第一篇：(語文)江蘇省海安中學(xué)2018屆高三下學(xué)期開學(xué)考試語文試題+Word版含答案

2018屆高三階段檢測(cè)

（四）語文試卷

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()（3分）．．．當(dāng)宋代詩人登上詩壇時(shí)，他們仰望唐詩，猶如一座巨大的山峰，宋代詩人可以從中發(fā)現(xiàn)無窮的寶藏作為學(xué)習(xí)的______。但這座山峰同時(shí)也給宋人造成沉重的心理壓力，他們必須_______，才能走出唐詩的陰影。宋人的可貴之處，在于他們對(duì)唐詩并未______，而是有因有革，從而創(chuàng)造出與唐詩雙峰并峙的宋詩。

A.典范另辟蹊徑亦步亦趨 B.典型獨(dú)辟蹊徑邯鄲學(xué)步 B.典型另辟蹊徑邯鄲學(xué)步 D.典范獨(dú)辟蹊徑亦步亦趨 2.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）．．A．記者5日從國(guó)家氣象局獲悉，3日以來我國(guó)北方出現(xiàn)了今年以來強(qiáng)度最大的一次沙塵暴天氣過程，全國(guó)五分之一到六分之一的地區(qū)受到影響，多地PM10濃度爆表。

B．中華書局在經(jīng)過論證與調(diào)研后，認(rèn)為原教材所承載的中華文化內(nèi)容乃是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容，具有廣泛的共同性和普適性。

C．推行自主招生改革，擴(kuò)大學(xué)校的招生自主權(quán)，有助于高校根據(jù)自己的辦學(xué)定位、育人要求，選拔適合本校培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生。

D．海綿城市指的是降雨時(shí)能就地或者就近吸收、存蓄、凈化雨水，補(bǔ)充地下水，調(diào)節(jié)水循環(huán)，干旱缺水時(shí)有條件將蓄存的水釋放出來，并加以利用。3.下列詩句中所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）（3分）．．A.男兒何不帶吳鉤 B.千樹萬樹梨花開 C.江萬里白如練 D.疑是銀河落九天

4.他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友，以下句子最適合表達(dá)此時(shí)情感的一項(xiàng)是（）．．．A.人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。B.人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。C.魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。D.桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。5.填入下面語段空白處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3 分)．．．人類命運(yùn)共同體是一個(gè)關(guān)于思維形式和規(guī)則的科學(xué)理念。它__________________,因此它具有無限的科學(xué)理論和魅力。①揭示事物世界的本質(zhì).②形成概念、判斷、推理

③通過對(duì)比、分析、綜合、抽象、概括、演繹、歸納等方法.④反映實(shí)踐現(xiàn)實(shí).⑤依據(jù)人類在認(rèn)識(shí)過程中的客觀實(shí)踐的事實(shí).A.①⑤③④② B.④①⑤②③ C.⑤③②④① D.③⑤②①④

二、閱讀下面的文言文，完成6-9題。（19分）

漢興有園公、綺里季、夏黃公、角里先生，此四人者，當(dāng)秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖聞而召之，不至。其后呂后用留侯計(jì)，迎而致之。四人既至，從太子見，高祖客而敬焉，太子得以為重，遂用自安。．其后谷口有鄭子真，蜀有嚴(yán)君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝時(shí)，元舅大將軍王鳳以禮聘子真，子真遂不詘而終。

君平卜筮于成都市，以為“卜筮者賤業(yè)，而可以惠眾人。有邪惡非正之問,則依蓍龜為．言利害,與人子言依于孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,各因勢(shì)導(dǎo)之,以善從吾言者已過．半矣”。裁日閱數(shù)人，得百錢足自養(yǎng)，則閉肆下簾而授《老子》。博覽亡不通，依老子、嚴(yán)周之指著書十余萬言。

揚(yáng)雄少時(shí)從游學(xué)，以而仕京師顯名，數(shù)為朝遷在位賢者稱君平德。杜陵李強(qiáng)素善雄，久之為益州牧，喜謂雄曰：“吾真得嚴(yán)君平矣。”雄曰：“君備禮以待之，彼人可見而不可得詘．也。”強(qiáng)心以為不然。及至蜀，致禮與相見，卒不敢言以為從事，乃嘆曰：“揚(yáng)子云誠(chéng)知人！”

君平年九十余，遂以其業(yè)終，蜀人愛敬，至今稱焉。及雄著書言當(dāng)世士，稱此二人。其論曰：“或問：君子疾沒世而名不稱，盍勢(shì)諸名卿可幾？曰：君子德名為幾。梁、齊、楚、趙之君非不富且貴也，惡乎成其名！谷口鄭子真不詘其志，耕于巖石之下，名辱于京師，豈其卿？豈其卿？楚兩龔之潔，其清矣乎！蜀嚴(yán)湛冥，不作茍見，不治茍得，久幽而不改其操，雖隋、和何以加諸？舉茲以旃，不亦寶乎！”

自園公、綺里季、夏黃公、角里先生、鄭子真、嚴(yán)君平皆未嘗仕，然其風(fēng)聲足以激貪勵(lì)俗，近古之逸民也。

《漢書·鄭子真、嚴(yán)君平傳》

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）．．．A.其太子得以為重，遂用自安。因此 ．B.卜筮者賤業(yè)，而可以惠眾人使??得到好處 ．C.各因勢(shì)導(dǎo)之,以善從吾言者已過半矣根據(jù) ．D.君備禮以待之準(zhǔn)備 ．

7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是（）（3分）．．．A．園公、綺里季、夏黃公，角里先生就是漢代有名的隱士“商山四皓”，隱士就是古代那些居于鄉(xiāng)野山林的人，有的向往入仕但卻無機(jī)會(huì)無能力入仕，有的是沒有文化的農(nóng)夫樵子細(xì)民野老，有的是入仕后辭官歸隱山林。

B．卜筮，古代人民卜筮是為了求吉利，卜一次得不到吉兆，可以再卜幾次。但通常情況下卜三次還不是吉兆的話，要進(jìn)行的事情就暫時(shí)中止，待擇吉日再卜，這就叫“卜筮不過三”。C．蓍龜，指的是蓍草和龜甲，古人以為蓍千歲生三百莖，難能可貴，能預(yù)知吉兇；而龜乃長(zhǎng)壽之物，古人認(rèn)為其能通神，所以把它們作為卜筮的理想工具。

D．益州牧，與《陳情表》中“二州牧伯”的“牧伯”一樣是對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱。伯者，主一州之長(zhǎng)；牧者，言牧養(yǎng)下民。

8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）裁日閱數(shù)人，得百錢足自養(yǎng)，則閉肆下簾而授《老子》。（5分）

（2）君子疾沒世而名不稱，盍勢(shì)諸名卿可幾？（5分）

9.結(jié)合文本，概括鄭子真和嚴(yán)君平性格品質(zhì)方面的共同點(diǎn)。（3分）

三,古詩詞鑒賞（10分）

閱讀下面這首唐詩，回答10-11題。

綿谷①回寄蔡氏昆仲②

羅隱

一年兩度錦江游，前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。

注：①錦江在成都南，綿州在成都東北，綿谷在綿州東北。②蔡氏昆仲，是羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。

10.頷聯(lián)寫景歷來為人所稱道，《唐宋詩舉要》云：“三四寫景極佳，而意極沉郁，是謂神行。”請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

11.賞析尾聯(lián)在全詩中的作用。（6分）

四、名句名篇默寫（8分）

12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既見復(fù)關(guān)，▲。（《詩經(jīng)·氓》）（2）▲，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。（《論語》）（3）▲百年多病獨(dú)登臺(tái)。（《登高》）（4）▲，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（李白《蜀道難》）（5）塞上長(zhǎng)城空自許,▲。（《書憤》）（6）▲，四弦一聲如裂帛。（《琵琶行》）

（7）▲，秋天漠漠向昏黑。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（8）泉香而酒洌，▲。（《醉翁亭記》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13-16題。

鐘擺 歐·亨利

約翰和凱蒂結(jié)婚兩年以來，從沒分離過一晚上。他目瞪口呆地把字條讀了又讀。一成不變的日常生活起了波折，竟然使他不知所措了。

她吃飯時(shí)經(jīng)常穿著的那件紅底黑點(diǎn)晨衣軟綿綿無精打采地搭在椅背上。匆忙之中她把平日穿的衣服扔得東一件西一件的。一個(gè)裝著她愛吃的黃油硬糖的小紙袋丟在那里，包扎繩松開著。一張日?qǐng)?bào)鋪在地板上，上面的火車時(shí)刻表被剪掉了，留下了一個(gè)長(zhǎng)方形的口子，就像一個(gè)張開的大嘴。屋子里每一樣?xùn)|西都表明一種缺損，表明靈魂和生命的離去。約翰·帕金斯站在沒有生氣的遺物中間，心頭涌起一陣莫名的哀傷。

他著手收拾屋子，并盡可能布置得干凈整潔。當(dāng)他觸摸到凱蒂的衣服時(shí)，他感到有一股

恐懼之感悄悄襲上心頭。他從來不曾想過，假如沒有凱蒂，生活會(huì)變成什么樣子。她已經(jīng)完全成為他生活的依戀，就像他呼吸的空氣——時(shí)刻都不能缺少，但自己竟然一直沒有察覺。現(xiàn)在，她沒有預(yù)先通知就走了，消失得無影無蹤，就好像她從來不曾存在似的。當(dāng)然這持續(xù)不了幾天時(shí)間，充其量也不過一兩個(gè)星期，但這對(duì)于他來說，就仿佛是死亡之手已向他伸出，威脅著他寧靜和諧的家庭生活。他的家庭已是風(fēng)雨飄搖。一個(gè)扁桃腺化膿的丈母娘把他的家庭守護(hù)神和家財(cái)統(tǒng)統(tǒng)趕到了九霄云外。約翰從冰箱里取出冷藏羊肉，煮了一些咖啡，孤零零地坐下來吃飯。這頓凄涼清冷的晚餐過后，約翰坐到了窗前。

他沒有心思抽煙。窗外的城市，燈火璀璨，人聲鼎沸，召喚著他出去尋歡作樂。夜晚是屬于他的。他可以不受盤問地出去，像任何一個(gè)逍遙自在的單身漢那樣，無拘無束地尋歡作樂。只要他高興，他可以痛飲，游蕩，盡情玩到天亮；不會(huì)有怒氣沖沖的凱蒂在等著他，掃他的興。只要他高興，他可以在麥克洛斯基那兒同一班嘻嘻哈哈的朋友打落袋彈子，直到黎明的光輝蓋過電燈光。以往，當(dāng)弗羅摩爾公寓的生活使他厭煩的時(shí)候，他總是苦于婚姻的羈絆。現(xiàn)在羈絆解除了。凱蒂不在了。

約翰·帕金斯不善于分析自己的情感。但是當(dāng)他坐在那間沒有凱蒂的十英尺寬十二英尺長(zhǎng)的客廳里時(shí)，他絲毫不爽地猜中了他煩惱的主要原因。他現(xiàn)在領(lǐng)悟到，凱蒂是他幸福生活的必要條件。他對(duì)凱蒂的感情，以往被單調(diào)枯燥的家庭瑣事搞得麻木了，如今卻因凱蒂不在面前而猛然覺醒。歌喉美妙的鳥兒飛走之后，我們才體會(huì)到它的歌聲的可貴。

“我真是不可救藥的笨蛋，”約翰·帕金斯暗忖道，“我真糊涂，怎么能一直這樣對(duì)待凱蒂。每天晚上出去打彈子，同朋友們鬼混，不呆在家里陪陪凱蒂。讓可憐的姑娘一人留在家里，身邊無人寬慰，顧影自憐！約翰·帕金斯，你真是個(gè)自以為是的蠢貨。我要彌補(bǔ)過去對(duì)不住那個(gè)姑娘的地方。我要帶她出去娛樂。從現(xiàn)在起，我要同麥克洛斯基那幫人一刀兩斷，不再來往。”

不錯(cuò)，城市在外面喧嚷，召喚約翰·帕金斯出去。此刻，在麥克洛斯基那兒，朋友們正在悠閑地消磨時(shí)光，玩著每晚的游戲，把彈子打落到袋里去。但是花花世界也好，噠噠作響的彈子棒也好，都提不起那個(gè)因?yàn)槠拮硬辉诙那榘脝实呐两鹚沟呐d致了。他本來有的東西被剝奪了，以往他不加珍惜，甚至有點(diǎn)兒輕視，現(xiàn)在卻需要它了。淚水——是的，晶瑩的淚水盈滿約翰·帕金斯的眼睛。一旦她回來，情況一定會(huì)有所改觀。他一定要彌補(bǔ)以往他的所有疏忽。失去了她，生命又有什么意義呢？

門打開了。凱蒂提著一個(gè)小提包走了進(jìn)來。約翰吃驚地張著嘴，癡呆地望著她。“啊呀！回到家真高興。”凱蒂說，“媽病得并不厲害。薩姆在車站上等著我，他說媽的

病只不過稍微發(fā)作了一下，電報(bào)發(fā)出之后就沒事了。于是我搭下一班火車回來了。我現(xiàn)在真想喝杯咖啡。”

約翰·帕金斯看了看鐘。八點(diǎn)一刻。他伸手拿起帽子，朝門口走去。“約翰·帕金斯，我倒要知道知道，你這會(huì)兒想到哪里去？” “我打算去麥克洛斯基那兒，”約翰說，“跟朋友打一兩盤彈子。”

（選自《歐·亨利短篇小說》，有改動(dòng)）

13.本文第二段不避其繁描寫屋內(nèi)的景象，作者為什么作這樣的結(jié)構(gòu)安排？（4分）

14.文中兩處劃線句子反復(fù)寫到窗外的城市，有什么作用？（4分）15.簡(jiǎn)析小說結(jié)尾的特點(diǎn)和藝術(shù)效果。（6分）

16.結(jié)合小說的標(biāo)題“鐘擺”探究小說的意蘊(yùn)，并就小說反映的問題做簡(jiǎn)要評(píng)析。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀(二)閱讀下面的作品，完成17-19題。

曠代的憂傷 林賢治

①世界上沒有哪一位畫家，乍讀之下，會(huì)使我立刻想起年邁的母親，行將荒蕪的田園，和久別的胼手胝足的兄弟，除了珂勒惠支。

②珂勒惠支，以鋒利無比的雕刀，侵入石板、銅、堅(jiān)韌的木質(zhì)，而直抵內(nèi)心。雕刀之下沒有風(fēng)景。蝴蝶、春天、薔薇園，都斑斕在別一世界。這里則是黑暗的中午，是展開在啞默中的廣大的底層，人類弱小而純良的部分，苦難覆蓋他們一如綿亙的歲月；反抗的意志，乃在無從察覺的最沉重因而最穩(wěn)定的處所萌芽。烏黑而深垂的手，紛紛抓起武器，從鐵鐮木斧直到隨處可見的石頭，重復(fù)著先人獵獸般充滿激情的原始動(dòng)作。在鐵柵外面，奴隸們怒吼、歡呼，跳斷頭臺(tái)之舞；然而，節(jié)日尚未誕生，就已經(jīng)被勒死在繩圈里了。

③珂勒惠支一生作了50多幅自畫像。這些畫像，無言地糾纏著所有受難的婦女的靈魂，正如畫家給婦女造像時(shí)，著意保留自己的影子一樣。她們是如此相似。我看見她們常常交疊雙手，抱著前胸，仿佛永遠(yuǎn)在護(hù)衛(wèi)著懷中的生命；一俟無力與死神爭(zhēng)奪，遂以手加額，在極度的疲累和無望中作不屈的沉思。母性博大、慈愛、堅(jiān)忍、莊嚴(yán)，渴待生命的熱情，于她們是上天的賜予，徒勞然而無盡；即使燃著逼人的憤怒，她們的目光，也一樣流露著曠代的憂傷。

④版畫原本是男性藝術(shù)。它所使用的工具和材料，明顯地具有對(duì)抗性質(zhì)：堅(jiān)定、沉著、富于鋒芒。珂勒惠支以天生的大悲憫，容涵這一切，浸潤(rùn)這一切，于是，她的版畫制作，通過粗獷而細(xì)膩的描線，單純而豐富的顏色，遂傳遞出了一種品格，一種氣質(zhì)，一種如暴風(fēng)雪馳向大曠野般的強(qiáng)烈的凄愴的詩意。

⑤女畫家承認(rèn)，自己的藝術(shù)是有目的的：她決心以此在人們普遍彷徨失措和急待援助的時(shí)代中發(fā)揮作用。顯然，藝術(shù)的作用被她過分夸大了，實(shí)際上，藝術(shù)很少有機(jī)會(huì)進(jìn)入森嚴(yán)的社會(huì)。即如珂勒惠支，雖則沒有放棄當(dāng)一名“律師”的責(zé)任，所有作品都服務(wù)于“控訴”“警告”和“呼吁”，倘使法西斯政府如后來所做的那樣，把強(qiáng)令退出藝術(shù)機(jī)構(gòu)，禁止舉辦展覽等等措施提前實(shí)行，那么，什么勞什子版畫，都將完結(jié)得無聲無息。然而，藝術(shù)的本體的意義也正在這里。對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，即使剝奪了可供他利用的所有的傳播媒介，也無法剝奪藝術(shù)本身。也即是說，一個(gè)藝術(shù)家的出版自由可以被剝奪凈盡，但是創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的。因?yàn)樵趧?chuàng)作的任何一個(gè)瞬間，作為藝術(shù)家，他已經(jīng)表達(dá)過了。

⑥真正偉大的藝術(shù)，是以某種具體的藝術(shù)媒介，對(duì)人類苦難所作的最富于個(gè)人特質(zhì)的強(qiáng)大的反應(yīng)與深刻的詮釋；即使這苦難牽涉到了生命的最神秘、最深隱、最恒久的部分，也仍然同人類當(dāng)下的存在密切相關(guān)。珂勒惠支的藝術(shù)，就是這樣的藝術(shù)。她以一位母親的無限闊大的襟懷，遮沒了美術(shù)史上所有的男性畫家。

17.根據(jù)一至四段的內(nèi)容，說說題目“曠代的憂傷”包含哪幾層意思？（6分）

18.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第五段的主要觀點(diǎn)。（6分）

19.根據(jù)第六段，闡釋偉大藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。（6分）

20.作文

根據(jù)下列材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外）。

一枚石子投入水中，會(huì)在水面上蕩起圈圈漣漪；一句話語投進(jìn)心里，會(huì)在情感上蕩起脈脈的漣漪；一件意外的事情發(fā)生，會(huì)在社會(huì)上蕩起層層的漣漪??

很多時(shí)候，漣漪會(huì)隨著時(shí)間的推移而慢慢消失；但有時(shí)，漣漪也可能隨著作用力的加強(qiáng)而化作驚濤駭浪??

2018屆高三階段檢測(cè)

（四）語文試卷（附加題）

一、閱讀材料，完成20-22題。（10分）

昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以謂不然。當(dāng)退之作論時(shí)，城為諫議大夫已五年，后又二年始庭論陸贄，及沮裴延齡作相欲裂其麻，才兩事爾。當(dāng)?shù)伦跁r(shí)，可謂多事矣：授受失宜，叛將強(qiáng)臣羅列天下，又多猜忌，進(jìn)任小人。于此之時(shí)，豈無一事可言，而須七年耶？當(dāng)時(shí)之事，豈無急于沮延齡、論陸贄兩事也？謂宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城為諫官七年，適遇延齡、陸贄事，一諫而罷，以塞其責(zé)。（節(jié)選自 歐陽修《上范司諫書》）

21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)（5分）

昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以為不然。

22.“韓退之”與唐代的另一位文學(xué)家__________，是唐代__________運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。（2分）

23.作者與韓退之對(duì)“陽城”的評(píng)價(jià)是否相同，理由是什么？（3分）

二、名著閱讀題（15分）

24.下列對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）()()．．．A．覺民向高老太爺告狀說，五叔克定騙妻子的首飾拿去賣，在外娶私娼做姨太太等，過著荒淫無恥的生活。高老太爺氣極而責(zé)罰克定。（《家》）

B.《鴨的喜劇》是一篇帶有紀(jì)實(shí)性色彩的小說，通過愛羅先珂君想有蛙鳴合奏曲而養(yǎng)了蝌蚪和鴨子，最后鴨子吃了蝌蚪的故事。揭示了一個(gè)弱肉強(qiáng)食的道理，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的一個(gè)寫照。

C．為了得到葛朗臺(tái)的家產(chǎn)，克羅旭一家和德?格拉桑一家，經(jīng)常出入葛朗臺(tái)家門。克羅旭想讓歐也妮嫁給自己的侄子，德?格拉桑想讓歐也妮嫁給自己的兒子。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）D.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意，選擇等待儺送歸來，面對(duì)命運(yùn)的磨難，表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

E.《茶館》把從清末到解放前的社會(huì)巨大變遷和跌宕的個(gè)人命運(yùn)都聚合在了京城一個(gè)小小 的裕泰茶館之中，用最簡(jiǎn)省的場(chǎng)景講述最豐富的故事。25.簡(jiǎn)答題（10分）

（1）閱讀下面的《三國(guó)演義》第二回（張翼德怒鞭督郵）選段，完成后面的題目。督郵大喝曰：“汝詐稱皇親，虛報(bào)功績(jī)！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官污吏！” “汝”是誰？“督郵大喝”后又發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）

（2）閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》第四十一回（櫳翠庵茶品梅花雪）選段，完成后面的題目。妙玉自向風(fēng)爐上煽滾了水，另泡了一壺茶。寶玉便輕輕走進(jìn)來，笑道：“你們吃體己茶呢！”二人都笑道：“你又趕了來撤茶吃！這里并沒你吃的。”妙玉剛要去取杯，只見道婆收了上面茶盞來，妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。”“二人”是誰？妙玉為什么不要這個(gè)杯子了？這個(gè)杯子最后怎么處理的？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）

三、材料概括分析題（15分）

在以經(jīng)學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)的中國(guó)古代社會(huì)，《詩經(jīng)》被尊奉為人倫教化的神圣經(jīng)典，與文學(xué)總集分途著錄，形成了文學(xué)總集不錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)禁忌。隨著經(jīng)學(xué)內(nèi)部的嬗變和《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的發(fā)展，隋代王通和唐代劉迅相繼“續(xù)《詩》”，選錄《詩經(jīng)》之后的詩歌并納入詩教范疇。“續(xù)《詩》”不僅很難達(dá)到其經(jīng)學(xué)目的，反而容易使人們從漢魏六朝詩歌的情貌特征，推想《詩經(jīng)》的本來面目，成為解構(gòu)經(jīng)學(xué)和尊經(jīng)意識(shí)的潛在異質(zhì)，為《詩經(jīng)》入選文學(xué)總集提供了反向的啟示。宋代朱熹設(shè)想編纂一部收錄《詩經(jīng)》《楚辭》和后世詩歌的大型詩歌總集，直接為文學(xué)總集選錄《詩經(jīng)》做了理論準(zhǔn)備。但朱熹最終未能將自己的構(gòu)想付諸實(shí)施，也預(yù)示著總集選錄《詩經(jīng)》的思想阻力依然強(qiáng)大。直到明代，才出現(xiàn)《詩學(xué)正宗》《匯古菁華》《詩冶》等真正選錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩經(jīng)》走下經(jīng)學(xué)的神壇，融入多姿多彩的文學(xué)世界。

晚明總集選錄《詩經(jīng)》并不偶然，而與當(dāng)時(shí)《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的繁榮局面相呼應(yīng)，是《詩經(jīng)》文學(xué)身份得以彰顯和認(rèn)可的最直觀、最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份最終確立的精彩預(yù)演的關(guān)鍵步驟，在文學(xué)史上具有重要意義。

26.《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份的最終確立經(jīng)歷了怎樣的歷史過程？請(qǐng)加以概括。（6分）

27.請(qǐng)具體解釋“反向的啟示”在文中的意思。（3分）

28．以《氓》為例，談?wù)劇对娊?jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)。（6分）

2018屆高三階段檢測(cè)

（四）語文試卷（附加題）

一、閱讀材料，完成20-22題。（10分）

昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以謂不然。當(dāng)退之作論時(shí)，城為諫議大夫已五年，后又二年始庭論陸贄，及沮裴延齡作相欲裂其麻，才兩事爾。當(dāng)?shù)伦跁r(shí)，可謂多事矣：授受失宜，叛將強(qiáng)臣羅列天下，又多猜忌，進(jìn)任小人。于此之時(shí)，豈無一事可言，而須七年耶？當(dāng)時(shí)之事，豈無急于沮延齡、論陸贄兩事也？謂宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城為諫官七年，適遇延齡、陸贄事，一諫而罷，以塞其責(zé)。（節(jié)選自 歐陽修《上范司諫書》）

21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)（5分）

昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以為不然。

22.“韓退之”與唐代的另一位文學(xué)家__________，是唐代__________運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。（2分）23.作者與韓退之對(duì)“陽城”的評(píng)價(jià)是否相同，理由是什么？（3分）

二、名著閱讀題（15分）

24.下列對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）()()．．．A．覺民向高老太爺告狀說，五叔克定騙妻子的首飾拿去賣，在外娶私娼做姨太太等，過著荒淫無恥的生活。高老太爺氣極而責(zé)罰克定。（《家》）

B.《鴨的喜劇》是一篇帶有紀(jì)實(shí)性色彩的小說，通過愛羅先珂君想有蛙鳴合奏曲而養(yǎng)了蝌蚪和鴨子，最后鴨子吃了蝌蚪的故事。揭示了一個(gè)弱肉強(qiáng)食的道理，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的一個(gè)寫照。

C．為了得到葛朗臺(tái)的家產(chǎn)，克羅旭一家和德?格拉桑一家，經(jīng)常出入葛朗臺(tái)家門。克羅旭想讓歐也妮嫁給自己的侄子，德?格拉桑想讓歐也妮嫁給自己的兒子。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）D.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意，選擇等待儺送歸來，面對(duì)命運(yùn)的磨難，表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

E.《茶館》把從清末到解放前的社會(huì)巨大變遷和跌宕的個(gè)人命運(yùn)都聚合在了京城一個(gè)小小的裕泰茶館之中，用最簡(jiǎn)省的場(chǎng)景講述最豐富的故事。

25.簡(jiǎn)答題（10分）

（1）閱讀下面的《三國(guó)演義》第二回（張翼德怒鞭督郵）選段，完成后面的題目。督郵大喝曰：“汝詐稱皇親，虛報(bào)功績(jī)！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官污吏！” “汝”是誰？“督郵大喝”后又發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）

（2）閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》第四十一回（櫳翠庵茶品梅花雪）選段，完成后面的題目。妙玉自向風(fēng)爐上煽滾了水，另泡了一壺茶。寶玉便輕輕走進(jìn)來，笑道：“你們吃體己茶呢！”二人都笑道：“你又趕了來撤茶吃！這里并沒你吃的。”妙玉剛要去取杯，只見道婆收了上面茶盞來，妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。”“二人”是誰？妙玉為什么不要這個(gè)杯子了？這個(gè)杯子最后怎么處理的？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）

三、材料概括分析題（15分）

在以經(jīng)學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)的中國(guó)古代社會(huì)，《詩經(jīng)》被尊奉為人倫教化的神圣經(jīng)典，與文學(xué)總集分途著錄，形成了文學(xué)總集不錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)禁忌。隨著經(jīng)學(xué)內(nèi)部的嬗變和《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的發(fā)展，隋代王通和唐代劉迅相繼“續(xù)《詩》”，選錄《詩經(jīng)》之后的詩歌并納入詩教范疇。“續(xù)《詩》”不僅很難達(dá)到其經(jīng)學(xué)目的，反而容易使人們從漢魏六朝詩歌的情貌特征，推想《詩經(jīng)》的本來面目，成為解構(gòu)經(jīng)學(xué)和尊經(jīng)意識(shí)的潛在異質(zhì)，為《詩經(jīng)》入選文學(xué)總集提供了反向的啟示。宋代朱熹設(shè)想編纂一部收錄《詩經(jīng)》《楚辭》和后世詩歌的大型詩歌總集，直接為文學(xué)總集選錄《詩經(jīng)》做了理論準(zhǔn)備。但朱熹最終未能將自己的構(gòu)想付諸實(shí)施，也預(yù)示著總集選錄《詩經(jīng)》的思想阻力依然強(qiáng)大。直到明代，才出現(xiàn)《詩學(xué)正宗》《匯古菁華》《詩冶》等真正選錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩經(jīng)》走下經(jīng)學(xué)的神壇，融入多姿多彩的文學(xué)世界。

晚明總集選錄《詩經(jīng)》并不偶然，而與當(dāng)時(shí)《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的繁榮局面相呼應(yīng)，是《詩經(jīng)》文學(xué)身份得以彰顯和認(rèn)可的最直觀、最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份最終確立的精彩預(yù)演的關(guān)鍵步驟，在文學(xué)史上具有重要意義。

28.《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份的最終確立經(jīng)歷了怎樣的歷史過程？請(qǐng)加以概括。（6分）

29.請(qǐng)具體解釋“反向的啟示”在文中的意思。（3分）

28．以《氓》為例，談?wù)劇对娊?jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)。（6分）

參考答案

1.【參考答案】A 典范：指可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物； 被認(rèn)為是值得仿效的人或物在某方面的表現(xiàn)和基本特征。典型：是指一個(gè)事物具有一定的代表性。典范：是說一個(gè)人或事物有一定的學(xué)習(xí)價(jià)值。典型是中性詞，即可指典型的犯罪事實(shí)，也可指典型的好人好事。而典范則是個(gè)褒義詞，只能形容某人某事為他人之表率。而不能把壞事拿出來作典范。

另辟蹊徑： 另外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。獨(dú)辟蹊徑：自己開辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法，體裁。

亦步亦趨： 你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞茫率履７禄蜃冯S別人。

邯鄲學(xué)步： 邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會(huì)的東西忘了。2.【參考答案】C 【解析】A不符合邏輯，應(yīng)該是六分之一在前，五分之一在后。B并列詞語語序不當(dāng)，“論證與調(diào)研”應(yīng)改為“調(diào)研與論證”；成分贅余，刪去“在??后”或“經(jīng)過”D成分殘缺。可在“利用”后加“的城市”。

點(diǎn)睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。比如A項(xiàng)把“用于幫助家庭貧困學(xué)生和獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生”和“作為??基金和??費(fèi)用”兩句雜糅為一處。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3.【參考答案】A 【解析】解答本題首先要明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀每個(gè)選項(xiàng)，分析每個(gè)選項(xiàng)所運(yùn)用的修辭手法，然后根據(jù)題目要求選出符合要求的選項(xiàng)．A是借代，“男兒何不帶吳鉤”“帶吳鉤”指從軍的行動(dòng)，以身佩軍刀代從軍行動(dòng)，運(yùn)用了借借代的修辭手法； 4.【參考答案】B

5.【參考答案】C 6.【參考答案】A 【解析】A項(xiàng)中，隱士首先是知識(shí)分子，是“士”階層的成員之一，并不是所有居于鄉(xiāng)野山林不入仕途之人都可稱為隱士，那些向往入仕但卻無機(jī)會(huì)無能力入仕之人不是隱士，那些沒有文化的農(nóng)夫樵子細(xì)民野老也不是隱士；只有那些能保持獨(dú)立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權(quán)勢(shì)、具有超凡才德學(xué)識(shí)并且是真正出自內(nèi)心不愿入仕的隱居者，才能被稱之為隱士。

7.【參考答案】D詳細(xì)、詳盡、周備

8.（1）（嚴(yán)君平）每天才接待幾個(gè)人，收入百錢能夠養(yǎng)活自己了，就關(guān)閉店鋪放下簾子在家教授《老子》。

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】。①“裁”通“才”，僅僅。②“自養(yǎng)”，養(yǎng)活自己。③“閉肆”，關(guān)閉店鋪，肆，可譯為“店鋪”、“鋪?zhàn)印薄ⅰ吧啼仭钡取＂堋跋潞煛保畔潞熥印＃?）君子怕終身于世而無名可稱，何不以名卿之勢(shì)成就其名? 【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“疾”害怕；“沒世”終身于世；“盍”何不；“勢(shì)諸名卿”以名卿之勢(shì)； 9.【參考答案】修身自重（修道靜默）、耕讀不仕、清明高潔、不茍且求利、堅(jiān)守節(jié)操 【參考譯文】

漢王朝興起后，有園公、綺里季、夏黃公、角里先生，這四個(gè)人在秦王朝統(tǒng)治天下時(shí)，逃避到商雒山深處，等待天下平定。漢高祖聽說后召見他們，他們沒有來。后來呂后采用留侯張良的計(jì)策，（讓皇太子帶著絲織物，謙辭卑禮，用坐乘的小車將其）迎接到自己身邊，輔佐自己。四人到來后，隨從太

子見高祖，高祖敬重他們而待為上賓，太子也由此受到重視，地位于是得以穩(wěn)固。他們之后，谷口有鄭子真，蜀有嚴(yán)君子，都能修身自重，不該穿的不穿，不該吃的不吃。漢成帝在位時(shí)，元舅大將軍王鳳以禮招聘子真，子真不應(yīng)召，以不屈服而終。

君平在成都街市上占卜算卦，他認(rèn)為：“占卜雖然是低賤的職業(yè)，但是可以使眾人得到好處。有卜問邪惡不正之事的，就依照蓍草和龜甲向他言明利害。給做兒子的占卜，就依孝道解說；給做弟弟的占卜，曉以順服之理；給做臣子的占卜，以忠君的思想為依據(jù)。這樣因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)不同的人們都走向善的方面．遵從我的話的人，已有一大半了。”嚴(yán)君平每天才接待幾個(gè)人，收入百錢能夠養(yǎng)活自己了，就關(guān)閉店鋪放下簾子在家教授《老子》。大量閱讀各種書籍，無不通曉，依照老子、莊周的理論，著書十余萬字。

揚(yáng)雄年輕時(shí)曾跟從他游學(xué)，后來在京師做官而名聲顯著，多次對(duì)朝廷賢德的官吏稱贊嚴(yán)君平的品行。杜陵人李強(qiáng)一向和揚(yáng)雄很好，后來做官為益州牧，高興地對(duì)楊雄說：“這下我真要得到嚴(yán)君平了。”揚(yáng)雄說：“你要以禮待之，他這個(gè)人可見而不可屈為人所用。”李強(qiáng)內(nèi)心不以為然。待其到蜀地上任后，和君平以禮相見，卻始終不敢提出召其為屬吏的事，于是嘆道： “揚(yáng)子云確實(shí)了解人啊!”

嚴(yán)君平活到九十余歲，到死都以占卜算卦為業(yè)，蜀地的人都熱愛和尊敬他，至今仍贊不絕口。后來揚(yáng)雄著書言及當(dāng)世之士，特別稱贊這兩個(gè)人。他評(píng)論說：“有人問：君子怕終身于世而無名可稱，何不以名卿之勢(shì)成就其名?我以為：君子自己培養(yǎng)自己的品德，則名聲可立。梁、齊、楚、趙等諸侯王并非不富貴，可是用什么來成就他們的名聲呢?谷口鄭子真不屈其志，在巖石之下耕作，名聲卻響于整個(gè)京城，難道是因?yàn)樗頌楣鋯?難道是因?yàn)樗頌楣鋯?楚地兩個(gè)姓龔的人白潔其身，有清明之名!蜀郡嚴(yán)君平深沉無欲，不做茍合取悅別人的事，不操茍且求利的職業(yè)，長(zhǎng)久幽居而不改變自己的節(jié)操，即使是隋侯之珠、和氏之璧，又怎能與他相比呢?推薦此人并任用他，不也是國(guó)家的寶貝嗎?” 園公、綺里季、夏黃公、角里先生、鄭子真、嚴(yán)君平等均未曾做官，然而他們的風(fēng)范、名聲足以阻止貪婪、激勵(lì)世俗，是近古避世隱居之人。

10.【參考答案】運(yùn)用擬人，將人之情感賦予碧草白云（2分）。春游錦城時(shí)，連綿不盡的芳草，對(duì)自己依依不舍，似乎有意絆著馬蹄，不讓離去；秋游錦城時(shí)，美麗的云彩為了挽留自己，有意把樓臺(tái)層層遮掩（1分）。連自然之景都尚且有不舍之情更何況是人呢，借此強(qiáng)調(diào)出告別錦江山水的離愁別恨，表達(dá)了對(duì)錦江景物的贊美和留戀之情，寄托了對(duì)友人的懷念（2分）。（借景抒情、寓情于景、正話反 說亦可）

（評(píng)分參考：手法得1分，散文化語言闡釋得1分，情感得2分。）

11.【參考答案】點(diǎn)明思念友人的題旨（2分）；以景作結(jié)，回頭遠(yuǎn)望錦城，只見遠(yuǎn)樹朦朧，云遮霧繞（2分)，用喬木高聳、淡煙迷茫的畫面寄寫情思，情韻悠長(zhǎng)，余味無窮(2分)。）12.（1）泣涕漣漣 載笑載言（2）邦分崩離析而不能守也（3）（萬里悲秋常作客）（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗（5）鏡中衰鬢已先斑。（6）曲終收撥當(dāng)心畫（7）俄頃風(fēng)定云墨色

（8）山肴野蔌

13.【參考答案】（1）營(yíng)造出屋內(nèi)的凌亂氛圍，說明凱蒂臨行的匆忙與慌亂，給讀者留下懸念。

（2）面對(duì)空洞的房間和妻子留下的生活痕跡，帕金斯有著從未有過的孤獨(dú)凄涼和對(duì)妻子的依戀；

（3）引出下文帕金斯對(duì)生活的思考，他曾經(jīng)竭力逃避的一切現(xiàn)在竟成了奢侈的希望，他曾經(jīng)無視妻子的存在，他痛自懺悔。

（評(píng)分參考：寫出1、2點(diǎn)各得1分，寫出第3點(diǎn)得2分；意思相近即可。）

14.【參考答案】（1）用城市的喧鬧反襯妻子離去后約翰·帕金斯內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞與感傷；（2）用城市外在的誘惑對(duì)比約翰·帕金斯的不為所動(dòng)，表明他當(dāng)時(shí)的后悔之情。（評(píng)分參考：寫出1點(diǎn)得2分，寫出2點(diǎn)得4分；每點(diǎn)手法1分，內(nèi)容1分。）

15.【參考答案】特點(diǎn)：情節(jié)陡轉(zhuǎn)，出乎意料，又在情理之中；

藝術(shù)效果:（1）呼應(yīng)前文“在麥克洛斯基那兒同一班嘻嘻哈哈的朋友打落袋彈子”，使情節(jié)既富有變化，又合乎情理。

（2）與前文約翰的懺悔形成對(duì)比，增強(qiáng)小說的嘲諷幽默色彩。

（3）豐富了人物形象；（面對(duì)突然回來的妻子，約翰的溫情和依戀瞬間無影無蹤，江山易改，本性難移。）

（4）揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的現(xiàn)象，發(fā)人深省，耐人尋味，且點(diǎn)明了主題。（很多東西，在我們擁有的時(shí)候，我們總是覺得理所當(dāng)然也從來沒有想過珍惜；直到有一天我們失去了這些，我們變得不習(xí)慣、不安、無助，并發(fā)誓自己一旦重新?lián)碛袑⒁暺錇檎鋵殻欢?dāng)我們重新得到了這些東西時(shí)，我們卻又陷入了之前的那種模式。）

（評(píng)分參考：特點(diǎn)1分；藝術(shù)效果寫出前3點(diǎn)中的2點(diǎn)即得3分，第4點(diǎn)主題2分。）16.【參考答案】意蘊(yùn)：（1）鐘擺象征單調(diào)不變的生活，循環(huán)往復(fù)，了無生趣；

（2）鐘擺也象征我們對(duì)待生活的態(tài)度，我們有時(shí)對(duì)過去的日子充滿各種悔恨，但是如果能有機(jī)會(huì)重來一遍，會(huì)依然擰上生活固有的發(fā)條一如既往地?cái)[動(dòng)。

評(píng)析：（1）得到的想拋棄，失去的想挽回，人總是生活在這樣患得患失的焦慮和煩躁中；（2）擁有時(shí)不珍惜，失去了后悔，復(fù)得后又不以為意舊態(tài)復(fù)燃，因?yàn)闊o法預(yù)知未來，當(dāng)然也是人性使然。

（評(píng)分參考：意蘊(yùn)寫出1點(diǎn)得2分，寫出2點(diǎn)得4分；評(píng)析寫出1點(diǎn)即可得2分，允許不同

解讀，言之成理即可。）

17.【參考答案】珂勒惠支作品中經(jīng)常出現(xiàn)的受難婦女的目光；珂勒惠支對(duì)底層民眾的苦難、反抗和犧牲的悲憫情懷；珂勒惠支作品凄愴而詩意的品格(氣質(zhì))。

【解析】題干要求“根據(jù)一至四段的內(nèi)容，說說題目‘曠代的憂傷’包含哪幾層意思”，這是針對(duì)標(biāo)題設(shè)題，考查標(biāo)題的內(nèi)涵。題干已經(jīng)給出了答題的區(qū)域，即“一至四段”，“幾層”提示答案不止一點(diǎn)。如第一段“世界上沒有哪一位畫家，乍讀之下，會(huì)使我立刻想起年邁的母親，行將荒蕪的田園，和久別的胼手胝足的兄弟，除了珂勒惠支”，如第二段“這里則是黑暗的中午，是展開在啞默中的廣大的底層，人類弱小而純良的部分，苦難覆蓋他們一如綿亙的歲月；反抗的意志，乃在無從察覺的最沉重因而最穩(wěn)定的處所萌芽”，如第三段“這些畫像，無言地糾纏著所有受難的婦女的靈魂，正如畫家給婦女造像時(shí)，著意保留自己的影子一樣”，如第四段“珂勒惠支以天生的大悲憫，容涵這一切，浸潤(rùn)這一切”，根據(jù)這些內(nèi)容可以概括出“時(shí)代的憂傷”的內(nèi)涵。

18.【參考答案】不能夸大藝術(shù)的作用；創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的。

【解析】題干要求“簡(jiǎn)要概括第五段的主要觀點(diǎn)”，這是考查學(xué)生理解文章主旨和概括文意的能力。首先瀏覽第五段，看這一段有幾個(gè)句子，句子與句子之間的關(guān)系是什么，是圍繞一個(gè)什么話題，明確這些內(nèi)容再進(jìn)行概括就容易了。第五段一共六句話，第一句是說“女畫家承認(rèn)，自己的藝術(shù)是有目的的”，第二句說“藝術(shù)的作用被她過分夸大了??”，顯而易見這兩句是說不能夸大藝術(shù)的作用，第三句說“即如珂勒惠支??”，這是以珂勒惠支為例來證明前面這一觀點(diǎn)，第四句說“然而，藝術(shù)的本體的意義也正在這里”，“這里”指的是前面的內(nèi)容，可見這四句應(yīng)為一個(gè)整體；第五句說“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，即使剝奪了可供他利用的所有的傳播媒介，也無法剝奪藝術(shù)本身”，第六句說“也即是說??”，這說明第六句是對(duì)第五句的闡釋，這兩句主要是說創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的。

19.【參考答案】反映和詮釋人類苦難；是藝術(shù)家個(gè)性特質(zhì)的表達(dá)；具有恒久的藝術(shù)生命力。【試題分析】：題干要求“根據(jù)第六段，闡釋偉大藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)”，這是考查學(xué)生概括文本信息的能力。首先瀏覽第六段，找到寫偉大藝術(shù)的句子，如“真正偉大的藝術(shù)，是以某種具體的藝術(shù)媒介，對(duì)人類苦難所作的最富于個(gè)人特質(zhì)的強(qiáng)大的反應(yīng)與深刻的詮釋；即使這苦難牽涉到了生命的最神秘、最深隱、最恒久的部分，也仍然同人類當(dāng)下的存在密切相關(guān)”，由“對(duì)人類苦難所作的??反應(yīng)與??詮釋”可以概括出第一個(gè)特點(diǎn)，即反映和詮釋人類的苦難；由“最富于個(gè)人特質(zhì)”概括出第二個(gè)特點(diǎn)，即是藝術(shù)家個(gè)性特質(zhì)的表達(dá)；由“??也仍然同人類當(dāng)下的存在密切相關(guān)”可以概括出第三個(gè)特點(diǎn)，即具有恒久的藝術(shù)生命力。

20.略

2018屆高三階段檢測(cè)

（四）語文試卷（附加題）

21.【參考答案】昔韓退之作《諍臣論》/以譏陽城不能極諫/卒以諫顯/人皆謂城之不諫/蓋有待而然/退之不識(shí)其意而妄譏/修獨(dú)以為不然。22.【參考答案】柳宗元 古文 23.【參考答案】不同；韓退之認(rèn)為“陽城”不盡責(zé)，而歐陽修認(rèn)為“陽城”盡責(zé)。

昔韓退之作《爭(zhēng)臣論》，以譏陽城不能極諫，卒以諫顯。人皆謂城之不諫，蓋有待而然，退之不識(shí)其意而妄譏，修獨(dú)以謂不然。當(dāng)退之作論時(shí)，城為諫議大夫已五年，后又二年始庭論陸贄，及沮裴延齡作相欲裂其麻，才兩事爾。當(dāng)?shù)伦跁r(shí)，可謂多事矣：授受失宜，叛將強(qiáng)臣羅列天下，又多猜忌，進(jìn)任小人。于此之時(shí)，豈無一事可言，而須七年耶？當(dāng)時(shí)之事，豈無急于沮延齡、論陸贄兩事也？謂宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城為諫官七年，適遇延齡、陸贄事，一諫而罷，以塞其責(zé)。

從前韓愈寫《諍臣論》，來批評(píng)陽城不能盡力進(jìn)諫，后來陽城因?yàn)楦矣谶M(jìn)諫而聞名。人們都說：陽城開始不進(jìn)諫，是因?yàn)橛兴诖拍菢幼龅模酥恢浪挠靡舛优u(píng)；我獨(dú)自認(rèn)為這樣說是不對(duì)的。當(dāng)退之發(fā)出這樣的議論時(shí)，陽城已經(jīng)做了五年的諫議大夫，在這之后兩年才開始在朝延上為陸贄辯論，以及為阻止裴延齡作宰相而想撕裂用麻紙寫的詔書，只不過這兩件事罷了。當(dāng)時(shí)德宗在位，社會(huì)上的災(zāi)難很多，諸如用人不當(dāng)，叛將權(quán)臣遍及天下，天子又猜忌．任用奸詐小人。在那個(gè)時(shí)代，難道沒有一件事可以進(jìn)諫，而要等上七年嗎?當(dāng)時(shí)的事，難道沒有比阻止裴延齡、為陸贄辯護(hù)這兩件事更急迫的嗎?我認(rèn)為身為諫官就應(yīng)該早晨領(lǐng)命晚上呈奏，幸而陽城做諫官七年，恰巧遇到裴延齡、陸贄的事，只進(jìn)諫一次就被罷官，也算是盡到他的職責(zé)。

二、名著閱讀題（15分）24.A（告狀的是克定的妻子）E.（清末到民國(guó)）

25.【參考答案】（1）（第一問）劉備（1分）（第二問）【要點(diǎn)】①督郵逼縣吏誣陷劉備禍害百姓，劉備求見被擋。②張飛得知老人們想說明實(shí)情反被打，大怒。③后將督郵揪出門來拴在馬樁上鞭打，被劉備勸阻。④ 劉關(guān)張三人放了督郵后棄官另謀出路。（4分）（意思對(duì)即可）

【參考答案】（2）（第一問）寶釵 黛玉（1分）（第二問）【要點(diǎn)】①妙玉捧了一個(gè)成窯五彩小蓋鐘給賈母奉茶，賈母嘗了以后給劉姥姥喝。②妙玉嫌棄劉姥姥喝過就不要了。（2分）（第三問）【要點(diǎn)】①寶玉向妙玉要了這個(gè)杯子送給劉姥姥，②權(quán)當(dāng)資助她。（2分）

三、材料概括分析題（15分）

26.【參考答案】（1）隋唐“續(xù)《詩》”，延續(xù)詩教傳統(tǒng)，促使人們推想《詩經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)；（2）宋代朱熹設(shè)想編纂收錄《詩經(jīng)》作品的詩歌總集，為《詩經(jīng)》回歸文學(xué)做了理論準(zhǔn)備；（3）明代出現(xiàn)選錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩經(jīng)》融入文學(xué)世界。（6分，每點(diǎn)2分）27.【參考答案】“續(xù)《詩》”本是以《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)或標(biāo)準(zhǔn)衡量后世詩歌，反而讓人們領(lǐng)悟到《詩經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)，進(jìn)而思考文學(xué)總集不收錄《詩經(jīng)》作品的現(xiàn)象。（3分）28．

【參考答案】①文學(xué)形象的成功塑造：《氓》塑造一位性格剛強(qiáng)而果斷的棄婦，她能比較冷靜地陳述自己的遭遇和教訓(xùn)，譴責(zé)男子的負(fù)心。②文學(xué)手法的運(yùn)用。如《氓》的敘述方式：以棄婦的口吻用第一人稱自敘遭遇，通過主人公的直接傾訴表達(dá)無限悔恨和怨憤情緒，能激發(fā)讀者的同情。或，比興手法的運(yùn)用：用桑樹由繁茂到凋落比喻夫婦愛情的變化；“吁嗟鳩兮，無食桑葚”，比喻女子不可沉溺于愛情；“淇則有岸，隰則有泮”，比喻自己的痛苦沒有邊際。切合人物生活環(huán)境，生動(dòng)形象。（①②兩點(diǎn)每點(diǎn)3分，觀點(diǎn)1分，結(jié)合作品簡(jiǎn)單分析2分。其他答案如言之成理亦可）

第二篇：江蘇省揚(yáng)州中學(xué)2018屆高三下學(xué)期開學(xué)考試(2月)語文答案

高三年級(jí)開學(xué)檢測(cè)參考答案（2018.2）

1.C（“靜謐高雅”中，“靜謐”指環(huán)境安靜，“高雅”指格調(diào)高雅，在本題中只能修飾瀟湘館，排除AB；“幽怨含情”指含幽怨之情，可聯(lián)想到“眉目含情”，故只能修飾“眉眼”，可排除BD，可得出答案C；然后將“纖弱清麗”代入“倩影”處，“哀婉纏綿”代入“哭泣”處，合理。)2.C(A項(xiàng)不合邏輯，應(yīng)將“切忌不要”中的“不要”刪除；B項(xiàng)句式雜糅，“的內(nèi)因”和“所導(dǎo)致的”保留其一；D項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“民間藝術(shù)”后加上“機(jī)構(gòu)”。)3.D(A項(xiàng)對(duì)聯(lián)與“服裝”無關(guān)，B項(xiàng)對(duì)聯(lián)內(nèi)容太寬泛，C項(xiàng)從“丹青”、“粉黛”可以看出指的是繪畫。只有D項(xiàng)“云霞色”與“錦繡裳”與服裝店相符合，故選D項(xiàng)。)4.C（解析:③的陳述對(duì)象為“中國(guó)書法藝術(shù)”，與文段開頭句的主語保持了一致，并且是一個(gè)總括句，領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)排在最前面，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)。②的主語應(yīng)為①中的“它”，因此①應(yīng)排在②的前面，據(jù)此可排除D項(xiàng)。）

5.B(漫畫中畫了一棵手掌形的樹，“手指”被砍去了三根，只剩下光禿禿的“食指”和“中指”成“V”形。漫畫涉及環(huán)保話題，人類破壞環(huán)境，以為是征服了自然，取得了勝利，其實(shí)人類將自食惡果。標(biāo)題“這不是勝利”更點(diǎn)明中心：這不是勝利，而是對(duì)人類的控訴；這不是勝利，而是人類的毀滅。)6.B(B項(xiàng)“并”，一概，一同，都。)7.C(參加會(huì)試的應(yīng)考者為舉人，而非秀才。)8.（1）皇帝您目明耳聰，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)群臣讓他們敢于進(jìn)言。現(xiàn)在竟然下令禁止，難道這是安定興盛的朝代所應(yīng)該做的事嗎？（宜、之、乃各1分，句子意思1分。）

（2）潘耒憑平民的身份任官，年齡最小，又輕慢不能容人，因此忌恨他的人很多。（以、齒、傲睨各1分，句子意思1分。）

9.敢于進(jìn)諫、憂國(guó)恤民、至誠(chéng)至孝、尊師敬長(zhǎng)。（正直公正、博學(xué)廣識(shí)、品性高雅亦可。）10.此句從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng)、波及面之廣突出了當(dāng)時(shí)形勢(shì)的嚴(yán)峻，（1分）表達(dá)了詞人對(duì)侵略者的譴責(zé)(或“對(duì)連年戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、痛恨”)和對(duì)造成此局面的趙宋王室的不滿，（2分）(答出任意一方面即可)為后面描寫自己的處境和心情做鋪墊。（2分）

11.①亡國(guó)之痛。作者作此詞時(shí)，中原已經(jīng)淪陷，北宋已經(jīng)滅亡，金人兵臨建康，這種殘酷現(xiàn)實(shí)讓詞人產(chǎn)生了亡國(guó)之痛。②年華已逝之悲。詞人年華逝去，鬢發(fā)如雪，衰老之悲油然而生。③對(duì)晚年安居生活的渴望。詞人生逢亂世，僑居異鄉(xiāng)，渴望能歸老吳興。④離別的哀愁。詞人將要?dú)w老吳興，但又對(duì)建康的老朋友依戀不舍，離愁別緒籠罩心頭。(答出

任意三點(diǎn)、意對(duì)即可)12.（1）無案牘之勞形（2）肇錫余以嘉名（3）辯乎榮辱之境（4）挾飛仙以遨游（5）砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（6）嘔啞嘲哳難為聽（7）多錢善賈（8）知止不殆

13.（1）從內(nèi)容上來說：①交代了女匪的成分（隊(duì)伍多由窮苦出身的姑娘組成）、特點(diǎn)（殺富濟(jì)貧，不騷擾百姓）②交代了女匪首的身份，引起閱讀興趣。（2分）

（2）從結(jié)構(gòu)上來說，①開門見山，點(diǎn)題，②為下文寫女匪們對(duì)陳州首富七夫人之子實(shí)施“綁票”這一情節(jié)做鋪墊。（2分）

14.（1）女匪悉心照顧關(guān)愛七夫人的孩子，孩子對(duì)女匪的依戀勝似母子之情。（2分）（2）生母對(duì)孩子的愛沒有養(yǎng)母多，孩子自然對(duì)生母沒有對(duì)養(yǎng)母親。（2分）15.（1）大家閨秀：秀麗、端莊，知書識(shí)禮，文采照人。（2分）

（2）愛憎分明：殺富濟(jì)貧，不騷擾百姓；雖是綁匪，卻對(duì)孩子充滿了慈愛。（2分）（3）精明干練：分工協(xié)作，指揮若定。在女匪中頗有威信，儼然有大將風(fēng)度。（2分）16.（1）符合人物性格。①母愛深沉，她情愿做任何事來換回兒子；②七夫人有超出一般女性的學(xué)識(shí)和見解。（2分）

（2）符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。①看到孩子與女匪有情感依賴之后，七夫人想學(xué)習(xí)親子之道，真正奪回兒子；②她與女匪之間建立了基于母愛的信任。（2分）

（3）有利于突出作品主旨。①贊美了偉大的母愛（七夫人、女匪）②凸顯了打破彼此之間的壁壘、超越是非得失的人性之美。（2分）

17.（1）有爭(zhēng)議，說明該成果挑戰(zhàn)了既有的規(guī)則，在爭(zhēng)議中汲取有益的東西可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。（2）無爭(zhēng)議，可能利用了權(quán)勢(shì)，意味著沒有進(jìn)步的空間，或者本身缺乏創(chuàng)新。（每點(diǎn)3分）

18.（1）首先提出“無爭(zhēng)議陷阱與創(chuàng)新意識(shí)最有抵觸”這一觀點(diǎn)，并加以闡釋；（2）接著從社會(huì)環(huán)境和創(chuàng)新者本身兩個(gè)方面分析“無爭(zhēng)議陷阱”存在的原因；（3）最后闡述如何正確地對(duì)待“創(chuàng)新者”，同時(shí)要防范那些制造陷阱的人。（每點(diǎn)2分）

19．這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是：（1）國(guó)民的心理習(xí)慣中固有的“無爭(zhēng)議陷阱”，人們習(xí)慣用陳舊的、世俗的、平庸的思維標(biāo)準(zhǔn)評(píng)議余秀華的作品。（2）余秀華其人其作品本身的不完美，她的創(chuàng)作也并不遵循世俗的規(guī)范，這讓人覺得難以接受，社會(huì)也缺乏理解與包容。（3）現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)上有為數(shù)很多的小人，他們常以“爭(zhēng)議”為名來扼殺余秀華這樣的創(chuàng)新者，制造爭(zhēng)議人物，自己卻避開爭(zhēng)議。（每點(diǎn)2分）

20.參考立意： 打手電筒的人：

1.態(tài)度上：智者不要總是居高臨下，高傲地幫助別人其實(shí)是種傷害 2.方法上：光明應(yīng)該引導(dǎo)人們走向遠(yuǎn)方

3.關(guān)系上：不適當(dāng)?shù)膸椭３＿m得其反；不要用自己的經(jīng)驗(yàn)來代替引導(dǎo) 被照射的人：

1.要有自己獨(dú)立的思考和判斷力 2.要勇于尋找屬于自己的光明

3.要善于利用別人給自己的有利條件，從而獲得成功

【參考譯文】

潘耒，字次耕，是吳江人。天生異常聰慧，讀書一目十行，從經(jīng)史、音韻、算數(shù)到佛教知識(shí)，沒有不精通的。康熙時(shí)，以平民身份參加鴻博考試，被授予檢討的官職，編輯修訂《明史》。他曾給總裁上書，提出編纂史書的八個(gè)重要原則：應(yīng)當(dāng)廣泛搜羅采集，考證精當(dāng)，分工明確而主旨、體例統(tǒng)一；書寫歷史不隱瞞、不夸大，真實(shí)地反映情況，發(fā)表議論要公正；所記時(shí)間要長(zhǎng)，文字要簡(jiǎn)短。總裁認(rèn)為他的觀點(diǎn)很好，讓他撰寫《食貨志》，兼及其他紀(jì)傳體史書，從洪武以下五任皇帝的史稿都是潘耒修編定稿的。不久擔(dān)任皇帝身邊的日講起居注官，修訂《實(shí)錄》、《圣訓(xùn)》。潘耒曾應(yīng)皇帝的詔命進(jìn)言，說：“向皇帝進(jìn)言自古就沒有專門的職責(zé)，梅福憑南昌尉的身份進(jìn)言外戚，柳伉憑太常博士的身份進(jìn)言程元振，陳東憑太學(xué)生的身份攻訐六賊，楊繼盛憑部屬的身份彈劾嚴(yán)嵩。我朝有舊規(guī)定，京官一概允許向皇帝進(jìn)言。從康熙十年憲臣上奏請(qǐng)求停止后，凡不是言官卻向皇帝進(jìn)言的都視為逾越職權(quán)。皇帝您目明耳聰，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)群臣讓他們敢于進(jìn)言。現(xiàn)在竟然下令禁止，難道這是安定興盛的朝代所應(yīng)該做的事嗎？臣請(qǐng)求放松禁令，讓大小臣子們都能夠進(jìn)言勸諫，或許那些欺君罔上專為私利的人，就會(huì)有所顧忌而不敢肆意妄為。這樣做對(duì)于這些人是很不利的，但是對(duì)于國(guó)家卻非常有利。那些在朝廷外做地方官的，遇到地方上有大的利益與弊病，允許他們上奏。水旱災(zāi)荒，州縣官要向上報(bào)告。像這樣，那么民間百姓的疾苦就都知道了。”又請(qǐng)求允許臺(tái)諫官可以根據(jù)傳言進(jìn)諫，有能夠奮力抗擊奸惡邪僻的人，可以不按照規(guī)定越級(jí)提拔，來振作敢于進(jìn)諫的風(fēng)氣。康熙二十三年，主持禮部考試，被稱譽(yù)為善于得士，名聲更加顯著。潘耒憑平民的身份任官，年齡最小，又輕慢不能容人，因此忌恨他的人很多。非議的聲音漸起，因行事浮躁的罪名而降職外調(diào)，于是歸鄉(xiāng)。

潘耒性情誠(chéng)摯純厚，當(dāng)初被征召，他以母親年老推辭，沒有被批準(zhǔn)，于是赴任。被授予官職之后，三次上書吏部以自己是獨(dú)子請(qǐng)求歸鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，最終沒有被批準(zhǔn)而無法歸鄉(xiāng)。等到母親去世守喪時(shí)，因?yàn)檫^分悲傷而異常消瘦。年少時(shí)求學(xué)于同郡的徐枋、顧炎武。徐枋去世后，周到地?fù)嵝粜扈实墓聦O，刻印了顧炎武所著的書籍，對(duì)老師的感情很深。康熙四十二年，皇帝南巡，潘耒恢復(fù)原來的官職。大學(xué)士陳廷敬想推薦起用他，潘耒極力推辭而作罷。潘耒平生嗜好山水，登高賦詩吟詠，名流常被他折服。著有《遂初堂集》。又沿襲顧炎武《音學(xué)五書》而寫了《類音》八卷。顧炎武主張復(fù)古。潘耒卻主張變革。當(dāng)時(shí)博學(xué)宏詞科以史才被稱道的，汪琬、吳任臣及潘耒最為出名。

附加題

一、閱讀材料，完成20～22題。(10分)21.（5分）漢 魏 風(fēng) 骨/ 晉 宋 莫 傳 /然 而 文 獻(xiàn) 有 可 征 者 /仆 嘗 暇 時(shí) 觀 齊 梁 間 詩 /彩 麗 競(jìng) 繁 /而 興 寄 都 絕，（每處1分，多畫不給分）

22．（2分）曹操、曹植、曹丕。（答出其二即可，各1分）

23.（3分）指代《詠孤桐篇》（1分），因其具有漢魏風(fēng)骨；風(fēng)雅興寄。（各1分。意思對(duì)即可）

【參考譯文】

文章的衰弊，已經(jīng)有五百年了，漢魏時(shí)期剛健蒼涼精要?jiǎng)沤〉娘L(fēng)骨傳統(tǒng)，晉宋時(shí)期已經(jīng)沒能流傳下來了，然而在流傳下來的文獻(xiàn)中還是可以找到證明的。我閑暇的時(shí)候曾經(jīng)瀏覽齊梁間的詩歌，覺得那時(shí)的詩歌創(chuàng)作都過分追求華麗的詞采，而缺乏內(nèi)在的比興寄托，總是長(zhǎng)嘆不已。追思古人（詩歌的“風(fēng)骨”和“興寄”），常常擔(dān)心浮艷綺靡文風(fēng)沿襲不斷，而風(fēng)雅的傳統(tǒng)不能振作，因此總是耿耿于懷。昨日在解三處拜讀了您的《詠孤桐篇》，真是感到大作透出一種端直飛動(dòng)的風(fēng)骨，聲情抑揚(yáng)起伏，語言鮮明精練，音韻鏗鏘動(dòng)聽。于是心胸為之一洗，耳目為之一新，抒發(fā)胸中的郁悶之氣，滌蕩了心中的沉悶之感。沒想到又在您的大作中看到了“正始之音”，這真可以使建安詩人們發(fā)出會(huì)心的笑意。

二、名著閱讀題(15分)24.（5分）B D（B項(xiàng)：是許攸，不是審配；D項(xiàng)：“狂人病愈”，也就失去了反抗性。）25.（10分）（1）（4分）尤二姐吞金自殺，賈璉向王熙鳳討銀子給尤二姐治辦喪事未果；（2分）開箱尋梯己錢又不得，不禁傷心痛哭，平兒于心不忍，就偷拿了二百兩銀子給賈璉應(yīng)急。（2分）

（2）（6分）父親貪婪吝嗇，嗜錢如命，并沒有給予她應(yīng)有的親情；母親善良隱忍，可惜過早離世；戀人查理遠(yuǎn)走印度后背棄了歐也妮；嫁給公證人的侄兒德·蓬豐，但只做形式上的夫妻，一輩子在孤獨(dú)中終老。（答出三點(diǎn)即可）

三、材料概括分析題(15分)26．①形體健康豐滿；②面容慈祥（或：面容親切、面容和藹）；③姿態(tài)安穩(wěn)；④面相、體貌與職責(zé)相適應(yīng)。（一點(diǎn)1分，共4分）27．①儒家思想滲透進(jìn)佛堂，與佛教同化合流。②社會(huì)具體形勢(shì)的變化促使藝術(shù)趣味和審美理想發(fā)生轉(zhuǎn)變。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分）

28．①唐代雕塑追求與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng)，拉近宗教與世俗生活的距離；②唐代雕塑追求服務(wù)于政治，拉近宗教與儒家倫常的距離。（每點(diǎn)3分，共6分）

第三篇：河北省定州中學(xué)2018屆高三下學(xué)期開學(xué)考試語文試卷(含答案)

河北定州中學(xué)2017-2018學(xué)年第一學(xué)期高三語文開學(xué)考試

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成文后各題，奔走的大樹

劉江

①小區(qū)外的一塊公共綠地，不知道什么時(shí)候成了大樹的驛站。這驛站來過偉岸的松樹，來過繁花似錦的野海棠，還來過秋葉如金蝶翻飛的銀杏，但長(zhǎng)則一年短則幾個(gè)月就都走了。不知他們從哪里來，也不知奔向何處去。

②我對(duì)樹的記憶就是從奔走開始的，但那時(shí)候奔走的不是樹，是我。

③小時(shí)候最怕一個(gè)人走路，但偏偏有些路卻非你一個(gè)人走不行，從那時(shí)候起，我對(duì)樹就有了一種無由的依賴和信任。每每提心吊膽地在那山與山、村與村之間奔跑時(shí)，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見一棵大樹，就有一種莫名其妙的安全感，似乎那在風(fēng)中嘩嘩搖曳的樹們真在呼喊：來，到我身邊來。所以當(dāng)我奔向那一棵棵大樹時(shí)，好像那樹也迎著我奔來。也只有跑到那樹下，我才敢歇一口氣，擦一把頭上的熱汗。

④那時(shí)候的樹是不走的。等過上三年五載，我也長(zhǎng)高了，膽大了，再走小時(shí)候走過的路時(shí)，發(fā)現(xiàn)那些樹還在，就有一種老朋友重逢的感覺。

⑤我們村最大的一棵槐樹得十個(gè)孩子才能合抱，樹冠能占三畝地。站在遠(yuǎn)處找我們村，那樹就是標(biāo)志。由于它長(zhǎng)在一片墳塋里，所以就連那樹下的灌木叢也沒人敢動(dòng)，密密扎扎連成一片，成了鷹鷂狐兔出沒的地方。其實(shí)我們的村子基本處在槐樹的包圍之中，無論從哪個(gè)方向進(jìn)村，迎接你的都是一棵大槐樹。迎娶新媳婦進(jìn)村時(shí)幾班子吹手?jǐn)[擂臺(tái)在槐樹下，送過世的老人搭路祭也是在槐樹下；遠(yuǎn)行的人兒告別在槐樹下，回家的游子團(tuán)聚也是在槐樹下。所以老人們?cè)谥v述村里發(fā)生的大事時(shí)都離不開那些老槐樹。經(jīng)年累月，村里的老人一輩輩走了，但那槐樹還在，它們見證著村子的歷史，承載著村子的信息，護(hù)佑著一村的男女老幼。秋夜里，躺在谷場(chǎng)上，你能聽見風(fēng)經(jīng)過每一棵大樹的腳步，能聽見樹與樹的對(duì)話。

⑥不只是村口，田間地頭也是很有一些樹的，或挺拔的白楊，或解饞的山杏，或蒼勁的椿樹，那樹是田野的風(fēng)韻。勞累時(shí)，擦一把汗，望一眼樹，心頭就會(huì)生出一種慰藉和希望。而在外人眼里，那以樹為背景的勞作和歇息似乎都平添了幾許田園的詩情畫意。

⑦萬萬想不到，有一天攀上走過了千百遍的山峁抬頭望去時(shí)，路邊的槐樹不見了。站在那槐樹離

去的地方再向村口望去時(shí)，村口的大樹也都不知奔向了何方。沒有了大樹遮蔽的村莊，就像失去了靈魂的人，散攤在那里，明晃晃地暴露在天地之間，任風(fēng)吹雨打無遮無攔。溝畔上掛滿了廢棄的白色地膜，風(fēng)起時(shí)像有一種悲切的吶喊，簡(jiǎn)直慘不忍暗。據(jù)說理由是分田到戶了，一分地要有一分地的收入，樹影響莊稼的生長(zhǎng)。一家舉斧，家家效仿，能伐的伐，能挖的挖，似乎一切只有變了現(xiàn)裝進(jìn)自己的腰包里才可靠。

⑧冤屈的樹，帶著村莊的信息和留戀遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

⑨一日出門，樓下停著一輛車，車上載著一棵大樹，開車的是老家的一位相識(shí)。他說，那棵樹賣了四萬。我的心口一震，但又從另一方面幻想，若是各地進(jìn)城的大樹都能站成一道風(fēng)景，對(duì)那些來自同一塊土地的務(wù)工者來說未嘗不是一件好事，想那勞苦之余他們?nèi)裟苤刚J(rèn)自己家鄉(xiāng)的樹木，在它下面歇歇腳、說說話，就是抹抹委屈的眼淚，也可以聊解鄉(xiāng)愁。可惜的是人們盡管給那棵來自我們家鄉(xiāng)的樹叉是搭棚又是輸液，很是享受了一番城市的待遇，但它只捱過了一個(gè)夏季，在一個(gè)夜間消失得無影無蹤，不知以何種方式奔向了何方。

⑩人，找不到回家的路，樹能夠給你指引；但真到了路邊連一棵樹都沒有的那一天，不知道人還能不能找到自己的家？（有改動(dòng)）

1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.文章以“小區(qū)外的一塊公共綠地，不知道什么時(shí)候成了大樹的驛站”開頭，意在引出對(duì)大樹的描寫，說明樹在城市發(fā)展過程中所起的重要作用。

B.文章寫“我”在成長(zhǎng)過程中對(duì)樹的依賴和信任，并詳細(xì)敘述人與樹之間密不可分的聯(lián)系，以此來暗示作品的主題。

C.第⑨段中的“另一方面的幻想”，是指那些大樹被賣到城里后，能夠慰藉進(jìn)城務(wù)工者的鄉(xiāng)愁，從而肯定大樹進(jìn)城的意義和價(jià)值。

D.文章運(yùn)用擬人化的手法，成功刻畫了那些從鄉(xiāng)村“奔走”到城市里的大樹形象，警示人們一旦失去樹木，也就失去了人生的方向。2．這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3．文章以“奔走的大樹”為題，有什么深刻內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

隨著明代“一條鞭法”和清代“攤丁入畝”政策的推行，作為鄉(xiāng)村基層的里甲制度逐漸流為一種形式。國(guó)家將繳納賦稅的職能交給民間社會(huì)自行辦理，由此形成了明清的“基層社會(huì)自治化”。而且，地方政府往往也因人力、財(cái)政上的困難，而難以有效地組織地方上的公共工程、福利機(jī)構(gòu)和教育設(shè)施等，鄉(xiāng)村社會(huì)的公共事務(wù)的組織及公共產(chǎn)品的提供很大程度上依靠鄉(xiāng)賢。既然地方政府財(cái)政不足，只能依仗“樂善好施”“篤行仗義”的鄉(xiāng)賢了。在籌建過程中和經(jīng)營(yíng)管理上，地方鄉(xiāng)賢也參與其中，如清代《牧令書》卷七記載：“地方利弊，生民休戚，非咨訪紳士不能周知……況邑有興建，非公正紳士不能籌辦，如修治城垣、學(xué)宮及各祠廟，建育嬰堂，修治街道，俱賴紳士倡勸，始終經(jīng)理。”他們不僅在經(jīng)濟(jì)上支持公共事務(wù)，而且在發(fā)起、經(jīng)營(yíng)、管理過程中，都發(fā)揮了重要的作用。明清時(shí)候的鄉(xiāng)賢能夠在鄉(xiāng)村發(fā)揮作用，與國(guó)家的基層制度和社會(huì)的變遷緊密相關(guān)。

另一方面，鄉(xiāng)賢在明清時(shí)期的發(fā)展與鄉(xiāng)紳階層的興起緊密相關(guān)。廣義上的鄉(xiāng)紳是指“士之居鄉(xiāng)者”。鄉(xiāng)紳又可分為官紳、學(xué)紳和商紳。官紳是指曾經(jīng)或現(xiàn)任官員在鄉(xiāng)者；學(xué)紳是指那些有功名或?qū)W銜但又尚未入仕者；商紳是指那些具有商人身份的士紳，其在地方上具有一定權(quán)威并獲得民眾認(rèn)可。

明朝中葉以后，鄉(xiāng)紳階層漸漸形成，主要原因有：其一，退休官員多返回本籍。明代朝廷規(guī)定官員辭官或退休一律給驛還鄉(xiāng)，致仕官不得留住京師和任所地。其二，“學(xué)紳”在地方上的累積。明代學(xué)校系統(tǒng)完備，士人一般都可在本地官學(xué)入學(xué)。擁有一定功名和學(xué)銜的士人，除非因違反學(xué)規(guī)、受處分剝奪學(xué)籍和功名外，其身份可以一直保持下去。而且，地方上舉薦待入仕者多，官缺少，生員則絕大部分終身與仕途無緣。除了少數(shù)人離鄉(xiāng)謀發(fā)展之外，大多數(shù)人都留在本鄉(xiāng)。

這些鄉(xiāng)紳由科舉制、學(xué)校制和捐納制產(chǎn)生，社會(huì)地位相近，朝廷賦予他們各種政治、經(jīng)濟(jì)、司法方面的特權(quán)，具有一定的官方背景。同時(shí)，他們與鄉(xiāng)土社會(huì)聯(lián)系比較緊密，是一個(gè)社區(qū)中的領(lǐng)導(dǎo)者。他們?cè)诰S護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要的作用。

鄉(xiāng)賢在地方上具有一定的地位、聲望和特權(quán)，熟悉朝廷的法令、政策，可以與地方官員甚至中央官員直接聯(lián)系；另一方面，他們視自己家鄉(xiāng)的福利增進(jìn)和權(quán)益保護(hù)為己任，具有強(qiáng)烈的地方認(rèn)同感和歸屬意識(shí)，與民間社會(huì)有直接的接觸，易于被百姓所信任和接受。所以清代一位叫王鳳生的縣令就說：“士為齊民之首，朝廷法紀(jì)盡喻于民，唯士與民親，易于取信。”在與官方溝通時(shí)，他們代表了本地的利益，利用其擁有的特權(quán)，通過一切社會(huì)關(guān)系，將民間社會(huì)的意見傳達(dá)上去。無論是朝廷政令在地方上的有效實(shí)施，還是民間社會(huì)愿望的上達(dá)，作為政府和基層民眾之間的中

介，鄉(xiāng)賢都發(fā)揮了重要的作用。

(摘編自胡彬彬《古代鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村治理》)

4．下列關(guān)于文中“明清鄉(xiāng)賢”的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.“明清鄉(xiāng)賢”即當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)里的“公正紳士”，他們“樂善好施”“篤行仗義”，常常參與地方公共設(shè)施的籌建、經(jīng)營(yíng)以及管理。

B.“明清鄉(xiāng)賢”是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳階層興起的產(chǎn)物，是政府和基層民眾之間的中介，在政令實(shí)施和下情上達(dá)方面發(fā)揮了重要作用。

C.“明清鄉(xiāng)賢”在地方上憑借自己的地位、聲望和特權(quán)，以及對(duì)國(guó)家法令、政策的熟悉可以與地方官甚至中央官員直接聯(lián)系。

D.“明清鄉(xiāng)紳”代表了廣大百姓的利益，把增進(jìn)家鄉(xiāng)福利和保護(hù)家鄉(xiāng)權(quán)益作為首要責(zé)任，具有強(qiáng)烈的歸屬意識(shí)和地方認(rèn)同感。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.清代《牧令書》中的記載充分說明，鄉(xiāng)賢之所以參與地方管理和工程營(yíng)建，主要是因?yàn)榈胤秸娜肆拓?cái)力不足。

B.明清鄉(xiāng)紳分官紳、學(xué)紳和商紳，由于士人在本地官學(xué)入學(xué)和擁有學(xué)銜后絕大部分不能做官，就形成地方學(xué)紳的累積。

C.明清鄉(xiāng)紳具有官方背景，這是因?yàn)樗麄冇煽婆e制、學(xué)校制和捐納制產(chǎn)生，同時(shí)朝廷賦予他們政治、經(jīng)濟(jì)、司法等特權(quán)。

D.明朝中期以后，鄉(xiāng)紳開始形成，他們與鄉(xiāng)土社會(huì)相聯(lián)系，是社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者，在維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用。

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.明清的里甲制度是在“一條鞭法”和“攤丁入畝”政策的前提下形成的，是民間組織形式，它承擔(dān)了向國(guó)家繳納賦稅的職責(zé)。

B.“士之居鄉(xiāng)者”即鄉(xiāng)紳，他們?cè)诘胤骄哂幸欢ǖ挠绊懥Γl(xiāng)紳階層的興起，促進(jìn)了鄉(xiāng)賢的發(fā)展，使明清時(shí)期地方管理打開新局。

C.官紳、學(xué)紳和商紳是明清政治制度和教育制度的產(chǎn)物，其中官紳指致仕居鄉(xiāng)者，商紳在地方上要具有一定權(quán)威并獲得民眾認(rèn)可。

D.清代縣令王鳳生說，“唯士與民親，易于取信”，由此可見，在封建時(shí)代，要想使政令法紀(jì)取

信于民，官員要做到親民愛民。

二、文言文閱讀

閱讀下列文段，回答下列小題。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 7．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是 A.固一世之雄也 固：本來 ．B.舉匏樽以相屬 舉：全，都 ．C.正襟危坐而問客曰 危坐：端坐 ．．D.托遺響于悲風(fēng) 遺響：余音，指蕭聲 ．．8．下列各句中加點(diǎn)的詞語與例句中加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)是 例：況吾與子漁樵于江渚之上 ．．A.順流而東也

B.月明星稀，烏鵲南飛 ．．C.舞幽壑之潛蛟

D.侶魚蝦而友糜鹿 ．．．9．下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是 例：固一世之雄也，而今安在哉？

A.月出于東山之上

B.客亦知夫水與月乎？

C.此非孟德之困于周郎者乎？

D.則物于我皆無盡也，而又何羨乎！

10．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？（2）是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

三、情景默寫

11．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分

（1）《雜說》中，韓愈同情那些不遇伯樂而辱沒在仆役手中的千里馬最后只能落得“________________________”的結(jié)局。

（2）《離騷》中，屈原表明自己從朝廷退隱，重修原先的志向的兩句：“__________________，__________________”

（3）蘇軾在《赤壁賦》中“__________________，__________________”兩句指出了月亮圓缺更替周而復(fù)始的規(guī)律。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成第下列小題。送李中丞之襄州 劉長(zhǎng)卿

流落征南將，曾驅(qū)十萬師。罷歸無舊業(yè)，老去戀明時(shí)。獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知。茫茫江漢上，日暮欲何之。

【注】李中丞：生平不詳。中丞：官職名，御史中丞的簡(jiǎn)稱。12．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.首聯(lián)將今昔對(duì)比，敘述主人公的身世處境，發(fā)出浩嘆。

B.頷聯(lián)寫友人困頓坎坷，仍眷戀朝廷。“罷歸”“老去”指出將軍“流落”之因。

C.頷聯(lián)“明時(shí)”，是詩人對(duì)時(shí)局的贊頌。戎馬一生、屢樹戰(zhàn)功的將軍，雖被罷斥，亦不掩蓋朝廷之明。注

D.頸聯(lián)前句追憶將軍昔日獨(dú)鎮(zhèn)“三邊”(泛指邊防)，敵寇生畏，關(guān)塞晏然，有功于國(guó)。E.頸聯(lián)次句“一劍知”，意謂奔勇沙場(chǎng)忠心可鑒，一切生命輕如草芥。

13．本詩的尾聯(lián)“茫茫江漢上，日幕欲何之”廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。

五、材料作文

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

日前，《中國(guó)青年報(bào)》的社會(huì)調(diào)查顯示，“不想長(zhǎng)大”已成為不少80后、90后的心聲。他們喜歡賣萌扮嫩，熱衷看動(dòng)畫片，不愿意結(jié)婚生子……他們被稱為“不想長(zhǎng)大族”。這些年輕人為什么不想長(zhǎng)大？對(duì)此人們眾說紛紜，理解的人說“長(zhǎng)大后世界就沒童話”，批評(píng)的人說“缺乏責(zé)任感就會(huì)拒絕成長(zhǎng)”……

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案

1．B 2．①開頭借描述“大樹的驛站”扣題，并引出對(duì)“不走”的大樹的回憶，為下文寫大樹的“奔走”張本。②然后具體描進(jìn)“冤屈”的大樹“遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)”的慘狀，與上文形成強(qiáng)烈的對(duì)比，進(jìn)一步揭示主題。③最后一段歸結(jié)全文，卒章顯志。

3．①揭露和批判了殺雞取卵、自毀家園的行徑。大樹的“奔走”，反映了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文明和寧靜的田園生活受到?jīng)_擊的現(xiàn)實(shí)弊端。②諷刺了違背自然規(guī)律、人為造景等急功近利的做法。大樹離開了故土，即便享受“城市的待遇”，也改變不了枯萎死亡的結(jié)局。③警示人們不忘根本，善待自然，不要在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下迷失自我。文中的“大樹”實(shí)際上是傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化的象征，是鄉(xiāng)愁的載體，大樹“奔走”乃至不知所終，歸鄉(xiāng)的游子有可能找不到自己的精神家園。4．D 5．A 6．B 7．B 8．A 9．D 10．①他面對(duì)長(zhǎng)江暢飲，橫握著長(zhǎng)矛吟詩，本來是一世的英雄啊，可如今又在哪里呢?

②這是大自然無窮無盡的寶藏，是我和你可以共同享用的東西。

11．（1）駢死于槽櫪之間

（2）進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服

（3）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也 12．CE 13．①以景結(jié)情，日幕蒼蒼，漢水茫茫，老將白發(fā)，歸去何方。②運(yùn)用設(shè)問，茫茫漢江似乎也吞沒了詩人的疑問，“欲何之”的關(guān)注之情，使人思緒波蕩，觸動(dòng)了讀者深切的尋思和懸念。14．呼喚成熟的赤子之心

近日，一群不愿長(zhǎng)大的年輕人走入人們的視野，引起公眾的熱烈討論。這群年輕人對(duì)童話世界的向往，其實(shí)也是對(duì)善良和純真的呼喚，值得肯定認(rèn)同。

年輕人“不想長(zhǎng)大”體現(xiàn)了其對(duì)童年時(shí)無慮優(yōu)越環(huán)境的依戀，是人之常情。孩子有著家庭環(huán)境的經(jīng)濟(jì)支持，不必步入社會(huì)爭(zhēng)名奪利；孩子有周圍環(huán)境的關(guān)懷，享受著社會(huì)輿論價(jià)值取向的偏袒。從古語“童言無忌”，到法律中《未成年人保護(hù)法》對(duì)兒童權(quán)利的捍衛(wèi)，無不體現(xiàn)社會(huì)對(duì)孩子、未成年這個(gè)特殊群體的關(guān)懷。因此，年輕人不想離開溫室，拒絕長(zhǎng)大投入社會(huì)，情有可原。“拒絕成長(zhǎng)”表現(xiàn)了現(xiàn)代年輕人對(duì)殘酷社會(huì)環(huán)境的抗?fàn)帲瑢?duì)純真赤子之心的捍衛(wèi)。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使年輕人不得不迅速學(xué)會(huì)與人交往處事圓滑，學(xué)會(huì)虛偽與你欺我詐。一句“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”將孩童時(shí)的純真打得粉碎。對(duì)責(zé)任的承擔(dān)也并非要以消耗人本性中的善作為代價(jià)。“小悅悅事件”中一位母親阻止孩子上前施救的一拉令人心寒，小學(xué)生為環(huán)衛(wèi)工人送水被指作秀令人心酸——在社會(huì)的催化下，兒時(shí)的善良被利用，兒時(shí)的純真被指責(zé)。這群年輕人拒絕成長(zhǎng)，是對(duì)“生命純真地開始，庸俗地結(jié)束”的有力反抗；是拒絕生命成為一個(gè)個(gè)罐頭，拒絕變得勢(shì)利自私的表現(xiàn)；也是對(duì)社會(huì)善良之心蘇醒的呼喚。

然而，“拒絕成長(zhǎng)”呼喚善良只是美好的幻想，完善社會(huì)體制，給予人們社會(huì)關(guān)懷人文關(guān)懷才是萬全之策。如果每個(gè)人都不成長(zhǎng)，滿足于眼前的舒適，誰去關(guān)懷我們的下一代？如果政治家厭倦外交辭令，企業(yè)巨頭厭倦利益往來，“不成長(zhǎng)”辭職不干——誰去維護(hù)我們的利益與社會(huì)國(guó)家安全？在“拒絕成長(zhǎng)”之下呼喚的是成熟的善良純真：既能看到社會(huì)黑白，也能承擔(dān)起責(zé)任，維護(hù)內(nèi)心善良，看到弱者會(huì)幫扶，看到不公會(huì)反抗，這才是真正的公民，真正的赤子之心。而這又需要社會(huì)保障人們的權(quán)益，不讓任何人被社會(huì)拋棄，才能使人不畏懼成長(zhǎng)，不拒絕成長(zhǎng)。“不想成長(zhǎng)”可以看到社會(huì)的殘忍過去，也可看到呼之欲出的真善未來。

第四篇：江蘇省海安高級(jí)中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題

2017-2018學(xué)第二學(xué)期期中考試

高二語文試卷

語文Ⅰ卷

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

當(dāng)社會(huì)完成了一定的物質(zhì)積累的時(shí)候，文化的需求又會(huì)重新回來。當(dāng)物質(zhì)生活豐富了，人們又會(huì)追求一種 ▲ 的生活，甚至?xí)渡碛谖幕释谄渲姓业?▲ 的去處。沒有文學(xué)的世界，必定是一個(gè)堅(jiān)硬、僵死的世界，這樣的世界，顯然不適合人類居住。因?yàn)槿诵乃枰摹⒉粫?huì)從這個(gè)世界里產(chǎn)生出來。

A．典雅 安身立命 春風(fēng)化雨 C．典雅 安貧守道 春風(fēng)化雨

B．風(fēng)雅 安身立命 春暖花開 D．風(fēng)雅 安貧守道 春暖花開

2.下列詩句中，使用了借代手法的一項(xiàng)是（3分）A．牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄 B．江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰 C．滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞 D．不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水 3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）

A．杜甫一生坎坷，卻憂國(guó)憂民，他用詩歌記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被稱為“史詩”。

B．《史記》中的精彩故事情節(jié)、生動(dòng)人物形象，觸動(dòng)了歷代詩人的思古幽情。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，漢代至清代吟詠《史記》中的人物的詩歌有近600首左右。

C．中興通訊表示，不會(huì)放棄通過溝通對(duì)話解決問題的努力，也有決心通過法律允許的一切手段維護(hù)自身的合法權(quán)益，維護(hù)全體員工和股東的合法利益。

D．20字小詩《苔》在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上被鄉(xiāng)村老師梁俊和山里孩子小梁重新喚醒。孩子們樸質(zhì)無華的天籟之聲，不僅感動(dòng)了億萬國(guó)人，也唱哭了庾澄慶和曾寶儀。4.下列各項(xiàng)中，對(duì)有關(guān)詩句理解不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”由于詩人當(dāng)時(shí)身處唐代繁榮的“開元盛世”，春風(fēng)得意，再加上好友相聚，怎能不盡情暢飲，把酒言歡？

B．“人事有代謝，往來成古今”這兩句不似一般詩歌起筆寫景，而是憑空落筆，抒寫登臨之感，和全詩貌離神合。正如古人所評(píng)“起得高古”，引出了作者的浩瀚心事。

C．“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“重男輕女”社會(huì)心理的變化。這是作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及給人民帶來痛苦的發(fā)自肺腑的血淚控訴。

D．“明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天”中的“隱”和“沒”暗示詩人與友人徹夜未眠，更表明時(shí)光催人離別，不為離人暫停須臾，令人傷感的難舍難分時(shí)刻終于到來了。5.對(duì)下面的曲線圖解讀不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．在工作前期，團(tuán)隊(duì)的工作效率呈上升趨勢(shì)，激勵(lì)力度逐漸加大

B．當(dāng)工作進(jìn)行到中期時(shí)，團(tuán)隊(duì)的工作效率開始逐步下降，激勵(lì)力度進(jìn)一步提高 C．當(dāng)工作進(jìn)行到后期時(shí)，團(tuán)隊(duì)的工作效率再次呈上升趨勢(shì)，激勵(lì)力度逐步降低 D．激勵(lì)力度跟工作效率不成正比，因此激勵(lì)在團(tuán)隊(duì)中并不起作用

二、文言文閱讀（27分）

（一）閱讀下面一段文言文，完成6～9題。（12分）

郭嘉，字元禮，濮陽人。祖昂，父惠，俱以戰(zhàn)功顯。嘉慷慨有大志，始由國(guó)子生登泰定三年進(jìn)．．．士第，授彰德路林州判官，累遷翰林國(guó)史院編修官，除廣東道宣慰使司都元帥府經(jīng)歷。未幾，入為．京畿漕運(yùn)使司副使，尋拜監(jiān)察御史。會(huì)朝廷以海寇起，欲于浙東溫、臺(tái)、慶元等路立水軍萬戶鎮(zhèn)之，．眾論紛紜莫定。擢嘉禮部員外郎，乘驛至慶元，與江浙行省會(huì)議可否。嘉至，首詢父老，知其弗便，．．請(qǐng)罷之。會(huì)方擇守令綏靖遼東，乃授嘉廣寧路總管，兼諸奧魯勸農(nóng)防御。屬盜起，軍旅數(shù)興，供餉．．．無虛日。民苦糴轉(zhuǎn)輸，而吏胥得因時(shí)為奸。嘉設(shè)法計(jì)其戶口，第其甲乙，民甚便之。有詔團(tuán)結(jié)義兵，．．．嘉招集民數(shù)千，教以坐作進(jìn)退，萬、千、百夫各統(tǒng)以長(zhǎng)，號(hào)令齊一，賞罰明信。故東方諸郡，錢糧之富，甲兵之精，稱嘉為最。十八年，寇陷上京，嘉聞之，躬率義兵出御。既而遼陽陷，嘉將眾巡邏，去城十五里，遇青號(hào)隊(duì)伍百余人，始言官軍，嘉疑其詐，俄果脫青衣變紅。嘉出馬射賊，分兵．兩隊(duì)而夾攻之，生擒賊數(shù)百，死者無算。嘉見賊勢(shì)日熾，孤城無援，乃集同官議攻守之計(jì)，眾皆失措，嘉曰：“吾計(jì)決矣。”因竭家所有衣服財(cái)物犒義士，以勵(lì)其勇敢，且曰：“自我祖宗，有勛王室，．今之盡忠，吾分內(nèi)事也。況身守此土，當(dāng)生死以之，余不足恤矣。”頃之，賊至，圍城亙數(shù)十里，有大呼者曰：“遼陽我得矣，何不出降！”嘉挽弓射呼者，中其左頰，墮馬死，賊稍引退，嘉遂開西門．逐之，賊大至，力戰(zhàn)以死。事聞，贈(zèng)崇化宣力效忠功臣、資善大夫、河南江北等處行省左丞、上護(hù)軍，封太原郡公，謚忠烈。

（節(jié)選自《元史·列傳第八十．一·郭嘉傳》 6.對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.擢嘉禮部員外郎 擢：提拔 ．B.嘉挽弓射呼者 挽：提起 ．C.有詔團(tuán)結(jié)義兵，嘉招集民數(shù)千 團(tuán)結(jié)：組織集結(jié) ．．D.會(huì)方擇守令綏靖遼東 綏靖：安撫平定 ．．7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．國(guó)子生，又稱國(guó)學(xué)生、太學(xué)生，指在國(guó)子監(jiān)就讀的學(xué)生，一般為官員子弟，也有由捐納而得者，入監(jiān)就學(xué)者有貢生、監(jiān)生之分，通稱為國(guó)子監(jiān)生。

B．驛，舊時(shí)供傳遞公文的人過往商旅中途休息、換馬的地方，也指供傳遞公文使用的馬。文中的“驛”就是指驛馬或馬拉的驛車。

C．路，始于宋代，宋元時(shí)代行政區(qū)域名。宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代采用行省制度，行省下設(shè)路、府、州、縣，形成四級(jí)地方行政制度。

D．謚，即謚號(hào)，始于西周，是對(duì)已故的帝、妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予褒揚(yáng)的稱號(hào)。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)屬盜起，軍旅數(shù)興，供餉無虛日。（2分）(2)當(dāng)生死以之，余不足恤矣。(2分)9.根據(jù)第三段，簡(jiǎn)要列舉郭嘉“忠烈”的具體表現(xiàn)。（2分）

（二）課內(nèi)文言文翻譯（15分）

10.把下列選自課本中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）沛父兄固請(qǐng)，乃并復(fù)豐，比沛。（3分）（2）軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。（3分）（3）管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。（3分）

（4）屈平屬草稿未定，上官大人見而欲奪之，屈平不與。（3分）（5）信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對(duì)，師事之。（3分）

三、古詩詞鑒賞（8分）

閱讀下面兩首詩歌，然后回答問題。（8分）

落 梅

劉克莊

一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。

①

東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。

卜算子·詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

【注】①莓苔，苔蘚植物，生長(zhǎng)在陰濕的地方。

11.這兩首詩歌有“異曲同工”之妙，請(qǐng)從內(nèi)容和手法兩方面，對(duì)“同工”之處作簡(jiǎn)要分析。（4分）12.“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張”這兩句詩中蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？（4分）

四、名句名篇默寫（8分）

13.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分

（1）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜書懷》）。（2）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）（3）戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。（高適《燕歌行》）（4）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（李白《將進(jìn)酒》）（5）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（6）春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛《春江花月夜》）（7）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（8）千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫《浪淘沙》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

閱讀下面的作品，完成14～17題。

兒子的否決權(quán)

[英]哈代

①一天晚上，只有他們母子倆在他們那樸素的郊區(qū)住所里——那里的生活不是明朗的，而是陰沉的，這時(shí)，她才終于打破了沉默。在宣布自己可能改嫁的同時(shí)，為了緩和口氣，她向他保證說這還是遙遠(yuǎn)的將來的事，到那時(shí)他將能離開她而獨(dú)立生活了。

②兒子認(rèn)為這個(gè)想法非常合情合理，還問她是不是看中了誰，她沒有馬上回答，他似乎有某種猜疑。他說，但愿自己的繼父是一個(gè)上等人。

③“算不了一個(gè)上等人，”她怯生生地說，“他的情況和我在認(rèn)識(shí)你父親以前的情況差不多。”就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地把全部情況透露給了他。有一會(huì)兒，年輕人繃緊著臉，然后滿臉漲得通紅，俯在 桌子上，突然痛哭起來。

④他的母親走上前去吻他，他臉上凡是能吻到的地方都吻遍了，又拍拍他的背哄他，就像他還是嬰兒一樣。她自己也一直哭著。等到這場(chǎng)大哭稍微平息一些，他就匆匆地走到自己房里，閂了門。

⑤她在門外等著，聽著，從鎖眼里進(jìn)行勸說。過了很久他才在里面搭腔，一開口就嚴(yán)詞厲色。“我為你感到羞恥！那樣會(huì)毀了我！想嫁一個(gè)可憐巴巴的鄉(xiāng)下佬！一個(gè)下等人！一個(gè)大老粗！會(huì)使我在全英國(guó)的上等人眼里把臉丟盡！”

⑥“別說了——也許我錯(cuò)了！我盡量去打消這個(gè)念頭好了！”她哀求道。

⑦那個(gè)夏季，倫道夫還沒有離開她以前，薩姆來了一封信，告訴她說他的運(yùn)氣出乎意料的好，店子弄到了手，他已經(jīng)是店主。那是鎮(zhèn)上最大的一家，兼賣水果和蔬菜。他認(rèn)為有朝一日可以成一個(gè)家，即使她住進(jìn)去也不算委屈，并問能不能到城里去看看她。

⑧她偷偷地和他會(huì)了面，告訴他還得等她最后的答復(fù)。秋季慢慢地挨過去。當(dāng)倫道夫回家過圣誕節(jié)時(shí)，她又提起這件事，但是那個(gè)小紳士毫不通融。

⑨于是有幾個(gè)月沒有提這事，然后舊語重提，但因他深惡痛絕而放棄，而后又提起。就這樣，那個(gè)溫順的女人又講道理，又苦苦哀求，四五年漫長(zhǎng)的日子不知不覺就過去了。這時(shí)，忠實(shí)的薩姆有點(diǎn)孤注一擲地重新開始向她求婚。莎菲的兒子如今已經(jīng)是個(gè)大學(xué)生。有一年他從牛津大學(xué)回家過復(fù)活節(jié)，她再次提起這個(gè)話題。她爭(zhēng)辯說，他只要一被授予圣職，就會(huì)有自己的家，像她這樣不通文法、愚昧無知的人在他家里會(huì)是個(gè)累贅，不如眼不見為凈。

⑩和以前相比，他現(xiàn)在生起氣來更像個(gè)男子漢，但還是不同意。她這一方呢，也更加堅(jiān)持己見，因此他擔(dān)心自己不在的時(shí)候她恐怕靠不住。他怒不可遏，對(duì)她的俗氣無比輕蔑，這種氣勢(shì)使他完全占了上風(fēng)。最后他把她帶進(jìn)自己的臥室，來到他為個(gè)人祈禱而設(shè)立的一個(gè)小小的十字架和圣壇面前，要她跪下來發(fā)誓，說沒有他的允許她不會(huì)和薩姆·霍布森結(jié)婚。“這是我對(duì)父親應(yīng)盡的義務(wù)！”他說。

?那可憐的女人發(fā)了誓，心想他一旦被授了圣職，忙于教會(huì)工作時(shí)，態(tài)度就會(huì)軟下來。但是她的愿望落空了，到這個(gè)時(shí)候他所受的教育已經(jīng)使他沒有多少人性，因此他毫不動(dòng)搖，雖然他的母親本來滿可以和她那個(gè)忠實(shí)的水果蔬菜店主過一種粗茶淡飯、怡然自得的生活，而且誰也不會(huì)因此而受到損害。

?隨著時(shí)間的過去，她的腳跛得越來越厲害，很少離開位于城南那條長(zhǎng)長(zhǎng)的主要街道上的家，守在家里，心力似乎在逐漸衰竭。“我為什么不能對(duì)薩姆說我要嫁給他？為什么？”當(dāng)沒有人在近旁的時(shí)候她常常哀哀地自言自語。

?大約四年以后的某一天，一個(gè)中年人站在阿爾德布里克姆鎮(zhèn)上最大的水果蔬萊店門口。他是店主，但今天沒有穿平常那套工作服，而是穿上了整潔的黑衣褲，窗板也關(guān)上了。一列出殯的隊(duì)伍從火車站那邊過來，經(jīng)過他的店門口。出了鎮(zhèn)子，向蓋密德村走去。中年人眼里滿含淚水，帽子拿在手里，看著車隊(duì)過去。出殯車上一個(gè)身穿大馬甲、臉刮得很光的年青牧師陰沉沉地看著站在那里的店主。

(選自《哈代短篇小說選》，有刪改)【注】 故事情節(jié)提示：農(nóng)村姑娘莎菲出于對(duì)年長(zhǎng)牧師的敬畏，舍棄了自己的情人薩姆，嫁給了牧師，過了十幾年近乎僵化的生活。丈夫死后，她想改嫁，又受到兒子倫道夫的阻撓，以上選段是小說的結(jié)尾部分。

14.第①段中畫線的句子在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括倫道夫的形象特點(diǎn)。（4分）16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第?小節(jié)中畫線的句子。（6分）“我為什么不能對(duì)薩姆說我要嫁給他？為什么？”

17.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，探究造成莎菲人生悲劇的原因。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（12分）

閱讀下面的作品，完成18～19題。

論 讀 書

林語堂

①讀書本是一種心靈的活動(dòng)。“萬般皆下品，惟有讀書高”，讀書向來被稱為雅事樂事。但是現(xiàn)在雅事樂事已經(jīng)不雅不樂了。今人讀書，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位；或?yàn)榍缶舻摚蔚仄ぃ换驗(yàn)樽鲎吖罚瑪M宣言……諸如此類，皆非讀書本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好學(xué)好問，及其長(zhǎng)成，受種種的俗見俗聞所蔽，毛孔骨節(jié)，如有一層包膜，失了聰明，逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。能將此層剝下，才是讀書人。

②同一本書，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道出來。四十學(xué)《易》是一種味道，五十而學(xué)《易》，又是一種味道。自己見解愈深，學(xué)問愈進(jìn)，愈讀得出味道來。也許我們幼時(shí)未進(jìn)小學(xué)，或進(jìn)小學(xué)而未讀過地理，或讀地理而未覺興味；然今日逢閩變時(shí)翻看閩浙邊界地圖，便覺津津有味。或是叫許欽文在獄中讀清初犯文字獄的文人傳記，才別有一番滋味在心頭。

③程子謂《論語》讀者有此等人與彼等人，有讀了全然無事者，亦有讀了不知手之舞之足之蹈之者。凡人讀書必找一位氣質(zhì)相近的先賢作為老師，這是所謂讀書必須得力一家。不可昏頭昏腦，聽人戲弄。一人同時(shí)愛莊荀，或同時(shí)愛蘇程是不可能的事。找到文學(xué)上之情人，必胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界。尼采師叔本華，蕭伯納師易卜生，雖皆非及門弟子，而思想相承，影響極大。當(dāng)二子讀叔本華、易卜生時(shí)，思想上起了大影響，是其思想萌芽學(xué)問生根之始。

④詩或好李，或好杜，文或好蘇，或好韓，讀其所好，說得好的道理出來。或竟蘇韓皆不好，亦不必慚愧，亦須說出不好的理由來。或某名人文集，眾人所稱而你獨(dú)惡之，自己學(xué)力、見識(shí)未到，或己是而人非。等過幾年學(xué)力已到，仍己是人非，則將來必發(fā)現(xiàn)與己有同感之人。劉知幾少時(shí)讀《前后漢書》，怪前書不應(yīng)有《古今人》表，后書宜為更始立紀(jì)。當(dāng)時(shí)聞?wù)哓?zé)以童子輕議前哲，乃“赧然自失，無辭以對(duì)”，后來偏偏發(fā)現(xiàn)張衡范曄等，持見與之相同。因其讀書皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一書。如此讀書，處處有我的真知灼見，得一分見解是一分學(xué)問，除一種俗見，算一分進(jìn)步，才不會(huì)落入圈套。

(選自林語堂《論讀書》，有刪改)18.文中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（6分）

找到文學(xué)上之情人，必胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界。

19.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡釋應(yīng)該如何讀書。（6分）

七、作文（70分）

20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

對(duì)待他人、外物，有不同的視覺方式：仰視、俯視、平視等。不同的視覺方式透視出不同的內(nèi)心世界，折射出不同的人生態(tài)度。

語文Ⅱ卷(附加題)

一、閱讀材料。完成21～23題。(10分)詩之三百篇、十九首,詞之五代、北宋,皆無題也。非無題也,詩詞中之意,不能以題盡之也。自《花庵》 《草堂》每調(diào)立題,并古人無題之詞亦為之作題。如觀一幅佳山水而即曰此某山某河可乎詩有題而詩亡詞有題而詞亡然中材之士鮮能知此而自振拔者矣。

(王國(guó)維《人間詞話》)

21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限 6處)(6分)22.詞在古代除“長(zhǎng)短句”外,還有許多別稱,請(qǐng)另外寫出兩個(gè)。(2分)23.用自己的話概括上面這段話中所包含的作者的觀點(diǎn)。(2分)

二、名著閱讀：（20分）

24.下面對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)（）

A.《家》以20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品在揭露這個(gè)封建家庭罪惡的同時(shí)，還側(cè)重表現(xiàn)了封建制度、封建禮教對(duì)青年一代的摧殘和迫害。

B.《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和琴。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，琴賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。（“琴”改為“瑞玨”）

C.香菱學(xué)詩，共定三稿。一稿寶釵否定，黛玉給予部分肯定與鼓勵(lì)；二稿，黛玉、寶釵加以否定；三稿，是香菱“精血誠(chéng)聚”，夢(mèng)中所得，眾姐妹一致稱贊。

D.《紅樓夢(mèng)》中，晴雯因周瑞家的挑唆而被逐出大觀園。回家后，晴雯一病不起，在寶玉探望她的 當(dāng)夜香消玉殞。第二天，寶玉前去憑吊，并作《芙蓉女兒誄》。（周瑞家的改為王善寶家的）E.《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥前兩次進(jìn)榮國(guó)府都得了不少銀子，第三次進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母已死，鳳姐在重病中把自己的獨(dú)生女兒托付給她。25.簡(jiǎn)答題（15分）

（1）請(qǐng)概括《紅樓夢(mèng)》第六十一回“投鼠忌器寶玉瞞臟”的故事情節(jié)。（4分）

（2）《紅樓夢(mèng)》中，有四大烈婢，分別是晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。除了晴雯外的其他三婢的主子各是誰？她們?nèi)恕傲摇敝憩F(xiàn)分別是什么？（6分）（3）簡(jiǎn)要評(píng)述《家》中覺民這一人物形象（5分）

三、材料概括分析題（10分）

閱讀下面的材料，完成6～7題。

魯迅說:“漢文慢慢壯大是時(shí)代使然,但華麗好看,卻是曹丕提倡的功勞。”曹丕認(rèn)為人壽有限, 而文章可流傳不朽。可見曹丕講求和提倡文章華美是與他對(duì)人生“不朽”的追求相聯(lián)系的。這樣一來,魏晉文學(xué)及其形式本身,其價(jià)值和地位便大不同于兩漢。在漢代, 文學(xué)實(shí)際總是宮廷玩物。司馬相如、東方朔這些專門的語言大師都是皇帝弄臣, 處于“俳優(yōu)畜之”的地位。在兩漢,文學(xué)與經(jīng)術(shù)沒有分家,門閥大族累世經(jīng)學(xué),家法師傳, 是當(dāng)時(shí)的文化保存者和壟斷者。他們認(rèn)為真正有價(jià)值有意義能傳之久遠(yuǎn)以至不朽的, 只有由文學(xué)表達(dá)出來的他們個(gè)人的思想、情感、精神、品格,從而刻意作文,確認(rèn)詩文具有自身的價(jià)值意義,不只是功利附庸和政治工具。自魏晉到南朝,講求文辭的華美, 文體的劃分,文筆的區(qū)別,文思的過程,文作的評(píng)議,文理的探求,以及文集的匯纂, 都是前所未有的現(xiàn)象。它們成為這一歷史時(shí)期意識(shí)形態(tài)的突出特征。從玄言詩到山水詩, 則在創(chuàng)作題材上反映了這種自覺。文的自覺要求用形象來談玄論道和描繪景物。在具體創(chuàng)作批評(píng)上也是如此。曹植當(dāng)時(shí)具有很高的文學(xué)地位, 鐘嶸比之為“譬人倫之有周孔①”。從他開始,講究詩的造詞煉句。正是這一點(diǎn),使他能作為創(chuàng)始代表,將后世詩詞與難以句摘的漢魏古詩劃了一條界限。它從一個(gè)極端,把追求“華麗好看”的“文的自覺”這 一特征表現(xiàn)出來了。

（①周孔,即周公與孔子）

(節(jié)選自李澤厚《美的歷程》,廣西師范大學(xué)出版社,有刪改)26.漢代文學(xué)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文意加以概括。(6分)27.請(qǐng)具體解釋“譬人倫之于周孔”在文中的作用。(4分)8

參考答案

1.答案 B 解析 “典雅”指優(yōu)美不粗俗；“風(fēng)雅”指文雅，側(cè)重于具有一定的文學(xué)修養(yǎng)。根據(jù)語境，應(yīng)用“風(fēng)雅”。“安身立命”指生活有著落，精神有所寄托；“安貧樂道”指安于貧窮的境遇，樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。語境表達(dá)的是找尋一種寄托，應(yīng)用“安身立命”。“春風(fēng)化雨”指適宜草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨，比喻良好的教育。不合語境。“春暖花開”這里指溫暖、柔軟和美好的境界。2.答案 C（A夸張B比喻D擬人）3.答案C A主語跟賓語不搭配，將“用”改為“的”；B不合邏輯，去掉“近”或“左右”；D語序不當(dāng)，將“不僅”和“也”后面的內(nèi)容對(duì)調(diào)。4.答案D 5.答案A（“春風(fēng)得意”“盡情暢飲，把酒言歡”理解有誤）6.答案B 拉開

7.答案D（“謚號(hào)”或褒或貶或同情）

8.正趕上盜賊起事，幾次動(dòng)用軍隊(duì)，沒有一天不供應(yīng)軍餉的。（“屬”、“無虛日”各1分）應(yīng)當(dāng)與之共生死，其余不值得憂慮了。（每句1分）9.（1）拿出全部家產(chǎn)，犒賞義兵，激發(fā)斗志。（2）將盡忠朝廷視為己任，誓死守衛(wèi)疆土。（3）奮力作戰(zhàn)，英勇犧牲。（答出兩點(diǎn)即可）

郭嘉字元禮，濮陽人。祖父郭昂，父親郭惠，都因戰(zhàn)功而顯貴。郭嘉意氣激昂，胸懷大志，最初由國(guó)子生中泰定三年進(jìn)士，被授為彰德路林州判官，經(jīng)多次升遷，官至翰林國(guó)史院編修官，被授予廣東道宣慰使司都元帥府經(jīng)歷。不久，入朝任京畿漕運(yùn)使司副使，不久被授為監(jiān)察御史。

適逢朝廷因?yàn)楹１I作亂，想在浙東溫州、臺(tái)州及慶元三路建立水軍萬戶來鎮(zhèn)守。大家議論紛紛不能定下來。提拔郭嘉為禮部員外郎，乘著驛車到慶元，與江浙行省會(huì)同商議可否實(shí)行。郭嘉到后，先詢問父老，得知這樣做不合適，請(qǐng)求廢止。適逢朝廷選擇地方官安撫平定遼東，于是授郭嘉為東寧路總管，兼任諸奧魯勸勉農(nóng)民防御。正趕上盜賊起事，幾次動(dòng)用軍隊(duì)，沒有一天不供應(yīng)軍餉的。百姓苦于糧食的征購(gòu)和轉(zhuǎn)運(yùn)，而官吏得以乘機(jī)狼狽為奸，郭嘉便設(shè)法根據(jù)他們的戶口多少，排列他們的甲乙等第，百姓覺得非常方便。朝廷下詔命令集結(jié)義兵，郭嘉便設(shè)法招募數(shù)千百姓，教給他們攻防進(jìn)退的方法，每萬人、千人、百人各以長(zhǎng)官相統(tǒng)領(lǐng)，號(hào)令整齊劃一，賞罰嚴(yán)明守信。所以在東方各郡中，要論錢糧的富足，甲兵的精銳，以郭嘉任職的廣寧路為最。

十八年，賊寇攻下上京，郭嘉聽說后，親自率兵抵御。不久，遼陽陷落，郭嘉率領(lǐng)眾人巡邏。離城十五里，遇到穿青色號(hào)衣的隊(duì)伍五百多人，謊稱是官軍，郭嘉懷疑他們是偽裝的，不一會(huì)兒他 們果然脫下青衣變成紅衣。郭嘉騎馬出陣射殺賊寇，分兵兩隊(duì)夾攻他們，活捉賊寇數(shù)百人，死的人不計(jì)其數(shù)。郭嘉見賊寇勢(shì)力日益強(qiáng)大，孤城沒有援助，于是召集諸同僚商議攻守之策，大家都驚慌失措。郭嘉說：“我的主意已定。”于是拿出家中所有的衣服財(cái)物犒賞義兵，用來鼓勵(lì)他們勇敢戰(zhàn)斗。并且說：“自我祖宗以來，對(duì)王室都有功勛，我現(xiàn)在盡忠朝廷，是分內(nèi)之事。何況我受命守衛(wèi)這塊土地，應(yīng)當(dāng)與之共生死，其余不值得憂慮了。不久，賊寇到達(dá)，圍城達(dá)數(shù)十里，有人大聲呼叫道：“遼陽我已經(jīng)取得了，為什么不出來投降！”郭嘉拉弓射那個(gè)呼叫的人，射中他的左面頰，墮落下馬而死，賊寇漸漸向后退卻。郭嘉于是打開西門追逐他們，賊寇大批趕到，郭嘉奮戰(zhàn)而死。

朝廷得知此事，追贈(zèng)崇化宣力效忠功臣、資善大夫、河南江北等處行省左丞、上護(hù)軍，追封太原郡公，謚號(hào)“忠烈”。

11.內(nèi)容：同寫梅花遭遇不幸（1分）卻香氣不改的品格（1分）；

手法：都運(yùn)用了托物言志（借物喻人、借物詠懷）的手法（1分），借梅花表達(dá)詩人高潔不屈的品格（1分）。

12.①對(duì)當(dāng)權(quán)者（“東風(fēng)”），嫉賢妒能、打擊人才的強(qiáng)烈不滿； ②對(duì)梅花高潔傲岸（“孤高”）品格的熱情贊美； ③對(duì)自己仕途不遇、屢遭迫害打擊的無比悲憤。

（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）13.（1）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜書懷》）。（2）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）（3）戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。（高適《燕歌行》）（4）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（李白《將進(jìn)酒》）（5）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（6）春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛《春江花月夜》）（7）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（8）千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫《浪淘沙》）14.①環(huán)境描寫，交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)； ②營(yíng)造了沉郁的氛圍，暗喻時(shí)代背景； ③暗示人物的悲劇命運(yùn)（故事的悲劇結(jié)局）； ④為下文寫兒子不同意母親改嫁作鋪墊。（每點(diǎn)1分，大意正確即可）

15.倫道夫是一個(gè)自私冷酷（1分）、頑固專制（1分）、貴族等級(jí)思想濃厚（1分）的宗教衛(wèi)道士（1分）。

16.①這是莎菲婚姻遭拒、身心俱疲后，對(duì)自己不幸命運(yùn)的迷茫困惑與苦苦追問； ②形象地寫出了莎菲在兒子和愛人之間的兩難境地和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無可奈何； ③連用兩個(gè)“為什么”，引起讀者對(duì)莎菲不幸命運(yùn)的思考，寄寓了作者深深的同情。（每點(diǎn)2分）

17.①兒子的原因：倫道夫從小上的是貴族學(xué)校，受到基督教神學(xué)的熏陶，子承父業(yè)，宗教神學(xué)使他拼命維護(hù)上層階級(jí)的利益，親手葬送了自己母親的愛情和幸福。

②自身的原因：莎菲雖然內(nèi)心有追求愛情的強(qiáng)烈欲望，但她性格軟弱，逆來順受，忍讓屈從兒子對(duì)她婚姻的“否決”，任由命運(yùn)擺布，在無奈中讓生命漸漸枯萎。

③社會(huì)的原因：莎菲所處的時(shí)代，是一個(gè)男權(quán)制、傳統(tǒng)宗教當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)觀念根深蒂固，在這樣的社會(huì)中，處于附庸地位的女性必然淪為犧牲品。（每點(diǎn)2分）

18.比喻論證法（1分）。生動(dòng)形象地闡述了讀與自己思想相近的作家的作品（1分），能讓自己產(chǎn)生愉悅感（1分），與作者及其作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴（1分），能獲取新知，開拓新領(lǐng)域（1分）的道理；增強(qiáng)了說服力（1分）。

19.①要把讀書當(dāng)做雅樂之事，避免世俗的功利目的； ②好書要反復(fù)讀，這樣才能加深理解、品出味道； ③讀書要有選擇，要讀與自己氣質(zhì)相近作家的書； ④讀書要除摒棄俗見，敢于發(fā)表自己的真知灼見。

（答出任意三點(diǎn)即可）

21.反對(duì)給詩詞加上難以盡意的題目。（評(píng)分建議:答成 “反對(duì)給詩詞加題目 ” 得 1分）22.如觀一幅佳山水/而即曰此某山某河/可乎/詩有題而詩亡/詞有題而詞亡/然中材之士/鮮能知此而自振拔者矣

23.詩余、樂府、樂章、琴趣、歌曲、曲子詞等。(答對(duì)任意兩個(gè)即可,書寫必須正確)24.B、D 25.彩云經(jīng)不住趙姨娘的央求，從王夫人的柜子里偷了些東西給賈環(huán)，被玉釧兒發(fā)覺。（2分）平兒為了不使探春難堪，要寶玉應(yīng)下拿東西的名兒，所以寶玉就說是自己拿了玫瑰露。（2分）三婢的主人分別是王夫人、賈母、迎春。（各1分）

金釧被攆回家投井自殺；鴛鴦在賈母死后懸梁自盡；司棋因與潘又安戀愛而遭遣，后母親不同意兩人婚事，她撞墻而亡。（各1分）

覺民性格溫和穩(wěn)健，不好激動(dòng)，不愛參加社會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)缺乏應(yīng)有的關(guān)注。（2分）作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他也向往民主自由（1分），當(dāng)祖父為他一手包辦婚姻時(shí)，他毅然離家出走，公開反抗（1分），和琴成為小說中唯一一對(duì)勝利者（1分）。

26.①文學(xué)沒有取得獨(dú)立的地位,是功利的附庸和政治的工具。③文學(xué)自身的價(jià)值和意義漸漸被認(rèn) 識(shí)和接受。②文學(xué)與經(jīng)學(xué)有機(jī)融合。（每點(diǎn)2分）

27.①周公、孔子在建立人倫方面有創(chuàng)始意義;②曹植造詞煉句在“文的自覺” 方面有創(chuàng)始意義;③鐘嶸用這個(gè)比喻表達(dá)對(duì)曹植“文的自覺”的高度肯定和贊揚(yáng)。（一、二點(diǎn) 各1分，第三點(diǎn)2分，共4分)

第五篇：江蘇省海安高級(jí)中學(xué)2018屆高三1月月考語文試題

江蘇省海安高級(jí)中學(xué)2018屆高三1月月考

語文 試題Ⅰ

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

說到黃侃，人們多半會(huì)想到他的趣聞逸事，雖然知道他是國(guó)學(xué)大師，但對(duì)其學(xué)問多半 ▲，對(duì)其人生意義毫不關(guān)心，而多津津樂道于他的“故事”：人們把他的存在當(dāng)作 ▲ 了。從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在，了解他二三事的人仍只是把他當(dāng)作“瘋子”一類的天才型學(xué)人而 ▲。A．愿聞其詳

談吐

置之度外 B．語焉不詳

談資

一笑置之 C．愿聞其詳

談資

置之度外 D．語焉不詳

談吐

一笑置之 2．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）

A.氣象條件如果沒有發(fā)生顯著變化，對(duì)京津冀大部分區(qū)域來說，即使是周邊地區(qū)同時(shí)依據(jù)“大氣國(guó)十條”規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)減排，也難以實(shí)現(xiàn)它所要求的濃度目標(biāo)。

B.由于航母在作為施加軍事和政治壓力的手段時(shí)所表現(xiàn)出的巨大作用，以及在執(zhí)行“冒險(xiǎn)”行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出的極高效率，是推動(dòng)各軍事強(qiáng)國(guó)不斷發(fā)展航母的主要?jiǎng)恿Α?/p>

C.北京滑雪場(chǎng)九成以上受傷者為初學(xué)滑雪者，大部分在未接受專業(yè)指導(dǎo)或訓(xùn)練的情況下直接進(jìn)入中高級(jí)滑道，從而導(dǎo)致自己受傷或撞傷他人概率更大。

D.傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大息息相關(guān)。圍繞當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化傳統(tǒng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)的內(nèi)容展示，成為許多展團(tuán)的亮點(diǎn)。

3．下列熟語的意思與詩文意思最吻合的一項(xiàng)是（3分）

A．只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈——千門燈火夜似晝

B．舍不得孩子套不住狼——不入虎穴，焉得虎子

C．人怕出名豬怕壯——木秀于林，風(fēng)必摧之

D．巧婦難為無米之炊——曾經(jīng)滄海難為水 4．下列詩句與所用手法對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（3分）

古詩詞中常因?yàn)樾揶o之妙而給讀者留 下深刻印象。如“ ▲ ”運(yùn)用了借代的手法；“ ▲ ”運(yùn)用了比喻的手法；“ ▲ ”運(yùn)用了比擬的手法；“ ▲ ”運(yùn)用了夸張的手法。①梨花千樹雪

②旅雁還應(yīng)厭后行 ③鐘鼎山林都是夢(mèng)

④天臺(tái)四萬八千丈

A．③①②④

B．②④③①

C．①②③④

D．④③①② 5．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）

A．面對(duì)徐悲鴻的邀請(qǐng)，齊白石辭謝道：“謝謝您的厚愛，我只不過是 一個(gè)60多歲的老頭子，您的不情之請(qǐng)，恕難從命。”

B．進(jìn)入2017年以來，公司的效益連續(xù)下滑。在危急關(guān)頭，他不計(jì)個(gè)人得失，主動(dòng)俯就財(cái)務(wù)總監(jiān)一職，可謂奉命于危難之間。

C．臨近期末考試，本來想安安靜靜地復(fù)習(xí)，家里卻不斷有人來叨擾，復(fù)習(xí)效率極低，實(shí)在令人心煩。D．我翻開籌委會(huì)贈(zèng)閱的《百家論壇活動(dòng)指南》，看到許多名家都來出席，我的名字也忝列其中，讓我受寵若驚。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

①蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)，恣行貪?rùn)M，從事蘇正和案其罪。涼州刺史梁鵠欲殺正和以免其負(fù)，乃訪之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。”乃諫鵠，鵠從之。正和喜于得免而詣勛求謝。勛不見，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也。”

②時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育，勛與州郡合兵救育，至狐盤，為羌所破。勛收余眾百余人，為魚麗之陣。

①羌精騎夾攻之急，士卒多死。勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此。”句就種羌滇吾素為勛所厚，乃以兵捍眾曰：“蓋長(zhǎng)史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天。”勛仰罵曰：“ 死反虜，汝何知？促來殺我！”眾相視而驚。滇吾下馬與勛，勛不肯上，遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。

③后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽太守。時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷稟之，存活者千余人。拜京兆尹，時(shí)長(zhǎng)安令楊黨，父為中常侍，恃勢(shì)貪放，勛案得其贓千余萬。貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽，具以事聞，并連黨父，有

②詔窮 案，威震京師。時(shí)小黃門高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所愛，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也。”勛曰：“簡(jiǎn)賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉，死亦何悔！” 勛雖在外，每軍國(guó)密事，帝常手詔問之，數(shù)加賞賜，甚見親信。

④及帝崩，董卓廢少帝，殺何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勛長(zhǎng)揖爭(zhēng)禮，見者皆為失色。時(shí)，河南尹朱俊為卓陳軍事。卓斥俊曰：“我百戰(zhàn)百勝，決之于心，卿勿妄說，且污我刀。”勛曰：“昔武丁之明，猶求箴諫，況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰“戲之耳。”勛曰：“不聞怒言可以為戲耳。”卓乃謝俊，勛雖強(qiáng)直不屈，而內(nèi)厭于卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。

（節(jié)選自《后漢書·蓋勛傳》有刪改）

注①句（gōu）就：羌別種也。②蹇碩：人名。6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．或勸勛可因此報(bào)隙

隙：怨仇 B．后刺史楊雍 即表勛領(lǐng)漢陽太守

領(lǐng)：領(lǐng)導(dǎo)

C．簡(jiǎn)賢所以報(bào)國(guó)也

簡(jiǎn)：推舉 D ．而欲杜人之口乎

杜：封堵 7．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容 的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“孝廉”是漢代察舉制的科目之一，孝廉是“孝順父母、辦事廉正”的意思，后來變成明清兩朝對(duì)舉人的雅稱。

B．“表”是我國(guó)封建時(shí)代臣子寫給君主表達(dá)忠誠(chéng)和愿望的一種公文文體，可敘事可議論，且往往帶有抒情色彩。

C．“皇 太子”也稱太子，通常被授予的對(duì)象是皇帝的嫡長(zhǎng)子，通常也是封建社會(huì)皇帝的第一順位繼承人。

D．“崩”和“薨”“卒”“不祿”等常用來委婉地表達(dá)“人死”的意思，但古代只有帝王的死才能用“崩”。

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此。”（2）時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷稟之，存活者千余人。

9．根據(jù)文章第③段，概括蓋勛“甚見親信”的原因。（不超過40個(gè)字）（4分）

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首古詩，完成10～12題。

歸王官次年作

司空?qǐng)D

亂后燒殘數(shù)架書，峰前猶自戀吾廬。忘機(jī)漸喜逢人少，覽鏡空憐待鶴疏。孤嶼池痕春漲滿，小欄花韻午晴初。酣歌自適逃名久，不必門多長(zhǎng)者車。

【注】①王官，即王官谷，在今山西省永濟(jì)縣東南的中條山上，是司空?qǐng)D的故鄉(xiāng)。②鶴疏，書體名，古時(shí)用于招納賢士的詔書。③逃名，《漢書·逸民傳》載：東漢人法真恬靜寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形遠(yuǎn)世，世人謂之逃名。④陶淵明《讀山海經(jīng)》詩句:“窮巷隔深轍，頗回故人車。”長(zhǎng)者車，達(dá)官貴人的車。9．結(jié)合詩歌的頷聯(lián)與頸聯(lián)，概括作者“戀吾廬”的兩點(diǎn)原因。（2分）

10．結(jié)合全詩，簡(jiǎn)要分析作者流露出哪些情感。（5分）

11．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。（4分）

四、名句名篇默寫（8分）

13．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)朝菌不知晦朔，▲

。(莊子《逍遙游》)(2)假輿馬者,非利足也，▲

。(荀子《勸學(xué)》)(3)

▲

,血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)(4)蜂房水渦，▲

。(杜牧《阿房宮賦》)(5)困于心，▲

衡于慮，而后作。(孟子《生于憂患，死于安樂》)(6)

▲

,宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(7)同心之言，▲

。（《周易?系辭上傳》）(8)

▲

，則遠(yuǎn)怨矣。（《論語·衛(wèi)靈公》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）閱讀下面的作品，完成14～17題。

河

上 汪曾祺

在鄉(xiāng)下住了這些日子，什么都慣了。起先有些不便住，原諒說這是鄉(xiāng)下，將就著過去，住了些時(shí)，連這些不便都覺不到了，對(duì)于鄉(xiāng)下的 愛慕則未消減一分，而且變得更固執(zhí)，他不斷在掘發(fā)一些更美麗的。清晨真好，小小的風(fēng)吹進(jìn)鮮嫩的葉子里，在里面休息一下，又吹了出來，拂到人臉上，那么頑皮的，要想繃起臉，那簡(jiǎn)直是不可能。

“山外青山樓外樓。”他笑了，不知是為了這聲音，還是因?yàn)檫@聲音所唱出的歌，還是低著頭也照樣用假嗓子接唱下句: “情郎哥哥住在村后頭。”

“早啊，少爺。昨晚上在秧池里又弄到兩尾鯽魚，過會(huì)兒跟你送來吧?”

③

④②

①“今兒我上城去一趟，你養(yǎng)在水缸里吧，晚上我自己來拿，你要點(diǎn)什么我給帶來，怎么樣，還是酒我知道!”

“不敢領(lǐng)，不敢領(lǐng)，謝謝了。”

他回頭看看，老頭子笑著轉(zhuǎn)了河灣，還拾起一塊石頭往河里一丟，又嘬起嘴吹起嘹亮的哨子，逗那歇在柳梢上逞能的畫眉。

要不是醫(yī)生說我神經(jīng)衰弱我怎么會(huì)來這里療養(yǎng)呢，這一住真不知到什么時(shí)候才回去，我現(xiàn)在才知道鄉(xiāng)下人為什么那么看重他們的家。可是他們還一直叫我城里人!“蛇，蛇，蛇，一條大土谷蛇!”

他猛地赫了一跳，但很快的辨出這是誰的聲音，便不怕了。“你才是蛇，蛇會(huì)變個(gè)好看的女人迷人，三兒。” 三兒不理他，跳蹦著回家去了。迎出來的是王大媽。

“早，少爺，我們馬上就要下田了。早飯這就好了，吃了跟我們一塊車水去。” “王大媽我今兒要上城去一趟呢。問你借樣?xùn)|西，你把那條雙舞劍借給我!” “不借，不借，船是媽的，媽是我的，我不借!” “媽，我先下田去了。”

“下田干嘛要換身新 衣裳，嗨。”

王大媽到屋后淺灣頭找船，船不在了，岸上有新漬的水。轉(zhuǎn)過村頭，三兒一個(gè)人，把船搖在河中央，自由自在一身輕。“我要到越娃溝去采野薔薇去，不等到船上裝不下時(shí)不回來!” “三兒，再不劃回來媽要生氣了。” 岸上人互相笑笑。

他一直由岸上趕著，趕到快到越娃溝，才找個(gè)地方跳上了船。河灘上的綠草長(zhǎng)得齊齊的，野花的香氣飄過來飄過去，腳踏下去驚起的幾只螞蚱，格格地飛了，露出綠翅里紅的顏色。

三兒，你說我這回上城干什么，我?guī)缀跤悬c(diǎn)厭惡城里，既然?” “我哪知道?” “你知道。”

“你，哼，你是去看有沒有信，那個(gè)人的!” “誰的?”

“誰!誰!誰!那個(gè)掛在你桌子前面的那個(gè)大照片的人的!” “隨你說罷!”

三兒看見他平板的臉像腌過一般，忍不住笑了。

兩岸的柳樹交拱著，在稀疏的地方漏出藍(lán)天，都一槳一槳落到船后去了。城樓的影子展開了，青色。平凡又微丑的。

“三兒，到我家，我搯許多花給你。現(xiàn)在能開的花我家的園里都有。”

“我不要，你家那條大黃狗也看不起鄉(xiāng)下人。我不去。小姐們會(huì)說我要是換上旗袍多好，我不愿而且你家里知道你成天跟我們鄉(xiāng)下女孩兒玩，一定要罵你，他們會(huì)馬上要你搬回去。啊，到碼頭了，你到前面去插上船椿。我的臉紅不紅?”

“不，不要插上船椿，劃回去，我不要回家了。” “唔?”

“你等等，我跳上去買一點(diǎn)吃的來。” “唔?”

碼頭上有各色的顏面與計(jì)謀，有各種聲音與手勢(shì)，城里的陰溝匯集起來，成了不小的數(shù)股流入河里。一會(huì)兒是屠宰戶的灰紅色，一會(huì)是染布坊的紫色，還有許多夾雜物，這么源遠(yuǎn)深長(zhǎng)的流著使其出口處不斷堆積起白色的泡沫。三兒看著想這些污水會(huì)漸漸帶到鄉(xiāng)下去的，是的會(huì)帶去……

“這是甜瓜，這不是你喜歡的牛角酥么，你駛船，我替你剝?nèi)ス献樱瑒兞斯掀ぁＨ齼海憧丛铝烈呀?jīng)上來。浮萍上有螢火蟲在住家了。”

“三兒，我將永遠(yuǎn)不回城里。”

“永遠(yuǎn)住在鄉(xiāng)下，媽會(huì)煮了新剝的茆豆等我們，還有茄子，還有蝦，還有豆油炒雞蛋哈哈。” 拴上船，三兒奔向媽的懷里。

“李老爹來過一趟，送來兩條鯽魚，我給你們清燉了。” “哦，酒忘了!”

（選自《中央日?qǐng)?bào)·文藝》1941年7月第71期，有刪改）

14．小說中的城里少爺對(duì)鄉(xiāng)下經(jīng)歷了怎樣的心理變化？（4分）

15．賞析文中劃線句子的藝術(shù)特色。（6分）

16．城鄉(xiāng)對(duì)照是汪曾祺小說的敘事模式，請(qǐng)概括文章寫到了哪些方面的對(duì)比。（4分）

17．結(jié)合全文探究作者以“河上”為題的作用。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）閱讀下面的作品，完成18～20題。

京劇：演“技”還是演“戲”

劉 佳

①演“技”還是演“戲”？這個(gè)幾乎不能構(gòu)成問題的問題，已經(jīng)困擾京劇很久了。

②王國(guó)維說中國(guó)戲曲是“以歌舞演故事”，中國(guó)戲曲始終都在非常認(rèn)真地描摹生活。但是在“意”和“有”難以兼得的時(shí)候要借助虛擬，把眼睛看不到的“有”轉(zhuǎn)化為心靈能感覺到的“有”——“摶虛成實(shí)”，并且，為避免過于個(gè)性化的虛擬造成信息傳遞障礙而將一個(gè)個(gè)“有意味的形式”——程式固定下來，也就是戲曲的“技”。程式就像細(xì)胞之于生命、語詞之于文章，是一出戲的最小構(gòu)成單位。作為構(gòu)成美和呈現(xiàn)美的藝術(shù)元素，程式在漫長(zhǎng)的歷史歲月中經(jīng)過高度提煉概括，逐漸獲得了獨(dú)立的審美價(jià)值，就像書法線條可以脫離字意成為純粹的審美對(duì)象一樣，不依賴于劇情和人物，我們也一樣可以欣賞水袖的曼妙、唱腔的婉轉(zhuǎn)和武功的驚心動(dòng)魄。“技”擁有了獨(dú)立的審美個(gè)性和發(fā)展軌跡，也形成了自身的藝術(shù)規(guī)律和要求，并與人們的審美感受、審美觀念相互影響、相互促進(jìn)。

③在“戲”中建構(gòu)起的“技”的確有獨(dú)立的審美價(jià)值。但是“技”，最初是為了更好地表現(xiàn)“戲”而被創(chuàng)造出來的，它的不斷打磨也是為了讓“戲”更精彩，一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戲劇就失去了靈魂。“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提，當(dāng)“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由，更無法精進(jìn)了。④能否正確認(rèn)識(shí)“戲”與“技”的關(guān)系，也在某種程度上影響著京劇傳承與新劇目創(chuàng)作的質(zhì)量。在流派創(chuàng)始人相繼離去、流派意識(shí)卻空前強(qiáng)化的后流派時(shí)期，究竟應(yīng)該如何繼承流派？是滿足于模仿那些被大師們使用過的程式技巧，還是那一種使大師能夠成為大師的流派精神？“不似之似似之”，觀眾所希望看到的“高水平傳承”，不是要求現(xiàn)在的演員簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)前輩大師的一舉一動(dòng)，而是要像他們那樣在深刻體察劇情與人物的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代審美需求的變化，巧妙運(yùn)用程式，進(jìn)而形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格，這才是流派精神的內(nèi)核。

⑤由于文人與藝人、理論家與演員歷史上形成并延續(xù)至今的微妙關(guān)系，中國(guó)戲曲的批評(píng)與實(shí)踐長(zhǎng)期存在著兩套立場(chǎng)、角度和表述方式大不不相同的話語系統(tǒng)，給演“技”還是演“戲”等很多基本問題的闡釋帶來難度，往往大家明明是一個(gè)心氣兒，說出來的話卻迥然不同。其實(shí)我們只要從戲曲發(fā)生發(fā)展的源頭出發(fā)，思考一些最基礎(chǔ)也最本質(zhì)的問題，相信這種“戲”與“技”的割裂狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步、演員社會(huì)地位與文化水平的提高、評(píng)論家對(duì)戲曲創(chuàng)作實(shí)踐的重視而逐漸消除。

（來源： 中國(guó)文化報(bào),有刪改）

18．分析文中劃線句子有何作用。（6分）

19．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的論述層次。（6分）

20．作者認(rèn)為后流派時(shí)期應(yīng)該如何繼承流派？（6分）

七、作文（70分）

21．根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

隨著時(shí)空的變化，有人認(rèn)為我們所熟悉的世界已經(jīng)或正在改變，需要調(diào)整當(dāng)初的認(rèn)知或做法。也有人持不同意見。對(duì)此你有何看法?

江蘇省海安高級(jí)中學(xué)2018屆高三階段檢測(cè)

（三）語文試題Ⅱ（附加題）

一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）

余嘗謂北宋人手高眼低。其自為詞誠(chéng)夐乎弗可及；其于它人詞，凡所盛稱，率非其至者，直是口惠，不甚愛惜云爾。后人習(xí)聞其說，奉為金科玉律，絕無獨(dú)具只眼，得其真正佳勝者。流弊所及，不特埋沒昔賢精誼抑且貽誤后生 師法北宋詞人聲華藉甚者十九巨公大僚巨公大僚之所賞識(shí)至不足恃詞其小焉者。

（選自況周頤《蕙風(fēng)詞話》）

22.用斜線“∕”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分）不特埋沒昔賢精誼抑且貽誤后生師法北宋詞人聲華藉甚者十九巨公大僚巨公大僚之所賞識(shí)至不足恃詞其小焉者。

23．北宋詞人中，《小山詞》的作者是 ▲，《清真詞》的作者是 ▲。（2分）24．“手高眼低”在文中指什么？請(qǐng)概括作答。（2分）

二、名著閱讀題（15分）

25．下列對(duì)有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的 唯一的人。”“站著喝酒”，說明他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，買不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)，只能和“短衣幫”一起，可他又舍不得脫下象征讀書人的“長(zhǎng)衫”，這種矛盾現(xiàn)象充分說明了孔乙己的特殊身份和性格特征。

B．海明威在《老人與海》中成功地塑造了“硬漢子”的形象，表現(xiàn)了“人可以被消滅，但卻不能被打敗”這一崇高的主題，為人類堅(jiān)不可摧的精神力量唱出了一曲高亢熱情的頌歌。

C．《邊城》不僅寫了翠翠的愛情故事，還寫了她母親和父親的愛情悲劇。她父親是一個(gè)屯防士兵，因?yàn)轭櫦败娙嗣u(yù)，開槍自盡；她母親待孩子生下后投水而死。

D．《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，查理啟程去印度前，歐也妮把自己全部積蓄六千法郎送給他作盤纏，查理回贈(zèng)給她一個(gè)母親留給他的鑲金首飾盒，他們私訂了終身。

E．《茶館》講述了王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此八方應(yīng)酬，最終卻被冷酷無情的社會(huì)吞沒的故事；同時(shí)也揭示了秦仲義、常四爺、劉麻子等一些社會(huì)底層人物的生存狀態(tài)。

26．簡(jiǎn)答題（10分）

（1）《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開夜宴”行酒令時(shí)抽花名簽，請(qǐng)寫出下列花名簽上詩句對(duì)應(yīng)的人物。（4分）①風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟

②武陵別景——桃紅又是一年春 ③香夢(mèng)沉酣——只恐夜深花睡去

④艷冠群芳——任是無情也動(dòng)人

（2）“甲一把抓住乙的袖子，熱烈地歡迎他的哥哥，好像在廣大無人跡的沙漠里遇到了一個(gè)熟人。”甲和乙分別是誰？為什么甲看到他的哥哥像一個(gè)“熟人”？（6分）

三、材料概括分析題（15分）閱讀下面的材料，完成27～29題。

在以經(jīng)學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)的中國(guó)古代社會(huì)，《詩經(jīng)》被尊奉為人倫教化的神圣經(jīng)典，與文學(xué)總集分途著錄，形成了文學(xué)總集不錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)禁忌。隨著經(jīng)學(xué)內(nèi)部的嬗變和《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的發(fā)展，隋代王通和唐代劉迅相繼“續(xù)《詩》”，選錄《詩經(jīng)》之后的詩歌并納入詩教范疇。“續(xù)《詩》”不僅很難達(dá)到其經(jīng)學(xué)目的，反而容易使人們從漢魏六朝詩歌的情貌特征，推想《詩經(jīng)》的本來面目，成為解構(gòu)經(jīng)學(xué)和尊經(jīng)意識(shí)的潛在異質(zhì)，為《詩經(jīng)》入選文學(xué)總集提供了反向的啟示。宋代朱熹設(shè)想編纂一部收錄《詩經(jīng)》《楚辭》和后世詩歌的大型詩歌總集，直接為文學(xué)總集選錄《詩經(jīng)》做了理論準(zhǔn)備。但朱熹最終未能將自己的構(gòu)想付諸實(shí)施，也預(yù)示著總集選錄《詩經(jīng)》的思想阻力依然強(qiáng)大。直到明代，才出現(xiàn)《詩學(xué)正宗》《匯古菁華》《詩冶》等真正選錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩經(jīng)》走下經(jīng)學(xué)的神壇，融入多姿多彩的文學(xué)世界。

晚明總集選錄《詩經(jīng)》并不偶然，而與當(dāng)時(shí)《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的繁榮局面相呼應(yīng)，是《詩經(jīng)》文學(xué)身份得以彰顯和認(rèn)可的最直觀、最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份最終確立的精彩預(yù)演的關(guān)鍵步驟，在文學(xué)史上具有重要意義。

27．《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份的最終確立經(jīng)歷了怎樣的歷史過程？請(qǐng)加以概括。（6分）

28．請(qǐng)具體解釋“反向的啟示”在文中的意思。（3分）29．以《氓》為例，談?wù)劇对娊?jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)。（6分）

語文試題Ⅰ 參考答案及評(píng)分建議

一、語言文字運(yùn)用（15分）1．B（3分）

2．D（3分）

3．C（3分）

4．A（3分）5．D（3分）

二、文言文閱讀（18分）6.B 7.D 8.①蓋勛身上三（多）處受傷，堅(jiān)立不動(dòng)，指著旁邊的木標(biāo)（牌）說：“一定要將我的尸首放在這里。”（著眼“創(chuàng)、表、尸”，并注意句子通順）

②當(dāng)時(shí)人民遭受饑荒，互相掠奪食物，蓋勛開倉(cāng)放糧救濟(jì)百姓，使一千多人得以活命。（著眼“漁、調(diào)、稟”，并注意句子通順）

9.①救濟(jì)百姓；②秉公執(zhí)法；③唯賢是舉（舉賢任能）④為帝謀劃。

三、古詩詞鑒賞（11分）10.【答案】一點(diǎn)1分

①遠(yuǎn)離費(fèi)盡心機(jī)的官場(chǎng)人事，可以不問政事； ②故居擁有生機(jī)盎然的美景，可以樂在其中。11.【答案】一點(diǎn)1分

①對(duì)故居遭受戰(zhàn)火、毀棄嚴(yán)重的痛惜之情； ②對(duì)自己遠(yuǎn)離官場(chǎng)、不用機(jī)心的欣喜之情； ③對(duì)自己等待詔書、急于做官的后悔之情； ④對(duì)故居清新明媚、盎然春景的沉醉之情； ⑤自己絕緣政治、深隱故居的閑適之情。12.【答案】一點(diǎn)1分

①照應(yīng)頷聯(lián)，闡釋了“忘機(jī)漸喜逢人少”中的“人”為“長(zhǎng)者”即達(dá)官貴人。1分 ②用典。

③借用法真和陶淵明不與達(dá)官貴人交往、遁形遠(yuǎn)世的典故，④表達(dá)自己深隱故居、嘯歌山林的悠然自適之情。

四、名句名篇默寫（8分）

13.(1)蟪蛄不知春秋(2)而致千里(3)鈿頭云篦擊節(jié)碎(4)矗不知乎幾千萬落

(5)衡于慮(6)傷心秦漢經(jīng)行處（7）其臭如蘭（8）躬自厚而薄責(zé)于人 評(píng)分建議：每句1分。

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

14.【答案】由“不習(xí)慣鄉(xiāng)下生活”1分到“習(xí)慣了鄉(xiāng)下生活” 1分到“逐漸喜愛鄉(xiāng)下生活” 1分到最后“不愿離開鄉(xiāng)下” 1分。

15.【答案】選取典型性景物1分，視聽嗅覺相結(jié)合1分、色彩鮮明1分、疊音詞1分，勾畫出河岸景物活潑可愛的畫面，烘托了少爺與三兒一起回城時(shí)的舒暢心情1分。語言富有韻味和音樂性，使人如臨其境1分。

16.【答案】答對(duì)其中兩點(diǎn)即可

①城鄉(xiāng)人物方面：把自然率真、重義善良的鄉(xiāng)下人物與善于計(jì)謀、歧視鄉(xiāng)人的城市人物進(jìn)行對(duì)比。2分 ②城鄉(xiāng)色彩方面：把自然純凈的鄉(xiāng)村顏色與灰暗壓抑的城市顏色進(jìn)行對(duì)比。2分 ③城鄉(xiāng)動(dòng)物方面： 把鄉(xiāng)村活力生機(jī)的動(dòng)物與城市勢(shì)利兇惡的動(dòng)物進(jìn)行對(duì)比。2分 ④城鄉(xiāng)河水方面：把鄉(xiāng)村清澈靈動(dòng)的河水與城市骯臟污雜的河水進(jìn)行對(duì)比。2分 17.【答案】

①環(huán)境：河上是連接城市和鄉(xiāng)村的紐帶，交代了人物活動(dòng)的場(chǎng)所。2分 ②人物：以河上兩端之景映襯城鄉(xiāng)人物的彼此性情。2分

③主旨：以河上城市污水會(huì)帶到鄉(xiāng)下象征現(xiàn)代工業(yè)文明將給封閉古樸的鄉(xiāng)村世界帶去的沖擊。2分

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）18.【答案】 舉例論證、類比論證，2分

例舉書法線條和京劇水袖、唱腔、武功等具體的程式元素可被獨(dú)立欣賞，并進(jìn)行類比，1分 論述程式雖然在是“戲”中建構(gòu)起來的，但是可以擁有獨(dú)立的審美價(jià)值。2分 使論述更具體，深入淺出，通俗易懂1分 19.【答案】

①首先，作者提出京劇是演“技”還是演“戲”話題。（①）1分 ②接著分析戲和技的關(guān)系，（②③）2分

③然后分析正確認(rèn)識(shí)“戲”與“技”關(guān)系的意義。（④）2分

④最后提出從戲曲發(fā)生發(fā)展的源頭出發(fā)，消除“戲”與“技”的割裂關(guān)系的建議。（⑤）1分 20.【答案】

①深刻體察劇情與人物2分；

②順應(yīng)時(shí)代審美需求2分； ③巧妙運(yùn)用程式。2分

七、作文（70分）

21．參考2017年江蘇高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。

語文試題Ⅱ（附加題）參考答案及評(píng)分建議

一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）

22.不特埋沒昔賢精誼/抑且貽誤后生師法/北宋詞人聲華藉甚者/十九巨公大僚/巨公大僚之所賞識(shí)/至不足恃/詞其小焉者（6分）

23．晏幾道

周邦彥

（2分）【答“晏叔原”算對(duì)，答“晏小山”不給分；周邦彥，別名清真居士，答“清真居士”也算對(duì)。】

24.自己的詞作水平很高，對(duì)別人詞作的評(píng)價(jià)卻不恰當(dāng)。（2分）

【如用相關(guān)原文回答，給1分。抓住“手高”和“眼低”兩方面回答，意思對(duì)即可，各1分。如 果答“自以為”水平高，不給分。】

二、名著閱讀題（15分）

25．（5分）C、E（C.翠翠父親服毒自盡，翠翠母親生完孩子后到溪邊故意喝了許多冷水死去。E.秦仲義是民族資本家，常四爺是八旗子弟。）26．簡(jiǎn)答題（10分）

（1）（4分）①林黛玉

②襲人

③史湘云

④薛寶釵（各1分）

（2）（6分）①甲：覺慧；乙：覺民。②因?yàn)榉纯顾枷氩粡?qiáng)烈的覺民此時(shí)竟然說了一句話：“這就是他們的教育！”，覺慧覺得他們兄弟有了思想上的共鳴，共同地認(rèn)識(shí)到了封建專制制度給人的毒害。

三、材料概括分析題（15分）

27．（1）隋唐“續(xù)《詩》”，延續(xù)詩教傳統(tǒng)，促使人們推想《詩經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)；（2）宋代朱熹設(shè)想編纂收錄《詩經(jīng)》作品的詩歌總集，為《詩經(jīng)》回歸文學(xué)做了理論準(zhǔn)備；（3）明代出現(xiàn)選錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩經(jīng)》融入文學(xué)世界。（6分，每點(diǎn)2分）

28．“續(xù)《詩》”本是以《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)或標(biāo)準(zhǔn)衡量后世詩歌，反而讓人們領(lǐng)悟到《詩經(jīng)》的文學(xué)本質(zhì)，進(jìn)而思考文學(xué)總集不收錄《詩經(jīng)》作品的現(xiàn)象。（3分）

29．①文學(xué)形象的成功塑造：《氓》塑造一位性格剛強(qiáng)而果斷的棄婦，她能比較冷靜地陳述自己的遭遇和教訓(xùn)，譴責(zé)男子的負(fù)心。②文學(xué)手法的運(yùn)用。如《氓》的敘述方式：以棄婦的口吻用第一人稱自敘遭遇，通過主人公的直接傾訴表達(dá)無限悔恨和怨憤情緒，能激發(fā)讀者的同情。或，比興手法的運(yùn)用：用桑樹由繁茂到凋落比喻夫婦愛情的變化；“吁嗟鳩兮，無食桑葚”，比喻女子不可沉溺于愛情；“淇則有岸，隰則有泮”，比喻自己的痛苦沒有邊際。切合人物生活環(huán)境，生動(dòng)形象。（①②兩點(diǎn)每點(diǎn)3分，觀點(diǎn)1分，結(jié)合作品簡(jiǎn)單分析2分。其他答案如言之成理亦可）