第一篇：高職院校生活化德育模式構(gòu)建教學(xué)論文

摘 要：高職院校應(yīng)從高職生個體的價值需求出發(fā)，構(gòu)建一個以生活為導(dǎo)向的德育模式，以切實(shí)提高高職院校德育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：高職院校；生活化德育模式；德育評價生活化

德育本源于生活，最終的目的也是為生活服務(wù)，德性養(yǎng)成也需經(jīng)由生活，因此，以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校只有采取實(shí)踐生活化德育模式，使學(xué)生走進(jìn)豐富的生活世界，激發(fā)學(xué)生完美的生活需求，才能真正擔(dān)負(fù)起為社會培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才的重任。

一、德育目標(biāo)生活化

德育目標(biāo)是德育體系的核心，它既是學(xué)校德育工作的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)，起著動力、導(dǎo)向和調(diào)控作用。高職院校生活化德育模式要特別注意自身的特點(diǎn).1.目標(biāo)價值取向人本化

高職院校生活化德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次的社會主義勞動技術(shù)人才。高職院校德育的一切活動都要以人為本，充分考慮到學(xué)生需要，即以促進(jìn)人的全面發(fā)展作為內(nèi)在最終尺度。

2.目標(biāo)制定主體多元化

參與高職院校生活化德育模式目標(biāo)的制定，除了傳統(tǒng)的權(quán)力精英們，還應(yīng)該引進(jìn)教師、家長，包括學(xué)生自身等其他主體，并確保他們之間的多向互動。

3.目標(biāo)實(shí)施載體生活化

高職院校生活化德育模式目標(biāo)實(shí)施的載體應(yīng)該貼近高職學(xué)生的實(shí)際，重視高職學(xué)生日常生活。高職院校生活化德育模式必須確保學(xué)生從鮮活的生活土壤吸收到最豐富的道德營養(yǎng)。

二、德育內(nèi)容生活化

高職院校德育要吸引學(xué)生，必須重視生活化內(nèi)容的構(gòu)建。

1.立足現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)高職生的學(xué)習(xí)道德

學(xué)習(xí)是高職生生活中的重要一環(huán)。高職院校必須培養(yǎng)學(xué)生崇高的學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律。傳統(tǒng)高職院校往往輕視、甚至忽視高職生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，這對高職生的未來發(fā)展十分不利，也極大地降低了社會對高職校的認(rèn)同度。

2.認(rèn)同戀愛現(xiàn)象，培養(yǎng)高職生高尚的戀愛道德

戀愛是人生必經(jīng)的階段。高職生的年齡剛好是對此最為感興趣的階段。因此，高職院校生活化德育對此宜疏不宜堵。我們應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生文明的交往方式 ,如，尊重、自由、平等等；并追求求更高層次，如，人格完善、學(xué)業(yè)提高和自我實(shí)現(xiàn)等。

3.關(guān)注新興媒體，培養(yǎng)高職生良好的網(wǎng)絡(luò)道德

由于匿名等原因，高職生容易在網(wǎng)絡(luò)失范，因此，高職院校生活化德育必須引導(dǎo)高職生健康、文明上網(wǎng)，自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律等精神，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)成為最得力的工具。

4.引導(dǎo)職業(yè)認(rèn)知，培養(yǎng)高職生積極的職業(yè)道德

就業(yè)問題是社會關(guān)注的熱點(diǎn)。高職院校應(yīng)積極主動地引導(dǎo)高職生樹立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們積極的職業(yè)道德，如，事業(yè)第一、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)合作等。

三、德育方法生活化

1.開展實(shí)踐教學(xué)，充分發(fā)揮思想政治理論課的德育主渠道作用

高職院校應(yīng)重視思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，注意尋找最貼近高職生的生活事例。課堂教學(xué)也應(yīng)該注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己討論、辯論，使之更加生活化和有效化。

2.開展社會實(shí)踐活動，發(fā)揮實(shí)踐育人的德育作用

社會生活可以讓高職生近距離體驗(yàn)道德要求，認(rèn)識道德作用，并最終形成社會道德，因此，高職院校可多組織社會實(shí)踐活動，發(fā)揮社會實(shí)踐的育人作用。尤其是與對口企業(yè)的合作，能更快更有效地幫助高職生融入社會生活，成長為一名合格的技術(shù)人才。

3.開展社團(tuán)活動，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的德育作用

社團(tuán)是校園生活中最吸引高職生的地方，因此，高職院校可通過指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)，由高職生自主組織、自主管理、自行運(yùn)行，這樣有助于高職生道德內(nèi)化，有效提高高職生的道德水準(zhǔn)。

4.建設(shè)校園文化，發(fā)揮校園文化的德育作用

校園文化無處不在，它對學(xué)生的影響是潛移默化的。因此高職院校要關(guān)注校園文化，發(fā)揮它的德育作用.如，張貼名言警句、制定規(guī)則等，可以引導(dǎo)學(xué)生自然而然形成相應(yīng)的道德行為習(xí)慣。

四、德育評價生活化

1.評價主體多元化

高職院校生活化德育評價的主體應(yīng)既包括教師，又包括學(xué)生、家長，甚至是社會和用人單位。這樣才能確保評價是全面的、具體的和深刻的，更接近生活的本來面貌。

2.評價方法多樣化

評價的方法既可引進(jìn)學(xué)生自評，又可加入同學(xué)互評，家長發(fā)言和教師總結(jié)，還可以加入用人單位的評價。評價的指標(biāo)應(yīng)該是靈活的，緊隨高職生的實(shí)際生活而變動.3.評價結(jié)果生成性

德育評價的結(jié)果不是為了給學(xué)生分等級，而是為了激發(fā)學(xué)生不斷調(diào)整自己原有的不恰當(dāng)行為，不至于走出校門后才發(fā)現(xiàn)自己有許多不為社會和企業(yè)、他人所接納的缺點(diǎn)。

總之，高職院校生活化德育的模式建構(gòu)需要在生活中不斷磨煉，持續(xù)進(jìn)步，最終提高高職院校德育工作的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

孫迎光。占有化德育與生活化德育.道德與文明，2002（02）。

張國鋒。從德育生活化模式看大學(xué)生德育內(nèi)容的建構(gòu).河南教育，2007（04）：46.王哲峰。生活化德育管理模式的建構(gòu)與實(shí)踐.杭州：浙江工業(yè)大學(xué)，2007-09.彭興富。論學(xué)校生活化德育模式的構(gòu)建.求索，2004（02）：34.

第二篇：小學(xué)德育生活化教學(xué)模式的構(gòu)建論文

摘要：校園是學(xué)生培養(yǎng)知識德行的重要場所，一直以來，我們的小學(xué)德育教學(xué)都只重點(diǎn)傳授學(xué)生關(guān)于德育的書本知識，卻沒有給學(xué)生培養(yǎng)鍛煉德育能力的機(jī)會。為了改變這種局面，小學(xué)的德育教育必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將德育教學(xué)回歸生活，在生活與實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的德育能力，給予學(xué)生品德素養(yǎng)上的教育與培養(yǎng)，讓德育教育在學(xué)生的生活中扎根成長。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；生活化；教學(xué)模式

在小學(xué)進(jìn)行德育教育，不能僅從理論出發(fā)，而要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，與日常生活相關(guān)聯(lián)，語文學(xué)科一直以來都擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生道德品質(zhì)的使命，在語文新課標(biāo)中明確指出，應(yīng)在教學(xué)中使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，因此，小學(xué)德育應(yīng)貫穿在語文教學(xué)中，并在生活化的教學(xué)模式中得到升華。

一、在語文朗讀生活化教學(xué)中實(shí)施德育

我們經(jīng)常將上學(xué)稱為讀書，讀在小學(xué)教學(xué)中的位置可見一斑。讀書不僅是默讀，語文的教學(xué)更要求從小培養(yǎng)學(xué)生帶著感情去朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生語文基本素養(yǎng)和對文章的理解程度，同時長期的朗讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的音韻美以及高尚的情操。例如，在《花瓣飄香》這篇文章的學(xué)習(xí)中，關(guān)于“花瓣摸上去像絨布一樣，多美啊!”“紅艷艷的花朵……帶露水的花瓣”，“聞起來有淡淡的清香”這幾句被多次強(qiáng)調(diào)，這時可以讓學(xué)生多次反復(fù)地朗讀這幾句話，從而讓學(xué)生感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，明白環(huán)境對于生活來說多么重要。這樣，在語文教學(xué)中無形地培養(yǎng)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，使德育教育與教學(xué)緊密結(jié)合。同時，教師可以幫助學(xué)生通過閱讀快速進(jìn)入情感，體驗(yàn)書本中的感情，使教學(xué)質(zhì)量得到提高的同時加深學(xué)生的情感體會。學(xué)生在課堂教學(xué)中既提高了語文學(xué)習(xí)能力又使德育教育與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，使語文教學(xué)擁有更加豐富的教學(xué)體驗(yàn)。

二、在語文聽說生活化教學(xué)中實(shí)施德育

1．在聆聽中體會

聽不但能鍛煉學(xué)生的聽力、培養(yǎng)學(xué)生的忍耐性，更能夠讓學(xué)生懂得傾聽的重要性，學(xué)會尊重他人，讓學(xué)生在聽與說的交流中培養(yǎng)德育能力，加強(qiáng)交流能力。以《石頭書》這篇課文為例，因?yàn)闀械膶υ挶容^多，因此，教師在正式開始教學(xué)之前可以對教學(xué)任務(wù)進(jìn)行分配，通過川川與叔叔的對話，讓學(xué)生感受語言的魅力，并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對話中聽到了什么、聽出了什么，在聽的同時思考了什么，有什么樣的感受，這樣就能在無形中提高學(xué)生的專注力。學(xué)生在聽中學(xué)會思考、在聽中明白道理、在聽中培養(yǎng)德育能力，在聽中提高語文教學(xué)的質(zhì)量。

2．在表達(dá)中升華

中華文化博大精深，其中語言更是一門極具學(xué)問的藝術(shù)，有其獨(dú)特的魅力。因此，將德育教育與語言教育結(jié)合在一起對于學(xué)生教學(xué)而言更有意義。學(xué)生在語文教學(xué)中既能感受到語言的魅力又能接受來自德育的熏陶，教學(xué)變得更加有意義也更加具有教育意義。語文課堂上有一節(jié)口語交際課《贊美家鄉(xiāng)》，這節(jié)課對于有的教師而言非常難以進(jìn)行，因?yàn)樵趯W(xué)生的意識里家鄉(xiāng)并沒有什么極大地特色值得一夸再夸，有時候半節(jié)課就能結(jié)束課堂任務(wù)。因此，教師可以幫助學(xué)生開拓思維，在正式開始課程前布置課前作業(yè)，讓他們通過網(wǎng)絡(luò)以及父母口口相傳的方式去尋找家鄉(xiāng)的美好之處。這樣，學(xué)生在提前有準(zhǔn)備的情況下就能夠?qū)⒓亦l(xiāng)的所有特色一一列舉，大大地豐富課堂內(nèi)容，使課堂任務(wù)能夠更加輕松更加完美的完成。最后，教師還要對課堂進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生知道，所有的美都需要用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟，同時還需要用心去呵護(hù)，我們的家鄉(xiāng)美或不美都取決于我們自身，我們對生活的環(huán)境愛護(hù)保護(hù)那么家鄉(xiāng)自然就美。讓學(xué)生在口語交際的訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，熱愛自己的家鄉(xiāng)。

三、在語文寫作生活化教學(xué)中實(shí)施德育

寫是語文教學(xué)中最重要的一部分。

寫是學(xué)生抒發(fā)自己情感的方式，寫是學(xué)生記錄自己心情的方式，寫也是學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的一種方式。寫作是人們的一種記錄方式，教師在進(jìn)行寫作教導(dǎo)時，除了要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一定的寫作技巧，最重要的是讓學(xué)生明白寫作的意義，寫作不是寫假話、說套話，而是學(xué)生抒發(fā)情感的方式，必須要真實(shí)可信。我們常說藝術(shù)來源生活而又高于生活，寫作也同樣應(yīng)該如此，寫作內(nèi)容要與學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，要在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的德育能力以及正確的是非觀人生觀。例如，當(dāng)學(xué)生需要以“一個值得敬佩的人”為題進(jìn)行寫作時，學(xué)生要注意發(fā)現(xiàn)身邊值得敬佩的人以及他們身上美好的品格。例如，學(xué)校里學(xué)生樂于助人、勤奮好學(xué)、環(huán)衛(wèi)工人辛勤勞動、警察正直善良，等等。學(xué)生對這些人性的美好品質(zhì)以及閃光點(diǎn)進(jìn)行探索思考，然后由此寫出的文章必然更加的真實(shí)可信，內(nèi)容豐滿，人物形象清晰。寫作的過程中無形地培養(yǎng)了學(xué)生的德育觀念，豐富了學(xué)生的人生價值閱歷。當(dāng)需要寫關(guān)于環(huán)境自然之類的文章時，教師可以將學(xué)生帶到大自然里去，讓學(xué)生親身感受自然的魅力，親近自然，探索自然，發(fā)現(xiàn)自然的神奇之處，這樣學(xué)生的寫作時就會有內(nèi)容可寫，文章看起來也不會太過空泛，即培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力又激發(fā)了學(xué)生對祖國山河的熱愛之情。語文教學(xué)作為小學(xué)中最為重要的課堂，其對于學(xué)生的重要程度不言而喻。在語文教學(xué)中融入德育教育，是當(dāng)下小學(xué)中急需完成的任務(wù)。教師必須牢牢把握機(jī)遇，將德育教學(xué)滲入語文教學(xué)之中，豐富語文課堂的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，為語文課堂營造一個生動有趣的教學(xué)氛圍。

參考文獻(xiàn):

［1］孫秋白．德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透［J］．赤子，2015，(18):125－126．

［2］戴昌貴．淺議小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的途徑［J］．成功，2008，(02)．

［3］薩日娜．小學(xué)品德課程生活化教學(xué)實(shí)效性研究［J］．學(xué)周刊，2015，(33):156．

［4］馬秀峰．小學(xué)品德與社會生活化教學(xué)優(yōu)勢研究［J］．赤子，2015，(24):336．

［5］劉春賢．淺談小學(xué)數(shù)學(xué)與德育教育［J］．中國校外教育，2015，(22):22．

第三篇：高職院校生活化德育模式綜述

高職院校生活化德育模式綜述

高職院校生活化德育模式實(shí)踐研究課題組

阜寧高等師范學(xué)校崔霞 陰紅桃

【摘要】高職院校德育生活化，是近年來理論界針對德育中存在的因脫離生活而導(dǎo)致教條化、形式化等問題而提出的一種教育理念。本文以時間為軸，梳理了我國近年來對此的研究，力圖對高職院校生活化德育模式有一個全面的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：高職院校生活化德育模式

長期以來，我國高職院校德育一直存在高耗低效的弊端。高職院校德育生活化，是近年來理論界針對德育中存在的因脫離生活而導(dǎo)致教條化、形式化等問題而提出的一種教育理念。德育生活化堅持德育源于生活并為了生活的教育理念，本著生活的范圍有多廣，道德教育的陣地就有多廣的原則，力爭使高校德育能在新的歷史形勢下取得實(shí)效。

早在2000年，王俊杰、姜美玲就在《21世紀(jì)我國學(xué)校德育改革與發(fā)展》里指出，為了德育可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該堅持生活化的德育價值取向。2001年孫迎光進(jìn)一步指出，為了恢復(fù)德育本來的面目，道德教育要關(guān)注生活中的做人做事，敦促人的品行人格涵養(yǎng)。2003年孫艷總結(jié)出提高學(xué)校德育實(shí)效的關(guān)鍵在于：關(guān)注學(xué)生主體道德生活需要，實(shí)現(xiàn)德育模式由“控制封閉型”向“自主開放型”轉(zhuǎn)變①。2004年彭興富明確提出“生活化德育模式是指把理想化的道德教育于回歸現(xiàn)實(shí)生活中，以道德主體為核心，圍繞其社會現(xiàn)實(shí)生活而進(jìn)行道德教育的一種新的德育模式”。2005年王玖枝指出，要實(shí)施生活化德育，必須首先發(fā)揮德育教師的主體性。張宇昕提出了利用家中評價，實(shí)施生活化德育新舉措。林若紅則認(rèn)為感恩教育是高職德育生活化的有效途徑。2006年關(guān)瑩提出根據(jù)杜威的德育思想構(gòu)建生活化德育。2007年王哲峰提出構(gòu)建生活化德育管理模式就是要創(chuàng)造出一種全程育人、全員育人的教育氛圍。黃東民指出要從學(xué)校、社會和家庭三個維度開發(fā)生活化的德育資源。牛金成指出只有建構(gòu)生活化的德育課程體系，讓德育“回歸生活世界”，道德發(fā)展才可能是全面的、健康的發(fā)展②。張國鋒指出德育生活化模式為探索大學(xué)生德育的內(nèi)容提供了有益的啟迪，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)等實(shí)際需求來建構(gòu)大學(xué)生德育的內(nèi)容。2008年李子震以“樹立積極合理消費(fèi)觀”教學(xué)為例，進(jìn)行了生活化德育的課堂教學(xué)探索。2009年姚芬提出高職院校應(yīng)注意將生活化德育模式與校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式結(jié)合起來。王奧提出高校生活化德育環(huán)境除了傳統(tǒng)的學(xué)校、家庭、社會，還應(yīng)加上網(wǎng)絡(luò)。2010年李春探討了職業(yè)學(xué)校將德育融入真實(shí)的生活，讓學(xué)生親身感知、體驗(yàn)、判斷、內(nèi)化，進(jìn)而產(chǎn)生道德行為。2011年楊善銘提出，構(gòu)建“生活化”德育課程，可以從德育目標(biāo)的“發(fā)展化”、德育內(nèi)容的“生活化”、師生關(guān)系的“人情化”、德育方法的“情境化”著手③。龐慧啟還提出應(yīng)將生命敘事引進(jìn)生活化德育課堂教學(xué)。2012年陳桂香、顧愛萍等研究提出，高校生活化德育的根本旨趣是通過教育引導(dǎo)、幫助學(xué)生構(gòu)建幸福的大學(xué)生活。高校生活化德育構(gòu)建幸福大學(xué)生活的具體路徑是：樹立科學(xué)幸福觀，認(rèn)識幸福；培養(yǎng)敏銳幸福眼，體驗(yàn)幸福；善于尋找幸福路，創(chuàng)造幸福。溫麗麗提出了當(dāng)前高校德育生活化理解存在誤區(qū)，應(yīng)主要從內(nèi)、外兩方面環(huán)境著手，完善高校德育生活化模式④。2013年王鵬展開了生活化德育在職業(yè)學(xué)校的應(yīng)用研究，提出要優(yōu)化德育生活化模式的方案及具體實(shí)踐辦法。

近年來高職院校德育生活化模式的研究呈現(xiàn)逐步加熱狀態(tài)，目前仍然在進(jìn)一步發(fā)展中。但高職院校生活化德育模式的內(nèi)涵已基本定型，即高職院校德育生活化模式要從生活中來，到生活中去；德育生活化要以學(xué)生為主體；交往實(shí)踐是德育生活化的本質(zhì)。① 孫艷，《德育模式：從“控制封閉型”到“自主開放型”》，J，《安徽師大學(xué)報》，2003，03： ② 牛金成，《構(gòu)建生活化德育課程體系》，J，《黑龍江高教研究》，2007，02：12 ③ 楊善銘，《試論中職“生活化德育課程”的構(gòu)建》，J，《現(xiàn)代教育科學(xué)》，2011，10：46 ④ 溫麗麗，《高校德育生活化的理論與實(shí)踐研究》，M，齊齊哈爾：齊齊哈爾大學(xué)，2012：1

[崔霞，阜寧高等師范學(xué)校

第四篇：高職院校民主管理體制構(gòu)建論文

摘要：文章從內(nèi)外因角度分析了當(dāng)前高職院校在落實(shí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校(院)長負(fù)責(zé)制、構(gòu)建現(xiàn)代高校民主管理體制方面存在的問題及其原因；同時提出了要在堅持依法行政原則的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變觀念、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)、落實(shí)民主管理的各項措施，構(gòu)建“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”的現(xiàn)代高職院校管理體制。

關(guān)鍵詞：依法治校；教授治學(xué)；民主監(jiān)督；制度建設(shè)

我國《高等教育法》第39條明確規(guī)定，國家舉辦的高等學(xué)校實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校(院)長負(fù)責(zé)制。多年以來，我國許多高等學(xué)校，特別是本科院校，在落實(shí)《高等教育法》的相關(guān)規(guī)定、依法辦學(xué)的實(shí)踐中，形成了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”的現(xiàn)代高校管理體制。盡管在實(shí)踐這一體制的過程中，各個學(xué)校理解不完全一致、建設(shè)思路各有側(cè)重，但是在高等學(xué)校管理機(jī)構(gòu)和制度的基本架構(gòu)上是相近的。20世紀(jì)90年代中期以來，隨著高等職業(yè)教育在我國快速發(fā)展并日益成為高等教育的重要組成部分，對高職院校管理體制建設(shè)的探索成為高等職業(yè)教育研究領(lǐng)域的一個重要內(nèi)容。

一、高職院校落實(shí)教授治學(xué)、實(shí)施民主管理的現(xiàn)狀及其原因

我國的高職院校大多數(shù)從中等職業(yè)學(xué)校、職業(yè)高中和技校升格而來，在過去幾年的發(fā)展中，高職院校把大部分注意力放到了擴(kuò)張規(guī)模和改善辦學(xué)條件等外延發(fā)展領(lǐng)域，對管理體制的研究和探索相對不足。從實(shí)踐層面上來看，多數(shù)高職院校將領(lǐng)導(dǎo)體制改革的目光主要聚焦在落實(shí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制上，多數(shù)學(xué)校結(jié)合各自實(shí)際，制定了黨委、行政議事規(guī)則、議事程序等與高等教育接軌的制度，從領(lǐng)導(dǎo)體制上實(shí)現(xiàn)了中職向高職的轉(zhuǎn)軌。但是在落實(shí)教授治學(xué)、民主管理方面仍處于起步和摸索階段，究其原因，主要有以下幾個方面：

首先是思想認(rèn)識上不到位。如前所述，高職院校大多數(shù)脫胎于中專、職高、技校。高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層多數(shù)也是從這類學(xué)校而來，在此之前，他們幾乎沒有從事高等學(xué)校管理的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷；盡管學(xué)校從辦學(xué)層次上得到了提升，但長期以來形成的行政權(quán)力絕對控制的辦學(xué)理念和管理觀念沒有得到根本的改變。在實(shí)踐中，高職院校往往忽視了教授治學(xué)和民主管理的制度建設(shè)，體現(xiàn)民主管理的教職工代表大會制度往往局限于知情權(quán)、表達(dá)權(quán)，而沒有真正落實(shí)到參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)上；學(xué)術(shù)委員會、教學(xué)委員會、職稱評審委員會等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在人員組成上往往與行政領(lǐng)導(dǎo)組成人員大面積重疊，以致于行政權(quán)力侵犯甚至取代學(xué)術(shù)權(quán)力的情形時有發(fā)生。

其次是客觀條件限制。從實(shí)際操作層面來看，教授治學(xué)要在高職院校中得到實(shí)現(xiàn)，除了學(xué)校要通過各種制度來構(gòu)建合理的教授治學(xué)機(jī)制、限制行政權(quán)力的擴(kuò)張之外，還要求高職院校本身有較為龐大的教授群體的存在。而高職院校的師資隊伍數(shù)量不足、質(zhì)量不高、結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象比較普遍，現(xiàn)有的大多數(shù)教授、副教授也跟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層一樣，多數(shù)是從原來的中職學(xué)校轉(zhuǎn)變而來。一方面，教授本身習(xí)慣了受制于行政權(quán)力的支配，缺乏管理意識；另一方面，教授的缺乏，特別是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有一定地位的知名教授的缺乏，在很大程度上削弱了教授在科研、學(xué)術(shù)管理領(lǐng)域的發(fā)言權(quán)。

再次是教育行政主管部門導(dǎo)向不明確。不可否認(rèn)的是，高職院校發(fā)展初期，教育行政管理部門對高職院校的引導(dǎo)、要求主要集中在辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)張和辦學(xué)層次的提升；近年來國家和各省先后啟動的示范性高等職業(yè)院校建設(shè)，又側(cè)重于對人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新以及專業(yè)和課程等內(nèi)涵建設(shè)的評價。教育行政管理部門沒有把對高職院校管理體制、機(jī)制的研究和探索，放到一個相對突出的位置。因此，近年來高職院校在辦學(xué)條件得到較快改善和辦學(xué)水平得到較大提升的同時，在管理體制改革方面成效不大。

二、對貫徹依法治校理念，落實(shí)教授治學(xué)、民主管理的幾點(diǎn)建議

要建設(shè)高水平的、人民滿意的高等職業(yè)教育，必然要依托于比較完善和穩(wěn)定的高職院校管理體制。可以預(yù)見，不管是高職教育的外延擴(kuò)張，還是以示范性高職院校建設(shè)為引領(lǐng)的內(nèi)涵建設(shè)，在不久的將來，都將觸及高職院校管理體制建設(shè)這一關(guān)系到整個高等職業(yè)教育長遠(yuǎn)發(fā)展的根本性問題。而要在高職院校貫徹依法治校理念，落實(shí)教授治學(xué)、民主管理的具體制度，就要注意以下幾個方面的問題：

(一)要轉(zhuǎn)變觀念，正確處理好黨委領(lǐng)導(dǎo)、院長負(fù)責(zé)與教授治學(xué)、民主管理之間的關(guān)系

高等職業(yè)教育是我國高等教育的一個類型，這一認(rèn)識在近期教育部高職教育管理體制的調(diào)整中得到了進(jìn)一步明確。因此，高職院校必須遵守《高等教育法》的相關(guān)規(guī)定，妥善處理好黨委領(lǐng)導(dǎo)、院長負(fù)責(zé)與教授治學(xué)、民主管理之間的關(guān)系。“黨委領(lǐng)導(dǎo)”就是要堅持黨委對學(xué)校的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)；“院長負(fù)責(zé)”是指院長要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下對學(xué)校教學(xué)、科研和行政管理等工作“全面負(fù)責(zé)”；“教授治學(xué)”則主要是指教授作為一個群體參與學(xué)術(shù)事務(wù)的決策和管理，即所謂的治專業(yè)(在本科高校表述為治學(xué)科)、治學(xué)術(shù)、治教學(xué)、治學(xué)風(fēng)；“民主管理”則是指切實(shí)保障教職工依托教代會這一組織，實(shí)現(xiàn)對學(xué)校管理和學(xué)校事務(wù)的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

一是要堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)的核心作用。這是有中國特色的高等學(xué)校管理體制的根本前提，是堅持高等學(xué)校辦學(xué)社會主義方向的根本保證。高職院校黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，主要體現(xiàn)在黨委總攬學(xué)校改革與發(fā)展的全局，協(xié)調(diào)各個方面，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的工作，即把好方向、出好主意、用好干部、抓好大事。同時，黨委對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)是建立在民主集中制基礎(chǔ)上的集體領(lǐng)導(dǎo)，重大問題的決策權(quán)屬于黨委集體，應(yīng)在黨委會范圍內(nèi)充分醞釀、討論的基礎(chǔ)上，形成集中統(tǒng)一的意見。只有如此，才能穩(wěn)定黨委在高校的核心領(lǐng)導(dǎo)地位、保證黨委決策的準(zhǔn)確、科學(xué)，使班子形成正確的決策。

二是要尊重院長對行政事務(wù)獨(dú)立負(fù)責(zé)的權(quán)力。院長是高職院校管理體系中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，起著貫徹執(zhí)行黨委集體意志、全面管理學(xué)校事務(wù)的重要作用。在多數(shù)高職學(xué)院中，院長往往本身也是黨員，是黨委集體的重要成員。因此，在實(shí)踐過程中，黨委要在抓大局、把方向的同時，注意尊重院長對行政事務(wù)獨(dú)立負(fù)責(zé)的權(quán)力，支持院長在法律、法規(guī)和學(xué)院規(guī)章制度范圍內(nèi)依法獨(dú)立行使職權(quán)。在由黨外人士擔(dān)任院長的高職學(xué)院中，黨委在重大事務(wù)的決策過程中，也要注意征求和尊重院長的意見，涉及行政重大問題決策時應(yīng)協(xié)商一致。

三是要充分認(rèn)識到教授治學(xué)對建立現(xiàn)代大學(xué)管理體制的重大意義。高職院校是高素質(zhì)技能型人才的培養(yǎng)基地，是知識分子和圖書信息資料的聚集之地。是社會的人才、知識、信息中心。在這個環(huán)境中的成員具有較高的文化素養(yǎng)和較強(qiáng)的主體意識，尊重“教授治學(xué)”是保證學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)得以貫徹、高職院校專業(yè)建設(shè)得以發(fā)展、人才培養(yǎng)水平不斷提高、學(xué)術(shù)人員的權(quán)益得以保證的前提。尊重教授在學(xué)術(shù)問題上的權(quán)力，不是不要黨的領(lǐng)導(dǎo)，也不會削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。知識分子是工人階級的一部分，許多教授本身也是黨員，尊重他們的地位、重視他們的作用、發(fā)揮他們的作用，不是不講政治、不要黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是要探索如何通過“教授治學(xué)”來加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)和平衡高職院校的政治權(quán)力、行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力三者之間的關(guān)系。

四是要充分發(fā)揮民主管理、民主監(jiān)督體制的作用。民主管理是高職院校實(shí)行科學(xué)管理的一條基本原則，是民主政治建設(shè)的一項重要措施。高職院校辦學(xué)時間往往都不長，在學(xué)院建設(shè)和教學(xué)改革、人才培養(yǎng)模式構(gòu)建等重大決策中，高度重視學(xué)術(shù)委員會、教學(xué)委員會等各類專家團(tuán)體的咨詢作用，重視教職工代表大會等各種民主管理機(jī)構(gòu)的建議、決策、監(jiān)督作用，對于充分發(fā)揚(yáng)學(xué)院內(nèi)的政治民主、學(xué)術(shù)民主、管理民主，實(shí)現(xiàn)學(xué)院重大決策的科學(xué)化、民主化和現(xiàn)代化有重大意義。同時，充分發(fā)揮民主管理、民主監(jiān)督體制的作用，還要注意處理好民主管理和院長對行政事務(wù)獨(dú)立負(fù)責(zé)的關(guān)系，院長要通過教職工代表大會等形式，定期向?qū)W院教職工匯報工作、就重大問題征求意見。教代會也要支持院長獨(dú)立行使職權(quán)、維護(hù)院長的權(quán)威。

(二)要加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)

如前所述，教授治學(xué)在高職院校的實(shí)踐遇到諸多困難的一個重要原因就是教授群體自身的“治學(xué)能力”有欠缺，在擁有高級職稱的教師比例較低，特別是有正高職稱的教師稀少的情形下，由于受到傳統(tǒng)官本位觀念影響，許多教授“學(xué)而優(yōu)則仕”，實(shí)際上已經(jīng)脫離了教學(xué)、科研崗位，轉(zhuǎn)而從事行政管理崗位；現(xiàn)有的教授中，也存在學(xué)術(shù)水平不高，特別是在自己的學(xué)科領(lǐng)域有一定地位和發(fā)言權(quán)的教授極度稀缺的情況；有少部分人，甚至存在學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)象，客觀上使得教授治學(xué)在高職學(xué)院缺乏說服力和權(quán)威性。為此，要從增加高級職稱教師數(shù)量、提高學(xué)術(shù)水平、規(guī)范學(xué)術(shù)道德等多個方面人手，大力加強(qiáng)高職院校師資隊伍建設(shè)，提高教授的“治學(xué)”能力。加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)是高職院校落實(shí)教授治學(xué)的需要。教授治學(xué)即高職院校學(xué)術(shù)權(quán)力的來源即在于教授本身對高等職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律、專業(yè)建設(shè)的理解與認(rèn)知的科學(xué)性。因此，教授群體本身的學(xué)術(shù)水平大大制約了教授治學(xué)的實(shí)現(xiàn)程度和實(shí)現(xiàn)水平。在現(xiàn)有師資隊伍基礎(chǔ)上，通過培養(yǎng)與引進(jìn)相結(jié)合的方式，提高師資隊伍的水平，改善師資隊伍的職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)，克服教授群體規(guī)模較小、與行政管理隊伍交叉重疊、學(xué)術(shù)水平不高等種種不利于教授治學(xué)實(shí)現(xiàn)的障礙，使得高職院校的學(xué)術(shù)委員會、專業(yè)建設(shè)委員會、教學(xué)委員會等專家治學(xué)組織在機(jī)構(gòu)設(shè)置上相對獨(dú)立于行政機(jī)構(gòu)，在治學(xué)動機(jī)上相對超脫于行政機(jī)構(gòu)，在治學(xué)水平上體現(xiàn)更強(qiáng)的專業(yè)性、科學(xué)性。

加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)是高職院校強(qiáng)化民主管理的需要。高校作為社會的人才、知識、信息中心，孕育了獨(dú)特的文化特質(zhì)。高校教師因其具有較高的文化素養(yǎng)、較強(qiáng)的主體意識和獨(dú)立的思辨能力，在實(shí)踐中比較容易形成理性、客觀的判斷和民主意識，具有較好的落實(shí)民主管理體制的基礎(chǔ)。而高職院校由于發(fā)展基礎(chǔ)等種種歷史、現(xiàn)實(shí)因素的影響，教職工群體往往習(xí)慣于行政權(quán)力的支配，缺乏客觀、獨(dú)立的民主意識。因此，在高職院校民主管理進(jìn)程中，師資隊伍思辨能力、民主意識的培育與民主管理各項制度的建設(shè)同等重要，應(yīng)當(dāng)作為師資隊伍建設(shè)的一個重要方面來抓。

(三)要建立制度、健全組織，保障教授治學(xué)、民主管理的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)

實(shí)現(xiàn)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長治校、教授治學(xué)的民主管理體制，歸根結(jié)底要依靠建立各種教授治學(xué)、民主管理的規(guī)章制度、健全和完善各種形式的管理機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。

一是要完善學(xué)院職工代表大會制度，建章立制。要明確教代會的工作內(nèi)容、工作程序、職權(quán)范圍、組織制度、組織機(jī)構(gòu)等各個方面的內(nèi)容，使教代會制度創(chuàng)新有新的突破；創(chuàng)新提案工作方式，提案工作委員會要經(jīng)常性開展工作，采取召開座談會、重點(diǎn)考察、參與論證等形式，認(rèn)真做好提案工作；建立教代會代表巡視制度和聽證制度，在教代會閉會期間，組織代表就教代會決議的執(zhí)行情況、學(xué)院重點(diǎn)項目建設(shè)情況等進(jìn)行必要的巡視，對發(fā)現(xiàn)的問題，可以進(jìn)行質(zhì)詢，對于教代會代表的質(zhì)詢案，有關(guān)職能部門必須及時、公開予以答復(fù)；對學(xué)校重大決策、管理制度的制定和涉及教職工切身利益的重大問題參與聽證，并向教代會負(fù)責(zé)和報告工作，真正實(shí)現(xiàn)教職工知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

二是要在有條件的系部，積極試行系一級的二級教代會制度，人數(shù)較少的系部要落實(shí)教師大會制度。要參照學(xué)院教代會的工作內(nèi)容、工作程序、職權(quán)范圍、組織制度、組織機(jī)構(gòu)等組建系部教職工代表大會制度或教師大會制度，擴(kuò)大基層一線教師和普通教職工代表的比例，系部黨政領(lǐng)導(dǎo)班子要定期向系部教職工代表大會或教師大會報告工作，對教代會代表和教師依規(guī)定提出的質(zhì)詢、詢問，要及時、公開地予以答復(fù)，切實(shí)維護(hù)廣大教職工參與選舉、參與決策、參與管理、參與監(jiān)督的權(quán)利。

三是要完善高職院校學(xué)術(shù)委員會、教學(xué)委員會、職稱評審委員會的組織和工作制度，合理界定行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力的范疇。具體到高職學(xué)院的辦學(xué)過程中，要在堅持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義辦學(xué)方向的前提下，支持院長集中精力抓學(xué)校管理，如參與教學(xué)資源的整合、教學(xué)條件的改進(jìn)等事務(wù)；切實(shí)保障學(xué)術(shù)委員會、教學(xué)委員會、職稱評審委員會等教授治學(xué)機(jī)構(gòu)在科研項目申報、科研成果認(rèn)定、教改項目申報、教改成果認(rèn)定、教學(xué)改革目標(biāo)方向的制定、職稱評審等學(xué)術(shù)問題上的決定權(quán)。

在學(xué)術(shù)委員會、教學(xué)委員會、職稱評審委員會等教授治學(xué)機(jī)構(gòu)的人員安排上，要盡量減少單純從事行政管理人員的比重，逐步增大普通教授委員的比重，以更好地協(xié)調(diào)學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力之間的關(guān)系，避免行政權(quán)力侵犯、取代學(xué)術(shù)權(quán)力，提高決策的科學(xué)化、民主化，減少決策失誤，提高決策效率，降低決策成本。

四是要逐步在系部推行教授委員會和教學(xué)委員會制度。制定系部教授委員會和教學(xué)委員會章程，嚴(yán)格界定系部行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力的范圍，保證系部教授委員會和教學(xué)委員會在專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教學(xué)改革以及教學(xué)、科研成果認(rèn)定、職稱申報推薦等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的決定權(quán)。嚴(yán)格控制不從事教學(xué)崗位的行政領(lǐng)導(dǎo)在系部教授委員會和教學(xué)委員會成員中的比例，以最大限度地保障學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)自治。

五是要完善和豐富高職院校教授治學(xué)機(jī)構(gòu)和制度。要探索建立高職院校人事工作教授委員會制度和財務(wù)工作教授委員會制度。對學(xué)院人才引進(jìn)、聘用聘任、師資隊伍建設(shè)、預(yù)算管理、經(jīng)費(fèi)管理、會計核算及內(nèi)部控制、基建工程、重要設(shè)備采購等相關(guān)工作和制度進(jìn)行審議和提供科學(xué)咨詢意見。在條件成熟的時候，適時建立學(xué)院層面的教授委員會制度，整合學(xué)院教授治學(xué)機(jī)構(gòu)在科研、教學(xué)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、重要人才引進(jìn)、師資隊伍建設(shè)等學(xué)術(shù)問題上的決策權(quán)力。

六是要建設(shè)科學(xué)完善的監(jiān)督機(jī)制。要構(gòu)建以紀(jì)委、監(jiān)察、審計、教代會等各種職能機(jī)構(gòu)為主體的監(jiān)督機(jī)制，落實(shí)院務(wù)公開制度。要在制度上明確上述各個機(jī)構(gòu)的職權(quán)范圍和權(quán)限，明確其行使權(quán)力的程序，便于各個機(jī)構(gòu)開展工作。院務(wù)公開是高職院校內(nèi)教職工和各種組織行使監(jiān)督權(quán)的前提條件。要以制度形式規(guī)定院務(wù)公開的內(nèi)容、程序、形式、覆蓋面；以學(xué)院的主要工作、重大決策以及教職工最關(guān)心的熱點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題為重點(diǎn)，進(jìn)行全面公開；要完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制，明確行政職能部門在院務(wù)公開中的義務(wù)和責(zé)任，清晰界定紀(jì)檢、工會等部門的職責(zé)；要建立院務(wù)公開評議制度，由紀(jì)檢監(jiān)察部門牽頭，組織教職工對院務(wù)公開進(jìn)行民主評議，并將評議結(jié)果向?qū)W院黨委和行政進(jìn)行反饋，促進(jìn)院務(wù)公開工作有序開展；要正確處理教代會與院務(wù)公開關(guān)系，使兩者在公開內(nèi)容和渠道、對象和方式、享有的權(quán)力有所側(cè)重，互相補(bǔ)充。

總體來看，對高職院校落實(shí)“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”的民主管理體制建設(shè)的思考，還是一個新的命題。特別是如何真正實(shí)施“教授治學(xué)”、“民主管理”，落實(shí)學(xué)術(shù)權(quán)力在高等職業(yè)教育教學(xué)、科研、專業(yè)建設(shè)等工作中的主導(dǎo)地位和作用，落實(shí)教職工在學(xué)院重大工作中的決策、咨詢、建議和監(jiān)督作用，形成科學(xué)決策、民主監(jiān)督的氛圍，推動高等職業(yè)院校健康、和諧發(fā)展，還需要在今后的管理實(shí)踐中不斷探索完善。

第五篇：高職院校亟需構(gòu)建人性化的教學(xué)體系論文

［摘 要］ 高職院校在推行對學(xué)生實(shí)施人性化管理的進(jìn)程中,建立人性化的教學(xué)體系十分必要。人性化的教學(xué)體系包括人性化的教學(xué)管理制度，人性化的教學(xué)方法，人性化的教學(xué)手段和人性化的教學(xué)評價體系。

［關(guān)鍵詞］ 高職院校；人性化管理；教學(xué)管理

當(dāng)高等教育已經(jīng)從精英教育走向大眾化教育的時候,我們需要用新的教育理念來支持學(xué)校的發(fā)展,用新的管理方法來指導(dǎo)學(xué)生的成長,要注重學(xué)生的自我管理和教師的指導(dǎo)管理相結(jié)合,建立和諧開放的育人環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人本管理,提出在理性化管理的基礎(chǔ)上實(shí)行人性化管理。教學(xué)管理作為高職院校管理工作的重要組成部分，直接影響我國高職人才的培養(yǎng)質(zhì)量和培養(yǎng)方向，影響學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)生個性的發(fā)展。因此，針對當(dāng)前高職學(xué)生的實(shí)際需要和個性特點(diǎn)，在教學(xué)體系上進(jìn)行相應(yīng)的改革，凸顯人性化。所謂人性化的教學(xué)體系就是要求在教學(xué)中，尊重學(xué)生的興趣和個性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的特長和創(chuàng)造性，增加學(xué)習(xí)的選擇性，加強(qiáng)管理的彈性，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自由。

一、高職院校構(gòu)建人性化教學(xué)體系的必要性

（一）現(xiàn)在的高職學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性

影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的因素有很多，如高職院校的生源質(zhì)量不高，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱；社會對高職學(xué)生還不夠重視，對他們存在一定的偏見，畢業(yè)生的就業(yè)率不高；高職院校現(xiàn)有的辦學(xué)能力和辦學(xué)水平較低等等。但筆者認(rèn)為最主要的原因是教學(xué)體系存在諸多非人性化的因素，具體表現(xiàn)在教學(xué)管理制度的制定忽視了學(xué)生的個體差異性；教學(xué)方法還采用傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“以老師為主”的單向交流模式；教學(xué)手段陳舊化，不能滿足學(xué)生對知識全方位感受的需求；教學(xué)評價體系還停留在“唯分制”階段，無法體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這些因素都極大地影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

（二）是新時代發(fā)展的需要

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，其核心就是培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)。高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是高等技術(shù)應(yīng)用型人才，其應(yīng)用不只是繼承性應(yīng)用，而是創(chuàng)造性應(yīng)用；不只是對現(xiàn)有知識、技術(shù)和方法的應(yīng)用，而是通過不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)和新方法，創(chuàng)造性地分析新情況，解決新問題。這就要求高職教育應(yīng)是創(chuàng)新的教育，在教育和管理過程中，要強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的個性，重視其潛能開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。高職院校應(yīng)從自身定位出發(fā)，以當(dāng)今時代市場需求為動力，大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這樣就必須建立人性化的教學(xué)體系，加強(qiáng)對高職生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展要求。

（三）是構(gòu)建和諧校園的需要

建設(shè)和諧校園是我國社會主義和諧社會發(fā)展的必然要求，和諧社會呼喚和諧校園。和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化的育人氛圍。建設(shè)和諧校園

必須建立人性化的教學(xué)體系，首先要在充分尊重人性的基礎(chǔ)上完善各項教學(xué)規(guī)章制度，避免人治化和人情化；其次要尊重個性，充分發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的個性特長，樹立“人才多樣化，人人都能成才”的育人觀念；第三要轉(zhuǎn)變教學(xué)管理理念，樹立服務(wù)意識。

二、人性化教學(xué)體系的創(chuàng)建

（一）建立人性化的教學(xué)管理制度

高職教育要積極順應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求，大力培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才就必須營造自由、創(chuàng)新、求異的良好學(xué)術(shù)環(huán)境，建立彈性教學(xué)管理體制，尊重學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，促進(jìn)學(xué)生個性的完善和創(chuàng)造能力的發(fā)展。彈性教學(xué)管理制度力求共性和個性的協(xié)調(diào)，即在目標(biāo)方面作出統(tǒng)一的剛性要求，而具體的教學(xué)過程則不拘一格。這種人性化的教學(xué)管理制度主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1．推行學(xué)分制。

學(xué)分制是以選課制為基礎(chǔ),按照培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格要求,規(guī)定學(xué)生修完相應(yīng)的學(xué)分課程,獲得規(guī)定的總學(xué)分就能畢業(yè)。它是以取得必要的最低學(xué)分作為學(xué)生畢業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),而不以學(xué)習(xí)年限為畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)管理制度,其特點(diǎn)是靈活、多樣,適應(yīng)不同層次學(xué)生的需要。學(xué)分制體現(xiàn)了人性化，使受教育者在一定程度上可以根據(jù)自身發(fā)展的需要進(jìn)行自我設(shè)計與管理，這樣就可以強(qiáng)化學(xué)生的主體地位和自主意識,有利于學(xué)生合理安排學(xué)習(xí)時間,拓寬知識視野,促進(jìn)全面發(fā)展,使學(xué)生的個人需要與社會需求相結(jié)合。

2．實(shí)施彈性學(xué)制。

彈性學(xué)制的核心是入學(xué)靈活,學(xué)業(yè)與畢業(yè)分段管理。根據(jù)教育主管部門的規(guī)定,初中畢業(yè)讀高職的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)制為5年,實(shí)行學(xué)分制后,彈性學(xué)制為4～7年,對成績優(yōu)秀的學(xué)生可以累計學(xué)分,提前修滿教學(xué)計劃規(guī)定的學(xué)分,思想品德考核合格者就可以提前畢業(yè)。對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生可以先中斷學(xué)業(yè)就業(yè),延長學(xué)制,有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后,回校復(fù)讀,完成學(xué)業(yè)；對學(xué)習(xí)能力差或身體不好的學(xué)生,可以根據(jù)其需要放慢學(xué)習(xí)進(jìn)度,延長學(xué)習(xí)年限。允許某些方面有不足的學(xué)生取長補(bǔ)短,允許學(xué)有余力的學(xué)生輔修第二專業(yè)和選修其他課程,允許有實(shí)際困難的學(xué)生工學(xué)交替、分階段完成學(xué)業(yè)［1］。同時，也便于學(xué)校逐步推行“工學(xué)交替”制度。

3．建立靈活的學(xué)籍管理制度。

在學(xué)籍管理制度的制定中要充分體現(xiàn)“以人為本”的教育管理理念,各種相關(guān)規(guī)定要體現(xiàn)“為學(xué)生服務(wù)”,“方便學(xué)生、提高效率”的服務(wù)思想與服務(wù)意識,充分尊重學(xué)生的權(quán)利,給予學(xué)生行使合法權(quán)利的機(jī)會。例如：應(yīng)簡化學(xué)生辦理各種學(xué)籍異動手續(xù)的流程；允許學(xué)生在保證完成教學(xué)計劃的前提下,自主選擇專業(yè)、課程、教師、學(xué)業(yè)進(jìn)程、學(xué)習(xí)年限、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容；保障學(xué)生對各種考試成績的復(fù)查要求等。［2］

（二）推行人性化的教學(xué)方法

高職教育的主要任務(wù)是要以社會需求為目標(biāo)，以就業(yè)為導(dǎo)向，堅持培養(yǎng)面向生產(chǎn)建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的下得去、留得住、用得上，實(shí)踐技能強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的較高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才［3］。因此，高職院校就必須打破傳統(tǒng)而陳舊的“填鴨式”、“一言堂”教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化、人性化。堅持以學(xué)生為主體,以問題為中心,優(yōu)化教學(xué)過程,形成交流-互動式、啟發(fā)-引導(dǎo)式、討論-探究式、開放-發(fā)散式等新的課堂教學(xué)模式,大膽試行行為導(dǎo)向教學(xué)法。行為導(dǎo)向教學(xué)法是指由師生共同確定的行為產(chǎn)品來引導(dǎo)教學(xué)組織過程，學(xué)生通過主動和全面的學(xué)習(xí)，達(dá)到腦力勞動和體力勞動的統(tǒng)一。這些人性化的教學(xué)方法遵循以下原則：第一，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是老師關(guān)注的重點(diǎn)。老師要始終根據(jù)學(xué)生的接受能力和反應(yīng)速度來調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。第二，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。從根本上講,學(xué)生獲取知識、獲得能力、提高素質(zhì),需通過學(xué)生自身的艱苦努力才能實(shí)現(xiàn),教師不能代替和強(qiáng)制,只能引導(dǎo)、促進(jìn)。因此,在教學(xué)活動中老師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動參與,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、正確分析和解決問題。第三，堅持以自主、合作、探究的方式進(jìn)行教學(xué)。所謂的自主就是給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，堅持以自主的方式進(jìn)行教學(xué)，是對學(xué)生個體差異的尊重；合作是指學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師之間的團(tuán)結(jié)合作；探究是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑。第四，在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展,提高他們的素質(zhì)和能力。老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體差異，確定不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和手段,然后再采取多樣化的教學(xué)方法去傳授。從而真正做到針對學(xué)生的差異性實(shí)行因材施教,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。

（三）采用人性化的教學(xué)手段

教學(xué)手段是指教學(xué)活動中用于傳遞教學(xué)信息的各種器材和物理載體。近幾年,很多高職院校采用多媒體現(xiàn)代教學(xué)手段,在優(yōu)化教學(xué)過程、改革授課方式、提高教學(xué)質(zhì)量、增進(jìn)教學(xué)效果、滿足學(xué)生個性化的需求、節(jié)省師資等諸方面,正在發(fā)揮著重要的作用,對教學(xué)方法和手段取得突破性進(jìn)展具有巨大的推動作用。多媒體現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),是目前最具優(yōu)勢、最顯特色、最富生命力的教學(xué)方法和手段。它能將文字、圖表、聲音、動畫等合理組合,通過計算機(jī)投影大屏幕等多種方式,集講解、演示、操作、練習(xí)、交互等為一體來表達(dá)知識體系,豐富教學(xué)內(nèi)容,增加表現(xiàn)形式的活潑性，從而喚醒全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)，拓展思維，成為學(xué)習(xí)的主人。它與傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的教學(xué)方式相比較,具有以下明顯優(yōu)點(diǎn):一是有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度的統(tǒng)一；二是教學(xué)過程圖文并茂、直觀形象,學(xué)生便于理解和記憶；三是一個多媒體教室容納學(xué)生量大,有利于師資和教學(xué)資源的充分利用等；四是可以營造良好的自主學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，喚起學(xué)生的主體意識，開發(fā)潛力，學(xué)生才能真正去調(diào)動自身的學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)；五是教學(xué)重心由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”，使學(xué)生完全由老師控制的、被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印㈦p向自由交流的狀態(tài)［4］。

（四）確立人性化的教學(xué)評價體系

教學(xué)評價是根據(jù)教育目標(biāo)的要求，按一定的規(guī)則對教學(xué)效果作出描述和確定，是教學(xué)體系中必不可少的一環(huán)，它的目的是檢查和促進(jìn)教與學(xué)。針對上面介紹的人性化教學(xué)方法和手段，應(yīng)確立相應(yīng)的人性化教學(xué)評價體系。人性化的教學(xué)評價體系將更多地考慮學(xué)生的滿意程度、學(xué)生的需求滿足程度。大致可以采取如下步驟：

首先要確定教學(xué)評價的主體。人性化的教學(xué)評價體系提倡以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知主體作用，所以教學(xué)評價的對象，必然從教師轉(zhuǎn)向?qū)W生，評價學(xué)生的學(xué)習(xí)。如：學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力等。在此指導(dǎo)思想下，教學(xué)評價的主要對象是學(xué)生，當(dāng)然也對教師進(jìn)行評價，但評價的出發(fā)點(diǎn)從教改變成是否有利于學(xué)生的學(xué)，是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境及是否能引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)等，顯而易見，對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)是圍繞著學(xué)生制定的。

其次確定教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。評價的標(biāo)準(zhǔn)從知識轉(zhuǎn)向到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這是因?yàn)椋谛畔⑸鐣铮R的數(shù)量已經(jīng)大大地超越了人類記憶的極限，且知識日新月異，人們不得不終生學(xué)習(xí)。學(xué)生需要的知識，不僅可以通過聽教師講課，更可以跨越時間和空間的限制，自己在浩瀚的知識海洋中尋找、挑選甚至挖掘。搜集、整理數(shù)據(jù)，提取出有用信息，學(xué)習(xí)新知識的能力才是立足于高科技信息時代的根本。當(dāng)然以學(xué)生為中心的教學(xué)評價體系，仍需對教師進(jìn)行評價，但是，因?yàn)榻處熞呀?jīng)從中心主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)變到了知識建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者和引導(dǎo)者，所以評價的標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)轉(zhuǎn)變成了教師是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個有利于知識建構(gòu)的情境；是否能激發(fā)學(xué)習(xí)者的動機(jī)、主動精神和保持學(xué)習(xí)興趣；以及是否能引導(dǎo)學(xué)生加深對基本理論和概念的理解等。

最后確定教學(xué)評價方法。以學(xué)為主的教學(xué)模式中，因?yàn)椴捎昧俗灾鲗W(xué)習(xí)策略，學(xué)生可以按照自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式，選擇自己需要的知識，并以自定的進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以評價方法也多以個人的自我評價為主。評價的內(nèi)容，也不是掌握知識數(shù)量的多少，而是自主學(xué)習(xí)的能力、協(xié)作學(xué)習(xí)的精神等。

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