第一篇:淺析近十年都市情感劇中的女性角色論文
近十年間都市情感劇在我國(guó)電視劇市場(chǎng)上占有非常重要的位置,我國(guó)也有大量的都市情感劇產(chǎn)出。都市情感劇的內(nèi)容反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)以及社會(huì)情形。劇中的主角形象隨著社會(huì)的變化也在發(fā)作著變化,以至能夠說(shuō)都市情感劇中的主角能夠作為特定時(shí)期的代表人物,由于其包含了該時(shí)期特有的屬性。
一、傳統(tǒng)的女性角色
著名女權(quán)主義理論家西蒙娜·德·波伏瓦有句名言:“女人不是天生的,而是變成的。”本來(lái)女人和男人的不同僅限于生理上的不同,但自古神話中關(guān)于女性的故事以及社會(huì)的言論,把女性控制在了一個(gè)禁錮里,女人由于社會(huì)的要素而成為了女人。波伏瓦在《第二性》指出,男人膂力旺盛,因而男人更能降服自然、對(duì)立外來(lái)侵略、控制整個(gè)時(shí)期,這個(gè)優(yōu)越條件讓男人享有威嚴(yán)和優(yōu)越位置。相反,由于生殖約束了女人的勞動(dòng)才能,限制了女人的生存空間,女人要得到食物和安全常常依賴于男性。在波伏瓦看來(lái),家庭主婦永遠(yuǎn)和一個(gè)男人銜接在一同,懷抱里有一個(gè)孩子,這就是她原封不動(dòng)的生活。真正的生活、真正的工作,是屬于她丈夫的特權(quán)。無(wú)論在中國(guó)還是在西方,大多數(shù)女性形象不斷處于波伏瓦提出的情境中,很難逃出這樣的角色捆綁。這也是我們傳統(tǒng)意義上的女性角色。
我國(guó)著名的大思想家、大教育家孔子也在其《論語(yǔ)·第十七章·陽(yáng)貨篇》中說(shuō)到:“唯女子與小人難養(yǎng)也?!庇纱四軌蚩吹剿鳛槟行缘膬?yōu)越表現(xiàn)。在我們?nèi)粘I钪械膶?duì)話里,“女人”二字也似乎代表了能夠被容納或者被原諒的代名詞。例如,關(guān)于事業(yè)上的追求,我們通常對(duì)男性請(qǐng)求都較高,而對(duì)女性,這個(gè)請(qǐng)求就降低了許多。在我們的社會(huì)常態(tài)里,大家了解的女性就業(yè)并非必需的,女人能夠依托男人。關(guān)于女性就業(yè)的社會(huì)態(tài)度也是要穩(wěn)定、輕松,至于能否很勝利,這并不被關(guān)注。
二、2005-2015年都市情感劇中的女性角色剖析
如表1所示,對(duì)2005-2015這10年間的都市情感劇中每一年選出一部代表都市情感劇,作為剖析女性角色的案例。
表1 2005-2015年里都市情感劇的代表作品
2005《中國(guó)式結(jié)婚》2011《回家的誘惑》
2006《新結(jié)婚時(shí)期》2012《北京愛(ài)情故事》
2007《斗爭(zhēng)》2013《我們結(jié)婚吧》
2008《馬文的戰(zhàn)爭(zhēng)》2014《新閨蜜時(shí)期》
2009《蝸居》2015《何以笙簫默》
2010《手機(jī)》
(注:以上劇集由百度年度最熱電視當(dāng)選出)
《中國(guó)式結(jié)婚》和《新結(jié)婚時(shí)期》主要講述的是婚姻中的女人。《中國(guó)式結(jié)婚》里,由于男女主角兩人因不測(cè)沒(méi)有勝利領(lǐng)到結(jié)婚證,從而使兩人的婚姻關(guān)系引發(fā)了一系列矛盾。女主角羅嘉的母親嚴(yán)厲反對(duì),以為兩人沒(méi)有結(jié)婚是不能夠一同進(jìn)來(lái)度蜜月的。《新結(jié)婚時(shí)期》里由于男女主人公的位置相等問(wèn)題而引發(fā)矛盾。女主人公顧小西是城市里長(zhǎng)大的女孩,而男主人公何建國(guó)是典型的鳳凰男。顧小西因一次不測(cè)很難懷孕,而何建國(guó)的家人關(guān)于抱孫子的愿望十分急迫,對(duì)顧小西寄予的最大厚望便是生孩子。對(duì)此何建國(guó)一家人以為何小西不是一個(gè)完好的女人。這兩個(gè)婚姻中的主人公遇到的情境與理想生活中發(fā)作的許多情境類似。在婚姻關(guān)系中,女性角色常常處于弱勢(shì)位置,所以為了維護(hù)女性角色,在開(kāi)端婚姻關(guān)系之前女性常常會(huì)有很多請(qǐng)求來(lái)給本人一個(gè)保證,所以羅嘉母親的做法是完整能被了解的。顧小西作為女性從性別上和社會(huì)觀念上都被定義了生孩子和家庭主婦的標(biāo)簽。反映婚姻關(guān)系在都市情感劇中也很常見(jiàn),兩位女主人公都是新時(shí)期的女性,但是卻依然被傳統(tǒng)的世俗約束著?!爸袊?guó)的傳統(tǒng)文化中,男性是社會(huì)的主導(dǎo)力氣,形成社會(huì)對(duì)男女的不同希冀、請(qǐng)求和限制的是社會(huì)性別差別而非生理差別,這種不對(duì)等的限制招致了性別角色形式或角色定型:即我們經(jīng)常所說(shuō)的性別分工?!雹?/p>
《斗爭(zhēng)》《蝸居》《北京愛(ài)情故事》《我們結(jié)婚吧》《新閨蜜時(shí)期》《何以笙簫默》這幾部劇中的女主角都有一個(gè)共同特性,她們是新時(shí)期女性的代表,都有勝利的事業(yè),與如今大多女性相似,但是她們?nèi)匀话脨乐?。《斗?zhēng)》中的夏琳將工作放在第一位,她注重本人的事業(yè),好幾次回絕男友的求婚。她追求著本人的勝利,能夠說(shuō)她跳出了傳統(tǒng)的桎梏?!侗本?ài)情故事》里的林夏性格豪爽似男孩,也跳出了傳統(tǒng)的牢籠。《蝸居》里的海萍也是獨(dú)立女性的代表?!段覀兘Y(jié)婚吧》里的殷桃也是現(xiàn)代勝利女性的典型代表,但是她年齡三十好幾卻沒(méi)有結(jié)婚,以至沒(méi)有戀愛(ài)。所以她不斷生活在家人和朋友催婚的狀態(tài)中,于她而言沒(méi)有婚姻的女人就是失敗的女人?!缎麻|蜜時(shí)期》里的周小北同夏琳類似,本人具有勝利的事業(yè),是如今獨(dú)立女性的代表。《何以笙簫默》里女主人公趙默笙同殷桃一樣,都是事業(yè)勝利的典型,但是她依然活在男人的維護(hù)之下。在這些人物身上,我們看到了“女漢子”形象的呈現(xiàn),不像以往懦弱矯情的公主形象,女性的性格越來(lái)越多元化。但是這畢竟是少數(shù)。在《斗爭(zhēng)》《蝸居》《北京愛(ài)情故事》《新閨蜜時(shí)期》里,女主角都并非獨(dú)一,同時(shí)還并行著好幾個(gè)女主角,代表著那個(gè)時(shí)期的各品種型的女性?!段伨印贰缎麻|蜜時(shí)期》并行的女主角中有郭海藻、王媛這一類的女性,她們糾結(jié)在有身份的男人四周,應(yīng)用本人的女性身份,為本人的人生走出一條捷徑,最終迷失本人。在這幾部劇中固然女性的形象逐步呈現(xiàn)了與時(shí)期潮流同步的變化,但是總體而言女性依然是一種弱勢(shì)的存在,一直不能擺脫社會(huì)賦予女性角色的約束。
《馬文的戰(zhàn)爭(zhēng)》和《回家的誘惑》中主人公的身份聚焦在了離婚女人身上。離婚這一現(xiàn)象隨著時(shí)期的開(kāi)展呈現(xiàn)得越來(lái)越多,但是離婚關(guān)于男女產(chǎn)生的效應(yīng)卻是大大不同的。離異關(guān)于男性而言影響較小,特別關(guān)于事業(yè)有成的男性,離婚以至?xí)顾怠5请x婚關(guān)于女性則是大大的貶值。2011年風(fēng)行一時(shí)的《回家的誘惑》便是表現(xiàn)了女性角色華美轉(zhuǎn)型的一部劇,女主人公林品如從傷心欲絕到華美轉(zhuǎn)型的過(guò)程牽動(dòng)了觀眾的心。固然她的形象有了很大的打破,但一切都是在男主人公高文彥的協(xié)助下完成的,這也表現(xiàn)了女性角色的局限性以及對(duì)男性的依賴性。
三、總結(jié)
10年間的電視劇女性角色形象發(fā)作了很多變化,女主人公的人格愈加獨(dú)立,性格愈加鮮明,慢慢從扁平的人物開(kāi)展到了平面的形象。女性角色從單一走向了多元化,例如女人不再僅僅是家庭婦女,女人能夠在各行各業(yè)中呈現(xiàn)。且女性角色也在不時(shí)地自我完善,女性的自我認(rèn)識(shí)也在不時(shí)地覺(jué)悟。中國(guó)影視劇中的女性角色固然發(fā)作了新的變化,但是依然在一個(gè)牢籠中,沒(méi)有徹底打破,女性形象仍處于以男權(quán)政治中心為主導(dǎo)的語(yǔ)境下。
在當(dāng)前追求男女對(duì)等的社會(huì)狀況下,影視劇在定位和塑造女性角色時(shí),應(yīng)當(dāng)遵照男女對(duì)等的準(zhǔn)繩,多元化地展示女性角色,表現(xiàn)出女性積極向上的一面。應(yīng)當(dāng)在影視劇的創(chuàng)作中盡量躲避性別歧視的問(wèn)題,從女性角度去思索所塑造的形象的價(jià)值。同時(shí),監(jiān)管機(jī)制也要在對(duì)影視作品的檢查方面進(jìn)行愈加嚴(yán)厲的檢查,躲避歧視性別的現(xiàn)象。
第二篇:都市情感美文
導(dǎo)語(yǔ):總有那么一個(gè)人,心里總想著,但卻刻意不會(huì)再去聯(lián)系,不去打聽(tīng),不去打擾。以下是小編為大家整理的都市情感美文,歡迎大家閱讀與借鑒!
都市情感美文(1)
這是一個(gè)沒(méi)有快樂(lè)的、乏味的暑假。我只能在一絲絲規(guī)律的歌聲中尋找快樂(lè),而最最有意義的事,就是看《都市情緣》。聽(tīng)聽(tīng)名字,好像有些奇怪,它寫(xiě)出了主人公艱苦奮斗、不斷進(jìn)取、勇于拼搏、不怕失敗的拼搏精神,正是這種精神,深深地吸引了我。
在暑假中,每天下午我都會(huì)守候在電視機(jī)前,等待約會(huì)時(shí)的期待著《都市情緣》的到來(lái),直到電視劇開(kāi)始演出。在男女主人公從相遇到相知,其間發(fā)生了許多異事,經(jīng)常見(jiàn)面吵鬧,最后談了一通宵,還成為伴侶,真是不可思議。
這部電視劇重點(diǎn)講的是,曹永康一位商人,他在凌氏上班與杰克琳、永謙一起工作。貪心的凌文樂(lè)為錢(qián)財(cái)而出賣(mài)凌氏,私下與老鷹集團(tuán)合作,凌氏被他所擁有后,向媒體假報(bào)曹永康,說(shuō)他的為人,看起來(lái)正直,其后面與其它公司勾結(jié),出賣(mài)公司。因弟弟有病,曹永康最后被迫辭去工作到馬來(lái)西亞去照顧弟弟。他在馬來(lái)西亞工作很順利,開(kāi)了一家公司,不幸被人誤認(rèn)為殺人元兇,關(guān)了一個(gè)星期。這期間,他的公司破產(chǎn)了,他傷心極了??伤慌氯魏坞U(xiǎn)阻,繼續(xù)追求夢(mèng)想,他總是相信:咬緊牙關(guān),堅(jiān)持就是勝利。不久,他被一家公司邀請(qǐng)去擔(dān)任了財(cái)務(wù)總管。
凌文樂(lè)破產(chǎn)后,曹永康憑借著自己的頑強(qiáng)與執(zhí)著,打敗了外國(guó)的老家伙們。收回了凌氏的控股權(quán)后,凌文樂(lè)殺人想逃,被車(chē)撞死,真是惡人自有惡報(bào),凌文樂(lè)用自己的一生再次詮釋了這句話的含義。
看完這部電視劇,我懂得了在學(xué)習(xí)中,也應(yīng)學(xué)習(xí)主人公的那種不怕困難、敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神。
人,如果不努力破土而出,他的潛能中將會(huì)被自己埋沒(méi)。只有志存高遠(yuǎn),不斷進(jìn)取,才能取得成功。請(qǐng)相信,我也會(huì)如此!
都市情感美文(2)
自從現(xiàn)代化進(jìn)程的浪潮不由分說(shuō)地席卷了城市后,都市與反都市好象就在不知不覺(jué)中形成了一個(gè)說(shuō)不清道不明的問(wèn)題。人們一方面享受乃至習(xí)慣于都市化進(jìn)程帶來(lái)的種種便利,一方面又“吃著肉罵著娘”,成天以“居高臨下”的態(tài)度譴責(zé)都市文明讓人變得“人心不古”,變得麻木,成為生活在水泥叢林里的困獸。人與人的距離越來(lái)越大,在這個(gè)慢慢“疏遠(yuǎn)”的過(guò)程中,一些人總是不由自主地思索著一個(gè)問(wèn)題:文明之于都市,難道只能是一種極端的傾覆嗎?
沒(méi)有人能夠回答這個(gè)問(wèn)題,就如沒(méi)有人能說(shuō)得清是雞重要還是蛋重要一樣。都市的形成是任何文明都需要的爆發(fā)點(diǎn),它標(biāo)志著文明的成熟,而展示這種成熟的最好舞臺(tái)恰恰也是都市。都市的輝煌讓人欣喜,都市的華麗讓人著迷,都市的繁榮讓人流連。但是,當(dāng)輝煌成了一種炫耀、當(dāng)華麗成了一種偽裝、當(dāng)繁榮成了一種束縛后,一切的表面文明都顯得太夸張、太滑稽。一幢幢直聳云天的高樓大廈,為一群內(nèi)心空虛的人勉強(qiáng)創(chuàng)造出了一點(diǎn)可供安放心靈的空間。一個(gè)個(gè)衣著光鮮的“打工者”被老老實(shí)實(shí)地放在了一間間干凈的鴿子窩中,看似是通力合作的伙伴,其實(shí)是明爭(zhēng)暗斗的冤家。虛榮心總是以競(jìng)爭(zhēng)的名義占據(jù)著人們的心靈,而由虛榮心衍生出的欲望又在都市的誘導(dǎo)下變質(zhì)為某種強(qiáng)大的力量,摧毀了很多人固有的價(jià)值系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng),讓那么多帶有攀比、負(fù)氣性質(zhì)的“人生目標(biāo)”成為一副無(wú)法掙脫的枷鎖。
文明存在的意義原本是解放人類,使這個(gè)星球的“主宰者”能夠活得更踏實(shí)、更舒服。但文明前面一旦被冠以“都市”二字,踏實(shí)和舒服遲早會(huì)蕩然無(wú)存。被裹挾進(jìn)“文明”都市的人和事像一只漂在水中的紙船,開(kāi)始時(shí)安然無(wú)恙,但總有一天會(huì)被水跑碎,然后完全消滅。值得注意的是,這種可怕的吞噬并非是突發(fā)的“意外事故”,它是長(zhǎng)期的思維侵占與空間侵占的總和,是這個(gè)秀那個(gè)選毒害思想的集中表現(xiàn),是擁擠、蕪雜的外部世界在畸形文明操縱下的自殘。而麻煩的是,這一切惡果的制造者正是我們自己,但我們卻暫時(shí)摸不到能夠讓這一系列鬧劇停下的“按鈕”。
或許我又在“杞人憂天”,或許都市承載的仍然是一種特別健康的文明——這話你信嗎?既然健康,為何有那么多人在霓虹燈的炙烤下變得煩躁,變得厭倦那個(gè)“健康”的文明天地?既然健康,為何有那么多人在一片由汽車(chē)?yán)葥u滾樂(lè)營(yíng)造的虛假的熱鬧背后過(guò)得索然無(wú)味?既然健康,為何有那么多人選擇在無(wú)法忍受都市的折磨后毅然決然地選擇拋棄打著“文明”的幌子存在的都市?因?yàn)楸欢际旭{馭的文明是人類共同的無(wú)奈,而改善現(xiàn)狀的主要途徑之一便是讓每個(gè)人認(rèn)真想一想:文明的坐標(biāo)究竟是都市還是心靈?
第三篇:男女的都市情感
男女的都市情感
要去努力追求自己喜歡的人,或者要主動(dòng)跟別人分手,都是需要超級(jí)勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)模袚?dān)別人也許拒絕你,要承擔(dān)別人也許罵你,說(shuō)你忘恩負(fù)義等等。所以,當(dāng)主動(dòng)的那個(gè)人是需要一點(diǎn)血性的?,F(xiàn)在的人,普遍的貧血,沒(méi)種,也就是老想著讓別人主動(dòng),分手也希望別人主動(dòng)。結(jié)果呢,也是什么也得不到。
safesex曖昧vs意淫
曖昧已經(jīng)在大城市的男女之間流行好幾年了。明明自己有男/女朋友了,還希望和別的異性建立一種非正式的男女關(guān)系,搞曖昧。女人希望還有別的男人追求她,她們似乎對(duì)自己的男朋友并不是很滿意,有的時(shí)候甚至?xí)恍⌒耐嘎冻鲞@種似乎有點(diǎn)后悔的心理,但他們還是會(huì)在雙休日、節(jié)假日什么的在一起,看起來(lái)又還蠻親密的樣子。
這么做可以說(shuō)是一種潛意識(shí),一方面,覺(jué)得男朋友不適合自己,沒(méi)有將來(lái);另一方面,又狠不下心說(shuō)分手,總想著也許將來(lái)會(huì)改觀。可是,又一想不合適勉強(qiáng)也沒(méi)有幸福,又一想……就是在種矛盾當(dāng)中,覺(jué)得能有些曖昧,自我感覺(jué)會(huì)好點(diǎn)。但后來(lái)當(dāng)他說(shuō)分的時(shí)候,她頭也不回地走了,感覺(jué)像是如釋重負(fù),而那些異性朋友現(xiàn)在也只是朋友。
這世界除了充滿愛(ài),還充滿了曖昧,周?chē)邢喈?dāng)一批單身都處在多方曖昧的混沌狀態(tài),就象李敖寫(xiě)的歌詞:不愛(ài)那么多,只要一點(diǎn)點(diǎn),別人的愛(ài)情深似海,我的愛(ài)情淺。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),保持曖昧關(guān)系的原因無(wú)外乎以下幾種:
1.什么都想占著,保留多種可能。
2.享受朦朦朧朧、若即若離、若隱若現(xiàn)、無(wú)中生有、似有還無(wú)的過(guò)程,并且慢慢變得只會(huì)享受這個(gè)沒(méi)有結(jié)果的過(guò)程。
3.心里想要,又不敢說(shuō)“我要”,或者是怕被拒絕沒(méi)要到,或者是怕要到后還要負(fù)責(zé)。
4.沒(méi)想清楚要不要,因?yàn)楦具€不知道自己要什么。跟女朋友update她的情事,她36了,單著,從未結(jié)過(guò)婚。問(wèn)她,最近戀愛(ài)了嗎?答曰:我一直在戀愛(ài)。是嗎?我驚喜,誰(shuí)啊,沒(méi)聽(tīng)你說(shuō)過(guò)啊,談了多久了?答曰:他是誰(shuí)不重要。重要的是我在愛(ài)著,我愛(ài)他跟他無(wú)關(guān)。套用句80后的話——暈!敢情姐們?cè)谝庖亍?/p>
精神戀愛(ài)、不見(jiàn)面的網(wǎng)戀和cybersex都可劃歸“意淫”,對(duì)方不知情的狀況很多,全在自己的想象中。有個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為,愛(ài)只是一個(gè)方向,不是一個(gè)地點(diǎn),達(dá)到目的,擁有被愛(ài)之人(上床或者其他)后則會(huì)自行消失。最難得到的人是你最喜歡的人,也是最容易增強(qiáng)你激情的人。所以,盡量避免或者延遲發(fā)生實(shí)際的性關(guān)系,是享受“意淫”的關(guān)鍵。有個(gè)女朋友面對(duì)“藍(lán)顏知己”提出的上床的要求,正色道:“你想跟我有多長(zhǎng)的關(guān)系?三天?三個(gè)月?三年?還是30年?如果只是三天,我們現(xiàn)在就去開(kāi)房間。
單身人群的煩惱如果是拿不定主意,那么已婚者的苦悶就是用什么來(lái)排遣幾十年漫長(zhǎng)的平淡婚姻生活。我結(jié)婚了,可是我沒(méi)死??!相比直截了當(dāng)威脅家庭的婚外性,“意淫”無(wú)疑要安全多了。結(jié)婚十年以上的夫妻,成為無(wú)性配偶的不在少數(shù),讓女人常保青春的與其說(shuō)是性,不如說(shuō)是性的感覺(jué)——敏感、激情、想象、感覺(jué)在男人的目光中,甚至是暗戀都能夠幫助荷爾蒙的大量分泌。
如果沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)愛(ài)情,有的人永遠(yuǎn)也不會(huì)墜入情網(wǎng)。我們愛(ài)上的或許只是愛(ài)情本身,只是一個(gè)念頭。
原文地址:
第四篇:評(píng)莎士比亞喜劇中的女性形象
內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文
論文標(biāo)題(黑體小二號(hào),居中)
作者姓名(宋體四號(hào),居中)
(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 文學(xué)院 2003級(jí)班200302)(宋體5號(hào),居中)
指導(dǎo)教師:(楷體小四,居中)
[說(shuō)明]
學(xué)位論文正文應(yīng)采用小4號(hào)宋體字,全文均用1.5倍行距。一級(jí)標(biāo)題用3號(hào)黑體字居中書(shū)寫(xiě)(上空一行下空一行,居中,符號(hào)用頓號(hào));二級(jí)標(biāo)題用4號(hào)黑體字左起頂格書(shū)寫(xiě),上下均不空行;三級(jí)標(biāo)題用小4號(hào)黑體,用阿拉伯?dāng)?shù)字左起空兩格書(shū)寫(xiě),符號(hào)用黑點(diǎn)。(目錄中不出現(xiàn)三級(jí)標(biāo)題)
具體參考下文的例子
用文字構(gòu)筑智力迷宮
——博爾赫斯、納博科夫小說(shuō)對(duì)麥家小說(shuō)創(chuàng)作的影響
郝哲
(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 文學(xué)院 2007級(jí) 漢語(yǔ)言文學(xué)一班20071103080)
指導(dǎo)教師:克金布
作為中國(guó)“新智力小說(shuō)”的領(lǐng)軍人物,可以說(shuō),在中國(guó)文壇上麥家形成了自己的一種“特立獨(dú)行”的小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格。在一次訪談中,當(dāng)談及哪些作家對(duì)他有過(guò)影
響時(shí),他說(shuō):“我的閱讀面一直不是很廣泛??主要是讀西方的文學(xué)作品。不
同時(shí)期,有不同的偶像作家。最早的時(shí)候,我癡迷茨威格??后來(lái)又迷過(guò)一陣
子卡夫卡、加繆??偟膩?lái)說(shuō),我現(xiàn)在回過(guò)頭想,和我內(nèi)心最相宜的,只有兩位
作家,納博科夫和博爾赫斯。這兩個(gè)作家的小說(shuō)里,智力游戲的成份很多?!?[1]
麥家小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的形成主要得益于納博科夫和博爾赫斯。
一、寫(xiě)小說(shuō)和造迷宮是一回事
在談?wù)擕溂业男≌f(shuō)時(shí),總會(huì)提到博爾赫斯。麥家曾經(jīng)在2000年寫(xiě)過(guò)一篇《博爾
赫斯和我》的文章。他直言:博爾赫斯是他心中的英雄。
其早期作品《小徑分岔的花園》是中國(guó)讀者特別是先鋒派作家極為推崇的迷宮懸
疑小說(shuō)的代表作。小說(shuō)采用了偵探小說(shuō)的形式,講述了一個(gè)英德間諜的故事。博爾赫
斯用小徑分岔的花園構(gòu)建了一座迷宮,寓意“寫(xiě)小說(shuō)和造迷宮是一回事”。
他要通過(guò)小說(shuō)這種藝術(shù)形式揭示時(shí)間相對(duì)性的哲學(xué)問(wèn)題。小說(shuō)是“由相互靠攏、分歧、交錯(cuò)或永遠(yuǎn)不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò),包含了所有的可能性”。
麥家所受到的最重要的影響便是博爾赫斯小說(shuō)的“迷宮式結(jié)構(gòu)”,即“寫(xiě)小說(shuō)和
造迷宮是一回事”,讓讀者產(chǎn)生一種“陌生化”的感覺(jué)。[2]
(一)蘊(yùn)含著嚴(yán)密邏輯性的“迷宮制造者”
對(duì)于小說(shuō)的迷宮效應(yīng),在博爾赫斯的作品和理論中都有所涉及。尤其在博爾赫斯
小說(shuō)中,我們可以看出與眾不同的兩點(diǎn):首先是具有嚴(yán)密的邏輯性的“迷宮制造者”。
他不斷地制造疑問(wèn),吸引讀者跟蹤閱讀下去;其次是博爾赫斯在創(chuàng)作中蘊(yùn)含著嚴(yán)密的邏輯性。他的敘述不是通常的設(shè)法讓讀者接近故事的本原,而是故意制造懸疑,讓讀
者遠(yuǎn)離結(jié)果,當(dāng)讀者對(duì)結(jié)果確信無(wú)疑時(shí),突然發(fā)現(xiàn)事情可能想錯(cuò)了,當(dāng)根據(jù)作者思路
重新推理時(shí)卻發(fā)現(xiàn)又有著縝密的可推理性。
3.新奇玄奧的語(yǔ)言創(chuàng)造
納博科夫可以算作是運(yùn)用語(yǔ)言的“圣手”,他的措辭會(huì)讓人感覺(jué)出其不意但是又
覺(jué)得合情合理。他的代表作《洛麗塔》中更是不乏反映這種新奇玄奧的語(yǔ)言創(chuàng)造的語(yǔ)
句,例如“在這個(gè)墳?zāi)拱愕谋O(jiān)獄的暗暗的空氣中,每天這樣頭痛攪得人心神不寧,但
我必須堅(jiān)持下去。我已經(jīng)寫(xiě)了一百多頁(yè)。還沒(méi)有取得多少進(jìn)展。我的日程表全都亂了。”
“彩虹般的血液在我的心里洶涌進(jìn)出?!薄氨馓覙?shù)正開(kāi)著嬌艷的紫紅色的花兒,在那片點(diǎn)彩畫(huà)的紫紅色中高懸著一條被炸掉的超現(xiàn)實(shí)主義的胳膊,手上刺著一個(gè)賣(mài)花
姑娘?!薄霸谖议_(kāi)回格林路去的途中,雷暴雨陪我走了大半段路,但到了帕沃爾府的時(shí)候,太陽(yáng)出來(lái)了,像個(gè)有血有肉的人似的火熱火熱,鳥(niǎo)兒在濕漉漉的冒著水汽的樹(shù)
上嘰嘰喳喳地尖聲?shū)Q叫,那幢設(shè)計(jì)精巧,年久失修的房屋似乎茫然不知所措地呆在那
兒,好像倒正好反映出我自身的情況,因?yàn)樵谖业哪_踏上那片松軟的,容易下陷的土
地時(shí),我禁不住意識(shí)到我用酒精刺激得過(guò)了頭?!薄皩?duì)我按的門(mén)鈴的回答是一片謹(jǐn)慎的具有嘲諷意味的寂靜。”[9]
等等,“彩虹般的血液”這新奇的比喻使得血液有了一種沖動(dòng)沸騰的律動(dòng);超現(xiàn)
實(shí)主義的胳膊上刺著一個(gè)賣(mài)花姑娘,哪怕是對(duì)于門(mén)鈴的反應(yīng)都是那么玄奧,貌似他筆
下的任何東西都充滿了寓意深刻的哲理,卻又不同于博爾赫斯那種對(duì)于玄學(xué)和虛無(wú)的癡狂。
注釋
[1]林晨,金如集.多媒體電腦寫(xiě)作基礎(chǔ)[M].第一版.呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2003.25
[2]麥家,暗算[M].北京: 人民文學(xué)出版社,2008.271~272
[3]豪·路·博爾赫斯,王永年 陳眾議譯.博爾赫斯文集·小說(shuō)卷[M].海口:海南國(guó)際新聞出版中心.1996.50~57
參 考 文 獻(xiàn)
[1]陳悙 孫景堯 謝天振等.比較文學(xué)(第二版)[M].北京:高等教育出版社.2007.321~325
[2]董衡巽 李文俊等.美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史·下冊(cè)[M].北京:人民文學(xué)出版社.1986.400~403
[3]高旭東.跨文化的文化對(duì)話--中西比較文學(xué)與詩(shī)學(xué)新論[M].北京:中華書(shū)局.2006.29~3
5[說(shuō)明]
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附 錄
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(1)非探索性少年小說(shuō)
(2)探索性少年小說(shuō)
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第五篇:《人間正道是滄?!穭≈薪巧脑?/a>
人間正道是滄?!穭≈薪巧脑筒聹y(cè)與意外糾紛 2009-06-10 16:44 分類:人間正道是滄桑
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長(zhǎng)達(dá)50集的巨片《人間正道是滄?!?,劇情的時(shí)代背景從上世紀(jì)的20年代延續(xù)到50年代。通過(guò)三十年來(lái)的眾多重大歷史事件和復(fù)雜曲折的故事情節(jié),塑造了不少個(gè)性鮮明的人物形象,引起了觀眾很大的關(guān)注。
在歷史題材影視作品播出后,總會(huì)有人試圖找出劇中角色的原型。例如《潛伏》播出后,就有人試圖證明余則成是歷史上哪位真實(shí)的地下工作者,而最后的結(jié)論也未必能讓人信服。因?yàn)橛耙曌髌肥俏乃囎髌罚?dāng)然允許從歷史的真實(shí)中尋找素材,但是又不會(huì)完全拘泥于歷史的真實(shí),肯定會(huì)有藝術(shù)的再創(chuàng)造,形成藝術(shù)的虛構(gòu)和加工。
在《人間正道是滄?!凡コ龊?,果然猜測(cè)劇中角色原型人物的議論再次不絕于耳,但是莫衷一是,最后也沒(méi)有斷定哪個(gè)角色是歷史上的哪位真實(shí)人物。
據(jù)媒體報(bào)道,一些觀眾對(duì)《人間正道是滄?!返慕巧鞒隽伺c歷史人物的比較。
1、楊立青——是陳賡、許光達(dá)、肖勁光、鐘偉幾位人物事跡的結(jié)合。在上海特科那段經(jīng)歷,參考了陳賡的事跡。在蘇區(qū)的經(jīng)歷,參考了許光達(dá)的事跡。而解放戰(zhàn)爭(zhēng)在東北戰(zhàn)場(chǎng)和四野南下的經(jīng)歷,則參考了肖勁光和鐘偉的事跡。
2、瞿恩——參考了瞿秋白的事跡。
3、楊立仁——參考了鄧文儀的事跡。
4、范希亮——參考了黃埔三期學(xué)員中出的國(guó)軍名將宋希濂、戴安瀾的事跡。
5、瞿母、瞿霞——參考了蔡和森一家包括蔡暢的事跡。瞿霞的獄中經(jīng)歷參考了帥孟奇的事跡。
6、楚材——參考了陳立夫、陳果夫兄弟的事跡。
7、湯慕禹——參考了湯恩伯和杜聿明等人的事跡。
8、林娥——參考了紅色女特工張文秋、沈安娜等人的事跡。
9、董建昌——參考了程潛、唐生智等人的事跡。
在《人間正道是滄桑》中,楊立青是考入的黃埔軍校第三期。而據(jù)史料介紹,黃埔軍校第三期是于1924年12月開(kāi)學(xué)的。在第一次東征時(shí)期,黃埔軍校第三期學(xué)員編為入伍生總隊(duì)留校,分駐市區(qū)、黃埔、虎門(mén)等地,擔(dān)負(fù)當(dāng)?shù)氐闹伟?、勤?wù)和警戒任務(wù)。在兩廣軍閥楊希閔和劉震寰發(fā)動(dòng)武裝叛亂時(shí),第三期學(xué)員奉命回黃埔長(zhǎng)洲本島,配合回師的東征軍發(fā)動(dòng)總攻擊,繼而又參加“六·二三”廣州各界聲援上?!拔遑Α睉K案的反帝游行。黃埔軍校黨代表廖仲愷遇刺后,第三期學(xué)員直接參與了監(jiān)管與“廖案”有關(guān)的囚犯。1926年1月,第三期學(xué)員畢業(yè),大部分被派遣到國(guó)民革命軍第一軍所屬的第1、2、22師任職。這些學(xué)員在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了積極作用。后來(lái),第三期學(xué)員大多成為國(guó)民革命軍中的將軍。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上立下戰(zhàn)功的戴安瀾和王耀武,就是黃埔第三期畢業(yè)生中的代表人物。而第三期中的畢業(yè)生成為解放軍將領(lǐng)的極少,也沒(méi)有一位解放軍中將是黃埔三期的畢業(yè)生。本來(lái)黃埔第三期中共學(xué)員中出了兩位優(yōu)秀的紅軍將領(lǐng)朱云卿和吳光浩,可惜都英勇?tīng)奚?,否則至少應(yīng)該是授到上將的。可見(jiàn),劇中的角色都是虛構(gòu)的人物,沒(méi)有完全拘泥于歷史的真實(shí),這是藝術(shù)創(chuàng)作所允許的。楊立青是如此,其他劇中人物也是如此。
但是,《人間正道是滄?!返慕巧碗m然沒(méi)有局限于歷史上的某一個(gè)人物,卻因劇中一位角色的人名與歷史上的一位真實(shí)人物名字相同,從而卷入了一場(chǎng)意外的糾紛。
在劇中,三期六班學(xué)員中有一個(gè)加入孫文主義學(xué)會(huì)的右派學(xué)生叫湯慕禹,此人堅(jiān)定反共,后來(lái)一直在國(guó)軍中任職,直到遼沈戰(zhàn)役中化裝潛逃被抓獲。作為楊立青的同學(xué),他與楊立青的私交不錯(cuò),并且還上船幫助打死押解瞿恩去南京的特務(wù),救出了瞿教官,說(shuō)明人品并不壞。但是,在劇中他畢竟是以右派學(xué)生面目出現(xiàn)的,在黃埔與左派學(xué)生打架,也想在軍中升官??汕傻氖?,黃埔軍校偏偏還真有一個(gè)叫湯慕禹的學(xué)員,不過(guò)不是三期的,而是林彪的同期同學(xué),也就是四期的學(xué)員。這位歷史上的真實(shí)的湯慕禹,1903年生于四川重慶巴縣,大革命時(shí)期加入中國(guó)共產(chǎn)黨,黃埔軍校第四期畢業(yè),參加過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1927年參加南昌起義。1930年11月任紅六軍軍長(zhǎng),率部參加了湘鄂西革命根據(jù)地反“圍剿”斗爭(zhēng)。1931年3月,湯慕禹任紅三軍教導(dǎo)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),參與創(chuàng)建鄂西北革命根據(jù)地,后任紅二十五師師長(zhǎng)兼獨(dú)立第三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。1932年10月,在湖北荊門(mén)半邊街戰(zhàn)斗中犧牲。湯慕禹是原巴縣地區(qū)犧牲的最高級(jí)別的紅軍將領(lǐng)。
湯慕禹生前照片
在《人間正道是滄桑》播出之后,那位真實(shí)的湯慕禹烈士的后人看了劇情介紹大為不滿,因?yàn)樵趧≈小皽接怼本谷怀闪朔磁扇宋镄蜗?,容易讓人與已犧牲的紅軍戰(zhàn)將湯慕禹相混淆,進(jìn)而對(duì)革命烈士的名譽(yù)權(quán)構(gòu)成損害。因此,湯慕禹烈士的后人決定起訴電視劇《人間正道是滄?!返木巹?、劇組及相關(guān)責(zé)任人,要求賠禮道歉、公開(kāi)恢復(fù)湯慕禹的名譽(yù)和賠償精神損失。而《人間正道是滄?!返木巹〗鏉慕?jīng)紀(jì)人則表示,“小說(shuō)就是小說(shuō),與歷史沒(méi)有關(guān)系”。
據(jù)查,黃埔軍校第三期和第四期的學(xué)員中,只有這位來(lái)自重慶巴縣的學(xué)員叫湯慕禹。因此湯慕禹烈士后人認(rèn)為,即使是編劇認(rèn)為人名“純屬雷同”,也應(yīng)及時(shí)澄清并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。一位律師則認(rèn)為,如果單純名字雷同還可以理解,但同一時(shí)期同一背景的雷同,烈士家屬可以要求劇組一方進(jìn)行修改。
目前此事還在交涉之中,有待于后來(lái)情況的明朗,有一個(gè)各方都能接受的結(jié)果。
《亮 劍》的領(lǐng)銜人物,其歷史原型曾被認(rèn)為是王近山、王必成、鍾偉將軍等等,其實(shí)一個(gè)人物可以有很多人物的特徵?!度碎g正道是滄?!窏盍⑶?、瞿恩,其實(shí)其實(shí)也是有歷史原型的.楊立青不說(shuō)有具體的人物原型,至少也是綜合了若干英雄的形象。
閻揆要中將、孫一中、許光達(dá)大將、廖運(yùn)周少將等等,都是黃埔畢業(yè),參加過(guò)北伐和起義,也曾在國(guó)民革命軍從事兵運(yùn)工作,其中有些還是從黃埔時(shí)期就一度對(duì)自己的黨員身份遵照上級(jí)指示進(jìn)行保密的。
孫炳文、周逸群等等,都是來(lái)自黃埔軍校,而且是出色的政治、軍事工作者。
董建昌這樣的人物也有歷史原型。有些參加過(guò)辛亥革命、護(hù)國(guó)討袁諸役的國(guó)民黨元老將領(lǐng),歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,有的還多次幫助過(guò)革命人士或暗自協(xié)助過(guò)正義事業(yè),最后留在大陸或率部起義。
陳銘樞將軍、柏文蔚將軍、程潛將軍、黃琪翔將軍、李章達(dá)將軍等等,都是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、民主人士,有的在近代革命史上資歷很老。
解密楊立青原型
看了幾集《人間正道是滄?!?,感覺(jué)此劇有些抽風(fēng),忽好忽壞,忽緊忽慢,導(dǎo)演有點(diǎn)亂。預(yù)覽了一下劇情,發(fā)現(xiàn)主人公楊立青的人生經(jīng)歷大開(kāi)大合,極其曲折,極其不合常理,因而對(duì)人物原型的興趣遠(yuǎn)比劇情的興趣大了很多。
劇中,楊是湖南人,黃埔三期,55年授銜中將。歷史上,黃埔三期,55年授銜中將的中共將領(lǐng)有兩人——常乾坤、唐天際。其中唐天際為湖南安仁人。
唐參加過(guò)北伐,參加了南昌起義,去過(guò)井岡山,當(dāng)過(guò)游擊隊(duì)長(zhǎng),這些跟劇中楊立青都很相符。之后的經(jīng)歷離楊立青遠(yuǎn)了些。等到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又和劇情貼上了,那時(shí)唐去了東北,作為不同級(jí)別的政委,參加了遼沈戰(zhàn)役。不過(guò)唐是苦孩子出身,與劇中楊立青不符。
宋時(shí)輪,黃埔五期,55年授上將軍銜??疵佳坶g跟孫紅雷扮演的楊立青倒真有幾分相似。而且宋時(shí)輪是湖南醴陵人,富裕家庭,跟劇中人物一致?!?.12”之后,宋也曾跟黨組織失去聯(lián)系,他自己組織起了一支30余人的游擊隊(duì),打白匪,殺土豪,后同黨組織取得了聯(lián)系,編入中國(guó)工農(nóng)紅軍第六軍。這段經(jīng)歷和劇中楊立青非常相似。之后宋也參加了反圍剿,而且當(dāng)過(guò)紅軍大學(xué)的教員,在延安期間也做過(guò)軍政教員,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,宋時(shí)輪任第一二0師三五八旅七一六團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),率部開(kāi)赴山西抗日前線同日軍作戰(zhàn),抗戰(zhàn)結(jié)束后,作為軍調(diào)代表與國(guó)民黨方面有過(guò)周旋,這些都與劇中人物相符。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,宋主要在山東戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),與劇中人相左。
陳賡,湖南湘鄉(xiāng)人,黃埔一期,55年授大將軍銜。劇中楊立青在上海情報(bào)工作的經(jīng)歷多少有些陳賡的影子。
許光達(dá),湖南長(zhǎng)沙人。黃埔五期,55年授銜大將??箲?zhàn)期間做過(guò)抗大的教員,也有過(guò)軍調(diào)代表的經(jīng)歷,與楊立青相近。
另外,楊立青在東北收集日本武器和督促火炮生產(chǎn)的情節(jié),也很有一些朱瑞的影子。只不過(guò)朱瑞不是湖南人,也不是黃埔出身。
這些天一直在看張黎的電視劇《人間正道是滄?!?,一集一集地看,確是好東西西。喜歡里面的所有人物,也會(huì)對(duì)里面的人物一一尋找歷史原型。
比如,第一主人公楊立青,我覺(jué)得有陳賡大將的影子,尤其是楊立青在上海執(zhí)行暗殺任務(wù)一段,看的時(shí)候就覺(jué)得太精彩了,后來(lái)看到陳賡大將的故事,知道劇集是借鑒了他老人家不少往事。
孫紅雷飾演的楊立青本來(lái)在江西做紅軍團(tuán)長(zhǎng),后被孫淳飾的瞿恩調(diào)到上海鏟除出賣(mài)中國(guó)共產(chǎn)黨中央政治局常委羅亦農(nóng)的叛黨徒,楊立青來(lái)的上海后,以黃埔手段干掉了叛徒,而且出賣(mài)羅亦農(nóng)的那個(gè)女人被打瞎了眼睛,而不死,這讓國(guó)民黨方面的對(duì)手楊立仁確知弟弟正在與自己直接做戰(zhàn)。
這就是本劇較為重要的“家族反目”段落。
據(jù)劉繼興先生的博客,得知,這個(gè)劇中被楊立青打瞎的女人其實(shí)中朱德的前任妻子,而楊立青斯時(shí)正是朱德手下一員大將,這革命之殘酷非現(xiàn)在的人所能了解,但電視劇表現(xiàn)出來(lái)了,就是它的偉大之處。
劉繼興是我朋友劉興亮的哥哥,所以,沒(méi)打招呼就直接引來(lái),如出問(wèn)題,打劉興亮算帳吧,以下是劉繼興文中的故事: 1928年4月15日,時(shí)任中共中央政治局常委的羅亦農(nóng)因叛徒出賣(mài)被捕,被國(guó)民黨殘酷殺害。中共中央在1928年5月30日出版的《布爾什維克》第20期上,以頭版頭條的位置發(fā)表專文,題目是《悼羅亦農(nóng)同志》。文章高度評(píng)價(jià)了羅亦農(nóng)的革命精神,指出:“羅亦農(nóng)同志的熱烈的革命精神,可為中國(guó)共產(chǎn)黨全黨黨員的楷模。反動(dòng)派吳稚暉等提起羅亦農(nóng)三字為之齒顫。他的死是莫大的損失!”
出賣(mài)羅亦農(nóng)的是我黨的叛徒賀治華及其丈夫何家興。在嫁給何家興之前,她曾是朱德的妻子。歷史留下來(lái)的多種記述中都稱賀治華生得很漂亮,楊子烈(張國(guó)燾夫人)在其《往事如煙》一書(shū)中說(shuō),賀治華生得的確妖嬈,柳眉杏眼,怒中帶笑,愁中見(jiàn)喜,見(jiàn)了高級(jí)負(fù)責(zé)者,熱得像團(tuán)火。
賀治華能流利地說(shuō)英語(yǔ)德語(yǔ)(與劇中表現(xiàn)相符)。她原是四川開(kāi)江女中教員,19歲時(shí)隨同朱德赴歐洲,一同到德國(guó)哥廷根城奧古斯特大學(xué)學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué),后又轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)。在這一時(shí)期,賀治華嫁給了朱德,成了朱德的第四任妻子,于1926年生下女兒朱敏。
1926年5月,黨中央決定調(diào)朱德回國(guó)去四川做軍閥楊森的統(tǒng)戰(zhàn)工作??紤]到國(guó)內(nèi)環(huán)境惡劣,朱德只好讓妻子賀治華和女兒朱敏暫居蘇聯(lián)。朱德回國(guó)后沒(méi)多久,賀治華就讓她妹妹把四旬接回了成都,改名賀飛飛。賀治華是個(gè)注重生活享受的人,婚后和樸實(shí)敦厚的朱德彼此間感情日漸疏遠(yuǎn),此后,賀治華愛(ài)上了從法國(guó)前往莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)讀書(shū)的革命青年何家興,并再次走進(jìn)了婚姻的殿堂,與之何家興結(jié)了婚。
1928年初,組織上安排何家興、賀治華夫婦回國(guó),在上海做地下工作。在上海,賀治華與鄧穎超蔡暢等結(jié)拜成中央婦委“八姐妹”。其時(shí),何家興、賀治華夫婦住的是一間大洋房。當(dāng)年4月15日,在上海開(kāi)展地下工作的中共中央政治局常委、中央組織局主任羅亦農(nóng)把和鄧小平等人接頭的地點(diǎn)安排在賀治華家的樓上。羅亦農(nóng)在當(dāng)時(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨著名領(lǐng)導(dǎo)人之一,國(guó)民黨懸賞3000美金捉拿之。
愛(ài)慕虛榮、貪圖享受的賀治華此時(shí)早就叛變了中國(guó)共產(chǎn)黨,暗地里為國(guó)民黨特務(wù)提供情報(bào),以換取利益維持她的高消費(fèi)生活。聽(tīng)說(shuō)羅亦農(nóng)等人要會(huì)面的消息,她覺(jué)得發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了。于是她偷偷地去巡捕房告了密。
結(jié)果羅亦農(nóng)和山東省委書(shū)記吳鬃當(dāng)場(chǎng)被抓,前來(lái)赴約見(jiàn)面的鄧小平晚來(lái)了一分鐘,躲過(guò)此劫。鄧小平立即報(bào)告了周恩來(lái)。當(dāng)日周恩來(lái)立即召集特科的陳賡等人開(kāi)會(huì),通報(bào)了這不幸情況。聽(tīng)完周恩來(lái)介紹的情況,陳賡等人立即斷定,賀治華和何家興是叛徒。很快就從內(nèi)線得到確切消息,叛徒就是賀治華、何家興。原來(lái),在4月15日早上,賀治華來(lái)到公共租界巡捕房政治部,自詡手中有350多個(gè)共產(chǎn)黨員名單和地址,條件是3000美金和兩張讓他們想去的國(guó)家的護(hù)照(這個(gè)劇中也表現(xiàn)了)。羅亦農(nóng)被捕犧牲后,鄧小平和李維漢作出了鋤奸決定,由陳賡帶人執(zhí)行。4月25日清晨,一隊(duì)迎親隊(duì)伍來(lái)到賀的住宅前,在猛烈鞭炮聲中,中央特科的紅隊(duì)(鋤奸隊(duì))沖入賀房中,迫其交出手中黨員名單后,開(kāi)槍打死了何家興和賀治華。但后來(lái)賀治華沒(méi)有死,只被打瞎了一只眼睛,給國(guó)民黨送到醫(yī)院救治。本來(lái)紅隊(duì)還要到醫(yī)院干掉賀,但由于國(guó)民黨特務(wù)看守很?chē)?yán),沒(méi)有機(jī)會(huì)下手。劇中,楊立青除掉叛徒的段落是孤身前往,頗有傳奇色彩。
歷史記錄中沒(méi)有寫(xiě)是不是陳賡親手開(kāi)的槍,但電視劇沒(méi)有客氣和隱晦。據(jù):
陳賡,原名陳庶康,化名王庸。1903年2月27日生于湖南省湘鄉(xiāng)縣二都柳樹(shù)鋪。1916年入湘軍當(dāng)兵。1921年脫離湘軍,在長(zhǎng)沙參加愛(ài)國(guó)活動(dòng)。1922年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),1922年12月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1924年5月年入黃埔軍校第一期學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,留校任副隊(duì)長(zhǎng)、連長(zhǎng)。參加了平定商團(tuán)叛亂和討伐陳炯明的東征。1926年赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。1927年回國(guó)參加南昌起義,南下途中在賀龍部任營(yíng)長(zhǎng)。后赴上海在中共中央機(jī)關(guān)做情報(bào)工作。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,歷任中國(guó)工農(nóng)紅軍四方面軍十二師團(tuán)長(zhǎng)、師長(zhǎng),紅軍步兵學(xué)校校長(zhǎng),紅軍干部團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),陜甘支隊(duì)第十三大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),紅一軍團(tuán)第一師師長(zhǎng)。參加了長(zhǎng)征??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,歷任八路軍一二九師三八六旅旅長(zhǎng),太岳軍區(qū)太岳縱隊(duì)司令員。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,歷任晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第四縱隊(duì)司令員,中國(guó)人民解放軍第四兵團(tuán)司令員兼政委。建國(guó)后,歷任西南軍區(qū)副司令員兼云南軍區(qū)司令員,云南省人民政府主席,中國(guó)人民志愿軍第三兵團(tuán)司令員兼政委,中國(guó)人民志愿軍副司令員,中國(guó)人民解放軍軍事工程學(xué)院院長(zhǎng)兼政委,中國(guó)人民解放軍副總參謀長(zhǎng)兼國(guó)防科委副主任,國(guó)防部副部長(zhǎng)。是第一、二屆國(guó)防委員會(huì)委員,中共第七屆中央候補(bǔ)委員、第八屆中央委員。1955年被授予大將軍銜。曾獲一級(jí)八一勛章,一級(jí)獨(dú)立自由勛章,一級(jí)解放勛章。1961年3月16日在上海逝世,終年58歲。
另,在《人間正道是滄桑》里,也特別提到1925年?yáng)|征時(shí),蔣介石為陳賡所救的事,那時(shí)的蔣介石還有寧死不屈的氣勢(shì),“1925年10月在第二次東征時(shí),在華陽(yáng)附近戰(zhàn)斗失利,叛軍追了過(guò)來(lái)。到前線督戰(zhàn)的蔣介怕被叛軍俘虜,拔槍企圖自殺。陳賡不顧個(gè)人安危,連背帶拖,將蔣救了出來(lái)。”看來(lái)東征時(shí)的楊立青是不單獨(dú)人物,與陳賡還沒(méi)有什么關(guān)系呢? 但不知為什么1936年西安事變時(shí)蔣介石就沒(méi)有這樣選擇自殺的勇敢了。
再比如,當(dāng)年的汪精衛(wèi),年輕時(shí)代可以刺殺滿清大員,慷慨赴死,但在日本侵華之后卻選擇當(dāng)了漢奷,也算貪生怕死。
比對(duì)著楊立青的人生軌跡和戰(zhàn)場(chǎng)上的奇功,很多觀眾都認(rèn)為“立青極像陳賡大將”。陳賡也是湖南人,黃埔生,參加了武昌起義、長(zhǎng)征,在蘇區(qū)時(shí)候也是師長(zhǎng),無(wú)論是紅一軍還是紅四軍。陳賡乃將門(mén)之后,其祖父為湘軍名將,隨曾國(guó)藩南征北戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功。他自幼聰慧頑皮,不僅跟祖父學(xué)了一身拳腳功夫,還養(yǎng)成了機(jī)靈善變,幽默詼諧的樂(lè)觀性格。在當(dāng)?shù)靥崞痍愘s,無(wú)人不曉。因?yàn)榫氝^(guò)武功,他“統(tǒng)率”著前村后巷許許多多的“娃娃兵”,經(jīng)常打抱不平,懲惡扶弱,據(jù)說(shuō)他小時(shí)候跟楊立青一樣皮得要死。不過(guò),陳賡比立青在政治方面要成熟得早。同時(shí)也有人表示,楊立青的前期跟陳賡相似多一些,而他的后期更像上將楊至成。楊至成解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在東北當(dāng)后勤部長(zhǎng),建立了很多軍工廠,北伐時(shí)是營(yíng)長(zhǎng),而且楊至成將軍是黃埔5期的。偉大的馬克思主義者瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家。瞿秋白主持了八七會(huì)議,確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針。1935年,瞿秋白在福建準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移時(shí)被捕,敵人采取各種手段對(duì)他利誘勸降,但都被他嚴(yán)辭拒絕。最后,瞿秋白英勇就義,時(shí)年36歲。瞿恩的死,幾乎就是還原了瞿秋白的就義過(guò)程。因此,在各大網(wǎng)絡(luò)論壇上,網(wǎng)友們一致認(rèn)為瞿恩就是瞿秋白。
在觀眾眼里,瞿霞則匯集蔡暢、帥孟奇等眾多中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的女英雄們的影子:瞿霞與哥哥瞿恩、媽媽一起去法國(guó)留學(xué),便是蔡暢和哥哥蔡和森、媽媽一起留洋法國(guó)的演繹;而到了后期,瞿霞從八年牢獄中出來(lái),最終選擇離開(kāi)立青,則是共和國(guó)第一位組織部女部長(zhǎng)帥孟奇的故事。
帥孟奇被抓進(jìn)南京“模范監(jiān)獄”4年,受盡人間酷刑和折磨,當(dāng)被營(yíng)救出來(lái)之后,她才得知女兒被敵人毒死,母親被逼瘋,父親被逼得背井離鄉(xiāng),而在莫斯科的丈夫從報(bào)紙上看到她“犧牲”的消息后,已另組家庭,她就再也沒(méi)有成家,其悲情味道甚至超過(guò)了劇中瞿霞
目前,講述國(guó)共革命和家國(guó)故事的電視連續(xù)劇《人間正道是滄桑》正在央視熱播。隨著電視劇的播出,觀眾們似乎從中隱隱約約看到了歷史,于是,就產(chǎn)生了將電視劇主人公與歷史人物對(duì)號(hào)入座的欲望。那么,這些電視劇主人公的原型人物究竟是誰(shuí)呢?
一聲意外走火的槍聲,擊碎的不僅僅是湘紳楊廷鶴長(zhǎng)子楊立仁行刺北洋政府要員的宏圖大計(jì),也擊碎了次子楊立青頑劣而無(wú)憂的弱冠之年。
《人間正道是滄?!返墓适戮瓦@樣開(kāi)始了。來(lái)自湖南醴陵的這兩兄弟先后逃奔近代革命策源地廣州,楊立仁通過(guò)世交楚材引薦,成為黃埔軍校的參謀教官,楊立青則在廣州國(guó)民政府機(jī)要人員、姐姐楊立華介紹下,結(jié)識(shí)了國(guó)民革命元老董建昌和土星共同體籍黃埔政治教官瞿恩一家,此后,他考入黃埔軍校,與范希亮、穆震方等三期六班的同學(xué)結(jié)下深情厚誼。此后,楊家三兄妹與瞿恩一家,經(jīng)歷了信仰上的逐漸分歧,情感中的分合糾結(jié),以及中國(guó)革命歷史里每一次震蕩,成全了各自不同的命運(yùn)。
從《人間正道是滄?!分?,明眼人可以窺見(jiàn)國(guó)共沉浮,閱覽北伐革命至解放戰(zhàn)爭(zhēng)背后的歷史煙云,更借楊、瞿兩家的命運(yùn)更迭,感同身受其背后所牽連的社會(huì)變遷,乃至不堪言說(shuō)的正道滄桑。
男一號(hào)楊立青是陳賡?
兩分鐘內(nèi),繞過(guò)一整屋特工,自屋頂懸索入室,手刃出賣(mài)土星共同體早期領(lǐng)導(dǎo)人羅亦農(nóng)的叛徒何家興、賀治華夫婦后,從容脫身——這完全就是正規(guī)陸軍的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)。在暴跳如雷后,負(fù)責(zé)暗殺和清除上海土星共同體的楊立仁忽然心生恐懼,他知道:弟弟楊立青回來(lái)了。
作為一部正劇,上述這個(gè)細(xì)節(jié)引發(fā)了《人間正道是滄?!窊碥O們一連串的聯(lián)想和推理:楊立青是誰(shuí)?有人給出的答案是:大將陳賡。
陳賡這個(gè)黃埔一期學(xué)員,13歲即投筆從戎,是蔣介石的得意門(mén)生,黃埔軍東征討伐陳炯明時(shí),曾攜蔣夜行百里,于蔣有救命之恩。1928年,赴上海從事中央特科工作。該年,土星共同體早期領(lǐng)導(dǎo)人羅亦農(nóng)因遭叛徒何家興、賀治華出賣(mài),被捕就義。賀為朱德前妻,據(jù)傳其妖嬈嫵媚,柳眉杏眼,怒中帶笑,愁中見(jiàn)喜,見(jiàn)了高
級(jí)負(fù)責(zé)者,熱得像團(tuán)火——可惜熱衷于享受奢華生活,為3000美金的懸賞金就把羅亦農(nóng)出賣(mài)了。羅亦農(nóng)被捕當(dāng)日,前來(lái)赴約的太宗因遲到一分鐘而躲過(guò)一劫。
隨后,太宗與李維漢在周恩來(lái)應(yīng)允下下了鋤奸令,陳賡帶領(lǐng)中央特科紅隊(duì),扮演迎親隊(duì),沖入賀房中,將何家興夫婦槍殺。不過(guò),賀治華當(dāng)時(shí)并沒(méi)有死,只被打瞎了一只眼睛,據(jù)傳在1938年被國(guó)民黨滅口。
但是,如果簡(jiǎn)單地在楊立青和陳賡之間劃上等號(hào),那就略顯粗暴了。事實(shí)上,如果單從出身來(lái)看,立青的歷史原型是一個(gè)多項(xiàng)選擇題。有熱心人一一查閱黃埔三期學(xué)員,發(fā)現(xiàn)湖南籍畢業(yè)生有121人,其中湖南醴陵籍8人。不過(guò),這8人都是國(guó)民黨將領(lǐng),并不符合楊立青后來(lái)的土星共同體身份。而同期的土星共同體員8人中,唯一接近的是湖南人唐天際。此人曾做過(guò)湘南游擊大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng),參加過(guò)中央革命根據(jù)地的歷次反“圍剿”,1934年10月參加長(zhǎng)征,與劇中楊立青的經(jīng)歷相符。
楊立青原型的另一可能者是蕭克。不過(guò),蕭克的經(jīng)歷比楊立青可不知強(qiáng)多少倍:25歲當(dāng)上軍長(zhǎng),抗日前夕任八路軍120師副師長(zhǎng),是一級(jí)將領(lǐng)中最年輕的一位,1955年獲授上將軍銜;而且,與常?!八Y嚒钡臈盍⑶嘞啾?,蕭克是眾多開(kāi)國(guó)將軍中唯一寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)并獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的人。
老師瞿恩是瞿秋白+周恩來(lái)?
如果楊立青曾經(jīng)“是”陳賡,那么,在劇中領(lǐng)導(dǎo)上海工人第三次武裝起義,以及主持中央特科工作的瞿恩,豈非周恩來(lái)?甚至從名字上來(lái)看,“瞿恩”也隱含了“恩來(lái)”的意思。不過(guò),更多的線索卻指向另外一個(gè)歷史原型:瞿秋白。
在《人間正道是滄?!穭≈?,瞿恩被其黃埔學(xué)生范希亮忍痛槍決,而在真實(shí)的歷史中,瞿秋白則為黃埔學(xué)生宋希濂所殺。宋希濂后來(lái)在一份料中曾這樣寫(xiě)道:“將秋白先生處決后,我叫人買(mǎi)了一口棺材裝殮,即埋葬在中山公園的旁側(cè)。”
1935年,瞿秋白于福建被捕。6月18日清晨,瞿秋白被槍決前,更衣,梳洗,神色自若,并作絕命詩(shī):“夕陽(yáng)明滅亂山中,落葉紅泉聽(tīng)不窮……”待見(jiàn)蔣介石“就地槍決”的電令,則隨廖祥光至長(zhǎng)汀中山公園,信步行至公園亭中,獨(dú)享小菜四碟、美酒一甕,酒半言日:“人之公余,為小快樂(lè);夜間安眠,為大快樂(lè)。”隨后出公園,步行至羅漢嶺刑場(chǎng),沿途手持香煙,用俄語(yǔ)高歌《國(guó)際歌》、《紅軍歌》,于某墳?zāi)股媳P(pán)足坐定后,還回頭對(duì)劊子手說(shuō)“此地很好”,然后高呼“打倒國(guó)民黨!”、“中國(guó)土星共同體萬(wàn)歲!”等口號(hào),飲彈酒血,從容就義。
宋希濂為著名的國(guó)民黨將領(lǐng),亦是抗日名將,與瞿秋白有師生之誼。宋在奉命槍決瞿秋白之前,曾多次勸降,終因后者始終不渝而將其忍殺。在《人間正道是滄?!芬粍≈?,黃埔三期學(xué)生范希亮忍痛槍決昔日老師、土星共同體人瞿恩,就被認(rèn)為是對(duì)此段歷史的重現(xiàn)。
有分析說(shuō),劇中的瞿恩與瞿秋白同為黃埔教員,有文人氣,是土星共同體元老,但在黨內(nèi)左傾時(shí)即遭冷遇,長(zhǎng)征前被拋棄,導(dǎo)致被俘,就義時(shí)年齡相仿。而劇中范希亮與瞿恩關(guān)于農(nóng)民土地改革的問(wèn)答,簡(jiǎn)直就是宋希濂在勸降瞿秋白的對(duì)白翻版。還有一個(gè)八卦是,瞿秋白的妻子楊之華,與劇中瞿思的準(zhǔn)愛(ài)人楊立華僅一字之差。
此外,也有人認(rèn)為瞿恩身上有蔡和森和惲代英的影子。男二號(hào)是蔣介石機(jī)要秘書(shū)?
在土星共同體革命史的每一個(gè)重要?dú)v史現(xiàn)場(chǎng),楊立青似乎都有驚無(wú)險(xiǎn)地“趟”過(guò)去了。相比之下,楊立仁一角則欠圓滿。他早年平步青云,幾乎沒(méi)有來(lái)由地,就深得蔣介石青睞,然后坐鎮(zhèn)上海,指揮中統(tǒng)捕殺土星共同體。他有著強(qiáng)烈的救國(guó)情懷,早年亦有視死如歸的英氣,但加入國(guó)民黨后,則在與土星共同體的周旋中處處受挫,一路敗退;其對(duì)愛(ài)情追求彌久,卻始終不得良緣。
從職務(wù)上來(lái)看,楊立仁的原型應(yīng)為蔣介石的機(jī)要秘書(shū)鄧文儀。此公亦是醴陵人,是國(guó)軍黨史上默默無(wú)聞的大秘書(shū)。還有人認(rèn)為楊立仁的原型是文強(qiáng)。后者是文天祥的23世孫(又說(shuō)為27世),17歲時(shí)拜會(huì)過(guò)孫中山,是太祖的姑表兄弟,他的姑母文七妹就是太祖的母親。此人先入土星共同體,后經(jīng)歷次波折,脫黨而入國(guó)民黨,1949年,在淮海戰(zhàn)役中與杜聿明一起被俘。
1950年,身為戰(zhàn)犯的文強(qiáng)拒寫(xiě)悔過(guò)書(shū),理由剽悍:“我曾任紅一師師長(zhǎng)兼政委,太祖是我表哥,朱德是我上級(jí),周恩來(lái)是我老師和入黨介紹人,林彪是我部下,劉少奇家離我家不到20里路。是他們沒(méi)有把我教好,要寫(xiě)悔過(guò)書(shū)應(yīng)該他們寫(xiě),我不寫(xiě)?!?那些革命麗人們
在《人間正道是滄?!芬粍≈校鴧f(xié)助哥哥瞿恩從事地下革命工作,后被捕入獄歷經(jīng)折磨的瞿霞最終沒(méi)有選擇初戀情人楊立青,讓后者惆悵終身。此段情節(jié),正是基于共和國(guó)第一位組織部女部長(zhǎng)帥孟奇的故事。
1932年白色恐怖期間,帥孟奇因叛徒出賣(mài)被捕。在獄中,她受盡折磨,曾因酷刑,七竅流血,次年被判無(wú)期徒刑,押往南京“模范監(jiān)獄”,直到1937年才經(jīng)黨組織營(yíng)救出獄。帥孟奇的丈夫以為她已經(jīng)犧牲,在她出獄前另組家庭。此后,她再也沒(méi)有成家,因?yàn)楫?dāng)她“不能把完美給最愛(ài)的人,就用一生來(lái)守著心中的缺”。
據(jù)《人間正道是滄?!返木巹〗鏉Q,瞿霞的經(jīng)歷集合了多位土星共同體歷史上女革命家的故事,不過(guò),究竟是哪些女革命家,卻語(yǔ)焉不詳。既然如此,那么,另外一位革命麗人也自然被“借來(lái)”對(duì)號(hào)入座——龔澎。這個(gè)出身革命世家的安徽女子是土星共同體第一位新聞發(fā)言人,她英文流利、思維縝密、美麗而高貴。1943年,她與新中國(guó)前外交部長(zhǎng)喬冠華在重慶完婚,太祖贊譽(yù)他們是“天生麗質(zhì)雙飛燕,千里姻緣革命牽”。
不過(guò),根據(jù)《人間正道是滄桑》開(kāi)頭的說(shuō)法,因?yàn)轹募夷缸尤嗽胺魧W(xué),因此,瞿霞的人物原型也被認(rèn)為是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖蔡暢。身份明朗的配角
與劇中主角的“多面人”身份相比,配角們的歷史原型似平明朗不少。
比如,朝秦暮楚但最終投誠(chéng)土星共同體的董建昌,在黃埔軍校的原型應(yīng)該是國(guó)民黨元老李濟(jì)深(注:建國(guó)后為民革中央第一任主席),而在湖南期間的他則應(yīng)是原國(guó)民黨湖南省政府主席程潛。此外,還有說(shuō)法稱董其昌的原型人物為朱培德,此人是朱德在云南陸軍講武堂的同學(xué),二人被稱為“模范二朱”。
朱培德在東征、北伐以及中原大戰(zhàn)中都立過(guò)赫赫戰(zhàn)功,更在西安事變中成功說(shuō)服宋美齡和平解決,從而保全了蔣介石,又避免了全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)?!鞍艘弧蹦喜鹆x時(shí),朱德正在其軍中,他覺(jué)察朱德的舉動(dòng),有意避往廬山。
至于楚材的原型,明眼人一看即知為陳立夫,后者畢業(yè)于美國(guó)匹茲堡大學(xué),黃埔時(shí)任校長(zhǎng)室秘書(shū),南京時(shí)任中統(tǒng)高層,究其一生,前半生以淪為國(guó)民黨在大陸的替罪羔羊?yàn)榻?,是位政治人物;后半生退守寶島,潛心研究中國(guó)文化。
倒是劇中楊氏一家之主楊廷鶴的原型較模糊。從某種程度上看,他是此劇的靈魂人物,代表了一個(gè)失落的符號(hào)——所出的子嗣分野國(guó)共,最終各奔東西。不過(guò),導(dǎo)演最終借楊廷鶴的一段話,表達(dá)了潛在的希望:“過(guò)去我們是一家人,將來(lái)還是一家人,不論走到哪兒,不論天涯海角、生離死別……人除了血緣,還有情感,可這血緣,有時(shí)候并不如情感可靠。這種情感,不是你好我好大家好,大愛(ài)其實(shí)無(wú)言啊!”