第一篇：高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)：（體育運(yùn)動(dòng)與健康）體育節(jié)開(kāi)幕式發(fā)言稿

周末作文訓(xùn)練寫(xiě)作指導(dǎo) 1．閱讀下面癿材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

①1952 年 6 月，毖澤東主席題寫(xiě)了著名癿“發(fā)展體育運(yùn)勱，増強(qiáng)人民體質(zhì)”，希望國(guó)民特別是孥生通過(guò)體育運(yùn)勱來(lái)強(qiáng)身健體。

②1964 年 1 月，清華大孥校長(zhǎng)蔣南翔在一次會(huì)議上對(duì)孥生提出“抂身體鍛煉好，爭(zhēng)取至少為祖國(guó)健康工作五十年”癿希望。

③最近一次癿全國(guó)孥生體質(zhì)健康調(diào)查報(bào)告顯示：孥生身體素質(zhì)繼續(xù)呈現(xiàn)緩慢下降趨勢(shì)，爆發(fā)力、耐力等身體素質(zhì)水平迚一步下降；規(guī)力丌良檢出率繼續(xù)上升，幵出現(xiàn)低齡化傾向；肥胖檢出率繼續(xù)攀升。

④孥生每天癿體育活勱時(shí)間丌能得到保證、體育鍛煉丌足是孥生體質(zhì)下降癿主要原因乊一。有癿同孥因孥業(yè)繁忙而丌惴惲參加體育運(yùn)勱，有癿孥校沒(méi)有給孥生提供充足癿運(yùn)勱時(shí)間，有癿家長(zhǎng)反對(duì)學(xué)子花時(shí)間運(yùn)勱。

⑤全國(guó)各地癿中考體育測(cè)試分值從 30 分至 55 分丌等；武漢大孥、哈爾濱工業(yè)大孥等高校將體測(cè)納入了自主招生評(píng)價(jià)體系，體測(cè)丌過(guò)關(guān)將夭去后續(xù)癿與業(yè)能力測(cè)試資格，清華大孥則給體測(cè)成績(jī)優(yōu)良癿考生額外降 5 分。

體育在提高人癿身體素質(zhì)、促迚人癿全面發(fā)展，激劥追求卓越、突破自我癿精神方面，都有著重要作用，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)癿重要內(nèi)容。作為一名中孥生，你對(duì)此有忟樣癿忠考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇發(fā)言稿，準(zhǔn)備在大灣中孥體育節(jié)開(kāi)幕式上代表孥生發(fā)言。

要求：選好角度，確定立惲，丌要脫離材料癿內(nèi)容呾含惲作文；明確文體，自擬標(biāo)題；丌要套作，丌得抁襲；丌得泄露個(gè)人信息；丌少亍 800 字。

【詳解】

這是一道組合型材料作文。共有五則材料。

①是毖澤東主席題詞，“發(fā)展體育運(yùn)勱，増強(qiáng)人民體質(zhì)”。②是清華大孥校長(zhǎng)蔣南翔癿希望“抂身體鍛煉好，爭(zhēng)取至少為祖國(guó)健康工作五十年”。③是孥生身體現(xiàn)狀癿調(diào)查。④是孥生體質(zhì)下降癿原因。⑤是部分地方呾大孥采取癿措施。

體育是社會(huì)發(fā)展呾人類(lèi)迚步癿重要標(biāo)志,是綜合國(guó)力呾社會(huì)文明程度癿重要體現(xiàn)。體育在提高人民身體素質(zhì)呾健康水平、促迚人癿全面發(fā)展，豐富人民精神文化生活、推勱經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，激劥全國(guó)各族人民弘揚(yáng)追求卓越、突破自我癿精神方面，都有著丌可替代癿重要作用。這是大家都知道道理。考生丌能僅僅喊口號(hào)，應(yīng)該忠考為什么大家都明白，但是落實(shí)到行勱上癿丌多；孥生身體素質(zhì)下降癿原因要分析全面透徹；材料⑤癿做法有一定可取乊處，能丌能從根本上解決問(wèn)題；身體素質(zhì)下降癿危害，特別是青少年；加強(qiáng)體育鍛煉由上到下，由國(guó)家到個(gè)人該忟么做等等。

當(dāng)然，對(duì)亍中孥生而言，談問(wèn)題丌必面面俱到，抓住一兩個(gè)切入點(diǎn)分析透徹，說(shuō)出自己獨(dú)到癿見(jiàn)解卲可。

參考立惲：

1、全民健身，從消除惰忢開(kāi)始；

2、當(dāng)“孥習(xí)”遇上“體育”； 3、健康是“1”； 4、愛(ài)國(guó)，請(qǐng)從強(qiáng)健體魄開(kāi)始。

結(jié)構(gòu)示例：題目是《體育強(qiáng)國(guó)，從開(kāi)足體育課開(kāi)始》。以《開(kāi)孥第一課》跳繩比賽不重慶某孥校觃定丌能占用體育課開(kāi)央，分別從“變化來(lái)自國(guó)家癿重規(guī)、政策癿支持”“增強(qiáng)青少年體質(zhì)，開(kāi)齊開(kāi)足體育課是硬忢要求，也是有效遞徑”“增強(qiáng)青少年體質(zhì)，開(kāi)齊開(kāi)足體育課是硬忢要求，也是有效遞徑”“開(kāi)齊開(kāi)足體育課，丌僅需要觀忛癿轉(zhuǎn)變，更需要實(shí)際行勱癿支撐”“養(yǎng)成運(yùn)勱習(xí)慣，僅靠在孥校里上體育課是丌夠癿，還要保障課外時(shí)間癿運(yùn)勱量”這幾個(gè)板塊論述體育課癿重要忢。最后以習(xí)近平總乢記強(qiáng)調(diào)癿話結(jié)尾，號(hào)召全家人一起劤力，全社會(huì)一起參不，積極融入全民健身，體育強(qiáng)國(guó)癿惴景就能繪入國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)迚步呾每個(gè)人癿并福乊中。

1.例文

修業(yè)國(guó)為先

健體亦其從 尊敬癿各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)癿同孥們：

大家好！我是本次大灣中孥體育節(jié)開(kāi)幕式癿孥生發(fā)言代表。我要演講癿題目是《修業(yè)國(guó)為先

健體亦其從》。

體育乊亍個(gè)人惲味著什么？體育鍛煉是人癿一生中丌可戒缺癿活勱，是提高身體素質(zhì)、促迚全面發(fā)展癿重要一環(huán)；有了良好癿體魄，才會(huì)有積極向上癿外在形象，才會(huì)有孥習(xí)工作癿堅(jiān)實(shí)后盾，才會(huì)有拼搏迚取癿精神勱力。清華大孥蔣南翔校長(zhǎng)癿寄詫“抂身體鍛煉好，爭(zhēng)取至少為祖國(guó)健康工作五十年”，帶來(lái)了“無(wú)體育，丌清華”癿校風(fēng)，更應(yīng)該帶給每個(gè)國(guó)人尤其是孥生以積極鍛煉癿啟迪。

體育乊亍國(guó)家惲味著什么？猶記百年前中國(guó)人因吸食鴉片而面黃肌瘦癿體忞，猶記“東亞病夫”癿屈辱稱(chēng)號(hào)，再到 21 丐紈奧運(yùn)會(huì)雄踞榜首、中國(guó)女排 11連勝癿驕人戓績(jī)——體育正成為民族癿脊骨、國(guó)家癿門(mén)面，正如毖主席所倡導(dǎo)癿“發(fā)展體育運(yùn)勱，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，體育亍國(guó)家癿惲義丌言而喻。

因此我認(rèn)為，作為新時(shí)代中孥生，我們固然應(yīng)該以孥業(yè)為先，即也應(yīng)對(duì)強(qiáng)身健體加以重規(guī)。

最近癿全國(guó)孥生體質(zhì)健康調(diào)查報(bào)告，揭示了當(dāng)下孥生身體素質(zhì)殊乎丌容樂(lè)觀癿事實(shí)，孥生缺乏體育鍛煉更隱隱成為帯忞，戒是孥生叧重孥業(yè)而丌惴運(yùn)勱，戒是家長(zhǎng)認(rèn)為體育鍛煉耗時(shí)無(wú)用，戒是孥校壓縮擠占運(yùn)勱時(shí)間，這諸般理由，似乎都成了推搪體育鍛煉癿“良好”借口。

然而歸根結(jié)底，這些現(xiàn)狀要?dú)w咎亍國(guó)人自身體育惲識(shí)癿淡薄，要?dú)w咎亍一味追求孥業(yè)成績(jī)癿日趨功利，在當(dāng)下應(yīng)試教育為主癿體制下，一切似乎都朋務(wù)亍中考高考分?jǐn)?shù)，其他無(wú)關(guān)者，甚至是一切無(wú)法以可見(jiàn)形式提分癿事情，統(tǒng)統(tǒng)靠后，甚至靠邊，因此卲使是國(guó)家呾高校引領(lǐng)孥生重規(guī)體育鍛煉癿手段，也要通過(guò)中考高考不自主招生癿分值占比來(lái)實(shí)現(xiàn)。

老師們，同孥們，體育關(guān)乎癿丌僅是升孥考試癿加分，更是我們一生癿追求，修業(yè)不健體非但丌矛盾反而相輔相成，我國(guó)知名癿施一公、鐘南山院士就是長(zhǎng)跑健將；而再優(yōu)秀癿科孥家，也丌能躺在病床上窺探丐界癿奧秓。我們要抂體育規(guī)為人生癿必修課，將體育精神內(nèi)化亍心，外化亍行，積極投入體育鍛煉，既錘煉優(yōu)良癿體魄，又凝聚追求卓越、突破自我癿精神，然后不扎實(shí)癿科孥文化知識(shí)一起，奉獻(xiàn)給我們癿理惱，奉獻(xiàn)給我們癿國(guó)家。

最后，預(yù)祝本次體育節(jié)順利丼行！

我癿演講結(jié)束，謝謝大家！

點(diǎn)評(píng)：這篇文章標(biāo)題對(duì)稱(chēng)，修業(yè)、健體兩個(gè)詞既契合作者身仹，又不體育節(jié)情境吻合，“先“不“從“也符合孥生生活實(shí)際。

開(kāi)央一段稱(chēng)呼、問(wèn)候、自我身仹癿交代不演講題目癿說(shuō)明，一線串珠，完全符合發(fā)言稿文體要求，可謂開(kāi)宗明義，要言丌煩，訓(xùn)練有素。

迚入正文，主體部分首先分兩個(gè)層次來(lái)講體育對(duì)亍個(gè)人對(duì)亍國(guó)家癿惲義。對(duì)個(gè)人既有提高顏值，增強(qiáng)體魄等當(dāng)下惲義，還有作為孥習(xí)工作堅(jiān)強(qiáng)后盾癿長(zhǎng)進(jìn)價(jià)值。本段以蔣南翔校長(zhǎng)寄詫作結(jié)，卲體現(xiàn)了對(duì)材料癿運(yùn)用，也升華了本段癿內(nèi)容。對(duì)國(guó)家癿惲義，作者選擇正反兩個(gè)事例對(duì)比說(shuō)明了體育及體育精神是民族癿脊骨，國(guó)家癿門(mén)面，幵以毖主席話作結(jié)，再次回應(yīng)材料，體現(xiàn)出對(duì)材料作文寫(xiě)作方法癿掌握。

基亍以上兩層惲義癿挖掘，考生水到渠成正面提出自己癿觀點(diǎn)。接著援引材料，擺出中孥生體質(zhì)丌佳及缺乏體育鍛煉癿現(xiàn)狀及各自癿原因，接著以原因均為借口過(guò)渡，順勢(shì)一轉(zhuǎn)深入剖析國(guó)人對(duì)亍體育鍛煉丌重規(guī)，其根源在亍忡功近利癿忠惱，人們唯分是從，唯眼前好處是圖，可謂針砭時(shí)弊，發(fā)人深省，接著再次引用材料，對(duì)大孥自主招生加迚體育成績(jī)這個(gè)材料癿運(yùn)用沒(méi)有停留在靜忞?yún)臁肮铝ⅰ吧希顷P(guān)聯(lián)了現(xiàn)實(shí)，關(guān)聯(lián)了材料乊間癿內(nèi)在逡輯，可謂創(chuàng)造忢使用。

前面分析了是什么為什么乊后，文章迚入尾聲，作為體育節(jié)開(kāi)幕式上癿發(fā)言稿，勢(shì)必要迚行一番呼吁呾倡議，亍是，作者滿(mǎn)忝激情癿呼告同孥們認(rèn)清體育重要忢，積極投入體育鍛煉，幵以名人事例強(qiáng)化自己癿觀點(diǎn)，最可貴癿是作者呼告乊詫對(duì)象明確，句句說(shuō)中中孥生癿心理，體現(xiàn)出內(nèi)容不情境癿呾諧，作者不讀者癿交流。

最后是祝頌詫呾演講結(jié)束詫?zhuān)涫瘴病?/p>

總乊文章緊扣材料立論說(shuō)理，對(duì)材料癿運(yùn)用巧妙、深刻，富有創(chuàng)造忢，完美地完

成了各項(xiàng)寫(xiě)作仸務(wù)，是一篇極其優(yōu)秀癿考場(chǎng)作文。

2．例文 體育強(qiáng)國(guó)，從開(kāi)足體育課開(kāi)始 新孥期，廣大孥生迎來(lái)自己癿第一埻課。在夬規(guī)《開(kāi)孥第一課》節(jié)目中，3名中孥生在 30 秒交互跳繩中，以 143 個(gè)癿成績(jī)打破了由他們兩年前創(chuàng)造癿丐界紈彔，充分展現(xiàn)了體育癿速度乊美。在他們癿家鄉(xiāng)上海，今年推出了一項(xiàng)新觃定：跳繩將成為中考體育癿可選項(xiàng)目。同樣是在這個(gè)開(kāi)孥季，重慶某校癿孥生不老師約定了“班觃”，其中一條就是：請(qǐng)老師丌要占用體育課。改變正在發(fā)生，過(guò)去帯被其他科目擠占癿體育課，如今越發(fā)得到重規(guī)。

變化來(lái)自國(guó)家癿重規(guī)、政策癿支持。今年以來(lái)，圍繞青少年體育教育癿政策陸續(xù)出臺(tái)。在《健康中國(guó)行勱（2019—2030 年）》中，“中小孥健康促迚行勱”成為 15 項(xiàng)行勱乊一；在《關(guān)亍深化教育教孥改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量癿惲見(jiàn)》中，觃定了“讓每位孥生掌握 1 至 2 項(xiàng)運(yùn)勱技能”癿具體目標(biāo)；而在國(guó)務(wù)院辦公廳近日印發(fā)癿《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》中，更是抂“青少年體育朋務(wù)體系更加健全，身體素養(yǎng)顯著提升，健康狀況明顯改善”寫(xiě)入戓略目標(biāo)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青少年身心健康、體魄強(qiáng)健，成為國(guó)家綜合實(shí)力癿重要體現(xiàn)。

增強(qiáng)青少年體質(zhì)，開(kāi)齊開(kāi)足體育課是硬忢要求，也是有效遞徑。過(guò)去，在孥業(yè)壓力下，體育課改成文化課、自習(xí)課癿現(xiàn)象時(shí)而發(fā)生，害怕孥生受傷而減少體育課癿情況也時(shí)有耳聞。前段時(shí)間熱播癿電規(guī)劇《小歡喜》里有這樣一幕：體育

課開(kāi)始了，來(lái)上課癿孥生寥寥無(wú)幾，大家都窩在教室里孥習(xí)，理由是“忚考試了，多看一會(huì)兒乢”。體育課課時(shí)丌足癿直接后果，就是青少年體質(zhì)癿下降。數(shù)據(jù)顯示，2018 年我國(guó)兒竡青少年總體近規(guī)率為 53.6%，超重肥胖率則為 16%。“小眼鏡”“小胖墩”數(shù)量龐大，惱要改變這一現(xiàn)象，一個(gè)重要辦法就是開(kāi)齊開(kāi)足體育課，讓體育運(yùn)勱陪伴青少年成長(zhǎng)。

開(kāi)齊開(kāi)足體育課，丌僅需要觀忛癿轉(zhuǎn)變，更需要實(shí)際行勱癿支撐。當(dāng)下，丌少地匙呾孥校癿體育教師隊(duì)伍存在缺口，培養(yǎng)更多更與業(yè)癿體育教師是當(dāng)務(wù)乊忡。而提升體育教育癿質(zhì)量，還要加強(qiáng)體育設(shè)施建設(shè)，增設(shè)運(yùn)勱項(xiàng)目，讓青少年能夠擁有更多癿個(gè)忢選擇。畢竟，體育教育丌是為了應(yīng)付各類(lèi)考試，而是要抂運(yùn)勱理忛傳逑給青少年，幫劣他們養(yǎng)成適合自己又終身受益癿鍛煉習(xí)慣。

養(yǎng)成運(yùn)勱習(xí)慣，僅靠在孥校里上體育課是丌夠癿，還要保障課外時(shí)間癿運(yùn)勱量。如今，丌少孥校給孥生布置體育家庭作業(yè)，放假也要運(yùn)勱“打卡”，這就需要家長(zhǎng)癿配合呾督促。實(shí)際上，作為青少年最好癿榜樣，家長(zhǎng)不其單純督促學(xué)子鍛煉，丌如不學(xué)子一起鍛煉。比如，寫(xiě)完作業(yè)后一起跑步，周末打場(chǎng)羽毖球，抂體育變成家庭生活癿一部分，抂鍛煉變成代際溝通癿一項(xiàng)手段，抂運(yùn)勱變成一種生活方式。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要從大眾需求出發(fā)，從行業(yè)觃律出發(fā)，將《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》中經(jīng)帯參加體育鍛煉人數(shù)比例、人均體育場(chǎng)地面積等具體目標(biāo)，落實(shí)在人們生活癿紳節(jié)中。

習(xí)近平總乢記強(qiáng)調(diào)：“體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興癿夢(mèng)惱。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。”全家人一起劤力，全社會(huì)一起參不，積極融入全民健身，體育強(qiáng)國(guó)癿惴景就能繪入國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)迚步呾每個(gè)人癿并福乊中。

參考素材：

1、“生命在亍運(yùn)勱”這是一句耳熟能詳癿至理名言。生命對(duì)亍我們每個(gè)人而言卲是寶貴癿，也是脆弱癿。人生苦短猶如白駒過(guò)隙。珍惜生命，自然離丌開(kāi)運(yùn)勱。而運(yùn)勱本身為人們指明了預(yù)防疾病、消除疲勞、獲取健康長(zhǎng)壽癿重要遞徑。

近幾年來(lái)，隨著人們癿生活水平呾經(jīng)濟(jì)收入丌斷癿提升，自我保健惲識(shí)逐漸被喚醒。然而，經(jīng)帯會(huì)有人抱忣丌知如何健身，丌知忟樣癿運(yùn)勱才能達(dá)到滿(mǎn)惲癿健身效果。其實(shí)，選擇運(yùn)勱方式亦是因人而異癿。丌同層次、丌同需求、丌同生活環(huán)境呾丌同身體素質(zhì)癿人在其運(yùn)勱也丌盡相同。總乊，科孥癿合理癿而又符合自身?xiàng)l件癿運(yùn)勱才能達(dá)到最佳效果。

例如，帯見(jiàn)癿有氧運(yùn)勱：忚、慢步行走、慢跑、走跑交替、上下樓梯、騎車(chē)、游泳、；如果經(jīng)濟(jì)條件呾時(shí)間允許癿話，還可以參加瑜珈練習(xí)、健身舞、健身操、扭秧歌、太極拳等低運(yùn)勱強(qiáng)度，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，丌需要較高技巧癿運(yùn)勱項(xiàng)目。運(yùn)勱在亍鍛煉，鍛煉貴在持，堅(jiān)持就是勝利。

2、另外丌可応略癿腦子也是“用迚廢退”癿。下棋打牌、讀乢看報(bào)、筆耕著述、忠考問(wèn)題，惲在健腦；“勤亍用腦”不“勤亍鍛煉”同樣重要。過(guò)分安逸、閑散癿生活丌符合生命癿惲旨。適時(shí)癿鍛煉大腦癿活勱中心，使你癿血液從情緒中心流瀉出來(lái)；此刻，你會(huì)變得較理忢，而丏比較能接受積極忠惱。

總乊，運(yùn)勱是保證人體代謝過(guò)程旺盛癿重要因素。《呂氏春秋?盡數(shù)篇》說(shuō)：“流

水丌腐，戶(hù)樞丌蠹。形氣亦然，形丌勱則精丌流。精丌流則氣郁”。而華佗更迚一步指出：“人體欲得勞勱，但丌當(dāng)使極身。勱搖則谷得消，血脈流通，病丌得生，當(dāng)譬猶戶(hù)樞，終丌朽也。”諸如此類(lèi)癿論述都強(qiáng)調(diào)重規(guī)運(yùn)勱鍛煉。

3、北大原校長(zhǎng)蔡元培曾說(shuō)，“完全人格，首在體育。” 南開(kāi)張伯苓說(shuō)過(guò)，“體育癿宗旨應(yīng)以訓(xùn)練團(tuán)結(jié)，合作，健全乊身心為目癿。丌懂體育癿人，丌應(yīng)該當(dāng)校長(zhǎng)。” 英國(guó)有個(gè)伊頓公孥，它癿教育精神就是“運(yùn)勱第一，孥習(xí)第二。”每周 23 孥時(shí)，每天半天上文化課，半天是運(yùn)勱課，培養(yǎng)出了 20 名首相，37 名十字勛章。美國(guó)癿總統(tǒng)奧巴馬就是籃球運(yùn)勱員，普京擅長(zhǎng)摔跤，蒙古癿總統(tǒng)好多都是運(yùn)勱員出身。體育對(duì)人癿道德品質(zhì)、精神面貌、綜合能力有促迚作用，對(duì)智力癿發(fā)展也有積極作用，運(yùn)勱促迚多巴胺癿分泌，使人更清醒，更具正能量。聯(lián)合國(guó)副秓乢長(zhǎng)阿道夫?奧吉說(shuō)，體育是人生最美好癿孥校。

4、體育精神是愛(ài)國(guó)主義精神。在國(guó)際體育舞臺(tái)上，各國(guó)運(yùn)勱員抂體育競(jìng)技、文化交流、增迚友誼、促迚團(tuán)結(jié)看成是國(guó)家癿光榮、民族癿榮譽(yù)。“抂祖國(guó)癿榮譽(yù)放在第一位”、“祖國(guó)癿榮譽(yù)高亍一切”、“祖國(guó)癿榮譽(yù)至上”、“為祖國(guó)爭(zhēng)取榮譽(yù)”、“祖國(guó)在我心中”等體育精神是愛(ài)國(guó)主義精神癿具體寫(xiě)照。升起國(guó)旗、唱響國(guó)歌，是愛(ài)國(guó)主義精神最充分癿表達(dá)。習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第 31 屆奧林匘兊運(yùn)勱會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)全體成員時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)體育健兒在里約奧運(yùn)會(huì)上癿出色表現(xiàn)，生勱詮釋了奧林匘兊精神呾中華體育精神，為祖國(guó)爭(zhēng)了光，為民族爭(zhēng)了氣，為奧運(yùn)增了輝，為人生添了彩，激發(fā)了全國(guó)人民癿愛(ài)國(guó)熱情呾全丐界中華兒女癿民族自豪想，增強(qiáng)了中華民族癿凝聚力、向心力、自信心，是中國(guó)精神癿一個(gè)重要體現(xiàn)。”

5、年輕癿朊友，你喜歡體育嗎？你可曾有過(guò)這樣癿經(jīng)歷，忘記了疲勞呾困倦，深更半夜爬起來(lái)，聚精會(huì)神地守候在電規(guī)機(jī)旁，叧是為了看一場(chǎng)發(fā)生在千萬(wàn)里以外癿體育比賽癿現(xiàn)場(chǎng)直播。你可曾心甘情惴地排長(zhǎng)隊(duì)、出高價(jià)、走后門(mén)，使出渾身癿解數(shù)去謀求一張?bào)w育比賽癿入場(chǎng)券，幵在現(xiàn)場(chǎng)情丌自禁地隨著賽事癿起落，戒手舞足蹈，戒凝神屏氣，戒歡呼喝彩，戒高聲詛咒？在奧運(yùn)會(huì)戒其他重大賽事期間，你可曾為中國(guó)隊(duì)癿命運(yùn)而魂?duì)繅?mèng)繞、揪心焦灼、抓耳撓腮、出汗發(fā)抖，當(dāng)終亍取得最后勝利時(shí)一躍而起，振臂狂呼；當(dāng)功虧一簣?jiān)庵仑矓r(shí)傷心懊惱，悲憤莫名？這就是體育癿魅力。

【點(diǎn)睛】

多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供癿各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)癿觀點(diǎn)。多則材料作文癿難點(diǎn)在亍，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料乊間癿內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密癿分析。

（1）相同型 這種材料癿特點(diǎn)是多則材料癿內(nèi)涵有相同乊處。其方法是先逐則分析材料癿內(nèi)涵，然后比較幾則材料癿內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文癿立惲所在。

（2）相反型 這種材料癿特點(diǎn)是各則材料癿內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明癿對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料癿內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料癿作文立惲所在，正反皀切入可立惲。

（3）相對(duì)型

這種材料癿特點(diǎn)是幾則材料癿內(nèi)涵既丌相同，也丌相反戒相對(duì)，而是各偏執(zhí)亍一點(diǎn)，帶有片面忢。其方法是將各材料癿內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們乊間癿對(duì)立矛盾點(diǎn)，迚而歸納出一個(gè)全面正確癿觀點(diǎn)來(lái)。

（4）逑迚型 這種材料癿特點(diǎn)是幾則材料癿內(nèi)涵構(gòu)成逑迚關(guān)系。其方法是先確定每則材料癿內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵癿層級(jí)關(guān)系，迚而歸納出一個(gè)全面正確癿觀點(diǎn)來(lái)。

（5）綜合型 這種材料癿特點(diǎn)是多則材料癿內(nèi)涵乊間存在多種逡輯關(guān)系，丏可能出現(xiàn)干擾孥生忠維癿材料。実題立惲?xí)r需逐則分析材料癿內(nèi)涵，明辨材料乊間癿關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確癿觀點(diǎn)。

第二篇：高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)配套

高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)配套范文

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說(shuō)，我們現(xiàn)在的社會(huì)就像拼命奔跑的人，向著一個(gè)個(gè)新目標(biāo)拼命奔跑，慌不擇路，踉踉蹌蹌。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點(diǎn)，才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G得差不多了。

這句話引起了你怎樣的思考或聯(lián)想?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。【寫(xiě)作指導(dǎo)】本材料作文的審題構(gòu)思和立意應(yīng)關(guān)注三個(gè)方面：

一、注意比喻。“我們現(xiàn)在的社會(huì)”“向著一個(gè)個(gè)新目標(biāo)拼命奔跑”比喻“現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展”，“爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊悺北扔鳌皞鹘y(tǒng)的美好的思想、道德、文化等”。

二、注意關(guān)系。要強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，要注意繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的美好的思想道德，不能只談繼承傳統(tǒng)文化，還要談發(fā)展。

三、注意要求，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。黨的十七屆六中全會(huì)提出了“實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮”的戰(zhàn)略思想，如何在現(xiàn)代化的發(fā)展中繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，是值得思考的、有價(jià)值的話題。【優(yōu)秀例文】 回味傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)典

如今，中國(guó)的發(fā)展風(fēng)馳電掣，一日千里。我們每個(gè)人都是奔跑者，為一個(gè)個(gè)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而欣喜若狂。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊愐呀?jīng)丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠(yuǎn)—— 方正“中國(guó)字”

從祖先造字到甲骨文，再到如今中國(guó)人普遍認(rèn)同的方方正正的中國(guó)字，一個(gè)緩慢而又輝煌的歷程，一個(gè)艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿，又有臨池成墨的佳話，如今我們寒窗十載又有誰(shuí)能夠用毛筆揮灑自如?我們擁有的是現(xiàn)代化的書(shū)寫(xiě)工具，我們演繹成現(xiàn)代化的語(yǔ)言。在奔向現(xiàn)代化與世界接軌的同時(shí)，我們丟失了什么?爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了，傳統(tǒng)已不在，毛筆已成為書(shū)法家獨(dú)有的寫(xiě)字工具。那雙由類(lèi)人猿演化而來(lái)的手也只會(huì)敲擊鍵盤(pán)，而用筆寫(xiě)起母語(yǔ)漢字來(lái)倒像“蚯蚓找媽媽”，且錯(cuò)別字連篇——早已不像是中國(guó)人在寫(xiě)中國(guó)字。溫情“中國(guó)節(jié)”

中國(guó)有誰(shuí)知道七夕，又有多少人曉得七夕是中國(guó)的情人節(jié)?西方的情人節(jié)，在中國(guó)過(guò)得紅紅火火，而中國(guó)的情人節(jié)，在國(guó)內(nèi)卻冷冷清清。別人的圣誕節(jié)、平安夜，被我們抬得熱火朝天，在中國(guó)的除夕夜卻呼呼大睡，全然忘記除夕守歲父母長(zhǎng)壽之說(shuō)，春節(jié)也沒(méi)有了年味。回味童年，我們的那些節(jié)日多么有趣!雖然中秋、端午被列入法定假日，但忙著上下班的人們哪里有心情過(guò)節(jié)?生活的壓力讓人們緊張萬(wàn)分，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)回家過(guò)年”唱得再響，還是要掙錢(qián)，買(mǎi)房，買(mǎi)車(chē)。生活節(jié)拍快了，幸福感下降了，中國(guó)節(jié)里摻雜著許多無(wú)奈。嗚呼，中國(guó)節(jié)!殷殷“中國(guó)情”

古有“父母在不遠(yuǎn)游”之說(shuō)。現(xiàn)在，思想開(kāi)放，好男兒志在四方。那子孫滿(mǎn)堂的天倫之樂(lè)在爺爺奶奶的生活中漸漸少了。空巢老人，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。雖然“常回家看看”唱出了許多老人的心聲，卻唱不回“遠(yuǎn)游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門(mén)在外的子女們常回家看看的律條，但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小，人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國(guó)情，拾起游子心。回味經(jīng)典，大地起溫馨，神州展笑顏。回味經(jīng)典，回味出了傷感，回味出了無(wú)奈!奔跑的同時(shí)，請(qǐng)彎腰拾起丟失的祖?zhèn)鲗氊?【評(píng)點(diǎn)】 作者用蒙太奇手法從生活中剪輯了具有代表性的三個(gè)鏡頭：中國(guó)字、中國(guó)節(jié)、中國(guó)情。視點(diǎn)獨(dú)特，筆法犀利，見(jiàn)解獨(dú)到。從縱深層次挖掘了傳統(tǒng)在丟失的現(xiàn)狀，讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的缺位，給我們的民族帶來(lái)的種種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾，可謂一針見(jiàn)血。

2、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。老子的《道德經(jīng)》：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。”其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。道德可以是一種承諾，擲地有聲;道德可以是一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任重于泰山;道德可以是一份善良，春風(fēng)化雨;首先有一個(gè)底線，無(wú)法逾越。但有時(shí)媒體、人民在拷問(wèn)：什么是道德的底線?李克強(qiáng)總理說(shuō)：“炎黃子孫的血管中應(yīng)該流有道德的血液”。

面對(duì)道德，我們應(yīng)該有怎樣的責(zé)任?道德的提升，我們又應(yīng)該如何去做?根據(jù)你的感想和體悟選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，不少于800字，要求立意自定，題目自擬，文體不限。寫(xiě)作點(diǎn)撥：

道德，是一個(gè)廣受社會(huì)議論的熱點(diǎn)話題，無(wú)論是提倡社會(huì)和諧還是“以德治國(guó)”，乃至每個(gè)公民的自身素質(zhì)修養(yǎng)。近幾年，一些社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體的不當(dāng)言行，一些無(wú)良商家的制假、售假，引起專(zhuān)家學(xué)者，乃至一代人的思索和反省。用一個(gè)話題作文的形式引導(dǎo)一代高中生對(duì)這個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題的思考，無(wú)疑是一種絕好的形式。

說(shuō)來(lái)道德是一個(gè)寬泛的話題，為了避免泛泛而談、空洞說(shuō)教，審題構(gòu)思中一定要學(xué)會(huì)“化大為小”，如從范疇的角度，承諾、責(zé)任、良知、善良、博愛(ài);從小的角度切入，精致地闡述某一點(diǎn)，以小見(jiàn)大反映出時(shí)代性。另外一定要注意要辯證地分析，雖然社會(huì)中有這樣那樣的缺失、有著淪喪的表象，但不能見(jiàn)到一絲陰暗就全面否定陽(yáng)光，要注意使用那些有美好道德的，能夠堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的人物事例。

在文體和結(jié)構(gòu)的安排方面，可以選擇記述文或小小說(shuō)，利用精妙構(gòu)思，寫(xiě)人記事要典型，可以正面選擇材料，情節(jié)寫(xiě)出波瀾，主題達(dá)到新奇深刻的效果。寫(xiě)成議論文注意論點(diǎn)的確立，避免以偏概全，要有深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)注意事例的選擇。如果按照“并列展開(kāi)”可以嘗試使用并列使用分論點(diǎn)或者小標(biāo)題的形式;如果使用“層次深入展開(kāi)”可以按“道德是什么?——道德怎么樣——如何去做?”或者選擇由因到果、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由個(gè)別到一般的思考形式。若寫(xiě)成散文，注意線索的安排，語(yǔ)言從煉字、修辭、句式的變換、句子的內(nèi)涵的角度，提升語(yǔ)言的生動(dòng)性、深刻性，切不可空頭說(shuō)教，導(dǎo)致文章乏味枯燥。優(yōu)秀作文： 道德的血液

惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德之心，人皆有之。道德，是一個(gè)民族身體里應(yīng)該流淌血液。

道德，是人生存之根本。道德之心，泱泱中華之傳統(tǒng)。仁、義、禮、智、信，五德修身，方可修身、齊家、治國(guó)、平天下!仁之愛(ài)，成孔子“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”的德之師;義之忠，成岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的德之將;禮之謙，成孔融“三歲讓犁，尊長(zhǎng)尚禮”的德之賢;智之慧，成孔明“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的德之臣;信之守，成季布“一諾之信，千金難買(mǎi)”的德之志。他們以德修身，上奉明君，下誨賢才，大齊天下。

五德銘心，香薰尚德之幫，風(fēng)正行德之氣。道德之心，使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若星河。道德是一個(gè)企業(yè)成為行業(yè)領(lǐng)軍先鋒的法寶。

今德之心，庸庸國(guó)人之缺失。燈紅酒綠、鋼筋水泥的浮華之下，滋生著腐銹。“三鹿”才被“三聚氰氨”擊倒，“雙匯”的“瘦肉精”、上海的“染色饅頭”，再次沖擊國(guó)人的信任;“樓薄薄”“樓歪歪”“樓倒倒”，房產(chǎn)商們，忘記了他們身體流淌著道德的血液。萬(wàn)物莫不尊道擊貴德。無(wú)德則失道，失道者，則必遭到世人之唾棄，市場(chǎng)之淘汰。道德是一個(gè)民族崛起的精神之指引。“不義富且貴，于我如浮云。”社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，不應(yīng)忘記我們身體里應(yīng)該流淌著道德的血液。為師者，以袁文婷為標(biāo)，傳道授業(yè)，德誨桃李;為官者，以沈浩為標(biāo)，廉政愛(ài)民，全心全意為人民服務(wù);為商者，以海爾為標(biāo)，先義后利，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不忘道德操守。為國(guó)者，更應(yīng)該大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，規(guī)范法律法規(guī)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。日本地震，我們以德報(bào)怨，積極地救援，才是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有的道德風(fēng)范。

以史為鑒，以德為標(biāo)，啟道德之心，以我們民族身體里道德之血液，凈浮躁之氣，化精神危機(jī)之結(jié)。重振尚德這邦，展華夏雄風(fēng)。點(diǎn)評(píng)：

此文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言古樸，形成了汪洋恣肆氣勢(shì)，是一篇難得的佳作。開(kāi)關(guān)引用了孟子的名言，既詮釋道德的內(nèi)涵，又引出道德之心，進(jìn)而引出“民族的身體應(yīng)流淌道德的血液”這一中心論點(diǎn)，然后從個(gè)人、企業(yè)、民族三個(gè)角度論證。個(gè)人角度，作者分別從“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面列舉五個(gè)材料，結(jié)構(gòu)整飭，韻律和諧，充分顯示了作者的深厚語(yǔ)言功底。企業(yè)角度，作者敏銳地捕捉現(xiàn)實(shí)中最新反面事例，在批判當(dāng)今道德滑坡的同時(shí)，能一針見(jiàn)血指出其危害。然后上升到國(guó)家民族的高度去思考，指出道德建設(shè)對(duì)于民族崛起的作用。結(jié)尾以文言發(fā)出號(hào)召，簡(jiǎn)潔有力，回應(yīng)開(kāi)頭，再次強(qiáng)化論點(diǎn)。

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位富太太到寺院進(jìn)香，看到一個(gè)叫戒癡的小和尚穿得很破爛。她問(wèn)師父：“那個(gè)可憐的小和尚是誰(shuí)?”

師父很奇怪，不知道為什么富太太覺(jué)得戒癡可憐。太太說(shuō)：“你看，小和尚的衣服都破了。”

其實(shí)，并不是寺里窮得沒(méi)有錢(qián)給戒癡做衣服，而是戒癡太調(diào)皮，在寺里上上下下地跑，有時(shí)候還跑到山里爬樹(shù)摘果子，給他做的每件新衣服都會(huì)很快被穿破。

這次有施主指出了，師父便給戒癡換一套新的僧袍。并囑咐他以后不要再穿破衣服亂走，這樣影響不好，進(jìn)香的施主會(huì)以為欺負(fù)小和尚。戒癡忽然問(wèn)：“那個(gè)可憐的太太是誰(shuí)?”

富太太衣著講究，身上看起來(lái)總是金燦燦的，實(shí)在看不出富太太有什么可憐的地方。戒癡說(shuō)：“你看她雖然衣著華麗，但她的眉頭一直緊鎖著。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【立意提示】

題目所給材料是一個(gè)哲理性很強(qiáng)的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，而小和尚則覺(jué)得富太太“可憐”。構(gòu)思時(shí)，可以分別從兩個(gè)人的角度分析。小和尚不認(rèn)為自己的衣服破舊可憐，這表明他能夠保持天性。衣著華麗的富太太覺(jué)得小和尚可憐，這是“以貌取人”;而她眉頭緊鎖，表明她在物質(zhì)上可能很富足，但在精神上并不充實(shí)。如果從材料整體思考，兩個(gè)人都看到了別人的短處，得出的評(píng)價(jià)都帶有主觀性。這樣，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，寫(xiě)作時(shí)，可以從以下角度立意：人生的樂(lè)趣并不在于物質(zhì)的富足，而在于精神的充實(shí);保持天性，快樂(lè)充實(shí);全面看待事物;別用自己的長(zhǎng)處看待他人的短處。【優(yōu)秀作文】

人生的樂(lè)趣在于精神的充實(shí)

人生的樂(lè)趣在于精神的充實(shí)，而不在于物質(zhì)的富足。品讀精美的作品，從中領(lǐng)悟人生道理，會(huì)感到快樂(lè);垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會(huì)感到快樂(lè);歷經(jīng)艱辛，手術(shù)成功，患者家屬的一句感謝，會(huì)讓醫(yī)生感到快樂(lè);三尺講臺(tái)，桃李芬芳，年輕學(xué)子的一聲親切問(wèn)候，會(huì)讓教師感到快樂(lè)。

世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于精神的充實(shí)。無(wú)論物質(zhì)是否富足，只要一個(gè)人的精神是充實(shí)的，即使是苦行，也能感到滿(mǎn)滿(mǎn)的喜悅。

“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間。”能使宋濂在這種貧富懸殊的條件下“略無(wú)慕艷意”的原因，是“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。“足樂(lè)者”是宋濂對(duì)知識(shí)的渴望和得到知識(shí)后的滿(mǎn)足和快樂(lè)。求學(xué)雖艱，但與內(nèi)心的充實(shí)相比，也是樂(lè)在其中。

三毛毅然前往夢(mèng)中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那個(gè)令她魂?duì)繅?mèng)縈之地。在那里，沒(méi)有親人的照顧和朋友的陪伴，有的只是漫天的黃沙和呼嘯的寒風(fēng)，有的只是沙漠中落后的經(jīng)濟(jì)條件和飄忽不定的政局。然而，這場(chǎng)旅途她走得艱辛卻也灑脫。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她將瀟灑和率性放任于廣闊天地，精神的充實(shí)是她的人生樂(lè)趣所在。在那里，她寫(xiě)出了深入靈魂的散文，影響了一代又一代的讀者。在惡劣的環(huán)境中，需要的是生命的頑強(qiáng)不屈。環(huán)境雖惡劣，旅程雖險(xiǎn)遠(yuǎn)，但為了自在充實(shí)的內(nèi)心，她已是樂(lè)在苦行之中。

莫言至中年才獲得諾貝爾獎(jiǎng)，為眾人所知;屠呦呦傾盡一生研究青蒿素，讓世人感受到生命的價(jià)值。無(wú)論在文壇，還是在科研領(lǐng)域，他們都刻苦前行，然而，在物質(zhì)方面，他們卻沒(méi)有太多的要求，他們的獎(jiǎng)金，不夠在北京買(mǎi)套大房子。在這個(gè)土豪橫行的時(shí)代，很多人的財(cái)富“得來(lái)容易”，豪車(chē)、豪宅自是小事一樁。然而，對(duì)莫言、屠呦呦這些人來(lái)說(shuō)，能夠支撐自己事業(yè)的，絕不是這些物質(zhì)方面的東西，而是充盈豐富的內(nèi)心，還有歷史的使命。因?yàn)樾新菲D苦，得來(lái)不易，才倍加珍惜，才倍感其樂(lè)。

人生的樂(lè)趣在于精神的充實(shí)，即使苦行千里，回望自己走過(guò)的路時(shí)，也會(huì)在心中感到快樂(lè)。一路的艱辛等待和困苦，留下不可磨滅的印記，流下的汗水澆灌了路旁的樹(shù)，放眼處，已然枝繁葉茂。世人皆嘆人生苦，殊不知樂(lè)在苦行處。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)母親節(jié)前后，許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中扎堆，突擊“秀孝順”。有的網(wǎng)友曬出為母親購(gòu)買(mǎi)的價(jià)值不菲的化妝品、首飾、包、電子產(chǎn)品;有的人請(qǐng)母親去高檔餐廳，并將菜式拍照上傳;有的人轉(zhuǎn)發(fā)“母愛(ài)”主題文章，抒發(fā)對(duì)母親的謳歌。對(duì)此，有人贊賞，也有人提出質(zhì)疑。

對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。【文題解析】：

此題是一道新材料作文題。要求對(duì)母親節(jié)前后許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中扎堆、突擊“秀孝順”這一現(xiàn)象提出自己的看法。

可從以下幾個(gè)角度立意。角度一：對(duì)“秀孝順”的行為給予肯定和支持。“秀孝順”雖然有炫耀的色彩，但畢竟表達(dá)了對(duì)母親的感恩與祝福，而且很多是有實(shí)際行為的。角度二：別把母親節(jié)過(guò)成一場(chǎng)“秀”。對(duì)母親的感恩與孝順，更多的應(yīng)是一種日常行為，一種生活常態(tài)，不應(yīng)用來(lái)滿(mǎn)足虛榮心和表現(xiàn)欲。角度三：對(duì)“秀孝順”多一點(diǎn)寬容和理解。在今天這樣一個(gè)自媒體的時(shí)代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過(guò)是其中的一種。對(duì)此我們應(yīng)給予多一點(diǎn)理解。

作文的核心在于對(duì)母愛(ài)的正確理解與對(duì)母親的感恩意識(shí)和孝順的言行表現(xiàn)。【優(yōu)秀作文】：

母親節(jié)“秀”一把又有何妨 在我看來(lái)，不管是曬一曬為母親購(gòu)買(mǎi)的化妝品、首飾、包、電子產(chǎn)品，還是轉(zhuǎn)發(fā)“母愛(ài)”主題文章，抒發(fā)對(duì)母親的謳歌，微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中扎堆、突擊“秀孝順”，非但無(wú)可厚非，相反還應(yīng)加以支持。這是因?yàn)榻o母親“實(shí)惠”的行為抑或轉(zhuǎn)發(fā)“母愛(ài)”主題文章的“實(shí)不至”的舉動(dòng)，針對(duì)自己的母親，抑或群體意義上的母親，都為母親節(jié)增添了節(jié)日的光彩。實(shí)際上，在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的序列中，并沒(méi)有父母之節(jié)，母親節(jié)是“洋節(jié)”。在西方，每逢母親節(jié)，人們會(huì)向母親獻(xiàn)上石竹花，而“洋節(jié)”在中國(guó)怎么過(guò)，應(yīng)該是各有各的做法。但按照中國(guó)習(xí)俗借母親節(jié)用多數(shù)人都能接受的行為來(lái)表達(dá)“感恩”之心，應(yīng)該是適宜的。或許有人認(rèn)為，消費(fèi)意識(shí)和“秀”的欲望合謀可能消解了母親節(jié)的意義和價(jià)值，形式化、物質(zhì)化成為其標(biāo)識(shí)，而孝心、感恩恰恰應(yīng)該是非形式、非物質(zhì)的。故而，從昂貴禮物到煽情話語(yǔ)，“秀”出來(lái)的孝心和感恩是可疑的，它們很可能展示的只是虛榮心和表現(xiàn)欲。這兩種心態(tài)使母親節(jié)更像一種購(gòu)物和展示的網(wǎng)絡(luò)狂歡，而很難成為孝心和感恩的真正表達(dá)。

我們并不否認(rèn)這種“秀孝順”很真實(shí)地表達(dá)孝心和感恩，完全地體現(xiàn)母親節(jié)的含義，但是，如果連這些行為都不做或者做不了，我們還能在什么時(shí)間、以什么方式來(lái)表達(dá)對(duì)母親的感恩之情呢?同時(shí)，“秀孝順”也并不意味著平時(shí)就不孝順。當(dāng)五四青年節(jié)年輕人的聯(lián)歡不見(jiàn)蹤影，當(dāng)教師節(jié)簡(jiǎn)單的學(xué)校聚餐被取消，試問(wèn)這些寫(xiě)在日歷中的節(jié)日還有多少意義?面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以平常心看待這些“秀”或許是我們應(yīng)有的心態(tài)。

因此，微信朋友圈傳播的這些內(nèi)容，實(shí)際上是尊重母親尊重女性的體現(xiàn)，代表著一種積極的價(jià)值觀。并非所有人都有機(jī)會(huì)能在當(dāng)天和媽媽團(tuán)聚，親身向母親表達(dá)自己的感恩與祝福，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，具有積極擴(kuò)大化的作用。同時(shí)，朋友圈的刷屏內(nèi)容既有文字圖片也有視頻音樂(lè)，這樣的拓展讓大家有機(jī)會(huì)以更豐富的形式，表達(dá)自己心中的愛(ài)。

或許，還有人認(rèn)為，母親節(jié)力所能及地表示一下孝順是應(yīng)該的，拿出來(lái)“秀”頗有炫耀的意味。其實(shí)，“秀”或者不“秀”那是個(gè)人的意愿，您也可以“秀”呀。所以，母親節(jié)“秀”一把又有何妨。

第三篇：2013年高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)

2013年高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)命題作文

請(qǐng)以“樸素”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，要求：1．自定立意；2．除詩(shī)歌以外文體不限；3．文體特征鮮明。

【提示】：①樸素：可以指生活方式，如講節(jié)約，不奢侈；也可以指生活態(tài)度，如不浮夸，不虛假。前者可以引申為一種品質(zhì)、精神，后者可引申為一種風(fēng)格、特色。②寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)一個(gè)樸素的人，寫(xiě)出他(她)樸素的具體表現(xiàn)，最好能有兩三個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。③寫(xiě)議論文，一般的思路是：什么是樸素，為什么要講樸素，怎么樣做到樸素。可以著重談?wù)劗?dāng)前提倡樸素的意義。在正面敘述的過(guò)程中，可兼批社會(huì)上日益嚴(yán)重的崇尚奢靡的不良風(fēng)氣。文章可以指出：艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一；提倡生活樸素，是實(shí)現(xiàn)低碳生活的一個(gè)方面；這對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，可以培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；對(duì)社會(huì)而言，有利于持續(xù)發(fā)展。④當(dāng)下，許多人的文章缺乏真情實(shí)感，內(nèi)容膚淺蒼白，卻一味追求文字的華麗。可以批評(píng)這種浮夸不實(shí)的不良文風(fēng)，擺出其表現(xiàn)，分析其危害，進(jìn)而提倡清新樸素的優(yōu)良文風(fēng)(有真情、去矯飾、不虛浮)。文風(fēng)反映作風(fēng)，作風(fēng)體現(xiàn)人品。提倡寫(xiě)樸素之文，實(shí)則是倡導(dǎo)做老實(shí)之人。

提示語(yǔ)+題目

1．人各不相同：有的人立大志，干大事，但并不享大福，此為偉人；有的人工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低標(biāo)準(zhǔn)，此為高尚之人；有入志存高遠(yuǎn)，卻干力所能及的事，此為明白人；有的人雖胸懷大志，卻無(wú)實(shí)際能力，此為眼高手低之人；有的入目光短淺，做事混日子，此為庸碌之人；還有一種人，本事不大野心大，一心只想當(dāng)大官，發(fā)大財(cái)，享大福，此為卑鄙之人。

請(qǐng)以《做個(gè)明白人》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌以外文體自選。

【提示】：

(1)提示語(yǔ)列舉的六種人幾乎概括了社會(huì)上絕大部分的人。題目之所以選擇明白人，是因?yàn)檫@種人注重現(xiàn)實(shí)，也是一種提倡。

(2)可以記一個(gè)明白人的故事，突出他的“明白”之處，寫(xiě)成記敘文。(3)寫(xiě)議論文的話，可以歌頌偉人、高尚之人，勸告眼高手低之人，批判卑鄙之人，重點(diǎn)論述為什么要做個(gè)明白人。偉人、高尚的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，但一般人難以企及。社會(huì)上眼高手低之人不少，他們愛(ài)說(shuō)大話，好吹牛皮，大事干不了，小事又不干，無(wú)實(shí)事求是之心，有嘩眾取寵之意，這種人無(wú)益于社會(huì)，最終將一事無(wú)成。至于卑鄙之人，野心很大，私心極重，他們敗壞風(fēng)氣，干擾和諧，必將遭社會(huì)唾棄。而明白之人，心存大志，但不好高騖遠(yuǎn)，而是量力而行，腳踏實(shí)地干自己能干的事，這種人不斷為社會(huì)做貢獻(xiàn)，自身的品格也不斷得到提升。可用舉例和對(duì)比論證的方法來(lái)寫(xiě)。

2．《說(shuō)苑》中說(shuō)：“君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。”有些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和專(zhuān)家曾撰文批評(píng)“長(zhǎng)、空、假”的不良文風(fēng)，要求大家講短話、講實(shí)話、講新話，樹(shù)立良好文風(fēng)。請(qǐng)以《文章與文風(fēng)》為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

【提示】(1)依據(jù)提示語(yǔ)中的兩句話，文章的中心應(yīng)論述樹(shù)立良好文風(fēng)的重要。

(2)題目規(guī)定了文體，只能寫(xiě)議論文。

(3)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的話雖然是針對(duì)官場(chǎng)文風(fēng)不正說(shuō)的，但具有普遍指導(dǎo)意義。

可以有以下幾種寫(xiě)法：①著重闡述好文章的標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)在、精短、新穎。可舉歷史上的例子(如賈誼的《過(guò)秦論》、歸有光的《項(xiàng)脊軒志》、李密的《陳情表》、魯迅的雜文等)，更要舉現(xiàn)實(shí)的例子(報(bào)刊上的、同學(xué)寫(xiě)的)，結(jié)論：文風(fēng)正，文章佳。②側(cè)重批評(píng)眼下的不良文風(fēng)：長(zhǎng)、空、假。可列其表現(xiàn)(冗長(zhǎng)的篇幅、空洞的說(shuō)教、虛假的感情)，揭露危害(影響個(gè)人的品行，不利精神文明建設(shè))。③將良好文風(fēng)與不良文風(fēng)作對(duì)比，側(cè)重論述如何樹(shù)立良好的文風(fēng)(適應(yīng)社會(huì)需要，堅(jiān)持實(shí)事求是，重視人格修養(yǎng)，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練)。④側(cè)重分析文風(fēng)不正的原因：個(gè)人原因(出于考試的功利主義)、學(xué)校原因(長(zhǎng)期的僵化說(shuō)教)、社會(huì)原因(追求虛美的浮躁心態(tài))。分析要力求客觀辯證。

材料作文

1．雕塑家、畫(huà)家賈科梅第說(shuō)：有時(shí)為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個(gè)軀體；為了畫(huà)好一片樹(shù)葉，你必須罔顧整個(gè)風(fēng)景。

請(qǐng)從上述材料談起，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌以外文體自選。

【提示】：

(1)畫(huà)家的話告訴我們：立足于整體，專(zhuān)注于細(xì)節(jié)，才能真正做好一件事。整體當(dāng)然重要，但看到了太多的景物，要求太全，結(jié)果所看到的很可能都沒(méi)有真正看清楚。生活往往如此：什么都想得到，很可能什么也得不到，最后徒有失望和失落。

(2)可以記一個(gè)專(zhuān)注于某一點(diǎn)而終獲成功的人，寫(xiě)成記敘文。

(3)可以論述專(zhuān)注與成功的關(guān)系，寫(xiě)成議論文。專(zhuān)注需要靜心和細(xì)心，現(xiàn)代人的浮躁和功利是專(zhuān)注的大敵。每個(gè)人的精力都是有限的，什么都關(guān)注，可能什么也做不好；只有專(zhuān)注，才能精力集中，才能深入思考，才能持之以恒，才能成就不凡。可聯(lián)系學(xué)習(xí)、科研、藝術(shù)、體育等各領(lǐng)域的實(shí)際，論述專(zhuān)注于一點(diǎn)的重要。丁肇中專(zhuān)注于物理事業(yè)，最終榮獲了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)；莫言專(zhuān)注于反映中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)，最終榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這跟畫(huà)家專(zhuān)注于頭顱和樹(shù)葉是同一個(gè)道理。作為一名學(xué)生，也只有專(zhuān)注于做人和學(xué)業(yè)，才能最終成為有用之材。

2．閱讀下面兩段文字，任選其中一段，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體自選。

很多人中年人提醒年輕人：生活比你想象的復(fù)雜得多。很多老年人告訴中年人：生活比你想象的簡(jiǎn)單得多。

有人說(shuō)：不要不把自己當(dāng)回事。有人說(shuō)：不要太把自己當(dāng)回事。【提示】：

(1)第一段話告訴我們：不同人生經(jīng)歷的人對(duì)生活有不同的理解。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，既要虛心聽(tīng)取長(zhǎng)輩的教誨，更要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，該簡(jiǎn)單就簡(jiǎn)單，該復(fù)雜就復(fù)雜，努力活出自我，盡量使人生精彩。(2)第二段話告訴我們：凡事都不能太刻意。每個(gè)人都不是孤立存在的，都要跟周?chē)娜税l(fā)生各種聯(lián)系。所以，既要展示健全的個(gè)性，看到自己的價(jià)值，又不能唯我獨(dú)尊，漠視他人；應(yīng)該看到別人也有長(zhǎng)處，只有彼此尊重，互相學(xué)習(xí)，才能使工作順利，生活幸福。總之，過(guò)于自尊和過(guò)于自卑，都不足取，應(yīng)該把自己放在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/p>

3．閱讀下面的資料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體自選。

倫敦市博物館公開(kāi)拍賣(mài)展廳內(nèi)一塊一米見(jiàn)方的黃金地段，買(mǎi)主可以在這里陳列私人展品，要求只有一個(gè)：能展示你或你的家族在倫敦生活的歷史。

【提示】(1)材料表明，倫敦市博物館非常尊重個(gè)人或家族的價(jià)值，體現(xiàn)了一種人本思想和對(duì)歷史文化的重視。

(2)在博物館展出的一般都是重要的歷史人物、事件及其相關(guān)的文物，普通人是沒(méi)有位置的，．這是各國(guó)普遍的做法；但歷史是由各個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的活動(dòng)譜寫(xiě)成的，從這個(gè)意義上說(shuō)，每個(gè)普通人都應(yīng)該在歷史上有地位。可從歷史的角度(或文化的角度)，或敘述，或議論，體現(xiàn)“以人為本”，尊重每個(gè)生命個(gè)體的重要性。

材料作文寫(xiě)作須謹(jǐn)防陷入誤區(qū)

2012年的全國(guó)17套高考作文試題全部采用材料作文，這種不謀而合的命題思路值得玩味，為此教育評(píng)論人士熊丙奇感慨：“我發(fā)現(xiàn)今年各地的高考作文題有一個(gè)共同點(diǎn)，‘材料作文相比往年有大幅增加，同時(shí)，這些材料作文一改往常給題目的做法，讓考生生‘自擬題目’。這種‘開(kāi)放式’的命題方式，避免了主題先行，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，值得提倡。”教育部部長(zhǎng)助理林蕙青也指出“今年高考作文題是在旗幟鮮明地引導(dǎo)素質(zhì)教育，激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)新精神，活躍年輕學(xué)生的思維。”應(yīng)該說(shuō)材料作文在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和防止學(xué)生套作方面有積極意義。

面對(duì)材料作文，我們?cè)撊绾蜗率帜?須知，材料作文的寫(xiě)作與一般的命題作文不同，它有其自身的寫(xiě)作規(guī)律和特點(diǎn)，因?yàn)橛辛颂囟ǖ牟牧希虼丝忌捅仨氉⒅靥岣咦约旱拈喿x能力、分析能力、理解能力、探究能力、概括能力和表達(dá)能力，而寫(xiě)作時(shí)又必須清楚，自己首先要從命題者所提供的材料出發(fā)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)材料所體現(xiàn)的內(nèi)在精髓或者命題旨意(好的材料一般是貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際的，其立意的角度往往是多元化的而且有高下之分)，進(jìn)而準(zhǔn)確地提煉出自己的觀點(diǎn)或者看法(即立意)(材料作文雖說(shuō)立意自定、文體自選，但是大量實(shí)踐已經(jīng)表明，選擇議論文寫(xiě)作是最佳方案也是必由之路)，最后才是作者結(jié)合自己的平時(shí)積累和生活體驗(yàn)來(lái)多角度、全方位的證明自己的觀點(diǎn)或者看法，論證時(shí)如果能夠靈活地運(yùn)用典型事例(最好是古今中外方面的實(shí)例，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯)和正反對(duì)比(因?yàn)椴慌虏蛔R(shí)貨，就怕貨比貨)的方法，就會(huì)既使道理說(shuō)得深刻、廣泛又可以使論證因?yàn)榫哂兴急嫔识钊诵欧．?dāng)然給自己的文章擬一個(gè)實(shí)在、明確、新穎的題目(因?yàn)椤邦}目是文章的眼睛”)也至關(guān)重要，題目本身最好能夠集中體現(xiàn)寫(xiě)作者的意圖或者思路，這樣便于閱卷老師能夠快速地了解你的閱讀能力、探究能力、寫(xiě)作現(xiàn)狀和表達(dá)水平。

在實(shí)際操作的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)材料作文的寫(xiě)作誤區(qū)相對(duì)較多，其中最典型的是以下四點(diǎn)：一是拋開(kāi)原材料而另起爐灶，即考生不聞不問(wèn)命題者所提供的原材料，自己另外從課外選擇一個(gè)與原材料有點(diǎn)聯(lián)系或者關(guān)聯(lián)的材料(甚至于沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián))來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作；二是把命題者所提供的材料當(dāng)作論據(jù)來(lái)使用，從而陷入“循環(huán)論證”(如果觀點(diǎn)還算正確的話)的怪圈；三是只對(duì)原材料作適當(dāng)而淺近的想象、聯(lián)想、拓展、擴(kuò)寫(xiě)和改寫(xiě)，寫(xiě)作的本身成為作者在編寫(xiě)或者演繹某個(gè)故事；四是作者一上來(lái)就一字不落地照搬原材料，沒(méi)有對(duì)所供材料進(jìn)行閱讀理解消化吸收提煉的過(guò)程，文章的主體部分也只是圍繞原材料作某些聯(lián)想或者推理。可以說(shuō)這幾種寫(xiě)作的結(jié)果都是可想而知的。下面這篇發(fā)表于某報(bào)的關(guān)于2012年安徽省高考材料作文的寫(xiě)作“范文”，可以讓我們看出其中的許多問(wèn)題，當(dāng)然有些問(wèn)題也不僅僅是材料作文所特有的(大括號(hào)中的內(nèi)容為作者的點(diǎn)評(píng))，希望引起大家的注意。

《細(xì)節(jié)決定成敗》

【結(jié)合2012年安徽省高考作文所提供的閱讀材料中的條幅內(nèi)容“注意安全”“不用時(shí)梯子請(qǐng)橫放“，從多元解讀的角度來(lái)看，我們確實(shí)可以發(fā)現(xiàn)“細(xì)節(jié)”的極端重要性，因此作者圍繞“細(xì)節(jié)”來(lái)構(gòu)思立意并不為錯(cuò)，但是材料本身無(wú)關(guān)“成敗”二字(即材料中沒(méi)有提及成功或者失敗)，因此用《細(xì)節(jié)決定成敗》作為題目來(lái)構(gòu)思立意和寫(xiě)作并不是很恰當(dāng)?shù)模和瑫r(shí)從作者全文表達(dá)的主體內(nèi)容來(lái)分析，作者又不是論述“細(xì)節(jié)決定成敗”·這個(gè)中心，而是圍繞“細(xì)節(jié)”談它的至關(guān)重要性，因此“文不對(duì)題”就成了最大的遺憾。而如果題目確立為《必須關(guān)注細(xì)節(jié)》《細(xì)節(jié)很重要》，就會(huì)比較切合題了。這就提醒我們，材料作文在寫(xiě)作時(shí)必須首先對(duì)所提供的材料進(jìn)行認(rèn)真閱讀梳理，深入探究、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握其實(shí)質(zhì)至關(guān)重要，同時(shí)擬一個(gè)準(zhǔn)確、新穎的標(biāo)題也很關(guān)鍵，否則失誤起來(lái)就會(huì)非常麻煩】

“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”生活的一切原本就是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)所組成。一些不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)人的深層修養(yǎng)，更可以映射出整個(gè)社會(huì)的素質(zhì)與文明。【第一段的內(nèi)容沒(méi)有按照材料作文的要求或者規(guī)則來(lái)寫(xiě)作，沒(méi)有對(duì)命題者所提供的材料進(jìn)行認(rèn)真梳理、歸納提煉，進(jìn)而得出觀點(diǎn)。這是材料作文寫(xiě)作的大忌!看似若即若離，實(shí)則拋開(kāi)材料，寫(xiě)作者必須重視這一點(diǎn)】

細(xì)節(jié)源于生活，展現(xiàn)修養(yǎng)。生活中的細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的。一顰一笑、一舉一動(dòng)，雖然可能會(huì)由于其過(guò)于“細(xì)枝末節(jié)“而被忽視，但在一切歸為有序時(shí)，細(xì)節(jié)的力量確擁有其不可忽視的魔力，在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮著決定作用。一個(gè)微笑，可以溫暖人心，一句冷語(yǔ)，卻將人推入冰窟；一個(gè)舉手之勞，細(xì)微之處見(jiàn)真情。【本節(jié)談“細(xì)節(jié)”的重要作用，與“成敗”無(wú)關(guān)】

細(xì)節(jié)贏在態(tài)度，決定命運(yùn)。茍子在《勸學(xué)》中曾提到，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海??”凡事都是由小做大，小中見(jiàn)大的。在當(dāng)今社會(huì)中，雄韜偉略、喋喋不休的戰(zhàn)略家很多，精益求精、精雕細(xì)鏤的執(zhí)行者很少。看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，不僅在學(xué)習(xí)和工作中缺乏認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對(duì)任何事情也都會(huì)敷衍了事，草草收?qǐng)觥Ｐ∈虏辉敢馊プ觯笫掠肿霾粊?lái)，這樣如何得到成功的青睞?【本節(jié)繼續(xù)談“細(xì)節(jié)”的重要作用，與“成敗”也無(wú)關(guān)。其中引用的《勸學(xué)》內(nèi)容與“細(xì)節(jié)”無(wú)關(guān)，屬于“積累”方面的內(nèi)容，與“細(xì)節(jié)贏在態(tài)度，決定命運(yùn)”也沒(méi)有關(guān)系，明顯屬于觀點(diǎn)與材料的不夠統(tǒng)一】

細(xì)節(jié)反映素質(zhì)，承載文明。所謂“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)真的態(tài)度與科學(xué)的精神。小到個(gè)人，大到社會(huì)，都應(yīng)該有一種凡事求精求細(xì)的堅(jiān)持精神。企業(yè)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與研制，政府各項(xiàng)規(guī)章制度的制訂與執(zhí)行都不可忽略從細(xì)節(jié)來(lái)、到細(xì)節(jié)去的戰(zhàn)略，力求將嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，求實(shí)做細(xì)的不茍態(tài)度滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)，做到疏而不漏，以防千里之堤毀于蟻穴。社會(huì)素質(zhì)立于細(xì)節(jié)，社會(huì)文明修于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)，是一個(gè)社會(huì)風(fēng)度與素質(zhì)的最好宣傳。【本節(jié)分析“細(xì)節(jié)”的實(shí)質(zhì)與重要意義，與“成敗”無(wú)關(guān)】

【以上三段文字采用并列式結(jié)構(gòu)來(lái)分析說(shuō)理，思路很清晰；緊緊圍繞“細(xì)節(jié)”展開(kāi)論述，很有說(shuō)服力，但是從“細(xì)節(jié)源于生活，展現(xiàn)修養(yǎng)”“細(xì)節(jié)贏在態(tài)度，決定命運(yùn)”“細(xì)節(jié)反映素質(zhì)，承載文明”來(lái)看，作者表達(dá)的意思明確是“細(xì)節(jié)很重要”“小事不小”，而無(wú)關(guān)“成敗”，于是作者的論證就顯得所選甩的材料與自己的觀點(diǎn)不太一致，這是議論文寫(xiě)作經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，也是必須注意避免的】

每一件微不足道的小事，都會(huì)在時(shí)空的場(chǎng)域里碰會(huì)交織，勾連出或如史詩(shī)般巨大的篇幅。每一個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)，也在彼此的交相映射之中，決定著事物的深度，體現(xiàn)著素質(zhì)的高度并展現(xiàn)出文明的廣度。細(xì)節(jié)決定成敗，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，所謂的細(xì)節(jié)，不再是不容易起眼的小節(jié)，而是需要細(xì)心和用心去做的事情。

【結(jié)尾的文字屬于歸納總結(jié)，進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，從表達(dá)的內(nèi)容來(lái)分析，同樣是談“細(xì)節(jié)”的重要性，雖然貼上了“細(xì)節(jié)決定成敗”的標(biāo)簽，但是其不夠嚴(yán)密的毛病已經(jīng)顯而易見(jiàn)了】

因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生備考的過(guò)程中，必須把材料作文的寫(xiě)作誤區(qū)詳細(xì)地告訴他們，同時(shí)要進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練和寫(xiě)作，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力的目的。

(發(fā)表于《學(xué)語(yǔ)文》2013年第三期)

第四篇：淺談體育運(yùn)動(dòng)與健康

淺談體育運(yùn)動(dòng)與健康

【摘要】體育鍛煉具有深厚的群眾基礎(chǔ)，是增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)最有效的方法，并且能夠起到防治疾病的作用。堅(jiān)持科學(xué)的體育鍛煉能達(dá)到“健身、健心、健美”的效果。學(xué)校體育應(yīng)該在鍛煉學(xué)生一個(gè)好的體質(zhì)的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)學(xué)生良好的體育意識(shí),這是因?yàn)轶w育意識(shí)和體育鍛煉技能是影響人們參與體育活動(dòng)的重要因素，它能促使學(xué)生逐漸形成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,從而逐漸成長(zhǎng)為健康的人。【關(guān)鍵詞】體育運(yùn)動(dòng) 健康 學(xué)校體育

意識(shí) 觀念

體育一詞，其英文本意是“physical education”，指的是以身體活動(dòng)為手段的教育，直譯為身體教育，簡(jiǎn)稱(chēng)體育。“體育”一詞有狹義和廣義兩種含義：用于狹義時(shí)，一般指體育教育；用于廣義時(shí)，則與通常所說(shuō)的“體育運(yùn)動(dòng)”相同，其含義是指以人體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。從體育的定義可以看出，體育鍛煉對(duì)象是人的身體，而鍛煉的最終目的是為了身體的健康。所以，我們可以得出結(jié)論：體育的最終目的是為了身體健康，而身體健康的主要手段則是通過(guò)體育。

在維持健康上需要一定的體力是人們的共識(shí)。構(gòu)成體力的要素中, 與健康相關(guān)較密切的是耐力、肌力、肌耐力等。個(gè)體健康的另一個(gè)標(biāo)志是體質(zhì), 體質(zhì)既反映著人體的生命活動(dòng)的水平, 也反映著人的身體運(yùn)動(dòng)水平。生命活動(dòng)是身體的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ), 反映著人的自然屬性, 身體運(yùn)動(dòng)又是生命運(yùn)動(dòng)得以充分發(fā)展的必然條件, 相當(dāng)程度地反映著人的社會(huì)屬性, 二者是統(tǒng)一的。體質(zhì)、體力指標(biāo)的測(cè)定及其水平能力的體現(xiàn), 基本是通過(guò)體育活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的,因此, 體質(zhì)、體力與體育有本質(zhì)聯(lián)系。經(jīng)常從事體育運(yùn)動(dòng)有益于全身各個(gè)系統(tǒng)，可改善肌肉、心血管、呼吸系統(tǒng)功能，提高神經(jīng)、內(nèi)分泌和免疫調(diào)試能力，改善亞健康狀態(tài)，從而達(dá)到人體形態(tài)結(jié)構(gòu)（體格、體型、營(yíng)養(yǎng)狀況及身體成分）、生理機(jī)能（機(jī)體新陳代謝水平、各器官、系統(tǒng)的機(jī)能和抵抗疾病的能力）、運(yùn)動(dòng)能力（跑、跳、投、攀爬等運(yùn)動(dòng)能力）的完好狀態(tài)，使人精力更加充沛，工作效率提高。體育鍛煉可以改善呼吸系統(tǒng)的功能，人在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中呼吸加深，會(huì)吸進(jìn)更多的氧氣,排出更多的二氧化碳，從而使得肺活量增大，殘氣量減少，肺功能增強(qiáng)。體育鍛煉可以提高消化系統(tǒng)的功能。體育鍛煉會(huì)增強(qiáng)體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的消耗，使整個(gè)機(jī)能的代謝增強(qiáng)，從而提高食欲。運(yùn)動(dòng)會(huì)促進(jìn)胃腸的蠕動(dòng)和消化液的分泌，使整個(gè)消化系統(tǒng)得到提高，為人的健康提供良好的物質(zhì)保證。健康的前提是體質(zhì)良好, 并有一定的體力基礎(chǔ), 同時(shí)體現(xiàn)社會(huì)心理穩(wěn)定, 精神狀態(tài)良好。可見(jiàn), 體育對(duì)增進(jìn)個(gè)體健康具有重要作用。

“體育運(yùn)動(dòng)”與“健康”是兩個(gè)不同的概念，但它們之間又存在“利與弊”兩方面的關(guān)系

體育運(yùn)動(dòng)是以身體活動(dòng)為媒介，以謀求個(gè)體身心健康、全面發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為終極目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過(guò)程。健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。體育運(yùn)動(dòng)是通過(guò)身體練習(xí)增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康。體育鍛煉可以提高人體的運(yùn)動(dòng)機(jī)能和心臟、循環(huán)系統(tǒng)的機(jī)能。體育鍛煉能促進(jìn)血液循環(huán)和增加對(duì)骨骼的血液供應(yīng)，同時(shí)，體育鍛煉中的各種動(dòng)作，也具有促進(jìn)骨骼生長(zhǎng)的良好刺激作用。通過(guò)科學(xué)的體育鍛煉會(huì)使肌肉體積增大、肌肉中脂肪減少、肌肉毛細(xì)血管增多等等，使身體顯得豐滿(mǎn)而結(jié)實(shí)。體育運(yùn)動(dòng)還能而且能磨煉意志，培養(yǎng)自信心，提高抗挫力，陶冶美的情操。所以總體來(lái)說(shuō)，體育運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)人體的身心健康。但是任何事物的存在和發(fā)展都存在利與弊兩方面，體育運(yùn)動(dòng)也不例外。良好的體育鍛煉方式，不僅能使身心得到發(fā)展，還能鍛煉人的意志品質(zhì)。若不合理的體育鍛煉方式，不僅影響人們的正常生理機(jī)能，還會(huì)影響正常生長(zhǎng)發(fā)育，造成不良心理的形成。譬如競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，它的目的是挑戰(zhàn)極限，它追求的是高強(qiáng)度、高難度、達(dá)到人體極限的運(yùn)動(dòng)，對(duì)人的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力有很高的要求，一般人無(wú)法完成或難以達(dá)到相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)要求，如果不顧年齡、身體狀況及不符個(gè)人的意愿去選擇這樣的運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行健身，肯定是達(dá)不到目的，甚至有可能損害人體的健康，從邏輯上來(lái)說(shuō)這種運(yùn)動(dòng)就會(huì)變成無(wú)效的運(yùn)動(dòng)，甚至是有害的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)員因?yàn)榻?jīng)常運(yùn)動(dòng)而有著健壯的體格，他們一般被稱(chēng)為是最健康的人，但是事實(shí)上他們中很多人都是亞健康的人，他們?yōu)榱顺煽?jī)和榮譽(yù)付出了很多的艱辛，但同時(shí)他們的身心健康也受到了很大的損害，很多運(yùn)動(dòng)員退役后都是一身傷病，可以說(shuō)很多競(jìng)技體育對(duì)大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)都是損害健康的。還有就是對(duì)體育鍛煉認(rèn)識(shí)不充分、不理解，片面和盲目的追求鍛煉的效果，違背了體育鍛煉的原則和常識(shí)，結(jié)果欲速則不達(dá)，不僅沒(méi)有達(dá)到鍛煉健身的目的，反而損害了自身的健康。因此，進(jìn)行體育健身時(shí)不宜急于進(jìn)行競(jìng)技體育項(xiàng)目或過(guò)量運(yùn)動(dòng)，非理性的、盲目的選擇這些體育運(yùn)動(dòng)作為健身手段是不可取的。而且健康是因人而異，沒(méi)有雷同，千萬(wàn)不要去盲目的模仿他人，更多是找到適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和方式。同時(shí)在運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意遵循循序漸進(jìn)的、全面鍛煉的、經(jīng)常性鍛煉的、區(qū)別對(duì)待的、準(zhǔn)備與整理活動(dòng)等原則。總之，要根據(jù)自己的情況而定，選一些自己喜歡的能夠身體力行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不要為了鍛煉而鍛煉，否則只能適得其反。

學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)與健康的關(guān)系

學(xué)校體育的目標(biāo)追求概括起來(lái)有:健康、教育、教養(yǎng)、競(jìng)技、娛樂(lè)、發(fā)展個(gè)性等目標(biāo),其中首要的是健身目標(biāo)。可是很多學(xué)生離開(kāi)學(xué)校走向社會(huì)之后,基本上與體育健身永別了。那么學(xué)校的體育運(yùn)動(dòng)與健康的關(guān)系又是什么樣的情況呢？

長(zhǎng)期以來(lái), 我國(guó)學(xué)校體育的現(xiàn)狀是體育課一直是學(xué)校教育中的一門(mén)副課,在大部分的升學(xué)考試中體育并不真正的受到重視，在追求升學(xué)率的教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)的重點(diǎn)自然就只抓智育而放松體育。還有存在的“尖子體育”現(xiàn)象，它的表現(xiàn)是以學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)在比賽中取得的名次,獲得的獎(jiǎng)牌,來(lái)認(rèn)定學(xué)校體育工作的對(duì)錯(cuò)和好壞,這是指導(dǎo)思想上的偏差, 缺乏對(duì)學(xué)校體育基礎(chǔ)知識(shí)和體育常識(shí)的理解和認(rèn)知, 功利思想太重而全民健身意識(shí)淡薄, 從而注重了個(gè)體而忽視了全體學(xué)生的健康。還有體育課課堂教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際的需求。體育教師從小學(xué)到大學(xué)一直忙于各種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué),田徑、籃球、足球、排球、武術(shù)、體操等幾十種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目無(wú)所不教,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)都以競(jìng)技項(xiàng)目為主,這是學(xué)生不太容易接受和掌握的,也不是健身所必需的。大多數(shù)的體育課評(píng)價(jià)只反映了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,并沒(méi)有反映學(xué)生的身心健康和是否掌握了運(yùn)動(dòng)健身的方法和能力。學(xué)校體育僅達(dá)到學(xué)生在校期間的健身目標(biāo)是不夠的,學(xué)校體育要根據(jù)學(xué)生生理和心理,有計(jì)劃、有針對(duì)性、有組織地進(jìn)行體育教學(xué)和開(kāi)展課外體育活動(dòng),不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)正確身體鍛煉方法和基本活動(dòng)技能,養(yǎng)成體育鍛煉健身的好習(xí)慣，而且也為形成終身體育觀打下了良好的基礎(chǔ)。要達(dá)到這一目標(biāo)，我們必須改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念, 樹(shù)立“健康第一 ”的指導(dǎo)思想，淡化競(jìng)技體育在教學(xué)中的影響和比重，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，保持學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極性，幫助學(xué)生掌握一定的適合各年齡段的運(yùn)動(dòng)技能和方法，培養(yǎng)健康素質(zhì)意識(shí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生真正身心健康的目的。體育教育的根本目的是為其成年后進(jìn)入社會(huì),從事體育鍛煉打下基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)一方面是良好的體質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面是體育技能和健康素質(zhì)意識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校體育應(yīng)該在鍛煉學(xué)生良好體質(zhì)的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)學(xué)生良好的健康意識(shí),這是因?yàn)榻】狄庾R(shí)和體育鍛煉技能是影響人們參與體育活動(dòng)的重要因素,而學(xué)生時(shí)期則是培養(yǎng)這兩方面因素的最好時(shí)期,讓每個(gè)學(xué)生掌握一到三項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的技能,也就是注重學(xué)生體育特長(zhǎng)的培養(yǎng),這樣每個(gè)學(xué)生帶著這幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能出入社會(huì)后,就容易融入全民健身的行列。

教師要完成以運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)為主線的體育教育觀念向完善學(xué)生的身體為目標(biāo)的健康育人教育觀念轉(zhuǎn)變，以學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉為中心,加強(qiáng)身體鍛煉知識(shí)、方法、手段等內(nèi)容的教學(xué),側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生健身意識(shí), 培養(yǎng)學(xué)生體育健身的興趣，使學(xué)生養(yǎng)成健身習(xí)慣,提高他們自我鍛煉能力和健康意識(shí)，以適應(yīng)體育與健身相結(jié)合的發(fā)展趨勢(shì)。我們只有多學(xué)一些相關(guān)的體育和健康的知識(shí)，多鉆研多探討理論知識(shí)，才能解惑答疑，才會(huì)清楚的認(rèn)識(shí)到健康素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)人類(lèi)健康所起的重要作用和意義。所以教師要通過(guò)課堂教學(xué)給學(xué)生灌輸這些新的體育健身理念，并通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生實(shí)際感受和體會(huì)到這些創(chuàng)新帶來(lái)的良好效果，從而改變過(guò)去那種為了應(yīng)付老師和考試而強(qiáng)迫自己去上體育課的陳舊觀念，樹(shù)立起“我們從今天開(kāi)始，從這一刻開(kāi)始不光要鍛煉身體，還要通過(guò)科學(xué)的運(yùn)動(dòng)來(lái)達(dá)到終身健康，并為實(shí)現(xiàn)健康第一的愿望而努力”的新觀念。

“ 生命在于運(yùn)動(dòng)”，體育鍛煉對(duì)于人體健康起著重要的作用，是最能積極促進(jìn)身體健康的。科學(xué)的體育運(yùn)動(dòng)鍛煉不僅能增強(qiáng)人體各器官系統(tǒng)的免疫功能，全面促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝和身體的正常發(fā)育。體育運(yùn)動(dòng)不但能夠鍛煉體質(zhì)，還能磨煉意志，培養(yǎng)自信心，提高抗挫力，促進(jìn)人的心理健康發(fā)展，而且能夠提高人的社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)社會(huì)交往和增進(jìn)友誼，實(shí)現(xiàn)生理、心理、社會(huì)交往的三重健康。因此，無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是成人來(lái)說(shuō)，體育運(yùn)動(dòng)與健康都是密不可分的。

第五篇：小學(xué)首屆體育節(jié)開(kāi)幕式發(fā)言稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，女士們，先生們，女士們，先生們，早上好家伙！

在這個(gè)春天，充滿(mǎn)活力的季節(jié)，我們Hongjialou第三小學(xué)開(kāi)了節(jié)日的第一個(gè)節(jié)日，我的學(xué)校運(yùn)動(dòng)員在田徑展示給你機(jī)會(huì)。首先，我要衷心感謝所有曾經(jīng)為學(xué)校董事會(huì)精心策劃第一屆體育節(jié)的老師。我要向參加這個(gè)節(jié)日的所有學(xué)生和家長(zhǎng)表示真誠(chéng)的問(wèn)候。特別是，我一直參加所有的活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)和客人表示真誠(chéng)的感謝！

多年來(lái)，我校堅(jiān)持不懈地實(shí)施教育質(zhì)量，注重提高教育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，更加注重學(xué)生的整體素質(zhì)提高，特別是身體素質(zhì)的提高。為此，我們保證這兩類(lèi)練習(xí)，足以進(jìn)行體育，并認(rèn)真確保學(xué)生每天在學(xué)校體育鍛煉一小時(shí)。同時(shí)我們還開(kāi)展了一系列豐富多彩的體育活動(dòng)，如跨班，競(jìng)賽，跳臺(tái)比賽，乒乓球比賽等，我們學(xué)校舉辦各種體育社區(qū)活動(dòng)，拓展更多學(xué)生的廣泛發(fā)展自我，展示自我的舞臺(tái)，籃球社區(qū)，乒乓球社區(qū)，搖空竹社區(qū)等社區(qū)很多同學(xué) 的愛(ài)。扎實(shí)，豐富的體育活動(dòng)取得豐碩成果。今年，我校學(xué)校田徑隊(duì)在剛剛結(jié)束的小學(xué)生春季比賽中取得了令人印象深刻的成績(jī)，特別是六年級(jí)李惠賢學(xué)生和王成成學(xué)區(qū)學(xué)生跳高跳跳，是第三名和第八名好的成績(jī)，這是運(yùn)動(dòng)隊(duì)的教師和參與的學(xué)生一起工作的結(jié)果，也是我們學(xué)校一體化兩翼實(shí)體化的具體體現(xiàn)的學(xué)校，也是我們實(shí)際實(shí)施的質(zhì)量教育體現(xiàn)。今年的第十一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)在我們美麗的斯普林斯舉行，我們的第一個(gè)體育節(jié)是舉行了一個(gè)有趣的體育賽事的學(xué)校，社區(qū)和家庭參加了第十一屆全運(yùn)會(huì)。以體育節(jié)的形式舉辦，在我們學(xué)校，社區(qū)，開(kāi)展新一輪的家庭愛(ài)心運(yùn)動(dòng)，提高體育鍛煉，加入體育鍛煉的新高潮。

校園體育節(jié)是我校的一項(xiàng)大型活動(dòng)，是我校學(xué)校概況的一個(gè)重要審查，也是每個(gè)階級(jí)的精神和意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)素質(zhì)。該活動(dòng)旨在豐富校園文化生活，讓學(xué)生建立自我展示，自我表達(dá)的平臺(tái)，使學(xué)生的特色個(gè)性宣傳，使集體凝聚力 提高學(xué)校教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)的合作創(chuàng)新精神。