第一篇：名家高考作文

一年一度的高考開始牽動越來越多人的神經(jīng)。每年的語文考試后，作文都會毫無例外地登上各大媒體的頭版頭條。從今年開始整理名家所作高考作文，囤起來，留為孩子日后學習之用。

2012遼寧高考作文題大隱隱于“樂”

一場鋼琴比賽中，一位女音樂家衣著樸素，與其他衣著華麗的音樂家形成鮮明對比，有人問她，為什么不穿得像其他人一樣華麗？她說，陰郁而應隱藏于音樂背后。對此，有的人感慨，有的人則不以為然，有的人想到人生的諸多方面??根據(jù)材料形成800字作文

自然而然□鮑爾吉·原野

大鋼琴家霍洛維茨說，“我用了一生的努力，才明白樸素原來最有力量。”霍洛維茨的演奏節(jié)制晶瑩，沒有任何花哨與噱頭。他手下的樂音宛如從心里流出來，沒有多余的動作和表情。霍洛維茨著裝普通，神態(tài)像一個兒童。

作為好的藝術家，其樸素何止于衣衫，更多在心靈。心靈樸素，猶如蘭生幽谷，不香自香。追求樸素近于追求真理。因為真理樸素。它如此本真地顯露自我，而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝，都可以用樸素或真理命名。

所謂包裝，很多時候是心虛的表現(xiàn)。包裝不光衣衫華麗，那些氣勢磅礴的人、拍胸脯的人、彈鋼琴帶出雜耍動作的人，都在包裝自己。他們都力圖以外在的修飾彌補內(nèi)在的不足。他們唯恐別人不信，用豪言大話奢華精致勸別人信，別人反起疑心。

樸素是定力，是耐力，是恒心。也可說大美隱內(nèi)，不求外露。此處之“隱”與“穩(wěn)”字接近，急不得。肚子有貨，心里有數(shù)，不必借助各種花樣。此態(tài)近于平靜，樸素和平靜本是孿生兄弟。它們都美。

美學家宗白華說中國文學大體上分為兩路，一路是金派，咄咄逼人，急功近利，轉瞬即逝。一路是玉派，含蓄蘊藉，謙沖雅靜，盡得風流。宗白華說，莊子、蘇軾的詩文，俱是玉質文章。

玉者，有光卻抑光，別人看得見溫潤，看不到耀眼。這是君子的味道--既有才華，又有包藏。此味可進可退，可收可放，近于中和之美。中，說的是中庸，不偏不倚。和，說的是和洽，凡事不勉強。樸素平靜，玉質文章與中和之美，都在講內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，所謂樸素，是說內(nèi)在更重要。用古人的話講，叫“質勝于文”。

道德經(jīng)說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。我們得知人的老師原來是大地。大地樸素而生長萬物，卑下而養(yǎng)育萬物。只有人不自然，大地從來不做不自然的事情。所說得道，說的是不管做事還是做人，最高境界無非像大自然一樣——自然而然。

孰輕孰重□胡世宗

在人生的道路上，我們常常遭遇需要自己掂量輕重的事物，到底什么是最重要的呢？什么是次要的呢？這真的是一個絲毫也含糊不得的問題。

在一場鋼琴演奏比賽中，一位女鋼琴家穿著樸素，與其他穿著光鮮華麗的音樂家形成了鮮明的對照。有人問她因何如此，她說，我應該掩藏在音樂的背后??正規(guī)的比賽，穿著也是需要動腦筋的，要得體，要合身，要與演奏場景相和諧。但我很贊成這位女音樂家說的，演奏者應該掩藏于音樂的背后。掩藏于音樂的背后，就是讓觀眾和聽眾全身心地沉浸在她演奏的美妙音樂之中，而不應該讓自己的裝扮過分地吸引人們的眼球。

對于我們，什么才是最重要的？外表嗎？還是內(nèi)心？服裝嗎？還是真實過硬的技能？本來這是一個簡單不過的問題，在生活當中，卻常常令人迷失。

每年的中秋節(jié)，我們都要吃月餅，都要去商場超市買月餅。我們最常看到的是在琳瑯滿目的月餅專柜攤上，有太多的包裝過分的產(chǎn)品。大多數(shù)消費者對此敬而遠之，有的十分反感，甚至厭惡。本來平常的月餅，非要加上金碧輝煌的外包裝，一個月餅盒兒的造價要勝過月餅本身的幾十倍，甚至上百倍。我們饋贈親友，有時當然也需要好一點的包裝，起碼是視覺上要舒服，價格也合理。消費者買的是月餅，吃的是月餅，而不是盒子。

中國有句成語“金玉其外，敗絮其中”，所貶斥的，就是某些華而不實、虛有光鮮美麗的外衣，卻缺少修養(yǎng)內(nèi)涵的人。

同樣的道理，我們出席一場鋼琴音樂會，當然也要用眼睛看演奏者的穿著，看他的舉止及演奏時激情的表現(xiàn)，但更為重要的，是聆聽他手指下流淌出的那動聽的音樂，那個音樂才是本質所在。從這一點上來說，演奏者穿著的樸素與華麗與演奏的質量和水平并沒有多大的關系。我覺得，穿著的樸素反而可以讓傾聽者更專心致志地欣賞到鋼琴曲的優(yōu)美。這時，樸素不但沒有減弱演奏者的尊貴，反而成了尊貴最佳的陪襯和鋪墊。

明白什么是最重要的？什么是我們需要畢生投入主要精力的？孰重孰輕？在人生的各個階段，在面臨抉擇的時候，都需要我們認真思考并努力去踐行啊！

將標簽藏在“你”背后

□胡慧盈 2010年高考沈陽市漢語言類文科最高分

你是誰？在這個宣揚自由鼓吹個性的年代，回答這個問題自然易如反掌。現(xiàn)在的人們，無論男女貧富，必要為自己貼上幾個標簽，以圖將自己與別人明顯地區(qū)別，哪怕不能鶴立雞群，也絕不能庸庸無異。

然而，大部分人追求個性的手段，卻是如此雷同。著兩件奢華衣包，畫兩筆煙熏妝容，去兩次著名景點，發(fā)兩條精怪網(wǎng)言。正如比賽中一眾爭妍斗艷的選手，哪個不是想著用盛裝讓人眼前一亮，卻終是難脫俗套，落得泯然眾人矣。

于是，那些本沒打算突出自我的人，卻得以在混亂中嶄露頭角。正如衣著樸素的她本無意張揚，卻讓每一個人都深深記住了她的與眾不同。

因為只有她明了，在這樣一場比賽中，音樂才是真正的主角，衣飾，鋼琴，甚至她自己，都只是音樂的陪襯罷了。

而你，本該是生活的主角，張揚著個性的你，又在無意中淪為了誰的陪襯？追求名牌，逢貴必買，是淪為商品經(jīng)濟的陪襯；苛求外貌，逢美必仿，是淪為色相俗欲的陪襯；死背詩書，逢榜必上，是淪為題海名次的陪襯；沉迷網(wǎng)絡，逢熱必追，是淪為大眾傳媒的陪襯。

至此，也許你能明白，真正的個性，該是由內(nèi)而外散發(fā)出來的光彩，更是他人望而不可及，慕而不可得的寶藏。

它可以是一種靈感，在喬布斯創(chuàng)造的蘋果王國里，挑戰(zhàn)著消費者對數(shù)碼產(chǎn)品的至高要求，走在科技前列，令人望其項背；

它可以是一種勇敢，在商鞅果斷推行的法令中，堅定不移地黜舊立新，任保守勢力反對的聲浪再高都不肯退讓一步；

它可以是一種堅強，在霍金不斷敲擊的雙指間，用永不停歇的思維，探尋著宇宙最深處的奧秘，寫下一部又一部的驚世之作。

它可能偉大，也可能渺小，可能難用文字呈現(xiàn)在簡歷上，更可能難以金錢或其他等價物衡量，但它讓你的內(nèi)心變得強大而自信。因為它們才是讓你與眾不同而無可替代的根本。

所以，當回答“你是誰”的時候，請先像那位將自己隱藏在音樂背后的女音樂家一樣，將那些華而不實的標簽隱藏在你自己的背后。不用擔心這般赤裸的你會顯得平庸難看，因這不帶啄飾或盲從痕跡的模樣，本就是你最真實也最個性張揚的模樣。

淡定之姿

商曉娜 著名兒童文學作家

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。

——這副對聯(lián)，早在400年前就為你寫好了，寫進了你的生命態(tài)度，寫出了你的精神質地。

是的，當你身著一襲樸素的衣裝步入鋼琴比賽大廳，似乎所有的目光都帶著橫豎撇捺的筆劃，把你審視著、組合著。無疑，這種種的人文觀照是現(xiàn)實的——在如此富麗的廳堂，于服飾爭寵斗艷的當下，又是參與“器樂之王”的鋼琴大賽，能不讓眾多的華衣錦服者們“刮目相看”嗎？

但是，你就是你。你可能有個清貧的家境背景，不容你為了一時的光環(huán)而顛覆生活的平靜；你可能有過命運的折痕，把奮斗的理想深深地存放在孤寂之中；你也可能與生俱來就那樣“素面朝天”，把貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失，都看得從容淡定；你又可能早已熟悉了陶淵明的桃花源和郎朗的辛苦童年，才在鋼琴演奏的藝術道路上，走得扎實堅定，走得自信樂觀。

所以，面對同伴“不合時宜”的穿著問津時，你答：人應該隱藏于音樂的背后。

“人應該隱藏于音樂的背后”，寥寥一語，哲思萬千。它像詩的尊貴，教人遠離了誘惑，抵達了圣潔；它像歌的優(yōu)美，教人踏著律動的生命線快樂而神往地前行。

幸福不喜歡喧囂浮華，卻常常在暗淡中降臨。淡定是一種解脫的智慧，更是一種快樂的心態(tài)。你佇立在眾人矚目的氣場中，心地富有而氣質高貴。仿佛，你就是那副對聯(lián)掛在廳堂里，正春風化雨般寫進他人的生命，浸潤他人的精神質地。當聽眾在你的指尖上享受天籟、讓快樂為理想奔流的時刻，你的生命光影和藝術氣息，將照亮所有的掌聲與喝彩??

你為才華華麗

周宏翔 90后青年作家

在2008年，在《福布斯》富翁排行榜上，迅銷公司董事柳井正借助金融危機坐上了日本首富寶座。旗下優(yōu)衣庫的廣告語非常深得人心——衣服是配角，穿衣服的人才是主角。

這句話貫徹了企業(yè)對于服裝的銷售理念，更是突出了“人”這個核心詞匯。而眼下看來，當今社會，光芒四射的外貌常常奪去了內(nèi)涵原本的色彩。

在文化狂熱的唐朝，才華還可以用“酒香不怕巷子深”來形容，凡是有才之士，皆為雅士，頌歌賦，得賞識，不為外貌受影響。但如今，教育的逐步跟進，知識已經(jīng)不是凡人眼中的奢侈品。

按道理說，文化的狂熱應該比古時更盛，其實不然，恰是這樣的環(huán)境，越來越多的人抱著“懷才不遇”的牌匾，酒再香，瓶不好看，沒人帶出巷子，也是無人問津了。不管是寫小說的，唱歌的，表演的，甚至是體育健將，光是有一手好筆、美妙歌喉、惟妙惟肖、空前絕后，都已經(jīng)變得不那么重要了，重要的是你是否有華麗的袍子。

當樸素的鋼琴家坐在臺前，用一首空靈而動聽的天籟敲響人們心靈的時候，人們驚訝了，感嘆了，悲愴了，流淚了，她說，我覺得，人要隱沒于音樂之后。她像是用鋼琴曲調奏得的利器給了大部分人當頭一棒，那些穿著耀眼的藝術家，一下子有些尷尬，雖不至于以頭搶地，但也似乎明白了些什么，頓然覺得這一身著得多余，倒是與臺上的人相比，無法望其項背了。

為什么寫小說的某些人要去拍寫真，要去上節(jié)目？為什么跳水的跑步的打籃球的都要把這樣那樣的東西代言一遍？我想，或許是他們都去注意了那身袍子，卻忘記穿衣服的人了。

作為榜樣，你應該引領大家朝積極的方向前進。因才華而華麗的人，請放下附屬，繼續(xù)為才華華麗下去。

第二篇：2011福建高考作文名家分析

2011福建高考作文解析

今年我省高考作文仍舊沿用了新材料作文的形式。不過，今年的題目看起來更加新穎，還明確點出要寫記敘文或議論文。

考試結束后，記者在考點隨機進行調查，不少考生表示，寫作以議論文為主。比如，夢想的實現(xiàn)要考自己的努力、人不能只有夢想、夢想有多高信念就有多高等等。本報記者也第一時間連線了我省中學語文名師和大學教授，請他們對今年的高考作文題目進行了點評。

點評人：福建師范大學教授 孫紹振

特別點出議論文

引導學生思辨

今年作文題的最大特點是明確文體，不同于以往的“文體不限”，它明確地點出“記敘文或議論文”兩種。尤其是議論文這一文體的特別點出，可以說，這富有指導意味。

在以往的教學研究中，專家已經(jīng)注意到，現(xiàn)在的高中學生沒有培養(yǎng)自己的思考能力和思想深度，邏輯論證、分析論證的能力缺失較嚴重。這類特別點出議論文文體題目的出現(xiàn)，透露了一個重要的訊息，那就是高中作文教學正在努力引導學生往議論和思辨方向發(fā)展，具有典型的傾向性。放眼今年全國的高考題目，不只福建，其他許多地方也鮮明地體現(xiàn)了這一特點。

就材料本身而言，它包含了兩點：“曬太陽”本身是艱辛的體力勞動，“水稻長得像高粱那么高”卻是偉大而富有詩意的理想。也就是說，現(xiàn)實的艱辛和夢想的美好之間存在矛盾，考生如果能從這兩者之間的關系入手，這也是不錯的立意。

總體而言，今年作文題目的難度適中。但對于中等偏下的學生而言，或許還會有幾分吃力。這則材料并未十分明確地擺出觀點，它所包含的精神內(nèi)蘊還需要學生自己提煉出來，這是個較大的挑戰(zhàn)。

點評人：福建省語文學會會長、特級教師 王立根

審題、構思、尋找切入點的難度不大

過去的材料作文可能需要考生花大力氣去領悟它的精神內(nèi)蘊，譬如去年的《格林童話》，很多考生就讀不懂內(nèi)涵。但今年的材料贊揚什么、否定什么一目了然，考生對它的審題、構思、尋找切入點各方面都較去年容易，只需順著材料所指引的路子就能順利寫出文章。

考生可以抓住幾個關鍵詞進行發(fā)揮，譬如材料里提到的“夢見我種的水稻長得像高粱那么高”、“我的工作……使我有了個好身體”等等，從中提煉出有關夢想和對工作的熱情等信息。

此外，袁隆平的工作是非常艱苦的，但在他眼里，這個過程卻充滿了陽光。一般而言，普通人無法達到這樣的精神境界。但因為他具有奉獻精神，即便到了成就很高的時候，依然能夠保持著對更大、更遠夢想的追求熱情。可以說，這非常富有人格魅力。考生如果以此為切入點，還可以升華到人生價值觀等層面。

和外省的題目比較，我省考題的思辨性弱一些，但考生如果能深入挖掘材料所蘊含的信息，還有較大的發(fā)揮余地。譬如寫“嚴肅科學家的浪漫情懷”、“讓夢想飛翔”之類，也是不錯的角度。

點評人：福建師大附中高級教師 薛章輝

在寫作空間上有一定限制

今年的高考作文材料新穎，內(nèi)涵深刻，富有創(chuàng)意。文章看起來不限定，實際上在寫作空間上還是有一定限制。比如不能寫到挫折之類。整個材料限定應該寫夢想比較好。這樣的作文不容易套題，如果學生把握了命題者的思路，基本上能拿到40多分到50多分。如果語言比較優(yōu)美，例子新穎，寫得有創(chuàng)意，就可以獲得發(fā)展分，甚至達到60分。

材料可分為前后兩段理解。第一段是袁隆平熱愛工作熱愛生活。第二段關鍵字就是“夢”，應該對“夢”進行拓展。學生可以從夢想的力量、信念多高夢想就有多大、人生必須有夢想等幾個角度入手進行闡述。也可以從反面思考，夢想畢竟是夢想，癡人說夢最終會一事無成，還需要努力奮斗。

學生寫作時，可以從幾個立意切入，比如可以寫袁隆平熱愛自己的工作，可以聯(lián)系后面的一段話，喜歡曬太陽，喜歡呼吸新鮮空氣，這其實都是一種比喻，意思是說人們都喜歡擁有美好的理想和愿望，可是美好的理想和愿望都應該通過艱苦努力，付出艱辛的勞動，才能夠有像花生一樣的收獲。如果學生展開去寫，可以寫陽光，寫新鮮空氣，可以寫陽光的心態(tài)，正確的人生觀價值觀，才能獲得這樣的成就。

全國各地作文中 福建卷被評最給力

2011年高考語文科考試一結束，本報聯(lián)合搜狐教育頻道第一時間發(fā)起福建卷高考作文調查。截至6月7日23時30分，共有48407位網(wǎng)友參與調查。有40.61%的網(wǎng)友認為，這道題非常難。31.26%的人認為不難，還有28.13%的人覺得不好說。

此外，搜狐還針對全國各地作文進行了“之最”評選。

調查結果>>

最糾結的作文題：北京卷贏也不是，輸也不是，國球該不該拿全金

最老套的作文題： 全國卷Π永遠都是誠信

最坑爹的作文題：上海卷一切到底過得去過不去

最給力的作文題：福建卷

最死去活來的作文題：重慶卷情有獨鐘

最是浮云的作文題：山東卷這世界需要你

最詩情畫意的作文題：江西卷“孟子三樂” 文章

第三篇：2013安徽高考作文名家試寫

安徽省2013年高考作文題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣?”

我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣?”

——蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

敢于夢想 成就輝煌

合肥一中 王青

追問已成定局的事情，于事無補。所以聰明智慧如蕭伯納者，去夢想未來，“然后追問為什么不能這樣”。這種不同成就了他偉大的文學和戲劇。當他的理想主義在作品中得到張揚的時候，我們看到了夢想的力量。蕭伯納用他的作品用他的成功，鋪出一條人生的成功之路：敢于夢想，成就輝煌。

敢于夢想，追問為什么不能這樣，會讓卑微變得強大。“曾經(jīng)年少愛追夢，一心只想往前飛。走遍了千山和萬水，一路走來不能回”，當我們踏上人生的列車，就開始了笨小孩的行程。也許無數(shù)的哭才會換來些許的笑;也許無數(shù)的狼狽只能換來少有的尊嚴。但如果行程中不敢夢想，沒有信心，我們注定只能在城市的角落悲泣。自怨自艾的哀嘆，會讓我們的人生漸漸枯萎。人生敢夢想，有信心，才不會讓卑微變得卑賤，才會讓跑過無數(shù)龍?zhí)椎男⊙輪T，成為了影、視、歌三棲明星中的大鱷。才會讓那個舞臺上怯怯的丑小鴨出落成耀眼的女人花。是夢想，是信心，成就了他們變強變大的輝煌。

敢于夢想，追問為什么不能這樣，會讓畏縮變成堅持。無獨有偶，蕭伯納的這句名言也是肯尼迪總統(tǒng)競選標語。二戰(zhàn)中曾身受重傷，逃上荒島，是勝利的夢想讓他堅持下來，最后勝利歸隊。在競選中，是夢想讓他堅持，以微弱優(yōu)勢擊敗尼克松，肯尼迪自己說，他積極向上的心態(tài)，勇敢無畏的膽識，持之以恒的動力，都來自于他敢于夢想的內(nèi)心。是這顆心讓他想畏縮時堅持下來。同樣也是回家的夢想，讓魯

濱遜在荒島上摘果，打魚，收養(yǎng)星期五，堅持到可以平安回家的那一天。事實證明，沒有人能打敗你，除了你自己;同樣沒有人能奪取你夢想的權利，除非你自己放棄。

敢于夢想，追問為什么不能這樣，會讓淺薄變得智慧。蕭伯納還曾說過，人生有兩出悲劇;一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。失去夢想和不再夢想讓人變得蠢笨淺薄，敢于夢想才是智慧的。這個世界上，有太多曾經(jīng)的成功者，他們滿足于現(xiàn)實五顏六色絢麗的美夢，于是終究也只得活在滿足蠢笨的世界;也有不少渾渾噩噩沒有夢想的人群，如同行尸走肉，最終悄無聲息的蒸發(fā)于世。只有真心在追尋夢想時, 每一天都是繽紛的,因為智慧的人，他的每一個小時都在實現(xiàn)夢想的一部分。

年少有太多的可能，人生就要敢于夢想。是少年的敢于夢想，才有青春的閃亮登場;是無數(shù)億萬同胞的敢于夢想，才有而今大國雄起的昂揚。個人與國家同樣，有夢想，才能有積極向上的心態(tài)，才能有勇敢無畏的膽識，才能有持之以恒的動力，才能成就輝煌。

結果與夢想

新銳作家 七夕

蕭伯納說過一句很有意味的話：“有些人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：‘為什么會這樣?’我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：‘為什么不能這樣?’”很多人不知道怎么去理解，其實我也不見得怎么通透，我所知道的只是經(jīng)歷上的些許共鳴。

我突然想起來最近很紅的影片，《中國合伙人》，還有主角之一成東青。故事里的成東青在高校教英語，面對滿桌睡覺的學生忍無可忍地說：“不想聽課的可以走。”結果唯一清醒的學生挎著包走了。我想這時候他肯定在想：“為什么會這樣?”后來他被學校開除了，迫于生計，自主教學，創(chuàng)辦了“新夢想”。面對壓力，我想他也肯定在想：“為什么不能這樣?”于是他一次次的去創(chuàng)新理念、方法、定位和人群。后來他成了著名的民營教育家，“新夢想”也在美國上了市。這部片子一個主角說了一句英文：“Do you have a dream?”電影院里，嘻嘻哈哈地笑成一團。

每個人都曾懷揣著夢想，都曾賣力地或不賣力地去構建，有時近乎嘔心瀝血。但人生往往事與愿違，抑郁的臉上寫著2個字，“失敗”。我看過太多的失敗，我聽過太多的人仰天長嘆：“為什么會這樣呀!怎

么會這樣!”注意我用了感嘆號，而不是問號。

“為什么會這樣呀?”它不應該是牢騷，它應該是一種質疑和反思。曾經(jīng)有人說過：“存在即合理。”這句話對錯邏輯可以暫且不提，但它至少說明了一個道理，失敗肯定有失敗的原因。我一直覺得有生活情趣的人不應該太看重結果，有時候失敗至少讓我們懂得，這一條路是行不通的。“為什么不能這樣呢?”也許我們差的恰恰就是這一點質疑。

佛家反對執(zhí)著，不少人就認為是不努力。其實這是一個巨大的誤解。佛家放棄的是成見，放棄的是世俗世界的貪欲，但正是這種不執(zhí)著換來的是對大道的執(zhí)著。在人生當中，再順利再優(yōu)秀的人都會有失敗。面對結果，面對已成定局的現(xiàn)實，更要從絕望中掙脫出來，一次次的反思，一次次地去丈量夢想和現(xiàn)實的距離，人生才有境界。對待結果，可以通透，可以淡然。而不言放棄的，是我們近似凋零的夢想。

其實我很想問：“Do you have a dream?”但我怕極了電影院里的笑聲。

救贖夢想

自由撰稿人 儲召連

巍巍昆侖，撐不起雄獅被踩踏了無數(shù)遍后彎曲的脊梁;滔滔江水，洗不掉周身被屠戮多少載后血染的衣裳。所以，才有了郁達夫借《沉淪》中的中國留日學生自殺前的吶喊道出的悲憤：“祖國啊，我的死是你害我的!”

何止是一個郁達夫，那些年，無數(shù)仁人志士在暗夜中嘆息、叩問：“祖國呵，你為什么會這樣?”這，是一個民族的殤。

可是，一桿“五四”的旗幟直指蒼穹——那是國人從未見過的光芒——愛國、進步、民主、科學——“祖國啊，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣?”

于是，夢想的召喚讓熱血沖破了國人隱忍的靈魂，灑向神州大地，驚醒了那些只知道質問過往的人。來處已矣，去處安在?好在，革命的先驅們尋找到了去處，一個嶄新的中國屹立東方。

沒有先輩們夢想著和實踐著那些從未存在過的美好，我們恐怕還被深埋在屈辱的陰霾中，無奈彷徨，走向滅亡。

南非總統(tǒng)曼德拉在羅登堡被關了20多年，消耗著青春和生命，飽受獄警的欺辱，但當選為總統(tǒng)后，他邀請監(jiān)獄里曾關押他的警察來參加他的就職典禮，而且得享尊貴的身份。有人說你為什么這樣對待他們，曼德拉說：如果不能忘記過去的孤苦與不公而懷恨在心,我將仍然在牢獄之中。我想，他明白，作為一個領袖，比沉溺過去更重要的是，如何以南非第一任黑人總統(tǒng)的身份帶領人民尋求嶄新的生活。歷史是相似的。若馬丁·路德·金在那一場震撼了世界的演講中不是呼喚著自由平等的夢想，而是煽動過去埋下的仇恨之火，他又怎么能帶領黑人“從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道”?

你看到了嗎，真正的勇者和智者不會總是抓住過去不放，因為他們需要騰出手來，雕刻未來，擁抱夢想。所以，他們才成為了開天辟地的偉人，才成為了高瞻遠矚的先驅。頻頻回望的人，必將在攀爬中跌入深谷，終無緣問鼎高峰。

看慣人生百態(tài)又寫出人生百態(tài)的戲劇家蕭伯納一語道破天機——有些人只看著已經(jīng)發(fā)生的事問：為什么會這樣?而我卻夢想著從未發(fā)生過的事問：為什么不能是這樣?

是啊，人若無法從過去抽身，必定在不遠的將來再次悔不當初，到底意難平。當我們在紛繁的社會中迷失了方向，何不讓先賢們的智慧之光引領我們超越凡俗，救贖丟失的夢想?

電影《肖申克的救贖》里有一句話：有一種鳥兒，注定不能生活在牢籠里，因為它們的羽毛太美麗。我想說，有一種人，注定不會生活在過去，因為他們的每一個腳印里，都閃耀著夢想的光輝!

第四篇：大連名師名家寫2011遼寧高考作文

大連名師名家寫2011遼寧高考作文 2011 遼寧高考作文題：

有位哲學家舉著一個蘋果對他的學生說：“這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？”有一個學生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。

哲學家又走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家說：“你們怎么了？”其中一個學生又聞了聞，說：“什么味也沒聞到”還有一個學生上來摸了摸說，這是什么什么蘋果？

還有一個學生訥訥地說：“老師，今天我感冒了”。哲學家把這個蘋果拿給學生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。

面對權威

□張濟

作者簡介：原名張明春。1971年生于瓦房店市(時稱復縣)西北部一村莊，飽嘗貧窮落后之苦。大學學中文，畢業(yè)后當教師，課余弄文學，5年后終子靠寫作吃飯，現(xiàn)為《大連晚報》編輯。有雜文、時評等散見于《南方周末》《中國青年報》等處。年屆四十，疑惑猶多，而思慮的過程，便是作文的起始。

為什么提問的是哲學家呢？孩子們一定先知道他的身份了，如果提問的是國內(nèi)監(jiān)管食品安全的官員，或者所謂的地震預測專家，相信犯人云亦云的低級錯誤的同學，一定會少得多。哲學家似乎是名聲還未受污染的少量的專家學者中的一個——幾十年了，我們幾乎就沒怎么接觸到這種專家。

說“聞到了”的同學，多數(shù)是為哲學家的名頭所迷惑。那是多么神秘、神圣的字眼啊，學問、思辨、道德操守，幾乎所有人類的優(yōu)點他們都具有。如果說人類是“會思想的蘆葦”，那么哲學家就是蘆葦中的精，那種多年未遭收割的鐵桿蘆葦。哲學家說得還會錯嗎？他們倡導誠信多年，自己一定是不說假話的。他今天問我聞到蘋果香味了沒有，一定是想測測我的嗅覺敏感度，或者就因為我嗅覺靈敏而被劃在聰明一列而加以重點培養(yǎng)也說不定。那我決不能落后于人。

就好比那些年，上頭說，我們的形勢一片大好，糧食多得吃不完，鋼產(chǎn)量要超英趕美啦，下邊立刻附和說形勢大好啊，超英趕美啦！上頭總是對的。

說謊？說謊是不被定罪的。說謊總比承認反應遲鈍要好。說“聞到了”的同學，即使要冒著機會主義的危險，也不肯在時代潮流中被列為抓不住機遇那一等。他們業(yè)已富起來的父輩，走的正是這樣一條路，雖偶有閃失，但幾乎總在時代的前沿；況且即使閃失的時候，也沒有被上頭認真追究過。

三個學生為何默不作聲?他們還是認真讀了幾本書的。書上告訴他們，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“沒有調查就沒有發(fā)言權”，“知之為知之，不知為不知”，“要做個誠實的孩子”，說謊雖然有時候能得一時的快意，而留下的，是尷尬和永久的悔。蘋果的香味，我確實沒聞到，暫且以沉默來應對吧，縱使有冒犯了哲學家之虞，也總比突破了做人的底線要心安些。待哲學家拿著蘋果轉了轉，對誠實二字看得最為

珍貴的一個學生便說“沒聞到”；一個膽子大一些的，便動手摸了摸那個蘋果，問“這是什么蘋果”？當然，蘋果的香味，他仍是沒聞到的。而末了那個，對哲學家的權威還是要信奉一些，對哲學家的面子還是要重視一些，便只好“犧牲自己”了，說“我感冒了”。不要駁斥領導，也不要明目張膽地阿諛；即使你不同意領導的意見，也不要直白地說出來??他的爸爸，就是靠著這一套本領，一路升到了副總呢！

這個故事還有下文。那天的后來，也就是大家知道那是一個蠟做的蘋果之后，哲學家在鑒定書上寫道：說“聞到了”的同學今后可任職政府部門，經(jīng)商亦可；說“沒聞到”的同學，建議去搞自然科學的研究工作，做一輩子教書先生也是不錯的選擇；動手摸蘋果那個，棟梁之才也，堪為團隊領袖；說“我感冒了”的同學，將來是相當好的幕僚。

臆斷，可乎？

□杜雪松

作者簡介：大連育明高中高級教師，高三備課組長。多年擔任班主任及高三把關教師，擁有豐富的教學經(jīng)驗，執(zhí)教實驗班成績優(yōu)異，多次被評為優(yōu)秀教師。曾有30余名學生考入清華、北大等名校。所授課多次獲優(yōu)質課省市一等獎。教育教學方面刻苦鉆研，尤其在高考作文、詩詞方面獨有心得。

毛澤東曾說，想要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗。那么，辨別一個蘋果，需得親自摸一摸，聞一聞才行。否則，僅憑一望而臆斷，殊為不可。

不由得想起蘇子瞻以身犯險，孤舟夜泊絕壁之下，于波濤動蕩之中，方探得石鐘山得名緣由，由此發(fā)出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的感慨。是的，世間萬物，人間情理，林林總總，紛紛擾擾，能不躬行而得其真者，能有幾多？所以，唯心臆斷其尤不可，思欲得之，只在躬行而已。

那學生的錯誤，在于一望而想當然耳。可稱為有宋變法第一人的王荊公又該如何？想那王介甫，幾欲以一人之力行前無古人的大法變革，改變?nèi)弑吖佟⒎e貧積弱的大宋帝國。他確是一個如孟子所說“自反而縮，雖千萬人，吾往矣”的無畏勇者，但不顧南橘北枳的現(xiàn)實，挾雷霆之威行變法之事，最終卻落得變法者都被打入佞臣之列，僅以身免的悲慘結局。究其緣由，又何嘗不是臆斷所造成的呢？

所以無論從茹毛飲血筑巢而居的原初到刀耕火種以啟山林的先民，從粗野荒蠻的封建暴政到滴滴見血的資本剝削，歷經(jīng)千難萬險，人類文明的曙光終于出現(xiàn)在地平線之上。是思索，是追尋，更是一次次的勇敢地邁出實踐的腳步，人類文明才得以傳衍。如今，中國人更是以無畏的氣概踐行著前無古人的偉大事業(yè)。由此觀之，不管為學也好，治享也罷，不怕苦累，不怕麻煩，親身而行，才能真有所獲。若說為學，蘇子瞻和王介甫的“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”的筆墨官司是一例明證。若不是身到黃州親眼所見，蘇大學士怎會改變自己“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”的想法。若說治事，從阿里巴巴到淘寶的成功，創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟奇跡的馬云完全可以證明。人們把他描繪成一個橫行于互聯(lián)網(wǎng)的“大俠”，說他是一個有著天馬行空般的想法的人。但是這一切怎么離得開他帶領自己的團隊的一番拼殺。而當看到“失去了聯(lián)想，世界會怎樣？”這句聯(lián)想公司的宣傳語，我們也可以這樣問：沒有了實踐，聯(lián)想又能怎樣？在人類科學進步的過程中，這種躬行的精神則更是必不可少。

是的，我們都是行路者。在我們前行的路上，或許夢見花雨繽紛，或許望到荊棘如山，但你不把腳踏在堅實的地面上，則可能永遠都不能找到真正的道路。“道雖學不行不至，事雖小不為不成。”姑且讓我們這些在路上的人，以荀子的這句話自勉。記住：人生之路，不可臆斷，確要躬行！

不要埋葬自己的嗅覺

□車培晶

作者簡介：中國作家協(xié)會會員，大連市作家協(xié)會副主席。出版有《9號螢火蟲》、《爺爺鐵床下的密室》等長篇小說，曾獲全國優(yōu)秀兒童文學獎、中國圖書獎、中宣部“五個一工程”獎等。現(xiàn)在大連電視臺工作。

記得在地理雜志節(jié)目里看到一種小魚，叫印魚，它們喜歡吸在大鯊魚或巨鯨的身上，跟

著龐然大物四處游弋，基本上用不著開啟自己的嗅覺，便可以好好地吃，好好地活一輩子。人類中，也同樣游弋著類似這種不需要什么嗅覺就可以活著的群體，而且群體龐大。不是嗎？因為人類總是在有意無意間抹殺自己敏銳的嗅覺。隨著人類的文明進程，人類的嗅覺本應歷練得越加發(fā)達，而我們常常不是這樣，更多的人愿意視自己渺小，將自己的思想完全靠在所謂偉大人物的肩膀上，就像印魚依附于巨鯊巨鯨，優(yōu)哉游哉，不費力氣便可獲得所需。

也有一部分人，他們?yōu)榱松嫼推渌囊鈭D，包括一時的虛榮，愿意不擇手段地詆毀自己的意志，踐踏自己的靈魂，他們在判斷不出真理與謬誤的時刻，總善于先講自己隱身，察言觀色，以便于變被動為主動。

虧得還剩下一部分人，他們能夠堅信自己的腦袋，或者說嗅覺。然而，他們在偉大人物面前還是略略少了點敢于起身與偉大人物比肩的勇氣。

如此，人類社會中所謂的偉大人物就少之又少了。少不可怕，可怕的是人類普遍缺失自己富于個性的判斷，并敢于考證，敢于有理有據(jù)地大聲喊出來。

盲目崇拜，盲目聽信，讓自己隨慣性運行，是社會文明進程之軟肋。

狡黠圓滑，明哲保身，藏于靈活的幕幔之后，是人類進化的悲哀，更是最大羈絆。唯有堅信自己，力挺自己，保持獨立的見解，獨立的人格與思想，就像保持敏感的嗅覺一樣，這才是人類社會的磐石。

造物主分給了我們每一個人一份有用有意義的嗅覺，不要埋葬這件寶物，不要辜負了造物主的一片苦心。不論在任何權威，任何偉大人物跟前，我們都應當啟動自己的嗅覺，打出自己的標志和獨到結論。唯有如此，人類社會才能夠朝著更加理性更加明智的狀態(tài)前行。

“摸一摸”最好

□侯德云

作者簡介：1966年4月出生。中國作家協(xié)會會員，大連市作家協(xié)會副主席。出版小說、散文隨筆等各種文集9部。作品多次被各種選刊轉載并獲獎。現(xiàn)謀職于瓦房店市文聯(lián)。我笑了。笑了一會兒，又不笑了。

笑，是由于小時候，七八歲到十幾歲，我經(jīng)常到一個小鎮(zhèn)的供銷社里，到賣蘋果的攤位旁，聞蘋果的氣味，多么好聞的氣味。那氣味撲鼻而來，噢不，是墻一樣的，倒下來，把我的嗅覺和渴望，—股腦壓在地上。

那時候，我的鼻子很靈敏。我能清晰地分辨出各種蘋果的氣味。國光的氣味，紅玉的氣味，紅元帥的氣味，黃元帥的氣味??

話題扯遠了，收回來，收到課堂上，收到老師手中的蘋果上，收到那只蘋果的“香味”上。不笑，也是有理由的。老師的話，是一個陷阱啊。面對陷阱，我怎么笑得出來。

“這是我剛從樹上摘來的，你們聞到蘋果香味了么？”課堂上，老師就是權威，他把答案亮出來了，卻還向學生索要答案。等于說“這個東西很好，你們說好不好？”很自然的，崇拜權威的，以權威馬首是瞻的，會說，“問到了”。

事實卻不是這樣。那不是“剛從樹上摘來的”蘋果，是蠟做的，怎么會有氣味？別說“香味”，連臭味也沒有。

我相信那些學生的嗅覺。我相信他們像我一樣，或者，他們中的大多數(shù)，像我一樣靈敏。

“三個學生默不做聲”。不做聲，是要想一想。當理論和實際脫節(jié)的時候，想一想是對的。默不作聲，也是對的。這一刻的不做聲，并不意味著，永遠沉默。

“一個學生沒聞到。”可能是真的。土話，“瞎鼻子”嘛。也可能是謊言。用自己的謊言，來對付老師的謊言。

“一個摸了摸，問這是什么？”真聰明。我覺得他已經(jīng)知道了，知道老師在說謊。他想弄清楚謊言的質地。他答非所問，卻藏著懷疑的鋒芒。答非所問也是回答。他沒有違背權威的指令。頂多，是顯得有點“糊涂”。難得的“糊涂”。

“另一個說我感冒了。”真的么？感冒了，鼻子不通氣，什么氣味也聞不到。可能是真的。但他完全可以說“聞到了”嘛。他不說。他不愿意盲從權威。或者，他在說謊。他聞不到香味，也不想跟權威作對，兩難了。只好選擇逃避。

我不想評價那些“聞到了”的好學生。他們的表現(xiàn)太“好”了，好到不敢寄予厚望。我也不想指責說謊者和逃避者。既不隨波逐流，又想明哲保身，也是一種活法。我只想贊美沉默者。沉默也是一種表態(tài)，也是一種聲音。聆聽沉默，需要很高的智慧。那位老師，你聽到了么？

但我更想贊美的，是那個“摸一摸”的學生。只有他，最具備顛覆權威的可能性。在黑暗中，他是人類的燈光。

蘋果與人生

□于立極

作者簡介：中國作家協(xié)會會員，遼寧作家協(xié)會簽約作家。獲得冰心獎、中國人口文化獎、團中央“五個一工程”獎、遼寧省“五個一工程”獎、遼寧文學獎青年作家獎等，入選國家新聞出版署首屆“三個一百”原創(chuàng)圖書工程和中國作協(xié)重點扶持作品。多篇作品被譯成外文。看到這個題目，也許你會問：蘋果怎能和人生聯(lián)系在一起？讓我們再來看這個故事，面對教授的假蘋果，多數(shù)學生是盲從的，只有三個人說了真話。而面對這個世界，盲從的人必然隨波逐流，聰明的人才能看清事物本質，找到一份朗朗乾坤中的真實人生。難道不是嗎？

一個蠟做的蘋果，因為哲學家說剛從樹上摘來的，于是大家就說聞到了香味，甚至沒聞到的也說聞到了。如果僅僅局限在這個蠟蘋果上，確實無關緊要；但如果是對一個重大事情的判定上，或是對人生之路的一次抉擇上，那該是一件多么可怕的事？盲從會毀了你的一生！大家都知道，這個世界充滿了真善美與假惡丑。我們成長的一個重要標志，就是能把它們正確區(qū)分開來，這對我們的人生來說意義非凡。因為假惡丑常喬裝打扮，混跡于真善美中，甚至登堂入室自我標榜，卻把真正的真善美踩于腳下，玩弄于股掌之間。不是嗎？那些殘害生靈的三聚氰胺奶制造者，那些瞬間垮塌的豆腐渣工程，那些禍國殃民的腐敗分子們，當初哪一個不是冠冕堂皇，把自己裝扮成守法的模范、正義的化身？！

也許有人要說：“難得糊涂！”不錯，這是鄭板橋的一句名言，講的是面對名利超凡脫俗，面對大局舍棄細節(jié)，并不等于面對真實盲從虛偽、面對善良盲從兇惡，面對美好盲從丑陋！假如學生們在考試作弊中得逞而洋洋自得，在公交車上看見老人故作視而不見，在街上遇見不平之事唯恐避之不及，我們民族的希望在哪里？中華民族全面復興的輝煌一天又在哪里？

面對蠟蘋果，說自己感冒的學生是誠實的，聞后說什么味也沒聞到的學生是值得首肯的。而那個伸手摸摸的學生是難能可貴的，因為他勇于實踐，最終得出了自己的結論：“這是什么？”

人生猶如蘋果，也有開花、成長、結果的過程。聰明的人，總是善于體察，生長過程當中的每一個細節(jié)，找到一個最合理的蘋果養(yǎng)成之路，該捉蟲的時候捉蟲，該噴藥的時候噴藥，這樣才能收獲一個豐碩的金秋！

那么，聰明的你面對人生這個蘋果，會怎樣想，又會怎樣做呢？

蘋果告訴我們的??

□牧城驛

作者簡介：70歲，系遼寧省作協(xié)、大連市作協(xié)會員。業(yè)余寫作多年，有中短篇小說、散文、隨筆等作品百萬余字散見于全國多種報刊，亦得過各類獎項。

340多年前，英國最偉大的科學家牛頓坐在花園里一棵蘋果樹下時，像千百年來每年秋天都會發(fā)生的那樣，一個已經(jīng)熟透了的蘋果從樹上掉了下來??后來，人們把這個蘋果的偶然落地，視作人類思想史的轉折點。因為這個蘋果讓那個坐在樹下的年輕人開了竅，引起他的沉思：究竟是什么原因，才使得蘋果垂直

下墜，而不是飛上天去，或者橫向飄開？

牛頓的困惑在今天的人們看來，已經(jīng)不再是個問題。然而，蘋果帶來的思考卻遠遠沒有結束。哲學家手里的蠟制蘋果，再次驗證了340年前砸中牛頓的那個蘋果所盛載的命題：為什么千百年來，成千上萬個蘋果都從樹上掉下來，卻沒有一個人提出與牛頓一樣的問題？為什么哲學家用“聞到香味”的假定論去誘導，多數(shù)的同學便跟著說“蘋果是香的”？在見怪不驚、人云亦云的年代，我們需要牛頓的精神，需要學會用自己的眼睛看，自己的鼻子聞，自己的耳朵聽，自己的頭腦判斷。而只有畫出問號，并順著這個問號探索下去，真相才會浮出水面。

“文革”期間，一句“讀書無用論”，讓多少莘莘學子撕碎書本，扔掉書包，揪住老師，在他們的脖子上掛上“臭老九”的牌子，整天敲鑼打鼓地游街示眾。如同一場集體大發(fā)燒，年輕人將自己的無知與無畏如一面旗幟那樣高高升起，不以為羞恥，反以為榮。只因為大家都這樣做，我為什么不這樣做？但偏偏就有少數(shù)人，于全民的狂熱中窺視到危機的存在，知道千百年來讀書充實的不僅僅是自己的大腦，更是人生的價值和民族的未來。他們躲在僻靜的角落，冒著“走白專道路”的罵名，如饑似渴地學習，數(shù)學、語文、物理、化學??1978年恢復高考時，這些人欣喜若狂，自信地走進了考場。他們的堅持為自己贏得了未來。這些人中，有后來的國家財政部副部長，有知名學者，有企業(yè)家，有作家，有演藝界名人，其中最廣為人知的是張藝謀、王小波、陳小奇??

事實上，面對哲學家手里的蠟制蘋果，不同同學的不同表現(xiàn)代表了人們面對真相、真理時的反應。這其中有人云亦云者，有隨聲附和者，也有裝聾作啞者，還有視而不見、顧左右而言他，甚至假借托辭者。但是，總有認真者坦誠者敢于站出來，大聲地告訴皇帝“你沒穿衣服”！那惟一的聲明“沒聞到香味”的同學，正是掌握真理的人。因為他知道，每一個蘋果都是獨一無二的，只有堅守內(nèi)心，勇敢地探求真理，才能夠獲知真相，笑到最后。

第五篇：2010年高考作文題目匯總和名家點評

2010年高考作文題目匯總及名家點評

全國Ⅰ2010高考語文作文

作文題目： 漫畫作文

漫畫描述：餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠?

點評：這個材料畫面內(nèi)容淺顯易懂，但涵蓋的內(nèi)容卻很多。正因為它的內(nèi)容具有一定的隱含意義，考生要在規(guī)定的時間內(nèi)寫好這樣一篇作文也不太容易。因此，今年的作文命題形式巧，立意高，有深度。小小漫畫，給考生搭建了一個施展才能的大舞臺。漫畫畫的是，四只貓正在餐桌上吃飯，豐盛的魚擺在面前，其它三只貓都在吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說了一句讓人回味無窮的話：“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠？”這句話精妙至極，是這幅漫畫的點睛之筆，考生只要緊扣這句話，再由此聯(lián)系現(xiàn)實，多角度思維，生發(fā)感想，就可以寫好這篇作文。

漫畫的本質就是諷刺，諷刺現(xiàn)實中的那些丑惡、痼疾，敢用漫畫出高考作文，這說明我們可愛的命題專家已經(jīng)有了直面現(xiàn)實的勇氣。這個漫畫作文要寫出深度來，也不是太難，但前提是學生平時必須要對現(xiàn)實有關注和思考。“有魚吃還捉老鼠？”的貓在現(xiàn)實中多的是，正面有，反面也有。正面的“貓”可以是時下少部分“富二代”，家里把一切都準備好了，他們不愿安逸享樂，還要自己打拼，打造屬于自己的事業(yè)；也可以是一部分領導干部，尤其是那些能頂住巨大壓力而把改革開放事業(yè)進行下去的領導，他們已經(jīng)“有魚吃”了，但依然沒有自己的工作職責，依然為老百姓“捉老鼠”，關心著底層民眾的悲苦；這種精英不但領導隊伍里有，各行各業(yè)都有，凡是那些有了自己的既得利益，依然能為人民和社會做點正經(jīng)事的人都是這樣的“好貓”。

也是對某些社會現(xiàn)象的一種批判和諷刺，由此引發(fā)的思考可以是多種多樣的。這也給了考生們更大的發(fā)揮空間。較為常規(guī)的是對某些部門權責不明、人浮于事的現(xiàn)象引發(fā)批評;也可以對城鄉(xiāng)差異、職業(yè)差異、分配差異等不公加以評述，還可以聯(lián)想到坐享其成、不思上進的“啃老族”引發(fā)的社會和倫理危機??總而言之，這個題目需要考生具備一定的知識和信息儲備、以及主動觀察生活、了解社會的意識。

全國Ⅱ2010高考語文作文

作文題目： 閱讀材料完成作文

閱讀下邊的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章，今年世界讀書日這天網(wǎng)上展開了關于淺閱讀的行動。

甲：什么是淺閱讀

乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。

丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。

丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養(yǎng)，積累不了什么知識。

乙：社會競爭激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎?

丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。

丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默的讀書，天黑了都不知道。

甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么? 要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：材料的主要信息聚焦于“世界讀書日”和“淺閱讀”，體現(xiàn)出這個試題在引導考生關注社會的同時，注重考生人文素養(yǎng)的考查；材料中通過對話的形式呈現(xiàn)出了幾種對于“淺閱讀”不同角度不同層次的解讀，再一次印證了高考作文注重考生理性思維能力的考察。

每一個考生都不乏讀書的經(jīng)歷和體會，可以在作文中記見聞、寫體驗、談感想，但要寫好這篇作文，要在強調“世界讀書日”的意義之后，表達出對“淺閱讀”的明確認識。無疑，對于“淺閱讀”可以從正面、反面或辯證的角度立論，關鍵在于觀點明確，有細節(jié)上的展開。“淺閱讀”恰恰與我們飽受爭議的應試體制和以考試為終極目標的功利性閱讀形成鮮明對照，它代表的是一種在知識中獲得實用能力和愉悅身心享受的新方向。我想只有這樣才能讓閱讀更加平易近人，才能讓閱讀在這個急功近利、人心浮躁的時代在年輕人的精神世界與各種的誘惑中搶占領地。

海南卷2010高考語文作文

作文題目： 參與

點評：

這是一個非常開放型的命題，選擇議論文和記敘文的文體都比較容易找到切入點;如果選擇記敘文，主人公可以是考生本人，也可以是某個事件的直接參與者、甚至可以是大的機構、團體、甚至國家，比如有的考生在考后第一時間發(fā)布博文，稱自己以中國參與協(xié)調朝核危機為題，寫了一篇記敘文，擺脫了傳統(tǒng)的視角和范圍，也顯示出對時政的關注。

江西卷2010高考語文作文

作文題目： 找回童年

為什么要找回童年?因為現(xiàn)在社會太功利了，小朋友們壓力過大，童年早已離開。

現(xiàn)在的社會需要純真，需要找回童年。

重點關注“找回”這個動詞。

記敘議論都可以，文體要明確。

點評：

今年的考題讓考生更加能夠自由有創(chuàng)意的發(fā)揮，不受束縛，有個性的揮灑。更反映了社會的真實需要。因為現(xiàn)在的生活里人們已經(jīng)被現(xiàn)實的壓力逼迫的沒有可能去找回純真了。要找回童年呼之欲出。

我們還不難看出現(xiàn)在的作文題還很多元化，作文題沒有好壞之分，沒有難易之分，有的是要學會開動大腦，解放思想，盡情的尋找生活中不同類型的話題，讓考生的思維不至于凝固在一個單一的層面。不至于被動的思維局限，能讓考生更有話說。

再者不難看出找回童年的話題作文更開放，從03年起的看圖作文到現(xiàn)在的話題作文，每年的話題都在不斷向著開放這樣一個方向發(fā)展。但開放的同時做到了讓考生有話說，更隨意。淋漓盡致的表達發(fā)揮。

而在話題方面，每年的話題也不斷在求新的同時求變，求變的同時讓考生更加有創(chuàng)造的去寫，有創(chuàng)造的去發(fā)揮，可謂開放的同時不失有良好的針對。也就是話題形式開放了，但內(nèi)容更加現(xiàn)實和貼近了。在做到有針對性的同時也把考生的思想盡情的調動起來了。可謂新穎而不失真。

山東卷2010高考語文作文

作文題目： 材料作文

【提要】人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成。請據(jù)以上材料自擬題目寫文章。

點評：

這個題目應該是今年考題中較為冷門和抽象的一個。首先，這是俄國大文豪托爾斯泰的一句名言。如果考生在文章中能夠點到出處，應該會有加分。其次，這句命題分為兩個要點，一是主語的構成，命題中提到了人生的變化、魅力和美三種現(xiàn)象，那么這三者都可以成為作文闡述的主體，著重其一即可;二是構成這些現(xiàn)象的兩個互相矛盾的元素，即光明與陰影，這實際上包含了深刻的辯證邏輯原理。從這個角度來說，文科生破題可能較為容易。作文題以列夫托爾斯泰的一句話理解“陰影與光明”，凸顯了加強學生心理素質、培養(yǎng)解決問題能力的重要性。“人生最大的問題，是如何正確處理好逆境與順境、處理好面對人生中光明與陰影的時刻，這是每個人都需要面對和思考的”。

把關注的焦點轉向了人生，轉向了關注學生的個人成長。今年的命題意旨很明確，就是關注學生的心理健康，增強他們的心理承受能力。今年的命題對考生的思辨能力提出了較高要求。另外，在作文要求里，提出“文體特征鮮明”，我認為寫議論文是比較合適的，也容易得高分。

只要做到平時大量閱讀，知識積累足夠豐富，高考作文都稱不上難。無論是命題作文還是無命題作文，都能夠反映學生的思想，考察平時學生自身的知識積累、語言表達能力。

具體到選題，對社會文明進程中的某些優(yōu)點和弊端做出相對的闡述，比如私家車的普及帶來的生活方式的變化，以及相應的對交通、環(huán)境帶來的壓力就是一個不錯的切入點。當然，對于應考的學生來說，選擇與自己生活更為相關的事件或現(xiàn)象加以概括、評論，應該會有更好的效果。有的考生選擇了以當下社會非常關注的“偽娘”現(xiàn)象為題，談論自己對“美”的各種表現(xiàn)形式的看法，立意非常新穎，不過難度較大。

廣東卷2010高考語文作文

作文題目：與你為鄰

你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法回避，卻可有所選擇。

請你聯(lián)系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。

不少于800字。

名師點評：會有很多可寫的角度，極容易寫出真情實感

廣東省特級語文教師鄒壽元認為，今年的高考作文題目屬于考試大綱范圍之內(nèi)。從命題角度看，比較平易實在，符合多年來廣東高考的命題風格。

從內(nèi)容角度看，命題符合中學生實際，讓考生有話可說，聯(lián)系自己的生活體驗和生活感觸，既可記敘，又可議論，也可抒情。標題中的“你”可以實在的鄰居、鄰座、鄰國，也可以使無形的道德品質、思想情緒，有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。

從審題的角度看，他的難度略高于2009年高考作文“常識”，但比不上2008年高考作文“不要輕易說不”。命題前面有一段提示性文字，只在幫助考生更好理解和把握題意，不是限制考生的思維。審題的時候要注意到標題中的“你”是屬于第二人稱，還要注意到標題中隱含著“我”，這個“我”在標題中沒有出現(xiàn)，但實際上是存在的。這個“我”可以是實指，也可以是虛指，如“我國”。

總體說來，今年高考作文命題，可以考出考生的水平和能力，符合選撥性考試的要求。高分的作文應該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊的才能寫得好，拉開距離。

茂名市文聯(lián)主席、二級作家 肖力

●假如我是考生

我覺得這個題目，無論是寫雜文或小說，或其他體裁;無論把“你”當成人或物，作者首先要有一種親善友好的態(tài)度和感情。道理很簡單，如果我對“你”不親善，我能“與你為鄰”嗎?

“與你為鄰”的前提，首先有一個“我”。那么，“我”與誰為鄰呢?當然可以是人也可以是物等??作為生活在現(xiàn)實世界中的人，我覺得最重要的莫過于需要自然世界的和諧，人類社會的和諧。在這自然界或人類社會中，就有著無數(shù)的“你”，而且是需要“我”去親善、友好的“你”。然而，最不幸的恰恰是幾千年的人類歷史，從古至今，他們似乎只做了三件事：一是征服自然;二是相互征服;三是贊美自己。人類贊美自己倒是可以的事，但征服自然以及相互征服，恰恰破壞了人類與自然的和諧以及人類社會自身的和諧。首先，讓我們穿過滄桑歲月，透視千古的興亡，便可依稀看見人與自然的微妙關系。十七世紀，聰明的弗蘭西斯·培根似乎是最早提出：知識就是力量。人類以科學的力量戰(zhàn)勝愚昧，以人類為主體，以宇宙和世界為客體，通過主體對客體的解剖、征服和改造，從而獲悉它的秘密，進而掌握生命和自然的規(guī)律，達到征服客體的目的。然而，又曾幾何時，人類終于焦慮起來了，因為太多的自然災害因為生態(tài)失去平衡而頻頻發(fā)生，變成了自然對人類的反征服。另一方面，就是人類的互相征服。大至戰(zhàn)爭，小至官場斗爭，乃至家庭暴力以及社會治安等不曾超越 “人類互相征服”的范疇，難道這些不正是21世紀人類社會需要正視的重大課題嗎?但愿“我”能與自然界中的“你”，與生活在社會中的“你”，和諧相處、友好親善，共同創(chuàng)造一個和諧的自然世界，共同營造一個和諧的人類社會。

茂名學院文法學院中文系教授 李清文

●考題體現(xiàn)人文精神

這個題目是一個既體現(xiàn)出人文精神，又能考查出考生真實水平的作文題目!主要有以下特點：

一、題目貼近考生的生活。因為每個學生都是社會的存在，都有自己的鄰居或者鄰校、鄰班、鄰桌同學，都要與“相鄰的你”發(fā)生這樣或者那樣的關系。因此，這樣的作文題目貼近考生生活，使每個考生都有話可說。

二、題目便于考生抒發(fā)真情實感，表現(xiàn)出考生的個性色彩。雖然這個命題作文的題目是相同的，但是每個考生“相鄰的你”卻是千差萬別。考生所選擇的“鄰”以及對“鄰”的或親、或敬、或友、或愛、或惡之感，都能反映出考生的價值取向和審美判斷。既能表現(xiàn)出考生的真情實感，又能表現(xiàn)出考生的個性色彩，避免了千篇一律的弊端。

三、題目體現(xiàn)了時代精神。當今社會強調和諧發(fā)展，這不僅是建設和諧社會的需要，而且也是個人生存發(fā)展的需要。能否與“相鄰的你”和諧相處，或者選擇適合自己發(fā)展的 “相鄰的你”，關系到事業(yè)成功與人生幸福的大問題。這樣的作文題目，在引導考生關注這一問題的同時，必然會引起考生的思考，使之受到“擇鄰”或“友鄰”的思想教育。

四、題目為考生提供了較為廣闊的思維空間，使之充分發(fā)揮才智和寫作水平。《與你為鄰》的“你”，既可以是有形的“人”、“動物”，乃至于人所生存的“自然界”，又可以是無形的思想、理念與精神。考生可以調動自己的思維、想象能力，使自己的才智得到淋漓盡致的發(fā)揮。另外，文章體裁不限，既可以寫散文，也可以寫詩歌，甚至還可以選擇其它文體，這就給考生發(fā)揮自己特長提供了較大的選擇空間，便于考出考生的真才實學。

茂名學院文法學院中文系副主任 蔣仕全

●“與你為鄰”貼近現(xiàn)實生活

2010高考語文徐徐落幕，高考作文命題成為大家熱議的話題，廣東考題 “與你為鄰”受到了社會的廣泛好評，我認為有以下幾方面原因：一是題目親切自然，讓每一位考生都有被尊重，被關懷的感受;二是貼近考生的現(xiàn)實生活，讓每一位考生都有話說;三是引導中學生關注現(xiàn)實生活，做一個社會的人。

古人語“遠親不如近鄰”，而現(xiàn)代社會卻是對門兩家 “老死不相往來”，現(xiàn)代社會讓人與人，鄰與鄰變得越來越冷漠，因而“與你為鄰”就是讓我們?nèi)ニ伎既伺c人，人與社會，套用一個時髦詞語“和諧社會”。

我們再從《高中語文課程標準》來看，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，特別是“情感態(tài)度和價值觀”的培養(yǎng)在今年廣東高考作文題目中體現(xiàn)得十分充分。引導高中生關注時代關注生活，用我們的情懷去“與你為鄰”，可以說是充分體現(xiàn)語文新課標的理念。

從寫作角度看，無論考生寫實還是寫虛，寫記敘類文章還是議論性文章都會有感可發(fā)，有情可抒，只要考生寫作時注意切入點小一些，描寫生動細致些，把“與你為鄰”中你所要表達的精神思想寫出來，就能有一個好分數(shù)。

總之，“與你為鄰”是一個讓人感到親切，有話可說的題目，命題的指向性也十分明確，就是新課標中三個維度“知識和能力”“過程和方法 ”“情感態(tài)度和價值觀”的實施中，不能因追求知識的考試而忽略對學生情感態(tài)度，人生追求的培養(yǎng)。

浙江卷2010高考語文作文

作文題目： 角色轉換之間

傳說有的雛鳥長大后，會銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥。人們把此現(xiàn)象稱為“反哺”。

人類社會也存在類似現(xiàn)象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn)，但在迅疾變化的當今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉換。

以“角色轉化之間”為題，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。文體除詩歌外不限，字數(shù)在800字以上。

點評1：

這是一道很有思想深度的文題。要寫好這個題目，我認為應該注意以下幾點：

一、審清題意，把握題旨

“角色轉化之間”，首先選取什么“角色”很關鍵，其次要重點分析“角色轉化” 的意義，在角色轉化的時候，我們該如何彰顯自身的價值，承擔自己所應承擔的社會責任。

二、選好角度，巧妙切入

1.可以從材料入手，抓住關鍵詞“文化反哺”，延伸開來。可從年長一代應積極轉變思想觀念，多發(fā)現(xiàn)年輕一代身上的閃光點，這樣才能適應社會發(fā)展的潮流的角度寫。也可從年輕一代的角度構思，寫年輕一代對年長一代的尊重、理解和交流。

2.可以講述故事，寫角色轉化帶來的機遇與挑戰(zhàn)。

3.也可以展示人物成長的軌跡，寫他們的人生經(jīng)歷帶給我們的人生啟示。(作者：馬中武)

點評2：語文教學和現(xiàn)實脫離

本次的語文作文給高中語文教學乃至基礎教育階段的語文教學提出了一個老問題：現(xiàn)實和假大空的問題。語文文本教學不關注現(xiàn)實，不解決現(xiàn)實的問題，文本教學沒有培養(yǎng)解決現(xiàn)實問題的能力，意味著我們的語文教學更應該去關注身邊的事務。意味著高考語文備考應該將課本拋棄，從語言知識的題海里走出來，關注人文情懷和傳統(tǒng)知識，以及在社會背景下的變化。總體來說，從材料入手，選好角度，立好角色，用講故事來引入作文，難度會降低不少。(浙江蘭溪市第一中學 章建良)福建卷2010高考語文作文

作文題目： 以《格林童話》的誕生為題

《格林童話》的誕生故事：《格林童話》最初只是格林兄弟倆的假設，他們從小喜歡德國民間故事，認為民間傳說與人文歷史有關，但卻求證不了，而后把筆記本束之高閣。后來是他的朋友發(fā)現(xiàn)并且出版了這個再印幾萬次，發(fā)行幾億本，被四十幾個國家翻譯成五十多種語言的《格林童話》。自選角度，題目自擬，立意自定。但不得超出材料內(nèi)容和含意。

點評：

今年福建高考語文卷作文題是一道純粹的材料作文題，不提供題目，也不提供話題，不限文體，讓考生自己閱讀材料，從材料中感受某種情感，或歸納某種觀點，進而成文。

那么，材料可以有哪些解讀呢?

比如，可以談民間與歷史的關系。格林兄弟搜集民間故事，本想弄懂民間故事與歷史的關系，但一時弄不明白，把它擱在一旁，但通過他的朋友的發(fā)現(xiàn)、整理、出版、發(fā)行，成了世界經(jīng)典，而這經(jīng)典可能從某一角度反映了歷史事實、概括了歷史規(guī)律。如果考生有能力論述該經(jīng)典是如何詳細地描述民間狀態(tài)、如何真實地反映歷史，那會是一篇很切題、很有深度的文章。

再如，可以談意愿與結果的關系。格林兄弟本很想弄懂民間故事與歷史的關系，但預速則不達;放下該事轉而干別的事后，他的朋友反而成就了經(jīng)典。所以做一件事不要強求。這也是一個很好的角度。

缺點，一是材料中的幾個概念不統(tǒng)一，如格林兄弟是在搜集民間故事呢，還是傳說?還是童話?因為這幾個概念不清楚，接下來就難以論述。

二是材料作文的難以脫離的弊端，就是在審題上給考生太多的障礙。安徽卷2010高考語文作文

作文題目： 材料作文“哲理詩”

吳興雜詩(清)

阮元交流四水抱成斜，散作千溪遍萬家。

深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

這首詩蘊含的哲理引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章。題材不限，不少于800字。

點評：

這類入理詩，難的不是作文本身，而是從什么角度去理解這首詩，只有真正理解了才能著手寫作，切勿一知半解即進行寫作。很簡單，這首詩講的是：人們做任何事情都要從實際出發(fā)，因地制宜，按客觀規(guī)律辦事。一旦理解好詩本身的內(nèi)涵后，加上對現(xiàn)實生活的理解，即可展開全景式寫作，首先要找一個立意好觀點鮮明的切入口，作文中可用設問的形式開展，這一來可就有了一個引人入勝的開局。

任何東西都離不開對生活本真的理解，作者同樣也需要把現(xiàn)實生活中的某個事件提來，然后開始一段從現(xiàn)象到本質這樣的一個理解的過程，這一過程實際更是一個很好的作文入口，開始的迷霧甚至是步履維艱，到過程的步步為營，抽絲剝繭，更到結局的恍然大悟，這一過程都可以讓讀者感受到醍醐灌頂甚至是后知后覺這樣一種閱讀心理。精彩的不是故事內(nèi)容本身，而是講故事的方式，方式到位，讀者喜歡，才是真正的王道。(作者：何榮)

北京卷2010高考語文作文

作文題目： 仰望星空與腳踏實地

仰望星空與腳踏實地。寫一個不少于800字的文章，除詩歌外，不限文體。

點評：

注重理想與現(xiàn)實2010年的北京高考作文是一篇命題作文，首先要明確仰望星空與腳踏實地的內(nèi)涵;

仰望星空比喻理想和未來，憧憬與愿望等，這一點是虛。腳踏實地是要從腳下做起，踏實認真的做好每一件事情，包括學習、生活、工作等，這一點是實;總之這個題目是核心內(nèi)容是：理想與現(xiàn)實的關系。

在高考作文題目遇到：什么與什么的時候，一般考察學生的辯證分析能力，主要是寫二者的關系，可以側重一方面，但是必須涉及到另一方面;兩者有所側重但是必須兼顧。

今年的高考作文可以是議論文、記敘文或者散文，議論文可以注重舉例和事實的證明，記敘文可以寫一件事，總之今年的高考作文考察了學生的辯證分析能力。

陜西卷2010高考語文作文

作文題目： 材料作文

2010年高考陜西選用材料作文形式，共給出三則材料，大意分別是，1.把一條熱帶魚放在一個小魚缸里，它只能長到3寸大小;把它放進大魚池里，它才有可能長的很大;

2.狼之所以勇猛矯健，是因為它長期生活在野外環(huán)境里;

3.一位心理學家挑選了10個人，并告知他們都是有天賦的人，后來這10個人都獲得了成功，但心理學家最后坦言，他們當初其實只是普通人。

題目要求考生結合以上三段材料，自主命題，撰寫800字作文。

點評：

2010年陜西高考材料作文依然選擇了新材料作文的形式，和往年不同之處主要表現(xiàn)在給出了三則材料，要求考生全面閱讀后提煉話題，難度稍微偏大;而往年大多是一則材料，這樣考生相對容易把握。

針對此三則材料的審題，考生可以在文段中尋求反復出現(xiàn)的字眼，比如“環(huán)境”，考生抓住了這一點，就可以寫“環(huán)境與人生”。即寬松的環(huán)境可以促使一個人成長，受到約束的環(huán)境可能會阻礙一個人的成功。

另這三則材料具有辯證性，題目中出現(xiàn)了“可能很大”這個字眼，就說明了環(huán)境并不是決定因素，所以考生也可寫“環(huán)境并非決定因素”這個話題。

第三則材料還給了我們一個啟示，那就是在教育的過程中必須給予信念、給予鼓勵，心理暗示和環(huán)境一樣同樣影響人生。實質上心理暗示也是一種環(huán)境。同樣，從這個角度講，可以寫“成功的條件”、“教育的方法”“如何成長”等。

另外，根據(jù)“這些材料啟發(fā)我們，人的成才是有規(guī)律的”這句話，也可以寫“尊重規(guī)律”。(作者：長孫永健)

湖南卷2010高考語文作文 作文題目： 早

請以“早”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

點評：首先，此命題突出了湖南特色和湖湘文化的內(nèi)涵。看到《早》這個題目，我就想到(吳伯簫)的《早》，作者通過對三味書屋的陳設、臘梅花以及魯迅書桌上“早”字的來歷的描述，教育人們要珍惜時間，學習魯迅先生時時早、事事早的精神；看到《早》這個題目，我就想到了毛澤東的“問蒼茫大地，誰主沉浮？”； 看到《早》這個題目，我就想到了當代湖南人敢于打破用人常規(guī)，敢于率先實現(xiàn)長株潭一體化。它彰顯了湖南人敢為天下先的精神，能正確引導學生關注時事，關注社會。

其次，此命題著重考察學生的理解能力和學科綜合素養(yǎng)。關于《早》，大部分考生表示作文不難，題材缺泛，寫好不易，適宜考察學生的綜合素質，適宜選拔人才。這一點不假，你翻遍所有的復習資料，搜索完所有的百度網(wǎng)頁，幾乎難以找不到現(xiàn)成的指導、范文，甚至素材。但是，稍為搜腸刮肚，就會發(fā)現(xiàn)小學課本學過《早》，初中讀過“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，“小荷才露尖尖角，早有青蜓立上頭”，高中新聞教材中那“記者先人一秒的新聞報道”及復習過《早梅》；電視中一瞬間飛編大江南北的“蒙牛牛奶”廣告，地震前能防范于未然進行地震預演的某所學校；打仗前的搶先占領高地，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的春茶買早??無一不昭示著“早”。這個題目還是比較好發(fā)揮的，可以聯(lián)想到很多事例。學生綜合素質好，不愁無米下鍋。

再次，這個題目比較具有思辨性，能考驗學生思維拓展。此題既能培養(yǎng)學生趕早的情懷，也能使學生認清“早”偏負面的。看到這個“早”字，想到愛玲姐姐說的：“出名要趁早”。也可以想到“無利不起早”。“早離早散早好”。學生可以見仁見智，可以百家爭鳴，可以自由發(fā)揮，可以議論可以記敘：正面立意、反面立意皆可，即便今年的命題作文存在一定的難度但在規(guī)定的時間內(nèi)還是可以從容的完成寫作的。

網(wǎng)上有人戲稱，《早》這個作文標題很像日本小小說的風格，暗藏懸念無數(shù)、令人疑惑叢生。其實，因為命題沒有加以更多的限制，相信大多數(shù)考生都會從“一日之計在于晨”、“少壯不努力、老大徒傷悲的”正面角度去理解和發(fā)揮。果真如此，這個題目應該不算難。此外，這個命題還有個好處就是無比的開放性。這給了那些思維活躍、聯(lián)想豐富的考生更大的發(fā)揮空間。比如創(chuàng)作一篇小故事，只需在環(huán)境設計或人物對話等中加入“早”的情景即可。除此之外，“早”字還可以和一些獨具特色的青少年問題聯(lián)系在一起，比如“早熟”、“早戀”、“早教”、“早成名”??都可以成為記敘文和議論文的寫作角度。

寧夏卷2010高考語文作文

作文題目： 誠信善良

材料為：三個男同學去打籃球，路上遇到一個乞討的小女孩，女孩在地上用粉筆寫著“我因為出來旅游錢包被偷，請資助我”。其中一名男孩給了女孩10元錢。另兩名男孩說這個男孩上當了，因為出來旅游不會帶著粉筆。另一則材料是：某一煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救護隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身旁，他們發(fā)現(xiàn)了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100??”。

自擬題目自選角度，以誠信和善良為題寫一篇作文。

湖北卷2010高考語文作文

作文題目： 根據(jù)閱讀材料寫作文

閱讀下面材料，按要求作文。

孫悟空的筋斗云，哪吒的風火輪，都是神奇想象的產(chǎn)物，寄寓了人類渴望飛速行進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》語言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實?幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力。幻想推動現(xiàn)實，幻想照亮聲明，幻想是快樂的源泉......請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。

要求：自選文體，自擬標題(請把標題 寫在答題卡上)，不少于800字。點評： 湖北省的作文題目，感覺如同以往很多年的一樣，覺得比較難，不好寫。不利于考生的真情發(fā)揮，由衷的表白，自由的暢想，使得考生在復習備考時文不由心，虛情假意，胡亂編造；在考場時，慌不擇路，措手不及，沒有了我的情感、我的思想、我的愛好等的自由傾訴和表達，這就導致命題拒人于千里，考生對作文材料不感興趣或者根本不熟悉，或者只有極其少數(shù)的學生熟悉，就說今年的這個題目吧，這作文材料大致可歸結為幻想和現(xiàn)實，題目和考生的實際生活相隔遙遠，考生的生活經(jīng)歷如同大海那么寬廣，考生的情感和品德素養(yǎng)包羅萬象，你不從這些角度命題，而另辟蹊徑，就是對考生的不關注，是對考生道義上的背叛，作文來自于生活，生活是作文的源泉，這是一般道理，也是普遍規(guī)律，任何脫離生活實際的命題都是不合適的。當然幻想是科學發(fā)展的客觀要求，事實上現(xiàn)代的高中畢業(yè)生也有少部分富于幻想。熟悉幻想的故事。知道幻想對現(xiàn)實的意義，對將來的貢獻，但我這里說的只是少數(shù)甚至是極少的學生，作為高考作文，無疑要照顧大多數(shù)學生的，正如新課程所提倡的教學要面向全體一樣，我們的作文命題也要面向全體。

四川卷2010高考語文作文

作文題目： 根據(jù)閱讀材料寫作文

作文材料：“人生就像不規(guī)則的點，這些點又可以連成無數(shù)條線，這些線又可以組成不同的平面，不同的平面又可以組成不同的幾何體。”據(jù)此自擬題目，寫一篇不少于800字的文章

重慶卷2010高考語文作文

作文題目： 難題

點評：今年這個“難題”不簡單，范圍有點寬，幾乎每個學生都可以上手，降低了審題難度，寫起來不容易偏題。同時，“難題”貼近生活，也讓學生們言之有物。給考生的發(fā)揮空間很大，考生可以寫生活中的難題，也可以寫廣泛的社會生活、個人生活，國家和社會的發(fā)展都可以入題，關鍵是要選好材，不流于俗套。

雖然容易上手，但是要寫好作文得高分卻不易。這個題目對學生的思辨能力要求高，必須有一定的思想深度，僅僅只是語句優(yōu)美難以得高分。

上海卷2010高考語文作文

作文題目：根據(jù)閱讀材料自命題作文

根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前，我國孟子曾說過“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。

實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。?

點評：這是一篇帶著哲理性的材料作文，學生寫作時，首先要讀懂材料，然后聯(lián)系生活提煉觀點。考生可以從幾個角度來寫，第一是針對那種目光短淺，且缺少長遠考慮，只顧別人不顧自己甚至后人的現(xiàn)象來寫，第二是從時間的角度去考慮，事物的發(fā)展總有一個過程，小魚變成大魚也需要一個過程，現(xiàn)在很多人往往違背規(guī)律，揠苗助長，省略過程，例如國足不是從小培養(yǎng)的等。和當前國人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求數(shù)量不重適量等現(xiàn)狀形成鮮明的對比，引發(fā)考生關注身邊的一些司空見慣的現(xiàn)象，引發(fā)考生深入思考，發(fā)表自己的見解，開出除救的藥方。考生可以從積極主動、正面方向去思考。比如說，考生可以從眼前利益和長遠利益，耐得住寂寞，不要重數(shù)量不重質量，不要急功近利，不要浮躁，學會等待，要有更寬廣的胸襟，為子孫后著想等角度展開等等，引導社會關注這一現(xiàn)象。

復旦附中特級教師黃玉峰認為:這段材料給我們提供了很多個角度，如可以從“人和自然”的關系入手，談談對于大自然，該怎樣保護和索取。在《國語·魯語上》里面，有個里革“斷罟匡君”的故事，里面提到“古訓”，大意是要合理利用生物資源，不應該在魚類生長繁殖的季節(jié)用網(wǎng)捕魚。里革說：“古者大寒降，土蟄發(fā)，水虞于是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國，助宣氣也。??今魚方別孕，不教魚長，又行罣罟，貪無藝也。”可以提到這個典故，再聯(lián)系現(xiàn)實，和這段材料結合起來寫。

也可以從其他角度來寫，比如萬事都要有個“度”，也就是做事不能過度。華東師大一附中語文特級教師李支舜認為：這個題目新倒是不算新，但考生可以從多個角度出發(fā)來寫。首先是放小魚、捕大魚這個現(xiàn)象，可以聯(lián)系到渤海灣休漁季、環(huán)保、人和自然的和諧共處等，譬如現(xiàn)在我國有些地方環(huán)境污染嚴重、部分漁民采用不科學的捕魚方式等，可以學習國外的先進做法，也應該從中國古已有之的不用密網(wǎng)捕魚的做法中得到借鑒。此外，這道作文題也考驗學生的辯證思維，即“取”和“舍”的關系，若要得到更多機會，就不要太計較眼前的小利等。我比較擔心部分學生一看到“丹麥人用尺量魚”，就聯(lián)想到德國人的嚴謹、精確等，這就有些偏了，不過如果能自圓其說、闡明觀點，我想問題也不大。

江蘇卷2010高考語文作文

作文題目： 綠色生活

綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。

請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選;②立意自定;③除詩歌外，文體自選。

天津卷2010高考語文作文

作文題目： 我生活的世界

材料：世界似畫家筆下繽紛的色彩，世界琴弦上跳動的音符;世界因創(chuàng)新而進步，世界緣和諧而溫馨;世界可以存在于神奇虛擬的網(wǎng)絡，世界更演繹著平凡真實的人生;世界說起來很大，世界其實又很小。。

每個人都有自己的世界，每個人又都生活在世界之中，請你結合自己的體會和感悟，以“我生活的世界”為話題寫一篇文章。

遼寧卷2010高考語文作文

作文題目：材料作文“幸福是_______”

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

幸福是一個永恒的話題，它真實地填充著我們的生活。

材料12009年11月19日《中國青年報》做的關于“幸福和屋子的關系”的在線調查顯示，八成中國被調查者以為“幸福和屋子有關系”，不過對此結果，日本網(wǎng)友的意見大相徑庭，約九成以上日本網(wǎng)友以為幸福和屋子沒有關系。

材料2一位哲學家不小心掉進了水里，被救上岸后，他說出的第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事。活著就是幸福，但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸福”葬送了自己。

材料3有人認為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質帶來的，欲望和物質的人生是永不能滿足的。

材料4有人認為：每個人都在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，以“幸福是”為題(空線處填上你選的詞語或短語)；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

點評：什么是真正的幸福？幸福應該建立在什么基礎上？該怎樣追求自己的幸福？不同時代的人都會有帶有時代特點的答案。同一時代的人也會因為生活經(jīng)歷、家庭狀況、環(huán)境、與外界交往等方面的不同，對幸福的理解大相徑庭。尤其是當代青年，該樹立什么樣的幸福觀？該怎樣評價自己生活的質量？該怎樣贏得自己的幸福？無疑，這個作文題給學生提供了反思的平臺。學生很容易對一些身在幸福之中卻做出極端事情或迷茫、苦悶的同齡人重新審讀，對那些有遠大理想、務實追求的忘我奉獻的精神富有者心生欽佩之情。由此可以說，此作文題對考察學生的作文水平的同時，對學生的思想品質也進行了提升。