第一篇：京都公約論文 安健甄

上海海關學院

2011-2012學年第一學期本科試卷

《京都公約》課程考核論文

__________系_____級專業班姓名學號____________

我國海關立法與國際海關立法互動機制研究

——以《京都公約》國家立法相關條款為中心

摘要：在履行《京都公約》的過程中，如何協調國家立法與國際海關立法顯得至關重要。盡管《海關法》已吸收并體現了公約中的一些內容，但是如何把一個集世界各國海關先進管理制度之大成的國際公約中的公平、高效和適用的精華融入我國立法還有相當長的路要走。同時，如何通過立法使得在履行公約義務的同時保障我國的國家利益，也是一個必須擺在首位的話題。關鍵詞：京都公約；國家立法；海關法

一、京都公約的內容、地位和修改后特點

《京都公約》（以下簡稱“公約”），全稱是《關于簡化和協調海關制度的國際公約》，于1973年5 月18 日在日本京都簽署。《京都公約》的內容囊括了各項海關業務制度，被公認為國際海關領域的基礎性公約，作為世界海關組織四大支柱性公約之一（其余是：協調制度公約、內羅畢公約、伊斯坦布爾公約），是當今世界上唯一全面規定海關制度和標準做法的國際性法律文件，是WCO 在全球范圍內為實現各個國家和地區的海關制度和做法朝著高度簡化、協調統一的方向穩步發展的重要依據，也是各個國家和地區為促進和便利貿易發展而制定本國海關制度的重要標準。①作為國際性公約，《京都公約》必須體現所有締約方的要求與意愿，因此發達國家與發展中國家由于各自在經濟發展狀況、法律體系及① 引自《關于簡化和協調海關制度的國際公約》，法律出版社第1頁

貿易水平方面的差異，圍繞各自利益在制定過程中展開了激烈的爭論，可以說，現行的《京都公約》既在客觀上反映了國際上最先進的做法和國際慣例，同時也是國際海關社會相互間妥協的產物。因而在履行《京都公約》的過程中，如何協調國家立法與國際海關立法顯得至關重要。

《京都公約》內容廣泛，其中不僅包括海關的各項監管制度（如：進口、出口、暫準進口、海關倉庫、加工貿易、運輸工具等），也包括了關稅、原產地、違法處罰等內容。出于盡量擴大締約方的考慮，《京都公約》初期制定時將其重點放在簡化海關制度方面，力圖讓締約方接受國際通行的海關手續的慣例，其主要希望是使公約在國際上得到認可，所以對締約方的約束力不大。但隨著20 多年的發展，世界經濟和國際貿易發生了重大變化，科學技術的日新月異，公約簽定時的歷史局限使公約內容與形勢發展之間的矛盾越發突出，包括WTO在內的各方要求對公約進行修改甚至重新制定的呼聲也越來越強烈，終于歷時五年于1999年完成修改。修改后的《京都公約》發生了一些變化：一是結構發生了變化，修改前公約由主約和附約兩部分組成，修改后分為了主約、總附約與專項附約三個層次。二是明確了公約的管理機構，成立管理委員會。三是增加了《指南》，對相關規定做出了解釋。四是加強了公約的約束性。

二、《京都公約》缺乏約束性的原因

1、《京都公約》初期制定時出于盡量擴大締約方的考慮，將其重點放在簡化海關制度方面，力圖讓締約方接受國際通行的海關手續的慣例，其主要希望是使公約在國際上得到認可，因而其制定的內容較為宏觀，缺乏具體執行的方法和要求。

2、公約中所歸定的權力和義務必須通過在各國國家立法中確認才能體現起作用。而各國的國家立法一般都根據自己的國情制定有利于本國的法律、法規、規章和其他措施，甚至直接約束已經締結并生效的國際公約。在國家立法面前，公約處于劣勢。

3、發達國家與發展中國家由于各自在經濟發展狀況、法律體系及貿易水平方面的差異，對于公約規定的內容有著不同的理解甚至爭議。

4、公約的妥協性較大。在公約中，條款分為標準條款、過渡性條款和建議條款，對于過渡性條款與建議條款的實施沒有具體要求。

三、我國海關立法與《京都公約》

公約中所歸定的權力和義務必須通過在我國國家立法中確認才能在中國體現起作用。事實上2000年7月8日通過的修訂的《中華人民共和國海關法》已經采用了公約中的一些內容。如《海關法》第26條采用了公約總附約第3章第28條（經海關同意，申報后的報關單可以修改），《海關法》第27條采用了總附約第3章

第9條（允許有關人員在申報前提取貨樣），另外，《海關法》中有多處體現了公約的要求。

但是盡管《海關法》已吸收并體現了公約中的一些內容，但是如何把一個集世界各國海關先進管理制度之大成的國際公約中的公平、高效和適用的精華融入我國立法還有相當長的路要走。同時，如何通過立法使得在履行公約義務的同時保障我國的國家利益，也是一個必須擺在首位的話題。

協調我國的海關立法與《京都公約》規定，應從以下幾個方面著手：

1、總附約及專項附約與國內立法的銜接問題。《京都公約》是按照《維也納條約法公約》制定的一項國際法律文件，加入公約就必須履行公約所規定的各項義務，即主約、總附約的全部條款和我國接受的專項附約中的標準條款和未作保留的建議條款均有約束力和強制性。公約主約規定“ 各締約方應受總附約的約束（主約第十二條第一款）”。由于目前修訂后的《京都公約》締約方尚不足四十個，新的公約尚未正式生效，一旦生效，“任何締約方應在該締約方接受的總附約、專項附約或其中的章節對該方生效后三十六個月內實施這些附約或章中的標準條款”。目前，中國海關的現行法律、法規和規章對總附約要求的條款沒有作出規定或作出抵觸規定的地方還有不少，即使從《海關法》這個層次來說與《京都公約》總附約規定條款相比欠缺的地方也為數不少（例如，擔保制度、執法透明度等），這是一個非常緊迫的問題，應該引起有關部門的足夠重視并加以研究，因為如果締約方對總附約的任何條款的實施出現困難，唯一的選擇就是退出公約。

2、對基礎性海關概念加以定義。《京都公約》總附約第二章對公約涉及海關管理的一些基礎性概念作出了定義，包括“ 海關”、“ 海關法”、“申報”、“關稅”、“擔保”、“申訴”等等。上述部分概念我國目前的海關法規中已有明確的定義或相應的規定，但一些比較重要的概念我們尚未明確定義或規定。如

果對一些基礎性的概念加以明確定義的話，可以使海關在執法過程中的各種具體行政行為所導致的法律后果更加明確，也可以使整個海關立法工作有一個比較扎實的基礎，形成一個真正完善的法律體系。

3、考慮加入更多專項附約。目前我們僅加入十個專項附約其中的兩章，其實，對于專項附約

一、專項附約

二、專項附約三這些最基礎的海關制度我們已經可以基本做到，但是卻未能加入。對于更多的專項附約我們完全可以從兩方面著手：第一，深入學習和研究先進的法律制度，特別是對專項附約條款與中國海關法律法規進行比較研究，提升海關法制建設的水平；第二，結合中國海關的實踐考慮逐步加入更多的專項附約，不斷推進中國海關現代化發展的步伐。

4、對《京都公約》總附約和專項附約“ 指南” 進行研究。新修訂的《京都公約》“ 指南” 是其一大改變，其中既提供了對法律文本的說明和解釋，也提供了不少發達國家海關管理的先進做法和經驗，反映了國際上海關管理的潮流和趨勢。所以根據“指南”的合理內容進行《海關法》的修改完善也是可行之策。

參考資料

[1] 《關于簡化和協調海關制度的國際公約》，法律出版社

[2] 桂旭：深入研究國際海關制度，迎接海關管理新挑戰——從《京都公約》的研究工作

談起

[3] 林建平張壘：從《京都公約》看現行《海關法》的修訂

第二篇：論《聯合國國際貨物銷售合同公約》的適用范圍及總則.

論《聯合國國際貨物銷售合同公約》的適用范圍及總則(1)

內容摘要：《聯合國國際貨物銷售合同公約》（以下簡稱公約）自1988年生效以來，已成為調整國際貨物銷售合同關系的最重要的一個統一法公約。與我國有貿易往來的發達國家，除日本和英國外，均是公約的成員國。可以預計，公約在未來將會得到更為廣泛的應用。因此，研究公約的重要性不言而喻。由于公約的第一部分（適用范圍和總則）是理解和運用整個公約的前提和基礎，本文就此展開論述，以求教于學界同仁。關鍵詞： 公約 適用范圍 總則The Analysis on sphere of application and general provisions of CISGAbstract: The United Nations Convention on Contracts for the International Sale of Goods(hereinafter called cisg)has become the most important substantative convention governing international sale of goods relations since its effect in 1988.The developed countries which have a wide trade relations with China are States Parties to CISG, excluding England and Japan.Therefore, the importance of researching CISG is very obvious.This article intends to discuss part one(sphere of application and general provisions)of CISG because this part is the premise and basis for understanding and applying the whole convention.Key Words: CISG Sphere of Application General Provisions

一、公約的適用范圍概述。公約作為統一的國際實體法，可以被當事人直接采用和在一定條件下自動適用，克服了利用沖突法規則選擇準據法的間接性和不確定性，但是公約不能解決所有與國際貨物銷售相關的法律問題，不僅它本身規定不適用于某些合同爭議，而且就銷售合同法應有的范圍看，公約也僅僅規定了一些主要問題，“本公約只適用于銷售合同的訂立以及買方和賣方因此種合同產生的權利義務”（公約第4條）。至于其他法律問題，如合同的效力、違約金定金條款的效力等，都不屬于公約的調整范圍，要由相應的國內法去解決。

二、公約的適用范圍中容易引起爭議的地方。

1、公約以營業地位為標準來決定銷售合同是否具有國際性，遺憾的是公約沒有給營業地下定義，盡管“公約”起草過程表示永久性的企業是必須的，貨棧和賣方代理所都不算“營業所”。由于各國代表對“營業所”有不同的理解，最后的意見是由裁判機關考慮可以界定營業地的相關因素（如組織權限、營業活動情況），在個案（case by case）的基礎上確定“營業所”。當乙方或雙方都有一個以上的營業所時，這個“營業所”標準就會引起麻煩。公約第10條第1款規定：“如果當事人有一個以上的營業地，則以與合同及合同的履行關系最密切的營業地位其營業地┈”以此表明哪一個營業所應被用來確定一項交易的國際性。但即使這樣也可能會含糊不清??“營業所指與合同和履行合同關系最密切的那個營業所”（下劃線處即筆者強調處）。這樣，在有一個營業所與合同的簽訂關系比較密切而另一個與履行合同義務關系比較密切的地方，關于那個營業所是相應的“營業所”還是個懸而未決的問題。秘書處評論①指出，“其中的短語‘合同及合同的履行’是指交易的整體，包括與要約承諾及合同履行相關的所有因素。”但是秘書處的評論并非公約的正式評論，實際上，公約沒有任何正式評論，因此實踐中不同的法院、仲裁庭是否會采納秘書處評論中所說的從整體性的角度來確定營業所是個未知數。然而，第10條第1款的后一句“但書”又限定了在從多個營業所進行選擇時可用的事實，范圍定在“當事方”都了解的事實基礎上，才能簽訂有約束力的合同。這就要求謹慎的當事人在合同內明確說明他們認為各方的哪一個營業所與“合同有最密切的關系”，以解決可能的指代不明問題。

2、根據公約第95條，締約國可以聲明對第1條第1款b項做出保留，以防止公約的擴大適用。中國做出了保留，因此，中國的“公約”版本就是，當某個合同是由在不同國家有營業所的當事人簽訂并且只有一個國家是締約國時，“公約”就不適用了，雖然根據國際私法規則應該實施締約國的法律。例如：中國一方與在英國（非締約國）的另一方簽定的銷售合同不受公約的制約，即使根據國際私法規則可以適用中國的法律。如果中國法律適用，是由國內的《涉外經濟法》或《合同法》而非公約來調整雙方當事人的合同。即使訴訟是在法國，即一個沒有提出這種保留條款的締約國，為了說明第1條第1款b項，中國不是一個締約國。但是，如國締約國沒有對第1條第1款b項做出保留，則公約可以通過國際私法規則得以間接適用。例如：當事人甲的營業所在締約國A而當事人乙的營業所不在締約國內，A國沒有對第1條第1款b項做出保留，合同中也沒有法律適用條款，如果仲裁庭根據國際私法規則決定適用A國法律，則應適用公約而非A國的國內法。

3、公約沒有給“銷售合同”下定義，因此，它在用于某些種類的交易時就會產生問題。已知的問題包括“寄售”，即買方可以把任何賣不掉的貨物退還；易貨貿易或對銷貿易，用這種方式把貨物兌換成其他貨物而不是貨幣；租賃合同，規定一方將其財產使用權在一定時期內轉讓給另一方，而收取預定租費的合同。寄售合同屬于委托銷售，由于買方沒有買斷貨物，因而貨物所有權不發生轉移，雙方當事人之間不存在買賣關系，公約不適用。關于易貨貿易能否適用公約，則有很大爭議。當事人可以在合同中聲明是否將其納入公約的調整范圍，以避免爭議。至于租賃合同，由于租賃期間出租方轉讓的是使用權而不是所有權，所以，公約不適用。即使是融資租賃合同，承租方在租賃期屆滿時有優先購買租賃物的權利，也不能掩蓋在這種交易中將貨物讓于他人使用的因數是最重要的這一事實。而且，不管是國內法還是國際法上都發展了一套區別于貨物買賣制度的租賃規則。例如，聯合國國際貿易法委員會便制定有“國際融資租賃公約”（1988年5月28日）。此外，關于特許權合同。一般來說，此種合同本身不適用公約的規定，因為此種合同通常并不將貨物買賣義務規定為合同的中心，而其中心問題是權利的轉讓。但是，依據此種合同所進行的貨物買賣則屬于公約的適用范圍。

4、公約沒有給“貨物”下定義，而是以排除法，從反面確定公約的貨物銷售范圍。公約第2條分別按買方購買貨物的目的(a項)、貨物交易的方式（b、c、d項）、貨物自身的性質（e、f項）做出了排除。從公約制定的歷史可以看出，公約立法者希望對“貨物”作更廣泛、更有彈性的解釋，以適應國際貨物貿易的發展。

[20] 見桂喜悅：《憲法學》，第90頁。

[21] 許營：《憲法理論與憲法》，博英社，1988年版，第256頁。

[22] 克納得：統一德國憲法論，第230頁。

[23] 基本權利效力必須通過法律得到“具體化”的命題中存在不少誤區，存在著理論與實踐、邏輯與現實生活之間的矛盾。其結果混淆了憲法價值與普通法律價值之間的界限，損害了憲法價值的統一性與權威性。在這種理論背景下，富有憲法價值的神圣的基本權利被下位法盲目地“具體化”，扭曲了憲法的精神與價值。由于有些人迷信“具體化”的命題，本應通過法律得到“具體化”的某些基本權利則通過行政法規被制定為“條例”，實際上損害了基本權利價值。作者擬在另一篇文章中專門探討這一問題。

[20] 見桂喜悅：《憲法學》，第90頁。

[21] 許營：《憲法理論與憲法》，博英社，1988年版，第256頁。

[22] 克納得：統一德國憲法論，第230頁。

[23] 基本權利效力必須通過法律得到“具體化”的命題中存在不少誤區，存在著理論與實踐、邏輯與現實生活之間的矛盾。其結果混淆了憲法價值與普通法律價值之間的界限，損害了憲法價值的統一性與權威性。在這種理論背景下，富有憲法價值的神圣的基本權利被下位法盲目地“具體化”，扭曲了憲法的精神與價值。由于有些人迷信“具體化”的命題，本應通過法律得到“具體化”的某些基本權利則通過行政法規被制定為“條例”，實際上損害了基本權利價值。作者擬在另一篇文章中專門探討這一問題。

第三篇：“宮斗劇”的發展“高峰”——論《后宮甄嬛傳的藝術特色》

“宮斗劇”的發展“高峰”

——論電視劇《甄嬛傳》的藝術特色

內容摘要：近年來，對于網絡文學的改變呈上升趨勢，且正大步向前發展，吸引到了無數的關注。來自網絡文學的影視劇改編并不是曇花一現的，在現今缺乏優秀劇本以及創作題材限制的情況下，網絡文學利用它的優勢正以強有力的步伐向影視進軍，這將成為未來中國影視劇的趨勢和必然。2012年在各大衛視熱播的影視劇《后宮甄嬛傳》以其與其他后宮相比下的個性和精良的制作贏得觀眾的喜愛，使得電視熒屏中的“宮斗劇”發展可謂達到高峰，本文將以電視劇《甄嬛傳》為例，從文學的角度剖析耐人尋味的劇情設置，主題表達，人物形象塑造等，著重研究影視劇《甄嬛傳》的藝術特色。

關鍵詞：宮斗劇；發展高峰；藝術特色

前言：文學改編影視的浪潮來臨之時，網絡文學搖身變成了領軍者。“目前，包括起點中文網、晉江文學城、紅袖添香小說閱讀網等在內的6個原創文學網站，擁有超過600萬部作品，超過160萬個作家，每天上傳的字數超過6000萬。知名網絡作家唐家三少平均每天上傳8000字，在過去的100個月里面，已經創造了吉尼斯世界紀錄。”網絡文學目前呈現出繁榮的創作景象。小說《后宮甄嬛傳》的影視劇改編的成功之處不得不讓我們思考“網絡文學+影視作品”的模式不是曇花一現的，這種模式的持續發展將會成為中國未來影視業的趨勢。小說《后宮甄嬛傳》改編后的影視劇在很多方面可謂達到了高峰，藝術特色明顯。

一、小說《甄嬛傳》改編基礎

（一）廣泛的讀者群

網絡小說《后宮甄嬛傳》作者流瀲紫，本名吳雪嵐，所著50萬字長篇小說《后宮甄嬛傳》三部，于2007年2月正式出版，由此正式崛起于網絡文學中。2007年9月又正式出版了《后宮甄嬛傳》系列作品第四部，網絡小說《后宮甄嬛傳》開始名動網絡。原著《后宮甄嬛傳》是一部文采斐然的網絡小說，情節環環相扣，受到數十萬讀者的追捧。流瀲紫在2006年2月開始嘗試寫長篇小說，8月轉戰新浪博客從事文學創作，新浪博客名為“流瀲紫的原創自留地”的點擊率已經超過5000萬，廣大粉絲網友更是將其所著《后宮甄嬛傳》贊稱為“后宮小說的巔峰之作”。

（二）小說故事性強

小說語言典雅婉約、柔美細膩、抓人心、矛盾沖突復雜多變、情節跌宕起伏，小說的如此受歡迎，與小說本身的優秀是密不可分的。《后宮甄嬛傳》與傳統的同類小說不同，之所以能夠脫穎而出是因為小說本身不落俗套。

帝王與后宮嬪妃的凄美式愛情，并沒有寫入小說，也沒有將小說寫成才子佳人式的，整體來看小說更加偏向于史實，后宮嬪妃只不過是皇帝延綿子嗣的“工具”，雍正看起來更像是“英明的皇帝”，在歷史的架空下，雍正皇帝經歷了慘烈的爭奪皇位，似乎更加注重皇權，而對于后宮嬪妃的描寫更加傾向于描述自古以來封建時代女子少有的與命運的抗爭，以及對生命、對各種感情的態度。[1]

在小說前言便描述道：“縱觀中國的歷史，記載的自是一部男人的歷史，所謂的帝王將相，而他們身后的女人，只是一群寂寞而黯淡的影子。寥寥可數的，或是賢德，或是狠毒，好與壞都到了極點。語焉不詳，事跡模糊。”《后宮甄嬛傳》塑造了如此多的深入人心的形象，贏得了無數的網友追捧。

中國編劇的規律就是：起、承、轉、合，當然這也不是一定的，比如外國的影視創作規律講究開端、設置矛盾、解決矛盾、再設矛盾，直至結局。小說《后宮甄嬛傳》情節矛盾沖突、復雜多變、跌宕起伏。

小說本身不落俗套，整體來看更加偏向于史實，后宮嬪妃只不過是皇帝延綿子嗣的“工具”，雍正看起來更像是“英明的皇帝”，對于后宮嬪妃的描寫更加傾向于描述自古以來封建時代女子少有的與命運的抗爭，以及對生命、對各種感情的態度，小說的主題思想拿到現代來說也是具有深刻的意義。并且小說《后宮甄嬛傳》的語言細膩唯美，畫面描述詳細生動，這一切都為影視劇《后宮甄嬛傳》的改編提供了良好的切入點和契機。

（三）宮斗劇在電視劇市場方興未艾

說起宮斗劇不得不說的是香港的《金枝欲孽》，《金枝欲孽》掀起的后宮熱潮戲至今方興未艾。當流瀲紫的小說版《后宮甄嬛傳》出現沒多久，已經有人瘋傳這本書的影視版權賣了高價，但是過了幾年，同名電視劇才開始在橫店拍攝。

首先，宮斗劇屬于古裝戲的一種。那為何古裝戲那么多，宮斗劇一枝獨秀？這是因為宮斗劇與古裝劇的價值觀是不一樣的。宮斗劇傾向于一群男人，個個相貌堂堂，看起來一表人才，但是卻要圍著一個男人轉，勾心斗角，中間摻雜一些個人的兒女情長，于江山振振有詞，于情感，勾心斗角。看慣了具有太多正義性的電影，可以說宮斗劇讓人從骨子里進行了偽裝。

電視劇市場到底適合什么樣的電視劇還是觀眾說了算。說到底，現代人拍攝古裝劇只不過是在進行一部分真實還原歷史的基礎上進行價值觀的探討。觀眾到底喜歡什么樣的電視劇，還要看一部電視劇的價值觀是否符合觀眾的價值觀。宮斗劇的價值觀更接近現代人的價值觀，清宮背景不過是個大環境，君王不過是大紅燈籠下背后的那桿暗影，可以說一個“斗”字貫穿始終，胭脂水粉也是江湖，寶劍金釵同樣刀光劍影，放在秦朝。漢朝、甚至是2020年都是毫不唐突的，將一個大環境下的斗爭放在任何一個如今社會的圈子里都是相宜的。

拿《后宮甄嬛傳》來說，甄嬛就是都市的白領麗人，魅力與智慧兼備，具有一定的辦事能力，引來更多行政人員與老板的垂涎。安陵容則是到處不討好的打工妹等等，這一切的人物都容易讓人聯想到如今社會的競爭激烈，甄嬛通過自己的智慧變被動與主動，正是現實版的杜拉拉，讓觀眾有歸屬感。觀眾在這個宮斗劇塑造的這個“圈子”里，似乎都能夠找到適合自己的角色。

二、電視劇《甄嬛傳》的藝術特色

（一）主題表達

電視劇版的《后宮甄嬛傳》是將朝代放在了清朝雍正年間。后宮是陰險殘酷的地帶，一群有著絕色美貌、賢淑端莊、有著顯赫家世又不缺少智慧的女子為了爭奪更高的地位卻爾虐我詐。

在封建社會皇權為上的情況下，追逐名利，為了家族的興衰去愛一個自己根本不愛的男人或者連看自己一眼都不愿意看的男人，青春永遠葬送在了這無休止的爭斗中，一天天的被鎖在深宮中，雖是紅顏如花，卻是笑里藏刀，但是他們對于美好的事物卻一直抱有希望。

甄嬛蕙質蘭心，獨一無二，堅信真愛，“愿得一人心，白首不相離”，但是她并不是一個不食人間煙火的女子，在眾多的因果矛盾中，塑造了如此印象深刻的甄嬛。她在后宮企求奢侈的愛，又總是顧念太多，幕落時分，寂寞也就格外清冷透骨。改編版的影視劇《后宮甄嬛傳》可稱為“愛的葬歌”，后宮無數嬪妃在“人人被害，人人害人”的謀劃中，消磨了青春，埋葬了愛情。[2]她們用生命的悲劇合奏了一曲女性愛情的葬歌，在皇權至上的朝代，再美好的愛情都不如權力來的重要，只有權力才會讓自己站得住腳跟。臣子害怕天子，嬪妃爭斗不但是為了爭奪權力以及皇帝的寵愛更是關系到自己家族的利益。一個對未來充滿美好

憧憬的小女子步入深宮，一步步被人害，到后來被迫害別人，逐步成長為精明、步步為營的女子，但不可否認的是電視劇版的真性情是值得表揚的。

（二）人物塑造

電視劇《后宮甄嬛傳》本身突破了傳統的俗套，盡管篇幅略長，但是情節毫不拖沓；人物塑造豐滿，配角也是相當的精彩后宮亂花漸欲迷人眼的浮華生活背后，是每個女子心酸凄涼的悲情人生，看似完美的結局卻處處留有遺憾，這才更顯真實。

甄嬛贏了一切，輸了自己。當之無愧的女一號，從結局來看，她是最大的贏家，先后斗敗了“華飛黨”和“皇后黨”，成功的把端妃、敬妃、欣貴人拉到自己麾下，同時也是把最不按常理出牌的葉瀾依幫自己忙，整個后宮收為已下，扶上自己人坐皇位。

少女時的甄嬛渴望真愛，不想被選進宮中，但是事實卻不是這樣的，她由于與皇帝的摯愛純元皇后頗為相似，又加上端莊，遇事不驚，就這樣被皇帝選中。但是她借病抱恙，躲避圣寵和紛爭。

倚梅園許愿巧遇皇帝，御花園蕩秋千邂逅皇帝，甄嬛情系皇帝。“愿得一心人，白首不相離”的愛情憧憬，也退而求其次為“愿得有心人，白首不相離”。

甄嬛是幸運的，皇帝自從召她進宮就一直專情于她，惹得其他嬪妃羨慕嫉恨，但是甄嬛卻是相當識大體，勸皇帝要平衡六宮之中，隨著皇帝專情，甄嬛對于皇帝也是慢慢的日久生情，但是殊不知皇帝一直將甄嬛堪稱純元皇后的替代品，在進妃冊禮時，甄嬛穿故人舊衣，皇帝憤怒不已。自己所想象的一切隨之破滅，在誕下皇帝女兒后毅然決定離開皇宮，受辱、無望成為她的真實寫照。

當一切隨之轉變的時候甄嬛也漸漸明白了只有權力才可以讓自己站穩腳跟，在以前面對迫害只會阻擋卻從不懂的主動出擊，但是現實的逼迫使得甄嬛不再相信愛情，不再相信皇帝的情，步步為營，將一切變為主動。甄嬛就是心地善良與狠毒腹黑的集合體，勇敢果斷與膽小軟弱的集合體，愛的癡纏與恨的決絕的集合體。

華妃繁花盛開過終究是鏡花水月。華妃，她的地位顯赫，哥哥年羹堯是當時最受器重的將軍，皇帝不得不寵愛于她，雖然如此，華妃敢愛敢恨，對皇帝是一片深情，她長相雍容華麗，辦事雷厲風行。由于自身的地位，華妃說話尖酸刻薄，處處爭強好勝，憑借著皇帝的寵愛張揚跋扈，對于皇帝身邊的女人從來都是冷眼相對，甚至連身邊最貼身的宮女都不會放過。每一次與其他妃嬪的較量總會有一種舍我其誰的態度，她對于皇后從來只是表面恭維，骨子里從不把皇后放在眼里，這都源于華妃高貴的出身，絕世的美貌，以及皇帝的寵愛，但是對皇帝卻是百依百順。可惜的是她一直膝下無子，在皇帝送給她的香薰中卻含有“麝香”，目的是讓其不孕，以避免年氏家族持續的壯大，以及華妃以此傲視后宮。

華妃一直小過不斷，大錯不亂。華妃拼盡全力維護自己的榮華富貴，想盡辦法保住這一切，甚至讓自己的家族更加強大，但是當其家族勢力發展到對于皇室有威脅以后，娘家勢力轟然倒塌，一切都破滅了，她的人生是悲劇的，但是悲劇本身并不是悲劇的，而是當發生時卻一直是一無所知。她用盡一生只為討好因家族勢力才對她好的皇帝，“愛”是皇帝利用她的幌子，為這個男人不能過尋常女人所過的一生，當萬念俱灰之時，華妃結束了悲情的一生，香消玉殞，但是她追求真愛，癡迷于真愛的真性情令人贊嘆。

烏拉那拉氏皇后機關算盡太聰明。兩面性格的女人，表面上看上去雍容華貴，大方得體，賢良淑德，沉穩大氣，為皇帝排憂解難，母儀天下，但當真面目揭下來的時候萬眾愕然，打著以和為貴的幌子卻是一副蛇蝎心腸，可以說烏拉那拉氏皇后是后宮里陰險狡詐的翹首，是最擅謀權算計的女人。皇后不惜用各種毒狠辣的手段迫害別人，甚至連自己的親姐妹都不放過，丈夫的心被別的女人——“純元皇后”奪去之時，痛失兒子之時她的心里已經是扭曲的了。最后，她作繭自縛，惡行遭揭，幽禁深宮，孤老而死。烏拉那拉氏皇后一生都不敢與封建社會的禮制相抗爭，典型的封建深宮皇后形象的代表。

（三）情節設置

《后宮甄嬛傳》情節矛盾沖突不斷、復雜多變、跌宕起伏，本身不落俗套，吸引了大批讀者。小說中作者更是對中國古典詩詞的信手拈來讓人嘆服，恰到好處的運用更是為文章錦上添花，人物語言，場景描寫都充滿古典意味，如小說對人物衣著打扮的描寫：“臉上薄施粉黛，一身淺綠色裙裝。頭上斜簪一朵新摘的白芙蓉，除此之外只挽一支碧玉七寶玲瓏簪。”給讀者濃濃的“古味”。

[3]

電視劇版的《后宮甄嬛傳》在情節設置上更加注重細節上的表現，每一個細節畫面都會通過特寫展現出來，情節跌宕起伏，故事情節讓人浮想聯翩，事情發展更是出乎人的意料。在最初電視劇給人更多的是“假象”，華妃的蠻橫，受寵，皇后的端莊識大體，甄嬛的不食煙火。但是到后來隨著劇情的發展一切似乎是顛覆性的發展，華妃是可憐又可愛的，她是政治下的犧牲品，是政治聯姻的犧牲品，皇帝的愛讓她驕傲讓她孤獨，讓她在絕望中死去，皇后這個看起來最端莊識大體的女人卻是最狠毒的人，甄嬛也變得有心機，當觀眾認識到這一切的時候會恍然大悟，劇情也自然更加有意義，更加具有吸引性。

三、《甄嬛傳》與其他同類題材電視劇的藝術比較

（一）表現手法

細節化與詩化的手法可謂是電視劇《后宮甄嬛傳》的主打。電視劇《后宮甄嬛傳》復古之風明顯，語言風格非常接近名著《紅樓夢》。精致打造的臺詞仿佛令人身處其境，略帶古風，卻又可以清晰明確地聽懂。從甄嬛出場時，自解名字蘊意“嬛嬛一裊楚宮腰”，再到人物對話以及宮廷嬪妃之間的稱呼、人物性格等，眾人所言令人傾慕。

皇帝用“清水出芙蓉，天然去雕飾”來評價甄嬛的裝束；皇帝用“昆山玉碎，香蘭泣露”來評價安陵容的歌聲；皇帝將余鶯兒當作甄嬛，誤以為找到意中人時，引用南宋朱敦儒《鷓鴣天》中的“玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽”來表現得到美人之后的心滿意足與欣喜之情。而果郡王為談起蓄勢，對余鶯兒說這是李白的詩句。這本是果郡王為試探余鶯兒的文學修養，而故意設的陷阱，來認證她是否為冒名頂替，是劇中一個特別好的伏筆。

人物對話運用古語，雅致獨特，是該劇特有的風格。

（二）情節設置

宮廷劇《金枝欲孽》在幾年前也可謂輝煌一時，雖情節完整，但講述的是冤冤

相報的故事、呈現的是人性本惡，為了在后宮生存只有將一切踩在腳下，在整部電視劇的主題闡釋以及人物性格的塑造方面存在不足。《甄嬛傳》不同于其他宮廷劇，也是其深受觀眾喜愛的一個重要原因在于：他的側重點在于以批判的視角直面封建帝王生活的腐朽本質，揭示了罪惡的封建制度對女性的摧殘、對人性的扭曲，而非其他同類型電視劇意在表現古代皇帝的風流生活和后宮三千佳麗的宮廷秘聞。真正成功的宮廷劇，應該立足歷史真實來表現后宮和權謀，而非讓后宮的情感和權力爭斗來揭示或影響歷史的發展；應該運用先進、文明、有品位的文化感染觀眾使之產生共鳴，而非依靠低級趣味和感官刺激來吸引觀眾的眼球；應該將電視劇整體的價值追求定位為積極健康、嚴肅認真，不跟風，不盲從，不為迎合觀眾獵奇等心理而刻意降低品位。[4]

電視劇《美人心計》改編自網絡小說《未央.沉浮》，原著《瞬間傾城》，由于正執筆改編，林心如等領銜主演。描寫了風姿妖嬈的漢室后宮中，幔帳幕簾之后的美人爾虞我詐、斗智斗勇，本劇延續了于正作品以往細膩的風格，展露了大氣磅礴的一面。《美人心計》與《后宮甄嬛傳》不同，它將熟悉題材陌生化，選擇宮廷爭斗戲但是卻將朝代設定在幾千年前的漢朝，在時間上與近現代拉開了距離。其次在人物的設定上，漢朝

400多年的中，呂雉、衛子夫、趙飛燕等都是為受眾所熟悉的，但是《美人心計》卻選擇了竇太后這一史書中名諱不詳的人物，這是一種陌生文化的處理。《后宮甄嬛傳》將朝代設定在大清朝雍正年間，人物相對來說都是受眾比較熟悉的，在眾多的清朝宮廷劇中，《后宮甄嬛傳》并沒有將其進行陌生化的處理。此外，《美人心計》與《后宮甄嬛傳》不同，并沒有局限于宮廷爭斗，而是加入了當下流行的諜戰、家庭倫理等新穎的故事橋段。在《美人心計》拍攝之前還進行了網絡營銷，進行女一號的網絡投票。可以說《美人心計》是一部虐心的跨朝代大戲，《后宮甄嬛傳》是一部架空歷史的絕美宮廷爭斗戲，從改編來看，兩部改編影視劇都是成功的，只有真正制作精良的影視劇才會取得成功，《后宮甄嬛傳》在電視劇的制作上，從服裝到任何一個道具，都比《美人心計》略勝一籌。

（三）思想主題

電視劇《甄嬛傳》之所以取得這么高的成就，更在于它不同于其他同題材的電視劇，有其獨特之處。雖然整部電視劇都在講述后宮女人之間的勾心斗角、明爭暗斗，但是其主導思想、主觀立場則是對這種封建制度的批判。[5]

電視劇《甄嬛傳》營造了真實的歷史場景和歷史氛圍，真實地反映出封建皇權制度下的選秀制度等封建等級制度、觀念是依靠著封建帝王的專制、霸權，對古代女性的殘害，對平等、尊嚴的蹂躪。在“人吃人”的后宮，不可能存在真正、純潔的愛情。無論是皇帝、嬪妃還是宮女、太監，只要生活在紅墻之內就注定了悲劇的一生，在皇權面前，人們的生命猶如草芥，對于命運的抗爭在皇權面前就像是小丑的表演，一切注定都是徒勞，都由皇帝的一句話而決定，而徹底結束這悲劇的方法就是埋葬那該死的封建皇權制度。“該劇以大氣沉著的悲憫情懷，雍容典雅的陰謀殺戮，瘋狂驚悚的人性扭曲，超越了是非善惡的二元對立，激起了人性的彈性，寫出了人性在極端境遇中可怕的變異，表現出個體命運在一個巨型的歷史面前，那種無助、無奈，還有悲慘的抗爭。”

四、電視劇《甄嬛傳》的觀眾接受

（一）角色認同多樣化

在傳統的電視劇中，主角往往以正面形象出現，編劇、導演所賦予主角的性格特征也會讓觀眾產生認同。新世紀以來，社會轉型導致了理想主義精神在多元化的社會價值與人生觀領域中日益低迷，大量電視劇不再一味追求主角形象的正面性，反而轉向強調人性的復雜性，導致觀眾對于主角認知的多樣性，自然態度褒貶不一。

例如在電視劇《后宮甄嬛傳》中，觀眾意見是不一的。有人認為甄嬛“自以為是、自命清高，惺惺作態裝善良，實則心狠手辣，陰險狠毒，不屑于溫實初，看不起溫實初，為了自己上位，一再利用；對浣碧和安陵容永遠是居高臨下，高高在上；自己害了那么多人，還拼命找一些冠冕堂皇的借口。”而有些觀眾還是認為“甄嬛的才華，她的才氣和睿智，她對姐妹的真心實意，對愛人的忠貞不移，值得大家喜歡。”

（二）觀眾對于歷史真實性與歷史現實性的態度分野

對于這樣一部歷史題材電視劇歷史真實性以及所映射出的現實關系，觀眾從不同立場作出了不同的反應。正如克羅齊所說“一切歷史都是當代史”。對于歷史電視劇來說，只有當所表現的歷史與前人們的視域相重合的時候，才為人所理解。早在電影出現之前的戲劇盛行初期，美國學者就發現，“居中的角色既是觀眾們的一面鏡子，又是他們的禮儀手冊，向他們展示他們是什么形象，應該有什么樣的行為舉止。”[6]成功的影視劇之所以受觀眾歡迎，就是因為觀眾可以通過作品看到現實生活的影子，感同身受。

五、余論

不可否認電視劇版的《后宮甄嬛傳》取得了巨大的成功，風靡全國，在日本等電視臺均有較高收視率，甚至翻譯成英文版在美國熱播。一時間各種“甄嬛體”不斷被模仿，電視劇所衍生出來的文化產品成為不斷被刷新的效益，更是讓各關系公司大豐收，一段時間內文化潮流不斷被掀起，人們更多的去關注清朝的事件，不斷關注女性斗爭的命運，⑤捧紅了一批明星，為中國影視劇的發展更上一層樓，在國內電視劇文學劇本創作缺乏好作品的時候，網絡文學的改編讓這一切變得又生機，讓中國電視劇市場變得更加生動有競爭，也變得更加有活力。電視劇《后宮甄嬛傳》劇中精致的妝容，絕美的造型，不斷變化的場景，言語獨具特色的對白都為其成功奠定了基礎，在一定程度上為我國影視界做出了榜樣。

另一方面，電視劇《后宮甄嬛傳》通過熒屏向人們展現更多的是劇情，人物造型絕美精致，但是忽略了文學所應有的價值，原著中細膩的文筆，信手拈來的古典文學的運用在電視劇版中是很難精確地展現出來的。此外每個讀者心中都有一個屬于自己的甄嬛形象，都有一個屬于自己的華妃以及皇帝形象，電視劇的改編在一定程度上會改變角色刻畫的某些方面。

近年來網絡文學的改編取得的成功是巨大的，電視劇版的《后宮甄嬛傳》無疑是成功的，耐人尋味的劇情設置，主題表達，人物形象塑造吸引到了無數的關注，這源于優良的制作團隊，優秀的導演、演員，來自網絡文學的影視劇改編并不是曇花一現的，在現今缺乏優秀劇本以及創作題材限制的情況下，網絡文學利用它的優勢正以強有力的步伐向影視進軍，這將成為未來中國影視劇的趨勢和必然。

參考文獻

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[6][美]理查德.布茨《美國受眾成長記》，王瀚東譯，華夏出版社2007版，第42頁

第四篇：鄭圣果：論《聯合國海洋法公約》爭端解決機制的特點

鄭圣果：論《聯合國海洋法公約》爭端解決機制的特點

發布：孔曙光2010-12-10 19:22:00

作者：鄭圣果

單位：中國政法大學

一、引言

自從1899年海牙和會通過《和平解決國際爭端公約》以來，多邊條約的實施與爭端解決機制就結下了不解之緣。二戰以后特別是冷戰結束后，和平解決國際爭端的制度取得了一系列重大發展，作為“在海洋領域中新的世界秩序支柱之一”的《聯合國海洋法公約》（以下簡稱《公約》）集其大成，貢獻了一整套復雜而較完整的爭端解決制度，其鮮明的特點正是本文的研究重點所在。

二、《公約》爭端解決機制的形成過程

《公約》由第三次海洋法會議歷時9年11期會議始成，各國在作為《公約》重要組成部分的爭端解決機制方面也歷經了漫長的磋商和談判。

從時間上來看，可分為兩個階段。第一階段是1971年聯合國海底委員會開始籌備海洋法會議至1975年第三期會議的各國提出提案的時期（兩期會議提出議案20個）。

在美國提案的基礎上，非正式工作組組織各國磋商，就爭端解決的11個方面的問題提出建議條款，至此初具規模；第二階段是1976年第四期會議到1982年將完整的爭端解決機制納入《公約》組成部分。這一時期是各國分歧最大，辯論最為激烈的階段，主要集中在是否規定強制管轄及在國際法院之外設立國際海洋法法庭的問題。經過磋商、談判、妥協最終達成的一整套爭端解決程序規定在《公約》第15部分、第11部分第5節，以及附件五調解、附件六法庭規約、附件七仲裁、附件八特別仲裁中，可以說是相當復雜而完整，不僅吸收了國際社會在和平解決爭端實踐中的有益經驗，而且也發展了傳統方法（如調解），在很大程度上有所創新（如海底爭端分庭的強制管轄），加強了各國在和平解決爭端方面的多邊義務。

三、爭端解決機制的特點

如前所述，《公約》在爭端解決方面所做的努力及貢獻是引人注目的，筆者出于論述明晰的考慮，從縱向，即與1958年日內瓦四公約建立的海洋法體系相比和橫向即其自身特點，包括對國際法理論的發展等方面進行分析，力爭盡可能多地揭示其全貌（盡管這種分類標準可能是極不科學的）。

（一）縱向分析

1，一攬子協議并且禁止保留

與1958年日內瓦四公約相比，《公約》有一個明顯的體例上的突破，即把爭端解決程序完整納入了公約，作為其一個重要的組成部分，而不是象后者在四公約外單獨設立《關于強制解決爭端的任擇議定書》，由各國自由決定是否參加，從而陷入名存實亡的境地（加入國只有36個）。

關于是否在《公約》中規定強制爭端解決程序及其適用范圍也是各國在談判過程中的一個焦點。美國等國認為應適用所有性質的爭端；新西蘭、日本、前蘇聯、英國等國認為強制方法應在磋商、談判及交換意見失敗后，在允許保留范圍之外才能付諸強制解決程序；智利、肯尼亞、巴林強調仲裁或司法解決程序僅適用于國家管轄范圍以外的海域；中國代表主張平等協商應是主要途徑。最后，公約采取了適度妥協的方法，規定在當事方共同選擇的方法失敗后，締約國有義務接受一種或幾種有約束力的強制裁判程序，僅對幾類特殊的爭端適用無拘束力的強制調解程序和事先聲明的排除不適用。同時，在《公約》第309條規定，除明文許可外，禁止作出保留或例外，也就是說，締約國在批準、加入、接受公約的同時即一攬子接受了整套爭端解決程序，從而大大加強了各國在和平解決海洋爭端方面的多邊紀律。

2，管轄的爭端范圍大大擴展

1958年日內瓦四公約建立在傳統的以領海和公海為核心的海洋法制度之上，適用范圍相對狹窄，已經明顯滯后于各國海洋實踐和科技的發展。而作為第一部綜合性的世界海洋法憲法(a constitution for world’s oceans)的《公約》不僅繼承和發展原有的海洋法制度，在法律上有選擇地確認了各國實踐中的慣行做法，全面編纂了各類海域制度，同時開創了新管轄區域的管理開發制度。隨之而來的就是爭端解決程序所適用的爭議范圍也大大擴展了。如《公約》規定，因漁業、保護和保全海洋環境、海洋科學研究、航行、包括來自船只和傾倒造成污染的條文在解釋和適用上的爭議，適用《公約》附件八規定的由專家裁決的特別仲裁程序，體現專業性的優勢。再舉一例，國際海底區域(the international sea-bed area)作為全人類共同財產這一海洋法中的新事物，由管理局代表全人類按照公約及其附件、相應規則、政策進行開發授權、管理和控制。因海底礦產資源開發引起的爭端，一律由海底爭端分庭統一審理關于公約第11部分的解釋及適用糾紛，管理局一方或締約國一方作為或不作為引起的爭端，開發合同一方對合同工作計劃的解釋適用及一方作為或不作為的爭議等等（詳見公約第187條）。《公約》爭端解決程序管轄下的爭端范圍的廣泛包容度是傳統國際海洋法難以匹敵的。

（二）橫向分析

1、爭端解決方法眾多

《公約》的一個顯著特點是包容了眾多爭端解決方法，涵蓋了現行所能采用的一切手段，鼓勵各國按照聯合國憲章第33條規定的“談判、調查、調停、和解、公斷、司法解決、區域機關或區域辦法或各該國自行選擇之其他和平方法”求得解決。同時，對傳統的概念也有變通和發展。如調解，按照傳統國際法，調解是指當事人將爭端提交由若干成員方組成的委員會，委員會在調查的基礎上提出解決爭端的建議，爭端方沒有必須接受的義務。公約沿襲了對調解法律效力的傳統理解，但是按照公約第ＸＶ部分第３節，對于海洋劃界爭端，有關專屬經濟區內生物資源的維持及對他國有意捕撈的種群和剩余量(surplus catch)的全部或部分的分配請求的專斷的拒絕引起的爭議，如果爭端方未選擇導致有拘束力的程序，調解可隨時強制適用。對該類爭議，任何一方可向爭端他方發出書面通知提起程序，且其有義務接受，缺席不影響程序進行（公約附件5第2節）。也就是說，調解決定書沒有強制力，但是對符合特定條件的爭端，調解委員會有強制管轄權，雙方在調解決定書的基礎上繼續談判以達成和平解決，這種方式賦予了調解這一傳統機制新的含義——不是可不可以調解而是必須調解，盡管無義務去遵循它。，同時規定強制程序的例外

2、自愿和強制有機結合，最終保證有拘束力的解決（仲裁）

公約首先尊重各國自由選擇解決爭端方法的優先權，“成功地把自由選擇各種爭端解決方法與利用現行所有方法和開拓創新結合起來了”。這種對各國自由意愿的優先尊重也體現在對強制程序的選擇上。在自愿選擇的解決方法無法奏效時，爭端當事方有義務接受公約提供的四種管轄方式中的一種或幾種：國際海洋法法庭；國際法院；仲裁；特別仲裁4種。這四種強制程序處于平行并列，橫向競爭的地位，締約國可按照各國國情和法律傳統的差異擇一適用。為了避免由于締約國無選擇或選擇不一致時而導致管轄落空，在出現此種情形時，根據附件七成立的仲裁法庭則適時發揮“剩余備用”作用，從而保證爭端獲得最終有拘束的解決。同時，公約又規定了限制和例外。對某些爭議如違反公約關于航行、飛越或鋪設海底電纜和管道的自由和關于保護和保全海洋環境的特定國際規則和標準 等規定的，應適用強制解決程序，但由于沿海國行使斟酌決定權，暫停或停止科學研究計劃，沿海國EEZ和大陸架的科學研究，EEZ內對生物資源主權權利及其行使等引起的爭議，適用無拘束力的調解程序。其次，為了實現主權和公約的最大協調，消除部分國家的顧忌，公約專立一條即強制程序的任擇性例外，一國可以書面聲明對于某些爭端不接受有拘束力裁判的強制程序，如關于劃定海洋邊界的條文在解釋或適用上的爭端(sea boundary delimitation)，涉及歷史性海灣或所有權的爭端，軍事活動的爭端以及正由聯合國安全理事會執行《聯合國憲章》所賦予的職務的爭端等。有學者對此表示遺憾，但換個角度來看，這種妥協正是為了在最大程度上吸納主權者加入公約的爭端解決機制，實現其廣博的包容性，從此角度及為和平解決爭端慮，諸多的例外和妥協是值得的（worth the sacrifice）。

3、體制上的創新——國際海洋法法庭

是否在公約內設立一常設司法機構來處理有關公約的解釋和適用問題，在海洋法會議期間經歷了激烈的辯

論。最終在以77國為首的發展中國家的積極推動下得以成立并于96年10月召開第一次會議。如前所述，公約容納了多種并行不悖的審理機構,各國可以自由選擇，法庭在其中并不居于中心地位。但《公約》仍處處體現了對于法庭的側重，使其在強制解決爭端方面居于天然優勢地位。

首先，正如國際海洋學院的代表帕多在第三次聯合國海洋法會議上所說，“與成立一個具有法律性質的正式的爭端解決程序相比,更有用的是設立一個由所有締約國組成的常設機構,能夠對這種政治妥協給以權威解釋”，《公約》本身諸多的原則性規定決定了在適用過程中必然會產生不同理解和分歧。這時，由締約國按照條約組織的專門司法機構即法庭的權威地位，有利于最大限度地抵消政治妥協色彩帶來的消極影響，保證《公約》在適用過程中的一致性，實現法律可預見性的目標；

其次，法庭管領下的海底爭端分庭對海底區域內活動的爭端具有強制管轄權，即不需要雙方事先就接受管轄發表聲明，這比法庭更進了一步，大大加強了爭端解決機制的司法色彩。公約第187條對其管轄事項（大都具有較強的行政管理性質）作了詳細列舉。需要指出的是，這種強制管轄不應妨礙管理局行使斟酌決定權，且對于有關開發合同的解釋，適用爭議已提交商業仲裁的，分庭也不能審理。可以說，在賦予權利的同時劃定了“雷池”。

再次，海洋法法庭法官在專業上的能力可以確保爭端尤其是涉及海洋活動本身特殊性的爭議獲得正確和令人信服的判決，體現法律職業分工的專門化，這也是近年國際爭端解決機制共同的發展趨勢，例如WTO專家組。

最后，《公約》有關臨時措施（provisional measures）和迅速釋放(prompt release of vessels and crews)的規定將法庭推上了重要地位。前者，如果在仲裁法庭組成之前需要規定臨時措施,爭端方可協議由法院或法庭來裁決(包括海洋法法庭)。如在請求規定臨時措施之日起兩周內不能達成這種協議,那么則由海洋法法庭依據《公約》規定決定是否采取臨時措施；至于后者，在扣留國和請求國不能就釋放問題在10日內達成協議的情況下，請求國可直接向海洋法法庭提出釋放申請，無須與雙方選擇的強制解決程序保持一致。這樣就使得法庭對于其不具有管轄權的案件也能在一定程度上參與并影響案件進程。

以法庭處理的第一個案件即圣文森特和格林納丁斯訴幾內亞的“塞加號”案為例，法庭首先駁回了幾內亞的主張，一致認為根據《公約》第 292 條的規定，法庭對該案是具有管轄權。并很快于1997年12月4日作出判決：以3個12票對9票判決起訴成立，幾內亞應當立即釋放油輪及船上的船員和釋放必須經提供合理的保證書或者財政擔保（盡管幾內亞并未遵守且又因此引起該案的繼續/涉及臨時措施和實質問題）。在實踐中，法庭的這一功能一直運行良好，尤其體現出了快速審判的特點，一定程度上克服了國際司法機構審理速度慢的通病。不過從另一方面也表現出其到目前為止適用范圍的局限性，在處理海洋法爭端方面的地位有待提高。

4、發展了傳統的國際法主體理論

有關國際法主體，盡管在理論上存在“國家唯一主體說”，“個人唯一主體說”，“國際基本主體說” 等不同派別，但在國家實踐中，個人一般是作為國際法客體來對待的（尤其在我國）。然而根據《公約》及《國際海洋法法庭規約》，海底爭端分庭的當事方除《公約》締約國(包括主權國家、自治聯系國或自治領土、政府間國際組織)外，還有國際海底管理局和企業部、國營企業、自然人和法人。因 此，自然人和法人可以依據《規約》將在海底區域開發活動中產生的特定糾紛訴至海底爭端分庭而成為分庭的當事方，或起訴，或應訴并參加訴訟程序。當然，以此點（個人和法人等實體的出訴權）來妄斷個人已經成為國際法主體為時過早，但是不容否認的是，起碼在實證層面上，個人已經能夠在特定區域和特定條件下直接參加國際法律關系了，這不能不說是公約爭端解決程序對于推動國際法理論發展所作的貢獻。

5、與其他機構和國際組織密切配合，有效促進爭端解決

《公約》規定的爭端解決機制并非“孤家寡人”，首先在與同屬一體的內部機構海底管理局的關系上，兩者在諸多方面存在合作，其中涉及到爭端解決的有：海底管理局大會對法官代表性及規約修正的意見；請求海底爭端分庭發表咨詢意見時的合作；在就開發合同事項提交商業仲裁時的合作；解決海底區域爭端時與海底爭端分庭的合作等等。在與相關國際組織的配合上，如與國際法院，存在《聯合國與國際海洋法法庭合作和關系協定》作為兩者行為的指引，具體包括相互提供資料、交換有關船只和船員迅速釋放的資料，行政協調等。這種內外部機構的資源共享和信息經驗的交流無疑能有效地促進爭端的解決并提高《公約》爭端解決機制的國際影響力。

四、結束語

綜上所述，公約確立的爭端解決機制具有多種解決方法并存、自愿選擇和強制程序相結合但以強制解決程序為重心、針對爭端性質區別對待（或裁或調或審或聲明保留等）、專門司法機構常設與相關國際組織協作等鮮明特色，提供了一套行之有效的爭端解決制度。盡管在某些方面存在缺陷和不足，但足以擔當的起“國際多邊條約史上引人注目的和平解決爭端制度”的評價。

對于我國這樣一貫排斥國際司法程序的國家，首先，針對我國海岸線漫長,大部分沿海海域存在與其他國家劃界的問題，可以按照《公約》規定，對某些涉及領土主權事項的爭議聲明不予適用。如1985年中國對南沙群島（所謂卡拉延群島）及其毗鄰水域和資源不可爭議的主權聲明；其次，鑒于海洋法法庭在迅速釋放方面的重要地位和我國漁民漁船近年屢遭扣押的情況，可考慮在這方面接受法庭管轄；另外，對于解決爭端的強制性法律程序，我國可選擇具有相對靈活性的仲裁程序,同時利用《公約》規定的例外和限制，側重技術性問題，使某些方面不必提交強制程序。當然，在國際海洋爭端解決制度相對完備的今天，重新審視我國的態度和立場并進行適時調整，不僅有利于爭端的和平解決，也是履行條約義務的應有之義。

參考文獻

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