第一篇:宋朝健訟現象探析論文
中國具有較長的訴訟史,《說文解字》針對“訟”字解釋說:“訟,爭也。”即表示訴訟,源于爭奪。利益無處不在,因此爭奪也無處不在。從傳統法律文化來說,儒、道、法三家都主張無訟思想,盡管方式不同,但是殊途同歸。但是宋朝,不應該被歸結為一個厭訟的朝代,恰恰相反,宋朝健訟之風盛行,人們好打官司,擅長訴訟。
一、宋朝社會訴訟狀況
(一)統治者重視法律和訴訟
宋太宗對文官的法律素養十分看中,多次頒布詔書,要求在職官員學習法律;當時,法律考試是科舉中進士、諸科等考試必須考察的一項。到宋神宗時期,法律考試及于所有的科舉及第者,而且注重考查官員法律條文的運用能力。
(二)民間爭訟成風
在宋朝,隨著長江流域的經濟發展,在江浙、湖廣一帶,民間田土、房屋等財產流轉關系加快,爭利興訟的風氣成為民間的一種風尚,為了一點小事,人民都寧愿去訴訟,而且為了贏得官司他們會用盡各種方法。同時,為了更好的維護自身的利益,民眾對學習律令和詞訟具有極高的熱情,在江西一些地方,連小孩子都學習訴訟詞語。
(三)訟師和訟學發達
當時,民間首次出現了專門教人詞訟的機構——“訟學業嘴社”,類似于現如今的培訓機構,其主旨是訓練人的訴訟技能,在江西一帶,學習訴訟的就有幾百人。同時,民間也流傳著專門編撰教人打官司的書籍。訟師的出現,使得訴訟活動變得職業化。這些訟師,通曉法律、熟悉官場業務,口齒伶俐,針對對法官的枉法裁斷、肆意橫行起到了一定制約作。
(四)宋朝訴訟審判制度發達
為了減少冤案的發生,宋朝發展完善了很多訴訟制度,規定了翻異別勘的次數為三次,犯人不服從判決可以申訴的時間由漢朝以來的三個月延長為三年,擴大了回避的范圍,宋朝的回避制度不止限于司法官,現如今的很多訴訟審判制度都能在宋朝找到原型。
二、宋朝出現健訟現象的原因
訴訟的風氣在宋朝出現轉折,并不是偶然的一個現象,而是當時經濟、社會發展的一個必然的趨勢。
(一)外因
1.從經濟方面來看
宋朝的生產力大幅提高,城市興起,國際貿易發達,銅錢廣泛流通,使得宋朝成為中國歷史上小商品經濟發展最為繁榮的時期。經濟的發展必然會導致民商事糾紛增多,因此發達的社會經濟條件,為利益的紛爭提供了更多機會,民眾也趨向于要求通過訴訟界定和維護自己的利益。
2.鄉村司法機制的衰弱
在傳統社會,一旦發生了矛盾糾紛,宗族組織和鄉官里吏起主要調解作用,他們分別從血緣關系和地緣關系的角度起到調解矛盾的作用。但宋代中央集權加強,在國家的政治體制中,宗族組織失去了政治意義,甚至連血緣上的意義都被淡化。同時,鄉官制演變成鄉役制度,非但沒有任何報酬,還要承擔日益繁雜的事務,在自顧不暇的情況下更難有精力去維護秩序,調解矛盾。
3.訴訟渠道的開放
美國學者海利有本書叫《厭訟的神話》,在該書中他指出,任何人在其權利受到侵害時都會積極的利用訴訟,關鍵在于一個社會能否為國民利用訴訟提供制度上的保證。在宋代的中后期越訴已被當做是訴訟中具有一般司法意義的特別程序,成為百姓在基層司法偏頗時的申訴渠道,除了越訴制度,宋朝的直訴制度也有了進一步發展,受害人有冤情除了可以向當地的行政機關投訴外,中央還設立了鼓院、檢院和理檢院等機構用于受理百姓的訴訟事宜。如果這些機構不受理,還能攔駕,直接到御前告狀,直接皇帝處理。
(二)內因
1.對定分的需求
古代的人們沒有明確的權利的概念,他們只有權利觀念或者人權意識。以宋朝的田土制度為例,宋代要求土地交易的必經手續就是訂立契約,契約的作用就是對某土地是你的或者我的這樣一種狀態的劃分和確認。由于土地的流轉速度加快,宋朝當時的人對定分的需求相較于前朝而言比較強烈,他們對自己的物權有著一定的認識,所以為了獲得利益而發生糾紛,最終訴諸官府來解決。
2.駕馭訴訟的能力提高
古代的普通百姓大多不識字讀書,對律文規定無法學習,因此需要專業的人士來完成訴狀,民眾駕馭訴訟的能力較差。比起前朝,宋朝的百姓普遍呈現出好習律令,好利興訟的總體特征。為了更好的維護自己的利益,他們愿意去學習詞訟技巧,也傾向于請訟師幫助他們完成訴訟,甚至很多人家都自備了律文,在家研習,因此駕馭訴訟的能力大大提高了。
三、宋代健訟現象的價值
古代的中國有民法方面的條律規定,卻沒有獨立的民法典,因此百姓意識薄弱,對權利和義務關系的調整欲望不強,然而宋代健訟現象的出現使得統治者在律例中增加了民事立法的內容,從一定角度體現出訴訟對中國古代民商事立法的發展起到了一定的促進作用。同時,訴訟將矛盾解決在法律的范疇內,可以說并不是破壞了社會秩序,反而是有利于社會和諧。
第二篇:吳健論文
如何做好一名合格的農村基層教師
—學習習總書記在北師大的講話心得體會
排調第二小學
吳健 通過學習習總書記在北師大的講話精神,我深刻認識到教育是提高人民綜合素質、促進人的全面發展的重要途徑。教師之所以重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們教師的使命和責任就是提升自己的專業素養和業務能力,為祖國培養社會主義事業建設者和接班人。
就如何做一名合格的農村基層教師,結合習總書記的講話精神,現就我自身的實際情況總結如下:
首先,要有理想信念。
教師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。尤其是我們基層教師,大多數學生都是留守兒童,我們教師只有堅定自己的信念,才能把自己的本質工作做好,心中還要有國家和民族,明確意識到肩上的責任,才能勝任教師這一崗位。在教學上,自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程中去,嚴肅認真對待自己的職責,只有這樣才能讓學生成為實現我們民族夢想的正能量。
其次,要有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響,離不開老師專業素養和過硬的專業知識,更離不開老師為人處世,正所謂“近朱者赤、近墨者黑”。教師只有率先垂范、以身作則,才能正確引導和幫助學生把握好人生方向。干一行愛一行,做教師就要熱愛教育工作,在 教學過程中不斷虛心的向老教師請教,努力提升自己的業務水平,才能在教師這個崗位上干得干出理想成績。
再次,要有扎實學識。
扎實的知識理論功底、過硬的教學本領、科學的教學方法是一名合格教師的基本素質,專業知識是根本基礎。在這競爭激烈的時代想要做好一名合格老師,自己的知識必須很大程度上超出所教授學生的內容。教師要始終處于學習狀態,不斷進取、刻苦鉆研、不斷充實、拓展、提高自己的專業水平。
最后,要有仁愛之心。
愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。尤其是我們農村寄宿制學校,全都是留守兒童,父母常年不在自己身邊,老師的愛對學生的健康成長起著至關重要的作用。我們要把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上,尊重學生、理解學生、寬容學生,使學生充滿自信。
作為一名合格的農村教師,良好的師德、師風,不是簡單的說教和學,而是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現,教師的專業素養和專業知識需要精、細、化,更需要每一位教師的努力創新,只有這樣,才能讓我們以良好的師德師風在農村小學這片土地上,為加快社會主義新農村建設貢獻我們的力量。
第三篇:教學論文 馮健
對課文朗讀的一些看法
語文組馮健
現在存在著一種普遍的認識:小學生喜歡讀書,初中、高中生不喜歡讀書。這種情況在課堂上表現得淋漓盡致。小學的課堂上總是書聲瑯瑯,讓人神清氣爽,但到了初中就沒有這么濃厚了,到了高中甚至聽不到了。過去“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳”的現象幾乎是不存在了。對此有人認為,開口大聲地朗讀是小學、初中的任務,到了高中,默讀才有助于理解和思考。
其實不然,文本雖然是無聲的,但是組成文本、表達文意的文字卻是可以轉化有聲言語。因為中國的文字有85%是形聲字,他不僅有意,也可以表情達意,因此讀在文本中起著十分重要的作用。“在朗讀的過程中,讀者可以不斷地調整書面意思與聲音之間的契合,找到了恰當的聲音表現形式,也就走進文本了。”山東沂南一中高級教師來鳳華說“讀是理解一切文本,解讀一切文本的唯一途徑”,我認為是有一定的道理的。
朗讀就是讀者與文本的碰撞、發現、融合的過程。一篇文章首先給我們的視覺沖擊是文字本身的組合,通過這些文字我們可以初步把握作者的心聲,但是距離融入作者的情感世界還很遠。那么如何真正融入作者的世界體味這種情感呢?方法還是朗讀。因為人在最激動的時刻,往往會通過最直接、最簡單的動作來宣泄當時的情感。通過朗讀,我們可以直接感受到作者在情深時最真摯的宣泄與吶喊,從而走入作者,進而更深入地理解文本。此時,老師無需多講,文本已經很清楚。有的老師課下總是埋怨學生沒有跟上自己教學思路,不能理解自己提出的句段,也不能準確地把握作者的情感。對此,我建議這些老師不妨換個角度去思考。對一篇從未見過的文章,你是如何把握作者的情感與作者的寫作意圖的,那么你就如何去教育學生。把方法將出來,這才是對學生最有益的幫助與傳教。
所以新課改對朗讀的要求,對“以學生為主”的重視其實無形中是對教師業務能力與素質的考驗。這對教師的課堂要求更高,過去傳統教學的“一言堂”顯然滿足不了新時期教學的要求了,我們需要探求新的教學方法,探求如何讓學生在我們的教學過程中充分活動起來,探求如何提高學生自身的語文素質和文學修養。
語文素質的培養和文學修養的提高是在潛移默化中培養起來的,它是個人學識積累的沉淀。這種沉淀蘊含著對傳統文化的吸收、經典文化的傳承以及個人能力的轉化。三個方面里,其中前兩者是知識,后者是能力。知識我們可以傳授,能力卻在于學生個人的領悟與學習,這是我們所不能教出來的。但是語文教學的最終目的還是對學生語言能力的培養,這僅僅憑借一堂課或是一篇課文是很難達到的。因此,對于不同性質的課文我們可以采取不同的教學方式,比如散文、詩歌類審美性的文本我們可以以讀為主;對于說理性很強的說明、議論文我們可以側重于講解。但無論哪種方法都不可能貫穿整個課堂,否則會很單調。設想一下,如果整個課堂上全是不斷朗讀抑或是老師滔滔不絕的講解,我們會有什么樣的感受?學生聽得疲倦,老師講得疲憊。
因此我們要避免這種情況發生,在教學中要“以講促讀”,講只是手段,只是調動學生去讀書,只是引導學生如何去讀。同時讀要符合學生的認知規律,不能單純地訓練朗讀技巧,而是真正引導學生從情感方面去把握文本。葉圣陶老先生說:“教是為了達到不教。”巴班斯基說:“教學的根本目的是幫助學生學。”只有這樣的課堂才能真正達到培養學生語文素質、提高文學修養的目的。
第四篇:秘書學現象研究論文
文章
來源 蓮山課
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在秘書學的研究與教學中,常有人為秘書學的研究領域難以界定,以及秘書學與相關學科的重復現象而困惑。如何解除這一困惑呢?筆者曾作過較長時間的思索,現將其結果整理成文,以就教于行家。
一、重復現象豈容忽視
在秘書學的建設中,重復研究的現象較為普遍,且迄今未能引起秘書學界的重視。如果此種現象繼續存在與蔓延下去,不僅會影響秘書學的發展和成熟,而且也不利于秘書學的教學及秘書專業的課程建設。
秘書學研究的重復現象,是指秘書學與文書學、公文寫作、檔案學和行政管理學等相關學科在研究上出現的某些相同或相似之處。其具體表現如下:
其一,秘書學與文書學重復。現有的勸書學著作(教材),幾乎無一例外地都有文書學的內容,但大多是照搬文書學的研究成果,如文書的一般知識,文書工作的任務和原則,文書處理的程序和要求,乃至文書立卷業務,等等。筆者案頭的一部秘書學著作,以全書近六分之一的篇幅,詳細論述文書和文書工作,包括文書立卷業務。①
其二,秘書學與公文寫作重復。多數秘書學著作(教材),都把公文寫作的部分內容作研究對象,而且多從微觀操作上進行研究。其中有各種通用公文的寫作,也有機關應用文的寫作,還有經濟文書、涉外文書和交際文書的寫作,甚至學術論文的寫作。如筆者所藏的一部企業秘書著作,有近一半的篇幅是論述企業公文的寫
作。②另有一部秘書學著作,則以超過三分之二的篇幅論述各種應用文體的寫作,酷似一部應用寫作教科書。③
其三,秘書學與檔案學重復。
有相當多的秘書學著作(教材),均以獨立的章節和較長的篇幅論述檔案和檔案工作,主要是機關檔案工作,其內容與檔案學的的某些部分并無二致。如筆者備用的一部秘書學著作,系統地論述了檔案工作的性質,檔案工作的原則和檔案工作的作用,以及檔案的收集、整理、鑒定、保管、統計和提供利用等業務知識,此外還介紹了檔案室的類型、任務和制度。“這些內容,顯然與檔案學特別是檔案管理學的有關部分一模一樣。由筆者主編的一部秘書教材,亦將機關檔案工作劃歸秘書學的研究領域。⑤
其四,秘書學與行政管理學重復。
有一部分秘書學著作(教材),或多或少地擷取了屬于行政管理學的內容。如筆者手頭的一部秘書著作,在“行政與行政管理”的標題下,分六節論述了行政管理與行政原理,行政領導與行政決策,行政組織與行政機關,行政法與行政方法,人事行政與財務行政,行政改革與行政效率等與秘書學關系不大的內容。“另有一部秘書學著作,則以相當的篇幅論述了諸如基建、房產、物資、財務、車輛、食堂、賓館、招待所和機關環境等后勤工作。⑦
不難看出,秘書學研究的重復現象是普遍的,也是嚴重的。難怪有人懷疑秘書學能否成為一門科學,也難怪有人認為秘書學不過是多學科的拼湊,盡管看法失之偏頗,但問題確實存在,其癥結何在呢?以筆者之見,大體有以下幾種原因:
第一,由于秘書學發展迅猛,致使許多研究者忽視了對秘書學自身理論的研究,如秘書學的學科對象、學科分類、研究內容、研究領域、知識體系和相關學科等。從一定意義上講,秘書學的興起是在理論準備不足的背景下開始的,帶有某些先天不足的成分。
第二,由于秘書工作與文書工作、文字工作和檔案工作密不可分,而且秘書工作迄今包含文書工作和文字工作,因此秘書學與文書學、公文寫作和檔案學的交叉或重復,有著歷史的必然性。加之秘書學的研究沒有處理好借鑒與創造的關系,又助長了重復現象的發生。
第三,由于秘書學評論落后于秘書學研究,學術上的是非缺乏必要的爭鳴與批評,象秘書學研究領域如此重大的理論課題,迄今未能開展認真的討論。因此,使出現了秘書學著作雖然紛紛問世,而重復現象卻依然如故的態勢。
二、研究領域能否劃定
任何一門科學及其分支學科,因受學科對象的規定,都有其特定的研究領域。那么,如何給秘書學的領域劃分界限呢?筆者認為,這需要明確以下三個問題:
首先,是認識問題。在劃分研究界限的認識上,必須堅持兩點論:一方面要承認,給秘書學劃定研究領域,到頭來可能只是一種姿態而已,甚至有失敗的危險。這是因為,不同的研究者有著不同的研究興趣、研究重點、研究層次、研究視角和研究方法。再說,任何一種劃分,哪怕是最權威的劃分,也缺乏約束的力量。另一方面也要承認,如果不大體上劃分其研究領域,那就會出現兩種后果:一是漫無邊際地研究,致使秘書學無所不包;二是研究領域過窄,致使秘書學的研究難以拓展。不論是哪一種后果,都有礙于秘書學的建設與發展。正確的認識,應象美國社學家亞歷克斯·英克爾斯所言:“那些界限應當象一件能勾畫出形體的寬大的斗篷,而不應當象一套僵硬的盔甲,盔甲固然能防御別的學科的人對同一領地提出要求,但它畢竟太約束人⑧
其次,是觀點問題。秘書學作為一門科學,即使研究內容再龐大,研究領域再廣泛,也總是要有個界限的。要給秘書學劃分研究領域,首先必須堅持發展的觀點,即從秘書學自身發展演變的過程,去劃分其研究領域。秘書學原來的研究領域是十分廣泛的,如清代的幕學著作,就包括刑名、錢谷、掛號、書啟、征比等知識。民國時期,由于政治制度的變革,秘書工作開始側重于文稿撰擬、文書處理和檔案管理等業務,因此研究文書與檔案的著作相繼問世。在五六十年代,檔案工作逐步獨立,檔案自成體系;文書工作日趨完善,文書學開始興起。自八十年代以來,寫作學另立門戶,行政學走向成熟。這就是說,用發展的觀點來看,有不少研究內容不斷從秘書學中分化出去,不再屬于秘書學的研究領域。誠然,也有些研究內容不斷進入秘書學的研究領域,如秘書人才學、秘書教育學、秘書心理學和秘書美學等邊緣學科。如果將已經分化出去的研究內容繼續留在秘書學之中,或者將已經進入秘書學之中的研究內容繼續拒之門外,都不利于科學地劃分秘書學的研究領域。
再次,是途徑問題。要給秘書學劃分研究領域,還必須解決途徑問題。筆者借鑒社會學的研究成果,認為有三條途徑可供采用:一是歷史的途徑,即通過對早期秘書學著作的研究,尋找開創者們最為關心和感興趣的是什么內容。從八十年代初期問世的幾部秘書學著作來看,當時秘書學研究者共同關心和感興趣的內容是秘書史、秘書組織、秘書實務和秘書人員。其中的秘書實務,就包括了公文處理、公文寫作和檔案工作等相關學科的研究內容。“受其影響,在其后的秘書學著作中,大多沿襲了上述研究內容,且成一種傳統。不難發現,歷史的途徑可使秘書學的研究領域保持相對的穩定,保證秘書學發展的連續性。但它也有僵化的危險,因為傳統具有保守的天性。二是現實的途徑,即通過對近期秘書學著作的研究,探討研究者們最關心的是什
么問題,以確定秘書學的研究領域。從九十年代初期間世的十余部秘書學著作來看,除了繼續保留秘書史、秘書組織、秘書實務和秘書人員等傳統領域外,又新增加了輔助決策、溝通信息、督促檢查、公共關系和辦公自動化等內容。⑩這種變化,不是研究者心血來潮,而是社會經濟和科學技術發展的必然產物。但是,秘書學研究的重復現象依然存在,且有不斷擴大之勢,除了沿襲公文處理、公文寫作和檔案管理等內容外,行政管理學的某些知識成為秘書學的研究領域之一。顯然,這是某種程度上的倒退。三是比較的途徑,即通過對秘書學與相關學科的對比分析,從總體上區分各自的研究范圍,將不屬于秘書學的內容歸還給相關學科。
三、秘書學領地知多少
劃分秘書學的研究領域,應本著宜寬不宜窄的原則,從而勾畫出一件形體寬大的“斗篷”來。筆者根據現有的秘書學著作(教材),擬將秘書學的研究領域界定為四個區域、25項內容:
(一)秘書史
秘書史主要研究秘書活動起源、形成和發展演變的過程,其任務有三:一是描述秘書活動的演進過程;二是總結秘書活動的歷史經驗;三是探討秘書活動的發展規律。秘書史的研究應包括以下內容:(1)中國秘書史,即綜合研究中國秘書活動起源、形成和發展演變的過程;(2)外國秘書史,即綜合研究外國秘書活動起源、形成和發展演變的過程;(3)國別秘書史,即研究某一國家或地區秘書活動發展演變的過程;(4)斷代秘書史,即研究某一朝代或某一歷史階段秘書活動發展演變的過程;(5)專題秘書史,即專門研究某項秘書活動發展演變的過程;(6)秘書思想史,即研究歷史上不同階級、階層和人物關于秘書活動的理論和主張。
(二)秘書理論
秘書理論是泛指關于秘書現象、秘書活動和秘書學自身的理性認識成果。其基本職能有三:一是描述;二是預言;三是解釋。①秘書理論研究應包括如下內容:(1)基礎秘書理論,即研究秘書學自身的理論,如秘書學的學科對象、邏輯起點、知識體系、相關學科、學科性質、研究方法和歷史演進等。(2)應用秘書理論,即研究秘書活動及其構成要素的理論,如秘書活動的性質和特點,秘書活動的職能和效率,以及秘書活動的主體、秘書活動的對象、秘書活動的空間和秘書活動的媒介等。此外,還有行業或部門的秘書活動。(3)交叉秘書理論,即研究秘書學與其他學科相互滲透而形成的邊緣學科的理論。
(三)秘書業務
秘書業務是指秘書人員或秘書部門的專業工作,由于秘書工作的范圍較為廣泛,且有擴大之勢,秘書業務也隨之不斷增加。其主要內容有:(1)文字工作,即文稿的撰擬和審核工作;(2)文書工作,即文書的制發、傳遞、辦理和保管工作;(3)信息工作,即信息的收集、加工、提供、存貯和檢索工作;(4)協調工作,即組織之間、工作之間和人與人之間關系的調整與改善工作;(5)督查工作,即對重大決策、中心工作、重要行
動和領導交辦事項的督促檢查工作;(6)信訪工作,即人民群眾的來信處理和來訪接待工作;
(7)提案工作,即對人大、政協、職代會等所提意見、建議、批評、提案和議案的辦理工作;(8)會
議工作,即對會議和會談的準備、組織和善后工作;(9)接待工作,即對客人的迎送、招待和服務工作;(10)值班工作,即在值班室固定或輪流擔任工作;(11)保密工作,即保守和保護秘密,使之不泄露的工作;(12)其他工作,即領導臨時交辦或突發性工作。
(四)秘書技術
秘書技術是指秘書人員用于處理事務的方法、手段和技能。它與秘書業務相比,具有更強的實踐性和動態性,其功能主要是培養秘書的操作能力。秘書技術應包括如下內容:(1)秘書工作方法,即秘書人員或秘書部門處理事務工作所運用的方式、程序、途徑和技巧;(2)秘書辦公場所,即秘書人員按照一定的制度,并借助于一定的手段處理公務的處所5(3)秘書辦公手段,即秘書人員為達到某種辦公目的而采用的辦公設備,操作技術和操作程序等;(4)公關藝術,即秘書人員為達到“內求團結,外求發展”而采用的一系列的公關措施、方法和技巧。
以上四個區域、25項內容,是就秘書學目前的主要研究領域而言。可以預言,隨著秘書學研究的深入及相關學科的發展,秘書學的研究領域還會不斷發生變化。
注釋:
①王熙梅、王景清主編:《現代秘書學通論》,海洋出版社,1993年版,第90至167頁。②錢祺喻,劉開文:《企業秘書學》,四川民族出版社,1987年版,第1,99至381頁。
②張金安、常崇宜編著:《秘書學概論》,云南人民出版社,1984年版,第89至305頁。
④張希林、吳長有主編:《文秘學》,遼寧大學出版社,1989年版,第185至203頁。
⑤董繼超主編:《秘書學教程》,中央廣播電視大學出版社,1993年版,第184至202頁。
⑥袁維國編著:《秘書學》,廣東高等教育出版社,1987年版,第111至142頁。
⑦摟宇生編著:《通用秘書學》,同濟大學出版社,1991年版,第257至278頁。
⑧[美]亞歷克斯·英克爾斯著:《社會學是什么?》,中國社會科學出版社,l 981年版,第l頁。
⑨八十年代初期問世的秘書學著作有翁世榮等編著的《秘書學概論》(1984年9月)、王千弓等編著的《秘書學與秘書工作》(1984年10月)、張金安和常崇宜編著的《秘書學概論》(1984年10月)、孫云潔和王慎先編著的《實用秘書學》(1985年9月)。
⑩九十年代初期問世的秘書學著作有鐘輝編著的《現代秘書學概論》(1990年7月)、袁維國主編的《秘書學》(1990年9月)、樓宇生編著的《通用秘書學》(1991年2月)、程明華等編著的《秘書學教程》(1991年5月)、饒士奇、曾斌主編的《秘書學概論》(1991年5月)、婁山關等著的《秘書學教程》(1991年10月)、任群主編的《秘書理論與實踐》(1991年12月)、呂發成和方國雄編著的《秘書學基本原理》(1992年8月)、王熙梅和王景清主編的《現代秘書學通論》(1993年1月)、董繼超主編的《秘書學教程》(1993年2月)、張岫瑩主編的《當代秘書學》(1993年9月)、黃桐華和陸宏輝主編的《新編秘書學》(1994年2月),等等。
⑩[美]喬·A,比徹姆著:《課程理論》,人民教育出版社,1989年版,第29頁。
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第五篇:關于論文抄襲現象
關于論文抄襲現象
近年來,被曝光的學術造假事件層出不窮.其中不乏高校的教授學者,各種領導.德國不來梅大學法學教授安得魯〃菲舍爾〃雷斯卡諾在例行檢查中偶然發現了古滕貝格“大膽的抄襲”行為,雷斯卡諾稱,“抄襲貫穿了整篇論文和所有內容”。古滕貝格曾就讀的拜伊羅特大學的學術監察專員對指控進行了核查,發現共有數頁的抄襲文字。論文抄襲現象在全球范圍內都有存在的影子.在國內,這兩年更是出現得極多.就在3月11號, 宣城第二小學網頁上的一則來自宣州區教育局教研室的通報引起了不少人的關注。這份名為《關于2010年第十屆全區教育教學論文評選中部分教師論文抄襲的通報》顯示,2010年第十屆全區教育教學論文評選活動共收到參評論文396篇,共選出271篇論文獲“優秀論文獎”。通報還表示,“發現有些參評論文存在抄襲或部分抄襲。少數教師2009年、2010年連續兩年報送的論文都系抄襲或下載他人作品,極個別教師兩年參評的論文甚至全文抄襲同一篇文章。”通報稱“這些行為給宣州區的教科研氛圍造成了不良影響。”論文抄襲現象不可謂不猖獗,在這背后存在一系列的問題.那么到底論文抄襲觸犯了什么,又如何去杜絕及懲處? 自從方舟子的“新語絲”將各種形態的學術論文、著作的抄襲丑聞在網上曝光起,長期存在于學術領域的抄襲之風引起了社會的廣泛關注,并且被列入“腐敗”的行列之中,此風對于以學術為根本的高校具有極大殺傷力。可是我們在進行論文寫作的時候不可避免地會引用到他人已有的成果.那么,論文的借鑒與抄襲的分界線與區別在那里? 2002年《中華人民共和國著作權法實施條例》第2條規定,“著作權法所稱作品,是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性并能以某種有形形式復制的智力成果”。學術論文是記載科學研究成果的文字表達方式,是《著作權法》所保護的文字作品之一。習慣上將“抄襲”看作是把別人的作品抄來當作自己的作品的一種行為,導致其作品內容的具體表達形式與被抄作品相同。其實質表現在:作品是作者自己獨創的,還是照抄照搬他人的。如果使用了他人的作品,并且注明出處,就屬于創作上的借鑒、引用。這種“名抄”是合法的。如果使用他們的作品,不注明,就是“暗抄”,等于將別人的學術成果變為自己的,屬于偷、竊的范疇,因此稱為剽竊。在原《著作權法》上所稱的并列概念“抄襲、剽竊”,在2001年修改后的《著作權法》中只采用“剽竊”這一概念。抄襲只是剽竊的一種手段而已.常見的剽竊形式有: 最明顯的就是直接照搬原文的語句、段落,甚至整篇文章;其次,將原文刪節、順序調整,重新組合成文;再次,將多篇文章組合成一篇;復次,僅對原文做敘述方式上的改變,仍然沿襲原文的寫作思路、結構;最后,仿照一篇論文的寫作方式,雖然改變了所要論述的對象,但是使用原文的論證方法、圖表;等等.像前面所說的宣城的論文抄襲事件,少數老師2009,2010年連續兩年報送的論文都系抄襲或下載他人作品.極個別教師兩年參評的論文甚至全文抄襲同一篇文章.根據論文抄襲的評定常規,定是侵犯到了原著作作者的知識產權,對對方造成了損失.在對論文抄襲這一事實確定后,該對侵權人作出怎樣的處罰呢? 由于剽竊的目的、社會影響、行為方式的不同,所應承擔的責任范圍有所不同。而且可能除剽竊者外的其他單位和個人,對構成侵權存在一定的過錯,也就應當承擔一定的法律責任。最普遍的形式是,權利人主張權利,提出侵權損害賠償之訴。這類剽竊的特點是,侵權人不但剽竊了作品,而且自己署名發表,被權利人發現后依法向剽竊者主張權利。無論最終通過何種方式解決糾紛,基本依據是《著作權法》第46條的規定,要求剽竊者承擔停止侵害、消除影響、賠禮道歉、賠償損失等民事責任。除了需追究剽竊者的侵權賠償責任,還應當對剽竊者因剽竊所得的不當得利進行糾正。如果剽竊者并未發表,而是憑借因該論文獲得了有效的考試成績,或者通過了學位論文答辯,該論文對于權利人的侵權訴訟請求,只要求剽竊給予賠償、賠禮道歉等的話,那么剽竊者基于剽竊行為的不當得利仍然存在,就使得被侵權人的精神損失并未得到有效撫慰,不能有效杜絕違法行為再次發生。所以,還應當取消學生因剽竊論文所獲得的資格或榮譽以及其他的不當得利。在宣城的這次論文抄襲事件當中,最終只是在教育系統內部進行通報,并未對外公開通報.通報還抹去了抄襲者的姓名,只保留了學校名稱和論文題目.可是這樣的處理可謂不痛不癢.這樣的懲處力度不足以震懾后來人.這種剽竊,抄襲的不端行為,一方面對原作者造成了損害,另一方面也是對公眾和社會的欺騙.在這件事情中,抄襲者至少應對被抄襲者進行道歉與賠償,而不是像上文所說的那樣處理.另外,今年東窗事發,但去年,前年的論文報送中是否也存在剽竊,抄襲的現象呢?如果存在,就應該取消抄襲者因抄襲得到的榮譽和獎勵.不如此,不能有效杜絕此類事情再次發生.論文抄襲剽竊表現方式多樣,無法建立一套具體的,唯一的認定標準.但是并非沒有標準.我們要建立起一定的認定機制, 確定相對明確的判定著作權侵權的成立與否的標準,明確剽竊主體的責任.在確認抄襲,剽竊事件發生時,我們應有明確的處理方法,加大處理力度,達到懲前毖后的作用.在教育機構內,教師等人員要以身作則,為學生樹立好的榜樣,為學校以及社會營造良好的學術環境,使著作權等知識產權的思想深入人心,最終使安徽宣城這類論文抄襲的事件不再發生.新聞引用來自新浪網,騰訊網.部分引用來自<<學術論文剽竊的認定及法律責任>>
馬治國,李曉鳴
(西安交通大學人文社會科學學院,陜西西安710049