第一篇：讀《不會生氣的智慧》有感

讀《 不會生氣的智慧》郭江

每個人都有七情六欲，而不生氣是一種修養，更是一種智慧。澄悟與境界。

如今，每個人都在為自己想要的生活而忙碌，忙碌的世界、快節奏的生活、淡漠的人際關系、、、、、、貌似有太多的人和事情讓你不順心，不如意，甚至讓你跑跳如雷。平心而論，沒人愿意費力氣去生氣，但一不留神就會怒氣沖天似乎又是我們生活的真實的寫照。

生氣，在佛法中貝稱作“嗔”。佛家說：“嗔是心中的火，能燒功德林。”可見，無法控制嗔怒，就很可能招來彌天大禍。無論你信不信佛，你都不可以否認，人生在世是一種修行，你的任何一種行為最終都會為你帶來相應的結果。善有善報，惡行的惡果。

當你生氣的時候，你怒罵別人的時候，你咋也承受著這種行為帶來的傷害。怒聲會讓你更加愚蠢，閉氣會讓你失神，怨氣會讓你灰心，壞脾氣會害死一個人。從某個程度上說，生氣無異于一種慢性自殺。

人生在世，如果活在別人的評價中，那將是非常痛苦的，這種痛苦能使人手足無措，能讓人心煩意亂。其實，這就是生氣的原因：你在那別人的錯誤懲罰自己。人之所以不快樂，在于追求錯誤的東西。在這些錯誤的東西里，計較得失使得很多人無法擺脫。生命是有限的，你把精力都用來斤斤計較，那還有時間去感受快樂呢？不生氣，隨遇而安是一種人生豁達的境界，這個世界沒有真正的圓滿，對自己追求完美，對別人責備求全，就是過度的苛求圓滿。今日的苛求，將會成為明天的痛苦，成為你快樂的絆腳石。面對人生的逆境和低谷，糊涂的人只會生氣，清醒的人懂得爭氣，生氣不如爭氣。你才是改變命運的佛，求佛不如求己。

學會不生氣，學會微笑！笑著面對自己的人生！別讓別人看了你的笑話！

第二篇：讀《不生氣的智慧》有感：寬容

寬 容

--讀《不生氣的智慧》有感

范桂馥小學 朱夢曦

“寬容他人你能做到嗎？”聽到這句話，很多人大概會想：寬容他人有什么難的，很簡單啊！是，做到“寬容”很容易很簡單。不過，你心里這么想，生活中也這么做了嗎？不，你沒有，隨著生活條件的改善，許多人的性格脾氣也隨著暴躁起來：衣服一不小心被服務員弄臟了要責備；孩子的學習總是不用心要斥責；同學朋友間意見沖突了輕則互罵，重則拳腳相加……這么說來，“寬容”這兩個字，是我們中國人民從古至今都很少有人能到達的地方。

《不生氣的智慧》這本書講述了各個歷史人物或名人的故事，以此來告示我們：寬容他人是十分重要的，一個人沒有寬容，就等于喪失了一切，生活也會因此失去了樂趣。你不寬容，沒有人會愿意和你交朋友；你不寬容沒有人愿意真誠地幫助你……所以寬容就等于擁有一切。

拳王阿里和他的朋友騎著摩托車去辦事，途中突然闖進來一輛貨車差點就撞上了，貨車司機不但沒有認錯，反而理直氣壯地罵了拳王一通。隨后又開著車罵罵咧咧地走了。事后，那個朋友問阿里：“你當時為什么沒有上去把那個司機揍一頓，然后跟他說你是拳王。”阿里笑了笑，回答他：“我不會罵他，更不會揍他，人都是平等的，我沒有權利。”從拳王的這件事上，我們可以看出來寬容他人，是十分重要的，我們要向阿里一樣坦然，淡然的對待事情，而不是向貨車司機那樣被憤怒沖昏了頭腦。

這本書讓我懂得在生活中，我們要冷靜坦然的面對事情，不要因為自己的外在而做出一些沖動的行為。寬容他人，是對你我他最好的選擇。寬容，是人生的必修課。今天你做到寬容他人了嗎？

第三篇：讀《生氣不如爭氣》有感

讀《生氣不如爭氣》有感

《生氣不如爭氣》這本書是我的一位朋友送給我的，當時看了一些就放在一邊。最近，我又重新拾起，有時間就看一些，從中領悟到了很多東西。我們應該如何做到生氣不如爭氣呢？這本書告訴了我們幾個做到這一點的秘密，我感觸比較深的有以下幾點： 秘密一：愚蠢的人只會生氣，聰明的人懂得去爭氣。

感悟：每個人都希望在這個世界上生活的更快樂更如意，聰明的做法就是改變自己，而不是改變外界。當我們不能改變外界和現狀的時候，唯一能做的就是改變我們自己。試想，如果鄧小平在三起三落的過程中，一味的怨天尤人，而不是嘗試著改變自己，讓自己適應這些挫折和坎坷，他能成就一番偉業嗎？試想，如果司馬遷被無端剝奪了做男人的權力之后，不去適應這種改變，而指天怨地，他能寫出一代鴻篇巨著《史記》嗎？這樣的例子太多了，如果我們經常意識到生活中遭遇的倒霉事遠遠不足以阻礙夢想的實現，心情則會開朗很多。改變自己就是改變自己看待世界的一貫的角度和心態。我們可以學會面對挫折時，如何轉換心態，讓自己人生的過程能夠更加美麗，最后贏得自己想要的結果 秘密二：你無法選擇開始，但你可以決定結果。

感悟：我們的出生是不能選擇的，十月懷胎，一朝分娩，無論我們出生在一個什么樣的家庭，我們都要來到這個世界上，這一點，我們是沒有辦法作出選擇的。但是，我們來到這個世界之后，走什么樣的路，選擇什么樣的人生，確實我們可以自己選擇的。有的人志存高遠，不達目的決不罷休；有的人中庸踏實，倒也落得一個消遙自在；也有人圓滑鉆營，到頭來機關算盡，反倒害了卿卿性命……而我們，應該選擇一條燦爛的人生之路。所以，我們不要對自己的出身不滿，總是羨慕別人的出身比自己好多少，也不要怨天尤人，而是應該選擇一條能夠贏得自己想要的結果的路。當然，要實現這個結果，我們可能需要付出很多。秘密三：學會從另外一種角度看困境。

感悟：橫看成嶺側成峰。換一種角度看困境，也許會出現不一樣的結果。書中舉了一個例子：有位高原地區的蘋果園經營者。有一年突然下了一場特大冰雹，把蘋果打得遍體鱗傷。面對這情況，怎么辦呢？這位經營者意外發現，被冰雹打擊后的蘋果各位好吃。于是他在每箱蘋果里面都附上一份說明：冰雹打過的蘋果，是高原出產的蘋果的特有標記，這種蘋果果緊肉實，味道妙不可言。結果蘋果一下子就銷售一空，甚至有人專門要求提供帶疤痕的蘋果。想一想，同樣的事情，本來開始是壞事，但是換一種角度，就變成了好事。事情的好壞就在這換一種角度看之中。

人生短暫，沒必要耗費大量時間在生氣上。這個世界，不要期望誰來一直幫你救你，只有自己才能救自己。遇到挫折，一定要爭氣，一定要努力，這樣人生之路才會充實，才能把握住自己的命運！

第四篇：讀《生氣不如爭氣》有感（范文）

讀《生氣不如爭氣》有感

每個人都希望被別人重視，受到別人的尊重和歡迎。但有的時候會被別人嘲笑、欺辱和玩弄。生活給了我們快樂的同時，也給了我們悲傷的體驗。讓自己快樂起來，最好的方法是自己爭氣，去做比以前更好的自己。這些道理都是我從《生氣不如爭氣》這本書中領略到的。

哲學家康德說過：“生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。”也許生活給了我們不少磨難，但誰又能說自己一輩子不會遇到呢？與其用痛苦一遍遍地折磨自己，何不試著繞開它，去做個聰明人，做一個善待自己的人呢？生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己，誰又想做這樣愚蠢的人呢？

千萬不要讓自己成了“生氣”的犧牲品，因為這樣一來驅走成功的就不是別人了，而是你自己。

愚蠢的人只會生氣，聰明的人懂得爭氣。愚蠢的人，一生只會是狹隘昏暗而失敗的；聰明人的一生相反，回事豁達明朗而成功的。我想人們都想做聰明人吧！想做就必須做到不生氣而爭氣這一點！

四川德陽雅居樂泰山路小學六年級:唐苗

第五篇：讀《中國智慧》有感

讀《中國智慧》有感

《中國智慧》是廈門大學易中天教授的最新力作。在這本書里面我們可以看到易中天教授向我們講述了六個方面內容，具體包括：周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風度、禪宗的境界。《中國智慧》用通俗易懂的語言，精妙解析了中國原典的精髓，確實是一本值得閱讀的書籍。

這本書給我最深的印象是易教授對于詞語的解讀方法。通常情況下，當一個人闡述對一個詞語的理解時，他一般會費盡心思從正面角度羅列許多詞匯去描繪個人心中的見解。但易中天卻反其道而行之，從反面先說它不是什么，這樣一來就讓人們對于它是什么有了更清楚清晰的認識，這讓我不得不佩服有時語言的巧妙運用會有意想不到的效果。例如：“中庸”一詞在文中，易中天是這樣評價的：第一，中庸是道德境界；第二，中庸是思想方法；第三，中庸是處世哲學；第四，中庸是做人藝術。

我想“中庸”是一種品德，可能不適用于所有人。當你有了很高藝術成就，物質財富積累，那時“中庸”很值得你去品味。但年輕人就應該有拼勁，當然不是要去否認“中庸”，而是將其放在較次要的位置，因為“中庸”這個奇妙的東西必須隨著歲月積淀，人生閱歷的增長才能慢慢顯現出其自身的魅力。語言的暢談是自由的、無拘無束的。無論你對“中庸”一詞的見地如何，或推崇或反對，但你都要尊重“中庸”，因為它是中國智慧。

其實“中庸”一詞是適中之道，不高調同時不走極端，只有適合自己的才是最好的。想來，倘若每個人都擺出一副傲視他人的架子高調行事，走著極端，誰都不愿承認理虧而退讓，這個社會沒有了包容，遇到一點小事就針尖對麥芒，產生口角，找這種趨勢發展，社會又談何“大愛”，又談何“和諧家園”。那些偉大的歷史學家，他們從不愿意別人稱自己是歷史家，仿佛那是對“歷史”這一字眼的大不敬。在浩大無垠的歲月長河中，他們更愿意成為為別人供給養料的的藻類。就如主持河南安陽殷墟考古發掘的李濟，使殷商文化由傳說變為信使，將中國歷史向前推移了數百年。但他卻視名利為糞土，堅持著對考古學的固執。偉大的人通常甘做孺子牛，享受中庸，這也正體現出他們的卓越不凡。如果身邊能有一個中庸的朋友就再好不過了，他不會因為你的地位身份高于自己，就諂媚奉承；他也不會因為你的地位身份低于自己，就輕視不屑。他總是不偏不倚、不卑不亢的對待身邊的朋友，那是正直的表現，那是人文修養的表現，而這就是中庸的價值。

中庸游走于理想與現實之事，永不極端，那才是切實可行的。好人是什么？不是所有人都喜歡你，也不是所有人都不喜歡你，而是好人都喜歡你，壞人都不喜歡你。中庸是什么？不是所有人都認可你，也不是所有人都不認可你，而是領悟中庸之人都認可你，不甘于中庸之人都不認可你。

另外，這本書還讓我加深了對《周易》的理解。

眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國，以禮維持秩序，以樂促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。

《周易》是既講究自然事物發展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。它告訴我們萬物都有陰和陽的屬性，而他本身是一個陰陽平衡的個體，正如男人屬于陽而女人屬于陰，但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。而“易”的思想還在于它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發展陰和陽會此消彼長，進而發展成一個周期，并且循環往復。我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恒定律，化學中的質量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規律，這種智慧一直延續到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。

雖然易中天的這本《中國智慧》對許多學派的思想方面解讀得并不算特別全面，但是作為一本國學入門的書是可以讓我們在短時間內對中國古代的一些大家思想有所了解的。