第一篇：注重知識(shí)聯(lián)系提高思品課學(xué)習(xí)效率論文[大全]

不少同學(xué)抱怨思想品德試題越來(lái)越難回答，尤其是一些綜合性分析題，則更是難以應(yīng)付，造成這種情況的原因，主要是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)過(guò)于死板，還停留在頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的階段。那么怎樣有效地解決同學(xué)們存在的問(wèn)題呢?我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中要注重聯(lián)系，才能培養(yǎng)興趣．增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)習(xí)效率，具體做法是：

一、注重新舊知識(shí)間的縱向聯(lián)系

思想品德課的邏輯性非常強(qiáng)，這就決定了新舊知識(shí)間存在著密切的關(guān)聯(lián)，因此，在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，一定要學(xué)會(huì)聯(lián)系已學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí)，這樣既有助于新知識(shí)地領(lǐng)會(huì)和理解，也有助于舊知識(shí)的鞏固，達(dá)到新舊知識(shí)的融會(huì)貫通。如學(xué)習(xí)“中華文化與民族精神”（九年級(jí)第五課），就要聯(lián)系八年級(jí)（上冊(cè)）第五課“多元文化——地球村”；學(xué)習(xí)“參與政治生活”（九年級(jí)第六課），就要聯(lián)系八年級(jí)（下冊(cè)）第一課“國(guó)家的主人，廣泛的權(quán)利”；學(xué)習(xí)“網(wǎng)絡(luò)交往新空間”（八年級(jí)上冊(cè)第六課），就要聯(lián)系“學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑”、“防范侵害，保護(hù)自己”（七年級(jí)上冊(cè)八、九課）等等。學(xué)會(huì)了新舊知識(shí)間的聯(lián)系，就會(huì)多層次、多角度、全面地回答問(wèn)題，提高解析能力。

二、注重相關(guān)學(xué)科間的橫向聯(lián)系

現(xiàn)在中考的趨勢(shì)是政、史、地三科一張文綜試卷，因此在學(xué)習(xí)中要注意將本學(xué)科教材知識(shí)同歷史、地理等相關(guān)學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來(lái)思考。這樣，即拓寬了自己的思維，又培養(yǎng)了綜合知識(shí)的能力。

如學(xué)習(xí)“燦爛的中華文化”時(shí)，就可聯(lián)系中國(guó)歷史上的“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”及一些偉大的發(fā)明與創(chuàng)作等；學(xué)習(xí)我國(guó)“人口、資源、環(huán)境問(wèn)題”時(shí)，就可聯(lián)系地理學(xué)科中的相關(guān)知識(shí)，這樣有助于加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

三、注重課本知識(shí)與間的聯(lián)系

“學(xué)以致用”是思想品德課的特點(diǎn)。因此，在學(xué)習(xí)中要注意把教材知識(shí)與有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，學(xué)會(huì)用教材知識(shí)對(duì)進(jìn)行全方位、多角度的解讀，用熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)印證、充實(shí)教材知識(shí)。如通過(guò)聯(lián)系我國(guó)航天事業(yè)的飛速發(fā)展及取得的喜人成就，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要性和正確性。

四、注重所學(xué)知識(shí)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展間的聯(lián)系

“理論聯(lián)系實(shí)際”是思想品德課的又一特點(diǎn)。因此，在學(xué)習(xí)中要注意把教材知識(shí)同當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，學(xué)會(huì)用教材知識(shí)對(duì)其進(jìn)行利與弊的分析，并相應(yīng)地提出解決的措施和建議，從而提高自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如學(xué)習(xí)了“我國(guó)資源和環(huán)境問(wèn)題”后，就可結(jié)合實(shí)際對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源和環(huán)境問(wèn)題開(kāi)展一次調(diào)查活動(dòng)，這不僅有助于對(duì)身邊的資源和環(huán)境問(wèn)題有確切地了解，而且有助于我們更深刻認(rèn)識(shí)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性，提高保護(hù)環(huán)境和資源的意識(shí)。

五、注重所學(xué)知識(shí)與自身行為間的聯(lián)系

學(xué)習(xí)思想品德課重在用所學(xué)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。因此，在學(xué)習(xí)中要注重把所學(xué)知識(shí)與自身的思想行為聯(lián)系起來(lái)，用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己的思想行為，提高自己的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。如當(dāng)自己的合法權(quán)利受到不法侵害時(shí)應(yīng)該用合法手段維護(hù)自己的合法權(quán)益；當(dāng)他人的合法權(quán)益受到不法侵害而又?jǐn)潮娢夜训那闆r下，我們就要運(yùn)用所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，不能硬拼，而要智取，如及時(shí)撥打110、設(shè)法穩(wěn)住歹徒、記住歹徒的相貌、記住歹徒逃逸的方向等。

綜上所述，在思想品德課學(xué)習(xí)中，科學(xué)地運(yùn)用聯(lián)系的方法尤為重要，它能幫助我們開(kāi)拓思路，鞏固理解知識(shí)，培養(yǎng)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)新思維的能力，能夠更加有效地應(yīng)對(duì)各種日益靈活的政治試題，培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣。

第二篇：新課改下如何提高思品課課堂教學(xué)效率

新課改下如何提高思想品德課課堂教學(xué)效率

思想品德課是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科。在新形勢(shì)下，面對(duì)社會(huì)接觸面廣、又受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，僅用傳統(tǒng)的教學(xué)方法、教學(xué)模式來(lái)講授這門課程已難以產(chǎn)生好的教學(xué)效果;如果單憑老師講學(xué)生聽(tīng)，就會(huì)造成課堂無(wú)活力，學(xué)生無(wú)興趣的被動(dòng)局面。因此，探討和推廣政治課新的教學(xué)方法和模式勢(shì)在必行。近年來(lái)，我校加大了政治課教學(xué)改革的力度，在開(kāi)發(fā)利用電教媒體、開(kāi)拓教學(xué)新思路方面有了可喜的進(jìn)展。本文就“創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系實(shí)際，提高課堂教學(xué)效率”談點(diǎn)做法和體會(huì)。

一、運(yùn)用漫畫(huà)導(dǎo)趣，列出問(wèn)題導(dǎo)思，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)巧用漫畫(huà)創(chuàng)設(shè)新的樂(lè)學(xué)情境，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有獨(dú)特功用;而設(shè)疑引思，讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題觀看漫畫(huà)、理解漫畫(huà)，是學(xué)習(xí)過(guò)程不可缺少的思路和方法。教師可利用漫畫(huà)，列出問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、想象力和思維能力;教師可利用漫畫(huà)，聯(lián)系提出的問(wèn)題誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)畫(huà)面的理解，問(wèn)題的解答，實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，作趣味中完成教學(xué)任務(wù)，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。

例如，筆者在講“黨的基本路線”時(shí)，制作了一幅漫畫(huà):大園圈，寫(xiě)上“國(guó)情:人口多底子簿”;園圈中間一個(gè)人，腦袋上寫(xiě)著“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，肩上扛著五星紅旗，旗上寫(xiě)著“四項(xiàng)基本原則”，兩條腮上分開(kāi)寫(xiě)著“改革”，“開(kāi)放”，腳下是兩條路，兩只手臂上分開(kāi)寫(xiě)著“自力更生”，“艱苦奮斗”。一上課，筆者就放映漫畫(huà)，銀幕畫(huà)面妙趣橫生，幽默詼諧，蘊(yùn)含哲理，馬上吸引了學(xué)生的注意力。接著，在黑板上掛出思考題“

1、黨的基本路線與國(guó)情有什么聯(lián)系？

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2、這條路線的核心是什么？

3、為什么說(shuō)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，堅(jiān)持改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，腳下兩條路有什么意義?

4、自力更生，艱苦奮斗寫(xiě)在手臂上有什么含義?

5、黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情制定的，從唯物論來(lái)說(shuō)是一條什么路線，體現(xiàn)了什么原理？”此時(shí)，呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的是畫(huà)面、問(wèn)題，學(xué)生立即通過(guò)對(duì)畫(huà)面的理解 回答捉出的問(wèn)題，教學(xué)活動(dòng)自然展開(kāi)。師生在設(shè)置的情境中，邊觀看漫畫(huà)，邊思考問(wèn)題，從局部到整體，層層解釋漫畫(huà)，回答問(wèn)題。整個(gè)教學(xué)過(guò)程老師誘導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生思考發(fā)言，老師總結(jié)歸納、教得活潑、學(xué)得輕松，效果很好。

以上僅是一例，實(shí)踐多次證明:只要在選用制作漫畫(huà)時(shí)，注重漫畫(huà)的趣味性、知識(shí)性、啟發(fā)性、思想性的統(tǒng)一;注重漫畫(huà)與教材內(nèi)容緊密相聯(lián)，與政治觀點(diǎn)、原埋、方法交融相配;注重提問(wèn)從教學(xué)需要出發(fā)，與教材、漫畫(huà)內(nèi)容相符，那么，采用這種教學(xué)方式就能為搞好課堂教學(xué)提供活水源頭。

二、運(yùn)用錄像導(dǎo)學(xué)，結(jié)合時(shí)政導(dǎo)結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生能力 運(yùn)用錄像導(dǎo)學(xué)，對(duì)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生理解、消化教材內(nèi)容有重要意義。因?yàn)殇浵衤曅尾⒚梢詫㈧o態(tài)的變成動(dòng)態(tài)的、將枯燥抽象的理論變得有血有肉、形象具體。在觀看錄像過(guò)程中，師生雙方容易產(chǎn)生思想上的共鳴、認(rèn)識(shí)上的趨同，有利于用例證說(shuō)明理論，而結(jié)合時(shí)政導(dǎo)結(jié)，對(duì)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際、拓寬學(xué)生思路、培養(yǎng)學(xué)生能力、鞏固所學(xué)知識(shí)具有重要作用。

例如，在講“社會(huì)主義本質(zhì)”時(shí)，如果只用傳統(tǒng)的講授法來(lái)

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講，就會(huì)顯得單調(diào)乏味，言之無(wú)力。于是，筆者選用了放錄像的教學(xué)方式。織學(xué)生觀看《我國(guó)改革開(kāi)放30年系列片》，當(dāng)學(xué)生們看到改革開(kāi)放以來(lái)的變化時(shí)，喜形于色，自豪感、幸福感在心中蕩漾，老師就此出示思考題:我國(guó)發(fā)展變化這么快的根本原因是什么?為什么說(shuō)社會(huì)主義的恨本任務(wù)就是解放發(fā)展生產(chǎn)力嚴(yán)同學(xué)們通過(guò)議論、思考、回答，對(duì)社會(huì)主義根本任務(wù)的重要性、必要性有了清楚的認(rèn)識(shí):接著，又換上神州吟系列片《不平衡的舞臺(tái)》，當(dāng)銀幕上出現(xiàn)山區(qū)農(nóng)民仍然缺吃少穿、生活十分困苫的鏡頭時(shí)，學(xué)生們頓時(shí)心情沉重、眉頭緊鎖，老師立即抓住這一情境啟發(fā)提問(wèn):“在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于經(jīng)濟(jì)條件和地理環(huán)境的差異，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，不可能同時(shí)致富，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然存在著差距，但這種差距不應(yīng)也不能越拉越大，這是為什么?”在學(xué)生們經(jīng)過(guò)討論明白了這是社會(huì)主義初級(jí)階段的必然現(xiàn)象后，老師結(jié)合時(shí)政闡述：“黨中央、國(guó)務(wù)院正在加大扶貧力度，動(dòng)員全社會(huì)力量幫助落后地區(qū)解放發(fā)展生產(chǎn)力，要基本解決貧困地區(qū)農(nóng)村人口的溫飽問(wèn)題。東南沿海先富起來(lái)了，應(yīng)該幫助落后地區(qū)逐步致富。同學(xué)們默默地點(diǎn)看頭。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納，社會(huì)主義本質(zhì)包括社會(huì)主義根本任務(wù)和目的兩部分，二者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。這樣教學(xué)，從事實(shí)引出理論，從理論回到現(xiàn)實(shí)，既傳授知識(shí)，又培養(yǎng)能力，而且能有效地進(jìn)行思想覺(jué)悟教育，符合政治課教學(xué)改革發(fā)展的趨勢(shì)。

需要提示的是，在使用這一教學(xué)方式前，教師要善于根據(jù)教材內(nèi)容選用錄像資料，要堅(jiān)持自己先觀看、審查，放哪些片斷、鏡頭要有計(jì)劃、有準(zhǔn)備，同時(shí)，又要考慮能否結(jié)合時(shí)政導(dǎo)

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結(jié)，不可亂套亂用。只有做到巧妙組合，恰當(dāng)運(yùn)用，才能有好的效果。

三、中學(xué)思想政治課教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

（一）聯(lián)系社會(huì)實(shí)際

政治教材與時(shí)事教育相聯(lián)系。國(guó)家教委在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)思想政治課教學(xué)工作的意見(jiàn)》中指出：“時(shí)事教育是思想政治課的重要組成部分，時(shí)事教育內(nèi)容是對(duì)思想政治課教學(xué)內(nèi)容的重要補(bǔ)充。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中一定要把時(shí)事政策教育融匯于思想政治教學(xué)之中，這不僅有助于學(xué)生理解和掌握基本原理，而且能促使他們關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事。如每一年3月分召開(kāi)的“全國(guó)人大”和“全國(guó)政協(xié)會(huì)議”，我都間接或直接組織學(xué)生及時(shí)學(xué)習(xí)“我國(guó)的人民代表大會(huì)制度”和“人民政協(xié)”的有關(guān)知識(shí)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生收看“兩會(huì)”報(bào)道，受到學(xué)生歡迎。

基本理論聯(lián)系學(xué)生“熱點(diǎn)”問(wèn)題。所謂“熱點(diǎn)”，是指學(xué)生群體較為關(guān)心和注意的某一事物或某一問(wèn)題。中學(xué)生由于閱歷淺，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，辯證思維能力差，思想方法簡(jiǎn)單，對(duì)一些“熱點(diǎn)”往往存在著模糊甚至錯(cuò)誤的看法。因此，解析與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)而又屬學(xué)生敏感的熱點(diǎn)問(wèn)題，既有助于同學(xué)們證確理解基本理論，又能澄清其頭腦中的疑問(wèn)。如講高中思想政治課“中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)”時(shí)，教師要聯(lián)系黨內(nèi)存在的腐敗現(xiàn)象加以引導(dǎo)，通過(guò)疏導(dǎo)，同學(xué)們對(duì)黨的感情加深了，更加堅(jiān)定了跟著共產(chǎn)黨走社會(huì)主義道路的信心。

（二）聯(lián)系學(xué)生實(shí)際

針對(duì)中學(xué)生特別是初中學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，我覺(jué)

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得在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)囟噙\(yùn)用圖表、成語(yǔ)、寓言故事、英雄人物的事跡等，把抽象的理論知識(shí)變成有趣的思想教材，使學(xué)生愉快地接受并引起共鳴，受到感染。如給初中學(xué)生講“保衛(wèi)祖國(guó)抵抗侵略;依法服兵役和參加民兵組織的義務(wù)”時(shí)，我讀了老山前線戰(zhàn)士在陣地寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)給學(xué)生聽(tīng):上聯(lián)是“你也苦，我也苦，咱不吃苦，誰(shuí)吃苦”，下聯(lián)是:“體育家，我有家，沒(méi)有國(guó)家，哪有家”。橫批是“國(guó)泰民安”。該聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，又能加深對(duì)課本的理解。

現(xiàn)代教育觀告訴我們，教育必須是開(kāi)放方式的，也就是說(shuō)教育局限于課堂，內(nèi)容局限于理論，方法局限于灌輸?shù)淖鞣ǎ褳闀r(shí)代所棄。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，特別是在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，新問(wèn)題新現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，不斷沖擊學(xué)校教育，要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)的弄潮兒，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常了解學(xué)生實(shí)際，不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，及時(shí)清除學(xué)生思想上的垃圾，使追求吃、喝、玩、樂(lè)、一切向錢看等錯(cuò)誤思想，在學(xué)生中沒(méi)有市場(chǎng)。

四、充分發(fā)揮鄉(xiāng)土事例在教學(xué)中的作用，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

在教學(xué)中，我注意利用典型的鄉(xiāng)土事例進(jìn)行教學(xué)，收到了良好效果。

（一）鄉(xiāng)土事例易于激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生在結(jié)合鄉(xiāng)土事例的學(xué)習(xí)過(guò)程中，把所學(xué)的理論知識(shí)面向社會(huì)，與實(shí)際相結(jié)合，學(xué)以致用，可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。在講解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力時(shí)，老師舉出這樣一個(gè)例子：本鎮(zhèn)一個(gè)村

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的兩戶農(nóng)民，在土地土質(zhì)、水肥條件完全相同的情況下，一戶種植玉米3畝，另一戶種植玉米6.8畝，兩戶都收獲玉米1200公斤。請(qǐng)同學(xué)們分析產(chǎn)生其結(jié)果的原因。這樣的事例具有啟發(fā)性，能激勵(lì)學(xué)生思考。同學(xué)們經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，最后得出一個(gè)和實(shí)際相符合的結(jié)論:獲得高產(chǎn)的農(nóng)民有科學(xué)文化知識(shí)，靠科學(xué)種田;另一戶農(nóng)民應(yīng)用舊的傳統(tǒng)方法種植管理。活生生的事例使同學(xué)們受到極大觸動(dòng)，加深了對(duì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)為的理解，進(jìn)一步認(rèn)清了文化知識(shí)的重要性，激發(fā)了他們學(xué)好文化知識(shí)的熱情。學(xué)生鄭旋由于提高了認(rèn)識(shí)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)課，初中畢此后，馬上在家中辦起了養(yǎng)雞廠和養(yǎng)豬廠，雞糞喂豬、豬糞肥田，成了靠科學(xué)致富的帶頭人。

(二)運(yùn)用發(fā)生在同學(xué)們身邊的事例教學(xué)，便于同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。例如八年級(jí)學(xué)生李向陽(yáng)患重病，生命垂危，家庭拮據(jù)，無(wú)力支付大量醫(yī)療費(fèi)用，我們因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)召開(kāi)班會(huì)，同學(xué)們紛紛表示：我們要伸出友誼之手幫助他，讓他體會(huì)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。應(yīng)用在同學(xué)們身邊的事例教學(xué)，往往可以收到事半功倍的效果。

通過(guò)改革思想品德課教學(xué)，在我們學(xué)校，思想品德課不再是可有可無(wú)的裝飾品，真正成了同學(xué)們成長(zhǎng)做人的指南。

社會(huì)在前進(jìn)，知識(shí)在發(fā)展，教材在變化，作為一名思想品德課教師，一方面要不斷地豐富自己 的知識(shí)，更新觀念，提高自身的素質(zhì)。另一方面要深入社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，去了解學(xué)生，了解社會(huì)，索取材料，拓寬思想品德課的教學(xué)途徑。只有這樣，才能體現(xiàn)思想品德課的時(shí)代特點(diǎn)，培養(yǎng)出大批新時(shí)代所

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需要的人才。

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第三篇：注重思品課的教學(xué)政治論文

注重思品課的教學(xué)政治論文

通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到：教學(xué)要得法，應(yīng)從以下幾個(gè)方面探討和研究。

一、善于學(xué)習(xí)

為了滿足學(xué)生的求知欲望，更好地完成教學(xué)工作，我很注重自身文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。我先后自費(fèi)進(jìn)修了中文專科、本科學(xué)業(yè);學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué);閱讀了大量的教育教學(xué)雜志;自費(fèi)訂閱德育報(bào)紙雜志，并且積累了厚厚的教學(xué)一得、教學(xué)回顧等。我不僅學(xué)習(xí)大量指導(dǎo)教育教學(xué)的理論、學(xué)習(xí)大綱、鉆研教材，使之成為自己教學(xué)尺度的準(zhǔn)繩，對(duì)于那些積極反映社會(huì)動(dòng)態(tài)日常小事我也留心收集，這對(duì)于密切聯(lián)系生活實(shí)際的思品課，往往具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這些，為我努力成為合格的德育教師奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、善于提問(wèn)

提問(wèn)，是課堂教學(xué)過(guò)程中必不可少的教學(xué)手段。通過(guò)教師提問(wèn)和學(xué)生的回答，使學(xué)生化難為易，真正理解教育觀點(diǎn)，使之變被動(dòng)為主動(dòng)地獲得知識(shí)。提問(wèn)應(yīng)先易后難，設(shè)計(jì)巧妙，在循序漸進(jìn)中使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投入不斷強(qiáng)化，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不斷激發(fā)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也得以維持。

提出問(wèn)題還應(yīng)使學(xué)生產(chǎn)生懸念和求知欲望，從已知到未知，由具體感知到抽象分析，從已有的知識(shí)出發(fā)，從自己較熟悉的事例入手，去主動(dòng)弄清問(wèn)題，明確道理，才能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

如講《事物是發(fā)展變化的》時(shí)，從四季的更迭，日、月的升降圓缺，體會(huì)事物在發(fā)展變化。在學(xué)生已有初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我補(bǔ)充了一位哲學(xué)家的名言：人的腳不能兩次踏進(jìn)同一條河流。我請(qǐng)同學(xué)們判斷正誤。學(xué)生剛開(kāi)始不加思索：“不對(duì)!”我鼓勵(lì)性地引導(dǎo)：“為什么?”學(xué)生充滿自信地解釋，漸漸地露出了破綻，終于不能自圓其說(shuō)，這時(shí)許多同學(xué)經(jīng)過(guò)審慎思考認(rèn)為：“對(duì)!”我追問(wèn)：“為什么?”“這說(shuō)明什么?”通過(guò)討論辨析，事物是發(fā)展變化的唯物主義觀點(diǎn)得以確認(rèn)和深化。

三、善于取材

要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在課堂上多開(kāi)動(dòng)腦筋，教師必須積極提供可供思維的感性材料，廣泛應(yīng)用各方面知識(shí)充實(shí)內(nèi)容，借以明確道理，提高教學(xué)的思想性。善于取材，注意材料的典型性和趣味性，直接關(guān)系一堂課的氣氛和質(zhì)量。所以，取材應(yīng)從以下幾個(gè)方面著眼：(一)集中反映某一社會(huì)現(xiàn)象，具有豐富內(nèi)涵的;(二)與教材內(nèi)容密切相關(guān)的，有助于對(duì)教材理解的;(三)是學(xué)生普遍關(guān)注又迫切希望了解的;(四)具有典型思想，便于進(jìn)行思想教育的。如《誠(chéng)實(shí)的晏殊》一課補(bǔ)充的史實(shí)：晏殊以誠(chéng)實(shí)榮任太子師。深刻說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)待人能夠贏得別人的信任和尊重的教學(xué)要點(diǎn)。司馬遷誠(chéng)實(shí)著《史記》不僅留下千古美談，而且化作輝煌的成就。學(xué)生聽(tīng)后，強(qiáng)烈向往做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

這些材料，只要留心積累，認(rèn)真思考，就能更好地激發(fā)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

四、善于分析

教師發(fā)揮示范作用，鉆研教材，弄懂概念和原理，善于對(duì)實(shí)際材料對(duì)比分析，通過(guò)科學(xué)綜合，揭示事物本質(zhì)，才能引導(dǎo)學(xué)生思維活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生分析和說(shuō)明問(wèn)題的能力。

如講《看待事物要全面》時(shí)，我講述刺殺尖兵在三勝一負(fù)取勝后，奔向?qū)Ψ剑硎鞠驅(qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。我問(wèn)：“刺殺尖兵要向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)什么?”學(xué)生答：“學(xué)習(xí)人家敗中有勝。”我追問(wèn)：“刺殺尖兵這樣做，因?yàn)樗吹搅耸裁?”學(xué)生答：“他雖然贏得了冠軍，但也看到了自己局部的失利。”我立即總結(jié)道：“對(duì)，這就是全面看問(wèn)題，既看整體，又看局部。刺殺尖兵一定會(huì)百尺竿頭更進(jìn)一步的。”這樣既體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)，又揭示了全面看問(wèn)題的意義。在這里，我的分析、綜合，起到了穿針引線的作用，把學(xué)生的思維引入到揭露、分析并解決矛盾中去，體現(xiàn)了邏輯體系，嚴(yán)格遵循并貫徹了系統(tǒng)性、連續(xù)性的原則，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生的積極思維，使學(xué)生能夠更好地領(lǐng)會(huì)。

五、善于總結(jié)

總結(jié)，意味著一節(jié)課的結(jié)束。如何把強(qiáng)化的知識(shí)、激發(fā)的情感化作行為實(shí)踐，為他們的行為實(shí)踐明確方向，從而使知、行統(tǒng)一有重要意義。總結(jié)的內(nèi)容，宜具體而切合實(shí)際、有針對(duì)性。

如講《辨別是非》時(shí)，當(dāng)學(xué)生談了大量的有關(guān)事實(shí)后，深深認(rèn)識(shí)到明辨是非的益處，不辨是非的危害，學(xué)生談得廣泛、深刻，所以，我便只以兩句話結(jié)束全課：“希望同學(xué)們遇事勤動(dòng)腦，辨是非。這樣，才能成為一個(gè)讓父母放心的孩子，將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。”言簡(jiǎn)意賅，樸素實(shí)在，扣住了學(xué)生的思想脈搏。

對(duì)于學(xué)生生活實(shí)際難以遇見(jiàn)、很少體會(huì)的思想內(nèi)容，則應(yīng)在總結(jié)中說(shuō)透，成為龍睛，并提出明確的行為要求。

如講《什么是真正的勇敢》時(shí)，針對(duì)學(xué)生“犯了錯(cuò)誤敢于承認(rèn)”是真正的勇敢存在模糊的認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象，我是這樣總結(jié)的：“在危險(xiǎn)情況和困難時(shí)刻，敢于挺身而出是真正的勇敢，因?yàn)樗谒查g戰(zhàn)勝了自己的膽怯和驚慌。人最難戰(zhàn)勝的是自己。同樣，敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人，更是勇敢者，也許我們終身也不會(huì)遇見(jiàn)舍身救人的事情，但勇敢的品格同樣會(huì)與我們結(jié)伴終生。那就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視自己，戰(zhàn)勝自我。”這樣層層入理，透徹明晰，一個(gè)距離好遠(yuǎn)的行為要求，就這樣回到學(xué)生的身邊。上面就是為大家準(zhǔn)備的注重思品課的教學(xué)政治論文，希望同學(xué)們認(rèn)真瀏覽，希望同學(xué)們?cè)诳荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)。

第四篇：注重情景教學(xué)提高課堂效率論文

情景教學(xué)，指在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到既定教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在情景中動(dòng)情，在情景中共鳴，潛意識(shí)地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，幫助學(xué)生迅速而準(zhǔn)確地理解教學(xué)內(nèi)容。

在新課標(biāo)中，怎樣才能激活課堂、營(yíng)造出生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍呢？關(guān)鍵在于教師要結(jié)合課文內(nèi)容、拓展教學(xué)思路，善于創(chuàng)設(shè)各種情境，從而吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極健康的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。筆者認(rèn)為應(yīng)從如下三方面入手：

一、必須讓學(xué)生成為主人，真正動(dòng)起來(lái)

千方百計(jì)設(shè)計(jì)教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，自覺(jué)地加入到學(xué)習(xí)中，讓其成為學(xué)習(xí)的主人，這個(gè)過(guò)程本身就是一種體驗(yàn)，一種創(chuàng)新。只有學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，活躍起來(lái)，課堂“亂”起來(lái)，學(xué)習(xí)氣氛才會(huì)輕松快樂(lè)，學(xué)生才能在樂(lè)中求學(xué)，學(xué)中求樂(lè)。

二、要強(qiáng)化互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生“活”起來(lái)

教師在課堂上應(yīng)講在“點(diǎn)子”上，應(yīng)重在引導(dǎo)，把更多的時(shí)間還給學(xué)生，學(xué)生才是主人，要巧妙的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體驗(yàn)，有東西探究，從中盟發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。教師設(shè)計(jì)每堂課時(shí)要做到教學(xué)形式生動(dòng)活潑，妙趣橫生。同時(shí)觀察學(xué)生的探究動(dòng)向，善于捕捉學(xué)生的思想火花，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)化互動(dòng)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多讀多練，多討論。讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于和老師“抬杠”，也允許學(xué)生“胡思亂想”“胡說(shuō)八道”“朝令夕改”。

三、建立新型師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境

教師在訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力時(shí)，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中，能夠與教師一起參入教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生暢所欲言，各抒已見(jiàn)，敢于發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解，這樣才能使學(xué)生充分發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。

第五篇：《思品課的重要性》 論文

思品課的重要性

提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向，而青少年的素質(zhì)教育又是其基礎(chǔ)。小學(xué)思想品德課是少年兒童思想品質(zhì)的奠基課程，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，把青少年培養(yǎng)成為具有綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展需要的人才，起著極其重要的作用。基于上述認(rèn)識(shí)，我們?cè)谄饺战虒W(xué)中非常重視這門課程的教學(xué)。

一、巧妙設(shè)問(wèn)，層層深入 小學(xué)生求知欲強(qiáng)，總想揭開(kāi)未知世界的奧秘，若他們對(duì)某一話題產(chǎn)生了興趣，便會(huì)專心致志且饒有興趣地去聽(tīng)去探索和研究。例如《社會(huì)主義好》一課，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生的：（1）誰(shuí)會(huì)唱《社會(huì)主義好》這首歌？（2）咱們生長(zhǎng)在富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)，可是你知道舊中國(guó)的工業(yè)是多么落后嗎？（3）你知道舊中國(guó)的農(nóng)業(yè)是多么落后嗎？（4）你知道新中國(guó)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)取得了哪些成就嗎？（5）你還知道我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了哪些成就？抓住了這些綱領(lǐng)性的問(wèn)題，通過(guò)層層深入地講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：舊中國(guó)的工業(yè)極其落后，那時(shí)人們的日用品都必須從外國(guó)進(jìn)口；舊中國(guó)的農(nóng)業(yè)更落后，那時(shí)廣大人民過(guò)著“半年糠菜半年糧”的苦日子。而新中國(guó)的許多工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量已居世界首位，社會(huì)主義祖國(guó)的原子能技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等科學(xué)技術(shù)事業(yè)也居世界前列。最后師生同唱《社會(huì)主義好》，學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情空前高漲，好好學(xué)習(xí)將來(lái)建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)的信念更加堅(jiān)定。

二、激發(fā)情感，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，深化明理 道德情感是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是同一定的道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的。心理科學(xué)研究表明，學(xué)生道德品質(zhì)形成的一般過(guò)程是：道德認(rèn)識(shí)—道德情感—道德信念—道德行為—道德習(xí)慣—道德品質(zhì)。道德情感的形成是學(xué)生道德發(fā)展過(guò)程中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。由此可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的道德情感，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)，架起知與行的橋梁是課堂教學(xué)

關(guān)鍵。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中采取如下做法：

1.結(jié)合問(wèn)題、故事、歌曲、錄像等媒介引入課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的道德情感。

2.將課文中的故事有感情地講出（可以由老師動(dòng)情地講述，也可以錄音的形式講述，還可由學(xué)生飽含感情地讀出），以奠定感情共鳴的基礎(chǔ)。

3.啟發(fā)學(xué)生就這篇課文的內(nèi)容去深入地思考：讀了此文想到什么？懂得了什么道理？

4.聯(lián)系自己或班級(jí)或社會(huì)中的某些現(xiàn)象展開(kāi)深入的討論，從中辨明哪些是真的善的美的，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，哪些是假的惡的丑的，應(yīng)該鞭撻。

例如《愛(ài)的奉獻(xiàn)》一課，先播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》歌曲，再提問(wèn)，這首歌的名字叫什么？歌詞內(nèi)容是什么？然后老師有感情地講故事并提問(wèn)：故事講了一件什么事？接著出示兩幅插圖請(qǐng)同學(xué)講解。老師再總結(jié)：陸山同學(xué)想別人之所想，急別人之所急，幫別人之所需，同學(xué)們都以幫助別人解決困難為最大的快樂(lè)，體現(xiàn)了他們崇高的思想境界。最后因勢(shì)利導(dǎo)：我們應(yīng)該向四

（三）中隊(duì)的同學(xué)們學(xué)習(xí)什么？在啟發(fā)與討論的氛圍中，學(xué)生會(huì)理解：要同情、幫助殘疾和有困難的人，做一個(gè)助人為樂(lè)的人。同時(shí)，同學(xué)們還有效地結(jié)合班級(jí)的某些事情展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)并提出了建議，自此就達(dá)到了這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、引導(dǎo)啟迪，學(xué)為所用

培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為是思想品德教學(xué)的目的。學(xué)生只有在知行統(tǒng)一的情況下才能達(dá)到教育目的，因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生使之達(dá)到知行統(tǒng)一。

1.以班級(jí)或校內(nèi)某種現(xiàn)象為依托，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生以行動(dòng)解決不良現(xiàn)象或拿出行動(dòng)學(xué)習(xí)一些好的行為。2.總結(jié)行動(dòng)，升華感情。

還以《愛(ài)的奉獻(xiàn)》為例，教師引導(dǎo)：咱們班外地的學(xué)生顧有連、薛彥珍由于家庭生活困難，連件像樣的文具都沒(méi)有，衣服更是一套穿半年，同學(xué)們說(shuō)怎么辦呢？第二天幾個(gè)小干部就把同學(xué)們捐贈(zèng)的衣服、文具等送到了兩個(gè)外地生的手中。最后中隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)著同學(xué)們總結(jié)此次活動(dòng)的意義。在這次有意義的活動(dòng)中，同學(xué)們將學(xué)到的行為付諸行動(dòng)，而行動(dòng)會(huì)更有效地促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的形成。

運(yùn)用思想品德課教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生的集體榮譽(yù)感增強(qiáng)了，產(chǎn)生了愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任感，在潛移默化中提高了道德行為素質(zhì)，而具有良好的道德風(fēng)尚正是民族的希望之所在。