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讀書心得:心隨風(fēng)起——讀《不去會死》有感

時(shí)間:2019-05-12 00:39:42下載本文作者:會員上傳
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第一篇:讀書心得:心隨風(fēng)起——讀《不去會死》有感

心隨風(fēng)起

——讀《不去會死》有感

很湊巧的機(jī)緣,讓我知道了《不去會死》這本書。當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)行大陸版,只能通過互聯(lián)網(wǎng)輾轉(zhuǎn)從臺灣書商手里購得此書,用幾天的時(shí)間,細(xì)細(xì)品味下讀完了。內(nèi)容很簡單,是作者耗時(shí)七載騎自行車環(huán)游世界的游記;文字很簡單,只有樸實(shí)無華的平鋪直敘;主題也很簡單,作者想要親眼去看這個(gè)世界,去評選出自己心目中的世界第一美景。但是,這簡單而平凡的文字記下的一個(gè)個(gè)人與人、人與動(dòng)物、人與自然、人與古跡的微小故事,蘊(yùn)含了一股有力的暗流,不斷觸動(dòng)我的心弦,帶來了讓人感同身受的真實(shí)感,仿佛自己就是作者遠(yuǎn)行的一個(gè)旅伴,陪著他去感受到了這個(gè)世界的無窮美好,感受到了一雙雙援助之手的友好與溫暖,感受到了自然與生命的神圣,感受到了實(shí)現(xiàn)理想后的大徹大悟與歸于平靜的寂寞??

“不去會死”,那是一種非如此不可的人生。并且,這條人生路絕非服從命運(yùn)安排的,而是主動(dòng)的選擇,沒有無奈,只有堅(jiān)定。

作者石田裕輔原本只是一名上班族,小學(xué)時(shí)在路邊看到一位青年騎著載滿行囊的自行車飛馳而過,那身影成為他潛意識里追逐的形象,于是長大后發(fā)下“不去會死”的豪言壯語,辭掉收入不菲的大企業(yè)工作,懷揣全部積蓄,踏上環(huán)游世界之旅。他花了7年半的時(shí)間,騎著自行車環(huán)游世界,先縱貫北中南美洲,飛越大西洋,從北極圈南下穿過歐洲和非洲,最后再橫越南歐、中東和亞洲,一共走過了87個(gè)國家。近十萬公里、跨越五大洲的里程,石田裕輔一步步用腳踩出,也讓他拿下了自行車環(huán)游世界第二名的紀(jì)錄。旅程開端沒多久,他就在秘魯發(fā)生了搶案,幸好還有逃過一劫的小錢包,石田裕輔靠著錢包里的200美元,應(yīng)付搶案發(fā)生后幾天的生活費(fèi)。即使發(fā)生了這樣悲慘的事,他仍克服了困難繼續(xù)夢想,橫度巴塔哥尼亞,在北極圈為了省錢洗露天冰河澡??就這樣幾度軟弱,幾度山窮水盡,幾度想放棄,最后終于完成壯闊的五大洲完騎世界記錄。

這本書名聽起來有些沉重的《不去會死》,居然是一本讀起來很輕松的書,閱讀中愉悅的感覺隨著作者的娓娓道來而四處蔓延開來。本來看似艱難險(xiǎn)阻的旅程,在作者的筆下竟會如此的輕松愜意。即使是惡劣的環(huán)境,遭遇的搶劫,突來的疾病,窮途末路的境遇,都被賦上了一種淡定和坦然。一開始一直以為這樣的歷程,應(yīng)該有著更多的理念、意義、價(jià)值的思考,作者卻是如此平實(shí)的敘述。譬如,他竟將自己會踏上這樣一條驚世之途的初衷歸結(jié)為是受了凡爾納的小說《環(huán)游世界八十天》的影響。但有時(shí),看起來缺乏內(nèi)涵甚至淺薄的理由,卻真是能支撐著人一路歷盡艱辛?xí)r的信念,生命里太多的經(jīng)歷和體驗(yàn),并不需要什么厚重的哲學(xué)思想或者宏圖大志,一切的一切,都只是基于最簡單卻最堅(jiān)定的“體驗(yàn)人生”的欲望之上,這樣的體驗(yàn)才能純粹和完整。

“我看到恒河的純白日出、薩賓娜天真無邪的笑臉、土耳其那爾汀美麗的笑容、滿月下的金字塔、在草原上奔跑的長頸鹿、騎著破爛腳踏車追趕我們的保保、泰西亞有點(diǎn)惱怒地笑著、流下稚氣未脫的淚水、大海般的叢林中浮現(xiàn)蒂卡爾神殿,以及紀(jì)念碑大谷地神圣的風(fēng)光、雄壯的育空河流淌而過,有鮭魚跳躍著、在夜空中搖曳的極光??”。

“還有和我一起留著汗水,度過這段美好時(shí)光的好伙伴們——青田君、剛、淺野、淳和誠司大哥??”。

讀完之后,原本輕松的閱讀體驗(yàn)開始漸漸沉淀,回味無窮。旅途中的孤獨(dú)感,痛苦中竟夾雜著一絲享受;一個(gè)賣香菇的落魄老人,讓人懂得“尊嚴(yán)”二字的真正意義;裝著假肢卻堅(jiān)持旅行的永子小姐的明媚笑容令人覺得能活著就是最美好的事情;而好兄弟誠司大哥在歷險(xiǎn)中的突然離世,讓悲傷與內(nèi)省落在心底最深的角落??作者始終是在平和地?cái)⑹鲋校澈髤s充滿樂觀和激情,誠摯感人。在經(jīng)歷過許多生死絕境、哀痛的別離、幸福的瞬間后,“活著真好”的感悟,是夢想帶給作者最珍貴的禮物。

不具備那種勇氣,無法像作者那樣敢于拋開已擁有的一切去實(shí)現(xiàn)自己的理想,便只能滿懷景仰地感慨一番了吧。想起自己08年騎自行車環(huán)游青海湖的旅程,其實(shí)動(dòng)機(jī)再簡單不過,只因?yàn)橐痪湓挘安画h(huán)一次青海湖的話,就不算是一個(gè)真正的中國自行車運(yùn)動(dòng)愛好者”。短短550公里里程,五天的體驗(yàn),卻給了我一生不會泯滅的記憶。青海湖的神圣與遼闊,塔爾寺的肅穆與莊嚴(yán),藏傳佛教歷史的厚重,一路上隨處可見的磕長頭朝圣者的虔誠與執(zhí)著,路過風(fēng)馬旗不由自主地為心中牽掛的人們祈禱,湟源熱情的飯館老板精心烹制的炒手抓肉,登上海拔3450米日月亭的壯懷激烈,騎行走錯(cuò)路三名當(dāng)?shù)剀囉羊T行數(shù)公里追趕糾正我們??人生充滿著未知,無論選擇哪條路,走下去會有驚慌、更有驚喜。選擇要走的路時(shí)即便理由如浮云一樣飄渺,一旦成為了信念,便能支撐著人一路走下去。“沒有期待,無需付出的平靜,其實(shí)是在消耗生命的活力與精神。”不必非要追求古圣先賢的至真哲理,不必非要追求路上的每一步都能帶來感動(dòng)和收獲,只為一個(gè)屬于自己的信念,在人生的平凡中選擇一條不平凡的路去走一走,“不去會死”的道路,收獲的精彩注定出乎意料。

第二篇:不去,真的會死! ——讀《不去會死》有感

雖說已經(jīng)不止一次對自己說要為自己讀過的書寫一篇讀后感,但遺憾這一篇可能是離開初中之后所寫的第一篇讀后感,不去,真的會死!——讀《不去會死》有感。

在此之前說說買這本書的經(jīng)歷,其實(shí)早在未看過它封面之前,在網(wǎng)上已經(jīng)看過對這本書推薦的內(nèi)容了。而真正驅(qū)使我花原價(jià)買下它主要是那天突然的心血來潮所致-那天正好是初中的同學(xué)聚會,本來只以為只是簡單的在某地坐下來匯報(bào)一下近況誰知到后來演進(jìn)到了“飯后運(yùn)動(dòng)”……好吧,就在這里我和其他人產(chǎn)生了一點(diǎn)分歧,過程有點(diǎn)復(fù)雜,結(jié)果就是道別了他們?nèi)缓蠛湍橙巳チ藀izza hut。

而這本書,就是在“安安靜靜地坐在某地喝著咖啡用來打發(fā)時(shí)間順便充實(shí)一下”的設(shè)想下到書店買的,期間當(dāng)我見到聯(lián)合書店樓上竟然有露天coffee shop時(shí)曾有無數(shù)想打電話叫已經(jīng)在某地等我的人轉(zhuǎn)移陣地的沖動(dòng),不過,還是等下次吧。

因?yàn)樵緦β糜尾]有太大的憧憬,所以當(dāng)時(shí)也只是草草的翻了十幾頁,待到真正將它看下來已經(jīng)是三天后的事了。

連同后記才三百多頁的書記錄了作者石田七年來周游世界的歷程。

是七年來,用自行車周游世界的過程。

在開頭幾節(jié)的時(shí)候,我還在暗自嘲笑為了夢想辭掉工作的石田在阿拉斯加被“勒索”時(shí)落荒而逃的窘樣,到了后來,慢慢的透過他的視線看到了一路的風(fēng)光,從育空河到蒂卡爾神殿,從北美一直到中東,看盡了塵世的冷暖,也歷遍了各種別離,讀后感《不去,真的會死!——讀《不去會死》有感》。到了最后,在石田重踏國土?xí)r卻發(fā)現(xiàn)到達(dá)了終點(diǎn)的感覺并沒有想象中灑脫,到底經(jīng)歷了多少次的離別與重逢,又有多少人這輩子都無法再見面了,最后終不過一句“我還活著”,是疲憊的心已經(jīng)無法再一次感慨,還是那些東西已經(jīng)不需要用言語來概括呢?

其實(shí)在這一段漫長的旅途中,我感觸最多的不是那個(gè)“世界第一”的景色,也不是秘魯那次的驚險(xiǎn),而是石田旅途中所遇到的每一個(gè)人,每一次淚涌眼眶的告別,然后在另一片土地上重逢,再后來再次分開。這次的旅程,是孤獨(dú)的,同樣也不是孤獨(dú)的,這樣想來,似乎和我們?nèi)松悬c(diǎn)相似呢。

石田七年的旅程,我用兩個(gè)小時(shí)便感受了一次。到了書的結(jié)尾,我想,如果我是石田,那么我大概不到一年便要逃回來了吧?從什么時(shí)候開始呢?大概,是與第一個(gè)同伴告別那時(shí)吧,我是最討厭離別的。

也許每個(gè)人的夢想并不相似,在文章的結(jié)尾,我對題目保留一點(diǎn)想法,這個(gè)“不去”的后面是不是漏了點(diǎn)什么呢?那它的后面本身應(yīng)該跟的又是什么呢?其實(shí)在前言的時(shí)候,石田已經(jīng)說清楚了吧--為了什么要環(huán)游世界。

是為了夢想啊。

所以,完整的題目,應(yīng)該是《不去實(shí)現(xiàn)夢想,會死!》吧。

一直流連于城市庸碌的人群中,我們早已喪失了那時(shí)對夢想的執(zhí)著,但如果生活沒有了夢想,僅僅是按照“日常”的規(guī)則度過的話,那又談何人生呢?

就像艱險(xiǎn)的旅途,實(shí)現(xiàn)夢想有時(shí)候會遇到很多障礙,嚴(yán)重一點(diǎn),真的可能會死。但或許真的像俳句所言:心隨風(fēng)起葬身荒野亦無悔,只要是為了夢想而行,那么即使前路如何險(xiǎn)阻,也有足夠的動(dòng)力走下去吧。

不去,真的會死!

拾肆.寫于2012年1月17日

第三篇:讀《100》有感-讀書心得

人生格言:我可能不是一名最優(yōu)秀的教師,但我要做一名最努力的教師;

我可能不是一名最聰明的教師,但我要做一名最勤奮的教師。

讀《給教師的100條建議》有感

內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗林東一中王曉波

學(xué)校給教師購買蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書,拿到這本沉甸甸的書,初次拜讀,感受頗深。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,書中共有100條建議,每條談一個(gè)主題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文章深入淺出,通順流暢,極便閱讀。“讀一本好書,就是同許多高尚的人說話。”這句話說到了極點(diǎn)。讀著此書,猶如乘坐一條小船,將你載向知識的海洋,又猶如一把萬能的鑰匙,為你開啟未知的門窗。

蘇霍姆林斯基是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,他可以說是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他的《給教師的建議》,書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。這些教育實(shí)例告知了所有的從教者,應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理,改善教學(xué),一切務(wù)必講究一個(gè)“真”字,讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去,用最真心的話語與學(xué)生交流。老師們讀此書,等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編。可以說,這本書應(yīng)該是每個(gè)教師成長中的必讀書之一。教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)自己。”因此,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,必定能給和諧教育帶來更多的啟發(fā)。當(dāng)然,作為新一代的教師,閱讀的目的不僅僅是去領(lǐng)悟大師在教育實(shí)踐中所提煉出來的寶貴經(jīng)驗(yàn),更重要的是學(xué)習(xí)大師的這種邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思邊探尋的精神,去思考:新時(shí)期的教師、新課改下的教師又該給自己提出哪些建議。

讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。

像教師的時(shí)間從哪里來?如何做好后進(jìn)生的工作等等。書中講述了好多與我類似的教育教學(xué)生活中的故事以及一些如何解決這些困難的方法,還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師對課程的計(jì)劃和組織,以及如何全面管理班級的能力提高教學(xué)成績等等。《給教師的建議》的作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他在書中談了一百條對教師的建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心??書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。在如此之多的文篇中,最吸引和影響我的是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》、《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》、《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》等文章。

蘇霍姆林斯基十分重視教師讀書的重要性,他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》的一文中提到,就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,發(fā)揮自得,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,只有這樣才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,擺脫“做吃山空”、“無物可教”的尷尬境地。而作為新教師的我,面對教材教法的生疏,我更加體會到讀書的重要性以及厚積薄發(fā)的道理。

在《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中,蘇霍姆林斯基鮮明而生動(dòng)地指出:有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有 1

人生格言:我可能不是一名最優(yōu)秀的教師,但我要做一名最努力的教師;

我可能不是一名最聰明的教師,但我要做一名最勤奮的教師。為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識的火花,從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài),學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。俗話說:興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,使學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。所以,教師和課堂的關(guān)鍵就在于不斷的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們成為自身學(xué)習(xí)的主人,更樂意地投入到自己的學(xué)習(xí)中去。

在《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中,蘇霍姆林斯基這樣提到:“這是一個(gè)和學(xué)校的全部工作

都有聯(lián)系的問題。除了平常的學(xué)校生活,觀察和興趣范圍以外,學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有一種豐富的,多方面的智力生活。智力生活指學(xué)生的(課外)閱讀。”在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中,我們對一個(gè)學(xué)生智力的評價(jià)過于片面的自己學(xué)科的學(xué)習(xí)成績,而沒想到更多的東西,沒想到要經(jīng)過高中三年的努力,要到底把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,沒有思考好要如何使自己的各方面都能的得到很好的發(fā)展。

古人云:“開卷有益”。蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào)了讀書的重要作用,其實(shí),我們閱讀這本

《給教師的建議》又何嘗不是在實(shí)踐著圣賢的苦口婆心呢!略略談了些讀這部書之后的幾點(diǎn)感悟和思考,實(shí)在是對于這部書的滄海一粟,但從中收獲和認(rèn)知的決不是僅僅,我真的要感謝蘇霍姆林斯基,感謝《給教師的100條建議》了。

第四篇:讀書心得讀《飄)有感

讀《飄》有感

借著寒假的時(shí)光,我靜下心來讀了《飄》。因?yàn)榭催^《亂世佳人》后我就一直希望看看這原著。

《飄》一經(jīng)出版,一天的銷售量就突破5萬冊,半年的銷量達(dá)100冊。使它名揚(yáng)天下的是根據(jù)小說改編而成的電影《亂世佳人》。《亂世佳人》奪得10項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)并成為電影史上經(jīng)典名片之首。許多人是通過電影《亂世佳人》注意到小說的。我也是如此。

書的作者是美國現(xiàn)代著名女作家瑪格麗特·米切爾。她生于亞特蘭大市。擔(dān)任過《亞特蘭大新聞報(bào)》記者。《飄》是她短暫的一生中唯一的一部小說。

這書以美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期南方社會為背景,以郝思嘉為女主人公,描寫了青年之間的愛情糾葛。米切爾以她女性的細(xì)膩,精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動(dòng),成功的塑造了郝思嘉這一復(fù)雜的人物形象。小說的構(gòu)思極富浪漫情調(diào),人物和場景的描寫細(xì)膩生動(dòng),語言優(yōu)美,對話個(gè)性,使得整部作品極具魅力。

郝思嘉的一生在被自己的意中人衛(wèi)希禮拒絕后一氣之下嫁給了他不愛的查理,婚后一周,查理入伍,不再兩個(gè)月,查理就在軍中病故。之后為了籌到300美元的地產(chǎn)稅款,不惜勾引親妹妹的未婚夫甘扶瀾,同他結(jié)婚。又經(jīng)過一系列的事,她第二次做了寡婦。她的第三次婚姻也未出自真心,她把愛情和婚姻當(dāng)做交易。后來她才明白她愛的是自稱與她同類的白瑞德。但等她明白后,白瑞德已經(jīng)離她而去。郝思嘉決定無論如何也要把白瑞德找回來,此時(shí)她才28歲,任然年輕美麗。

明天又是另外一天了,這是《飄》里最經(jīng)典的一句話,從小說出版那天起,不知道激勵(lì)了多少遭受失敗打擊的人,而他們中的大部分都沒有看過這部小說。現(xiàn)在我的腦海中依舊縈繞著郝思嘉的堅(jiān)強(qiáng)與她的那一句:Tomorrow is another day!

赫思嘉在整個(gè)故事中,都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。我想我們每一個(gè)人都會有自己的希望,每一個(gè)人都在追求自己的幸福。希望會成為我們的一種動(dòng)力。這種希望會促成文化、技術(shù)的發(fā)展,在失望的時(shí)候,就會告訴自己,明天是新的一天,明天一切都會好了,我最欣賞的,便是她的這句 “Tomorrow is another day.”。永遠(yuǎn)充滿了希望,充滿斗志,永遠(yuǎn)不會放棄,永遠(yuǎn)不會絕望。這份精神,是最值得我學(xué)習(xí)的。所以,每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時(shí),我會想起這句話。雖然會遇到很多的困難和糾紛,但我們不應(yīng)該放棄自己的欲望和追求。正像赫思嘉所說的:“今天我累了,不能想了。明天再想吧!”我們可以休息,但我們決不能放棄。

第五篇:【讀書心得】讀《昆侖》有感

再讀《昆侖》有感

——我的武俠情結(jié)

有人說,武俠小說是男人的童話故事。這話聽似有些調(diào)侃譏諷的意味,但我作為一個(gè)老資格的武俠讀者,并不覺著以此為恥。我讀武俠小說的歷史大概可以追溯到小學(xué)時(shí)代,那時(shí)候家里沒有電視,在某個(gè)放學(xué)的午后從哥哥的舊書堆里翻出一些故事書來看,后來才慢慢知道這些故事書是一種叫做武俠小說的東西,從此便結(jié)下了不解之緣。現(xiàn)在想起來,那時(shí)候看的東西多半是些十分粗糙的東西,譬如《殘肢令》、《紅燈盜》、《絕情十三郎》之類,卻記憶十分深刻;后來到《天龍八部》、《蕭十郎》、《邊荒傳說》、《七劍下天山》、《四大名捕》,才知道這個(gè)被金古黃梁溫統(tǒng)治的江湖世界。

而我最喜愛的一本,卻不是出自這些武林巨擘之手。這一本《昆侖》,我讀了至少八年。這本小說的作者筆名叫“鳳歌”,出自李太白的詩句“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”,這疏狂不羈的一句正合了我的脾胃。最初時(shí)候,小說連載在《今古傳奇.武俠版》期刊上,于是就在每個(gè)周末都巴巴地跑去書店看有沒有新本,并隨時(shí)準(zhǔn)備從每個(gè)星期25塊錢的生活費(fèi)中拿出4塊8毛錢來買上一本。連載的期刊終因各種原因不能都買齊,但在這些期刊中其它文章中卻也著實(shí)認(rèn)識了一些小有名氣的寫手,如步非煙、滄月、小椴、時(shí)未寒、盛顏、燕壘生等等等,也知道有了一個(gè)“新武俠”的說法,灼灼然有超金越古之勢,北大才女步非煙更所言要“革金庸的命”。聽來多少有些幼稚,想要超越金古,談何容易!但就是這或者并不成熟的“大陸新派武俠”,一路伴隨著我的成長。

《昆侖》的故事發(fā)生在南宋末年,那個(gè)元軍鐵蹄入侵的紛亂年代。主角梁蕭的父親梁文靖是南宋人,曾在合州抵抗元軍,而他的母親,卻擁有蒙古皇室血統(tǒng)。于是一開始他便注定了一生左右為難的境地。十歲時(shí)的一場變故讓他失去了雙親,在臨安獨(dú)自流浪,后被隱光韜晦的天機(jī)宮收留,苦練數(shù)術(shù),研得巧妙的機(jī)關(guān)、布陣之學(xué)。出道之后,因好友被宋軍所殺,梁蕭折箭為誓,入了元軍,侵略南宋。然而他卻迷茫了:一天天如此攻城略地的目的到底是什么?雙手的血腥和元軍的殘暴令梁蕭深深痛苦。他決定叛出元軍,卻連累義妹慘死。后來發(fā)生了一系列變故,終使得梁蕭在國仇家恨的雙重折磨下落寞西去,自我放逐了十年。待他回來時(shí),元朝已統(tǒng)一中原,但宋朝遺民卻聚集在天機(jī)宮,還想復(fù)宋。天機(jī)宮決定合力殺掉“叛逆”一雪宋朝之恥。然而梁蕭在昆侖山得天罰劍,天機(jī)宮眾人盡全力亦無法取勝。在聞得元軍大舉襲擊天機(jī)宮時(shí),為保宋朝遺民撤離,梁蕭與元軍舊友割袍斷義,與其死戰(zhàn),生死未卜。

小說至此戛然而止,“空留明月照大江。”——看到如此結(jié)局時(shí),一股蒼涼之感油然而生。明月依舊,江水依舊,又照得盡、洗得盡這歷史恩怨嗎?為抵抗宿命掙扎了半生,卻依舊只換得曲終人散的結(jié)局。雖然在眾口之中已成傳奇,卻依舊褒貶不一。有人說他是漢奸,有人說他是英雄,有人說他只是一個(gè)渴望真正活一次、在生命中不留下任何遺憾的平凡的人……的確是“是非成敗,且待后人評說”。——令人唏噓,也令人感慨。

我不敢說這樣的一生是否值得。一生的動(dòng)蕩飄搖,卻讓他在不斷地?fù)u擺、彷徨和痛苦中真正明白了“天道”的含義,以“西昆侖”之名屹立于后世。然而他此生都沒有得到他想要的東西:自由的生活和放達(dá)的人生。除了自我的生命,他還有一個(gè)愿望——一個(gè)到今日都沒有實(shí)現(xiàn)的愿望:“讓天下永無戰(zhàn)爭。”當(dāng)看到這句話時(shí),我從心底起了一陣隱秘的顫動(dòng):是的,就是這句簡單的話,卻涵蓋了從古到今多少人的愿望和多少人的血淚!“讓天下永無戰(zhàn)爭”……這也只有在經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的殘酷,才更認(rèn)識到此話的重逾千鈞吧。

武俠小說中的“俠”早已超出了“路見不平,拔刀相助”的狹隘概念,是對人性中真善美的追求,對假丑惡的痛恨。

這個(gè)高節(jié)奏的物質(zhì)追求至上的現(xiàn)實(shí)社會嚴(yán)重扭曲了人們的心

靈,三俗濫行,俠義衰微,道德淪喪,讓人哭笑不得聽聞的丑聞鬧劇層出不窮。

但愿武俠能夠守住它的圣潔。

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