶出了世界冠軍孔祥東、全國冠軍范雪萍。他任教時，后成為武打明星的吳京也在他的隊中。招待晚宴周飛龍師兄給劉偉老師敬酒黑龍江妹子好酒量世界武術錦標賽冠軍李暉老師和吳式太極拳第四代傳人虞志榮師傅青縣領導與劉偉老師合影晚上劉偉老師繼續講座師傅帶著我們師兄弟五點半起來，到盤古廣場晨練師傅虞志榮今年85歲，師從楊炳誠大師學習吳式太極拳已有60余年，義務教學吳式太極拳42年，被評為十位最美嘉興人之一師傅出生在上海，其父親開鑄造廠，算得上是上海小開，兄弟倆人皆從小習武，先練少林武術，后練吳式太極拳基本功扎實，雖85歲高齡，仍能健步如飛，劈一字馬師傅表演吳式太極拳30式曲春艷表演競賽套路劉偉老師虞志榮師傅合影劉偉老師周劍師弟合影劉偉老師崔允年師姐合影劉偉老師曲春艷師妹合影陳靜惠周劍合影虞志榮師傅陳靜惠合影黑龍江代表團崔允年呂榮華與師傅虞志榮合影黑龍江代表團崔允年呂榮華曲春艷與劉偉老師合影劉偉老師劉杰秘書長合影劉杰許春英夫妻與劉偉老師合影劉偉老師許春英合影劉偉老師呂榮華合影劉偉老師陳靜惠合影李暉老師呂榮華合影張主席虎哥與劉偉老師合影劉偉老師指導張主席劉偉老師這兩天的課程，所有學員都一一指導過，大家都受益良多！言傳身教一絲不茍香港代表團與劉偉老師合影浙江代表團與劉偉老師合影河北浙江代表團與劉偉老師合影河北香港代表團與劉偉老師合影河北黑龍江代表團與劉偉老師合影虞志榮師傅杜向陽師弟合影盤古寺左鐘樓右鼓樓盤古神像這對聯認識嗎？可以查字典五百年出土文物梨園太極綠色大棚蔬菜水果猜猜這是什么？現代農業大開眼界什么水果？農業產業化今天吃草香港美女喜歡吃素所以很年輕來張合影向陽一向向美女周劍可不是吃素的，與美女合影也要爭先恐后！盤古開天地，圣地學太極，傳承先人志，強身又健體不忘初心，念念不忘，心念還要手練，常練常新招熟漸悟，道法自然練武不練功，到老一場空，練武不吃苦，肯定不靠譜！臺上一分鐘，臺下十年功師傅領進門，修行靠個人行家一出手，就知有沒有打虎上山虞志榮師傅還是蘇州評談副高職稱，習主席當浙江省委書記時還接見過香港代表團斜飛式香港代表團擼小步八卦掌八封掌，香港代表團會各種武術，全能馬蘭花公園合影大合照感謝劉偉老師悉心教導，感謝李暉老師精心策劃，感謝許春英劉杰夫妻細心安排，謝謝各地師兄師姐師弟師妹們團結一心，共同努力，苦練吳式太極拳！歡迎各位明年五一到海寧！