大眾文化利大于弊

在文化研究領域有兩個學派，分別是伯明翰學派與法蘭克福學派。他們是西方文化研究思潮的源頭，是20世紀西方馬克思主義的主要流派。在對于大眾文化這個領域卻有不同的觀點。伯明翰學派在前期由于大多數的成員都出身與中下層或工人階級所以采取與以往精英知識分子不同的態度去對待、研究通俗文化，力圖重估其價值。他們認為大眾文化，是為普通民眾所擁有為享用，為普通民眾所鐘愛的文化。法蘭克福學派是20世紀西方馬克思主義的主要流派之一，其成員主要是一些有著猶太血統的德國哲學家和社會學家，他們認為“Popular Culture”即“Mass Culture”,即”為了滿足大量消費而大批量生產的文化，其觀眾是沒有鑒別力的消費者。法蘭克福學派與伯明翰學派都屬于批判學派，他們都認為大眾傳播在現代社會具有強大的構建能力，但是對于大眾文化的定義確實完全不相同的。

在對于大眾文化這個方面我是比較認同伯明翰學派的，我認為大眾文化是一種“容易”被人所熟知所接受的流行文化，我的觀點是我們應該在鐘愛的同時重視傳播良性的大眾文化，大眾文化利大于弊。那我為什么這么說呢，我們先來看看百度詞條對于大眾文化的解釋：“大眾文化，以大眾傳播媒介（機械媒介和電子媒介）為手段，按商品市場規律去運作、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態”。大眾文化就是一種為了使大量民眾獲得愉悅的日常文化形態。在如今這個科學技術高速發展，人類在一步步的走向更文明的社會的時間段，在日常的社會工作學習壓力變大的情況下，大眾文化作為一種容易被人們所接受的，容易被人們用短時間就可以獲得大量的快樂的文化。以簡單的事例來說，每一個國人在有機會在國外看到中國的文化在異國他鄉生根發芽的時候都會感到無與倫比的驕傲與自豪，但是如何讓中國的文化走出國門卻一直是一個問題，如果說在我們自己的國家內中國的傳統文化都只是一種小眾文化的時候，那我們談何讓中國文化在異國他鄉生根發芽呢，所以在這一方面，大眾文化就有了其優點，我們現如今所倡導的在接受傳統文化的時候要“棄其糟粕，取其精華“，大眾文化在接收了那部分精華后，讓傳統文化變成一種更容易被人所接受的文化，這讓我們的文化被其他國家的人所接受，讓我們不再被”洋人“的文化占據社會主流，這難道不是重視傳播大眾文化的理由嗎？

那么我們為什么要重視傳播良性的大眾文化呢？舉個例子來講，就是我們大多數人就算沒有接觸過卻也略有所耳聞的“飯圈文化”，那么為什么要以飯圈文化做例子呢，因為飯圈文化逐漸變成了一種畸形的大眾文化。飯圈文化即粉絲文化，用以概括大眾流行文化中的發燒友現象最早是最初的發燒友，往往指那些對某種流行文化或者小眾藝術特別醉心、專業程度高、藝術修養優秀的一群人，發燒友對所癡迷的樂手、歌手、影星的演奏演唱與表演如數家珍，見證了大眾流行文化的強大魅力。從相對小眾的發燒友文化到大眾粉絲文化的過渡是自然而然的，背后是文化工業的巨大推動力量。反過來，粉絲文化對包括網絡小說、影視劇、綜藝節目在內的文娛產業無疑也有著很大的助推作用，二者相互作用、彼此成就。粉絲懷著巨大熱忱，投入大量時間和金錢追星，沉醉于特定的影視作品，相互交流、深化理解、彼此激發二次創作，這些都很自然，無可非議。但是當“飯圈文化”一旦失去理智，開始盲目崇拜那就開始逐漸變得畸形，就拿今年入獄的吳某來說，他可以算得上是在現如今的娛樂圈中的頂級流量，可以當他被捕入獄后，畸形的飯圈文化發表的言論令人不禁捧腹大笑，缺乏起碼理性約束的粉絲群體如同決堤的洪水，不只讓粉絲個體迷失、沉淪，也助推著流量明星們自我膨脹、忘乎所以?？此茖ε枷衩餍前侔愫亲o、無限寵溺，其實是“毀”人不倦，金錢供養、無底線膜拜讓流量明星們不斷地自大自滿，最終走向滅亡。而且不良的飯圈文化也在影響著少年的良好成長環境，以一種病態的文化讓正在塑造世界觀，價值觀的青年誤入歧途，不在崇拜科學家，醫生而是去崇拜那些流量明星，長此以往，不良飯圈文化毀掉的將是整個一代人，污染的是整個社會風氣，敗壞的是整個的民族精神?？傊?，不良的大眾文化(飯圈文化)不利于正確的大眾文化傳播，對正確的社會發展都有影響，這就是我們要重視傳播良性的大眾文化的原因。

這個世界是一個多姿多彩，人才輩出的世界，有著炫彩的文化，奪目的精神，但不管取得了如何樣的成績，刨根問底來說個人也是大眾的一部分。可以接受你像作古代詩人陸游筆下那“零落成泥碾作塵，只有香如故“的梅花，可以接受你“又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”，不讓自己的高潔品質去蒙受世俗的塵垢。但是在如今這個大同社會中，不被人們所接受的，不被人們所能融洽的畸形文化，最終都是要被良性的大眾文化所取締，大眾文化不是只有快節奏，低俗的，當我們所有人都在重視傳播良性文化的時候，那么總有一天我們的國家的文化就一定可以傳播到異國他鄉，所以說只要我們傳播良性的大眾文化，那么大眾文化的利一定是大于弊的。

參考文獻

1.伯明翰學派的文化理論 學位論文庫

2.論西方馬克思主義在馬克思主義發展史上的理論地位 學術期刊庫

3.法蘭克福學派與伯明翰學派社會和理論生成語境比較研究 學術期刊庫