第一篇：學(xué)生養(yǎng)成教育論文

學(xué)生養(yǎng)成教育論文（精選5篇）

在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)生養(yǎng)成教育（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【摘要】《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本，蘊(yùn)含豐富的養(yǎng)成教育思想，諸如孝敬長輩、尊重規(guī)矩、誠信為本、讀書有法等都是學(xué)生成長的良好資源。高職院校借鑒《弟子規(guī)》的養(yǎng)成教育思想，創(chuàng)新素質(zhì)教育的路徑，從而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】弟子規(guī)；養(yǎng)成教育；素質(zhì)教育

《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本，脫胎于《論語》，按照三字一句的押韻形式寫成，朗朗上口，易于誦讀與記憶，講的正是孔夫子的核心思想：孝、悌、仁、愛，具體列出了為人子弟在家或出外的言語、行動(dòng)、舉止、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，樸實(shí)無華，循循善誘，內(nèi)容又來自于中國傳統(tǒng)基本的道德倫理規(guī)范，所以影響非常之大。《弟子規(guī)》的養(yǎng)成教育思想，在很大程度上契合了高職院校的素質(zhì)教育路徑，成為高職院校人才培養(yǎng)的精神資源。

一、《弟子規(guī)》的養(yǎng)成教育思想

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的職業(yè)規(guī)范，提升職業(yè)素質(zhì)，形成較強(qiáng)職業(yè)能力的教育。養(yǎng)成教育是高職院校素質(zhì)教育的重要構(gòu)成，必須納入高職院校人才培養(yǎng)工作的體系之中。《弟子規(guī)》不是橫空出世的，它是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。《弟子規(guī)》所彰顯的正是孔夫子的儒家思想：孝、悌、仁、愛，所蘊(yùn)含的養(yǎng)成教育思想尤其值得高職院校重視和借鑒。《弟子規(guī)》中養(yǎng)成教育思想是豐富具體的，并且易于化為實(shí)踐行動(dòng)。第一，孝順父母，尊敬師長。《弟子規(guī)》認(rèn)為，為人弟子應(yīng)該養(yǎng)成聽從父母教導(dǎo)，孝順父母和尊重師長的良好習(xí)慣。《弟子規(guī)》在“入則孝”的篇首明確提出了孝順父母的四個(gè)基本要求和日常生活中子女應(yīng)該做到的八件事情。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”父母叫你，你要趕緊答應(yīng)，不可遲緩不答；父母有事情命令你，要叫你去，你要馬上去做，不可拖沓推諉；父母在教育你的時(shí)候，你應(yīng)該恭恭敬敬聆聽；父母在責(zé)備乃至責(zé)罰你的時(shí)候，你也要虛心接受。《弟子規(guī)》還具體說明了在日常生活中，子女應(yīng)該做到冬溫夏清，晨省昏定，出門回家，稟告父母。在學(xué)校也是一樣，高職院校學(xué)生要尊敬師長，認(rèn)真聆聽老師的教誨，嚴(yán)格遵循請(qǐng)假報(bào)告制度，有事請(qǐng)假不逃課，不隨便外出留宿，頂崗實(shí)習(xí)及時(shí)上報(bào)崗位信息變動(dòng)。《弟子規(guī)》指出，少讓父母擔(dān)心，就是一種孝心。高職院校學(xué)生要養(yǎng)成與老師的及時(shí)溝通習(xí)慣，否則“失聯(lián)”的你，會(huì)導(dǎo)致老師父母深深的擔(dān)憂和牽掛？第二，注重細(xì)節(jié)，養(yǎng)成習(xí)慣。《弟子規(guī)》中對(duì)小輩的規(guī)矩是非常強(qiáng)調(diào)的，而且規(guī)定得相當(dāng)細(xì)致。如要求“或飲食，或坐走；長者先，幼者后”，即不管吃、喝、坐、走都應(yīng)讓年長的在前，年幼的在后。行為舉止和生活習(xí)慣方面，《弟子規(guī)》認(rèn)為，應(yīng)養(yǎng)成生活有序、講究衛(wèi)生、珍惜時(shí)間的習(xí)慣。《弟子規(guī)》認(rèn)為，好的行為舉止是進(jìn)行教育的重要內(nèi)容。如《弟子規(guī)》中對(duì)為人弟子的立、行、跪、拜都有詳細(xì)而明確的規(guī)定。

現(xiàn)代禮儀也講求站有“站相”，坐有“坐相”，人們的行為舉止要“站如松，坐如鐘，動(dòng)如風(fēng)，臥如弓”。《弟子規(guī)》的內(nèi)容對(duì)于塑造高職院校學(xué)生的職業(yè)形象大有裨益。第三，誠實(shí)守信，見賢思齊。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。《論語為政》說:“人而無信，不知其可也。”強(qiáng)調(diào)做人要十分講信用。《弟子規(guī)》中也有類似的話，要“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”。開口說話，首先要講的就是誠信，巧言欺騙和胡言亂語怎么可以呢？現(xiàn)代社會(huì)信息泛濫，真假莫辨，當(dāng)學(xué)生面對(duì)各種各樣誘惑的時(shí)候，更容易失去正確的判斷，亂發(fā)表意見，隨意傳播虛假信息，所以《弟子規(guī)》說“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳。”。《弟子規(guī)》繼承了孔子在個(gè)人修養(yǎng)和教育工作中重視個(gè)人修養(yǎng)、迫求完美化人格的理論，要求人們形成“見賢思齊”“反求諸己”的習(xí)慣。看到別人好的地方，你就要追慕思齊，立下決心，發(fā)出宏愿，迎頭趕上去。縱去遠(yuǎn)，以漸躋，立下一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，逐漸地趕上他。古人說：高山仰止，景行景止，榜樣的力量是無窮的。第四，讀書三到，持之以恒。關(guān)于讀書的方法，《弟子規(guī)》告訴我們，有三到：心到，眼到，口到。“讀書法，有三到；心眼口，信皆要”，這就是《子弟規(guī)》所傳授的讀書方法，意即讀書要集中精力，排除雜念，把心思和腦力用在讀書上，而不是心不在焉，有口無心。實(shí)際上，讀書三到這個(gè)方法不僅對(duì)讀書有益，而且能借讀書培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和處事習(xí)慣。《弟子規(guī)》認(rèn)為，在讀書、學(xué)習(xí)方面，首先要求孩子要讀好書，其具體標(biāo)準(zhǔn)是：“非圣書，屏勿視；蔽聰明，壞心志”。在學(xué)生的心智還沒有完全成熟，在他的判斷力還沒有形成的時(shí)候，應(yīng)該讓他在指導(dǎo)之下閱讀經(jīng)典，啟迪智慧。《弟子規(guī)》還告誡我們不要自暴自棄，對(duì)自己應(yīng)該永遠(yuǎn)有一種追求，矢志不渝，持之以恒，方能達(dá)到理想的彼岸。

二、以弟子規(guī)養(yǎng)成教育思想創(chuàng)新高職院校素質(zhì)教育的新路徑

為適應(yīng)“中國制造2025”的偉大戰(zhàn)略，高等職業(yè)院校必須轉(zhuǎn)變觀念，不能把學(xué)校僅僅當(dāng)成“職業(yè)養(yǎng)成所”，而是創(chuàng)新素質(zhì)教育的方法與路徑，為社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。《弟子規(guī)》蘊(yùn)含深厚的養(yǎng)成教育思想，已然引起了高等教育研究者廣泛的注意，不少高職院校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，誦讀《弟子規(guī)》蔚然成風(fēng)，引起了人們的熱議。職業(yè)養(yǎng)成教育是高職院校人才培養(yǎng)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是教育者通過有目的、有計(jì)劃、有組織、有步驟的教育訓(xùn)練活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)、職業(yè)能力等方面產(chǎn)生積極影響，培養(yǎng)學(xué)生形成文明守紀(jì)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自主學(xué)習(xí)意識(shí)、自我調(diào)整、自我控制意識(shí)等良好的職業(yè)習(xí)慣，提升社會(huì)交往、社會(huì)適應(yīng)、自我管理、自我教育、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等高職核心能力。它是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系學(xué)生終身發(fā)展的教育，是構(gòu)建高職學(xué)生素質(zhì)教育體系不可或缺的一環(huán)。筆者所在的南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，以《弟子規(guī)》所蘊(yùn)含的職業(yè)養(yǎng)成教育思想創(chuàng)新高職院校素質(zhì)教育的新路徑。

（一）環(huán)境養(yǎng)成教育，樹立學(xué)生的職業(yè)理想

《弟子規(guī)》說“房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正；列典籍；有定處；讀看畢，還原處”，這里強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境貴在干凈與整潔有序，不求奢華與舒適。誠然，大學(xué)校園環(huán)境對(duì)人才培養(yǎng)具有重要的感染、引導(dǎo)、激勵(lì)和約束作用。我院在校園環(huán)境建設(shè)中堅(jiān)持“人文性與生態(tài)性”相諧和的理念，努力把校園建成環(huán)境優(yōu)美又富有文化品位、人文關(guān)懷的生態(tài)型校園。南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所宜教、宜學(xué)、宜居的花園式學(xué)校。學(xué)院新校區(qū)建設(shè)之初，就成立了“南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園形象識(shí)別系統(tǒng)CI”課題，使得校園每一幢樓宇，每一條道路，每一處湖泊都充滿人文氣息。例如“齊賢樓”取“見賢思齊”之意，“修遠(yuǎn)樓”寓有大詩人屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的上下求索精神，“弘毅樓”語出《論語泰伯章》“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，南大門鐫刻著我院的校訓(xùn)——“知行合一，明德致遠(yuǎn)”。學(xué)院辦公樓、教學(xué)樓、圖書館、餐廳的樓道、走廊、房間中精心設(shè)計(jì)布置了校風(fēng)校訓(xùn)、名人名言、圖畫標(biāo)語等，讓一墻、一廊、一室充分發(fā)揮育人功能，使學(xué)生受到環(huán)境氣氛的有益熏陶。學(xué)生置身于這樣自然環(huán)境與人文環(huán)境相統(tǒng)一的校園，受到潛移默化的熏陶和啟迪，能感受到胸中勃發(fā)的職業(yè)理想并充溢為之奮斗的勇氣和決心。

（二）管理養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)形象

《弟子規(guī)》強(qiáng)調(diào)管理養(yǎng)成教育，諸如“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)”“冠必正，紐必結(jié)”“將入門，問孰存”等等，不一而足。南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院建立了一整套的管理制度，為學(xué)生的成長提供了制度保障。例如學(xué)生跑操制度。為培養(yǎng)在校學(xué)生“特別能吃苦”精神，學(xué)校積極推行“陽光體育”活動(dòng)，2008年9月起將“每天鍛煉一小時(shí)”的陽光體育活動(dòng)納入教學(xué)計(jì)劃，并形成長效機(jī)制。為了提升學(xué)生的職業(yè)形象和職業(yè)認(rèn)同感，空乘班、豐田T－TEP班、“柳工機(jī)械班”、“滬寧鋼機(jī)班”等同學(xué)上課時(shí)必須身著統(tǒng)一職業(yè)裝。學(xué)院一方面加強(qiáng)制度建設(shè)，結(jié)合本院學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，制訂了一系列養(yǎng)成教育的規(guī)章制度，并量化成績作為個(gè)人評(píng)比的主要依據(jù)；另一方面狠抓制度的執(zhí)行，堅(jiān)持開展大學(xué)生文明宿舍、文明個(gè)人考評(píng)工作，促進(jìn)了文明修身和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成；積極支持學(xué)生開展自我管理、自我教育、自我服務(wù)活動(dòng)。

（三）身教養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)

言教不如身教。《弟子規(guī)》云：“話說多，不如少”，又言：“果仁者，人多畏”。說的天花亂墜，不如踏踏實(shí)實(shí)放下身段去踐行。人們敬畏那些德高望重之人，不是他們的話說的有多漂亮，而是他們“身為世范”的身教作用。學(xué)院非常重視教職工的身教作用，通過教職工學(xué)高為師、身正為范的表率作用，影響和教育學(xué)生提升社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。學(xué)院評(píng)選優(yōu)秀教師由領(lǐng)導(dǎo)測評(píng)、同行測評(píng)、學(xué)生測評(píng)構(gòu)成，其中學(xué)生測評(píng)的比重最高。學(xué)生坦言，他們會(huì)把票投給那些真正熱愛學(xué)生，擁有職業(yè)自豪感，學(xué)識(shí)淵博，工作兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，甘于奉獻(xiàn)，能處處身先示范的教師。學(xué)院通過網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、表彰會(huì)議，讓優(yōu)秀教師的優(yōu)秀事跡廣為傳播，讓其滲透扎根于學(xué)生的心靈之中。學(xué)院還延請(qǐng)交通行業(yè)精英，杰出校友為學(xué)生開講座，談體會(huì)，讓學(xué)生近距離接觸這些成功人士，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。

（四）課堂養(yǎng)成教育，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

《弟子規(guī)》在“余力學(xué)文”部分，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。“不力行，但學(xué)文；長浮華，成何人！”如果你只管埋頭讀書，而不去親近仁者、追求道德的完善、品格的培養(yǎng)，結(jié)果你只能使自己浮華不實(shí)。擁有書本知識(shí)只是一個(gè)人成為仁人的某一要件而已，而不是全部，這是儒家的要義。死讀書、讀死書，或者說紙上談兵，往往是難成大器之人，甚至是成事不足、敗事有余的人。南京交通職業(yè)技術(shù)在加強(qiáng)學(xué)院內(nèi)涵建設(shè)的二次創(chuàng)業(yè)新征程中，特別重視學(xué)生的課堂養(yǎng)成教育，力求把其打造為我院素質(zhì)教育的高地。學(xué)院科學(xué)制定“教學(xué)質(zhì)量年實(shí)施計(jì)劃”，邀請(qǐng)企業(yè)專家共同研討人才培養(yǎng)方案，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)也深入課堂，督導(dǎo)素質(zhì)教育在課堂的實(shí)施。經(jīng)過科學(xué)組織和有效實(shí)施，課堂教育不再是“滿堂灌”，而是形式多樣，豐富多彩。小組教學(xué)法、案例分析法、討論法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、情境模擬法等在課堂得到運(yùn)用，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在課堂養(yǎng)成教育中，學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，還提高了團(tuán)隊(duì)合作能力、思維創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力，提升了責(zé)任意識(shí)、顧客意識(shí)、全局意識(shí)、保密意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)。素質(zhì)教育作為高等教育的一種重要思想和實(shí)踐，旨在給予學(xué)生合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在人格與學(xué)問、理智與情感、身體與心理等各方面得到自由、和諧發(fā)展。《弟子規(guī)》作為優(yōu)秀的文化傳承，其中蘊(yùn)含的養(yǎng)成教育思想為當(dāng)下的高職院校素質(zhì)教育提供了良好的資源，也為創(chuàng)新高職院校素質(zhì)教育開辟了新的路徑。

參考文獻(xiàn)：

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一、會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育存在的主要問題

會(huì)計(jì)專業(yè)隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷進(jìn)步，會(huì)計(jì)專業(yè)想要獲得機(jī)遇，會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生想要獲得市場和社會(huì)的認(rèn)可，就必須做到對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)教育和教學(xué)的不斷地創(chuàng)新。職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育是會(huì)計(jì)專業(yè)的整體教育的重要組成部分，在改革和創(chuàng)新的大潮下也需要不斷地推陳出新，這樣才能適應(yīng)會(huì)計(jì)專業(yè)的建設(shè)需要。而當(dāng)前職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育經(jīng)常被傳統(tǒng)而單一的知識(shí)學(xué)習(xí)和陳舊的教學(xué)所取代，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育沒有必要的針對(duì)性，不能根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和市場需要做出內(nèi)容、方式和核心上的調(diào)整，出現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育創(chuàng)新不足，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育成果不明顯的實(shí)際問題。

二、會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的新模式

(一)加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)道德教育

職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中職業(yè)道德教育應(yīng)該占據(jù)中心的地位，要根據(jù)市場需要有針對(duì)地對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，要以職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育為中心，輔助思政課程和專業(yè)教學(xué)來加強(qiáng)職業(yè)道德教育，真正做到對(duì)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神、遵紀(jì)守法思想、嚴(yán)謹(jǐn)誠信態(tài)度、文明禮貌禮儀的全面教育和培養(yǎng)，以規(guī)范的職業(yè)觀、價(jià)值觀來保障會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展，以此來適應(yīng)會(huì)計(jì)市場和會(huì)計(jì)工作的實(shí)際需要。在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中應(yīng)該通過挖掘?qū)W生的自覺性和主動(dòng)性來加強(qiáng)職業(yè)道德教育，要培養(yǎng)學(xué)生自我約束、自我管理、自我成長的能力，最終實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的全面的完善和發(fā)展。

(二)提高會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)的核心能力

職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育需要針對(duì)學(xué)生職業(yè)的特點(diǎn)，形成最根本、最重要的職能能力，在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中應(yīng)該將交流、合作、學(xué)習(xí)、應(yīng)用、創(chuàng)新等能力作為中心，以教學(xué)、實(shí)習(xí)為途徑提升職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的有效性。職業(yè)核心能力是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的核心競爭優(yōu)勢，也是確保學(xué)生職業(yè)成長的重要基礎(chǔ)，在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育過程中要突出會(huì)計(jì)信息處理能力提升，會(huì)計(jì)實(shí)際問題解決，會(huì)計(jì)工作國際視野培養(yǎng)等內(nèi)容，通過課堂滲透、日常規(guī)范、全面考評(píng)等措施來促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升、專業(yè)能力發(fā)展，達(dá)到對(duì)學(xué)生職業(yè)內(nèi)心能力的提升作用。

(三)加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)身心素質(zhì)建設(shè)

職業(yè)身心素質(zhì)是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生從事會(huì)計(jì)職業(yè)工作的基本條件，全面的會(huì)計(jì)職業(yè)身心素質(zhì)包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，二者相輔相成，共同作用于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和自我成長。良好的身心素質(zhì)是學(xué)生在會(huì)計(jì)事業(yè)中取得成功和成績的必要前提。當(dāng)前，市場對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生除了要求具備強(qiáng)健的體魄之外，還需要會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生具備健康、可控、全面的職業(yè)心理，因此會(huì)計(jì)專業(yè)建設(shè)和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育要以加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)身心素質(zhì)建設(shè)為重點(diǎn)，應(yīng)構(gòu)建以“大學(xué)生心理健康”必修課的心理健康教育體系，選用心理類課程、溝通類課程作為心理素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，會(huì)計(jì)專業(yè)應(yīng)該以課堂教學(xué)為主渠道、以心理健康咨詢中心為主陣地、以各類心理社團(tuán)活動(dòng)為補(bǔ)充、以心理健康指導(dǎo)教師、學(xué)生工作人員為主力軍的會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)心理素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)體系，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)、會(huì)計(jì)行業(yè)實(shí)際和企業(yè)的基本心理素質(zhì)要求，發(fā)展和完善職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育心理健康保障體系，在確保會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生人格健全和心理發(fā)展政策的基礎(chǔ)上，有效發(fā)展養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力和抗挫折能力、敢于吃苦的精神和敢于競爭的勇氣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適、學(xué)會(huì)健康快樂地生活。同時(shí)，也應(yīng)該在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育應(yīng)該根據(jù)會(huì)計(jì)專業(yè)的實(shí)際需要，站在專業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展和學(xué)生職業(yè)成長的高度，組織和規(guī)劃學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉與提升工作，挖掘會(huì)計(jì)專業(yè)工作中有利于發(fā)展身體素質(zhì)部分的潛在價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的保證與支撐作用。

(四)加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中的職業(yè)發(fā)展素質(zhì)

職業(yè)發(fā)展素質(zhì)是會(huì)計(jì)從業(yè)者在擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)過程中應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是區(qū)別和鑒定會(huì)計(jì)專業(yè)人員發(fā)展?jié)摿Φ闹匾芰ΑＢ殬I(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育過程中應(yīng)該指導(dǎo)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生具備如下一些主要能力，一是，正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育可以通過各種途徑和渠道，以學(xué)生喜聞樂見的方式傳遞會(huì)計(jì)工作的精神和文化，這可以激發(fā)學(xué)生熱愛會(huì)計(jì)專業(yè)的思想，以達(dá)到對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)良好的心理定向。二是，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)規(guī)劃自我的會(huì)計(jì)職業(yè)生涯，應(yīng)該在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育中使學(xué)生了解自我職業(yè)性格和職業(yè)能力的基礎(chǔ)上，能對(duì)自我職業(yè)進(jìn)行科學(xué)探索及定位，培養(yǎng)人生規(guī)劃意識(shí)。三是，提高學(xué)生的就業(yè)能力，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育應(yīng)該幫助學(xué)生掌握和應(yīng)用各種求職技巧，在順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)專業(yè)的教育和培養(yǎng)目標(biāo)。四是，提高會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身發(fā)展和實(shí)際情況，科學(xué)而全面地指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的提升，在有效發(fā)展自身職業(yè)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地培養(yǎng)出職業(yè)發(fā)展能力。

職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障，是大幅度提升會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)和能力的基本教育途徑，為了學(xué)生的全面發(fā)展和會(huì)計(jì)專業(yè)的專業(yè)建設(shè)，要高度重視職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育。應(yīng)該從會(huì)計(jì)專業(yè)和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育進(jìn)行進(jìn)一步地認(rèn)知，以當(dāng)前會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育存在的問題為切入點(diǎn)，展開對(duì)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的深入研討，通過職業(yè)道德教育、實(shí)踐體系、日常評(píng)價(jià)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方式，全面地健全職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育體系，以更為有效的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育來確保會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合發(fā)展，進(jìn)而做到對(duì)教育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證作用。

一、旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育模式構(gòu)建策略

1．樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育理念

學(xué)校要真正推行職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，就必須樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育辦學(xué)理念，它決定著學(xué)校職業(yè)素質(zhì)教育的類型和內(nèi)容，決定著職業(yè)素質(zhì)教育的價(jià)值取向和方向。學(xué)校要樹立職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育理念，并能在旅游專業(yè)教學(xué)中，真正以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)為核心展開教學(xué)活動(dòng)，并積極研究職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容，明確其蘊(yùn)含的內(nèi)容是很廣泛的，包括知識(shí)、能力、人格、涵養(yǎng)等，只有樹立素質(zhì)本位的教育思想，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育才能獲得成功。

2．明確職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的'目標(biāo)和內(nèi)容

隨著我國旅游行業(yè)的迅猛發(fā)展，企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)素質(zhì)要求更高了。其中，對(duì)員工職業(yè)素質(zhì)的要求更多地體現(xiàn)在隱性方面的素質(zhì)要求上，也就是對(duì)員工的人格修養(yǎng)和品質(zhì)方面應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)要求很高。因此，根據(jù)旅游行業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)校要明確職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)人才。具體內(nèi)容更要詳細(xì)斟酌，筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下內(nèi)容：

（1）誠信愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德；

（2）具有服務(wù)和責(zé)任意識(shí)；

（3）具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力；

（4）具備職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣；

（5）具有應(yīng)急處事能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力。學(xué)校在人才培養(yǎng)方面，要綜合這幾方面的內(nèi)容，進(jìn)行教育內(nèi)容創(chuàng)新，才能真正培養(yǎng)出高素質(zhì)的職業(yè)人才。

3．豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

學(xué)校要根據(jù)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的需要，根據(jù)行業(yè)發(fā)展的需要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。要建立以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心的課程體系，其中，要包括隱性課程，要開創(chuàng)旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的文化模式，通過課程化教育模式和企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)模式的綜合應(yīng)用，使學(xué)生能不斷體驗(yàn)，不斷進(jìn)行感悟?qū)嵺`，使學(xué)生在體驗(yàn)和實(shí)踐中能提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。在教育的過程中，要根據(jù)教育的具體內(nèi)容，選擇合適的養(yǎng)成教育的方式途徑，使各種方法能有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的綜合發(fā)展。

4．建立有效的旅游專業(yè)職業(yè)素質(zhì)考評(píng)體系

要通過考評(píng)體系的建立，對(duì)職業(yè)素質(zhì)人才培養(yǎng)的過程進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，不斷調(diào)整完善教育內(nèi)容方法，使職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育能夠沿著正確的方向發(fā)展。具體而言，考評(píng)體系要包括以下內(nèi)容：認(rèn)知測試、行為考察、實(shí)驗(yàn)測試，要重視考核評(píng)價(jià)的過程性，能以職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的實(shí)施過程為主線進(jìn)行考評(píng)，通過考評(píng)促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的有效提升。

二、結(jié)語

總之，旅游行業(yè)的快速發(fā)展，迫切需要高素質(zhì)人才參與其中，高職院校要根據(jù)行業(yè)需要，積極轉(zhuǎn)變教育管理模式，通過實(shí)施職業(yè)養(yǎng)成教育模式，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升，這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校教育改革的深化發(fā)展具有極其重要的意義。

一、養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及成因

社會(huì)發(fā)展到的21世紀(jì)的今天，物質(zhì)文明有了長足的發(fā)展，社會(huì)價(jià)值體系也呈現(xiàn)出多元化趨勢，這是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，但對(duì)于這其中夾帶的一些不健康因素，如果有關(guān)部門未加引導(dǎo)和管理，未成年學(xué)生在這些不健康因素面前，就會(huì)表現(xiàn)出迷茫、矛盾的心理狀態(tài)，出現(xiàn)了放縱或自閉的兩種極端行為，出現(xiàn)了享樂主義、不勞而獲等心理，模仿成年人吸煙、打牌、喝酒、嚼檳榔，養(yǎng)成了一些不好的習(xí)慣。

二、養(yǎng)成教育的對(duì)策

（一）呼吁全社會(huì)重視未成年人的養(yǎng)成教育

給未成年人創(chuàng)造健康的成長環(huán)境。孩子是民族的未來，他們綜合素質(zhì)的高低直接決定著我們國家未來競爭力的大小。國家有義務(wù)給孩子提供正面的榜樣力量，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，凈化社會(huì)環(huán)境。尤其要加大電視熒屏、網(wǎng)絡(luò)信息的管理力度，通過立法規(guī)范經(jīng)營主體的經(jīng)營行為，全社會(huì)都有義務(wù)向孩子傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量。

（二）學(xué)校要轉(zhuǎn)變育人理念

真正落實(shí)“以人為本”的教育宗旨。教育的根本目的是為了人的發(fā)展，教育部門要從人的發(fā)展需要出發(fā)設(shè)置評(píng)價(jià)指標(biāo)，從人的發(fā)展需出發(fā)開展課程改革，開設(shè)專門的公民常識(shí)課。在學(xué)校不僅僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)知識(shí)，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)生審美、學(xué)會(huì)勞動(dòng)……學(xué)校要改一元評(píng)價(jià)為多元評(píng)價(jià)，改靜態(tài)評(píng)價(jià)為動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，自信的發(fā)展自己，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（三）學(xué)校要加大對(duì)學(xué)生審美情趣的干預(yù)

引導(dǎo)學(xué)生向善、向美。流利的普通話是一種美，干凈整潔的環(huán)境是一種美，大方干凈的著裝是一種美，文明用語交流是一種美……學(xué)校要通過細(xì)化管理細(xì)則，建設(shè)校園文化，開齊開足藝術(shù)課程，加大美育熏陶。用美好的環(huán)境、和諧的氣氛、文明的舉止影響學(xué)生的行為習(xí)慣，使之健康向上。

（四）學(xué)校在實(shí)施養(yǎng)成教育的過程中，要注意層次性，關(guān)注反復(fù)性

教育是一項(xiàng)塑造人的工程，由于生命個(gè)體的差異，每個(gè)學(xué)生所表現(xiàn)出來的行為方式往往是不相同的。對(duì)具體對(duì)象﹑具體問題，應(yīng)采取靈活多樣的教育措施，或正面教育、嚴(yán)詞警告；或動(dòng)之以情﹑委婉啟發(fā)；或榜樣引領(lǐng)、美育熏陶，作為養(yǎng)成教育的實(shí)施者———學(xué)校必須針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育，因人因事而異，這樣才能有實(shí)較性。另外，也要運(yùn)用制度的力量時(shí)常督促、著力強(qiáng)化。制度的制定必須具體，關(guān)注細(xì)節(jié)，注重操作性。更重要的是要能夠持之以恒，運(yùn)用制度去量化評(píng)比，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)矯正，及時(shí)反饋，直至學(xué)生形成內(nèi)在的習(xí)慣。習(xí)慣是經(jīng)過長期多次強(qiáng)化和積累而建立起來的自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。孩子們一旦養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣將終生受益，那也將是家國之鴻福、民族之大幸。為此，我們呼吁社會(huì)、家庭、學(xué)校齊心協(xié)力，重視孩子們的養(yǎng)成教育，為孩子們美好的人生奠基。

葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會(huì)使你受害終生;相反，養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是靠偶爾的敲敲打打形成的，必須經(jīng)過長期的強(qiáng)化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長，教師等多方面的力量聯(lián)合起來，共同督促，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，不讓不良習(xí)慣有滋生的營地。

一、養(yǎng)成教育要師表垂范

通過教師的高尚師德和自身的形象，言傳身教影響學(xué)生。老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺中老師的某一行為習(xí)慣，可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣，對(duì)于學(xué)生的問好，老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭，碰到內(nèi)向的學(xué)生，要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助，我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時(shí)說錯(cuò)了或做錯(cuò)了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”，不能簡單地批語指責(zé)。通過情感的交流，學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見更易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問候，可能使其心靈受到震撼。

在教學(xué)中，我也十分注意師表垂范這一方面。有一次課間休息，一個(gè)學(xué)生將手里的廢紙朝樓下一扔，廢紙飄飄然地落到了教學(xué)樓前面的花壇里。我走過去對(duì)他說：“你看，樓下花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾袋，我們?nèi)グ阉鼈儞炱饋砗妹矗俊蔽蚁认铝藰牵敲麑W(xué)生從教室取來了垃圾袋連忙跟了上來。不一會(huì)，我們就把花壇里的垃圾全部都撿到了垃圾袋里。最后，我滿意的對(duì)學(xué)生說：“你看，校園里沒有垃圾多好啊。”這名學(xué)生也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖然在整個(gè)過程中，我只字沒有提該生亂扔垃圾的行為，更沒有批評(píng)他亂扔垃圾的錯(cuò)誤，而是通過與學(xué)生一起動(dòng)手撿垃圾的舉動(dòng)，和對(duì)整潔校園的感慨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了無聲的教育，這樣，即使學(xué)生意識(shí)到了自己亂扔垃圾的錯(cuò)誤，有進(jìn)一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。

二、養(yǎng)成教育要持之以恒。

學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；一種不良行為的糾正，也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，同時(shí)要注重師表形象，注重情感交流。

三、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動(dòng)行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣帽整齊，……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣。并且即使加以糾正。我們班上有個(gè)孩子一天到晚總是忙忙亂亂的，做事毛手毛腳，慌慌張張，丟三落四的，每天上學(xué)總要把一些學(xué)習(xí)用具遺落在家里；平時(shí)挺聰明的，一到考試總因?yàn)轳R虎，錯(cuò)好多題；在家做些事也是摔壞這個(gè)，碰壞那個(gè)，父母、老師怎么提醒也沒有用。做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四是行為習(xí)慣較差的表現(xiàn)，這樣的孩子往往待人熱情外向，愛交朋友、愛幫助別人，這個(gè)孩子過高地估計(jì)自己，認(rèn)為自己任何事都能辦，可總是由于自己的毛病不能把事情辦好，顯然，這樣的孩子做事計(jì)劃性不強(qiáng)，做事條理性差，隨意性太強(qiáng)。久而久之，沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

采取措施：

揚(yáng)長避短。當(dāng)孩子對(duì)新鮮事物產(chǎn)生新奇感，有強(qiáng)烈熱情時(shí)；當(dāng)孩子對(duì)同學(xué)的一些事情表示要予以熱情幫助時(shí)……老師要及時(shí)對(duì)其正確引導(dǎo)，提示引導(dǎo)孩子如何才能把事做好？由于馬虎會(huì)造成什么損失？引導(dǎo)的目的在于使學(xué)生養(yǎng)成在做任何事時(shí)，都應(yīng)認(rèn)真細(xì)致，思考在前，就會(huì)使學(xué)生在思想上重視自己做事的成功率，由于事前的思考和重視結(jié)果，就會(huì)調(diào)動(dòng)孩子自身的內(nèi)在潛能，克服他做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四的壞習(xí)慣。

事事養(yǎng)成計(jì)劃性。老師利用晨會(huì)、周會(huì)或個(gè)別教育的時(shí)間，教育學(xué)生一個(gè)人不管做什么事，都應(yīng)有一個(gè)周密的計(jì)劃，先做什么，后做什么，事前做哪些準(zhǔn)備、如何開始等，也可以教會(huì)學(xué)生在做事之前用一小紙條，寫上自己要用的物品及時(shí)間安排，如做到晚上整理書包，早上出門前的思考等，都會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。

四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點(diǎn)滴抓起

育人，并不是說在學(xué)校一個(gè)樣，回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師―學(xué)生―家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生；學(xué)生回到家后，家長對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如，在家長的監(jiān)督下要學(xué)生完成“十個(gè)一”活動(dòng)，在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等，并制定“自評(píng)――師評(píng)――家長評(píng)”的評(píng)價(jià)制度，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個(gè)共識(shí)，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。

總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長期努力，需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。這樣我們才能更好的做好學(xué)生養(yǎng)成教育工作，祖國未來的成長，需要一個(gè)相對(duì)純凈健康的環(huán)境。我們相信，只要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成共識(shí)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性，齊抓共管，人人參與，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。

第二篇：養(yǎng)成教育論文

小學(xué)生養(yǎng)成教育低段實(shí)驗(yàn)班級(jí)管理

一年級(jí)（1）班王艷玲

有人說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。”著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教育是什么往簡單方面說：‘只需一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣主要在學(xué)校中養(yǎng)成'。”大家都知道，好習(xí)慣使人終生受益，特別是小學(xué)生，可塑性強(qiáng)，也正是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。良好行為習(xí)慣是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面。為此，近年來，我校德育工作就一直把培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為學(xué)校一項(xiàng)重點(diǎn)來抓。具體做法如下：

一、樹立“以人為本”的養(yǎng)成教育理念

新時(shí)期背景下，需要我們樹立新的養(yǎng)成教育理念，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以順應(yīng)新時(shí)期學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。根據(jù)我校的實(shí)際情況以及低年級(jí)學(xué)生的心理水平，我們首先確立“以人為本”的指導(dǎo)思想，積極樹立“立人先立德”的管理方針，將養(yǎng)成教育工作擺在班級(jí)管理工作的首位，并根據(jù)學(xué)校的總體辦學(xué)思想，我確定了低段養(yǎng)成教育工作的定位，樹立了養(yǎng)成教育管理的“三大理念”：

1、“以人為本”，“激勵(lì)為先”

一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。因此，我們?cè)趯W(xué)校的養(yǎng)成教育工作中，以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導(dǎo)思想，遵循小學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的形成，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，真正落實(shí)“全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”，建立以“激勵(lì)”為中心的養(yǎng)成教育的管理機(jī)制，幫助學(xué)生樹立自信，激勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難。

2、以“實(shí)踐”作為養(yǎng)成教育工作的生命

低段的小學(xué)生以形象思維為主,他們知識(shí)面窄小,生活經(jīng)驗(yàn)不豐富,教師對(duì)他們的養(yǎng)成教育要努力擺脫以說教為主的教育方式，要積極開展校內(nèi)外各種實(shí)踐活動(dòng)。可采用講故事,做游戲,表演相聲小品等形式,讓養(yǎng)成教育回歸生活，讓學(xué)生在日常生活的實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力，使養(yǎng)成教育工作由“由外而內(nèi)”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皟?nèi)”為主，“內(nèi)”、“外”結(jié)合的教育方式，讓學(xué)生快樂體驗(yàn)中理解養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。

二、多渠道、全方位地開展養(yǎng)成教育工作

根據(jù)以上三個(gè)德育理念，我主要從以下幾個(gè)方面開展低段班級(jí)管理模式研究工作：

（一）用“禮儀教育”正行為

我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱。為了讓這種優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在學(xué)生中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，我以“禮儀教育”為先導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過看錄象,開展評(píng)選文明之星、文明禮貌月等活動(dòng),促使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)文明禮儀，學(xué)會(huì)以禮待人。幾年來，我們一直開展各種文明禮貌教育活動(dòng)，努力提高學(xué)生文明禮貌意識(shí)，積極促進(jìn)學(xué)生文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。

1、文明習(xí)慣養(yǎng)成教育

堅(jiān)持多形式、多渠道的正面教育，引導(dǎo)學(xué)生人人懂文明，人人爭

做文明學(xué)生。一是每學(xué)期開學(xué)初，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一周的入學(xué)教育，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》以及《文明禮貌讀本》，讓學(xué)生明白做文明學(xué)生的準(zhǔn)則；二是利用每周升旗儀式中的國旗下講話，有計(jì)劃地進(jìn)行“學(xué)習(xí)文明，鞭韃丑惡”的演講；三是在教室內(nèi)設(shè)立文明、禮儀標(biāo)語牌：如“請(qǐng)使用文明語言”“請(qǐng)講普通話”“輕聲、慢步、禮讓、右行”，“寧可繞道百步遠(yuǎn)，也不踐踏半寸草”等，讓環(huán)境感化人；四是充分利用班會(huì)時(shí)間，讓學(xué)生自由發(fā)言、討論，對(duì)校內(nèi)外事件發(fā)表評(píng)論。

2、設(shè)立禮儀崗、監(jiān)督崗

我在教室門口設(shè)立禮儀崗，各班干部輪流值周，進(jìn)行禮儀示范，與進(jìn)教室的同學(xué)、老師互致問候，讓大家一進(jìn)教室便有一種親切、溫馨之感；在教室內(nèi)主要位置設(shè)立監(jiān)督崗，志愿者輪流值崗，對(duì)個(gè)別學(xué)生的亂扔、亂丟等不良行為進(jìn)行監(jiān)督，制止一些不文明行為的發(fā)生。

3、定期評(píng)選“文明之星”

每周讓一名思想品德優(yōu)秀、文明守紀(jì)的典型學(xué)生當(dāng)選為“文明之星”，并獎(jiǎng)給他們“紅星”和小本子。學(xué)期末，再讓每周的“文明之星”進(jìn)行總決賽，前十名者當(dāng)選為“文明總星”，再在教室內(nèi)張榜公布，充分發(fā)揮他們的模范作用。

（二）“身正為范”導(dǎo)方向

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響最直接，最有力度。所謂“身正為范”“名師出高徒”。為了讓自己的養(yǎng)成教育工作更上一步臺(tái)階，我積極參加了一系列的有關(guān)養(yǎng)成教育的活動(dòng)。

1、自覺參加養(yǎng)成教育課題研討會(huì)，努力提高自身的理論水平。學(xué)校組織老師特別是班主任認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國教育報(bào)》、《江西教育》等報(bào)刊雜志，以及《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等理論專著，吸收當(dāng)前先進(jìn)的教育理念和教育方法，以期提高大家的教育水平、理論水平和德育科研水平。我都回積極主動(dòng)地參加，為的是給自己充電，要想給學(xué)生一桶水，自己怎能只有半桶水。

2、積極和先進(jìn)教師交流經(jīng)驗(yàn)并自覺認(rèn)真向他們觀摩、學(xué)習(xí)。今年，我就自發(fā)地聽了不少有經(jīng)驗(yàn)的班主任的課，在學(xué)習(xí)交流中共同進(jìn)步。

（三）“養(yǎng)成教育實(shí)踐”增活力

教育的本質(zhì)是“育人”，最大限度地發(fā)展學(xué)生的潛在能力，把學(xué)生發(fā)展的可能性變成現(xiàn)實(shí)；養(yǎng)成教育活動(dòng)內(nèi)容的生活性與參與活動(dòng)對(duì)象的角色體驗(yàn)性是思想教育的特色；養(yǎng)成教育工作要摒棄零打碎敲，沒有深度，匆匆走過場的活動(dòng)方式。于是我們充分考慮不同年齡、不同層次、不同類型的學(xué)生特點(diǎn)，依據(jù)思想教育活動(dòng)的要求，考慮活動(dòng)的條件和可能性，設(shè)計(jì)了一系列讓低年級(jí)學(xué)生可以自由選擇的實(shí)踐活動(dòng)，包括校內(nèi)、家庭和社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生在一定的活動(dòng)情境中承擔(dān)不同角色，自覺履行角色義務(wù)，使學(xué)生在情境中實(shí)踐，在角色中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長進(jìn)步。

我先后創(chuàng)設(shè)了“紅領(lǐng)巾手拉手”“今天我當(dāng)家” “彎彎腰小隊(duì)”“衛(wèi)生督察小組”等實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我管理，一改過去老師的空泛說教，取而代之讓孩子們用身邊的人和事影響身邊的人。

（四）“家校共建”拓空間

人們常說：“父母是孩子的第一位老師，家庭是孩子受教育的第一課堂”。由此可見，家庭教育對(duì)學(xué)生思想品德的形成有著至關(guān)重要的作用。因此，我非常重視學(xué)校教育和家庭教育的“合二為一”，充分利用學(xué)校每學(xué)期一次的家長會(huì)，請(qǐng)家長走進(jìn)課堂提合理化建議。對(duì)家長的態(tài)度要和藹可親，要積極主動(dòng)和家長交流溝通孩子的教育問題，建議家長閱讀有關(guān)家庭教育的書刊，幫助家長樹立正確的教育思想，提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)水平，把家庭教育與學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，創(chuàng)建“家校一體”的和諧空間，共同關(guān)愛學(xué)生。

回顧過去，我們的工作取得了一定的成績。展望未來，我們的工作目標(biāo)更艱巨。但不管如何，我們將踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地走好每一步。

第三篇：養(yǎng)成教育論文

小學(xué)生養(yǎng)成教育多種渠道強(qiáng)化思考

德育作為一切教育的根本，是教育的生命所在，德育工作是整個(gè)教育工作的基礎(chǔ)。當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，來自各種媒介的多元價(jià)值觀深深地影響著學(xué)生道德的形成，同時(shí)對(duì)學(xué)校德育工作形成了挑戰(zhàn)。這就要求學(xué)校道德教育要樹立大德育觀，為小學(xué)生道德發(fā)展提供一個(gè)有利的環(huán)境。在德育工作中，學(xué)生的養(yǎng)成教育又是最基本的立足點(diǎn)。《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》強(qiáng)調(diào)，“德育要滲透、貫穿在各科教材和教學(xué)過程及學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，并力求生動(dòng)和形象化”。養(yǎng)成教育是一個(gè)綜合化的、立體化的育人過程，因此，對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育要通過多種渠道來進(jìn)行。

一、建立全員育人機(jī)制，形成教育合力 學(xué)校精細(xì)化管理的基礎(chǔ)是全員育人，合理利用全員資源也是落實(shí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑。因此，我們應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、家長、社會(huì)四個(gè)層面的力量，在班級(jí)管理和社會(huì)實(shí)踐中形成教育合力，全方位促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

(一)教師———人人都是德育工作者 教師是教書育人的主力軍，其品德、言行等都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，因此，教師首先要加強(qiáng)自身素養(yǎng)，努力做到“德高為師，身正為范”，起到榜樣的作用。另外，教師要加強(qiáng)班級(jí)管理。班級(jí)是學(xué)生養(yǎng)成教育的主陣地，班級(jí)的管理不僅僅是班主任的事，需要學(xué)科教師的共同努力。各科教師在工作中必須認(rèn)真落實(shí)“人人都是德育工作者”的理念，不但對(duì)課堂負(fù)責(zé)，還要對(duì)課后負(fù)責(zé)，要全面關(guān)注學(xué)生在課間行為習(xí)慣的養(yǎng)成情況，并及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，與班主任齊心協(xié)力、齊抓共管、攜手共育，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生養(yǎng)成教育由課內(nèi)到課外、由課本到實(shí)踐的無縫連接。

(二)學(xué)生———自主管理，快樂收獲

蘇霍姆林斯基說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”由此可見，將外在的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的自身需求，就能使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在這個(gè)由外需轉(zhuǎn)內(nèi)求的過程中，需要采取多種形式鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校、班級(jí)或家庭的管理，讓學(xué)生從中得到自我鍛煉、自我教育，從而學(xué)會(huì)自我管理，并享受由此而帶來的快樂，逐步實(shí)現(xiàn)知行的和諧統(tǒng)一。比如學(xué)校開展了“校園之星”評(píng)比、“我努力，我閃亮”每周印手印、“我們的責(zé)任區(qū)，我負(fù)責(zé)”、大隊(duì)委及班干部競選等活動(dòng)，讓學(xué)生充分參與管理及各項(xiàng)活動(dòng)的策劃、運(yùn)作中，增強(qiáng)其責(zé)任心和主人翁意識(shí)，同時(shí)使其在實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉，促進(jìn)其自我約束能力提高，使其逐步將良好習(xí)慣內(nèi)化為自己的自覺行為，從而形成良好習(xí)慣。

(三)家長———校外德育隊(duì)伍

家庭是學(xué)生養(yǎng)成教育的第一場所，是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充，家長的指導(dǎo)和引領(lǐng)能促進(jìn)孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校通過“家長學(xué)校”、家長會(huì)、“校訊通”、家長開放日等活動(dòng)進(jìn)一步密切家校聯(lián)系，在學(xué)校、家庭之間搭建起互動(dòng)的平臺(tái)，形成有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，進(jìn)一步強(qiáng)化養(yǎng)成教育的效果。

(四)社會(huì)———德育補(bǔ)充力量

社會(huì)蘊(yùn)含著豐富的德育資源，是學(xué)校德育工作的補(bǔ)充、延續(xù)及實(shí)踐基地，它可使學(xué)生接受的學(xué)校教育在不同的實(shí)踐活動(dòng)中得到內(nèi)化，促使其形成良好的習(xí)慣。比如可組織學(xué)生走進(jìn)影院、公園等公共場所，讓學(xué)生踐行遵守公共秩序的理念，也可依托社區(qū)力量，結(jié)合假期的主題活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，參與服務(wù)工作。

二、以課堂為主陣地，將養(yǎng)成教育規(guī)范化 課堂是學(xué)校教育的主陣地，我國中小學(xué)課程教材改革的重要指導(dǎo)思想是加強(qiáng)德育，德育的有效途徑之一就是利用課堂教學(xué)進(jìn)行滲透。在日常課堂教學(xué)過程中，教師可以有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，將良好學(xué)習(xí)習(xí)慣教育深入到各科課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于提問、學(xué)會(huì)傾聽、與人合作、自主學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手及創(chuàng)新能力。同時(shí)，教師還可以將學(xué)生養(yǎng)成教育的落實(shí)與課堂教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)合起來，在課堂上深入督促學(xué)生按一定的規(guī)范進(jìn)行“自律”，促進(jìn)學(xué)生各種良好品德的形成。另外，學(xué)校可利用校本課程將養(yǎng)成教育的內(nèi)容規(guī)范化，開展“交往式”課堂研究，使學(xué)生學(xué)有所得、做有所依，系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，以此推動(dòng)養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。

三、以濃厚的校園文化氛圍促進(jìn)養(yǎng)成教育

校園文化建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的德育資源，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校文化理念，精心設(shè)計(jì)各種德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟、體驗(yàn)品質(zhì)形成的過程。蘇霍姆林斯基說:“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’，讓每處環(huán)境都育人。整個(gè)校園，就是思想品德教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性!”因此，學(xué)校應(yīng)通過外部環(huán)境的建設(shè)來營造養(yǎng)成教育的外顯氛圍，比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場地，讓一些美化心靈、啟迪心智、激發(fā)靈感的知識(shí)如春風(fēng)般浸入學(xué)生心田，從而促進(jìn)養(yǎng)成教育的進(jìn)行。道德品質(zhì)的形成需要經(jīng)過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是養(yǎng)成教育內(nèi)化的基礎(chǔ)，因此學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)來提升養(yǎng)成教育的實(shí)效，將常規(guī)活動(dòng)更深入化，以“文明行為習(xí)慣培養(yǎng)”為主線，如可以開展藝術(shù)節(jié)和讀書節(jié)、班隊(duì)會(huì)每月一主題、“爸爸媽媽當(dāng)老師”、“告別陋習(xí)，從我做起”、“誦讀經(jīng)典美文”等系列活動(dòng)，通過各種活動(dòng)陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范發(fā)展。將養(yǎng)成教育與學(xué)校文化建設(shè)融合起來，以幽雅的環(huán)境和精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提升養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，這樣，學(xué)校德育便不再是空洞的說教。

四、建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

新課程在評(píng)價(jià)理念中特別提出:要重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，強(qiáng)調(diào)參與和互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)、主體、方法的多元性。進(jìn)行科學(xué)的多元化評(píng)價(jià)，是促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的動(dòng)力源和催化劑。在小學(xué)生養(yǎng)成教育的過程中可采用自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、家長評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，堅(jiān)持“關(guān)注過程，促進(jìn)發(fā)展”的理念，在評(píng)價(jià)時(shí)努力達(dá)到形式多樣、方法靈活，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，讓學(xué)生在多元的激勵(lì)性評(píng)價(jià)中收獲自信，獲得發(fā)展。例如學(xué)校、教師精心設(shè)計(jì)“美德卡”，將學(xué)生的美德表現(xiàn)具體化，使學(xué)生在校、在家、在社會(huì)中的日常表現(xiàn)有了具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過采用學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、家長參評(píng)、班主任綜評(píng)的評(píng)價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生美德養(yǎng)成的發(fā)展過程，在每學(xué)期末進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。通過學(xué)生自評(píng)可以讓其回顧和反思自己習(xí)慣的養(yǎng)成情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)和不足，從而達(dá)到自我教育的效果;在與同學(xué)互評(píng)的過程中，學(xué)生可及時(shí)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，提出其有待改進(jìn)的方面，同時(shí)學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)接受別人意見與建議;而家長對(duì)孩子評(píng)價(jià)的過程，是家長逐步認(rèn)識(shí)到家庭教育在孩子成長中的重要作用，以及言傳身教重要性的逐漸推進(jìn)的過程，能夠有效地促進(jìn)家長言行的自律性與示范性;班主任在評(píng)價(jià)過程中要充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都是一個(gè)發(fā)展的人，一個(gè)有個(gè)性的人，一個(gè)有自主權(quán)的人，因而要充分尊重每一個(gè)學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。這樣多元的評(píng)價(jià)機(jī)制能夠給學(xué)生更多的體驗(yàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育只有多種渠道相結(jié)合，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，堅(jiān)持以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以豐富的實(shí)踐活動(dòng)為載體，才能促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，幫助學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展，才能推動(dòng)學(xué)校德育工作的進(jìn)一步深化，提升學(xué)校德育的實(shí)效性。

第四篇：養(yǎng)成教育論文

養(yǎng)成教育之我見

良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成才的前提。只有在良好的行為習(xí)慣的保證下，學(xué)生才能學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的小學(xué)生，最終成為一個(gè)全面發(fā)展的人。在教育教學(xué)工作中，我深切的感到對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范、指導(dǎo)、激勵(lì)是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵。教師只有抓住習(xí)慣養(yǎng)成的良好契機(jī)，施展教育教學(xué)的魅力，就一定會(huì)促使學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、言傳身教，指導(dǎo)行為。

對(duì)于學(xué)生而言，教師是具體的道德概念的化身，教師的一言一行，不管有無進(jìn)行教育的自覺性，都會(huì)成為學(xué)生仿效的標(biāo)準(zhǔn)。特別是小學(xué)生，他們的模仿力強(qiáng)，可塑性大，熱切地關(guān)注著周圍的人和事，尤其崇拜學(xué)校的老師和自己的班主任。因此，教師的一言一行，對(duì)于規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要。

（一）語言引導(dǎo)。

小學(xué)生，特別是低年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)老師想象幾近神圣和完美，他們對(duì)教師特有的期望和依賴，往往是他們?cè)谟^察老師時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”和“模仿效應(yīng)”。也就是說，老師一言一行都處在最嚴(yán)格的“監(jiān)督”之下。我們要規(guī)范學(xué)生行為，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就要充分注意這種“放大”和“模仿”效應(yīng)。在與學(xué)生、家長、他人的交往中，教師要特別重視語言內(nèi)在和外顯的教育、引導(dǎo)作用，要求教師無論在什么場合下都要講普通話、用文明語，都要注意語言的感染力和親和力，成為學(xué)生仿效的榜樣。如：老師在使用“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等文明用語時(shí)，要發(fā)之于內(nèi)心，出之于真誠，避免流于形式或應(yīng)付。家長、朋友來訪時(shí)，熱情的招呼，親切的問候，都有引導(dǎo)學(xué)生效仿的功效。在日常生活、工作中，老師注意了語言的引導(dǎo)作用，學(xué)生會(huì)在自覺不自覺中受到影響，模仿老師的語氣、表情與人交往，他們會(huì)在遷移默化中養(yǎng)成良好的文明用語習(xí)慣。

（二）行為示范。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)往往從模仿開始，人們常說，學(xué)生身上有著老師和家長的影子。因此老師舉手投足間都孕育著教育。當(dāng)?shù)孛嬗屑垥r(shí)，我總是趕緊撿起，教室桌凳歪斜時(shí)，我總是整理齊，講桌不整潔時(shí)，我總是清理干凈……這一切，學(xué)生會(huì)看在眼里，記在心上，慢慢地學(xué)生都會(huì)照著我的樣子去做。教室的衛(wèi)生工具擺放不整齊時(shí)，總有學(xué)生去擺放好，教室地面有紙，學(xué)生會(huì)馬上撿起，而且他們還學(xué)會(huì)開窗、開門時(shí)輕輕的。知道了怎樣做才是不打擾別人。

教師在做這些事時(shí)，是發(fā)自內(nèi)心，不是做給學(xué)生看，因?yàn)橹挥袕淖罴?xì)微、最切近的事入手，才能用行為指導(dǎo)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣形成感染力和示范性，學(xué)生不僅在一時(shí)一事上養(yǎng)成好習(xí)慣，不少學(xué)生還能舉一反三，各方面做的都很好。

二、表揚(yáng)鼓勵(lì)，激勵(lì)行為、著名教育學(xué)家陶行之曾說過：“兒童都有希望獲得被認(rèn)可的天性。”面對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，教師都要以欣賞的態(tài)度來對(duì)待。及時(shí)的鼓勵(lì)是非常有效的，這種鼓勵(lì)不只是來自老師的，也可以來自學(xué)生自己。平時(shí)班級(jí)里通過“學(xué)生行為自律”活動(dòng)，評(píng)選出“自律小標(biāo)兵”大力進(jìn)行表彰。另外我們開展的“為自己評(píng)獎(jiǎng)”活動(dòng)，深受同學(xué)和家長的歡迎。在這樣的活動(dòng)中，每個(gè)同學(xué)都可以根據(jù)自己行為習(xí)慣的養(yǎng)成情況，給自己設(shè)置一個(gè)讓同學(xué)們認(rèn)可的獎(jiǎng)項(xiàng)。這種獎(jiǎng)勵(lì)方法避免了表揚(yáng)的局限性和片面性，尤其對(duì)后進(jìn)生具有很強(qiáng)的吸引力。全班同學(xué)都在努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，努力評(píng)出一個(gè)真實(shí)的，讓大家認(rèn)可的自我來。

三、不斷強(qiáng)化，養(yǎng)成行為。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成中，學(xué)生會(huì)受到諸多因素的干擾而影響良好的行為習(xí)慣的形成，這是正常現(xiàn)象，是由于兒童受年齡特點(diǎn)的制約而造成的。行為習(xí)慣的最終形成則需要老師的常抓不懈、規(guī)范不止。教師要充分利用《小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)則》的條款來引導(dǎo)學(xué)生行為的自覺性。每周可以提出切實(shí)可行的行為要求，及時(shí)的將本周學(xué)生行為與規(guī)范要求相對(duì)照。并且每月根據(jù)學(xué)生實(shí)際更換新的奮斗目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)照目標(biāo)找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。引導(dǎo)學(xué)生在評(píng)價(jià)自我，評(píng)價(jià)他人的同時(shí)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，通過自律，增強(qiáng)自信，達(dá)到自強(qiáng)。

同時(shí)，要取得家長的支持和配合。平時(shí)，通過電話及時(shí)與家長進(jìn)行交流，對(duì)孩子在家的行為提出要求。使家長有的放矢的督促學(xué)生養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

總之，小學(xué)是學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，他關(guān)系到學(xué)生今后的成長，關(guān)系到學(xué)生在做人、求知的過程中，由他律向自律的過渡。因此，抓好學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成是奠基工程，我們要常抓不懈。

第五篇：一年級(jí)學(xué)生養(yǎng)成教育小論文

學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育

良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功有很大的影響，良好行為習(xí)慣也是學(xué)生成人、成才的前提。孩子具有超強(qiáng)的模仿能力，以及較差的辨別是非能力，隨著媒介超出想象的影響力使得學(xué)生或多或少的受到不良媒介信息的“引導(dǎo)”，致使一些不文明行為及語言充斥著學(xué)生那本就有待改善的習(xí)慣中。俗話說：播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格。只有將學(xué)生的養(yǎng)成教育與知識(shí)的掌握一起抓才能真正成就出一批好孩子，才能使他們真正能夠擔(dān)負(fù)未來建設(shè)祖國的重任。因此,作為一年級(jí)的老師學(xué)生的養(yǎng)成教育成為我們不可忽視的內(nèi)容。

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣, 對(duì)于剛升入一年級(jí)的學(xué)生，尚未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們正處于從幼兒園游戲型教學(xué)到課堂型教學(xué)的一個(gè)重要的過渡階段。為了使孩子轉(zhuǎn)變?cè)瓉淼牧?xí)慣養(yǎng)成良好行為習(xí)慣做出以下實(shí)踐：

一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，良好的課堂秩序是正常學(xué)習(xí)的保障。剛從幼兒園升入一年級(jí)的小朋友，對(duì)各項(xiàng)紀(jì)律要求不明確，所以首先要進(jìn)行課堂常規(guī)的訓(xùn)練。課堂常規(guī)訓(xùn)練內(nèi)容包括：課前準(zhǔn)備、坐姿、發(fā)言、傾聽、討論、讀寫姿勢、書寫格式……

二、針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的年齡特征和心理發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，教師要靈活運(yùn)用多種多樣的方法，強(qiáng)化良好學(xué)習(xí)

習(xí)慣的養(yǎng)成。如在恰當(dāng)時(shí)機(jī)喊口令提示：師：一二三，生:我坐好；師:三二一，生:看黑板；通過小互動(dòng)使學(xué)生能快速把注意力集中到課堂上來。當(dāng)學(xué)生行為表現(xiàn)有了進(jìn)步時(shí)，全班進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，隨時(shí)語言表揚(yáng)，示意學(xué)生你表現(xiàn)很棒，久而久之，學(xué)生對(duì)老師的一句話、一個(gè)表情、一個(gè)手勢甚至一個(gè)眼神都能心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)規(guī)范學(xué)生行為取到了事半功倍的效果。

三、教師以榜樣的形象影響學(xué)生。教師的言行舉止、情緒反應(yīng)方式都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，從而潛移默化地影響學(xué)生待人處事的方式、學(xué)習(xí)態(tài)度等。因此，教師必須時(shí)時(shí)處處以良好的行為習(xí)慣影響感染學(xué)生，做學(xué)生的表率。如要培養(yǎng)學(xué)生書寫認(rèn)真工整的好習(xí)慣，教師首先要從自己做起，平時(shí)的課堂板書，批改作業(yè)，都應(yīng)該注意書寫的姿勢，握筆姿勢。安排好字的間架結(jié)構(gòu)，注意字的筆順，要展示給學(xué)生一個(gè)個(gè)端端正正的漢字。在教學(xué)過程中，我們還要注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為中的閃光點(diǎn)，在學(xué)生中樹立榜樣，采用多種激勵(lì)方式給予表揚(yáng)，從而以榜樣帶動(dòng)全體，促進(jìn)養(yǎng)成。

四、家校共同為孩子良好行為習(xí)慣養(yǎng)成服務(wù)。為了取得更好的教育效果，首先要搭建家校溝通的平臺(tái)，要讓家長了解學(xué)校要求，協(xié)助老師對(duì)孩子進(jìn)行一致、有效的養(yǎng)成教育。家長的日常督導(dǎo)，使教師、學(xué)生與學(xué)生家長三者的教育合力達(dá)到最大值，實(shí)現(xiàn)了家校無縫銜接，讓教師、家長和學(xué)生聲氣相通，促進(jìn)了學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)并非一日之功，需要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。教師要善于發(fā)掘兒童身心發(fā)展的優(yōu)勢，結(jié)合日常教學(xué)有步驟的進(jìn)行養(yǎng)成教育，并與家長們積極配合，使學(xué)生更快的適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為孩子的未來負(fù)責(zé)。