第一篇:茶藝師的心得體會
你對茶藝師了解嗎?茶藝師是通過習茶、事茶陶冶情操,傳承并發揚我國的茶文化。接下來就跟著寫寫幫文庫小編一起去了解一下吧!
茶藝師的心得體會篇一
葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環境的領略等整 個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統一,是飲茶活動過程中 形成的文化現象。它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結緣。茶藝包 括:選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。茶藝背 景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質,增強藝術 感染力。
不同的風格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景才能更好地領會 茶的滋味。
茶道,烹茶飲茶的藝術。是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認為是修身養性的 一種方式,它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這 與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍,也符合佛道儒的“內省修行”思 想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。
茶分六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。
茶道,通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的 一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合,并通過茶藝表現精神。興于中國唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環境,同時配以情緒等條件,以求“味”和“心”的最高享受。被 稱為美學宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風。
這學期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑 茶、花茶的知識,重點學習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我 的生活里多以礦泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我 泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡,也存在著很多認識上的錯誤,沒能泡出一杯好 茶的精髓。
而通過這一學期茶藝茶道課程學習,很好的幫助我彌補了這一點不足,使我對茶、對茶藝有了新的認知和體會。
現就我個人的茶藝心得總結如下
一、綠茶 綠茶,是茶藝課程開始后所接觸學習的第一種茶。沒學習之前,還真的不 知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費,簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠 茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。
二、烏龍茶 烏龍茶是我從未接觸過的茶類,相較于綠茶和花茶來說,于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓中,我擔任 的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣,使我經常忘記一些步驟,所以它是令我 印象最深的一類茶。
最后我發現,它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論 時間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來,既不能增也絕不可減。就像我們 的生活,生活里無論你遇到多少困難,無論困難如何大、如何難以解決,無論所 剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來,問題還是得一個個解決。所以,浮躁的 心難以泡出一杯好的烏龍茶。
我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生,而我們 練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。
三、花茶 “芳香四溢、倍感溫馨” 是我對花茶最直觀的印象。當桌前擺起花茶茶具,無論是清潔茶具、投茶沖泡還 是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春 日的盎然,無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限,在具體泡制時仍舊 以綠茶茶葉代替,無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺得 在泡制時,只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處 處有花香。花茶的泡制讓我學會了感知,感知生命勃發的力量,感知生活里那些 溫暖的美好。
綜上所述,這學期茶藝茶道課的學習讓我有了不小的收獲——泡 茶,最貴乎“心”。當然我也深知茶藝并非僅靠一學期的學習就能練就的,所以 在今后的生活中,我會繼續的練習。同時,希望每一個泡茶人,無論何時何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。
茶藝師的心得體會篇二
茶源于中國,講求和,美,禮,仁等,是追求人與人之間的平等和諧,通過茶藝活動的過程感悟人生,修身養性,追求自然的目的,讓我學會如何協調和平衡,愛惜自己,感恩社會,回報社會。
茶藝是一門藝術,一種修養,體現和諧,優雅,仁,德,誠,真,茶藝源于遠古卻不失時尚,茶藝源于生活卻高于生活。
以茶養生,以茶悟道,做一個優雅德,有內涵德,健康的人,這是我學習茶藝的第一步。
一;我們人類終極追求的是擁有健康的體魄和良好的心靈。
二;我們人類向往的目標是享受生活,豐富生活,熱愛生活,不斷的提高生活品質。
三;我們人類希望的事業是自由擇業,開心就業,浪漫就業,做終身喜愛而樂之不疲的事業。
這種完美的人生,只有在茶藝中垂手可得。
隨著現在社會經濟不斷的發展,茶葉的需求量不斷的日益增大,近幾年來的表現尤為突出,可是對茶藝師的中,高級人才卻很短缺,能夠擁有茶藝師職業資格證書的人不多,以現在的發展趨勢來看,未來茶藝師的需求量會超出我們的想象,茶葉現在已遠銷海外,連外國的朋友們也都被中國的茶藝的神秘,魅力的迷人所吸引。
現在‘以茶會友’的社會,用茶讓人與人之間可以無界限的交流,用真誠,坦誠的心交流,不管是在事業中,競爭中,在品茶,應用茶的環境,去做任何事都會有意想不到的收獲的,一個舉止優雅的茶藝師,舒緩的音樂靜靜的流淌,共同營造出一幅寧靜祥和的休閑場景,會讓現在在忙碌的生活中人們有一個很好的放松,舒心的空間。
全職的太太們,擁有良好的教育背景,雄厚的經濟實力,充裕的時間,可以將茶藝作為提高自身修養,結交志同道合朋友的途徑,還可以讓在打拼的先生們帶來全新的休閑體驗,讓他們在忙碌后忘記了疲憊,優雅而有內涵的全職太太們籍著茶藝尋求一塊靜溢與超然的心靈空間。健康,綠色,環保是茶藝致力于推廣的方向,引導人的思維,開拓人視野,豐富人的精神。
茶藝師是現在社會與未來社會所空缺的瓶頸,也是一個很好的創業空間,在幫助別人享受人生的同時也幫助自身創建美好的人生,利人利已,何樂不為?希望那些愛好茶,茶藝,想懂的茶,茶藝的朋友,你的人生就從今天大步的邁開吧.茶藝師的心得體會篇三
2017年 8 月 18 日至 9 月 2 日,我接受了為期半個月的中級茶藝師培 訓。通過半個月的學習,我從態度上、文化素養上、操作技能上、教學能力 上得到了全面的提高。現總結如下
一、從態度深刻體會了中國茶文化的核心“和”“敬”、。未參加中級茶 藝師培訓之前,我對茶藝師的了解是“掌握了一套規范的泡茶技能,能對客 人進行茶藝表演與服務”,但隨著學習的深入,我懂得,茶藝師不僅要有專 業技能與服務能力,更重要的是通過習茶、事茶陶冶情操,傳承并發揚我國 的茶文化。想要成為一名優秀的茶藝師,首先要有平和、恬然的心境,對茶 的珍視和對茶人的尊敬。
二、提升了專業素養。茶文化是我國傳統文化中的一朵奇葩,千年的茶 文化歷史,使茶文化己深深滲透進了社會生活的各個領域,及至唐代“自從 陸羽生人間,人間相學事新茶”,我國茶文化體系形成,并使之傳播四海。
茶文化與中國的傳統文化相滲透,互融互補。首先與儒家思想的“禮”。儒 家思想是以孔、孟為代表,以中庸為核心的思想文化體系。我國茶文化中清 新、自然、達觀、熱情、好客的精神即是儒家思想最鮮明、充分、客觀而實 際的表達。其次與佛家思想的“悟”。茶與佛的核羽是“茶禪一味”的理念。
禪,意為“坐禪”“靜慮”、。禪宗主張“直指人心,見性成佛”。通過品茶、喝茶提神、清心、去欲。再次與道家思想的“無為”,道家思想追求“天人 合一”,茶文化中視茶為天地自然之精華,為“天含之,地載之,人育之” 之靈物,從而在制茶、烹茶、品茶過程中,追求美感,追求意境,追求哲理。三、提高了茶藝服務操作技能。在 16 天的學習中,共學習了茶的營養 成分與功效,烏龍茶、紅茶、黑茶、綠茶、花茶的沖泡程序,每道泡茶程序 都經過了反復的觀摩、練習、考試。
四、提高了教學能力。此次培訓中,我作為一個教師不僅努力學習專業 知識,而且用心觀察農大茶藝實驗室的建設,各位老師的授課風格,收集了 一些教學文字與影像資料,對我院旅游管理專業的《茶藝服務》課程教學與 學生的專業技能指導積累了寶貴的經驗。
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第二篇:茶藝師工作總結
茶藝師工作總結
茶藝師工作總結1
時光飛逝,轉眼間又到了月末總結的時候,這既是對一個月的回顧反思,又是對新的一年的規劃。
茶藝師首先是一個服務人員,這不僅僅是一種工作,而是一種服務的外在體現。好的服務質量需要我們首先要喜歡這個工作,真心實意地能夠在工作中得到成長和快樂,并能夠在工作過程中要做到形象氣質俱佳、儀容儀表整潔大方;主動熱情地接待客人,并根絕顧客狀況和季節不同推薦相應的茶飲。雖然臨近春節之際,心情會因大家的.回家過年而出現稍微的波動,但就像邊防戰士一樣,即使八年沒有回家和父母過團圓年,也要兢兢業業為國家的邊防工作做出努力,因為這是一種對顧客、對公司的責任和義務,也是做人的基本原則。
于此同時,茶藝師又不僅僅只是一個服務人員,茶代表了一種文化,不同的茶有不同氣息,而同一種茶的不同泡法也有不同的韻味,喝茶既是品茶,又是品文化、品人生。好的茶藝師需要有茶的淡定氣質,同時需要從業者不僅僅能夠熟練掌握茶藝的各種理論知識和技能操作,如禮儀、接待等等,同時要對茶文化有較深的理解,真正將自己融入茶的世界,只有理解茶的內心世界,才能在提供一流質量的同時領悟茶的內涵、豐富自己。
只有時刻反思回顧過去,認識到自己的長處和不足,并規劃自己的目標,才能走的更遠。我相信,在接下來的日子里會嚴格要求自己,在茶文化的熏陶中認知自己、強化職業技能。
茶藝師工作總結2
通過為期一周的茶藝實訓,我學到了好多平日里學不到的東西,從對茶文化一無所知的狀態里走了出來,不僅了解了中國茶文化歷史悠久源源流長,甚至發展至海外,而且茶的種類有六種之多,每一種茶都有其不同的特征和功能,茶的制作方法及其泡制更是有深刻的考究,飲茶的意境也有講究,飲茶還有營養保健,修身養性,增進友誼,學習禮儀知識的作用,這些對我走向工作崗位,對人對事的態度有重要的啟示。
在日常生活中雖然也有飲茶的習慣,但是也僅限在家里,從地里回來飯前往往會泡一壺茶,但是即不講究茶的種類和質量,也不講究茶的泡制和品茶方法,只是平常意義上的喝一杯有味道的茶,解解渴而已,所以在我的腦海里對茶并沒有深刻的了解也從沒有研究,就把它定義為家用茶水,后來見到的飲料如綠茶,冰紅茶也并不知道它們同屬一類,而且還是中國文化的一種。直到學了茶藝之后才開始了解并認識茶文化,體會茶的意境和精神。
茶的歷史悠久,制作方法多樣,泡制也十分考究,對我們做人處事有一定的借鑒。茶的制作方法有蒸青,炒青,烘青等每一種里面又有使用工具和手法的區別,制作出的茶的色澤,形態等也不相同,而且泡制時應用不同的`方法限制時間和次數等可以把各種茶的味道達到最佳。我們在做事情的時候也應該有這樣的意識,不同的事情有不同的特點的作用,所以在做的時候也要用適宜的方法才能事半功倍達到最佳的效果。我們從事公共關系,就必須要學會應對不同性格不同職業和不同愛好的人,要想取得好的業績就需要靈活的應對這些人根據他們的特點選擇不同的方式才能做到有效的溝通從而把工作做好。同樣的處在相同領域的人其處事方法和做事原則也是有一定的區別的,所以選擇的應對方式和原則也要因人而異,學會和他們相處好的同時也能發揮出他們的作用,讓他們為己所用,這也是一種智慧。
喝茶還要講究周圍的環境同時體會茶所代表的文化和意義。飲茶之風是由文人雅士發展到宮廷之中再由宮廷流傳到民間的,其間茶的種類也有了明確的分類,茶藝也日趨成熟,茶禮也形成了統一的風格。文人在飲茶時往往會選擇一處具有詩情畫意的地方,精心泡制茶種,以靜氣凝神,同時領略大自然的和諧之美,領悟人生法則,有人還會突發奇想吟詩作畫,在古代就有以茶會友的說法,請客人飲茶也就表示對他人的敬重成為一種禮數,同時有清政廉潔,遠離污穢,消除雜念,修身養性的文化內涵,茶也就成為有文化有知識的象征,這就是所謂茶的“廉”,“美”,“和”,“敬”,盡顯茶的本色。我們在做事情的時候,也需要靜心靜氣,以平和的方式待人處事,靜乃和之根本,我們工作本來是為了賺更多的錢,過更好的生活,但是在這一過程中我們又往往會被一些瑣碎的事情而困擾,導致心情煩悶,甚至改變自己的心性,讓自己過的不愉快,所以以靜待人的同時也要以靜待己,這樣生活才會豐富而精彩。
謝謝老師給了我這次實訓的機會,也感謝老師這一周來對我們的指導和幫助,此次實訓使我受益匪淺,在以后的學習過程中我會更加努力,學習更多的專業知識和處事之道,為有效的工作打下基礎。
茶藝師工作總結3
茶源于中國,講求和,美,禮,仁等,是追求人與人之間的平等和諧,通過茶藝活動的過程感悟人生,修身養性,追求自然的目的,讓我學會如何協調和平衡,愛惜自己,感恩社會,回報社會。
茶藝是一門藝術,一種修養,體現和諧,優雅,仁,德,誠,真,茶藝源于遠古卻不失時尚,茶藝源于生活卻高于生活。
以茶養生,以茶悟道,做一個優雅德,有內涵德,健康的人,這是我學習茶藝的第一步。
一;我們人類終極追求的是擁有健康的體魄和良好的心靈。
二;我們人類向往的目標是享受生活,豐富生活,熱愛生活,不斷的提高生活品質。
三;我們人類希望的事業是自由擇業,開心就業,浪漫就業,做終身喜愛而樂之不疲的事業。
這種完美的人生,只有在茶藝中垂手可得。
隨著現在社會經濟不斷的發展,茶葉的需求量不斷的日益增大,近幾年來的表現尤為突出,可是對茶藝師的中,高級人才卻很短缺,能夠擁有茶藝師職業資格證書的.人不多,以現在的發展趨勢來看,未來茶藝師的需求量會超出我們的想象,茶葉現在已遠銷海外,連外國的朋友們也都被中國的茶藝的神秘,魅力的迷人所吸引。
現在‘以茶會友’的社會,用茶讓人與人之間可以無界限的交流,用真誠,坦誠的心交流,不管是在事業中,競爭中,在品茶,應用茶的環境,去做任何事都會有意想不到的收獲的,一個舉止優雅的茶藝師,舒緩的音樂靜靜的流淌,共同營造出一幅寧靜祥和的休閑場景,會讓現在在忙碌的生活中人們有一個很好的放松,舒心的空間。
全職的太太們,擁有良好的教育背景,雄厚的經濟實力,充裕的時間,可以將茶藝作為提高自身修養,結交志同道合朋友的途徑,還可以讓在打拼的先生們帶來全新的休閑體驗,讓他們在忙碌后忘記了疲憊,優雅而有內涵的全職太太們籍著茶藝尋求一塊靜溢與超然的心靈空間。健康,綠色,環保是茶藝致力于推廣的方向,引導人的思維,開拓人視野,豐富人的精神。
茶藝師是現在社會與未來社會所空缺的瓶頸,也是一個很好的創業空間,在幫助別人享受人生的同時也幫助自身創建美好的人生,利人利已,何樂不為?希望那些愛好茶,茶藝,想懂的茶,茶藝的朋友,你的人生就從今天大步的邁開吧.
茶藝師工作總結4
500美車品茗悅生活會所坐落于武昌江灘。該會所是500美車連鎖店的武昌店,該會所目前武昌漢口漢陽都有店,在沈陽也有店。會所主要是高端美車的服務,所以整體的人群是比較高消費的,由于美車需要時間,所以會所提供了若干利用這些時間的方式。品茗,臺球,沙發+電腦,按摩沙發。這個會所的品茗由仟福茶企業提供,雙方合作,力求共贏。
我實習的工作主要是整理環境,給顧客泡茶,介紹產品銷售,學習仟福的茶產品等各種茶情況。學習銷售經營貿易管理的基本知識,感受茶館一線的實際情況,煮黑茶免費招待客人。
我感覺自己很幸運被分在這個地點,整體都是相當專業的。這些天我們喝了不少好茶,對平時接觸得比較少的普洱茶,古樹茶,老茶有了一些認識,對泡茶用水,泡茶用器,泡茶溫度都有了更加具體的體會。也感覺到生活茶藝與表演茶藝相差頗多,各有難點,泡好一杯茶著實不易。很開心會所里的美辰姐,小秋姐人都很好,也非常優秀,對我們很好,很照顧我們。我們每天都有茶館茶臺上上課的環節,加深對各種茶的認識,泡茶與說茶的技巧。仟福的團隊給人感覺非常專業,這樣很好,在這個行業專業的茶知識和茶服務是非常強大的的競爭力。在這個會所里的茶消費,大概是美車的緣故,消費人群比一般茶館要年輕,給人的感覺也非常時尚。整體環境也是現代與傳統的相融合。
茶不是日常必需品,所以茶銷售有其特點。一般做茶藝師的功利的作用是茶銷售,但在每日的茶服務中茶銷售確實需要忘記和放下的。茶藝師要做到的是泡好茶,并且自己認同和欣賞這一泡茶,這樣才能產生影響,從而引導顧客愛喝茶,科學愉悅的喝茶。如果把銷售的目的放到最遠,不做推銷的事,把茶泡好,細節做好,服務做好,就能讓顧客覺得舒服和享受。很重要的是即使顧客不消費,也要友好對待,真誠地提供優質的服務,顧客很可能會漸漸成為朋友,消費也就是自然而然的了。不要太考慮成本而不肯付出,平時需要在給顧客泡茶之前就了解到手中的茶商品,體會如何讓她更好的呈現,這是需要一些茶樣本的。而且即使顧客不消費,傳播了茶文化,茶道藝術,有所交流和學習也是非常有意義的。
一開始挺不情愿做清潔的活兒的,在我心里茶藝師是有點不食人間煙火的,怎么能做清潔呢,如果這樣勞動,長時間必將加速歲月對手的動刀,茶藝師的手很重要的,美,柔和,靈活等等。后來漸漸釋然了一些,一方面我們是新手很多東西不熟悉不了解并且只是實習幾天沒辦法交我給我們一些事情,另一方面,這個工作也是很有必要的,就像泡茶前需要溫杯凈具,冰心去凡塵一般,安靜地讓環境潔凈,也能讓人凈心除燥,開始平靜下來,從而更好地進入狀態。
換個角度來說,如果一個小茶館專門請一個做清潔的員工,成本太高,即使只是做清潔的員工也需要漂亮的工作服形象好氣質佳。茶館經營也不容易,成本必須嚴格控制。
目前感受到茶館行業中茶藝師的流動性很大。市場中目前茶藝師素質良莠不齊,整體不是很樂觀。一般來說女孩子做茶藝師并對一個茶館的專一性不高,雙方都不是非誰不可的,女孩子即使把其作為事業或者事業心強也可以挪窩。茶館里一般茶藝師不多,大家有銷售的壓力,是否是良性競爭,人與人之間的相處的和諧度影響也很大。女孩子一般都會經歷嫁人生育兒女的階段,這種時候換地方有需求也是無法控制的。從茶藝師的角度考慮,無論是茶館還是茶藝師本人都必須明確茶藝師絕對不同于餐館里的服務員。茶館品茶的地方,要求潔凈無味,無油膩,無異味,無脂粉香氛之氣。茶藝師需要技術和素質將茶展示,需要很多的體會和經驗,是藝術品的創造的最終環節。個人覺得茶藝師的身份和地位需要被提高,中國的服務行業的從業人員整體的地位需要被提高。服務者和顧客是平等的,需要被尊重,需要被認可,需要被認識到不僅僅是漂亮的小女孩。茶藝師只有自己的價值能實現個人能健康的成長才有繼續做下去的動力。薪資也是很重要的層面,同樣是服務,與空乘行業的`服務者薪資相差很大,同樣是專業知識實踐能力交流。茶藝師需要整體提高素質,立志成為大師藝術家,茶藝師需要被認同并且提供良好的成長環境,發展機會,合理的待遇,當整體的環境有所改善,更多的高素質人才才會涌入這一行列。當然了這對茶館來說也是很有難度的,特別是銷售額不夠多,提高成本是不現實的。我們的茶消費者的品味和修養也需要逐步提高,畢竟茶館消費者茶藝師是三者環環相扣相互作用的。因此我們愛茶人和茶行業人必須共同努力從軟實力和硬實力兩方面著手,力求整體能量變到質變。改變需要大家一起付出。
沒去_茶業公司學茶藝之前,我并未接觸過太多關于茶相關的知識,僅僅認為泡茶是很麻煩的一件事情。但經過這十幾天的專業學習,我從中感悟到:當一個人的心由原來的浮躁變為平靜時,便可以看到生活中的很多美,這是一個人品質的升華。泡茶時的每一個動作,每一次心境,都會影響到我們的生活,讓我們受益匪淺.茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡單。酒滿敬人,茶滿欺人。倒茶七分滿是茶道的基本常識,同時也是寓意我們做人要學會保留和謙虛,做人做事,保留一份接納別人對你批評和建議的空間,這會讓我們時刻擁有一顆包容的心,也能讓人感受到我們平和、與人為善的態度。例如日本茶道有四個境界:清、和、敬、寂。清指的是泡茶的環境清凈、幽雅,各種茶具的干凈、整潔,會讓人覺得舒服;和指的是泡茶和品茶的人都心平氣和,氣氛也和諧融洽;敬主要表現在對別人的尊敬,對茶具的尊敬;寂是茶道里的境界,它體現的是一個人泡茶的心境淡定、從容,是否可以抵住清寂。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應當像茶一樣,當還沒有被摘采的時候,要經得起風吹雨打;當被摘采下來之后,還需修剪加工;當被人品嘗的時候,要經得起評價和回味。茶的一生如同人的一生,經過荊棘與曲折的考驗才能達到人生的頂峰,才能把最濃郁的清香散發出來。
成長是一種蛻變,茶藝的學習過程對我而言就是個蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甘甜之外,還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行,但卻是源自于中國,這讓我從中領悟到中國藝術的偉大和精致。茶藝的學習過程中,我不只感悟了人生,也有對中國歷史和藝術的崇拜、尊敬和熱愛。
_茶業有限公司的茶藝培訓課程讓我發現美麗,創造自信,感悟生活,感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作,我都會永遠熱愛茶,熱愛茶文化。我要用我之所學,倡導更多的人來喝茶,讓更多的人來愛茶。
在中國的傳統文化中,茶文化歷史悠久且文化底蘊深厚。雖然我對茶文化的知識知之甚少,但有一句話卻是深印在我腦海的:開門七件事,總結報告例文柴米油鹽醬醋茶。可見茶與我們的生活息息相關。在日常生活中有客人來訪時必泡一壺好茶,以表對客人的誠心歡迎與尊敬。
茶藝師在我的字典里是個新鮮的名詞,在參加天晟茶業有限公司舉辦的茶藝師培訓班之前,我想大部分同學也和我一樣對這個高雅的稱謂感覺陌生吧。
茶藝是個什么概念呢?通俗地說,茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等;飲茶的技巧是對茶湯的品嘗、鑒賞,對它的色、香、味、形、韻的體味。只有掌握了這兩樣技巧,才能真正地、深入地體會到茶藝的精髓。
在這短短的十多天培訓中我們學習到很多茶藝的相關知識,比如茶藝師該具備的職業道德修養,茶文化的理論,各種茶的特質,各種泡茶器具以及泡茶方法等等。
品茶也是修身養性的一種方式,它通過沏茶、品茶增進友誼,修徳習禮,有助于陶冶情操。一片樹葉,一壺好水,一杯清茶,一縷清香,用一生回味。茶藝學習于我而言,才剛剛開始!
這學期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識,重點學習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡,也存在著很多認識上的錯誤,沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學期茶藝茶道課程學習,很好的幫助我彌補了這一點不足,使我對茶、對茶藝有了新的認知和體會。現就我個人的茶藝心得總結如下:
綠茶,是茶藝課程開始后所接觸學習的第一種茶。沒學習之前,還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費,簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。
烏龍茶是我從未接觸過的茶類,相較于綠茶和花茶來說,于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓中,我擔任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣,使我經常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類茶。
最后我發現,它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來,既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無論你遇到多少困難,無論困難如何大、如何難以解決,無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來,問題還是得一個個解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。
“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當桌前擺起花茶茶具,無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限,在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替,無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺得在泡制時,只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香。花茶的泡制讓我學會了感知,感知生命勃發的力量,感知生活里那些溫暖的美好。
綜上所述,這學期茶藝茶道課的學習讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當然我也深知茶藝并非僅靠一學期的學習就能練就的,所以在今后的生活中,我會繼續的練習。同時,希望每一個泡茶人,無論何時何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。
茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統一,是飲茶活動過程中形成的文化現象。它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結緣。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質,增強藝術感染力。
茶道,烹茶飲茶的藝術。是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認為是修身養性的一種方式,它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍,也符合佛道儒的“內省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。
茶道,通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合,并通過茶藝表現精神。興于中國唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環境,同時配以情緒等條件,以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風。
這學期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識,重點學習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡,也存在著很多認識上的錯誤,沒能泡出一杯好茶的精髓。
而通過這一學期茶藝茶道課程學習,很好的幫助我彌補了這一點不足,使我對茶、對茶藝有了新的認知和體會。
一、綠茶綠茶,是茶藝課程開始后所接觸學習的第一種茶。沒學習之前,還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費,簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。
二、烏龍茶烏龍茶是我從未接觸過的茶類,相較于綠茶和花茶來說,于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓中,我擔任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣,使我經常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類茶。
最后我發現,它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來,既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無論你遇到多少困難,無論困難如何大、如何難以解決,無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來,問題還是得一個個解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。
三、花茶“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當桌前擺起花茶茶具,無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限,在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替,無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺得在泡制時,只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香。花茶的泡制讓我學會了感知,感知生命勃發的力量,感知生活里那些溫暖的美好。
綜上所述,這學期茶藝茶道課的學習讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心” 。當然我也深知茶藝并非僅靠一學期的學習就能練就的,所以在今后的生活中,我會繼續的練習。同時,希望每一個泡茶人,茶藝師新人無論何時何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。
茶藝師工作總結5
20xx年8月18日至9月2日,我接受了為期半個月的中級茶藝師培訓。通過半個月的學習,我從態度上、文化素養上、操作技能上、教學能力上得到了全面的提高。現總結如下
一、從態度深刻體會了中國茶文化的核心“和”“敬” 。未參加中級茶藝師培訓之前,我對茶藝師的了解是“掌握了一套規范的泡茶技能,能對客人進行茶藝表演與服務”,但隨著學習的深入,我懂得,茶藝師不僅要有專業技能與服務能力,更重要的是通過習茶、事茶陶冶情操,傳承并發揚我國的茶文化。想要成為一名優秀的茶藝師,首先要有平和、恬然的心境,對茶的珍視和對茶人的尊敬。
二、提升了專業素養。茶文化是我國傳統文化中的一朵奇葩,千年的茶文化歷史,使茶文化己深深滲透進了社會生活的各個領域,及至唐代“自從陸羽生人間,人間相學事新茶”,我國茶文化體系形成,并使之傳播四海。
茶文化與中國的傳統文化相滲透,互融互補。首先與儒家思想的“禮” 。儒家思想是以孔、孟為代表,以中庸為核心的思想文化體系。我國茶文化中清新、自然、達觀、熱情、好客的.精神即是儒家思想最鮮明、充分、客觀而實際的表達。其次與佛家思想的“悟” 。茶與佛的核羽是“茶禪一味”的理念。
禪,意為“坐禪”“靜慮” 、。禪宗主張“直指人心,見性成佛” 。通過品茶、喝茶提神、清心、去欲。再次與道家思想的“無為”,道家思想追求“天人合一”,茶文化中視茶為天地自然之精華,為“天含之,地載之,人育之”之靈物,從而在制茶、烹茶、品茶過程中,追求美感,追求意境,追求哲理。
三、提高了茶藝服務操作技能。在16天的學習中,共學習了茶的營養成分與功效,烏龍茶、紅茶、黑茶、綠茶、花茶的沖泡程序,每道泡茶程序都經過了反復的觀摩、練習、考試。
四、提高了教學能力。此次培訓中,我作為一個教師不僅努力學習專業知識,而且用心觀察農大茶藝實驗室的建設,各位老師的授課風格,收集了一些教學文字與影像資料,對我院旅游管理專業的《茶藝服務》課程教學與學生的專業技能指導積累了寶貴的經驗。
茶藝師工作總結6
到公司工作了一個月了,對公司也有了一定的了解。我認為會所的茶藝師對茶文化的認識層面比較淺,并且我在茶文化這一方面比較占優勢,所以我就以茶文化培訓和銷售為主來開展我的工作,將我的優勢發揮到最大,并為公司創造出利益。計劃如下:
1、與老客戶和固定客戶保持聯系,并根據情況請客戶來會所喝茶,維護客戶關系。
2、通過各媒體了解客戶信息,并能根據客戶所需提供相應的幫助。
3、利用空閑時間學習業務知識,多于同事,領導們及時溝通交流。
4、每周增加1--2個新客戶,每月要增加5--8個潛在客戶。
5、每天留出一個小時來學習銷售知識,并且利用到工作中。
6、每天下班后,對當天工作做一個>工作總結,檢查工作中失誤與漏洞,以及怎樣才能將工作做的更好。
7、在三個月內讓會所的茶藝部在技術與茶文化知識上有一個提升,能有一個全新的.面貌。培訓計劃如下:
A每周二利用一個小時來交流學習泡茶技術。
B每周三周四利用一個小時來交流學習茶文化知識。
C每次培訓之后向茶藝師提出問題,并于第二天解答。
8、積極配合領導與同事的工作,認真完成領導分配的任務,并且做到最好!
茶藝師工作總結7
前些時日,思想老化,閑于品茶,不禁對茶產生了許些好感。于是競開始研究起中國茶藝之道來。了解到一些關于茶藝的作品以及幾千年的中國茶文化,鑒于其學問的'雅致,加之興趣所至,故亦思得若干茶藝,撰寫成文,以供賞閱。
有位作家說,人類歷史中的杰出發明中,其能直接有利地幫助我們享受空閑、友誼、社交與談天的,莫過于飲酒、吸煙,飲茶的發明。
煙酒之道我知之甚少,但于茶藝術卻頗感興趣,且略通一、二。茶錄有云,“其旨歸于色香味,其道歸于精燥潔。”可見自古以來飲茶發民展至今已成為一種文化,且有相當濃厚的學問。而諸種茶文化之中,上茶有禮,品茶有道,泡茶有法為其精髓。
古有詩云:寒夜客來茶當酒。而以茶待客須講茶禮。有俗成之禮曰:酒滿為敬,茶滿為欺。一般來說,予客上茶不當上滿,滿則不敬。倘若用大茶杯給客人泡飲,還應注意不時給客人加開水以保持茶溫,以讓茶之香氣縈繞不絕。可見茶當品、當慢,貴在雅趣,而酒當飲、當快,貴在豪情。所以,以茶代客是萬萬不宜催促的。
對于品茶,一般說來宜慢品而不宜豪飲,小茶杯三口一杯,謂之品也。此外喝茶亦需講究氣氛,古人云:“飲茶以客少為貴,客多則喧,喧則雅趣乏也”。嚴格來說,茶有三泡,第一泡如一個十二、三歲的幼女,第二泡如妙齡的十六女郎,而第三泡則如婚后少婦了。一般來說,幼女茶苦澀,提神醒腦;少女茶甘雅,鑒賞家認為此泡的茶最妙;而少婦茶素淡,不可復飲。但實際上,享受“少婦”茶的人仍很多。
關于泡茶之法,見經卷者諸多,且因茶的制作工序不同而異。在此不一一比較論之,但有一點重點共識:泡茶宜用陶瓷器皿而不宜用銅、鐵、玻璃等器皿。而且茶具的茶垢不宜清洗盡去,因為茶可養生,而垢可養壺也。(
茶藝師工作總結8
隨著學期的結束,社團工作也將告一段落。回首這學期社團的工作,給我們留下了太多的回憶。一切都在計劃中進行,一切也都超出了計劃。一路走過,灑下了我們辛勤的汗水,耕耘出了豐碩的成果。下面我將我們社團的各個方面工作做以下總結:
1.茶學課程
本學期中,指導老師開講了茶學課程。關于茶學的歷史,文化和傳承,各種茶類的特性,做法,歷史故事,來源傳說等等。我們不僅要學習茶文化,更要宣傳茶文化,讓大家對我國的傳統文化,茶文化有更深的熱愛。
2.現場指導茶藝
光從書本上看茶,從課堂上聽茶是遠遠不夠的。我們需要實實在在的品茶,去區分各類茶,親口去嘗,親手去泡。所以指導老師會帶來很多茶葉給大家分享并學習,來拓寬視野。同學們也是自己買了簡單的`茶具,每次上課帶來練習。指導老師會在現場指導大家茶藝的動作,練習需要注意的地方。給學生們帶來很多的收獲。
3.社團人員及管理
社團人員總數減少,但是同學們的熱情明顯提高,積極性進步很大。社團負責人進步明顯,經驗增多,所有的活動都認真負責,做的很好。帶領同學們把各項工作井然有序的做好,值得表揚。
第三篇:茶藝師崗位職責
茶藝師崗位職責及工作流程
1、服從茶樓經理和領班工作安排
2、提前10分鐘到崗簽到、化妝、換衣服
3、檢查儀容儀表
4、參加開班前例會
5、根據當天領班安排,員工做好店內區域內衛生干凈整潔、窗明幾凈,交接班要仔細認真,對于管理區域內的衛生要做到認真檢查,等到一切事情交接清楚后才可讓值人員下 班。每天培訓茶知識半小時,自學半小時,每周進行不定期考試。
6、迎客:有客人到大廳或雅間時,面帶微笑問候每一位客人和店內領導(您好歡迎光臨、早上好、中午好、晚上好、圣誕、元旦、新年、周末好等)
7、詢問:先生/小姐您好!請問喝什么茶?
8、記錄好客人點茶的杯數和茶品點
9、要是客人所點物品因其它原因推脫了,在客人催促的情況下要做到文明禮貌,如:請稍等!馬上就好/對不起,我馬上幫您看一下。這是您的茶/飲料,請慢用!有什么需要請隨時招呼我們!希望您休息愉快!
11、巡視:在大廳不停巡視(走動或目光)客人是否有示意和營業大廳的衛生情況、是否需要換煙缸、茶水是否需要續水、窗簾、家具的擺放是否合理并及時處理和調整
12、結賬:大廳客人離開座位時要引領客人結賬
13、客人離開后馬上去收回茶具和打掃衛生并將杯具及時清洗和消毒
14、離開客人:遇到客人大批從雅間出來,要禮貌詢問:請問您們是否已結賬。
15、禮貌征詢客人意見或建議(先生/小姐:請問我們的服務還滿意嗎?請把意見留給我們,我們將及時改正,希望您下次來時我們會讓你更加滿意),在客人意見本上記錄下客人 意見并及時反饋給經理或領班。
16、提醒客人:小心地滑,小心臺階,要讓客人感覺到店內服務周到。
17、送客:客人離開時,恭送客人:再見/請走好/歡迎下次光臨/請慢走
18、如果出現跑單現象,和當班人員一起承擔賠償責任。
19、上班時不允許無故脫崗串崗(若有現象依照員工手冊處罰條例進行處罰)
20、積極完成好領班和經理安排的其他工作
第四篇:茶藝師考題
一,選擇題
1.綠茶的發酵度是()
A,0%
B,5%
C,10%
D,20% 2..剪制餅茶前須經炙、碾、羅工序的是唐代的()
A,點茶的技藝 B,煎茶的技藝 C,煮茶的技藝
D,炙茶的技藝
3.鑒別真假茶,應了解茶葉的植物學特征,葉面側脈伸展至離葉緣()向上彎,連接上一條側脈。,(A)1/4處
(B)2/4處
(C)1/3處
(D)2/3處 4.社會鼎盛是唐代()的主要原因。
A,飲酒盛行
B,飲茶盛行
C,斗茶盛行
D,斗雞盛行
5.在日常營業中為營造品茶環境,為達到“靜,雅、潔”的效果,下列做法不妥當的是()A,整理茶藝館內的掛畫、插花、陳列品等裝飾物 B,播放進行曲 C,點香
D, 使光線柔和,空氣流通
6..90℃左右水溫比較適宜沖泡()茶葉。
(A)紅茶
(B)龍井茶
(C)烏龍茶
(D)普洱茶 7.,濕看春綠茶的品質特點是茶葉沖泡后下沉快,葉底()A, 柔軟而薄
B, 粗老花雜
C, 欠勻而輕飄
D, 柔軟厚實 8.茶葉中的咖啡堿不具備()的作用
A,,興奮
B, 利尿
C, 調節體溫
D, 抗衰老
9.沖泡茶的過程中,在以下()動作是不規范的,不能體現茶藝師對賓客的敬意。A, 用杯托雙手將茶奉到賓客面前
B, 用托盤雙手將茶奉到賓客面前 C, 雙手平穩奉茶
D, 奉茶時將茶湯溢出 10.下列選項中,不屬于真誠守信的基本作用的是(D)。A、有利于企業提高競爭力B、有利于企業樹品牌 C、樹立企業信譽D、提高技術水平
11.泡茶用水要求水的渾濁度不得超過(),不含肉眼可見懸浮顆粒。A, 5°
B, 10°C, 20°
D, 25°
12.調飲紅茶就是在()中加入調味品
A, 茶壺
B, 茶杯
C, 茶湯
D, 開水 13.盡心盡職具體體現在茶藝服務中充分(),用做大的努力盡到自己的職業責任。A, 發揮主觀能動性
B, 表現自己
C, 表達個人愿望
D, 推銷自己 14.臺灣烏龍茶沖泡時公道杯用來()茶湯 A, 冷卻
B, 保溫
C, 沖淡
D, 中和
15.千看春綠茶的品質特點是色澤綠潤,茶葉肥壯重實,或有()A, 偏平光滑
B, 密披聳毛
C, 較多白毫
D, 捎帶白毫 16,紅茶的呈味物質,茶黃素是茶湯()的決定性成分 A, 刺激性和鮮爽度B、濃醇和鮮爽度 C、刺激性和醇厚度D、刺激性和甘鮮度
17.青花瓷在()上綴以青色文飾、清麗恬靜,既典雅又豐富。A、青瓷B、白瓷C、金屬D、竹木 18.遵守職業道德的必要性和作用,體現在()A, 促進茶藝從業人員發展,與提高道德修養有關 B, 促進個人道德修養的提高,與促進行風建設無關 C, 促進行業良好風尚建設,與個人修養無關 D, 促進個人道德修養,行風建設和事業發展
19.茶藝師導購中推介上商品和服務時,可采用()。A, 先為顧客展示最高級的茶品,使顧客加深印象 B, 為顧客講解茶藝服務哲理,激發其茶葉商品的興趣 C, 多上一些品種,便于顧客比較選擇
D, 為顧客講解茶葉商品的使用方法,并讓顧客明確其物有所值 20.下列()井水,水質較差,不適宜泡茶。A, 柳毅井
B, 文君井
C, 城內井
D, 薜濤井
21.在茶藝師泡茶時,下列()的舉止是得體優雅的。A, 彎著身子埋頭苦干
B, 右手泡茶,左手垂直放在身旁
C, 右手泡茶,左手自然平放在桌面上茶盤的邊上 D, 置茶時,為了看清投茶量,把頭低下來往壺內看 22廣義茶文化的含義是(C)。A、茶葉生產B、茶葉加工
C、茶葉的物質與精神財富的總和D、茶葉的物質及經濟價值關系
23.鉆研業務,精益求精具體體現在茶藝師不但要主動,熱情,耐心,周到的接待品茶客人,而且必須()
A,熟練掌握不同茶品的沏泡方法
B, 專門掌握本地茶品的沏泡方法 C, 專門掌握茶藝表演方法
D, 掌握保健茶或藥用茶的沏泡方法 歷史上第一個留下名字的壺藝家供春的代表作品是()。A, 南瓜壺
B, 樹瘤壺
C, 書畫壺
D, 魚化龍壺
()具有降血脂,殺菌消炎,抗氧化,抗衰老,抗輻射等藥理作用 A、氨基酸B、咖啡堿C、茶多酚D、維生素
在沖泡條索松散的武夷水仙烏龍茶時,投干茶用量以()A, 喝茶人的多少來定
B, 壺的兩三成滿
C, 壺容積的八成滿為宜
D, 喝茶人的口味為主要的投茶依據,沒有其他的要領 白茶品飲時,沖泡開始時,茶葉都浮在水面,經()后,才有部分茶芽沉落杯底。A, 十幾分鐘
B, 五六分鐘
C, 七八分鐘
D, 二三分鐘 茶葉保存應注意溫度的控制,溫度平均每升高(),茶葉褐變速度將增加3——5倍。A, 6℃
B, 8℃
C, 10℃
D, 12℃ 茶藝是()的基礎
A, 茶道
B, 茶詩
C, 茶文
D, 茶歌 黃茶的沖泡器具是()A, 透明的玻璃杯,杯盞,茶匙
B, 透明的玻璃杯,杯托,茶匙,燒水爐具
C, 透明的玻璃杯,杯托,杯盞,賞茶盤,茶葉罐,茶匙,燒水爐具 D, 透明的玻璃杯,杯盞,賞茶盤,茶匙,燒水爐具
31經營單位取得“衛生許可證”向(D)申請登記,辦理營業執照。A、工商稅務局B、商標事務所 C、衛生防疫站D、工商行政管理部門 在茶藝館營業前準備中,要求茶藝師(),A, 化淡妝
B, 化濃妝
C, 不化妝
D, 噴灑香水 下列()職責不屬于茶藝館迎賓員的主要職責 A, 幫助賓客存放衣帽雨傘等物品
B, 將賓客平均分配到不同的區域,平衡工作量
C, 通知區域領班或服務員,及時送上茶單及其他服務 D, 及時檢查茶館設備的狀況,做好維護保養工作 扁炒青的品質要求,偏平光滑,因制法不同,()也有差異。A, 形狀特點
B, 色澤特點
C, 品質特點
D, 香氣特點 泡飲烏龍茶必須用()以上的水沖泡。
A, 75℃
B, 80℃
C, 95℃
D, 100℃
元代茶具的代表是()茶具,在白瓷上緩以青色文飾,清澈恬靜,即典雅又豐富。A, 青花瓷
B, 紫砂陶
C, 金屬
D, 竹木 家庭儲存茶葉,較妥當的做法是()
A, 常用茶葉罐宜小不宜大
B, 常用茶葉罐宜大不宜小 C, 直接將茶葉放入冷藏箱中
D, 用透明塑料袋封裝 紅茶,綠茶,烏龍茶的香氣主要特點時()A, 紅茶清香,綠茶甜香,烏龍茶濃香 B, 紅茶甜香,綠茶花香,烏龍茶熟香 C, 紅茶濃香,綠茶清香,烏龍茶甜香 D, 紅茶甜香,綠茶板栗香,烏龍茶花茶 清飲紅茶品飲時,要()
A, 先觀其色,再聞其香
B, 先賞其味再聞其香 C, 先聞其香,再觀其色
D, 先嘗其味再觀其色
由于烏龍茶制作時選用的是較成熟的茶葉做原料,屬半發酵茶,沖泡時需要用()的沸水 A, 70-80℃
B,90℃左右
C, 95℃以上
D, 80-90℃ 世界上第一部茶書的書名是()
A, 《品茶要錄》
B, 《茶具圖贊》
C, 《檀茶》
D, 《茶經》
茶藝師在較正式的場合作自我介紹時,通常可以介紹自己所在的(),部門具體職務。
A,城市
B, 地址
C, 茶藝館
D, 崗位 小喬木型茶樹的基本特征是()
A, 在樹高和分枝部位上都介于喬木型和大葉種茶樹之間 B, 在樹高和分枝部位上都介于喬木型和灌木型茶樹之間 C, 在樹高和分枝部位上都介于喬木型和中葉種茶樹之間 D, 在樹高和分枝部位上都介于喬木型和小葉種茶樹之間 勞動者的權益包括:拿有平等就業和選擇就業的合法權利,()休息休假的權利,獲得勞動安全衛生保護的權利,接受職業技能培訓,享受社會保險和福利的權利 A, 不服從值班安排的權利
B, 選擇排班時間和權利 C, 取得勞動報酬的權利
D, 按個人要求選擇工作分工 審評紅,綠,黃,白毛茶的審評杯碗規格,杯容量(),A, 180mi
B,200ml
C, 220ml
D, 140ml 唐代茶葉的種類有(B)
A, 綠,白,餅,散茶
B, 粗,散,末,餅茶 C, 團,粒,末,餅茶
D, 黃,粒,粗,散茶
47.茶藝師職業道德的基本準則,就是指(A)。遵守職業道德原則,熱愛茶藝工作,不斷提高服務質量 精通業務,不斷提高技能水平努力鉆研業務,追求經濟效益第一 提高自身修養,實現自我提高
潮汕功夫茶沖泡時,茶承是用來()工具。
A, 陳放蓋碗和品茗
B, 貯積茶渣和廢水
C, 用來湯杯和潔具
D, 陳放茶葉和茶具 防止茶葉陳化變質,應避免存放時間太長,避免(),避免高溫高濕和陽光直射 A, 水分含量不足
B, 水分含量過高
C, 水分含量適中
D, 水分干燥 職業道德品質的含義包括應包括()A, 職業觀念,職業良心和個人信念 B, 職業觀念,職業修養和理論水平C, 職業觀念,文化修養和職業良心 D, 職業觀念,職業良心和職業自豪感
黃茶沖泡時,君山銀針經沖泡大約()后,就可以品飲了。A, 3分鐘
B, 5分鐘
C, 8分鐘
D, 10分鐘()對”茶醉“無緩解作用。
A, 吃水果
B, 吃糖果
C, 吃點心
D, 抽煙 紅茶的保健功效在強胃,(),抗衰老,延年益壽等方面優于綠茶。
A, 健脾
B, 補腎
C, 利尿
D, 補血 茶藝館的接待程序主要有迎賓,(),泡茶,結賬收款,A, 說明消費
B, 引導客人入座
C, 遞送茶單
D, 泡迎客茶 解決勞資關系發生的糾紛程序是(),A, 調解,仲裁,訴訟
B, 單位解聘雇員,雇員上訴 C, 仲裁,上訴
D, 調解,上訴 品茗,營業,表演是()的三種形式。A, 游藝
B, 文藝
C, 畫藝
D, 茶藝
在味覺的感覺中,舌頭各部位的味道對不同滋味的感覺不一樣,()易感覺鮮味。A, 舌尖
B,舌心
C, 舌根
D, 舌兩側 茶葉銷售包裝時,錯誤的做法是()。
A, 包裝環境干燥
B, 快速包裝
C, 包裝外觀美化第一
D, 用不透氣的材料包裝 清飲紅茶用杯泡法沖泡時,用90℃左右的開水以高沖法沖入茶杯,()即可。A, 六成B, 七成C, 八成D, 九成
用黃豆,芝麻,姜,鹽,茶合成,直接用開水沏泡的是宋代()A, 豆子茶
B, 薄荷茶
C, 蔥頭茶
D, 黃豆茶
茶藝師在導購推銷時,要有效爭取顧客,下列選項中()做法不妥當。
A, 眼勤,手勤,嘴勤,腿勤,腦勤,耳勤
B, 觀察顧客的反應,揣摩其心理活動 C, 推介時先難后易,使顧客理解茶文化的精髓
D, 機動靈活,運用恰當的推介方式 茶藝師著旗袍在服務和茶藝表演時,下列()走姿是錯誤的。A, 走路的幅度不宜大
B, 身體挺拔,含胸,下頜微收
C, 身體重心向后傾
D, 兩手臂在身體兩側自然擺動,幅度不一過大 古人對泡茶水溫十分講究,認為“水老”,茶湯變質()。A, 茶葉下沉,新鮮度提高
B, 茶葉下沉,新鮮度下降 C, 茶浮水面,鮮爽度減弱
D, 茶浮水面,鮮爽度提高 茶文化的核心是()
A, 茶禮精神
B, 茶道精神
C, 道家精神
D,茶人精神 茶文化的主要社會功能是()
A,雅志,敬客,行道
B, 修行,勵志,正身
C, 修身,齊家,入仕
D, 聯誼,交友,致富
清代梁章鉅在《歸田瑣記》中指出“至茶品之四等”其四等指的是(),道出品茶要文。A, “香,韻,色,嫩” B, “香,清,甘,活” C, “色,香,味,韻”
D, ‘極品,上品,中品,下品’ 福建功夫茶的沖泡程序為()
A, 備具,潔具,賞茶。置茶,濕潤泡
B, 備具,賞茶。潔茶,置茶,濕潤泡,正式沖泡
C, 備具,潔具,賞茶。置茶,濕潤泡,淋壺,正式沖泡
D, 備具,潔具,賞茶。置茶,濕潤泡,正式沖泡,淋壺,洗杯,斟茶,奉茶 陶瓷壺用具泡茶準備中,主泡器包含,瓷壺,(),蓋置,杯托,茶船。A, 隨手泡
B, 品茗杯
C, 茶巾
D, 茶匙 綠茶品飲時,品嘗三開茶,一般茶葉()
A, 已粗老
B, 梗片多
C, 回味干醇
D, 已淡
泡茶用水,鈣,鎂離子在每千克水中含量低于8毫克即為()
A, 純凈水B, 無菌水C, 硬水D, 軟水 臺灣烏龍茶的沖泡程序()
A, 備具,溫壺燙盞,賞茶,置茶,濕潤泡,正式沖泡,刮沫,淋壺,品茶,濾茶,洗杯 B, 備具,溫壺燙盞,賞茶,置茶,濕潤泡,正式沖泡,刮沫,淋壺,洗杯,濾茶,斟茶,奉茶,品茶
C, 備具,溫壺燙盞,賞茶,置茶,濕潤泡,正式沖泡,刮沫,淋壺,品茶,洗杯 D, 備具,溫壺燙盞,賞茶,置茶,正式沖泡,品茶,點茶法是()的主要飲茶方式。
A, 漢代
B, 唐代
C, 宋代
D, 元代
花茶品飲時,沖泡一次后,茶碗中留下()茶湯,續水兩次,再三次,高檔花茶可以沖泡七八次仍有余香。
A, 1/2
B, 1/3
C, 1/4
D, 1/5 冬天事宜選飲()。
A, 白茶
B, 花茶
C, 綠茶
D, 紅茶
75.下列(A)是中國“五大名泉”之一。
A、無錫惠山泉B、杭州玉泉C、虎丘劍池D、廬山招隱泉
76.茶葉保存應注意水分的控制,當茶葉水分含量()時,就會加速茶葉的變質。(A)超過4%(B)達到5%(C)不足5%(D)超過5% 一般要求茶藝館服務人員營業時()
A, 按要求著裝,保持潔凈,整齊,B, 自備服裝
C, 必須穿旗袍
D,著干凈,整潔的便裝
臺灣烏龍茶的沖泡技藝,溫壺燙盞,將開水注入紫砂壺和公道杯中,持壺搖晃數下,以巡回往復的方式注入()中。A, 聞香杯,B, 品茗杯,C, 聞香杯和品茗杯
D, 公道杯和品茗杯 黃茶君山銀針品飲時,可以說君山銀針是一種以()的特種茶。A, 觀色為主
B, 賞景為主
C, 聞香為主
D, 賞味為主 在茶藝服務時要取低處物品,下列()姿勢是錯誤的。
A, 下蹲時右腳在前,左腳在后,右小腿垂直于地面,全腳著地。B, 蹲下,彎背,低頭
C, 交叉式蹲勢時兩腳前后靠緊,合力支撐身體 D, 臀部向下,下身稍前傾 判斷題
()泡茶用水的PH值小于5,茶湯品質較好。
()紅,綠茶衛生標準規定重金屬指標中,鉛含量的指標含為2×10()提高自己的學歷水平不屬于培養職業道德修養的主要途徑。
()干看春紅茶的品質特點是色澤紅潤,有較多的白毫,條索粗松,香氣馥郁。
()在茶館的營業中,有專人在門口進行迎賓,主要根據來客的身份引導入座。先消費,在說明收費定價標準。
()茶藝師著短裙在服務時,步幅不宜大,速度可稍快些。
()基本茶類分為不發酵的綠茶類,全發酵的紅茶類,半發酵的青茶類,重發酵的白茶類,后發酵的黃茶類和部分發酵的黑茶類,共六大茶類。()《茶葉衛生標準>規定茶葉中DDT的含量不能超過0.2mg/kg.()養壺的不正確做法是把茶湯持續浸放在壺中,并經常以油劑擦式壺身。
()安溪鐵觀音的品質特點:條索卷曲,壯潔,重實,色澤鮮潤顯砂綠,沖泡后,香氣馥郁持久,有”七泡留余香“之譽。
()閩紅”三大功夫“茶,由于栽培方法不同,茶樹品種不同,品質風格不同,分為武夷功夫,政和功夫,坦洋工夫。
()茶葉保存應注意光線照射,因為光線能促進植物色素或脂質的氧化,加速茶葉儲存過程的變質。
()春茶維生素的含量低于夏秋茶。
()貿易標準樣是茶葉對樣加工,使產品規格化的實物依據。
()GB/T5009.57.96<茶葉衛生標準分析方法》是與茶葉關系密切的國家強制性標準。()用玻璃杯茶具泡茶的準備中,主泡器包含玻璃杯,茶船,茶海。()景瓷易陶是明代茶具的代表。
()茶藝師著長裙在服務或茶藝表演中,在走動師步幅可以大些,可以提群小跑。()紅曲霉是磚茶”茶花“的有益的霉菌。
第五篇:茶藝師教學大綱
茶藝課程計劃
一、說明
1、課程的性質、地位和任務
茶藝即泡茶的技藝和品茶的藝術,它是茶文化的一個重要組成部分。茶藝學是隨著茶文化的發展以及茶藝師職業認證的推行而發展起來的一門應用性學科,是為提高生活情趣,提升綜合素質而開設的專業選修課程。
本課程主要是以茶藝為主線,以茶和食品科學為基礎,系統介紹國內外飲茶習俗以及飲料調制技術等方面的知識。通過本課程的學習,使學生掌握多種茶葉泡飲方式,培養其相當高級茶藝師的技能。
課程教學的基本要求
理論知識方面:是在《茶藝》的基礎上更進一步拓寬知識面,安排在《茶藝》后學習的課程。因此主要介紹國內外茶葉的主要泡飲方式以及飲料調制技術。
實驗技能方面:掌握茶飲料調制有關技術。
2、課程教學改革
是從茶文化學獨立出來的課程,為新開課程。
二、教學大綱內容
第一章
國內外飲茶習俗及主要茶藝介紹(4課時)第一節:不同民族的飲茶習俗 第二節:主要茶藝形式:中華茶藝(文人茶藝、宮廷茶藝、民俗茶藝、禪宗茶藝)、日本茶道、韓國茶禮 本章的重點、難點:
文人茶藝、日本茶道 建議教學方法:
此部分應與實驗課有機結合 思考題:各主要茶藝形式的特點是什么?
第二章
飲料調制技術及調制茶介紹(2課時)第一節:飲料調制基本原理 第二節:各種配料茶介紹
枸菊茶,擂茶,奶茶、冰茶,果味茶等 第三節:花草茶介紹 本章的重點、難點:
飲料調制的基本原理 建議教學方法:
透徹介紹飲料調制的基本原理,并選取有代表性的調制茶介紹。
思考題:
1、飲料調制的基本原理是什么?
2、什么叫花草茶,主要有哪些類型?