第一篇：名家議論文

談骨氣

吳晗

1961年

我們中國人是有骨氣的。

戰國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優良革命傳統的民族。

當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。

南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖模涂丛鯓铀婪ǎ乔瓒滥?，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。

孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續起來反抗。

另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。

不食嗟來之食，表現了中國人民的骨氣。

還有個例子。民主戰士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚他表現了我們民族的英雄氣概。

孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現在，還有它積極的意義。當然我們無產階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒，為了社會主義、共產主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進！

《說“勤”》

林家箴

中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業精于勤”。這就是說，學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。

勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。

勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個

叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。

實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

第二篇：議論文(名家經典范例)

議論文：名家經典范例與考場佳作

一、名家范文

1.談骨氣（吳 晗）

我們中國人是有骨氣的。

戰國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優良革命傳統的民族。

當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。

南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。

孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續起來反抗。

另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。

不食嗟來之食，表現了中國人民的骨氣。

還有個例子。民主戰士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要殺他，在被害前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚他表現了我們民族的英雄氣概。

孟子的這些話，雖然是在2000多年以前說的，但直到現在，還有它積極的意義。當然我們無產階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒，為了社會主義、共產主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進！

二、考場佳作

捍衛母語,迫在眉睫

近些年來, 外來文化的沖擊已經波及漢語, 于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的, 有見面就“哈羅”而不知說“您好”的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的……母語, 迫切需要我們捍衛了。

捍衛母語, 珍愛母語, 是我們的責任。有人說: “一個民族的語言就是它的歷史。”的確, 作為文化主要載體的語言, 一旦喪失, 就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一, 它的強大生命力本身就是對其價值的最好證明。漢語之于我們, 更是一種感情一種精神。它連接起中華民族, 是每一個華人血管里流淌的血液。面對國內高校重英語輕漢語的怪現象, 不少專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學熱, 只能讓我們深刻反思。一個沒有語言的民族是不幸的, 而一個有語言卻弄丟了的民族是可悲的。

發展國語, 凈化母語, 是我們的使命。毋庸置疑, 漢語必然而且應該與時俱進。漢語只有在不斷的發展變化中, 注入時代的新鮮血液才能永葆生機。我們要做的是如何掌握漢語發展方向的問題。徐壽當年引進西方科學, 特別是引進化學的時候, 系統地整理出一套元素命名, 至今仍使我們受益無窮。相比之下, 當代科學界則遜色得多。時?？梢娍茖W文獻中出現連串的英文字母, 而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發指。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實只是幼稚與淺薄, 而非時尚。這是對漢語的褻瀆。捍衛母語 ,必須從還母語純潔開始。

弘揚母語, 傳承母語, 是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足, 需要華人的共同努力。在這一點上, 堅持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚揚的韓國江陵端午申遺事件已經凸現中國傳統文化流失之嚴重, 不知下一場文化侵略的矛頭是否會指向漢語?

“關關雎鳩, 在河之洲?！睗h語從遠古之河一路流來, 浸入我們的血液里。昨夜夢魂里有詩人吟唱, 血脈里翻滾著長江黃河的波濤。

(這是一篇規范的議論文。范文中的三個分論點“捍衛母語,珍愛母語,是我們的責任”、“弘揚國語, 傳承母語,是我們的使命”、“發展國語,凈化母語,是我們的榮耀”,是典型的并列組合。)

穩中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝，吉。

沉穩從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩下來，故曰：非有志者不能穩也。

沉穩從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。

宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。

(文章在亮出中心論點“為人沉穩，穩中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“a.沉穩從志而來，b.沉穩從難而來，c.沉穩從無欲而來”。這三個分論點共同證明了中心論點，論證充分，結構清晰。)

公則生明

朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。

“公則生明”，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到“公則生明”并非易事。

人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物?！俄n非子》中一則寓言曰：“宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。”可見，富人對被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子，偏私地認為聰明，鄰翁卻是懷疑對象，這樣不客觀，很難認識到真相?；蛟S，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。

歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。

我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠鐫刻著他的名字。

我們要向岳飛學習，他訓練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規違紀按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。

不論是故去的古人，還是現存的今人，只有做到公正無私，才能在一事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辯是非之中，我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。

“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧！

(這是一篇滿分卷。內容上切合題意，中心突出，認為要克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物，作出正確判斷，才能做到“公則生明”，然后分析寓言材料，再舉包拯斷案公正無私、岳飛帶兵不徇私情為例證。行文思路清楚，結構嚴謹，語言表達流暢，書寫工整，沒有錯別字。但文采上稍顯平平，材料也不新鮮。)

第三篇：名家佳句,議論文必備(直接打印)

所有高級智慧生物的拿手好戲，斷斷少不了搞人際關系、排擠傾扎。

——亦舒《異鄉人》

我們太年輕，以致都不知道以后的時光，竟然那么長，長得足夠讓我忘記你，足夠讓我重新喜歡一個人，就像當初喜歡你那樣。

《夏至未至》

流年未亡，夏日已盡。種花的人變成了看花的人，看花的人變成了葬花的人。

《夏至未至》

我一直以為山是水的故事，云是風的故事，你是我的故事，可是卻不知道，我是不是你的故事。

《夢里花落知多少》

我總是躲在夢與季節的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路

時間的齒輪從未停止轉動，它用一種最冷酷和理智的方式，讓每個生命得以平行前進。

《小時代3 刺金時代》

那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

《夢里花落知多少》

莎士比亞說：“時間會刺破青春的華美精致，會把平行線刻上美人的額角，它會吞噬珍世稀寶、天生麗質，沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀。”我想他說的很對，但有一樣東西，卻不會被它的鐮刀收割——那就是我們的友誼十年之后，我們一定可以拍一張一模一樣的照片，我毫不懷疑。

《小時代》

喜歡就會放肆，但愛就是克制。

《后會無期》

小孩子才分對錯，成年人只看利弊

《后會無期》

痛苦來臨時不要總問：“為什么偏偏是我？”因為快樂降臨時你可沒有問過這個問題。

一個人能走多遠，要看他有誰同行；一個人有多優秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。莫言

輕易不動感情的人，一旦動情，就會地裂山崩，把自己燃燒成一堆灰燼，被他愛上的人，也會被這狼煙烈火燒烤得痛不欲生。

《我們的荊軻》

五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。莎士比亞

黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。

《麥克白》

一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。在時間的大鐘上，只有兩個字「現在」。

再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠走的一天。再美的夢，也有蘇醒的一天。

決心不過是記憶的奴隸 它會根據你的記憶隨意更改 寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。與其逢迎獻媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄

《無事煩惱》

多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。

世間的很多事物,追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。

在灰暗的日子中,不要讓冷酷的命運竊喜；命運既然來凌辱我們,就應該用處之泰然的態度予以報復。

簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾 世上本無所謂好和壞，思想使然。

《哈姆雷特》

人假使做了無恥的事，總免不了還要用加倍的無恥來抵賴。

《冬天的故事》

青春時代是一個短暫的美夢，當你醒來時，這早已消失得無影無蹤了。我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。

放棄時間的人，時間也放棄他

沒有受過傷的人，才會譏笑別人身上的傷痕！詭計需要偽裝，真理喜歡陽光

人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。衣服新的好，朋友舊的好。

質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。報復不是勇敢，忍受才是勇敢。

《雅典的泰門》

蕭伯納

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。

想結婚的就去結婚，想單身就維持單身，反正到最后你們都會后悔。沉默是表示輕蔑的最完美方式。自我控制是最強者的本能。

我生下來時很聰明的——教育把我給毀了。蕭伯納

歷史的經驗教訓告訴我們，人們不會從歷史的經驗中吸取教訓。

人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。自由意味著責任，正因為如此，多數人都懼怕自由。別人一夸我，我就局促不安，由于夸的還不夠！

有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。只要我有需要，我就有活下去的理由。滿足就是死亡 幾米

在最深的絕望里，遇見最美麗的風景?？傇诳鞓返臅r候，感到微微的惶恐。在開懷大笑時，流下感動的淚水。我無法相信單純的幸福。

對人生的起伏悲喜，既坦然又不安。

孤單時，仍要守護心中的思念，有陰影的地方，必定有光 人生總有許多巧合，兩條平行線也可能會有交匯的一天。人生總有許多意外，握在手里面的風箏也會突然斷了線。

在這個熟悉又陌生的城市中，無助地尋找一個陌生又熟悉的身影。

《向左走向右走》

世界愈悲傷，我要愈快樂。當人心愈險惡，我要愈善良。當挫折來了，我要挺身面對。我要做一個樂觀向上，不退縮不屈不饒不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑戰的人。

《我不是完美小孩》

總在跌跌撞撞之后才仿佛明白，很多事情是不能強求的。

《地下鐵》

他們永遠無法體會，笨、懶、沒出息，對我們人生的幸福有多么重要??

《幸福原則》

風還是一樣地吹，花還是一樣地開，太陽還是一樣地升起，可是有些事情已經變得不一樣了。

《走向春天的下午》

窗外放晴了，屋內仍繼續下雨。我微笑，并不等于我快樂。我撐傘，并非只是為了避雨。

讓懂的人懂，讓不懂的人不懂。讓世界是世界，我甘心是我的繭。一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望

——黑格爾

存在即合理。

——黑格爾《法哲學原理》

人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。

——黑格爾

人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

——黑格爾

一個志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。

——黑格爾

紀律是自由的第一條件。

——黑格爾

有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

——黑格爾

個性像白紙，一經污染，便永不能再如以前的潔白。

——黑格爾

什么是悲??？悲劇就是善的沖突。

——黑格爾

無知者是最不自由的，因為他要面對的是一個完全黑暗的世界

——黑格爾 凡是現實（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現實的。

——黑格爾

人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。

——黑格爾

世上大概有兩種人，“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為?！币恍目释麚碛?，一旦沒有達到目的，就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心于事業的追求，就會忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。

——黑格爾

只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。

——黑格爾

我們可以斷言，沒有激情，任何偉大的事業都不能完成。

——黑格爾

一個擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個實實在在的人。

——黑格爾

美具有引人向善的作用和力量

——黑格爾

每個人都是一個整體，本身就是世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品

——黑格爾

最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

——黑格爾

對現實的抽象就是對現實的毀滅

——黑格爾

一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發現，這也很接近于虛驕。

——黑格爾

審美的感官需要文化修養??借助修養才能了解美，發現美。

——黑格爾

誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱

——黑格爾

智慧之鳥的貓頭鷹，在文明的暮色中才開始起飛。

——黑格爾

只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務，方可有所成就。

——黑格爾

運偉大之思者，必行偉大之迷途

——黑格爾

人類從歷史里學到一個教訓，那就是沒有學到任何教訓。

——黑格爾

有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

——黑格爾

凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

——黑格爾

有一些寶貴的東西作為它的目標時，生活才有價值。

——黑格爾

當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。

——黑格爾

我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。

——黑格爾

一個過于強調感恩的文化是不可能孕育出民主的，因為無法在人與人之間建立起平等的關系

——黑格爾

偉大或渺小取決于人的意志。

——弗里德里?！は?/p>

易于實現的目標就是最好的目標。

——賈森·弗里德《重來》

痛苦，就是軟弱離開身體的感覺。

——貝爾格里爾斯《貝爺軍營求生》

順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰斗。

——羅賓德拉納特·泰戈爾

不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。

——泰戈爾

你微微地笑著，不同我說什么話。而我覺得，為了這個，我已等待得很久了。

——泰戈爾《飛鳥集》

世界以痛吻我，要我報之以歌。

——泰戈爾《飛鳥集》

生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

——泰戈爾《生如夏花》

世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。

——泰戈爾《魚和飛鳥的故事》

當你為錯過太陽而哭泣的時候，你也要再錯過群星了。

——泰戈爾

友誼和愛情之間的區別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界。

——泰戈爾

我們把世界看錯，反說它欺騙了我們。

——泰戈爾《飛鳥集》

你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。

——泰戈爾

有時候愛情不是因為看到了才相信，而是因為相信才看得到。

——泰戈爾

即使翅膀折了，心也要飛翔。

——泰戈爾

完全理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀，會叫使用它的人手上流血。——泰戈爾 我的心是曠野的鳥，在你的眼睛里找到了它的天空。

——泰戈爾

你微笑地看著我，不說一句話。而我知道，為了這個，我已經等了很久了。

——泰戈爾《飛鳥集》

離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習.——泰戈爾《吉檀迦利》

憂愁在我心中沈寂平靜，正如黃昏在寂靜的林中。

——泰戈爾

相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。

——泰戈爾

沒有流過血的手指，彈不出世間的絕唱；沒有經過艱辛歷練，難以創造人生的奇跡。

——泰戈爾

我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。

——泰戈爾《飛鳥集》

虛偽的真誠，比魔更可怕。

——泰戈爾

錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

——泰戈爾《飛鳥集》

我相信自己

生來如同璀璨的夏日之花 不凋不敗，妖冶如火

——泰戈爾《生如夏花》

贊美令我羞慚，因為我暗自乞求得到它

——泰戈爾

泰戈爾說，沉默是一種美德。但我覺得在喜歡的人面前便是懦弱。

——泰戈爾

人走到喧嘩的人群里去，為的是要淹死自已沉默的呼號。

——泰戈爾《飛鳥集》

我始終相信，一切高貴的情感都羞于表白，一切深刻的體驗都拙于言辭

——周國平

被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價值

——周國平《人與永恒》

不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。_____周國平孤獨和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨。

——周國平《人與永恒》

人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。

——周國平

真正的精神強者必是寬容的，因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質。

——周國平《周國平論人生》

矯情之所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨特，因而是不老實的平庸。

——周國平《青春不等于文學》

未經失戀的人不懂愛情，未曾失意的人不懂人生。

——周國平《人與永恒》 愛是苛求的，因為苛求而短暫；友誼是寬容的，因為寬容而長久。

——周國平《人與永恒》

人生最好的境界是豐富的安靜。

——周國平《安靜》

幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作“幸?！?。

——周國平《守望的距離》

世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。

——周國平《人與永恒》

孤獨是人的宿命，它基于這樣一個事實：我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。

——周國平《愛與孤獨》

一切迷戀都憑借幻覺 一切理解都包含誤解 一切忠誠都指望報答 一切犧牲都附有條件。

——周國平《人與永恒》

只有你愿意為之而死的東西，你才能夠藉之而生

——周國平《善良豐富高貴》

一個靈魂已經覺醒的人，你不會再嘲笑和傷害別人，因為你知道，其實別人只是附在另一軀體上的最敏感的你

——周國平《善良豐富高貴》

如果要安寧，你就結婚；如果要自由，你就獨身。

——周國平《人與永恒》

我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與困難都已經降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。

——周國平《守望的距離》

一個人，一個民族，精神上發生危機，恰好表明這個人、這個民族有執拗的精神追求，有自我反省的勇氣。可怕的不是危機，而是麻木。

——周國平《人與永恒》

小說的情節是虛構的，但細節必定是真實的。

——周國平

人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。

——周國平《把心安頓好》

真正的平靜，不是遠離喧囂，而是在心里修籬種菊。

——白落梅

要么庸俗，要么孤獨

——叔本華《要么孤獨，要么庸俗

謙遜基于力量，高傲基于無能。

——尼采

一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

——尼采

第四篇：名家推薦

名家介紹

辛曉娟，筆名步非煙，筆名來自于皇甫枚所著的唐代的傳奇《步飛煙》。當代的女性武俠小說作家，被稱為“北大才女”。畢業于北京大學中文系，2006年獲得北京大學古代文學碩士學位，2012年獲得北京大學中文系博士學位。她的作品有《華音流韶》系列、《武林客?！废盗小ⅰ独鰝髡f》系列、《修羅道》等。2004年，她獲得了“溫瑞安神州奇俠獎”。此外，她還曾受金山公司邀請，寫過《劍俠情緣》小說。

青春文學作家，80后文學代表作家之一，出生于四川成都，中學就讀于全國聞名的重點中學成都石室中學，畢業于北京大學中文系，2006年獲得北京大學古代文學碩士學位，2012年獲得北京大學中文系博士學位。師從“北大少帥”之稱的錢志熙教授。2004年起，在《今古傳奇》、《武俠故事》、《新武俠》、《武俠小說》上發表作品數十篇上百萬字。2005年中進入出版市場，現已出版作品10余部。其寫作風格以武俠和魔幻色彩交相輝映為長，故事性與文學性兼重的寫作特色以及學歷背景，擁有以期刊讀者為基礎，但又廣泛于期刊讀者，因此在以高中～大學的青少年為主的讀者群基礎上，更受到大學以上的高學歷人群追捧，是近年來最具實力和號召力的新銳青春偶像派實力作家。

2004年獲溫瑞安神州奇俠獎，全國大學生武俠小說征文比賽二等獎。2005、2006年獲黃易武俠文學獎。2005嵩山杯武俠征文一等獎。2004年任北大中文系詩社主編。2005年成為鳳凰衛視《戈輝夢工廠》首期專訪明星。國內一線網游《劍俠情緣2》新武俠代言人。06年大型武俠網游功夫online文化大使。2008年中央電視臺《藝術人生》節目的訪談嘉賓。

2010年1月6日與“一起寫網”簽訂了戰略合作協議，成為一起寫網舉辦的大學生原創故事、劇本大賽的形象代言人。

2012年3月，最新作品《云天之外·木蘭花開》開始在《今古傳奇武俠版》上登載。

第五篇：名家經典語錄集錦

名家經典語錄集錦

整理：王旭川

一、木心

中國當代文學大師、畫家，在臺灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。在“文革”囚禁期間，用白紙畫了鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫扎特與巴赫作品。其學生陳丹青推崇：“木心先生自身的氣質、稟賦，落在任何時代都會出類拔萃?！敝小陡鐐惐葋喌牡褂啊贰端芈闹贰对迫附辛艘徽臁贰段膶W回憶錄》等書。1.歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

2.很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。3.生活的最好狀態是冷冷清清的風風火火 4.所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。

5.看清世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到惡心，而是會心一笑。6.悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

7.不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。

8.常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。

9.眼看一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個人”加起來，便是“時代”。10.規律背后，有命運在冷笑。

11.愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。

12.中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。13.你們可惜看書太少。不但少，遍數也太少。莎劇，我看過五六十遍。為什么呢？年年中秋吃月餅。多少月餅？上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧??多看幾遍就不賣弄了。14.智者，乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。15.找好書看，就是找一個制高點。

16.有時，人生真不如一句陶淵明。17.康德的判斷：“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標志?！贝嗽捒梢苑凑f，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。

18.人們的錯，都錯在想以一種學說去解釋去控制所有的東西。

19.借我最初與最終的不敢，借我不言而喻的不見。借我一場秋啊，可你說這已是冬天。20.玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。

21.才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風格。22.青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。23.先忍受，后享受。24.冰是睡熟了的水。

25.無論從前有多慢，無論現在有多快，我知道，腳下的土地和身邊的愛人，無論從前還是現在，都要盡全力守護。

26.“雅”是個限度，稍逾度，即俗。這個世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。27.沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

28.生活真是可悲，只有快樂時，生活和電影一樣。--瞬間就過去了。

29.文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的，文學可愛。大家課后不要放棄文學。文學是人學。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時，都會看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。30.知識，學問，使人通達，使人平靜。

31.淺淺的知識比無知更使人顫栗不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

32.真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然于真誠。33.善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。34.走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。35.玩物喪志，其志小，志大者玩物養志。36.持平常心，不做平常語。

37.天才有兩條規律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。38.最高的不是神，是命運。

39.成名，好像夢中賽馬。成名時再要無名已經不可能了。40.人類的地獄是人類自己造成的。41.見名人，要見其人，不見其名??大多數人是只見其名，不見其人。

42.友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會產生友誼”，還是說得太忠厚了。43.傲慢是天然的，謙遜只在人工。44.凡是偉大的，都是叛逆的。

45.藝術的神圣也許就在于容得下種種曲解與誤解。

46.年輕時以為一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一樣是不老的，心，就只年輕時的那顆心。

47.什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。

48.始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。

49.生活的過程，是個自我教育的過程，常常是個無效的自我教育的過程。然而總得是個自我教育的過程。

50.愛才是生命，然后生命才能愛。

二、林清玄

林清玄（1953~），筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。代表作有散文集《清凈之蓮》，《桃花心木》，《生命的化妝》等。

1.以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

2.我也愿學習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨;既不回顧，也不憂傷。

3.浪漫，就是浪費時間慢慢吃飯，浪費時間慢慢喝茶，浪費時間慢慢走，浪費時間慢慢變老。

4.人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。

5.生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。6.在我們不可把捉的塵世的命運中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創痕，只有維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發出來，也就夠了。

7.醉過方知酒濃，愛后方知情重，情不知所起，一往而深也。8.如果內心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。

9.我們要輕輕的走路、用心的過活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

10.第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。心美一切皆美，情深萬象皆深。

11.每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

12.謙卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。

13.上一刻，我們可能幸福地流淚，下一刻，我們可能悲哀地哭泣，但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。

14.喝淡酒的時候，宜讀李清照;喝甜酒時，宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高梁小口;讀放翁，應大口喝大曲;讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。

15.蝙蝠天生有弱視的盲點，使它偶然逢到生命的災難。飛蛾天生有撲火的習性，使它必然撲向火焚的結局。在偶然與必然之間，生命是這樣令人嘆息!如果，蝙蝠的眼睛像飛蛾那么亮，而飛蛾的習性像蝙蝠那樣小心，該有多好呢!

16.當我們活在當下的那一刻，才能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

17.幸好，人生有離別。因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散云消看見了開闊的藍天?？梢砸蚓夒x散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。

18.能觀悲喜，有覺悟的心，獲得與失去都是很好。不能觀照，執迷于外相，得到和失去都是不幸。

19.這個世界如實地顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。20.心美一切皆美，情深萬象皆深。

21.如果心水是澄凈的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。

22.后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。

23.禪宗說：“白馬入蘆花”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來面目非常重要，只有本來面目，才能使我們做一個完整的人，以及做一個獨 立和成功的人。

24.茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。

25.好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味，不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。

26.站在百尺竿頭的人，若要更進一步，就不能向前飛躍，否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。

27.生命也像是在走鋼索或凌空飛躍，在危險中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅強。28.生死之間這么脆弱，就像一個玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

29.人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴;人的富有也不是來自財富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。

30.跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。

31.我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。

32.當我們的心靜下來，煩惱喧嘩，彷彿生命中的污泥，但我們也等待著，或者會有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無明的、未名的角落，開起!

33.我們不要對人生有那么多的計較，因為這個計較和分別，正好是阻礙我們開悟，或者認識人生真價值的東西，如果我們可以學習赤子、寧作傻瓜，那么我們就會生起單純的心。

34.一幅畫而言，論說是容易的，抒情是困難的，涂鴉是容易的，留白是困難的，簽名是容易的，蓋章時困難的。

35.佛陀說：“正如這缽一樣，如果你們的心量更大，煩惱和業障都不會困擾你;如果你的心像船一樣大，不但可以載自己的石頭，也可以載眾生的石頭，一起到彼岸!”

36.每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結果，在季節的推移中，一株荔枝沒有選擇的結出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧!

37.最好看的電影，結局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或者嚎啕，只是無奈，加上一些些茫然。

38.最好的表達是沉默，而不是語言。39.一分鐘很短，但是，一分鐘比59秒還長，比一秒鐘更長得多。佛經最短的時間是一剎那，等于七十五分之一秒。一彈指有65剎那，一剎那有900個生滅。一秒鐘不能從一萬年中抽出，一萬年則由無數一秒鐘組成。

40.我們增長自己的智慧，是為了自己開一朵花;我們奉獻自己的心，是為世界開一朵花。

三、村上春樹

村上春樹（1949年1月12日—），日本現代小說家。代表作有《且聽風吟》《挪威的森林》《天黑以后》《海邊的卡夫卡》等。

1.不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。

2.總之歲月漫長，然而值得等待。

3.只要我始終保持事事留心的好學態度，即使衰老也算不得什么痛苦。4.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。

5.正值青春年華的我們，總會一次次不知覺望向遠方，對遠方的道路充滿憧憬，盡管忽隱忽現，充滿迷茫。有時候身邊就像被濃霧緊緊包圍，那種迷茫和無助只有自己能懂。盡管有點孤獨，盡管帶著迷茫和無奈，但我依然勇敢地面對，因為這就是我的青春，不是別人的，只屬于我的。

6.無論事態看上去多么悲觀，也必定在某處有突破口可尋。倘若周圍一團漆黑，那就只能靜等眼睛習慣于黑暗。

7.所謂努力，指的是主動而有目的的活動。

8.魚說，你看不到我眼中的淚，因為我在水中。水說，我能感覺到你的淚，因為你在我心中。

9.不是所有的魚都會生活在同一片海里。

10.平庸這東西猶如白襯衣上的污痕，一旦染上便永遠洗不掉，無可挽回。

11.人生來便注定會失去一切，消失，完全的消失于虛無，從入口進來，從出口出去。這個過程如果是漫長的，誰又不渴望溫暖的度過呢？ 12.世界上不存在誤解，無非看法相左。

13.春天步履堅定地光臨大地，到處洋溢著令人親切的春天氣息，地球頑強而有條不紊地繼續繞太陽公轉。神秘的宇宙！每當冬去春來，我都要思索一番宇宙的神秘性：為什么春天的氣息歲歲相同呢？每年春天來臨必定散發出這種氣息——微妙，縹緲，若有若無，且年年如一。

14.只消看上一眼，便知此君屬于時運不濟、命運多餌的一類——儼然這一類型的標本。如同在淡藍色的溶液里浸泡了一整天之后剛剛撈出來似的，他的全身上下沒有一處不印有受挫、敗陣和狼狽的陰翳，使人恨不得把他裝進玻璃箱放到學校的物理實驗室去，并且貼上“時運不濟者”的標簽。

15.每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們 從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。

16.如果你掉進了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，直到你的雙眼適應黑暗。

附錄一

太和中學高三十一班優美語句積累

第二組

①啟窗扉，任細雨微風，拂在發梢、臉頰、窗臺縈繞著淡淡的輕煙、淡淡的芬芳、淡淡的惆悵，這是生長閑情的江南，仿佛只要一陣微雨，就可以撩人情思，一片落花，就可以催人淚下，一個音符，就可以長出相思，那斑駁的經年往事會隨著淅瀝的雨，流淌而出，任你的心有多么堅硬冷漠，終抵不過這濕的柔情。

②人生的緣份，就像是一盞茶，瞬間就由暖轉涼，由濃到淡，亦可以一飲而盡，再來回味，只有縈繞在嘴里的淡淡余香，低訴那段緣起的從前。

③還沒來得及將心愿說出來，花期就這么短，那不懼霜雪的寒梅，卻經不起一陣清風的吹拂，冷日下，片片花瓣隨風凋零，漂浮在西湖的碧水中，美得燦爛，美得悲絕。

④你看，生活呈現出什么樣，完全取決于你自己的心態，儀式感能喚西我們對生活的尊重，因為一場儀式，是給自己一個契機去迎接新的天地，或是鄭重告短號自己正式與過去決裂。⑤唐朝的詩人清高，一壺酒，一把劍，一輪殘月，一路狂舞，一路豪飲，舞出一顆盛唐的劍臉，飲出一位詩壇的謫仙，醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名，嘉笑悲歌氣傲然九萬里岡鵬正舉，論海一聲笑、散發弄扁舟、踏遍幫國河山，一生哪肯摧眉折腰！第六組

①只有啟程，才會到達理想的目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有播種，才會有收獲；只有追求，才會口味堂堂正正的人生。②命運從不會一路向陽，春暖花開。③生活是不會平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。④浮云尤重，風須給力；悲歡人生，信念給力。⑤五十功名塵與土，八千里路云和月。⑥獅虎只會獨行，牛羊才會成群。第一組

①想要見識日出的絢麗，你必須忍受早起的煎熬，想要領略彩虹的美妙，你必須經受暴風雨的摧殘；想要享受云霞的燦爛，你必須執著堅守，矢志不渝。②如果說堅守有風雨不動的季節，那么變通者就有處世從容的曠達。

③歲月原來不會相欺，是我們支付了太多的美好，又不愿和平以待，所以才有了諸多的不如意，人其實不必和時光爭奪，因為有一天，時光依舊鋒利如初，而我們已經清淡如水，從容似風。

④流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路，不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。

⑤“如果你不能改變自己，你就改變世界?！币馑际菆猿肿约旱睦硐氩蛔儯敲茨銘撚懈淖兪澜绲臍獍咨湍芰?，要有舍我其誰的膽量與胸襟?！叭绻悴荒芨淖冏约?，你就改變世界?！笔桥咳艘鲃舆m應外部世界，世界不能因你而改變，那么你就只能改變自己，這是一種明智之舉，是一種智慧的變通。

⑥既然選擇了遠方，就只管風雨兼程，我們無法改變歲月流逝的步伐，但我們可以改變歲月將要留下的痕跡。左艷麗組

1.人生如一首歌，應該多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符、人生如一首詩、應該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息，人生如一幅畫、應該多一點亮麗的色彩，少一些灰暗的色調.2.品位生活、完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。

3.得而不喜，失而不憂，則幸福常在：成而不驕，敗而不餒，則快樂常在。4.為要追隨前人的足跡，去自己開路并留下足跡。

5.科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石險灘。只有不界攀登的采石者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

6.大海的寬廣在于匯集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。謝豪第五組

1.哪怕生活中的不快或困難讓你力不從心，但你仍可以盡力而為，累積點滴努力，最終你將扭轉乾坤。

2.世間的事情都是如此，當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊。

3.寧愿跑起來被絆倒無數次，也不愿規規距距走一輩子，就算跌倒也要豪邁的笑。4.詩就是心靈的最深處，恰巧這詩與遠方是我最愛的，背上雙肩，拿起單反，一場說走就走的旅行，即是我的詩與遠方。

5.不要因為別人相信或否定了什么東西，你也就去相信或否定它。

6.放棄一共15筆，堅持一共16筆，但是，兩者之間，失之毫厘，差之千里。楊麗詩組

1.也許是我們太過忙碌，忽略了嘈雜的街市也會有清新的風景，又或許是我們在修煉的過程中，總是欠缺了一些什么重要的片段?；蛟S，人生需要留白，殘荷缺月也是一種美麗，粗茶淡飯也是一種幸福。生活原本就不是乞討，所以無論日子過得多窘迫，都要從容地走下去，不辜負一世韶光。

2.如果沒有才華，就要有氣魄，沒有好的外貌，就要學會有品味。3.實現夢想比睡在床上的夢想更燦爛。

4.人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。

5.既然我們都是兩只腳站在地上，那天空一樣蔚藍，陽光一樣的溫暖。歲月如注，誰不曾有過輝煌，誰又不曾有過悲傷，只是真正看明白了，才夠笑著面對生命的流淌。

6.世間萬物都存在競爭，而自己的人生也需要自己去創造。道路只有自己去走。而成功的滋味也只有自己去體會。劉濤組

1.重要的不是你留多少時間給自己享樂，而是，你能把多少時間變得快樂。2.萬太高樓平地起，凡事還得靠自己。

3.你生來就不是豪門，沒有王子和公主的命，就別學只有王子和公主才能得的病。4.今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數人都死在了明天的晚。5.明天的希望，讓我們忘 了今天的痛苦。6.大部分時候，所謂生活的抉擇，無非就是選擇要在一場古典悲劇里演一個執迷不悔的小丑，或是在一出肥皂劇里演一個愚蠢的沒有懸念的英雄。

7.不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振，真的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境找到光亮，時時校準自己前進的目標！

8.成長就是一遍遍懷疑自己，以前深信不疑的東西，然推翻一個又一個階段的自己，長出新的智慧和性情，帶著無數的迷惘與不確定，堅定地向下一階段的自己。第八組

1.生與死，苦難與蒼老，總有一天，我們會與之遭逢，我們終將渾然難分，像雪深于水中。2.不保留的才叫青春；不解釋的才叫從容。

3.這個世界上，每個人都很重要，但離了誰，地球都照樣地轉。4.如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。5.最努力的時候，運氣最好。

6.長大了，總要坦然接受生命中的風險和失去，不濺點兒血怎么談人生。

附錄二

太和中學高三十七班優美語句積累

第一組

①人生布滿了荊棘，我們知道的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。

②每個人心中都有一團火，路過的人只看到煙，而總有那么一個人會看到這火，然后走過來，陪我一起。

③黃昏之所以壯麗，在于它收集了整整一天的陽光。

④永遠是一個很簡單的詞，卻代表最難兌現的諾言，在這個新舊交替的夜晚，我們曾天真地以為，只要跨過千年，就抓住了永遠，其實沒人知道什么會成為永遠。下一個千年，我們又在哪里。第十二組

1.沒有絕望的處境，只有對外境絕望的人。——哈爾西 2.生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

3.眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。——奧爾珂德 4.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女 5.做你自己，其他人已經有人做了?！?奧斯卡·王爾德 6.人一看重機會就難免被機會支配?！?周國平

7.北島說：“生活的悲歡離合遠在地平線之外而眺望是一種青春的姿態。” 8.沒有風暴，船帆不過是一塊破布?！旯?9.志不強者志不達?！赌印ば奚怼?/p>

10.要經歷很多很多的失敗，才能站上那一片荒蕪人煙的寒冷山風?！?郭敬明 11.不是所有的人都能知道時光的含義，不是所有人都懂得珍惜這是世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛和不肯愛的心?！捷妗丢毎住?/p>

12.世界上的每一個人都是宇宙中漂浮的一粒塵埃，如果相遇的時候沒有拉緊彼此，一旦錯過了，就再沒有重逢的可能。——蘇小城《月光》

13.只有經歷地獄般的磨煉，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！└隊?/p>

14.我是一個普通人，不愿意用自己的平庸去糟踐天上的星星。第幾小組

1.“成功的花，人們只驚羨于它現時的明艷，而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）。我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出去澆灌那剛剛萌芽的種子。

2.盈盈月光，我掏一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。

3.如果說友誼是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的花，那么照耀它的一定是從心中升起的太陽。

4.時間好像一把尺子，它能衡量奮斗者前進的里程；時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果和重量；時間就像一根皮鞭，它能鞭策我們追趕人生和目標；時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。

5.馬克·吐溫說過：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上，這就是寬容。” 劉倚函組

1.緋紅的頁，淡紅的墨線，厚實的手感，透著薄荷的香氣，秉一支毛筆著墨，墨水浸入紙隙間漾開，似傾注了一輩子的真情。

2.在人生的旅途中，最大的對手是自己，如果希望超過別人，首先需要超越自己，人生就是在認識自我，超越自我，完善自我的歷程中進步。3.倘若你繼續停留在昨天的回憶中，仍舊頹廢、迷茫，你便會更加的困惑、無助，始終找不到前進的方向，人生不在于長短，而在于領悟的早與晚，與其讓生命生銹，不如讓生命發光發熱。

4.按自己的路子走，有荊棘和坎坷，但也會有鮮花和鳥鳴，有無窮的樂趣；在別人的指引下行走或跟在別人屁股后面跑發，卻往往跑偏了方向，跑丟了自己，找不到來時的路。5.書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時刻，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨享其樂。第十一組

①人生之路崎嶇坎坷，我們可以選擇平淡，但不能選擇平庸。②生活把我們磨圓，就是為了讓我們滾得更遠。

③仰望星空的人，總以為星星就是寶石晶瑩透亮，沒有纖瑕，飛上星穿鞋的人知道，那里有灰塵石渣，和地球上一樣復雜。

④人終穿好是喜歡待在自己所熟悉的環境里的，一旦環境改變，即使周圍依舊水草肥美，落英繽紛，可是總會有野獸的直覺在瞬間蘇醒，然后開始風聲鶴唳，草木皆兵。⑤斷崖是山的傷口，卻生出美麗的瀑布。彭薇組

孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?/p>

顧城說：“因為你要做一朵花，才會覺得春天離開你?！?只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。泰戈爾 每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發光。蘇格拉底 志在山頂的人，不會貪念山腰的風景。

既然目標注是地平線，那么留給世界的只能是背影。汪國真。周錄欣組

1.成功的花，人決只驚慕她現時的明艷。然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

2.如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢，一半在土里安祥，一半在風里飛揚，一半灑落蔭涼，一半沐浴陽光，非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找。3.昨天已逝，抖抖身上的塵埃，繼續前行，別讓過去盜走了將來，今天做最好的自己。4.如果心不造作，便是自然喜悅。5.因為這個世界上永遠有人比你用更短的時間復習，考出更高的分數，我只是想說，在相同的成長環境中，總有人因為清醒自知而走得更快更遠。秦鑫組

①生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超科自己的想像。有時，我可能脆弱籃球一句話就淚流滿面。有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。莫泊桑

②有一種落差是：你配不上自己的野心，也辜負了所受的苦難。③大海滄滄，終要遠航。

④做一個明心見性的人以清醒自居，以淡然自持，這樣才能更好的放下搜集，讓不值得成為舍得，讓不快樂成為快樂，讓一無所有成為所有。

⑤世界是個危險的地方，不是因為有惡人，而是因為有人無動于衷?！?愛因斯坦 明月組

①其它已經沒有太爻的錦瑟年華，可以和誰肆無忌憚地去分享，也還沒有老到只能捧著回憶度日的年歲，可流年卻真的匆匆，就像此時，我仿佛才聞到晨起時的淡淡花香，可窗外已近黃昏，閉著眼，又聞到斜陽的味道。

②記憶是開在流年里的花，不曾絢麗，就在岡中寂滅。

③勇氣并不代表心無所懼，而是認識到有比恐懼更加重要的東西，勇氣之心或許不能永世長存。，但唯唯諾諾之人將一定沒有立足之地。

④落霞孤鶩秋水無塵，倚一扇老舊的軒窗，看過落花飛雨，觀明月中天終于明白，只要內心澄明，哪怕處身亂世，風不驟起，日子亦可以簡靜清朗，李白有詩呤：“今人不見古時月，今月曾經照古人?！?/p>

⑤一個人的一生，就是一座有了年歲的城墻，用無數個青翠的日月堆砌而成，日子是一磚一瓦，生命是一梁一柱，城墻里，因為生活，因為情感，而豐盈充實。周光秀組

①要有最樸實的生活和最遙遠的夢想，哪怕明日天寒地凍，路遙馬亡。

②留下一地冰冷的幻象。一地破碎，如果你哀傷，你可以為它悼念，卻無法改變它的堅持。③只有珍惜白天的陽光，才不會在寒夜中因寒冷和孤獨而絕望。

④懂得放序幕是一種人生智慧，面對紛繁復雜的人生，應做到短號其可為而為之，知其不可為而棄之，把有限的時間和精力投入到有限的生命之中去，讓生命煥發多姿多彩的絢麗。⑤時間是最無情的刻刀，雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。