第一篇：名家推薦

名家介紹

辛曉娟，筆名步非煙，筆名來自于皇甫枚所著的唐代的傳奇《步飛煙》。當代的女性武俠小說作家，被稱為“北大才女”。畢業于北京大學中文系，2006年獲得北京大學古代文學碩士學位，2012年獲得北京大學中文系博士學位。她的作品有《華音流韶》系列、《武林客棧》系列、《昆侖傳說》系列、《修羅道》等。2004年，她獲得了“溫瑞安神州奇俠獎”。此外，她還曾受金山公司邀請，寫過《劍俠情緣》小說。

青春文學作家，80后文學代表作家之一，出生于四川成都，中學就讀于全國聞名的重點中學成都石室中學，畢業于北京大學中文系，2006年獲得北京大學古代文學碩士學位，2012年獲得北京大學中文系博士學位。師從“北大少帥”之稱的錢志熙教授。2004年起，在《今古傳奇》、《武俠故事》、《新武俠》、《武俠小說》上發表作品數十篇上百萬字。2005年中進入出版市場，現已出版作品10余部。其寫作風格以武俠和魔幻色彩交相輝映為長，故事性與文學性兼重的寫作特色以及學歷背景，擁有以期刊讀者為基礎，但又廣泛于期刊讀者，因此在以高中～大學的青少年為主的讀者群基礎上，更受到大學以上的高學歷人群追捧，是近年來最具實力和號召力的新銳青春偶像派實力作家。

2004年獲溫瑞安神州奇俠獎，全國大學生武俠小說征文比賽二等獎。2005、2006年獲黃易武俠文學獎。2005嵩山杯武俠征文一等獎。2004年任北大中文系詩社主編。2005年成為鳳凰衛視《戈輝夢工廠》首期專訪明星。國內一線網游《劍俠情緣2》新武俠代言人。06年大型武俠網游功夫online文化大使。2008年中央電視臺《藝術人生》節目的訪談嘉賓。

2010年1月6日與“一起寫網”簽訂了戰略合作協議，成為一起寫網舉辦的大學生原創故事、劇本大賽的形象代言人。

2012年3月，最新作品《云天之外·木蘭花開》開始在《今古傳奇武俠版》上登載。

第二篇：名家經典語錄集錦

名家經典語錄集錦

整理：王旭川

一、木心

中國當代文學大師、畫家，在臺灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統文化的精英和傳奇人物。在“文革”囚禁期間，用白紙畫了鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫扎特與巴赫作品。其學生陳丹青推崇：“木心先生自身的氣質、稟賦，落在任何時代都會出類拔萃。”著有《哥倫比亞的倒影》《素履之往》《云雀叫了一整天》《文學回憶錄》等書。1.歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

2.很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。3.生活的最好狀態是冷冷清清的風風火火 4.所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。

5.看清世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到惡心，而是會心一笑。6.悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

7.不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。

8.常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。

9.眼看一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個人”加起來，便是“時代”。10.規律背后，有命運在冷笑。

11.愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。

12.中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。13.你們可惜看書太少。不但少，遍數也太少。莎劇，我看過五六十遍。為什么呢？年年中秋吃月餅。多少月餅？上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧??多看幾遍就不賣弄了。14.智者，乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。15.找好書看，就是找一個制高點。

16.有時，人生真不如一句陶淵明。17.康德的判斷：“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標志。”此話可以反說，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。

18.人們的錯，都錯在想以一種學說去解釋去控制所有的東西。

19.借我最初與最終的不敢，借我不言而喻的不見。借我一場秋啊，可你說這已是冬天。20.玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。

21.才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風格。22.青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。23.先忍受，后享受。24.冰是睡熟了的水。

25.無論從前有多慢，無論現在有多快，我知道，腳下的土地和身邊的愛人，無論從前還是現在，都要盡全力守護。

26.“雅”是個限度，稍逾度，即俗。這個世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。27.沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

28.生活真是可悲，只有快樂時，生活和電影一樣。--瞬間就過去了。

29.文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的，文學可愛。大家課后不要放棄文學。文學是人學。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時，都會看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。30.知識，學問，使人通達，使人平靜。

31.淺淺的知識比無知更使人顫栗不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

32.真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然于真誠。33.善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。34.走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。35.玩物喪志，其志小，志大者玩物養志。36.持平常心，不做平常語。

37.天才有兩條規律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。38.最高的不是神，是命運。

39.成名，好像夢中賽馬。成名時再要無名已經不可能了。40.人類的地獄是人類自己造成的。41.見名人，要見其人，不見其名??大多數人是只見其名，不見其人。

42.友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會產生友誼”，還是說得太忠厚了。43.傲慢是天然的，謙遜只在人工。44.凡是偉大的，都是叛逆的。

45.藝術的神圣也許就在于容得下種種曲解與誤解。

46.年輕時以為一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一樣是不老的，心，就只年輕時的那顆心。

47.什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。

48.始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。

49.生活的過程，是個自我教育的過程，常常是個無效的自我教育的過程。然而總得是個自我教育的過程。

50.愛才是生命，然后生命才能愛。

二、林清玄

林清玄（1953~），筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。代表作有散文集《清凈之蓮》，《桃花心木》，《生命的化妝》等。

1.以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

2.我也愿學習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨;既不回顧，也不憂傷。

3.浪漫，就是浪費時間慢慢吃飯，浪費時間慢慢喝茶，浪費時間慢慢走，浪費時間慢慢變老。

4.人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。

5.生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。6.在我們不可把捉的塵世的命運中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創痕，只有維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發出來，也就夠了。

7.醉過方知酒濃，愛后方知情重，情不知所起，一往而深也。8.如果內心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。

9.我們要輕輕的走路、用心的過活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

10.第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。心美一切皆美，情深萬象皆深。

11.每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

12.謙卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。

13.上一刻，我們可能幸福地流淚，下一刻，我們可能悲哀地哭泣，但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。

14.喝淡酒的時候，宜讀李清照;喝甜酒時，宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高梁小口;讀放翁，應大口喝大曲;讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。

15.蝙蝠天生有弱視的盲點，使它偶然逢到生命的災難。飛蛾天生有撲火的習性，使它必然撲向火焚的結局。在偶然與必然之間，生命是這樣令人嘆息!如果，蝙蝠的眼睛像飛蛾那么亮，而飛蛾的習性像蝙蝠那樣小心，該有多好呢!

16.當我們活在當下的那一刻，才能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

17.幸好，人生有離別。因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散云消看見了開闊的藍天。可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。

18.能觀悲喜，有覺悟的心，獲得與失去都是很好。不能觀照，執迷于外相，得到和失去都是不幸。

19.這個世界如實地顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。20.心美一切皆美，情深萬象皆深。

21.如果心水是澄凈的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。

22.后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。

23.禪宗說：“白馬入蘆花”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來面目非常重要，只有本來面目，才能使我們做一個完整的人，以及做一個獨 立和成功的人。

24.茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。

25.好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味，不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。

26.站在百尺竿頭的人，若要更進一步，就不能向前飛躍，否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。

27.生命也像是在走鋼索或凌空飛躍，在危險中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅強。28.生死之間這么脆弱，就像一個玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

29.人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴;人的富有也不是來自財富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。

30.跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。

31.我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠處的光明。

32.當我們的心靜下來，煩惱喧嘩，彷彿生命中的污泥，但我們也等待著，或者會有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無明的、未名的角落，開起!

33.我們不要對人生有那么多的計較，因為這個計較和分別，正好是阻礙我們開悟，或者認識人生真價值的東西，如果我們可以學習赤子、寧作傻瓜，那么我們就會生起單純的心。

34.一幅畫而言，論說是容易的，抒情是困難的，涂鴉是容易的，留白是困難的，簽名是容易的，蓋章時困難的。

35.佛陀說：“正如這缽一樣，如果你們的心量更大，煩惱和業障都不會困擾你;如果你的心像船一樣大，不但可以載自己的石頭，也可以載眾生的石頭，一起到彼岸!”

36.每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結果，在季節的推移中，一株荔枝沒有選擇的結出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧!

37.最好看的電影，結局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或者嚎啕，只是無奈，加上一些些茫然。

38.最好的表達是沉默，而不是語言。39.一分鐘很短，但是，一分鐘比59秒還長，比一秒鐘更長得多。佛經最短的時間是一剎那，等于七十五分之一秒。一彈指有65剎那，一剎那有900個生滅。一秒鐘不能從一萬年中抽出，一萬年則由無數一秒鐘組成。

40.我們增長自己的智慧，是為了自己開一朵花;我們奉獻自己的心，是為世界開一朵花。

三、村上春樹

村上春樹（1949年1月12日—），日本現代小說家。代表作有《且聽風吟》《挪威的森林》《天黑以后》《海邊的卡夫卡》等。

1.不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。

2.總之歲月漫長，然而值得等待。

3.只要我始終保持事事留心的好學態度，即使衰老也算不得什么痛苦。4.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。

5.正值青春年華的我們，總會一次次不知覺望向遠方，對遠方的道路充滿憧憬，盡管忽隱忽現，充滿迷茫。有時候身邊就像被濃霧緊緊包圍，那種迷茫和無助只有自己能懂。盡管有點孤獨，盡管帶著迷茫和無奈，但我依然勇敢地面對，因為這就是我的青春，不是別人的，只屬于我的。

6.無論事態看上去多么悲觀，也必定在某處有突破口可尋。倘若周圍一團漆黑，那就只能靜等眼睛習慣于黑暗。

7.所謂努力，指的是主動而有目的的活動。

8.魚說，你看不到我眼中的淚，因為我在水中。水說，我能感覺到你的淚，因為你在我心中。

9.不是所有的魚都會生活在同一片海里。

10.平庸這東西猶如白襯衣上的污痕，一旦染上便永遠洗不掉，無可挽回。

11.人生來便注定會失去一切，消失，完全的消失于虛無，從入口進來，從出口出去。這個過程如果是漫長的，誰又不渴望溫暖的度過呢？ 12.世界上不存在誤解，無非看法相左。

13.春天步履堅定地光臨大地，到處洋溢著令人親切的春天氣息，地球頑強而有條不紊地繼續繞太陽公轉。神秘的宇宙！每當冬去春來，我都要思索一番宇宙的神秘性：為什么春天的氣息歲歲相同呢？每年春天來臨必定散發出這種氣息——微妙，縹緲，若有若無，且年年如一。

14.只消看上一眼，便知此君屬于時運不濟、命運多餌的一類——儼然這一類型的標本。如同在淡藍色的溶液里浸泡了一整天之后剛剛撈出來似的，他的全身上下沒有一處不印有受挫、敗陣和狼狽的陰翳，使人恨不得把他裝進玻璃箱放到學校的物理實驗室去，并且貼上“時運不濟者”的標簽。

15.每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們 從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。

16.如果你掉進了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，直到你的雙眼適應黑暗。

附錄一

太和中學高三十一班優美語句積累

第二組

①啟窗扉，任細雨微風，拂在發梢、臉頰、窗臺縈繞著淡淡的輕煙、淡淡的芬芳、淡淡的惆悵，這是生長閑情的江南，仿佛只要一陣微雨，就可以撩人情思，一片落花，就可以催人淚下，一個音符，就可以長出相思，那斑駁的經年往事會隨著淅瀝的雨，流淌而出，任你的心有多么堅硬冷漠，終抵不過這濕的柔情。

②人生的緣份，就像是一盞茶，瞬間就由暖轉涼，由濃到淡，亦可以一飲而盡，再來回味，只有縈繞在嘴里的淡淡余香，低訴那段緣起的從前。

③還沒來得及將心愿說出來，花期就這么短，那不懼霜雪的寒梅，卻經不起一陣清風的吹拂，冷日下，片片花瓣隨風凋零，漂浮在西湖的碧水中，美得燦爛，美得悲絕。

④你看，生活呈現出什么樣，完全取決于你自己的心態，儀式感能喚西我們對生活的尊重，因為一場儀式，是給自己一個契機去迎接新的天地，或是鄭重告短號自己正式與過去決裂。⑤唐朝的詩人清高，一壺酒，一把劍，一輪殘月，一路狂舞，一路豪飲，舞出一顆盛唐的劍臉，飲出一位詩壇的謫仙，醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名，嘉笑悲歌氣傲然九萬里岡鵬正舉，論海一聲笑、散發弄扁舟、踏遍幫國河山，一生哪肯摧眉折腰！第六組

①只有啟程，才會到達理想的目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有播種，才會有收獲；只有追求，才會口味堂堂正正的人生。②命運從不會一路向陽，春暖花開。③生活是不會平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。④浮云尤重，風須給力；悲歡人生，信念給力。⑤五十功名塵與土，八千里路云和月。⑥獅虎只會獨行，牛羊才會成群。第一組

①想要見識日出的絢麗，你必須忍受早起的煎熬，想要領略彩虹的美妙，你必須經受暴風雨的摧殘；想要享受云霞的燦爛，你必須執著堅守，矢志不渝。②如果說堅守有風雨不動的季節，那么變通者就有處世從容的曠達。

③歲月原來不會相欺，是我們支付了太多的美好，又不愿和平以待，所以才有了諸多的不如意，人其實不必和時光爭奪，因為有一天，時光依舊鋒利如初，而我們已經清淡如水，從容似風。

④流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路，不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。

⑤“如果你不能改變自己，你就改變世界。”意思是堅持自己的理想不變，那么你應該有改變世界的氣白色和能力，要有舍我其誰的膽量與胸襟。“如果你不能改變自己，你就改變世界。”是批量人要主動適應外部世界，世界不能因你而改變，那么你就只能改變自己，這是一種明智之舉，是一種智慧的變通。

⑥既然選擇了遠方，就只管風雨兼程，我們無法改變歲月流逝的步伐，但我們可以改變歲月將要留下的痕跡。左艷麗組

1.人生如一首歌，應該多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符、人生如一首詩、應該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息，人生如一幅畫、應該多一點亮麗的色彩，少一些灰暗的色調.2.品位生活、完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。

3.得而不喜，失而不憂，則幸福常在：成而不驕，敗而不餒，則快樂常在。4.為要追隨前人的足跡，去自己開路并留下足跡。

5.科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石險灘。只有不界攀登的采石者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

6.大海的寬廣在于匯集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。謝豪第五組

1.哪怕生活中的不快或困難讓你力不從心，但你仍可以盡力而為，累積點滴努力，最終你將扭轉乾坤。

2.世間的事情都是如此，當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊。

3.寧愿跑起來被絆倒無數次，也不愿規規距距走一輩子，就算跌倒也要豪邁的笑。4.詩就是心靈的最深處，恰巧這詩與遠方是我最愛的，背上雙肩，拿起單反，一場說走就走的旅行，即是我的詩與遠方。

5.不要因為別人相信或否定了什么東西，你也就去相信或否定它。

6.放棄一共15筆，堅持一共16筆，但是，兩者之間，失之毫厘，差之千里。楊麗詩組

1.也許是我們太過忙碌，忽略了嘈雜的街市也會有清新的風景，又或許是我們在修煉的過程中，總是欠缺了一些什么重要的片段。或許，人生需要留白，殘荷缺月也是一種美麗，粗茶淡飯也是一種幸福。生活原本就不是乞討，所以無論日子過得多窘迫，都要從容地走下去，不辜負一世韶光。

2.如果沒有才華，就要有氣魄，沒有好的外貌，就要學會有品味。3.實現夢想比睡在床上的夢想更燦爛。

4.人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。

5.既然我們都是兩只腳站在地上，那天空一樣蔚藍，陽光一樣的溫暖。歲月如注，誰不曾有過輝煌，誰又不曾有過悲傷，只是真正看明白了，才夠笑著面對生命的流淌。

6.世間萬物都存在競爭，而自己的人生也需要自己去創造。道路只有自己去走。而成功的滋味也只有自己去體會。劉濤組

1.重要的不是你留多少時間給自己享樂，而是，你能把多少時間變得快樂。2.萬太高樓平地起，凡事還得靠自己。

3.你生來就不是豪門，沒有王子和公主的命，就別學只有王子和公主才能得的病。4.今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數人都死在了明天的晚。5.明天的希望，讓我們忘 了今天的痛苦。6.大部分時候，所謂生活的抉擇，無非就是選擇要在一場古典悲劇里演一個執迷不悔的小丑，或是在一出肥皂劇里演一個愚蠢的沒有懸念的英雄。

7.不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振，真的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境找到光亮，時時校準自己前進的目標！

8.成長就是一遍遍懷疑自己，以前深信不疑的東西，然推翻一個又一個階段的自己，長出新的智慧和性情，帶著無數的迷惘與不確定，堅定地向下一階段的自己。第八組

1.生與死，苦難與蒼老，總有一天，我們會與之遭逢，我們終將渾然難分，像雪深于水中。2.不保留的才叫青春；不解釋的才叫從容。

3.這個世界上，每個人都很重要，但離了誰，地球都照樣地轉。4.如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。5.最努力的時候，運氣最好。

6.長大了，總要坦然接受生命中的風險和失去，不濺點兒血怎么談人生。

附錄二

太和中學高三十七班優美語句積累

第一組

①人生布滿了荊棘，我們知道的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。

②每個人心中都有一團火，路過的人只看到煙，而總有那么一個人會看到這火，然后走過來，陪我一起。

③黃昏之所以壯麗，在于它收集了整整一天的陽光。

④永遠是一個很簡單的詞，卻代表最難兌現的諾言，在這個新舊交替的夜晚，我們曾天真地以為，只要跨過千年，就抓住了永遠，其實沒人知道什么會成為永遠。下一個千年，我們又在哪里。第十二組

1.沒有絕望的處境，只有對外境絕望的人。——哈爾西 2.生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天

3.眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。——奧爾珂德 4.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女 5.做你自己，其他人已經有人做了。—— 奧斯卡·王爾德 6.人一看重機會就難免被機會支配。—— 周國平

7.北島說：“生活的悲歡離合遠在地平線之外而眺望是一種青春的姿態。” 8.沒有風暴，船帆不過是一塊破布。——雨果 9.志不強者志不達。——《墨子·修身》

10.要經歷很多很多的失敗，才能站上那一片荒蕪人煙的寒冷山風。—— 郭敬明 11.不是所有的人都能知道時光的含義，不是所有人都懂得珍惜這是世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛和不肯愛的心。——席慕萱《獨白》

12.世界上的每一個人都是宇宙中漂浮的一粒塵埃，如果相遇的時候沒有拉緊彼此，一旦錯過了，就再沒有重逢的可能。——蘇小城《月光》

13.只有經歷地獄般的磨煉，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。——泰戈爾

14.我是一個普通人，不愿意用自己的平庸去糟踐天上的星星。第幾小組

1.“成功的花，人們只驚羨于它現時的明艷，而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）。我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出去澆灌那剛剛萌芽的種子。

2.盈盈月光，我掏一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。

3.如果說友誼是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的花，那么照耀它的一定是從心中升起的太陽。

4.時間好像一把尺子，它能衡量奮斗者前進的里程；時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果和重量；時間就像一根皮鞭，它能鞭策我們追趕人生和目標；時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。

5.馬克·吐溫說過：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上，這就是寬容。” 劉倚函組

1.緋紅的頁，淡紅的墨線，厚實的手感，透著薄荷的香氣，秉一支毛筆著墨，墨水浸入紙隙間漾開，似傾注了一輩子的真情。

2.在人生的旅途中，最大的對手是自己，如果希望超過別人，首先需要超越自己，人生就是在認識自我，超越自我，完善自我的歷程中進步。3.倘若你繼續停留在昨天的回憶中，仍舊頹廢、迷茫，你便會更加的困惑、無助，始終找不到前進的方向，人生不在于長短，而在于領悟的早與晚，與其讓生命生銹，不如讓生命發光發熱。

4.按自己的路子走，有荊棘和坎坷，但也會有鮮花和鳥鳴，有無窮的樂趣；在別人的指引下行走或跟在別人屁股后面跑發，卻往往跑偏了方向，跑丟了自己，找不到來時的路。5.書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時刻，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨享其樂。第十一組

①人生之路崎嶇坎坷，我們可以選擇平淡，但不能選擇平庸。②生活把我們磨圓，就是為了讓我們滾得更遠。

③仰望星空的人，總以為星星就是寶石晶瑩透亮，沒有纖瑕，飛上星穿鞋的人知道，那里有灰塵石渣，和地球上一樣復雜。

④人終穿好是喜歡待在自己所熟悉的環境里的，一旦環境改變，即使周圍依舊水草肥美，落英繽紛，可是總會有野獸的直覺在瞬間蘇醒，然后開始風聲鶴唳，草木皆兵。⑤斷崖是山的傷口，卻生出美麗的瀑布。彭薇組

孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”

顧城說：“因為你要做一朵花，才會覺得春天離開你。” 只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。泰戈爾 每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發光。蘇格拉底 志在山頂的人，不會貪念山腰的風景。

既然目標注是地平線，那么留給世界的只能是背影。汪國真。周錄欣組

1.成功的花，人決只驚慕她現時的明艷。然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

2.如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢，一半在土里安祥，一半在風里飛揚，一半灑落蔭涼，一半沐浴陽光，非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找。3.昨天已逝，抖抖身上的塵埃，繼續前行，別讓過去盜走了將來，今天做最好的自己。4.如果心不造作，便是自然喜悅。5.因為這個世界上永遠有人比你用更短的時間復習，考出更高的分數，我只是想說，在相同的成長環境中，總有人因為清醒自知而走得更快更遠。秦鑫組

①生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超科自己的想像。有時，我可能脆弱籃球一句話就淚流滿面。有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。莫泊桑

②有一種落差是：你配不上自己的野心，也辜負了所受的苦難。③大海滄滄，終要遠航。

④做一個明心見性的人以清醒自居，以淡然自持，這樣才能更好的放下搜集，讓不值得成為舍得，讓不快樂成為快樂，讓一無所有成為所有。

⑤世界是個危險的地方，不是因為有惡人，而是因為有人無動于衷。—— 愛因斯坦 明月組

①其它已經沒有太爻的錦瑟年華，可以和誰肆無忌憚地去分享，也還沒有老到只能捧著回憶度日的年歲，可流年卻真的匆匆，就像此時，我仿佛才聞到晨起時的淡淡花香，可窗外已近黃昏，閉著眼，又聞到斜陽的味道。

②記憶是開在流年里的花，不曾絢麗，就在岡中寂滅。

③勇氣并不代表心無所懼，而是認識到有比恐懼更加重要的東西，勇氣之心或許不能永世長存。，但唯唯諾諾之人將一定沒有立足之地。

④落霞孤鶩秋水無塵，倚一扇老舊的軒窗，看過落花飛雨，觀明月中天終于明白，只要內心澄明，哪怕處身亂世，風不驟起，日子亦可以簡靜清朗，李白有詩呤：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”

⑤一個人的一生，就是一座有了年歲的城墻，用無數個青翠的日月堆砌而成，日子是一磚一瓦，生命是一梁一柱，城墻里，因為生活，因為情感，而豐盈充實。周光秀組

①要有最樸實的生活和最遙遠的夢想，哪怕明日天寒地凍，路遙馬亡。

②留下一地冰冷的幻象。一地破碎，如果你哀傷，你可以為它悼念，卻無法改變它的堅持。③只有珍惜白天的陽光，才不會在寒夜中因寒冷和孤獨而絕望。

④懂得放序幕是一種人生智慧，面對紛繁復雜的人生，應做到短號其可為而為之，知其不可為而棄之，把有限的時間和精力投入到有限的生命之中去，讓生命煥發多姿多彩的絢麗。⑤時間是最無情的刻刀，雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。

第三篇：國學名家推薦

一、1998北大百年校慶推薦書目（1）應讀書目： 周易 詩經 老子／老子 論語

孫子兵法／孫子 孟子／孟子 莊子／莊子 史記／司馬遷 壇經／惠能

古文觀止／吳楚材，吳調侯 唐詩三百首／孫洙

宋詞三百首箋注／唐圭璋箋注 紅樓夢／曹雪芹

中國近三百年學術史／梁啟超 魯迅選集／魯迅

中國哲學簡史／馮友蘭著，涂又光譯 中國法律與中國社會／瞿同祖 理想國／柏拉圖著；吳獻書譯 神曲／但丁著；王維克著 哈姆雷特／莎士比亞著；曹未風譯 思想錄／帕斯卡爾著；何兆武譯 社會契約論／盧梭著；何兆武譯 歷史理性批判文集／康德著，何兆武譯 約翰·克利斯朵夫／羅曼·羅蘭著；傅雷譯 科學史／丹皮爾著，李衍譯

共產黨宣言／卡爾·馬克思，弗里德里希·恩格斯 資本論（第一卷）／馬克思

路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結／恩格斯著，張仲實譯 毛澤東選集／人民出版社 鄧小平文選／人民出版社（2）選讀書目： 禮記／戴圣 荀子／荀子 左傳／左丘明 韓非子／韓非 論衡／王充 三國志／陳壽 世說新語／劉義慶 文心雕龍／劉勰 李太白集／李白 資治通鑒／司馬光 明夷待訪錄／黃宗羲 儒林外史／吳敬梓 人間詞話／王國維

中國近三百年學術史／梁啟超 中國哲學大綱／張岱年 國史大綱／錢穆 圣經

國富論／亞當·斯密 論法的精神／孟德斯鳩 復活／列夫·托爾斯泰 物種起源／達爾文 城堡／卡夫卡 飛鳥集／泰戈爾

新教倫理與資本主義精神／韋伯 精神分析引論／弗洛伊德 西方哲學史／羅素 歷史研究／湯因比 德意志意識形態／馬克思 社會主義從空想到科學／馬克思 哲學筆記／列寧

二、其他名家推薦書目

1．胡適開列的《中學國故叢書》目錄

胡適（1891～1962），早年留學美國，1917年回國任北京大學教授，1946年任北京大學校長，1962年病逝于臺灣。著有《中國哲學史大綱》（上卷）、《嘗試集》等。1920年，胡適開列了《中學國故叢書》目錄，列舉古籍31種，以備中學生閱讀。《詩經》 《戰國策》 《論語》 《莊子》 《荀子》 《楚辭》 《淮南子》 《論衡》 《左傳》 《老子》 《墨子》 《孟子》 《韓非子》 《元曲選》 《史記》

《漢書》《明曲選》 杜甫 白居易 陶淵明 李白 韓愈 柳宗元 王安石 陸游 辛棄疾 關漢卿 歐陽修 朱熹 楊萬里 馬致遠

2．胡適開列的《實在的最低限度的書目》

1923年胡適應清華學校學生之請，開有《一個最低限度的國學書目》，收錄圖書約190種，后來根據它修訂精簡成《實在的最低限度的書目》。書目答問／張之洞 九種《紀事本末》 老子／老子 墨子閑詁／孫詒讓 元曲選一百種／臧懋循 綴白裘／玩花主人 西游記／吳承恩 淮南鴻烈集解／劉安 中國人名大辭典 中國哲學史大綱／胡適 四書韓非子／韓非 周禮

佛遺教經／迦葉摩騰、竺法蘭等譯阿彌陀經 宋元學案／黃宗羲 王臨川集／王安石 王文成公全書／王守仁 章實齋年譜／胡適 新學偽經考／康有為 詩集傳 左傳／左丘明 樂府詩集／郭茂倩

宋詩鈔／吳之振，呂留良，吳自牧編論衡／王充 法華經／鳩摩羅什譯 壇經／惠能 明儒學案／黃宗羲 朱子年譜／王懋竑 清代學術概論／梁啟超 崔東壁遺書／崔述 文選／蕭統 全唐詩／彭定求等 宋六十家詞／毛晉 宋元戲曲考／王國維 水滸傳／施耐庵 儒林外史／吳敬梓 紅樓夢／曹雪芹 荀子集注

3．梁啟超開列的《最低限度之必讀書目》

梁啟超（1873～1929），近代思想家。年輕時從師康有為，師徒力主變法維新，時稱“康梁”。梁啟超“戊戌政變”后逃亡日本，晚年講學于清華學校等，曾任北平圖書館館長。長于史學，頗多建樹。著有《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》等。

1923年梁啟超應《清華周刊》記者之約，擬就《國學入門書要目及其讀法》，約160種。后來他又為“校課既繁、所治專門”的青年學生精簡此書目，開列出《最低限度之必讀書目》。四書

書經（即尚書）禮記／戴圣 老子／老子 易經 詩經 莊子／莊子 韓非子／韓非 史記／司馬遷 后漢書／范曄 荀子／荀子 戰國策 左傳／左丘明 墨子／墨子 漢書／班固 三國志／陳壽

資治通鑒（或通鑒紀事本末）宋元明史紀事本末 楚辭

李太白全集／李白 韓昌黎集／韓愈 白香山集／白居易 文選／蕭統 杜工部集／杜甫 柳河東集／柳宗元

4．“有志研究中國史的青年可備閑覽書” 顧頡剛（1893～1980），中國歷史地理學和民俗學的開創者，也是現代古史辨學派的創建人。1920年畢業于北京大學，先后在北京大學、復旦大學等校任校。編著有《古史辨》、《尚書通檢》等。

1925年顧頡剛開列了一個包含有14種書的“有志研究中國史的青年可備閑覽書”的目錄。山海經

世說新語／劉義慶 大唐西域記／（唐）玄奘

宋元戲曲史／王國維（1877～1927）馬可·波羅游記／（意大利）馬可·波羅 徐霞客游記／徐宏祖（1587～1641）西秦旅行記 梁武石室畫像

洛陽伽藍記／（北魏）楊衒之 唐人說薈

元秘史（即蒙古秘史）

陶庵夢憶／（清）張岱（1597～約1679）桃花扇／（清）孔尚任 南洋旅行記

5．魯迅開列的學習中國文學的書目

魯迅（1881～1936），原名周樹人，文學家。1902年留學日本，初學醫，后棄醫從文。1909年回國后一直從事教育和文學創作。先后任教于北京女子師范大學、中山大學、廈門大學等校。作品以《狂人日記》、《阿Q正傳》等著名。1930年，魯迅為許世瑛開列了學習中國文學的書目，列書12種。唐詩紀事／（宋）計有功（生卒年不詳）唐才子傳／（元）辛文房（生卒年不詳）全上古三代秦漢三國六朝文／嚴可均

全漢三國晉南北朝詩／丁福保（1874～1952）歷代名人年譜／（清）汪鎮 少室山房筆叢／胡應麟 四庫全書簡明目錄／阮元 世說新語／劉義慶 唐摭言／（五代）王定保 抱樸子外篇／葛洪 論衡／（東漢）王充

今世說／（清）王晫（1636～？）6．十部中國國文源頭書書目

汪辟疆（1887～1966），中國現代文學史家、目錄學家。著有《目錄學研究》等。汪辟疆在1942年為中央大學國文系學生開列了一個包含10種圖書的“最切要”的“源頭書”，并間或予以評注，頗多精要。說文解字／（東漢）許慎 毛詩正義／（唐）孔穎達 禮記正義／（唐）孔穎達 荀子／荀子 莊子／莊子 漢書／班固 資治通鑒／司馬光 楚辭 文選／蕭統 杜詩 7．經典常談

朱自清，北京：三聯書店，1980年9月重印。

朱自清（1898～1948），文學家、學者。1920年畢業于北京大學哲學系。1925年到清華大學任教。1931年留學英國并漫游歐洲大陸。回國后執教于清華大學、西南聯大等校。著有散文集《背影》、《歐游雜記》，文藝論集《詩言志辨》等。本書初版于1940年代,深入淺出地講述了中國重要典籍，以求能啟發讀者的興趣，引他們到經典的大路上去。其中辭賦、詩、文三篇因作品繁多，只敘其源流。說文解字 周易 尚書 詩經 三禮

春秋三傳（國語附）四書 戰國策 史記漢書 諸子 辭賦 詩 文

8．“中國人所人人必讀的書” 1978年，香港中文大學新亞書院設立“錢賓四先生學術文化講座”，請錢穆作了系列講座。在講演中錢穆指出有7部書是“中國人所人人必讀的書”。論語 孟子／孟子 老子／老子 莊子／莊子 六祖壇經／惠能

近思錄／朱熹，呂祖謙輯 傳習錄／王守仁

9．清華大學學生應讀書目（人文部分）張豈之，徐葆耕主編。清華大學教務處、人文社會科學學院編印，1997年9月。

本書參考清華大學校內外專家的意見，提出供清華大學本科生試用的80種書目，其中含中國文化、外國文化、中國文學和外國文學四類，每類20種。論語 墨子／墨子 孫子兵法／孫子 孟子／孟子 老子／老子 莊子／莊子 荀子／荀子 易傳·系辭

史記選／司馬遷著；王伯祥選編或來新夏選編 論衡／（東漢）王充 不真空論／僧肇

物不遷論／（東晉）僧肇 神滅論／范稹 壇經／惠能 張載集／張載 四書集注／朱熹 傳習錄／王守仁 明夷待訪錄／黃宗羲 讀通鑒論／王夫之 嚴復集／嚴復 仁學／譚嗣同 孫中山選集／孫中山 詩經選／余冠英選注 楚辭選／馬茂元選注 魏晉南北朝詩卷／丁夏選注 漢魏六朝詩選／余冠英選注 唐詩三百首／孫洙 宋詩選注／錢鐘書選注 宋詩三百首／金性堯選 唐宋詞選釋／俞平伯

唐宋詞選／中國社會科學院文學研究所編選、人民文學出版社出版 古文觀止／吳楚材，吳調侯 三國演義／羅貫中 水滸傳／施耐庵 紅樓夢／曹雪芹 魯迅選集／魯迅 女神／郭沫若 子夜／茅盾 家／巴金 駱駝祥子／老舍 圍城／錢鐘書 曹禺選集／曹禺 青春之歌／楊沫 紅巖／羅廣斌，楊益言 艾青詩選／艾青 理想國／柏拉圖 形而上學／亞里士多德 懺悔錄／圣·奧古斯丁 思想錄／帕斯卡 新工具／培根

論法的精神／孟德斯鳩 社會契約論／盧梭 倫理學／斯賓諾莎 西方哲學史／羅素 科學史／（英國）丹皮爾

哲學史講演錄·導言／（德國）黑格爾 西方的沒落／奧斯瓦爾德·斯賓格勒 悲劇的誕生／弗里德里希·尼采 精神分析引論／西格蒙德·弗洛伊德 文化科學與自然科學／（德國）李凱爾特 人論／（德國）卡西爾 新教倫理與資本主義精神／馬克斯·韋伯 中國科學思想史／（英國）李約瑟

資本主義文化矛盾／（美國）丹尼爾·貝爾 從混沌到有序／普里戈金 伊利亞特／（古希臘）荷馬 奧德修記／（古希臘）荷馬 神曲／（意大利）但丁 堂吉訶德／（西班牙）塞萬提斯 哈姆萊特／（英國）莎士比亞 浮士德／（德國）歌德

簡·愛／（英國）夏洛蒂·勃朗特 紅與黑／（法國）司湯達 悲慘世界／（法國）雨果 高老頭／（法國）巴爾扎克 湯姆大伯的小屋／（美國）斯托夫人 安娜·卡列尼娜／（俄國）托爾斯泰 玩偶之家／（挪威）易卜生 母親／（俄蘇）高爾基

卡夫卡短篇小說選／（奧地利）卡夫卡 泰戈爾詩選

鋼鐵是怎樣煉成的／（蘇聯）尼古拉·奧斯特洛夫斯基 雪國／（日本）川端康成

老人與海／（美國）海明威著；董衡巽譯 百年孤獨／（哥倫比亞）加西亞·馬爾克斯

第四篇：美術名家

王朝暉,1964年生,天津市人。師從孫伯翔先生。現為中國書法家協會會員,天津市書法家協會創作評審委員會委員,天津市美術家協會會員。天津市文聯授予天津市“文藝新星”,“天津市十佳青年書法家”稱號,兩次評為“天津市書法創作先進人”。２００５年出版《王朝暉書畫集》。

數次在東營，壽光、濟南，天津等地舉辦個人書畫展。多幅作品被國內外收藏館、收藏家收藏。為紅十字會、殘疾人協會以及地震、雪災、海嘯等災區捐贈、義拍作品數十件。《中國書畫報》、《書法報》、《書法導報》、《書法之友》、《魯中晨報》等十數家報刊專題介紹。

兩次入展中國書法 “蘭亭獎”獎，獲《書法報》全國海選“蘭亭諸子”入圍獎，《書法》雜志全國書法五百強、“盛世國風”全國大賽金、銀等獎等全國以及天津市獎數十次。入展：全國四屆新人展，三屆楹聯展，第八屆中青展，三屆正書大展，第一、二屆“杏花村汾酒集團杯”電視書法大賽，“冼夫人”書法大賽，紀念鄧小平誕辰百周年展，全國第三、四屆書法 “百家精品展”，全國千人千作展等十數次。

繪畫獲得“慶祝中國工會成立七十周年全國書畫攝影”一等獎。獲得臺灣“九九兩岸文化交流活動暨中國名書畫家展覽會金獎”、入展天津市首屆花鳥大展、第二屆中國書法藝術節書畫小品展。第二屆國際民間藝術節全國書畫名家邀請展。

郵編：301800 地址：天津市寶坻區寶平景苑11—1---401 電話：*** 博客: http://88sijunzi.blog.163.com 李雪梅（葉青），女，隨緣齋主,浯溪居士,１９７３年１１月出生于湖南永州祁陽浯溪碑林．浯溪書畫研究院創辦人、中國浯溪書畫網創始人并兼任院長、浯溪書畫網總編，湖南省書協、美協會員、湖南省女書協常務理事、永州市女書協副主席，永州市第三屆政協委員。其書畫業績多次被省、市、縣、電視新聞專題播出，作品及論文散發于中國書畫報、書法導報、書法報、青少年書法報、美術報等書畫權威報刊，２００６年全盤主持首屆＂浯溪杯＂全國書畫大賽并引起全國同行和社會廣泛關注和重視。

作品入展、獲獎情況:

1.入選“全國第三屆婦女書法展”(中國書法家協會主辦)

2.“第二屆全國書畫家作品展示周”評比活動中獲二等獎(中國書協、中國文聯、天津市人民政府,中國書畫報等聯合主辦)

3.“紀念宋慶齡首屆全國婦女書法展”二等獎(全國婦聯、中國人民大學徐悲鴻藝術學院等主辦)

4.“和諧中國全國書畫新秀作品大賽”其國畫作品榮獲優秀獎(湖南省書畫研究院主辦)

5.“首屆全國少年兒童書畫大賽”榮獲“全國優秀少兒書畫教師”稱號(書法報主辦)

6.“紀念抗日戰爭勝利60周年歷史豐碑全國書畫大賽”優秀獎(湖南省美協主辦)

李雪梅書法藝術主頁：http:///98/n-698.html

地址：湖南永州市祁陽新興路郵區8054信箱浯溪書畫院（426100）電話：***.0746—3230009 郵箱：yeqing_wuxi@126.com

中國浯溪書畫網：www.tmdps.cn

卓鶴君(1943.7—)浙江肖山人。擅長中國畫、美術教育。1981年畢業于浙江美術學院國畫系山水研究生班，留校任教，中國美術學院教授。作品有 《恒山煙霧》、《溪谷幽居》、《丹崖夾石桂》等。出版專集有《卓鶴君畫集》、《卓鶴君水墨 山水畫創作集》、《卓鶴君畫選》、《當代中國畫名家VCD光盤—卓鶴君專集》等。

第五篇：名家如何尊師

名家如何尊師

一年一度教師節，尊師重教仍然是老生常談的話題。然而，民國時，名人名家卻有獨特的尊師敬師故事，今天讀來依然令人感慨感動感佩。

黃興與梁鼎芬的師生情

黃興在湖北兩湖書院讀書時，單名軫，與后來任其秘書的陳嘉會都是書院的高材生。晚清學者、書法家梁鼎芬是書院的老師，對他們很器重。

據《瀟湘絮語》載：當時，書院都知道黃興是主張革命的。梁鼎芬也知道，但沒有任何表現。一天，梁鼎芬對黃興說：“黃軫，汝須不要忘記父母。”不料黃興聽后即離開座位，突然來到梁鼎芬面前。梁懷疑黃興要侮辱他，大驚而起，想躲避內室。黃興卻作了個長揖，說：“黃軫不單是記得父母，還記得父母之父母之父母。”梁鼎芬聞此言，默然而入，黃興也徑直而出。不幾天，黃興就離開了書院。

自此以后，梁鼎芬經常打聽黃興的消息。辛亥革命之際，黃興自武漢至滬，時孫中山尚未回國，參議會推舉黃興為大元帥，駐節上海。有一次，黃興問陳嘉會：“你知道節庵（梁鼎芬字）先生消息嗎？”陳嘉會說：“還在上海，我將去看望他。”黃興說：“今晚與你同往。”

到了晚上，黃興命陳嘉會先進去，梁鼎芬一見，就問黃軫現在何處？陳嘉會說：“他正同來看先生，等候在門外。”梁鼎芬遽起，請黃興入室，師生二人相見甚歡。黃興但敘閑情，問別后行止而已。黃興見梁鼎芬居處甚簡陋，知道他很艱難，回來后，立即叫人送去三千元，而梁鼎芬卻回絕了。第二天，黃興拿著錢和陳嘉會一起再去時，已人去樓空。詢問鄰居，說是昨夜搬走的。后來，上海報紙報道說梁鼎芬已經到清德宗陵守陵去了。

黃興與梁鼎芬雖然政見不同，各有所執，但是師生情誼卻十分純篤。

胡適屈膝拜師

胡適是民國時期著名的國學大師，其學術成就和品格修養，堪稱雙璧。尤其是他虔誠的尊師舉動，留下了一段有趣的軼事。

據《八桂香屑錄》載：1935年元月，胡適從廣州來到梧州。其時，由著名教育家馬君武創辦的廣西大學設在梧州蝴蝶山，擔任校長的馬君武正是胡適在上海公學讀書時的老師。聽說自己的學生、大學者胡適來到梧州，馬君武即邀請他給全校師生演講，以激勵師生們學習和奮斗的熱情。當時演講在該校大禮堂舉行，馬君武親自致歡迎辭，致辭后馬君武回到座位上，這時令人難以置信的一幕出現了，胡適走到馬君武面前，畢恭畢敬地向馬君武屈膝行禮，感謝老師培育之恩。俗話說得好，男兒膝下有黃金，胡適作為國學大師不會不知道，可是他卻屈膝拜師。他在尊師上用了傳統禮節，可見老師在他心目中的位置之重。

禮畢，胡適開始演講。他演講的題目是《讀書的方法》，大談其“大膽假設，小心求證”的主張。胡適當年演講的內容后來大家都淡忘了，但他屈膝敬師的舉動，卻給人們留下深刻的印象。

兩部長合作抬校長

抗戰時期，國內聞名的南開中學部遷到重慶的沙坪壩。有一天，南開墻報上登出了一首打油詩：“國共兩部長，合作抬校長。師生情意重，佳話山城揚。”詩中的“佳話”說起來還有一段趣事。

據《陪都星云》載：1944年10月的一天，南開中學部熱烈慶祝建校40周年和老校長張伯苓68壽辰。張伯苓是知名教育家，他畢生獻身于教育，先后創辦了南開中學、南開大學、南開女中、重慶南開中學。他擔任校長40多年，德高望重，桃李滿天下。這一天，來參加“雙慶”會的人特別多，有南開的校友、名人高士、政府官員，加上本校師生，整個校園歡聲笑語，喜氣洋洋。

在來賓中最引人注目的是衣著樸素、滿面笑容的校友周恩來。他是中共駐重慶代表團的首席代表，他也特地在百忙之中抽出時間來參加慶祝會。當他和老校長張伯苓親切交談著從室內走出來時，巧遇另一位校友、國民黨中央常委張厲生，3人便一起談了起來。周恩來無意間發現旁邊停著一乘滑竿，立即請老校長坐上去。張伯苓一時不解其意，但還是樂呵呵地坐了上去，周恩來轉身邀請張厲生共同抬起。張厲生會意，兩人立刻把張校長抬起來，繞著大花圃轉了一圈。老校長坐在滑竿上大笑不止，兩個弟子汗涔涔高興非常，引得校園里眾人鼓掌歡呼，連聲叫好。

周恩來、張厲生兩人是南開同窗學友，后來在法國留學時又同住一室上下鋪。回國后雖然各自走上了不同的政治道路，但彼此仍保持著同學友誼。1944年正是國共第二次合作時期，二人同時擔任國民政府軍委會政治部副部長職務，所以才留下了“國共兩部長，合作抬校長”一段佳話。

陳子恒替師征和詩

陳風，字子恒，浙江鄞縣(今寧波市)人。湖北著名花鳥畫家。早年拜張善孖為師，專攻書畫，尤擅畫虎。其堅持數十載替老師張善孖征和詩一事，傳為美談。

據《楚天筆薈》載：川中張善孖、張大千兄弟，都是以繪畫著稱，并且皆工詩。而善孖專繪虎，所繪虎栩栩如生，很受人們喜愛。

上世紀30年代初，在上海，很多人愿出高額潤金向張善孖求畫。那時，陳子恒正在上海艱難謀生。因知道張善孖的聲名大，就常假借張善孖之名畫虎，在上海城隍廟出售。

這事被張善孖聽說了，他打聽到陳子恒家貧，事親至孝，因此不再追究，并囑咐人邀請陳子恒來住處。見到陳子恒，張善孖對他說：“我收你為弟子，你用張善孖門人的名義畫虎賣，就賣得出去，今后就用不著假冒我的名畫虎了。”此后，陳子恒就以張善孖門人的身份專事畫虎，歷久不輟，技藝益進。

1931年（辛未）五月，張善孖在上海過50歲壽誕，他作了《五十自述》五言律詩兩首以抒感懷，同時囑咐他的四弟張文修用楷書錄于黃絹上，錄有多幅，分送各方征求和作。絹高約三十厘米，長約一米，前面書自述詩并跋，后面空幅則備書和詩。當時，陳子恒也得到一幅。

陳子恒自得到乃師張善孖這件征和詩幅后，保存了46年，他始終想著完成老師的心愿，但是輾轉各地，也沒能找到適當的人賡和。1977年初夏，陳子恒聽說受聘于武漢市文史館的館員王云凡也是四川人，對詩詞書法、金石考古、書畫鑒賞、文史研究均有精到造詣，于是特地托人介紹前去拜訪，提起乃師張善孖賦詩征和之事，請王云凡和詩一首。王云凡當年在四川，曾與張善孖、張大千兄弟交往，并有唱酬之雅。陳子恒提出這個請求后，王云凡欣然應允。

這一天，王云凡的老鄉、當代著名學者、詩人、書法大家吳丈蜀恰巧來訪，王云凡見吳丈蜀來了，就為陳子恒作介紹，并指著吳丈蜀對他說：“還可以請他和。”吳丈蜀看過張善孖的首倡后，也答應下來。

王云凡、吳丈蜀兩位詩詞大家，很快寫竟和詩，交還陳子恒。陳子恒終于完成了老師張善孖的心愿，使這幅名畫家的黃娟詩幅，再添大家佳作。

由此，陳子恒尊師敬師的赤子之心可見一斑。

來源：羊城晚報